Декларация независимости США

Соединенные Штаты Декларация независимости
Факсимиле 1823 года погруженной копии Декларации независимости.
Созданный	Июнь – июль 1776 г.
Ратифицирован	4 июля 1776 г ( 1776-07-04 )
Расположение	Engrossed copy: National Archives Building Черновой вариант: Библиотека Конгресса США.
Author(s)	Thomas Jefferson, Committee of Five
Signatories	56 delegates to the Second Continental Congress
Purpose	To announce and explain separation from Great Britain

Декларация независимости , официально озаглавленная «Единогласная декларация тринадцати Соединенных Штатов Америки» как в подробной версии, так и в оригинальной печати, является основополагающим документом Соединенных Штатов . 4 июля 1776 года он был единогласно принят 56 делегатами Второго Континентального конгресса , собравшегося в Доме штата Пенсильвания, позже переименованном в Индепенденс-холл , в колониальной эпохи столице Филадельфии .

Декларация объясняет миру, почему Тринадцать колоний считали себя независимыми суверенными государствами, больше не подчиняющимися британскому колониальному правлению.

нации 56 делегатов, подписавших Декларацию независимости, стали известны как отцы-основатели , и Декларация стала одним из наиболее распространенных, переиздаваемых и влиятельных документов в мировой истории.

Второй Континентальный Конгресс поручил Комитету пяти , в том числе Джону Адамсу , Бенджамину Франклину , Томасу Джефферсону , Роберту Р. Ливингстону и Роджеру Шерману , написать Декларацию. Адамс, ведущий сторонник независимости, убедил Комитет пяти поручить Джефферсону написать первоначальный проект документа, который затем отредактировал Второй Континентальный Конгресс. Джефферсон в основном писал Декларацию в изоляции между 11 и 28 июня 1776 года, на втором этаже трехэтажного дома, который он снимал на Маркет-стрит, 700 в Филадельфии.

The Declaration was a formal explanation of why the Continental Congress voted to declare American independence from the Kingdom of Great Britain, over a year after the American Revolutionary War commenced with the Battles of Lexington and Concord, in April 1775. Two days prior to the Declaration's unanimous adoption, the Second Continental Congress unanimously passed the Lee Resolution, which established the consensus of the Congress that the British had no governing authority over the Thirteen Colonies.

After unanimously ratifying the text on July 4, 1776, Congress issued the Declaration of Independence in several forms. It was published as the printed Dunlap broadside, which was widely distributed. The Declaration was first read to the public simultaneously at noon on July 8, 1776, in three exclusively designated locations: Easton, Pennsylvania; Philadelphia; and Trenton, New Jersey.

What Jefferson called his "original Rough draft", one of several revisions, is currently preserved at the Library of Congress in Washington, D.C., complete with changes made by Adams and Franklin, and Jefferson's notes of changes made by Congress. The best-known version of the Declaration is the signed copy now displayed at the National Archives in Washington, D.C., which is popularly regarded as the official document; this copy, engrossed by Timothy Matlack, was ordered by Congress on July 19, and signed primarily on August 2, 1776.

The Declaration justified the independence of the United States by listing 27 colonial grievances against King George III and by asserting certain natural and legal rights, including a right of revolution. On November 19, 1863, following the Battle of Gettysburg, the bloodiest battle of the American Civil War, Abraham Lincoln made the Declaration the centerpiece of his Gettysburg Address, a brief but powerful and enduring 271-word statement dedicating what is now Gettysburg National Cemetery.

The Declaration of Independence has proven an influential and globally impactful statement on human rights, particularly its second sentence: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness." Stephen Lucas called the Declaration of Independence "one of the best-known sentences in the English language." Historian Joseph Ellis has written that the document contains "the most potent and consequential words in American history". The passage came to represent a moral standard to which the United States should strive. This view was notably promoted by Lincoln, who considered the Declaration to be the foundation of his political philosophy and argued that it is a statement of principles through which the United States Constitution should be interpreted.

The 56 delegates who signed the Declaration represented each of the Thirteen Colonies: New Hampshire, Massachusetts Bay, Rhode Island and Providence Plantations, Connecticut, New York, New Jersey, Pennsylvania, Maryland, Delaware, Virginia, North Carolina, South Carolina, and Georgia.

The Declaration of Independence inspired many similar documents in other countries, the first being the 1789 Declaration of United Belgian States issued during the Brabant Revolution in the Austrian Netherlands. It also served as the primary model for numerous declarations of independence in Europe, Latin America, Africa, and Oceania following its adoption.

Background

Thomas Jefferson, the principal author of the Declaration, largely wrote the first draft of the Declaration in isolation between June 11, 1776, and June 28, 1776, from the second floor of a three-story home he was renting at 700 Market Street in Philadelphia

Believe me, dear Sir: there is not in the British empire a man who more cordially loves a union with Great Britain than I do. But, by the God that made me, I will cease to exist before I yield to a connection on such terms as the British Parliament propose; and in this, I think I speak the sentiments of America.

— Thomas Jefferson, November 29, 1775

By the time the Declaration of Independence was adopted in July 1776, the Thirteen Colonies and Great Britain had been at war for more than a year. Relations had been deteriorating between the colonies and the mother country since 1763. Parliament enacted a series of measures to increase revenue from the colonies, such as the Stamp Act of 1765 and the Townshend Acts of 1767. Parliament believed that these acts were a legitimate means of having the colonies pay their fair share of the costs to keep them in the British Empire.

Many colonists, however, had developed a different perspective of the empire. The colonies were not directly represented in Parliament, and colonists argued that Parliament had no right to levy taxes upon them. This tax dispute was part of a larger divergence between British and American interpretations of the British Constitution and the extent of Parliament's authority in the colonies. The orthodox British view, dating from the Glorious Revolution of 1688, was that Parliament was the supreme authority throughout the empire, and anything that Parliament did was constitutional. In the colonies, however, the idea had developed that the British Constitution recognized certain fundamental rights that no government could violate, including Parliament. After the Townshend Acts, some essayists questioned whether Parliament had any legitimate jurisdiction in the colonies. As a result of this ideological shift in the colonies, many colonialists participated in tax protests against the Royal authority such as the Pine Tree Riot in 1772 and the Boston Tea Party in 1773.

Anticipating the arrangement of the British Commonwealth, by 1774 American writers such as Samuel Adams, James Wilson, and Thomas Jefferson argued that Parliament was the legislature of Great Britain only, and that the colonies, which had their own legislatures, were connected to the rest of the empire only through their allegiance to the Crown.

Continental Congress convenes

Further information: First Continental Congress and Second Continental Congress

The Thirteen Colonies as they existed on July 4, 1776, when the Second Continental Congress unanimously approved the text of the Declaration of Independence. (Most border disputes omitted. Some colonies had already declared independence; see Territorial evolution of the United States § 1776–1784 (American Revolution).)

In 1774, Parliament passed the Coercive Acts, known as the Intolerable Acts in the colonies. This was intended to punish the colonists for the Gaspee Affair of 1772 and the Boston Tea Party of 1773. Many colonists considered the Coercive Acts to be in violation of the British Constitution and a threat to the liberties of all of British America. In September 1774, the First Continental Congress convened in Philadelphia to coordinate a formal response. Congress organized a boycott of British goods and petitioned the king for repeal of the acts. These measures were unsuccessful, however, since King George and the Prime Minister, Lord North, were determined to enforce parliamentary supremacy over the Thirteen Colonies. In November 1774, King George, in a letter to North, wrote, "blows must decide whether they are to be subject to this country or independent".

Most colonists still hoped for reconciliation with Great Britain, even after fighting began in the American Revolutionary War at Lexington and Concord in April 1775. The Second Continental Congress convened at Pennsylvania State House, later renamed Independence Hall, in Philadelphia in May 1775. Some delegates supported eventual independence for the colonies, but none had yet declared it publicly, which was an act of treason punishable by death under the laws of the British monarchy at the time.

Many colonists believed that Parliament no longer had sovereignty over them, but they were still loyal to King George, thinking he would intercede on their behalf. They were disabused of that notion in late 1775, when the king rejected Congress's second petition, issued a Proclamation of Rebellion, and announced before Parliament on October 26 that he was considering "friendly offers of foreign assistance" to suppress the rebellion. A pro-American minority in Parliament warned that the government was driving the colonists toward independence.

Growing support for independence

The Assembly Room in Independence Hall in Philadelphia, where the Second Continental Congress unanimously adopted the Declaration of Independence

Despite this growing popular support for independence, the Second Continental Congress initially lacked the clear authority to declare it. Delegates had been elected to Congress by 13 different governments, which included extralegal conventions, ad hoc committees, and elected assemblies, and they were bound by the instructions given to them. Regardless of their personal opinions, delegates could not vote to declare independence unless their instructions permitted such an action. Several colonies, in fact, expressly prohibited their delegates from taking any steps toward separation from Great Britain, while other delegations had instructions that were ambiguous on the issue; consequently, advocates of independence sought to have the Congressional instructions revised. For Congress to declare independence, a majority of delegations would need authorization to vote for it, and at least one colonial government would need to specifically instruct its delegation to propose a declaration of independence in Congress.

Between April and July 1776, a "complex political war" was waged to bring this about.

In January 1776, Thomas Paine's pamphlet Common Sense, which described the uphill battle against the British for independence as a challenging but achievable and necessary objective, was published in Philadelphia. In Common Sense, Paine wrote the famed phrase:

These are the times that try men's souls; the summer soldier and the sunshine patriot will, in this crisis, shrink from the service of his country; but he that stands it now, deserves the love and thanks of man and woman. Tyranny, like hell, is not easily conquered; yet we have this consolation with us, that the harder the conflict, the more glorious the triumph.

Common Sense made a persuasive, impassioned case for independence, which had not been given serious consideration in the colonies. Paine linked independence with Protestant beliefs, as a means to present a distinctly American political identity, and he initiated open debate on a topic few had dared to discuss.

As Common Sense was circulated throughout the Thirteen Colonies, public support for independence from Great Britain steadily increased. After reading it, Washington ordered that it be read by his Continental Army troops, who were demoralized following recent military defeats. A week later, Washington led the crossing of the Delaware in one of the Revolutionary War's most complex and daring military campaigns, resulting in a much-needed military victory in the Battle of Trenton against a Hessian military garrison at Trenton. Common Sense was sold and distributed widely and read aloud at taverns and meeting places. In proportion to the population of the colonies at that time (2.5 million), it had the largest sale and circulation of any book published in American history. As of 2006, it remains the all-time best-selling American title and is still in print today.

While some colonists still hoped for reconciliation, public support for independence strengthened considerably in early 1776. In February 1776, colonists learned of Parliament's passage of the Prohibitory Act, which established a blockade of American ports and declared American ships to be enemy vessels. John Adams, a strong supporter of independence, believed that Parliament had effectively declared American independence before Congress had been able to. Adams labeled the Prohibitory Act the "Act of Independency", calling it "a compleat Dismemberment of the British Empire". Support for declaring independence grew even more when it was confirmed that King George had hired German mercenaries to use against his American subjects.

Revising instructions

In the campaign to revise Congressional instructions, many Americans formally expressed their support for separation from Great Britain in what were effectively state and local declarations of independence. Historian Pauline Maier identifies more than ninety such declarations that were issued throughout the Thirteen Colonies from April to July 1776. These "declarations" took a variety of forms. Some were formal written instructions for Congressional delegations, such as the Halifax Resolves of April 12, with which North Carolina became the first colony to explicitly authorize its delegates to vote for independence. Others were legislative acts that officially ended British rule in individual colonies, such as the Rhode Island legislature renouncing its allegiance to Great Britain on May 4—the first colony to do so. Many declarations were resolutions adopted at town or county meetings that offered support for independence. A few came in the form of jury instructions, such as the statement issued on April 23, 1776, by Chief Justice William Henry Drayton of South Carolina: "the law of the land authorizes me to declare ... that George the Third, King of Great Britain ... has no authority over us, and we owe no obedience to him." Most of these declarations are now obscure, having been overshadowed by the resolution for independence, approved by Congress on July 2, and the declaration of independence, approved and printed on July 4 and signed in August. The modern scholarly consensus is that the best-known and earliest of the local declarations is most likely inauthentic, the Mecklenburg Declaration of Independence, allegedly adopted in May 1775 (a full year before other local declarations).

Some colonies held back from endorsing independence. Resistance was centered in the middle colonies of New York, New Jersey, Maryland, Pennsylvania, and Delaware. Advocates of independence saw Pennsylvania as the key; if that colony could be converted to the pro-independence cause, it was believed that the others would follow. On May 1, however, opponents of independence retained control of the Pennsylvania Assembly in a special election that had focused on the question of independence. In response, Congress passed a resolution on May 10 which had been promoted by John Adams and Richard Henry Lee, calling on colonies without a "government sufficient to the exigencies of their affairs" to adopt new governments. The resolution passed unanimously, and was even supported by Pennsylvania's John Dickinson, the leader of the anti-independence faction in Congress, who believed that it did not apply to his colony.

May 15 preamble

This Day the Congress has passed the most important Resolution, that ever was taken in America.

—John Adams, May 15, 1776

As was the custom, Congress appointed a committee to draft a preamble to explain the purpose of the resolution. John Adams wrote the preamble, which stated that because King George had rejected reconciliation and was hiring foreign mercenaries to use against the colonies, "it is necessary that the exercise of every kind of authority under the said crown should be totally suppressed". Adams' preamble was meant to encourage the overthrow of the governments of Pennsylvania and Maryland, which were still under proprietary governance. Congress passed the preamble on May 15 after several days of debate, but four of the middle colonies voted against it, and the Maryland delegation walked out in protest. Adams regarded his May 15 preamble effectively as an American declaration of independence, although a formal declaration would still have to be made.

Lee's resolution

Main article: Lee Resolution

On the same day that Congress passed Adams' preamble, the Virginia Convention set the stage for a formal Congressional declaration of independence. On May 15, the Convention instructed Virginia's congressional delegation "to propose to that respectable body to declare the United Colonies free and independent States, absolved from all allegiance to, or dependence upon, the Crown or Parliament of Great Britain". In accordance with those instructions, Richard Henry Lee of Virginia presented a three-part resolution to Congress on June 7. The motion was seconded by John Adams, calling on Congress to declare independence, form foreign alliances, and prepare a plan of colonial confederation. The part of the resolution relating to declaring independence read: "Resolved, that these United Colonies are, and of right ought to be, free and independent States, that they are absolved from all allegiance to the British Crown, and that all political connection between them and the State of Great Britain is, and ought to be, totally dissolved."

Lee's resolution met with resistance in the ensuing debate. Opponents of the resolution conceded that reconciliation was unlikely with Great Britain, while arguing that declaring independence was premature, and that securing foreign aid should take priority. Advocates of the resolution countered that foreign governments would not intervene in an internal British struggle, and so a formal declaration of independence was needed before foreign aid was possible. All Congress needed to do, they insisted, was to "declare a fact which already exists". Delegates from Pennsylvania, Delaware, New Jersey, Maryland, and New York were still not yet authorized to vote for independence, however, and some of them threatened to leave Congress if the resolution were adopted. Congress, therefore, voted on June 10 to postpone further discussion of Lee's resolution for three weeks. Until then, Congress decided that a committee should prepare a document announcing and explaining independence in case Lee's resolution was approved when it was brought up again in July.

Final push

Writing the Declaration of Independence, 1776, a 1900 portrait by Jean Leon Gerome Ferris depicting Franklin, Adams, and Jefferson working on the Declaration

Support for a Congressional declaration of independence was consolidated in the final weeks of June 1776. On June 14, the Connecticut Assembly instructed its delegates to propose independence and, the following day, the legislatures of New Hampshire and Delaware authorized their delegates to declare independence. In Pennsylvania, political struggles ended with the dissolution of the colonial assembly, and a new Conference of Committees under Thomas McKean authorized Pennsylvania's delegates to declare independence on June 18. The Provincial Congress of New Jersey had been governing the province since January 1776; they resolved on June 15 that Royal Governor William Franklin was "an enemy to the liberties of this country" and had him arrested. On June 21, they chose new delegates to Congress and empowered them to join in a declaration of independence.

As of the end of June, only two of the thirteen colonies had yet to authorize independence, Maryland and New York. Maryland's delegates previously walked out when the Continental Congress adopted Adams' May 15 preamble, and had sent to the Annapolis Convention for instructions. On May 20, the Annapolis Convention rejected Adams' preamble, instructing its delegates to remain against independence. But Samuel Chase went to Maryland and, thanks to local resolutions in favor of independence, was able to get the Annapolis Convention to change its mind on June 28. Only the New York delegates were unable to get revised instructions. When Congress had been considering the resolution of independence on June 8, the New York Provincial Congress told the delegates to wait. But on June 30, the Provincial Congress evacuated New York as British forces approached, and would not convene again until July 10. This meant that New York's delegates would not be authorized to declare independence until after Congress had made its decision.

Draft and adoption

Main article: Physical history of the United States Declaration of Independence

The portable writing desk on which Jefferson drafted the Declaration of Independence

Declaration House, the reconstructed boarding house at Market and South 7th Streets in Philadelphia, where Jefferson wrote the Declaration

The opening of the Declaration's original printing on July 4, 1776, under Jefferson's supervision. The engrossed copy signed in August had slightly different phrasing of the opening lines, and pointedly added the word "unanimous".

Political maneuvering was setting the stage for an official declaration of independence even while a document was being written to explain the decision. On June 11, 1776, Congress appointed the Committee of Five to draft a declaration, including John Adams of Massachusetts, Benjamin Franklin of Pennsylvania, Thomas Jefferson of Virginia, Robert R. Livingston of New York, and Roger Sherman of Connecticut.

The committee took no minutes, so there is some uncertainty about how the drafting process proceeded; contradictory accounts were written many years later by Jefferson and Adams, too many years to be regarded as entirely reliable, although their accounts are frequently cited. What is certain is that the committee discussed the general outline which the document should follow and decided that Jefferson would write the first draft. The committee in general, and Jefferson in particular, thought that Adams should write the document, but Adams persuaded them to choose Jefferson and promised to consult with him personally.

Jefferson largely wrote the Declaration of Independence in isolation between June 11, 1776, and June 28, 1776, from the second floor of a three-story home he was renting at 700 Market Street in Philadelphia, now called the Declaration House and within walking distance of Independence Hall. Considering Congress's busy schedule, Jefferson probably had limited time for writing over these 17 days, and he likely wrote his first draft quickly.

Examination of the text of the early Declaration drafts reflects the influence that John Locke and Thomas Paine, author of Common Sense had on Jefferson. He then consulted the other members of the Committee of Five who offered minor changes, and then produced another copy incorporating these alterations. The committee presented this copy to the Congress on June 28, 1776. The title of the document was "A Declaration by the Representatives of the United States of America, in General Congress assembled."

Congress ordered that the draft "lie on the table" and then methodically edited Jefferson's primary document for the next two days, shortening it by a fourth, removing unnecessary wording, and improving sentence structure. They removed Jefferson's assertion that King George III had forced slavery onto the colonies, in order to moderate the document and appease those in South Carolina and Georgia, both states which had significant involvement in the slave trade.

Jefferson later wrote in his autobiography that Northern states were also supportive towards the clauses removal, "for though their people had very few slaves themselves, yet they had been pretty considerable carriers of them to others." Jefferson wrote that Congress had "mangled" his draft version, but the Declaration that was finally produced was "the majestic document that inspired both contemporaries and posterity", in the words of his biographer John Ferling.

Congress tabled the draft of the declaration on Monday, July 1 and resolved itself into a committee of the whole, with Benjamin Harrison of Virginia presiding, and they resumed debate on Lee's resolution of independence. John Dickinson made one last effort to delay the decision, arguing that Congress should not declare independence without first securing a foreign alliance and finalizing the Articles of Confederation. John Adams gave a speech in reply to Dickinson, restating the case for an immediate declaration.

A vote was taken after a long day of speeches, each colony casting a single vote, as always. The delegation for each colony numbered from two to seven members, and each delegation voted among themselves to determine the colony's vote. Pennsylvania and South Carolina voted against declaring independence. The New York delegation abstained, lacking permission to vote for independence. Delaware cast no vote because the delegation was split between Thomas McKean, who voted yes, and George Read, who voted no. The remaining nine delegations voted in favor of independence, which meant that the resolution had been approved by the committee of the whole. The next step was for the resolution to be voted upon by Congress itself. Edward Rutledge of South Carolina was opposed to Lee's resolution but desirous of unanimity, and he moved that the vote be postponed until the following day.

On July 2, South Carolina reversed its position and voted for independence. In the Pennsylvania delegation, Dickinson and Robert Morris abstained, allowing the delegation to vote three-to-two in favor of independence. The tie in the Delaware delegation was broken by the timely arrival of Caesar Rodney, who voted for independence. The New York delegation abstained once again since they were still not authorized to vote for independence, although they were allowed to do so a week later by the New York Provincial Congress. The resolution of independence was adopted with twelve affirmative votes and one abstention, and the colonies formally severed political ties with Great Britain. John Adams wrote to his wife on the following day and predicted that July 2 would become a great American holiday He thought that the vote for independence would be commemorated; he did not foresee that Americans would instead celebrate Independence Day on the date when the announcement of that act was finalized.

I am apt to believe that [Independence Day] will be celebrated, by succeeding Generations, as the great anniversary Festival. It ought to be commemorated, as the Day of Deliverance by solemn Acts of Devotion to God Almighty. It ought to be solemnized with Pomp and Parade, with shews, Games, Sports, Guns, Bells, Bonfires and Illuminations from one End of this Continent to the other from this Time forward forever more.

Congress next turned its attention to the committee's draft of the declaration. They made a few changes in wording during several days of debate and deleted nearly a fourth of the text. The wording of the Declaration of Independence was approved on July 4, 1776, and sent to the printer for publication.

There is a distinct change in wording from this original broadside printing of the Declaration and the final official engrossed copy. The word "unanimous" was inserted as a result of a Congressional resolution passed on July 19, 1776: "Resolved, That the Declaration passed on the 4th, be fairly engrossed on parchment, with the title and stile of 'The unanimous declaration of the thirteen United States of America,' and that the same, when engrossed, be signed by every member of Congress." Historian George Athan Billias says: "Independence amounted to a new status of interdependence: the United States was now a sovereign nation entitled to the privileges and responsibilities that came with that status. America thus became a member of the international community, which meant becoming a maker of treaties and alliances, a military ally in diplomacy, and a partner in foreign trade on a more equal basis."

Annotated text of the engrossed declaration

The declaration is not divided into formal sections; but it is often discussed as consisting of five parts: introduction, preamble, indictment of King George III, denunciation of the British people, and conclusion.

Introduction Asserts as a matter of Natural Law the ability of a people to assume political independence; acknowledges that the grounds for such independence must be reasonable, and therefore explicable, and ought to be explained.	In CONGRESS, July 4, 1776. The unanimous Declaration of the thirteen united States of America, "When in the Course of human events, it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected them with another, and to assume among the powers of the earth, the separate and equal station to which the Laws of Nature and of Nature's God entitle them, a decent respect to the opinions of mankind requires that they should declare the causes which impel them to the separation."
Preamble Outlines a general philosophy of government that justifies revolution when government harms natural rights.	"We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.—That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed,—That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness. Prudence, indeed, will dictate that Governments long established should not be changed for light and transient causes; and accordingly all experience hath shewn, that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable, than to right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed. But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same Object evinces a design to reduce them under absolute Despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such Government, and to provide new Guards for their future security."
Indictment A bill of grievances documenting the king's "repeated injuries and usurpations" of the Americans' rights and liberties.	"Such has been the patient sufferance of these Colonies; and such is now the necessity which constrains them to alter their former Systems of Government. The history of the present King of Great Britain is a history of repeated injuries and usurpations, all having in direct object the establishment of an absolute Tyranny over these States. To prove this, let Facts be submitted to a candid world. "He has refused his Assent to Laws, the most wholesome and necessary for the public good. "He has forbidden his Governors to pass Laws of immediate and pressing importance, unless suspended in their operation till his Assent should be obtained; and when so suspended, he has utterly neglected to attend to them. "He has refused to pass other Laws for the accommodation of large districts of people, unless those people would relinquish the right of Representation in the Legislature, a right inestimable to them and formidable to tyrants only. "He has called together legislative bodies at places unusual, uncomfortable, and distant from the depository of their Public Records, for the sole purpose of fatiguing them into compliance with his measures. "He has dissolved Representative Houses repeatedly, for opposing with manly firmness of his invasions on the rights of the people. "He has refused for a long time, after such dissolutions, to cause others to be elected, whereby the Legislative Powers, incapable of Annihilation, have returned to the People at large for their exercise; the State remaining in the meantime exposed to all the dangers of invasion from without, and convulsions within. "He has endeavoured to prevent the population of these States; for that purpose obstructing the Laws for Naturalization of Foreigners; refusing to pass others to encourage their migrations hither, and raising the conditions of new Appropriations of Lands. "He has obstructed the Administration of Justice by refusing his Assent to Laws for establishing Judiciary Powers. "He has made Judges dependent on his Will alone for the tenure of their offices, and the amount and payment of their salaries. "He has erected a multitude of New Offices, and sent hither swarms of Officers to harass our people and eat out their substance. "He has kept among us, in times of peace, Standing Armies without the Consent of our legislatures. "He has affected to render the Military independent of and superior to the Civil Power. "He has combined with others to subject us to a jurisdiction foreign to our constitution, and unacknowledged by our laws; giving his Assent to their Acts of pretended Legislation: "For quartering large bodies of armed troops among us: "For protecting them, by a mock Trial from punishment for any Murders which they should commit on the Inhabitants of these States: "For cutting off our Trade with all parts of the world: "For imposing Taxes on us without our Consent: "For depriving us in many cases, of the benefit of Trial by Jury: "For transporting us beyond Seas to be tried for pretended offences: "For abolishing the free System of English Laws in a neighbouring Province, establishing therein an Arbitrary government, and enlarging its Boundaries so as to render it at once an example and fit instrument for introducing the same absolute rule into these Colonies: "For taking away our Charters, abolishing our most valuable Laws and altering fundamentally the Forms of our Governments: "For suspending our own Legislatures, and declaring themselves invested with power to legislate for us in all cases whatsoever. "He has abdicated Government here, by declaring us out of his Protection and waging War against us. "He has plundered our seas, ravaged our coasts, burnt our towns, and destroyed the lives of our people. "He is at this time transporting large Armies of foreign Mercenaries to compleat the works of death, desolation, and tyranny, already begun with circumstances of Cruelty & Perfidy scarcely paralleled in the most barbarous ages, and totally unworthy the Head of a civilized nation. "He has constrained our fellow Citizens taken Captive on the high Seas to bear Arms against their Country, to become the executioners of their friends and Brethren, or to fall themselves by their Hands. "He has excited domestic insurrections amongst us, and has endeavoured to bring on the inhabitants of our frontiers, the merciless Indian Savages whose known rule of warfare, is an undistinguished destruction of all ages, sexes and conditions. "In every stage of these Oppressions We have Petitioned for Redress in the most humble terms: Our repeated Petitions have been answered only by repeated injury. A Prince, whose character is thus marked by every act which may define a Tyrant, is unfit to be the ruler of a free people."
Failed warnings Describes the colonists' attempts to inform and warn the British people of the king's injustice, and the British people's failure to act. Even so, it affirms the colonists' ties to the British as "brethren."	"Nor have We been wanting in attentions to our British brethren. We have warned them from time to time of attempts by their legislature to extend an unwarrantable jurisdiction over us. We have reminded them of the circumstances of our emigration and settlement here. We have appealed to their native justice and magnanimity, and we have conjured them by the ties of our common kindred to disavow these usurpations, which, would inevitably interrupt our connections and correspondence. They too have been deaf to the voice of justice and of consanguinity."
Denunciation This section essentially finishes the case for independence. The conditions that justified revolution have been shown.	"We must, therefore, acquiesce in the necessity, which denounces our Separation, and hold them, as we hold the rest of mankind, Enemies in War, in Peace Friends."
Conclusion The signers assert that there exist conditions under which people must change their government, that the British have produced such conditions and, by necessity, the colonies must throw off political ties with the British Crown and become independent states. The conclusion contains, at its core, the Lee Resolution that had been passed on July 2.	"We, therefore, the Representatives of the united States of America, in General Congress, Assembled, appealing to the Supreme Judge of the world for the rectitude of our intentions, do, in the Name, and by Authority of the good People of these Colonies, solemnly publish and declare, That these united Colonies are, and of Right ought to be Free and Independent States; that they are Absolved from all Allegiance to the British Crown, and that all political connection between them and the State of Great Britain, is and ought to be totally dissolved; and that as Free and Independent States, they have full Power to levy War, conclude Peace, contract Alliances, establish Commerce, and to do all other Acts and Things which Independent States may of right do. And for the support of this Declaration, with a firm reliance on the protection of divine Providence, we mutually pledge to each other our Lives, our Fortunes and our sacred Honor."
Signatures The first and most famous signature on the engrossed copy was that of John Hancock, President of the Continental Congress. Two future presidents (Thomas Jefferson and John Adams) and a father and great-grandfather of two other presidents (Benjamin Harrison V) were among the signatories. Edward Rutledge (age 26) was the youngest signer, and Benjamin Franklin (age 70) was the oldest signer. The fifty-six signers of the Declaration represented the new states as follows (from north to south):	New Hampshire: Josiah Bartlett, William Whipple, Matthew Thornton Massachusetts: Samuel Adams, John Adams, John Hancock, Robert Treat Paine, Elbridge Gerry Rhode Island: Stephen Hopkins, William Ellery Connecticut: Roger Sherman, Samuel Huntington, William Williams, Oliver Wolcott New York: William Floyd, Philip Livingston, Francis Lewis, Lewis Morris New Jersey: Richard Stockton, John Witherspoon, Francis Hopkinson, John Hart, Abraham Clark Pennsylvania: Robert Morris, Benjamin Rush, Benjamin Franklin, John Morton, George Clymer, James Smith, George Taylor, James Wilson, George Ross Delaware: George Read, Caesar Rodney, Thomas McKean Maryland: Samuel Chase, William Paca, Thomas Stone, Charles Carroll of Carrollton Virginia: George Wythe, Richard Henry Lee, Thomas Jefferson, Benjamin Harrison, Thomas Nelson Jr., Francis Lightfoot Lee, Carter Braxton North Carolina: William Hooper, Joseph Hewes, John Penn South Carolina: Edward Rutledge, Thomas Heyward Jr., Thomas Lynch Jr., Arthur Middleton Georgia: Button Gwinnett, Lyman Hall, George Walton

The version of the signed document that people saw at the time was also signed by Mary Katherine Goddard. She was the postmaster of Baltimore and was tasked by the Continental Congress with printing the signed Declaration. Her normal signature, in her capacity as the owner of the Maryland Journal, was "M.K. Goddard," but she signed the Declaration of Independence with her full name.

Influences and legal status

A 1697 portrait of English political philosopher John Locke

Historians have often sought to identify the sources that most influenced the words and political philosophy of the Declaration of Independence. By Jefferson's own admission, the Declaration contained no original ideas, but was instead a statement of sentiments widely shared by supporters of the American Revolution. As he explained in 1825:

Neither aiming at originality of principle or sentiment, nor yet copied from any particular and previous writing, it was intended to be an expression of the American mind, and to give to that expression the proper tone and spirit called for by the occasion.

Jefferson's most immediate sources were two documents written in June 1776: his own draft of the preamble of the Constitution of Virginia, and George Mason's draft of the Virginia Declaration of Rights. Ideas and phrases from both of these documents appear in the Declaration of Independence. Mason's opening was:

Section 1. That all men are by nature equally free and independent, and have certain inherent rights, of which, when they enter into a state of society, they cannot, by any compact, deprive or divest their posterity; namely, the enjoyment of life and liberty, with the means of acquiring and possessing property, and pursuing and obtaining happiness and safety.

Mason was, in turn, directly influenced by the 1689 English Declaration of Rights, which formally ended the reign of King James II. During the American Revolution, Jefferson and other Americans looked to the English Declaration of Rights as a model of how to end the reign of an unjust king. The Scottish Declaration of Arbroath (1320) and the Dutch Act of Abjuration (1581) have also been offered as models for Jefferson's Declaration, but these models are now accepted by few scholars. Maier found no evidence that the Dutch Act of Abjuration served as a model for the Declaration, and considers the argument "unpersuasive". Armitage discounts the influence of the Scottish and Dutch acts, and writes that neither was called "declarations of independence" until fairly recently. Stephen E. Lucas argued in favor of the influence of the Dutch act.

Jefferson wrote that a number of authors exerted a general influence on the words of the Declaration. English political theorist John Locke is usually cited as one of the primary influences, a man whom Jefferson called one of "the three greatest men that have ever lived".

In 1922, historian Carl L. Becker wrote, "Most Americans had absorbed Locke's works as a kind of political gospel; and the Declaration, in its form, in its phraseology, follows closely certain sentences in Locke's second treatise on government." The extent of Locke's influence on the American Revolution has been questioned by some subsequent scholars, however. Historian Ray Forrest Harvey argued in 1937 for the dominant influence of Swiss jurist Jean Jacques Burlamaqui, declaring that Jefferson and Locke were at "two opposite poles" in their political philosophy, as evidenced by Jefferson's use in the Declaration of Independence of the phrase "pursuit of happiness" instead of "property". Other scholars emphasized the influence of republicanism rather than Locke's classical liberalism.

Historian Garry Wills argued that Jefferson was influenced by the Scottish Enlightenment, particularly Francis Hutcheson, rather than Locke, an interpretation that has been strongly criticized.

Legal historian John Phillip Reid has written that the emphasis on the political philosophy of the Declaration has been misplaced. The Declaration is not a philosophical tract about natural rights, argues Reid, but is instead a legal document—an indictment against King George for violating the constitutional rights of the colonists. As such, it follows the process of the 1550 Magdeburg Confession, which legitimized resistance against Holy Roman Emperor Charles V in a multi-step legal formula now known as the doctrine of the lesser magistrate.

Historian David Armitage has argued that the Declaration was strongly influenced by de Vattel's The Law of Nations, the dominant international law treatise of the period, and a book that Benjamin Franklin said was "continually in the hands of the members of our Congress". Armitage writes, "Vattel made independence fundamental to his definition of statehood"; therefore, the primary purpose of the Declaration was "to express the international legal sovereignty of the United States". If the United States were to have any hope of being recognized by the European powers, the American revolutionaries first had to make it clear that they were no longer dependent on Great Britain. The Declaration of Independence does not have the force of law domestically, but nevertheless it may help to provide historical and legal clarity about the Constitution and other laws.

Signing

Main article: Signing of the United States Declaration of Independence

The signed Declaration of Independence, now badly faded because of poor preservation practices during the 19th century, is on display at the National Archives in Washington, D.C.

On July 4, 1776, Second Continental Congress President John Hancock's signature authenticated the Declaration of Independence.

The Syng inkstand used for the signing of the Declaration and the Constitution

The Declaration became official when Congress recorded its vote adopting the document on July 4; it was transposed on paper and signed by John Hancock, President of the Congress, on that day. Signatures of the other delegates were not needed to further authenticate it. The signatures of fifty-six delegates are affixed to the Declaration, though the exact date when each person signed became debatable. Jefferson, Franklin, and Adams all wrote that the Declaration was signed by Congress on July 4. But in 1796, signer Thomas McKean disputed that, because some signers were not then present, including several who were not even elected to Congress until after that date. Historians have generally accepted McKean's version of events. History particularly shows most delegates signed on August 2, 1776, and those who were not then present added their names later.

In an 1811 letter to Adams, Benjamin Rush recounted the signing on August 2 in stark fashion, describing it as a scene of "pensive and awful silence". Rush said the delegates were called up, one after another, and then filed forward somberly to subscribe what each thought was their ensuing death warrant. He related that the "gloom of the morning" was briefly interrupted when the rotund Benjamin Harrison of Virginia said to a diminutive Elbridge Gerry of Massachusetts, at the signing table, "I shall have a great advantage over you, Mr. Gerry, when we are all hung for what we are now doing. From the size and weight of my body I shall die in a few minutes and be with the Angels, but from the lightness of your body you will dance in the air an hour or two before you are dead." According to Rush, Harrison's remark "procured a transient smile, but it was soon succeeded by the Solemnity with which the whole business was conducted."

The signatories include then future presidents John Adams and Thomas Jefferson, though the most legendary signature is John Hancock's. His large, flamboyant signature became iconic, and the term John Hancock emerged in the United States as a metaphor of "signature". A commonly circulated but apocryphal account claims that, after Hancock signed, the delegate from Massachusetts commented, "The British ministry can read that name without spectacles." Another report indicates that Hancock proudly declared, "There! I guess King George will be able to read that!"

A legend emerged years later about the signing of the Declaration, after the document had become an important national symbol. John Hancock is supposed to have said that Congress, having signed the Declaration, must now "all hang together", and Benjamin Franklin replied: "Yes, we must indeed all hang together, or most assuredly we shall all hang separately." That quotation first appeared in print in an 1837 London humor magazine.

The Syng inkstand used at the signing was also used at the signing of the United States Constitution in 1787.

Publication and reaction

Johannes Adam Simon Oertel's portrait Pulling Down the Statue of King George III, N.Y.C., c. 1859, depicts citizens destroying a statue of King George after the Declaration was read in New York City on July 9, 1776.

Уильям Уиппл , подписавший Декларацию независимости, освободил своего раба, полагая, что он не может одновременно бороться за свободу и владеть рабами.

After Congress approved the final wording of the Declaration on July 4, a handwritten copy was sent a few blocks away to the printing shop of John Dunlap. Through the night, Dunlap printed about 200 broadsides for distribution. The source copy used for this printing has been lost and may have been a copy in Thomas Jefferson's hand. It was read to audiences and reprinted in newspapers throughout the 13 states. The first formal public readings of the document took place on July 8, in Philadelphia (by John Nixon in the yard of Independence Hall), Trenton, New Jersey, and Easton, Pennsylvania; the first newspaper to publish it was The Pennsylvania Evening Post on July 6. A German translation of the Declaration was published in Philadelphia by July 9.

Президент Конгресса Джон Хэнкок направил залп генералу Джорджу Вашингтону , поручив ему провозгласить его «главнокомандующему армией так, как вы сочтете наиболее подходящим». Вашингтон приказал зачитать Декларацию своим войскам в Нью-Йорке 9 июля, когда тысячи британских солдат находились на кораблях в гавани. Вашингтон и Конгресс надеялись, что Декларация вдохновит солдат и побудит других присоединиться к армии. Услышав Декларацию, толпы людей во многих городах снесли и разрушили знаки и статуи, символизирующие королевскую власть. Конную статую короля Георга в Нью-Йорке снесли, а из свинца сделали мушкетные пули.

Считается, что одно из первых чтений Декларации британцами состоялось в таверне «Роуз и Корона» на Стейтен-Айленде, штат Нью-Йорк, в присутствии генерала Хоу . Британские официальные лица в Северной Америке отправили копии Декларации в Великобританию. Он был опубликован в британских газетах, начиная с середины августа, достиг Флоренции и Варшавы к середине сентября, а немецкий перевод появился в Швейцарии к октябрю. Первый экземпляр Декларации, отправленный во Францию, затерялся, а второй экземпляр прибыл только в ноябре 1776 года. Новость о Декларации достигла России 13 августа посредством депеши от российского поверенного в делах в Лондоне Никиты Панина . Он достиг Португальской Америки благодаря бразильскому студенту-медику «Вендек» Хосе Хоакиму Майя и Барбальо, который встретился с Томасом Джефферсоном в Ниме.

Испано-американские власти запретили распространение Декларации, но она широко транслировалась и переводилась: венесуэльцем Мануэлем Гарсиа де Сена, колумбийцем Мигелем де Помбо, эквадорцем Висенте Рокафуэрте, а также жителями Новой Англии Ричардом Кливлендом и Уильямом Шалером, которые распространяли Декларация и Конституция Соединенных Штатов среди креолов в Чили и индейцев в Мексике в 1821 году. Министерство Севера не дало официального ответа на Декларацию, а вместо этого тайно поручило памфлетисту Джону Линду опубликовать ответ под названием « Ответ на Декларацию американского Конгресса» . Британские тори обвинили подписавших Декларацию в том, что они не применяют те же принципы «жизни, свободы и стремления к счастью» к афроамериканцам. Томас Хатчинсон , бывший королевский губернатор Массачусетса, также опубликовал опровержение. Эти брошюры бросали вызов различным аспектам Декларации. Хатчинсон утверждал, что американская революция была делом нескольких заговорщиков, которые с самого начала хотели независимости и в конце концов добились ее, побудив в остальном лояльных колонистов к восстанию. Брошюра Линда содержала анонимную атаку на концепцию естественных прав, написанную Джереми Бентамом , аргумент, который он повторил во время Французской революции . В обеих брошюрах ставился вопрос о том, как американские рабовладельцы в Конгрессе могли провозглашать, что «все люди созданы равными», не освобождая при этом своих собственных рабов.

Уильям Уиппл , подписавший Декларацию независимости, участвовавший в войне, освободил своего раба принца Уиппла из-за его революционных идеалов. В послевоенные десятилетия другие рабовладельцы также освободили своих рабов; с 1790 по 1810 год процент свободных чернокожих на Верхнем Юге увеличился до 8,3 процента с менее чем одного процента чернокожего населения. Северные штаты начали отменять рабство вскоре после начала войны за независимость, и все они отменили рабство к 1804 году.

Позже, в конце ноября 1776 года, группа из 547 лоялистов , в основном из Нью-Йорка , подписала Декларацию зависимости в Нью-Йорке в таверне Fraunces на Манхэттене, поклявшись в своей верности Короне.

История документов

Основная статья: Физическая история Декларации независимости США

Национального архива Ротонда Хартий свободы , где между двумя фресками Барри Фолкнера оригинальные Декларация независимости Соединенных Штатов, Конституция Соединенных Штатов и другие основополагающие документы США. публично выставлены

Официальной копией Декларации независимости была копия, напечатанная 4 июля 1776 года под руководством Джефферсона. Его разослали по штатам и в армию и широко перепечатали в газетах . Немного другая «занимательная копия» (показанная вверху этой статьи) была сделана позже для подписи участников. Увлекательная версия получила широкое распространение в XXI веке. Обратите внимание, что начальные строки в двух версиях различаются.

Копия Декларации, подписанная Конгрессом, известна как углубленная или пергаментная копия. Вероятно, оно было тщательно написано (то есть тщательно написано от руки) служащим Тимоти Мэтлаком . Факсимиле, сделанное в 1823 году, стало основой большинства современных репродукций, а не оригинала, из-за плохой сохранности копии на протяжении XIX века. В 1921 году заверенная копия Декларации была передана из Государственного департамента в Библиотеку Конгресса вместе с Конституцией США .

После нападения Японии на Перл-Харбор в 1941 году документы были перевезены на хранение в Хранилище слитков США в Форт-Ноксе в Кентукки , где они хранились до 1944 года. В 1952 году заполненная Декларация была передана в Национальный архив и сейчас находится в постоянной экспозиции Национального архива в «Ротонде Хартий свободы ».

Документ, подписанный Конгрессом и хранящийся в Национальном архиве, обычно рассматривается как Декларация независимости, но историк Джулиан П. Бойд утверждал, что Декларация, как и Великая хартия вольностей , не является единым документом. Бойд считал, что печатные рекламные плакаты, заказанные Конгрессом, также являются официальными текстами. Декларация была впервые опубликована в виде рекламного плаката, который был напечатан в ночь на 4 июля Джоном Данлэпом из Филадельфии . Данлэп напечатал около 200 листовок, из которых, как известно, сохранилось 26. 26-й экземпляр был обнаружен в Национальном архиве Англии в 2009 году.

В 1777 году Конгресс поручил Мэри Кэтрин Годдард напечатать новый плакат со списком подписавших Декларацию, в отличие от плаката Данлэпа. Известно, что девять экземпляров залпа Годдарда до сих пор существуют. Также сохранились различные рекламные плакаты, напечатанные штатами, в том числе семь экземпляров рекламных плакатов Соломона Саутвика, один из которых был приобретен Вашингтонским университетом в Сент-Луисе в 2015 году.

Сохранилось также несколько ранних рукописных копий и проектов Декларации. Джефферсон сохранил четырехстраничный черновик, который в конце жизни он назвал «оригинальным черновиком». Историки теперь понимают, что черновой проект Джефферсона был одним из серии проектов, использованных Комитетом пяти перед представлением Конгрессу на обсуждение. По словам Бойда, первый, «оригинальный» рукописный проект Декларации независимости, предшествовавший черновому проекту Джефферсона, был утерян или уничтожен в процессе составления. Неизвестно, сколько проектов Джефферсон написал до этого и какая часть текста была написана другими членами комитета.

В 1947 году Бойд обнаружил фрагмент более раннего черновика, написанного рукой Джефферсона и предшествовавшего черновому варианту Джефферсона. В 2018 году Национальная историческая ассоциация Томаса Пейна опубликовала выводы по дополнительному раннему рукописному проекту Декларации, известному как «Копия Шермана», который Джон Адамс скопировал из утерянного оригинального проекта для членов Комитета пяти Роджера Шермана и первоначального оригинала Бенджамина Франклина. обзор. Надпись на документе, отмечающая «Возможно, начало...», раннее состояние текста и то, как этот документ был поспешно принят, по-видимому, хронологически помещает этот черновик раньше, чем оба хороших экземпляра Адамса, хранящихся в Массачусетсе. Коллекция Исторического общества и «черновик» Джефферсона. После того, как текст был окончательно доработан Конгрессом в целом, Джефферсон и Адамс разослали копии чернового проекта друзьям с отмеченными отклонениями от оригинальных проектов.

В процессе написания Джефферсон показал черновой вариант Адамсу и Франклину и, возможно, другим членам редакционного комитета. который внес еще несколько изменений. Франклин, например, возможно, был ответственен за изменение первоначальной фразы Джефферсона «Мы считаем эти истины священными и неоспоримыми» на «Мы считаем эти истины самоочевидными». Джефферсон включил эти изменения в копию, которая была представлена ​​Конгрессу от имени комитета. Копия, представленная Конгрессу 28 июня, утеряна и, возможно, уничтожена в процессе печати. или уничтожены во время дебатов в соответствии с правилом секретности Конгресса .

21 апреля 2017 года было объявлено, что вторая зачарованная копия была обнаружена в архивах Совета графства Западный Суссекс в Чичестере , Англия. Названная ее первооткрывателями «Сассексской декларацией», она отличается от копии Национального архива (которую исследователи называют «Декларацией Мэтлака») тем, что подписи на ней не сгруппированы по штатам. Как это произошло в Англии, пока неизвестно, но исследователи полагают, что случайность подписей указывает на то, что их происхождение принадлежит подписавшему Джеймсу Уилсону , который решительно утверждал, что Декларация была сделана не Штатами, а всем народом.

Годы воздействия вредного освещения привели к тому, что к 1876 году большая часть чернил оригинального документа Декларации независимости выцвела.

Наследие

Декларации уделялось мало внимания в годы сразу после американской революции, поскольку она выполнила свою первоначальную цель — провозгласить независимость Соединенных Штатов. Первые празднования Дня независимости в значительной степени игнорировали Декларацию, как и ранние истории Революции. Акт объявляющий провозглашения независимости считался важным, тогда как текст, об этом акте, не привлек особого внимания. Декларация редко упоминалась во время дебатов о Конституции США , и ее формулировки не были включены в этот документ. предложенный Джорджем Мейсоном, Проект Декларации прав Вирджинии, имел большее влияние, и его формулировки чаще находили отражение в конституциях штатов и биллях о правах штатов, чем слова Джефферсона. «Ни в одном из этих документов, — писала Полин Майер, — нет никаких доказательств того, что Декларация независимости жила в умах людей как классическое изложение американских политических принципов».

Глобальное влияние

Многие лидеры Французской революции восхищались Декларацией независимости. но также интересовались новыми конституциями американских штатов. Вдохновение и содержание Французской Декларации прав человека и гражданина (1789 г.) во многом возникли из идеалов Американской революции . Лафайет подготовил свои ключевые проекты, тесно сотрудничая в Париже со своим другом Томасом Джефферсоном. Он также заимствовал формулировки из Джорджа Мейсона Вирджинской декларации прав . Декларация также повлияла на Российскую империю и оказала особое влияние на восстание декабристов и других русских мыслителей.

По словам историка Дэвида Армитиджа , Декларация независимости действительно оказала международное влияние, но не как заявление о правах человека. Армитидж утверждает, что Декларация была первой в новом жанре деклараций независимости , в которой было объявлено о создании новых государств. На других французских лидеров непосредственно повлиял текст самой Декларации независимости. Манифест провинции Фландрия (1790 г.) был первым зарубежным вариантом Декларации; другие включают Декларацию независимости Венесуэлы (1811 г.), Декларацию независимости Либерии (1847 г.), декларации отделения Конфедеративных Штатов Америки (1860–1861 гг.) И Провозглашение независимости Вьетнама (1945 г.). Эти декларации перекликались с Декларацией независимости Соединенных Штатов, объявляя независимость нового государства, но не обязательно одобряя политическую философию оригинала.

Другие страны использовали Декларацию в качестве вдохновения или напрямую скопировали из нее отдельные разделы. К ним относятся Декларация Гаити от 1 января 1804 года во время Гаитянской революции , Объединенные провинции Новой Гранады в 1811 году, Декларация независимости Аргентины в 1816 году, Декларация независимости Чили в 1818 году, Коста-Рики в 1821 году, Сальвадора в 1821 году. , Гватемала в 1821 году, Гондурас в 1821 году, Мексика в 1821 году , Никарагуа в 1821 году, Перу в 1821 году, Боливийская война за независимость в 1825 году, Уругвай в 1825 году, Эквадор в 1830 году, Колумбия в 1831 году, Парагвай в 1842 году, Доминиканская Республика в 1844 году, Техас Декларация независимости в марте 1836 года, Калифорнийская республика в ноябре 1836 года, Декларация независимости Венгрии в 1849 году, Декларация независимости Новой Зеландии в 1835 году и декларация независимости Чехословакии 1918 года, составленная в Вашингтоне, округ Колумбия , с Гутцоном Борглумом среди составителей. . Декларация независимости Родезии также основана на американской, ратифицированной в ноябре 1965 года, хотя в ней отсутствуют фразы « все люди созданы равными » и « по согласию управляемых ». В декларации отделения Южной Каролины от декабря 1860 года также упоминается Декларация независимости США, хотя в ней отсутствуют ссылки на «все люди созданы равными» и «согласие управляемых».

Возрождение интереса

США Интерес к Декларации возродился в 1790-х годах с появлением первых политических партий . На протяжении 1780-х годов мало кто из американцев знал или заботился о том, кто написал Декларацию. Но в следующем десятилетии джефферсоновские республиканцы стремились к политическому преимуществу над своими соперниками -федералистами, пропагандируя как важность Декларации, так и Джефферсона как ее автора. В ответ федералисты поставили под сомнение авторство или оригинальность Джефферсона и подчеркнули, что независимость была провозглашена всем Конгрессом, а Джефферсон был лишь одним из членов редакционного комитета. Федералисты настаивали на том, что акт провозглашения независимости Конгрессом, в котором федералист Джон Адамс сыграл главную роль, был более важным, чем документ, объявляющий об этом. Но эта точка зрения исчезла, как и сама Партия федералистов, и вскоре акт провозглашения независимости стал синонимом этого документа.

Менее пристрастное отношение к Декларации возникло в годы после войны 1812 года благодаря растущему американскому национализму и возобновлению интереса к истории Революции. В 1817 году Конгресс заказал Джона Трамбулла с знаменитую картину изображением подписавшихся, которая была выставлена ​​перед большой толпой перед установкой в ​​Капитолии . В это же время появились и самые ранние памятные издания Декларации, позволившие многим американцам впервые увидеть подписанный документ. Коллективные биографии подписавшихся были впервые опубликованы в 1820-х годах. породив то, что Гарри Уиллс назвал «культом подписавшихся». В последующие годы многие рассказы о написании и подписании документа были опубликованы впервые.

Когда интерес к Декларации возродился, те разделы, которые были наиболее важными в 1776 году, уже не были актуальными: объявление независимости Соединенных Штатов и претензии к королю Георгу. Но второй абзац был применим еще долго после окончания войны с ее разговорами о самоочевидных истинах и неотъемлемых правах. Идентичность естественного права с 18 века привела к все большему преобладанию политических и моральных норм по сравнению с законом природы, Бога или человеческой природы, как это наблюдалось в прошлом. В Конституции и Билле о правах не хватало радикальных заявлений о правах и равенстве, и защитники групп с недовольством обратились к Декларации за поддержкой. Начиная с 1820-х годов выпускались варианты Декларации, провозглашающие права рабочих, фермеров, женщин и других лиц. В 1848 году, например, в Сенека-Фолс Конвенция защитников прав женщин провозгласила , что «все мужчины и женщины созданы равными».

Джона Трамбулла Декларация независимости (1817–1826 гг.)

Основная статья: Декларация независимости (Трамбулл)

Джона Трамбулла 1818 года Знаменитый портрет часто называют изображением подписания Декларации, но на самом деле на нем изображен редакционный комитет, представляющий свою работу Второму Континентальному Конгрессу .

Двухдолларовая купюра США (реверс)

Джона Трамбалла Картина «Декларация независимости» сыграла значительную роль в популярных концепциях Декларации независимости. Картина размером 12 на 18 футов (3,7 на 5,5 м) была заказана Конгрессом США в 1817 году; он висит в ротонде Капитолия Соединенных Штатов с 1826 года. Иногда его называют подписанием Декларации независимости, но на самом деле на нем изображен Комитет пяти, представляющий свой проект Декларации Второму Континентальному Конгрессу 28 июня 1776 года. а не подписание документа, которое произошло позже.

Трамбалл рисовал фигуры с натуры, когда это было возможно, но некоторые умерли, и изображения невозможно было найти; следовательно, на картине не изображены все подписавшие Декларацию. Один человек участвовал в разработке, но не подписал окончательный документ; другой отказался подписать. Фактически, состав Второго Континентального Конгресса со временем менялся, и фигуры на картине никогда не находились в одной комнате одновременно. Однако это точное изображение комнаты в Зале Независимости , центральной части Национального исторического парка Независимости в Филадельфии, штат Пенсильвания .

Картина Трамбулла неоднократно изображалась на валюте и почтовых марках США. Впервые его использовали на обратной стороне банкноты Национального банка стоимостью 100 долларов , выпущенной в 1863 году. Несколько лет спустя гравировка на стали, использованная при печати банкнот, была использована для изготовления марки номиналом 24 цента, выпущенной в рамках иллюстрированного выпуска 1869 года. . присутствует гравюра со сценой подписания контракта С 1976 года на обратной стороне двухдолларовой купюры США .

Рабство и Декларация

Дополнительная информация: Рабство в колониальных Соединенных Штатах.

Очевидное противоречие между утверждением о том, что «все люди созданы равными» и существованием рабства в Соединенных Штатах, вызвало комментарии, когда Декларация была впервые опубликована. Многие из основателей понимали несовместимость утверждения о естественном равенстве с институтом рабства, но продолжали пользоваться «правами человека». Джефферсон включил в свой первоначальный черновой проект Декларации независимости параграф, решительно осуждающий зло работорговли и осуждающий короля Георга III за навязывание ее колониям, но он был удален из окончательной версии.

Он вел жестокую войну против самой человеческой природы, нарушая ее священнейшие права на жизнь и свободу в людях далекого народа, никогда его не обижавшего, пленяя и уводя их в рабство в другом полушарии, или навлекая на себя несчастную смерть при их транспортировке сюда. . эта пиратская война, позор неверных держав, является войной христианского короля Великобритании. Будучи преисполнен решимости сохранить открытым рынок, на котором МУЖЧИНЫ должны покупаться и продаваться , он проституировал свой негатив за подавление каждой законодательной попытки запретить или ограничить эту отвратительную торговлю: и чтобы это сборище ужасов не нуждалось ни в одном факте выдающейся смерти, он теперь побуждая эти самые люди восстать среди нас с оружием в руках и купить ту свободу, которой он их лишил, убивая людей, которым он также навязывал их: расплачиваясь таким образом за прежние преступления, совершенные против свобод одного народа, преступлениями, которые он призывает их совершить преступление против жизни другого человека.

Сам Джефферсон был известным рабовладельцем в Вирджинии , владевшим шестьюстами порабощенных африканцев на своей в Монтичелло плантации . Говоря об этом противоречии, английский аболиционист Томас Дэй писал в письме 1776 года: «Если и существует предмет по-настоящему нелепый по своей природе, так это американский патриот, одной рукой подписывающий резолюции о независимости, а другой размахивающий кнутом над своим испуганные рабы». Афро-американский писатель Лемюэль Хейнс выразил аналогичные точки зрения в своем эссе «Расширенная свобода», где он написал, что «Свобода одинаково ценна для чернокожего человека, как и для белого».

В XIX веке Декларация приобрела особое значение для аболиционистского движения. Историк Бертрам Вятт-Браун писал, что «аболиционисты склонны интерпретировать Декларацию независимости как теологический, так и политический документ». Лидеры аболиционистов Бенджамин Ланди и Уильям Ллойд Гаррисон приняли «камни-близнецы» «Библии и Декларации независимости» в качестве основы своей философии. Он написал: «Пока на нашей земле останется хотя бы один экземпляр Декларации независимости или Библии, мы не будем отчаиваться». Для радикальных аболиционистов, таких как Гаррисон, самой важной частью Декларации было утверждение права на революцию . Гаррисон призвал к разрушению правительства, основанного на Конституции, и созданию нового государства, приверженного принципам Декларации.

5 июля 1852 года Фредерик Дуглас произнес речь, задав вопрос: « Что для раба четвертое июля? ».

Спорный вопрос о том, следует ли допускать в состав Соединенных Штатов дополнительные рабовладельческие штаты , совпал с растущим авторитетом Декларации. Первые крупные публичные дебаты о рабстве и Декларации произошли во время споров в Миссури 1819–1821 годов. Конгрессмены, выступающие против рабства, утверждали, что формулировка Декларации указывает на то, что отцы-основатели Соединенных Штатов были против рабства в принципе, и поэтому к стране не следует добавлять новые рабовладельческие штаты. Конгрессмены, выступающие за рабство, во главе с сенатором от Северной Каролины Натаниэлем Мейконом утверждали, что Декларация не является частью Конституции и, следовательно, не имеет отношения к данному вопросу.

Поскольку аболиционистское движение набирало обороты, защитники рабства, такие как Джон Рэндольф и Джон К. Кэлхун, сочли необходимым доказать, что утверждение Декларации о том, что «все люди созданы равными», было ложным или, по крайней мере, что оно не распространялось на чернокожих людей. . во время дебатов по Закону Канзаса-Небраски Например, в 1853 году сенатор Джон Петтит от Индианы утверждал, что утверждение «все люди созданы равными» было не «самоочевидной истиной», а «самоочевидной ложью». Противники Закона Канзаса-Небраски, в том числе Сэлмон П. Чейз и Бенджамин Уэйд , защищали Декларацию и то, что они считали ее антирабовладельческими принципами.

Декларация свободы Джона Брауна

Готовясь к набегу на Харперс-Ферри , который, по словам Фредерика Дугласа, стал началом конца рабства в Соединённых Штатах , аболиционист Джон Браун напечатал много экземпляров Временной конституции . Когда 16 месяцев спустя отделившиеся штаты создали Конфедеративные Штаты Америки , они более года действовали в соответствии с Временной конституцией . В нем очерчены три ветви власти в квази-стране, которую он надеялся создать в Аппалачах . Оно было широко воспроизведено в прессе и полностью в отчете Специального комитета Сената о восстании Джона Брауна (« Отчет Мейсона» ).

Браун не напечатал ее, а его Декларация свободы, датированная 4 июля 1859 года, была найдена среди его бумаг на ферме Кеннеди . Его записывали на листах бумаги, прикрепленных к ткани, чтобы его можно было свернуть, и сворачивали, когда находили. Рука принадлежит Оуэну Брауну своего отца , который часто был секретарем .

Имитируя словарный запас, пунктуацию и использование заглавных букв Декларации США 73-летней давности, документ из 2000 слов начинается так:

4 июля 1859 г.

Декларация свободы
Представители рабского населения [ sic ] Соединенных Штатов Америки

Когда в ходе человеческих событий угнетённому народу становится необходимо восстать и отстоять свои естественные права как человека, как коренного и общего гражданина свободной республики, и сломать это гнусное иго угнетения, которое так несправедливо возложенные на них их соотечественниками, и принять среди сил Земли те же равные привилегии, которые им дают Законы Природы и природы Бога; Умеренное уважение к мнению Человечества требует, чтобы оно заявляло о причинах, побуждающих его к этому справедливому и достойному действию.

Мы считаем эти истины самоочевидными; Что все люди созданы равными; Что их Создатель наделил их определенными неотъемлемыми правами. Среди них — Жизнь, Свобода; и стремление к счастью. Природа щедро дала всем людям полный запас воздуха. Вода и Земля; для их существования и взаимного счастья ни один человек не имеет права лишать своего ближнего этих неотъемлемых прав, кроме как в наказание за преступление. Что для обеспечения этих прав среди людей учреждаются правительства, черпающие свою справедливую власть из согласия управляемых. Что, когда какая-либо форма правления становится разрушительной для этих целей, народ имеет право изменять, дополнять или переделывать ее, закладывая ее основу на таких принципах и организуя свою власть в такой форме, которая, по его мнению, будет наиболее вероятно, повлияет на безопасность и счастье человеческой расы.

Документ, очевидно, предназначался для чтения вслух, но, насколько известно, Браун так и не сделал этого, хотя он прочитал Временную конституцию вслух в день начала рейда на Харперс-Ферри. Прекрасно зная историю Американской революции , он прочитал бы Декларацию вслух после начала восстания. Документ не был опубликован до 1894 года, причем кем-то, кто не осознавал его важности и похоронил его в приложении к документам. Он отсутствует в большинстве, но не во всех исследованиях Джона Брауна.

Линкольн и Декларация

Затем в 1846 году конгрессмен США Авраам Линкольн , который считал, что Декларация выражает высшие принципы американской революции .

Связь Декларации с рабством была поднята в 1854 году Авраамом Линкольном , малоизвестным бывшим конгрессменом, боготворившим отцов-основателей . Линкольн считал, что Декларация независимости отражает высшие принципы Американской революции и что отцы-основатели терпели рабство, ожидая, что оно в конечном итоге исчезнет. По мнению Линкольна, для Соединенных Штатов узаконить расширение рабства в Законе Канзаса-Небраски означало бы отказаться от принципов Революции. В своей речи в Пеории в октябре 1854 года Линкольн сказал:

Почти восемьдесят лет назад мы начали с заявления, что все люди созданы равными; но теперь, начиная с этого начала, мы перешли к другому заявлению, что для одних людей порабощение других является «священным правом самоуправления». ... Наше республиканское платье запачкано и в пыли. ... Давайте заново очистим его. Давайте вновь примем Декларацию независимости, а вместе с ней и практику и политику, которые с ней гармонируют. ... Если мы сделаем это, мы не только спасем Союз, но и спасем его, чтобы сделать и сохранить его навсегда достойным спасения.

Значение Декларации было постоянной темой в знаменитых дебатах между Линкольном и Стивеном Дугласом в 1858 году. Дуглас утверждал, что фраза «все люди созданы равными», которая появляется в Декларации. относились только к белым мужчинам. Целью Декларации, по его словам, было просто оправдать независимость Соединенных Штатов, а не провозгласить равенство какой-либо «неполноценной или деградировавшей расы». Линкольн, однако, считал, что язык Декларации был намеренно универсальным, устанавливающим высокие моральные стандарты, к которым должна стремиться американская республика. «Я думал, что Декларация предусматривает постепенное улучшение условий жизни всех людей во всем мире», - сказал он. Во время седьмых и последних совместных дебатов со Стивеном Дугласом в Олтоне, штат Иллинойс, 15 октября 1858 года Линкольн сказал о декларации:

Я думаю, что авторы этого замечательного документа намеревались включить в него всех людей, но они не имели в виду объявить всех людей равными во всех отношениях. Они не имели в виду, что все люди равны по цвету кожи, размеру, интеллекту, моральному развитию или социальным способностям. Они с терпимой четкостью определили, что, по их мнению, все люди созданы равными — равными в «определенных неотъемлемых правах, среди которых жизнь, свобода и стремление к счастью». Вот что они сказали и вот что они имели в виду. Они не имели в виду очевидную неправду о том, что все тогда действительно наслаждались этим равенством, или что они собирались немедленно им его предоставить. На самом деле у них не было власти даровать такое благо. Они имели в виду просто провозгласить это право, чтобы обеспечить его соблюдение настолько быстро, насколько позволят обстоятельства. Они намеревались установить стандартную максиму свободного общества, которая должна была быть знакома всем, на которую постоянно смотрели, постоянно трудились и даже, хотя никогда и не достигали ее в совершенстве, постоянно приближались к ней и тем самым постоянно распространяли и углубляли ее влияние и увеличивали счастье. и ценность жизни для всех людей, любого цвета кожи, повсюду.

По словам Полины Майер, интерпретация Дугласа была более исторически точной, но в конечном итоге точка зрения Линкольна возобладала. «В руках Линкольна, — писал Майер, — Декларация независимости стала прежде всего живым документом» с «набором целей, которые необходимо было реализовать с течением времени».

[T] В мире нет причины, по которой негр не имел бы права на все естественные права, перечисленные в Декларации независимости, право на жизнь, свободу и стремление к счастью. Я считаю, что он имеет на это такое же право, как и белый человек.

—Авраам Линкольн, 1858 г.

Подобно Дэниелу Вебстеру , Джеймсу Уилсону и Джозефу Стори до него, Линкольн утверждал, что Декларация независимости была основополагающим документом Соединенных Штатов и что это имело важные последствия для толкования Конституции, которая была ратифицирована более чем через десять лет после Декларация. В Конституции не использовалось слово «равенство», однако Линкольн считал, что концепция «все люди созданы равными» остается частью основополагающих принципов нации. Он, как известно, выразил это убеждение, ссылаясь на 1776 год, в первом предложении своей Геттисбергской речи 1863 года : «Четыре двадцать семь лет назад наши отцы создали на этом континенте новую нацию, зачатую в Свободе и посвятившую себя идее, что все люди созданы равными».

Взгляд Линкольна на Декларацию стал влиятельным, поскольку он рассматривал ее как моральное руководство по толкованию Конституции. «Для большинства людей сейчас, — писал Гарри Уиллс в 1992 году, — Декларация означает то, что нам сказал Линкольн, — как способ исправить саму Конституцию, не отменяя ее». Поклонники Линкольна, такие как Гарри В. Яффо, высоко оценили это развитие. Критики Линкольна, особенно Уиллмур Кендалл и Мел Брэдфорд , утверждали, что Линкольн опасно расширил сферу деятельности национального правительства и нарушил права штатов, включив Декларацию в Конституцию.

Избирательное право женщин и Декларация

Элизабет Кэди Стэнтон и двое ее сыновей в 1848 году.

В июле 1848 года в Сенека , штат Нью-Йорк, состоялся -Фолс первый съезд по правам женщин. Его организовали Элизабет Кэди Стэнтон , Лукреция Мотт , Мэри Энн МакКлинток и Джейн Хант. Они создали свою « Декларацию чувств » по ​​образцу Декларации независимости, в которой они требовали социального и политического равенства для женщин. Их девизом было: «Все мужчины и женщины созданы равными», и они требовали права голоса. Отрывок из «Декларации чувств»:

Мы считаем эти истины самоочевидными: все мужчины и женщины созданы равными.

- Декларация прав и чувств 1848 г.

Движение за гражданские права и Декларация

В 1963 году в Вашингтоне, округ Колумбия , на в Вашингтоне Марше за рабочие места и свободу преподобный Мартин Лютер Кинг-младший произнес свою знаменитую « У меня есть мечта речь ». Эта речь была призвана вдохновить нацию заняться делами Движения за гражданские права. Кинг использует цитаты из Декларации независимости, чтобы поощрять равное обращение со всеми людьми, независимо от расы.

Отрывок из речи Кинга:

У меня есть мечта, что однажды эта нация восстанет и воплотит в жизнь истинный смысл своего кредо: «Мы считаем эти истины самоочевидными: все люди созданы равными».

- Преподобный Мартин Лютер Кинг-младший, 1963 г.

Движение за права ЛГБТК+ и Декларация

В 1978 году на праздновании гей-прайда в Сан-Франциско активист, а затем и политик Харви Милк произнес речь. Милк сослался на Декларацию независимости, подчеркнув, что неотъемлемые права, установленные Декларацией, распространяются на всех людей и не могут быть ограничены из-за сексуальной ориентации.

Отрывок из выступления Милка:

Все люди созданы равными и наделены определенными неотъемлемыми правами... вот что такое Америка. Как бы вы ни старались, вы не сможете вычеркнуть эти слова из Декларации независимости.

- Харви Милк, 1978 г.

В 2020 году Унитарная универсалистская ассоциация , отвечая на угрозы администрации Трампа подорвать защиту гражданских прав трансгендеров, повторила формулировки Декларации независимости, заявив, что любые подобные действия «ставят под угрозу неотъемлемое право на жизнь, свободу и стремление к счастья».

20 век и позже

Декларация была одним из первых текстов, преобразованных в электронную книгу (1971 г.).

Мемориал 56 подписавшим Декларацию независимости был открыт в 1984 году в Садах Конституции на Национальной аллее в Вашингтоне, округ Колумбия , где подписи всех первоначальных подписавших Декларацию независимости высечены на камне с их именами, местами проживания и занятиями.

Новое здание Всемирного торгового центра One в Нью-Йорке (2014 г.) имеет высоту 1776 футов, что символизирует год подписания Декларации независимости.

Популярная культура

Принятие Декларации независимости было драматизировано в мюзикле « 1776 », удостоенном премии Тони 1969 года , и киноверсии 1972 года , а также в телевизионном мини-сериале 2008 года «Джон Адамс» . В 1970 году The 5th Dimension записали вступление Декларации к своему альбому «Портрет» песней «Декларация». Впервые она была исполнена на шоу Эда Салливана 7 декабря 1969 года и была воспринята как песня протеста некоторыми противниками войны во Вьетнаме.

Декларация независимости — сюжет американского фильма 2004 года « Сокровище нации» .

После смерти радиоведущего Пола Харви в 2009 году , Focus Today показал клип, в котором Харви рассказывает о жизни всех подписавших Декларацию независимости .

См. также

• Журналы Континентального конгресса
• Памятник подписавшимся

Ссылки

Библиография

• Беккер, Карл Лотос (1922). Декларация независимости: исследование истории политических идей . Нью-Йорк: Harcourt, Brace and Company, Inc.
• Бойд, Джулиан П. (1945). Декларация независимости: эволюция текста, показанная в факсимиле различных проектов ее автора Томаса Джефферсона . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
• Бойд, Джулиан П., изд. Документы Томаса Джефферсона , т. 1. Издательство Принстонского университета, 1950.
• Бойд, Джулиан П. «Декларация независимости: тайна утерянного оригинала». Архивировано 12 февраля 2015 года в Wayback Machine . Пенсильванский журнал истории и биографии 100, номер 4 (октябрь 1976 г.), 438–67.
• Бернетт, Эдмунд Коди (1941). Континентальный конгресс . Нью-Йорк: Компания Macmillan.
• Кристи, Ян Р. и Бенджамин В. Лабари. Империя или независимость, 1760–1776: британо-американский диалог о наступлении американской революции . Нью-Йорк: Нортон, 1976.
• Дамбо, Эдвард. Декларация независимости и что она означает сегодня . Норман: Университет Оклахомы Пресс, 1950.
• Дюпон, Кристиан Ю. и Питер С. Онуф, ред. Провозглашение независимости: истоки и влияние основополагающего документа Америки . Переработанное издание. Шарлоттсвилл, Вирджиния: Библиотека Университета Вирджинии, 2010. ISBN   978-0-9799997-1-0 .
• Ферлинг, Джон Э. (2003). Прыжок в темноту: борьба за создание американской республики . Нью-Йорк: Oxford University Press, Inc. ISBN  0-19-515924-1 .
• Фриденвальд, Герберт (1904). Декларация независимости: интерпретация и анализ . Нью-Йорк: Компания Macmillan.
• Густафсон, Милтон. «Путешествия Хартий Свободы». Архивировано 19 октября 2017 года в Wayback Machine . Журнал «Пролог» 34, № 4 (зима 2002 г.).
• Хамови, Рональд . «Джефферсон и шотландское Просвещение: критика изобретения Америки Гарри Уиллса: Декларация независимости Джефферсона ». William and Mary Quarterly , 3-я серия, 36 (октябрь 1979 г.), 503–23.
• Хейзелтон, Джон Х. Декларация независимости: ее история . Первоначально опубликовано в 1906 году. Нью-Йорк: Da Capo Press, 1970. ISBN   0-306-71987-8 . Издание 1906 года доступно в Поиске книг Google.
• Журналы Континентального конгресса, 1774–1789, Vol. 5 (Библиотека Конгресса, 1904–1937)
• Лукас, Стивен Э., «Оправдание Америки: Декларация независимости как риторический документ», в издании Томаса В. Бенсона, « Американская риторика: контекст и критика» , Карбондейл, Иллинойс: Издательство Южного Иллинойского университета, 1989 г.
• Махони, диджей (1986). «Декларация независимости». Общество . 24 : 46–48. дои : 10.1007/BF02695936 . S2CID   189888819 .
• Майер, Полина (1998). Американское Писание: Декларация независимости . Нью-Йорк: Винтажные книги. ISBN  978-0-307-79195-5 .
• Мэлоун, Дюма . Джефферсон Вирджиниец . Том 1 Джефферсона и его времени . Бостон: Литтл Браун, 1948.
• Майер, Дэвид (2008). «Декларация независимости». В Хамови, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE ; Институт Катона . стр. 113–15. дои : 10.4135/9781412965811.n72 . ISBN  978-1-4129-6580-4 .
• Майер, Генри. Все в огне: Уильям Ллойд Гаррисон и отмена рабства . Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина, 1998. ISBN   0-312-18740-8 .
• Макдональд, Роберт М.С. «Изменение репутации Томаса Джефферсона как автора Декларации независимости: первые пятьдесят лет». Журнал Ранней Республики 19, вып. 2 (лето 1999 г.): 169–95.
• Миддлкауф, Роберт . Славное дело: Американская революция, 1763–1789 гг . Переработанное и дополненное издание. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2005.
• Нортон, Мэри Бет и др ., Народ и нация , восьмое издание, Бостон, Уодсворт, 2010 г. ISBN   0-547-17558-2 .
• Раков, Джек Н. (1979). Начало национальной политики: интерпретирующая история Континентального конгресса . Нью-Йорк: ISBN Альфреда А. Кнопфа, Inc.  0-394-42370-4 .
• Ритц, Уилфред Дж. «Подтверждение принятой Декларации независимости 4 июля 1776 года». Обзор права и истории 4, вып. 1 (весна 1986 г.): 179–204.
• Ритц, Уилфред Дж. «От рукописного черновика Декларации независимости Джефферсона до места напечатанного Данлэпа Бродсайда». Архивировано 7 июля 2008 года в Wayback Machine . Пенсильванский журнал истории и биографии 116, вып. 4 (октябрь 1992 г.): 499–512.
• Цесис, Александр (2012). За свободу и равенство: жизнь и времена Декларации независимости . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-195-37969-3 .
• Уоррен, Чарльз. «Мифы четвертого июля». Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри , третья серия, том. 2, нет. 3 (июль 1945 г.): 238–72. JSTOR   1921451 .
• Государственный департамент США, Декларация независимости, 1776 , 1911 гг.
• Уиллс, Гарри (1978). Изобретая Америку: Декларация независимости Джефферсона . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. ISBN  0-385-08976-7 .
• Уятт-Браун, Бертрам. Льюис Тэппан и евангелическая война против рабства . Кливленд: Издательство Университета Кейс Вестерн Резерв, 1969. ISBN   0-8295-0146-0 .
• «Полный текст Декларации чувств - Текст декларации Стэнтона - Глаза совы». Owleyes.org, 2018.
• ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. «Прочитайте речь Мартина Лютера Кинга-младшего «У меня есть мечта» полностью». NPR.org. NPR, 18 января 2010 г.
• «Вот что такое Америка». Архивировано 3 мая 2021 года в Wayback Machine , Харви Милк.

Внешние ссылки

• План урока «Объяви причины: Декларация независимости» для 9–12 классов от Национального фонда гуманитарных наук.
• Декларация независимости в Национальном архиве
• Декларация независимости в Библиотеке Конгресса
• Удобная для мобильных устройств Декларация независимости