Swayambhunath
 | Эта статья требует дополнительных цитат для проверки . ( июнь 2022 г. ) |
| Swayambhu Swayambhu Mahachaitya | |
|---|---|
Swayambhunath Mahachaitya = Swayambhunath | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | буддизм |
| Расположение | |
| Расположение | Swayambhu, Katmanduu |
| Страна | Непал |
| Географические координаты | 27 ° 42′54 ″ N 85 ° 17′24 ″ E / 27,71500 ° N 85,29000 ° E |
| Критерии | Культурный: (iii) (iv) (vi) |
| Назначен | 1979 (3 -я сессия ) |
| Часть | Долина Катманду |
| Ссылка №. | 121BIS-004 |
Swayambhu Mahachaitya ( Devanagari : स्वयम्भू स्तूप; Непал бхаса : स्वयंभू; иногда суэймбу или Swoyambhu ) является древним религиозным комплексом на холме в долине Катманду , запад города Катманду . Тибетское название для сайта означает «возвышенные деревья» ( Wylie : Phags.pa Shing.kun ), для многих разновидностей деревьев, найденных на холме. Тем не менее, Shingun может иметь в Непале Бхаса название для сложного, Сэймбум , что означает «самоотверженное». [ 1 ] Для буддийских новичков , в мифы которого мифом и мифом о происхождении, а также повседневной религиозной практике Сюамбху занимает центральную позицию, это самая священная среди буддийских паломнических участков. Для тибетцев и последователей тибетского буддизма , это второе место только для Будхи . Swayambhu - это индуистское имя.
Комплекс состоит из ступы , разнообразных святынь и храмов, некоторых, датирующихся периодом Ликави. Тибетский монастырь , музей и библиотека являются более поздними дополнениями. Ступа нарисована глаза Будды и брови. Между ними номер один (в сценарии Непала ) окрашен в моду носа. Есть также магазины, рестораны и общежития. На сайте есть две точки доступа: длинная лестница, ведущая непосредственно к основной платформе храма, которая находится с вершины холма на восток; и автомобильная дорога вокруг холма с юга, ведущей к юго-западному входу. Первым взглядом на достижение вершины лестницы является Ваджра . Цультрим Аллион описывает опыт:
Мы затаили дыхание и потея, когда мы наткнулись на последние крутые шаги и практически упали на самую большую ваджру (скипетр Thunderbolt), которую я когда -либо видел. За этой Ваджрой находился обширный, круглый белый купол из ступы, как полная твердая юбка, на вершине которой были два гигантских глаза Будды, мудро смотрящие на мирную долину, которая только начинала оживать. [ 2 ]
Сваямбху Большая часть иконографии происходит от ваджраяна традиции буддизма ньюара . Тем не менее, комплекс является важным местом для буддистов многих школ, а также почитается индусами .
Мифология
[ редактировать ]По словам Сваямбху Пураны , вся долина когда -то была заполнена огромным озером, из которого вырос лотос . Долина стала известна как Суаймбху , что означает «самосозданный». Название происходит от вечного самостоятельного пламени ( Svyaṃbhu ), над которым позже была построена супа. [ 3 ]
В северо-западной части храма живут святые обезьяны. Они святы, потому что Манджушри , бодхисаттва мудрости и обучения, поднимал холм, на котором стоит ступа. Он должен был оставить свои волосы короткими, но он заставил их расти долго, а вши вырос. Говорят, что всы превратились в этих обезьян.
У Манджусри было видение лотоса в Своймбху и путешествовал туда, чтобы поклоняться ему. Видя, что долина может быть хорошим поселением, и сделать сайт более доступным для людей -паломников, он разрезал ущелье в Човаре. Вода вышла из озера, покидая долину, в которой сейчас лежит Катманду. Лотос был превращен в холм, и цветок стал ступой.
| Часть серии на |
| буддизм |
|---|
 |
История
[ редактировать ]Своймбху является одним из старейших религиозных мест в Непале . Согласно Гопалараджавава-Шавали , он был основан прадедом царя Манадева 464–505 гг ( . Похоже, что это подтверждено поврежденной каменной надписью, найденной на месте, которая указывает на то, что King Vrsadeva заказал работу, выполненную в 640 г. н.э. [ 3 ]
Однако, как говорят, император Ашока посетил место в третьем веке до нашей эры и построил храм на холме, который впоследствии был уничтожен.
В 15 -м веке индийский буддийский монах и аббат Бодх Гая , Шарипутра руководил реконструкцией ступы, которая, как было отмечено в плохом состоянии в то время. В этом деле ему помогли король династии Малла . [ 4 ] Хотя сайт считается буддийским, это место почитается как буддистами, так и индусами. Известно, что многочисленные последователи индуистского монарха отдали свое дань уважения храму, включая Пратап Малла, могущественного короля Катманду, который несет ответственность за строительство восточной лестницы в семнадцатом веке. [ 5 ]
Ступа была полностью отремонтирована в мае 2010 года, ее первая крупная реконструкция с 1921 года [ 6 ] [ 7 ] и его 15 -е место за почти 1500 лет с момента его построения. Храм Сваямбху был повторно построен с использованием 20 кг золота. Реконструкция была профинансирована Центром медитации Тибетского Нингма в Калифорнии и началась в июне 2008 года. [ 8 ]
Около 5 часов утра 14 февраля 2011 года храм Пратапур в зоне памятника Суамбху получил ущерб от удара молнии во время внезапной грозы. [ 9 ]
Комплекс Суамбунатха получил ущерб в апреле 2015 года в Непалском землетрясении . [ 10 ]
Архитектура
[ редактировать ]
Ступа , состоит из купола у основания, поверх которого находится кубическая структура, окрашенная глазами Будды смотрящего во всех четырех направлениях. пентагональные тораны На каждой из четырех сторон куба присутствуют с рельефами Будды. За торанами и выше тринадцати уровней. Прежде всего, есть небольшое пространство, над которым присутствует Гаджур (кончик храма).
У основания ступы пять позолоченных святынь Будды, все со статуей Будды внутри них. Не менее пять святынь Тары можно найти здесь, но только четыре из них позолочены и на самом деле содержат статую Тары. Храм Ваджрадхатихори Тара, или белая тара, пуста. [ 11 ]
Символизм
[ редактировать ]Купол у базы представляет весь мир. Когда человек просыпается (представлена глазами мудрости и сострадания) из связей мира, человек достигает состояния просветления. Тринадцать вершин на вершине символизируют, что разумные существа должны пройти через тринадцать этапов духовных реализаций, чтобы достичь просветления или будды .
На каждой из четырех сторон главной ступы есть большая пара глаз, которые представляют мудрость и сострадание, известные как глаза Будды . Над каждой парой глаз находится еще один глаз, третий глаз. Говорят, что когда Будда проповедует, космические лучи исходят от третьего глаза, которые служат посланиями Небесным существам, чтобы заинтересованные лица могли прийти на Землю, чтобы послушать Будду. Адские существа и существа под человеческим царством не могут прийти на Землю, чтобы выслушать учение Будды, однако космические лучи облегчают их страдания, когда проповедует Будда. Между двумя глазами (также называемыми глазами мудрости) изображен кудрявый символ, символизирующий нос, который выглядит как знак вопроса, который является непальским признаком числа фигура первого. Этот знак представляет единство всех вещей, существующих в мире, а также единственного пути просвещения через учения Будды.
На каждой из четырех сторон будд (пять будд) есть резьбы Панч (пять будд), как и статуи будд у основания ступы. Панч Будды - Будда в метафорическом смысле в Тантраяне. Это вайрохана (занимает центр и является мастером храма), Акшобхья (лицом к востоку и представляет космический элемент сознания), Ратна Самбхава (лицом к югу и представляет космический элемент ощущения), Амитабха (он представляет Космический элемент Sanjna (имя) и всегда сталкивается с западом) и Amoghsiddhi (он представляет космический элемент подтверждения и лицом к северу).
Каждое утро перед рассветом сотни буддийских (ваджраяна) и индуистских паломников поднимаются по ступенькам с восточной стороны, которая ведут в гору, проходя позолоченную ваджру (тибец: Дорье) и два льва, охраняющих вход, и начинают серию по часовой стрелке круговой Ступа.
Swayambhu Purana
[ редактировать ]Swayambhu Purana (Devnagari: स्वयम्भू पूराण) - это буддийское Писание о происхождении и развитии долины Катманду . Swayambhu Purana дает подробную информацию обо всех буддах, которые приехали в Катманду. Он также предоставляет информацию о первом и втором Буддах в буддизме.
Галерея
[ редактировать ]-
Буддийский священник исполняет ритуал с туристом -
Сайтмбху после землетрясения 2015 года -
Холк Сэйваймбху -
Swayambhunath Temple View от Kritipur Bhag Bhairav -
Восточная лестница -
Swayambhunath Suppa Area -
Крупный план Swayambhunath Stupпа -
База ступа -
Монах в Суэймбхунатхе -
Сообщил о судах -
Айас Храм -
Храм стиля Шихар от Пратапа Малла -
Буддийская Гомпа -
Храмовые обезьяны -
Фольклорные предметы, продающие в Swayambhunath -
Фольклорные предметы, продающие в Swayambhunath -
Фольклорные предметы, продающие в Swayambhunath
| Часть серии на |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Смотрите также
[ редактировать ]- Ньюар Буддизм
- Дхарма Ман Туладхар
- Буддийские места паломничества в Непале
- Список махавихар буддизма Ньюар
- Список монастырей в Непале
- Список ступ в Непале
- Музей естественной истории Непала
- Храм Пашупатинатха
- Шамарпа
- Будханатх
Сноски
[ редактировать ]- ^ Allione, Tsultrim (1986). Женщины мудрости . Лондон: Аркана. XXXIII. ISBN 1-85063-044-5 .
- ^ Allione, Tsultrim (1986). Женщины мудрости . Лондон: Аркана. XIV. ISBN 1-85063-044-5 .
- ^ Jump up to: а беременный Шаха, Ришикеш. Древний и средневековый Непал . (1992), с. 122. Manohar Publications, Нью -Дели. ISBN 81-85425-69-8 .
- ^ McKeown, Arthur P. (2018). Страж умирающего пламени: śriputra (ок. 1335-1426) и конец позднего индийского буддизма . Гарвардский университет издательство. С. 463 страницы. ISBN 9780674984356 .
- ^ Одинокая планета Непал (2005). Swayambhu .
- ^ Gutsew, племянница (1997). Непальская кацея: 1500 лет буддийской общей архитектуры в долине Катманду . Издание Axl Myes. п. 92. ISBN 9783930698752 Полем Получено 8 апреля 2014 года .
- ^ Шакья, Хем Радж. (2002) Шри Сльямбхуу Махаакайя. Катманду: Сваямбху Викаш Мандала. ISBN 99933-864-0-5
- ^ Утпал Парашар (14 июня 2010 г.). «Самый старый буддийский памятник получает перестройку в Непале» . Времена Hindustan . Архивировано из оригинала 17 июня 2010 года . Получено 19 марта 2018 года .
- ^ Молния нанесет ущерб Храм Пратапур в долине Катманду, штат Непал , ЮНЕСКО, 16 февраля 2011 г.
- ^ «Непальское землетрясение повреждает комплекс храма в Саямбхунатх» . BBCNews . 25 апреля 2015 года . Получено 26 апреля 2015 года .
- ^ Карта Swoyambhu Stupa , извлеченная 27 июня 2022 года
- ^ Храм Харати Аджима , полученный 27 июня 2022 года
Дополнительные ссылки
[ редактировать ]- Swoyambu Историческое изображение . Под редакцией Ричарда Джозефона. (1985). Сатья Хо. Катманду.
- Психо-космическая символика буддийской сочинения Два Анагарика Говинда. (1976) Книги Дхарма. Беркли, Калифорния. ISBN 0-913546-35-6 ; ISBN 0-913546-36-4 (pbk).
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Эрхард, Франц-Карл (1989). «Реконструкция Сваямбхунатх-Стюпы в 18-м веке и ее истории (согласно тибетским источникам)». Древний Непал - журнал факультета археологии , номер 114, октябрь - ноябрь 1989 г., с. 1–8.
- фон Шредер, Ульрих. 2019. Непальские каменные скульптуры . Том первый: индус ; Второй том: буддист . (Визуальные публикации Дхармы). ISBN 978-3-033-06381-5 . SD -карта с 15 000 цифровых фотографий непальских скульптур и других предметов в качестве общественного достояния.
