Элизабет (библейская фигура)

Святой

Элизабет
Святой ; Элизабет
	Элизабет (слева) посещала Мэри в посещении Филиппа де Шампейн.
Праведник
Рожденный	1 век до н.э. ; Один из холмов Иудеи
Умер	1 -й век до н.э. (или ранняя реклама)
Почитаемый в	Костел ; Восточная православная церковь ; Восточная ортодоксальная церковь ; Лютеранская церковь ; Англиканское причастие ; ислам ;
Канонизирован	Предварительная конгрегация
Праздник	5 ноября (римско -католик) ; 5 сентября (Восточный ортодоксальный, лютеранский, англиканский) ;
Покровительство	Беременные женщины

Элизабет (также написана Элизабет ; иврит : אֱלִישֶׁבַע «Боже мой Бог - это изобилие», Стандартный иврит : Илишеваг , Тиберийский иврит : ʾĕlîШЕГАХ ; ГРИК : ἐλισάβε Ки: Элизабет / Элайсавет ) была матерью Иоанна Крестиста , жены Зехары и по Газисте -жены Мария, мать Иисуса , согласно Евангелии Люк и в исламской традиции. Она прошла нормальный детский возраст, когда зачала и родила Джона.

Библейский повествование

Согласно Евангелии от Луки главы 1 , Элизабет была «дочерей Аарона». Она и ее муж Захария/Захария были «праведными перед Богом, ходя по всем заповедям и таинствам Господа безупречным» ( 1: 5–7 ), но бездетны. Пока он находился в Храме Господа ( 1: 8–12 ), Захария был посещен ангелом Габриэлем :

Но ангел сказал ему: «Не бойтесь, Захария; Твоя жена Элизабет будет нести тебя, сын, и ты должен называть его Джоном. Он будет радостью и восхищением для вас, и многие будут радоваться из -за его рождения, потому что он будет великим в глазах Господа. Он никогда не должен принимать вино или другой ферментированный напиток , и он будет наполнен Святым Духом еще до его рождения.
- Луки 1: 13–15

Дата, когда это произошло, по словам богослова Адама С. Инглиша, «24 сентября, основана на вычислениях еврейского календаря в соответствии с Левитом 23 в отношении дня искупления ». ^{[ 1 ]}

Захария сомневался в том, что он мог знать это, так как и он, и его жена были старыми. Ангел идентифицировал себя как Габриэля и сказал Захарии, что он будет «глупым и не сможет говорить», пока слова не будут выполнены, потому что он не верил. Когда дни его служения были завершены, он вернулся в свой дом ( Луки 1: 16–23 ).

После этого его жена Элизабет забеременела и в течение пяти месяцев оставалась в уединении. «Господь сделал это для меня», - сказала она. «В эти дни он продемонстрировал свою пользу и забрал мой позор среди людей».
- Луки 1: 24–25

Согласно аккаунту, Ангел Габриэль был отправлен в Назарет в Галилею к ее родственнику ^{[ 2 ]} Мария , девственница, обручалась человеку по имени Иосиф , и сообщила ей, что она задумана Святым Духом и принесет сына, которого назвут Иисуса . Мэри также была проинформирована, что ее «родственница Элизабет» начала свой шестой месяц беременности, и Мэри отправилась в «Город в стране Хилл Иудейский», чтобы посетить Элизабет ( Луки 1: 26–40 ).

Когда Элизабет услышала приветствие Марии, ребенок прыгнул в ее утробу, а Элизабет была наполнена Святым Духом. Громким голосом она воскликнула: «Благословен, что ты среди женщин, и благословен плод твоего чрева. Но почему я так любил, что мать моего Господа должна прийти ко мне? Как только звук твоего приветствия достиг Мои уши, ребенок в моей матке прыгнул от радости.
- Луки 1: 41–45

Мэтью Генри комментирует: «Мэри знала, что Элизабет была с ребенком, но не похоже, что Элизабет была рассказана о том, что ее относитель Приходите от откровения, которое было бы большим поощрением для Мэри ». ^{[ 3 ]} После того, как Мэри услышала благословение Элизабет, она произнесла слова, теперь известные как «Магнифик» ( Луки 1: 46–55 ).

Мэри осталась с Элизабет около трех месяцев, а затем вернулась домой.
Когда пришло время для Элизабет родить ребенка, она родила сына. Ее соседи и родственники слышали, что Господь продемонстрировал ее великую милость, и они поделились ее радостью.
В восьмой день они пришли, чтобы обрезать ребенка, и они собирались назвать его после его отца Захарии, но его мать заговорила и сказала: «Нет! Его следует называть Джоном.
Они сказали ей: «Среди ваших родственников нет никого, у кого есть это имя».
Затем они сделали знаки его отцу, чтобы узнать, что он хотел бы назвать ребенка. Он попросил писать планшет, и, к удивлению каждого, он написал: «Его зовут Джон». Сразу же его рот был открыт, и его язык освободился, и он начал говорить, восхваляя Бога.
- Луки 1: 56–64

Это последнее упоминание Элизабет, которая не упоминается ни в одной другой главе в Библии. Глава продолжается с пророчеством Захарии (известного как Бенедикт ) и заканчивается запиской о том, что Иоанн «вырос и стал сильным по духу и находился в пустынях», пока его служение в Израиль не началось; Так что неизвестно, как долго Элизабет и ее муж жили после этого ( Луки 1: 65–80 ).

С момента средневековой эры, приветствие Элизабет, «благословлено, что вы среди женщин, а благословенное - плод твоей матки», сформировала вторую часть молитвы « Радуйся Марии» . ^{[ 4 ]}

Традиционная «гробница Элизабет» показана во Францисканском монастыре Святого Иоанна в пустыне недалеко от Иерусалима.

Апокрифа

Элизабет упоминается в нескольких книгах Апокрифы , наиболее заметно в протевангелионе Джеймса , в которых рождение ее сына, последующее убийство ее мужа, а также чудесное побег ее и Джона во время убийства невиновных .

Святость

Елизавета почитается как святой в римско -католической церкви 5 ноября, а также в православных , лютеранских и англиканских традициях 5 сентября, в тот же день со своим мужем Захария/ Захария . Она отмечается как матриарх в календаре святых (5 сентября) лютеранской церкви - Миссури Синода , а Захария отмечается как пророк . ^{[ 5 ]}

Она также отмечена 30 марта в Восточной Православной Церкви ( посещение ). ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

ислам

Элизабет (арабский: Иша , дочь Факудха ), жена Закарии , мать Яхья , является почетной женщиной в исламе . ^{[ 8 ]} Хотя сам Захария часто упоминается по имени в Коране , Элизабет, хотя и не упоминается по имени, ссылается. почитают ее Мусульмане как мудрый, благочестный и верующий человек, который, как и ее родственница Марии , была возглавлена Богом на высокую станцию. ^{[ 8 ]} Она жила в доме Имрана и, как говорят, была потомком Пророка и священника Харуна . ^{[ 9 ]}

Захария и его жена были оба набожными и твердыми в своих обязанностях. Однако они были очень старыми, и у них не было сына. Поэтому Захария часто молился Богу за Сына. ^{[ 10 ]} Это было не только из -за желания иметь сына, но и потому, что он хотел, чтобы кто -то выполнял услуги храма молитвы и продолжить проповедь послания Господа детям Израиля до его смерти. Бог вылечил бесплодия Элизабет и предоставил Захарии сыну Яхья ( Иоанн Креститель ), который стал пророком. ^{[ 11 ]} Таким образом, Бог дал пожелания пары из -за их веры, доверия и любви к Богу. В Коране Бог говорит о Захарии, его жене и Иоанне, и описывает троих как скромных слуг Господа:

Поэтому мы ответили на его молитву, предоставили ему Джон и сделали его жену плодородной. Действительно, они раньше участвовали в том, чтобы делать добро, и призывали нас с надеждой и страхом, полностью унизившись перед нами.
-Сура аль-Анбия 21:90

В суннитских исламских сообщениях об Аль-Табари и Аль-Масуди Элизабет, как говорят, была дочерью Имрана и, таким образом, сестрой Марии. Поэтому, как полагают, их дети Иисус ( Иса ) и Иоанн ( Яхья ) были кузенами. В других отчетах Элизабет, как говорят, является дочерью Факудха и сестрой жены Имрана Ханны. ^{[ 12 ]}

В шиитских хадисах ее зовут Ханана, и ее называют сестрой матери Марии Ханны. Абу Басир записал, что Имам Джафар аль-Садик , правнук Исламского Пророка Мухаммеда , заявил: « Ханна , жена Имрана и Ханана, жена Захарии, были сестрами . Иоанн родился из Хананы и Была рождена от Ханны , Сын тети Марии и тетя матери похож на тетя ». ^{[ 13 ]}

Мандеизм

В мандаизме Энишбай ( Классический Мандайк : ࡏࡍࡉࡔࡁࡀࡉ , Романизированный: Анишбай ) - это мандайское имя для Элизабет, матери Иоанна Крестителя. Энишбай упоминается в главах 18, 21 и 32 книги Мандаана Джона . ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Смотрите также

Евангелие Люка
Посещение (католический праздник)
Эйн Керем , традиционный родной город Элизабет, Захария и Джон
Библейские фигуры в исламской традиции
Святая Элизабет, покровитель святого архив

Примечания и ссылки

^ Английский, Адам С. (14 октября 2016 г.). Рождество: богословские ожидания . WIPF и издатели . С. 70–71. ISBN 978-1-4982-3933-2 Полем Во -первых, мы должны изучить библейские данные относительно сроков зачатия . [...] Ангел Габриэль предстал перед Захарией, мужем Элизабет и отцом Иоанна Креститель Племя Леви, одно племя, особенно выбранное Господом, чтобы служить священниками. Не ограничиваемые ни одной племенной территорией, священники левита рассеялись по всей земле Израиля. Тем не менее, многие решили жить недалеко от Иерусалима, чтобы выполнить обязанности в храме, как Захария, которая проживала в соседнем Эйн Карем. Много были отменены регулярно, чтобы решить любое количество священнических обязанностей: приготовление алтаря, приготовление жертвы, уборка пепла, сжигание утра или вечернего ладана. Тем не менее, учитывая драму этого мероприятия, он, похоже, вошел в храмовый святилище в самый высокий и самый священный день года, в день искупления, Йом Кипур. Там, рядом с алтарем Господа, сияющий ангел дал новости о ребенке, который будет родиться в Элизабет. Дата, рассчитанная на это происшествие, составляет 24 сентября, основываясь на вычислениях еврейского календаря в соответствии с Leviticus 23 в отношении дня искупления. Согласно Луки 1:26, Благовещение Габриэля на Мэри состоялось в «шестом месяце» беременности Элизабет. То есть Мэри заводит через шесть месяцев после Элизабет. Люк повторяет уникальность времени в стихе 36. Считая шесть месяцев с 24 сентября. Девять месяцев, следовательно, доставит нас до 25 декабря, что оказывается удивительно разумной датой на день рождения. [...] В Палестине, месяцы ноября, отмечают сезон дождей, единственное время года, когда овца может найти свежую зеленую траву, чтобы пастись. В течение остальных десяти месяцев года животные должны довольствоваться сухой соломой. Таким образом, предположение о том, что пастухи могли остаться на полях с их стадами в конце декабря, на пике сезона дождей, не только разумно, но и наиболее уверенно.
^ Люк 1:36
^ Мэтью Генри, архивные архивированы в Библии Генри 2011-09-19 на машине Wayback
^ Терстон, Герберт. "Радуйся Мэри". Католическая энциклопедия. Тол. 7. Нью -Йорк: компания Роберта Эпплтона, 1910. 10 января 2021 г.
^ Лютеранская церковь - Миссури Синод (2006). Лютеранская сервисная книга . Сент -Луис, Миссури: издательство Concordia. с. X - xiii. ISBN 978-0-7586-1217-5 . }
^ "СРЕТЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРАВЕДНОЙ ЕЛИСАВЕТЫ - Древо" . drevo-info.ru (in Russian) . Retrieved 2022-06-25 .
^ "ЕЛИСАВЕТА ПРАВЕДНАЯ - Древо" . drevo-info.ru (in Russian) . Retrieved 2022-06-25 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Стоусдер, Барбара Фрейер (1994). Женщины в Коране, традиции и интерпретации . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 68–69. doi : 10.1093/acprof: oso/9780195111484.001.0001 . ISBN 9780199879694 .
^ Луки 1: 5 : «Во времена Ирода, короля Иудеи, не определенный священник по имени Захария, ход Абии: и его жена [была] дочерей Аарона, и ее имя [было] Элизабет."
^ Коран 21:89 : «И забегну, когда Захария закричал своему Господу:« Мой Господь! Не оставляй меня бездетным, хотя ты лучший из преемников ».» »
^ Коран 19:12 : «Позднее было сказано:« О Джон! Держись в Священных Писаниях ». И мы дали ему мудрость, пока он был еще ребенком ».
^ Викчио, Стивен Дж. (2008-07-01). Библейские фигуры в исламской вере . WIPF и издатели. ISBN 978-1-55635-304-8 .
^ Мунтазир Каим, Махди (2007). Иисус через повествования о Коране и шиитских (двуязычное изд.). Квинс, Нью -Йорк: Тахрике Тарсиль Коран. С. 14–15. ISBN 978-1879402140 .
^ Häberl, Charles G .; МакГрат, Джеймс Ф. (2019). Манданская книга Джона: текст и перевод (PDF) . Версия открытого доступа. Берлин/Бостон: де Грюйтер.
^ Гелберт, Карлос (2017). Учения Мандан Джона Крестителя . Фэрфилд, Новый Южный Уэльс, Австралия: Живые водные книги. ISBN 9780958034678 Полем OCLC 1000148487 .

Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Радуем Мэри». Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

Внешние ссылки

Витража изображения Элизабет и Захари, Катедрал Сен-Этьен де Буржес

Элизабет (библейская фигура) Жизнь Иисуса
Предшествует Благовещение	Новый Завет События	Преуспевает Рождение Иисуса : Рождество

[English2016-1] Английский, Адам С. (14 октября 2016 г.). Рождество: богословские ожидания . WIPF и издатели . С. 70–71. ISBN 978-1-4982-3933-2 Полем Во -первых, мы должны изучить библейские данные относительно сроков зачатия . [...] Ангел Габриэль предстал перед Захарией, мужем Элизабет и отцом Иоанна Креститель Племя Леви, одно племя, особенно выбранное Господом, чтобы служить священниками. Не ограничиваемые ни одной племенной территорией, священники левита рассеялись по всей земле Израиля. Тем не менее, многие решили жить недалеко от Иерусалима, чтобы выполнить обязанности в храме, как Захария, которая проживала в соседнем Эйн Карем. Много были отменены регулярно, чтобы решить любое количество священнических обязанностей: приготовление алтаря, приготовление жертвы, уборка пепла, сжигание утра или вечернего ладана. Тем не менее, учитывая драму этого мероприятия, он, похоже, вошел в храмовый святилище в самый высокий и самый священный день года, в день искупления, Йом Кипур. Там, рядом с алтарем Господа, сияющий ангел дал новости о ребенке, который будет родиться в Элизабет. Дата, рассчитанная на это происшествие, составляет 24 сентября, основываясь на вычислениях еврейского календаря в соответствии с Leviticus 23 в отношении дня искупления. Согласно Луки 1:26, Благовещение Габриэля на Мэри состоялось в «шестом месяце» беременности Элизабет. То есть Мэри заводит через шесть месяцев после Элизабет. Люк повторяет уникальность времени в стихе 36. Считая шесть месяцев с 24 сентября. Девять месяцев, следовательно, доставит нас до 25 декабря, что оказывается удивительно разумной датой на день рождения. [...] В Палестине, месяцы ноября, отмечают сезон дождей, единственное время года, когда овца может найти свежую зеленую траву, чтобы пастись. В течение остальных десяти месяцев года животные должны довольствоваться сухой соломой. Таким образом, предположение о том, что пастухи могли остаться на полях с их стадами в конце декабря, на пике сезона дождей, не только разумно, но и наиболее уверенно.

[2] Люк 1:36

[MH-3] Мэтью Генри, архивные архивированы в Библии Генри 2011-09-19 на машине Wayback

[4] Терстон, Герберт. "Радуйся Мэри". Католическая энциклопедия. Тол. 7. Нью -Йорк: компания Роберта Эпплтона, 1910. 10 января 2021 г.

[5] Лютеранская церковь - Миссури Синод (2006). Лютеранская сервисная книга . Сент -Луис, Миссури: издательство Concordia. с. X - xiii. ISBN 978-0-7586-1217-5 . }

[6] "СРЕТЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРАВЕДНОЙ ЕЛИСАВЕТЫ - Древо" . drevo-info.ru (in Russian) . Retrieved 2022-06-25 .

[7] "ЕЛИСАВЕТА ПРАВЕДНАЯ - Древо" . drevo-info.ru (in Russian) . Retrieved 2022-06-25 .

[Oxford_University_Press-8] Jump up to: ^а ^{беременный} Стоусдер, Барбара Фрейер (1994). Женщины в Коране, традиции и интерпретации . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 68–69. doi : 10.1093/acprof: oso/9780195111484.001.0001 . ISBN 9780199879694 .

[9] Луки 1: 5 : «Во времена Ирода, короля Иудеи, не определенный священник по имени Захария, ход Абии: и его жена [была] дочерей Аарона, и ее имя [было] Элизабет."

[10] Коран 21:89 : «И забегну, когда Захария закричал своему Господу:« Мой Господь! Не оставляй меня бездетным, хотя ты лучший из преемников ».» »

[11] Коран 19:12 : «Позднее было сказано:« О Джон! Держись в Священных Писаниях ». И мы дали ему мудрость, пока он был еще ребенком ».

[12] Викчио, Стивен Дж. (2008-07-01). Библейские фигуры в исламской вере . WIPF и издатели. ISBN 978-1-55635-304-8 .

[Qaim2007-13] Мунтазир Каим, Махди (2007). Иисус через повествования о Коране и шиитских (двуязычное изд.). Квинс, Нью -Йорк: Тахрике Тарсиль Коран. С. 14–15. ISBN 978-1879402140 .

[ddy-14] Häberl, Charles G .; МакГрат, Джеймс Ф. (2019). Манданская книга Джона: текст и перевод (PDF) . Версия открытого доступа. Берлин/Бостон: де Грюйтер.

[Gelbert_2017-15] Гелберт, Карлос (2017). Учения Мандан Джона Крестителя . Фэрфилд, Новый Южный Уэльс, Австралия: Живые водные книги. ISBN 9780958034678 Полем OCLC 1000148487 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных управления авторитетом
International	VIAF FAST WorldCat
National	Germany United States