Jump to content

Фашистская Италия

(Перенаправлено из Фашистской Италии (1922-1943) )

Королевство Италия
Королевство Италия   ( итальянский )
1922–1943
Герб (1929–1943) фашистской Италии.
Герб
(1929–1943)
Девиз: ФЕРТ
(Девиз Савойского дома )
Гимн:  
(1861–1943)
Королевский марш указов
("Royal March of Ordinance")
Duration: 3 minutes and 12 seconds.
Marcia Reale

(1924–1943)
Giovinezza
("Youth")[a]
Duration: 3 minutes and 24 seconds.
All territory ever controlled by Fascist Italy:
  •   Kingdom of Italy
  •   Possessions and colonies before World War II
  •   Occupied territory and protectorates during World War II
Capital
and largest city
Rome
Common languagesItalian
Religion
Roman Catholicism
Demonym(s)Italians
Government
King 
• 1900–1946
Victor Emmanuel III
Prime Minister and Duce 
• 1922–1943
Benito Mussolini
• 1943
Pietro Badoglio[b]
LegislatureParliament
Senate
Chamber of Deputies (1922–1939)
Chamber of Fasces and Corporations (1939–1943)
History 
31 October 1922
29 August 1923
11 February 1929
14 April 1935
1935–1936
1936–1939
7–12 April 1939
22 May 1939
10 June 1940
27 September 1940
25 July 1943
• Surrender
3 September 1943
Area
1938 (including colonies)[1]3,798,000 km2 (1,466,000 sq mi)
Population
• 1936
42,993,602
CurrencyLira (₤)
Preceded by
Succeeded by
Kingdom of Italy
Kingdom of Italy
Italian Social Republic
  1. ^ De facto, as anthem of the National Fascist Party.
  2. ^ As Prime Minister only. The word Duce has been dismantled by King Victor Emmanuel III and Badoglio after the overthrow of Mussolini on 25 July 1943.

Фашистская Италия — термин, который используется для описания Королевства Италия , когда оно управлялось Национальной фашистской партией с 1922 по 1943 год, а Бенито Муссолини был премьер-министром и диктатором . Итальянские фашисты установили тоталитарное правление , а также подавили политическую оппозицию , одновременно продвигая экономическую модернизацию , традиционные социальные ценности и сближение с Римско -католической церковью .

According to historian Stanley G. Payne, "[the] Fascist government passed through several relatively distinct phases". The first phase (1922–1925) was nominally a continuation of the parliamentary system, albeit with a "legally-organized executive dictatorship". In foreign policy, Mussolini ordered the Pacification of Libya against rebels in the Italian colonies of Tripolitania and Cyrenaica (eventually unified in Italian Libya), inflicted the bombing of Corfu, established a protectorate over Albania, and annexed the city of Fiume into Italy after a treaty with Yugoslavia. The second phase (1925–1929) was "the construction of the Fascist dictatorship proper". The third phase (1929–1935) saw less interventionism in foreign policy. The fourth phase (1935–1940) was characterized by an aggressive foreign policy: the Second Italo-Ethiopian War, which was launched from Eritrea and Somaliland; confrontations with the League of Nations, leading to sanctions; growing economic autarky; the invasion of Albania; and the signing of the Pact of Steel. The fifth phase (1940–1943) was World War II itself ending in military defeat, while the sixth and final phase (1943–1945) was the rump Salò Government under German control.[2]

Italy was a leading member of the Axis powers in World War II, battling with initial success on several fronts. However, after the German-Italian defeat in Africa, the successes of the Soviet Union on the Eastern Front, and the subsequent Allied landings in Sicily, King Victor Emmanuel III overthrew and arrested Mussolini. The new government signed an armistice with the Allies in September 1943. Nazi Germany seized control of the northern half of Italy and rescued Mussolini, setting up the Italian Social Republic (RSI), a collaborationist puppet state which was ruled by Mussolini and Fascist loyalists.

From that point onward, the country descended into civil war, and the large Italian resistance movement continued to wage its guerrilla war against the German and RSI forces. Mussolini was captured and killed by the resistance on 28 April 1945, and hostilities ended the next day. Shortly after the war, civil discontent led to the 1946 institutional referendum on whether Italy would remain a monarchy or become a republic. The Italians decided to abandon the monarchy and form the Italian Republic, the present-day Italian state.

Culture and society

[edit]

After rising to power, the Fascist regime of Italy set a course to becoming a one-party state and to integrate Fascism into all aspects of life. A totalitarian state was officially declared in the Doctrine of Fascism of 1935:

The Fascist conception of the State is all-embracing; outside of it no human or spiritual values can exist, much less have value. Thus understood, Fascism is totalitarian, and the Fascist State—a synthesis and a unit inclusive of all values—interprets, develops, and potentiates the whole life of a people.
Doctrine of Fascism, 1935[3]

With the concept of totalitarianism, Benito Mussolini and the Fascist regime set an agenda of improving Italian culture and society based on ancient Rome, personal dictatorship and some futurist aspects of Italian intellectuals and artists.[4] Under Fascism, the definition of the Italian nationality was to rest on a militarist foundation and the Fascist's "new man" ideal, in which loyal Italians would rid themselves of individualism and autonomy and see themselves as a component of the Italian state and be prepared to sacrifice their lives for it.[5] Under such a totalitarian government, only Fascists would be considered "true Italians", and membership and endorsement of the Fascist Party was necessary for people to gain "Complete Citizenship"; those who did not swear allegiance to Fascism would be banished from public life and could not gain employment.[6] The Fascist government also reached out to Italians living overseas to endorse the Fascist cause and identify with Italy rather than their places of residence.[7] Despite efforts to mould a new culture for fascism, Fascist Italy's efforts were not as drastic or successful in comparison to other one-party states like Nazi Germany and the Soviet Union in creating a new culture.[8]

Mussolini's propaganda idolized him as the nation's saviour, and the Fascist regime attempted to make him omnipresent in Italian society. Much of Fascism's appeal in Italy was based on Mussolini's popularity and charisma. Mussolini's passionate oratory and the personality cult around him were displayed at huge rallies and parades of his Blackshirts in Rome, which served as an inspiration to Adolf Hitler and the Nazi Party in Germany.

The Fascist regime established propaganda in newsreels, radio broadcasting and a few feature films deliberately endorsing Fascism.[9] In 1926, laws were passed to require that propaganda newsreels be shown prior to all feature films in cinemas.[10] These newsreels were more effective in influencing the public than propaganda films or radio, as few Italians had radio receivers at the time. Fascist propaganda was widely present in posters and state-sponsored art. However, artists, writers and publishers were not strictly controlled: they were only censored if they were blatantly against the state. There was a constant emphasis on the masculinity of the "new Italian", stressing aggression, virility, youth, speed and sport.[11] Women were to attend to motherhood and stay out of public affairs.[12]

General elections were held in the form of a referendum on 24 March 1929. By this time, the country was a single-party state with the National Fascist Party (PNF) as the only legally permitted party. Mussolini used a referendum to confirm a fascist single-party list. The list put forward was ultimately approved by 98.43% of voters.[13] The universal male suffrage, which was legal since 1912, was restricted to men who were members of a trade union or an association, to soldiers and to members of the clergy. Consequently, only 9.5 million people were able to vote.

Roman Catholic Church

[edit]
Roman Catholic procession in Corso Vittorio Emanuele II, Rome, 1931

In 1870, the newly formed Kingdom of Italy annexed the remaining Papal States, depriving the Pope of his temporal power. Relations with the Roman Catholic Church improved significantly during Mussolini's tenure. Despite earlier opposition to the Church, after 1922 Mussolini made an alliance with the Catholic Partito Popolare Italiano (Italian People's Party). In 1929, Mussolini and the papacy came to an agreement that ended the bitter standoff between the Church from the Italian government going back to 1860. The Orlando government had begun the process of reconciliation during World War I and the Pope furthered it by cutting ties with the Christian Democrats in 1922.[14] Mussolini and the leading Fascists were anti-clericals and atheists, but they recognized the advantages of warmer relations with Italy's large Roman Catholic element.[15]

The Lateran Accord of 1929 was a treaty that recognized the Pope as the head of the new city-state of Vatican City within Rome, which gave it independent status and made it an important hub of world diplomacy. The Concordat of 1929 made Roman Catholicism the sole religion of the State[a] (although other religions were tolerated), paid salaries to priests and bishops, recognized religious marriages (previously couples had to have a civil ceremony) and brought religious instruction into the public schools. In turn, the bishops swore allegiance to the Italian Fascist régime, which had a veto power over their selection. A third agreement paid the Vatican 1.75 billion lire (about $100 million) for the seizures of Church property since 1860. The Catholic Church was not officially obliged to support the Fascist régime and the strong differences remained, but the general hostility ended. The Church especially endorsed foreign policies such as support for the Nationalists in the Spanish Civil War and for the Italian invasion of Ethiopia. Friction continued over the Catholic Action (Azione Cattolica) youth network, which Mussolini wanted to merge into his Fascist youth group.[17] In 1931, Pope Pius XI issued the encyclical Non abbiamo bisogno ("We do not need") that denounced the regime's persecution of the Church in Italy and condemned "pagan worship of the state".[18]

Clerical fascism

[edit]
Mussolini and Vatican delegation prior to signing the Lateran Treaty

The 1929 treaties with Mussolini partially recovered the Papacy's spiritual primacy in Italy, making the Pope sovereign in the Vatican City state,[16] and restoring Roman Catholicism as the State religion.[16][19] In March 1929, a nationwide plebiscite was held to publicly endorse the Treaty. Opponents were intimidated by the Fascist régime, the Catholic Action party instructed Catholics to vote for Fascist candidates, and Mussolini claimed that the only "no" votes were of those "few ill-advised anti-clericals who refuse to accept the Lateran Pacts".[20] Nearly 9 million Italians voted (90% of the registered electorate), and only 136,000 voted "no".[21] The Lateran Treaty remains in place today.

In 1938, the Italian Racial Laws and the Manifesto of Race were promulgated by the Fascist régime, designed to outlaw and persecute both Italian Jews[22] and Protestant Christians,[19][23][24] especially Evangelicals and Pentecostals.[23][24]

In January 1939, The Jewish National Monthly reported "the only bright spot in Italy has been the Vatican, where fine humanitarian statements by the Pope have been issuing regularly". When Mussolini's anti-Semitic decrees began depriving Jews of employment in Italy, Pius XI personally admitted professor Vito Volterra, a famous Italian Jewish mathematician, into the Pontifical Academy of Science.[25]

Despite Mussolini's close alliance with Hitler's Germany, Italy did not fully adopt Nazism's genocidal ideology towards the Jews. The Nazis were frustrated by the Italian authorities' refusal to co-operate in the round-ups of Jews, and no Jews were deported prior to the formation of the Italian Social Republic puppet-state following the Armistice of Cassibile.[26] In the Italian-occupied Independent State of Croatia, German envoy Siegfried Kasche advised Berlin that Italian forces had "apparently been influenced" by Vatican opposition to German anti-Semitism.[27] As anti-Axis feeling grew in Italy, the use of Vatican Radio to broadcast papal disapproval of race murder and anti-Semitism angered the Nazis.[28]

Mussolini was overthrown in July 1943, the Germans moved to occupy Italy, and they also commenced a round-up of Jews. Thousands of Italian Jews and a small number of Protestants died in the Nazi concentration camps.[22][24]

Antisemitism

[edit]

Until he formed his alliance with Adolf Hitler, Benito Mussolini always denied the existence of antisemitism within the National Fascist Party (PNF). In the early 1920s, Mussolini wrote an article which stated that Fascism would never elevate a "Jewish Question" and the article also stated that "Italy knows no antisemitism and we believe that it will never know it" and then, the article elaborated "let us hope that Italian Jews will continue to be sensible enough so as not to give rise to antisemitism in the only country where it has never existed".[29] In 1932, during a conversation with Emil Ludwig, Mussolini described antisemitism as a "German vice" and stated: "There was 'no Jewish Question' in Italy and could not be one in a country with a healthy system of government".[30] On several occasions, Mussolini spoke positively about Jews and the Zionist movement.[31] Mussolini had initially rejected Nazi racism, especially the idea of a master race, as "arrant nonsense, stupid and idiotic".[32]

In 1929, Mussolini acknowledged the contributions which Italian Jews had made to Italian society, despite their minority status, and he also believed that Jewish culture was Mediterranean, aligning his early opinion of Italian Jews with his early Mediterraneanist perspective. He also argued that Jews were natives of Italy, after living on the Italian Peninsula for a long period of time.[33] In the early 1930s, Mussolini held discussions with Zionist leadership figures over proposals to encourage the emigration of Italian Jews to the mandate of Palestine, as Mussolini hoped that the presence of pro-Italian Jews in the region would weaken pro-British sentiment and potentially overturn the British mandate.[34]

On the issue of antisemitism, the Fascists were divided on what to do, especially after the rise of Hitler in Germany. A number of members of the Fascist Party were Jewish and Mussolini affirmed that he was a Zionist,[35] but to appease Hitler, antisemitism within the Fascist Party steadily increased. In 1936, Mussolini made his first written denunciation of Jews by claiming that antisemitism had only arisen because Jews had become too predominant in the positions of power of countries and claimed that Jews were a "ferocious" tribe who sought to "totally banish" Christians from public life.[36] In 1937, Fascist member Paolo Orano criticized the Zionist movement as being part of British foreign policy which designed to secure British hold of the area without respecting the Christian and Islamic presence in Palestine. On the matter of Jewish Italians, Orano said that they "should concern themselves with nothing more than their religion" and not bother boasting of being patriotic Italians.[37]

Nobel laureate physicists Enrico Fermi (left) and Emilio Segrè (right) were among the Italians who emigrated after the Fascist regime implemented anti-semitic legislation.

The major source of friction between National Socialist Germany and Fascist Italy was Italy's stance on Jews. In his early years as Fascist leader, Mussolini believed in racial stereotypes of Jews, however, he did not hold firm to any concrete stance on Jews because he changed his personal views and his official stance on them in order to meet the political demands of the various factions of the Fascist movement.[38] Of the 117 original members of the Fasci Italiani di Combattimento founded on 23 March 1919, five were Jewish.[39] Since the movement's early years, there were a small number of prominent openly antisemitic Fascists such as Roberto Farinacci.[40] There were also prominent Fascists who completely rejected antisemitism, such as Italo Balbo, who lived in Ferrara, which had a substantial Jewish community that was widely accepted and suffered few antisemitic incidents.[41] Mussolini initially had no antisemitic statements in his policies.[42] However, in response to his observation of large numbers of Jews amongst the Bolsheviks and claims (that were later confirmed to be true) that the Bolsheviks and Germany (that Italy was fighting in World War I) were politically connected, Mussolini made antisemitic statements involving the Bolshevik-German connection as being "an unholy alliance between Hindenburg and the synagogue".[42] Mussolini came to believe rumors that Bolshevik leader Vladimir Lenin was of Jewish descent.[42] Mussolini attacked the Jewish banker Giuseppe Toeplitz of Banca Commerciale Italiana by claiming that he was a German agent and traitor of Italy.[43] In an article in Il Popolo d'Italia in June 1919, Mussolini wrote a highly antisemitic analysis on the situation in Europe involving Bolshevism following the October Revolution, the Russian Civil War and war in Hungary involving the Hungarian Soviet Republic.[43] In June 1919, Mussolini wrote on Il Popolo d'Italia:

If Petrograd (Pietrograd) does not yet fall, if [General] Denikin is not moving forward, then this is what the great Jewish bankers of London and New York have decreed. These bankers are bound by ties of blood to those Jews who in Moscow as in Budapest are taking their revenge on the Aryan race that has condemned them to dispersion for so many centuries. In Russia, 80 percent of the managers of the Soviets are Jews, in Budapest 17 out of 22 people's commissars are Jews. Might it not be that bolshevism is the vendetta of Judaism against Christianity?? It is certainly worth pondering. It is entirely possible that bolshevism will drown in the blood of a pogrom of catastrophic proportions. World finance is in the hands of the Jews. Whoever owns the strongboxes of the peoples is in control of their political systems. Behind the puppets (making peace) in Paris, there are the Rothschilds, the Warburgs, the Schiffs, the Guggenheims who are of the same blood who are conquering Petrograd and Budapest. Race does not betray race ... Bolshevism is a defense of the international plutocracy. This is the basic truth of the matter. The international plutocracy dominated and controlled by Jews has a supreme interest in all of Russian life accelerating its process of disintegration to the point of paroxysm. A Russia that is paralyzed, disorganized, starved, will be a place where tomorrow the bourgeoisie, yes the bourgeoisie, o proletarians will celebrate its spectacular feast of plenty.[43]

Mussolini's statement on a Jewish-Bolshevik-plutocratic connection and conspiracy was met with opposition in the Fascist movement, leading Mussolini to respond to this opposition amongst his supporters by abandoning and reversing this stance shortly afterward in 1919.[42] In reversing his stance due to opposition to it, Mussolini no longer expressed his previous assertion that Bolshevism was Jewish, but warned that—due to the large numbers of Jews in the Bolshevik movement—the rise of Bolshevism in Russia would result in a ferocious wave of anti-Semitism in Russia.[42] He then claimed that "anti-Semitism is foreign to the Italian people", but warned Zionists that they should be careful not to stir up antisemitism in "the only country where it has not existed".[42] One of the Jewish financial supporters of the Fascist movement was Toeplitz, whom Mussolini had earlier accused of being a traitor during World War I.[44] Early on there were prominent Jewish Italian Fascists such as Aldo Finzi,[44] who was born of a mixed marriage of a Jewish and Christian Italian and was baptized as a Roman Catholic.[45] Another prominent Jewish Italian Fascist was Ettore Ovazza, who was a vocal Italian nationalist and an opponent of Zionism in Italy.[46] 230 Italian Jews took part in the Fascists' March on Rome in 1922.[39] In 1932, Mussolini made his private attitude about Jews known to the Austrian ambassador when discussing the issue of the antisemitism of Hitler, saying: "I have no love for the Jews, but they have great influence everywhere. It is better to leave them alone. Hitler's anti-Semitism has already brought him more enemies than is necessary".[42]

At the 1934 Montreux Fascist conference which was chaired by the Italian-led Comitati d'Azione per l'Universalita di Roma (CAUR) in an attempt to found a Fascist International, the issue of antisemitism was debated amongst representatives of various fascist parties, some of them were more favorable to it than others were. Two final compromises were adopted, resulting in the official stance of the Fascist International:

[T]he Jewish question cannot be converted into a universal campaign of hatred against the Jews ... Considering that in many places certain groups of Jews are installed in conquered countries, exercising in an open and occult manner an influence injurious to the material and moral interests of the country which harbors them, constituting a sort of state within a state, profiting by all benefits and refusing all duties, considering that they have furnished and are inclined to furnish, elements conducive to international revolution which would be destructive to the idea of patriotism and Christian civilization, the Conference denounces the nefarious action of these elements and is ready to combat them.[47]

Italian Fascism adopted antisemitism in the late 1930s and as a result, Mussolini personally returned to his earlier invokation of antisemitic statements.[48] From 1937 to 1938, during the Spanish Civil War, the Fascist regime circulated antisemitic propaganda which stated that Italy was supporting Spain's Nationalist forces in their fight against a "Jewish International".[48] The Fascist regime's adoption of official antisemitic racial doctrine in 1938 met opposition from Fascist members including Balbo, who regarded antisemitism as having nothing to do with Fascism and staunchly opposed the antisemitic laws.[41]

In 1938, under pressure from Germany, Mussolini ordered the regime to adopt an antisemitic policy, a policy which was extremely unpopular within Italy as well as within the Fascist Party itself. As a result of this policy, the Fascist regime lost its propaganda director, Margherita Sarfatti, who was Jewish and had previously been Mussolini's mistress. A minority of high-ranking Fascists were pleased with the antisemitic policy such as Roberto Farinacci, who claimed that Jews had taken control of key positions in finance, business and schools through intrigue, accused Jews of sympathizing with Ethiopia during Italy's war with it and accused Jews of sympathizing with Republican Spain during the Spanish Civil War.[49] In 1938, Farinacci became the minister in charge of culture and he also adopted racial laws which were designed to prevent racial intermixing, including antisemitic laws. Until the armistice with the Allies in September 1943, the Italian Jewish community was protected from deportation to the German death camps in the east. With the armistice, Hitler took control of the German-occupied territory in the North and he also launched an effort to liquidate the Jewish community which was under his control. Shortly after the entry of Italy into the war, numerous camps were established for the imprisonment of enemy aliens and Italians suspected to be hostile to the regime. In contrast to the brutality of the National Socialist-run camps, the Italian camps allowed families to live together and there was a broad program of social welfare and cultural activities.[50]

Antisemitism was unpopular within Italy, and it was also unpopular within the Fascist Party. Once, when a Fascist scholar protested about the treatment of his Jewish friends to Mussolini, Mussolini reportedly stated: "I agree with you entirely. I don't believe a bit in the stupid anti-Semitic theory. I am carrying out my policy entirely for political reasons".[51]

Education

[edit]
Propaganda poster of Mussolini

The Fascist government endorsed a stringent education policy in Italy aiming at eliminating illiteracy, which was a serious problem in Italy at the time, as well as improving the allegiance of Italians to the state.[52] To reduce drop-outs, the government changed the minimum age of leaving school from twelve to fourteen and strictly enforced attendance.[53] The Fascist government's first minister of education from 1922 to 1924 Giovanni Gentile recommended that education policy should focus on indoctrination of students into Fascism and to educate youth to respect and be obedient to authority.[53] In 1929, education policy took a major step towards being completely taken over by the agenda of indoctrination.[53] In that year, the Fascist government took control of the authorization of all textbooks, all secondary school teachers were required to take an oath of loyalty to Fascism and children began to be taught that they owed the same loyalty to Fascism as they did to God.[53] In 1933, all university teachers were required to be members of the National Fascist Party.[53] From the 1930s to 1940s, Italy's education focused on the history of Italy displaying Italy as a force of civilization during the Roman era, displaying the rebirth of Italian nationalism and the struggle for Italian independence and unity during the Risorgimento.[53] In the late 1930s, the Fascist government copied Nazi Germany's education system on the issue of physical fitness and began an agenda that demanded that Italians become physically healthy.[53]

Intellectual talent in Italy was rewarded and promoted by the Fascist government through the Royal Academy of Italy which was created in 1926 to promote and coordinate Italy's intellectual activity.[54]

Social welfare

[edit]

A major success in social policy in Fascist Italy was the creation of the Opera Nazionale Dopolavoro (OND) or "National After-work Program" in 1925. The OND was the state's largest recreational organizations for adults.[55] The Dopolavoro was so popular that by the 1930s all towns in Italy had a Dopolavoro clubhouse and the Dopolavoro was responsible for establishing and maintaining 11,000 sports grounds, over 6,400 libraries, 800 movie houses, 1,200 theaters and over 2,000 orchestras.[55] Membership was voluntary and nonpolitical. In the 1930s, under the direction of Achille Starace, the OND became primarily recreational, concentrating on sports and other outings. It is estimated that by 1936 the OND had organized 80% of salaried workers.[56] Nearly 40% of the industrial workforce had been recruited into the Dopolavoro by 1939 and the sports activities proved popular with large numbers of workers. The OND had the largest membership of any of the mass Fascist organizations in Italy.[57] The enormous success of the Dopolavoro in Fascist Italy prompted Nazi Germany to create its own version of the Dopolavoro, the Kraft durch Freude (KdF) or "Strength through Joy" program, which was even more successful than the Dopolavoro.[58]

Another organization the Opera Nazionale Balilla (ONB) was widely popular and provided young people with access to clubs, dances, sports facilities, radios, concerts, plays, circuses and outdoor hikes at little or no cost. It sponsored tournaments and sports festivals.[59]

Between 1928 and 1930, the government introduced pensions, sick pay and paid holidays.[60] In 1933, the government established unemployment benefits.[60] At the end of the 1930s, 13 million Italians were enrolled in the state health insurance scheme and by 1939 social security expenditure accounted for 21% of government spending.[61] In 1935, the 40-hour working week was introduced and workers were expected to spend Saturday afternoons engaged in sporting, paramilitary and political activities.[62][63] This was called Sabato fascista ("Fascist Saturday") and was aimed mainly at the young; exceptions were granted in special cases but not for those under 21.[63] According to Tracy H. Koon, this scheme failed as most Italians preferred to spend Saturday as a day of rest.[63]

Police state and military

[edit]
Mussolini in Milan, 1930

For security of the regime, Mussolini advocated complete state authority and created the Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale ("National Security Volunteer Militia") in 1923, which are commonly referred to as "Blackshirts" for the color of their Royal Italian Army, Navy, and Air Force uniforms. Most of the Blackshirts were members from the Fasci di Combattimento. A secret police force called the Organizzazione di Vigilanza Repressione dell'Antifascismo ("Organization for Vigilance and Repression of Anti-Fascism") or OVRA was created in 1927. It was led by Arturo Bocchini to crack down on opponents of the regime and Mussolini (there had been several near-miss assassination attempts on Mussolini's life in his early years in power). Although the OVRA were responsible for far fewer deaths than the Schutzstaffel (SS) in Germany or the NKVD of the Soviet Union, they were nevertheless highly effective in terrorizing political opponents. One of their most notorious methods of torture involved physically forcing opponents of Fascism to swallow castor oil, which would cause severe diarrhea and dehydration, leaving the victim in a physically debilitated state that occasionally resulted in death.[64]

To combat Italian organized crime, notably the Cosa Nostra in Sicilia and the 'Ndrangheta in Calabria, the Fascist government gave special powers in 1925 to Cesare Mori, the prefect of Palermo.[65] These powers gave him the ability to prosecute the Mafia, forcing many Mafiosi to flee abroad (many to the United States) or risk being jailed.[66] However, Mori was fired when he began to investigate Mafia links within the Fascist regime and was removed from his position in 1929, when the Fascist regime declared that the threat of the Mafia had been eliminated. Mori's actions weakened the Mafia, but did not destroy them. From 1929 to 1943 the Fascist regime completely abandoned its previously aggressive measures against the Mafia, and the Mafiosi were left relatively undisturbed.[67]

Women

[edit]

The Fascists paid special attention to the role of women, from elite society women to factory workers[68] and peasants.[69] Fascist leaders sought to "rescue" women from experiencing emancipation even as they trumpeted the advent of the "new Italian woman" (nuova italiana).[70] The policies revealed a deep conflict between modernity and traditional patriarchal authority, as Catholic, Fascist and commercial models of conduct competed to shape women's perceptions of their roles and their society at large. The Fascists celebrated violent "virilist" politics and exaggerated its machismo while also taxing celibate men to pay for child welfare programs. Italy's invasion of Ethiopia in 1935 and the resulting League of Nations sanctions shaped the tasks assigned to women within the Fascist Party. The empire and women's contribution to it became a core theme in Fascist propaganda. Women in the party were mobilized for the imperial cause both as producers and as consumers, giving them new prominence in the nation. The Fascist women's groups expanded their roles to cover such new tasks as running training courses on how to fight waste in housework. Young Italian women were prepared for a role in Italy's "place in the sun" through special courses created to train them for a future as colonial wives.[71]

The government tried to achieve "alimentary sovereignty", or total self-sufficiency with regard to food supplies. Its new policies were highly controversial among a people who paid serious attention to their food. The goal was to reduce imports, support Italian agriculture and encourage an austere diet based on bread, polenta, pasta, fresh produce and wine. Fascist women's groups trained women in "autarkic cookery" to work around items no longer imported. Food prices climbed in the 1930s and dairy and meat consumption was discouraged, while increasing numbers of Italians turned to the black market. The policy demonstrated that Fascists saw food—and people's behavior generally—as strategic resources that could be manipulated regardless of traditions and tastes.[72]

Economy

[edit]
Mussolini in 1932, giving a speech at the Fiat Lingotto factory in Turin

Mussolini and the Fascist Party promised Italians a new economic system known as corporatism (or tripartism), the creation of profession-wide corporations, in which the trade union and employers organisation belonging to the same profession or branch are organized into professional corporations. In 1935, the Doctrine of Fascism was published under Mussolini's name, although it was most likely written by Giovanni Gentile. It described the role of the state in the economy under corporatism. By this time, Fascism had been drawn more towards the support of market forces being dominant over state intervention. A passage from the Doctrine of Fascism read:

The corporate State considers that private enterprise in the sphere of production is the most effective and useful instrument in the interest of the nation. In view of the fact that private organisation of production is a function of national concern, the organiser of the enterprise is responsible to the State for the direction given to production. State intervention in economic production arises only when private initiative is lacking or insufficient, or when the political interests of the State are involved. This intervention may take the form of control, assistance or direct management.[73]

Фашисты утверждали, что эта система будет одновременно эгалитарной и традиционной. Экономическая политика корпоративизма быстро пошла на убыль; левым элементам фашистского манифеста противостояли промышленники и землевладельцы, которые поддерживали партию, поскольку она обязалась защищать Италию от социализма, и в корпоративистской политике стали доминировать промышленные предприятия. Первоначально экономическое законодательство в основном благоприятствовало богатым промышленным и аграрным классам, допуская приватизацию, либерализацию рентного законодательства, снижение налогов и административную реформу; однако экономическая политика резко изменилась после кризиса Маттеотти , когда Муссолини начал выступать за тоталитарное государство. В 1926 году были приняты синдические законы, также известные как законы Рокко, которые разделили экономику на двенадцать отдельных союзов работодателей и работников. [74] Профсоюзы в основном контролировались государством и в основном использовались для подавления оппозиции и вознаграждения за политическую лояльность. Хотя фашистские профсоюзы не могли защитить рабочих от всех экономических последствий, они отвечали за обработку пособий по социальному обеспечению, требований о выплате выходного пособия и иногда могли заключать контракты, которые приносили пользу работникам. [75]

После того, как Великая депрессия поразила мировую экономику в 1929 году, фашистский режим последовал за другими странами, введя протекционистские тарифы и попытавшись задать направление развития экономики. В 1930-х годах правительство увеличило производство пшеницы и сделало Италию самодостаточной в пшенице, прекратив импорт пшеницы из Канады и США . [76] Однако перевод сельскохозяйственных земель под производство пшеницы снизил производство овощей и фруктов. [76] Несмотря на улучшение производства пшеницы, положение самих крестьян не улучшилось, поскольку 0,5% итальянского населения (обычно состоятельного) владели 42% всех сельскохозяйственных земель в Италии. [77] и доходы крестьян не увеличились, хотя налоги увеличились. [77] Депрессия привела к росту безработицы с 300 000 до 1 миллиона в 1933 году. [78] Это также привело к падению реальных доходов на 10% и падению экспорта. Италия жила во время Депрессии лучше, чем большинство западных стран: ее службы социального обеспечения действительно смягчили последствия Депрессии. [78] Ее промышленный рост с 1913 по 1938 год был даже выше, чем в Германии за тот же период. Только Великобритания и скандинавские страны имели более высокий промышленный рост в этот период. [78]

Колониальная экспансия Италии в Эфиопию в 1936 году оказала негативное влияние на экономику Италии. Бюджет колонии Итальянская Восточная Африка на 1936–1937 финансовый год запрашивал у Италии 19,136 млрд лир, которые будут направлены на создание необходимой инфраструктуры колонии. [79] Общий доход Италии в том году составил всего 18,581 миллиарда лир. [80]

Технологии и модернизация

[ редактировать ]

В 1933 году Италия добилась множества технологических достижений. Фашистское правительство потратило большие суммы денег на технологические проекты, такие как строительство итальянского океанского лайнера SS Rex , который в 1933 году установил рекорд трансатлантического морского перехода за четыре дня, [81] профинансировал разработку Macchi MC72 гидросамолета , который стал самым быстрым гидросамолетом в мире в 1933 году и сохранил этот титул в 1934 году. [82] В 1933 году член фашистского правительства Итало Бальбо , который также был авиатором, совершил трансатлантический перелет на летающей лодке в Чикаго на Всемирную выставку, известную как « Век прогресса» . [83]

Внешняя политика

[ редактировать ]
Итальянская империя в 1940 году.

Стивен Ли выделяет три основные темы внешней политики Муссолини. Первый был продолжением внешнеполитических целей предыдущего либерального режима. Либеральная Италия объединилась с Германией и Австрией и имела большие амбиции на Балканах и в Северной Африке. Он потерпел сокрушительное поражение в Эфиопии в 1896 году , когда существовало сильное требование захватить эту страну. Во-вторых, глубокое разочарование после тяжелых потерь Первой мировой войны. В глазах многих итальянцев небольших территориальных выгод от Австро-Венгрии было недостаточно, чтобы компенсировать ужасные издержки войны, особенно с учетом таких стран, как Польша и Югославия, которые внесли гораздо меньший вклад в победу союзников, но получили гораздо больше. Третьим было обещание Муссолини восстановить гордость и славу старой Римской империи. [84]

Муссолини пообещал возродить статус Италии как великой державы в Европе, создав «Новую Римскую империю». Муссолини обещал, что Италия будет доминировать в Средиземном море . В пропаганде фашистское правительство использовало первоначально древнеримский термин « Mare Nostrum » (на латыни «Наше море») для обозначения Средиземного моря. Фашистский режим увеличил финансирование и внимание к военным проектам и начал планы по созданию Итальянской империи в Северной и Восточной Африке и восстановлению господства в Средиземном и Адриатическом морях . Фашисты начали войны, чтобы завоевать Далмазию , Албанию и Грецию для Итальянской империи.

Парад ливийских колониальных войск в итальянской Киренаике

Колониальные усилия в Африке начались в 1920-х годах, когда гражданская война охватила Итальянскую Северную Африку ( Africa Settentrionale Italiana , или ASI), поскольку арабское население там отказалось принять итальянское колониальное правительство. Муссолини послал маршала Родольфо Грациани возглавить карательную кампанию по умиротворению арабских националистов. Омар Мухтар возглавил арабское движение сопротивления. После столь спорного перемирия 3 января 1928 года фашистская политика в Ливии стала еще более жестокой. Забор из колючей проволоки был построен от Средиземного моря до оазиса Джагбуб, чтобы перерезать линии, критически важные для сопротивления. Вскоре после этого колониальная администрация начала массовую депортацию жителей Джебель -Ахдара, чтобы лишить повстанцев поддержки местного населения. Вынужденная миграция более 100 000 человек закончилась концентрационными лагерями в Сулуке и Аль-Агеле , где десятки тысяч погибли в ужасных условиях. По оценкам, число погибших ливийцев – погибших либо в боях, либо от голода и болезней – составило не менее 80 000 человек, включая до половины населения Киренаики. После поимки Аль-Мухтара 15 сентября 1931 года и его казни в Бенгази сопротивление прекратилось. Ограниченное сопротивление итальянской оккупации кристаллизовалось вокруг Шейх Идрис , эмир Киренаики. [85]

Изображение Муссолини в итальянской Восточной Африке

Переговоры о расширении границ колонии Ливия прошли с британским правительством. Первые переговоры начались в 1925 году по определению границы между Ливией и удерживаемым Великобританией Египтом . Эти переговоры привели к тому, что Италия получила ранее неопределенную территорию. [86] В 1934 году итальянское правительство снова запросило дополнительные территории для Ливии у удерживаемого британцами Судана . Соединенное Королевство позволило Италии получить часть территории у Судана для присоединения к Ливии. [86]

В 1935 году Муссолини считал, что для Италии настало время вторгнуться в Эфиопию (также известную как Абиссиния), чтобы сделать ее колонией. В результате разразилась Вторая Итало-абиссинская война . Италия вторглась в Эфиопию из итальянских колоний Эритреи и Сомалиленда . Италия совершила зверства против эфиопов во время войны, в том числе использовала самолеты для сброса отравляющего газа на обороняющихся эфиопских солдат. Эфиопия капитулировала в 1936 году, завершив месть Италии за неудавшееся колониальное завоевание 1890-х годов. Король Виктор Эммануил III вскоре был провозглашен императором Эфиопии . Международные последствия воинственности Италии привели к ее дипломатической изоляции. Франция и Великобритания быстро отказались от доверия Муссолини, но не смогли предпринять решительных действий. Действия Италии были официально осуждены Лигой Наций , что побудило Большой совет фашизма проголосовать за выход из Лиги 11 декабря 1937 года, а Муссолини осудил Лигу как простой «разрушающийся храм». [87]

Расовые законы

[ редактировать ]
Первая полоса итальянской газеты Corriere della Sera от 11 ноября 1938 года: « Законы о защите расы, одобренные Советом министров » (англ. «Законы о защите расы, одобренные Советом министров » ).

До 1938 года Муссолини отрицал какой-либо антисемитизм в фашистской Италии и отвергал расовую политику нацистской Германии . Однако к середине 1938 года влияние Гитлера на Муссолини убедило его разработать конкретную программу по расовому вопросу, фашистский режим отошел от своего предыдущего продвижения колониализма, основанного на распространении итальянской культуры, к колониальной программе, напрямую ориентированной на расу.

В 1938 году фашистская Италия приняла Манифест расы , который лишил евреев итальянского гражданства и запретил им занимать любую профессиональную должность. Расовые законы провозглашали, что итальянцы принадлежат к арийской расе , и запрещали сексуальные отношения и браки между итальянцами и евреями или африканцами. [88] Окончательное решение по поводу расовых законов было принято во время заседания Большого совета фашизма , которое состоялось в ночь с 6 на 7 октября 1938 года в Риме , Палаццо Венеция . Не все итальянские фашисты поддерживали дискриминацию: в то время как прогерманские и антиеврейские Роберто Фариначчи и Джованни Прециози решительно выступали за них, Итало Бальбо решительно выступал против расовых законов. Бальбо, в частности, считал антисемитизм не имеющим ничего общего с фашизмом и решительно выступал против антисемитских законов. [89] Фашистский режим заявил, что он будет способствовать массовым итальянским поселениям в колониях, которые, по словам фашистского правительства, «создадут в самом сердце африканского континента мощное и однородное ядро ​​белых, достаточно сильное, чтобы вовлечь это население в нашу экономическую орбиту и наша римская и фашистская цивилизация». [90]

Фашистское правление в итальянских колониях различалось от региона к региону. Правление в Итальянской Восточной Африке ( Africa Orientale Italiana , или AOI), колонии, включавшей Эфиопию, Эритрею и Итальянский Сомалиленд, было суровым для коренных народов, поскольку фашистская политика стремилась уничтожить местную культуру. В феврале 1937 года Родольфо Грациани приказал итальянским солдатам разграбить поселения коренных жителей в Аддис-Абебе , в результате чего сотни эфиопов были убиты, а их дома сожжены дотла. [91] После оккупации Эфиопии фашистское правительство поддержало расовую сегрегацию , чтобы уменьшить количество смешанного потомства в итальянских колониях, которое, как они утверждали, «загрязнит» итальянскую расу. [92] Брачные и сексуальные отношения между итальянцами и африканцами в их колониях были признаны уголовным преступлением, когда фашистский режим принял декрет-закон № 880 от 19 апреля 1937 года, который предусматривал наказание от одного до пяти лет тюремного заключения итальянцев, уличенных в таких отношениях. [92] Закон не предусматривал никаких наказаний для коренных африканцев, поскольку фашистское правительство утверждало, что только эти итальянцы виноваты в нанесении ущерба престижу своей расы. [92] Несмотря на расистские высказывания, используемые в некоторой пропаганде, фашистский режим допускал вербовку коренных африканцев, которые хотели присоединиться к колониальным вооруженным силам Италии, а новобранцы из числа коренных африканских колониальных сил отображались в пропаганде. [93] [94]

Фашистская Италия приняла «Манифест расовых ученых», который охватывал биологический расизм и провозглашал, что Италия является страной, населенной людьми арийского происхождения, евреи не принадлежат к итальянской расе и что необходимо различать европейцев и евреев. Африканцы и другие неевропейцы. [95] Манифест побуждал итальянцев открыто заявлять о себе как о расистах, как публично, так и политически. [96] Фашистская Италия часто публиковала материалы, в которых были изображены карикатуры на евреев и африканцев. [97]

В итальянской Ливии Муссолини преуменьшал значение расистской политики, пытаясь заслужить доверие тамошних арабских лидеров. были гарантированы личная свобода, неприкосновенность дома и собственности, право вступать в военную или гражданскую администрацию, а также право свободно заниматься карьерой или трудоустройством . ливийцам К декабрю 1934 года [92] Во время знаменитой поездки в Ливию в 1937 году пропагандистское мероприятие было создано, когда 18 марта Муссолини позировал с арабскими высокопоставленными лицами, которые вручили ему почетный « Меч ислама » (который на самом деле был изготовлен во Флоренции ), который должен был символизировать Муссолини как защитник тамошних мусульманских арабских народов. [98] В 1939 году были приняты законы, позволявшие мусульманам вступать в Национальную фашистскую партию и, в частности, в Мусульманскую ассоциацию ликторов ( Associazione Musulmana del Littorio ) исламской Ливии, а реформы 1939 года разрешили создание ливийских воинских частей в составе итальянской Ливии. Армия. [99]

Фашистский режим также проводил интервенционистскую внешнюю политику в Европе. В 1923 году итальянские солдаты захватили греческий остров Корфу в рамках плана фашистов по окончательному захвату Греции . Позже Корфу был возвращен Греции, и войны между Грецией и Италией удалось избежать. В 1925 году Италия вынудила Албанию стать де-факто протекторатом , что помогло Италии противостоять суверенитету Греции. Корфу был важен для итальянского империализма и национализма из-за своего присутствия в бывшей Венецианской республике , которая оставила после себя значительные итальянские культурные памятники и влияние, хотя греческое население там (особенно молодежь) резко протестовало против итальянской оккупации.

Отношения с Францией были неоднозначными: фашистский режим постоянно намеревался в конечном итоге начать войну с Францией, чтобы вернуть себе населенные итальянцами районы Франции. [100] но с приходом к власти Гитлера фашисты сразу стали больше беспокоиться о независимости Австрии и потенциальной угрозе Германии для Италии, если она потребует населенные немцами районы Тироля . Из-за опасений немецкого экспансионизма Италия присоединилась к Стрезскому фронту вместе с Францией и Великобританией против Германии, который существовал с 1935 по 1936 год. Это последовало за предыдущим договором с Советским Союзом, направленным против Германии: Итало-советским пактом . [101]

Фашистский режим поддерживал негативные отношения с Югославией, поскольку давно хотел распада Югославии с целью территориального расширения и увеличения мощи Италии. Италия занималась шпионажем в Югославии, поскольку югославские власти неоднократно обнаруживали шпионские сети в посольстве Италии в Югославии, например, в 1930 году. [100] В 1929 году фашистское правительство приняло хорватского крайнего националиста Анте Павелича в качестве политического изгнанника в Италию из Югославии. Фашисты предоставили Павеличу финансовую помощь и тренировочную базу в Италии для развития и обучения его недавно сформированной фашистской милиции и террористической группы « Усташи» . Эта организация позже стала руководящей силой Независимого Государства Хорватия и убила сотни тысяч сербов , евреев и цыган во время Второй мировой войны . [102]

После того как Германия аннексировала Чехословакию , Муссолини обратил свое внимание на Албанию. 7 апреля 1939 года Италия вторглась в страну , и после короткой кампании Албания была оккупирована, превращена в протекторат , а ее парламент короновал Виктора Эммануила III королем Албании . Историческое оправдание аннексии Албании заложено в древней истории Римской империи , в которой регион Албании был ранним завоеванием римлян, еще до того, как Северная Италия была захвачена римскими войсками. Однако ко времени аннексии среди албанцев осталось мало связей с Италией . Албания была очень тесно связана с Италией еще до итальянского вторжения. Италия создала сильное влияние на Албанию посредством Тиранского договора , который дал Италии уступки в отношении албанской экономики и армии. Оккупация не была оценена королем Эммануилом III, который опасался, что она изолировала Италию даже больше, чем ее война против Эфиопии. [103]

В 1936 году в Испании фашистский режим предпринял самую значительную довоенную военную интервенцию. Испанская республика была разделена во время гражданской войны в Испании между антиклерикальными социалистами-республиканцами и поддерживающими церковь националистами во главе с Франсиско Франко из фашистского движения Фаланга . Италия направила самолеты, оружие и в общей сложности более 60 000 солдат на помощь испанским националистам. Война помогла подготовить итальянскую армию к войне и улучшить отношения с Римско-католической церковью. Этот успех обеспечил Италии доступ военно-морского флота в Средиземное море и из Атлантического океана, а также ее способность проводить политику Mare Nostrum, не опасаясь сопротивления со стороны Испании. Другим крупным иностранным участником гражданской войны в Испании была Германия. Это был первый случай, когда итальянские и немецкие войска сражались вместе после франко-прусской войны 1870-х годов. В 1930-е годы Италия построила множество крупных линкоров и других военных кораблей, чтобы укрепить свои позиции в Средиземном море.

Германия

[ редактировать ]
Италия была ближайшим союзником нацистской Германии на протяжении большей части существования этого режима.

Когда нацистская партия пришла к власти в Германии в 1933 году, Муссолини и фашистский режим публично продемонстрировали одобрение режима Гитлера, при этом Муссолини сказал: «Победа Гитлера - это наша победа». [104] Фашистский режим также говорил о создании союза с новым режимом в Германии. [105] В частном порядке Муссолини и итальянские фашисты выразили неодобрение национал-социалистическому правительству, а Муссолини неодобрительно относился к Гитлеру, несмотря на идеологическое сходство. идеям Гитлера Фашисты не доверяли пангерманским , в которых они видели угрозу территориям Италии, ранее входившим в состав Австрийской империи . Хотя другие национал-социалисты не одобряли Муссолини и фашистскую Италию, Гитлер долгое время боготворил ораторский и визуальный образ Муссолини и перенял большую часть символики фашистов в Национал-социалистическую партию, такую ​​как римское приветствие с прямыми руками, драматическое ораторское искусство, использование военизированных формирований в форме для политического насилия и использования массовых митингов для демонстрации силы движения. В 1922 году Гитлер пытался попросить Муссолини совета о том, как организовать свою собственную версию « Марша на Рим », который стал бы «Маршем на Берлин» (который возник как неудавшийся Пивной путч в 1923 году). Муссолини не ответил на запросы Гитлера, поскольку не проявлял особого интереса к гитлеровскому движению и считал Гитлера несколько сумасшедшим. [106] Муссолини действительно пытался прочитать «Майн кампф», чтобы узнать, что такое национал-социалистическое движение Гитлера , но был сразу же разочарован, заявив, что «Майн кампф» была «скучной книгой, которую я никогда не мог прочитать», и заметил, что убеждения Гитлера были «не более чем банальные клише». [100] Хотя Муссолини, как и Гитлер, верил в культурное и моральное превосходство белых над цветными народами, [92] Гитлера он выступал против антисемитизма . Некоторые фашисты были евреями, в том числе любовница Муссолини Маргарита Сарфатти , которая была директором отдела фашистского искусства и пропаганды, и среди итальянцев антисемитизм пользовался небольшой поддержкой. Муссолини также считал предвестником превосходства не расу, а скорее культуру.

Гитлер и национал-социалисты продолжали пытаться склонить Муссолини на свою сторону, и в конечном итоге Муссолини оказал финансовую помощь нацистской партии и разрешил национал-социалистическим военизированным формированиям проходить обучение в Италии, полагая, что, несмотря на разногласия, националистическое правительство в Германии может быть полезным для Италии. . [100] Поскольку после 1933 года подозрения в отношении немцев возросли, Муссолини стремился обеспечить, чтобы Германия не стала доминирующим националистическим государством в Европе. Для этого Муссолини выступил против попыток Германии аннексировать Австрию после убийства фашистского президента Австрии Энгельберта Дольфуса в 1934 году и пообещал австрийцам военную поддержку, если Германия вмешается. Это обещание помогло спасти Австрию от аннексии в 1934 году.

Адольф Гитлер и Муссолини идут перед салютующими военными во время визита Гитлера в Венецию , июнь 1934 года.

Публичные выступления и пропаганда постоянно изображали близость Муссолини и Гитлера, а также сходство между итальянским фашизмом и немецким национал-социализмом. Хотя обе идеологии имели значительное сходство, две фракции подозрительно относились друг к другу, и оба лидера боролись за мировое влияние. Гитлер и Муссолини впервые встретились в июне 1934 года, когда вопрос независимости Австрии находился в кризисе. В частной беседе после визита в 1934 году Муссолини сказал, что Гитлер был просто «глупой маленькой обезьянкой».

После того, как Италия оказалась в изоляции в 1936 году, у правительства не было другого выбора, кроме как работать с Германией, чтобы восстановить стабильную переговорную позицию в международных делах, и неохотно отказалось от поддержки независимости Австрии от Германии. В сентябре 1937 года Муссолини посетил Германию, чтобы установить более тесные связи со своим немецким коллегой. [107] 28 октября 1937 года Муссолини заявил о поддержке Италией Германии, возвращающей ей свои колонии, потерянные в Первой мировой войне , заявив: «Великий народ, такой как немецкий народ, должен вернуть себе то место, которое ему принадлежит и которое он имел под солнцем. Африки». [108]

Не имея значительного сопротивления со стороны Италии, Гитлер приступил к аншлюсу , аннексии Австрии в 1938 году. Германия позже заявила права на Судетскую область , провинцию Чехословакии , населенную в основном немцами . Муссолини чувствовал, что у него нет другого выбора, кроме как помочь Германии избежать изоляции. После аннексии Австрии Германией в 1938 году фашистский режим начал беспокоиться о большинстве этнических немцев в Южном Тироле и о том, захотят ли они присоединиться к Великой Германии . Фашисты также были обеспокоены тем, должна ли Италия следовать национал-социалистической антисемитской политике, чтобы завоевать расположение тех национал-социалистов, которые испытывали смешанные чувства к Италии как к союзнику. В 1938 году Муссолини оказал давление на своих собратьев-фашистов, чтобы они поддержали проведение антисемитской политики, но это не было воспринято хорошо, поскольку многие фашисты были евреями, а антисемитизм не был активной политической концепцией в Италии. Тем не менее, Муссолини протолкнул антисемитское законодательство, даже когда его собственный зять и видный фашист Граф Галеаццо Чиано лично осудил подобные законы. В свою очередь, за принятие крайне непопулярных антисемитских законов Муссолини и фашистское правительство потребовали уступок от Гитлера и национал-социалистов. В 1939 году фашисты потребовали от Гитлера, чтобы его правительство добровольно приняло план итальянского правительства, согласно которому все немцы Южного Тироля либо покинули Италию, либо были вынуждены принять итальянизацию. Гитлер согласился, и таким образом угроза Италии со стороны немцев Южного Тироля была нейтрализована.

Союз с Германией

[ редактировать ]
Муссолини инспектирует войска в 1934 году.

По мере приближения войны в 1939 году фашистский режим усилил агрессивную кампанию в прессе против Франции, утверждая, что во Франции страдает итальянский народ. [109] Это было важно для альянса, поскольку оба режима взаимно имели претензии на Францию, Германия на населенный немцами Эльзас-Лотарингию и Италия на населенные итальянцами Корсику , Ниццу и Савойю . В мае 1939 года был организован формальный союз. Альянс был известен как « Стальной пакт» , который обязывал Италию сражаться вместе с Германией, если против Германии разразится война. Муссолини чувствовал себя обязанным подписать пакт, несмотря на свои опасения, что Италия не сможет вести войну в ближайшем будущем. Это обязательство выросло из его обещаний итальянцам, что он построит для них империю, и из его личного желания не позволить Гитлеру стать доминирующим лидером в Европе. [110] Муссолини был недоволен вторжением Германии в Польшу , поскольку он хотел выступить посредником в кризисе, но решил официально хранить молчание. [111]

Вторая мировая война

[ редактировать ]
Итальянская империя (красный) перед Второй мировой войной. Розовые территории были аннексированы/оккупированы в различные периоды с 1940 по 1943 год ( концессия Тяньцзинь в Китае не показана).

Военные и логистические ресурсы Италии были истощены успешными военными интервенциями в Испании перед Второй мировой войной . [112] Эфиопия , Ливия и Албания не были готовы к длительному конфликту. Тем не менее, Муссолини начал войну, чтобы способствовать имперским амбициям фашистского режима , который стремился восстановить Римскую империю в Средиземноморье ( Mare Nostrum ).

Италия присоединилась к войне как одна из держав оси в 1940 году, вступив в нее после того, как стало ясно, что Франция, скорее всего, проиграет Германии. Итальянское вторжение во Францию ​​было непродолжительным, поскольку вскоре после этого капитулировала Третья французская республика . Италия была готова сражаться против Британской империи в Африке и на Ближнем Востоке, известную как «параллельная война», ожидая аналогичного краха британских сил на европейском театре военных действий . Итальянцы бомбили Подмандатную Палестину , вторглись в Египет и оккупировали Британский Сомалиленд с первоначальным успехом. Итальянская военная машина продемонстрировала слабость во время Греко-итальянской войны 1940 года , агрессивной войны, которую Италия начала неспровоцированно, но в которой итальянская армия не добилась большого прогресса. Немецкое вмешательство во время битвы за Грецию в конечном итоге спасло итальянцев, и их более грандиозные амбиции были частично удовлетворены к концу 1942 года, когда итальянское влияние распространилось по всему Средиземноморью. Большая часть Греции была оккупирована Италией; Итальянцы управляли французскими территориями Корсики. и Тунис после краха режима Виши во Франции и оккупации немецкими войсками ; марионеточный режим был установлен в Хорватии после немецко-итальянского вторжения в Югославию . Албания , Любляна , прибрежная Далмация (из-за присутствия далматинских итальянцев ) и Черногория были непосредственно аннексированы итальянским государством. Итало-германские войска также одержали победы над повстанцами в Югославии и оккупировали части удерживаемого британцами Египта во время наступления на Эль-Аламейн после победы при Газале .

Итальянские партизаны в Милане во время освобождения Италии , апрель 1945 года.

Однако завоевания Италии всегда вызывали ожесточенное сопротивление как со стороны различных повстанцев (в первую очередь греческого сопротивления и югославских партизан ), так и вооруженных сил союзников, которые вели битву на Средиземном море на всей территории Италии и за ее пределами. Действия Германии и Японии в 1941 году привели к вступлению в войну Советского Союза и США соответственно, тем самым разрушив итальянский план по принуждению Великобритании согласиться на мирное урегулирование путем переговоров. [113] В конечном итоге Итальянская империя распалась после катастрофических поражений в кампаниях в Восточной Европе и Северной Африке . В июле 1943 года, после вторжения союзников на Сицилию , Муссолини был арестован по приказу короля Виктора Эммануила III, что спровоцировало гражданскую войну в Италии . Военные силы Италии за пределами итальянского полуострова рухнули, а оккупированные и аннексированные территории перешли под контроль Германии . Италия капитулировала перед союзниками 3 сентября 1943 года.

Северная половина страны была оккупирована немцами при сотрудничестве итальянских фашистов и стала Итальянской Социальной Республикой , коллаборационистским марионеточным государством, все еще возглавляемым Бенито Муссолини, которое набрало более 500 000 солдат для дела Оси. Юг официально контролировался монархическими силами, которые сражались на стороне союзников как Итальянская воюющая армия (на пике своего развития насчитывавшая более 50 000 человек), а также около 350 000 человек. [114] Сторонники итальянского движения сопротивления (в основном бывшие солдаты Королевской итальянской армии) различных политических идеологий, действовавшие по всей Италии. 28 апреля 1945 года Бенито Муссолини был казнен итальянскими партизанами, за два дня до самоубийства Адольфа Гитлера.

Антифашизм во время правления Муссолини

[ редактировать ]
Флаг Ардити-дель-Пополо , топор, перерезающий фасции . Ардити дель Пополо — воинствующая антифашистская группировка, основанная в 1921 году.

режим Муссолини В Италии фашистский использовал термин «антифашист» для описания своих противников. Муссолини Тайная полиция официально называлась Организацией по бдительности и подавлению антифашизма . В 1920-е годы в Королевстве Италия антифашисты, многие из которых были членами и сторонниками рабочего движения , боролись против жестоких чернорубашечников , а также против прихода к власти фашистского лидера Бенито Муссолини. После того, как Итальянская социалистическая партия (PSI) подписала пакт о мире с Муссолини и его боевыми формами 3 августа 1921 года, [115] и профсоюзы приняли легалистскую и умиротворенную стратегию, члены рабочего движения, несогласные с этой стратегией, сформировали Ардити дель Пополо . [116]

Итальянская Всеобщая конфедерация труда (CGL) и PSI отказались официально признать антифашистское ополчение и придерживались ненасильственной легалистской стратегии, в то время как Коммунистическая партия Италии (PCd'I) приказала своим членам покинуть организация. PCd'I организовала несколько группировок боевиков, но их действия были относительно незначительными. [117] Итальянский анархист Северино Ди Джованни , сосланный в Аргентину после марша на Рим в 1922 году , организовал несколько взрывов против итальянского фашистского сообщества. [118] Итальянский либеральный антифашист Бенедетто Кроче написал свой «Манифест антифашистских интеллектуалов» , который был опубликован в 1925 году. [119] Другими известными итальянскими либеральными антифашистами того времени были Пьеро Гобетти и Карло Росселли . [120]

Знак члена Итальянской антифашистской концентрации 1931 года.

Concentrazione Antifascista Italiana (английский: Итальянская антифашистская концентрация ), официально известная как Concentrazione d'Azione Antifascista (Концентрация антифашистских действий), была итальянской коалицией антифашистских групп, существовавшей с 1927 по 1934 год. Основана в Нераке , Франция. По мнению итальянцев-эмигрантов, CAI представлял собой альянс некоммунистических антифашистских сил (республиканских, социалистических, националистических), пытавшихся продвигать и координировать действия экспатриантов по борьбе с фашизмом в Италии; они опубликовали пропагандистский документ под названием «Ла Свобода» . [121] [122] [123]

Флаг Джустиции и Свободы , антифашистского движения, действовавшего с 1929 по 1945 год.

Джустиция э Либерта (англ. «Справедливость и свобода ») — итальянское антифашистское движение сопротивления , действовавшее с 1929 по 1945 год. [124] Соучредителем движения был Карло Росселли . [124] Ферруччо Парри , который позже стал премьер-министром Италии , и Сандро Пертини , который стал президентом Италии . Среди лидеров движения были [125] Члены движения придерживались различных политических убеждений, но разделяли веру в активное и эффективное противодействие фашизму по сравнению со старыми итальянскими антифашистскими партиями. «Джустиция и Либерта» также помогла международному сообществу осознать реалии фашизма в Италии благодаря работе Гаэтано Сальвемини .

Многие итальянские антифашисты участвовали в гражданской войне в Испании в надежде подать пример вооруженного сопротивления диктатуре Франко против режима Муссолини; отсюда их девиз: «Сегодня в Испании, завтра в Италии». [126]

, действовало несколько антифашистских движений Между 1920 и 1943 годами среди словенцев и хорватов на территориях, присоединенных к Италии после Первой мировой войны , известных как Юлианский марш . [127] [128] Наиболее влиятельной была боевая повстанческая организация «ТИГР» , проводившая многочисленные диверсии, а также нападения на представителей Фашистской партии и военных. [129] [130] Большая часть подпольной структуры организации была обнаружена и ликвидирована Организацией по бдительности и подавлению антифашизма (ОВРА) в 1940 и 1941 годах. [131] а после июня 1941 года большинство ее бывших активистов присоединились к словенским партизанам .

Во время Второй мировой войны многие члены итальянского сопротивления покинули свои дома и уехали жить в горы, сражаясь против итальянских фашистов и немецких нацистских солдат во время Гражданской войны в Италии . Многие города Италии, в том числе Турин , Неаполь и Милан , были освобождены в ходе антифашистских восстаний. [132]

Историография

[ редактировать ]

Большая часть историографических споров сосредоточена на резко противоречивых интерпретациях фашизма и режима Муссолини. [133] Левые писатели 1920-х годов, следуя примеру коммунистического теоретика Антонио Грамши (1891–1937), подчеркивали, что фашизм был формой капитализма. Фашистский режим контролировал написание и преподавание истории через центральную Giunta Centrale per gli Studi Storici и контроль доступа к архивам и спонсировал историков и ученых, которые были благосклонны к этому, таких как философ Джованни Джентиле и историки Джоаккино Вольпе и Франческо Салата . [134] В октябре 1932 года он спонсировал большую Выставку фашистской революции , на которой были представлены любимые модернистские произведения искусства и заявлены собственные претензии на выражение духа римской славы. [135]

После войны большая часть историографии была крайне враждебна Муссолини, подчеркивая тему фашизма и тоталитаризма. [136] Исключением был историк Ренцо Де Феличе (1929–1996), чья «Биография Муссолини», состоящая из четырех томов и объемом 6000 страниц (1965–1997), остается наиболее исчерпывающим исследованием государственных и частных документов об итальянском фашизме и служит основным ресурсом для всех ученых. . Де Феличе утверждал, что Муссолини был революционным модернизатором во внутренних вопросах, но прагматиком во внешней политике, продолжавшим политику Realpolitik либеральной Италии (1861–1922). [137] В 1990-е годы культурный поворот начался с исследований, в которых проблема народного восприятия и принятия фашизма рассматривалась с точки зрения «эстетизации политики» и «сакрализации политики». [138] К 21 веку старый «антифашистский» послевоенный консенсус подвергся нападкам со стороны группы ученых-ревизионистов, которые представили более благоприятную и националистическую оценку роли Муссолини как внутри страны, так и за рубежом. Споры бушуют, поскольку среди ученых, использующих конкурирующие интерпретации, основанные на ревизионистских, антифашистских, интенционалистских или культуралистских моделях истории, нет единого мнения. [139]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «В период после подписания Латеранского пакта 1929 года, который провозгласил католицизм государственной религией Италии в контексте всестороннего регулирования отношений Ватикана и итальянского правительства, католическая культурная поддержка Муссолини консолидируется». [16]
  1. ^ Харрисон, Марк (1998). Экономика Второй мировой войны: шесть великих держав в международном сравнении . Издательство Кембриджского университета. п. 3. ISBN  978-0-5216-2046-8 . ОЛ   7748977М .
  2. ^ Пейн, Стэнли Г. (1995). История фашизма, 1914–1945 гг . Университет Висконсина Пресс. п. 212. ИСБН  0-2991-4870-Х . ОЛ   784569М .
  3. ^ Муссолини, Бенито (1935). Фашизм: доктрина и институты . Рим: Ардита. п. 14.
  4. ^ Поли, Брюс Ф. (2003). Гитлер, Сталин и Муссолини: тоталитаризм в Италии двадцатого века . Уилинг: Харлан Дэвидсон. п. 107.
  5. ^ Джентиле, Эмилио (2003). Борьба за современность. Национализм, футуризм и фашизм . Вестпорт, Коннектикут: Прегер. п. 87.
  6. ^ Джентиле, с. 81.
  7. ^ Джентиле, с. 146.
  8. ^ Поли, с. 108.
  9. ^ Капротти, Федерико (2005). «Информационный менеджмент и фашистская идентичность: кинохроника фашистской Италии». История СМИ . 11 (3): 177–191. дои : 10.1080/13688800500323899 .
  10. ^ Поли, с. 109.
  11. ^ Гори, Джильола (1999). «Модель мужественности: Муссолини, «новый итальянец» фашистской эпохи». Международный журнал истории спорта . 16 (4): 27–61. дои : 10.1080/09523369908714098 . ПМИД   21812160 .
  12. ^ Колдуэлл, Лесли. Мадри д'Италия: кино и фашистская озабоченность материнством . в Баранский, Зигмунт Г.; Яннопулос, Джордж Н., ред. (1991). Женщины и Италия: очерки гендера, культуры и истории . стр. 43–63.
  13. ^ «Италия, 24 мая 1929 года: Единый фашистский список» . Прямая демократия (на немецком языке). 24 мая 1929 года.
  14. ^ Смит, Италия , стр. 40–443.
  15. ^ Поллард, Джон Ф. (2014). Ватикан и итальянский фашизм, 1929–32: исследование конфликта . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . стр. 53 . ISBN  978-0-5212-6870-7 .
  16. ^ Перейти обратно: а б с Файнштейн, Уайли (2003). Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Лондон: Издательство Университета Фэрли Дикинсон . п. 19. ISBN  0-8386-3988-7 . .
  17. ^ Латуретт, Кеннет Скотт (1961). Христианство в революционную эпоху: история христианства в 19 и 20 веках . XX век в Европе. Том. 4. С. 32–35, 153, 156, 371.
  18. ^ Даффи, Имон (2002). Святые и грешники: История Пап; Второе издание . Издательство Йельского университета. п. 340 . ISBN  0-3000-9165-6 .
  19. ^ Перейти обратно: а б Кертцер, Дэвид И. (2014). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и подъема фашизма в Европе . Нью-Йорк: Рэндом Хаус . стр. 196–198. ISBN  978-0-8129-9346-2 .
  20. ^ Поллард (2014) , с. 49.
  21. ^ Поллард (2014) , с. 61.
  22. ^ Перейти обратно: а б Джордано, Альберто; Холиан, Анна (2018). «Холокост в Италии» . Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано из оригинала 3 апреля 2020 года . Проверено 15 августа 2018 г. В 1938 году итальянский фашистский режим Бенито Муссолини принял ряд расовых законов, которые наложили многочисленные ограничения на еврейское население страны. По оценкам, на момент принятия законов в Италии проживало около 46 000 евреев, из которых около 9 000 были рождены за границей и, таким образом, подвергались дальнейшим ограничениям, таким как требования к месту жительства. ... По оценкам, с сентября 1943 года по март 1945 года было депортировано около 10 000 евреев. Подавляющее большинство из них погибло, главным образом в Освенциме .
  23. ^ Перейти обратно: а б Поллард, 2014 г. , стр. 109–111 ; Занини, Паоло (2015). «Двадцать лет преследования пятидесятников в Италии: 1935–1955». Журнал современных итальянских исследований . 20 (5). Тейлор и Фрэнсис : 686–707. дои : 10.1080/1354571X.2015.1096522 . hdl : 2434/365385 . S2CID   146180634 .
  24. ^ Перейти обратно: а б с «Пятидесятническая рисвеглио» (на итальянском языке). Ассамблеи Божии в Италии . Архивировано из оригинала 1 мая 2017 года . Проверено 15 августа 2018 г.
  25. ^ «Ученые Ватикана». Содружество , 4 декабря 1942 г., стр. 187–188.
  26. ^ Гилберт (2004) , стр. 307–308.
  27. ^ Гилберт (1986) , с. 466.
  28. ^ Гилберт (2004) , стр. 308, 311.
  29. ^ Джошуа Д. Циммерман (27 июня 2005 г.). Евреи в Италии под фашистским и нацистским правлением, 1922–1945 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 62 . ISBN  978-0-5218-4101-6 .
  30. ^ Хибберт, Кристофер (1975). Бенито Муссолини . п. 99.
  31. ^ Циммерман, стр.160
  32. ^ Хибберт (1975) , с. 98.
  33. ^ Баум, Дэвид (2011). Еврейские аспекты Возрождения: источники и встречи . Брилл. ISBN  978-9-0042-1255-8 . Проверено 9 января 2016 г. ; Неоклеус, Марк (1997). Фашизм . Миннеаполис, Миннесота, США: Университет Миннесоты Press. п. 35.
  34. ^ Херф, Джеффри (2013). Антисемитизм и антисионизм в исторической перспективе: сближение и расхождение . Рутледж. стр. 6–7. ISBN  978-0-4154-0069-5 .
  35. ^ Алессандри, Джузеппе (2020). Суд над Муссолини (на итальянском языке). Группа Альбатрос Иль Фило. ISBN  978-8-8306-2337-8 .
  36. ^ Сарти, с. 199.
  37. ^ Сарти, с. 200.
  38. ^ Линдеманн, Альберт С. (1997). Слезы Исава: современный антисемитизм и рост евреев . Издательство Кембриджского университета. стр. 466–467.
  39. ^ Перейти обратно: а б Брустайн, Уильям И. (2003). Корни ненависти: антисемитизм в Европе до Холокоста . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 327.
  40. ^ Невилл, Питер. Муссолини . п. 117.
  41. ^ Перейти обратно: а б Сегре, Клаудио Г. (1999). Итало Бальбо: Фашистская жизнь . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. п. 346.
  42. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Линдеманн (1997) , с. 466.
  43. ^ Перейти обратно: а б с Файнштейн, Уайли (2003). Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Rosemont Publish & Printing. п. 201.
  44. ^ Перейти обратно: а б Уайли Файнштейн. Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты. Rosemont Publish & Printing Corp., 2003. стр. 202.
  45. ^ Сарфатти, Микеле; Тедески, Энн К. Евреи в Италии Муссолини: от равенства к преследованиям . п. 202.
  46. ^ Стейнберг, Джонатан. Все или ничего: Ось и Холокост, 1941–1943 гг . п. 220.
  47. ^ "Романизация Пакса" . Время , 31 декабря 1934 года.
  48. ^ Перейти обратно: а б Файнштейн, с. 304.
  49. ^ Сарти, с. 198.
  50. ^ «Италия» . www.edwardvictor.com . Проверено 10 сентября 2017 г.
  51. ^ Хибберт (1975) , с. 110.
  52. ^ Поли, с. 117.
  53. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Поли, с. 117
  54. ^ Каннистраро, Филип В. (1982) Исторический словарь фашистской Италии , Вестпорт, Коннектикут; Лондон: Гринвуд Пресс, ISBN   0-3132-1317-8 , с. 474
  55. ^ Перейти обратно: а б Поли, с. 113.
  56. ^ де Грация, Виктория (1981). Культура согласия: массовые организации досуга в фашистской Италии Кембридж.
  57. ^ Каллис, Аристотель, изд. (2003). Читатель фашизма , Лондон: Routledge, стр. 391–395.
  58. ^ Поли, стр. 113–114.
  59. ^ Хэмиш Макдональд (1999). Муссолини и итальянский фашизм . Нельсон Торнс. стр. 27–28. ISBN  978-0-7487-3386-6 .
  60. ^ Перейти обратно: а б Фаррелл, Николас (2004). Муссолини . Лондон: Феникс. п. 234.
  61. ^ Фаррелл (2004) , стр. 234–235.
  62. ^ Фаррелл (2004) , с. 235.
  63. ^ Перейти обратно: а б с Кун, Трейси Х. (1985). Верьте, подчиняйтесь, боритесь: политическая социализация молодежи в фашистской Италии, 1922–1943 гг . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. п. 112.
  64. ^ «Италия. Возвышение Муссолини» . Британская онлайн-энциклопедия . Британская энциклопедия. 2007 . Проверено 3 августа 2007 г. ; «День рождения Бенито» . Время . 6 августа 1923 года. Архивировано из оригинала 7 апреля 2008 года . Проверено 3 августа 2007 г. ; Босворт, RJB (2002). Муссолини . Нью-Йорк: Арнольд/Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-3407-3144-3 . ; «Настоящий дурак: Муссолини использовал касторовое масло в качестве орудия пыток?» . www.straightdope.com . Проверено 10 сентября 2017 г.
  65. ^ Фабио Труццолильо, «Ндрангета: современное состояние исторических исследований», Современная Италия (август 2011 г.) 16 № 3, стр. 363–383.
  66. «Суд над мафией» , Time , 24 октября 1927 года.
  67. ^ «Особенные статьи 302» . Американская Мафия.com. Архивировано из оригинала 15 октября 2007 года.
  68. ^ Уилсон, Перри Р., Заводной завод: женщины и работа в фашистской Италии (1994)
  69. ^ Уилсон, Перри Р., Крестьянки и политика в фашистской Италии: Massaie Rurali (2002)
  70. ^ Де Грация, Виктория, Как фашизм правил женщинами: Италия, 1922–1945 (1993)
  71. ^ Уилсон, Перри Р., «Империя, гендер и «тыл» в фашистской Италии», Women's History Review , октябрь 2007 г., Vol. 16 Выпуск 4, стр. 487–500.
  72. ^ Хелстоски, Кэрол, «Фашистская продовольственная политика: политика пищевого суверенитета Муссолини», Журнал современных итальянских исследований , март 2004 г., Том 9, выпуск 1, стр. 1–26.
  73. ^ Муссолини, Бенито. 1935. Фашизм: доктрина и институты . Рим: Издательство Ардита. стр. 135–136.
  74. ^ Сарти, 1968.
  75. ^ Поли, с. 85.
  76. ^ Перейти обратно: а б Поли, с. 86
  77. ^ Перейти обратно: а б Поли, с. 87
  78. ^ Перейти обратно: а б с Поли, с. 88
  79. ^ Каннистраро, Филип В. 1982. Исторический словарь фашистской Италии . Вестпорт, Коннектикут / Лондон: Greenwood Press. стр. 5
  80. ^ Каннистраро, с. 5.
  81. ^ «Рекс» . Великие океанские лайнеры . Архивировано из оригинала 23 июля 2008 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
  82. ^ Калиаро, Луиджино (23 октября 2014 г.). «Сегодняшний день в истории авиации - Macchi Castoldi MC 72, самый быстрый в мире гидросамолет с поршневым двигателем» . Новости боевых птиц . Архивировано из оригинала 23 декабря 2021 года . Проверено 23 декабря 2021 г.
  83. ^ ЛаМорт, Крис (2 октября 2017 г.). «Экскурсия по домам столетия прогресса в Индиане Дюнс переносит посетителей в будущее» . Чикаго Трибьюн . Архивировано из оригинала 3 октября 2017 года . Проверено 21 ноября 2021 г.
  84. ^ Стивен Дж. Ли (2008). Европейские диктатуры, 1918–1945 гг . Рутледж. стр. 157–58. ISBN  978-0-4154-5484-1 .
  85. ^ Лоусон, Эдвард; Бертуччи, Мэри Лу; Даргел, Ян (1996). человека Энциклопедия прав Тейлор и Фрэнсис. п. 971. ИСБН  978-1-5603-2362-4 .
  86. ^ Перейти обратно: а б «IBS № 10 - Ливия (LY) и Судан (SU) 1961» (PDF) . fsu.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
  87. ^ Гилберт, Мартин (введение). 1989. Иллюстрированные лондонские новости: марш на войну, 1933–1939 . Торонто, Канада: Doubleday Canada Ltd., с. 137.
  88. ^ Давиде Родоньо (3 августа 2006 г.). Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. Издательство Кембриджского университета. п. 65.
  89. ^ Клаудио Дж. Сегре. Итало Бальбо: Фашистская жизнь . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1999. с. 346. ISBN   978-0-5200-7199-5
  90. ^ Сарти, Роланд. 1974. Топор внутри: итальянский фашизм в действии . Нью-Йорк: Новые точки зрения, с. 189.
  91. ^ Сарти, с. 191.
  92. ^ Перейти обратно: а б с д и Сарти, с. 190.
  93. ^ "[изображение]" . www.germaniainternational.com .
  94. ^ "[изображение]" . www.germaniainternational.com .
  95. ^ Джошуа Д. Циммерман, Евреи в Италии под фашистским и нацистским правлением, 1922–1945, стр. 119–120.
  96. ^ Майкл А. Ливингстон, Фашисты и евреи Италии: расовые законы Муссолини, 1938–1943, с. 17
  97. ^ Ливингстон, с. 67
  98. ^ Сарти, с. 194.
  99. ^ Сарти, с. 196.
  100. ^ Перейти обратно: а б с д Смит. 1983. с. 172.
  101. ^ Стокер, Дональд Дж.; Грант, Джонатан (30 августа 2003 г.). Подготовка к битве: торговля оружием в глобальной перспективе, 1815–1940 гг . Академик Блумсбери. п. 180. ИСБН  978-0-275-97339-1 . Проверено 27 июля 2024 г.
  102. ^ Гленни, Миша. Балканы: национализм, война и великие державы, 1804–1999 гг . Нью-Йорк, США: Penguin Books, 2001. Стр. 431
  103. ^ Смит, 1997. стр. 398–399.
  104. ^ Смит, Денис Мак (1983). Муссолини: Биография . Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 181.
  105. ^ Смит, 1983. с. 181.
  106. ^ Смит, 1983. с. 172.
  107. ^ Пол Бакса (1 апреля 2007 г.). «Захват фашистского момента: визит Гитлера в Италию в 1938 году и радикализация фашистской Италии». Журнал современной истории . 42 (2): 227–242. дои : 10.1177/0022009407075544 . S2CID   159756071 .
  108. ^ Гилберт. 1989. стр. 137.
  109. ^ Смит, 1997. с. 397.
  110. ^ Смит, 1997. с. 401.
  111. ^ Смит, 1997. с. 401
  112. ^ Франко, Национальный фонд Франсиско; ФНФФ, Редаксьон (5 июля 2018 г.). «¿Фашистская эпоха Франко?, Хосе Хавьер Эспарса» . fnff.es (на испанском языке). Архивировано из оригинала 13 декабря 2019 года . Проверено 13 декабря 2019 г.
  113. ^ МакГрегор Нокс. Муссолини развязал волю, 1939–1941: политика и стратегия в последней войне фашистской Италии. Издание 1999 г. Кембридж, Англия, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1999. Стр. 122–123.
  114. Джанни Олива, Побеждённые и освобожденные: 8 сентября 1943 — 25 апреля 1945: двухлетняя история , Мондадори, 1994.
  115. ^ Чарльз Ф. Делзелл, ред., Средиземноморский фашизм 1919–1945 , Нью-Йорк, Нью-Йорк, Walker and Company, 1971, стр. 26
  116. ^ «Организация защиты рабочего класса, антифашистское сопротивление и Ардити дель Пополо в Турине, 1919–22» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 марта 2022 года . Проверено 23 сентября 2021 г.
  117. Организация защиты рабочего класса, антифашистское сопротивление и Arditi Del Popolo в Турине, 1919-22 гг. Архивировано 19 марта 2022 г. в Wayback Machine , Антонио Соннесса, в European History Quarterly , Vol. 33, № 2, 183-218 (2003)
  118. ^ «Анархический век» . Anarchist_ Century.tripod.com . Проверено 7 апреля 2014 г.
  119. ^ Брускино, Фелиция (25 ноября 2017 г.). «Il Popolo 1925 года с антифашистским манифестом: единственный найденный экземпляр» . Последний голос (на итальянском языке) . Проверено 23 марта 2022 г.
  120. ^ Джеймс Мартин, «Агонистический либерализм Пьеро Гобетти», История европейских идей , 32 , (2006), стр. 205–222.
  121. ^ Пульезе, Станислао Г.; Пульезе, Станислао (2004). Фашизм, антифашизм и сопротивление в Италии: с 1919 года по настоящее время . Роуман и Литтлфилд. п. 10. ISBN  978-0-7425-3123-9 . Проверено 11 июня 2020 г.
  122. ^ Толлардо, Элизабетта (2016). Фашистская Италия и Лига Наций, 1922–1935 . Спрингер. п. 152. ИСБН  978-1-3499-5028-7 .
  123. ^ Скала, Спенсер М. Ди (1988). Обновление итальянского социализма: от Ненни до Кракси . Издательство Оксфордского университета. стр. 6–8. ISBN  978-0-1953-6396-8 . Проверено 11 июня 2020 г.
  124. ^ Перейти обратно: а б Джеймс Д. Уилкинсон (1981). Движение интеллектуального сопротивления в Европе . Издательство Гарвардского университета. п. 224.
  125. ^ Станислао Г. Пульезе (1999). Карло Росселли: социалистический еретик и антифашистский изгнанник . Издательство Гарвардского университета. п. 51.
  126. ^ « Сегодня в Испании, завтра в Италии» » (на итальянском языке) . Проверено 12 мая 2023 г.
  127. ^ Милица Кацин Вохинц , Йоже Пирьевец , Storia degli sloveni в Италии: 1866–1998 (Венеция: Марсилио, 1998)
  128. ^ Милица Качин Вохинц, Движение национальной обороны прибрежных словенцев: 1921–1928 (Триест: Trieste Press Publishing, 1977)
  129. ^ Милица Кацин Вохинц , Первый антифашизм в Европе (Копер: Липа, 1990)
  130. ^ Мира Ценчич, ТИГР: Словенцы под Италией и ТИГР в окопах в борьбе за национальное существование (Любляна: Mladinska knjiga, 1997)
  131. ^ Вид Времец, Пинко Томажич и второй процесс над Триестом 1941 (Триест: Издательство Trieste Press, 1989)
  132. ^ «Разведка и оперативное обеспечение антифашистского сопротивления» . Darbysrangers.tripod.com.
  133. ^ Р.Дж.Б. Босворт, Итальянская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации Муссолини и фашизма (1998); Босворт и Патриция Дольяни, редакторы, «Итальянский фашизм: история, память и представление» (1999).
  134. ^ «Централизация исторических исследований (1935–1943)», Storia della Storiografia (2010), выпуск 57, стр. 63–84.
  135. ^ RJB Bosworth, «L'Anno Santo (Святой год) в фашистской Италии 1933–34», European History Quarterly (июль 2010 г.) 40 № 3, стр. 436–457.
  136. ^ Пол Престон, «Чтение истории: фашизм», History Today (1985) 35 № 9, стр. 46–49.
  137. ^ Джеймс Бургвин, «Ренцо Де Феличе и внешняя политика Муссолини: прагматизм против идеологии», Italian Quarterly (1999), Vol. 36 Выпуск 141/142, стр. 93–103.
  138. ^ Ён У Ким, «От« исследований консенсуса »к истории субъективности: некоторые соображения по новейшей историографии итальянского фашизма», Тоталитарные движения и политические религии (2009), Vol. 10, выпуск 3/4, стр. 327–337.
  139. ^ Энтони Л. Кардоса, «Переработка дуче для нового века: недавние исследования Муссолини и итальянского фашизма», Журнал современной истории (2005) 77 № 3, стр. 722–737 doi : 10.1086/497722 JSTOR   10.1086/497722

Библиография

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Алонсо, Мигель, Алан Крамер и Хавьер Родриго, ред. Фашистская война, 1922–1945: агрессия, оккупация, уничтожение (Пэлгрейв Макмиллан, 2019).
  • Баер, Джордж В. Тестовый пример: Италия, Эфиопия и Лига Наций (Hoover Institution Press, 1976).
  • Бессель, Ричард, изд. Фашистская Италия и нацистская Германия: сравнения и контрасты (Cambridge University Press, 1996).
  • Блинхорн, Мартин. Муссолини и фашистская Италия (Routledge, 2006).
  • Босворт, Р.Дж.Б. Муссолини, Италия: жизнь под диктатурой 1915–1945 гг . (2006)
  • Брендон, Пирс. Темная долина: Панорама 1930-х годов (2000) 126–148, 307–331, 549–575 ОЛ   6783825М
  • Капротти, Федерико. Города Муссолини: внутренний колониализм в Италии, 1930–1939 (Cambria Press. 2007).
  • Челли, Карло. Экономический фашизм: основные источники кланового капитализма Муссолини . (Аксиос Пресс, 2013)
  • Де Грация, Виктория. Как фашизм правил женщинами: Италия, 1922–1945 (Univ of California Press, 1992).
  • Де Грация, Виктория. Культура согласия: массовая организация досуга в фашистской Италии (Cambridge University Press, 2002).
  • Де Феличе, Ренцо. Евреи в фашистской Италии: история (Enigma Books, 2015).
  • Галло, Макс. Италия Муссолини: двадцать лет фашистской эпохи (Routledge, 2019).
  • Гуч, Джон. Война Муссолини: фашистская Италия от триумфа до краха, 1935–1943 (Penguin UK, 2020).
  • Каллис, Аристотель. Фашистская идеология . (Рутледж, 2000).
  • Ларебо, Хайле. «Строительство империи и ее ограничения: Эфиопия (1935–1941)». в итальянском колониализме (Пэлгрейв Макмиллан, Нью-Йорк, 2005), стр. 83–94.
  • Луццато, Серджио. «Политическая культура фашистской Италии». Современная европейская история 8.2 (1999): 317–334.
  • Мигоне, Джан Джакомо. Соединенные Штаты и фашистская Италия: рост американских финансов в Европе (Cambridge University Press, 2015).
  • Овери, Ричард. Дорога к войне (2009), стр. 191–244, 1930-е годы. ОЛ   28444279М
  • Родриго, Хавьер. Фашистская Италия в гражданской войне в Испании, 1936–1939 (Routledge, 2021).
  • Сондерс, Фрэнсис Стонор. Женщина, которая застрелила Муссолини (Faber & Faber, 2010).
  • Шмитц, Дэвид Ф. Соединенные Штаты и фашистская Италия, 1922–1940 (1988) OL   2389786M
  • Смит, Денис Мак. Муссолини: Биография (1982).
  • Томпсон, Дуг и Арон Томпсон. Государственный контроль в фашистской Италии: культура и соответствие, 1925–43 (издательство Манчестерского университета, 1991).
  • Толлардо, Элизабетта. Фашистская Италия и Лига Наций, 1922–1935 (Palgrave Macmillan UK, 2016).
  • Уиттэм, Джон. Фашистская Италия (издательство Манчестерского университета, 1995).
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 9e207335891d961edf3a76d8c1aca0f0__1722789240
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/9e/f0/9e207335891d961edf3a76d8c1aca0f0.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Fascist Italy - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)