Уиндем Льюис

Эта статья о художнике и авторе Vorticist. Чтобы узнать о других людях с таким именем, см. Wyndham Lewis (значения) .

Уиндем Льюис
Льюис в 1913 году
Рожденный	Перси Уиндэм Льюис ( 1882-11-18 ) 18 ноября 1882 г. Амхерст, Новая Шотландия , Канада
Умер	7 марта 1957 г. ) ( 1957-03-07 ) ( 74 года Лондон, Англия, Великобритания
Национальность	Британский
Образование	Школа изящных искусств Слейда , Университетский колледж Лондона
Известный	Живопись, поэзия, литература, критика
Движение	вихрьизм
Супруг	Глэдис Энн Хоскинс ( м. 1930)
Партнер	Ирис Бэрри

Перси Уиндем Льюис (18 ноября 1882 — 7 марта 1957) — британский писатель, художник и критик. Он был соучредителем движения вортицистов в искусстве и редактировал BLAST , литературный журнал вортицистов.

Его романы включают «Тарр» (1918) и трилогию «Век человечества» , состоящую из «Чилдермасса» (1928), «Монстр Гай» (1955) и «Зловещая фиеста» (1955). Четвертый том, озаглавленный «Испытание человека» , на момент его смерти остался незавершенным. Он также написал два автобиографических тома: «Взрывы и бомбардировки» (1937) и «Грубое задание: рассказ о моей современной карьере» (1950).

Жизнь и карьера

Ранний период жизни

Льюис родился 18 ноября 1882 года, по общему мнению, на яхте своего отца у канадской провинции Новая Шотландия . Его мать-англичанка Энн Стюарт Льюис (урожденная Прикетт) и отец-американец Чарльз Эдвард Льюис расстались примерно в 1893 году. Его мать впоследствии вернулась в Англию. Льюис получил образование в Англии в школе регби. а затем, с 16 лет, поступил в Школу изящных искусств Слейда Университетского колледжа Лондона , но уехал в Париж, не окончив курса. Большую часть 1900-х годов он провел, путешествуя по Европе и изучая искусство в Париже. Находясь в Париже, он посещал лекции Анри Бергсона по философии процесса .

Ранние работы и развитие вортицизма (1908–1915)

Уиндэм Льюис, 1912, Танцоры.

Уиндем Льюис, около 1914–15, Мастерская ( Тейт , Лондон)

В 1908 году Льюис переехал в Лондон, где прожил большую часть своей жизни. В 1909 году он опубликовал свою первую работу, отчеты о своих путешествиях по Бретани, в Форда Мэдокса Форда «The English Review» . Он был одним из основателей Camden Town Group , что привело его в тесный контакт с Bloomsbury Group , особенно с Роджером Фраем и Клайвом Беллом , с которыми он вскоре поссорился.

В 1912 году Льюис представил свои работы на второй выставке постимпрессионистов: кубофутуристские иллюстрации к Тимону Афинскому и три основные картины маслом. В 1912 году ему было поручено создать декоративную фреску, занавеску и другие проекты для «Пещеры золотого тельца» , авангардного кабаре и ночного клуба на Хеддон-стрит .

С 1913 по 1915 год Льюис разработал стиль геометрической абстракции, благодаря которому он наиболее известен сегодня, который его друг Эзра Паунд назвал « Вортицизмом ». Льюис стремился объединить сильную структуру кубизма , который, по его мнению, не был «живым», с живостью футуристического искусства, которому не хватало структуры. Эта комбинация представляла собой поразительно драматическую критику современности. Бергсона В своих ранних визуальных работах Льюис, возможно, находился под влиянием философии процесса . Хотя позже он резко критиковал Бергсона, в письме Теодору Вейсу (19 апреля 1949 г.) он признался, что «начал с принятия своей эволюционной системы». Ницше оказал не менее важное влияние.

Льюис некоторое время проработал в мастерских Роджера Фрая «Омега» , но ушел после ссоры с Фраем из-за заказа на украшение стен для Daily Mail» выставки «Идеальный дом , который, по мнению Льюиса, Фрай незаконно присвоил. Он и несколько других художников Омеги основали конкурирующую мастерскую под названием Rebel Art Center . Центр проработал всего четыре месяца, но породил группу Vorticist и ее издание BLAST . В BLAST Льюис формально изложил эстетику вортицизма в манифесте, отличая ее от других авангардных практик. Он также написал и опубликовал пьесу « Враг звезд» . Это протоабсурдистская экспрессионистская драма. Исследователь Льюиса Мелания Террасас называет его предшественником пьес Сэмюэля Беккета .

Первая мировая война (1915–1918)

Уиндем Льюис, фотография Джорджа Чарльза Бересфорда , 1917 год.

В 1915 году вортицисты провели свою единственную выставку в Великобритании до того, как движение распалось, в основном из-за Первой мировой войны. Сам Льюис был отправлен на западный фронт и служил младшим лейтенантом в Королевской артиллерии. Большую часть времени он проводил на передовых наблюдательных постах, наблюдая за явно пустынными немецкими позициями, регистрируя цели и вызывая огонь батарей, сосредоточенных по краю Ипрского выступа . Он сделал яркие отчеты о промахах и смертельных артиллерийских дуэлях.

После Третьей битвы при Ипре Льюис был назначен официальным военным художником канадского и британского правительств. Для канадцев он написал «Канадскую оружейную яму» (1918) по эскизам, сделанным на Вими-Ридж . Для британцев он написал одну из своих самых известных работ «Обстрелянная батарея» (1919), опираясь на собственный опыт в Ипре. Льюис выставил свои военные рисунки и некоторые другие картины войны на выставке «Пушки» в 1918 году.

Хотя группа вортицистов распалась после войны, покровитель Льюиса, Джон Куинн , организовал выставку вортицистов в Клубе пингвинов в Нью-Йорке в 1917 году. Его первый роман, «Тарр» , был опубликован в журнале «Эгоист» в 1916–1917 годах и опубликован в виде книги. в 1918 году. Его широко считают одним из ключевых модернистских текстов.

Позже Льюис задокументировал свой опыт и мнения об этом периоде своей жизни в автобиографической книге « Взрывы и бомбардировки» (1937), которая охватила его жизнь до 1926 года.

Тирос и письмо (1918–1929)

Мистер Уиндем Льюис в образе тиро , автопортрет, 1921 год.

После войны Льюис возобновил свою карьеру художника, устроив крупную выставку « Тирос и портреты » в Лестерских галереях в 1921 году. «Тирос» представляли собой сатирические карикатуры, призванные прокомментировать культуру «новой эпохи», пришедшей на смену Первой мировой. Война. «Чтение Овидия» и мистера Уиндема Льюиса в образе Тиро — единственные сохранившиеся картины маслом из этой серии. Льюис также запустил свой второй журнал The Tyro , из которого вышло всего два выпуска. Второй (1922) содержал важное заявление о визуальной эстетике Льюиса: «Очерк целей пластического искусства в наше время». В начале 1920-х годов он усовершенствовал свое мастерство рисования.

К концу 1920-х годов он сосредоточился на писательстве. Он запустил еще один журнал, «Враг» (1927–1929), в основном написанный им самим и в названии которого выражалась воинственная критическая позиция. Журнал и другие теоретические и критические работы, опубликованные им с 1926 по 1929 год, знаменуют собой осознанный отрыв от авангарда и его предыдущих соратников. Он считал, что их работа не смогла продемонстрировать достаточное критическое понимание тех идеологий, которые работали против поистине революционных перемен на Западе и поэтому стали средством распространения этих пагубных идеологий. Его главное теоретическое и культурное высказывание этого периода — «Искусство быть управляемым» (1926).

«Время и западный человек» (1927) — это культурная и философская дискуссия, включающая проницательную критику Джеймса Джойса , Гертруды Стайн и Эзры Паунда , которую читают до сих пор. Льюис также подверг критике философию процесса Бергсона, Сэмюэля Александера , Альфреда Норта Уайтхеда и других. К 1931 году он пропагандировал искусство Древнего Египта как невозможное превзойти.

Художественная и политическая литература (1930–1936).

Льюис в 1929 году, фото Джорджа Чарльза Бересфорда.

Между 1907–1911 годами Льюис написал модернистский роман под названием «Тарр» , который был переработан и расширен в 1914–1915 годах. и впервые публиковался в журнале «Эгоист» с апреля 1916 по ноябрь 1917 года. Американская версия была опубликована в 1918 году.

В 1930 году Льюис опубликовал «Обезьяны Божьи» — резкую сатирическую атаку на лондонскую литературную сцену, включающую длинную главу, карикатурно изображающую семью Ситуэлл . Ричард Олдингтон , однако, нашел это «величайшим произведением со времен «Улисса » Джеймса Джойса » . В 1937 году Льюис опубликовал «Месть за любовь» , действие которой происходит в период, предшествовавший гражданской войне в Испании , и которое многие считают его лучшим романом. Он резко критикует коммунистическую деятельность в Испании и представляет английских интеллектуальных попутчиков как заблуждающихся.

Несмотря на серьезное заболевание, потребовавшее нескольких операций, он был очень продуктивным критиком и художником. В 1933 году он выпустил сборник стихов « Односторонняя песня » и переработанную версию « Врага звезд» . К этому же периоду относится и важная книга критических очерков: «Люди без искусства» (1934). Он вырос из защиты сатирической практики Льюиса в «Обезьянах Божьих» и выдвигает теорию «безнравственной», или метафизической, сатиры. Книга, вероятно, больше всего запомнилась одним из первых комментариев к Фолкнеру и знаменитым эссе о Хемингуэе .

Возвращение к живописи (1936–1941).

Льюиса Эзра Паунд , 1919 год. Портрет утерян.

Став более известным благодаря своим произведениям, чем живописи, в 1920-х и начале 1930-х годов, он вернулся к более сосредоточенной работе над изобразительным искусством, и картины 1930-х и 1940-х годов составляют одни из его самых известных работ. Капитуляция Барселоны (1936–37) является важным заявлением о гражданской войне в Испании. . Он был включен в выставку в Лестерских галереях в 1937 году, которая, как надеялся Льюис, восстановит его репутацию художника. После публикации в The Times письма в поддержку выставки с просьбой приобрести что-то из выставки для национальной коллекции (подписанное, в частности, Стивеном Спендером , У. Х. Оденом , Джеффри Григсоном , Ребеккой Уэст , Наоми Митчисон , Генри Мур и Эрик Гилл ) Галерея Тейт купила картину «Красная сцена» . Как и другие работы выставки, он демонстрирует влияние сюрреализма и де Кирико метафизической живописи . Льюис резко критиковал идеологию сюрреализма, но восхищался визуальными качествами некоторых сюрреалистических произведений искусства.

В этот период Льюис также создал многие из своих самых известных портретов, в том числе изображения Эдит Ситуэлл ( 1923–1936 ), Т. С. Элиота ( 1938 и 1949) и Эзры Паунда ( 1939 ). Его портрет Элиота 1938 года был отклонен отборочной комиссией Королевской академии для ежегодной выставки и вызвал фурор. Огастес Джон подал в отставку в знак протеста.

Вторая мировая война и Северная Америка (1941–1945)

Льюис провел Вторую мировую войну в США и Канаде. В 1941 году в Торонто он создал серию акварельных фантазий, посвященных темам творения, распятия и купания.

Он начал ценить космополитическую и «безродную» природу американского плавильного котла, заявив, что величайшее преимущество быть американцем состоит в том, чтобы «отвернуться от расы, касты и всего, что относится к укоренившемуся государству». Он высоко оценил вклад афроамериканцев в американскую культуру и назвал Диего Риверу , Дэвида Альфаро Сикейроса и Хосе Клементе Ороско «лучшими североамериканскими художниками», предсказав, что, когда «индийская культура Мексики сольется с великой американской массой, Северу индейцы, вероятно, подарит ему свое искусство». Он вернулся в Англию в 1945 году.

Более поздняя жизнь и слепота (1945–1951)

К 1951 году он полностью ослеп из-за опухоли гипофиза , которая оказывала давление на его зрительный нерв. На этом его творческая карьера закончилась, но он продолжал писать до самой смерти. Он опубликовал несколько автобиографических и критических произведений: «Грубое задание» (1950), «Гнилой холм» (1951), сборник аллегорических рассказов о своей жизни в «столице умирающей империи»; «Писатель и Абсолют» (1952), сборник эссе о писателях, включая Джорджа Оруэлла , Жана-Поля Сартра и Андре Мальро ; и полуавтобиографический роман «Самоосужденный» (1954).

BBC поручила Льюису завершить работу 1928 года «Чилдермасс» , которая была опубликована под названием «Век человека» и инсценирована для Третьей программы BBC в 1955 году. В 1956 году в галерее Тейт прошла крупная выставка его работ «Уиндем Льюис и вортицизм», в каталоге которой он заявил, что «вортицизм, по сути, был тем, что я лично делал и говорил в определенный период» — заявление, повлекшее за собой серию «Брошюр Vortex» от его коллеги, BLAST, подписавшего Уильяма Робертса .

Личная жизнь

С 1918 по 1921 год Льюис жил с Айрис Бэрри , от которой у него было двое детей. . Говорят, что он не проявлял к ним особой привязанности.

В 1930 году Льюис женился на Глэдис Энн Хоскинс (1900–1979), которую ласково называли Фроанна. До свадьбы они прожили вместе 10 лет, детей у них так и не было.

Льюис держал Фроанну в тени, и многие из его друзей не знали о ее существовании. Кажется, что Льюис чрезвычайно ревновал и защищал свою жену из-за ее молодости и красоты. Фроанна была терпеливой и заботливой по отношению к своему мужу, несмотря на финансовые проблемы и его частые болезни. Она была моделью для некоторых из наиболее нежных и интимных портретов Льюиса, а также для ряда персонажей его художественных произведений. В отличие от его более ранних, безличных портретов, посвященных исключительно внешнему виду, портреты Фроанны демонстрируют озабоченность ее внутренней жизнью.

Мемориальная доска, посвященная Льюису, в крематории Голдерс-Грин

Всегда интересуясь католицизмом, он никогда не обращался. Он умер в 1957 году и был кремирован в крематории Голдерс-Грин . К моменту смерти Льюис написал всего 40 книг.

Политические взгляды

В 1931 году, после визита в Берлин, Льюис опубликовал «Гитлер» (1931), книгу, в которой Адольф Гитлер представлен как «человек мира», а членам его партии угрожает уличное насилие со стороны коммунистов. Его непопулярность среди либералов и антифашистов росла, особенно после того, как Гитлер пришел к власти в 1933 году. После второго визита в Германию в 1937 году Льюис изменил свои взгляды и начал отказываться от своих предыдущих политических комментариев. Он признал реальность обращения нацистов с евреями после визита в Берлин в 1937 году. В 1939 году он опубликовал атаку на антисемитизм под названием « Евреи, люди ли они?» , который получил положительную оценку в «Еврейской хронике» . Он также опубликовал «Культ Гитлера» (1939), в котором решительно отказался от своей прежней поддержки Гитлера.

В политическом отношении Льюис оставался изолированной фигурой на протяжении 1930-х годов. В «Письме к лорду Байрону » У. Х. Оден назвал Льюиса «этим одиноким старым вулканом правых». Льюис считал, что в Британии 1930-х годов существовало то, что он называл «левой ортодоксальностью». противоречит личным интересам Британии Он считал, что союз с Советским Союзом , «который, как сообщают большинство из нас, читая газеты, всего несколько лет назад уничтожил миллионы своих более сытых граждан, а также вся его императорская семья».

В книге «Англосаксония: Лига, которая работает» (1941) Льюис размышлял о своей прежней поддержке фашизма:

Фашизм – как только я это понял – оставил меня более холодным, чем коммунизм. Последняя, ​​по крайней мере, вначале притворялась, что имеет какое-то отношение к помощи беспомощным и превращению мира в более достойное и разумное место. Все начинается с человека и его страданий. Тогда как фашизм прославляет кровопролитие и проповедует, что человек должен брать пример с волка.

Его ощущение того, что в Америке и Канаде отсутствует классовая структура британского типа, усилило его мнение о либеральной демократии, и в той же брошюре Льюис защищает уважение либеральной демократии к индивидуальной свободе от ее критиков как слева, так и справа. В книге «Америка и космический человек» (1949) Льюис утверждал, что Франклин Делано Рузвельт успешно сумел согласовать права личности с требованиями государства.

Наследие

В последние годы возобновился критический и биографический интерес к Льюису и его работам, и теперь он считается крупным британским художником и писателем двадцатого века. В ноябре 2007 года в школе регби прошла выставка его работ, посвященная 50-летию со дня его смерти. В 2008 году Национальная портретная галерея в Лондоне провела большую ретроспективу его портретов. Два года спустя в Фонде Хуана Марча (Мадрид, Испания) прошла большая выставка ( Wyndham Lewis 1882–1957 ), на которой была представлена ​​обширная коллекция картин и произведений Льюиса. рисунки. Как отметил Том Лаббок, это была «ретроспектива, которую Британии так и не удалось собрать».

В 2010 году Oxford World Classics опубликовало критическое издание текста Тарра 1928 года под редакцией Скотта В. Кляйна из Университета Уэйк Форест . в Художественном музее Нэшера при Университете Дьюка с 30 сентября 2010 года по 2 января 2011 года проходила выставка под названием « Вортицисты : художники-бунтовщики в Лондоне и Нью-Йорке, 1914–1918 годы». С 30 сентября 2010 года по 2 января 2011 года Затем выставка отправилась в коллекцию Пегги Гуггенхайм в Венеции (29 января – 15 мая 2011 г.: «I Vorticisti: Artisti Ribellia a Londra e New York, 1914–1918»), а затем в галерею Тейт Британия под названием «Вортицисты: Манифест для Современный мир» с 14 июня по 4 сентября 2011 года.

Несколько чтений Льюиса собраны на The Enemy Speaks компакт-диске с аудиокнигами , опубликованном в 2007 году и содержащем отрывки из «One Way Song» и «Обезьяны Божьи» , а также радиовыступления под названием «When John Bull Laughs» (1938), «A Кризис мысли» (1947) и «Основные цели искусства» (1951).

Синяя мемориальная доска сейчас стоит на доме в Кенсингтоне , Лондон, где жил Льюис, № 61 Palace Gardens Terrace.

Синяя табличка: Wyndham Lewis, 61 Palace Gardens Terrace, Лондон W8.

Критический прием

В своем эссе « Хорошие плохие книги » Джордж Оруэлл представляет Льюиса как образцового писателя, умного, но не артистичного. Оруэлл писал: «В так называемые романы Уиндхэма Льюиса вложено достаточно таланта, чтобы воспитать десятки обычных писателей… И все же было бы очень тяжелым трудом прочитать одну из этих книг до конца. Какое-то неопределенное качество, своего рода литературный витамин». , которая есть даже в такой книге, как [мелодрама 1921 года] Если наступит зима , у них отсутствует».

В 1932 году Уолтер Сикерт отправил Льюису телеграмму, в которой сказал, что карандашный портрет Ребекки Уэст, сделанный Льюисом , доказал, что он «величайший портретист этого или любого другого времени».

Антисемитизм

На протяжении многих лет романы Льюиса подвергались критике за сатирическое и враждебное изображение евреев. Тарр был переработан и переиздан в 1928 году, дав новому еврейскому персонажу ключевую роль в проведении дуэли. Это было интерпретировано как аллегорическое изображение предполагаемого сионистского заговора против Запада . Его литературная сатира «Обезьяны Божьи» была интерпретирована аналогичным образом, поскольку многие персонажи — евреи, в том числе модернистский автор и редактор Юлиус Ратнер, портрет, в котором антисемитский стереотип сочетается с историческими литературными деятелями Джоном Родкером и Джеймсом Джойсом.

Ключевой особенностью этих интерпретаций является то, что Льюис, как полагают, держал свои теории заговора в тайне и маргинализировал их. . После публикации книги Энтони Джулиуса « Т.С. Элиот, антисемитизм и литературная форма» (1995), где антисемитизм Льюиса описывается как «по существу тривиальный», эта точка зрения больше не воспринимается всерьез.

Книги

• Тарр (1918) (роман)
• Проект Калифа: Архитекторы! Где ваш Вортекс? (1919) (эссе)
• Искусство быть управляемым (1926) (эссе)
• Дикое тело : солдат юмора и другие истории (1927) (рассказы)
• Лев и Лисица: роль героя в пьесах Шекспира (1927) (эссе)
• Время и западный человек (1927) (эссе)
• Чилдермасс (1928) (роман)
• Бледнолицый: Философия плавильного котла (1929) (эссе)
• Сатира и фантастика (1930) (критика)
• Обезьяны Божьи (1930) (роман)
• Гитлер (1931) (эссе)
• Дьявольский принцип и дифирамбический зритель (1931) (эссе)
• Гибель молодости (1932) (эссе)
• Флибустьеры в Барбари (1932) (путешествие; позже переиздано как «Путешествие в Барбари »)
• Враг звезд (1932) (пьеса)
• Задиристый баронет (1932) (роман)
• Песня в одну сторону (1933) (стихи)
• Мужчины без искусства (1934) (критика)
• Левые крылья над Европой; или Как вести войну из ничего (1936) (эссе)
• Взрывы и бомбардировки (1937) (автобиография)
• Месть за любовь (1937) (роман)
• Подсчитайте своих мертвецов: они живы!: Или новая война в разгаре (1937) (эссе)
• Таинственный мистер Булл (1938)
• Евреи, люди ли они? (1939) (эссе)
• Культ Гитлера и чем он закончится (1939) (эссе)
• Америка, я полагаю (1940) (путешествие)
• Вульгарная полоса (1941) (роман)
• Англосаксония: Лига, которая работает (1941) (эссе)
• Америка и космический человек (1949) (эссе)
• Грубое задание (1950) (автобиография)
• Гниющий холм (1951) (рассказы)
• Писатель и Абсолют (1952) (эссе)
• Самоосужденный (1954) (роман)
• Демон прогресса в искусстве (1955) (эссе)
• Монстр Гай (1955) (роман)
• Злая фиеста (1955) (роман)
• Красный священник (1956) (роман)
• Письма Уиндема Льюиса (1963) (письма)
• Ревущая королева (1973; написано в 1936 году, но не опубликовано) (роман)
• Не повезло Принглу (1973) (рассказы)
• Миллион миссис Дьюк (1977; написано в 1908–1910 годах, но не опубликовано) (роман)
• Существа привычки и существа перемен (1989) (эссе)

Картины

Канадская орудийная яма (1919) - Национальная галерея Канады

Обстрелянная батарея (1919) - Имперский военный музей

• Директор театра (1909), акварель.
• Куртизанка (1912), перо, тушь, акварель.
• Индийский танец (1912), мел и акварель.
• Русская Мадонна (также известная как Русская сцена ) (1912), перо, тушь, акварель.
• Влюбленные (1912), перо, тушь, акварель.
• Мать и дитя (1912), холст, масло, ныне утеряно.
• Танцоры (этюд для Кермессе ) (1912), черная тушь и акварель (изображение )
• Композиция (1913), перо, тушь, акварель, (изображение )
• План войны (1913–14), холст, масло.
• Медленная атака (1913–14), холст, масло.
• Нью-Йорк (1914), перо, тушь, акварель.
• Аргол (1914), перо, тушь, акварель.
• Толпа (1914–15), холст, масло, графит (изображение )
• Мастерская (1914–15), холст, масло (изображение )
• Композиция вихря (1915), гуашь и мел (изображение )
• Канадская орудийная яма (1919), холст, масло (изображение )
• Обстрелянная батарея (1919), холст, масло (изображение )
• Мистер Уиндем Льюис в роли новичка (1920–21), холст, масло (изображение )
• Чтение Овидия (Тироса) (1920–21), холст, масло (изображение )
• Сидящая фигура (около 1921 г.) (изображение )
• Миссис Шифф (1923–24), холст, масло (изображение )
• Эдит Ситуэлл (1923–1935), холст, масло (изображение )
• Багдад (1927–28), дерево, масло (изображение }
• Три фигуры под покрывалами (1933), холст, масло (изображение )
• Миф о сотворении мира (1933–1936, холст, масло ) (изображение )
• Красная сцена (1933–1936), холст, масло, (изображение )
• Одна из станций мертвых (1933–1837), холст, масло (изображение }
• Капитуляция Барселоны (1934–1937), холст, масло (изображение )
• Панель для сейфа великого миллионера (1936–37), холст, масло (изображение )
• Ньюфаундленд (1936–37), холст, масло (изображение )
• Задумчивая голова (1937), холст, масло (изображение )
• Портрет Т. С. Элиота (1938), холст, масло.
• La Suerte (1938), холст, масло (изображение )
• Джон Маклауд (1938), холст, масло (изображение )
• Эзра Паунд (1939), холст, масло (изображение )
• Миссис Р. Дж. Сейнсбери (1940–41), холст, масло (изображение )
• Канадский военный завод (1943), холст, масло (изображение )
• Найджел Танье (1946), холст, масло (изображение )

Дальнейшее чтение

• Айерс, Дэвид. (1992) Уиндхэм Льюис и западный человек . Бейзингсток и Лондон: Макмиллан.
• Чейни, Эдвард (1990) «Уиндхэм Льюис: модернист как новатор антимодернизма», Современные художники (осень 1990), III, вып. 3, стр. 106–09.
• Эдвардс, Пол. (2000) Уиндхэм Льюис, художник и писатель . Нью-Хейвен и Лондон: Йельский университет.
• Эдвардс, Пол и Хамфрис, Ричард. (2010) «Уиндхэм Льюис (1882–1957)». Мадрид: Фонд Хуана Марча
• Гасиорек, Анджей. (2004) Уиндхэм Льюис и модернизм Уиндхэм Льюис и модернизм . Тависток: Дом Норткот.
• Гасиорек, Анджей, Рив-Такер, Элис и Уодделл, Натан. (2011) Уиндем Льюис и культуры современности . Олдершот: Эшгейт.
• Григсон, Джеффри (1951) «Мастер нашего времени», Лондон: Метуэн.
• Хаммер, Мартин (1981) Из вихря: Уиндхэм Льюис в роли художника , в «Ценкрасте № 5», лето 1981, стр. 31–33, ISSN   0264-0856 .
• Жайян, Лиза. « Переписывая Тарра десять лет спустя: Уиндем Льюис, библиотека Феникса и приручение модернизма ». Журнал исследований Wyndham Lewis 5 (2014): 1–30.
• Джеймсон, Фредрик. (1979) Басни об агрессии: Уиндхэм Льюис, модернист как фашист . Беркли, Лос-Анджелес и Лондон: Калифорнийский университет Press.
• Кеннер, Хью. (1954) Уиндэм Льюис . Нью-Йорк: Новые направления.
• Кляйн, Скотт В. (1994) Художественная литература Джеймса Джойса и Уиндема Льюиса: Монстры природы и замысла. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
• Ливис, Франция (1964). «Мистер Элиот, мистер Уиндем Льюис и Лоуренс». В книге «Общее преследование» , издательство Нью-Йоркского университета.
• Мишель, Уолтер. (1971) Уиндхэм Льюис: Картины и рисунки . Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
• Мейерс, Джеффри. (1980) Враг: Биография Уиндема Льюиса. Лондон и Хенли: Рутледж и Киган Пол.
• Морроу, Брэдфорд и Бернар Лафуркад. (1978) Библиография произведений Уиндема Льюиса . Санта-Барбара: Black Sparrow Press.
• Норманд, Том. (1993) Художник Уиндхэм Льюис: подняв зеркало к политике . Кембридж. Издательство Кембриджского университета.
• О'Киф, Пол. (2000) Какой-то гений: биография Уиндема Льюиса . Лондон: Кейп.
• Орейдж, Арканзас (1922). «Мистер Паунд и мистер Льюис на публике». В читателях и писателях (1917–1921) , Лондон: George Allen & Unwin, Ltd.
• Ротенштейн, Джон (1956). «Уиндем Льюис». В современных английских художниках. Льюис То Мур , Лондон: Эйр и Споттисвуд.
• Раттер, Франк (1922). «Уиндем Льюис». В книге «Некоторые современные художники» , Лондон: Леонард Парсонс.
• Раттер, Франк (1926). Эволюция современного искусства: исследование современной живописи, 1870–1925 , Лондон: Джордж Г. Харрап.
• Шенкер, Дэниел. (1992) Уиндхэм Льюис: Религия и модернизм . Таскалуса: Университет Алабамы Press.
• Спендер, Стивен (1978). Тридцатые годы и после: поэзия, политика, люди (1933–1975) , Макмиллан.
• Стивенсон, Рэндалл (1982), Другое столетие: Уиндхэм Льюис, 1882–1982 , в Хирн, Шейла Г. (редактор), Cencrastus № 10, осень 1982 г., стр. 18–21, ISSN   0264-0856
• Уодделл, Натан. (2012) Модернистские нигде: политика и утопия в ранних модернистских произведениях, 1900–1920 . Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан.
• Вагнер, Джеффри (1957). Уиндхэм Льюис: Портрет художника как врага , Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
• Вудкок, Джордж, изд. Уиндем Льюис в Канаде . Ванкувер: Публикации Университета Британской Колумбии, 1972.

Внешние ссылки

• Общество Уиндема Льюиса
• Уиндэм Льюис на IMDb
• Уиндхэм Льюис в Британской энциклопедии
• Работы Уиндема Льюиса в Project Gutenberg
• Время и западный человек» Эссе Кирсти Дутсон «
• Работы Уиндема Льюиса в Faded Page (Канада)
• Уиндем Льюис: Враг говорит Компакт-диск с аудиокнигой
• Коллекция Уиндема Льюиса в библиотеке Корнелльского университета
• Уиндем Льюис: эссе «Самоосуждение» в «Морже»
• 36 работ Уиндема Льюиса или после него на Art UK сайте
• Коллекция Сирила Дж. Фокса-Уиндхэма Льюиса в Университете Виктории
• Коллекция Уиндема Льюиса (1945–1956) в Университете Виктории.
• Работы Уиндема Льюиса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Портреты Уиндема Льюиса в Национальной портретной галерее, Лондон
• «Да здравствует Вихрь!» и «Наш вихрь» (1914) в Фонде поэзии .
• Коллекция Уиндема Льюиса в Клары Томас архивах и специальных коллекциях , Йоркский университет
• Коллекция произведений искусства Уиндема Льюиса 1898–1949 и 1915–1977 годов, без даты, хранится в Центре Гарри Рэнсома Техасского университета в Остине.