Jump to content

Папа Александр VII

(Перенаправлено с Александра VII )


Александр VII
Епископ Рима
Церковь Католическая церковь
Папство началось 7 апреля 1655 г.
Папство закончилось 22 мая 1667 г.
Предшественник Невинный Икс
Преемник Климент IX
Заказы
Рукоположение декабрь 1634 г.
Посвящение 1 июля 1635 г.
Мигель Хуан Балагер Камараса
Создан кардинал 19 февраля 1652 г.
от Иннокентий X
Личные данные
Рожденный
Фабио Киджи

( 1599-02-13 ) 13 февраля 1599 г.
Умер 22 мая 1667 г. ( 1667-05-22 ) (68 лет)
Рим , Папская область
Предыдущий пост(ы)
Девиз Хранитель гор
( на латыни «Горный страж»)
Подпись подпись Александра VII
Герб Герб Александра VII.
Другие папы по имени Александр

Папа Александр VII ( итал . Алессандро VII ; 13 февраля 1599 — 22 мая 1667), урожденный Фабио Киджи , был главой католической церкви и правителем Папской области с 7 апреля 1655 года до своей смерти в мае 1667 года. [1] [2]

Он начал свою карьеру в качестве вице- папского легата и занимал различные дипломатические должности в Святом Престоле . Он был рукоположен в священники в 1634 году и стал епископом Нардо в 1635 году. Позже в 1652 году его перевели, и он стал епископом Имолы . Папа Иннокентий X назначил его государственным секретарем в 1651 году, а в 1652 году он был назначен кардиналом .

считали противником кумовства В начале своего папства Александр, которого на момент избрания , жил просто; однако позже он дал работу своим родственникам, которые в конечном итоге взяли на себя его администрацию. Его администрация работала над поддержкой иезуитов . Однако отношения его администрации с Францией были натянутыми из-за его трений с французскими дипломатами.

Александр интересовался архитектурой и поддерживал различные городские проекты в Риме . Он также писал стихи и покровительствовал художникам, расширявшим убранство церквей. Его богословские сочинения включали дискуссии о гелиоцентризме и непорочном зачатии .

Биография

[ редактировать ]

Ранний период жизни

[ редактировать ]

Родился в Сиене , член прославленной банкирской семьи Киджи и внучатый племянник Папы Павла V (1605–1621). [3] Фабио Киджи обучался в частном порядке и в конечном итоге получил степени доктора философии, права и теологии в Сиенском университете .

Старший брат Фабио, Марио, женился на Беренике, дочери Тиберио делла Чиала, родив четверых детей, из которых двое выжили: Агнес и Флавио. Флавио (1631–1693) был назначен кардиналом своим дядей 9 апреля 1657 года. Его брат Аугусто Киджи (1595–1651) женился на Олимпии делла Чиайя (1614–1640) и продолжил семейную линию как родители Агостино Киджи, принца. Фарнезе. Сестра Фабио Онората Миньянелли вышла замуж за Фирмано Бичи; их сын Антонио был назначен епископом Монтальчино (1652–1656), а затем Осимо назначил кардиналом ( в грудной клетке (1656–1659), а 9 апреля 1657 года его дядя Александр VII ). О назначении было объявлено публично. 10 ноября 1659 г. [4] Другим его племянником был Джованни Бичи, которого он назначил адмиралом папского флота . [5]

Папский дипломат

[ редактировать ]

В 1627 году он начал свое обучение в качестве вице- легата в Ферраре и по рекомендации двух кардиналов был назначен инквизитором Мальты папского . [6] [7]

Киджи был рукоположен в священники в Риме в декабре 1634 года. Он был назначен Referendarius utriusque Signaturae , что сделало его прелатом и дало ему право заниматься делами в римских судах. 8 января 1635 года Киджи был назначен епископом Нардо на юге Италии и хиротонисан 1 июля 1635 года. [8] Мигель Хуан Балагер Камараса , епископ Мальты . [9] 13 мая 1652 года он был переведен в епископство Имола . [8]

Епископ Киджи был назначен нунцием в Кельне (1639–1651) 11 июня 1639 года. Там он поддержал осуждение Урбаном VIII еретической книги Августина Корнелиуса Янсена , епископа Ипра, в папской булле In eminenti 1642 года. [10]

Хотя ожидалось, что он примет участие в переговорах, которые привели в 1648 году к Вестфальскому миру , епископ Киджи (и другие католические делегаты) отказался вести переговоры с людьми, которых католическая церковь считала еретиками . Таким образом, переговоры проходили в двух городах, Оснабрюке и Мюнстере в Вестфалии , при этом посредники путешествовали туда и обратно между протестантскими и католическими делегатами. Киджи, конечно, протестовал от имени папства, когда договоры были наконец завершены, против Вестфальского договора, как только документы были окончательно завершены. [11] [12] Сам Папа Иннокентий заявил, что мир «недействителен, недействителен, недействителен, несправедлив, предосудителен, нечестен, бессмысленен, лишен смысла и действия на все времена». [13] Мир положил конец Тридцатилетней войне (1618–1648) и установил баланс европейских сил, который продлился до Французских революционных войн (1792).

Государственный секретарь и кардинал

[ редактировать ]

Папа Иннокентий X (1644–1655) отозвал Киджи в Рим. В декабре 1651 года Папа Иннокентий назначил кардинала Киджи государственным секретарем . [14] [15] Он был назначен кардиналом Иннокентием X на Консистории 19 февраля 1652 года, а 12 марта получил титул кардинала-священника Санта -Мария-дель-Пополо . [16]

Выборы Папой Римским

[ редактировать ]

Когда Иннокентий X умер 7 января 1655 года, кардинал Киджи был избран Папой после восьмидесяти дней конклава , 7 апреля 1655 года, приняв имя Александра VII в честь Папы Александра III . [17]

Утром в день своего избрания, когда он пошел служить мессу перед окончательным голосованием, Киджи был встречен его другом Луиджи Омодеи , который, зная, что Киджи скоро будет избран, сказал: «Наконец настал тот день, которого я так желал. , и так рад за Церковь!» Киджи ответил Омодею, процитировав Вергилия , и сказал: «Я всегда буду вспоминать этот день с печалью; с почтением также к тому, что так пожелали боги». Во время финального голосования Киджи отдал свой голос за Джулио Чезаре Саккетти, а в ходе дополнительного голосования отдал его за Джованни Мария Баттиста Паллотта . После своего избрания один из кардиналов заметил: «Какая странная вещь! Испанцы бескорыстно желали, чтобы вы были папой; французы желали этого, хотя сначала исключили вас; молодые люди выбрали человека уже в возрасте, а Барберини человек, который не был их собственным творением!» [18]

После своего избрания 18 апреля 1655 года он был коронован кардиналом протодиаконом Джан Джакомо Теодоро Тривульцио, вступил во владение архибазиликой Святого Иоанна Латеранского а 9 мая следующего года .

Одним из первых его действий на посту Папы был приказ Олимпии Майдалькини (известной в народе как «ла папесса» из-за ее необычайного влияния на Папу Иннокентия X) вернуться в свой родной город Орвието. [19] Майдальчини была своего рода соперником, поскольку должность Киджи на посту государственного секретаря обладала большой властью, которую Майдальчини надеялась использовать в своих целях, работая с кардиналом Десио Аццолино, пытаясь обойти власть Киджи в надежде на то, что Киджи либо будет эффективно отодвинут на второй план, либо заменен. .

кумовство

[ редактировать ]

Конклав полагал, что он категорически против кумовства , которое было характерно для предыдущих пап. В первый год своего правления Александр VII жил просто и запретил своим родственникам даже посещать Рим, но на консистории от 24 апреля 1656 года папа Александр объявил, что на помощь ему в Рим приедут его брат и племянники. Его племянник кардинал Флавио Киджи занял пост кардинала-племянника . Управление было передано в основном в руки его родственников. [20] и кумовство укоренилось, как это было в папстве в стиле барокко. Кардинал Флавио начал работу над виллой Киджи-Версалья в Формелло в 1664 году. [21]

Объявляя кардиналам в 1656 году, что он вызовет своих родственников в Рим, понтифик попросил каждого кардинала высказать свое мнение по поводу его предложения. Кардиналы согласились, но выдвинули несколько условий, чтобы гарантировать, что кумовство не станет слишком процветающим. В конце концов Папа принял своих родственников на аудиенции, однако встреча была формальной, и его родственникам пришлось преклонить колени перед всей аудиенцией, поскольку Папа сообщил им, почему они были вызваны и чего от них ожидали. [18]

Городские и архитектурные проекты в Риме

[ редактировать ]
Фабио Киджи в роли папского Нунтия на переговорах по Вестфальскому миру, картина Ансельма ван Хюлле (ок. 1646 г.)
Александр VII, Доменико Гуиди

Ряд понтификов известны своим городским планированием в Риме, например, Папа Юлий II и Папа Сикст V , но многочисленные городские вмешательства Александра VII были не только разнообразны по масштабам и масштабам, но и продемонстрировали последовательное планирование и архитектурное видение, которое прославление и украшение города, древнего и современного, священного и светского, должно определяться порядком и приличием. [22] [23]

Центральное место в урбанизме Александра занимала идея театра или городского театра. [24] в результате чего его городские вмешательства стали грандиозными декорациями или экспонатами, соответствующими достоинству Рима и главы католической церкви. Таким образом, хотя масштабы совершенно разные, маленькая Санта-Мария-делла-Паче и ее площадь представляют собой такой же театр, как и внушительная монументальная колоннада, образующая площадь Святого Петра перед базиликой Святого Петра .

Различные городские и архитектурные проекты, реализованные во время правления Александра, были записаны на гравюрах Джованни Баттиста Фальда , а первый том был опубликован в 1665 году. Тома были опубликованы Джованни Джакомо де Росси под названием Il Nuovo Teatro delle Fabriche et Buildingsj в перспективе Современный Рим под счастливым понтификатом Богоматери Александра VII. [25] Конкурирующая публикация, документирующая эти проекты, была опубликована двоюродным братом Росси Джованни Баттистой де Росси, который нанял молодого фламандского архитектурного рисовальщика Ливена Круля для создания рисунков Рима, 10 из которых были опубликованы в 1666 году под названием Prospectus Locorum Urbis Romae Insignium . [26]

Его любимым архитектором был скульптор и архитектор Джан Лоренцо Бернини. [27] но он также дал архитектурные заказы художнику и архитектору Пьетро да Кортона . Из трех ведущих архитекторов римского высокого барокко только Франческо Борромини жил при Александре хуже; Возможно, это потому, что он считал архитектурные формы Борромини своевольными, но Борромини также мог быть чрезвычайно сложным. Тем не менее семейные геральдические эмблемы Александра, изображающие горы или горы со звездами и дубовыми листьями, украшают картину Борромини. [28] церковь Сант-Иво алла Сапиенца и многие другие произведения его правления. [29]

Александр проявлял живой интерес к своим городским и архитектурным проектам и делал записи о них в своих дневниках. [30] Его проекты в Риме включали: церковь и площадь Санта-Мария-делла-Паче ; Виа дель Корсо , Пьяцца Колонна и связанные с ними здания; переделка Порта -дель-Пополо , площади Пьяцца-дель-Пополо и Санта-Мария-дель-Пополо ; Площадь Святого Петра , [31] Scala Regia и внутренние украшения Ватиканского дворца и собора Святого Петра ; Сант-Андреа-аль-Квиринале ; часть Квиринальского дворца ; Арсенал Чивитавеккья , [32] обелиск и слон на площади Пьяцца делла Минерва ; и дворец Киджи . [33] Палаццо Киджи в Риме не следует путать с Палаццо Киджи в Сан-Кирико д'Орча в Тоскане. [34] или Палаццо Киджи в Формелло. [35]

Международные отношения

[ редактировать ]
Рисунок Папы Александра VII работы Андреа Сакки.

Прежде чем быть избранным понтификом, Киджи служил инквизитором на острове Мальта, где он проживал в основном во Дворце инквизитора в Биргу (псевдоним Читта Витториоза). В то время Мальта была вотчиной рыцарей-госпитальеров Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского, мальтийских рыцарей, у которых он в 1662 году купил сто рабов для своей военно-морской эскадры. [36]

Обращение королевы Швеции Кристины (1632–1654) произошло во время правления Александра VII. После отречения королева переехала в Рим, где 1655 года была конфирмована в крещении Папой, в лице которого она нашла щедрого друга и благодетеля. на Рождество Папа описывал ее как «королеву без царство, христианин без веры и женщина без стыда». [37] Говорят также, что он обвинил ее в том, что она «женщина, рожденная от варвара, воспитанная в варварском стиле и живущая с варварскими мыслями», тем самым указывая на то, что их отношения могли быть в лучшем случае спорными. [38]

Вскоре после прибытия в Рим она быстро стала центром римской моды и вечеринок. Однако после предпостного карнавала в 1656 году Александр VII быстро пожалел, что пригласил ее в Рим, поскольку там царила атмосфера безнравственности, связанная с карнавалом. Хотя понтифик изначально надеялся, что Кристина станет источником вдохновения для тех, кто подумывает о переходе в веру, он был встревожен тем, что ее интересы были в первую очередь политическими, вплоть до того, что она вместе с кардиналом Мазарини помогала планировать завоевание Неаполя . [39]

Во внешней политике его инстинкты не были такими гуманистическими и успешными. Понтификат Александра VII был омрачен постоянными трениями с кардиналом Мазарини, советником и фактически главным министром ( французского Людовика XIV 1643–1715), который выступал против него во время переговоров, которые привели к Вестфальскому миру, и который защищал прерогативы Александра VII. Галликанская церковь . Во время конклава Мазарини враждебно относился к избранию Киджи, но в конце концов был вынужден принять его в качестве компромисса. Однако он помешал Людовику XIV отправить обычное посольство послушания Александру VII и, пока он был жив, сорвал назначение французского посла в Рим, а дипломатические дела тем временем вели кардиналы-протекторы, как правило, личные враги Папы. В 1662 году Людовик XIV назначил своим послом столь же враждебно настроенного герцога де Креки . Злоупотребив традиционным правом убежища, предоставленным посольским округам в Риме, Креки спровоцировал ссору между Францией и папством. , что привело к временной потере Александром VII Авиньона и вынужденному принятию унизительного Пизанского договора в 1664 году. [40]

Испания и Португалия

[ редактировать ]

Александр VII поддерживал испанцев в их притязаниях против Португалии , которая восстановила свою традиционную независимость в 1640 году. Его понтификат также был отмечен длительными спорами с Португалией.

Иезуиты и янсенизм

[ редактировать ]

Александр VII отдавал предпочтение иезуитам . Когда венецианцы призвали на Крит помощь против турок-османов , Папа получил взамен обещание, что иезуитам будет разрешено вернуться на венецианскую территорию, с которой они были изгнаны в 1606 году. Он также продолжал принимать участие иезуитов в их конфликт с янсенистами , осуждение которых он энергично поддерживал, будучи советником Папы Иннокентия X. Французские янсенисты заявляли, что положения, осужденные в 1653 году, на самом деле не встречаются у Августина , написанного Корнелиусом Янсеном . Александр VII подтвердил, что они тоже были, буллой Ad Sanctam Beati Petri Sedem (16 октября 1656 г.), заявив, что пять положений, извлеченных группой богословов из Сорбонны из работ Янсена, в основном касающихся благодати и падшей природы человека , были еретические , в том числе и положение, согласно которому сказать, что « Христос умер, или пролил Свою кровь за всех людей», было бы полупелагической ошибкой. Он также отправил во Францию ​​свою знаменитую « формуляр », который должен был быть подписан всем духовенством как средство обнаружения и искоренения янсенизма и который воспламенил общественное мнение, что привело к Блезом Паскалем защите янсенизма .

Работает

[ редактировать ]

Александр VII не любил государственные дела, предпочитая литературу и философию ; сборник его латинских стихов появился в Париже в 1656 году под названием Philomathi Labores Juveniles . Он также поощрял архитектуру и общее благоустройство Рима, где дома сносились, чтобы выпрямить и расширить улицы, и где у него была возможность быть великим покровителем Джан Лоренцо Бернини : украшения церкви Санта-Мария-дель-Пополо , титульные церкви для нескольких кардиналов Киджи - Scala Regia , кафедра Святого Петра в базилике Святого Петра . В частности, он спонсировал строительство Бернини красивой колоннады на площади Святого Петра .

По мнению Уильяма Робертса, Александр VII написал один из наиболее авторитетных документов, касающихся вопроса гелиоцентризма . Однако этот документ не касается какой-либо астрономической модели и не является частью Magisterium Ecclesiae. Папа опубликовал свой Index Librorum Prohibitorum Alexandri VII Pontificis Maximi jussu editus , в котором заново было представлено содержание Индекса запрещенных книг , в котором осуждались многие произведения, связанные с самыми разными вопросами: среди них были работы Коперника и Галилея. Он предварил это буллой Speculatores Domus Israel (1592 г.), изложив свои причины: «чтобы была известна вся история каждого случая». «С этой целью, — заявил Понтифик, — мы добились добавления к этому общему указателю Тридентских и Клементинских указателей, а также всех соответствующих указов до настоящего времени, которые были изданы после указателя нашего предшественника Климента. , чтобы ничего полезного для верующих, интересующихся такими вопросами, не казалось упущенным». [41] Среди них были и предыдущие указы о внесении в Индекс различных гелиоцентрических произведений («...которые мы будем рассматривать так, как если бы они были вставлены в эти подарки вместе со всеми, в единственном числе, содержащимися в них вещами...») и, по словам Робертса, используя свою апостольскую власть, он связал верующих с его содержанием («... и утвердить апостольской властью содержание этих подарков, и: приказать и повелеть всем людям повсюду предоставлять этот Указатель постоянным и полным послушание...") [42] Таким образом, с точки зрения геоцентристов, Александр окончательно выступил против гелиоцентрического взгляда на Солнечную систему. После понтификата Александра VII Индекс претерпел ряд изменений. [43] «В 1758 году общий запрет на произведения, пропагандирующие гелиоцентризм, был исключен из «Индекса запрещенных книг», хотя конкретный запрет на нецензурированные версии «Диалога» и » Коперника «De Revolutionibus остался. Все следы официального противодействия гелиоцентризму со стороны церкви исчезли в 1835 году, когда эти произведения были окончательно исключены из Индекса». [44] [ нужен лучший источник ] Индекс был полностью отменен в 1966 году. [45] [ нужен лучший источник ]

Теология

[ редактировать ]

Александра VII конституция Апостольская «Забота всех церквей» (8 декабря 1661 г.), [46] изложил учение о Непорочном зачатии Пресвятой Девы Марии в терминах, почти идентичных тем, которые использовал Папа Пий IX , когда он издал свое безошибочное определение Ineffabilis Deus . Пий IX цитирует буллу Александра VII в своей сноске 11.

18 марта 1666 года в изданном указе Александр VII издал исправления по различным моральным вопросам, которые расширили указ, изданный им ранее 24 сентября 1665 года. В своем указе Александр VII подтвердил полномочия и постановления Тридентского собора, одновременно давая советы. по самым разным вопросам: от сакраментальной исповеди, ереси до правильных практик ухаживания. Понтифик также подтвердил решения своих предшественников, таких как Урбан VIII, по вопросам, касающимся моральных учений. [47] [48] Папа Иннокентий XI позже расширил некоторые из своих положений в 1679 году.

Церковная деятельность

[ редактировать ]

Консистории

[ редактировать ]

Александр VII создал 38 кардиналов в шести консисториях, в том числе Флавио Киджи , его племянник в роли кардинала-племянника , а также назвал Джулио Роспильози кардиналом и который в конечном итоге стал его преемником на посту Папы Климента IX . Из всех кардиналов, которых он назвал, папа зарезервировал пять из этих имен на пекторе и объявил их позже.

Религиозные ордена

[ редактировать ]

Александр VII реформировал Конституцию цистерцианцев в папской записке In Suprema от 19 апреля 1666 года, которая фактически положила конец длившемуся десятилетиями спору по вопросу о реформе, который уже давно разделил цистерцианцев. Папа также сыграл роль в изменениях, внесенных в состав варнавитов и пиаристов (1656 г.). В 1666 году он официально утвердил Конгрегацию Иисуса и Марии , основанную святым Иоанном Эдом, а в 1655 году он дал свое одобрение Конгрегации миссии , основанной святым Винсентом де Полем .

Литургические действия

[ редактировать ]

В 1661 году папа запретил перевод Римского Миссала на французский язык , опубликованного в 1660 году священником Жозефом де Вуазеном. Поскольку французское епископство осудило двуязычный Миссал в конце 1660 года, понтифик ратифицировал его в папской булле 12 января 1661 года. [49] В 1656 году он отменил указ Иннокентия X и разрешил китайские обряды использовать миссионерам-иезуитам в Китае. Александр VII подробно остановился на этом в 1659 году, когда освободил китайское духовенство от необходимости совершать богослужение на латыни. [19]

Канонизации и беатификации

[ редактировать ]

На протяжении своего понтификата Александр VII беатифицировал двух человек ( Франциска Сальского и Педро де Арбуэса ) и канонизировал пятерых других, в том числе Фердинанда III и Феликса де Валуа .

Восточные церкви

[ редактировать ]

В 1661 году папа заверил патриарха Халдейской католической церкви Шимуна XII Йоалаху , что епископство Латинской церкви поддержит епископство Халдейской церкви. Во время своего папства Папа также направил миссию, состоящую из монахов -кармелитов, в Сирию с целью евангелизации и распространения веры на Ближнем Востоке . Папа также создал архиепархию Алеппо в 1659 году. [50]

Могила Папы Александра VII , Джанлоренцо Бернини.

Александр VII умер в 68 лет от почечной недостаточности . Примерно в марте его здоровье начало ухудшаться, и болезнь постоянно причиняла ему сильную боль. Он хранил гроб в своей спальне, а череп (вырезанный знаменитым скульптором Бернини ) на письменном столе, потому что всегда знал, что когда-нибудь умрет. 18 мая внезапно поднялась температура, а 22 мая он умер. Брошюра семнадцатого века, приписываемая Эйресу , под названием « Краткий отчет о жизни и смерти папы Александра VII» , содержит множество интересных подробностей о кончине Александра. Согласно этой брошюре, Александр, хотя и был прикован к постели, хотел отпраздновать Страсти, чтобы подготовиться к неминуемой смерти. Ни его хирург, ни его духовник не смогли убедить его беречь силы. Он благословил большую толпу людей на Пасху , когда они в последний раз видели его живым. [51]

Точный и подробный отчет о последних днях папы дан в дневнике главного церемониймейстера Фульвио Сервантио, официального очевидца всех событий. [52]

Краткий отчет о жизни и смерти Папы Александра VII: [53]

Возведенные в кардиналы восемь из тех избранных лиц, которые, как он полагал, своими великими заслугами и трудами были пожалованы на благо Папского престола, заслужили повышение до такого высокого достоинства.

Но через четыре дня болезнь его усилилась, и на него напал жестокий припадок, из которого он пришел к выводу, что болезнь его смертельна, и, несмотря на это, с каждым днем ​​она становилась все более и более сильной, и все же, несмотря на все это, у него были мысли совершить длительные церемонии Великого Четверга, чтобы подготовить себя к смерти, как он сказал, размышлением о священных тайнах страстей Иисуса Христа, и осуществил бы свои намерения, несмотря на его боли, если бы его врачи и хирургеоны вместе с его духовник не убедил его в обратном; упрекая его в неудобствах, которые могут возникнуть из-за тяжелого труда, неотделимого от таких длительных церемоний. И хотя все это время они его уговаривали, тем не менее он решился с теми небольшими силами, которые оставил ему (хотя и сильно сломленным и ослабленным болезнью) в пасхальный день в галерее Монте-Кавалло, где эта функция используется для должно быть совершено с торжественным благословением в Понтификалтусе, чтобы благословить народ, который стекался туда в огромных количествах, гонимый туда не только из благоговения, но и из желания увидеть своего пастыря еще целым и живым. Он благословил их, дважды поднявшись по обычаю, без помощи папского престола; и это был последний раз, когда он видел свое стадо, или они его.
Наконец, он рекомендует их заботе и защите, своего кардинала-племянника, своего престарелого брата и остальных своих родственников, а также самого себя их молитвам. Сказав это, он поднял руки и благословил их, а затем их высокопреосвященства подошли к постели со слезами на глазах и, постаравшись утешить его, с великой нежностью поцеловали его руку и удалились. [54]
Наконец, когда все они ушли, и только его знакомые друзья и призрачные отцы продолжали оставаться с ним в комнате, он полностью предался своей преданности, часто повторяя эти слова: Cupio disolvi et esse cum Christo ["Я желаю, чтобы меня уволили". от моего долга и быть со Христом»]. А тех, кто помогал ему, он заставлял постоянно читать духовные книги, различные молитвы и псалмы, особенно покаянные псалмы и т. д.
После того как он принял и Евхаристию, и Чрезвычайное Елеосвящение, он приготовился к своему транзиту с удивительной непринужденностью; и уже даже потерял речь, когда один из его религиозных людей, стоя рядом, увещевал его совершить акт раскаяния и попросить у Бога прощения его грехов, он собрал свое улетевшее дыхание самым вялым голосом, что едва ли можно было понять, ответила Ита ["Да"]. Тот же прибавил, что ему следует надеяться на милости Бога, который всегда готов излить свои милости на кающееся сердце; Папа ответил той же слабостью речи: Certe («Конечно»). Это были последние слова, которые сорвались с его уст.

Его часто навещали кардиналы, вопреки прежним обычаям, которые были готовы находиться у его постели до самой смерти. И в воскресенье, 22 мая, около 22 часов, он тихо отдал свой дух своему Создателю на 60-м году своего возраста и 13-м году своего понтификата; и в тот же вечер, когда кардинал-лорд Чемберлен провел обычную церемонию, корпус облачили в привычные облачения, положили на открытые со всех сторон носилки из малинового бархата, окружили отцы-тюрьмы с зажженными факелами в своих рук, в сопровождении гвардии и легкой кавалерии, за которыми следовала артиллерия, а также курьерская гвардия Рексе, были доставлены в Ватикан, и там на следующее утро вскрылись и были обнаружены на одной части легких, прикрепленные к одному из его бока — как черное пятно; одна из его почек была истощена, а вместо нее образовались мясистые образования, из-за которых отхождение мочи было затруднено; и язва на поводьях, которая из всех других его болезней была самой страшной: оттуда, забальзамировав и облачившись в папское облачение, он был на следующий день перенесен в собор Св. Петра и помещен в часовню Святейшего Причастия. , где собралось бесчисленное множество людей, чтобы целовать ему ноги и брать у него все, что попадалось под руку, чтобы сохранить себе как святые реликвии. Финис

Александр VII умер в 1667 году и был увековечен в великолепной гробнице Бернини . Однако Папа Иннокентий XI приказал прикрыть обнаженную Истину белой драпировкой. [18] Он известен скелетом, держащим позолоченные песочные часы, прямо над дверями. Его сменил Папа Климент IX (1667–1669). Умирая, Папа сказал кардиналам, собравшимся у его постели: «Мы никогда не стремились к тиаре и не предпринимали никаких шагов, чтобы достичь ее. Мы использовали деньги апостольской палаты исключительно на служение католической религии. и украшение Рима, и строительство церквей. Мы были понтификом целый год, прежде чем призвали кого-либо из наших родственников в Рим, и мы сделали это только в конце концов, потому что Священная коллегия победила наше нежелание. Мы призываем вас избрать достойного преемника. исправить любые ошибки, допущенные нами в нашем понтификате». [18]

Поэт Джон Флауэр написал стихотворение о могиле папы Александра в 1667 году. [55]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Уильямс, Джордж Л. (1998). Папская генеалогия: семьи и потомки пап . МакФарланд и компания. п. 114.
  2. ^ Примечание о нумерации: Папа Александр V теперь считается антипапой. Однако в то время этот факт не был признан, и поэтому пятый истинный Папа Александр взял официальный номер VI. Это заставило настоящего шестого Папу Александра принять номер VII. Это продвинуло нумерацию всех последующих Пап Александра на одного. Папы Александр VI-VIII на самом деле являются папами с пятого по седьмой с этим именем.
  3. ^ Джордж Л. Уильямс, 114.
  4. ^ Лоренцо Гроттанелли, «Королева Швеции Кристина в Риме», La Rassegna Nazionale 50 (Флоренция, 1889), 225–253, стр. 250.
  5. ^ Мифсуд, А. (1914). Рыцари-госпитальеры Досточтимого. Английский язык на Мальте . АМС Пресс. ISBN  9780404170097 .
  6. ^ В. Борг, Фабио Киджи, апостольский делегат на Мальте, 1634–1639. Издание его официальной переписки (Ватикан: Апостольская библиотека Ватикана, 1967).
  7. ^ Зима, Джоанна Мария (1998). Источники о госпитальерах св. Иоанна в Нидерландах, XIV-XVIII вв . Брилл. п. 133.
  8. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Патритиус Гауша, Католическая иерархия средних и новых веков, том IV, второе издание (Monasterii 1935), стр. 257 и примечание 5.
  9. ^ «Папа Александр VII - Фабио Киджи» Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 2 июля 2016 г.
  10. ^ Джозеф Бергин, Церковь, общество и религиозные изменения во Франции, 1580–1730 (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2009), стр. 396–404.
  11. ^ Барон, Сало Виттмайер (1969). Социальная и религиозная история евреев: позднее средневековье и эпоха европейской экспансии . Том. 10. Издательство Колумбийского университета. п. 290.
  12. ^ Дерек Крокстон и Анушка Тишер, Вестфальский мир: исторический словарь (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2002).
  13. ^ Калеви Яакко Холсти , Мир и война: вооруженные конфликты и международный порядок, 1648–1989 (Кембридж: Cambridge University Press, 1991), стр. 25.
  14. ^ Сальвадор Миранда, Биографические заметки о Фабио Киджи. Архивировано 19 января 2018 года на archive.today . Получено; 19 марта 2016 г.
  15. ^ Мерц, Йорг М.; Блант, Энтони Ф. (2008). Пьетро да Кортона и архитектура римского барокко . Издательство Йельского университета. п. 165.
  16. ^ Гауша, с. 30.
  17. ^ Дж. П. Адамс, Sede Vacante 1655 . Проверено: 19 марта 2016 г.
  18. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Алексис-Франсуа Арто де Монтор (1911). «Александр VII» . Проверено 13 декабря 2022 г.
  19. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Александр VII» . Католическая энциклопедия . Проверено 13 декабря 2022 г.
  20. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Папа Александр VII ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  21. ^ Олива Мураторе, «Формелло, Вилла Версалья», Методический подход к реставрации исторической архитектуры (под ред. Калоджеро Белланка) (Флоренция: Alinea Editrice, 2011), стр. 123–135.
  22. ^ Краутхаймер, Ричард (1985). Рим Александра VII 1655–1667 гг . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0691040325 .
  23. ^ Хабель, Дороти Мецгер (2002). Городское развитие Рима в эпоху Александра VII . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521772648 .
  24. ^ Краутхаймер 1985, 3–7.
  25. ^ Полное название: Новый театр строительных работ и зданий современного Рима во времена счастливого понтификата Господа нашего Александра VII, опубликовано Джованни Джакомо де Росси.
  26. ^ «Ливин Круил, Prospectus Locorum Urbis Romae Insignium » (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 22 апреля 2016 года . Проверено 2 апреля 2014 г.
  27. ^ Чарльз Эйвери, Бернини: гений барокко (Лондон: Thames & Hudson, 1997). Франко Мормандо, Бернини: его жизнь и его Рим (Чикаго: University of Chicago Press, 2011).
  28. ^ Энтони Блант, Борромини (Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press, 1979), особенно. стр. 111 и далее.
  29. ^ Предок Александра, Агостино Киджи , был банкиром Юлия II, который предоставил Агостино право на герб, в котором дуб, геральдическая эмблема делла Ровере , семьи Юлия, был разделен на четыре части, с гербом его собственной семьи.
  30. ^ См. Краутхаймер, Р.; Джонс, RBS (1975). «Дневник Александра VII, заметки об искусстве, художниках и зданиях». Римский ежегодник истории искусств . Том 15. ISBN.  978-3803045034 .
  31. ^ Дороти Мецгер Хабель, «Когда весь Рим строился»: Строительный процесс в Риме в стиле барокко (Университетский парк, Пенсильвания: издательство Пенсильванского государственного университета, 2013), стр. 85–132.
  32. ^ «Александр VII (Киджи)» .
  33. ^ Росселла Водрет Адамо, Палаццо Киджи (Милан: Electa, 2001).
  34. ^ Одоардо Реали, Палаццо Киджи в Сан-Кирико: продолжающаяся реставрация (Сан-Квирико-д'Орча [Италия]: Эдитрис ДонКишиотте, 1997).
  35. ^ Иефке ван Кампен, Новый музей Агро Вейентано в Палаццо Киджи в Формелло (Рим: Квазар, 2012).
  36. ^ Кассар, П. (1968). «Медицинская служба рабам на Мальте во время правления Ордена Святого Иоанна Иерусалимского» . Медицинская история . 12 (3): 270–277. дои : 10.1017/s0025727300013314 . ПМЦ   1033829 . ПМИД   4875614 .
  37. ^ Линдси, Иван (2 июня 2014 г.). История грабежа и украденного искусства: от древности до наших дней . Эндрюс ЮК Лимитед. ISBN  978-1-906509-57-6 .
  38. ^ «ПЬЕР СИНЬЯК (ФРАНЦУЗСКИЙ, 1623 или 1624–1684) | Важная эмалевая миниатюра Кристины (1626–1689), королевы Швеции 1632–1654 годов, в белых одеждах с черной лентой, завязанной на шее, на плечах накинут черный плащ, ее длинные светло-каштановые волосы, ниспадающие локонами» . 23 сентября 2015 года. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 1 августа 2022 г.
  39. ^ «Папа Александр VII» . Папские артефакты . Проверено 13 декабря 2022 г.
  40. ^ Пол Соннино, Взгляд Людовика XIV на папство (1661–1667) (Беркли-Лос-Анджелес: University of California Press, 1966), стр. 53.
  41. ^ Папские указы против доктрины движения Земли и их ультрамонтанской защиты , Уильям Робертс, 1885, Лондон, стр.93.
  42. ^ Робертс, стр.94. См. Морис А. Финоккьяро, Повторная попытка Галилея, 1633–1992 (Беркли-Лос-Анджелес: University of California Press, 2005), стр. 258–259.
  43. ^ Джозеф Хеберс, Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Указатель запрещенных книг» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  44. ^ Галилей # Церковная переоценка Галилея в последующие века
  45. ^ Указатель запрещенных книг # Отмена (1966)
  46. ^ Дипломатические буллы и привилегии святых римских понтификов Таурена, издание, том XVI (Турин, 1869 г.), вып. 366, с. 739–742.
  47. ^ «АЛЕКСАНДР VII 1655-1667: Различные ошибки в моральных вопросах» . Сенсус Фиделиум. 28 июля 2018 года . Проверено 13 декабря 2022 г.
  48. ^ «Ухаживание и физический контакт» (PDF) . Проверено 13 декабря 2022 г.
  49. ^ Ноткерус Бальбулус (7 февраля 2018 г.). «Миссалы: «Осуждены, отвергнуты и запрещены» » . Проверено 13 декабря 2022 г.
  50. ^ «Алеп [Вероя, Халаб] (Сирийская архиепархия) [католическая иерархия]» . www.catholic-hierarchy.org . Проверено 27 июня 2024 г.
  51. ^ Смерти пап. Александр VII . Венди Дж. Рирдон. 2004. ISBN  9781476602318 . Проверено 19 января 2019 г.
  52. ^ Джоаннес Баптиста Гаттико, Избранные церемониальные акты Священной Римской церкви, из различных рукописей. коды и дневники пятнадцатого века xvi. XVII (на латыни) Томус I (Рим: Bsrbierini 1753), стр. 468-471.
  53. ^ «Краткий отчет о жизни и смерти папы Александра VII» . Мозес Питт в «Белом Харте». 1667. стр. 5–8 . Проверено 22 января 2019 г.
  54. Краткое изложение речи Папы и ответа кардиналов дано в рукописи, опубликованной: Хьюго Леммером, Zur Kirchensgeschichte des шестнадцатого и семнадцатого веков (на немецком и латыни) (Freiburg im Breisgau: Herder 1863), стр. 53-54.
  55. ^ Смерти пап. Александр VII . Венди Дж. Рирдон. 2004. с. 211. ИСБН  9781476602318 . Проверено 19 января 2019 г.

Благодарности

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Титулы католической церкви
Предшественник Епископ Нардо
1635–1652
Преемник
Предшественник Апостольский нунций в Германии
1639–1651
Преемник
Предшественник Кардинал Государственный секретарь
1651–1655
Преемник
Предшественник Кардинал-священник Санта -Мария-дель-Пополо.
1652–1655
Преемник
Предшественник как епископ Архиепископ Имолы
1653–1655
Преемник как епископ
Предшественник Папа Римский
7 апреля 1655 г. - 22 мая 1667 г.
Преемник


Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: c8de313a78ebef7d7578e4e2c7873ffe__1719516180
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/c8/fe/c8de313a78ebef7d7578e4e2c7873ffe.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Pope Alexander VII - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)