Преследование

Преследование – это систематическое жестокое обращение с отдельным лицом или группой со стороны другого человека или группы. Наиболее распространенными формами являются религиозные преследования , расизм и политические преследования , хотя, естественно, эти термины частично совпадают. Причинение страданий , преследование , тюремное заключение , интернирование , страх или боль — все это факторы, которые могут привести к преследованию, но не все страдания обязательно приводят к преследованию. Порог серьезности был источником многочисленных споров. ^{[ 1 ]}

Международное право

В соответствии с принципами Нюрнбергскими преступления против человечности являются частью международного права. Принцип VI Нюрнбергских принципов гласит, что

Преступления, изложенные ниже, наказуемы как преступления по международному праву:...
с) Преступления против человечности:

Убийство, истребление , порабощение , депортация и другие бесчеловечные действия, совершенные в отношении любого гражданского населения, или преследования по политическим, расовым или религиозным мотивам, когда такие действия совершаются или такие преследования проводятся во исполнение или в связи с каким-либо преступлением против мира или любого военного преступления .

Телфорд Тейлор , который был адвокатом обвинения на Нюрнбергском процессе, писал: «[на] Нюрнбергском процессе по делам о военных преступлениях трибуналы отвергли несколько попыток обвинения отнести такие «внутренние» зверства в сферу международного права как «преступления против человечности». ". ^{[ 2 ]} Несколько последующих международных договоров включили этот принцип, но некоторые из них отменили ограничение «в связи с любым преступлением против мира или любым военным преступлением», которое содержится в Нюрнбергских принципах.

Римский статут Международного уголовного суда , который является обязательным для 111 государств, определяет преступления против человечности в статье 7.1. Статья криминализирует определенные действия, «совершенные в рамках широкомасштабного или систематического нападения, направленного против любого гражданского населения, осведомленного о нападении». К ним относятся:

(h) Преследование любой идентифицируемой группы или коллектива по политическим, расовым, национальным, этническим, культурным, религиозным или половым признакам. ^{[ 3 ]}...или другие основания, общепризнанные как недопустимые в соответствии с международным правом, в связи с любым действием, упомянутым в настоящем пункте [например, убийство, истребление, порабощение, депортация, тюремное заключение, пытки, сексуальное насилие, апартеид и другие бесчеловечные действия] или любое преступление, подпадающее под юрисдикцию Суда

Религиозный

Религиозное преследование – это систематическое жестокое обращение с отдельным лицом или группой лиц по причине их религиозной принадлежности . Не только теоретики секуляризации (предполагающие упадок религиозности в целом) охотно предполагают, что религиозные преследования остались в прошлом. ^{[ нужна ссылка ]}. Однако с ростом фундаментализма и религиозного терроризма это предположение стало еще более спорным. ^{[ нужна ссылка ]}. Действительно, сегодня во многих странах мира религиозные преследования являются проблемой прав человека.

Атеисты

Атеисты подвергались гонениям на протяжении всей своей истории . Преследование может означать необоснованный арест, тюремное заключение, избиение, пытки или казнь. Это также может относиться к конфискации или уничтожению имущества.

Бахаи

Под преследованием бахаи понимаются религиозные преследования бахаи в различных странах, особенно в Иране . ^{[ 4 ]} который занимает седьмое место по численности населения бахаи в мире: по состоянию на 2010 год его численность составляла чуть более 251 100 человек. ^{[ 5 ]} Вера Бахаи зародилась в Иране и представляет крупнейшее религиозное меньшинство в этой стране.

буддисты

Преследование буддистов было широко распространенным явлением на протяжении всей истории буддизма , явление, которое продолжается и сегодня. Еще в III веке нашей эры буддисты подвергались преследованиям со стороны Кирдера, зороастрийского первосвященника Сасанидской империи . ^{[ нужна ссылка ]}

Антибуддийские настроения в императорском Китае между V и X веками привели к четырем буддийским преследованиям в Китае, из которых Великое антибуддийское преследование 845 года было, вероятно, самым жестоким. Однако буддизму удалось сохраниться в Китае, но он был сильно ослаблен. Во время Северной экспедиции , в 1926 году в Гуанси , гоминьдановский мусульманский генерал Бай Чунси возглавил свои войска в поход по разрушению буддийских храмов и разбиению идолов, они превратили храмы в школы и партийные штабы Гоминьдана. ^{[ 6 ]} Во время гоминьдановского умиротворения Цинхая мусульманский генерал Ма Буфанг и его армия уничтожили множество тибетских буддистов на северо-востоке и востоке Цинхая, а также разрушили тибетские буддийские храмы. ^{[ 7 ]}

Мусульманское вторжение на Индийский субконтинент было первым великим иконоборческим вторжением на Индийский субконтинент . ^{[ 8 ]} По словам Уильяма Джонстона, сотни буддийских монастырей и святынь были разрушены, буддийские тексты сожжены мусульманскими армиями, монахи и монахини были убиты на Индо-Гангской равнине в XII и XIII веках. ^{[ 9 ]} Буддийский университет Наланды был ошибочно принят за форт из-за обнесенного стеной кампуса. убитых буддийских монахов приняли за брахманов Согласно Минхадж-и-Сиражу, . ^{[ 10 ]} Город-крепость, монастырь Одантапури , также был разрушен его войсками. Сумпа основал свой рассказ на рассказе Шакьяшрибхадры, который был в Магадхе в 1200 году, и утверждает, что буддийские университетские комплексы Одантапури и Викрамшила также были разрушены, а монахи были убиты. ^{[ 11 ]} Мусульманские силы неоднократно атаковали северо-западные регионы Индийского субконтинента. ^{[ 12 ]} Многие места были разрушены и переименованы. Например, монастыри Одантапури были разрушены в 1197 году Мухаммадом бин Бахтияром Хильджи , и город был переименован. ^{[ 13 ]} Точно так же Викрамашила была разрушена войсками Мухаммада бин Бахтияра Хильджи около 1200 года. ^{[ 14 ]} Священный храм Махабодхи был почти полностью разрушен мусульманскими захватчиками. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Многие буддийские монахи бежали в Непал , Тибет и Южную Индию , чтобы избежать последствий войны. ^{[ 17 ]} Тибетский паломник Чоджепал (1179-1264), прибывший в Индию в 1234 году, ^{[ 18 ]} неоднократно приходилось бежать от наступающих мусульманских войск, поскольку они грабили буддийские памятники. ^{[ 19 ]}

В Японии хайбуцу кисяку во время Реставрации Мэйдзи (начиная с 1868 года) было событием, которое было вызвано официальной политикой разделения синтоизма и буддизма (или синбуцу бунри ). Эта политика нанесла большой ущерб буддизму в Японии , разрушение буддийских храмов, изображений и текстов произошло в больших масштабах по всей стране и буддийские монахи были вынуждены вернуться к светской жизни. ^{[ нужна ссылка ]}

Во время беспорядков в Раму в Бангладеш в 2012 году 25-тысячная мусульманская толпа подожгла как минимум пять буддийских храмов и десятки домов по всему городу и окрестным деревням после того, как они увидели изображение предположительно оскверненного Корана , который, по их утверждениям, был опубликовал на Facebook Уттам Баруа, местный буддист. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Христиане

Гонения на христиан – это религиозные преследования , которым христиане могут подвергаться вследствие исповедания своей веры , как исторически , так и в современную эпоху . Ранние христиане подвергались преследованиям за свою веру как со стороны евреев, из религии которых возникло христианство, так и со стороны Римской империи , которая контролировала большую часть земель, на которых было распространено раннее христианство . В начале четвертого века эта религия была легализована Миланским эдиктом и в конечном итоге стала государственной церковью Римской империи .

Христианские миссионеры , а также люди, которых они обращали в христианство, неоднократно подвергались преследованиям, вплоть до мученической смерти за свою веру .

Существует также история отдельных христианских конфессий, подвергавшихся преследованиям со стороны других христиан по обвинению в ереси , особенно во время протестантской Реформации 16-го века , а также на протяжении всего средневековья, когда различные христианские группы, считавшиеся еретическими, подвергались преследованиям со стороны папства.

В 20 веке христиане подвергались преследованиям со стороны различных групп, а также атеистических государств, таких как СССР и Северная Корея . Во время Второй мировой войны преследовались члены многих христианских церквей в Германии за сопротивление нацистской идеологии.

По оценкам христианской миссионерской организации Open Doors (Великобритания), в последнее время 100 миллионов христиан сталкиваются с преследованиями, особенно в странах с преобладанием мусульман, таких как Пакистан и Саудовская Аравия . ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} По данным Международного общества прав человека , до 80% всех актов преследований направлено против людей христианской веры. ^{[ 24 ]}

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормонизм)

в штате Миссури Приказ об истреблении вынудил мормонов переехать в Иллинойс. Это произошло после того, как Сидней Ригдон произнес свою речь 4 июля , в которой говорилось, что мормоны будут защищать свою жизнь и собственность. Эта речь была воспринята правительством штата критически . Войска ополчения штата Миссури устроили резню мормонов в ходе так называемой резни в Хонсмилл . Их насильственное изгнание из штата привело к гибели более ста человек из-за холода, голода и связанных с этим болезней. Основатель церкви Джозеф Смит был убит в Картидже, штат Иллинойс , толпой из примерно 200 человек, почти все из которых были членами ополчения штата Иллинойс, включая некоторых членов ополчения, которым было поручено его охранять. Мормоны пострадали от смолы и оперения , их земель и имущества неоднократно отбирались у них, нападений толпы, ложных тюремных заключений, а США отправили армию в Юту для решения «проблемы мормонов» во время войны в Юте , в результате которой возникла группа мормонов. Мормоны во главе с Джоном Д. Ли резня поселенцев во время резни в Маунтин-Медоуз .

Свидетели Иеговы

На протяжении всей истории Свидетелей Иеговы их убеждения, доктрины и практика вызывали противоречия и оппозицию со стороны местных органов власти, общин и основных христианских групп.

Копты

Преследование коптов является исторической и постоянной проблемой в Египте, направленной против коптского православного христианства и его последователей. Это также яркий пример плохого статуса христиан на Ближнем Востоке, несмотря на то, что эта религия является родной для этого региона. Копты — последователи Христа в Египте, обычно восточные православные , которые в настоящее время составляют около 10% населения Египта — крупнейшего религиозного меньшинства этой страны. ^{[ а ]} Копты приводят примеры преследований на протяжении всей своей истории, а Хьюман Райтс Вотч отмечает «растущую религиозную нетерпимость» и религиозное насилие в отношении коптских христиан в последние годы, а также неспособность египетского правительства провести эффективное расследование и привлечь к ответственности виновных. ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

Мусульманское завоевание Египта произошло в 639 году нашей эры, во времена Византийской империи . Несмотря на политические потрясения, Египет оставался преимущественно христианским, но копты утратили статус большинства после 14 века. ^{[ 31 ]} в результате периодических преследований и разрушения тамошних христианских церквей, ^{[ 32 ]} сопровождалось высокими налогами для тех, кто отказался принять ислам. ^{[ 33 ]} Начиная с мусульманского завоевания Египта , коптские христиане подвергались преследованиям со стороны различных мусульманских режимов. ^{[ 34 ]} например, Халифат Омейядов , ^{[ 35 ]} Аббасидский халифат , ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} Фатимидский халифат , ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} Мамлюкский султанат , ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} и Османская империя ; преследование коптских христиан включало закрытие и снос церквей и принудительное обращение в ислам . ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}

С 2011 года сотни египетских коптов были убиты в межконфессиональных столкновениях, а многие дома, церкви и предприятия были разрушены. Всего лишь в одной провинции ( Минья было задокументировано 77 случаев сектантских нападений на коптов в период с 2011 по 2016 год ) Египетской инициативой по правам личности . ^{[ 47 ]} Похищение и исчезновение коптских христианских женщин и девочек также остается серьезной постоянной проблемой. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}

Догоны

На протяжении почти 1000 лет, ^{[ 51 ]} народ догонов , древнее племя Мали ^{[ 52 ]} столкнулись с религиозными и этническими преследованиями – посредством джихада со стороны доминирующих мусульманских общин. ^{[ 51 ]} Эти джихадистские экспедиции должны были заставить догонов отказаться от своих традиционных религиозных убеждений в пользу ислама. Такой джихад заставил догонов покинуть свои первоначальные деревни и перебраться на скалы Бандиагары, чтобы лучше защититься и избежать преследований, часто строя свои жилища в маленьких укромных уголках и закоулках. ^{[ 51 ]}^{[ 53 ]} В раннюю эпоху французского колониализма в Мали французские власти назначили мусульманских родственников Эль-Хаджа Умара Талля вождями Бандиагары , несмотря на то, что этот район на протяжении веков был территорией догонов. ^{[ 54 ]}

В 1864 году Тидиани Талл джихадиста и мусульманского лидера XIX века , племянник и преемник сенегамбийского Эль-Хаджа Умара Талля, выбрал Бандиагару столицей империи Тукулёр , тем самым обострив межрелигиозный и межэтнический конфликт. В последние годы догоны обвинили фулани в поддержке и укрытии исламских террористических группировок, таких как Аль-Каида, в стране догонов, что привело к созданию в 2016 году ополчения догонов Дан На Амбассагу , целью которого является защита догонов от систематических нападений. Это привело к резне Фуланиса в Огоссагу в марте 2019 года и ответным действиям Фула в виде резни в Собане Да в июне того же года. После резни в Огоссагу президент Мали и Ибрагим Бубакар Кейта его правительство распорядились о роспуске партии Дан На Амбассагу, которую они считают частично ответственной за нападения. Группа ополченцев догонов отрицала свою причастность к резне и отвергла призывы о роспуске. ^{[ 55 ]}

Друзы

Исторически отношения между друзами и мусульманами характеризовались интенсивными преследованиями. ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]}^{[ 59 ]} Веру друзов часто классифицируют как ветвь исмаилитов . Хотя эта вера первоначально развилась из исмаилитского ислама , большинство друзов не идентифицируют себя как мусульмане . ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]} и они не принимают пять столпов ислама . ^{[ 63 ]} Друзы шиитский часто подвергались преследованиям со стороны различных мусульманских режимов, таких как халифат Фатимидов , ^{[ 64 ]} Мамлюк , ^{[ 65 ]} суннитская Османская империя , ^{[ 66 ]} и провинция Египет . ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]} Преследование друзов включало массовые убийства , разрушение молитвенных домов и святых мест друзов, а также принудительное обращение в ислам. ^{[ 69 ]} По версии друзов, это были не обычные убийства, согласно версии друзов, они были призваны искоренить всю общину. ^{[ 70 ]} Совсем недавно гражданская война в Сирии , начавшаяся в 2011 году, стала свидетелем преследования друзов со стороны исламских экстремистов . ^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}

Ибн Таймия, видный мусульманский ученый -мухаддис , отверг друзов как немусульман. ^{[ 73 ]} и в его фетве говорилось, что друзы: «Не находятся на уровне Ахль аль-Китаб ( Людей Книги ) или мушрикинов ( многобожников ). Скорее, они происходят из самых отклонившихся кафиров ( неверных )… Их женщины могут быть взяты в рабство, а их имущество может быть конфисковано... их следует убивать всякий раз, когда их находят, и проклинать, как они описали... Обязательно убивать их ученых и религиозных деятелей, чтобы они не вводите других в заблуждение», ^{[ 74 ]} что в таких условиях узаконило бы насилие против них как отступников . ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]} Османы часто полагались на религиозные решения Ибн Таймии, чтобы оправдать свое преследование друзов . ^{[ 77 ]}

Фалуньгун

Фалуньгун был представлен широкой публике Ли Хунчжи в Чанчуне , Китай , в 1992 году. В течение следующих нескольких лет Фалуньгун был самой быстрорастущей практикой цигун в истории Китая, и к 1999 году насчитывались миллионы практикующих. После семи лет широкой популярности, 20 июля 1999 года, правительство Китайской Народной Республики начало общенациональную кампанию преследования практикующих Фалуньгун, за исключением специальных административных районов Гонконга и Макао . ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]} В конце 1999 года был принят закон, запрещающий «неортодоксальные религии», который имел обратную силу и применялся к Фалуньгун. ^{[ 80 ]} Amnesty International заявляет, что преследование «политически мотивировано», поскольку «законы используются задним числом для осуждения людей по политически мотивированным обвинениям, а также вводятся новые правила для дальнейшего ограничения основных свобод». ^{[ 81 ]}

Индусы

Преследование индуистов относится к религиозным преследованиям , которым индуисты могут подвергнуться вследствие исповедания своей веры, как исторически, так и в современную эпоху. Индусы подвергались жестоким преследованиям во время исторического исламского правления на Индийском субконтиненте. ^{[ 82 ]}^{[ нужен лучший источник ]} и во португальского правления Гоа время .

Даже в наше время индуисты в Пакистане и Бангладеш подвергаются преследованиям. Совсем недавно тысячи индуистов из провинции Синд в Пакистане бежали в Индию, выражая опасения за свою безопасность. После раздела Индии в 1947 году в Пакистане (исключая Бангладеш) в 1951 году проживало 8,8 миллиона индуистов. В 1951 году индуисты составляли 1,58% населения Пакистана. ^{[ 83 ]} Сегодня индуистское меньшинство составляет 1,7 процента населения Пакистана. ^{[ 84 ]}

( Освободительная война Бангладеш 1971 г.) привела к одному из крупнейших геноцидов 20 века. Хотя, по оценкам, число жертв составило 3 000 000, вполне вероятно, что индусы приняли на себя непропорционально большую тяжесть натиска пакистанской армии против бенгальского населения территории, которая называлась Восточным Пакистаном. В статье Time журнала от 2 августа 1971 года говорилось: «Индусы, на долю которых приходится три четверти беженцев и большинство погибших, приняли на себя основной удар мусульманской военной ненависти». ^{[ 85 ]} Сенатор Эдвард Кеннеди написал в отчете, который был частью свидетельских показаний Комитета Сената США по международным отношениям от 1 ноября 1971 года: «Сильнее всего пострадали члены индуистской общины, которых грабили их земли и магазины, систематически убивали, подвергали массовым изнасилованиям и в некоторых местах нарисованы желтые пятна с пометкой «H». Все это было официально санкционировано, приказано и реализовано в соответствии с военным положением Исламабада ». В том же отчете сенатор Кеннеди сообщил, что 80% беженцев в Индии были индуистами, и, по данным многочисленных международных агентств по оказанию помощи, таких как ЮНЕСКО и Всемирная организация здравоохранения, число восточно-пакистанских беженцев на пике своего развития в Индии приближалось к 10 миллионам. в объединенной колонке «Пакистанская резня, которую проигнорировал Никсон» Лауреат Пулитцеровской премии журналист Сидни Шанберг написал о своем возвращении в освобожденный Бангладеш в 1972 году. «Другими напоминаниями были желтые буквы «H», которые пакистанцы рисовали на домах индусов, конкретные цели мусульманской армии» (под «мусульманской армией», что означает Пакистанская армия , которая также атаковала бенгальских мусульман) ( Newsday , 29 апреля 1994 г.).

В Бангладеш 28 февраля 2013 года Трибунал по международным преступлениям приговорил Делвара Хоссейна Сайеди , вице-президента Джамаат-и-Ислами, к смертной казни за военные преступления, совершенные во время Освободительной войны Бангладеш 1971 года . После приговора активисты «Джамаат-и-Ислами» и ее студенческого крыла Ислами Чхатра Шибир напали на индусов в разных частях страны. Индуистская собственность была разграблена, индуистские дома сожжены дотла, а индуистские храмы осквернены и подожжены. ^{[ 86 ]}^{[ необходимы дополнительные ссылки ]} Насилие включало разграбление индуистской собственности и предприятий, поджоги индуистских домов, изнасилование индуистских женщин, ^{[ нужна ссылка ]} а также осквернение и разрушение, по словам лидеров общин, более 50 индуистских храмов ; 1500 индуистских домов были разрушены в 20 районах. ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]} Хотя правительство возложило на Джамаат-и-Ислами ответственность за нападения на меньшинства, руководство Джамаат-и-Ислами отрицает свою причастность. Лидеры меньшинств выразили протест против нападений и призвали к справедливости. Верховный суд Бангладеш поручил правоохранительным органам начать suo motu расследование нападений по принципу . Посол США в Бангладеш выразил обеспокоенность нападением Джамаата на бенгальскую индуистскую общину. ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}

евреи

Преследование евреев является повторяющимся явлением на протяжении всей еврейской истории . Это происходило неоднократно в самых разных географических точках. Оно может включать в себя погромы , грабежи и снос частной и государственной еврейской собственности (например, «Хрустальная ночь» ), необоснованные аресты, тюремное заключение, пытки , убийства или даже массовые казни (только во время Второй мировой войны около шести миллионов человек были преднамеренно убиты, потому что они были евреями). Их изгнали из своих родных городов/стран в надежде найти убежище в других государствах. В последнее время антисемитизм часто проявлялся как антисионизм . ^{[ 91 ]}^{[ 92 ]} где антисионизм – это предубеждение против еврейского движения за самоопределение и права еврейского народа на родину в Государстве Израиль . Антисионизм может включать в себя угрозы уничтожить Государство Израиль (или иным образом уничтожить его еврейский характер), необоснованные и неточные характеристики власти Израиля в мире, а также высказывания или действия, которые ставят Израиль на иные стандарты, чем другие страны. ^{[ 93 ]}

мусульмане

Преследование мусульман было повторяющимся явлением на протяжении всей истории ислама . Преследование может означать необоснованный арест, тюремное заключение, избиения, пытки или казнь. Это может также относиться к конфискации или уничтожению имущества или разжиганию ненависти к мусульманам.

Преследование может распространяться не только на тех, кто считает себя мусульманами, но и на тех, кого другие считают мусульманами, или оно может включать мусульман, которых другие мусульмане считают немусульманами. Ахмадийцы считают себя мусульманами , но многие другие мусульмане считают их немусульманами и «еретиками». В 1984 году правительство Пакистана под руководством генерала Зия-уль-Хака приняло Постановление XX . ^{[ 94 ]} который запретил прозелитизм со стороны ахмадийцев, а также запретил ахмадийцам называть себя мусульманами . Согласно этому постановлению, любой ахмади, который называет себя мусульманином на словах, устных или письменных, или посредством видимого изображения, прямо или косвенно, или призывает к молитве, как это делают другие мусульмане, наказывается тюремным заключением на срок до 3 лет. годы. Из-за этих трудностей Мирза Тахир Ахмад эмигрировал в Лондон. ^{[ нужна ссылка ]}

язычники

Преследование язычников относится к историческим и продолжающимся актам религиозной нетерпимости, насилия и притеснения против последователей языческих или политеистических религий. Это преследование осуществлялось различными религиозными и политическими группами, включая христиан, мусульман и правительства на протяжении всей истории. Возникновение христианства как государственной религии в Поздней Римской империи привело к преследованиям язычников, которые рассматривались как угроза новой вере, и преследования язычников продолжались в постримской Европе , Аравии и Северной Африке. Разрушение и преобразование языческих храмов в церкви, мечети или другие сооружения были обычной практикой во время христианизации Римской империи , а затем и распространения ислама на Ближнем Востоке и в Северной Африке . Это было сделано для искоренения язычества и утверждения господства христианства и ислама. В эпоху Великих географических открытий многие европейцы рассматривали аспекты жизни коренных американцев , африканских племен , полинезийцев и австралийских аборигенов. религии как язычников, которым приписывают их геноцид и насильственное обращение в другую веру . Некоторые известные примеры: Преследование язычников в поздней Римской империи , Христианизация германских народов , Исламизация региона Судана , Преследование язычников при Феодосии I , Преследование язычников при Констанции II , Борьба за Африку , Колонизация Австралии и Колонизация. Америки . Современные язычники, исповедующие различные формы язычества, являются религиозным меньшинством в каждой стране, где они существуют. Они подвергались религиозной дискриминации и/или преследованиям по религиозным мотивам. Крупнейшие современные языческие общины находятся в Северной Америке и Великобритании, и именно там проблеме дискриминации уделяется наибольшее внимание. Хотя преследования язычников за последние столетия уменьшились, в некоторых частях мира они все еще существуют. Сообщество язычников и виккан продолжает сталкиваться с преследованиями христиан, особенно в Соединенных Штатах, где они часто подвергаются негативным стереотипам и заблуждениям, например, тем, которые увековечились во времена Сатанинская паника .

Философы

Философы на протяжении всей истории философии задерживались в судах и трибуналах за различные правонарушения, часто в результате их философской деятельности, а некоторые даже были казнены. Самый известный пример того, как философ предстал перед судом, - это дело Сократа , которого судили, среди прочего, за развращение молодежи и нечестие. ^{[ 95 ]} Другие включают в себя:

Джордано Бруно - философ-пантеист, сожженный на костре за римской инквизицией свои еретические религиозные взгляды, космологические взгляды или и то, и другое; ^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}
Томмазо Кампанелла — заключённый в монастырь за свои еретические взгляды, а именно за оппозицию авторитету Аристотеля , а затем заключённый в замке на 27 лет, в течение которых он написал свои самые известные произведения, в том числе « Город Солнца» ; ^{[ 98 ]}
Барух Спиноза — еврейский философ, который в возрасте 23 лет был подвергнут херему (аналогично отлучению от церкви) еврейскими религиозными властями за ереси, такие как его противоречивые идеи относительно подлинности еврейской Библии , которые легли в основу современной библейской критики , и пантеистическая природа Божества. ^{[ 99 ]}^{[ 100 ]} До этого на ступенях общественной синагоги на него напал вооруженный ножом нападавший с криком «Еретик!». ^{[ 101 ]} Католической церкви а позже его книги были добавлены в Индекс запрещенных книг .

Серерс

Преследование народа серер в Сенегале , Гамбии и Мавритании многогранно и включает в себя как религиозные, так и этнические элементы. Религиозные и этнические преследования народа серер начались в 11 веке, когда король Вар Джаби узурпировал трон Текрура (часть современного Сенегала) в 1030 году, а к 1035 году ввел законы шариата и заставил своих подданных подчиниться исламу . ^{[ 102 ]} С помощью его сына (Леба), их союзников -альморавидов и других африканских этнических групп, принявших ислам , мусульманская коалиционная армия начала джихад против народа серер Текрура, который отказался отказаться от религии серер в пользу ислама. ^{[ 103 ]}^{[ 104 ]}^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} Число смертей Сереров неизвестно, но это спровоцировало исход Сереров Текрура на юг после их поражения, где ламанес предоставили им убежище . ^{[ 106 ]} Преследование народа Серер продолжалось со средневековой эпохи до 19 века, что привело к битве при Фандане-Тиутиуне . С 20 по 21 века гонения на Сереров менее очевидны, тем не менее, они являются объектом презрения и предубеждений. ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}

сикхи

Антисикхские беспорядки 1984 года или сикхская резня 1984 года представляли собой серию погромов. ^{[ 109 ]}^{[ 110 ]}^{[ 111 ]}^{[ 112 ]} направлен против сикхов в Индии антисикхской мафией в ответ на убийство Индиры Ганди 31 октября 1984 года двумя ее телохранителями- сикхами в ответ на ее действия, санкционировавшие военную операцию «Голубая звезда» . Их было более 8000 ^{[ 113 ]} смертей, в том числе 3000 в Дели. ^{[ 111 ]} В июне 1984 года во время операции «Голубая звезда » Индира Ганди приказала индийской армии атаковать Золотой храм и уничтожить всех повстанцев, поскольку он был оккупирован сикхскими сепаратистами, накапливавшими оружие. Позже были начаты операции индийских военизированных формирований по очистке от сепаратистов сельской местности штата Пенджаб . ^{[ 114 ]}

Индийское правительство сообщило о 2700 смертях в результате последовавшего хаоса. Правительство Индии сообщило, что после беспорядков город покинули 20 000 человек, однако Народный союз за гражданские свободы сообщил о «по крайней мере» 1000 перемещенных лиц . ^{[ 115 ]} Больше всего пострадали сикхские кварталы в Дели . Центральное бюро расследований , главное индийское следственное агентство, считает, что акты насилия были организованы при поддержке тогдашних полицейских Дели и центрального правительства, возглавляемого Индиры Ганди сыном , Радживом Ганди . ^{[ 116 ]} Раджив Ганди был приведен к присяге в качестве премьер-министра после смерти своей матери и, когда его спросили о беспорядках, сказал, что «когда падает большое дерево, земля дрожит», пытаясь таким образом оправдать межобщинную рознь. ^{[ 117 ]}

Есть утверждения, что правительство уничтожило улики и прикрыло виновных. На первой полосе журнала Asian Age действия правительства были названы «матерью всех сокрытий». ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]} Есть утверждения, что насилие было организовано и часто совершалось активистами и сторонниками Индийского национального конгресса во время беспорядков. ^{[ 120 ]} Основное оружие мафии — керосин — был поставлен группой лидеров партии Индийский национальный конгресс, владевших заправочными станциями. ^{[ 121 ]}

Езиды

Преследование езидов продолжается, по крайней мере, с 10 века. ^{[ 122 ]}^{[ 123 ]} Религия езидов рассматривается поклонение дьяволу исламистами как . ^{[ 124 ]} Езиды подвергаются преследованиям со стороны курдских мусульманских племен с 10 века. ^{[ 122 ]} и Османской империей с 17 по 20 века. ^{[ 125 ]} После резни в Синджаре тысяч езидов, устроенной Исламским Государством Ирака и Леванта в 2014 году , езиды по-прежнему сталкиваются с насилием со стороны турецких вооруженных сил и ее союзника, Сирийской национальной армии , а также с дискриминацией со стороны регионального правительства Курдистана . Согласно езидской традиции (основанной на устных традициях и народных песнях), за последние 800 лет было совершено 74 геноцида против езидов. ^{[ 126 ]}^{[ 127 ]}^{[ 128 ]}^{[ 129 ]}

Зороастрийцы

Преследование зороастрийцев — это религиозные преследования, которым подвергаются последователи зороастрийской веры. Преследования зороастрийцев происходили на протяжении всей истории религии. Дискриминация и притеснения начались в форме редкого насилия и принудительного обращения в другую веру . Сообщается, что мусульмане разрушали храмы огня . Зороастрийцы, жившие под властью мусульман, были обязаны платить налог, называемый джизья . ^{[ 130 ]}

Зороастрийские культовые сооружения были осквернены, храмы огня разрушены, а на их месте построены мечети. Многие библиотеки были сожжены , и большая часть их культурного наследия была потеряна. Постепенно было принято все больше законов, которые регулировали поведение зороастрийцев и ограничивали их возможность участвовать в жизни общества. Со временем гонения на зороастрийцев стали более распространенными и масштабными, а число верующих насильственно уменьшилось в разы. ^{[ 130 ]}

Большинство из них были вынуждены принять другую веру из-за систематического насилия и дискриминации, которым подвергались их последователи ислама . Однажды зороастрийская семья была вынуждена принять ислам , детей отправили в исламскую школу , чтобы изучать арабский язык и изучать учение ислама , в результате некоторые из этих людей утратили свою зороастрийскую веру. Однако при Саманидах , принявших ислам зороастрийцами, персидский язык процветал. Иногда зороастрийское духовенство помогало мусульманам в нападениях на тех, кого они считали зороастрийскими еретиками. ^{[ 130 ]}

Зороастрийский астролог по имени Мулла Гуштасп предсказал падение династии Занд от армии Каджаров в Кермане. Благодаря прогнозу Гуштаспа, зороастрийцы Кермана были пощажены завоевательной армией Ага Мохаммад-хана Каджара . Несмотря на вышеупомянутый благоприятный инцидент, зороастрийцы во времена династии Каджаров оставались в агонии, и их население продолжало сокращаться. Еще во время правления Ага Мохаммад-хана, основателя династии, многие зороастрийцы были убиты, а некоторые увезены в плен в Азербайджан . ^{[ 131 ]} Зороастрийцы считают период Каджаров одним из худших. ^{[ 132 ]} Во времена династии Каджаров свирепствовали религиозные преследования зороастрийцев. Из-за растущих контактов с влиятельными филантропами- парсами, такими как Манекджи Лимджи Хатария , многие зороастрийцы покинули Иран и перебрались в Индию . Там они сформировали вторую крупную индийскую зороастрийскую общину, известную как иранцы . ^{[ 133 ]}

Этнический

Этническое преследование означает предполагаемое преследование по этническому признаку . Его значение аналогично значению расизма (по расовому признаку ). Геноцид в Руанде остается злодеянием, которое коренные народы хуту и тутси до сих пор считают непростительным. Японская оккупация Китая привела к гибели миллионов людей, в основном крестьян, убитых после рейда Дулитла в начале Второй мировой войны. ^{[ нужна ссылка ]}

ассирийцы

Из-за своей христианской веры и этнической принадлежности ассирийцы подвергались преследованиям с момента принятия христианства. Во время правления Йездигерда I к христианам в Персии относились с подозрением как к потенциальным римским подрывникам, что приводило к преследованиям, и в то же время они продвигали несторианское христианство в качестве буфера между церквями Рима и Персии . Преследования и попытки навязать зороастризм продолжались и во время правления Йездигерда II . ^{[ 134 ]}^{[ 135 ]}

В эпоху монгольского правления при Чингисхане и Тимуре происходила беспорядочная резня десятков тысяч ассирийцев и уничтожение ассирийского населения северо-западного Ирана, а также центрального и северного Ирана. ^{[ 136 ]}

Более поздние преследования, начиная с 19-го века, включают резню Бадр-хана , резню в Диярбакыре (1895 г.) , резню в Адане , ассирийский геноцид , резню в Симеле и кампанию аль-Анфаль .

Хазарейцы

Хазарейцы в центрального Афганистана подвергались преследованиям со стороны афганских разные периоды истории правителей. После трагедии 11 сентября мусульманские террористы- сунниты нападали на хазарейскую общину в юго-западном пакистанском городе Кветта , где проживает около 500 000 хазарейцев, бежавших от преследований в соседнем Афганистане. Около 2400 мужчин, женщин и детей были убиты или ранены, при этом Лашкар-э-Джангви взял на себя ответственность за большинство нападений на общину. В результате многие тысячи людей покинули страну в поисках убежища в Австралии . ^{[ нужна ссылка ]}

Рим

Антицыганизм — это враждебность, предрассудки , дискриминация или расизм, направленные против цыган как этнической группы или людей, которые считаются представителями цыганского происхождения.

Пораймос геноцид был запланированной и предпринятой попыткой, часто описываемой как , во время Второй мировой войны правительством нацистской Германии и ее союзниками по истреблению цыган (цыган) в Европе. При правлении Адольфа Гитлера 26 ноября 1935 года был издан дополнительный декрет к Нюрнбергским законам , определявший цыган как «врагов расового государства», той же категории, что и евреи. Таким образом, судьба цыган в Европе в некотором смысле совпала с судьбой евреев. ^{[ 137 ]} По оценкам историков, от 220 000 до 500 000 цыган были убиты нацистами и их пособниками, или более 25% из чуть менее 1 миллиона цыган, проживавших в то время в Европе. ^{[ 137 ]} Ян Хэнкок оценивает число погибших в 1,5 миллиона человек. ^{[ 138 ]}

Рохинджа

Глава ООН по правам человека раскритиковал Мьянмы явное «систематическое нападение» на меньшинство рохинджа , предупредив, что, похоже, идет «этническая чистка». Этнические мусульмане-рохинджа, бежавшие от сил безопасности в штате Ракхайн в Мьянме , описывают убийства, обстрелы и поджоги в своих деревнях, которые имеют все признаки кампании «этнической чистки», сообщает Хьюман Райтс Вотч. «У беженцев-рохинджа есть душераздирающие истории о том, как они спасались от нападений бирманской армии и наблюдали, как разрушаются их деревни», — сказала Минакши Гангули, директор по Южной Азии. «Законные операции против вооруженных группировок не предполагают выжигания местного населения из домов». ^{[ 139 ]}

Шри-ланкийские тамилы

Широкомасштабные нападения на тамилов Шри-Ланки принимали форму этнических беспорядков по всему острову, включая антитамильский погром 1958 года и беспорядки «Черного июля». Продолжались преследования в виде убийств, целенаправленных изнасилований и похищений. Хотя раньше большинство тамилов вместо этого требовали создания отдельного государства, к 1983 году начала нарастать вооруженная борьба против сингальских экстремистов, кульминацией которой стало формирование организации « Тигры освобождения Тамил Илама» . ^{[ нужна ссылка ]}

Уйгуры

Уйгуры и другие тюркские народы в современном Синьцзяне (названном Восточным Туркестаном активистами за независимость две недолговечные независимые Восточно-Туркестанские республики . ) провозгласили в 20 веке ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]} В конце 1949 года регион и остальная часть Китая перешли под контроль Китайской Народной Республики . ^{[ 140 ]}

Группы уйгурских активистов заявили, что гнев по отношению к китайскому правительству подогревается годами поддерживаемого государством угнетения и дискриминации. ^{[ 140 ]} В 2017 году Китай начал широкомасштабные репрессии против региона Синьцзян, которые он оправдывает антитеррористической кампанией после спорадических террористических атак в Синьцзяне. ^{[ 140 ]} По оценкам ученых, китайское правительство содержало более миллиона уйгуров в лагерях для интернированных (также называемых лагерями перевоспитания), чтобы отвратить их от религии и китаизировать их (ассимилировать их с китайской культурой ). ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]} Критики этой политики охарактеризовали ее как китаизацию Синьцзяна, а также назвали ее этноцидом или культурным геноцидом . ^{[ 142 ]}^{[ 143 ]}^{[ 144 ]} в то время как некоторые правительства, активисты, независимые НПО , правозащитные организации, ученые, правительственные чиновники и правительство Восточного Туркестана в изгнании назвали это геноцидом . ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}

На основе генетики

Люди с альбинизмом

Преследования на почве альбинизма часто основаны на убеждении, что альбиносы уступают людям с более высокой концентрацией меланина в коже. В результате альбиносы подвергаются преследованиям, убийствам и расчленениям, а могилы альбиносов раскапываются и оскверняются. Таких людей также подвергали остракизму и даже убивали, поскольку считалось, что они приносят неудачу в некоторых областях. Гаити также имеет долгую историю обращения с альбинистами как с проклятыми, причем самый высокий уровень заболеваемости приходится на Франсуа «Папа Док» Дювалье . ^{[ нужна ссылка ]}

Люди с аутизмом

Люди с расстройствами аутистического спектра обычно становились жертвами преследований как на протяжении всей истории, так и в настоящее время. В Камеруне детей с аутизмом обычно обвиняют в колдовстве и подвергают пыткам и даже смерти. ^{[ 147 ]}^{[ 148 ]}

Кроме того, предполагается, что многие дети-инвалиды, убитые во время акции Т4 в нацистской Германии, могли страдать аутизмом. ^{[ 149 ]} что делает аутистов одними из первых жертв Холокоста .

ЛГБТ

Ряд стран, особенно страны западного мира , приняли меры по смягчению дискриминации в отношении сексуальных меньшинств , включая законы против на почве ненависти к геям преступлений и дискриминации на рабочем месте . Некоторые страны также легализовали однополые браки или гражданские союзы , чтобы предоставить однополым парам ту же защиту и льготы, что и парам противоположного пола. В 2011 году Организация Объединенных Наций приняла свою первую резолюцию, признающую права ЛГБТ , а в 2015 году однополые браки были легализованы во всех штатах США . ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Примечания

↑ В 2017 году газета Wall Street Journal сообщила, что «подавляющее большинство из примерно 9,5 миллионов христиан Египта, примерно 10% населения страны, являются православными коптами». ^{[ 25 ]} В 2019 году агентство Associated Press привело оценку 10 миллионов коптов в Египте. ^{[ 26 ]} В 2015 году газета Wall Street Journal сообщила: «Правительство Египта оценивает численность коптов примерно в 5 миллионов, но Коптская православная церковь говорит о 15-18 миллионах. Точные цифры найти трудно, но, по оценкам, они составляют где-то от 6% до 18% коптов. население». ^{[ 27 ]} Во Всемирной книге фактов ЦРУ за 2015 год сообщалось, что 10% населения Египта являются христианами (включая как коптов, так и некоптов). ^{[ 28 ]}

Ссылки

^ Ремпелл, Скотт (2011). «Определение преследования» . Обзор права штата Юта . 2013 (1). Сеть исследований социальных наук. дои : 10.2139/ssrn.1941006 .
↑ Телфорд Тейлор «Когда люди убивают людей» , The New York Times , 28 марта 1982 г.
↑ Статья 7.3 Римского статута, которая представляет собой «компромиссный текст», гласит: «Для целей настоящего Статута понимается, что термин «гендер» относится к двум полам, мужскому и женскому, в контексте общества. термин «гендер» не имеет никакого значения, отличного от приведенного выше». Хотя в соответствии с международным уголовным правом преследование по признаку гендерной идентичности также запрещено, во время Римской дипломатической конференции, принявшей Статут МУС, было решено дать узкое определение гендера, чтобы преодолеть оппозицию со стороны Святого Престола и других государств, которые были обеспокоены тем, что МУС теоретически можно также изучить дискриминационную практику религиозных учреждений. Это положение было сбалансировано с положением статьи 10, которая гласит, что «ничто в этой Части не может быть истолковано как ограничивающее или наносящее каким-либо образом ущерб существующим или развивающимся нормам международного права для целей, отличных от настоящего Статута».
^ Международная федерация по правам человека (01 августа 2003 г.). «Дискриминация религиозных меньшинств в Иране» (PDF) . fdih.org . Проверено 20 октября 2006 г.
^ «Краткие списки: большинство наций бахаи (2010 г.)» . Ассоциация архивов религиозных данных . 2010 . Проверено 14 октября 2020 г.
^ Диана Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 98. ИСБН 978-0-521-20204-6 . Проверено 28 июня 2010 г.
^ Дэвид С.Г. Гудман (2004). Китайская кампания «Открыть Запад»: национальные, провинциальные и местные перспективы . Издательство Кембриджского университета. п. 72. ИСБН 978-0-521-61349-1 . Проверено 28 июня 2010 г.
^ Леви, Роберт И. Мезокосм: индуизм и организация традиционного неварского города в Непале. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1990–1990 гг.
^ Уильям М. Джонстон (2000). Энциклопедия монашества: АЛ . Рутледж. п. 335. ИСБН 978-1-57958-090-2 .
^ Эрали, Авраам (апрель 2015 г.). Эпоха гнева: история Делийского султаната . Пингвин Великобритания. ISBN 9789351186588 .
^ Всеобъемлющая история Индии, Том. 4, Часть 1, стр. 600 и 601.
^ Historia Religionum: Справочник по истории религий. Авторы: К. Дж. Бликер, Г. Виденгрен, с. 381.
^ С. Мутиа. Где ходил Будда . п. 41.
^ Сандерсон, Алексис. «Эпоха Шива: рост и господство шиваизма в период раннего средневековья». В: Генезис и развитие тантризма под редакцией Шинго Эйноо. Токио: Институт восточной культуры Токийского университета, 2009. Специальная серия Института восточной культуры, 23, стр. 89.
^ Маха-Бодхи Общества Маха Бодхи, Калькутта (стр. 8)
^ Маха-Бодхи Общества Маха Бодхи, Калькутта (стр. 205)
^ Ислам в войне: история Марка В. Уолтона, Джорджа Ф. Нафцигера, Лорана В. Мбанды (стр. 226)
^ Возрождение Святой Земли: паломничество и тибетское возрождение буддийской Индии . Издательство Чикагского университета. 15 сентября 2008 г. ISBN. 9780226356501 .
^ Рерих, Г. 1959. Биография Дхармасвамина (Chag lo tsa-ba Chos-rje-dpal): тибетский монах-паломник. Патна: Исследовательский институт КП Джаясвал. стр. 61–62, 64, 98.
^ «Протестующие сжигают буддийские храмы в Бангладеш» . Аль Джазира . 30 сентября 2012 г.
^ «Религиозные нападения привели к 300 арестам в Бангладеш» . Новости АВС . 2 октября 2012 г.
^ Открытые двери : 50 стран, наихудших по преследованию христиан. Архивировано 4 марта 2012 г. в Wayback Machine.
^ Открытые двери: Weltverfolgungsindex 2012. Архивировано 13 июля 2012 г. в Wayback Machine , стр. 2
^ Филпотт, Дэниел, Папа Франциск и религиозная свобода , Вашингтон, округ Колумбия: Центр религии, мира и мировых дел Беркли.
↑ Франциск X. Рокка и Далия Холаиф, Папа Франциск призывает католиков Египта принять прощение , Wall Street Journal (29 апреля 2017 г.).
↑ Ноха Эльхеннави, египтянка борется с неравными исламскими законами о наследовании , Associated Press (15 ноября 2019 г.).
^ «Пять вещей, которые нужно знать о христианах-коптах Египта» . Уолл Стрит Джорнал . 16 февраля 2015 г.
^ «Египет» . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление . 30 марта 2023 г.
↑ Египет и Ливия: год серьезных злоупотреблений. Архивировано 4 июля 2011 г. на Wayback Machine , hrw.org, 24 января 2010 г.
^ Заки, Мохеб (18 мая 2010 г.). «Преследуемые христиане Египта» . Уолл Стрит Джорнал . Архивировано из оригинала 3 июня 2010 года . Проверено 4 июня 2010 г.
^ Ши, Нина (июнь 2017 г.). «Есть ли будущее у коптов в Египте» . Иностранные дела . Архивировано из оригинала 20 июня 2017 г.
^ Этередж, Лаура С. (2011). Ближний Восток, регион с переходной экономикой: Египет . Образовательное издательство Британника. п. 161. ИСБН 9789774160936 .
^ Обращение, освобождение и манипулирование: социальные выгоды и обращение в ислам в поздней античности и средневековье: принуждение к уплате налогов тех, кто отказывается принять ислам (PDF) . Умар изображен как приказав, чтобы «подушный налог должен был взиматься со всех мужчины, которые не стали бы мусульманами»
^ Беженцы, Верховный комиссар ООН. «Refworld | Всемирный каталог меньшинств и коренных народов - Египет: копты Египта» . Рефмир . Проверено 15 июня 2020 г.
^ Х. Патрик Гленн, Мировые правовые традиции. Издательство Оксфордского университета, 2007, с. 219.
^ Годдард, Хью (2000). История христианско-мусульманских отношений . Роуман и Литтлфилд. п. 71. ИСБН 1566633400 . Проверено 20 января 2016 г.
^ Федер, Фрэнк (2017). «Башмурийские восстания в Дельте и «башмурский диалект» ». В Габре, Гавдат; Такла, Хани Н. (ред.). Христианство и монашество в Северном Египте: Бени-Суэф, Гиза, Каир и дельта Нила . Американский университет в Каире Press. стр. 33–35.
^ Лапидус, Ира М. (1972). «Обращение Египта в ислам». Израильское востоковедение . 2 : 257.
^ Роберт Оустерхаут, «Восстановление Храма: Константин Мономах и Гроб Господень» в Журнале Общества историков архитектуры , Vol. 48, № 1 (март 1989 г.), стр. 66–78.
^ Джон Джозеф Сондерс (11 марта 2002 г.). История средневекового ислама . Рутледж. стр. 109–. ISBN 978-1-134-93005-0 .
^ Марина Рустоу (3 октября 2014 г.). Ересь и политика сообщества: евреи Фатимидского халифата . Издательство Корнельского университета. стр. 219–. ISBN 978-0-8014-5529-2 .
^ Теуле, Герман ГБ (2013). «Введение: Константинополь и Гранада, христианско-мусульманское взаимодействие 1350-1516 гг.» . В Томасе, Дэвиде; Маллетт, Алекс (ред.). Христианско-мусульманские отношения. Библиографическая история, том 5 (1350–1500) . Брилл. п. 10. ISBN 9789004252783 .
^ Вертмюллер, Курт Дж. (2010). Коптская идентичность и политика Айюбидов в Египте, 1218-1250 гг . Американский университет в Каире Press. п. 76. ИСБН 9780805440737 .
^ Листер, Уильям (2013). Пещерная церковь Павла Пустынника в монастыре Святого Павла . Издательство Йельского университета. ISBN 9789774160936 . Однако Аль Хаким Би-Амр Аллах (годы правления 996–1021), который стал величайшим преследователем коптов... внутри церкви, что также, по-видимому, совпадает с периодом насильственного быстрого обращения в ислам.
^ Н. Суонсон, Марк (2010). Коптское папство в исламском Египте (641-1517) . Американский университет в Каире Press. п. 54. ИСБН 9789774160936 . К концу 1012 года гонения усилились: были снесены церкви и насильственно обращены в христианство...
^ ха-Мизрахит ха-Йишреелит, Хевра (1988). Исследования Азии и Африки, Том 22. Иерусалимское академическое издательство. Мусульманские историки отмечают разрушение десятков церквей и насильственное обращение десятков людей в ислам при аль-Хакиме би-Амр Аллахе в Египте... Эти события также отражают отношение мусульман к насильственному обращению и к обращенным.
^ Эльтахави, Мона (22 декабря 2016 г.). «Жестокость Египта по отношению к христианам» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 декабря 2016 года . Проверено 22 декабря 2016 г.
^ Соединенные Штаты. Конгресс. Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе (18 июля 2012 г.). Эскалация насилия в отношении коптских женщин и девочек: будет ли новый Египет более опасным, чем старый? : Слушания в Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе, Сто двенадцатый Конгресс, вторая сессия, 18 июля 2012 г. . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография . Проверено 8 марта 2015 г.
^ «Массрес: После смерти криминального авторитета нарастает межрелигиозная напряженность» . Масресс . Архивировано из оригинала 25 января 2016 года . Проверено 2 января 2016 г.
^ Премьер (09.05.2018). «Молодожён стал восьмой египетской христианкой, похищенной с апреля» . Премьер . Проверено 14 октября 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гриоль, Марсель ; Дитерлен, Жермен ; (1965). Космологический миф. Бледная лиса. , 1. Париж: Институт этнологии, Музей человека, с. 17
^ The Independent , Оказавшись под перекрестным огнем войны в Мали (25 января 2013 г.), Ким Сенгупта [1] (получено 14 марта 2020 г.)
^ Африка сегодня , Том 7, Afro Media (2001), стр. 126
^ Уайз, Кристофер , Колдовство, тотем и джихад в африканской философии , Bloomsbury Publishing (2017), стр. 68, ISBN 9781350013100 (получено 14 марта 2020 г.) [2]
^ Обзор мировой политики , Чем объясняется рост межобщинного насилия в Мали, Нигерии и Эфиопии? (11 сентября 2019 г.), Хилари Матфесс. [3]
↑ Сирийские друзы поддержали восстание суннитов словами, но не оружием . Агентство Франс-Пресс . 08.09.2012.
^ Суэйд, Сэми (2015). Исторический словарь друзов . Роуман и Литтлфилд. п. 132. ИСБН 9781442246171 . Некоторые мусульманские правители и юристы выступали за преследование членов движения друзов, начиная с седьмого халифа Фатими аль-Захира в 1022 году. неоднозначные отношения между мусульманами и друзами
^ К. Зартман, Джонатан (2020). Конфликт на современном Ближнем Востоке: энциклопедия гражданской войны, революций и смены режима . АВС-КЛИО. п. 199. ИСБН 9781440865039 . Исторически ислам классифицировал христиан, евреев и зороастрийцев как защищенных «Людей Книги», что является второстепенным статусом, подлежащим уплате подушного налога. Тем не менее, зороастрийцы подверглись серьезным преследованиям. Другие религии, такие как алавиты, алевиты и друзы, часто страдали больше.
^ Лайиш, Аарон (1982). Брак, развод и наследование в семье друзов: исследование, основанное на решениях арбитров-друзов и религиозных судов в Израиле и на Голанских высотах . БРИЛЛ. п. 1. ISBN 9789004064126 . Религия друзов, хотя и произошла от исмаллийи, крайней ветви шиитов, полностью отделилась от ислама и поэтому переживала периоды преследований со стороны последнего.
^ «Являются ли друзы арабами или мусульманами? Расшифровка, кто они» . Арабская Америка . 8 августа 2018 года . Проверено 13 апреля 2020 г. .
^ Дж. Стюарт, Дона (2008). Ближний Восток сегодня: политические, географические и культурные перспективы . Рутледж. п. 33. ISBN 9781135980795 . Большинство друзов не считают себя мусульманами. Исторически они сталкивались с многочисленными преследованиями и хранили свои религиозные убеждения в секрете.
^ Язбек Хаддад, Ивонн (2014). Оксфордский справочник американского ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 142. ИСБН 9780199862634 . Хотя они кажутся параллельными таковым в нормативном исламе, в религии друзов они отличаются по значению и интерпретации. Эта религия считается отличной от исмаилитов, а также от верований и практик других мусульман... Большинство друзов считают себя полностью ассимилированными в американском обществе и не обязательно идентифицируют себя как мусульмане.
^ Де МакЛорин, Рональд (1979). Политическая роль меньшинств на Ближнем Востоке . Издательство Мичиганского университета. п. 114. ИСБН 9780030525964 . Теологически можно было бы заключить, что друзы не являются мусульманами. Они не принимают пять столпов ислама. Вместо этих принципов друзы установили семь заповедей, упомянутых выше.
^ Парсонс, Л. (2000). Друзы между Палестиной и Израилем 1947–49 . Спрингер. п. 2. ISBN 9780230595989 . С приходом аз-Захира к халифату Фатимидов началось массовое преследование (известное друзами как период михны ) Мувахидун...
^ Встреча в 1924 году .
^ К. Такер, Спенсер К. (2019). Ближневосточные конфликты от Древнего Египта до XXI века: энциклопедия и сборник документов [4 тома] . АВС-КЛИО. стр. 364–366. ISBN 9781440853531 .
^ Таразе Фаваз, Лейла. Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году . стр.63.
^ Горен, Хаим. Уровень Мертвого моря: наука, исследования и имперские интересы на Ближнем Востоке. стр.95-96.
^ К. Такер, Спенсер К. (2019). Ближневосточные конфликты от Древнего Египта до XXI века: энциклопедия и сборник документов [4 тома] . АВС-КЛИО. п. 364. ИСБН 9781440853531 .
^ Забад, Ибрагим (2017). Ближневосточные меньшинства: влияние арабской весны . Рутледж. ISBN 9781317096726 .
^ «Сирийский конфликт: боевики «Ан-Нусры» убивают жителей деревни друзов» . Новости Би-би-си . 11 июня 2015 года . Проверено 27 июля 2015 г.
^ «Фронт Ан-Нусра убивает сирийских жителей деревни из секты меньшинства друзов» . thestar.com . 11 июня 2015 года . Проверено 27 июля 2015 г.
^ Роальд, Энн Софи (2011). Религиозные меньшинства на Ближнем Востоке: доминирование, расширение прав и возможностей, приспособление . БРИЛЛ. п. 255. ИСБН 9789004207424 . Поэтому многие из этих учёных следуют фетве Ибн Таймии начала четырнадцатого века, объявлявшей друзов и алавитов еретиками вне ислама...
^ Забад, Ибрагим (2017). Ближневосточные меньшинства: влияние арабской весны . Тейлор и Фрэнсис. п. 126. ИСБН 9781317096733 .
^ Найт, Майкл (2009). Путешествие к концу ислама . Мягкий пресс для черепа. п. 129. ИСБН 9781593765521 .
^ С. Суэйд, Сами (2009). Друзы от А до Я. Роуман и Литтлфилд. п. 37. ИСБН 9780810868366 . Впоследствии мусульманские противники друзов часто полагались на религиозные постановления Ибн Таймийи, чтобы оправдать свое отношение и действия против друзов...
^ С. Суэйд, Сами (2009). Друзы: Аннотированная библиография . Издательство Мичиганского университета. п. 25. ISBN 9780966293203 .
↑ Фэйсон, Сет (27 апреля 1999 г.) «В Пекине: рев молчаливых протестующих» New York Times , получено 10 июня 2006 г.
↑ Кан, Джозеф (27 апреля 1999 г.) «Сейчас известность изгнанного лидера китайского движения» New York Times , получено 14 июня 2006 г.
^ Люнг, Беатрис (2002) «Китай и Фалуньгун: отношения партии и общества в современную эпоху», Журнал современного Китая, 11:33, 761–784.
↑ Репрессии против Фалуньгун и других так называемых еретических организаций , The Amnesty International.
^ Дюрант, Уилл. История цивилизации: наше восточное наследие . п. 459. Магометанское завоевание Индии, вероятно, является самой кровавой историей в истории. Это обескураживающая история, поскольку ее очевидная мораль состоит в том, что цивилизация — это ненадежная вещь, чей хрупкий комплекс порядка и свободы, культуры и мира может в любой момент быть свергнут варварами, вторгшимися извне или размножающимися внутри. Индусы позволили растрачивать свои силы на внутренние разногласия и войны; они приняли такие религии, как буддизм и джайнизм, которые не позволяли им решать жизненные задачи; они не смогли организовать свои силы для защиты своих границ и своих столиц, своего богатства и своей свободы от орд скифов, гуннов, афганцев и тюрков, слонявшихся у границ Индии и ожидающих, пока национальная слабость впустит их. сто лет (600–1000 гг. н. э.) Индия пригласила завоевание; и наконец оно пришло.
^ «ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ПАКИСТАНА 1951 ГОДА ПО РЕЛИГИИ ТАБЛИЦА 6» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 30 января 2023 г.
↑ Перепись населения Пакистана. Архивировано 22 декабря 2010 г., в Wayback Machine.
^ «Мир: Пакистан: Опустошение Золотой Бенгалии — распечатка» . ВРЕМЯ. 2 августа 1971 года. Архивировано из оригинала 11 марта 2007 года . Проверено 25 октября 2013 г.
^ «Поджог индуистского храма Багерхат» . bdnews24.com . 2 марта 2013. Архивировано из оригинала 7 апреля 2013 года . Проверено 20 марта 2013 г.
^ «Бангладеш: Волна жестоких нападений на индуистское меньшинство» . Пресс-релизы . Международная амнистия. Архивировано из оригинала 9 марта 2013 г. Проверено 8 марта 2013 г.
^ Этираджан, Анбарасан (9 марта 2013 г.). «Меньшинства Бангладеш «терроризируются» после массовых беспорядков» . Новости Би-би-си . Лондон . Проверено 17 марта 2013 г.
^ «США обеспокоены насилием» . «Дейли Стар» (Бангладеш) . 12 марта 2013 года . Проверено 12 марта 2013 г.
^ «Мозена: Насилие – не путь к разрешению конфликта» . Ежедневная газета Иттефак . 11 марта 2013 года. Архивировано из оригинала 16 ноября 2014 года . Проверено 12 марта 2013 г.
^ Новый антисемитизм
^ «Антисионизм как выражение антисемитизма последних лет» . huji.ac.il . Архивировано из оригинала 12 мая 2017 года . Проверено 22 октября 2017 г.
^ «Что такое… антиизраильский, антисемитский, антисионистский?» . Антидиффамационная лига .
^ «Правительство Пакистана – Закон для ахмадийцев» . www.thepersecution.org . Проверено 22 октября 2017 г.
^ "Какое обвинение было предъявлено Сократу?" Проверено 1 сентября 2009 г.
^ Мартинес, Альберто А. (2018). Сожженные заживо: Джордано Бруно, Галилей и инквизиция . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-1780238968 .
^ Майкл Дж. Кроу, Дебаты о внеземной жизни 1750–1900 , Издательство Кембриджского университета, 1986, стр. 10: «Источники [Бруно]... кажется, были более многочисленными, чем его последователи, по крайней мере, до возрождения в восемнадцатом и девятнадцатом веках интереса к Бруно как предполагаемому «мученику за науку». Это правда, что он был сожжен на костре в Риме в 1600 году, но церковные власти, виновные в этом деянии, почти наверняка были более огорчены его отрицанием божественности Христа и предполагаемым сатанинством, чем его космологическими доктринами».
^ «Томмазо Кампанелла» - впервые опубликовано в среду, 31 августа 2005 г.» в Стэнфордской энциклопедии философии, дата обращения 1 сентября 2009 г.
^ Скрутон, Роджер (2002). Спиноза: Очень краткое введение . ОУП Оксфорд . п. 144. ИСБН 978-0-19-280316-0 .
^ Надлер, Стивен М. (2001). Спиноза: Жизнь . Издательство Кембриджского университета. стр. 2, 7, 120. ISBN. 978-0-521-00293-6 .
^ Скрутон, Роджер (2002). Спиноза: Очень краткое введение . ОУП Оксфорд . п. 21. ISBN 978-0-19-280316-0 .
^ Кларк, Эндрю Ф. и Филлипс, Люси Колвин, «Исторический словарь Сенегала». изд: 2, Метучен, Нью-Джерси: Scrarecrow Press (1994), стр. 265.
^ Пейдж, Уилли Ф., «Энциклопедия африканской истории и культуры: африканские королевства (от 500 до 1500)», стр. 209, 676. Том 2, Факты в файле (2001), ISBN 0-8160-4472-4
^ Стрейссгут, Томас, «Сенегал в картинках, визуальная география», вторая серия, стр. 23, Книги XXI века (2009), ISBN 1-57505-951-7
^ Оливер, Роланд Энтони, Фейдж, JD, «Журнал истории Африки», том 10, стр. 367. Издательство Кембриджского университета (1969)
^ Jump up to: ^а ^б Мвакикагиле, Годфри, «Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, народ и культура», (2010), стр. 11, ISBN 9987-9322-2-3
^ Abbey, MT Розали Акуэле, «Обычное право и рабство в Западной Африке», Trafford Publishing (2011), стр. 481-482, ISBN 1-4269-7117-6
^ Мвакикагиле, Годфри , «Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, люди и культура» (2010), стр. 241, ISBN 9987-9322-2-3
^ Государственные погромы замалчиваются . Таймс оф Индия . 31 декабря 2005 г.
^ «Антисикхские беспорядки — погром: Хушвант» . Rediff.com . Проверено 23 сентября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Беди, Рахул (1 ноября 2009 г.). «Смерть Индиры Ганди вспоминают» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 2 ноября 2009 года . Проверено 2 ноября 2009 г. 25-я годовщина убийства Индиры Ганди возрождает яркие воспоминания о примерно 3000 сикхах, жестоко убитых в организованном погроме, последовавшем за ее убийством.
^ Нугус, Филипп (весна 2007 г.). «Убийства Индиры и Раджива Ганди» . BBC Актив . Проверено 23 июля 2010 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ «Суд Дели вынесет вердикт о возобновлении дела о беспорядках 1984 года против лидера Конгресса Джагдиша Титлера» . ndtv.com . Проверено 22 октября 2017 г.
^ Чарни, Израиль В. (1999). Энциклопедия геноцида . АВС-КЛИО. стр. 516–517. ISBN 978-0-87436-928-1 . Проверено 21 февраля 2011 г.
^ Мухоты, Гобинда; Котари, Раджни (1984), Кто виноват? , Народный союз за гражданские свободы , дата обращения 4 ноября 2010 г.
^ «Антисикхские беспорядки 1984 года при поддержке правительства и полиции: CBI» . ИБН в прямом эфире . 23 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 27 апреля 2012 г.
^ «Антисикхские беспорядки 1984 года «неправильны», - говорит Рахул Ганди» . Индостан Таймс . 18 ноября 2008 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 г. Проверено 5 мая 2012 г.
^ Мустафа, Сима (9 августа 2005 г.). «Резня сикхов 1984 года: мать всех сокрытий». Азиатский век . п. 1.
^ Агал, Рену (11 августа 2005 г.). «Правосудие задерживается, в правосудии отказано». Новости Би-би-си.
^ «Лидеры «спровоцировали» антисикхские беспорядки» . Новости Би-би-си. 8 августа 2005 года . Проверено 23 ноября 2012 г.
^ Каур, Джаскаран; Кроссетт, Барбара (2006). Двадцать лет безнаказанности: погромы сикхов в Индии в ноябре 1984 г. (PDF) (2-е изд.). Портленд, Орегон: Правосудие. п. 29. ISBN 978-0-9787073-0-9 . Проверено 4 ноября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Наби, Иден (2009). «Езиды». В Эспозито, Джон (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195305135 . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года.
^ Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-78453-216-1 .
^ Джалаби, Рая (11 августа 2014 г.). «Кто такие езиды и почему ИГИЛ охотится на них?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ Эвлия Челеби, Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662), перевод Роберта Данкоффа , 304 стр., SUNY Press, 1991; ISBN 0-7914-0640-7 , стр. 169–171
^ Кизилхан, Ян Ильхан; Нолл-Хуссонг, Майкл (2017). «Индивидуальная, коллективная и трансгенерационная травматизация у езидов» . БМК Медицина . 15 (1): 198. дои : 10.1186/s12916-017-0965-7 . ISSN 1741-7015 . ПМК 5724300 . ПМИД 29224572 .
^ Хоссейни, С. Беназ (2020). Травма и реабилитация женщин, ставших жертвами торговли людьми: опыт выживших езидов . Рутледж. ISBN 978-1-000-07869-5 .
^ фон Йоден-Форги, Элиза; МакГи, Томас (1 ноября 2019 г.). «Введение редактора: Палимпсестский геноцид в Курдистане» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.13.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 208687918 .
^ Сикс-Хоэнбалкен, Мария (1 ноября 2019 г.). «72-й фирман езидов: «скрытый геноцид» во время Первой мировой войны?» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 52–76. дои : 10.3138/gsi.13.1.04 . S2CID 208688838 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хоутсма, Мартин Теодор (1936). Первая энциклопедия ислама 1913-1936 годов: EJBrill's . Полный. 2. СТЕКЛО. п. 100. ИСБН 90-04-09796-1 . 9789004097964.
^ Shahmardan, Rashid, History of Zoroastrians past Sasanians , p. 125
^ Прайс, Массум (2005), Разнообразные народы Ирана: справочный справочник (иллюстрированное издание), ABC-CLIO, стр. 205, ISBN 9781576079935
^ «ЗОРОАСТРИЙСТВО ii. Арабское завоевание до современности - Энциклопедия Ираника» . www.iranicaonline.org . Проверено 03 апреля 2020 г.
^ Бауэр, Сьюзен Уайз (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до первого крестового похода . WW Нортон и компания. стр. 85–87. ISBN 978-0-393-07817-6 .
^ Маллин, Роберт Брюс (2006). Краткая всемирная история христианства . Вестминстер Джон Нокс Пресс. стр. 82–85. ISBN 978-0-664-23664-9 .
^ «Несторианство (христианская секта)» . Britannica.com . Проверено 18 сентября 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Энциклопедия Холокоста — Геноцид европейских цыган (цыган), 1939-1945 гг.» . Мемориальный музей Холокоста США (USHMM) . Проверено 9 августа 2011 г.
^ Хэнкок, Ян (2005), «Истинные цыгане и Холокост: переоценка и обзор» , Историография Холокоста , Пэлгрейв Макмиллан , стр. 383–396, ISBN 1-4039-9927-9 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ « Военные зверства в отношении рохинджа имеют признаки этнической чистки » . Дейли Стар . 8 сентября 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Доу, Ева (11 февраля 2021 г.). «Кто такие уйгуры и что с ними происходит в Китае?» . Вашингтон Пост . Проверено 16 марта 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Саймонс, Марлиз (6 июля 2020 г.). «Уйгурские изгнанники добиваются судебного разбирательства по обвинению Китая в геноциде» . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 марта 2021 г.
^ « Культурный геноцид»: Китай отделяет тысячи мусульманских детей от родителей ради «обучения мысли» » . Независимый . 5 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 22 апреля 2020 года . Проверено 27 апреля 2020 г.
^ « Культурный геноцид» репрессированного меньшинства уйгуров» . Таймс . 17 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 25 апреля 2020 года . Проверено 27 апреля 2020 г.
^ «Притеснение уйгуров Китаем «эквивалент культурного геноцида» » . Дер Шпигель . 28 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 21 января 2020 г. . Проверено 27 апреля 2020 г.
^ Алеччи, Шилла (14 октября 2020 г.). «Британские законодатели призывают к санкциям за нарушения прав человека уйгуров» . Международный консорциум журналистов-расследователей . Проверено 18 декабря 2020 г.
^ «Уйгуры: «Достоверное дело» о том, что Китай осуществляет геноцид» . Новости Би-би-си . 08 февраля 2021 г. Проверено 08 февраля 2021 г.
^ «Тонкая грань между аутизмом и колдовством в Камеруне» . africaontheblog.com . 11 апреля 2014 года . Проверено 22 октября 2017 г.
^ «Службы аутизма – Нью-Йорк – ICare4Autism» . Службы аутизма – Нью-Йорк – ICare4Autism . Проверено 22 октября 2017 г.
^ «NeuroTribes, Стив Силберман о захватывающей истории и новой надежде для аутичных людей - ваше слово» . Ваше слово . 2 ноября 2015 года . Проверено 22 октября 2017 г.

Источники

Хитти, Филип Хури (1924). Происхождение друзов и религии Забытые книги. ISBN 978-1-60506-068-2 . Проверено 4 апреля 2012 г.

Внешние ссылки

Языковые альтернативы созданию и преследованию

[29] В 2017 году газета Wall Street Journal сообщила, что «подавляющее большинство из примерно 9,5 миллионов христиан Египта, примерно 10% населения страны, являются православными коптами». ^{[ 25 ]} В 2019 году агентство Associated Press привело оценку 10 миллионов коптов в Египте. ^{[ 26 ]} В 2015 году газета Wall Street Journal сообщила: «Правительство Египта оценивает численность коптов примерно в 5 миллионов, но Коптская православная церковь говорит о 15-18 миллионах. Точные цифры найти трудно, но, по оценкам, они составляют где-то от 6% до 18% коптов. население». ^{[ 27 ]} Во Всемирной книге фактов ЦРУ за 2015 год сообщалось, что 10% населения Египта являются христианами (включая как коптов, так и некоптов). ^{[ 28 ]}

[1] Ремпелл, Скотт (2011). «Определение преследования» . Обзор права штата Юта . 2013 (1). Сеть исследований социальных наук. дои : 10.2139/ssrn.1941006 .

[2] Телфорд Тейлор «Когда люди убивают людей» , The New York Times , 28 марта 1982 г.

[3] Статья 7.3 Римского статута, которая представляет собой «компромиссный текст», гласит: «Для целей настоящего Статута понимается, что термин «гендер» относится к двум полам, мужскому и женскому, в контексте общества. термин «гендер» не имеет никакого значения, отличного от приведенного выше». Хотя в соответствии с международным уголовным правом преследование по признаку гендерной идентичности также запрещено, во время Римской дипломатической конференции, принявшей Статут МУС, было решено дать узкое определение гендера, чтобы преодолеть оппозицию со стороны Святого Престола и других государств, которые были обеспокоены тем, что МУС теоретически можно также изучить дискриминационную практику религиозных учреждений. Это положение было сбалансировано с положением статьи 10, которая гласит, что «ничто в этой Части не может быть истолковано как ограничивающее или наносящее каким-либо образом ущерб существующим или развивающимся нормам международного права для целей, отличных от настоящего Статута».

[fdih1-4] Международная федерация по правам человека (01 августа 2003 г.). «Дискриминация религиозных меньшинств в Иране» (PDF) . fdih.org . Проверено 20 октября 2006 г.

[ARDA-10-5] «Краткие списки: большинство наций бахаи (2010 г.)» . Ассоциация архивов религиозных данных . 2010 . Проверено 14 октября 2020 г.

[6] Диана Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 98. ИСБН 978-0-521-20204-6 . Проверено 28 июня 2010 г.

[David_S._G._Goodman_2004_72-7] Дэвид С.Г. Гудман (2004). Китайская кампания «Открыть Запад»: национальные, провинциальные и местные перспективы . Издательство Кембриджского университета. п. 72. ИСБН 978-0-521-61349-1 . Проверено 28 июня 2010 г.

[8] Леви, Роберт И. Мезокосм: индуизм и организация традиционного неварского города в Непале. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1990–1990 гг.

[Johnston2000p335-9] Уильям М. Джонстон (2000). Энциклопедия монашества: АЛ . Рутледж. п. 335. ИСБН 978-1-57958-090-2 .

[10] Эрали, Авраам (апрель 2015 г.). Эпоха гнева: история Делийского султаната . Пингвин Великобритания. ISBN 9789351186588 .

[11] Всеобъемлющая история Индии, Том. 4, Часть 1, стр. 600 и 601.

[12] Historia Religionum: Справочник по истории религий. Авторы: К. Дж. Бликер, Г. Виденгрен, с. 381.

[13] С. Мутиа. Где ходил Будда . п. 41.

[14] Сандерсон, Алексис. «Эпоха Шива: рост и господство шиваизма в период раннего средневековья». В: Генезис и развитие тантризма под редакцией Шинго Эйноо. Токио: Институт восточной культуры Токийского университета, 2009. Специальная серия Института восточной культуры, 23, стр. 89.

[15] Маха-Бодхи Общества Маха Бодхи, Калькутта (стр. 8)

[16] Маха-Бодхи Общества Маха Бодхи, Калькутта (стр. 205)

[17] Ислам в войне: история Марка В. Уолтона, Джорджа Ф. Нафцигера, Лорана В. Мбанды (стр. 226)

[18] Возрождение Святой Земли: паломничество и тибетское возрождение буддийской Индии . Издательство Чикагского университета. 15 сентября 2008 г. ISBN. 9780226356501 .

[19] Рерих, Г. 1959. Биография Дхармасвамина (Chag lo tsa-ba Chos-rje-dpal): тибетский монах-паломник. Патна: Исследовательский институт КП Джаясвал. стр. 61–62, 64, 98.

[20] «Протестующие сжигают буддийские храмы в Бангладеш» . Аль Джазира . 30 сентября 2012 г.

[21] «Религиозные нападения привели к 300 арестам в Бангладеш» . Новости АВС . 2 октября 2012 г.

[22] Открытые двери : 50 стран, наихудших по преследованию христиан. Архивировано 4 марта 2012 г. в Wayback Machine.

[23] Открытые двери: Weltverfolgungsindex 2012. Архивировано 13 июля 2012 г. в Wayback Machine , стр. 2

[24] Филпотт, Дэниел, Папа Франциск и религиозная свобода , Вашингтон, округ Колумбия: Центр религии, мира и мировых дел Беркли.

[RoccaKholaif-25] Франциск X. Рокка и Далия Холаиф, Папа Франциск призывает католиков Египта принять прощение , Wall Street Journal (29 апреля 2017 г.).

[Elhennawy-26] Ноха Эльхеннави, египтянка борется с неравными исламскими законами о наследовании , Associated Press (15 ноября 2019 г.).

[WSJ2015-27] «Пять вещей, которые нужно знать о христианах-коптах Египта» . Уолл Стрит Джорнал . 16 февраля 2015 г.

[CIA2015-28] «Египет» . Всемирная книга фактов . Центральное разведывательное управление . 30 марта 2023 г.

[30] Египет и Ливия: год серьезных злоупотреблений. Архивировано 4 июля 2011 г. на Wayback Machine , hrw.org, 24 января 2010 г.

[Egypt's_Persecuted_Christians-31] Заки, Мохеб (18 мая 2010 г.). «Преследуемые христиане Египта» . Уолл Стрит Джорнал . Архивировано из оригинала 3 июня 2010 года . Проверено 4 июня 2010 г.

[FA-32] Ши, Нина (июнь 2017 г.). «Есть ли будущее у коптов в Египте» . Иностранные дела . Архивировано из оригинала 20 июня 2017 г.

[33] Этередж, Лаура С. (2011). Ближний Восток, регион с переходной экономикой: Египет . Образовательное издательство Британника. п. 161. ИСБН 9789774160936 .

[34] Обращение, освобождение и манипулирование: социальные выгоды и обращение в ислам в поздней античности и средневековье: принуждение к уплате налогов тех, кто отказывается принять ислам (PDF) . Умар изображен как приказав, чтобы «подушный налог должен был взиматься со всех мужчины, которые не стали бы мусульманами»

[35] Беженцы, Верховный комиссар ООН. «Refworld | Всемирный каталог меньшинств и коренных народов - Египет: копты Египта» . Рефмир . Проверено 15 июня 2020 г.

[36] Х. Патрик Гленн, Мировые правовые традиции. Издательство Оксфордского университета, 2007, с. 219.

[37] Годдард, Хью (2000). История христианско-мусульманских отношений . Роуман и Литтлфилд. п. 71. ИСБН 1566633400 . Проверено 20 января 2016 г.

[38] Федер, Фрэнк (2017). «Башмурийские восстания в Дельте и «башмурский диалект» ». В Габре, Гавдат; Такла, Хани Н. (ред.). Христианство и монашество в Северном Египте: Бени-Суэф, Гиза, Каир и дельта Нила . Американский университет в Каире Press. стр. 33–35.

[39] Лапидус, Ира М. (1972). «Обращение Египта в ислам». Израильское востоковедение . 2 : 257.

[Robert_Ousterhout_1989_pp._66-78-40] Роберт Оустерхаут, «Восстановление Храма: Константин Мономах и Гроб Господень» в Журнале Общества историков архитектуры , Vol. 48, № 1 (март 1989 г.), стр. 66–78.

[Saunders2002-41] Джон Джозеф Сондерс (11 марта 2002 г.). История средневекового ислама . Рутледж. стр. 109–. ISBN 978-1-134-93005-0 .

[Rustow2014-42] Марина Рустоу (3 октября 2014 г.). Ересь и политика сообщества: евреи Фатимидского халифата . Издательство Корнельского университета. стр. 219–. ISBN 978-0-8014-5529-2 .

[43] Теуле, Герман ГБ (2013). «Введение: Константинополь и Гранада, христианско-мусульманское взаимодействие 1350-1516 гг.» . В Томасе, Дэвиде; Маллетт, Алекс (ред.). Христианско-мусульманские отношения. Библиографическая история, том 5 (1350–1500) . Брилл. п. 10. ISBN 9789004252783 .

[44] Вертмюллер, Курт Дж. (2010). Коптская идентичность и политика Айюбидов в Египте, 1218-1250 гг . Американский университет в Каире Press. п. 76. ИСБН 9780805440737 .

[45] Листер, Уильям (2013). Пещерная церковь Павла Пустынника в монастыре Святого Павла . Издательство Йельского университета. ISBN 9789774160936 . Однако Аль Хаким Би-Амр Аллах (годы правления 996–1021), который стал величайшим преследователем коптов... внутри церкви, что также, по-видимому, совпадает с периодом насильственного быстрого обращения в ислам.

[46] Н. Суонсон, Марк (2010). Коптское папство в исламском Египте (641-1517) . Американский университет в Каире Press. п. 54. ИСБН 9789774160936 . К концу 1012 года гонения усилились: были снесены церкви и насильственно обращены в христианство...

[47] ха-Мизрахит ха-Йишреелит, Хевра (1988). Исследования Азии и Африки, Том 22. Иерусалимское академическое издательство. Мусульманские историки отмечают разрушение десятков церквей и насильственное обращение десятков людей в ислам при аль-Хакиме би-Амр Аллахе в Египте... Эти события также отражают отношение мусульман к насильственному обращению и к обращенным.

[Eltahawy-nyt-12-16-48] Эльтахави, Мона (22 декабря 2016 г.). «Жестокость Египта по отношению к христианам» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 декабря 2016 года . Проверено 22 декабря 2016 г.

[49] Соединенные Штаты. Конгресс. Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе (18 июля 2012 г.). Эскалация насилия в отношении коптских женщин и девочек: будет ли новый Египет более опасным, чем старый? : Слушания в Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе, Сто двенадцатый Конгресс, вторая сессия, 18 июля 2012 г. . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография . Проверено 8 марта 2015 г.

[50] «Массрес: После смерти криминального авторитета нарастает межрелигиозная напряженность» . Масресс . Архивировано из оригинала 25 января 2016 года . Проверено 2 января 2016 г.

[51] Премьер (09.05.2018). «Молодожён стал восьмой египетской христианкой, похищенной с апреля» . Премьер . Проверено 14 октября 2019 г.

[Griaule-52] Jump up to: ^а ^б ^с Гриоль, Марсель ; Дитерлен, Жермен ; (1965). Космологический миф. Бледная лиса. , 1. Париж: Институт этнологии, Музей человека, с. 17

[53] The Independent , Оказавшись под перекрестным огнем войны в Мали (25 января 2013 г.), Ким Сенгупта [1] (получено 14 марта 2020 г.)

[54] Африка сегодня , Том 7, Afro Media (2001), стр. 126

[55] Уайз, Кристофер , Колдовство, тотем и джихад в африканской философии , Bloomsbury Publishing (2017), стр. 68, ISBN 9781350013100 (получено 14 марта 2020 г.) [2]

[56] Обзор мировой политики , Чем объясняется рост межобщинного насилия в Мали, Нигерии и Эфиопии? (11 сентября 2019 г.), Хилари Матфесс. [3]

[AFP-57] Сирийские друзы поддержали восстание суннитов словами, но не оружием . Агентство Франс-Пресс . 08.09.2012.

[58] Суэйд, Сэми (2015). Исторический словарь друзов . Роуман и Литтлфилд. п. 132. ИСБН 9781442246171 . Некоторые мусульманские правители и юристы выступали за преследование членов движения друзов, начиная с седьмого халифа Фатими аль-Захира в 1022 году. неоднозначные отношения между мусульманами и друзами

[59] К. Зартман, Джонатан (2020). Конфликт на современном Ближнем Востоке: энциклопедия гражданской войны, революций и смены режима . АВС-КЛИО. п. 199. ИСБН 9781440865039 . Исторически ислам классифицировал христиан, евреев и зороастрийцев как защищенных «Людей Книги», что является второстепенным статусом, подлежащим уплате подушного налога. Тем не менее, зороастрийцы подверглись серьезным преследованиям. Другие религии, такие как алавиты, алевиты и друзы, часто страдали больше.

[60] Лайиш, Аарон (1982). Брак, развод и наследование в семье друзов: исследование, основанное на решениях арбитров-друзов и религиозных судов в Израиле и на Голанских высотах . БРИЛЛ. п. 1. ISBN 9789004064126 . Религия друзов, хотя и произошла от исмаллийи, крайней ветви шиитов, полностью отделилась от ислама и поэтому переживала периоды преследований со стороны последнего.

[61] «Являются ли друзы арабами или мусульманами? Расшифровка, кто они» . Арабская Америка . 8 августа 2018 года . Проверено 13 апреля 2020 г. .

[62] Дж. Стюарт, Дона (2008). Ближний Восток сегодня: политические, географические и культурные перспективы . Рутледж. п. 33. ISBN 9781135980795 . Большинство друзов не считают себя мусульманами. Исторически они сталкивались с многочисленными преследованиями и хранили свои религиозные убеждения в секрете.

[63] Язбек Хаддад, Ивонн (2014). Оксфордский справочник американского ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 142. ИСБН 9780199862634 . Хотя они кажутся параллельными таковым в нормативном исламе, в религии друзов они отличаются по значению и интерпретации. Эта религия считается отличной от исмаилитов, а также от верований и практик других мусульман... Большинство друзов считают себя полностью ассимилированными в американском обществе и не обязательно идентифицируют себя как мусульмане.

[64] Де МакЛорин, Рональд (1979). Политическая роль меньшинств на Ближнем Востоке . Издательство Мичиганского университета. п. 114. ИСБН 9780030525964 . Теологически можно было бы заключить, что друзы не являются мусульманами. Они не принимают пять столпов ислама. Вместо этих принципов друзы установили семь заповедей, упомянутых выше.

[65] Парсонс, Л. (2000). Друзы между Палестиной и Израилем 1947–49 . Спрингер. п. 2. ISBN 9780230595989 . С приходом аз-Захира к халифату Фатимидов началось массовое преследование (известное друзами как период михны ) Мувахидун...

[FOOTNOTEHitti1924-66] Встреча в 1924 году .

[67] К. Такер, Спенсер К. (2019). Ближневосточные конфликты от Древнего Египта до XXI века: энциклопедия и сборник документов [4 тома] . АВС-КЛИО. стр. 364–366. ISBN 9781440853531 .

[68] Таразе Фаваз, Лейла. Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году . стр.63.

[goren-69] Горен, Хаим. Уровень Мертвого моря: наука, исследования и имперские интересы на Ближнем Востоке. стр.95-96.

[70] К. Такер, Спенсер К. (2019). Ближневосточные конфликты от Древнего Египта до XXI века: энциклопедия и сборник документов [4 тома] . АВС-КЛИО. п. 364. ИСБН 9781440853531 .

[71] Забад, Ибрагим (2017). Ближневосточные меньшинства: влияние арабской весны . Рутледж. ISBN 9781317096726 .

[72] «Сирийский конфликт: боевики «Ан-Нусры» убивают жителей деревни друзов» . Новости Би-би-си . 11 июня 2015 года . Проверено 27 июля 2015 г.

[73] «Фронт Ан-Нусра убивает сирийских жителей деревни из секты меньшинства друзов» . thestar.com . 11 июня 2015 года . Проверено 27 июля 2015 г.

[74] Роальд, Энн Софи (2011). Религиозные меньшинства на Ближнем Востоке: доминирование, расширение прав и возможностей, приспособление . БРИЛЛ. п. 255. ИСБН 9789004207424 . Поэтому многие из этих учёных следуют фетве Ибн Таймии начала четырнадцатого века, объявлявшей друзов и алавитов еретиками вне ислама...

[75] Забад, Ибрагим (2017). Ближневосточные меньшинства: влияние арабской весны . Тейлор и Фрэнсис. п. 126. ИСБН 9781317096733 .

[76] Найт, Майкл (2009). Путешествие к концу ислама . Мягкий пресс для черепа. п. 129. ИСБН 9781593765521 .

[77] С. Суэйд, Сами (2009). Друзы от А до Я. Роуман и Литтлфилд. п. 37. ИСБН 9780810868366 . Впоследствии мусульманские противники друзов часто полагались на религиозные постановления Ибн Таймийи, чтобы оправдать свое отношение и действия против друзов...

[78] С. Суэйд, Сами (2009). Друзы: Аннотированная библиография . Издательство Мичиганского университета. п. 25. ISBN 9780966293203 .

[79] Фэйсон, Сет (27 апреля 1999 г.) «В Пекине: рев молчаливых протестующих» New York Times , получено 10 июня 2006 г.

[80] Кан, Джозеф (27 апреля 1999 г.) «Сейчас известность изгнанного лидера китайского движения» New York Times , получено 14 июня 2006 г.

[Leung-81] Люнг, Беатрис (2002) «Китай и Фалуньгун: отношения партии и общества в современную эпоху», Журнал современного Китая, 11:33, 761–784.

[Amnesty1-82] Репрессии против Фалуньгун и других так называемых еретических организаций , The Amnesty International.

[83] Дюрант, Уилл. История цивилизации: наше восточное наследие . п. 459. Магометанское завоевание Индии, вероятно, является самой кровавой историей в истории. Это обескураживающая история, поскольку ее очевидная мораль состоит в том, что цивилизация — это ненадежная вещь, чей хрупкий комплекс порядка и свободы, культуры и мира может в любой момент быть свергнут варварами, вторгшимися извне или размножающимися внутри. Индусы позволили растрачивать свои силы на внутренние разногласия и войны; они приняли такие религии, как буддизм и джайнизм, которые не позволяли им решать жизненные задачи; они не смогли организовать свои силы для защиты своих границ и своих столиц, своего богатства и своей свободы от орд скифов, гуннов, афганцев и тюрков, слонявшихся у границ Индии и ожидающих, пока национальная слабость впустит их. сто лет (600–1000 гг. н. э.) Индия пригласила завоевание; и наконец оно пришло.

[1951CensusB-84] «ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ПАКИСТАНА 1951 ГОДА ПО РЕЛИГИИ ТАБЛИЦА 6» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 30 января 2023 г.

[85] Перепись населения Пакистана. Архивировано 22 декабря 2010 г., в Wayback Machine.

[86] «Мир: Пакистан: Опустошение Золотой Бенгалии — распечатка» . ВРЕМЯ. 2 августа 1971 года. Архивировано из оригинала 11 марта 2007 года . Проверено 25 октября 2013 г.

[87] «Поджог индуистского храма Багерхат» . bdnews24.com . 2 марта 2013. Архивировано из оригинала 7 апреля 2013 года . Проверено 20 марта 2013 г.

[88] «Бангладеш: Волна жестоких нападений на индуистское меньшинство» . Пресс-релизы . Международная амнистия. Архивировано из оригинала 9 марта 2013 г. Проверено 8 марта 2013 г.

[bbc09032013-1-89] Этираджан, Анбарасан (9 марта 2013 г.). «Меньшинства Бангладеш «терроризируются» после массовых беспорядков» . Новости Би-би-си . Лондон . Проверено 17 марта 2013 г.

[US_amb_ds-1-90] «США обеспокоены насилием» . «Дейли Стар» (Бангладеш) . 12 марта 2013 года . Проверено 12 марта 2013 г.

[US_amb_Itt-1-91] «Мозена: Насилие – не путь к разрешению конфликта» . Ежедневная газета Иттефак . 11 марта 2013 года. Архивировано из оригинала 16 ноября 2014 года . Проверено 12 марта 2013 г.

[92] Новый антисемитизм

[93] «Антисионизм как выражение антисемитизма последних лет» . huji.ac.il . Архивировано из оригинала 12 мая 2017 года . Проверено 22 октября 2017 г.

[94] «Что такое… антиизраильский, антисемитский, антисионистский?» . Антидиффамационная лига .

[95] «Правительство Пакистана – Закон для ахмадийцев» . www.thepersecution.org . Проверено 22 октября 2017 г.

[96] "Какое обвинение было предъявлено Сократу?" Проверено 1 сентября 2009 г.

[97] Мартинес, Альберто А. (2018). Сожженные заживо: Джордано Бруно, Галилей и инквизиция . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-1780238968 .

[98] Майкл Дж. Кроу, Дебаты о внеземной жизни 1750–1900 , Издательство Кембриджского университета, 1986, стр. 10: «Источники [Бруно]... кажется, были более многочисленными, чем его последователи, по крайней мере, до возрождения в восемнадцатом и девятнадцатом веках интереса к Бруно как предполагаемому «мученику за науку». Это правда, что он был сожжен на костре в Риме в 1600 году, но церковные власти, виновные в этом деянии, почти наверняка были более огорчены его отрицанием божественности Христа и предполагаемым сатанинством, чем его космологическими доктринами».

[99] «Томмазо Кампанелла» - впервые опубликовано в среду, 31 августа 2005 г.» в Стэнфордской энциклопедии философии, дата обращения 1 сентября 2009 г.

[100] Скрутон, Роджер (2002). Спиноза: Очень краткое введение . ОУП Оксфорд . п. 144. ИСБН 978-0-19-280316-0 .

[101] Надлер, Стивен М. (2001). Спиноза: Жизнь . Издательство Кембриджского университета. стр. 2, 7, 120. ISBN. 978-0-521-00293-6 .

[102] Скрутон, Роджер (2002). Спиноза: Очень краткое введение . ОУП Оксфорд . п. 21. ISBN 978-0-19-280316-0 .

[103] Кларк, Эндрю Ф. и Филлипс, Люси Колвин, «Исторический словарь Сенегала». изд: 2, Метучен, Нью-Джерси: Scrarecrow Press (1994), стр. 265.

[Page,_Willie_F._1500_pp_209,_676-104] Пейдж, Уилли Ф., «Энциклопедия африканской истории и культуры: африканские королевства (от 500 до 1500)», стр. 209, 676. Том 2, Факты в файле (2001), ISBN 0-8160-4472-4

[105] Стрейссгут, Томас, «Сенегал в картинках, визуальная география», вторая серия, стр. 23, Книги XXI века (2009), ISBN 1-57505-951-7

[106] Оливер, Роланд Энтони, Фейдж, JD, «Журнал истории Африки», том 10, стр. 367. Издательство Кембриджского университета (1969)

[Godfrey-107] Jump up to: ^а ^б Мвакикагиле, Годфри, «Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, народ и культура», (2010), стр. 11, ISBN 9987-9322-2-3

[108] Abbey, MT Розали Акуэле, «Обычное право и рабство в Западной Африке», Trafford Publishing (2011), стр. 481-482, ISBN 1-4269-7117-6

[Mwakikagile-109] Мвакикагиле, Годфри , «Этническое разнообразие и интеграция в Гамбии: земля, люди и культура» (2010), стр. 241, ISBN 9987-9322-2-3

[toiprog-110] Государственные погромы замалчиваются . Таймс оф Индия . 31 декабря 2005 г.

[rediffprog-111] «Антисикхские беспорядки — погром: Хушвант» . Rediff.com . Проверено 23 сентября 2009 г.

[2009BBCremember-112] Jump up to: ^а ^б Беди, Рахул (1 ноября 2009 г.). «Смерть Индиры Ганди вспоминают» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 2 ноября 2009 года . Проверено 2 ноября 2009 г. 25-я годовщина убийства Индиры Ганди возрождает яркие воспоминания о примерно 3000 сикхах, жестоко убитых в организованном погроме, последовавшем за ее убийством.

[113] Нугус, Филипп (весна 2007 г.). «Убийства Индиры и Раджива Ганди» . BBC Актив . Проверено 23 июля 2010 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[114] «Суд Дели вынесет вердикт о возобновлении дела о беспорядках 1984 года против лидера Конгресса Джагдиша Титлера» . ndtv.com . Проверено 22 октября 2017 г.

[Charny1999-115] Чарни, Израиль В. (1999). Энциклопедия геноцида . АВС-КЛИО. стр. 516–517. ISBN 978-0-87436-928-1 . Проверено 21 февраля 2011 г.

[Mukhoty_1984-116] Мухоты, Гобинда; Котари, Раджни (1984), Кто виноват? , Народный союз за гражданские свободы , дата обращения 4 ноября 2010 г.

[IBN23April-117] «Антисикхские беспорядки 1984 года при поддержке правительства и полиции: CBI» . ИБН в прямом эфире . 23 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 27 апреля 2012 г.

[HT18NOV-118] «Антисикхские беспорядки 1984 года «неправильны», - говорит Рахул Ганди» . Индостан Таймс . 18 ноября 2008 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 г. Проверено 5 мая 2012 г.

[coverup-1-119] Мустафа, Сима (9 августа 2005 г.). «Резня сикхов 1984 года: мать всех сокрытий». Азиатский век . п. 1.

[120] Агал, Рену (11 августа 2005 г.). «Правосудие задерживается, в правосудии отказано». Новости Би-би-си.

[Leaders-121] «Лидеры «спровоцировали» антисикхские беспорядки» . Новости Би-би-си. 8 августа 2005 года . Проверено 23 ноября 2012 г.

[http-122] Каур, Джаскаран; Кроссетт, Барбара (2006). Двадцать лет безнаказанности: погромы сикхов в Индии в ноябре 1984 г. (PDF) (2-е изд.). Портленд, Орегон: Правосудие. п. 29. ISBN 978-0-9787073-0-9 . Проверено 4 ноября 2010 г.

[Oxford-123] Jump up to: ^а ^б Наби, Иден (2009). «Езиды». В Эспозито, Джон (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195305135 . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года.

[124] Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-78453-216-1 .

[125] Джалаби, Рая (11 августа 2014 г.). «Кто такие езиды и почему ИГИЛ охотится на них?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 1 декабря 2020 г.

[126] Эвлия Челеби, Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662), перевод Роберта Данкоффа , 304 стр., SUNY Press, 1991; ISBN 0-7914-0640-7 , стр. 169–171

[127] Кизилхан, Ян Ильхан; Нолл-Хуссонг, Майкл (2017). «Индивидуальная, коллективная и трансгенерационная травматизация у езидов» . БМК Медицина . 15 (1): 198. дои : 10.1186/s12916-017-0965-7 . ISSN 1741-7015 . ПМК 5724300 . ПМИД 29224572 .

[128] Хоссейни, С. Беназ (2020). Травма и реабилитация женщин, ставших жертвами торговли людьми: опыт выживших езидов . Рутледж. ISBN 978-1-000-07869-5 .

[129] фон Йоден-Форги, Элиза; МакГи, Томас (1 ноября 2019 г.). «Введение редактора: Палимпсестский геноцид в Курдистане» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.13.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 208687918 .

[130] Сикс-Хоэнбалкен, Мария (1 ноября 2019 г.). «72-й фирман езидов: «скрытый геноцид» во время Первой мировой войны?» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 52–76. дои : 10.3138/gsi.13.1.04 . S2CID 208688838 .

[hou100-131] Jump up to: ^а ^б ^с Хоутсма, Мартин Теодор (1936). Первая энциклопедия ислама 1913-1936 годов: EJBrill's . Полный. 2. СТЕКЛО. п. 100. ИСБН 90-04-09796-1 . 9789004097964.

[sh21-132] Shahmardan, Rashid, History of Zoroastrians past Sasanians , p. 125

[price111-133] Прайс, Массум (2005), Разнообразные народы Ирана: справочный справочник (иллюстрированное издание), ABC-CLIO, стр. 205, ISBN 9781576079935

[134] «ЗОРОАСТРИЙСТВО ii. Арабское завоевание до современности - Энциклопедия Ираника» . www.iranicaonline.org . Проверено 03 апреля 2020 г.

[135] Бауэр, Сьюзен Уайз (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до первого крестового похода . WW Нортон и компания. стр. 85–87. ISBN 978-0-393-07817-6 .

[136] Маллин, Роберт Брюс (2006). Краткая всемирная история христианства . Вестминстер Джон Нокс Пресс. стр. 82–85. ISBN 978-0-664-23664-9 .

[137] «Несторианство (христианская секта)» . Britannica.com . Проверено 18 сентября 2013 г.

[USHMM_2-138] Jump up to: ^а ^б «Энциклопедия Холокоста — Геноцид европейских цыган (цыган), 1939-1945 гг.» . Мемориальный музей Холокоста США (USHMM) . Проверено 9 августа 2011 г.

[Milton_estimates-139] Хэнкок, Ян (2005), «Истинные цыгане и Холокост: переоценка и обзор» , Историография Холокоста , Пэлгрейв Макмиллан , стр. 383–396, ISBN 1-4039-9927-9 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[140] « Военные зверства в отношении рохинджа имеют признаки этнической чистки » . Дейли Стар . 8 сентября 2017 г.

[WP-Uyghur-141] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Доу, Ева (11 февраля 2021 г.). «Кто такие уйгуры и что с ними происходит в Китае?» . Вашингтон Пост . Проверено 16 марта 2021 г.

[NYT-Uyghur-142] Jump up to: ^а ^б Саймонс, Марлиз (6 июля 2020 г.). «Уйгурские изгнанники добиваются судебного разбирательства по обвинению Китая в геноциде» . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 марта 2021 г.

[indy-143] « Культурный геноцид»: Китай отделяет тысячи мусульманских детей от родителей ради «обучения мысли» » . Независимый . 5 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 22 апреля 2020 года . Проверено 27 апреля 2020 г.

[144] « Культурный геноцид» репрессированного меньшинства уйгуров» . Таймс . 17 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 25 апреля 2020 года . Проверено 27 апреля 2020 г.

[145] «Притеснение уйгуров Китаем «эквивалент культурного геноцида» » . Дер Шпигель . 28 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 21 января 2020 г. . Проверено 27 апреля 2020 г.

[icij_Brit-146] Алеччи, Шилла (14 октября 2020 г.). «Британские законодатели призывают к санкциям за нарушения прав человека уйгуров» . Международный консорциум журналистов-расследователей . Проверено 18 декабря 2020 г.

[147] «Уйгуры: «Достоверное дело» о том, что Китай осуществляет геноцид» . Новости Би-би-си . 08 февраля 2021 г. Проверено 08 февраля 2021 г.

[148] «Тонкая грань между аутизмом и колдовством в Камеруне» . africaontheblog.com . 11 апреля 2014 года . Проверено 22 октября 2017 г.

[149] «Службы аутизма – Нью-Йорк – ICare4Autism» . Службы аутизма – Нью-Йорк – ICare4Autism . Проверено 22 октября 2017 г.

[150] «NeuroTribes, Стив Силберман о захватывающей истории и новой надежде для аутичных людей - ваше слово» . Ваше слово . 2 ноября 2015 года . Проверено 22 октября 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ а ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

v т и Дискриминация
Forms	Institutional Structural Statistical Taste-based
Attributes	Age Caste Class Dialect Disability Genetic Hair texture Height Language Looks Mental disorder Race / Ethnicity Skin color Scientific racism Rank Sex Sexual orientation Species Size Viewpoint
Social	Arophobia Acephobia Adultism Anti-albinism Anti-autism Anti-homelessness Anti-drug addicts Anti-intellectualism Anti-intersex Anti-left handedness Anti-Masonry Antisemitism Aporophobia Audism Biphobia Clannism Cronyism Elitism Ephebiphobia Social determinants of health Social determinants of health in poverty Social determinants of mental health Fatphobia Gayphobia Gerontophobia Heterosexism HIV/AIDS stigma Homophobia Leprosy stigma Lesbophobia Discrimination against men Misandry Misogyny Nepotism Pedophobia Perpetual foreigner Pregnancy Reverse Sectarianism Supremacism White Male Transphobia Non-binary Transmisogyny Trans men Vegaphobia Xenophobia
Religious	Ahmadiyya Atheism Baháʼí Faith Buddhism Catholicism Christianity post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Jehovah's Witnesses Judaism Persecution LDS or Mormon Neopaganism Eastern Orthodox Oriental Orthodox Protestantism Rastafari Shi'ism Sufism Zoroastrianism
Ethnic/National	Afghan African Albanian American Arab Armenian Asian France South Africa United States Assyrian Azerbaijani Black people African Americans China South Africa Bengali Bulgarian Catalan Chechen Chinese Colombian Croat Filipino Fulani Finnish Georgian German Greek Haitian Hazara Hungarian Igbo Indian Indigenous people Australia Canada United States Iranian Irish Israeli Italian Japanese Jewish Korean Kurdish Lithuanian Malay Māori Mexican Middle Eastern Mongolian Nigerian Pakistani Palestinians Pashtun Polish Quebec Romani Romanian Russian Serb Slavic Somali Tatar Thai Turkish Ukrainian Uyghur Venezuelan Vietnamese
Manifestations	Anti-LGBT rhetoric Blood libel Bullying Cancel culture Capital punishment for homosexuality Compulsory sterilization Corrective rape Counter-jihad Cultural genocide Defamation Democide Disability hate crime Dog whistle Economic Education Employment Eliminationism Enemy of the people Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic hatred Ethnic joke Ethnocide Excellence Forced conversion Freak show Gay bashing Gendercide Genital modification and mutilation Genocide examples Glass ceiling Hate crime LGBT Hate group Hate speech Homeless dumping Housing Indian rolling Intersectionality Kill Haole Day Lavender scare LGBT grooming conspiracy theory List of people killed for being transgender Lynching Mortgage Murder music Native American mascots Braves Blackhawks Chiefs Occupational segregation Opposition to immigration Persecution Pogrom Political repression Purge Racialization Religious persecution Religious terrorism Religious violence Religious war Scapegoating Segregation academy Sexual harassment Sex-selective abortion Slut-shaming Trans bashing Victimisation Violence against women White flight White genocide conspiracy theory Wife selling Witch-hunt
Discriminatory policies	Age of candidacy Blood purity Blood quantum Crime of apartheid Disabilities Catholic Jewish Gender pay gap Gender roles Gerontocracy Gerrymandering Ghetto benches Internment Jewish quota Law for Protection of the Nation MSM blood donation restrictions No kid zone Numerus clausus (as religious or racial quota) One-drop rule Racial quota Racial segregation Jim Crow laws Nuremberg Laws Racial steering Redlining Same-sex marriage (laws and issues prohibiting) Segregation age racial religious sexual Social exclusion Sodomy law State atheism State religion Ugly law Voter suppression
Countermeasures	Affirmative action Anti-discrimination law Anti-racism Constitutional colorblindness Cultural assimilation Cultural pluralism Diversity training Empowerment Fat acceptance movement Feminism Fighting Discrimination Hate speech laws by country Human rights Intersex human rights LGBT rights Masculism Multiculturalism Nonviolence Racial integration Reappropriation Self-determination Social integration Toleration
Related topics	Allophilia Amatonormativity Bias Christian privilege Cisnormativity Civil liberties Dehumanization Diversity Ethnic penalty Figleaf Gender-blind Heteronormativity Historical eugenics Internalized oppression Intersectionality Male privilege Masculism Medical model of disability autism Multiculturalism Net bias Neurodiversity Oikophobia Oppression Police brutality Political correctness Polyculturalism Power distance Prejudice Prisoner abuse Racial bias in criminal news in the United States Racism by country Racial color blindness Religious intolerance Second-generation gender bias Snobbery Social exclusion Social identity threat Social model of disability Social stigma Speciesism Stereotype threat The talk White privilege
Category Commons

Базы данных авторитетного контроля
Национальный	Израиль Соединенные Штаты Латвия Чешская Республика
Другой	НАРА