Еврейское имя

Эта статья об именах еврейского происхождения. Чтобы узнать о еврейских именах, см. Еврейское имя . О еврейских фамилиях см. Ивритизация фамилий .

Еврейское имя – это имя еврейского происхождения . человека В более узком смысле это имя, используемое евреями только в религиозном контексте и отличающееся от светского имени для повседневного использования.

Имена еврейского происхождения, особенно из еврейской Библии , обычно используются евреями и христианами . Многие из них также используются мусульманами , особенно те имена, которые упоминаются в Коране (например, Ибрагим — распространенное арабское имя от еврейского Авраама ). Типичное еврейское имя может иметь множество различных форм, будучи адаптированным к фонологии и орфографии многих разных языков .

распространенной практикой В еврейской диаспоре является давать ребенку еврейское имя, которое используется в религиозном контексте на протяжении всей жизни этого человека.

Не все еврейские имена имеют строго еврейское происхождение; некоторые имена могли быть заимствованы из других древних языков, в том числе из египетского , арамейского , финикийского или ханаанского .

Имена еврейского происхождения

Еврейские имена, используемые евреями (наряду со многими еврейскими именами, используемыми в христианском мире ), часто происходят из Танаха , также известного как еврейская Библия (христианизированная версия которой называется Ветхим Заветом ).

Считается, что многие из этих имен были заимствованы из еврейских фраз и выражений, придавая особое значение или уникальные обстоятельства рождения тому, кто получает это имя.

Теофорические имена — это те, которые включают в себя форму божественного имени, например, путем добавления суффикса אל -el , означающего «Бог», образуя такие имена, как מיכאל Михаил («кто подобен Богу?») и גבריאל Габриэль («человек Божий») . "). Другая распространенная форма теофории - использование Тетраграмматона YHWH в качестве основы для суффикса; наиболее распространенными сокращениями, используемыми евреями, являются יה -yāh / -iyyāh и יהו -yāhû / -iyyāhû / -ayhû , образующие такие имена, как ישׁעיהו Yəšaʻªyāhû (Исайя), צדקיהו ху (Седекия) и שׂריה Шрайях (Сераия). В большинстве случаев христианство использует более короткий суффикс, предпочитаемый в на европейские переводах Библии языки: греческий -ιας -ias и английский -iah , в результате чего образуются такие имена, как Τωβιας Тобиас (Тобиас, Тоби) вместо Тобийяху и Ιερεμίας Иеремия (Иеремия, Иеремия). вместо Йирмеяху .

Помимо преданности Элохиму и Яхве , имена также могут быть самостоятельными хвалебными предложениями. Имя טוביהו Ṭôḇiyyāhû означает «Благо Господа».

Имена арамейского происхождения

Ученые сто лет назад предположили, что иудео-арамейский язык был разговорным языком Израиля во времена Иисуса . Археология ставит это под сомнение. Арамейский язык сохранился в меньшинстве погребальных надписей первого века. и это был также язык, используемый для написания частей Книги Даниила , Книги Ездры и всего еврейского Вавилонского Талмуда . Арамейский язык оставался лингва франка Ближнего Востока до времен ислама.

Иудео-арамейские имена включают Абд-него ʻĂḇēḏ-nəḡô , Бар-Талмай и Том Том , а также Бар-Кохба .

Еврейско-греческие имена

Из-за эллинизации Восточного Средиземноморья и перемещения евреев по этому региону многие еврейские имена были адаптированы к греческому, подкрепленному переводом Танаха в Септуагинте со многими эллинизированными именами.

Многие имена в Новом Завете имеют еврейское и арамейское происхождение, но были адаптированы к греческому христианскими писателями-эллинистами, такими как Павел из Тарса .

К таким еврейско-греческим именам относятся Ἰησοῦς Iēsous (родом от ישׁוע Yēšûªʻ ), Νῶε Nōē נח Nōªḥ ), ἸσαששהYואαəϙ Иса Яху ( (родом от Исраэль , Ἰσρα ήλ Израиль родом от ישראל ) ).

Более того, некоторые евреи того времени сами носили греческие имена язычников , например, христианин Лука (греч. Λουκᾶς Лукас ). Хотя эти имена в то время использовались некоторыми евреями, сегодня они, как правило, не ассоциируются с евреями, считаются типично греческими и в основном используются только христианами. Еврейские формы имен существуют, но они встречаются крайне редко.

Еврейско-латинские имена

Многие еврейские имена были адаптированы на латынь, некоторые — на греческий. К таким именам относятся Иисус (от греческого Ιησους Iēsous ) и Мария (от греческого Μαριαμ Мариам , родом из еврейского מרים Мирьям ).

Кроме того, некоторые евреи во времена Римской империи также имели латинские имена для себя, например, христианский евангелист Марк (лат. Marcus ). Как и в случае с современными еврейскими именами греческого происхождения, большинство этих латинских имен сегодня обычно не ассоциируются с евреями и сохранили римский и христианский характер.

Еврейско-арабские имена

С появлением ислама и созданием Арабского халифата арабский язык стал лингва-франка на Ближнем Востоке и в некоторых частях берберской Северной Африки . Однако исламские писания, такие как Коран, содержат много имен еврейского происхождения (часто через арамейский язык), и еврейские и христианские меньшинства под властью арабского ислама жили . Таким образом, многие еврейские имена были адаптированы к арабскому языку и их можно было найти в арабском мире. Евреи и христиане обычно использовали арабскую адаптацию этих имен, точно так же, как англоязычные евреи, а иногда и мусульмане, часто используют англизированные версии, такие как Джошуа, а не Yəhôšúªʼ,

Хотя большинство таких имен являются общими для традиционных арабских переводов Библии, некоторые из них отличаются; например, арабоязычные христиане используют Ясу вместо Иса для « Иисуса ».

К таким еврейско-арабским именам относятся:

• Айюб أيّوب (от иврита איוב ʼIyyôḇ ) (Иов)
• Юсуф يسف (от иврита יוסף Yôsēp̄ ) (Иосиф)
• Дауд דאוד (от иврита דוד Давид )
• Исмаил Измаил (от иврита Измаил Йишмаэль ) (Измаил)
• Исхак إسحاق (от иврита יצחק Yiṣḥāq ) (Исаак)
• Иаков (от иврита יעקב Yaʻaqōḇ ) (Иаков)
• Адам אדם (от иврита אדם ʼĀḏām ) (Адам)
• Хавва حواء (от иврита חוה Хавва ) (Ева)

Влияние арамейского языка заметно в нескольких именах, особенно в Исхак (Исаак), где сирийская форма — просто Исхак , что контрастирует с более еврейскими формами, такими как Якуб (Иаков).

Некоторые из этих арабских имен сохранили оригинальное еврейское произношение, которое позже было изменено регулярными изменениями звука; migdal , записанный в Новом Завете как Magdal ene, а на палестинском арабском языке как Majdala , что превращало a в безударных закрытых слогах в i .

Обычно еврейское אל -ʼēl было адаптировано как ـايل -il , а еврейское יה -yah - как ـيا -yāʼ .

Еврейско-английские имена

Джеймс I из Англии заказал перевод христианской Библии с языков оригинала, включая перевод Танаха, или Ветхого Завета, с иврита на английский, который стал известен как версия Библии короля Иакова и сегодня часто упоминается аббревиатура «KJV».

Несмотря на это, многие имена Ветхого Завета KJV не остались без греческого влияния Нового Завета. Влияние в основном отразилось на гласных имен, а большинство согласных осталось практически нетронутыми и лишь незначительно отфильтровано до согласных современной английской фонологии. Однако все имена KJV следовали греческой традиции не делать различия между мягкими и дахеш формами ב bêṯ . Эти привычки привели к появлению многоязычных еврейско-эллино-английских имен, таких как Иуда , Исайя и Иеремия . Кроме того, несколько имен были адаптированы непосредственно с греческого без даже частичного перевода с иврита, включая такие имена, как Исаак , Моисей и Иессей .

Наряду с именами из издания Нового Завета KJV, эти имена составляют большую часть еврейских имен, существующих в англоязычном мире.

Еврейское употребление

Еврейское имя используется в религиозном контексте во время молитвы. Когда поминают умерших родственников во время поминальной службы в Изкоре или во время благословения Эль-Малей, еврейское имя умершего используется вместе с еврейским именем отца. Когда читается Мишеберах (молитва за больных), еврейское имя больного человека произносится вместе с еврейским именем матери. Когда взрослого еврея вызывают для получения алии к Торе , его идентифицируют по еврейскому личному имени вместе с еврейским именем отца; например, Яаков бен Хаим . (В некоторых общинах, особенно в тех, которые предоставляют женщинам честь получить алию, существует практика включения имен обоих родителей в контекст алии; for example, Elisheva bat Moshe v'Sarah .)

Хотя, строго говоря, «еврейское имя» для ритуального использования присутствует в иврите, в некоторых общинах ашкенази нередко люди имеют имена идишского происхождения или смешанные еврейско-идишские имена; например, имя Симха Буним , где симха означает «счастье» на иврите, а Буним — это имя на идише, возможно, происходящее от французского bon nom («доброе имя»).

Обращенные в иудаизм могут выбрать в качестве личного имени любое еврейское имя, которое им нравится. Однако родительские имена в их случае — это не имена их настоящих родителей, а скорее Авраама и Сарры , которые (как первый матриарх и патриарх еврейской традиции) являются прототипическими «родителями» в иудаизме.

См. также

• Арабское имя
• Двуязычные иврит-идиш тавтологические имена
• имя
• Список топонимов на иврите

Внешние ссылки

• Приложение: Еврейские имена в Викисловаре.
• Мордехай Шрайбер; Элвин И. Шифф; Леон Кленицки (2003). «Имена» . Еврейская энциклопедия Шенгольда . Шрайбер Паб. п. 190. ИСБН  978-1-887563-77-2 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2017 года.
• Самые популярные американские женские имена на иврите (фонетическая транслитерация)
• Обычаи, связанные с присвоением имени ребенку из группы Хабад хасидского иудаизма.
• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Христианские имена» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. - статья об именовании в Ветхом Завете с католической точки зрения
• Список из более чем 2500 еврейских имен, используемых в Израиле, с произношением
• Список всех имен, используемых в Израиле, с произношением и статистикой на иврите.
• Список всех еврейских имен, используемых в Израиле, все еврейские имена для мальчиков и девочек (обновление 2016 г.)
• Имена с иврита на турецкий