Jump to content

Любовь мальчиков

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.
(Перенаправлено от Джосо Семе )

Пример искусства, вдохновленного BL. Стэйс, полу- андрогинные физические особенности персонажей, типичные для Бишонена (буквально «красивых мальчиков»), распространенных в BL Media.

Любовь ( Japburn : , . Bōizu гомоэротические Rabu ) аббревиатура BL ( до свидания, мальчиков Bīeru ) , в которой также известная есть отношения между персонажами мужского пола [ А ] Обычно он создается женщинами для женской аудитории и, таким образом, отличается от гомоэротических средств массовой информации, продаваемых для геев , хотя BL также привлекает мужскую аудиторию и может производиться создателями мужского пола. BL охватывает широкий спектр средств массовой информации, включая мангу , аниме , драматические компакт -диски , романы, видеоигры, телесериалы, фильмы и фанаты .

Жанр возник в 1970 -х годах как поджанр Shōjo манги , или комиксы для девочек. нового жанра, в том Ai ( 少年 , Lit. Love , Tanbi ( 耽美 , Lit « числе Shōnen » Несколько терминов были использованы для ) - Boy Термин yaoi ( / ˈ j i / yow -ee ; японцы : やおい [jaꜜo.i] ) стал названием для жанра в конце 1970 -х и начале 1980 -х годов в контексте Додзинши ( самостоятельно опубликованные культуры ) как Порманто Яма Наши, Очи Наши, Ими Наши («Нет кульминации, нет смысла, ни смысла»), где он использовался самоуничижительным образом для обозначения любительских поклонников, которые были сосредоточены на сексе, исключая сюжет и сюжет и сюжет. Развитие персонажа, и это часто пародировало основную мангу и аниме, изображая мужских персонажей из популярных сериалов в сексуальных сценариях. «Любовь мальчиков» была позже принята японскими публикациями в 1990-х годах в качестве зонтичного термина для романтических средств массовой информации мужчин, продаваемых женщинам.

Концепции и темы, связанные с BL, включают андрогинных людей, известных как Bishōnen ; уменьшенные женские персонажи; Повествования, которые подчеркивают гомосоциальность и де-деморизируют социокультурную гомофобию ; и изображения изнасилования. Определяющей характеристикой BL является практика сочетания персонажей в отношениях в соответствии с ролями SEME , сексуального верхнего или активного преследователя и UKE , сексуального дна или пассивного. BL обладает надежным глобальным присутствием, распространившись с 1990 -х годов через международное лицензирование и распространение, а также через нелицензированную циркуляцию работ фанатов BL в Интернете. BL Works, Culture и Fandom были изучены и обсуждены учеными и журналистами по всему миру.

Этимология и терминология

[ редактировать ]

Существует множество терминов для описания японской и японской романтической фантастики мужского мужчин как жанр. В опросе профессиональных японских писателей-фантастов-фантастов в 2015 году Казуко Сузуки были идентифицированы пять основных поджалов: [ 1 ]

Shōnen-Ai [ B ] ( Несовершеннолетняя любовь , Lit. "Love Love")
В то время как термин Shōnen-Ai исторически обозначал эфебофилию или педерастию он использовался для описания нового жанра Shōjo манги (девочек) с романом между Бишоненом ( горит . 1970-х годов , , начиная с женственные мужские персонажи. [ 3 ] Ранние работы Shōnen-AI были вдохновлены европейской литературой , трудами Тарухо Инагаки , [ 4 ] и образовательный жанр Денана . [ 5 ] Shōnen-Ai часто показывает ссылки на литературу, историю, науку и философию; [ 6 ] Suzuki описывает жанр как «педантичный» и «трудно понять», [ 7 ] С «философскими и абстрактными размышлениями», которые бросали вызов молодым читателям, которые часто могли понимать только ссылки и более глубокие темы, когда они становятся старше. [ 8 ]
Десять плиток [ C ] ( 耽美 , Lit. "esthete" или "эстетика")
Танби как термин и концепция предшествует манге мужского мужчин-мужчин, которая появилась в 1970-х годах, возникшая в описании эротической литературной фантастики, таких как Юкио Мисима , Джун'ичиро Танизаки и Ясунари Кавабата . К 1980-м годам журналы, направленные на то, что фанаты Shōnen-Ai использовали этот термин для описания художественной литературы как любителя, так и профессиональных писателей, опубликованных в этих журналах, а также для обозначения литературы с темами гомоэротизма и подразумеваемой гомосексуализм такими авторами, как Оскар Уайлд , Джан Коко , Тацухико Шибусава и Мишима. Танби в этом контексте в первую очередь используется для описания прозы, но также использовался для манги и визуального искусства. [ 10 ]
Июнь ( Гун , Японское произношение: [dʑɯne] )
Полученный из одноименного журнала Romance Male Male Male, впервые опубликованного в 1978 году, этот термин первоначально использовался для описания работ, которые напоминали художественный стиль манги, опубликованный в этом журнале. [ 11 ] Он также использовался для описания любительских произведений, изображающих мужской гомосексуализм, которые являются оригинальными творениями, а не производными работами . [ 12 ] К 1990 -м годам этот термин в значительной степени выпал из использования в пользу « любви мальчиков »; Было высказано предположение, что издатели, желающие закрепиться на июньском рынке, придумали «Любовь мальчиков», чтобы отделить жанр от издателя июня . [ 2 ]
Яои [ D ] ( Яои )
Придумал в конце 1970 -х годов Манго Юко , а затем и Акико Хацу , [ 16 ] [ 17 ] Яои - это портманто Яма Наши, Очи Наши, Ими Наши ( нет горы, нет, нет смысла ) , [ E ] что переводится как «без кульминации, нет смысла, нет смысла». [ f ] Первоначально используется художниками в качестве самоуничижительного и иронического эвфемизма, [ 15 ] Порманто относится к тому, как рано работает Яои, как правило, сосредоточен на сексе, исключая сюжет и развитие персонажа; [ 7 ] [ 19 ] Это также подрывная ссылка на классическую японскую повествовательную структуру введения, развития, поворота и заключения. [ 20 ]
мальчиков ( Bōizu Rabu Любовь )
Обычно написанный как аббревиатура BL ( ビーエル ビーエル ビーエル , Bīeru ) , или попеременно как «любовь мальчика» или «любовь мальчиков», этот термин-это строительство Васи-Эйго, полученное из буквального английского перевода Shōnen-Ai . [ 21 ] Впервые в 1991 году журналом « Изображение журнала », чтобы собрать эти разрозненные жанры под одним термином, этот термин стал широко популяризированным в 1994 году после использования журналом Puff [ JA ] . [ 12 ] «BL»-это общий термин, используемый для описания романтических средств массовой информации мужчин, продаваемых женщинам в Японии и большей части Азии, хотя его использование на Западе противоречит. [ 12 ] [ 22 ]

Несмотря на попытки исследователей кодифицировать различия между этими поджанками, на практике эти термины используются взаимозаменяемо. [ 21 ] Казуми Нагаике и Томоко Аояма отмечают, что, хотя BL и Yaoi являются наиболее распространенными общими терминами для такого рода средств массовой информации, они специально избегают попыток определения поджанров, отмечая, что различия между ними являются плохо определены и что даже при дифференцированных, поджанствах » оставаться тематически переплетенными ". [ 21 ] [ 23 ]

В расследовании Сузуки по этим поджанам она отмечает, что «нет подходящего и удобного японского сокращения термина, чтобы принять все поджанры любовной художественной литературы мужского мужчин и для женщин». [ 1 ] [ 21 ] Яои использовался в качестве зонтичного термина на Западе для японских комиксов с мужчинами мужчинами. [ 11 ] и был преимущественно использован американскими издателями манга для такого рода из -за убеждения, что термин «любовь мальчиков» имеет значение педофилии . [ 21 ] В Японии Yaoi используется для обозначения Dōjinshi и работает, которые сосредоточены на сексуальных сценах. [ 11 ] Во всех использованиях любовь Яои и мальчиков исключает гей -мангу ( Бару ) , жанр, который также изображает гей -мужские сексуальные отношения, но написано для и в основном геев. [ 11 ] [ 20 ]

На Западе термин Shōnen-AI иногда используется для описания названий, которые фокусируются на романтике над явным сексуальным содержанием, в то время как Yaoi используется для описания названий, которые в первую очередь показывают явные темы в сексуальном плане и предметный материал. [ 24 ] [ 25 ] [ 16 ] Яои также может использоваться западными поклонниками в качестве лейбла для аниме или фантастики на основе манги . [ 26 ] Японское использование Yaoi для обозначения только работает только с явными сценами, иногда сталкивается с западным использованием слова для описания жанра в целом, создавая путаницу между японской и западной аудиторией. [ 22 ]

До 1970 года: происхождение Shōnen-AI

[ редактировать ]
Мари Мори , чьи романы Танби заложили основу для многих общих жанров

Гомосексуализм и андрогинность имеют историю в Японии, начиная с древние времена , как видно из таких практик, как Shudō ( 衆道 , однополая любовь между Самураем и их спутниками) и Кагеема ( 陰間 , мужские секс-работники, которые служили учениками Кабуки актеров) . [ 27 ] [ 28 ] Страна отключилась от терпимости гомосексуализма на фоне вестернизации в эпоху Мэйдзи (1868-1912) и перешла к враждебному социальному отношению к гомосексуализму и внедрению законов о антисодомии . [ 29 ] [ 30 ]

Перед лицом этого юридического и культурного сдвига художники, которые изображали мужской гомосексуализм в своей работе, обычно делали это через подтекст . [ 31 ] Иллюстрации Кашо Такабатаке [ JA ] в журнале Shōnen Manga (Boys 'Comics) Нихон Шонен сформировал основу того, что стало бы эстетикой Бишонена : мальчики и молодые люди, часто в гомосоциальных или гомоээротических контекстах, которые определяются Пассивность, хрупкость, эфемерность и мягкость ". [ 32 ] Роман 1961 года Лорд любовников» писателя Танби « Мари Мори , который следует за отношениями между профессором и его младшим любовником, считается влиятельным предшественником жанра Шонден-Ай . [ 4 ] [ 33 ] Работы Мори находились под влиянием европейской литературы , в частности, готической литературы , и заложили основу для многих общих тропов Shōnen -Ai , Yaoi и BL: западный экзотизм, образованные и богатые признаки, значительные возрастные различия между парами и причудливые или даже даже даже сюрреалистические настройки. [ 33 ]

В манге концепция Gekiga ( 劇画 ) появилась в конце 1950 -х годов, которая стремилась использовать мангу, чтобы рассказать серьезные и обоснованные истории, направленные на зрителей для взрослых. Гекига вдохновила на создание манги, которая изображала реалистичные человеческие отношения, и открыла путь для манги, которая исследовала человеческую сексуальность в не порнографическом контексте. [ 34 ] Hideko Mizuno ' Shōjo Manga (Girls' Comics) 1969 года Fire Series! (1969–1971), который эротизировал своих главных героев и изображал мужской гомосексуализм в американской культуре рок -н -роллов , отмечается как влиятельная работа в этом отношении. [ 35 ]

1970-е и 1980-е годы: от Shōnen-Ai до Yaoi

[ редактировать ]
Moto Hagio , член группы 24 года и основная фигура в Shōnen-AI жанре

Современная японская гомоэротическая романа манга возникла в 1970 -х годах как поджанр манги Shōjo . [ 21 ] В десятилетии появилось прибытие нового поколения артистов манги Shōjo , наиболее заметных среди них в группе 24 года . Группа 24 года внесла значительный вклад в развитие манги Shōjo , внедрив большее разнообразие тем и предметного материала в жанр, который вдохновил японскую и европейскую литературу, кино и историю. [ 36 ] Члены группы, в том числе Кейко Такемия и Moto Hagio , создали произведения, изображающие мужской гомосексуализм: в соляле (1970) от Takemiya считается первой работой жанра, которая станет известна как Shōnen-Ai , после чего Хагио ноябрьский гимназия будет известен как Shōnen-Ai, а затем Хагио. (1971). [ 37 ]

Takemiya, Hagio, Toshie Kihara , Ryoko Yamagishi и Kaoru Curimoto Ai Thōnenenenenenenenenenenenenenenenenenenen были среди [ 38 ] [ 17 ] Примечательные работы включают в себя «Сердце Томаса» (1974–1975) Хагио и Казе в Ki no Uta (1976-1984) Takemiya. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] Работы этих артистов, как правило, показывали трагические романы между андрогинным Бишоненом в исторических европейских условиях. [ 3 ] [ 35 ] Хотя эти работы были номинально нацелены на аудиторию девочек -подростков и молодых женщин, они также привлекли взрослых читателей -геев и лесбиянок. [ 3 ] [ 41 ] В течение того же периода были опубликованы первые журналы Gay Manga : Barazoku , первый коммерчески распространенный журнал гей-мужчин в Японии, был опубликован в 1971 году и служил важным влиянием на такемию и развитие Shōnen-Ai . [ 42 ]

Субкультура Dōjinshi (самостоятельно опубликованные) появилась одновременно в 1970-х годах (см. СМИ ниже), [ 43 ] [ 44 ] А в 1975 году первая комикта была проведена как собрание любителей, которые производят додзинши . [ 45 ] Термин Yaoi , первоначально используемый некоторыми создателями романтики мужчин-мужчины Додзинши, чтобы описать свои творения по иронии судьбы, появился для описания любительских произведений, на которые повлияли Shōnen-Ai и гей. [ 46 ] [ 47 ] Ранние Яои Додзинши, продюсированные для Comiket, обычно были производными , с такими художниками из глэм -рока, такими как Дэвид Боуи и Королева в качестве популярных предметов в результате влияния огня! ; [ 45 ] Яои Додзинши также были более сексуально откровенными, чем Shōnen-Ai . [ 48 ]

В ответ на успех Shōnen-AI и раннего Yaoi , издатели стремились использовать рынок, создавая журналы, посвященные жанру. Молодые женщины -иллюстраторы закрепились в индустрии манги, публикуя Yaoi Works, а этот жанр позже стал «транснациональной субкультурой». [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] издательства Журнал журнала [ JA ] , который опубликовал журнал Gay Manga Sabu [ JA ] , запустил журнал в июне 1978 года, в то время как Минори Шобо [ JA ] выпустил Аллана в 1980 году. [ 52 ] [ 53 ] Оба журнала изначально специализировались в Shōnen-Ai , который журнал журнал назвал «на полпути между литературой Танби и порнографией». [ 54 ] а также опубликовали статьи о гомосексуализме, литературной фантастике, иллюстрациях и любительских работах . [ 55 ] Успех июня был таким, что термин в июне-моно или более простой июнь начал конкурировать с термином Shōnen-AI, чтобы описать работы, изображающие мужской гомосексуализм. [ 42 ] [ 56 ]

К концу 1980-х годов популярность профессионально опубликованного Shōnen-Ai снижалась, и Yaoi опубликовал как Dōjinshi , стал более популярным. [ 57 ] Основная манга Shōnen с японскими настройками, такими как капитан Цубаса, стал популярным исходным материалом для производных работ создателей Yaoi , и жанр все чаще изображал японские условия в западных условиях. [ 58 ] Работы под влиянием Shōnen-Ai в 1980-х годах начали изображать старших главных героев и приняли реалистичный стиль как в сюжете, так и в произведении искусства, как это типировало манги, такую ​​как банановая рыба (1985–1994) Акими Йошида и Томои (1986) от Вакуни Акисато [ JA ] . [ 38 ] [ 41 ] 1980 -е годы также увидели распространение Яои в аниме , драматические компакт -диски и легкие романы ; [ 59 ] Аниме аниме 1982 года Паталлиро! Было первое телевизионное аниме, которое изобразило темы Shōnen-AI , в то время как Kaze to Ki no Uta и Earlingian были адаптированы в аниме в формате оригинальной видео-анимации ( домашнее видео ) в 1987 и 1989 годах соответственно. [ 60 ]

1990 -е годы: основная популярность и Yaoi Ronsō

[ редактировать ]
Manga Artist Group Clamp , чьи работы были одними из первых средств массовой информации, связанных с яои , с которыми столкнулись западная аудитория

Растущая популярность Yaoi привлекла внимание редакторов журналов Manga, многие из которых наняли авторов Yaoi Dōjinshi к своим публикациям; [ 61 ] Zetsuai 1989 (1989–1991) Минами Озаки , серия Yaoi , опубликованная в Shōjo журнале Margaret , изначально была капитаном Цубаса Доджинши , созданной Озаки, который она адаптировала к оригинальной работе. [ 62 ] К 1990 году семь японских издателей включили контент Yaoi в свои предложения, которые начали рынок коммерческих издательств жанра. [ 5 ] В период с 1990 по 1995 год были созданы тридцать журналов, посвященных Яои : журнал BE × Boy , основанный в 1993 году, стал одним из самых влиятельных журналов Yaoi Manga в эту эпоху. [ 63 ] Манга в этих журналах находилась под влиянием реалистических историй, таких как банановая рыба , и отошла от стандартов Shōnen-AI 1970-х и 1980-х годов. [ 63 ] [ 64 ] Работы Shōnen-AI , которые были опубликованы в этот период, обычно были комедиями, а не мелодрамами, такими как гравитация (1996–2002 годы) Маки Мураками . [ 65 ] Следовательно, Яои и «Любовь мальчиков» (BL) стали самыми популярными терминами, чтобы описать работы с изображением романа мужчин-мужчины, затмевающего Shōnen-Ai и июнь . [ 59 ]

Растущая доля манги Shōjo в 1990 -х годах начала интегрировать элементы Yaoi в свои сюжеты. Manga Artist Group Clamp , которая сама начиналась как группа, создавая Yaoi Dōjinshi , [ 66 ] Опубликовано несколько работ, содержащих элементы YAOI в течение этого периода, такие как RG VEDA (1990–1995), Токио Вавилон (1991–1994) и Cardcaptor Sakura (1996–2000). [ 67 ] Когда эти работы были выпущены в Северной Америке, они были одними из первых средств массовой информации, связанных с Яои, с которыми столкнулись западная аудитория. [ 67 ] BL приобрел популярность в материковом Китае в конце 1990 -х годов; Впоследствии страна запретила публикацию и распространение BL Works. [ 68 ]

(い ) ) , дебаты с 1992 года по [ 69 ] В открытом письме японский гей -писатель Масаки Сато раскритиковал жанр как гомофобный за то, что не изображает геев точно, [ 33 ] и назвал поклонников Яои «отвратительными женщинами», которые «заинтересованы в сексуальном общении между мужчинами». [ 69 ] Последовались годы, когда Яои фанаты и артисты утверждали, что Яои -это развлечение для женщин, которые не стремятся быть реалистичным изображением гомосексуализма, и вместо этого служит убежищем от женоненавистничества японского общества. [ 33 ] Научные дискуссии, которые развил Яои Ронсендера , привела к формированию области «исследования BL», которая сосредоточена на изучении BL и взаимосвязи между женщинами и BL. [ 70 ] Это дополнительно повлияло на создателей Яои : автор Чио Курихара покинул Яои , чтобы сосредоточиться на гетеросексуальной порнографии в результате яои ронсо , в то время как Хисако Такамацу принял во внимание аргументы критиков жанра, чтобы создать работы, более приспособленные для гей -аудитории. [ 33 ]

2000 -е годы - Present: глобализация Yaoi и BL

[ редактировать ]
Отомная дорога в Икебукуро стала крупным культурным направлением для фэндома Яои в 2000 -х годах.

Экономический кризис, вызванный потерянным десятилетием, повлиял на отрасль манги в конце 1990 -х и начале 2000 -х годов, но не особенно повлиял на рынок Яои ; Напротив, журналы Yaoi продолжали размножаться в течение этого периода, и продажи медиа Yaoi увеличились. [ 64 ] [ 71 ] В 2004 году Otome Road в Икебукуро стала основным культурным направлением для фэндома Yaoi , с несколькими магазинами, посвященными товарам Shōjo и Yaoi . [ 72 ] В 2000 -х годах также наблюдалось увеличение читателей -мужчин из Yaoi , причем в книжном магазине в 2008 году было обнаружено, что от 25 до 30 процентов читателей Yaoi были мужчинами. [ 73 ]

В 2000-х годах значительный рост Яои на международных рынках, начиная с основания Американской аниме-конвенции Yaoi-Con в 2001 году. [ 74 ] Первые официально лицензированные англоязычные переводы Yaoi Manga были опубликованы на североамериканском рынке в 2003 году (см. СМИ ниже); [ 75 ] [ 76 ] Рынок быстро расширился до заключения контракта в 2008 году в результате мирового финансового кризиса 2007–2008 годов , но в последующие годы продолжал медленно расти. [ 74 ] Южная Корея увидела развитие BL в форме Манхва , в частности, Мартин и Джон (2006) от Park Hee-Jung и Crush On You (2006) Ли Кёнг-ха. [ 77 ]

В 2010-х и 2020-х годах увеличилось популярность яои и BL Media в Китае и Таиланде в виде веб-романов , фильмов в прямом эфире и телевизионных драм в прямом эфире (см. СМИ ниже). Хотя «Любовь мальчиков» и «BL» стали общими терминами для этого материала в Азии, в Таиланде драмы BL иногда называют «Y» или «Y Series» как сокращение для Yaoi . [ 78 ] [ 79 ] Thai Series Y явно адаптирует содержание японского BL к тайскому местному контексту и в последние годы становится все более популярной среди поклонников по всему миру, которые часто рассматривают Thai BL как отдельные для своих японских предшественников. [ 80 ] Thai BL также намеренно заимствует культуру знаменитостей K-Pop в развитии своего собственного стиля идолов, известных как Ху Джин (воображаемые пары), которые предназначены для сочетания вместе с преимущественно фанатами Thai BL. [ 81 ] Для культурного антрополога Томаса Боудинетта серия BL, продюсированная в Таиланде, представляет следующую стадию в историческом развитии BL, который все больше становится «вывих» от Японии среди понимания международных поклонников жанра. [ 82 ]

В то время как FANDOM в Китае восходит к концу 1990 -х годов в роли DanMei ( Мандаринское чтение японского термина Танби ), [ 83 ] Государственные правила в Китае затрудняли для писателей Danmei публиковать свои работы в Интернете, и в 2009 году постановление Национальной администрации издательства Китая запрещает большинство онлайн -фантастики Danmei . [ 84 ] В 2015 году в Китае были реализованы законы, запрещающие изображения однополых отношений в телевидении и фильмах. [ 85 ] Рост поставщиков потоковых услуг в 2010-х годах считается движущей силой производства BL Dramas по всей Азии, поскольку онлайн-дистрибуция предоставляет платформу для носителя, содержащего не гетеросексуальные материалы, которые часто не разрешаются на телевизионном телевидении . [ 79 ]

Концепции и темы

[ редактировать ]

Биша Унх

[ редактировать ]
Дэвид Боуи
Бьорн Андрезен
Bandō Tamasabou
Музыкант Дэвид Боуи , актер Бьорн Андрезен и актер Кабуки Бандо Тамасабуро оказали влияние на соискание Бишона персонажей в Shōjo и BL Manga.

BL Bishōnen ( , горит . Главными являются часто героями 少年 [ 86 ] Bishōnen как концепция может быть обнаружена непреодолимо по всей Восточной Азии , но ее конкретное эстетическое проявление в 1970-х годах манга Shōjo (и впоследствии в Shōnen-Ai Manga) повлияло на популярную культуру эпохи, в том числе глэм-рок -артисты, таких как Дэвид Боуи ,, как Дэвид Боуи. [ 87 ] Актер Бьорн Андресен изображает Фаддеуса в фильме 1971 года, адаптация смерти в Венеции и Кабуки Оннагата Бандо Тамасабуро . [ 88 ] Хотя Bishōnen является исключительным для BL, андрогинность Бишонена не часто эксплуатируется для изучения представлений о сексуальности и поле в BL Works. [ 87 ]

В конце 2010 -х годов растущая популярность мужских мужчин в BL, которые напоминают типы телосложения, типичные для гей -манги , с растущим акцентом на истории с участием мышечных тел и более старых персонажей. [ 89 ] [ 90 ] Опрос 2017 года, проведенный BL Publisher Juné Manga, показал, что, хотя более 80% их читателей ранее предпочитали Bishōnen исключительно типы телосложения , 65% теперь наслаждаются как Bishōnen , так и мускулистыми типами телосложения. [ 91 ] Критики и комментаторы отметили, что этот сдвиг в предпочтениях среди читателей BL и последующее создание произведений, которые характеризуют характеристики как BL, так и гей -манги, представляют собой размытие различий между жанрами; [ 90 ] [ 92 ] Антрополог Томас Баудинетт отмечает в своей полевой работе, что геи в Японии «не видели необходимости резко отменять BL от [гей -манги] при обсуждении их потребления« гей -медиа »». [ 93 ]

Сем и Уке

[ редактировать ]
Работа с изображением пары Seme (вверху) и UKE (внизу)

Два участника в отношениях BL (и в меньшей степени в Юрии ) [ 94 ] часто называют Seme ( 攻め , Lit. «top», как это происходит из глагола ичидана «для атаки») и Uke ( 受け , Lit. «внизу», как это получено из глагола Ichidan «для получения») . [ 86 ] Эти термины возникли в боевых искусствах , а затем были присвоены в качестве японского ЛГБТ -сленга для обозначения вставленных и восприимчивых партнеров в анальном сексе . [ 95 ] Aleardo Zanghellini предполагает, что термины боевых искусств имеют особое значение для японской аудитории, поскольку архетип отношений геев в Японии включает в себя однополую любовь между Самураем и их спутниками . [ 95 ] Он предполагает, что архетип самураев отвечает за возрастные различия и иерархические различия в силе некоторых отношений, изображенных в BL. [ 95 ]

SEME ; часто изображается как сдержанный, физически мощный и защитный Он, как правило, старше и выше, [ 96 ] С более сильным подбородком, более короткими волосами, меньшими глазами и более стереотипно мужским и " мачо " [ 97 ] поведение, чем уке . Семо , у которого часто более мягкие, андрогинные, женственные черты с большими обычно преследует UKE глазами и меньшим сборкой, и часто физически слабее, чем SEME . [ 98 ] Роли Seme и Uke могут быть альтернативно установлены тем, кто является доминирующим в отношениях; Персонаж может взять на себя роль UKE , даже если он не представлен как женский, просто будучи сопоставляемым против и преследуемым более доминирующим и мужским характером. [ 99 ] Анальный секс вездесущ в BL, [ 100 ] и, как правило, оказывается явно, а не просто подразумевается; [ 101 ] Зангеллини отмечает, что иллюстрации анального секса почти всегда позиционируют персонажей, чтобы встретиться друг с другом, а не « собак », и что Уке редко влечет за собой семи семи , но вместо этого получает сексуальное и романтическое внимание стиль . [ 95 ]

Хотя МакЛелланд отмечает, что авторы, как правило, «заинтересованы в изучении, а не отказываются» от динамики между SEME и UKE , [ 102 ] Не все работы придерживаются тропов Seme и Uke . [ 103 ] [ 104 ] Возможность переключения ролей часто является источником игривого дразнящего и сексуального волнения для персонажей, [ 105 ] указывает на интерес многих жанровых авторов к изучению перформативной природы ролей. [ 25 ] Riba ( Riva ) , шортан для «обратимого», используется для дескривных пар, где роли Seme и Uke не определены строго. [ 106 ] Иногда авторы отказываются от стилизаций Seme и Uke , чтобы изобразить оба любовников как «одинаково привлекательных красивых мужчин», или будут подорвать ожидания доминирования, изображая активного преследователя в отношениях как пассивную роль во время секса. [ 97 ] случаях агрессивны семье сексуально в они ; других В [ 107 ]

Уменьшенные женские персонажи

[ редактировать ]

Исторически женские персонажи играли незначительную роль в BL или вообще отсутствовали. [ 108 ] [ 109 ] Сузуки отмечает, что матери, в частности, часто изображаются в негативном свете; Она предполагает, что это потому, что персонаж и читатель стремятся заменить отсутствие безусловной материнской любви «запрещенной» всепоглощающей любовью, представленной в BL. [ 110 ] В пародиях на додзинши , основанные на существующих работах, которые включают женские персонажи, роль женщины обычно либо минимизирована, либо персонаж убит; [ 109 ] [ 111 ] Юкари Фудзимото отметил, что в этих пародиях «кажется, что чтения Yaoi и симпатичные женские персонажи взаимоисключают». [ 112 ] Нарико Эномото , автор BL, предполагает, что женщины, как правило, не изображены в BL, поскольку их присутствие добавляет элемент реализма , который отвлекает от фантастического повествования. [ 113 ]

С конца 2000 -х годов женщины чаще появлялись в BL Works в качестве вспомогательных персонажей. [ 114 ] Лунсинг отмечает, что ранние Shōnen-Ai и Yaoi часто считались женоненавистническими , с уменьшенной ролью женских признаков, которые упоминаются в качестве свидетельства интернализованного женоненавистничества в значительной степени женской читательской аудитории жанра. [ 18 ] Он предполагает, что снижение этих женоненавистнических представлений с течением времени является доказательством того, что авторы и читатели «преодолели эту ненависть, возможно, благодаря их участию в Яои ». [ 18 ]

Гей -равенство

[ редактировать ]

Истории BL часто сильно гомосоциальны , что дает людям свободу связываться и преследовать общие цели вместе (как в доджинши адаптации манги Шонена ), или конкурируют друг с другом (как при принятии любви ). мужчин Эта духовная связь и равное партнерство изображены как преодоление гендерной иерархии . [ 115 ] Как типично в романтической фантастике, пары, изображенные в этих историях, часто должны преодолевать препятствия, которые являются эмоциональными или психологическими, а не физическими. [ 116 ] Акико Мизогучи отмечает, что, хотя ранние истории изображали гомосексуализм как источник стыда, чтобы усилить драматическое напряжение в этом отношении, начиная с середины 2000-х годов, жанр начал изображать гей-идентичность с большей чувствительностью и нюансом, с такими сериями, как синий блестящий Выходя и постепенное принятие персонажей в более широком сообществе. [ 117 ] BL, как правило, изображает японское общество как более принятое ЛГБТ -людей, чем в действительности , которое, как утверждает Мизогучи, является формой активизма среди авторов BL. [ 117 ] Некоторые более длинные истории, такие как Fake и Kizuna: узы любви , пара сформирует семейную единицу, изображая их сожительными и усыновляющими детей. [ 118 ] Также возможно, что они вступают в брак и имеют детей, как в Omegaverse Publications. [ 119 ] Fujimoto цитирует «Любовь Оссана» (2016–2018) и другие телевизионные драмы BL, которые появились в 2010 -х годах как «недостающая связь», чтобы преодолеть разрыв между фантастикой BL и геев », утверждая, что когда рассказы BL представлены с использованием человеческих актеров, это это производит «подсознательное изменение в восприятии зрителей» в отношении принятия гомосексуализма. [ 120 ]

Хотя герои-геи мужского пола уполномочены в BL, жанр часто не рассматривает реальность социокультурной гомофобии . По словам Хисако Миёси, главного главного редактора Publishing Libre , в то время как ранее работает в жанре, сосредоточенном «больше на гомосексуальном образе жизни с реалистичной точки зрения», со временем жанр стал менее реалистичным и более комедическим, и Истории «просто для развлечения». [ 121 ] BL Manga часто обладает фантастическими, историческими или футуристическими условиями, и многие фанаты считают жанр эскапистской фантастикой . [ 122 ] Гомофобия, когда она представлена ​​как проблема, вообще, [ 103 ] используется в качестве сюжетного устройства для усиления драмы, [ 123 ] или показать чистоту любви лидеров. Рэйчел Торн предположила, что, поскольку BL является в первую очередь романтическим жанром, ее читатели могут быть отключены политическими темами, такими как гомофобия. [ 124 ] Автор BL Макото Татено выразил скептицизм, что реалистичные изображения жизни геев станут обычными в BL, потому что девушки нравятся художественной литературе, чем реализм ». [ 125 ] Алан Уильямс утверждает, что отсутствие гей -идентичности в BL связано с тем, что BL является постмодернистским , заявляя, что «общее высказывание в жанре - когда персонаж утверждает, что он не гей, а просто влюблен в мужчину» - есть Как гомофобные (или современные ) временные оттенки, но и не идентифицированные (постмодернистские) ». [ 126 ] В 2019 году редакторы журналов BL Manga сообщили, что истории, в которых человек обеспокоен тем, чтобы выходить как гей, стали редкими, а тропа можно рассматривать как устаревшие, если он используется в качестве источника конфликта между персонажами. [ 127 ]

Изнасилование

[ редактировать ]

Эротические изображения изнасилования часто связаны с BL. [ 115 ] Анальный секс понимается как средство выражения приверженности партнеру, а в BL «очевидное насилие» изнасилования превращается в «меру страсти». [ 128 ] Сцены изнасилования в BL редко представляются как преступления с нападением и жертвой: сцены, где Seme изнасиловает, что UKE не изображаются как симптоматические насильственные желания Семе , а скорее как доказательство неконтролируемого притяжения, ощущаемого Семи к UKE . Такие сцены часто представляют собой сюжетное устройство, используемое для того, чтобы UKE считает SEME больше, чем просто хороший друг, и, как правило, приводит к тому, что UKE влюбится в SEME . [ 115 ]

В то время как японское общество часто избегает или смотрит свысока на женщин, которые изнасилованы в реальности, жанр BL изображает мужчин, которые изнасилованы как все еще «пропитанные невиновностью» и обычно все еще любимы их насильниками после действия, что могло возникнуть с Казе до Ки нет Ута . [ 128 ] Кристи Валенти из The Comics Journal отмечает, что повествования об изнасиловании обычно фокусируются на том, насколько «неотразимым» Уке и как Seme «не может контролировать себя» в его присутствии, тем самым освобождая от ответственности за его изнасилование Уке . Она отмечает, что это, вероятно, повествовательная кульминация многих историй BL изображает Сем , распознающий и берут на себя ответственность за его сексуальные желания. [ 129 ] Там, где UKE изнасилован третьей стороной, отношения оказываются эмоционально поддерживающими. [ 130 ] И наоборот, некоторые истории, такие как Grand Hotel, полностью подрывают Fantasy Trope изнасилования, представляя изнасилование как негативное и травмирующее действие. [ 131 ]

Опрос фанатов BL в 2012 году в 2012 году показал, что только 15 процентов респондентов сообщили, что присутствие изнасилования в BL Media сделало их неудобными, поскольку большинство респондентов могли различить «фантазию, жанровое изнасилование» BL и изнасилования и изнасилования как преступление в реальности. [ 65 ] Эта «удивительно высокая толерантность» для изображений изнасилования контекстуализируется контент -анализом , который обнаружил, что всего 13 процентов всех оригинальных японских BL, имеющихся в коммерческих целях на английском языке, содержит изображения изнасилования. Эти выводы утверждаются как «возможно, ощущение того, что изнасилование почти повсеместно повсеместно в BL/ Yaoi ». [ 65 ]

Трагедия

[ редактировать ]

Трагические рассказы, сосредоточенные на страданиях главных героев, были популярны в начале июня, истории, [ 132 ] В частности, истории, которые закончились одним или обоим членом центральной пары, умирающей от самоубийства . [ 133 ] К середине 1990-х годов счастливые окончания были более распространены; [ 133 ] Когда проявляются трагические окончания, причина, как правило, не межличностный конфликт между парой, а «жестокие и навязчивые требования бескомпромиссного внешнего мира». [ 134 ] Торн теоретизирует, что изображения трагедии и злоупотреблений в BL существуют, чтобы позволить аудитории «каким -то образом смириться со своим собственным опытом жестокого обращения». [ 135 ]

[ редактировать ]

Бара ( Роуз ") известная как гей-манга гей , - , также ( " -это Гей-комиксы ") жанр, ориентированный на однополую любовь . комиксы мужского пола [ 136 ] Гей -манга обычно фокусируется на мужских мужчинах с различной степенью мышц, жира тела и волос на теле , в отличие от андрогинного бишонена BL. Грэм Колбейнс пишет в Massive: гей -эротическая манга и мужчины, которые делают это так , что, хотя BL можно понимать как в первую очередь феминистское явление, поскольку он изображает секс, который свободен от патриархальных атрибутов гетеросексуальной порнографии, гей -манга в первую очередь выражает выражение выражения Гей -мужской идентичность. [ 137 ] В начале 2000 -х годов была получена степень проклятых и гей -манги в BDSM публикациях на тему : в журнале Yaoi BDSM Anthology Zettai Reido ( 絶対雦度 ) было несколько участников мужского пола, [ 18 ] [ 138 ] В то время как несколько женщин-авторов BL внесли истории в антологии гей-манги на тему BDSM или специальные проблемы, [ 138 ] Иногда под мужскими перо . [ 137 ]

Shotacon ( ショタコン , Shotakon ) - это жанр, который изображает преподобные или опушенные мальчики в романтическом или порнографическом контексте. Выражаясь как ответвление Яои в начале 1980 -х годов, поджанр был позже усыновлен читателями -мужчинами и стал под влиянием Лоликон (работы с изображением преубесячных или опушенных девушек); [ 113 ] Таким образом, смешение Shotacon в его современном использовании с BL не является общепринятым, поскольку жанр составляет материал, который продается как для мужчин, так и для женщин -аудитории. [ 65 ]

Omegaverse -это поджанр романса мужчин, который возник из сверхъестественного американского сериала [ 139 ] а в 2010-х годах стал поджанром как коммерческого, так и некоммерческого BL. [ 140 ] [ 141 ] Истории в жанре основаны на обществах, в которых люди делятся на доминирующую иерархию доминирующей «альфа», нейтральных «бета» и покорного «омегаса». Эти термины получены из тех, которые используются в этилогии для описания социальных иерархий у животных . [ 142 ]

Поджанр « DOM/Sub Universe» появился в 2017 году и приобрел популярность в 2021 году. Поджанр использует элементы BDSM , а также опирается на Omegaverse, особенно использование кастовой системы. [ 143 ]

В 2003 году 3,8% еженедельных японских журналов манги были посвящены исключительно BL. Примечательные текущие и несуществующие журналы включают журнал Be × Boy , June , Craft , Chara , Dear+ , Opera , Ciel [ JA ] и Gush . [ 16 ] Некоторые из этих журналов были созданы в качестве компаньонных публикаций для журналов Shōjo Manga, поскольку они включают материал, который считается слишком явным для аудитории всех возрастов; Сиэль был основан в качестве компаньона ежемесячной аски , в то время как «Дорогой+» был основан в качестве спутника крыльев . [ 144 ] Оценка 2008 года подсчитала, что японский коммерческий рынок BL набрал приблизительно 12 миллиардов иен в год, причем новые продажи приносят 250 миллионов иен в месяц, манга генерирует 400 миллионов иен в месяц, а видеоигры, генерирующие 160 миллионов иен иен, в месяц, генерируя 180 миллионов иен иен иен в месяц. 160 миллионов иен иен иен, 160 миллионов иен иен иен и иен и иен, что приносят 160 миллионов иен помесячно. [ 145 ] Отчет 2010 года подсчитал, что японский рынок BL стоил приблизительно 21,3 млрд . Иен как в 2009 и 2010 годах. [ 146 ] В 2019 году редакторы из Lynx , Magazine Be × Boy и на Blue заявили, что с ростом BL художников на Тайване и Южной Корее они набрали и опубликовали несколько своих работ в Японии с ожиданиями, что отрасль BL Manga будет диверсифицировать. [ 127 ]

Fan Works ( Dōjinshi )

[ редактировать ]
Bl Dōjinshi, как правило, являются производными работами, основанными на существующих СМИ, как в этом фанатском искусстве Гарри Поттера и Северуса Снейпа из серии Гарри Поттера .

Субкультура Dōjinshi (самоизданные фанаты ) появилась в 1970-х годах современно с BL Subculture и западной фанатской культурой. [ 43 ] [ 44 ] Характерные сходства фанатов как в Японии, так и на Западе включают несоблюдение стандартных повествовательных структур и особую популярность научно-фантастических тем. [ 86 ] Ранние BL Dōjinshi были любительными публикациями, которые не контролировались ограничениями в СМИ, обычно были производными, основанными на существующей манге и аниме, и их часто писали подростками для подростковой аудитории. [ 44 ] [ 147 ] Несколько законных артистов манги производят или продюсировали Dōjinshi : Manga Horts Group Clamp начался как любительский круг Dōjinshi, создающий Yaoi работы , основанные на Saint Seiya , [ 66 ] Вы сможете выбрать [ 148 ] И Фуми Йошинага [ 149 ] создали Dōjinshi одновременно с профессионально опубликованными работами. Многие издательские компании рассматривают Bl Dōjinshi для набора талантливых любителей; Эта практика привела к карьере в основной манге для Youka Nitta , Shungiku Nakamura и других. [ 150 ] [ 60 ]

Как правило, Bl Dōjinshi показывают пары мужского пола из не романтической манги и аниме. Большая часть материала происходит от работ, ориентированных на мужчин, и сосудов , которые содержат близкие дружеские отношения мужчин, воспринимаемые фанатами, чтобы подразумевать элементы гомоэротизма , [ 19 ] например, с капитаном Цубаса [ 20 ] и Сент -Сейя , два названия, которые популяризировали Яои в 1980 -х годах. [ 44 ] Известно, что еженедельный Shonen Jump имеет большую читательскую аудиторию, которая участвует в чтениях BL; [ 151 ] Издатели Shōnen Manga могут создать «гомоуротическую тематику» в качестве фанатских услуг для своих фанатов BL. [ 152 ] Поклонники BL могут « отправить » любую спаривание мужчин-мужчины, иногда сочетать любимого персонажа или создать историю о двух оригинальных персонажах мужского пола и включать в историю известных персонажей. [ 20 ] Любой мужской персонаж может стать предметом BL Dōjinshi , в том числе персонажей из не манга, таких как Гарри Поттер или Властелин колец , [ 153 ] видеоигры, такие как Final Fantasy , [ 154 ] или настоящие люди, такие как актеры и политики. Авторы -любители также могут создавать символы из персонификации абстрактных концепций (как и в олицетворе стран в Геталии: Powers ) или дополнительных объектах, таких как соль и перец . [ 155 ] В Японии маркировка BL Dōjinshi обычно состоит из имен двух главных персонажей, разделенных знаком умножения , а SEME - первым, а UKE - второе. [ 156 ]

За пределами Японии в 2000 году трансляция мобильного костюма Gundam Wing в Северной Америке в мультипликационной сети отмечена как важная для разработки Western BL Fan Works, особенно фанатских фантастических литератур . [ 157 ] Поскольку фанатская фантастика BL часто сравнивается с западной фанатской практикой Slash , важно понять тонкие различия между ними. Леви отмечает, что «молодой подросток, который так легко приводит к андрогинению в манге для мальчиков, и допускает так много слоистых интерпретаций секса и пола, гораздо сложнее достичь авторам слэша». [ 158 ]

Английская издательство

[ редактировать ]
Полки из книг и журналов BL в книгах Kinokuniya в Сан -Франциско в

Первые официально лицензированные англоязычные переводы Yaoi Manga были опубликованы на североамериканском рынке в 2003 году; К 2006 году было примерно 130 английских трансляционных работ Yaoi , коммерчески доступных, [ 75 ] и к 2007 году более 10 издателей в Северной Америке опубликовали Yaoi . [ 159 ] Примечательные английские издатели BL включают Viz Media под своим возвышенным отпечатками, Digital Manga Publishing под их отпечатками 801 Media и Juné, Media Blasters под их отпечатками Kitty Media, Seven Seas Entertainment и Tokyopop . [ 43 ] [ 160 ] Примечательные несуществующие английские издатели BL включают в себя Central Park Media под их Be Beautiful Imprint, Broccoli под своим отпечатками Boysenberry и Aurora Publishing под своим отпечатками Deux Press . [ 98 ]

Среди 135 яои , опубликованных в Северной Америке в период с 2003 по 2006 год, 14% были оценены для читателей в возрасте 13 лет или старше, 39% были оценены для читателей в возрасте 15 лет и старше, а 47% были оценены для читателей в возрасте 18 лет и старше. [ 161 ] Ограничения среди американских книготорговцев часто заставляли издателей на маркировку книг консервативно, часто рейтинговые книги, первоначально предназначенные для читательской аудитории, как 18+, и распространяя их в ShrinkWrap. [ 162 ] Алмазные комические дистрибьюторы оценили продажи Yaoi Manga в Соединенных Штатах примерно в 6 миллионов долларов США в 2007 году. [ 163 ]

Маркетинг был значительным в транснациональных путешествиях BL из Японии в Соединенные Штаты и привел к BL для привлечения следующих поклонников ЛГБТ в Соединенных Штатах. в 1994 году видео с анимацией Оригинальная адаптация : «Облигации любви» была распространена Ariztical Entertainment, которая специализируется на ЛГБТ -кинотеатре и продала название как «первое аниме -гей -мужчины, выпущенное на DVD в США». [ 164 ] Фильм был рассмотрен в американском журнале LGBT The Advocate , который сравнил фильм с кинотеатром Gay Art House . [ 165 ]

Большая часть западных поклонников выбирает пиратский материал BL, потому что они не могут или не хотят получать его с помощью санкционированных методов. Сканирование и другие усилия по переводу фанатов как коммерчески опубликованных японских произведений, так и любителей додзинши распространены. [ 166 ] [ 167 ]

Оригинальный англоязычный яои

[ редактировать ]

Когда в начале 2000-х годов Yaoi приобрел популярность в Соединенных Штатах, несколько американских артистов начали создавать оригинальную англоязычную мангу для женщин-читателей с участием паров мужского пола, называемого «американским яои ». Первым известным коммерчески опубликованным оригинальным англоязычным Yaoi комиксом является сексуальный шпионаж № 1 Дарья МакГрейн, опубликованный Sin Factory в мае 2002 года. [ 168 ] Когда международные художники начали создавать Yaoi Works, термин «американский яой » вышел из употребления и был заменен такими терминами, как «оригинальный английский язык yaoi », [ 169 ] "Global Yaoi " и "Global BL". [ 170 ] [ 171 ] Большинство издателей, создающих оригинальные англоязычные манги Yaoi , теперь не существуют, включая Yaoi Press , [ 172 ] Драмакейн , [ 173 ] и радужная печать. [ 174 ] [ 175 ] Digital Manga Publishing Last опубликованная оригинальная англоязычная Yaoi Manga в 2012 году; [ 176 ] За пределами Соединенных Штатов немецкий издатель Карлсен Манга также опубликовал оригинальные Yaoi Works. [ 177 ] [ 178 ]

Аудио драмы

[ редактировать ]
Tsuzumigafuchi , первая аудио -драма Yaoi , была выпущена на Cassette в 1988 году.

BL Аудио-драмы , иногда называемые «Drama CD», «Звуковые драмы» или «BLCDS», являются записанными голосовыми выступлениями сценариев романтики мужчин-мужчины, выполняемых главным образом мужским голосовым актерами. Обычно это адаптация оригинальной BL Manga и романов. [ 179 ] Первые звуковые драмы BL были выпущены в 1980 -х годах, начиная с Цузумигафучи в 1988 году, которая была опубликована как « июньская кассета». [ 180 ] BL Audio Dramams распространились, начиная с 1990 -х годов с ростом популярности компактных дисков , достигнув пика на 289 общих компакт -дисков, выпущенных в 2008 году, что упало до 108 компакт -дисков в 2013 году. [ 180 ]

Живое действие по телевидению и фильмам

[ редактировать ]

В то время как японская BL Manga была адаптирована к живым боевикам и телевизионным драмам с начала 2000 -х годов, эти работы были проданы для нишевой аудитории фанатов BL , а не для широкой аудитории. [ 181 ] Когда эти работы были адаптированы для широкой аудитории, однополые романтические элементы, как правило, преуменьшены или удалены полностью, как в живом телевизионном адаптации антикварной пекарни , которая транслировалась на Fuji TV в 2001 году. [ 127 ] Развитие японских телевизионных драм в прямом эфире, которые явно фокусируется на BL и однополых романтических темах, явно подстегнуто критическим и коммерческим успехом телевизионной драмы «Любовь» Оссана ( 2016), в котором представлен любовный треугольник . Центральный сюжет Тщатель. [ 120 ] В то время как Love Ossan -это оригинальная серия, она повлияла на создание Live-Action Works, адаптированные из манги, которые продаются для массовой аудитории; Примечательные примеры включают телевизионные драмы «Романист [ JA (2018) на Fuji TV , что вы ели вчера? (2019) на телевидении Токио , [ G ] Cherry Magic (2020) на телевидении Токио и экранизация в прямом эфире загнанных в угол мыши мечты о сыре (2020). [ 181 ]

В 2022 году сотрудник Kadokawa Corporation Kaoru Azuma основал Tunku, лейбл Kadokawa по публикации сериала BL в прямом эфире, в партнерстве с MBS TV программирования для создания драматического душа . [ 182 ] Этикетка была создана для продвижения японских драм BL, основанных на существующих романах BL и манги из -за растущей популярности BL, вызванной любовью Оссана . [ 182 ] Создавая Тунку, Азума заявила, что она заметила, что предубеждение против любви мальчиков сократилось, и что многие люди, казалось, приняли жанр как «нормальный». [ 182 ]

Тайский романтический драматический фильм « Любовь Сиама» (2007), в котором представлена ​​сюжетная линия романтики -геев, нашел неожиданный основной успех после его выпуска и забрал более 40 миллионов в кассе. [ 183 ] За этим последовала Love Sick: The Series (2014–2015), первый тайский телесериал, в котором участвуют два гея -гея в качестве главных ролей. [ 184 ] Культурный антрополог Томас Баудинетт утверждает, что любовь больной: сериал представлял собой «переломный момент» в изображении странного романа в тайских СМИ, исследуя, как сериал адаптировал тропы японского BL для создания нового жанра СМИ. [ 80 ] В то время как японская BL Manga привлекла аудиторию в Таиланде еще в 1990 -х годах, [ 185 ] Успех любви к Сиаму и Лав больничному началу начал производство домашних драм BL: между 2014 и 2020 годами, 57 телесериалами в жанре BL были выпущены и выпущены в Таиланде. [ 186 ] Начиная с 2020 года, Thai BL Dramas получили международное признание после выпуска 2-й серии: сериал , который привлекло широкое признание за его семейные темы, беззаботный сюжет и позитивные изображения геев . [ 187 ] [ 188 ]

Основные продюсеры Thai BL включают GMMTV , дочернюю компанию GMM Grammy , которая произвела 2 -й Гер , рассказ о тысячах звезд (2021), Sotus: The Series (2016–2017), Темно -синий поцелуй (2019) и теория любви ( 2019); [ 187 ] и Line Corporation , которая производит BL Dramas в Таиланде для дистрибуции на своей телевизионной платформе. [ 79 ] В этом жанре была некоторая негативная реакция со стороны консервативных элементов в тайском обществе: в 2020 году Национальная комиссия по вещанию и телекоммуникациям представила новые руководящие принципы, связанные с материалами, содержащими «явные или наводящие на размышления сцены, в то время как публичная телекомпания McOT серии BL отменила любовь в 2018 году. [ 78 ] Тайские драмы BL отмечены как популярность в Индонезии, где представительство ЛГБТ на внутреннем телевидении встречается реже; [ 186 ] а также на Филиппинах, где многие фанаты рассматривают BL как изначально тайскую форму популярной культуры. [ 82 ] Серия BL совершеннолетия, я рассказал Sunset о вас (2020), была награждена Seoul International Drama Awards как Международная драма года в 2021 году. [ 189 ] Серия BL, Bad Buddy (2021) выиграл лучшую программу LBGTQ+ в 2022 году наград Contentasia. [ 190 ] Было высказано предположение, что BL Dramas могут стать источником тайской культурной мягкой силы в Юго -Восточной Азии и за ее пределами. [ 184 ] [ 79 ]

нет конкретной В Китае политики цензуры в отношении изображений материала из ЛГБТ в СМИ; Тем не менее, Variety сообщает, что такой материал «считается чувствительным и непоследовательно, но регулярно удаляется» из распределения. [ 85 ] Addicted (2016), первый китайский веб -сериал BL, накопил 10 миллионов просмотров, прежде чем его вытащили с потоковой платформы IQIYI . [ 191 ] [ 187 ] В ответ на государственную цензуру, китайские BL Works обычно изображают роман по мужскому мужчинам как гомоэротический подтекст: веб-роман Guardian (2012) изображал роман между двумя ведущими мужчинами, хотя, когда он был адаптирован в телевизионную драму на потоковой платформе Youku В 2018 году отношения были оказаны как близкая гомоэротическая дружба. [ 192 ] BL Sianxia Роман 2015 года «Грандмейстер демонического культивации» был адаптирован к анимационному сериалу в 2018 году и сериалом в прямом эфире в 2019 году, оба из которых также пересматривают природу взаимосвязи между ведущими мужскими персонажами. Следовательно, поклонники Guardian и Unteded обсуждали гомоэротическое содержание сериала под хэштегом « социалистическое братство » или «социалистическое броманс», чтобы избежать обнаружения от государственных цензоров. [ 193 ]

Другие страны

[ редактировать ]

В Южной Корее, веб-серии , где ваши глаза Linger запустились как первая внутренняя серия BL в 2020 году. [ 194 ] Жанр BL не получил особой привлекательности в стране до 2022 года, когда серия семантическая ошибка достигла крупного внутреннего успеха и стала социальным явлением в Южной Корее. [ 195 ] Неожиданный успех сериала представил жанр BL для основной южнокорейской аудитории, которая впоследствии привела к росту производства южнокорейских драм и фильмов BL. [ 196 ]

серии антологии BL» На Тайване премьера «История состоялась в 2017 году. [ 197 ] На Филиппинах BL телевизионные драмы приобрели популярность благодаря трансляции иностранных драм BL, таких как 2 -й же , и где ваши глаза задерживаются . [ 198 ] Это стимулировало создание жителей BL драм, таких как Gameboys (2020), [ 198 ] Привет незнакомец (2020), [ 199 ] И о, команда! (2020); [ 200 ] Фильм 2020 года, который мальчик предсказал звездами, объявил себя «первым филиппинским фильмом BL». [ 201 ]

Видеоигры

[ редактировать ]

BL Видеоигры , как правило, состоят из визуальных романов или эрог, ориентированных на пар мужчины-мужчины. Первой игрой в BL, получившей официально лицензированную англоязычную релиз Enzai: ложно обвиняется , опубликованная Jast USA в 2006 году. [ 202 ] В том же году компания опубликовала абсолютное послушание , [ 203 ] в то время как Hirameki International Licensed Animamundi ; Более поздняя игра, хотя и уже не является негативной, была подвергнута цензуре для нас, чтобы достичь «зрелого», а не рейтинга «только для взрослых» , удаляя некоторые как сексуальные, так и насильственные содержания. [ 204 ] По сравнению с BL Manga было официально переведено меньше игр BL ​​на английский язык; Отсутствие интереса со стороны издателей в лицензировании дальнейших названий было связано с широко распространенным нарушением авторских прав как лицензированных, так и нелицензированных игр. [ 205 ]

Демография

[ редактировать ]

Suzuki отмечает, что «демографический анализ BL Media недоразвита и, следовательно, необходимы в исследованиях Yaoi /BL». [ 206 ] Но признает, что «подавляющее большинство читателей BL - женщины». [ 206 ] 80% аудитории BL - женщина, [ 207 ] [ 208 ] В то время как членство в Yaoi-Con , ныне несуществующей американской Yaoi конвенции , составляло 85% женщин. [ 209 ] Обычно предполагается, что все фанаты женского поклонника гетеросексуальны , но в Японии присутствует авторы лесбиянок манги [ 18 ] и лесбиянка, бисексуал или допрос женщин -читателей. [ 210 ] Обследование англоязычных читателей BL в 2008 году показало, что 50-60% читателей женщин идентифицируют себя как гетеросексуальные. [ 211 ]

Хотя жанр продается и потребляется в основном девочками и женщинами, есть гей, [ 75 ] бисексуал, [ 212 ] и гетеросексуальный мужчина [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ] Читатель также. Обследование читателей BL в 2007 году среди покровителей библиотеки Соединенных Штатов обнаружило, что около четверти респондентов были мужчины; [ 216 ] Два онлайн-опроса обнаружили, что примерно на десять процентов от более широких англоязычных читателей BL были мужчины. [ 162 ] [ 211 ] Lunsing предполагает, что молодые японские геев, обиженные «порнографическим» содержанием в мужских журналах -геев, могут предпочесть читать BL. [ 217 ] Некоторые геев, однако, откладывают женский стиль искусства или нереалистичные изображения ЛГБТ -культуры в Японии и вместо этого предпочитают гей -мангу , [ 18 ] что некоторые считают более реалистичным. [ 20 ] Lunsing отмечает, что некоторые из повествовательных элементов BL, критикованных гомосексуальными мужчинами , такими как фантазии изнасилования, женоненавистничество и неидентификация персонажей как гея, также присутствуют в гей-манге. [ 18 ]

В середине 1990-х годов оценки размера японского фэндома BL варьировались от 100 000 до 500 000 человек. [ 18 ] К апреле 2005 года в поисках не-японских сайтов привел 785 000 английского языка , 49 000 испанских , 22 400 корейских , 11 900 итальянских и 6900 китайских сайтов. [ 218 ] было около пяти миллионов попаданий В январе 2007 года для Яои . [ 219 ]

поклонники BL часто называют Fujoshi ( 腐女子 Lit. - Женщины , [ 220 ] Мужским Фуданши ( горит 男子 являются . эквивалентом , [ 221 ] [ 222 ]

Мотивация аудитории

[ редактировать ]

BL Works, Culture и Fandom были изучены и обсуждены учеными и журналистами по всему миру, особенно после того, как переводы BL стали коммерчески доступными за пределами Японии в 21 -м веке. [ 223 ] В манге! Манга! Мир японских комиксов , книга Фредерика Л. Шодта 1983 года , которая была первой существенной английской работой по манге, Шодт отмечает, что изображения отношений с гей-мужчинами использовались и далее разработали бисексуальные темы, уже существующие в манге Шоджо , чтобы обратиться к их женская аудитория. [ 224 ] Японские критики рассматривали BL как жанр, который позволяет их аудитории избегать сексуальности взрослых , отдавая секс от их собственных тел, [ 225 ] а также создавать плавность в восприятии пола и сексуальности и отвергает «социально обязательную» гендерные роли как «первый шаг к феминизму». [ 226 ] Например, Казуко Сузуки считает, что отвращение аудитории или презрение к мужскому гетеросексизму - это то, что сознательно появилось в результате популярности жанра. [ 227 ]

Мизогучи, пишущий в 2003 году, чувствует, что BL-это «космос женского пола», поскольку писатели, читатели, художники и большинство редакторов BL-женщины. [ 2 ] BL сравнивали с романтическими романами англоязычными библиотекарями. [ 96 ] [ 123 ] В 2004 году Пол Граветт суммировал доминирующие теории популярности BL с женской аудиторией: что японские женщины разочаровались или надое Феминизированный идеал девочек -подростков, что жанр предложил безопасное пространство для сексуальных фантазий со свободным выбором идентификационной фигуры в отношениях, и что мужские персонажи в BL интерпретируются женщинами -читателями, что делает истории выражений читателей. Однополые фантазии. [ 228 ]

Другие комментаторы предположили, что более радикальные гендерно-политические проблемы лежат в основе BL. Параллели были отмечены в популярности лесбиянства в порнографии , [ 100 ] [ 75 ] и BL был назван формой «женского фетишизма ». [ 229 ] В то время как ранние подходы к популярности жанра часто относятся к роли женщин в патриархальном японском обществе, к которой жанр обеспечивает сопротивление и побег, этот подход был отвергнут другими, которые отмечают, что BL и BL-подобные СМИ стали популярными снаружи Японии в других социальных обстоятельствах, таких как фантастика на западе. На этом фоне теории, подчеркивающие удовольствие, получили поддержку: BL можно сравнить с порнографией или даже считаться специально женской формой порнографии, обращаясь к желаниям к эротизму, вуайеризму или желанию противостоять установленным гендерным ролям. [ 230 ] Марико Ахара , писатель из научной фантастики, сказала, что она написала художественную литературу Кирка/Спока в подростковом возрасте, потому что она не могла наслаждаться «обычной порнографией, которая была сделана для мужчин», и что она нашла «безграничную свободу» в BL, Как и в научной фантастике. [ 231 ]

В 1998 году Шихоми Сакакибара утверждала, что Яоя фанаты , в том числе и он, были гей -трансгендерными мужчинами . [ 232 ] Сандра Бакли считает, что повествования Бишонена защищают «воображаемые возможности альтернативных [гендерных] дифференциаций», [ 233 ] В то время как Джеймс Уэлкер назвал персонажа Бишонена « странным », комментируя, что критик манги Акико Мизогучи считал Шонена-Ай , играя роль в том, как она сама стала лесбиянкой. [ 234 ] ДРУ Паглиассотти видит в этом и Яои Ронсос , что указывает на то, что для японских читателей -геев и лесбиянок BL не так далека от реальности, как предполагают гетеросексуальные читатели -женщины. [ 162 ] Уэлкер также написал, что любовь мальчиков освобождает женскую аудиторию «не только от патриархата, но и от гендерного дуализма и гетеронормативности». [ 234 ]

Некоторые комментаторы геев и лесбиянок критиковали, как изображена гей -идентичность в BL, в частности, в яои -ронсоре или « дебатах Yaoi » 1992–1997 гг. (См. Историю выше). [ 18 ] [ 33 ] Тропа BL, которая привлекла критику,-это герои мужского пола, которые не идентифицируют себя как геи, а довольно просто влюблены друг в друга, с Comiket соучредителем Йошихиро Йонезава, который однажды описывает Bl Dōjinshi как сродни «девочкам, играющим с куклами». [ 100 ] Говорят, что усиливает тему всеобъемлющей любви, [ 108 ] но также осужден как средство избежать признания гомофобии . [ 235 ] Критика стереотипно женского поведения UKE также была заметной. [ 104 ]

Большая часть критики BL, первоначально выведенной в Yaoi Ronsō, также была озвучена в английском фэндоме. [ 103 ] [ 236 ] [ 237 ] [ 238 ] Рэйчел Торн предположила, что фанаты BL и фантастики не могут быть недовольны «стандартами женственности, к которым они должны придерживаться, и социальной среды , которая не подтверждает или не сочувствует этому недовольству». [ 239 ] [ 240 ]

[ редактировать ]

BL был предметом споров по юридическим и моральным соображениям. Марк МакЛелланд предполагает, что BL может стать «основным фронтом боя для сторонников и хулителей« свободной от гендерной »политики в области занятости, образования и в других местах», [ 241 ] В то время как художник BL Юка Нитта сказал, что «даже в Японии чтение любви мальчиков - это не то, что поощряют родители». [ 242 ] В Таиланде продажа несанкционированных репродукций Shōnen-Ai-Ai для подростков в 2001 году привела к освещению в СМИ и моральной панике . [ 243 ] В 2006 году электронная кампания, давая оказание давления на центральную библиотеку города Сакай для удаления BL Works из кровообращения, привлек внимание национальных СМИ, и продвигала дебаты по поводу удаления BL Works, представляющих собой форму дискриминации. [ 241 ] В 2010 году префектурное правительство Осаки включало мангу любви мальчиков среди других книг, которые считаются потенциально «вредными для несовершеннолетних» из -за ее сексуального содержания, [ 244 ] что привело к тому, что несколько журналов запрещали продавать людям в возрасте до 18 лет. [ 245 ]

Anhui TV сообщила, что в Китае, по крайней мере, 20 молодых женщин -авторов, пишущих романы Danmei на веб -сайте онлайн -романа, были арестованы в 2014 году. [ 246 ] В 2018 году автор псевдонимы китайского романа BL Tianyi был приговорен к 10 + 1 ~ 2 года лишения свободы в соответствии с законами, запрещающими производство «непристойного материала для получения прибыли». [ 247 ] [ 248 ] Hu, GE и Wang суммируют траекторию консорсия по Данмеи с 2004 года по настоящее время и предполагают, что китайское партийное государство пыталось увеличить дискурс в отношении ненависти Данмея, в частности с 2021 Драмы и представительство СМИ о мужской женственности в сентябре 2021 года. [ 249 ] Зангеллини отмечает, что из -за «характеристик жанра Yaoi /Bl», показывающих персонажей, которые часто являются несовершеннолетними , участвующими в романтических и сексуальных ситуациях, законы о детской порнографии в Австралии и Канаде «могут поддаваться нацеливанию на работу Yaoi /BL». Он отмечает, что в Великобритании мультфильмы освобождаются от законов о детской порнографии, если они не используются для ухода за детьми . [ 95 ]

Смотрите также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Работы с гомоэротическими отношениями между женскими персонажами называются Юрием .
  2. ^ Термин « Bishōnen Manga» иногда использовался в 1970 -х годах, но в 1990 -х годах выпал из -за использования, поскольку работы в этом жанре начали включать более широкий спектр главных героев за пределами традиционных мальчиков -подростков. [ 2 ]
  3. ^ В китайской мужской романтической фантастике Данмеи ( чтение слова Tanbi ). используется [ 9 ]
  4. ^ В Японии термин yaoi иногда писается как «801», который можно читать как yaoi с помощью японской игры слов : короткое чтение числа восьмо - «ya», ноль можно читать как «O» (западное влияние) , в то время как короткое чтение для одного - «я». [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
  5. ^ Cubota Mitsuyoshi говорит, что Osmu Tezuka, используемый Ямой Наши, Очи Наши, Ими Наши для увольнения манги качества, и это было сделано ранними авторами Яои . [ 15 ]
  6. ^ Аббревиатура Yamete, Oshiri Ga Itai ( Stop Butt Harts , «Stop, моя задница болит!») Также используется реже. [ 18 ]
  7. ^ Пока что вы ели вчера? не является серией BL, его часто обсуждают в контексте живых средств массовой информации BL, поскольку он фокусируется на паре-геях и создателе сериала Фуми Йошинага, авторитет множества работ BL и BL, в частности, антикварная пекарня . [ 120 ]
  1. ^ Jump up to: а беременный Suzuki 2015 , p. 93-118.
  2. ^ Jump up to: а беременный в Акико, Мизогучи (2003). «Роман-мужчина и для женщин в Японии: история и поджанры яои». Американский японский женский журнал . 25 : 49–75.
  3. ^ Jump up to: а беременный в Уэлкер, Джеймс (2006). «Красивый, заимствованный и изогнутый:« Любовь мальчиков »как девочки« любовь в Шоджо Манга » . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 31 (3): 842. doi : 10.1086/498987 . S2CID   144888475 .
  4. ^ Jump up to: а беременный Уэлкер, Джеймс. «Перекрестки: обзор, манг для мальчиков: эссе о сексуальной двусмысленности и межкультурном фэндоме жанра» . Перекрестки. Архивировано с оригинала 8 ноября 2014 года . Получено 29 ноября 2014 года .
  5. ^ Jump up to: а беременный Бауэр, Карола (2013). Непослушные девочки и гей-мужской роман/порно: фантастика, манга для мальчиков и другие работы женского по-первого режима в академических дискурсах в США . [SL]: якоря академическая публикация. п. 81. ISBN  978-3954890019 .
  6. ^ Suzuki 1999 , p. 250
  7. ^ Jump up to: а беременный Suzuki 1999 , p. 252
  8. ^ Suzuki 1999 , p. 251.
  9. ^ Вей, Джон (2014). «Странные встречи между Железным Человеком и Фэндомом китайских мальчиков» . Трансформационные произведения и культуры . 17 doi : 10.3983/twc.2014.0561 . HDL : 2292/23048 .
  10. ^ Welker 2015 , с. 52–53.
  11. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Определения из Японии: BL, Yaoi, июнь» . atesheticism.com . Архивировано из оригинала 5 июня 2009 года.
  12. ^ Jump up to: а беременный в "Что такое любовь мальчиков?" Полем Футекия . Dai Nippon Printing . 8 марта 2020 года. Архивировано с оригинала 16 ноября 2020 года . Получено 14 ноября 2020 года .
  13. ^ Aoyama, Томоко (апрель 2009 г.). «Эврика обнаруживает культуры девушек, Фуджоши и Б.Л.: обзор эссе трех выпусков японского литературного журнала« Юрия (Эврика) » . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе . 20 ​Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 года . Получено 10 февраля 2012 года .
  14. ^ «Тонари № 801 Чан Фуджоши Манга адаптирована для Shōjo Mag» . Архивировано из оригинала 19 января 2008 года . Получено 1 февраля 2008 года .
  15. ^ Jump up to: а беременный в Ingulsrud, John E.; Аллен, Кейт (2009). Чтение Японии круто: шаблоны манги грамотности и дискурса . Роуман и Литтлфилд. п. 47. ISBN  978-0-7391-2753-7 .
  16. ^ Jump up to: а беременный в Гэлбрейт, Патрик В. (2011). «Fujoshi: фэнтезийная игра и трансгрессивная близость среди« гнилых девушек »в современной Японии». Знаки . 37 (1): 211–232. doi : 10.1086/660182 . S2CID   146718641 .
  17. ^ Jump up to: а беременный Мари, Котани , Предисловие Сайто, Тамаки (2007). «Сексуальность отаку» в Кристофере Болтоне, Иштеване Ксишери-Ронай-младший и Такаюки Тацуми , Эд., Страница 223 Призраки Робота и Университет Университета Миннесоты Миннесоты Прессы Миннесоты Пресс . ISBN   978-0-8166-4974-7
  18. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Lunsing, Wim (январь 2006 г.). «Yaoi Ronsō: Обсуждение изображений мужской гомосексуализма в комиксах японских девочек, гей -комиксов и гей -порнографии» . Перекрестки: пол, история и культура в азиатском контексте . 12 ​Архивировано с оригинала 10 февраля 2012 года . Получено 12 августа 2008 года .
  19. ^ Jump up to: а беременный Торн 2004 , с. 171.
  20. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Уилсон, Брент; Току, Масами (2003). « Любовь мальчиков», Яои, и художественное образование: проблемы власти и педагогики » . Исследования визуальной культуры в области искусства и образования . Архивировано из оригинала 10 июня 2010 года.
  21. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Zsila, Agnes; Pagliassotti, Dru; Орош, Габор; Demetrovics, Zsolt (2018). Чизи, Франческа (ред.). «Любить любовь к мальчикам: мотивы для потребления медиа яои» . Plos один . 13 (6): E0198895. BIBCODE : 2018PLOSO..1398895Z . doi : 10.1371/journal.pone.0198895 . PMC   6002055 . PMID   29902228 .
  22. ^ Jump up to: а беременный «BL против Яои против Шунен-Ай» . Футекия . Dai Nippon Printing . 11 апреля 2020 года. Архивировано с оригинала 13 ноября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  23. ^ Naike & Aooma 2015 , с. 120.
  24. ^ Ча, Кай-Мин (7 марта 2005 г.). "Яои Манга: Что нравится девушкам?" Полем Издатели еженедельно . Архивировано из оригинала 4 декабря 2014 года . Получено 28 ноября 2014 года .
  25. ^ Jump up to: а беременный Вуд, Андреа (2006). «Прямые» женщины, странные тексты: манга мальчика и рост глобальной контрпублики ». WSQ: Женские исследования ежеквартально . 34 (1/2): 394–414.
  26. ^ Хан Акила, Мередит Сюзанна (2007). « Ранма ½ фан -писатели: новые повествовательные темы или та же самая старая история?». Мехадемия . 2 : 34–47. doi : 10.1353/mec.0.0017 . S2CID   201756800 .
  27. ^ DE Bats 2008b , p. 133-134.
  28. ^ McLelland & Welker 2015 , с. 6-7.
  29. ^ DE Bats 2008b , p. 136
  30. ^ McLelland & Welker 2015 , с. 7
  31. ^ McLelland & Welker 2015 , с. 7-8.
  32. ^ Хартли 2015 , с. 22
  33. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Винсент, Кит (2007). «Японская Электра и ее странный потом» . Мехадемия . 2 ​Project Muse: 64–79. doi : 10.1353/mec.0.0000 . S2CID   120935717 . Архивировано из оригинала 30 ноября 2021 года . Получено 17 ноября 2020 года .
  34. ^ Brient 2008b , p. 7
  35. ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 45
  36. ^ Welker 2015 , с. 44
  37. ^ Welker 2015 , с. 47
  38. ^ Jump up to: а беременный в Welker 2015 , p. 51
  39. ^ Углы, Джеффри (2011). Написание любви к мальчикам: происхождение культуры Бишонена в модернистской японской литературе . Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс. п. 1. ISBN  978-0-8166-6970-7 .
  40. ^ Току, Масами (2007). "Shojo Manga! Девочки комиксы! Зеркало снов девушек" Мехамия 2 : 19–3 Doi : 10.1353/ mec.0.0 S2CID   120302321
  41. ^ Jump up to: а беременный McLelland & Welker 2015 , с. 9
  42. ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 62
  43. ^ Jump up to: а беременный в Стрикленд, Элизабет (2 ноября 2006 г.). «Нарисовано вместе» . Деревенский голос . Архивировано из оригинала 20 августа 2009 года.
  44. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Мчарри, Марк (ноябрь 2003 г.). «Яои: перерисовывает мужскую любовь» . Гид . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года.
  45. ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 54
  46. ^ Welker 2015 , с. 55–56.
  47. ^ Мацуи, Мидори. (1993) «Маленькие девочки были маленькими мальчиками: перемещенная женственность в представлении гомосексуализма в комиксах японских девочек», в Gunew, S. и Yeatman, A. (Eds.) Феминизм и политика различий, стр. 177–196 Полем Галифакс: Fernwood Publishing .
  48. ^ Welker 2015 , с. 54–56.
  49. ^ Кинкейд, Крис (8 марта 2013 г.). «Яои: история, апелляция и заблуждения» . Япония питается . Архивировано из оригинала 27 марта 2020 года . Получено 28 марта 2020 года .
  50. ^ «Джеймс Уэлкер», мальчики любят СМИ и его азиатские преобразования » . Центр исследований Восточной Азии . Попечители Университета Пенсильвании. 27 марта 2018 года. Архивировано с оригинала 26 марта 2020 года . Получено 28 марта 2020 года .
  51. ^ Лю, Тинг (апрель 2009 г.). «Конфликтующие дискурсы о любви и субкультурной тактике мальчиков в материковом Китае и Гонконге» . Перекрестки: пол, история и культура в азиатском контексте (20). Архивировано из оригинала 28 января 2013 года . Получено 28 марта 2020 года .
  52. ^ Welker 2015 , с. 61.
  53. ^ Welker 2015 , с. 59–60.
  54. ^ Welker 2015 , с. 59
  55. ^ Welker 2015 , с. 60-62.
  56. ^ Brient 2008b , p. 5-7.
  57. ^ Торн 2004 , с. 170.
  58. ^ Welker 2015 , с. 57
  59. ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 64-65.
  60. ^ Jump up to: а беременный Bollmann, Tuuli (2010). Нисканен, Эйджа (ред.). "He-Romance для нее-Yaoi, BL и Shounen-Ai" (PDF) . Воображаемая Япония: японская фантазия в современной популярной культуре . Турку: Международный институт популярной культуры: 42–46. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2015 года.
  61. ^ Welker 2015 , с. 63.
  62. ^ Suzuki 1999 , p. 261.
  63. ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 64
  64. ^ Jump up to: а беременный Brient 2008b , p. 10
  65. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Мадилл, Анна (2017). Смит, Кларисса; Аттвуд, Феона; Макнейр, Брайан (ред.). «Эротическая манга: любовь мальчиков, Шонен-Ай, Яои и (MXM) Шетакон» . Рутледж -компаньон для СМИ, секса и сексуальности . Routledge. doi : 10.4324/9781315168302-13 . ISBN  978-0367581176 Полем Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 21 ноября 2020 года .
  66. ^ Jump up to: а беременный Kimbergt 2008 , p. 113–115.
  67. ^ Jump up to: а беременный Сильвий 2008 , с. 20-23.
  68. ^ Лю, Тинг (2009). «Перекрестки: противоречивые дискурсы о любви и субкультурной тактике мальчиков в материковом Китае и Гонконге» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (20). Архивировано из оригинала 28 января 2013 года . Получено 8 сентября 2009 года .
  69. ^ Jump up to: а беременный В Hishi 2015 , с. 214
  70. ^ Naike & Aooma 2015 , с. 121.
  71. ^ Welker 2015 , с. 65-66.
  72. ^ Welker 2015 , с. 65
  73. ^ DE Bats 2008b , p. 142
  74. ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 67
  75. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый McLelland, Mark (2006–2007). "Почему комиксы японских девочек полны мальчиков?" Полем Рефрактер: журнал развлекательных СМИ . 10 ​Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 года.
  76. ^ Brient 2008b , p. 11
  77. ^ Сильвиус 2008 , с. 36-37.
  78. ^ Jump up to: а беременный Уотсон, Джои; Джирик, Ким (15 июня 2018 года). «Любовь мальчиков: неудержимый рост однополых мыльных мыстей в Таиланде» . ABC News . Архивировано с оригинала 9 ноября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
  79. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Кишимото, Марими (14 ноября 2020 г.). «Мальчики в японском стиле« любят »драмы, очаровывающие тайских женщин» . Никкеи . Архивировано с оригинала 17 ноября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
  80. ^ Jump up to: а беременный Baudinette, Thomas (3 апреля 2019 г.). «Lovesick, The Series: адаптирование японских« мальчиков любви »к Таиланду и создание нового жанра странных средств массовой информации» . Исследования Юго -Восточной Азии . 27 (2): 115–132. doi : 10.1080/0967828x.2019.1627762 . ISSN   0967-828X . S2CID   198767219 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 18 сентября 2021 года .
  81. ^ Tbaudinette (7 марта 2020 года). «[Записана лекция]« Машина любви мальчиков »Таиланда: создание« странного »идола по всей Юго -Восточной Азии» . Томас Баудинетт . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 18 сентября 2021 года .
  82. ^ Jump up to: а беременный Боудинетт, Томас (2020). «Творческое неправильное прочтение« Thai BL »филиппинского фан -сообщества: дислокация производства знаний в транснациональных странных фэндоме посредством желательного потребления» . Мехадемия: вторая дуга . 13 (1): 101–118. doi : 10.5749/mech.13.1.0101 . ISSN   1934-2489 . JSTOR   10.5749/MECH.13.1.0101 . S2CID   219812643 .
  83. ^ Сюй, Янруи; Ян, Лин (2013). «Запретная любовь: инцест, конфликт поколений и эротика власти в китайской фантастике BL» . Журнал графических романов и комиксов . 4 (1): 30–43. doi : 10.1080/21504857.2013.771378 . S2CID   145418374 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 2 декабря 2018 года .
  84. ^ Лю, Тинг (апрель 2009 г.). «Конфликтующие дискурсы о любви и субкультурной тактике мальчиков в материковом Китае и Гонконге» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (20). Архивировано из оригинала 28 января 2013 года.
  85. ^ Jump up to: а беременный Дэвис, Ребекка (5 июня 2020 года). «Плава за права геев в Китае не может сорвать спрос на ЛГБТ -фильмы» . Разнообразие . Архивировано из оригинала 30 октября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  86. ^ Jump up to: а беременный в Кинселла, Шарон (лето 1998). «Японская субкультура в 1990 -х годах: отаку и любительское манговое движение» . Журнал японских исследований . 24 (2): 289–316. doi : 10.2307/133236 . JSTOR   133236 .
  87. ^ Jump up to: а беременный Орбо, Шаралин (2002). Сандра Бакли (ред.). Энциклопедия современной японской культуры . Тейлор и Фрэнсис. С. 45–56. ISBN  0-415-14344-6 .
  88. ^ Монден, Масафуми (апрель 2018 г.). «Красивый Shōnen о глубокой и безлунной ночи: мальчишеская эстетика в современной Японии» . Асиен (147): 64–91. Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 31 июля 2022 года .
  89. ^ 29 2019 г. ) . , Матасабуро ( Шимизу апреля
  90. ^ Jump up to: а беременный Грейс, Мэдисон (24 января 2017 г.). "Что такое Яои и куда он идет отсюда?" Полем Juné Manga . Архивировано из оригинала 16 ноября 2020 года . Получено 20 июля 2019 года .
  91. ^ Грейс, Мэдисон (27 марта 2017 г.). «Яои: тогда против сейчас» . Juné Manga . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Получено 20 июля 2019 года .
  92. ^ Аоки, Деб (22 июля 2015 г.). «TCAF 2015 - Gengoroh Tagame говорит гей -манга,« Барат »,« BL и Scanlation » Манга Комикс Манга Архивировано с оригинала сентября 24 Получено 12 января
  93. ^ Baudinette, Thomas (1 апреля 2017 года). «Японское отношение геев к« гей -манге »и проблему жанра». Восточноазиатский журнал популярной культуры . 3 (1): 63. doi : 10.1386/eapc.3.1.59_1 . ISSN   2051-7084 .
  94. ^ Аоки, Деб (3 марта 2007 г.) Интервью: Эрика Фридман - страница 2 Архивирована 13 мая 2013 года на машине Wayback », потому что динамика Seme / Uke так хорошо известна, она обязана появиться в Юрии . ... В Генерал, я собираюсь сказать . « » нет
  95. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Zanghellini, A. (2009). «Несоответствующий секс и роман в японской гомоэротической манге и аниме». Социальные и юридические исследования . 18 (2): 159–177. doi : 10.1177/0964663909103623 . S2CID   143779263 .
  96. ^ Jump up to: а беременный Кэмпер, Кэти (июнь 2006 г.). "Yaoi 101: девочки любят" любовь мальчиков " . Уэллсли центры для женщин . Архивировано из оригинала 15 апреля 2012 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  97. ^ Jump up to: а беременный Suzuki 1999 , p. 253.
  98. ^ Jump up to: а беременный Джонс, VE (25 апреля 2005 г.). «Он любит его, она любит их: японские комиксы о геев становятся все более популярными среди женщин» . Бостонский глобус . Архивировано из оригинала 2 марта 2007 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  99. ^ Sihombing, Feviani (2011). «В культовом разнице между парой персонажей в манге мальчиков» . Образ и повествование . 12 (1). Архивировано из оригинала 21 июля 2015 года.
  100. ^ Jump up to: а беременный в Авила, Кэт (январь 2005 г.). «Любовь мальчика и яои пересмотрели» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  101. ^ Камм, Бьорн-Оле (2010). Мальчики любят манги Фуджоши или умершие девочки в Японии и Германии (на немецком языке). Ковач. ISBN  978-3-8300-4941-8 Полем OCLC   1074487637 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 1 ноября 2022 года .
  102. ^ McLelland 2005 , p. 24
  103. ^ Jump up to: а беременный в Масаки, Лайл (6 января 2008 г.). « Йоуи!»: В штате привлекательность комиксов мальчика-мальчика Яои » . После Элтона . Архивировано из оригинала 17 мая 2008 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  104. ^ Jump up to: а беременный Келлер, Кэтрин (февраль 2008 г.). «Сем и Уке? Заставь меня рвать» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 14 сентября 2012 года . Получено 14 сентября 2012 года .
  105. ^ Мэнри, Гия (16 апреля 2008 г.). «Это яои: мальчики, которые любят мальчиков и женщин, которые их любят» . Эскапист . Архивировано из оригинала 9 июля 2008 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  106. ^ "Что такое seme/uke/riba?" Полем Футекия . 27 марта 2020 года. Архивировано с оригинала 8 января 2021 года . Получено 5 января 2021 года .
  107. ^ Камм, Бьорн-Оле (15 марта 2013 г.). «Гнилые модели использования: что могут сделать теории развлечений для изучения любви мальчиков» . Трансформационные произведения и культуры . 12 : 12. DOI : 10.3983/TWC.2013.0427 . Архивировано из оригинала 10 января 2021 года . Получено 5 января 2021 года .
  108. ^ Jump up to: а беременный Лис, Шарон (июнь 2006 г.). «Яои и любовь мальчиков» . Акиба Ангелы . Архивировано с оригинала 2 января 2016 года . Получено 2 января 2016 года .
  109. ^ Jump up to: а беременный Флетчер, Дани (май 2002). «Ребята на парнях для девочек - Yaoi и Shounen Ai» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 26 декабря 2005 года . Получено 26 декабря 2005 года .
  110. ^ Suzuki 1999 , p. 259-260.
  111. ^ Дразен, Патрик (октябрь 2002 г.). «Очень чистая вещь»: темы геев и псевдо-геев »в результате аниме-взрыва! Что, почему и вау японской анимации Беркли, Калифорния: Стоун Бридж Пресс с. 95 ISBN   1-880656-72-8 . «У пяти пилотов Gundam Wing (1995) есть женские коллеги, однако многие фанаты производятся так, как будто эти девушки никогда не существовали».
  112. ^ Fujimoto, Yukari (2013). Берндт, Жаклин; Kümmerling-Meibauer, Bettina (Eds.). манги Культурные перекрестки Хабоэн: Тейлор и Фрэнсис. П. 184. ISBN  978-1134102839 .
  113. ^ Jump up to: а беременный Тамаки, Сайто (2007). Болтон, Кристофер; Csicery-Ronay, Istvan Jr.; Тацуми, Такаюки (ред.). "Отаку сексуальность" Робот -призраки и проводные мечты Университет Миннесоты Пресс : 231. ISBN  978-0-8166-4974-7 .
  114. ^ Фермин, Триша Абигейл Сантос (2013). «Присвоение яои и мальчиков любит на Филиппинах: конфликт, сопротивление и воображение через Японию и за его пределами» . Ejcjs . 13 (3). Архивировано из оригинала 31 декабря 2014 года . Получено 10 декабря 2014 года .
  115. ^ Jump up to: а беременный в Казуми, Нагайке (2003). «Извращенные сексуальности, извращенные желания: представления женских фантазий и яои манги как порнография, направленная на женщин». Американский японский женский журнал . 25 : 76–103.
  116. ^ Мчарри, Марк. Брулотт, Гаэтан; Филлипс, Джон (ред.). "Яои". Энциклопедия эротической литературы . Нью -Йорк: Routledge: 1445–1447.
  117. ^ Jump up to: а беременный Мизогучи, Акико (сентябрь 2010 г.). «Теоретизирование жанра комиксов/манги как продуктивного форума: Yaoi и за его пределами» (PDF) . В Бернде, Жаклин (ред.). Comics Worlds и мир комиксов: к стипендии в глобальном масштабе . Киото, Япония: Международный исследовательский центр манги, Университет Киото Сейка . С. 145–170. ISBN  978-4-905187-01-1 Полем Архивировано из оригинала (PDF) 29 июля 2012 года . Получено 29 октября 2010 года .
  118. ^ Салек, Ребекка (июнь 2005 г.). «Больше, чем просто мама и папа:« нетрадиционные »семьи в комиксах» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 2 июля 2006 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  119. ^ Катарина, Агнес; кальмар, Dewi; Мочтар, Дженни (2021). «Гетеронормативность в BL Webtoons Love - это иллюзия, комната в комнату и путь к вам » Takita K @ 9 (3): 364–3 Doi : 10.9744/ vise.9.3.364-3 S2CID   252554305
  120. ^ Jump up to: а беременный в Фудзимото, Юкари (24 сентября 2020 г.). «Эволюция культуры« Любовь мальчиков »: может ли BL Spark Social Change?» Полем Nippon.com . Nippon Communications Foundation. Архивировано с оригинала 10 ноября 2020 года . Получено 12 ноября 2020 года .
  121. ^ DE Bats 2008a , p. 17–19.
  122. ^ Шамун, Дебора (июль 2004 г.). Уильямс, Линда (ред.). «Офисные шлюхи и мятежные цветы: удовольствия японских порнографических комиксов для женщин». Порно -исследования . Герцог университета издательство: 86.
  123. ^ Jump up to: а беременный Бреннер, Робин (15 сентября 2007 г.). «Романтика от любого другого имени» . Библиотечный журнал . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Получено 28 ноября 2014 года .
  124. ^ Торн 2004 , с. 173.
  125. ^ Wildsmith, снег. «Яои любовь: интервью с Макос Татено» . Графический роман репортер . Архивировано с оригинала 28 ноября 2014 года . Получено 28 ноября 2014 года .
  126. ^ Уильямс, Алан (март 2015 г.). «Переосмысление Яои в региональном и глобальном масштабе» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (37). Архивировано из оригинала 8 апреля 2022 года.
  127. ^ Jump up to: а беременный в Харада, Ичибо (9 июля 2019 г.). «Редакционные отделы от трех журналов BL говорят о будущем BL - Запретная любовь устарела!» Полем Пиксис . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 29 декабря 2022 года .
  128. ^ Jump up to: а беременный Suzuki 1999 , p. 257-258.
  129. ^ Валенти, Кристи Л. (июль 2005 г.). « Стоп, у меня болит задница!» - вторжение Яои » . Комиксы журнал . № 269. Архивировано из оригинала 27 марта 2012 года . Получено 28 ноября 2014 года .
  130. ^ Zsila, Agnes (12 апреля 2017 г.). «Феномен любви мальчиков: обзор литературы» . Журнал популярных романтических исследований .
  131. ^ Лоуренс, Бриан (7 июля 2010 г.). «Под Grand Hotel Vol. #01 Manga Review» . Мания . Архивировано из оригинала 9 июля 2010 года . Получено 9 июля 2010 года .
  132. ^ Gravett, Paul (2004). Манга: 60 ​​лет японских комиксов . Харпер дизайн. С. 80–81. ISBN  1-85669-391-0 .
  133. ^ Jump up to: а беременный Schodt, Frederik L. (1996). Страна мечты Япония: Писания на современной манге . Каменный мост Пресс . С. 120–123. ISBN  978-1880656235 .
  134. ^ McLelland 2000 , p. 69
  135. ^ Торн 2004 , с. 177.
  136. ^ McLelland 2000 , p. 131.
  137. ^ Jump up to: а беременный Исии, Энн ; Кидд, Чип ; Колбейнс, Грэм , ред. (2014). Массовая: гей -эротическая манга и мужчины, которые делают это . Книги Fantagraphics . п. 32. ISBN  978-1606997857 .
  138. ^ Jump up to: а беременный Симона (13 мая 2009 г.). "Исследовательская лаборатория Sima BL: Рейбун Айк, Хёго Киджима, Инаки Мацумото " Акибанана. Архивировано из оригинала октября 3 Получено 29 августа
  139. ^ Альтер, Александра (23 мая 2020 г.). «Вражда в Wolf-Kink Erotica поднимает глубокий юридический вопрос» . New York Times . Архивировано из оригинала 11 июня 2020 года . Получено 7 января 2023 года .
  140. ^ «Новые омегаверские (A/B/O), поступающие в Renta» (пресс -релиз). Аниме -новостная сеть . 22 декабря 2019 года. Архивировано с оригинала 27 февраля 2022 года . Получено 17 июля 2020 года .
  141. ^ «Издание 2019 года >> 17 выборов Omega Bat BL Manga [Top 17 рекомендуется Bl Omegaverse Manga на 2019 год] 11 . июля 2018 года. OM Оригинал 5 марта 2022 года. Перестет 16 апреля 2020 года .
  142. ^ Альтер, Александра (23 мая 2020 г.). «Вражда в Wolf-Kink Erotica поднимает глубокий юридический вопрос» . New York Times . Архивировано из оригинала 11 июня 2020 года.
  143. ^ Sub Universe -тема . ! Dom / -Slave Мгновенно » Master отношения ... Окончательные «[Добавлена ​​работа]
  144. ^ Томпсон, Джейсон (2007). Манга: Полное руководство : Del Rey Books Нью -Йорк П. 416. ISBN  978-0-345-48590-8 .
  145. ^ Нагаике, Казуми (апрель 2009 г.). «Элегантные кавказцы, любовные арабы и невидимые другие: знаки и образы иностранцев в японской манге BL» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (20). Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 года . Получено 10 февраля 2012 года .
  146. ^ Лу, Иган (13 октября 2010 г.). «Яно исследовательские отчеты о японском рынке Otaku 2009-10» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 14 января 2012 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  147. ^ Ишикава, Ю (сентябрь 2008 г.). «Яои: фанатское искусство в Японии» (PDF) . Компиляция работ и семинарных разбирательств - Сравнительные исследования городской культуры . Городской университет Осака: 17–19. Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 года.
  148. ^ Лис Шарон-Энн (июль 2006 г.). «Яои издательские интервью: часть 3 - будь красивой» . Акиба Ангелы . Архивировано из оригинала 9 сентября 2006 года . Получено 29 ноября 2014 года .
  149. ^ ели Что вы ? вчера » «
  150. ^ О'Коннелл, М. (апрель 2006 г.). "Охватываю Яои Манга: Youka nitta " Последовательный пирог с оригинала 27 февраля Архивировано Получено 27 февраля
  151. ^ Fujimoto, Yukari (2013). Берндт, Жаклин; Kümmerling-Meibauer, Bettina (Eds.). манги Культурные перекрестки Хабоэн: Тейлор и Фрэнсис. П. 172. ISBN  978-1134102839 .
  152. ^ Marry, Mark (2011). (ООН) Гендерирование гомоэротического тела: воображение субъектов в любви мальчиков и Яои архивировали 21 января 2012 г. В The Wayback Machine Transformative Works and Cultures
  153. ^ Граник, Дженнифер (16 августа 2006 г.). «Гарри Поттер любит Малфоя» . Проводной . Архивировано из оригинала 13 ноября 2012 года . Получено 13 ноября 2012 года .
  154. ^ Ожог, Эндрю; Шотт, Гарет (2004). «Тяжелый герой или цифровой манекен? Мультимодальные игроки - аватарские отношения в Final Fantasy 7» (PDF) . Визуальное общение . 3 (2): 213–233. doi : 10.1177/147035704043041 . S2CID   145456400 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2018 года . Получено 18 декабря 2018 года .
  155. ^ Гэлбрейт, Патрик (31 октября 2009 г.). «MOE: Изучение виртуального потенциала в японии после зачисления» . Электронный журнал современных японских исследований . Архивировано из оригинала 21 октября 2014 года.
  156. ^ Току, масами Н (6 июня 2002 г.). «Интервью с мистером Сагавой» . Калифорнийский государственный университет, Чико . Архивировано из оригинала 26 сентября 2011 года . Получено 11 августа 2011 года .
  157. ^ Marry, Mark (2007). Пил, Томас (ред.). «Идентификация не подходит: Яои на западе». Квирская популярная культура: литература, медиа, кино и телевидение . Нью -Йорк: Palgrave Macmillan: 193.
  158. ^ Леви, Антония (2008). Мальчик мальчика: эссе о сексуальной двусмысленности и межкультурном фэндоме жанра . Северная Каролина: McFarland & Company, Inc. Publishers. п. 3
  159. ^ Мясник, Кристофер (10 декабря 2007 г.). «Стиль Queer Love Manga» . Ежедневно XTRA . Архивировано из оригинала 4 декабря 2014 года . Получено 4 декабря 2014 года .
  160. ^ Ча, Кай-Мин (13 марта 2007 г.). «Медиа -бластеры падают Шонен; добавляет Яои» . Издатели еженедельно . Архивировано с оригинала 24 сентября 2012 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  161. ^ Маклелланд, Марк; Yoo, Seunghyun (2007). «Международный фэндом любви Яои и регулирование виртуальной детской порнографии: последствия нынешнего законодательства» . Исследования сексуальности и социальная политика . 4 (1): 93–104. doi : 10.1525/srsp.2007.4.1.93 . S2CID   142674472 . Архивировано из оригинала 27 августа 2018 года . Получено 10 февраля 2012 года .
  162. ^ Jump up to: а беременный в Pagliassotti, Dru (ноябрь 2008 г.). «Чтение любви мальчиков на западе» . Участие@tions . 5 (2). Архивировано из оригинала 1 августа 2012 года.
  163. ^ Ча, Кай-Мин (10 августа 2008 г.). «Увлечение комиксов» . Сан -Франциско Хроника . Архивировано из оригинала 18 октября 2011 года . Получено 18 октября 2011 года .
  164. ^ "О нас" . Аризтическое развлечение . Архивировано с оригинала 9 ноября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  165. ^ Че, Катай (4 февраля 1997 г.). «Катун выходит: Кидзуна Том 1 и 2». Адвокат (726): 66.
  166. ^ Вуд, Андреа (2011). «Выберите свое собственное странное эротическое приключение: молодые люди, компьютерные игры мальчика и сексуальная политика визуальной игры» . В Кидде, Кеннет Б.; Обат, Мишель Энн (ред.). За радугой: странная детская и молодая литература для взрослых . Университет Мичиганской прессы. С. 354–379. ISBN  9780472071463 Полем Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 22 декабря 2015 года .
  167. ^ Glasspool, Люси Ханна (2013). «Общество симуляции и базы данных в японском фэндоме ролевой игры: чтение любви мальчиков Dojinshi Online» . Трансформационные произведения и культуры . 12 (12). doi : 10.3983/twc.2013.0433 . Архивировано из оригинала 14 декабря 2014 года.
  168. ^ Pagliassotti, Dru (2 июня 2008 г.). «Яои временная шкала: распространяется по нами», отмеченные пепельные крылья . Архивировано из оригинала 24 июня 2008 года . Получено 24 июня 2008 года .
  169. ^ Арпин, Крис (6 июня 2006 г.). «Любовь доморощенных мальчиков от Yaoi Press» . Архивировано из оригинала 16 июня 2006 года.
  170. ^ «Ссылки на освещение Yaoi-Con» . Icarus Publishing . 29 октября 2007 года. Архивировано с оригинала 17 октября 2011 года.
  171. ^ «Немецкий издатель лицензий Global BL Litles» . Comipress . Апрель 2008 г. Архивировано с оригинала 23 июня 2011 года . Получено 14 июля 2008 года .
  172. ^ «Yaoi Press переносит магазины и открывает двери» . Аниме -новостная сеть . Архивировано с оригинала 9 ноября 2007 года . Получено 13 июля 2007 года .
  173. ^ «DramaQueen объявляет о новых титулах Yaoi & Manhwa» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 20 августа 2007 года . Получено 13 июля 2007 года .
  174. ^ Ча, Кай-Мин. «Год Яои в Iris Print» . Издатели еженедельно . Архивировано из оригинала 16 июня 2011 года . Получено 13 марта 2007 года .
  175. ^ «Печать радужной оболочки» . ICV2 . Архивировано с оригинала 5 марта 2014 года . Получено 17 июня 2008 года .
  176. ^ Лисса, Паттилло. «В этих словах, бессонные ночи - новые титулы BL, запланированные для печати» . Куриозность . Архивировано из оригинала 18 сентября 2012 года . Получено 2 февраля 2012 года .
  177. ^ «Энн Делсит, Мартина Петерс» . Карлсен . Архивировано из оригинала 4 апреля 2012 года . Получено 25 августа 2016 года .
  178. ^ Мэлоун, Пол М. (апрель 2009 г.). «Домашняя манга Шоджо и рост любви мальчиков среди Германии« сорок девяти » . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе . 20 ​Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года . Получено 10 февраля 2012 года .
  179. ^ Suzuki 2015 , p. 93.
  180. ^ Jump up to: а беременный Ишида, Минори (2019), Берндт, Жаклин; Нагайке, Казуми; Оги, Фусами (ред.), «Звуки и вздыхают:« Голосовое порно »для женщин» , Shōjo по всему средствам массовой информации: изучение практики «девочка» в современной Японии , популярная культура Восточной Азии, Cham: Springer International Publishing, стр. 286, 295 , doi : 10.1007/978-3-030-01485-8_12 , ISBN  978-3-030-01485-8 , S2CID   155381795 , архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года , извлечен 2 августа 2022 года.
  181. ^ Jump up to: а беременный главной . стала «Причины , которым » по » работа мужская
  182. ^ Jump up to: а беременный в Комацу, Микикадзе (15 июля 2022 года). «Возвращение к жанру BL! За кулисами живой драматической студии Кадокавы« Тунку » . Пиксис . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 23 декабря 2022 года .
  183. ^ Уотсон, Джои; Джирик, Ким. «Любовь мальчиков: неудержимый рост однополых мыльных мыстей в Таиланде» . ABC News Australia . Получено 20 июня 2018 года .
  184. ^ Jump up to: а беременный Koaysomboon, Top (11 июня 2020 года). «Все, что вам нужно знать о процветающей культуре мальчиков Таиланда» . Time Out, Таиланд . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
  185. ^ Кинапан, Натта (31 августа 2001 г.). «Японские" мальчики ", комиксы, бьют среди тайс» . Япония сегодня . Библиотека ресурсов бизнес -сети CBS. Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  186. ^ Jump up to: а беременный Nugroho, Johannes (11 октября 2020 г.). «Эротические мальчики Таиланда, любящие телевизионные драмы, являются хитом с индонезийцами, геями и прямыми» . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано из оригинала 11 октября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
  187. ^ Jump up to: а беременный в Де Гусман, Чад (16 июня 2020 года). «Любовь мальчиков: жанр гей -романтического телевидения, захватывающий Юго -Восточную Азию» . Порок . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  188. ^ Готладера, Джерард С. (16 апреля 2020 года). «Эта беззаботная серия Thai BL каким-то образом сделала жизнь терпимой, даже для неверующих» . Мега . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 года . Получено 5 октября 2020 года .
  189. ^ «Seoul International Drama Awards 2021 победители» . Seoul International Drama Awards . Получено 21 октября 2022 года .
  190. ^ «2022 победители - награды Contentasia» . Contentasia Awards . 29 августа 2022 года. Архивировано с оригинала 30 сентября 2022 года . Получено 6 апреля 2023 года .
  191. ^ Кэмпбелл, Чарли (25 февраля 2016 г.). «Цензоры тянут гей -драму« зависимость », выявляя протест» . Время . Архивировано из оригинала 14 августа 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  192. ^ Чжан, Фиби (4 августа 2018 г.). «Драма на тему геев-последняя жертва стремления Китая очистить« вредный и непристойный »контент из Интернета» . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано с оригинала 24 июня 2019 года . Получено 24 июня 2019 года .
  193. ^ GE, Liang (2022). «Двойная амбивалентность: необузданные девушки как контрпублика» . СМИ, культура и общество . 44 (5): 1021–1033. doi : 10.1177/01634437221104713 . ISSN   0163-4437 .
  194. ^ Сын, Джин-ах (20 апреля 2020 года). "BL Web Drama", где ваше внимание остается " MK Sports (на корейском языке). Найвер . Получено 13 июня 2020 года .
  195. ^ вызвала социальные явления в Корее ... »[Театральная версия Thenomenon в социальном феномене EA, «Семантическая ошибка фильма» , которая Semantic Error The Movie ,- это двухместный фильм.]. Portalfield News (в Японии). 17. 17 Ноябрь 2023 года. Перестет 11 декомментиста 2023 .
  196. ^ Причина B (21 апреля 2022 года). «[Y Focus] Удивительный успех« кладбища ошибки »... ot wings wings blindrome» [Удивительный успех «семантической ошибки » Ytn (на корейском) . Получено 30 мая 2024 года .
  197. ^ Тен, Юн Пинг. «Любовь - это любовь, говорит актерский состав драмы BL, история 4: близко к вам» . Yahoo! Новости Сингапур . Получено 11 мая 2021 года .
  198. ^ Jump up to: а беременный «Филиппинский BL Digital Series 'Gameboys» получает International Love » . Филиппинская звезда . Получено 20 июня 2020 года .
  199. ^ Бионг, Ян (19 июня 2020 года). «Series 'Love Series' Hello Stranger» с Тони Лапуска в главной роли, JC Alcantara на премьеру на следующей неделе » . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 28 сентября 2020 года .
  200. ^ « Не бойтесь быть собой»: трейлер серии BL «О, Мандо!» выпущенный" . ABS-CBN News . 28 октября 2020 года . Получено 30 октября 2020 года .
  201. ^ Гуно, Нинья. «BL Movie 'The Boy предсказал звезды» присоединяется к виртуальному MMFF » . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 26 ноября 2020 года .
  202. ^ «Jast USA объявляет первую« Любовь мальчика »ПК-знакомства» . Аниме -новостная сеть . 16 января 2006 года. Архивировано с оригинала 14 октября 2017 года . Получено 8 июля 2009 года .
  203. ^ «Jast USA объявляет о взрослой игре для ПК» «Абсолютное послушание», также снижение цен » . Comipress. 25 октября 2006 года. Архивировано с оригинала 27 февраля 2009 года . Получено 8 июля 2009 года .
  204. ^ Покачиваться. «Анима Мунди: обзор Dark Alchemist» . Мальчики на мальчиках на кино. Архивировано с оригинала 24 июня 2018 года . Получено 8 июля 2009 года .
  205. ^ Авраам, Ямилла (22 августа 2008 г.). «Яои компьютерные игры ноль» . Yaoi Press. Архивировано из оригинала 21 ноября 2008 года . Получено 8 июля 2009 года .
  206. ^ Jump up to: а беременный Suzuki 2015 , p. 115.
  207. ^ Мадилл, Анна; Чжао, Яо (1 апреля 2021 года). «Женская эротика, ориентированная на женщин: сравнение заинтересованной англоязычной демографии и районы Большого Китая» . Сексуальность и культура . 25 (2): 562–583. doi : 10.1007/s12119-020-09783-9 . ISSN   1936-4822 . S2CID   225114409 .
  208. ^ Чжао, Яо; Мадилл, Анна (3 сентября 2018 г.). «Гетеронормативная рамка в китайском яои: интеграция женских китайских фанатов с данными Sinophone и Anglophone Survey» . Журнал графических романов и комиксов . 9 (5): 435–457. doi : 10.1080/21504857.2018.1512508 . ISSN   2150-4857 . S2CID   191635597 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 21 августа 2022 года .
  209. ^ Соломон, Чарльз (14 октября 2003 г.). «Аниме, Mon Amour: Забудьте о покемонах-японская анимация взрывается с геями, лесбиянками и транс-темами» . Адвокат . Архивировано из оригинала 13 октября 2020 года . Получено 9 ноября 2020 года .
  210. ^ Уэлкер, Джеймс (2006). «Красиво, заимствован и изогнут:« Любовь мальчиков »как любовь девочек в Шоджо Манга». Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 31 (3): 3. DOI : 10.1086/498987 . S2CID   144888475 .
  211. ^ Jump up to: а беременный Антония, Леви (2008). «Реакция Северной Америки на Яои». На Западе Марк (ред.). Японии популярной культуры детей . Роуман и Литтлфилд. С. 147–174. ISBN  978-0-8108-5121-4 .
  212. ^ Yoo, Seunghyun (23 сентября 2002 г.). «Онлайн -дискуссии о Яои: гей -отношения, сексуальное насилие и женская фантазия» . 130 -я ежегодное собрание APHA . Архивировано из оригинала 23 сентября 2002 года . Получено 12 октября 2008 года .
  213. ^ Соломон, Чарльз (14 октября 2003 г.). «Аниме, Mon Amour: Забудьте о покемонах - японская анимация взрывается с геями, лесбиянками и транс -темами» . Адвокат . Архивировано с оригинала 10 октября 2012 года . Получено 10 августа 2012 года .
  214. ^ Бун, Мириам (24 мая 2007 г.). «Святые предложения аниме Норта» . Xtra! Полем Архивировано из оригинала 15 марта 2008 года . Получено 23 апреля 2008 года .
  215. ^ McLelland 2000 , p. 249
  216. ^ Бреннер, Робин Э. (2007). Понимание манги и аниме . Библиотеки без ограничений. п. 137. ISBN  978-1-59158-332-5 .
  217. ^ Lunsing, Wim (2001). Помимо здравого смысла: сексуальность и пол в современной Японии . Лондон и Нью -Йорк: Kegan Paul International. ISBN  978-0-7103-0593-0 .
  218. ^ McLelland 2005 , p. 14
  219. ^ «Круглый стол: Интернет и женский транснациональный« Любовь мальчиков »(FANDOM» (PDF) . Университет Вуллонгонга : Капстранс . Октябрь 2007 года. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2008 года . Получено 28 ноября 2014 года .
  220. ^ Сузуки, Мидори (21 ноября 2012 г.). «Возможности исследования« Фуджоши »в Японии» . Трансформационные произведения и культуры . 12 doi : 10.3983/twc.2013.0462 . Архивировано с оригинала 11 ноября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года - через журнал. TransformativeWorks.org.
  221. ^ Ingulsrud, John E.; Аллен, Кейт (2009). Чтение Японии круто: шаблоны манги грамотности и дискурса . Роуман и Литтлфилд. п. 57. ISBN  978-0-7391-2753-7 .
  222. ^ Nagaike, Kazumi (2019), Ogi, Fusami; Сутер, Ребекка; Нагайке, Казуми; Великий пост, Джон А. (ред.), «Фуданши (« гнилые мальчики ») в Азии: межкультурный анализ мужских чтений BL и концепций мужественности» , женская манга в Азии и за его пределами: объединение различных культур и идентичностей , Palgrave Исследования по комиксам и графическим романам, Cham: Springer International Publishing, с. 69–84, doi : 10.1007/978-3-319-97229-9_5 , ISBN  978-3-319-97229-9 , S2CID   150944639 , архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года , извлечен 21 августа 2022 года.
  223. ^ Торн 2004 , с. 169
  224. ^ Schodt, Frederik L. (1983). Манга! Манга! Мир японских комиксов . Токио и Нью -Йорк: Kodansha International. С. 100–101. ISBN  0-87011-752-1 .
  225. ^ (1989 Уэно , ) Чизуко  4-309-90222-7 .
  226. ^ Takemiya, Keiko . 1993 ) (
  227. ^ Suzuki 1999 , p. 246
  228. ^ Gravett, Paul (2004). Манга - шестьдесят лет японских комиксов (на немецком языке). Эгмонт манга и аниме. Стр.
  229. ^ Hashimoto, Miyuki (2007). «Визуальная идентичность Кей Отаку - межкультурный анализ» (PDF) . Исследования межкультурной коммуникации . XVI (1): 87–99. Архивировано из оригинала (PDF) 7 июня 2011 года.
  230. ^ Экштейн, Кристин (2006). Shojo Manga Text-Picture Отношения и стратегии повествования в японской и немецкой манге для девочек (на немецком языке). Университетский издатель Винтер Гейдельберг. С. ISBN  978-3-8253-6538-7 .
  231. ^ МакКаффери, Ларри; Subda, Грегори; Котани, Мари; Такаюки, Тацуми. «Твистер воображения: интервью с Марико Охарой» . Центр книжной культуры . Архивировано из оригинала 9 февраля 2008 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  232. ^ 1998) ( Сакакибара , Шихоми  4-931391-42-7 .
  233. ^ Бакли, Сандра (1991). Пенли, C.; Росс, А (ред.). « Пингвин в рабстве»: графическая история о японских комиксах ». Технокультура . Миннеаполис: Университет Миннесоты: 163–196. ISBN  0-8166-1932-8 .
  234. ^ Jump up to: а беременный Уэлкер, Джеймс (2006). «Красивый, заимствованный и изогнутый:« Любовь мальчиков »как девочки« любовь в Шоджо Манга » . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 31 (3): 843. doi : 10.1086/498987 . S2CID   144888475 .
  235. ^ Но, Суин (2002). «Чтение комиксов Yaoi: анализ фэндома корейских девочек» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 года.
  236. ^ Мясник, Кристофер (18 августа 2006 г.). «Несколько комментариев о разделении геев/яои» . Комиксы 212 . Архивировано с оригинала 20 ноября 2008 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  237. ^ Джонсон, MJ (май 2002). «Краткая история Яои» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 25 декабря 2004 года . Получено 25 декабря 2004 года .
  238. ^ Marry, Mark (2007). Пил, Томас (ред.). «Идентификация не подходит: Яои на западе». Квирская популярная культура: литература, медиа, кино и телевидение . Нью -Йорк: Palgrave Macmillan: 187–188. ISBN  978-1-4039-7490-7 .
  239. ^ Торн 2004 , с. 180.
  240. ^ Торн, Рэйчел . (1993) «Маловероятно исследователи: альтернативные повествования о любви, сексе, полу и дружбе в комиксах японских девочек». Нью -Йорк Конференция по азиатским исследованиям , Нью -Палц , Нью -Йорк, 16 октября 1993 года.
  241. ^ Jump up to: а беременный «Перекрестки: (а) Симпатичная путаница: непредсказуемое путешествие японской популярной культуры» . Recsections.anu.edu.au. Архивировано из оригинала 20 апреля 2013 года . Получено 8 сентября 2009 года .
  242. ^ Ча, Кай-Мин (9 мая 2006 г.). «Обнимает Юку Нитта» . Издатели еженедельно . Архивировано из оригинала 18 сентября 2008 года . Получено 18 сентября 2008 года .
  243. ^ Пилчер, Тим; Брукс, Брэд (2005). Основное руководство по мировым комиксам . Коллинз и Браун . С. 124–125.
  244. ^ Лу, Иган (4 апреля 2020 года). «Осака рассматривает регулирование материалов для мальчиков» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 25 февраля 2020 года . Получено 23 февраля 2020 года .
  245. ^ Лу, Иган (28 апреля 2010 г.). «Осака перечисляет 8 магнитов мальчиков, обозначенных как« вредные »(обновляется)» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Получено 23 февраля 2020 года .
  246. ^ сеть [ . » ] установил Таинственная News писатель Super «Сюжетная встреча Tiantian :
  247. ^ Ган, нектар (18 ноября 2018 г.). «Проверка, как китайский эротический писатель, заключался в тюрьму более 10 лет из -за гей -сексуальных сцен в романе» . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано с оригинала 20 ноября 2018 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  248. ^ Бай, Мейджиадай (4 марта 2022 г.). «Регулирование порнографии и криминализации читателей и авторов BL в современном Китае (2010–2019)» . Культурные исследования . 36 (2): 279–301. doi : 10.1080/09502386.2021.1912805 . ISSN   0950-2386 . S2CID   235527667 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 22 августа 2022 года .
  249. ^ Ху, Тинтинг; GE, Liang; Ван, Кэти Юэ (22 мая 2024 г.). «Государство против любви мальчиков? Просмотр траектории цензуры над Данми» . Континуум . 38 (2): 229–238. doi : 10.1080/10304312.2024.2357335 . ISSN   1030-4312 .

Библиография

[ редактировать ]
  • Бриент, Херве, изд. (2008a). Гомосексуализм и манга: яои . Манга: 10 000 изображений (на французском языке). Издания H. Isbn  978-2-9531781-0-4 .
  • Бриент, Херве (2008b). «Маленькая история о яои ». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 5–11.
  • de Bats, Hadrien (2008a). «Интервью с Хисако Миёси». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 17–19.
  • de Bats, Hadrien (2008b). " Яои гей?". Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 132–144.
  • Kimbergt, Sébastien (2008). «Эта манга, которая использует Yaoi, чтобы увеличить свои продажи». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 113–115.
  • Сильвий, Пегги (2008). « Яои во франкофонии». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 20–37.
  • Хартли, Барбара (2015). «Генеалогия любви мальчиков: взгляд девушки и тела Бишонена на предварительных изображениях Такабатаке Кашо». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии : 21–41. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0002 .
  • Хишида, Хитоши (2015). «Репрезентативное присвоение и автономия желания в Яои / Бл». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии : 210–232.
  • Маклелланд, Марк; Уэлкер, Джеймс (2015). «Введение в любовь мальчиков в Японии». Мальчики любят мангу и за его пределами . С. 3–20. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0001 . ISBN  9781628461190 .
  • Нагайке, Казуми; Aoyama, Tomoko (2015). «Что такое японские« исследования BL? »: Исторический и аналитический обзор». Мальчики любят мангу и за его пределами . С. 119–140.
  • Suzuki, Kazuko (2015). «Чему мы можем научиться у японских профессиональных писателей BL?: Социологический анализ терминологии и классификаций Yaoi/BL». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии . С. 93–118. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0005 .
  • Уэлкер, Джеймс (2015). «Краткая история Shōnen'ai, Yaoi и Boys Love». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии : 42–75. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0003 . ISBN  9781628461190 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: df0a10c46c1eb319e6f67906e539bf20__1726500660
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/df/20/df0a10c46c1eb319e6f67906e539bf20.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Boys' love - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)