Pope Nicholas V

«Николай V» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Николай V (значения) .

Папа Римский Nicholas V
Епископ Рима
Портрет Питера Пауля Рубенса , 1610-е гг.
Церковь	Католическая церковь
Папство началось	6 марта 1447 г.
Папство закончилось	24 марта 1455 г.
Предшественник	Евгений IV
Преемник	Калликст III
Заказы
Рукоположение	1422 Никколо Альбергати
Посвящение	17 марта 1447 г. Франческо Кондулмер
Создан кардинал	16 декабря 1446 г. от Евгения IV
Личные данные
Рожденный	Томмазо Парентучелли 15 ноября 1397 г. Сарцана , Генуэзская Республика
Умер	24 марта 1455 г. (57 лет) Рим, Папская область
Предыдущий пост(ы)	Епископ Болоньи (1444–1447) Кардинал-священник Санта-Сусанны (1446–1447).
Герб
Другие папы по имени Николай

Папские стили Pope Nicholas V
Справочный стиль	Его Святейшество
Разговорный стиль	Ваше Святейшество
Религиозный стиль	Святой Отец
Посмертный стиль	Никто

Папа Николай V ( латинский : Николаус V ; итальянский : Никколо V ; 15 ноября 1397 г. - 24 марта 1455 г.), урожденный Томмазо Парентучелли , был главой католической церкви и правителем Папской области с 6 марта 1447 года до своей смерти в марте 1455 года. Папа Евгений IV сделал его кардиналом в 1446 году после успешных поездок в Италию и Германию, а когда в следующем году Евгений умер, на его место был избран Парентучелли. Он взял свое имя Николас в память о своих обязательствах перед Никколо Альбергати .

Понтификат Николая ознаменовал падение Константинополя турками -османами и окончание Столетней войны . В ответ он объявил крестовый поход против османов, который так и не состоялся. он Венским конкордатом добился признания папских прав на епископства и бенефиции. Он также добился подчинения последнего из антипап Феликса V и роспуска Базельского Синода . Ключевая фигура римского Возрождения , Николай стремился сделать Рим домом литературы и искусства. Он укрепил укрепления, восстановил акведуки и перестроил множество церквей. Он заказал проектные планы того, что в конечном итоге станет базиликой Святого Петра .

На сегодняшний день он последний Папа, принявший папское имя «Николай».

Ранний период жизни

Томмазо Парентучелли родился в семье Андреолы Бози из Фивиццано и врача Бартоломео Парентучелли в Сарцане , важном городе в Луниджане . За регион Луниджана долгое время боролись конкурирующие тосканские, лигурийские и миланские силы. За три года до рождения Парентучелли город был захвачен у флорентийцев Генуэзской республикой. Его отец умер, когда он был молод. Позже Парентучелли стал наставником во Флоренции в семьях Строцци и Альбицци , где он встретил ведущих ученых- гуманистов .

Парентучелли учился в Болонье и Флоренции, получив степень богослова в 1422 году. Епископ Никколо Альбергати был настолько поражен его способностями, что взял его к себе на службу и дал возможность продолжить обучение, отправив его в турне по Германии, Франции и Англии. Куда бы он ни пошел, он мог коллекционировать книги, к которым у него была интеллектуальная страсть. Некоторые из них сохранились с его пометками на полях.

Парентучелли присутствовал на Флорентийском соборе. а в 1444 году, когда его покровитель умер, он был назначен епископом Болоньи . вместо него Гражданские беспорядки в Болонье затянулись, поэтому папа Евгений IV вскоре назначил его одним из легатов, отправленных во Франкфурт . Он должен был помочь в переговорах о взаимопонимании между Папской областью и Священной Римской империей относительно подрыва или, по крайней мере, сдерживания реформаторских декретов Базельского собора (1431–1439).

Папство

Успешная дипломатия Парентучелли принесла ему награду по возвращении в Рим титулом кардинала-священника Санта -Сусанны в декабре 1446 года. На папском конклаве 1447 года он был избран папой вместо Евгения IV 6 марта. Он взял имя Николас в честь своего раннего благотворителя Никколо Альбергати .

Папская булла Николая V

Всего за восемь лет его понтификат принес важные достижения в политической, научной и литературной истории мира. В политическом отношении ему необходимо было восстановить отношения, которые разорвались во время понтификата Евгения IV. Он созвал конгресс, на котором был заключен Лодийский мирный договор , заключен мир с французским Карлом VII конкордат и заключен Венский или Ашаффенбургский (17 февраля 1448 г.) с немецким королем Фридрихом III . которым были отменены декреты Базельского собора против папских аннатов и оговорок в отношении Германии. В следующем году он добился еще большего тактического триумфа благодаря отставке антипапы Феликса V 7 апреля и собственному признанию остатка Базельского собора , собравшегося в Лозанне .

В 1450 году Николай провел юбилей в Риме. а пожертвования многочисленных паломников, стекавшихся в Рим, дали ему возможность содействовать развитию культуры в Италии, к которой он так сильно стремился. В марте 1452 года он короновал Фридриха III как императора Священной Римской империи в соборе Святого Петра , что стало последней императорской коронацией, проведенной в Риме.

В Риме Николай привнес свежий дух Возрождения как в интеллектуальном, так и в архитектурном плане. В его планы входило украсить город новыми памятниками, достойными столицы христианского мира. В знак признания этой приверженности строительству Леон Баттиста Альберти посвятил Николаю V свой трактат De re aedificatoria .

Восстановление Рима

Его первая забота была практической: укрепить городские укрепления. очистка и даже асфальтирование некоторых главных улиц и восстановление водоснабжения. Конец Древнего Рима иногда связывают с разрушением его великолепного комплекса акведуков захватчиками VI века. В средние века римляне получали воду из колодцев и цистерн, а бедняки черпали воду из желтого Тибра . Аква -Вирго Акведук , первоначально построенный Агриппой , был восстановлен Николаем и опорожнен в простой бассейн, спроектированный Альберти, предшественник фонтана Треви .

Он продолжил восстановление основных римских базилик, а также многих других римских церквей, включая Сант-Апостоли , Сант-Эусебио , Сан-Лоренцо футуро-ле-Мура , Санта-Мария-ин-Трастевере , Санта-Прасседе , Сан-Сальваторе , Санто-Стефано-Ротондо , Сан-Теодоро и особенно Сан-Сельсо . Он восстановил мост Сант-Анджело, рухнувший в 1450 году, и поддержал преобразование прилегающей территории в престижный деловой и жилой район.

Меценат искусств

Фреска в Никколинской капелле, изображающая Папу Сикста II с физическими чертами Папы Николая V.

Основное внимание Николая V было сосредоточено на том, чтобы сделать Ватикан официальной резиденцией папства, заменив Латеранский дворец. существенное новое крыло, включая частную часовню Он добавил к Ватикану , и, по словам Джанноццо Манетти , биографа Николая, запланировал существенные изменения в районе Борго . Он также собрал 2522 телеги мрамора из полуразрушенного Колизея для использования в более поздних постройках.

Современники Папы критиковали его щедрые расходы на строительство: Манетти проводил параллели с богатством и расходами Соломона, предполагая, что папское богатство было приемлемым, пока оно расходовалось во славу Бога и на благо Церкви. Украшение Никколинской капеллы Фра Анджелико продемонстрировало это послание через изображения святого Лаврентия (замученного за отказ передать римскому государству богатство церкви) и святого Стефана .

Под щедрым покровительством Николая гуманизм быстрыми шагами шел и . До сих пор в Риме к новому гуманистическому учению относились с подозрением, поскольку это был возможный источник раскола и ереси из-за нездорового интереса к язычеству . Для Николая гуманизм стал инструментом культурного возвеличивания христианской столицы, и после падения Константинополя он отправил эмиссаров на Восток, чтобы привлечь греческих ученых . Папа также нанял Лоренцо Валлу для перевода греческих историй. языческий, а также христианский, на латынь . Эта отрасль, возникшая незадолго до появления книгопечатания , внесла огромный вклад в внезапное расширение интеллектуального горизонта.

Николай при содействии Еноха Асколи и Джованни Тортелли основал библиотеку из пяти тысяч томов, включая рукописи, спасенные от турок после падения Константинополя. Сам Папа был человеком огромной эрудиции, а его друг Эней Сильвий Пикколомини, впоследствии Папа Пий II , говорил о нем, что «то, чего он не знает, находится за пределами человеческого знания». Всю жизнь он был библиофилом, он очень дорожил книгами: пока библиотека Ватикана еще проектировалась и планировалась, он держал редчайшие книги рядом с собой в своей спальне, а остальные — в соседней комнате. Часто с любовью вспоминая свою прежнюю работу библиотекарем, он однажды заметил: «За один день у меня было больше счастья, чем сейчас за целый год».

Он был вынужден, однако, добавить, что блеск его понтификата навсегда потускнеет из-за падения Константинополя , взятого турками в 1453 году. великая цитадель была завоевана, Николай приказал 10 папским кораблям отправиться с кораблями из Генуи, Венеции и Неаполя на защиту столицы Восточной Римской империи. Однако древняя столица пала прежде, чем корабли смогли оказать какую-либо помощь. Папа с горечью воспринял эту катастрофу как двойной удар по христианскому миру и греческой письменности . «Это вторая смерть Гомера и Платона », писал Эней Сильвий .

Николай проповедовал крестовый поход и пытался примирить взаимную вражду итальянских государств, но без особого успеха.

Приступая к этим работам, Николай был побужден «укрепить слабую веру населения величием того, что оно видит». Римское население, однако, не оценило ни его мотивов, ни их результатов, и в 1452 году грозный заговор с целью свержения папского правительства под руководством Стефано Поркари был раскрыт и подавлен. Это разоблачение недовольства, а также падение Константинополя в 1453 году омрачили последние годы правления папы Николая. «Как Фома Сарцанский, — говорил он, — я имел за день больше счастья, чем сейчас за целый год».

Рабство

Смотрите также: Рабство в Португалии

В конце весны 1452 года византийский император Константин XI обратился к папе Николаю с просьбой о помощи в борьбе с надвигающейся осадой османского султана Мехмеда II . Николай издал буллу Dum Diversas (18 июня 1452 г.), разрешающую королю Португалии Афонсу V «нападать, завоевывать и подчинять сарацин , язычников и других врагов Христа, где бы они ни находились». Выпущенная менее чем за год до падения Константинополя, булла, возможно, предназначалась для начала нового крестового похода против Османской империи .

Португальские владения в Марокко (1415–1769)

Право собственности на Канарские острова продолжало оставаться источником спора между Испанией и Португалией, и Николаса попросили урегулировать этот вопрос в конечном итоге в пользу португальцев. Географическая зона концессии, указанная в булле, не указана явно, но историк Ричард Рэйсуэлл считает, что она явно относится к недавно открытым землям вдоль побережья Западной Африки. Португальские предприятия были призваны конкурировать с мусульманскими транссахарскими караванами, которые играли ключевую роль в высокодоходной мусульманской работорговле, а также обладали монополией на западноафриканское золото и слоновую кость.

Португальцы претендовали на территориальные права вдоль африканского побережья, потратив время и деньги на его открытие; Кастильские претензии были основаны на том, что они были наследниками вестготов . В 1454 году флот каравелл из Севильи и Кадиса торговал вдоль африканского побережья и по возвращении был перехвачен португальской эскадрой. Энрике IV Кастильский угрожал войной. Афонсу V обратился к Папе с просьбой морально поддержать право Португалии на монополию торговли открытыми ею землями.

Папская булла Romanus Pontifex , изданная 8 января 1455 года, подтвердила владение Португальцами Куэртой (которой они уже владели), а также исключительное право на торговлю, мореплавание и рыболовство на открытых землях, а также подтвердила предыдущий Dum Diversas . Он предоставил разрешение Афонсу и его наследникам «... совершать покупки и продажи любых вещей, товаров и продовольствия, какие бы они ни казались уместными, с любыми сарацинами и неверными в указанных регионах; ... при условии, что они не будут железными. инструменты, древесина, используемая для строительства, веревки, корабли и любые виды доспехов».

Бык предоставил португальцам эксклюзивные торговые права между Марокко и Индией с правом завоевывать и обращать жителей. Значительная уступка, предоставленная Николаем в записке королю Альфонсо в 1454 году, расширила права, предоставленные существующим территориям, на все те, которые могли быть захвачены в будущем. В соответствии с этими широкими целями, это позволило португальцам «вторгаться, искать, захватывать, побеждать и подчинять всех сарацин и язычников, а также других врагов Христа, где бы они ни находились, а также королевства, герцогства, княжества, владения, владения и все движимое и недвижимое имущество, которым они владеют и которым они владеют, и низвести их лично до вечного рабства». Однако вместе со вторым упоминанием о тех, кто уже был порабощен, это использовалось, чтобы предположить, что Николай санкционировал покупку черных рабов у «неверных»: «...многие гвинейцы и другие негры, взятые силой, а некоторые путем обмена незапрещенных предметов или посредством другого законного договора купли-продажи, были... обращены в католическую веру, и есть надежда, что с помощью милости Божией, что если такой прогресс будет продолжаться с ними, то либо эти народы обратятся к вере, либо, по крайней мере, души многих из них будут приобретены для Христа».

Именно на этом основании утверждалось, что две буллы, изданные Николаем, в совокупности дали португальцам право приобретать рабов вдоль африканского побережья силой или торговлей. Имея дело с местными африканскими вождями и мусульманскими работорговцами, португальцы стремились стать ключевыми европейскими игроками в прибыльной работорговле. Данные в них уступки были подтверждены буллами, изданными Папой Калликстом III ( Inter Caetera quae в 1456 г.), Сикстом IV ( Aeterni regis в 1481 г.), и они стали образцами для последующих булл, изданных Папой Александром VI : Eximiae Deminationis (3 мая 1493 г.), Inter Caetera (4 мая 1493 г.) и Dudum Siquidem (23 сентября 1493 г.), в которых он предоставил Испании аналогичные права в отношении недавно открытых земель в Америке.

См. также

• Кардиналы, созданные Николаем V
• Людвиг фон Пастор
• Как Дудум

Ссылки

Библиография

• Читам, Николас (1983). Хранитель ключей: История Пап от Святого Петра до Иоанна Павла II . Сыновья Чарльза Скрибнера. ISBN  978-0684178639 .
• Даффи, Имон (1997). Святые и грешники: История Пап (2-е изд.). Издательство Йельского университета. ISBN  978-0300073324 .
• Филельфо, Франческо; Робин, Диана (2009). Оды . Издательство Гарвардского университета. п. 370. ИСБН  9780674035638 .
• Грегоровиус, Фердинанд; Гамильтон, Энни (1900). История города Рима в средние века . Издательство Кембриджского университета.
• Хэй, Денис (1995). Итальянский Ренессанс в его исторической подоплеке . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521291040 .
• Холлингсворт, Мэри (1995). Патронаж в Италии эпохи Возрождения: с 1400 года до начала шестнадцатого века . Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN  978-0801852879 .
• Манетти, Джанноццо (1734). Жизнь Николая V, в Rerum Italicarum scriptores, т. 3, ч. 2 .
• Сайдер, Сандра (2005). Справочник по жизни в Европе эпохи Возрождения . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0816056187 .
• Стогре, Майкл (1992). Во что мир может поверить: развитие папской общественной мысли о правах аборигенов . Медиаспауль. ISBN  978-2-89039-549-7 .
• Терпстра, Грегори (1995). Мирские братства и гражданская религия в Болонье эпохи Возрождения . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521480925 .

Дальнейшее чтение

• « Насильственный евангелизм », Луис Н. Ривера, Луис Ривера Паган Синод Северо-Востока: 31-й расово-этнический созыв (5–6 октября 2007 г.) , Вестминстер Джон Нокс Пресс, 1992 г., ISBN   0-664-25367-9
• Документы по истории европейской экспансии . ред. Эберхард Шмитт, Мюнхен (Бек), Том I. Средневековые истоки европейской экспансии , изд. и Чарльз Верлинден Э. Шмитт, Мюнхен (Бек), 1986, 450 страниц здесь: Док. 40, Николай V передает в булле «Romanus pontifex»… , стр. 218–231;
• Массимо Мильо: Николас В. В: Массимо Брей (ред.): Папская энциклопедия. Том 2: Николай I, святитель, Сикст IV. Институт итальянской энциклопедии, Рим, 2000, стр. 644–658 ( treccani.it ).

Внешние ссылки

• Полный текст его Папской буллы Pontifex Romanus в английском переводе :