Уубонг

Дзен-мастер У Бонг Убонг
Заголовок	Сон Са Ним (кореец), Мастер Дзен
Персональный
Рожденный	Джейкоб Перл ( 1950-06-22 ) 22 июня 1950 г. Вроцлав, Польша
Умер	17 апреля 2013 г. Париж, Франция
Причина смерти	остановка сердца
Религия	Дзен- буддист
Национальность	Американский
Супруг	Гражина Перл
Школа	Школа дзэн Кван Ум
Образование	Университет Брауна: математик
Старшая должность
Базируется в	Парижский Дзен-центр, Дзен-центр в Берлине и Боеп Хва До Рян в Корее
Предшественник	Дзен-мастер Сын Сан
Веб-сайт	zen.kwanumeurope.org/

Дзен-мастер У Бонг Суним , урожденный Джейкоб Перл , был мастером и монахом школы дзэн Кван Ум . У Бонг Суним был директором Европейской школы дзэн Кван Ум до своей смерти в апреле 2013 года.

Ранние годы

Дзен Мастер У Бонг родился во Вроцлаве , Польша, 22 июня 1950 года в еврейской семье, сильно пострадавшей от немецкой оккупации во время Второй мировой войны . В 1964 году семья решила покинуть Европу и эмигрировала в США . Джейкоб Перл, как его называли по имени при рождении, продолжал ходить в школу и окончил среднюю школу в 1968 году. В 1970 году, в возрасте 20 лет, он начал практиковать дзэн у знаменитого Сото учителя дзэн Сюнрю Судзуки Роши в Сан Дзен-центр Франсиско . Вопросы жизни и смерти стали для него очень актуальными. Продолжая поиск учителя, он отправился в Тартанг Тулку на год , чтобы практиковать тибетский буддизм .

Встреча со своим учителем, Дзен-мастером Сунг Саном.

Будучи студентом Университета Брауна в Провиденсе, он тренировался в Сим Гум До (похожем на Кендо) и стал мастером этого боевого искусства. В 1972 году, еще будучи студентом Брауна, он встретил Дзен Мастера Сунг Сана и стал одним из его первых учеников. В том же году, в возрасте 22 лет, он завершил свой первый 100-дневный одиночный ретрит. Он также принял пять обетов и получил свое буддийское имя Пеоп Му, что означает Пустая Дхарма.

В 1973 году он окончил математический факультет Брауновского университета со степенью бакалавра чистых искусств. В 1978 году вместе с Дзен Мастером Сунг Саном он впервые вернулся в Европу, в Польшу, свою родную страну, где с этого времени развивалась и росла сангха, став со временем крупнейшей сангхой в европейской школе дзэн Кван Ум. .

В 1978 году он совершил свой второй сольный ретрит в Америке. В то время его здоровье пострадало из-за очень строгой диеты и сильной практики.

Годы преподавания

В 1984 году он получил Инку от Дзен Мастера Сунг Сана и, хотя еще жил в США, стал официальным сторонником польской сангхи. С тех пор он часто ездил в Польшу. В 1988 году он женился на Гражине, и в 1989 году у них родился сын Мэтью. В 1992 году он был официально назначен европейским главным учителем учителем-основателем школы дзэн Кван Ум, дзэн-мастером Сунг Саном. В 1993 году он получил передачу от Дзен-мастера Сунг Сана и получил имя Дхармы У Бонг, что означает «Вселенский пик». В то время он жил в Дзен-центре Провиденса , где был настоятелем в течение многих лет. Вскоре после этого он вместе с семьей переехал в Париж и основал Парижский дзен-центр. Между своим Инкой и передачей он был очень активен, преподавая в Европе, Азии, Южной Африке и Америке.

Его наследники дхармы

В 2000 году он подарил свою первую Инку доктору Роланду Верле-Чону из Германии (ныне Дзен Мастер Джи Кван). В 2006 году он дал свою первую передачу Александре Портер (Мастеру Дзен Бон Шим) из Польши. В 2012 году он дал свою вторую передачу Джи Квану. Всего он дал две передачи и восемь инков: Анджей Пиотровский (Польша), Намхи Чон (Германия), Альма Поттер (Австрия), Богумила Малиновска (Англия), Олег Сук (Словакия), Арне Шефер (Германия), Коэн Вермюлен. (Бельгия).

Монашество и последующие годы

В 2008 году он переехал в Корею, чтобы подготовиться к принятию монаха. Чтобы сохранить место в Европе, он переехал в Берлинский Дзен-центр, который стал его домом в Европе. В 2009 году он был рукоположен в сан буддийского монаха в Корее. Он продолжал руководить и преподавать свою европейскую сангху до конца своей жизни, одновременно концентрируясь на преподавании в Корее. Он вел Кёл Че (100-дневные дзэн-ретриты) в Му Сан Са , Хян Чунг Са, Хва Ге Са и Боеп-хва Дорянг (все в Корее). У Бонг Суним покинул свое тело после остановки сердца в среду, 17 апреля 2013 года, в 13:00, когда проводил Йонг Маенг Чон Джин (Дзен-ретрит) в парижском Дзен-центре.

Обучение

Не знаю, возражаю

«Сохранять ум «не знаю» означает отсекать все мысли. Отказ от всех дискурсивных мыслей приводит нас к источнику нашей истинной природы и переносит нас в настоящий момент. Что вы делаете сейчас? Обращаете на это внимание Именно в этот момент и заключается вся практика Дзен». - Дзен-мастер У Бонг

Настойчивость и направление нашей практики Дзен

Стиль преподавания Дзен Мастера У Бонга был ясным и простым, но в то же время очень острым. Он всегда указывал на важность практики дзэн, которая дает нам достижение истины и ясное направление.

Что действительно важно, так это то, почему мы что-то делаем. Одно из часто услышанных учений Дзен-мастера У Бонга касается принятия решений. Он советовал подбрасывать монету в воздух. Он продолжал говорить, что к тому времени, когда он упадет, мы обычно уже будем знать, какого результата мы желаем. После этого, согласно технике, которую он в шутку называл «секретной техникой», даже смотреть на результат (орел или решка) было бы ненужно. «С точки зрения расстояния большинство решений не так важны, в любом случае все в порядке. Почему мы делаем то, что делаем, важнее всего. «Это для меня или для других?» Если наше направление ясно, то и наш выбор ясен».

Как практикующие дзэн, нам не нужно верить ни во что – ни в Будду, ни в знаменитых мастеров дзэн, и особенно в наш стиль преподавания или традицию. Вместо этого нам нужно большое доверие и вера в то, что мы делаем – прямо сейчас – в нашей практике, из чего бы она ни состояла.

Мастер Дзен У Бонг всегда указывал, что нам нужно продолжать нашу практику Дзен и ее заданные формы, будь то поклоны, пение, молчаливое сидение, мантра, конган или счет дыхания. Самое главное — не меняться постоянно, потому что дзен — это не проверка и предпочтения. Это не работает. Дзен-мастер У Бонг всегда делал упор на беспрепятственном подходе и обдумывании каждой ситуации, известном как «пытающийся ум», к которому часто прибегают с наставлением: «Просто сделай это!» Это означает практиковать и спасать все существа. Мы должны принять решение и следовать этому курсу, а затем пытаться, пытаться, пытаться, пока однажды мы полностью не достигнем его.

Проснуться

«Никто не гарантирует нашу жизнь. Поэтому, если есть что-то, что, по вашему мнению, может быть полезным, именно сейчас самое время использовать это. В нашей жизни невозможно достичь прошлого ума и будущего ума. Нынешний ум также не может быть достигнут. Потому что, если вы скажи «настоящее», его уже нет, оно уже ушло. Если ты потеряешь этот момент, ты никогда не сможешь его вернуть. Мы следуем примеру Будды. Будда означает пробужденный. Если ты не собираешься просыпаться, завтра будет слишком поздно. Через час тоже будет слишком поздно. Даже через секунду уже слишком поздно. Только в этот момент проснись. Я надеюсь, что каждый из вас будет правильно практиковать в своей жизни и достигнет пробуждения. Тогда важен еще один шаг: используйте это пробуждение, чтобы помочь всем существам», — Дзен Мастер У Бонг.

Видео

• Не знаю - дань уважения дзен-мастеру Ву Бонгу , Фабио Дондеро и Кьяра Сомайни, 2016 г. ( Видео по запросу , веб-страница документального фильма )

См. также

• Буддизм в Европе
• Буддизм в Соединенных Штатах
• Хронология дзэн-буддизма в Соединенных Штатах

Ссылки

Источники

• Пребиш, Чарльз С. (1999). Светлый отрывок: практика и изучение буддизма в Америке . Издательство Калифорнийского университета . ISBN  0-520-21697-0 .
• Европейская школа дзэн Кван Ум. Дзен-жизнь, мгновенная жизнь, учение мастера дзен У Бонга . Йоханнес Херрманн Верлаг.

Внешние ссылки

• http://www.kwanumzen.org/
• http://zen.kwanumeurope.org/
• Передача речи
• Оставьте свой разум в покое
• Не сложно, не легко
• Экология разума
• Паломничество к пробуждению