Кормление множества

«Кормление 5000» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об альбоме Красса, см. The Feeding of the 5000 (альбом) .

Кормление толп, Бернардо Строцци , начало 17 века.

В христианстве , в которых Иисус использовал скромные ресурсы, чтобы накормить тысячи последователей, собравшихся посмотреть, как накормление толпы включает в себя два отдельных чудес Иисуса , описанных в Евангелиях он исцеляет больных.

Первое чудо, «Насыщение пяти тысяч», — единственное чудо, помимо воскресения , описанное во всех четырех Евангелиях. ( От Матфея 14 :13–21; Марка 6 :31–44; Луки 9 :12–17; Иоанна 6 :1–14).

Второе чудо, «Насыщение четырех тысяч» семью хлебами и несколькими рыбками, описано в Евангелии от Матфея 15 :32–39. и Марка 8 :1–9. но не у Луки или Иоанна.

Накормление 5000 человек

Караваи и рыба, картина из катакомб Калликста .

Насыщение пяти тысяч также известно как «чудо пяти хлебов и двух рыб»; В Евангелии от Иоанна сообщается, что Иисус использовал пять хлебов и две рыбы, принесенные мальчиком, чтобы накормить множество людей. Согласно Евангелию от Матфея , когда Иисус услышал, что Иоанн Креститель был убит, он удалился на лодке в уединенное место. Лука уточняет, что это место было недалеко от Вифсаиды . Толпы следовали за Иисусом пешком из городов. Когда Иисус приземлился и увидел большую толпу, Он сжалился над ними и исцелил их больных. С приближением вечера ученики пришли к нему и сказали: «Это отдаленное место, и уже становится поздно. Отпусти толпу, чтобы они могли пойти в деревни и купить себе немного еды».

Декоративная тарелка "Умножение хлебов и рыбы"

Иисус сказал, что им не нужно уходить, и поэтому ученики должны были дать им поесть. Они сказали, что у них было только пять хлебов и две рыбы, которые Иисус попросил принести ему. Иисус приказал людям сесть группами на траве. В Евангелии от Марка толпа сидела группами по 50 и 100 человек. а в Евангелии от Луки Иисус повелел рассадить толпу группами по 50 человек. подразумевая, что таких групп было 100.

Взяв пять хлебов и две рыбы и взглянув на небо, Иисус возблагодарил и преломил их. Затем он дал их ученикам, а ученики дали их народу. Все ели и насытились, а ученики набрали двенадцать корзин, полных оставшихся кусков. Число евших было около пяти тысяч мужчин, не считая женщин и детей.

В Евангелии от Иоанна толпа была привлечена к Иисусу из-за совершаемых им исцеляющих дел, а накормление толпы было воспринято как еще один знак того, что Иисус был Мессией .

Церковь Умножения в Табхе — это место, где, по мнению многих христиан, произошло насыщение пяти тысяч человек.

Накормление 4000 человек

Эта история, которая появляется только у Марка и Матфея, также известна как чудо семи хлебов и нескольких рыбок, потому что в Евангелии от Матфея говорится о семи хлебах и нескольких рыбках, которыми Иисус накормил множество людей. Согласно Евангелиям, за Иисусом собралась большая толпа. Иисус подозвал к себе учеников и сказал:

Я испытываю сострадание к этим людям; они уже три дня со мной, и им нечего есть. Я не хочу отсылать их голодными, иначе они могут потерять сознание по дороге.

Его ученики ответили:

«Где же нам в этом глухом месте взять достаточно хлеба, чтобы накормить такую ​​толпу?»

«Сколько у вас буханок?» – спросил Иисус.

«Семь, — ответили они, — и несколько рыбешек».

Иисус велел толпе сесть на землю. Затем он взял семь хлебов и рыбу и, возблагодарив, преломил их и дал ученикам, а они, в свою очередь, дали народу. Все поели и остались довольны. После этого ученики собрали семь корзин с остатками осколков. Число евших было четыре тысячи мужчин, не считая женщин и детей. Отпустив толпу, Иисус сел в лодку и отправился в окрестности Магадана (или Магдалы ).

Анализ

Кормление множества. Армянская рукопись. Евангелие от Даниила Уранского, 1433 год.

Генрих Август Вильгельм Мейер отмечает различия между некоторыми деталями рассказов, чтобы подчеркнуть наличие двух отдельных чудес: например, корзины, использованные для сбора оставшейся еды, были двенадцатью κόφινοι kófinoi («ручные корзины») в Марка 6:43 но семь spyrídes spyrídes («большие корзины») в Марка 8:8. Корнелий Лапид заявил, что σπυρίς spyris или «большая корзина» была вдвое больше κόφινος kófinos . Показателем размера шпиля является тот факт, что апостола Павла выпустили из здания через брешь в городской стене Дамаска , чтобы предотвратить заговор с целью его убийства ( Деяния 9:25 ).

Мейер также комментирует, что в Евангелии от Иоанна накормление множества рассматривается как еще один знак ( библейский греческий : σημεῖον sémeion ), что Иисус — Мессия , пророк, который (согласно обещанию в Книге Второзакония (Второзаконие 18) :15)) значит «прийти в мир» (Иоанна 6:14).

Юстус Кнехт дает несколько моральных уроков из чуда, заявляя, что оно показывает:

1. Важность произнесения благодати во время еды , потому что прежде чем Иисус умножил и раздал хлеб, он «поднял глаза к небу и помолился».
2. Важность не расточительно относиться к еде, потому что Иисус говорит им: «Соберите куски, чтобы они не пропали».
3. Благость Иисуса, потому что Он питает тех, кто ищет Его («Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и все это [необходимое для жизни тела] приложится вам»), и,
4. Ежегодное умножение пищи, так как умножение хлебов показывает, как каждый год Бог увеличивает семя, засеянное земледельцами (т. е. с каждых 10 зерен пшеницы , посеянных в землю, собирают 300–400 зерен).

Наконец, Кнехт, как и многие комментаторы, проводит параллели между чудом и Евхаристией .

См. также

• Хронология Иисуса
• Жизнь Иисуса в Новом Завете
• Служение Иисуса
• Елисей кормит сто человек
• Церковь Умножения

Библиография

• Браун, Раймонд Э. (1997). Введение в Новый Завет . Даблдэй. ISBN  0-385-24767-2 .
• Библейский комментарий ХарперКоллинза (2000)
• Килгаллен, Джон Дж. (1989). Краткий комментарий к Евангелию от Марка . Паулист Пресс. ISBN  0-8091-3059-9 .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с накормлением множества людей , на Викискладе?