Шурангама Мантра

Иллюстрация к Шурангама-мантры «Сердцевой мантре» ( хридайа ): Ом анале анале вишаде вишаде вира ваджрадхаре бандха бандхани ваджрапани пхат хум трум пхат сваха.

Мантра Шурангама дхарани или Шурангама это — или длинная мантра буддийской практики в Восточной Азии. Хотя Шурангама-мантра относительно неизвестна в современном Тибете есть несколько текстов Шурангама-мантры , в тибетском буддийском каноне . Он тесно связан с китайской традицией чань-буддизма .

Мантра, согласно первой главе Шурангама -сутры , была: исторически передан Гаутамой Буддой Манджушри до того , для защиты Ананды как он стал архатом . Будда снова произнес это слово перед собранием монахов и мирян.

Подобно популярной шестислоговой мантре « ом мани падме хум » и Нилакантха Дхарани , Шурангама-мантра является синонимом практик Авалокитешвары , важного бодхисаттвы как в восточноазиатском , так и в тибетском буддизме . Шурангама-мантра также широко ссылается на буддийских божеств, таких как бодхисаттвы Манджушри, Махакала , Ситатапатра , Ваджрапани и Пять Татхагат , особенно Бхайсаджьягуру . Его часто используют для защиты или очищения, так как его часто читают во время ежедневного утреннего сеанса в монастырях.

В Шурангама-сутре называемое дхарани или мантрой ) известно как дхарани Дизм по- разному Ситатапатрошниша содержащееся в ней санскритское заклинание ( . , где это во многом связано с практикой «Белого Зонтика Дхарани» ( китайский : 大白傘蓋陀羅尼 ) Ситатапатры . В тибетском буддизме это «Белый зонтик» ( Wylie : gdugs dkar ). .

История

В 168–179 годах н.э. гандхарский монах Локакшема прибывает в ханьский Китай и переводит Шурангама-сутру на классический китайский язык .

Популярная в настоящее время версия Шурангама-сутры и Шурангама-мантры была переведена и транслитерирована с санскрита на китайские иероглифы во времена династии Тан монахом Парамити из Северной Индии и проверена Мегашикарой из Уддияны после того, как императрица-регентша У Цзэтянь вышла на пенсию в 705 году.

Мантру Шурангама продвигал и популяризировал чаньский монах Сюань Хуа в Северной Америке и синоязычном мире, который считал ее фундаментальной для существования буддизма.

Комментарий

Дхарани часто рассматривается как обладающая магическими апотропными способностями. Он связан с божеством Ситатапатрой , защитником от сверхъестественных опасностей и злых существ. По словам чань-буддийского монаха достопочтенного Сюань Хуа , дхарани состоит из пяти основных подразделений, которые «контролируют огромные армии демонов пяти направлений»:

• На востоке находится Ваджрный дивизион, возглавляемый Акшобхьей.
• На юге - Отдел по созданию драгоценностей, организованный Ратнасамбхавой.
• В центре - Дивизион Будды, организованный Вайрочаной.
• На Западе - Дивизия Лотоса, которую ведет Амитабха.
• На Севере - Подразделение Кармы, возглавляемое Амогхасиддхи.

См. также

• Нилакантха Дхарани
• Гухьясамая Тантра
• Ушниша Виджая Дхарани Сутра

Ссылки

• Комитет перевода Шурангама-сутры Общества переводов буддийских текстов. (2009). Шурангама-сутра: с выдержками из комментариев достопочтенного мастера Сюань Хуа: новый перевод. Юкиа, Калифорния, США: Буддийское общество переводчиков текстов.
• «Краткий комментарий и инструкция по повторению Шурангама-мантры Достопочтенного Мастера Трипитаки Сюань Хуа»

Внешние ссылки

• Сюань Хуа . «Шурангама-мантра — действенный язык неба и земли» . Образовательные онлайн-ресурсы профессора Рона Эпштейна .
• [1] и [2] и [3] Комитет перевода Шурангама-сутры Общества переводов буддийских текстов. (2009). Шурангама-сутра: с выдержками из комментариев достопочтенного мастера Сюань Хуа: новый перевод. Юкиа, Калифорния, США: Буддийское общество переводчиков текстов. ISBN   978-0-88139-962-2 .
• «Общие практики объединения семей Будды» . Studybuddhism.com .
• Чтение Шурангама-мантры, Мастер Чан Юн (аудио)
• Шурангама-мантра (Маха-татхагатошниша-шурангама-мантра)