Херука
- Херука — это также имя божества Чакрасамвара-тантры .
| Часть серии о |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Херука (санскрит; тибетский: Уайли : khrag 'thung ) — это имя категории гневных божеств , просветленных существ в буддизме Ваджраяны, которые принимают жестокий облик, чтобы принести пользу живым существам. В Восточной Азии их называют Королями Мудрости .
Херуки представляют собой воплощение неделимого блаженства и пустоты. Они появляются как Иштха-девата (тиб.: Wylie : yi dam ) или медитативные божества для тантрической садханы , обычно помещаемые в мандалу и часто появляющиеся в Яб-Юме .
Происхождение и значение термина
[ редактировать ]Херука представляет собой гневные образы неделимой пустоты ( шуньята ), блаженства, мира, мудрости, сострадания ( бодхичитта ) и любви. Херуки представляют собой единое сознание, при этом пустота является отражением «не-феноменов» или пустоты, которая представляет собой «всю любовь», или удаление образов для достижения универсальной любви, милосердия и ума-сострадания.
- Херука означает хету-рупа-кая, кродха-форма ваджрадхары:
Интерпретация Херуки аналогична женщине -Дакини или будде Ваджрайогини .
Санскритский термин Херука был переведен как на китайский, так и на тибетский язык как «пьющий кровь», который ученый Рональд Дэвидсон называет «любопытным», предполагая, что небуквальный перевод происходит от ассоциации, которую этот термин имеет с местами кремации и « кладбищами » (санскрит: смашана ) (которые впитывают кровь мертвых). [ 1 ] Санскритские термины для обозначения кровопийцы включают асрикпа , что отражает санскритское слово, обозначающее кровь ( асрик ), [ 2 ] и рактапа , рактапайин или ракшаса , происходящие от альтернативного корневого термина, обозначающего кровь ( ракта ). [ 3 ] В отличие от китайских и тибетских ( Tratung , wylie: khrag 'thung ) терминов, используемых для его перевода, санскритский термин херука не означает буквально кровопийца, хотя тот факт, что он был переведен как таковой на два других языка, убедительно свидетельствует о соответствующей индийской интерпретации. этимология . [ 4 ]
Восемь Херук Ньингма Махайоги
[ редактировать ]
Говорят, что восемь Херуков (Уайли: sgrub pa bka' brgyad ) традиции ньингма -махайоги (и соответствующие им садханы ) были получены Падмакара от Восьми Видьядхаров ( тиб. Ригдзин ), или Восьми Великих Ачарьев : Манджушримитры , Нагарджуны , Ваджрахумкара, Вималамитра , Прабхахасти, Дханасамскрита, Шинтамгарбха и Гухьячандра. [1] Они были опытны в практиках, соответственно:
1) Ямантака (тиб. Jampal Shinje , 'jam dpal sku ) гневный Манджушри , божество тела;
2) Хаягрива (тиб. Пема Сунг , падма гсунг ) гневный Авалокитешвара , божество речи;
3) Вишуддха / Шри Самьяк (тиб. Yangdak Thuk , Wylie: yang dag thugs ) гневное Ваджрапани ; божество ума
4) Махоттара (тиб. Чем Чок , Уайли: che mchog ) гневный Самантабхадра , божество просветленных качеств;
5) Ваджракилайя / Ваджракумара (тиб. Дордже Пхурба , phur ba'phrin las ), гневный Ваджрасаттва , божество очищения;
6) Матара (тиб. Mamo Botong , mo rbod gtong ) гневная Акасагарбха , божество призыва и отправки;
7) Локастотрапуджа-натха (тиб. Джигтен Чотод , 'jig rten mchod bstod ) гневный Кшитигарбха , божество мирских подношений и восхвалений;
8) Ваджрамантрабхиру (тиб. Мопа Драгнак , мод па драг снгагс ) гневный Майтрейя , божество гневных мантр.
Падмасамбхава цитируется в « Бардо Тодол» («Антарабхаватантра» — «Тибетская книга мёртвых»): «Решающим моментом действительно является то, что те, кто медитировал на формальное описание этих Херукакай («тел Херуки»), а также совершали подношения и восхваляя их или, по крайней мере, просто увидев их нарисованные и скульптурные изображения, сможет распознать возникающие здесь формы и достичь мокши (освобождения)».
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Индийский эзотерический буддизм Рональда Дэвидсона. стр. 213
- ^ Санскритско-английский словарь Монье Монье-Вильямса, Эрнста Леймана, Карла Каппеллера. ISBN 81-206-0369-9 стр. 121
- ^ Санскритско-английский словарь Монье Монье-Вильямса, Эрнста Леймана, Карла Каппеллера. ISBN 81-206-0369-9 стр. 861
- ^ Чакрасамвара-тантра (Беседы Шри Херуки): исследование и аннотированный перевод . Дэвид Б. Грей, Колумбийский университет: 2007, стр. 40. 124
Ссылки
[ редактировать ]- Кхенчен Палден Ринпоче. Темно-красный амулет: Устные инструкции по практике Ваджракилаи . Нью-Йорк: Публикации Snow Lion, 2009 г. ISBN 978-1-55939-311-9 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Херукой, на Викискладе?
