Намтар (биография)

Намтар ( тибетский : རྣམ་ཐར་ , Уайли : rNam-thar ), иногда пишется как namthar , — духовная биография или агиография в тибетском буддизме .

Намтар — это сокращение от нампар тарпа ( тибетский : ( Уайли ), что буквально означает «полное освобождение : rnam-par thar-pa ». ^{[ 1 ]} Это название относится к тому факту, что в текстах рассказывается история йогов или индо-тибетских махасиддхов, достигших полного просветления. Если Намтары не оправдывают буквальную хронологию событий, как они могут служить своего рода учебным примером, затрагивающим ключевые моменты духовной жизни йога? Такой текст послужит примером состояния будды для любого практикующего Ваджраяну и дополнит тантры , давая наставления по конкретным тантрическим духовным практикам. По мнению Дженис Д. Уиллис, сосредоточенность на духовной практике составляет существенное различие между христианской и тибетской агиографией. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

В своей книге «Женщины мудрости » Цултрим Аллионе выражает это так:

Священная биография по-тибетски называется «rNam.thar», что буквально означает «полное освобождение». «rNam.thar» специально созданы для предоставления записей тем, кто находится в духовном поиске, почти так же, как человек, собирающийся подняться на высокую гору, ищет хроники тех, кто совершил восхождение раньше. Священный биограф в первую очередь занимается предоставлением информации, которая будет полезной и вдохновляющей для тех, кто следует по стопам духовного адепта или «святого». Установление мифического идеала и передача священных учений имеют приоритет над созданием повествовательного портрета или «подобия» субъекта как личности. Личность подчеркивается лишь постольку, поскольку она связана с духовным процессом личности. ^{[ 3 ]}

Западная академическая традиция часто изображает этот тип текста в неблагоприятном свете. В основном он критикует тибетскую агиографию за включение чудесных событий и повторение святости главного героя. Поэтому некоторые ученые предполагают, что Намтар не имеет никакой исторической ценности. ^{[ 4 ]}

Традиционное деление

Весь тибетский Намтар состоит из трех частей: ^{[ 5 ]}

Внешняя биография ( тибетский : ཕྱིའི་རྣམ་ཐར་ , Wylie : phyi'i rnam-thar ), содержащий описания рождения, образования и тексты, к которым обращаются.
Внутренняя биография ( тиб .: ནང་གི་རྣམ་ཐར་ , Уайли : nang-gi rnam-thar ), содержащий подробную информацию о медитативных циклах и посвящениях.
Тайная биография ( тибет .: , говорят, как ) gsang-ba'i rnam-thar (gsang-ba'i rnam-thar описывает медитативное состояние сиддха .

В основном третий из этих уровней заставил западных ученых критиковать эту форму литературы. ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]} Однако Уиллис защищает их историческую ценность, утверждая, что чудесные части тайной биографии можно интерпретировать как метафору тантрической практики. ^{[ 6 ]}

См. также

Жизнь Оргяна Чокьи

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Уиллис (2009) 304, 311.
^ Jump up to: ^а ^б Дауман (1973) 71.
^ Jump up to: ^а ^б Аллионе (1986) 56.
^ Jump up to: ^а ^б ^с См., например: Snellgrove (1957) 85f; Туччи (1949) I: 151.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Уиллис (2009) 312f.
^ Jump up to: ^а ^б Уиллис (2009) 315–319.

Библиография

Аллионе, Цултрим (1986). Женщины Мудрости . Лондон: Аркана. ISBN 1-85063-044-5 .
Дауман, К. (1973) Легенды о Великой Ступе и история жизни гуру, рожденного в лотосе (Беркли).
Снеллгроув, Д. (1957) Буддийские Гималаи (Оксфорд).
Туччи, Г. (1949) Тибетские расписные свитки (Рим).
Уиллис, Дж.Д. (1985) «О природе rNam-thar: Ранние биографии сиддхов dGe-lugs-pa» в: Азиз, Б.А. и Капштейн, М. (ред.) « Звуки в тибетской цивилизации» (Катманду): 304–319.

Эта Тибету статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[Willis-1] Jump up to: ^а ^б ^с Уиллис (2009) 304, 311.

[Dowman-2] Jump up to: ^а ^б Дауман (1973) 71.

[Allione-3] Jump up to: ^а ^б Аллионе (1986) 56.

[Snellgrove-4] Jump up to: ^а ^б ^с См., например: Snellgrove (1957) 85f; Туччи (1949) I: 151.

[Willispart-5] Jump up to: ^а ^б ^с Уиллис (2009) 312f.

[Willis315-6] Jump up to: ^а ^б Уиллис (2009) 315–319.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal