Парашара
Парашара | |
|---|---|
| Персональный | |
| Религия | индуизм |
| Дети | Вьяса (с Сатьявати ) [1] [2] |
| Родители | |
| Часть серии о |
| индуизм |
|---|
 |
Парашара ( санскрит : पराशर; IAST : Парашара ) был махариши и автором многих древнеиндийских текстов. Он считается автором первой Пураны , « Вишну-пураны» , до того, как его сын Вьяса написал ее в нынешнем виде. Он был внуком мудреца Васиштхи и сыном мудреца Шакти . Есть несколько текстов, в которых Парашара упоминается как автор/оратор. В различных приписываемых ему текстах говорится о том, что Парашара говорил со своим учеником. [4]
Этимология
[ редактировать ]Когда отец Парашары Шакти умер после того, как его съел царь Калмашапада вместе с другими сыновьями Вашиштхи, Вашиштха прибегнул к самоубийству. Поэтому он прыгнул с горы Меру, но приземлился на мягкий хлопок, вошел в лесной пожар только для того, чтобы остаться невредимым, затем прыгнул в океан, который спас его, выбросив на берег. Затем он прыгнул в разлившуюся реку Випасу , которая также оставила его на берегу. Тогда он прыгнул в реку Хаймават, которая от его страха разбежалась в разные стороны и получила название Сатадру . Затем, когда он вернулся в свой ашрам , он увидел свою невестку беременной. Когда родился сын, Вашиштха поступил как его отец и отказался от мысли расстаться с жизнью. Поэтому ребенка назвали Парашарой, что означало «оживляющий мертвых» . [5]
Генеалогия
[ редактировать ]Согласно Ведам , бог Брахма создал Васиштху (переродившегося в Митру-Варуну), у которого со своей женой Арундхати родился сын по имени Шакти , от которого родился Парашара. С Сатьявати из клана Кайварта. [6] Парашара — отец Вьясы . Вьяса произвел на свет Дхритараштру и Панду от жен своего умершего сводного брата, Амбики и Амбалики, и Видуру от служанки Амбики и Амбалики. Вьяса также произвел на свет Шуку от своей жены, дочери Джабали Пинджалы. Таким образом, Парашара был биологическим прадедом обеих враждующих сторон Махабхараты, Кауравов и Пандавов . [ нужна ссылка ]
Легенды
[ редактировать ]Есть история Риши Парашары: Шакти умерла в раннем возрасте. Это заставило Васиштху , его отца, жить в своем жилище с Адрушьянти (женой Шакти). Васиштха услышал пение Вед , и Адрушьянти сказал ему, что звуки ведических гимнов исходили от ребенка его сына Парашары, который развивался в ее утробе. Васиштха был рад это услышать. Арушьянти родила сына, и ребенок вырос и стал Парашарой. [7]
Парашару воспитывал его дедушка Васиштха, потому что он потерял отца в раннем возрасте. Его отец, Шакти, был в путешествии и встретил разгневанного Ракшаса (демона), который когда-то был царем, но превратился в демона, питающегося человеческой плотью, из-за проклятия Васиштхи. Демон сожрал отца Парашары. В «Вишну-пуране» Парашара говорит о своем гневе от этого: [8]
Я слышал, что моего отца сожрал ракшас, нанятый Вишвамитрой ; меня охватил сильный гнев, и я начал жертвоприношение для уничтожения ракшасов: сотни из них были превращены в пепел во время ритуала, когда они уже собирались быть полностью истреблен, мой дедушка Васиштха сказал мне: «Хватит, дитя мое; да утихнет твой гнев: ракшасы не виноваты: смерть твоего отца была делом судьбы. Гнев — страсть глупцов; это не приличествует мудрому человеку. Кем, спрашивается, кого-нибудь убивают? Каждый человек пожинает последствия своих действий. Гнев, сын мой, — это разрушение всего, что человек добывает тяжелыми усилиями, славой и благочестивым аскетизмом; и препятствует достижению рая или освобождения. Главные мудрецы всегда избегают гнева: не поддавайся его влиянию, дитя мое. Пусть больше эти безобидные духи тьмы не будут уничтожены. Милосердие – сила праведников. [9]
Однажды Парашара остановился на ночлег в маленькой деревушке на берегу реки Ямуны. Его поселили в доме вождя рыбаков Дашараджа. Когда рассвело, вождь попросил свою дочь Матсьягандху, чье имя означает «та, что пахнет рыбой», переправить мудреца в следующий пункт назначения. На пароме Парашара был привлечен красивой девушкой и попросил ее исполнить его желание подарить ей сына. Матсьягандха отказался, опасаясь других людей и мудрецов, стоявших на берегу реки на другом берегу. [1]
Затем он создал остров на реке своей мистической силой и попросил ее высадить там лодку. Достигнув другой стороны, мудрец еще раз произнес мантру, чтобы она забеременела, но она заявила, что ее тело воняло, и Парашара даровал ей дар, который может источать самый прекрасный аромат от ее тела. С тех пор она стала известна как Сатьявати (чистый аромат). [1] Матсьягандха превратилась (силами мудреца) в Йоджанагандху («ту, чей аромат можно почувствовать через йоджану »). [10] Теперь она пахла мускусом, поэтому ее называли Кастури-Ганди («мускусно-ароматная»). [1] Затем она настаивала на том, что получение ребенка неуместно средь бела дня, поскольку ее отец и другие увидят их с другого берега; им следует подождать до ночи. Мудрец своими силами окутал всю местность туманом. Прежде чем Парашара подарила ей ребенка, Сатьявати снова прервала его, сказав, что он насладится своим ребенком, и уйдет, оставив ее опозоренной в обществе. Она попросила Парашару пообещать ей, что роды будут тайной, а ее тайна нетронутой; сын, рожденный от их союза, будет так же знаменит, как великая мудрец, а ее благоухание и молодость будут вечными. Парашара исполнил ее желание и насытился прекрасной Сатьявати. Затем Парашара родила ей ребенка, который родился сыном по имени Кришна Двайпаяна, который был смуглым и, следовательно, его можно было назвать именем Кришна (черный), а также именем Двайпаяна, что означает «рожденный на острове». Позже он составил классическую ведическую литературу Индии, и поэтому его называют Вьяса, который является 17-м воплощением Господа Вишну. Покинув Сатьявати, Парашара приступил к Тапасу (интенсивной медитации). Позже Вьяса также стал риши, а Сатьявати вернулась в дом своего отца и со временем вышла замуж. Шантан . [1]
В Анушасана Парве Махабхараты Парашара сказал Юдхиштхире, что молился Шиве. Его желанием было получить сына с большими аскетическими заслугами, наделенного высшей энергией, заслужить всемирную славу и упорядочить Веды. Шива явился и исполнил его желание, а кроме того, сказал ему, что его сын Кришна будет одним из Саптарши Саварни-манвантары, будет бессмертным, освободившись от болезней, и будет другом Индры. [11]
Парашара был известен как «хромающий мудрец». Он получил ранение в ногу во время нападения на его ашрам. Когда риши умирает, он снова сливается с элементом или архетипом. Когда мудрец Парашара шел через густой лес, на него и его учеников напали волки. Ему не удалось уйти на старости лет с хромой ногой, и он покинул этот мир, слившись с волками. [12]
Памятник Парашаре Муни находится в форте Джунха-Панхала в районе Таль Кавате Маханкал Сангли штата Махараштра. В форте находится пещера, предположительно принадлежавшая Парашаре Муни.
Озеро Парашар — пресноводное озеро, расположенное на высоте 2730 метров (8960 футов) в районе Манди штата Химачал-Прадеш. На берегу этого озера находится трехэтажный храм-пагода, посвященный мудрецу Парашаре. Считается, что здесь медитировал мудрец Парашара.
Ригведа
[ редактировать ]В Ригведе Парашара, сын Шакти (Парашара Шактья), является провидцем стихов 1.65–73, которые все восхваляют Агни (священный огонь), и части 9.97 (ст.31–44), которая восхваляет из Сомы . Ниже 1.73.2
дево на йах савита сатьяманма кратва нипати девственный мир
пурупрашасто аматирна сатья атмева сево дидхишайо бхут
Тот, кто подобен божественному Солнцу, кто знает истину (всех вещей), сохраняет своими действиями (своих приверженцев) во всех встречах; как природа, он неизменен и, как душа, является источником всякого счастья: его всегда нужно беречь. [13]
Тексты, приписываемые Парашаре
[ редактировать ]- Парашара Смрити (также называемая Парашара Дхарма Самхита ): свод законов, который, как указано в тексте (1.24), предназначен для Кали-юги . [14]
- Рассказчик Вишну-пураны Майтрее. [15]
- Спикер Брихат Парашара Хорашастра , сокращенно BPHS. Он считается основополагающим текстом индуистской астрологии .
- Спикер Вркшаюрведы ( «науки о жизни деревьев»), одного из самых ранних текстов по ботанике . [16] Этот текст считался древним учебником по ботанике для изучающих традиционную индийскую медицину .
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: обширный словарь с особым упором на эпическую и пураническую литературу . Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 885 (Вьяса) . ISBN 0-8426-0822-2 .
- ^ Далал, Roshen (18 апреля 2014 г.). Индуизм: Алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. ISBN 9788184752779 .
- ^ Бхиде, Шрипад Рагхунатха (1996). Жена Шакти Махарши . Дастанбе Рамчандра и компания. ISBN 9788185080987 .
- ^ «Риши Парашара – Говорящее Дерево» .
- ^ Махабхарата Ади Парва Пратапа Чандры Роя Страницы: 406-410
- ^ Сен, Кшитимохан (1997). Джатив (на бенгали). Шантиникетан: Университет Вишва-Бхарати. стр. 46, 49.
- ^ «Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу» . archive.org . 1975.
- ^ Уилсон, Его Святейшество Вишну-пурана: система индуистской мифологии и традиций .
- ^ «Вишну-пурана: Книга I: Глава I» . www.sacred-texts.com . Проверено 25 июня 2023 г.
- ^ Бхаттачарья, Прадип (май – июнь 2004 г.). «О Кунти и Сатьявати: сексуально напористые женщины Махабхараты» (PDF) . Мануши (142): 21–25.
- ^ «Махабхарата, Книга 13: Анусасана Парва: Анусасаника Парва: Раздел XVIII» . www.sacred-texts.com . Проверено 13 ноября 2022 г.
- ^ Мунши, К.М. Книга Ведавьясы: Мастер .
- ^ Ригведа 1.73.2 Перевод HHWilson
- ^ https://archive.org/download/ParasharaSmriti/SriParasharaSmrithiPdf.pdf. [ только URL-адрес PDF ]
- ^ Флуд, Гэвин. Введение в индуизм.
- ^ Краткая история науки в Индии (ред.) Д.М. Бозе, С.Н. Сен и Б.В. Суббараяппа . Индийская национальная академия наук. 15 октября 1971 г. с. 56.
{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
Ссылки
[ редактировать ]- Флуд, Гэвин (1996). Введение в индуизм. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-43878-0 .
- Гангули, Кисари Мохан. «Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса», опубликованная между 1883 и 1896 годами, http://www.sacred-texts.com/hin/m12/m12c049.htm
- Монье-Вильямс , Санскритский словарь (1899).
- Мунши, К.М. «Книга Ведавьяса: Мастер». Бхаратия Видья Бхаван, Бомбей, 1971 год.
- Уилсон, Х.Х. (2006). Вишну-пурана: система индуистской мифологии и традиции. Кембридж: Читайте деревенские книги. ISBN 1-84664-664-2 .
- Перевод и комментарии Брихат Парашара Хора Шастра
- Перевод на португальский Брихат Парашара Хора Шастра
