Лысый

Скальд [ , или поэт ( древнескандинавский : [ˈskald] , позже ˈskɒːld] ; Исландский: [ˈskault] , что означает «поэт») — один из часто называемых поэтов, сочинявших скальдическую поэзию, один из двух видов древнескандинавской поэзии в аллитеративных стихах , другой — эддическую поэзию . Скальдические поэмы традиционно сочинялись в честь королей, но иногда были импровизированными. Они включают как расширенные произведения, так и отдельные стихи ( lausavísur ). Они, как правило, более богаты по форме и дикции, чем эддические стихотворения, в них используется множество кеннингов , требующих некоторых знаний скандинавской мифологии, и хеити , формальных существительных, используемых вместо более прозаических синонимов. Dróttkvætt Счетчик — это разновидность скальдической стихотворной формы, в которой чаще всего используются внутренняя рифма и аллитерация.

Сохранилось более 5500 скальдических стихов, сохранившихся в более чем 700 рукописях, в том числе в нескольких сагах и в Снорри Стурлусона » «Прозаической Эдде — справочнике по скальдической композиции, приведшем к возрождению искусства. Многие из этих стихов представляют собой фрагменты изначально более крупных произведений, авторство многих из которых неизвестно. Самый ранний известный скальд, от которого сохранились стихи, - это Браги Боддасон , известный как Браги Старый, норвежский скальд первой половины 9 века. Большинство известных скальдов были при дворе норвежских королей в эпоху викингов , и все чаще они были исландцами. Тема их расширенных стихов до обращения в христианство иногда была мифической, а затем обычно исторической и восхвалительной , подробно описывающей деяния покровителя скальда. Традиция продолжалась и в позднем средневековье .

Стандартное издание скальдического поэтического корпуса Den norsk-islandske skjaldedigtning было отредактировано Финнуром Йонссоном и опубликовано в 1908–1915 годах. Новое издание было подготовлено онлайн проектом « Скальдическая поэзия скандинавского средневековья» и начало публиковаться в 2007 году.

Этимология

Слово скальд (в котором внутренние рифмы показывают, что до XIV века оно имело краткую гласную), возможно, в конечном итоге связано с протогерманским языком : * skalliz , букв. «звук, голос, крик» ( древневерхненемецкий : skal , букв. «звук»). В древневерхнем немецком языке есть skalsang , «хвалебная песня, псалом », и skellan , «звенеть, лязгать, звучать». Древневерхненемецкий вариант основы skeltan , этимологически идентичный основе skald- ( прагерманское : * skeldan ), означает «ругать, обвинять, обвинять, оскорблять». Человек, наносящий оскорбление, является скелто или скелтари . Западногерманский аналог скальда — скоп . Подобно scop , родственному современному английскому scoff , слово skald , вероятно, родственно английскому ругательству , что отражает важность насмешливых насмешек в поэзии скальдов. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Скальдическая поэзия

Скальдическая и эддическая поэзия происходят из одной и той же традиции аллитерационного стиха , и в древнескандинавском, а также в исландском языке слово скальд просто означает «поэт» или «композитор». Скальдический стих отличается от эддического более сложным стилем и использованием dróttkvætt («придворный размер»), который требует как внутренней рифмы, так и аллитерации. ^{[ 3 ]} а не более простые и старые форнирдислаг («путь древних слов»), ljóðaháttr («форма песни») и málaháttr («форма речи») метры эддических стихов. Скальдическая поэзия также характерно более витиевата в своей дикции, в ней используется большее переплетение смысловых элементов внутри стиха и гораздо больше кеннингов и хейти . Это не только помогло удовлетворить более высокие технические требования метра, но и позволило поэтам продемонстрировать свое мастерство в игре слов. Возникающая в результате сложность может показаться современным читателям несколько герметичной , а также создавать двусмысленность в интерпретации; ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} но первоначальная аудитория была знакома с правилами синтаксического переплетения, а также со словарем кеннингов.

Эддические поэмы характеризуются мифологическим, этическим и героическим содержанием. ^{[ 6 ]} в то время как скальдические стихи имеют более широкий спектр тем. Одной из главных тем были могучие короли и деяния придворных покровителей. ^{[ 7 ]} Эддическая поэзия обычно включает в себя большое количество диалогов и редко рассказывает о сражениях; скальдическая поэзия — наоборот. ^{[ 8 ]} Скальды также сочиняли спонтанные стихи, реагирующие на события, стихи-оскорбления ( níðvísur ), такие как Торлейфра Ярлсскальда проклятие на своего бывшего покровителя Ярла Хакона Сигурдарсона. ^{[ 9 ]} и нид , который спровоцировал миссионера Тангбрандра на убийство Ветрлиди Сумарлидасона , ^{[ 10 ]} а иногда любовные стихи и эротические стихи под названием мансангр . Халльфред Оттарссон и особенно Кормакр Огмундарсон известны своей любовной поэзией. ^{[ 11 ]}

Большое количество эддической поэзии сохранилось в рукописи Codex Regius . Скальдические стихи сохранились в большом количестве рукописей, в том числе во многих сагах, а в некоторых скальдических стихах, включая пророческие, сновидения и мемориальные стихи, используются более простые размеры. Средневековые скандинавы, похоже, проводили различие между более старой и более современной поэзией, а не рассматривали скальдические стихи как отдельный жанр. ^{[ 12 ]}

Особенно ценились, судя по сагам, сочинения, сделанные без подготовки. ^{[ 13 ]} Эгиль Скаллагримссон Предполагается, что за одну ночь сочинил свой «Höfuðlausn», чтобы выкупить свою голову. ^{[ 14 ]} Говорят, что король Харальд Хардрада поручил своему скальду Одольфру Арнорссону , когда тот шел по улице, составить две строфы, изображающие ссорящихся кузнеца и кожевника, выбрав кеннингов в качестве конкретных фигур сначала из мифологии, а затем из героической легенды. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Однако нечасто случается, что скальдические стихи являются сиюминутной вещью.

Хотя нет никаких свидетельств того, что скальды использовали музыкальные инструменты, некоторые предполагают, что они могли сопровождать свои стихи арфой или лирой . ^{[ 17 ]}

Формы

Большое количество сохранившихся скальдических стихов представляют собой отдельные строфы, называемые lausavísur («свободные стихи»), которые, как часто говорят, были импровизированы. Длинные формы включают драпа , хвалебное стихотворение, состоящее из серии строф с припевом ( стеф ) через определенные промежутки времени, и флоккр (похожий на драпа , без припева), висур «стихи, строфы» или дрплингр «маленькая драпа». , более короткая серия стихов без припева. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} Есть также несколько стихотворений на щите, в которых предположительно описываются мифологические сцены на щите, подаренном поэту покровителем. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Стихи

Большинство длинных скальдических поэм были написаны придворными поэтами в честь королей и ярлов. Обычно они имеют историческое содержание и повествуют о сражениях и других событиях из жизни короля. Примеры включают в себя:

Глимдрапа — деяния короля Харальда Прекрасноволосого , картина Торбьорна Хорнклофи , частично сохранившаяся.
Веллекла — деяния ярла Хакона Сигурдарсона , работы Эйнарра Скалагламма , частично сохранившиеся.
Бандадрапа — деяния ярла Эйрика Хаконарсона работы Эййольфра дадаскальда , частично сохранившиеся.
Кнутсдрапа — деяния короля Кнута Великого , три стихотворения Сигватра Тордарсона , Оттарр сварти и Оттарр сварти (сохранились частично)
Гейсли — деяния короля Олафа Харальдссона , святого Олафа, христианина, убитого Эйнарром Скуласоном.
Храфнсмаль - Торбьёрн Хорнклофи, описывающий жизнь и боевые подвиги Харальда Прекрасноволосого.

Несколько сохранившихся скальдических стихотворений имеют мифологическое содержание:

Рагнарсдрапа , поэма-щит Браги Боддасона , частично сохранившаяся: первоначально состояла из разделов, посвященных двум мифологическим сценам и двум из деяний его покровителя Рагнарра.
Хаустленг — поэма-щит Тьёдольфа из Хвинира , частично сохранившаяся.
Хусдрапа - Ульф Уггасон , описывающий мифологические сцены, изображенные на стенах пиршественного зала Олафа Павлина в Исландии, частично сохранившиеся.
Торсдрапа — деяния бога Тора , два частично сохранившихся стихотворения Эйлифа Годрунарсона и Эйстейна Валдасона.
Инглингаталь - о мифологической и легендарной истории инглингов , представленных как предки норвежских королей, автором Одольфром из Хвинира.
Háleygjatal ‒ аналогичная работа Эйвиндра Скалдаспиллрила о . династии Хладиров

К этому можно добавить два стихотворения, повествующие о смерти короля и его приеме в Валгалле :

Эйриксмаль — о смерти короля Эрика Кровавого Топора неизвестным скальдом.
Хаконармал ‒ о смерти короля Хакона Доброго , автор Эйвиндр Скальдаспилрил.

Некоторые расширенные произведения были составлены как фрагменты обстоятельств, например, следующие Эгиля Скаллагримссона :

Сонаторрек ‒ оплакивание смерти своих сыновей.
Höfuðlausn ‒ в честь Эрика Кровавого Топора , своего врага, за выкуп за его голову.
Аринбьярнарквида ‒ в честь своего друга Аринбьёрна.

История

История происхождения поэзии взята из мифа Снорри Стурлсона. В рассказе поэзия изображена как жидкость, принимающая различные формы. Целью этого является показать, что поэзия претерпела и продолжит претерпевать изменения. Счетчик dróttkvætt , по-видимому, был нововведением, связанным с новой модой на формально более сложную поэзию, связанную с именами поэтов. Размер сравнивают с ирландскими и латинскими поэтическими формами, которые, возможно, повлияли на его развитие. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Также предполагалось происхождение магии из-за существования скальдических проклятий (таких как проклятия Эгилла Скаллагримссона на Короля Эрика Кровавого Топора ). ^{[ 25 ]} есть магические надписи 10-го века . и потому что на рунических камнях в метре ^{[ 26 ]} Поскольку первым известным нам примером скальдической поэзии является Браги Боддасона » «Рагнарсдрапа начала 9 века, некоторые утверждают, что он и его соратники изобрели ее. ^{[ 27 ]} но его работа уже достигла высокого уровня, что позволяет предположить, что этот стиль поэзии развивался в течение некоторого времени. ^{[ 28 ]} Браги (которого многие ученые считают обожествленным как бог Браги ) ^{[ 29 ]} был норвежцем, и считается, что поэзия скальдов зародилась либо в Норвегии, либо в скандинавской Прибалтике. ^{[ 30 ]}

Большинство известных нам скальдов всю или часть своей карьеры проработали придворными поэтами. ^{[ 5 ]} либо короли, особенно короли Норвегии, либо ярлы, особенно ярлы Хладир , династия, базирующаяся на территории нынешнего Трёнделага, некоторые из членов которой правили всей или частью Норвегии как язычники, попеременно с обратившимися в христианство королем Олафом Трюггвасоном. и король Олаф Харальдссон (Святой Олаф). Они сочиняли восхваляющие стихи, рассказывающие о деяниях своих покровителей, которые стали устно передаваться и впоследствии цитировались в исторических сагах. ^{[ 31 ]} Одним из примеров этого является «Хельмскрингла» Снорри Стурлсона. Треть книги посвящена Олафу II Харальдссону. Их точность была предметом споров. ^{[ 5 ]} но форма стиха защищает от коррупции, и скальды традиционно критиковали своих покровителей, а также давали им советы. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} Скальдам при дворе Хладира приписывают развитие комплекса Валгаллы и культа Одина как аристократической, образованной формы язычества, находящейся под влиянием христианской эсхатологии . ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]} Поэтические способности высоко ценились; искусством практиковались сами норвежские короли, ^{[ 36 ]} а некоторые скальды, такие как Эгилл Скаллагримссон , являются предметом своих собственных биографических саг. ^{[ 37 ]}^{[ 31 ]}

Исландские скальды стали доминировать при норвежских дворах; Последним выдающимся норвежским скальдом был Эйвиндр скальдспиллир , ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]} а со второй половины X века все известные придворные скальды были выходцами из Исландии или с Оркнейских островов. ^{[ 5 ]} К концу X века скальдическая поэзия становилась все более внутренне сложной, и в XI веке христианские скальды отреагировали на эту сложность, используя гораздо меньше кеннингов, особенно избегая тех, которые ссылаются на языческих божеств. ^{[ 40 ]} В XII веке, спустя столетие после обращения Исландии в христианство, некоторые скальды вновь ввели языческие кеннинги в качестве литературных формул. ^{[ 41 ]} возродился интерес к древней традиции, и были созданы драпуры по историческим личностям, таким как об Олафе Трюггвасоне » Эйнара Скуласона « Гейсли , написанная через 150 лет после его смерти. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} Скальды экспериментировали с новыми размерами, особенно с hrynhent , в котором используются более длинные строки, чем dróttkvætt. ^{[ 40 ]} и, вероятно, находился под влиянием латинских размеров. Этот размер возник в X веке и был популяризирован в XI веке Арнором Ярласкальдом , чья «Гринхенда» (ок. 1045 г.) посвящена королю Магнусу Доброму ; в XII веке он был доминирующим размером религиозной скальдической поэзии. ^{[ 44 ]}

Несмотря на эти адаптации, сама скальдическая традиция оказалась под угрозой из-за популярности новых и простых форм поэзии и утраты знаний о традиции кеннинга. ^{[ 45 ]} Снорри Стурлусона » « Прозаическая Эдда , справочник, выпущенный около 1220 года и включающий в себя руководство по размерам, объяснение кеннингов и их мифологических и героических основ, основанное на современных знаниях, а также многочисленные примеры, в которых сохранилось множество скальдических стихов, позволило скальдической поэзии продолжать свое существование в Исландия после того, как традиция придворной поэзии закончилась в 13 веке. ^{[ 46 ]}

Христианская религиозная поэзия становится все более важной частью скальдической традиции, начиная с XII века. Эйстейна Асгримссона : « Лилья» Особое влияние оказала в ней используется размер гринхента и почти нет кеннингов, и ей много подражали. ^{[ 47 ]} Христианская скальдическая поэзия вымерла в Исландии только с протестантской Реформацией 16 века, хотя поэзия, созданная после 1400 года, редко изучается как часть скальдического корпуса. ^{[ 48 ]}

Известные скальды

Известно более 300 скальдов периода между 800 и 1200 годами нашей эры. Многие из них перечислены в Скальдатале , списке придворных скальдов по правителю, которому они служили, который простирается от легендарного Рагнара Лодброка до конца 13 века и включает некоторых поэтов, стихи которых не сохранились. ^{[ 39 ]}^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} Известные имена включают:

Браги Боддасон «Старый», начало 9 века.
Торбьорн Хорнклофи , 9 век, придворный поэт короля Харальда Прекрасноволосого.
Ёдольфр из Хвинира , действующий ок. 900
Эйвиндр скальдспиллир , 10 век.
Эгиль Скаллагримссон , первая половина X века, главный герой саги об Эгиле.
Кормакр Огмундарсон , середина X века, главный герой саги о Кормаке.
Эйлиф Годрунарсон , конец X века.
Торвальд Хьялтасон , 10 век, скальд короля Эрика Победоносца.
Халльфред вандрёдскальд , конец X века, придворный поэт короля Олафа Трюггвасона.
Эйнар Хельгасон «Скалагламм» , конец X века.
Ульф Уггасон , конец X века.
Тиндр Халлкельссон , активный ок . 1000, один из ярла Хакона Сигурдарсона . придворных поэтов
Гуннлаугр Ормстунга , 10–11 века, по прозвищу «Гнилоуст» из-за склонности к сатире и оскорблениям.
Сигват Тордарсон , первая половина XI века, придворный поэт короля Олафа Харальдссона (Святой Олаф)
Тораринн лофтунга , первая половина XI века, придворный поэт Свейна Кнутссона.
Оттарр сварти , первая половина XI века, скальд при дворе короля Улофа Скётконунга и короля Олафа Харальдссона.
Валгард а Велли , середина 11 века, придворный поэт короля Харальда Хардрады.
Ойодольфр Арнорссон , середина 11 века, придворный поэт короля Магнуса Доброго и короля Харальда Хардрады.
Арнорр Ярласкальд , середина 11 века, придворный поэт ярлов Оркнейских островов и нескольких норвежских королей.
Эйнар Скуласон , 12 век.
Эйстейн Асгримссон , середина 14 века, монах, адаптировавший скальдическую традицию к христианству высокого средневековья.

Многие лаусависур, приписываемые в сагах женщинам, традиционно считались недостоверными. ^{[ 51 ]} и лишь немногие женщины-скальды известны по именам. ^{[ 52 ]} Они включают в себя:

Хильдр Хрольфсдоттир , 9 век.
Йорунн Скальдмер , первая половина X века.
Стейнунн Рефсдоттир , конец 10 века.
Штайнвёр Сигватсдоттир , 13 век.

Издания

Первым полным изданием скальдической поэзии Финнура Йонссона было Den norsk-islandske skjaldedigtning , опубликованное в 4 томах в Копенгагене в 1908–1915 годах (по 2 тома каждого дипломатического и исправленного текста; с датскими переводами). ^{[ 53 ]} Более поздние издания включают А. Кока [ sv ] » Эрнста «Den norsk-isländska Skaldedigtningen , опубликованную в 2 томах в Лунде в 1946–1950 годах, и Магнуса Ольсена , «Edda- og Skaldekvad: forarbeider til kommentar» опубликованную в 7 томах в Осло в 1960–64 (анализ на норвежском языке). ^{[ 54 ]} В начале 21 века проект «Скальдическая поэзия скандинавского средневековья» подготовил новое издание с соответствующей базой данных в Интернете; ^{[ 55 ]} По состоянию на 2018 год было опубликовано 5 из запланированных 9 томов. ^[update]. ^{[ 56 ]} В настоящем издании стихотворения группируются по типу прозаического источника, в котором они сохранились. ^{[ 57 ]}

В популярной культуре

Польская рок- группа Skaldowie (буквально «Скальды» ), дебютировавшая в 1965 году, получила свое название от слова «скальды».
Скальдическая поэзия скандинавского средневековья выпущена в 2007 году.
Норвежская фолк- группа Wardruna выпустила в 2018 году альбом Skald , в который вошел одноименный трек.
Французская неофолк -группа Skáld позаимствовала свое название у скальдов.
Шведская пауэр-метал группа Sabaton часто посвящает песни историческим битвам и войнам, аналогично старым поэмам скальдов.

См. также

Ссылки

^ «ругать» . etymonline.com . Проверено 1 июня 2019 г.
^ Маргарет Клунис Росс (2011) [2005]. История древнескандинавской поэзии и поэтики . Кембридж: Брюэр. п. 13, примечание 12. ISBN 9781843842798 .
^ Кари Эллен Гейд (26 мая 2009 г.). «Дроттквэтт» . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья . 2 . Проверено 5 марта 2021 г.
^ Ли М. Холландер (1947) [1945]. Скальды: Сборник их стихотворений с предисловиями и примечаниями . Принстон: Американо-скандинавский фонд, издательство Принстонского университета. стр. 1–2. OCLC 602867700 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Халлвард Магерой (15 августа 2020 г.). «Поэзия черепа» . Большой норвежский словарь (на норвежском языке) . Проверено 11 марта 2021 г.
^ Холландер, Ли М. Поэтическая Эдда . Техасский университет Press (Остин), 1962. ISBN 0-292-73061-6, стр. xv
^ Клунис Росс, с. 22.
^ Стефан Эйнарссон (1957). История исландской литературы . Нью-Йорк: Американо-скандинавский фонд, The Johns Hopkins Press. стр. 45–46.
^ Эйнарссон, с. 61.
^ Бо Альмквист (1974). Стихотворение Норрона: традиционные исторические исследования стиховой магии (скандинавские тексты и исследования 23) (на шведском языке). Том. 2 Рвение против миссионеров: позднесредневековые традиции рвения . Стокгольм: Альмквист и Викселл. п. 60. OCLC 492984504 .
^ Эйнарссон, с. 60
^ Клунис Росс, стр. 13–16.
^ Ангус А. Сомервилл; Рассел Эндрю Макдональд (2013). Викинги и их эпоха . Товарищи по средневековым исследованиям. Торонто: Университет Торонто Press. п. 127. ИСБН 9781442605220 .
^ Холландер, с. 67.
^ Турвиль-Петре, стр. 100–01.
^ Холландер, стр. 189–91.
^ Кнут Хелле (2003). Кембриджская история Скандинавии . Издательство Кембриджского университета. стр. 551–. ISBN 978-0-521-47299-9 .
^ ЭОГ Турвиль-Петре (1976). Скальдическая поэзия . Оксфорд: Clarendon Press, Оксфордский университет. п. 39. ИСБН 9780198125174 .
^ Халлберг, Питер. Перевод Пола Шаха и Сони Линдгренсон. Старая исландская поэзия . Университет Небраски Press, Линкольн (1975) ISBN 0-8032-0855-3, стр. 107
^ Эйнарссон, с. 46.
^ Холландер, стр. 26–27.
^ Росс, 22 года.
^ Гаде, Структура древнескандинавской поэзии Dróttkvætt , стр. 8–11, 250–51, цитируется в Clunies Ross.
^ Турвиль-Петре, стр. XXVI–XXVIII.
^ Холландер, стр. 58–50.
^ Эйнарссон, стр. 44–45.
^ Турвиль-Петре, стр. XXI–XXIV.
^ Холландер, стр. 4, 25–26.
^ Клунис Росс, с. 105.
^ Эйнарссон, с. 44.
^ Jump up to: ^а ^б Кристина фон Нолькен (октябрь 2000 г.). «Эгиль Скаллагримссон и идеал викингов» . Чикагский университет . Проверено 11 марта 2021 г.
^ Холландер, с. 6.
^ Турвиль-Петре, с. 64
^ Хельмут де Бур (1964) [1930]. «Религиозный язык Вулуспа и связанных с ним памятников». В Росвите Вишневской; Герберт Колб (ред.). Мелкие шрифты (на немецком языке). Том 1: Средневерхненемецкая литература . Берлин: Де Грюйтер. стр. 209–83.
^ Фольке Стрём (1981). «Поэзия как инструмент пропаганды. Ярл Хакон и его поэты». В Урсуле Дронке ; и др. (ред.). Speculum Norroenum: скандинавские исследования памяти Габриэля Турвиля-Петре . Оденсе: Издательство Университета Оденсе. стр. 440–58.
^ Холландер, с. 197.
^ Холландер, стр. 6–7.
^ Турвиль-Петре, с. 42.
^ Jump up to: ^а ^б Оласон, с. 28.
^ Jump up to: ^а ^б Эйнарссон, стр. стр. 56–57.
^ Ян де Врис (1964) [1941]. История древнескандинавской литературы . Очерк германской филологии 15 (на немецком языке). Том 1: Предварительные замечания, Языческий период, период после обращения до середины двенадцатого века (2-е изд.). Берлин: Де Грюйтер. стр. 228–29. OCLC 1856216 .
^ Эйнарссон, с. 67.
^ Оласон, с. 44.
^ Клунис Росс, стр. 128–29.
^ Сверрир Томассон (2006). «Старая исландская проза». В Дейзи Нейманн (ред.). История исландской литературы . Истории скандинавской литературы. Том. 5. Линкольн, Небраска / Лондон: Американо-скандинавский фонд, Университет Небраски. п. 153. ИСБН 9780803233461 .
^ Эйнарссон, стр. 66–67.
^ Эйнарссон, стр. 73–76.
^ Клунис Росс, с. 5.
^ Клунис-Росс, стр. 30–31.
^ Рудольф Симек ; Герман Палссон (1987). «Долина Скалда». Лексикон древнескандинавской литературы . Карманное издание Крёнера 490 (на немецком языке). Штутгарт: Кренер. п. 317. ИСБН 3520490013 .
^ Клунис Росс, с. 60, примечание 15.
^ Зоя Боровская (зима 1999 г.). «Никогда публично: женщины и выступления в древнескандинавской литературе» . Журнал американского фольклора . 112 (443): 6–39. дои : 10.2307/541400 . JSTOR 541400 . S2CID 54582601 .
^ Клунис Росс, стр. 15–16.
^ Турвиль-Петре, «Избранная библиография», стр. lxxxix – lxxx
^ Таррин Уиллс (27 июля 2017 г.). «Проект Skaldic — кроссплатформенный интерфейс» . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья . Архивировано из оригинала 17 декабря 2019 года.
^ «Изданные тома» . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья . 19 июля 2017 года . Проверено 8 марта 2021 г.
^ Клунис Росс, стр. 16–17.

Дальнейшее чтение

Маргарет Клунис Росс (2007) Эддик, Скальдик и не только: поэтическое разнообразие в средневековой Исландии и Норвегии (издательство Fordham University Press, 2014) ISBN 9780823257836
https://www.britannica.com/art/skaldic-poetry https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mansöngr http://www.germanicmythology.com/works/CODEXREGIUS.html#:~:text=Codex%20Regius%20is%20a%20copy,1300%20or%20a%20little%20later . https://www.asncvikingage.com/skaldic-poetry https://www.medievalists.net/2014/03/kings-men-icelandic-skalds-scandinavian-court/

Внешние ссылки

Финнур Йонссон , изд. Норвежско-исландское стихотворение о щите , на heimskringla.no.
Финнур Йонссон, изд. PDF-файлы Den norsk-islandske skjaldedigtning фоторепринтов , Копенгаген: Rosenkilde og Bagger, 1967 , на Septentrionalia.net
Указатель древнескандинавской/исландской скальдической поэзии в базе данных Йормунгрунда
Свейнбьёрн Эгильссон и Финнур Йонссон, ред. Lexicon Poeticum Antiquæ linguæ septentriolanis: ordbog over det norsk-islandske skjaldesprog , 2-е изд. Копенгаген: Королевская издательская компания Северных стран, 1913–1916 гг. , Septentrionalia.net. Также в частичной форме в базе данных Йормугрунд.
Гудбранд Вигфуссон и Ф. Йорк Пауэлл , изд. и тр. Corpus Poeticum Boreal . Том 2: Придворная поэзия , 1883 год, в Интернет-архиве : стихи скальдов с дословными английскими переводами.

[etymonline-1] «ругать» . etymonline.com . Проверено 1 июня 2019 г.

[2] Маргарет Клунис Росс (2011) [2005]. История древнескандинавской поэзии и поэтики . Кембридж: Брюэр. п. 13, примечание 12. ISBN 9781843842798 .

[3] Кари Эллен Гейд (26 мая 2009 г.). «Дроттквэтт» . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья . 2 . Проверено 5 марта 2021 г.

[4] Ли М. Холландер (1947) [1945]. Скальды: Сборник их стихотворений с предисловиями и примечаниями . Принстон: Американо-скандинавский фонд, издательство Принстонского университета. стр. 1–2. OCLC 602867700 .

[SNL-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Халлвард Магерой (15 августа 2020 г.). «Поэзия черепа» . Большой норвежский словарь (на норвежском языке) . Проверено 11 марта 2021 г.

[6] Холландер, Ли М. Поэтическая Эдда . Техасский университет Press (Остин), 1962. ISBN 0-292-73061-6, стр. xv

[7] Клунис Росс, с. 22.

[8] Стефан Эйнарссон (1957). История исландской литературы . Нью-Йорк: Американо-скандинавский фонд, The Johns Hopkins Press. стр. 45–46.

[9] Эйнарссон, с. 61.

[10] Бо Альмквист (1974). Стихотворение Норрона: традиционные исторические исследования стиховой магии (скандинавские тексты и исследования 23) (на шведском языке). Том. 2 Рвение против миссионеров: позднесредневековые традиции рвения . Стокгольм: Альмквист и Викселл. п. 60. OCLC 492984504 .

[11] Эйнарссон, с. 60

[12] Клунис Росс, стр. 13–16.

[13] Ангус А. Сомервилл; Рассел Эндрю Макдональд (2013). Викинги и их эпоха . Товарищи по средневековым исследованиям. Торонто: Университет Торонто Press. п. 127. ИСБН 9781442605220 .

[14] Холландер, с. 67.

[15] Турвиль-Петре, стр. 100–01.

[16] Холландер, стр. 189–91.

[Helle2003-17] Кнут Хелле (2003). Кембриджская история Скандинавии . Издательство Кембриджского университета. стр. 551–. ISBN 978-0-521-47299-9 .

[18] ЭОГ Турвиль-Петре (1976). Скальдическая поэзия . Оксфорд: Clarendon Press, Оксфордский университет. п. 39. ИСБН 9780198125174 .

[19] Халлберг, Питер. Перевод Пола Шаха и Сони Линдгренсон. Старая исландская поэзия . Университет Небраски Press, Линкольн (1975) ISBN 0-8032-0855-3, стр. 107

[20] Эйнарссон, с. 46.

[21] Холландер, стр. 26–27.

[22] Росс, 22 года.

[23] Гаде, Структура древнескандинавской поэзии Dróttkvætt , стр. 8–11, 250–51, цитируется в Clunies Ross.

[24] Турвиль-Петре, стр. XXVI–XXVIII.

[25] Холландер, стр. 58–50.

[26] Эйнарссон, стр. 44–45.

[27] Турвиль-Петре, стр. XXI–XXIV.

[28] Холландер, стр. 4, 25–26.

[29] Клунис Росс, с. 105.

[30] Эйнарссон, с. 44.

[Ideal-31] Jump up to: ^а ^б Кристина фон Нолькен (октябрь 2000 г.). «Эгиль Скаллагримссон и идеал викингов» . Чикагский университет . Проверено 11 марта 2021 г.

[32] Холландер, с. 6.

[33] Турвиль-Петре, с. 64

[34] Хельмут де Бур (1964) [1930]. «Религиозный язык Вулуспа и связанных с ним памятников». В Росвите Вишневской; Герберт Колб (ред.). Мелкие шрифты (на немецком языке). Том 1: Средневерхненемецкая литература . Берлин: Де Грюйтер. стр. 209–83.

[35] Фольке Стрём (1981). «Поэзия как инструмент пропаганды. Ярл Хакон и его поэты». В Урсуле Дронке ; и др. (ред.). Speculum Norroenum: скандинавские исследования памяти Габриэля Турвиля-Петре . Оденсе: Издательство Университета Оденсе. стр. 440–58.

[36] Холландер, с. 197.

[37] Холландер, стр. 6–7.

[38] Турвиль-Петре, с. 42.

[Ólason-39] Jump up to: ^а ^б Оласон, с. 28.

[Einarsson-40] Jump up to: ^а ^б Эйнарссон, стр. стр. 56–57.

[41] Ян де Врис (1964) [1941]. История древнескандинавской литературы . Очерк германской филологии 15 (на немецком языке). Том 1: Предварительные замечания, Языческий период, период после обращения до середины двенадцатого века (2-е изд.). Берлин: Де Грюйтер. стр. 228–29. OCLC 1856216 .

[42] Эйнарссон, с. 67.

[43] Оласон, с. 44.

[44] Клунис Росс, стр. 128–29.

[45] Сверрир Томассон (2006). «Старая исландская проза». В Дейзи Нейманн (ред.). История исландской литературы . Истории скандинавской литературы. Том. 5. Линкольн, Небраска / Лондон: Американо-скандинавский фонд, Университет Небраски. п. 153. ИСБН 9780803233461 .

[46] Эйнарссон, стр. 66–67.

[47] Эйнарссон, стр. 73–76.

[48] Клунис Росс, с. 5.

[49] Клунис-Росс, стр. 30–31.

[50] Рудольф Симек ; Герман Палссон (1987). «Долина Скалда». Лексикон древнескандинавской литературы . Карманное издание Крёнера 490 (на немецком языке). Штутгарт: Кренер. п. 317. ИСБН 3520490013 .

[51] Клунис Росс, с. 60, примечание 15.

[52] Зоя Боровская (зима 1999 г.). «Никогда публично: женщины и выступления в древнескандинавской литературе» . Журнал американского фольклора . 112 (443): 6–39. дои : 10.2307/541400 . JSTOR 541400 . S2CID 54582601 .

[53] Клунис Росс, стр. 15–16.

[54] Турвиль-Петре, «Избранная библиография», стр. lxxxix – lxxx

[55] Таррин Уиллс (27 июля 2017 г.). «Проект Skaldic — кроссплатформенный интерфейс» . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья . Архивировано из оригинала 17 декабря 2019 года.

[56] «Изданные тома» . Скальдическая поэзия скандинавского средневековья . 19 июля 2017 года . Проверено 8 марта 2021 г.

[57] Клунис Росс, стр. 16–17.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

v т и исландский язык
Features	Braille Grammar Orthography Phonology Vocabulary
Names	Patronymic names Street names List of exonyms
History and literature	History Old Icelandic Literature Sagas Poetic Edda Skaldic poetry
Promotion and purism	Árni Magnússon Institute for Icelandic Studies Icelandic Language Day Icelandic Language Council Icelandic Language Fund Icelandic Language Institute Icelandic Naming Committee Linguistic purism
Related topics	Icelandic Sign Language List of Icelandic writers

v т и Викинги
Culture	Blót Brisingamen Danegeld Dís Eddas Einherjar Futhark Elder Futhark Younger Futhark Germanic deities Gothi Hnefatafl Holmgang Leysingi Mjölnir Norsemen Norse funeral (ship burial) Norse mythology Norse rituals Old Norse Old Norse religion Raven banner Sagas Skald Seeress Skíðblaðnir Thrall Tyrfing Valhalla Valkyrie Viking Age Viking art Viking runestones Viking Age trade Wergeld Yggdrasil
Ships and navigation	Knarr Longship Viking ships Viking ship replica Visby lenses
Homelands and colonies	North Sea Empire Iceland Greenland Orkney Islands Shetland Faroe Islands North America L'Anse aux Meadows Vinland Jomsborg Kievan Rus'
Expansion	Viking expansion British Isles Danelaw Anglia Mercia York Isle of Man Scotland Wessex France Brittany Normandy Rhineland Pomerania Estonia Iberia Dublin Italy
Battles	Tactics and warfare Battle of Aclea First Battle of Alton Battle of Anglesey Sound Battle of Ashdown Battle of Assandun Battle of Basing Battle of Barry Battle of Bauds Battle of Benfleet Battle of Brávellir Battle of Brentford (1016) Battle of Brissarthe Battle of Brunanburh Battle of Buttington Battle of Cathair Cuan Battle of Chippenham Battle of Clontarf Battle of Confey Battle of Corbridge Battle of Cynwit Battle of Derby Battle of Dollar Battle of Edington Battle of Englefield Battle of Epiphany Battle of Fitjar Battle of Florvåg Battle of Fulford Battle of Fýrisvellir Battle of Glenmama Battle of Hafrsfjord Battle of Helgeå Battle of Hingston Down Battle of the Holme Battle of Hjörungavágr Battle of Islandbridge Battle of Largs Battle of Leuven (891) Battle of London Bridge Battle of Lüneburg Heath Battle of Lyrskov Heath Battle of Mag Femen Battle of Maldon Battle of Meretun Battle of Nesjar Battle of Niså Battle of Norditi Battle of Pinhoe Battle of Rastarkalv Battle of Reading (871) Battle of Renfrew Battle of Remich Battle of Ringmere Battle of Rochester Battle of Sasireti Battle of Saucourt-en-Vimeu Battle of Skyhill Battle of Stainmore Battle of Stamford (894) Battle of Stamford (918) Battle of Stamford Bridge Battle of Stiklestad Battle of Strangford Lough Battle of Svolder Battle of Sulcoit Battle of Tara (Ireland) Battle of Tarbat Ness Battle of Tempsford Battle of Tettenhall Battle of Thetford Battle of Thimeon Battle of Trans-la-Forêt Battle of York Burning of Luimneach Viking raid on Galicia and Asturias Raids in the Rhineland Raid on Seville Sack of Santiago de Compostela Siege of Asselt Siege of Chartres (911) Siege of Constantinople (860) Sack of Paris Siege of Paris Cnut the Great's invasion of England
Arms, armour and fortifications	Berserker Great Heathen Army Hersir Hird Viking Age arms and armour Halberd Atgeir Skeggöx Dane axe Gjermundbu helmet Yarm helmet Sword Ulfberht Ingelrii Ring Fortress Raid Warfare and Tactics Shield-maiden Svinfylking Formation Varangian Guard
Historical figures	Airdeconut Amlaíb Cenncairech Amlaíb Cuarán Amlaíb Conung Aud the Deep-Minded (Ketilsdóttir) Auisle Bagsecg Berle-Kari Birka female Viking warrior Bjørn (floruit 856–58) Bjorn Asbrandsson Bjarni Herjólfsson Björn Ironside Bjorn the Easterner Cnut Egill Skallagrímsson Eohric of East Anglia Eric Bloodaxe Erik the Red Eric I of Denmark Eiríkr Hákonarson Freydís Eiríksdóttir Freygeirr Garðar Svavarsson Godfrid Haraldsson Godfrid, Duke of Frisia Grímur Kamban Gudrid Thorbjarnardóttir Gunnar Hámundarson Guthred Guthrum Hakon Rognvaldsson Haakon the Good Haakon Sigurdsson Halfdan Long-Leg Halfdan Ragnarsson Hagrold Harald Bluetooth Harald Fairhair Harald Hardrada Harald Wartooth Hastein Hemming Halfdansson Hervor Hrafna-Flóki Vilgerðarson Hvitserk Ingvar the Far-Travelled Ingólfr Arnarson Ivar the Boneless Jomsvikings Ketilsdóttir Ketill Flatnose Ketil Trout (Iceland) Lagertha Leif Erikson Magnus Barefoot Naddodd Náttfari Olaf Tryggvason Olav Haraldsson Olaf the White Olof Skötkonung Orm Storolfsson Ohthere of Hålogaland Ottir Palnatoke Ragnar Lodbrok Ragnar Ragnarsson Ragnhild Eriksdotter Ragnall ua Imair Raud the Strong Reginheri Rognvald Eysteinsson Rollo Rorik Rusla Snæfrithr Svásadottir Sigvaldi Strut-Haraldsson Sigurd Ring Sigurd Snake-in-the-Eye Sigurd the Stout Sitric Caech Skalla-Grímr Snorri Sturluson Steinunn Refsdóttir Styrbjörn the Strong Sweyn Asleifsson Sweyn Forkbeard Þorbjörg Lítilvölva Thorfinn the Mighty Thorfinn Torf-Einarsson Thorkell the Tall Thorir Hund Thorolf Kveldulfsson Thorstein the Red Tryggvi the Pretender Turgesius Valtoke Gormsson Vagn Åkesson Veborg Ubba Uí Ímair Unn the Deep-Minded
Рунные камни	Рунный камень Болсторпа Рунные камни Балтийского региона Датская руническая надпись 66 Датская руническая надпись 154 Датская руническая надпись 380 Рунный камень Эгтвед Англия рунные камни Рунические камни Греции Рунные камни моста Гуннара Рунные камни Хэгби Рунные камни Хакона Ярла Кузница рунических камней Ингвар рунические камни Италия рунические камни Рунный камень Карлеви Рунические камни Лингсберга Норра Харене Рунный камень Оркестр Рунные камни Рунные камни в Аспе Рунные камни Хёгбю Посев рунного камня Безопасные рунные камни Рунные камни Симриса Рунный камень Сьёрупа Смоландская руническая надпись 48 Руническая надпись Седерманланда 174 Руническая надпись Седерманланда 333 Рунный камень Спарлёса Штангеландский камень Камень Эрика Рунный камень U 582 Нагорная руническая надпись 158 Варяжские рунические камни Руническая надпись Вестергётланд 40 Западный рунный камень Ноббелёв Рунные камни викингов
Связанный	Возрождение викингов Музей кораблей викингов (Осло) Музей кораблей викингов (Роскилле)