Любовь мальчиков

Любовь ( Japburn : , . Bōizu гомоэротические Rabu ) аббревиатура BL ( до свидания, мальчиков Bīeru ) , в которой также известная есть отношения между персонажами мужского пола [ А ] Обычно он создается женщинами для женской аудитории и, таким образом, отличается от гомоэротических средств массовой информации, продаваемых для геев , хотя BL также привлекает мужскую аудиторию и может производиться создателями мужского пола. BL охватывает широкий спектр средств массовой информации, включая мангу , аниме , драматические компакт -диски , романы, видеоигры, телесериалы, фильмы и фанаты .
Жанр возник в 1970 -х годах как поджанр Shōjo манги , или комиксы для девочек. нового жанра, в том Ai ( 少年 , Lit. Love , Tanbi ( 耽美 , Lit « числе Shōnen » Несколько терминов были использованы для ) 愛 - Boy Термин yaoi ( / ˈ j aʊ i / yow -ee ; японцы : やおい [jaꜜo.i] ) стал названием для жанра в конце 1970 -х и начале 1980 -х годов в контексте Додзинши ( самостоятельно опубликованные культуры ) как Порманто Яма Наши, Очи Наши, Ими Наши («Нет кульминации, нет смысла, ни смысла»), где он использовался самоуничижительным образом для обозначения любительских поклонников, которые были сосредоточены на сексе, исключая сюжет и сюжет и сюжет. Развитие персонажа, и это часто пародировало основную мангу и аниме, изображая мужских персонажей из популярных сериалов в сексуальных сценариях. «Любовь мальчиков» была позже принята японскими публикациями в 1990-х годах в качестве зонтичного термина для романтических средств массовой информации мужчин, продаваемых женщинам.
Концепции и темы, связанные с BL, включают андрогинных людей, известных как Bishōnen ; уменьшенные женские персонажи; Повествования, которые подчеркивают гомосоциальность и де-деморизируют социокультурную гомофобию ; и изображения изнасилования. Определяющей характеристикой BL является практика сочетания персонажей в отношениях в соответствии с ролями SEME , сексуального верхнего или активного преследователя и UKE , сексуального дна или пассивного. BL обладает надежным глобальным присутствием, распространившись с 1990 -х годов через международное лицензирование и распространение, а также через нелицензированную циркуляцию работ фанатов BL в Интернете. BL Works, Culture и Fandom были изучены и обсуждены учеными и журналистами по всему миру.
Этимология и терминология
[ редактировать ]Часть серии на |
Аниме и манга |
---|
![]() |
![]() |
Существует множество терминов для описания японской и японской романтической фантастики мужского мужчин как жанр. В опросе профессиональных японских писателей-фантастов-фантастов в 2015 году Казуко Сузуки были идентифицированы пять основных поджалов: [ 1 ]
- Shōnen-Ai [ B ] ( Несовершеннолетняя любовь , Lit. "Love Love")
- В то время как термин Shōnen-Ai исторически обозначал эфебофилию или педерастию он использовался для описания нового жанра Shōjo манги (девочек) с романом между Бишоненом ( горит . 1970-х годов , , начиная с женственные мужские персонажи. [ 3 ] Ранние работы Shōnen-AI были вдохновлены европейской литературой , трудами Тарухо Инагаки , [ 4 ] и образовательный жанр Денана . [ 5 ] Shōnen-Ai часто показывает ссылки на литературу, историю, науку и философию; [ 6 ] Suzuki описывает жанр как «педантичный» и «трудно понять», [ 7 ] С «философскими и абстрактными размышлениями», которые бросали вызов молодым читателям, которые часто могли понимать только ссылки и более глубокие темы, когда они становятся старше. [ 8 ]
- Десять плиток [ C ] ( 耽美 , Lit. "esthete" или "эстетика")
- Танби как термин и концепция предшествует манге мужского мужчин-мужчин, которая появилась в 1970-х годах, возникшая в описании эротической литературной фантастики, таких как Юкио Мисима , Джун'ичиро Танизаки и Ясунари Кавабата . К 1980-м годам журналы, направленные на то, что фанаты Shōnen-Ai использовали этот термин для описания художественной литературы как любителя, так и профессиональных писателей, опубликованных в этих журналах, а также для обозначения литературы с темами гомоэротизма и подразумеваемой гомосексуализм такими авторами, как Оскар Уайлд , Джан Коко , Тацухико Шибусава и Мишима. Танби в этом контексте в первую очередь используется для описания прозы, но также использовался для манги и визуального искусства. [ 10 ]
- Июнь ( Гун , Японское произношение: [dʑɯne] )
- Полученный из одноименного журнала Romance Male Male Male, впервые опубликованного в 1978 году, этот термин первоначально использовался для описания работ, которые напоминали художественный стиль манги, опубликованный в этом журнале. [ 11 ] Он также использовался для описания любительских произведений, изображающих мужской гомосексуализм, которые являются оригинальными творениями, а не производными работами . [ 12 ] К 1990 -м годам этот термин в значительной степени выпал из использования в пользу « любви мальчиков »; Было высказано предположение, что издатели, желающие закрепиться на июньском рынке, придумали «Любовь мальчиков», чтобы отделить жанр от издателя июня . [ 2 ]
- Яои [ D ] ( Яои )
- Придумал в конце 1970 -х годов Манго Юко , а затем и Акико Хацу , [ 16 ] [ 17 ] Яои - это портманто Яма Наши, Очи Наши, Ими Наши ( нет горы, нет, нет смысла ) , [ E ] что переводится как «без кульминации, нет смысла, нет смысла». [ f ] Первоначально используется художниками в качестве самоуничижительного и иронического эвфемизма, [ 15 ] Порманто относится к тому, как рано работает Яои, как правило, сосредоточен на сексе, исключая сюжет и развитие персонажа; [ 7 ] [ 19 ] Это также подрывная ссылка на классическую японскую повествовательную структуру введения, развития, поворота и заключения. [ 20 ]
- мальчиков ( Bōizu Rabu Любовь )
- Обычно написанный как аббревиатура BL ( ビーエル ビーエル ビーエル , Bīeru ) , или попеременно как «любовь мальчика» или «любовь мальчиков», этот термин-это строительство Васи-Эйго, полученное из буквального английского перевода Shōnen-Ai . [ 21 ] Впервые в 1991 году журналом « Изображение журнала », чтобы собрать эти разрозненные жанры под одним термином, этот термин стал широко популяризированным в 1994 году после использования журналом Puff . [ 12 ] «BL»-это общий термин, используемый для описания романтических средств массовой информации мужчин, продаваемых женщинам в Японии и большей части Азии, хотя его использование на Западе противоречит. [ 12 ] [ 22 ]
Несмотря на попытки исследователей кодифицировать различия между этими поджанками, на практике эти термины используются взаимозаменяемо. [ 21 ] Казуми Нагаике и Томоко Аояма отмечают, что, хотя BL и Yaoi являются наиболее распространенными общими терминами для такого рода средств массовой информации, они специально избегают попыток определения поджанров, отмечая, что различия между ними являются плохо определены и что даже при дифференцированных, поджанствах » оставаться тематически переплетенными ". [ 21 ] [ 23 ]
В расследовании Сузуки по этим поджанам она отмечает, что «нет подходящего и удобного японского сокращения термина, чтобы принять все поджанры любовной художественной литературы мужского мужчин и для женщин». [ 1 ] [ 21 ] Яои использовался в качестве зонтичного термина на Западе для японских комиксов с мужчинами мужчинами. [ 11 ] и был преимущественно использован американскими издателями манга для такого рода из -за убеждения, что термин «любовь мальчиков» имеет значение педофилии . [ 21 ] В Японии Yaoi используется для обозначения Dōjinshi и работает, которые сосредоточены на сексуальных сценах. [ 11 ] Во всех использованиях любовь Яои и мальчиков исключает гей -мангу ( Бару ) , жанр, который также изображает гей -мужские сексуальные отношения, но написано для и в основном геев. [ 11 ] [ 20 ]
На Западе термин Shōnen-AI иногда используется для описания названий, которые фокусируются на романтике над явным сексуальным содержанием, в то время как Yaoi используется для описания названий, которые в первую очередь показывают явные темы в сексуальном плане и предметный материал. [ 24 ] [ 25 ] [ 16 ] Яои также может использоваться западными поклонниками в качестве лейбла для аниме или фантастики на основе манги . [ 26 ] Японское использование Yaoi для обозначения только работает только с явными сценами, иногда сталкивается с западным использованием слова для описания жанра в целом, создавая путаницу между японской и западной аудиторией. [ 22 ]
История
[ редактировать ]До 1970 года: происхождение Shōnen-AI
[ редактировать ]
Гомосексуализм и андрогинность имеют историю в Японии, начиная с древние времена , как видно из таких практик, как Shudō ( 衆道 , однополая любовь между Самураем и их спутниками) и Кагеема ( 陰間 , мужские секс-работники, которые служили учениками Кабуки актеров) . [ 27 ] [ 28 ] Страна отключилась от терпимости гомосексуализма на фоне вестернизации в эпоху Мэйдзи (1868-1912) и перешла к враждебному социальному отношению к гомосексуализму и внедрению законов о антисодомии . [ 29 ] [ 30 ]
Перед лицом этого юридического и культурного сдвига художники, которые изображали мужской гомосексуализм в своей работе, обычно делали это через подтекст . [ 31 ] Иллюстрации Кашо Такабатаке в журнале Shōnen Manga (Boys 'Comics) Нихон Шонен сформировал основу того, что стало бы эстетикой Бишонена : мальчики и молодые люди, часто в гомосоциальных или гомоээротических контекстах, которые определяются Пассивность, хрупкость, эфемерность и мягкость ". [ 32 ] Роман 1961 года Лорд любовников» писателя Танби « Мари Мори , который следует за отношениями между профессором и его младшим любовником, считается влиятельным предшественником жанра Шонден-Ай . [ 4 ] [ 33 ] Работы Мори находились под влиянием европейской литературы , в частности, готической литературы , и заложили основу для многих общих тропов Shōnen -Ai , Yaoi и BL: западный экзотизм, образованные и богатые признаки, значительные возрастные различия между парами и причудливые или даже даже даже сюрреалистические настройки. [ 33 ]
В манге концепция Gekiga ( 劇画 ) появилась в конце 1950 -х годов, которая стремилась использовать мангу, чтобы рассказать серьезные и обоснованные истории, направленные на зрителей для взрослых. Гекига вдохновила на создание манги, которая изображала реалистичные человеческие отношения, и открыла путь для манги, которая исследовала человеческую сексуальность в не порнографическом контексте. [ 34 ] Hideko Mizuno ' Shōjo Manga (Girls' Comics) 1969 года Fire Series! (1969–1971), который эротизировал своих главных героев и изображал мужской гомосексуализм в американской культуре рок -н -роллов , отмечается как влиятельная работа в этом отношении. [ 35 ]
1970-е и 1980-е годы: от Shōnen-Ai до Yaoi
[ редактировать ]
Современная японская гомоэротическая романа манга возникла в 1970 -х годах как поджанр манги Shōjo . [ 21 ] В десятилетии появилось прибытие нового поколения артистов манги Shōjo , наиболее заметных среди них в группе 24 года . Группа 24 года внесла значительный вклад в развитие манги Shōjo , внедрив большее разнообразие тем и предметного материала в жанр, который вдохновил японскую и европейскую литературу, кино и историю. [ 36 ] Члены группы, в том числе Кейко Такемия и Moto Hagio , создали произведения, изображающие мужской гомосексуализм: в соляле (1970) от Takemiya считается первой работой жанра, которая станет известна как Shōnen-Ai , после чего Хагио ноябрьский гимназия будет известен как Shōnen-Ai, а затем Хагио. (1971). [ 37 ]
Takemiya, Hagio, Toshie Kihara , Ryoko Yamagishi и Kaoru Curimoto Ai Thōnenenenenenenenenenenenenenenenenenenen были среди [ 38 ] [ 17 ] Примечательные работы включают в себя «Сердце Томаса» (1974–1975) Хагио и Казе в Ki no Uta (1976-1984) Takemiya. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] Работы этих артистов, как правило, показывали трагические романы между андрогинным Бишоненом в исторических европейских условиях. [ 3 ] [ 35 ] Хотя эти работы были номинально нацелены на аудиторию девочек -подростков и молодых женщин, они также привлекли взрослых читателей -геев и лесбиянок. [ 3 ] [ 41 ] В течение того же периода были опубликованы первые журналы Gay Manga : Barazoku , первый коммерчески распространенный журнал гей-мужчин в Японии, был опубликован в 1971 году и служил важным влиянием на такемию и развитие Shōnen-Ai . [ 42 ]
Субкультура Dōjinshi (самостоятельно опубликованные) появилась одновременно в 1970-х годах (см. СМИ ниже), [ 43 ] [ 44 ] А в 1975 году первая комикта была проведена как собрание любителей, которые производят додзинши . [ 45 ] Термин Yaoi , первоначально используемый некоторыми создателями романтики мужчин-мужчины Додзинши, чтобы описать свои творения по иронии судьбы, появился для описания любительских произведений, на которые повлияли Shōnen-Ai и гей. [ 46 ] [ 47 ] Ранние Яои Додзинши, продюсированные для Comiket, обычно были производными , с такими художниками из глэм -рока, такими как Дэвид Боуи и Королева в качестве популярных предметов в результате влияния огня! ; [ 45 ] Яои Додзинши также были более сексуально откровенными, чем Shōnen-Ai . [ 48 ]
В ответ на успех Shōnen-AI и раннего Yaoi , издатели стремились использовать рынок, создавая журналы, посвященные жанру. Молодые женщины -иллюстраторы закрепились в индустрии манги, публикуя Yaoi Works, а этот жанр позже стал «транснациональной субкультурой». [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] издательства Журнал , который опубликовал журнал Gay Manga Sabu , запустил журнал в июне 1978 года, в то время как Минори Шобо выпустил Аллана в 1980 году. [ 52 ] [ 53 ] Оба журнала изначально специализировались в Shōnen-Ai , который журнал журнал назвал «на полпути между литературой Танби и порнографией». [ 54 ] а также опубликовали статьи о гомосексуализме, литературной фантастике, иллюстрациях и любительских работах . [ 55 ] Успех июня был таким, что термин в июне-моно или более простой июнь начал конкурировать с термином Shōnen-AI, чтобы описать работы, изображающие мужской гомосексуализм. [ 42 ] [ 56 ]
К концу 1980-х годов популярность профессионально опубликованного Shōnen-Ai снижалась, и Yaoi опубликовал как Dōjinshi , стал более популярным. [ 57 ] Основная манга Shōnen с японскими настройками, такими как капитан Цубаса, стал популярным исходным материалом для производных работ создателей Yaoi , и жанр все чаще изображал японские условия в западных условиях. [ 58 ] Работы под влиянием Shōnen-Ai в 1980-х годах начали изображать старших главных героев и приняли реалистичный стиль как в сюжете, так и в произведении искусства, как это типировало манги, такую как банановая рыба (1985–1994) Акими Йошида и Томои (1986) от Вакуни Акисато . [ 38 ] [ 41 ] 1980 -е годы также увидели распространение Яои в аниме , драматические компакт -диски и легкие романы ; [ 59 ] Аниме аниме 1982 года Паталлиро! Было первое телевизионное аниме, которое изобразило темы Shōnen-AI , в то время как Kaze to Ki no Uta и Earlingian были адаптированы в аниме в формате оригинальной видео-анимации ( домашнее видео ) в 1987 и 1989 годах соответственно. [ 60 ]
1990 -е годы: основная популярность и Yaoi Ronsō
[ редактировать ]
Растущая популярность Yaoi привлекла внимание редакторов журналов Manga, многие из которых наняли авторов Yaoi Dōjinshi к своим публикациям; [ 61 ] Zetsuai 1989 (1989–1991) Минами Озаки , серия Yaoi , опубликованная в Shōjo журнале Margaret , изначально была капитаном Цубаса Доджинши , созданной Озаки, который она адаптировала к оригинальной работе. [ 62 ] К 1990 году семь японских издателей включили контент Yaoi в свои предложения, которые начали рынок коммерческих издательств жанра. [ 5 ] В период с 1990 по 1995 год были созданы тридцать журналов, посвященных Яои : журнал BE × Boy , основанный в 1993 году, стал одним из самых влиятельных журналов Yaoi Manga в эту эпоху. [ 63 ] Манга в этих журналах находилась под влиянием реалистических историй, таких как банановая рыба , и отошла от стандартов Shōnen-AI 1970-х и 1980-х годов. [ 63 ] [ 64 ] Работы Shōnen-AI , которые были опубликованы в этот период, обычно были комедиями, а не мелодрамами, такими как гравитация (1996–2002 годы) Маки Мураками . [ 65 ] Следовательно, Яои и «Любовь мальчиков» (BL) стали самыми популярными терминами, чтобы описать работы с изображением романа мужчин-мужчины, затмевающего Shōnen-Ai и июнь . [ 59 ]
Растущая доля манги Shōjo в 1990 -х годах начала интегрировать элементы Yaoi в свои сюжеты. Manga Artist Group Clamp , которая сама начиналась как группа, создавая Yaoi Dōjinshi , [ 66 ] Опубликовано несколько работ, содержащих элементы YAOI в течение этого периода, такие как RG VEDA (1990–1995), Токио Вавилон (1991–1994) и Cardcaptor Sakura (1996–2000). [ 67 ] Когда эти работы были выпущены в Северной Америке, они были одними из первых средств массовой информации, связанных с Яои, с которыми столкнулись западная аудитория. [ 67 ] BL приобрел популярность в материковом Китае в конце 1990 -х годов; Впоследствии страна запретила публикацию и распространение BL Works. [ 68 ]
(い い ) ) , дебаты с 1992 года по [ 69 ] В открытом письме японский гей -писатель Масаки Сато раскритиковал жанр как гомофобный за то, что не изображает геев точно, [ 33 ] и назвал поклонников Яои «отвратительными женщинами», которые «заинтересованы в сексуальном общении между мужчинами». [ 69 ] Последовались годы, когда Яои фанаты и артисты утверждали, что Яои -это развлечение для женщин, которые не стремятся быть реалистичным изображением гомосексуализма, и вместо этого служит убежищем от женоненавистничества японского общества. [ 33 ] Научные дискуссии, которые развил Яои Ронсендера , привела к формированию области «исследования BL», которая сосредоточена на изучении BL и взаимосвязи между женщинами и BL. [ 70 ] Это дополнительно повлияло на создателей Яои : автор Чио Курихара покинул Яои , чтобы сосредоточиться на гетеросексуальной порнографии в результате яои ронсо , в то время как Хисако Такамацу принял во внимание аргументы критиков жанра, чтобы создать работы, более приспособленные для гей -аудитории. [ 33 ]
2000 -е годы - Present: глобализация Yaoi и BL
[ редактировать ]
Экономический кризис, вызванный потерянным десятилетием, повлиял на отрасль манги в конце 1990 -х и начале 2000 -х годов, но не особенно повлиял на рынок Яои ; Напротив, журналы Yaoi продолжали размножаться в течение этого периода, и продажи медиа Yaoi увеличились. [ 64 ] [ 71 ] В 2004 году Otome Road в Икебукуро стала основным культурным направлением для фэндома Yaoi , с несколькими магазинами, посвященными товарам Shōjo и Yaoi . [ 72 ] В 2000 -х годах также наблюдалось увеличение читателей -мужчин из Yaoi , причем в книжном магазине в 2008 году было обнаружено, что от 25 до 30 процентов читателей Yaoi были мужчинами. [ 73 ]
В 2000-х годах значительный рост Яои на международных рынках, начиная с основания Американской аниме-конвенции Yaoi-Con в 2001 году. [ 74 ] Первые официально лицензированные англоязычные переводы Yaoi Manga были опубликованы на североамериканском рынке в 2003 году (см. СМИ ниже); [ 75 ] [ 76 ] Рынок быстро расширился до заключения контракта в 2008 году в результате мирового финансового кризиса 2007–2008 годов , но в последующие годы продолжал медленно расти. [ 74 ] Южная Корея увидела развитие BL в форме Манхва , в частности, Мартин и Джон (2006) от Park Hee-Jung и Crush On You (2006) Ли Кёнг-ха. [ 77 ]
В 2010-х и 2020-х годах увеличилось популярность яои и BL Media в Китае и Таиланде в виде веб-романов , фильмов в прямом эфире и телевизионных драм в прямом эфире (см. СМИ ниже). Хотя «Любовь мальчиков» и «BL» стали общими терминами для этого материала в Азии, в Таиланде драмы BL иногда называют «Y» или «Y Series» как сокращение для Yaoi . [ 78 ] [ 79 ] Thai Series Y явно адаптирует содержание японского BL к тайскому местному контексту и в последние годы становится все более популярной среди поклонников по всему миру, которые часто рассматривают Thai BL как отдельные для своих японских предшественников. [ 80 ] Thai BL также намеренно заимствует культуру знаменитостей K-Pop в развитии своего собственного стиля идолов, известных как Ху Джин (воображаемые пары), которые предназначены для сочетания вместе с преимущественно фанатами Thai BL. [ 81 ] Для культурного антрополога Томаса Боудинетта серия BL, продюсированная в Таиланде, представляет следующую стадию в историческом развитии BL, который все больше становится «вывих» от Японии среди понимания международных поклонников жанра. [ 82 ]
В то время как FANDOM в Китае восходит к концу 1990 -х годов в роли DanMei ( Мандаринское чтение японского термина Танби ), [ 83 ] Государственные правила в Китае затрудняли для писателей Danmei публиковать свои работы в Интернете, и в 2009 году постановление Национальной администрации издательства Китая запрещает большинство онлайн -фантастики Danmei . [ 84 ] В 2015 году в Китае были реализованы законы, запрещающие изображения однополых отношений в телевидении и фильмах. [ 85 ] Рост поставщиков потоковых услуг в 2010-х годах считается движущей силой производства BL Dramas по всей Азии, поскольку онлайн-дистрибуция предоставляет платформу для носителя, содержащего не гетеросексуальные материалы, которые часто не разрешаются на телевизионном телевидении . [ 79 ]
Концепции и темы
[ редактировать ]Биша Унх
[ редактировать ]BL Bishōnen ( 美 , горит . Главными являются часто героями 少年 [ 86 ] Bishōnen как концепция может быть обнаружена непреодолимо по всей Восточной Азии , но ее конкретное эстетическое проявление в 1970-х годах манга Shōjo (и впоследствии в Shōnen-Ai Manga) повлияло на популярную культуру эпохи, в том числе глэм-рок -артисты, таких как Дэвид Боуи ,, как Дэвид Боуи. [ 87 ] Актер Бьорн Андресен изображает Фаддеуса в фильме 1971 года, адаптация смерти в Венеции и Кабуки Оннагата Бандо Тамасабуро . [ 88 ] Хотя Bishōnen является исключительным для BL, андрогинность Бишонена не часто эксплуатируется для изучения представлений о сексуальности и поле в BL Works. [ 87 ]
В конце 2010 -х годов растущая популярность мужских мужчин в BL, которые напоминают типы телосложения, типичные для гей -манги , с растущим акцентом на истории с участием мышечных тел и более старых персонажей. [ 89 ] [ 90 ] Опрос 2017 года, проведенный BL Publisher Juné Manga, показал, что, хотя более 80% их читателей ранее предпочитали Bishōnen исключительно типы телосложения , 65% теперь наслаждаются как Bishōnen , так и мускулистыми типами телосложения. [ 91 ] Критики и комментаторы отметили, что этот сдвиг в предпочтениях среди читателей BL и последующее создание произведений, которые характеризуют характеристики как BL, так и гей -манги, представляют собой размытие различий между жанрами; [ 90 ] [ 92 ] Антрополог Томас Баудинетт отмечает в своей полевой работе, что геи в Японии «не видели необходимости резко отменять BL от [гей -манги] при обсуждении их потребления« гей -медиа »». [ 93 ]
Сем и Уке
[ редактировать ]
Два участника в отношениях BL (и в меньшей степени в Юрии ) [ 94 ] часто называют Seme ( 攻め , Lit. «top», как это происходит из глагола ичидана «для атаки») и Uke ( 受け , Lit. «внизу», как это получено из глагола Ichidan «для получения») . [ 86 ] Эти термины возникли в боевых искусствах , а затем были присвоены в качестве японского ЛГБТ -сленга для обозначения вставленных и восприимчивых партнеров в анальном сексе . [ 95 ] Aleardo Zanghellini предполагает, что термины боевых искусств имеют особое значение для японской аудитории, поскольку архетип отношений геев в Японии включает в себя однополую любовь между Самураем и их спутниками . [ 95 ] Он предполагает, что архетип самураев отвечает за возрастные различия и иерархические различия в силе некоторых отношений, изображенных в BL. [ 95 ]
SEME ; часто изображается как сдержанный, физически мощный и защитный Он, как правило, старше и выше, [ 96 ] С более сильным подбородком, более короткими волосами, меньшими глазами и более стереотипно мужским и " мачо " [ 97 ] поведение, чем уке . Семо , у которого часто более мягкие, андрогинные, женственные черты с большими обычно преследует UKE глазами и меньшим сборкой, и часто физически слабее, чем SEME . [ 98 ] Роли Seme и Uke могут быть альтернативно установлены тем, кто является доминирующим в отношениях; Персонаж может взять на себя роль UKE , даже если он не представлен как женский, просто будучи сопоставляемым против и преследуемым более доминирующим и мужским характером. [ 99 ] Анальный секс вездесущ в BL, [ 100 ] и, как правило, оказывается явно, а не просто подразумевается; [ 101 ] Зангеллини отмечает, что иллюстрации анального секса почти всегда позиционируют персонажей, чтобы встретиться друг с другом, а не « собак », и что Уке редко влечет за собой семи семи , но вместо этого получает сексуальное и романтическое внимание стиль . [ 95 ]
Хотя МакЛелланд отмечает, что авторы, как правило, «заинтересованы в изучении, а не отказываются» от динамики между SEME и UKE , [ 102 ] Не все работы придерживаются тропов Seme и Uke . [ 103 ] [ 104 ] Возможность переключения ролей часто является источником игривого дразнящего и сексуального волнения для персонажей, [ 105 ] указывает на интерес многих жанровых авторов к изучению перформативной природы ролей. [ 25 ] Riba ( Riva ) , шортан для «обратимого», используется для дескривных пар, где роли Seme и Uke не определены строго. [ 106 ] Иногда авторы отказываются от стилизаций Seme и Uke , чтобы изобразить оба любовников как «одинаково привлекательных красивых мужчин», или будут подорвать ожидания доминирования, изображая активного преследователя в отношениях как пассивную роль во время секса. [ 97 ] случаях агрессивны семье сексуально в они ; других В [ 107 ]
Уменьшенные женские персонажи
[ редактировать ]Исторически женские персонажи играли незначительную роль в BL или вообще отсутствовали. [ 108 ] [ 109 ] Сузуки отмечает, что матери, в частности, часто изображаются в негативном свете; Она предполагает, что это потому, что персонаж и читатель стремятся заменить отсутствие безусловной материнской любви «запрещенной» всепоглощающей любовью, представленной в BL. [ 110 ] В пародиях на додзинши , основанные на существующих работах, которые включают женские персонажи, роль женщины обычно либо минимизирована, либо персонаж убит; [ 109 ] [ 111 ] Юкари Фудзимото отметил, что в этих пародиях «кажется, что чтения Yaoi и симпатичные женские персонажи взаимоисключают». [ 112 ] Нарико Эномото , автор BL, предполагает, что женщины, как правило, не изображены в BL, поскольку их присутствие добавляет элемент реализма , который отвлекает от фантастического повествования. [ 113 ]
С конца 2000 -х годов женщины чаще появлялись в BL Works в качестве вспомогательных персонажей. [ 114 ] Лунсинг отмечает, что ранние Shōnen-Ai и Yaoi часто считались женоненавистническими , с уменьшенной ролью женских признаков, которые упоминаются в качестве свидетельства интернализованного женоненавистничества в значительной степени женской читательской аудитории жанра. [ 18 ] Он предполагает, что снижение этих женоненавистнических представлений с течением времени является доказательством того, что авторы и читатели «преодолели эту ненависть, возможно, благодаря их участию в Яои ». [ 18 ]
Гей -равенство
[ редактировать ]Истории BL часто сильно гомосоциальны , что дает людям свободу связываться и преследовать общие цели вместе (как в доджинши адаптации манги Шонена ), или конкурируют друг с другом (как при принятии любви ). мужчин Эта духовная связь и равное партнерство изображены как преодоление гендерной иерархии . [ 115 ] Как типично в романтической фантастике, пары, изображенные в этих историях, часто должны преодолевать препятствия, которые являются эмоциональными или психологическими, а не физическими. [ 116 ] Акико Мизогучи отмечает, что, хотя ранние истории изображали гомосексуализм как источник стыда, чтобы усилить драматическое напряжение в этом отношении, начиная с середины 2000-х годов, жанр начал изображать гей-идентичность с большей чувствительностью и нюансом, с такими сериями, как синий блестящий Выходя и постепенное принятие персонажей в более широком сообществе. [ 117 ] BL, как правило, изображает японское общество как более принятое ЛГБТ -людей, чем в действительности , которое, как утверждает Мизогучи, является формой активизма среди авторов BL. [ 117 ] Некоторые более длинные истории, такие как Fake и Kizuna: узы любви , пара сформирует семейную единицу, изображая их сожительными и усыновляющими детей. [ 118 ] Также возможно, что они вступают в брак и имеют детей, как в Omegaverse Publications. [ 119 ] Fujimoto цитирует «Любовь Оссана» (2016–2018) и другие телевизионные драмы BL, которые появились в 2010 -х годах как «недостающая связь», чтобы преодолеть разрыв между фантастикой BL и геев », утверждая, что когда рассказы BL представлены с использованием человеческих актеров, это это производит «подсознательное изменение в восприятии зрителей» в отношении принятия гомосексуализма. [ 120 ]
Хотя герои-геи мужского пола уполномочены в BL, жанр часто не рассматривает реальность социокультурной гомофобии . По словам Хисако Миёси, главного главного редактора Publishing Libre , в то время как ранее работает в жанре, сосредоточенном «больше на гомосексуальном образе жизни с реалистичной точки зрения», со временем жанр стал менее реалистичным и более комедическим, и Истории «просто для развлечения». [ 121 ] BL Manga часто обладает фантастическими, историческими или футуристическими условиями, и многие фанаты считают жанр эскапистской фантастикой . [ 122 ] Гомофобия, когда она представлена как проблема, вообще, [ 103 ] используется в качестве сюжетного устройства для усиления драмы, [ 123 ] или показать чистоту любви лидеров. Рэйчел Торн предположила, что, поскольку BL является в первую очередь романтическим жанром, ее читатели могут быть отключены политическими темами, такими как гомофобия. [ 124 ] Автор BL Макото Татено выразил скептицизм, что реалистичные изображения жизни геев станут обычными в BL, потому что девушки нравятся художественной литературе, чем реализм ». [ 125 ] Алан Уильямс утверждает, что отсутствие гей -идентичности в BL связано с тем, что BL является постмодернистским , заявляя, что «общее высказывание в жанре - когда персонаж утверждает, что он не гей, а просто влюблен в мужчину» - есть Как гомофобные (или современные ) временные оттенки, но и не идентифицированные (постмодернистские) ». [ 126 ] В 2019 году редакторы журналов BL Manga сообщили, что истории, в которых человек обеспокоен тем, чтобы выходить как гей, стали редкими, а тропа можно рассматривать как устаревшие, если он используется в качестве источника конфликта между персонажами. [ 127 ]
Изнасилование
[ редактировать ]Эротические изображения изнасилования часто связаны с BL. [ 115 ] Анальный секс понимается как средство выражения приверженности партнеру, а в BL «очевидное насилие» изнасилования превращается в «меру страсти». [ 128 ] Сцены изнасилования в BL редко представляются как преступления с нападением и жертвой: сцены, где Seme изнасиловает, что UKE не изображаются как симптоматические насильственные желания Семе , а скорее как доказательство неконтролируемого притяжения, ощущаемого Семи к UKE . Такие сцены часто представляют собой сюжетное устройство, используемое для того, чтобы UKE считает SEME больше, чем просто хороший друг, и, как правило, приводит к тому, что UKE влюбится в SEME . [ 115 ]
В то время как японское общество часто избегает или смотрит свысока на женщин, которые изнасилованы в реальности, жанр BL изображает мужчин, которые изнасилованы как все еще «пропитанные невиновностью» и обычно все еще любимы их насильниками после действия, что могло возникнуть с Казе до Ки нет Ута . [ 128 ] Кристи Валенти из The Comics Journal отмечает, что повествования об изнасиловании обычно фокусируются на том, насколько «неотразимым» Уке и как Seme «не может контролировать себя» в его присутствии, тем самым освобождая от ответственности за его изнасилование Уке . Она отмечает, что это, вероятно, повествовательная кульминация многих историй BL изображает Сем , распознающий и берут на себя ответственность за его сексуальные желания. [ 129 ] Там, где UKE изнасилован третьей стороной, отношения оказываются эмоционально поддерживающими. [ 130 ] И наоборот, некоторые истории, такие как Grand Hotel, полностью подрывают Fantasy Trope изнасилования, представляя изнасилование как негативное и травмирующее действие. [ 131 ]
Опрос фанатов BL в 2012 году в 2012 году показал, что только 15 процентов респондентов сообщили, что присутствие изнасилования в BL Media сделало их неудобными, поскольку большинство респондентов могли различить «фантазию, жанровое изнасилование» BL и изнасилования и изнасилования как преступление в реальности. [ 65 ] Эта «удивительно высокая толерантность» для изображений изнасилования контекстуализируется контент -анализом , который обнаружил, что всего 13 процентов всех оригинальных японских BL, имеющихся в коммерческих целях на английском языке, содержит изображения изнасилования. Эти выводы утверждаются как «возможно, ощущение того, что изнасилование почти повсеместно повсеместно в BL/ Yaoi ». [ 65 ]
Трагедия
[ редактировать ]Трагические рассказы, сосредоточенные на страданиях главных героев, были популярны в начале июня, истории, [ 132 ] В частности, истории, которые закончились одним или обоим членом центральной пары, умирающей от самоубийства . [ 133 ] К середине 1990-х годов счастливые окончания были более распространены; [ 133 ] Когда проявляются трагические окончания, причина, как правило, не межличностный конфликт между парой, а «жестокие и навязчивые требования бескомпромиссного внешнего мира». [ 134 ] Торн теоретизирует, что изображения трагедии и злоупотреблений в BL существуют, чтобы позволить аудитории «каким -то образом смириться со своим собственным опытом жестокого обращения». [ 135 ]
Поджанры и родственные жанры
[ редактировать ]Бара ( Роуз ") известная как гей-манга гей , - , также ( " -это Гей-комиксы ") жанр, ориентированный на однополую любовь . комиксы мужского пола [ 136 ] Гей -манга обычно фокусируется на мужских мужчинах с различной степенью мышц, жира тела и волос на теле , в отличие от андрогинного бишонена BL. Грэм Колбейнс пишет в Massive: гей -эротическая манга и мужчины, которые делают это так , что, хотя BL можно понимать как в первую очередь феминистское явление, поскольку он изображает секс, который свободен от патриархальных атрибутов гетеросексуальной порнографии, гей -манга в первую очередь выражает выражение выражения Гей -мужской идентичность. [ 137 ] В начале 2000 -х годов была получена степень проклятых и гей -манги в BDSM публикациях на тему : в журнале Yaoi BDSM Anthology Zettai Reido ( 絶対雦度 ) было несколько участников мужского пола, [ 18 ] [ 138 ] В то время как несколько женщин-авторов BL внесли истории в антологии гей-манги на тему BDSM или специальные проблемы, [ 138 ] Иногда под мужскими перо . [ 137 ]
Shotacon ( ショタコン , Shotakon ) - это жанр, который изображает преподобные или опушенные мальчики в романтическом или порнографическом контексте. Выражаясь как ответвление Яои в начале 1980 -х годов, поджанр был позже усыновлен читателями -мужчинами и стал под влиянием Лоликон (работы с изображением преубесячных или опушенных девушек); [ 113 ] Таким образом, смешение Shotacon в его современном использовании с BL не является общепринятым, поскольку жанр составляет материал, который продается как для мужчин, так и для женщин -аудитории. [ 65 ]
Omegaverse -это поджанр романса мужчин, который возник из сверхъестественного американского сериала [ 139 ] а в 2010-х годах стал поджанром как коммерческого, так и некоммерческого BL. [ 140 ] [ 141 ] Истории в жанре основаны на обществах, в которых люди делятся на доминирующую иерархию доминирующей «альфа», нейтральных «бета» и покорного «омегаса». Эти термины получены из тех, которые используются в этилогии для описания социальных иерархий у животных . [ 142 ]
Поджанр « DOM/Sub Universe» появился в 2017 году и приобрел популярность в 2021 году. Поджанр использует элементы BDSM , а также опирается на Omegaverse, особенно использование кастовой системы. [ 143 ]
СМИ
[ редактировать ]В 2003 году 3,8% еженедельных японских журналов манги были посвящены исключительно BL. Примечательные текущие и несуществующие журналы включают журнал Be × Boy , June , Craft , Chara , Dear+ , Opera , Ciel и Gush . [ 16 ] Некоторые из этих журналов были созданы в качестве компаньонных публикаций для журналов Shōjo Manga, поскольку они включают материал, который считается слишком явным для аудитории всех возрастов; Сиэль был основан в качестве компаньона ежемесячной аски , в то время как «Дорогой+» был основан в качестве спутника крыльев . [ 144 ] Оценка 2008 года подсчитала, что японский коммерческий рынок BL набрал приблизительно 12 миллиардов иен в год, причем новые продажи приносят 250 миллионов иен в месяц, манга генерирует 400 миллионов иен в месяц, а видеоигры, генерирующие 160 миллионов иен иен, в месяц, генерируя 180 миллионов иен иен иен в месяц. 160 миллионов иен иен иен, 160 миллионов иен иен иен и иен и иен, что приносят 160 миллионов иен помесячно. [ 145 ] Отчет 2010 года подсчитал, что японский рынок BL стоил приблизительно 21,3 млрд . Иен как в 2009 и 2010 годах. [ 146 ] В 2019 году редакторы из Lynx , Magazine Be × Boy и на Blue заявили, что с ростом BL художников на Тайване и Южной Корее они набрали и опубликовали несколько своих работ в Японии с ожиданиями, что отрасль BL Manga будет диверсифицировать. [ 127 ]
Fan Works ( Dōjinshi )
[ редактировать ]
Субкультура Dōjinshi (самоизданные фанаты ) появилась в 1970-х годах современно с BL Subculture и западной фанатской культурой. [ 43 ] [ 44 ] Характерные сходства фанатов как в Японии, так и на Западе включают несоблюдение стандартных повествовательных структур и особую популярность научно-фантастических тем. [ 86 ] Ранние BL Dōjinshi были любительными публикациями, которые не контролировались ограничениями в СМИ, обычно были производными, основанными на существующей манге и аниме, и их часто писали подростками для подростковой аудитории. [ 44 ] [ 147 ] Несколько законных артистов манги производят или продюсировали Dōjinshi : Manga Horts Group Clamp начался как любительский круг Dōjinshi, создающий Yaoi работы , основанные на Saint Seiya , [ 66 ] Вы сможете выбрать [ 148 ] И Фуми Йошинага [ 149 ] создали Dōjinshi одновременно с профессионально опубликованными работами. Многие издательские компании рассматривают Bl Dōjinshi для набора талантливых любителей; Эта практика привела к карьере в основной манге для Youka Nitta , Shungiku Nakamura и других. [ 150 ] [ 60 ]
Как правило, Bl Dōjinshi показывают пары мужского пола из не романтической манги и аниме. Большая часть материала происходит от работ, ориентированных на мужчин, и сосудов , которые содержат близкие дружеские отношения мужчин, воспринимаемые фанатами, чтобы подразумевать элементы гомоэротизма , [ 19 ] например, с капитаном Цубаса [ 20 ] и Сент -Сейя , два названия, которые популяризировали Яои в 1980 -х годах. [ 44 ] Известно, что еженедельный Shonen Jump имеет большую читательскую аудиторию, которая участвует в чтениях BL; [ 151 ] Издатели Shōnen Manga могут создать «гомоуротическую тематику» в качестве фанатских услуг для своих фанатов BL. [ 152 ] Поклонники BL могут « отправить » любую спаривание мужчин-мужчины, иногда сочетать любимого персонажа или создать историю о двух оригинальных персонажах мужского пола и включать в историю известных персонажей. [ 20 ] Любой мужской персонаж может стать предметом BL Dōjinshi , в том числе персонажей из не манга, таких как Гарри Поттер или Властелин колец , [ 153 ] видеоигры, такие как Final Fantasy , [ 154 ] или настоящие люди, такие как актеры и политики. Авторы -любители также могут создавать символы из персонификации абстрактных концепций (как и в олицетворе стран в Геталии: Powers ) или дополнительных объектах, таких как соль и перец . [ 155 ] В Японии маркировка BL Dōjinshi обычно состоит из имен двух главных персонажей, разделенных знаком умножения , а SEME - первым, а UKE - второе. [ 156 ]
За пределами Японии в 2000 году трансляция мобильного костюма Gundam Wing в Северной Америке в мультипликационной сети отмечена как важная для разработки Western BL Fan Works, особенно фанатских фантастических литератур . [ 157 ] Поскольку фанатская фантастика BL часто сравнивается с западной фанатской практикой Slash , важно понять тонкие различия между ними. Леви отмечает, что «молодой подросток, который так легко приводит к андрогинению в манге для мальчиков, и допускает так много слоистых интерпретаций секса и пола, гораздо сложнее достичь авторам слэша». [ 158 ]
Английская издательство
[ редактировать ]
Первые официально лицензированные англоязычные переводы Yaoi Manga были опубликованы на североамериканском рынке в 2003 году; К 2006 году было примерно 130 английских трансляционных работ Yaoi , коммерчески доступных, [ 75 ] и к 2007 году более 10 издателей в Северной Америке опубликовали Yaoi . [ 159 ] Примечательные английские издатели BL включают Viz Media под своим возвышенным отпечатками, Digital Manga Publishing под их отпечатками 801 Media и Juné, Media Blasters под их отпечатками Kitty Media, Seven Seas Entertainment и Tokyopop . [ 43 ] [ 160 ] Примечательные несуществующие английские издатели BL включают в себя Central Park Media под их Be Beautiful Imprint, Broccoli под своим отпечатками Boysenberry и Aurora Publishing под своим отпечатками Deux Press . [ 98 ]
Среди 135 яои , опубликованных в Северной Америке в период с 2003 по 2006 год, 14% были оценены для читателей в возрасте 13 лет или старше, 39% были оценены для читателей в возрасте 15 лет и старше, а 47% были оценены для читателей в возрасте 18 лет и старше. [ 161 ] Ограничения среди американских книготорговцев часто заставляли издателей на маркировку книг консервативно, часто рейтинговые книги, первоначально предназначенные для читательской аудитории, как 18+, и распространяя их в ShrinkWrap. [ 162 ] Алмазные комические дистрибьюторы оценили продажи Yaoi Manga в Соединенных Штатах примерно в 6 миллионов долларов США в 2007 году. [ 163 ]
Маркетинг был значительным в транснациональных путешествиях BL из Японии в Соединенные Штаты и привел к BL для привлечения следующих поклонников ЛГБТ в Соединенных Штатах. в 1994 году видео с анимацией Оригинальная адаптация : «Облигации любви» была распространена Ariztical Entertainment, которая специализируется на ЛГБТ -кинотеатре и продала название как «первое аниме -гей -мужчины, выпущенное на DVD в США». [ 164 ] Фильм был рассмотрен в американском журнале LGBT The Advocate , который сравнил фильм с кинотеатром Gay Art House . [ 165 ]
Большая часть западных поклонников выбирает пиратский материал BL, потому что они не могут или не хотят получать его с помощью санкционированных методов. Сканирование и другие усилия по переводу фанатов как коммерчески опубликованных японских произведений, так и любителей додзинши распространены. [ 166 ] [ 167 ]
Оригинальный англоязычный яои
[ редактировать ]Когда в начале 2000-х годов Yaoi приобрел популярность в Соединенных Штатах, несколько американских артистов начали создавать оригинальную англоязычную мангу для женщин-читателей с участием паров мужского пола, называемого «американским яои ». Первым известным коммерчески опубликованным оригинальным англоязычным Yaoi комиксом является сексуальный шпионаж № 1 Дарья МакГрейн, опубликованный Sin Factory в мае 2002 года. [ 168 ] Когда международные художники начали создавать Yaoi Works, термин «американский яой » вышел из употребления и был заменен такими терминами, как «оригинальный английский язык yaoi », [ 169 ] "Global Yaoi " и "Global BL". [ 170 ] [ 171 ] Большинство издателей, создающих оригинальные англоязычные манги Yaoi , теперь не существуют, включая Yaoi Press , [ 172 ] Драмакейн , [ 173 ] и радужная печать. [ 174 ] [ 175 ] Digital Manga Publishing Last опубликованная оригинальная англоязычная Yaoi Manga в 2012 году; [ 176 ] За пределами Соединенных Штатов немецкий издатель Карлсен Манга также опубликовал оригинальные Yaoi Works. [ 177 ] [ 178 ]
Аудио драмы
[ редактировать ]
BL Аудио-драмы , иногда называемые «Drama CD», «Звуковые драмы» или «BLCDS», являются записанными голосовыми выступлениями сценариев романтики мужчин-мужчины, выполняемых главным образом мужским голосовым актерами. Обычно это адаптация оригинальной BL Manga и романов. [ 179 ] Первые звуковые драмы BL были выпущены в 1980 -х годах, начиная с Цузумигафучи в 1988 году, которая была опубликована как « июньская кассета». [ 180 ] BL Audio Dramams распространились, начиная с 1990 -х годов с ростом популярности компактных дисков , достигнув пика на 289 общих компакт -дисков, выпущенных в 2008 году, что упало до 108 компакт -дисков в 2013 году. [ 180 ]
Живое действие по телевидению и фильмам
[ редактировать ]Япония
[ редактировать ]В то время как японская BL Manga была адаптирована к живым боевикам и телевизионным драмам с начала 2000 -х годов, эти работы были проданы для нишевой аудитории фанатов BL , а не для широкой аудитории. [ 181 ] Когда эти работы были адаптированы для широкой аудитории, однополые романтические элементы, как правило, преуменьшены или удалены полностью, как в живом телевизионном адаптации антикварной пекарни , которая транслировалась на Fuji TV в 2001 году. [ 127 ] Развитие японских телевизионных драм в прямом эфире, которые явно фокусируется на BL и однополых романтических темах, явно подстегнуто критическим и коммерческим успехом телевизионной драмы «Любовь» Оссана ( 2016), в котором представлен любовный треугольник . Центральный сюжет Тщатель. [ 120 ] В то время как Love Ossan -это оригинальная серия, она повлияла на создание Live-Action Works, адаптированные из манги, которые продаются для массовой аудитории; Примечательные примеры включают телевизионные драмы «Романист (2018) на Fuji TV , что вы ели вчера? (2019) на телевидении Токио , [ G ] Cherry Magic (2020) на телевидении Токио и экранизация в прямом эфире загнанных в угол мыши мечты о сыре (2020). [ 181 ]
В 2022 году сотрудник Kadokawa Corporation Kaoru Azuma основал Tunku, лейбл Kadokawa по публикации сериала BL в прямом эфире, в партнерстве с MBS TV программирования для создания драматического душа . [ 182 ] Этикетка была создана для продвижения японских драм BL, основанных на существующих романах BL и манги из -за растущей популярности BL, вызванной любовью Оссана . [ 182 ] Создавая Тунку, Азума заявила, что она заметила, что предубеждение против любви мальчиков сократилось, и что многие люди, казалось, приняли жанр как «нормальный». [ 182 ]
Таиланд
[ редактировать ]Тайский романтический драматический фильм « Любовь Сиама» (2007), в котором представлена сюжетная линия романтики -геев, нашел неожиданный основной успех после его выпуска и забрал более 40 миллионов в кассе. [ 183 ] За этим последовала Love Sick: The Series (2014–2015), первый тайский телесериал, в котором участвуют два гея -гея в качестве главных ролей. [ 184 ] Культурный антрополог Томас Баудинетт утверждает, что любовь больной: сериал представлял собой «переломный момент» в изображении странного романа в тайских СМИ, исследуя, как сериал адаптировал тропы японского BL для создания нового жанра СМИ. [ 80 ] В то время как японская BL Manga привлекла аудиторию в Таиланде еще в 1990 -х годах, [ 185 ] Успех любви к Сиаму и Лав больничному началу начал производство домашних драм BL: между 2014 и 2020 годами, 57 телесериалами в жанре BL были выпущены и выпущены в Таиланде. [ 186 ] Начиная с 2020 года, Thai BL Dramas получили международное признание после выпуска 2-й серии: сериал , который привлекло широкое признание за его семейные темы, беззаботный сюжет и позитивные изображения геев . [ 187 ] [ 188 ]
Основные продюсеры Thai BL включают GMMTV , дочернюю компанию GMM Grammy , которая произвела 2 -й Гер , рассказ о тысячах звезд (2021), Sotus: The Series (2016–2017), Темно -синий поцелуй (2019) и теория любви ( 2019); [ 187 ] и Line Corporation , которая производит BL Dramas в Таиланде для дистрибуции на своей телевизионной платформе. [ 79 ] В этом жанре была некоторая негативная реакция со стороны консервативных элементов в тайском обществе: в 2020 году Национальная комиссия по вещанию и телекоммуникациям представила новые руководящие принципы, связанные с материалами, содержащими «явные или наводящие на размышления сцены, в то время как публичная телекомпания McOT серии BL отменила любовь в 2018 году. [ 78 ] Тайские драмы BL отмечены как популярность в Индонезии, где представительство ЛГБТ на внутреннем телевидении встречается реже; [ 186 ] а также на Филиппинах, где многие фанаты рассматривают BL как изначально тайскую форму популярной культуры. [ 82 ] Серия BL совершеннолетия, я рассказал Sunset о вас (2020), была награждена Seoul International Drama Awards как Международная драма года в 2021 году. [ 189 ] Серия BL, Bad Buddy (2021) выиграл лучшую программу LBGTQ+ в 2022 году наград Contentasia. [ 190 ] Было высказано предположение, что BL Dramas могут стать источником тайской культурной мягкой силы в Юго -Восточной Азии и за ее пределами. [ 184 ] [ 79 ]
Китай
[ редактировать ]нет конкретной В Китае политики цензуры в отношении изображений материала из ЛГБТ в СМИ; Тем не менее, Variety сообщает, что такой материал «считается чувствительным и непоследовательно, но регулярно удаляется» из распределения. [ 85 ] Addicted (2016), первый китайский веб -сериал BL, накопил 10 миллионов просмотров, прежде чем его вытащили с потоковой платформы IQIYI . [ 191 ] [ 187 ] В ответ на государственную цензуру, китайские BL Works обычно изображают роман по мужскому мужчинам как гомоэротический подтекст: веб-роман Guardian (2012) изображал роман между двумя ведущими мужчинами, хотя, когда он был адаптирован в телевизионную драму на потоковой платформе Youku В 2018 году отношения были оказаны как близкая гомоэротическая дружба. [ 192 ] BL Sianxia Роман 2015 года «Грандмейстер демонического культивации» был адаптирован к анимационному сериалу в 2018 году и сериалом в прямом эфире в 2019 году, оба из которых также пересматривают природу взаимосвязи между ведущими мужскими персонажами. Следовательно, поклонники Guardian и Unteded обсуждали гомоэротическое содержание сериала под хэштегом « социалистическое братство » или «социалистическое броманс», чтобы избежать обнаружения от государственных цензоров. [ 193 ]
Другие страны
[ редактировать ]В Южной Корее, веб-серии , где ваши глаза Linger запустились как первая внутренняя серия BL в 2020 году. [ 194 ] Жанр BL не получил особой привлекательности в стране до 2022 года, когда серия семантическая ошибка достигла крупного внутреннего успеха и стала социальным явлением в Южной Корее. [ 195 ] Неожиданный успех сериала представил жанр BL для основной южнокорейской аудитории, которая впоследствии привела к росту производства южнокорейских драм и фильмов BL. [ 196 ]
серии антологии BL» На Тайване премьера «История состоялась в 2017 году. [ 197 ] На Филиппинах BL телевизионные драмы приобрели популярность благодаря трансляции иностранных драм BL, таких как 2 -й же , и где ваши глаза задерживаются . [ 198 ] Это стимулировало создание жителей BL драм, таких как Gameboys (2020), [ 198 ] Привет незнакомец (2020), [ 199 ] И о, команда! (2020); [ 200 ] Фильм 2020 года, который мальчик предсказал звездами, объявил себя «первым филиппинским фильмом BL». [ 201 ]
Видеоигры
[ редактировать ]BL Видеоигры , как правило, состоят из визуальных романов или эрог, ориентированных на пар мужчины-мужчины. Первой игрой в BL, получившей официально лицензированную англоязычную релиз Enzai: ложно обвиняется , опубликованная Jast USA в 2006 году. [ 202 ] В том же году компания опубликовала абсолютное послушание , [ 203 ] в то время как Hirameki International Licensed Animamundi ; Более поздняя игра, хотя и уже не является негативной, была подвергнута цензуре для нас, чтобы достичь «зрелого», а не рейтинга «только для взрослых» , удаляя некоторые как сексуальные, так и насильственные содержания. [ 204 ] По сравнению с BL Manga было официально переведено меньше игр BL на английский язык; Отсутствие интереса со стороны издателей в лицензировании дальнейших названий было связано с широко распространенным нарушением авторских прав как лицензированных, так и нелицензированных игр. [ 205 ]
Демография
[ редактировать ]Suzuki отмечает, что «демографический анализ BL Media недоразвита и, следовательно, необходимы в исследованиях Yaoi /BL». [ 206 ] Но признает, что «подавляющее большинство читателей BL - женщины». [ 206 ] 80% аудитории BL - женщина, [ 207 ] [ 208 ] В то время как членство в Yaoi-Con , ныне несуществующей американской Yaoi конвенции , составляло 85% женщин. [ 209 ] Обычно предполагается, что все фанаты женского поклонника гетеросексуальны , но в Японии присутствует авторы лесбиянок манги [ 18 ] и лесбиянка, бисексуал или допрос женщин -читателей. [ 210 ] Обследование англоязычных читателей BL в 2008 году показало, что 50-60% читателей женщин идентифицируют себя как гетеросексуальные. [ 211 ]
Хотя жанр продается и потребляется в основном девочками и женщинами, есть гей, [ 75 ] бисексуал, [ 212 ] и гетеросексуальный мужчина [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ] Читатель также. Обследование читателей BL в 2007 году среди покровителей библиотеки Соединенных Штатов обнаружило, что около четверти респондентов были мужчины; [ 216 ] Два онлайн-опроса обнаружили, что примерно на десять процентов от более широких англоязычных читателей BL были мужчины. [ 162 ] [ 211 ] Lunsing предполагает, что молодые японские геев, обиженные «порнографическим» содержанием в мужских журналах -геев, могут предпочесть читать BL. [ 217 ] Некоторые геев, однако, откладывают женский стиль искусства или нереалистичные изображения ЛГБТ -культуры в Японии и вместо этого предпочитают гей -мангу , [ 18 ] что некоторые считают более реалистичным. [ 20 ] Lunsing отмечает, что некоторые из повествовательных элементов BL, критикованных гомосексуальными мужчинами , такими как фантазии изнасилования, женоненавистничество и неидентификация персонажей как гея, также присутствуют в гей-манге. [ 18 ]
В середине 1990-х годов оценки размера японского фэндома BL варьировались от 100 000 до 500 000 человек. [ 18 ] К апреле 2005 года в поисках не-японских сайтов привел 785 000 английского языка , 49 000 испанских , 22 400 корейских , 11 900 итальянских и 6900 китайских сайтов. [ 218 ] было около пяти миллионов попаданий В январе 2007 года для Яои . [ 219 ]
поклонники BL часто называют Fujoshi ( 腐女子 Lit. - Женщины , [ 220 ] Мужским Фуданши ( 腐 горит 男子 являются . эквивалентом , [ 221 ] [ 222 ]
Анализ
[ редактировать ]Мотивация аудитории
[ редактировать ]BL Works, Culture и Fandom были изучены и обсуждены учеными и журналистами по всему миру, особенно после того, как переводы BL стали коммерчески доступными за пределами Японии в 21 -м веке. [ 223 ] В манге! Манга! Мир японских комиксов , книга Фредерика Л. Шодта 1983 года , которая была первой существенной английской работой по манге, Шодт отмечает, что изображения отношений с гей-мужчинами использовались и далее разработали бисексуальные темы, уже существующие в манге Шоджо , чтобы обратиться к их женская аудитория. [ 224 ] Японские критики рассматривали BL как жанр, который позволяет их аудитории избегать сексуальности взрослых , отдавая секс от их собственных тел, [ 225 ] а также создавать плавность в восприятии пола и сексуальности и отвергает «социально обязательную» гендерные роли как «первый шаг к феминизму». [ 226 ] Например, Казуко Сузуки считает, что отвращение аудитории или презрение к мужскому гетеросексизму - это то, что сознательно появилось в результате популярности жанра. [ 227 ]
Мизогучи, пишущий в 2003 году, чувствует, что BL-это «космос женского пола», поскольку писатели, читатели, художники и большинство редакторов BL-женщины. [ 2 ] BL сравнивали с романтическими романами англоязычными библиотекарями. [ 96 ] [ 123 ] В 2004 году Пол Граветт суммировал доминирующие теории популярности BL с женской аудиторией: что японские женщины разочаровались или надое Феминизированный идеал девочек -подростков, что жанр предложил безопасное пространство для сексуальных фантазий со свободным выбором идентификационной фигуры в отношениях, и что мужские персонажи в BL интерпретируются женщинами -читателями, что делает истории выражений читателей. Однополые фантазии. [ 228 ]
Другие комментаторы предположили, что более радикальные гендерно-политические проблемы лежат в основе BL. Параллели были отмечены в популярности лесбиянства в порнографии , [ 100 ] [ 75 ] и BL был назван формой «женского фетишизма ». [ 229 ] В то время как ранние подходы к популярности жанра часто относятся к роли женщин в патриархальном японском обществе, к которой жанр обеспечивает сопротивление и побег, этот подход был отвергнут другими, которые отмечают, что BL и BL-подобные СМИ стали популярными снаружи Японии в других социальных обстоятельствах, таких как фантастика на западе. На этом фоне теории, подчеркивающие удовольствие, получили поддержку: BL можно сравнить с порнографией или даже считаться специально женской формой порнографии, обращаясь к желаниям к эротизму, вуайеризму или желанию противостоять установленным гендерным ролям. [ 230 ] Марико Ахара , писатель из научной фантастики, сказала, что она написала художественную литературу Кирка/Спока в подростковом возрасте, потому что она не могла наслаждаться «обычной порнографией, которая была сделана для мужчин», и что она нашла «безграничную свободу» в BL, Как и в научной фантастике. [ 231 ]
В 1998 году Шихоми Сакакибара утверждала, что Яоя фанаты , в том числе и он, были гей -трансгендерными мужчинами . [ 232 ] Сандра Бакли считает, что повествования Бишонена защищают «воображаемые возможности альтернативных [гендерных] дифференциаций», [ 233 ] В то время как Джеймс Уэлкер назвал персонажа Бишонена « странным », комментируя, что критик манги Акико Мизогучи считал Шонена-Ай , играя роль в том, как она сама стала лесбиянкой. [ 234 ] ДРУ Паглиассотти видит в этом и Яои Ронсос , что указывает на то, что для японских читателей -геев и лесбиянок BL не так далека от реальности, как предполагают гетеросексуальные читатели -женщины. [ 162 ] Уэлкер также написал, что любовь мальчиков освобождает женскую аудиторию «не только от патриархата, но и от гендерного дуализма и гетеронормативности». [ 234 ]
Критика
[ редактировать ]Некоторые комментаторы геев и лесбиянок критиковали, как изображена гей -идентичность в BL, в частности, в яои -ронсоре или « дебатах Yaoi » 1992–1997 гг. (См. Историю выше). [ 18 ] [ 33 ] Тропа BL, которая привлекла критику,-это герои мужского пола, которые не идентифицируют себя как геи, а довольно просто влюблены друг в друга, с Comiket соучредителем Йошихиро Йонезава, который однажды описывает Bl Dōjinshi как сродни «девочкам, играющим с куклами». [ 100 ] Говорят, что усиливает тему всеобъемлющей любви, [ 108 ] но также осужден как средство избежать признания гомофобии . [ 235 ] Критика стереотипно женского поведения UKE также была заметной. [ 104 ]
Большая часть критики BL, первоначально выведенной в Yaoi Ronsō, также была озвучена в английском фэндоме. [ 103 ] [ 236 ] [ 237 ] [ 238 ] Рэйчел Торн предположила, что фанаты BL и фантастики не могут быть недовольны «стандартами женственности, к которым они должны придерживаться, и социальной среды , которая не подтверждает или не сочувствует этому недовольству». [ 239 ] [ 240 ]
Юридические вопросы
[ редактировать ]BL был предметом споров по юридическим и моральным соображениям. Марк МакЛелланд предполагает, что BL может стать «основным фронтом боя для сторонников и хулителей« свободной от гендерной »политики в области занятости, образования и в других местах», [ 241 ] В то время как художник BL Юка Нитта сказал, что «даже в Японии чтение любви мальчиков - это не то, что поощряют родители». [ 242 ] В Таиланде продажа несанкционированных репродукций Shōnen-Ai-Ai для подростков в 2001 году привела к освещению в СМИ и моральной панике . [ 243 ] В 2006 году электронная кампания, давая оказание давления на центральную библиотеку города Сакай для удаления BL Works из кровообращения, привлек внимание национальных СМИ, и продвигала дебаты по поводу удаления BL Works, представляющих собой форму дискриминации. [ 241 ] В 2010 году префектурное правительство Осаки включало мангу любви мальчиков среди других книг, которые считаются потенциально «вредными для несовершеннолетних» из -за ее сексуального содержания, [ 244 ] что привело к тому, что несколько журналов запрещали продавать людям в возрасте до 18 лет. [ 245 ]
Anhui TV сообщила, что в Китае, по крайней мере, 20 молодых женщин -авторов, пишущих романы Danmei на веб -сайте онлайн -романа, были арестованы в 2014 году. [ 246 ] В 2018 году автор псевдонимы китайского романа BL Tianyi был приговорен к 10 + 1 ~ 2 года лишения свободы в соответствии с законами, запрещающими производство «непристойного материала для получения прибыли». [ 247 ] [ 248 ] Hu, GE и Wang суммируют траекторию консорсия по Данмеи с 2004 года по настоящее время и предполагают, что китайское партийное государство пыталось увеличить дискурс в отношении ненависти Данмея, в частности с 2021 Драмы и представительство СМИ о мужской женственности в сентябре 2021 года. [ 249 ] Зангеллини отмечает, что из -за «характеристик жанра Yaoi /Bl», показывающих персонажей, которые часто являются несовершеннолетними , участвующими в романтических и сексуальных ситуациях, законы о детской порнографии в Австралии и Канаде «могут поддаваться нацеливанию на работу Yaoi /BL». Он отмечает, что в Великобритании мультфильмы освобождаются от законов о детской порнографии, если они не используются для ухода за детьми . [ 95 ]
Смотрите также
[ редактировать ]- YESTO HOLE
- Яои весло
- Фантастика
- Глоссарий аниме и манги
- Ориентированный на человека сексуализм
- Права ЛГБТ в Японии
- Сексуальные меньшинства в Японии
- гомосексуальность в Японии
- Порнография в Японии
- Токио -столичное постановление относительно здорового развития молодежи
- Манга для мальчиков: эссе о сексуальной неоднозначности и межкультурном фэндом жанра
- " Tweek x Craig "
Примечания
[ редактировать ]- ^ Работы с гомоэротическими отношениями между женскими персонажами называются Юрием .
- ^ Термин « Bishōnen Manga» иногда использовался в 1970 -х годах, но в 1990 -х годах выпал из -за использования, поскольку работы в этом жанре начали включать более широкий спектр главных героев за пределами традиционных мальчиков -подростков. [ 2 ]
- ^ В китайской мужской романтической фантастике Данмеи ( чтение слова Tanbi ). используется [ 9 ]
- ^ В Японии термин yaoi иногда писается как «801», который можно читать как yaoi с помощью японской игры слов : короткое чтение числа восьмо - «ya», ноль можно читать как «O» (западное влияние) , в то время как короткое чтение для одного - «я». [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
- ^ Cubota Mitsuyoshi говорит, что Osmu Tezuka, используемый Ямой Наши, Очи Наши, Ими Наши для увольнения манги качества, и это было сделано ранними авторами Яои . [ 15 ]
- ^ Аббревиатура Yamete, Oshiri Ga Itai ( Stop Butt Harts , «Stop, моя задница болит!») Также используется реже. [ 18 ]
- ^ Пока что вы ели вчера? не является серией BL, его часто обсуждают в контексте живых средств массовой информации BL, поскольку он фокусируется на паре-геях и создателе сериала Фуми Йошинага, авторитет множества работ BL и BL, в частности, антикварная пекарня . [ 120 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Suzuki 2015 , p. 93-118.
- ^ Jump up to: а беременный в Акико, Мизогучи (2003). «Роман-мужчина и для женщин в Японии: история и поджанры яои». Американский японский женский журнал . 25 : 49–75.
- ^ Jump up to: а беременный в Уэлкер, Джеймс (2006). «Красивый, заимствованный и изогнутый:« Любовь мальчиков »как девочки« любовь в Шоджо Манга » . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 31 (3): 842. doi : 10.1086/498987 . S2CID 144888475 .
- ^ Jump up to: а беременный Уэлкер, Джеймс. «Перекрестки: обзор, манг для мальчиков: эссе о сексуальной двусмысленности и межкультурном фэндоме жанра» . Перекрестки. Архивировано с оригинала 8 ноября 2014 года . Получено 29 ноября 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный Бауэр, Карола (2013). Непослушные девочки и гей-мужской роман/порно: фантастика, манга для мальчиков и другие работы женского по-первого режима в академических дискурсах в США . [SL]: якоря академическая публикация. п. 81. ISBN 978-3954890019 .
- ^ Suzuki 1999 , p. 250
- ^ Jump up to: а беременный Suzuki 1999 , p. 252
- ^ Suzuki 1999 , p. 251.
- ^ Вей, Джон (2014). «Странные встречи между Железным Человеком и Фэндомом китайских мальчиков» . Трансформационные произведения и культуры . 17 doi : 10.3983/twc.2014.0561 . HDL : 2292/23048 .
- ^ Welker 2015 , с. 52–53.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Определения из Японии: BL, Yaoi, июнь» . atesheticism.com . Архивировано из оригинала 5 июня 2009 года.
- ^ Jump up to: а беременный в "Что такое любовь мальчиков?" Полем Футекия . Dai Nippon Printing . 8 марта 2020 года. Архивировано с оригинала 16 ноября 2020 года . Получено 14 ноября 2020 года .
- ^ Aoyama, Томоко (апрель 2009 г.). «Эврика обнаруживает культуры девушек, Фуджоши и Б.Л.: обзор эссе трех выпусков японского литературного журнала« Юрия (Эврика) » . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе . 20 Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 года . Получено 10 февраля 2012 года .
- ^ «Тонари № 801 Чан Фуджоши Манга адаптирована для Shōjo Mag» . Архивировано из оригинала 19 января 2008 года . Получено 1 февраля 2008 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Ingulsrud, John E.; Аллен, Кейт (2009). Чтение Японии круто: шаблоны манги грамотности и дискурса . Роуман и Литтлфилд. п. 47. ISBN 978-0-7391-2753-7 .
- ^ Jump up to: а беременный в Гэлбрейт, Патрик В. (2011). «Fujoshi: фэнтезийная игра и трансгрессивная близость среди« гнилых девушек »в современной Японии». Знаки . 37 (1): 211–232. doi : 10.1086/660182 . S2CID 146718641 .
- ^ Jump up to: а беременный Мари, Котани , Предисловие Сайто, Тамаки (2007). «Сексуальность отаку» в Кристофере Болтоне, Иштеване Ксишери-Ронай-младший и Такаюки Тацуми , Эд., Страница 223 Призраки Робота и Университет Университета Миннесоты Миннесоты Прессы Миннесоты Пресс . ISBN 978-0-8166-4974-7
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Lunsing, Wim (январь 2006 г.). «Yaoi Ronsō: Обсуждение изображений мужской гомосексуализма в комиксах японских девочек, гей -комиксов и гей -порнографии» . Перекрестки: пол, история и культура в азиатском контексте . 12 Архивировано с оригинала 10 февраля 2012 года . Получено 12 августа 2008 года .
- ^ Jump up to: а беременный Торн 2004 , с. 171.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Уилсон, Брент; Току, Масами (2003). « Любовь мальчиков», Яои, и художественное образование: проблемы власти и педагогики » . Исследования визуальной культуры в области искусства и образования . Архивировано из оригинала 10 июня 2010 года.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Zsila, Agnes; Pagliassotti, Dru; Орош, Габор; Demetrovics, Zsolt (2018). Чизи, Франческа (ред.). «Любить любовь к мальчикам: мотивы для потребления медиа яои» . Plos один . 13 (6): E0198895. BIBCODE : 2018PLOSO..1398895Z . doi : 10.1371/journal.pone.0198895 . PMC 6002055 . PMID 29902228 .
- ^ Jump up to: а беременный «BL против Яои против Шунен-Ай» . Футекия . Dai Nippon Printing . 11 апреля 2020 года. Архивировано с оригинала 13 ноября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Naike & Aooma 2015 , с. 120.
- ^ Ча, Кай-Мин (7 марта 2005 г.). "Яои Манга: Что нравится девушкам?" Полем Издатели еженедельно . Архивировано из оригинала 4 декабря 2014 года . Получено 28 ноября 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный Вуд, Андреа (2006). «Прямые» женщины, странные тексты: манга мальчика и рост глобальной контрпублики ». WSQ: Женские исследования ежеквартально . 34 (1/2): 394–414.
- ^ Хан Акила, Мередит Сюзанна (2007). « Ранма ½ фан -писатели: новые повествовательные темы или та же самая старая история?». Мехадемия . 2 : 34–47. doi : 10.1353/mec.0.0017 . S2CID 201756800 .
- ^ DE Bats 2008b , p. 133-134.
- ^ McLelland & Welker 2015 , с. 6-7.
- ^ DE Bats 2008b , p. 136
- ^ McLelland & Welker 2015 , с. 7
- ^ McLelland & Welker 2015 , с. 7-8.
- ^ Хартли 2015 , с. 22
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Винсент, Кит (2007). «Японская Электра и ее странный потом» . Мехадемия . 2 Project Muse: 64–79. doi : 10.1353/mec.0.0000 . S2CID 120935717 . Архивировано из оригинала 30 ноября 2021 года . Получено 17 ноября 2020 года .
- ^ Brient 2008b , p. 7
- ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 45
- ^ Welker 2015 , с. 44
- ^ Welker 2015 , с. 47
- ^ Jump up to: а беременный в Welker 2015 , p. 51
- ^ Углы, Джеффри (2011). Написание любви к мальчикам: происхождение культуры Бишонена в модернистской японской литературе . Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс. п. 1. ISBN 978-0-8166-6970-7 .
- ^ Току, Масами (2007). "Shojo Manga! Девочки комиксы! Зеркало снов девушек" Мехамия 2 : 19–3 Doi : 10.1353/ mec.0.0 S2CID 120302321
- ^ Jump up to: а беременный McLelland & Welker 2015 , с. 9
- ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 62
- ^ Jump up to: а беременный в Стрикленд, Элизабет (2 ноября 2006 г.). «Нарисовано вместе» . Деревенский голос . Архивировано из оригинала 20 августа 2009 года.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Мчарри, Марк (ноябрь 2003 г.). «Яои: перерисовывает мужскую любовь» . Гид . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года.
- ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 54
- ^ Welker 2015 , с. 55–56.
- ^ Мацуи, Мидори. (1993) «Маленькие девочки были маленькими мальчиками: перемещенная женственность в представлении гомосексуализма в комиксах японских девочек», в Gunew, S. и Yeatman, A. (Eds.) Феминизм и политика различий, стр. 177–196 Полем Галифакс: Fernwood Publishing .
- ^ Welker 2015 , с. 54–56.
- ^ Кинкейд, Крис (8 марта 2013 г.). «Яои: история, апелляция и заблуждения» . Япония питается . Архивировано из оригинала 27 марта 2020 года . Получено 28 марта 2020 года .
- ^ «Джеймс Уэлкер», мальчики любят СМИ и его азиатские преобразования » . Центр исследований Восточной Азии . Попечители Университета Пенсильвании. 27 марта 2018 года. Архивировано с оригинала 26 марта 2020 года . Получено 28 марта 2020 года .
- ^ Лю, Тинг (апрель 2009 г.). «Конфликтующие дискурсы о любви и субкультурной тактике мальчиков в материковом Китае и Гонконге» . Перекрестки: пол, история и культура в азиатском контексте (20). Архивировано из оригинала 28 января 2013 года . Получено 28 марта 2020 года .
- ^ Welker 2015 , с. 61.
- ^ Welker 2015 , с. 59–60.
- ^ Welker 2015 , с. 59
- ^ Welker 2015 , с. 60-62.
- ^ Brient 2008b , p. 5-7.
- ^ Торн 2004 , с. 170.
- ^ Welker 2015 , с. 57
- ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 64-65.
- ^ Jump up to: а беременный Bollmann, Tuuli (2010). Нисканен, Эйджа (ред.). "He-Romance для нее-Yaoi, BL и Shounen-Ai" (PDF) . Воображаемая Япония: японская фантазия в современной популярной культуре . Турку: Международный институт популярной культуры: 42–46. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2015 года.
- ^ Welker 2015 , с. 63.
- ^ Suzuki 1999 , p. 261.
- ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 64
- ^ Jump up to: а беременный Brient 2008b , p. 10
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Мадилл, Анна (2017). Смит, Кларисса; Аттвуд, Феона; Макнейр, Брайан (ред.). «Эротическая манга: любовь мальчиков, Шонен-Ай, Яои и (MXM) Шетакон» . Рутледж -компаньон для СМИ, секса и сексуальности . Routledge. doi : 10.4324/9781315168302-13 . ISBN 978-0367581176 Полем Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 21 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Kimbergt 2008 , p. 113–115.
- ^ Jump up to: а беременный Сильвий 2008 , с. 20-23.
- ^ Лю, Тинг (2009). «Перекрестки: противоречивые дискурсы о любви и субкультурной тактике мальчиков в материковом Китае и Гонконге» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (20). Архивировано из оригинала 28 января 2013 года . Получено 8 сентября 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный В Hishi 2015 , с. 214
- ^ Naike & Aooma 2015 , с. 121.
- ^ Welker 2015 , с. 65-66.
- ^ Welker 2015 , с. 65
- ^ DE Bats 2008b , p. 142
- ^ Jump up to: а беременный Welker 2015 , p. 67
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый McLelland, Mark (2006–2007). "Почему комиксы японских девочек полны мальчиков?" Полем Рефрактер: журнал развлекательных СМИ . 10 Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 года.
- ^ Brient 2008b , p. 11
- ^ Сильвиус 2008 , с. 36-37.
- ^ Jump up to: а беременный Уотсон, Джои; Джирик, Ким (15 июня 2018 года). «Любовь мальчиков: неудержимый рост однополых мыльных мыстей в Таиланде» . ABC News . Архивировано с оригинала 9 ноября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Кишимото, Марими (14 ноября 2020 г.). «Мальчики в японском стиле« любят »драмы, очаровывающие тайских женщин» . Никкеи . Архивировано с оригинала 17 ноября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Baudinette, Thomas (3 апреля 2019 г.). «Lovesick, The Series: адаптирование японских« мальчиков любви »к Таиланду и создание нового жанра странных средств массовой информации» . Исследования Юго -Восточной Азии . 27 (2): 115–132. doi : 10.1080/0967828x.2019.1627762 . ISSN 0967-828X . S2CID 198767219 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 18 сентября 2021 года .
- ^ Tbaudinette (7 марта 2020 года). «[Записана лекция]« Машина любви мальчиков »Таиланда: создание« странного »идола по всей Юго -Восточной Азии» . Томас Баудинетт . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 18 сентября 2021 года .
- ^ Jump up to: а беременный Боудинетт, Томас (2020). «Творческое неправильное прочтение« Thai BL »филиппинского фан -сообщества: дислокация производства знаний в транснациональных странных фэндоме посредством желательного потребления» . Мехадемия: вторая дуга . 13 (1): 101–118. doi : 10.5749/mech.13.1.0101 . ISSN 1934-2489 . JSTOR 10.5749/MECH.13.1.0101 . S2CID 219812643 .
- ^ Сюй, Янруи; Ян, Лин (2013). «Запретная любовь: инцест, конфликт поколений и эротика власти в китайской фантастике BL» . Журнал графических романов и комиксов . 4 (1): 30–43. doi : 10.1080/21504857.2013.771378 . S2CID 145418374 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 2 декабря 2018 года .
- ^ Лю, Тинг (апрель 2009 г.). «Конфликтующие дискурсы о любви и субкультурной тактике мальчиков в материковом Китае и Гонконге» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (20). Архивировано из оригинала 28 января 2013 года.
- ^ Jump up to: а беременный Дэвис, Ребекка (5 июня 2020 года). «Плава за права геев в Китае не может сорвать спрос на ЛГБТ -фильмы» . Разнообразие . Архивировано из оригинала 30 октября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Кинселла, Шарон (лето 1998). «Японская субкультура в 1990 -х годах: отаку и любительское манговое движение» . Журнал японских исследований . 24 (2): 289–316. doi : 10.2307/133236 . JSTOR 133236 .
- ^ Jump up to: а беременный Орбо, Шаралин (2002). Сандра Бакли (ред.). Энциклопедия современной японской культуры . Тейлор и Фрэнсис. С. 45–56. ISBN 0-415-14344-6 .
- ^ Монден, Масафуми (апрель 2018 г.). «Красивый Shōnen о глубокой и безлунной ночи: мальчишеская эстетика в современной Японии» . Асиен (147): 64–91. Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 31 июля 2022 года .
- ^ 29 2019 г. ) . , Матасабуро ( Шимизу апреля
- ^ Jump up to: а беременный Грейс, Мэдисон (24 января 2017 г.). "Что такое Яои и куда он идет отсюда?" Полем Juné Manga . Архивировано из оригинала 16 ноября 2020 года . Получено 20 июля 2019 года .
- ^ Грейс, Мэдисон (27 марта 2017 г.). «Яои: тогда против сейчас» . Juné Manga . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Получено 20 июля 2019 года .
- ^ Аоки, Деб (22 июля 2015 г.). «TCAF 2015 - Gengoroh Tagame говорит гей -манга,« Барат »,« BL и Scanlation » Манга Комикс Манга Архивировано с оригинала сентября 24 Получено 12 января
- ^ Baudinette, Thomas (1 апреля 2017 года). «Японское отношение геев к« гей -манге »и проблему жанра». Восточноазиатский журнал популярной культуры . 3 (1): 63. doi : 10.1386/eapc.3.1.59_1 . ISSN 2051-7084 .
- ^ Аоки, Деб (3 марта 2007 г.) Интервью: Эрика Фридман - страница 2 Архивирована 13 мая 2013 года на машине Wayback », потому что динамика Seme / Uke так хорошо известна, она обязана появиться в Юрии . ... В Генерал, я собираюсь сказать . « » нет
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Zanghellini, A. (2009). «Несоответствующий секс и роман в японской гомоэротической манге и аниме». Социальные и юридические исследования . 18 (2): 159–177. doi : 10.1177/0964663909103623 . S2CID 143779263 .
- ^ Jump up to: а беременный Кэмпер, Кэти (июнь 2006 г.). "Yaoi 101: девочки любят" любовь мальчиков " . Уэллсли центры для женщин . Архивировано из оригинала 15 апреля 2012 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Suzuki 1999 , p. 253.
- ^ Jump up to: а беременный Джонс, VE (25 апреля 2005 г.). «Он любит его, она любит их: японские комиксы о геев становятся все более популярными среди женщин» . Бостонский глобус . Архивировано из оригинала 2 марта 2007 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Sihombing, Feviani (2011). «В культовом разнице между парой персонажей в манге мальчиков» . Образ и повествование . 12 (1). Архивировано из оригинала 21 июля 2015 года.
- ^ Jump up to: а беременный в Авила, Кэт (январь 2005 г.). «Любовь мальчика и яои пересмотрели» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Камм, Бьорн-Оле (2010). Мальчики любят манги Фуджоши или умершие девочки в Японии и Германии (на немецком языке). Ковач. ISBN 978-3-8300-4941-8 Полем OCLC 1074487637 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 1 ноября 2022 года .
- ^ McLelland 2005 , p. 24
- ^ Jump up to: а беременный в Масаки, Лайл (6 января 2008 г.). « Йоуи!»: В штате привлекательность комиксов мальчика-мальчика Яои » . После Элтона . Архивировано из оригинала 17 мая 2008 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Келлер, Кэтрин (февраль 2008 г.). «Сем и Уке? Заставь меня рвать» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 14 сентября 2012 года . Получено 14 сентября 2012 года .
- ^ Мэнри, Гия (16 апреля 2008 г.). «Это яои: мальчики, которые любят мальчиков и женщин, которые их любят» . Эскапист . Архивировано из оригинала 9 июля 2008 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ "Что такое seme/uke/riba?" Полем Футекия . 27 марта 2020 года. Архивировано с оригинала 8 января 2021 года . Получено 5 января 2021 года .
- ^ Камм, Бьорн-Оле (15 марта 2013 г.). «Гнилые модели использования: что могут сделать теории развлечений для изучения любви мальчиков» . Трансформационные произведения и культуры . 12 : 12. DOI : 10.3983/TWC.2013.0427 . Архивировано из оригинала 10 января 2021 года . Получено 5 января 2021 года .
- ^ Jump up to: а беременный Лис, Шарон (июнь 2006 г.). «Яои и любовь мальчиков» . Акиба Ангелы . Архивировано с оригинала 2 января 2016 года . Получено 2 января 2016 года .
- ^ Jump up to: а беременный Флетчер, Дани (май 2002). «Ребята на парнях для девочек - Yaoi и Shounen Ai» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 26 декабря 2005 года . Получено 26 декабря 2005 года .
- ^ Suzuki 1999 , p. 259-260.
- ^ Дразен, Патрик (октябрь 2002 г.). «Очень чистая вещь»: темы геев и псевдо-геев »в результате аниме-взрыва! Что, почему и вау японской анимации Беркли, Калифорния: Стоун Бридж Пресс с. 95 ISBN 1-880656-72-8 . «У пяти пилотов Gundam Wing (1995) есть женские коллеги, однако многие фанаты производятся так, как будто эти девушки никогда не существовали».
- ^ Fujimoto, Yukari (2013). Берндт, Жаклин; Kümmerling-Meibauer, Bettina (Eds.). манги Культурные перекрестки Хабоэн: Тейлор и Фрэнсис. П. 184. ISBN 978-1134102839 .
- ^ Jump up to: а беременный Тамаки, Сайто (2007). Болтон, Кристофер; Csicery-Ronay, Istvan Jr.; Тацуми, Такаюки (ред.). "Отаку сексуальность" Робот -призраки и проводные мечты Университет Миннесоты Пресс : 231. ISBN 978-0-8166-4974-7 .
- ^ Фермин, Триша Абигейл Сантос (2013). «Присвоение яои и мальчиков любит на Филиппинах: конфликт, сопротивление и воображение через Японию и за его пределами» . Ejcjs . 13 (3). Архивировано из оригинала 31 декабря 2014 года . Получено 10 декабря 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Казуми, Нагайке (2003). «Извращенные сексуальности, извращенные желания: представления женских фантазий и яои манги как порнография, направленная на женщин». Американский японский женский журнал . 25 : 76–103.
- ^ Мчарри, Марк. Брулотт, Гаэтан; Филлипс, Джон (ред.). "Яои". Энциклопедия эротической литературы . Нью -Йорк: Routledge: 1445–1447.
- ^ Jump up to: а беременный Мизогучи, Акико (сентябрь 2010 г.). «Теоретизирование жанра комиксов/манги как продуктивного форума: Yaoi и за его пределами» (PDF) . В Бернде, Жаклин (ред.). Comics Worlds и мир комиксов: к стипендии в глобальном масштабе . Киото, Япония: Международный исследовательский центр манги, Университет Киото Сейка . С. 145–170. ISBN 978-4-905187-01-1 Полем Архивировано из оригинала (PDF) 29 июля 2012 года . Получено 29 октября 2010 года .
- ^ Салек, Ребекка (июнь 2005 г.). «Больше, чем просто мама и папа:« нетрадиционные »семьи в комиксах» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 2 июля 2006 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Катарина, Агнес; кальмар, Dewi; Мочтар, Дженни (2021). «Гетеронормативность в BL Webtoons Love - это иллюзия, комната в комнату и путь к вам » Takita K @ 9 (3): 364–3 Doi : 10.9744/ vise.9.3.364-3 S2CID 252554305
- ^ Jump up to: а беременный в Фудзимото, Юкари (24 сентября 2020 г.). «Эволюция культуры« Любовь мальчиков »: может ли BL Spark Social Change?» Полем Nippon.com . Nippon Communications Foundation. Архивировано с оригинала 10 ноября 2020 года . Получено 12 ноября 2020 года .
- ^ DE Bats 2008a , p. 17–19.
- ^ Шамун, Дебора (июль 2004 г.). Уильямс, Линда (ред.). «Офисные шлюхи и мятежные цветы: удовольствия японских порнографических комиксов для женщин». Порно -исследования . Герцог университета издательство: 86.
- ^ Jump up to: а беременный Бреннер, Робин (15 сентября 2007 г.). «Романтика от любого другого имени» . Библиотечный журнал . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Получено 28 ноября 2014 года .
- ^ Торн 2004 , с. 173.
- ^ Wildsmith, снег. «Яои любовь: интервью с Макос Татено» . Графический роман репортер . Архивировано с оригинала 28 ноября 2014 года . Получено 28 ноября 2014 года .
- ^ Уильямс, Алан (март 2015 г.). «Переосмысление Яои в региональном и глобальном масштабе» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (37). Архивировано из оригинала 8 апреля 2022 года.
- ^ Jump up to: а беременный в Харада, Ичибо (9 июля 2019 г.). «Редакционные отделы от трех журналов BL говорят о будущем BL - Запретная любовь устарела!» Полем Пиксис . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 29 декабря 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный Suzuki 1999 , p. 257-258.
- ^ Валенти, Кристи Л. (июль 2005 г.). « Стоп, у меня болит задница!» - вторжение Яои » . Комиксы журнал . № 269. Архивировано из оригинала 27 марта 2012 года . Получено 28 ноября 2014 года .
- ^ Zsila, Agnes (12 апреля 2017 г.). «Феномен любви мальчиков: обзор литературы» . Журнал популярных романтических исследований .
- ^ Лоуренс, Бриан (7 июля 2010 г.). «Под Grand Hotel Vol. #01 Manga Review» . Мания . Архивировано из оригинала 9 июля 2010 года . Получено 9 июля 2010 года .
- ^ Gravett, Paul (2004). Манга: 60 лет японских комиксов . Харпер дизайн. С. 80–81. ISBN 1-85669-391-0 .
- ^ Jump up to: а беременный Schodt, Frederik L. (1996). Страна мечты Япония: Писания на современной манге . Каменный мост Пресс . С. 120–123. ISBN 978-1880656235 .
- ^ McLelland 2000 , p. 69
- ^ Торн 2004 , с. 177.
- ^ McLelland 2000 , p. 131.
- ^ Jump up to: а беременный Исии, Энн ; Кидд, Чип ; Колбейнс, Грэм , ред. (2014). Массовая: гей -эротическая манга и мужчины, которые делают это . Книги Fantagraphics . п. 32. ISBN 978-1606997857 .
- ^ Jump up to: а беременный Симона (13 мая 2009 г.). "Исследовательская лаборатория Sima BL: Рейбун Айк, Хёго Киджима, Инаки Мацумото " Акибанана. Архивировано из оригинала октября 3 Получено 29 августа
- ^ Альтер, Александра (23 мая 2020 г.). «Вражда в Wolf-Kink Erotica поднимает глубокий юридический вопрос» . New York Times . Архивировано из оригинала 11 июня 2020 года . Получено 7 января 2023 года .
- ^ «Новые омегаверские (A/B/O), поступающие в Renta» (пресс -релиз). Аниме -новостная сеть . 22 декабря 2019 года. Архивировано с оригинала 27 февраля 2022 года . Получено 17 июля 2020 года .
- ^ «Издание 2019 года >> 17 выборов Omega Bat BL Manga [Top 17 рекомендуется Bl Omegaverse Manga на 2019 год] 11 . июля 2018 года. OM Оригинал 5 марта 2022 года. Перестет 16 апреля 2020 года .
- ^ Альтер, Александра (23 мая 2020 г.). «Вражда в Wolf-Kink Erotica поднимает глубокий юридический вопрос» . New York Times . Архивировано из оригинала 11 июня 2020 года.
- ^ Sub Universe -тема . ! Dom / -Slave Мгновенно » Master отношения ... Окончательные «[Добавлена работа]
- ^ Томпсон, Джейсон (2007). Манга: Полное руководство : Del Rey Books Нью -Йорк П. 416. ISBN 978-0-345-48590-8 .
- ^ Нагаике, Казуми (апрель 2009 г.). «Элегантные кавказцы, любовные арабы и невидимые другие: знаки и образы иностранцев в японской манге BL» . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе (20). Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 года . Получено 10 февраля 2012 года .
- ^ Лу, Иган (13 октября 2010 г.). «Яно исследовательские отчеты о японском рынке Otaku 2009-10» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 14 января 2012 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Ишикава, Ю (сентябрь 2008 г.). «Яои: фанатское искусство в Японии» (PDF) . Компиляция работ и семинарных разбирательств - Сравнительные исследования городской культуры . Городской университет Осака: 17–19. Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 года.
- ^ Лис Шарон-Энн (июль 2006 г.). «Яои издательские интервью: часть 3 - будь красивой» . Акиба Ангелы . Архивировано из оригинала 9 сентября 2006 года . Получено 29 ноября 2014 года .
- ^ ели Что вы ? вчера » «
- ^ О'Коннелл, М. (апрель 2006 г.). "Охватываю Яои Манга: Youka nitta " Последовательный пирог с оригинала 27 февраля Архивировано Получено 27 февраля
- ^ Fujimoto, Yukari (2013). Берндт, Жаклин; Kümmerling-Meibauer, Bettina (Eds.). манги Культурные перекрестки Хабоэн: Тейлор и Фрэнсис. П. 172. ISBN 978-1134102839 .
- ^ Marry, Mark (2011). (ООН) Гендерирование гомоэротического тела: воображение субъектов в любви мальчиков и Яои архивировали 21 января 2012 г. В The Wayback Machine Transformative Works and Cultures
- ^ Граник, Дженнифер (16 августа 2006 г.). «Гарри Поттер любит Малфоя» . Проводной . Архивировано из оригинала 13 ноября 2012 года . Получено 13 ноября 2012 года .
- ^ Ожог, Эндрю; Шотт, Гарет (2004). «Тяжелый герой или цифровой манекен? Мультимодальные игроки - аватарские отношения в Final Fantasy 7» (PDF) . Визуальное общение . 3 (2): 213–233. doi : 10.1177/147035704043041 . S2CID 145456400 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2018 года . Получено 18 декабря 2018 года .
- ^ Гэлбрейт, Патрик (31 октября 2009 г.). «MOE: Изучение виртуального потенциала в японии после зачисления» . Электронный журнал современных японских исследований . Архивировано из оригинала 21 октября 2014 года.
- ^ Току, масами Н (6 июня 2002 г.). «Интервью с мистером Сагавой» . Калифорнийский государственный университет, Чико . Архивировано из оригинала 26 сентября 2011 года . Получено 11 августа 2011 года .
- ^ Marry, Mark (2007). Пил, Томас (ред.). «Идентификация не подходит: Яои на западе». Квирская популярная культура: литература, медиа, кино и телевидение . Нью -Йорк: Palgrave Macmillan: 193.
- ^ Леви, Антония (2008). Мальчик мальчика: эссе о сексуальной двусмысленности и межкультурном фэндоме жанра . Северная Каролина: McFarland & Company, Inc. Publishers. п. 3
- ^ Мясник, Кристофер (10 декабря 2007 г.). «Стиль Queer Love Manga» . Ежедневно XTRA . Архивировано из оригинала 4 декабря 2014 года . Получено 4 декабря 2014 года .
- ^ Ча, Кай-Мин (13 марта 2007 г.). «Медиа -бластеры падают Шонен; добавляет Яои» . Издатели еженедельно . Архивировано с оригинала 24 сентября 2012 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Маклелланд, Марк; Yoo, Seunghyun (2007). «Международный фэндом любви Яои и регулирование виртуальной детской порнографии: последствия нынешнего законодательства» . Исследования сексуальности и социальная политика . 4 (1): 93–104. doi : 10.1525/srsp.2007.4.1.93 . S2CID 142674472 . Архивировано из оригинала 27 августа 2018 года . Получено 10 февраля 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Pagliassotti, Dru (ноябрь 2008 г.). «Чтение любви мальчиков на западе» . Участие@tions . 5 (2). Архивировано из оригинала 1 августа 2012 года.
- ^ Ча, Кай-Мин (10 августа 2008 г.). «Увлечение комиксов» . Сан -Франциско Хроника . Архивировано из оригинала 18 октября 2011 года . Получено 18 октября 2011 года .
- ^ "О нас" . Аризтическое развлечение . Архивировано с оригинала 9 ноября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Че, Катай (4 февраля 1997 г.). «Катун выходит: Кидзуна Том 1 и 2». Адвокат (726): 66.
- ^ Вуд, Андреа (2011). «Выберите свое собственное странное эротическое приключение: молодые люди, компьютерные игры мальчика и сексуальная политика визуальной игры» . В Кидде, Кеннет Б.; Обат, Мишель Энн (ред.). За радугой: странная детская и молодая литература для взрослых . Университет Мичиганской прессы. С. 354–379. ISBN 9780472071463 Полем Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 22 декабря 2015 года .
- ^ Glasspool, Люси Ханна (2013). «Общество симуляции и базы данных в японском фэндоме ролевой игры: чтение любви мальчиков Dojinshi Online» . Трансформационные произведения и культуры . 12 (12). doi : 10.3983/twc.2013.0433 . Архивировано из оригинала 14 декабря 2014 года.
- ^ Pagliassotti, Dru (2 июня 2008 г.). «Яои временная шкала: распространяется по нами», отмеченные пепельные крылья . Архивировано из оригинала 24 июня 2008 года . Получено 24 июня 2008 года .
- ^ Арпин, Крис (6 июня 2006 г.). «Любовь доморощенных мальчиков от Yaoi Press» . Архивировано из оригинала 16 июня 2006 года.
- ^ «Ссылки на освещение Yaoi-Con» . Icarus Publishing . 29 октября 2007 года. Архивировано с оригинала 17 октября 2011 года.
- ^ «Немецкий издатель лицензий Global BL Litles» . Comipress . Апрель 2008 г. Архивировано с оригинала 23 июня 2011 года . Получено 14 июля 2008 года .
- ^ «Yaoi Press переносит магазины и открывает двери» . Аниме -новостная сеть . Архивировано с оригинала 9 ноября 2007 года . Получено 13 июля 2007 года .
- ^ «DramaQueen объявляет о новых титулах Yaoi & Manhwa» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 20 августа 2007 года . Получено 13 июля 2007 года .
- ^ Ча, Кай-Мин. «Год Яои в Iris Print» . Издатели еженедельно . Архивировано из оригинала 16 июня 2011 года . Получено 13 марта 2007 года .
- ^ «Печать радужной оболочки» . ICV2 . Архивировано с оригинала 5 марта 2014 года . Получено 17 июня 2008 года .
- ^ Лисса, Паттилло. «В этих словах, бессонные ночи - новые титулы BL, запланированные для печати» . Куриозность . Архивировано из оригинала 18 сентября 2012 года . Получено 2 февраля 2012 года .
- ^ «Энн Делсит, Мартина Петерс» . Карлсен . Архивировано из оригинала 4 апреля 2012 года . Получено 25 августа 2016 года .
- ^ Мэлоун, Пол М. (апрель 2009 г.). «Домашняя манга Шоджо и рост любви мальчиков среди Германии« сорок девяти » . Перекрестки: пол и сексуальность в Азии и Тихоокеанском регионе . 20 Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года . Получено 10 февраля 2012 года .
- ^ Suzuki 2015 , p. 93.
- ^ Jump up to: а беременный Ишида, Минори (2019), Берндт, Жаклин; Нагайке, Казуми; Оги, Фусами (ред.), «Звуки и вздыхают:« Голосовое порно »для женщин» , Shōjo по всему средствам массовой информации: изучение практики «девочка» в современной Японии , популярная культура Восточной Азии, Cham: Springer International Publishing, стр. 286, 295 , doi : 10.1007/978-3-030-01485-8_12 , ISBN 978-3-030-01485-8 , S2CID 155381795 , архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года , извлечен 2 августа 2022 года.
- ^ Jump up to: а беременный главной . стала «Причины , которым » по » работа мужская
- ^ Jump up to: а беременный в Комацу, Микикадзе (15 июля 2022 года). «Возвращение к жанру BL! За кулисами живой драматической студии Кадокавы« Тунку » . Пиксис . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 23 декабря 2022 года .
- ^ Уотсон, Джои; Джирик, Ким. «Любовь мальчиков: неудержимый рост однополых мыльных мыстей в Таиланде» . ABC News Australia . Получено 20 июня 2018 года .
- ^ Jump up to: а беременный Koaysomboon, Top (11 июня 2020 года). «Все, что вам нужно знать о процветающей культуре мальчиков Таиланда» . Time Out, Таиланд . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
- ^ Кинапан, Натта (31 августа 2001 г.). «Японские" мальчики ", комиксы, бьют среди тайс» . Япония сегодня . Библиотека ресурсов бизнес -сети CBS. Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный Nugroho, Johannes (11 октября 2020 г.). «Эротические мальчики Таиланда, любящие телевизионные драмы, являются хитом с индонезийцами, геями и прямыми» . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано из оригинала 11 октября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Де Гусман, Чад (16 июня 2020 года). «Любовь мальчиков: жанр гей -романтического телевидения, захватывающий Юго -Восточную Азию» . Порок . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Готладера, Джерард С. (16 апреля 2020 года). «Эта беззаботная серия Thai BL каким-то образом сделала жизнь терпимой, даже для неверующих» . Мега . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 года . Получено 5 октября 2020 года .
- ^ «Seoul International Drama Awards 2021 победители» . Seoul International Drama Awards . Получено 21 октября 2022 года .
- ^ «2022 победители - награды Contentasia» . Contentasia Awards . 29 августа 2022 года. Архивировано с оригинала 30 сентября 2022 года . Получено 6 апреля 2023 года .
- ^ Кэмпбелл, Чарли (25 февраля 2016 г.). «Цензоры тянут гей -драму« зависимость », выявляя протест» . Время . Архивировано из оригинала 14 августа 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Чжан, Фиби (4 августа 2018 г.). «Драма на тему геев-последняя жертва стремления Китая очистить« вредный и непристойный »контент из Интернета» . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано с оригинала 24 июня 2019 года . Получено 24 июня 2019 года .
- ^ GE, Liang (2022). «Двойная амбивалентность: необузданные девушки как контрпублика» . СМИ, культура и общество . 44 (5): 1021–1033. doi : 10.1177/01634437221104713 . ISSN 0163-4437 .
- ^ Сын, Джин-ах (20 апреля 2020 года). "BL Web Drama", где ваше внимание остается " MK Sports (на корейском языке). Найвер . Получено 13 июня 2020 года .
- ^ вызвала социальные явления в Корее ... »[Театральная версия Thenomenon в социальном феномене EA, «Семантическая ошибка фильма» , которая Semantic Error The Movie ,- это двухместный фильм.]. Portalfield News (в Японии). 17. 17 Ноябрь 2023 года. Перестет 11 декомментиста 2023 .
- ^ Причина B (21 апреля 2022 года). «[Y Focus] Удивительный успех« кладбища ошибки »... ot wings wings blindrome» [Удивительный успех «семантической ошибки » Ytn (на корейском) . Получено 30 мая 2024 года .
- ^ Тен, Юн Пинг. «Любовь - это любовь, говорит актерский состав драмы BL, история 4: близко к вам» . Yahoo! Новости Сингапур . Получено 11 мая 2021 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Филиппинский BL Digital Series 'Gameboys» получает International Love » . Филиппинская звезда . Получено 20 июня 2020 года .
- ^ Бионг, Ян (19 июня 2020 года). «Series 'Love Series' Hello Stranger» с Тони Лапуска в главной роли, JC Alcantara на премьеру на следующей неделе » . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 28 сентября 2020 года .
- ^ « Не бойтесь быть собой»: трейлер серии BL «О, Мандо!» выпущенный" . ABS-CBN News . 28 октября 2020 года . Получено 30 октября 2020 года .
- ^ Гуно, Нинья. «BL Movie 'The Boy предсказал звезды» присоединяется к виртуальному MMFF » . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 26 ноября 2020 года .
- ^ «Jast USA объявляет первую« Любовь мальчика »ПК-знакомства» . Аниме -новостная сеть . 16 января 2006 года. Архивировано с оригинала 14 октября 2017 года . Получено 8 июля 2009 года .
- ^ «Jast USA объявляет о взрослой игре для ПК» «Абсолютное послушание», также снижение цен » . Comipress. 25 октября 2006 года. Архивировано с оригинала 27 февраля 2009 года . Получено 8 июля 2009 года .
- ^ Покачиваться. «Анима Мунди: обзор Dark Alchemist» . Мальчики на мальчиках на кино. Архивировано с оригинала 24 июня 2018 года . Получено 8 июля 2009 года .
- ^ Авраам, Ямилла (22 августа 2008 г.). «Яои компьютерные игры ноль» . Yaoi Press. Архивировано из оригинала 21 ноября 2008 года . Получено 8 июля 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный Suzuki 2015 , p. 115.
- ^ Мадилл, Анна; Чжао, Яо (1 апреля 2021 года). «Женская эротика, ориентированная на женщин: сравнение заинтересованной англоязычной демографии и районы Большого Китая» . Сексуальность и культура . 25 (2): 562–583. doi : 10.1007/s12119-020-09783-9 . ISSN 1936-4822 . S2CID 225114409 .
- ^ Чжао, Яо; Мадилл, Анна (3 сентября 2018 г.). «Гетеронормативная рамка в китайском яои: интеграция женских китайских фанатов с данными Sinophone и Anglophone Survey» . Журнал графических романов и комиксов . 9 (5): 435–457. doi : 10.1080/21504857.2018.1512508 . ISSN 2150-4857 . S2CID 191635597 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 21 августа 2022 года .
- ^ Соломон, Чарльз (14 октября 2003 г.). «Аниме, Mon Amour: Забудьте о покемонах-японская анимация взрывается с геями, лесбиянками и транс-темами» . Адвокат . Архивировано из оригинала 13 октября 2020 года . Получено 9 ноября 2020 года .
- ^ Уэлкер, Джеймс (2006). «Красиво, заимствован и изогнут:« Любовь мальчиков »как любовь девочек в Шоджо Манга». Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 31 (3): 3. DOI : 10.1086/498987 . S2CID 144888475 .
- ^ Jump up to: а беременный Антония, Леви (2008). «Реакция Северной Америки на Яои». На Западе Марк (ред.). Японии популярной культуры детей . Роуман и Литтлфилд. С. 147–174. ISBN 978-0-8108-5121-4 .
- ^ Yoo, Seunghyun (23 сентября 2002 г.). «Онлайн -дискуссии о Яои: гей -отношения, сексуальное насилие и женская фантазия» . 130 -я ежегодное собрание APHA . Архивировано из оригинала 23 сентября 2002 года . Получено 12 октября 2008 года .
- ^ Соломон, Чарльз (14 октября 2003 г.). «Аниме, Mon Amour: Забудьте о покемонах - японская анимация взрывается с геями, лесбиянками и транс -темами» . Адвокат . Архивировано с оригинала 10 октября 2012 года . Получено 10 августа 2012 года .
- ^ Бун, Мириам (24 мая 2007 г.). «Святые предложения аниме Норта» . Xtra! Полем Архивировано из оригинала 15 марта 2008 года . Получено 23 апреля 2008 года .
- ^ McLelland 2000 , p. 249
- ^ Бреннер, Робин Э. (2007). Понимание манги и аниме . Библиотеки без ограничений. п. 137. ISBN 978-1-59158-332-5 .
- ^ Lunsing, Wim (2001). Помимо здравого смысла: сексуальность и пол в современной Японии . Лондон и Нью -Йорк: Kegan Paul International. ISBN 978-0-7103-0593-0 .
- ^ McLelland 2005 , p. 14
- ^ «Круглый стол: Интернет и женский транснациональный« Любовь мальчиков »(FANDOM» (PDF) . Университет Вуллонгонга : Капстранс . Октябрь 2007 года. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2008 года . Получено 28 ноября 2014 года .
- ^ Сузуки, Мидори (21 ноября 2012 г.). «Возможности исследования« Фуджоши »в Японии» . Трансформационные произведения и культуры . 12 doi : 10.3983/twc.2013.0462 . Архивировано с оригинала 11 ноября 2020 года . Получено 17 ноября 2020 года - через журнал. TransformativeWorks.org.
- ^ Ingulsrud, John E.; Аллен, Кейт (2009). Чтение Японии круто: шаблоны манги грамотности и дискурса . Роуман и Литтлфилд. п. 57. ISBN 978-0-7391-2753-7 .
- ^ Nagaike, Kazumi (2019), Ogi, Fusami; Сутер, Ребекка; Нагайке, Казуми; Великий пост, Джон А. (ред.), «Фуданши (« гнилые мальчики ») в Азии: межкультурный анализ мужских чтений BL и концепций мужественности» , женская манга в Азии и за его пределами: объединение различных культур и идентичностей , Palgrave Исследования по комиксам и графическим романам, Cham: Springer International Publishing, с. 69–84, doi : 10.1007/978-3-319-97229-9_5 , ISBN 978-3-319-97229-9 , S2CID 150944639 , архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года , извлечен 21 августа 2022 года.
- ^ Торн 2004 , с. 169
- ^ Schodt, Frederik L. (1983). Манга! Манга! Мир японских комиксов . Токио и Нью -Йорк: Kodansha International. С. 100–101. ISBN 0-87011-752-1 .
- ^ (1989 Уэно , ) Чизуко 4-309-90222-7 .
- ^ Takemiya, Keiko . 1993 ) (
- ^ Suzuki 1999 , p. 246
- ^ Gravett, Paul (2004). Манга - шестьдесят лет японских комиксов (на немецком языке). Эгмонт манга и аниме. Стр.
- ^ Hashimoto, Miyuki (2007). «Визуальная идентичность Кей Отаку - межкультурный анализ» (PDF) . Исследования межкультурной коммуникации . XVI (1): 87–99. Архивировано из оригинала (PDF) 7 июня 2011 года.
- ^ Экштейн, Кристин (2006). Shojo Manga Text-Picture Отношения и стратегии повествования в японской и немецкой манге для девочек (на немецком языке). Университетский издатель Винтер Гейдельберг. С. ISBN 978-3-8253-6538-7 .
- ^ МакКаффери, Ларри; Subda, Грегори; Котани, Мари; Такаюки, Тацуми. «Твистер воображения: интервью с Марико Охарой» . Центр книжной культуры . Архивировано из оригинала 9 февраля 2008 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ 1998) ( Сакакибара , Шихоми 4-931391-42-7 .
- ^ Бакли, Сандра (1991). Пенли, C.; Росс, А (ред.). « Пингвин в рабстве»: графическая история о японских комиксах ». Технокультура . Миннеаполис: Университет Миннесоты: 163–196. ISBN 0-8166-1932-8 .
- ^ Jump up to: а беременный Уэлкер, Джеймс (2006). «Красивый, заимствованный и изогнутый:« Любовь мальчиков »как девочки« любовь в Шоджо Манга » . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 31 (3): 843. doi : 10.1086/498987 . S2CID 144888475 .
- ^ Но, Суин (2002). «Чтение комиксов Yaoi: анализ фэндома корейских девочек» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 года.
- ^ Мясник, Кристофер (18 августа 2006 г.). «Несколько комментариев о разделении геев/яои» . Комиксы 212 . Архивировано с оригинала 20 ноября 2008 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Джонсон, MJ (май 2002). «Краткая история Яои» . Последовательный пирог . Архивировано из оригинала 25 декабря 2004 года . Получено 25 декабря 2004 года .
- ^ Marry, Mark (2007). Пил, Томас (ред.). «Идентификация не подходит: Яои на западе». Квирская популярная культура: литература, медиа, кино и телевидение . Нью -Йорк: Palgrave Macmillan: 187–188. ISBN 978-1-4039-7490-7 .
- ^ Торн 2004 , с. 180.
- ^ Торн, Рэйчел . (1993) «Маловероятно исследователи: альтернативные повествования о любви, сексе, полу и дружбе в комиксах японских девочек». Нью -Йорк Конференция по азиатским исследованиям , Нью -Палц , Нью -Йорк, 16 октября 1993 года.
- ^ Jump up to: а беременный «Перекрестки: (а) Симпатичная путаница: непредсказуемое путешествие японской популярной культуры» . Recsections.anu.edu.au. Архивировано из оригинала 20 апреля 2013 года . Получено 8 сентября 2009 года .
- ^ Ча, Кай-Мин (9 мая 2006 г.). «Обнимает Юку Нитта» . Издатели еженедельно . Архивировано из оригинала 18 сентября 2008 года . Получено 18 сентября 2008 года .
- ^ Пилчер, Тим; Брукс, Брэд (2005). Основное руководство по мировым комиксам . Коллинз и Браун . С. 124–125.
- ^ Лу, Иган (4 апреля 2020 года). «Осака рассматривает регулирование материалов для мальчиков» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 25 февраля 2020 года . Получено 23 февраля 2020 года .
- ^ Лу, Иган (28 апреля 2010 г.). «Осака перечисляет 8 магнитов мальчиков, обозначенных как« вредные »(обновляется)» . Аниме -новостная сеть . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Получено 23 февраля 2020 года .
- ^ сеть [ . » ] установил Таинственная News писатель Super «Сюжетная встреча Tiantian :
- ^ Ган, нектар (18 ноября 2018 г.). «Проверка, как китайский эротический писатель, заключался в тюрьму более 10 лет из -за гей -сексуальных сцен в романе» . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано с оригинала 20 ноября 2018 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Бай, Мейджиадай (4 марта 2022 г.). «Регулирование порнографии и криминализации читателей и авторов BL в современном Китае (2010–2019)» . Культурные исследования . 36 (2): 279–301. doi : 10.1080/09502386.2021.1912805 . ISSN 0950-2386 . S2CID 235527667 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 года . Получено 22 августа 2022 года .
- ^ Ху, Тинтинг; GE, Liang; Ван, Кэти Юэ (22 мая 2024 г.). «Государство против любви мальчиков? Просмотр траектории цензуры над Данми» . Континуум . 38 (2): 229–238. doi : 10.1080/10304312.2024.2357335 . ISSN 1030-4312 .
Библиография
[ редактировать ]- Бриент, Херве, изд. (2008a). Гомосексуализм и манга: яои . Манга: 10 000 изображений (на французском языке). Издания H. Isbn 978-2-9531781-0-4 .
- Бриент, Херве (2008b). «Маленькая история о яои ». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 5–11.
- de Bats, Hadrien (2008a). «Интервью с Хисако Миёси». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 17–19.
- de Bats, Hadrien (2008b). " Яои гей?". Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 132–144.
- Kimbergt, Sébastien (2008). «Эта манга, которая использует Yaoi, чтобы увеличить свои продажи». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 113–115.
- Сильвий, Пегги (2008). « Яои во франкофонии». Гомосексуализм и манга: Яои (по -французски): 20–37.
- McLelland, Mark (2005). «Мир Яои: Интернет, цензура и глобальная« любовь мальчиков » . Австралийский феминистский юридический журнал . 23 : 61–77. doi : 10.1080/13200968.2005.10854344 . S2CID 144134070 . Архивировано из оригинала 19 июля 2008 года.
- Маклелланд, Марк; Нагайке, Казуми; Catsuhiko, Suganuma; Уэлкер, Джеймс, ред. (2015). Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии Университетская пресса Миссисипи. ISBN 978-1628461190 .
- Хартли, Барбара (2015). «Генеалогия любви мальчиков: взгляд девушки и тела Бишонена на предварительных изображениях Такабатаке Кашо». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии : 21–41. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0002 .
- Хишида, Хитоши (2015). «Репрезентативное присвоение и автономия желания в Яои / Бл». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии : 210–232.
- Маклелланд, Марк; Уэлкер, Джеймс (2015). «Введение в любовь мальчиков в Японии». Мальчики любят мангу и за его пределами . С. 3–20. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0001 . ISBN 9781628461190 .
- Нагайке, Казуми; Aoyama, Tomoko (2015). «Что такое японские« исследования BL? »: Исторический и аналитический обзор». Мальчики любят мангу и за его пределами . С. 119–140.
- Suzuki, Kazuko (2015). «Чему мы можем научиться у японских профессиональных писателей BL?: Социологический анализ терминологии и классификаций Yaoi/BL». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии . С. 93–118. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0005 .
- Уэлкер, Джеймс (2015). «Краткая история Shōnen'ai, Yaoi и Boys Love». Мальчики любят мангу и за его пределами: история, культура и общество в Японии : 42–75. doi : 10.14325/Миссисипи/9781628461190.003.0003 . ISBN 9781628461190 .
- McLelland, Mark (2000). Мужская гомосексуализм в современной Японии: культурные мифы и социальные реалии . Ричмонд, Суррей: Керзон Пресс. ISBN 0-7007-1425-1 .
- Suzuki, Kazuko (1999). Inness, Шерри (ред.). «Порнография или терапия? Японские девушки создают япой феномен». Девочки тысячелетия: сегодняшние девушки по всему миру . Лондон: Rowman & Littlefield: 243–267. ISBN 0-8476-9136-5 .
- Торн, Рэйчел (2004). Келли, Уильям У. (ред.). «Девочки и женщины выходят из -под контроля: удовольствие и политика японского любительского комикса» . Фантинг пламени: фанаты и потребительская культура в современной Японии . Государственный университет Нью -Йорк Пресс : 169–186. ISBN 0-7914-6032-0 Полем Архивировано с оригинала 9 декабря 2013 года . Получено 12 августа 2008 года .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Углы, Джеффри (2011). Написание любви к мальчикам: происхождение культуры Бишонена в модернистской японской литературе . Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс. ISBN 978-0-8166-6970-7 .
- Aoyama, Tomoko (2013). «BL (любовь мальчиков) грамотность: подрывная деятельность, реанимация и трансформация текста (отца)». Американский японский женский журнал . 43 (1): 63–84. doi : 10.1353/jwj.2013.0001 . S2CID 143569303 .
- Aoyama, Tomoko (1988) «Мужская гомосексуализм, как это лечило японскими женщинами» в японской траектории: модернизация и за его пределами , Гаван МакКормак , Йошио Сугимото Эдс. Издательство Кембриджского университета , ISBN 0-521-34515-4 .
- Бриент, Херве, изд. (2012). Статьи Yaoi, хроники, интервью и мангу (на французском языке) ([Второе издание, обновление и разработано]. Ред.). Версаль: H. ISBN Editions 979-10-90728-00-4 .
- Хаггерти, Джордж Э. (2000). Энциклопедия истории геев и культур. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-8153-1880-4 .
- Kurihara Chiyo et al Kakinuma Eiko , . ISBN 4-89367-8
- Льюис, Мэрилин Джей (редактор), Зови! Это Yaoi!: Западные девочки пишут горячие истории о любви мальчиков . Филадельфия: бега Пресса, 2006. ISBN 1-56025-910-8 .
- Леви, Антония; Мчарри, Марк; Pagliassotti, Dru, eds. (2010). Любовь мальчиков: очерки о сексуальной неоднозначности и межкультурном фэндоме жанра . McFarland & Company . ISBN 978-0-7864-4195-2 .
- Marry, Mark (2011). «Девочки делают мальчики, занимающиеся мальчиками: любовь мальчиков, мужественность и сексуальная идентичность». В Perper, Тимоти и Марта Корног (ред.) Мангатопия: очерки об аниме и манге в современном мире. Нью-Йорк: ABC-Clio. ISBN 978-1-59158-908-2
- McLelland, Mark (2011). «Австралийская законодательство« Материалы злоупотребления детьми », Интернет-регулирование и юридическая служба воображения» . Международный журнал культурологии . 15 (5): 467. DOI : 10.1177/1367877911421082 . S2CID 41788106 .
- McLelland, Предлагаемая Австралия в Интернет-фильтрационную систему: ее последствия для анимации, комиксов и игр (ACG) и Slash Fan Communities Media International Australia, включение культуры и политики, 134, 2010, 7-19
- Нагайке, Казуми (3 мая 2012 г.). Фантазии переодевания: японские женщины пишут эротику мужчин . Брилль ISBN 978-90-04-21695-2 Полем Получено 28 августа 2013 года .
- Оги, Фусами (2001). «Помимо Шуджо, смешивание пола: подрыть гомогендированный мир в манге Шуджо (японские комиксы для девочек)» . ». Международный журнал комиксов . 3 (2): 151–161.
- Пилчер, Тим; Мур, Алан ; Канненберг, Джин -младший (2009). Эротические комиксы 2: история графики от освобожденного 70 -х до Интернета . Абрамс Comicarts . ISBN 978-0-8109-7277-3 .
- Saito, Kumiko (2011) «Желание в подтексте: гендер, фэндома и женские гомоэротические пародии в современной Японии» в Мехадемии 6.
- Соломон, Чарльз (30 июня 2004 г.). «Молодые люди влюблены» . Los Angeles Times .
- Уэлкер, Джеймс (2011). «Цветочные племена и женское желание: усложнение раннего потребления женского мужского гомосексуализма в манге Shōjo». Мехадемия . 6 (1): 211–228. doi : 10.1353/mec.2011.0007 . S2CID 123677562 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Любовь мальчиков
- Хентай
- Shōnen-Ai
- Жанры аниме и манги
- Аниме и терминология манги
- Гей -мужские средства массовой информации
- Гей -мужская эротика
- Гей -искусство
- Японские сексуальные термины
- ЛГБТ -терминология
- Средства массовой информации, связанных с ЛГБТ, в Японии
- Аниме и манга, связанные с ЛГБТ
- ЛГБТ -эротика