Женщины на Гуаме
Часть серии о |
Женщины в обществе |
---|
![]() |
Женщины Гуама резидентами некорпоративной территории Соединенных Штатов Гуама являются .
Культура
[ редактировать ]Согласно гуамской культуре, женщины являются распорядителями семейных ресурсов, таких как земля и еда, что делает их популярными в семье, особенно среди детей. Женщины участвуют в экономике заработной платы и в сельскохозяйственном секторе. [ 1 ]
В культуре чаморро гендерные роли мужчин и женщин различны и сбалансированы. Например, старшая дочь в семье Гуаманцев традиционно делит власть со старшим сыном. Старшая дочь несет ответственность за уход за родителями в старости. [ 1 ] Женщины, по традиции, являются влиятельными фигурами в семье, а мужчины преуспевают в таких областях, как охота и рыбалка.
Традиционные гендерные роли на Гуаме изменились за три столетия колониализма . В то время как мужчины доминируют в политической сфере, женщины стали более вовлеченными и активными участниками социальных, религиозных и культурных организаций. Римский католицизм принес такие изменения, как повышение статуса правительства, бизнеса и церкви, в то время как женщины взяли на себя роли, связанные с контролем семьи. Во второй половине 20-го века некоторые женщины были избраны политическими деятелями и лидерами многих гражданских и правительственных организаций. [ 1 ]
В практике поксай, распространенной формы усыновления в гуамском обществе, бездетные гуамские женщины могут воспитывать племянницу или племянника как члена семьи, известной тогда как клан или расширенная семья (ядро гуамского общества). [ 1 ]
английская грамотность
[ редактировать ]Женщины чаморро делятся на три эволюционных поколения в зависимости от того, насколько они ценят английскую грамотность. Первая категория ценила грамотность английского языка для школьного образования и официальной деловой сферы. Второй ценил его за школьное образование и профессиональную компетентность. [ 2 ] Эти два поколения тесно связаны. Единственная разница - это бизнес-цель первого. Третье поколение ценило английскую грамотность для частной и общественной сферы влияния. Несмотря на различия, все трое обычно используют свой родной язык чаморро в религиозных целях, включая молитвы и песни. [ 2 ]
Древние ритуалы
[ редактировать ]У народа чаморро есть уникальный способ проявить уважение к старшим. Детей с раннего возраста учат тому, как добиваться от них ритуальных благословений. Например, прежде чем дети пойдут играть, им рекомендуется попросить благословения и проявить уважение к своим тетям и дядям, держа их руки и нюхая их. [ 2 ] Филиппинские мано используют аналогичные ритуалы, основная цель которых — продемонстрировать уважение к старшим. [ 2 ] Роль старшего не ограничивается мужчинами, но может включать и женщин.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Хаттори, Энн Перес. «Гуам» . Страны и их культуры . Проверено 6 октября 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Лэнди, Томас М. «Матриархальные традиции сохранились с доколониального Гуама» . Католики и культуры . Проверено 20 апреля 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Женская клиника Гуама
- Женщины в истории Гуама от Гуампедии
- Программа женских и гендерных исследований , Колледж свободных искусств и социальных наук, Университет Гуама
- Далтон, Бриджит (2000). «Изучение грамотности в Интернете: чтобы лучше видеть друг друга: веб-проект тихоокеанской детской литературы». Учитель чтения . 53 (8): 684–693. ISSN 0034-0561 . JSTOR 20204865 .
- Лэнди, ТМ (2 мая 2018 г.). «Матриархальные традиции сохранились с доколониального Гуама» . Католики и культуры . Проверено 5 мая 2019 г.