С.Н. Гоенка

С.Н. Гоенка
С.Н. Гоенка
	С.Н. Гоенка с женой во время выступления на лекции «Ценности в образовании – хорошее управление посредством медитации Випассана».
Рожденный	Сатья Нараян Гоенка ; 30 января 1924 г. ; Мандалай , Бирма , Британское владычество
Умер	29 сентября 2013 г. ( 89 лет ; Мумбаи , Индия
Национальность	Бирманский (1924–1979) ; Индийский (1979–2013)
Занятие	Учитель медитации Випассана
Заголовок	В
Супруг	Элайчи Деви Гоенка
Награды	Падма Бхушан (2012)
Веб-сайт	www .вридхамма .org

Сатья Нараяна Гоенка ( ISO 15919 : Satynārayan Goynka ; бирманский : ဦးဂိုအင်ကာ ; MLCTS : u: gui ang ka ; 30 января 1924 — 29 сентября 2013) — индийский учитель випассана медитации . Он родился в Бирме в индийской деловой семье, переехал в Индию в 1969 году и начал преподавать медитацию. В его учении подчеркивалось, что путь Будды к освобождению носил несектантский, универсальный и научный характер. Он стал влиятельным учителем и сыграл важную роль в создании некоммерческих центров медитации Випассана по всему миру. В 2012 году он был награжден Падма Бхушан правительством Индии - наградой за выдающиеся заслуги высокого порядка. ^{[ нужна ссылка ]}

Ранняя жизнь и предыстория

Гоенка родился 30 января 1924 года в Бирме в семье индийцев из этнической группы марвари . Он вырос в консервативной индуистской семье. ^{[ 4 ]} Он был успешным бизнесменом, когда в 1955 году у него начались тяжелые, изнурительные мигрени . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Не имея возможности найти медицинскую помощь, он по предложению друга встретился с учителем випассаны Саяджи У Ба Кхином . ^{[ 7 ]} Хотя поначалу Ба Кхин сопротивлялся, он взял его в ученики. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Впоследствии Гоенка тренировался у него 14 лет. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}

Биография

В 1969 году Гоенка получил разрешение преподавать от Саяджи У Ба Кхина , который умер в 1971 году. ^{[ 12 ]} Он оставил свой бизнес семье и переехал в Индию, где открыл первый центр медитации Випассана в Кусум Нагаре в Хайдарабаде. Семь лет спустя, в 1976 году, он открыл свой первый центр медитации Дхамма Гири в Игатпури недалеко от Нашика , Махараштра . Он преподавал медитацию самостоятельно до 1982 года, а затем начал обучать помощников учителей. В 1985 году он основал Исследовательский институт випассаны в Дхамма Гири. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}

С самого начала он преподавал 10-дневные интенсивные медитационные ретриты, а к 1988 году обучил множество людей, в том числе несколько тысяч жителей Запада. ^{[ 13 ]}

Сегодня курсы Випассаны в традиции Саяджи У Ба Кхина проводятся в 380 местах в 94 странах, из которых около 241 являются постоянными центрами медитации Випассаны. ^{[ 14 ]} Такие центры есть в Аргентине, Австралии, Австрии, Бельгии, Бразилии, Камбодже, Канаде, Колумбии, Франции, Германии, Греции, Гонконге, Венгрии, Индонезии, Иране, Израиле, Италии, Японии, Малайзии, Мексике, Монголии, Мьянме. , Непал, Нидерланды, Новая Зеландия, Филиппины, Польша, Россия, Южная Африка, Южная Корея, Испания, Шри-Ланка, Сингапур, Швеция, Швейцария, Тайвань, Таиланд, Великобритания, США и 78 центров в Индии. ^{[ 8 ]}^{[ 11 ]}^{[ 15 ]}

В 2000 году Гоенка заложил фундамент Глобальной пагоды Випассана высотой 325 футов недалеко от пляжа Горай в Мумбаи, которая открылась в 2009 году и имеет реликвии Будды и зал для медитации. ^{[ 8 ]} Он был построен как дань уважения своему учителю, который, в свою очередь, хотел вернуть долг Индии, стране происхождения Випассаны. Однако, в отличие от своего протеже, У Ба Кхин не смог получить паспорт и, следовательно, не смог поехать в Индию лично. ^{[ 4 ]}

Всемирный саммит мира тысячелетия

Гоенка был приглашенным докладчиком на Всемирном Саммите Мира Тысячелетия религиозных и духовных лидеров 29 августа 2000 года в Зале Генеральной Ассамблеи штаб-квартиры Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке . ^{[ 16 ]}

Поздние годы

Гоенка также был оратором, плодовитым писателем и поэтом. Он писал на английском и хинди. Он много путешествовал и читал лекции перед аудиторией по всему миру, в том числе на Всемирном экономическом форуме в Давосе. В течение четырех месяцев в 2002 году он предпринимал тур Meditation Now по Северной Америке . ^{[ 17 ]}

Индии в 2012 году ему была вручена Падма Бхушан По случаю 63-го Дня Республики , третья по величине гражданская награда Индии за социальную работу . ^{[ 18 ]}

Он умер 29 сентября 2013 года в своем доме в Мумбаи. У него остались жена Элайчи Деви Гоенка, также известный учитель медитации, и шесть сыновей. ^{[ 8 ]}

Наследие

Гоенка обучил около 1350 помощников учителей проводить курсы с использованием его записей, и каждый год их посещают около 120 000 человек. После смерти Гоенки Джек Корнфилд , известный американский писатель по буддизму, написал: «В каждом поколении есть несколько дальновидных и глубоких мастеров, которые высоко держат светильник Дхармы, чтобы осветить мир. Подобно Далай-ламе и Тит Нат Хану , Вен С. Н. Гоенка был одним из величайших мировых мастеров нашего времени. [Он] был вдохновителем и учителем Джозефа Гольдштейна и Шэрон Зальцберг , Рама Дасса , Дэниела. Гоулман , Юваль Ноа Харари и многие другие западные мыслители и духовные лидеры». ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Джей Майклсон написал в статье Huffington Post под названием «Человек, который научил мир медитировать»: «Он был основным учителем первого поколения учителей медитации «прозрения», оказавших влияние в Соединенных Штатах». ^{[ 22 ]}

Учения

Утверждается, что техника, которой обучал Гоенка, представляет собой традицию, восходящую к Будде. ^{[ 23 ]} Нет необходимости переходить в какую-либо религиозную систему убеждений. Гоенка объяснил, что « Будда никогда не учил сектантской религии; он учил Дхамме — пути к освобождению, который является универсальным». ^{[ 24 ]} и представил свое учение как несектантское и открытое для людей всех вероисповеданий или неверующих. «Освобождение» в этом контексте означает свободу от загрязнений ума и, как результат процесса развития чистого ума, свободу от страданий. ^{[ 25 ]} Гоенка описал медитацию Випассана как эмпирическую научную практику, в которой человек наблюдает постоянно меняющуюся природу ума и тела на самом глубоком уровне, благодаря чему человек обретает глубокое самопознание, ведущее к по-настоящему счастливой и мирной жизни. ^{[ нужна ссылка ]}

Курсы начинаются с наблюдения за естественным (т.е. неконтролируемым) дыханием, которое позволяет уму сконцентрироваться. Эта практика называется Анапана . Эта концентрация готовит человека к самой практике Випассаны, которая в этой традиции предполагает беспристрастное наблюдение за телесными ощущениями и постепенное осознание взаимосвязи между разумом и телом. ^{[ 26 ]}

Теоретическая составляющая

Учитывая, что учение Випассаны в бирманских традициях заимствовано из Абхидхамма Питаки (которая, согласно комментаторской традиции Тхеравады и Гоенки, была изложена Буддой Сарипутте ), ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} и хотя некоторые бирманские учителя выступают за то, что изучение Випассаны и Абхидхаммы нельзя разделять, ^{[ 29 ]} Гоенка предлагает студентам рассмотреть теоретические аспекты его учения, однако отмечает, что важным аспектом техники является ее практика. Студенты имеют право принять его теоретическое обоснование или отвергнуть любую его часть, которая им кажется нежелательной.

Гоенка передает слова Будды следующим образом (курсив в оригинале): ^{[ 30 ]}

«Наполненный этими сострадательными и любящими мыслями, он провозгласил:
Апарута тешам аматасса двара Йе сотаванто памунканту саддхам

Открыты врата бессмертного состояния для имеющих уши (которые могут слышать), которые отрекаются от своего неверия ».

Центры медитации

Випассана Центры медитации , которые Гоенка помог создать по всему миру, предлагают 10-дневные курсы, которые обеспечивают тщательное и управляемое введение в практику медитации Випассана. Плата за курс и проживание во время курса не взимается. Эти курсы поддерживаются добровольными пожертвованиями людей, которые хотят внести свой вклад в будущие курсы. Только пожертвования, сделанные в конце курса, идут на оплату будущих новых студентов. ^{[ 31 ]}

Организация центров децентрализована и самодостаточна, и ими могут управлять волонтеры с разным опытом, что может объяснять различия в подходах и опыте. Чтобы обеспечить более единообразный опыт во всех центрах, все публичные инструкции во время ретрита проводятся с использованием аудио- и видеозаписей Гоенки. Когда его спросили о проблемах, связанных с ростом и расширением, Гоенка заявил:

Причина проблемы указана в вопросе. Когда эти организации работают на собственное расширение, они уже начали гнить. Целью должно быть увеличение выгод других людей. Тогда есть чистая воля Дхаммы и нет шансов на распад. Когда есть воля Дхаммы: «Пусть все больше и больше людей получат пользу», привязанности нет. Но если вы хотите, чтобы ваша организация росла, существует привязанность, которая загрязняет Дхамму. ^{[ 32 ]}

Студентов, практикующих технику Випассаны Гоенки в центрах медитации, просят согласиться воздерживаться от любых других религиозных или медитативных практик на время курса. Относительно практик других религий Гоенка заявил: «Поймите. Названия многих практик — это все слова чистой Дхаммы, Випассаны. Но сегодня суть утеряна; это просто безжизненная оболочка, которую люди выполняют. И это не приносит никакой пользы. " ^{[ нужна ссылка ]}

Глобальная пагода Випассана

строительство Глобальной пагоды Випассана Одно из желаний Гоенки исполнилось в ноябре 2008 года, когда на окраине Мумбаи было завершено . Он надеялся, что этот памятник послужит мостом между разными общинами, разными сектами, разными странами и разными расами, чтобы сделать мир более гармоничным и мирным.

Пагода медитации содержит самую большую в мире каменную купольную конструкцию без колонн и, как ожидается, привлечет сотни тысяч посетителей со всего мира, желающих узнать больше о ней и Випассана . С архитектурной точки зрения это здание на сегодняшний день представляет собой самый большой однопролетный каменный купол в мире, вдвое превышающий базилику Святого Петра в Ватикане. В его центре находится круглый зал для медитации диаметром 280 футов, вмещающий 8000 человек. Его высота составляет 325 футов, что почти соответствует высоте 30-этажного здания. При строительстве было использовано около 2,5 миллионов тонн камня. ^{[ нужна ссылка ]}

В статье 1997 года под названием « Почему Великая пагода Випассана?» Гоенка объяснил, что в пагоде будут храниться реликвии, якобы принадлежащие Будде, которые, по его словам, действительно помогают людям:

Обычно такие пагоды цельные. Но с помощью самых современных приемов архитектуры вместо строительства сплошной пагоды внутри нее будет построен обширный зал для медитаций, в центре которого будут установлены эти священные реликвии, чтобы вокруг них могли сидеть тысячи медитирующих. медитируя вместе и получая пользу от своих вибраций Дхаммы. ^{[ 33 ]}

Научно-исследовательский институт Випассаны

Гоенка считал, что теория и практика должны идти рука об руку, и поэтому он основал Исследовательский институт Випассаны для исследования и публикации литературы о Випассане и ее эффектах. Научно-исследовательский институт Випассаны занимается двумя основными направлениями: переводом и публикацией палийских текстов, а также исследованием применения Випассаны в повседневной жизни. ^{[ 34 ]}

Випассана в тюрьмах

Гоенка смог принести медитацию Випассана в тюрьмы сначала в Индии, а затем и в других странах. По оценкам организации, 10-дневные курсы прошли около 10 000 заключенных, а также многие сотрудники полиции и военных.

Делая время, занимаясь випассаной, это документальный фильм 1997 года о введении 10-дневных классов випассаны С. Н. Гоенки в тюрьме Тихар в 1993 году тогдашним генеральным инспектором тюрем в Нью-Дели Киран Беди . Беди сначала обучила своих охранников Випассане, а затем Гоенку провела начальный урок для 1000 заключенных. ^{[ 35 ]}

«Братья Дхамма» — документальный фильм, выпущенный в 2007 году о тюремной программе медитации Випассана в исправительном учреждении Дональдсона в Бессемере, штат Алабама . В центре внимания фильма четыре заключенных, осужденных за убийство. Он также включает интервью с охранниками, тюремными чиновниками и местными жителями, а также реконструкцию преступлений заключенных. ^{[ нужна ссылка ]}

Котировки

«Пусть все существа обретут настоящий мир, настоящую гармонию, настоящее счастье».
«Учителя не следует делать идолом, как бога. Он учитель. Если вы хотите получить какую-либо помощь, вы практикуете то, чему учат, вот и все». ( Интервью Indian Express , 2010 г.) ^{[ 4 ]}
«Я не против обращения. В своей речи в ООН первое, что я сказал, было то, что я за обращение, но не из одной организованной религии в другую, а от страдания к счастью, от рабства к освобождению». ( Интервью Indian Express , 2010 г.) ^{[ 4 ]}
(О ритуализме) «...если бы мой учитель попросил меня выполнить обряды или ритуалы, я бы попрощался. Моя собственная индуистская традиция была полна ритуалов и церемоний, поэтому начинать заново с другого набора ритуалов не стоило». В этом нет смысла, но мой учитель сказал: «Никакого ритуала. Будда учил только шиле , самадхи , паньне . Ничего больше нечего добавлять и нечего убавлять». Как сказал Будда: «Кевалапарипуннам». (Пали: «Вся техника завершена сама по себе».)» ( Shambhala Sun , 2001 г.) интервью ^{[ 10 ]}
«Людей привлекают результаты практики, которые они видят в других. Когда человек злится, влияние этого гнева делает несчастными всех, включая его самого. Вы — первая жертва своего собственного гнева. Это осознание — еще одна вещь, которая привлекло меня к учению Будды». ( Интервью Shambhala Sun , 2001 г.) ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ «Бирманский гуру медитации Гоенка умер в возрасте 90 лет» . Иравади . 30 сентября 2013 г.
^ Харт, Уильям (1987). Искусство жизни: Медитация Випассана: как преподавал С.Н. Гоенка . ХарперУан. ISBN 0-06-063724-2
^ «С.Н. Гоенка | Научно-исследовательский институт випассаны» . www.vridhamma.org .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Вы должны сами совершить свое спасение» . Индийский экспресс . 3 июля 2010 г. Проверено 1 октября 2013 г.
^ «Мастер Дхаммы: Интервью с С. Н. Гоенкой» . Пытливый ум . 4 (1). Лето 1987 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 13 апреля 2015 г.
^ «С.Н. Гоенка, пионер движения светской медитации, умер в возрасте 90 лет» . Трехколесный велосипед: Буддийский обзор . 1 октября 2013 года . Проверено 13 апреля 2015 г.
^ Стюарт 2020 , стр. 49–59.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Пионер випассаны С.Н. Гоенка умер» . Zeenews.india.com. 30 сентября 2013 года . Проверено 30 сентября 2013 г.
^ «Вспоминая С.Н. Гоенку, человека, который принес Випассану обратно в Индию» . Первый пост . 30 сентября 2013 года . Проверено 1 октября 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Норман Фишер (сентябрь 2001 г.). «Универсальная техника медитации С.Н. Гоенки (интервью)» . Львиный рык . стр. 1–3 . Проверено 1 октября 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Гуру випассаны С.Н. Гоенки больше нет» . dnaindia.com . 30 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2013 г.
^ Стюарт 2020 , стр. 70–76.
^ Джек Корнфилд (1988). «13. У Ба Хин» . Живые буддийские мастера . Буддийское издательское общество. п. 243. ИСБН 978-955-24-0042-1 .
^ «Курсы медитации Випассана по алфавитному списку» . dhamma.org, официальный сайт медитации Випассана в традиции Саяджи У Ба Кхина, как ее преподавал С.Н. Гоенка . Проверено 31 января 2017 г.
^ «Медитация Випассана» . www.dhamma.org .
^ «Больше ничего не упускали из виду: С. Н. Гоенка, принесший осознанность на Запад» . Нью-Йорк Таймс . 3 апреля 2019 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 5 сентября 2019 г.
^ «С.Н.Гоенка Тур по Западу» . Events.dhamma.org. 23 июня 2002 года . Проверено 7 января 2014 г.
^ «Объявлено вручение премии Падма» . Министерство внутренних дел, Бюро пресс-информации, Правительство. Индии. 25 января 2012 года . Проверено 1 октября 2013 г.
^ «Почтение кончины великого мастера медитации» . Джек Корнфилд. 1 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2013 г. Проверено 21 декабря 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
^ Харари, Юваль Ной; Шпигель и Грау (2018). 21 урок для XXI века . ISBN 978-0-52551217-2 .
^ Стюарт 2020 , стр. 88–92, 98–106.
^ Джей Майклсон (30 сентября 2013 г.). «С. Н. Гоенка: Человек, который научил мир медитировать» . Хаффингтон Пост . Проверено 21 декабря 2013 г.
^ «Архивная копия» (PDF) . www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de . Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2012 года . Проверено 22 мая 2022 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
↑ Г-н С. Н. Гоенка получен 22 сентября 2012 г.
^ Искусство жизни: Медитация Випассана , получено 22 сентября 2012 г.
^ «О медитации Випассана» . Проверено 23 ноября 2015 г.
^ «Всеобъемлющее руководство по Абхидхамме: Абхидхамматтха Сангаха Ачарьи Ануруддхи» . www.accesstoinsight.org .
^ http://www.saraniya.com/books/meditation/SN_Goenka-The_Discourse_Summaries.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ «Абхидхамма и Випассана» . Pioneer.netserv.chula.ac.th .
^ С. Н. Гоенка, «Давайте поговорим осмысленно», стр. 29, Журнал Випассана, 2-е изд. 1983 год
^ «Информация о курсе» . Центр медитации Випассана – Дхамма Дхара. Архивировано из оригинала 25 ноября 2016 года . Проверено 2 апреля 2016 г.
^ Гоенка, С.Н. (2007) На благо многих , стр.32. Научно-исследовательский институт випассаны. ISBN 8174142304 .
^ «Почему именно Большая пагода Випассана?» . Випассана Патрика, Научно-исследовательский институт Випассаны, Том 7 №8. Октябрь 1997 года . Проверено 14 апреля 2014 г.
^ Почему была разрушена Республика Сакьян? С. Н. Гоенка. Архивировано 9 февраля 2007 г. в Wayback Machine (перевод и адаптация статьи С. Н. Гоенки на хинди, опубликованной Исследовательским институтом Випассаны в декабре 2003 г.).
^ Холден, Стивен (8 июля 2005 г.). «Заключенные обретают новую надежду в искусстве духовного блаженства» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 января 2014 г.

Источники

Кесавапани, К. (2008) Растущая Индия и индийские общины в Восточной Азии . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789812307996
Стюарт, Дэниел М. (2020). С.Н. Гоенка: Эмиссар Прозрения . Жизнь Мастеров. Боулдер, Колорадо: Шамбала. ISBN 9781611808186 . OCLC 1162335918 .

Библиография

Гоенка, С.Н. (1989). Приходите, люди мира: переводы избранных куплетов на хинди . Научно-исследовательский институт випассаны, Игатпури, Индия.
Гоенка, С.Н. (1994). Милостивый поток Дхармы . Научно-исследовательский институт випассаны, Игатпури, Индия.
Гоенка, С.Н. (1998). Беседы о Сатипаттхана-сутте: беседы из курса Маха-сатипаттхана-сутты (в сокращении Патрика Гивен-Уилсона) . Публикации исследований випассаны, Сиэтл, США. 104 страницы, английский/палий ISBN 0-9649484-2-7
Гоенка, С.Н. (2000). Краткое содержание бесед: беседы из десятидневного курса медитации Випассана . Издательство Париятти. ISBN 1-928706-09-6
Гоенка, С.Н. (2003). На благо многих: беседы и ответы на вопросы студентов Випассаны 1983-2000 гг. (второе издание) . Научно-исследовательский институт випассаны. ISBN 81-7414-230-4
Гоенка, С.Н. (2004). 50 лет служения Дхамме . Научно-исследовательский институт випассаны. ISBN 81-7414-256-8
Гоенка, С.Н. (2006). Драгоценный камень в золоте . Публикации исследований випассаны, США. ISBN 978-1-928706-29-8 , ISBN 1-928706-29-0 .

Внешние ссылки

Веб-сайт Научно-исследовательского института Випассаны .
Медитация Випассана (Как преподавал С.Н. Гоенка), веб-сайт
Раздел, посвященный Випассане, в книжном магазине Париятти (веб-сайт)
Книжный магазин Париятти (веб-сайт)
Введение в медитацию Випассана, С. Н. Гоенка. Архивировано 11 февраля 2021 года в Wayback Machine (видеофайлы).
Подкасты о медитации Випассана (аудио беседы).
Краткая биография Гоенки в ВРИ.
Краткая биография Гоенки и публикации в Париятти
Тур С. Н. Гоенки «Медитация сейчас» по Северной Америке.
Паломничества для медитирующих Випассаны по учению Гоенки (веб-сайт)

Стенограммы

Искусство жизни: Медитация Випассана , основанное на докладе, прочитанном в Берне, Швейцария.
Интервью с трехколесным велосипедом С.Н. Гоенки: Буддийский обзор | Зима 2000 г.
«Всеобщая духовность ради мира»: полный текст обращения Гоенки к Генеральной Ассамблее ООН | 29 августа 2000 г.
Вопросы и ответы Гоенки BuddhaNet | 1997 и 1999 годы
Встреча Гоенки и Кришнамурти BuddhaNet | 17 октября 2000 г.

[kyauphyotha2013-1] «Бирманский гуру медитации Гоенка умер в возрасте 90 лет» . Иравади . 30 сентября 2013 г.

[hart1987-2] Харт, Уильям (1987). Искусство жизни: Медитация Випассана: как преподавал С.Н. Гоенка . ХарперУан. ISBN 0-06-063724-2

[3] «С.Н. Гоенка | Научно-исследовательский институт випассаны» . www.vridhamma.org .

[exp10-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Вы должны сами совершить свое спасение» . Индийский экспресс . 3 июля 2010 г. Проверено 1 октября 2013 г.

[5] «Мастер Дхаммы: Интервью с С. Н. Гоенкой» . Пытливый ум . 4 (1). Лето 1987 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 13 апреля 2015 г.

[6] «С.Н. Гоенка, пионер движения светской медитации, умер в возрасте 90 лет» . Трехколесный велосипед: Буддийский обзор . 1 октября 2013 года . Проверено 13 апреля 2015 г.

[FOOTNOTEStuart202049–59-7] Стюарт 2020 , стр. 49–59.

[zee-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Пионер випассаны С.Н. Гоенка умер» . Zeenews.india.com. 30 сентября 2013 года . Проверено 30 сентября 2013 г.

[9] «Вспоминая С.Н. Гоенку, человека, который принес Випассану обратно в Индию» . Первый пост . 30 сентября 2013 года . Проверено 1 октября 2013 г.

[sam-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с Норман Фишер (сентябрь 2001 г.). «Универсальная техника медитации С.Н. Гоенки (интервью)» . Львиный рык . стр. 1–3 . Проверено 1 октября 2013 г.

[dna-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Гуру випассаны С.Н. Гоенки больше нет» . dnaindia.com . 30 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2013 г.

[FOOTNOTEStuart202070–76-12] Стюарт 2020 , стр. 70–76.

[13] Джек Корнфилд (1988). «13. У Ба Хин» . Живые буддийские мастера . Буддийское издательское общество. п. 243. ИСБН 978-955-24-0042-1 .

[dhammaCountries-14] «Курсы медитации Випассана по алфавитному списку» . dhamma.org, официальный сайт медитации Випассана в традиции Саяджи У Ба Кхина, как ее преподавал С.Н. Гоенка . Проверено 31 января 2017 г.

[15] «Медитация Випассана» . www.dhamma.org .

[16] «Больше ничего не упускали из виду: С. Н. Гоенка, принесший осознанность на Запад» . Нью-Йорк Таймс . 3 апреля 2019 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 5 сентября 2019 г.

[17] «С.Н.Гоенка Тур по Западу» . Events.dhamma.org. 23 июня 2002 года . Проверено 7 января 2014 г.

[18] «Объявлено вручение премии Падма» . Министерство внутренних дел, Бюро пресс-информации, Правительство. Индии. 25 января 2012 года . Проверено 1 октября 2013 г.

[19] «Почтение кончины великого мастера медитации» . Джек Корнфилд. 1 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2013 г. Проверено 21 декабря 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

[Harari-20] Харари, Юваль Ной; Шпигель и Грау (2018). 21 урок для XXI века . ISBN 978-0-52551217-2 .

[FOOTNOTEStuart202088–92,_98–106-21] Стюарт 2020 , стр. 88–92, 98–106.

[22] Джей Майклсон (30 сентября 2013 г.). «С. Н. Гоенка: Человек, который научил мир медитировать» . Хаффингтон Пост . Проверено 21 декабря 2013 г.

[23] «Архивная копия» (PDF) . www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de . Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2012 года . Проверено 22 мая 2022 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )

[24] Г-н С. Н. Гоенка получен 22 сентября 2012 г.

[25] Искусство жизни: Медитация Випассана , получено 22 сентября 2012 г.

[26] «О медитации Випассана» . Проверено 23 ноября 2015 г.

[27] «Всеобъемлющее руководство по Абхидхамме: Абхидхамматтха Сангаха Ачарьи Ануруддхи» . www.accesstoinsight.org .

[28] ttp://www.saraniya.com/books/meditation/SN_Goenka-The_Discourse_Summaries.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[29] «Абхидхамма и Випассана» . Pioneer.netserv.chula.ac.th .

[30] С. Н. Гоенка, «Давайте поговорим осмысленно», стр. 29, Журнал Випассана, 2-е изд. 1983 год

[31] «Информация о курсе» . Центр медитации Випассана – Дхамма Дхара. Архивировано из оригинала 25 ноября 2016 года . Проверено 2 апреля 2016 г.

[32] Гоенка, С.Н. (2007) На благо многих , стр.32. Научно-исследовательский институт випассаны. ISBN 8174142304 .

[33] «Почему именно Большая пагода Випассана?» . Випассана Патрика, Научно-исследовательский институт Випассаны, Том 7 №8. Октябрь 1997 года . Проверено 14 апреля 2014 г.

[34] Почему была разрушена Республика Сакьян? С. Н. Гоенка. Архивировано 9 февраля 2007 г. в Wayback Machine (перевод и адаптация статьи С. Н. Гоенки на хинди, опубликованной Исследовательским институтом Випассаны в декабре 2003 г.).

[35] Холден, Стивен (8 июля 2005 г.). «Заключенные обретают новую надежду в искусстве духовного блаженства» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 января 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

v т и Падмы Бхушана (2010–2019 гг.) Лауреаты премии
2010	Satya Paul Agarwal Mohammad Amin Sailesh Kumar Bandopadhyay M. S. Banga Anil Bordia Bipan Chandra B. K. Chaturvedi Sant Singh Chatwal G. P. Chopra Tan Chung Madhusudan Dhaky P. R. Dubhashi Puttaraj Gawai Belle Monappa Hegde Ilaiyaraaja Jagdish Chandra Kapur Shrinivas Khale Aamir Khan Sultan Khan Ram Kumar Kumudini Lakhia Kuzhur Narayana Marar Chhannulal Mishra Eledath Thaikkattu Narayanan Mooss C. P. Krishnan Nair S. P. Oswal Akbar Padamsee Ramakanta Panda Balasaheb Vikhe Patil Arogyaswami Paulraj A. R. Rahman Moosa Raza Mallika Sarabhai Nookala Chinna Satyanarayana Abhijit Sen Satya Vrat Shastri Noshir M. Shroff Kushal Pal Singh Bikash Sinha Balagangadharanatha Swamiji Narayanan Vaghul P. K. Warrier Fareed Zakaria
2011	S. P. Balasubrahmanyam Rajashree Birla M. N. Buch C. V. Chandrasekhar Ajai Chowdhry Yogesh Chander Deveshwar Satyadev Dubey T. J. S. George Shankha Ghosh Kris Gopalakrishnan Keki Byramjee Grant Shashi Kapoor Krishen Khanna Khayyam Chanda Kochhar Dwijen Mukhopadhyay Madavoor Vasudevan Nair Ramdas Pai Dashrath Patel Rajendra Singh Pawar Suryanarayanan Ramachandran Shobhana Ranade Gunupati Venkata Krishna Reddy Kallam Anji Reddy Waheeda Rehman Shyam Saran Analjit Singh Arpita Singh Surendra Singh R. K. Srikantan Raghavan Thirumulpad
2012	Suresh H. Advani Shabana Azmi Homi K. Bhabha Shashikumar Chitre Khaled Choudhury Jatin Das Vidya Dehejia Dharmendra S. N. Goenka M. S. Gopalakrishnan T. V. Gopalakrishnan Buddhadev Das Gupta Sunil Janah Anish Kapoor S. B. Mujumdar B. Muthuraman Mira Nair Arvind Panagariya José Pereira Mata Prasad M. S. Raghunathan P. Chandrasekhara Rao Ronen Sen Devi Shetty M. V. Subbiah N. Vittal N. H. Wadia George Yeo
2013	Satya N. Atluri Maharaj Kishan Bhan Jaspal Bhatti Rahul Dravid Adi Godrej Abdul Rashid Khan Rajesh Khanna Mary Kom Nandkishore Shamrao Laud Mangesh Padgaonkar Hemendra Singh Panwar Jogesh Pati Shivajirao Girdhar Patil A. Sivathanu Pillai D. Ramanaidu Kanak Rele V. K. Saraswat Ashoke Sen Gayatri Chakravorty Spivak B. N. Suresh Sharmila Tagore Ramamurthy Thyagarajan Saroja Vaidyanathan
2014	Anisuzzaman Mrityunjay Athreya Padmanabhan Balaram Dalveer Bhandari Ruskin Bond Anita Desai Pullela Gopichand Kamal Haasan Jyeshtharaj Joshi V. N. Kaul Neelam Kler M. Mahadevappa Leander Paes K. Radhakrishnan Anumolu Ramakrishna Thirumalachari Ramasami Lloyd Rudolph Susanne Hoeber Rudolph Vinod Prakash Sharma Gulam Mohammed Sheikh Parveen Sultana Dhirubhai Thaker Vairamuthu J. S. Verma T. H. Vinayakram
2015	Jahnu Barua Manjul Bhargava Vijay P. Bhatkar Swapan Dasgupta David Frawley Bill Gates Melinda French Gates Swami Satyamitranand N. Gopalaswami Subhash C. Kashyap Gokulotsavji Maharaj Saichiro Misumi Ambrish Mithal Sudha Ragunathan Harish Salve Ashok Seth Rajat Sharma Satpal Singh Shivakumara Swami Khadg Singh Valdiya
2016	Ravindra Chandra Bhargava Robert D. Blackwill Hafeez Contractor Indu Jain Heisnam Kanhailal Anupam Kher Sania Mirza Pallonji Mistry Udit Narayan Saina Nehwal Yarlagadda Lakshmi Prasad Vinod Rai N. S. Ramanuja Tatacharya A. V. Rama Rao D. Nageshwara Reddy Dayananda Saraswati Barjinder Singh Hamdard Ram V. Sutar Tejomayananda
2017	Vishwa Mohan Bhatt Deviprasad Dwivedi Ratnasundarsuri Niranjanananda Saraswati Cho Ramaswamy Maha Chakri Sirindhorn Tehemton Erach Udwadia
2018	Pankaj Advani Philipose Mar Chrysostom Mahendra Singh Dhoni Alexander Kadakin Ramachandran Nagaswamy Laxman Pai Arvind Parikh Sharda Sinha
2019	John T. Chambers Sukhdev Singh Dhindsa Pravin Gordhan Dharampal Gulati Darshan Lal Jain Ashok Laxmanrao Kukade Kariya Munda Budhaditya Mukherjee Mohanlal Nambi Narayanan Kuldip Nayar Bachendri Pal V. K. Shunglu Hukmdev Narayan Yadav
# Posthumous conferral 1954–1959 1960–1969 1970–1979 1980–1989 1990–1999 2000–2009 2010–2019 2020–2029

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

v т и Современные буддийские писатели (с 19 века по настоящее время)
Buddhism Buddhism in the West Buddhist modernism
Theravada / Vipassana movement	Ajahn Amaro Acharya Buddharakkhita Bhikkhu Analayo Balangoda Ananda Maitreya Thero B. R. Ambedkar Charles Henry Allan Bennett Ṭhānissaro Bhikkhu Bhikkhu Bodhi Sylvia Boorstein Vidyamala Burch P. D. Premasiri Ajahn Chah Anagarika Dharmapala Gil Fronsdal S. N. Goenka Joseph Goldstein Henepola Gunaratana Jack Kornfield Stephen Levine Noah Levine Nyanatiloka Walpola Rahula Thero Sharon Salzberg Sangharakshita Rahul Sankrityayan Ajahn Sucitto Ajahn Sumedho Bhante Sujato Ñāṇavīra Thera Katukurunde Nyanananda Thera Nyanaponika Thera
Mahayana	David Brazier Chin Kung Tanaka Chigaku Daisaku Ikeda Nikkyō Niwano Yin Shun Kenneth K. Tanaka Gyomay Kubose Alfred Bloom Kenryu Takashi Tsuji Marvin Harada
Vajrayana	Pema Chödrön Surya Das Anagarika Govinda Kelsang Gyatso Tenzin Gyatso Namkhai Norbu Thinley Norbu Ole Nydahl Matthieu Ricard Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche Sogyal Rinpoche Thrangu Rinpoche Yongey Mingyur Rinpoche Robert Thurman Chögyam Trungpa
Zen	Reb Anderson Taisen Deshimaru Gil Fronsdal Steve Hagen Thích Nhất Hạnh Hsuan Hua Nan Huai-Chin Houn Jiyu-Kennett Philip Kapleau Dainin Katagiri David Loy Taizan Maezumi Kitaro Nishida Shōhaku Okumura Paul Reps Seungsahn Daewon Seongcheol Sheng-yen D. T. Suzuki Shunryū Suzuki Brad Warner Hakuun Yasutani Han Yong-un Hsing Yun
Secular Buddhism	Stephen Batchelor Robert Wright
Scholars	Alexander Berzin Robert Chalmers, 1st Baron Chalmers Lokesh Chandra Edward Conze Heinrich Dumoulin Nalinaksha Dutt Walter Evans-Wentz Richard Gombrich Herbert V. Günther Red Pine George de Roerich Caroline Rhys Davids Thomas Rhys Davids Fyodor Shcherbatskoy Lucien Stryk B. Alan Wallace David Kalupahana K. N. Jayatilleke Alfred Bloom
Westerners influenced by Buddhism	Edwin Arnold Helena Blavatsky Fritjof Capra Leonard Cohen Alexandra David-Néel Heinrich Harrer Hermann Hesse Carl Jung Jon Kabat-Zinn Friedrich Nietzsche Henry Steel Olcott Helena Roerich Ernest Reinhold Rost J. D. Salinger Arthur Schopenhauer Gary Snyder Alan Watts Alfred North Whitehead Western philosophy and Buddhism Buddhism and psychology
Lists	List of modern writers on Eastern religions List of writers on Buddhism
Religion portal India portal Myanmar portal Nepal portal Sri Lanka portal Thailand portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	France BnF data Germany Italy Israel United States Czech Republic Korea Netherlands Poland
Academics	CiNii
Other	IdRef