Права женщин в Саудовской Аравии

External videos
External videos
	Q&A interview with al-Sharif on her book Daring to Drive: A Saudi Woman's Awakening, 16 July 2017, C-SPAN

Права женщин в Саудовской Аравии
	Посол Саудовской Аравии в США принцесса Рима бинт Бандар Аль Сауд
Общая статистика
Материнская смертность (на 100 000)	12 (2015)
Женщины в парламенте	19.9% (2016)
Женщины старше 25 лет со средним образованием	77.2% (2020)
Женщины в рабочей силе	37.0% (2022)
Индекс гендерного неравенства (2021)
Ценить	0.247
Классифицировать	59 место из 191
Глобальный индекс гендерного разрыва (2022)
Ценить	0.636
Классифицировать	127 место из 146

Права женщин в Саудовской Аравии являются темой международной обеспокоенности и споров. Женщины в Саудовской Аравии сталкиваются с широко распространенной дискриминацией в саудовской политике, экономике и обществе.

Саудовские женщины выиграли от некоторых правовых реформ с 2017 года. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} после противостояния фундаменталистскому доминированию ваххабитов . десятилетий ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} По данным Human Rights Watch и Amnesty International , саудовские женщины по-прежнему подвергаются дискриминации в вопросах брака, семьи и развода, несмотря на реформы. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} а правительство Саудовской Аравии продолжает преследовать и репрессировать активистов и движения за права женщин . ^{[ 15 ]} Известные феминистские кампании включают движение «Женщины за руль». ^{[ 16 ]} и кампания против мужской опеки , ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} которые привели к значительному прогрессу в области прав женщин. ^{[ 19 ]}

На общественную роль женщин в Саудовской Аравии сильно влияют исламские и местные традиции Аравийского полуострова . Ваххабизм , ханбалитская школа суннитского ислама , традиции Аравийского полуострова, а также национальные и местные законы – все это влияет на права женщин в Саудовской Аравии. ^{[ 20 ]}

Рейтинги

В докладе Всемирного экономического форума о глобальном гендерном разрыве за 2024 год Саудовская Аравия заняла 126-е место из 146 стран, обогнав такие страны, как Турция и Ливан. ^{[ 21 ]} Однако в Всемирного банка за 2021 год индексе «Женщины, бизнес и право» Саудовская Аравия набрала 80 баллов из 100, что является показателем выше среднего мирового показателя. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} ( Экономический и социальный совет ООН ЭКОСОС) избрал Саудовскую Аравию членом Комиссии ООН по положению женщин на 2018–2022 годы, что вызвало широкую критику на международном уровне. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} По данным Всемирного банка , Саудовская Аравия с 2017 года существенно улучшает условия труда женщин, решая проблемы мобильности, сексуальных домогательств, пенсий и прав на рабочем месте, включая защиту от дискриминации при приеме на работу. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

Хронология расширения прав и возможностей женщин

В 1955 году королева Иффат первую частную школу для девочек открыла в Джидде . ^{[ 28 ]}
В 1960 году король Сауд издал королевский указ , который сделал государственные школы доступными для девочек по всей стране. ^{[ 29 ]}
В 1970 году было основано первое высшее женское учебное заведение . ^{[ 30 ]}
В 1999 году Саудовская Аравия согласилась выдавать женщинам национальные удостоверения личности. ^{[ 31 ]}
В 2005 году Саудовская Аравия запретила принудительные браки . ^{[ 32 ]}
В 2009 году была назначена первая саудовская женщина-министр в кабинет министров . ^{[ 33 ]}
В 2011 году король Абдалла разрешил женщинам впервые голосовать на местных выборах 2015 года и быть назначенными в Консультативную ассамблею , национальный законодательный орган. ^{[ 34 ]}
разрешили участвовать в летних Олимпийских играх . В 2012 году саудовским женщинам впервые ^{[ 35 ]}
В 2013 году женщинам разрешили ездить на мотоциклах и велосипедах в зонах отдыха. ^{[ 36 ]}
С 2013 года Консультативная ассамблея требует, чтобы женщины занимали не менее 20% мест. ^{[ 37 ]}
В феврале 2017 года Саудовская Аравия назначила первую женщину председателем национальной фондовой биржи , крупнейшего фондового рынка на Ближнем Востоке. ^{[ 38 ]}
В мае 2017 года король Салман распорядился предоставить женщинам доступ к государственным услугам, таким как образование и здравоохранение, без необходимости согласия опекуна-мужчины. ^{[ 39 ]}
В сентябре 2017 года король Салман издал указ, разрешающий женщинам водить машину, отменив многолетний запрет на вождение женщин. ^{[ 40 ]}
С октября 2017 года женщинам разрешили посещать спортивные стадионы. ^{[ 41 ]}
В 2018 году публичные заявления наследного принца Мухаммеда бин Салмана и закон, ограничивающий полномочия религиозной полиции, заставили многих саудовских женщин отказаться от ношения хиджаба на публике. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}
В ноябре 2018 года правительство Саудовской Аравии издало резолюцию, запрещающую дискриминацию в оплате труда женщин, выполняющих работу, аналогичную их коллегам-мужчинам, в частном секторе. ^{[ 44 ]}
В январе 2019 года Верховный суд Саудовской Аравии издал закон, обязывающий суды уведомлять женщин о разводе посредством текстового сообщения. Раньше законы об опеке позволяли мужчинам разводиться со своими женами без предварительного уведомления. ^{[ 45 ]} политика, которая оставила многих женщин дезориентированными и бездомными.
С 1 августа 2019 года женщины имеют право зарегистрироваться для расторжения брака и заключения брака, подать заявление на получение паспортов и других официальных документов, а также выехать за границу без разрешения опекуна. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Законы также расширяют защиту от дискриминации при приеме на работу на женщин, позволяют им регистрироваться в качестве соглав семьи, жить независимо от мужа и получать право на опеку над несовершеннолетними. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}
В октябре 2019 года министерство обороны Саудовской Аравии заявило, что женщины могут поступать на высшие чины в армии . ^{[ 50 ]}
В декабре 2019 года правительство Саудовской Аравии запретило браки для лиц обоих полов младше 18 лет. ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}
В августе 2020 года кабинет министров Саудовской Аравии одобрил поправку, удаляющую статьи, запрещающие женщинам работать в ночное время и работать на опасных работах и производствах. ^{[ 53 ]}^{[ 44 ]}
С января 2021 года женщины теперь могут изменять свои личные данные, такие как фамилия , имена детей и семейное положение , без разрешения опекуна. ^{[ 54 ]}
Начиная с июня 2021 года Саудовская Аравия разрешила одиноким, разведенным или овдовевшим женщинам жить независимо без разрешения своих опекунов-мужчин. ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]}
С июля 2021 года Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии разрешило женщинам регистрироваться для совершения хаджа без сопровождения махрама . ^{[ 57 ]}
Саудовской Аравии В феврале 2022 года женская сборная по футболу провела и выиграла свой первый международный матч - товарищеский матч против Сейшельских островов со счетом 2: 0 в Мале , Мальдивы . ^{[ 58 ]}
В марте 2022 года мусульманкам старше 45 лет разрешили совершать умру без опекуна-мужчины. ^{[ 59 ]} Вскоре после этого было объявлено о новом решении, позволяющем мусульманским женщинам в возрасте до 45 лет путешествовать без опекуна-мужчины для совершения обрядов хаджа и умры. ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}
В июле 2022 года была назначена первая женщина-заместитель генерального секретаря кабинета министров Саудовской Аравии. ^{[ 62 ]}
В сентябре 2022 года Саудовская Аравия назначила первую женщину председателем Саудовской комиссии по правам человека . ^{[ 63 ]}
22 сентября 2022 года Саудовская Аравия объявила, что отправит свою первую женщину в космос в начале 2023 года в рамках новой космической программы Саудовской космической комиссии . ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}
5 января 2023 года ФИФА назначила первую саудовскую международную арбитру женщину. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}
11 января 2023 года король Салман одобрил поправку к закону о гражданстве Саудовской Аравии , которая позволяет саудовским женщинам, вышедшим замуж за иностранцев, передавать саудовское гражданство своим детям. Это представляет собой серьезное изменение в законах о гражданстве королевства, и оно обсуждается с 2016 года. ^{[ 68 ]}^{[ 69 ]}

Фон

Гендерные роли в саудовском обществе проистекают из местной культуры и интерпретации законов шариата или божественной воли. Исследователи Корана и хадисов ( высказываний и рассказов о жизни Мухаммеда) дают его интерпретации. В саудовской культуре шариат интерпретируется в соответствии со строгой формой суннитского ислама, известной как путь салафов (праведных предшественников) или ваххабизма. Закон по большей части неписан, что оставляет судьям значительную дискреционную власть, которую они обычно используют в пользу племенных традиций. ^{[ 70 ]} Такие активисты, как Ваджеха аль-Хувайдер, сравнили положение саудовских женщин в 2007 году с рабством. ^{[ 71 ]}

Различные интерпретации привели к противоречиям. Например, шейх Ахмед Кассим Аль-Гамди, руководитель Мекки региона исламской религиозной полиции , Комитета по поощрению добродетели и предотвращению порока , также известного как мутауин , заявил, что шариат не запрещает ихтилат (смешение полов). . ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} Тем временем Абдул-Рахман аль-Баррак , еще один видный священнослужитель, издал фетву, в которой говорилось, что сторонников ихтилата следует убивать. ^{[ 74 ]}

Согласно Энциклопедии прав человека , сегрегация по признаку пола является ключевым аспектом исламской правовой теории, используемой для ограничения прав женщин. Юридическое понятие шариата «защита от коррупции» ( дар аль-фасад ) оправдывает такую сегрегацию.

Многие саудовцы не считают сам ислам главным препятствием на пути к правам женщин, и распространенная саудовская поговорка гласит: «Это культура, а не религия». ^{[ 75 ]} По данным Библиотеки Конгресса , обычаи Аравийского полуострова также влияют на место женщин в саудовском обществе. Полуостров является прародиной патриархальных , кочевых племен, в которых разделение женщин и мужчин и намус (честь) считаются центральными. ^{[ нужна ссылка ]} По словам одной журналистки, «если Коран не затрагивает эту тему, тогда священнослужители допустят ошибку и сделают это харамом [запрещенным]. Запрет на вождение автомобиля для женщин является лучшим примером». ^{[ 72 ]} Сабрия Джаухар заявила: «Если бы всем женщинам были предоставлены права, которые гарантирует нам Коран, а не были бы вытеснены племенными обычаями, тогда вопрос о том, имеют ли саудовские женщины равные права, был бы уменьшен». ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

Саудиты часто ссылаются на жизнь Мухаммеда , чтобы доказать, что ислам допускает сильных женщин. Его первая жена Хадиджа была влиятельной бизнес-леди, которая наняла его и сама предложила жениться. ^{[ 78 ]} Его жена Аиша командовала армией в битве при Бассоре и является источником многих хадисов. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}

Уровень соблюдения различных правил может варьироваться в зависимости от региона: в Джидде относительно либерально, в то время как в Эр-Рияде и окружающем его регионе Неджд , родине Дома Сауда , существуют более строгие традиции. ^{[ 81 ]}

За соблюдением строгого морального кодекса Королевства, включая ношение хиджаба и разделение полов, часто занимается мутауин (также Хайа ) — специальный комитет саудовских мужчин, который иногда называют «религиозной полицией». Мутавин обладает некоторыми правоохранительными полномочиями. Например, мутауины имеют право задерживать граждан Саудовской Аравии или иностранцев, проживающих в стране, за действия, которые считаются аморальными. Хотя комитет по борьбе с пороком действует по всему Королевству, особенно он активен в Эр-Рияде, Бурайде и Табуке .

История

До исламского возрождения, которое произошло в Саудовской Аравии после захвата Большой мечети в 1979 году, не существовало юридических требований о ношении чадры или уединении для женщин. В эпоху короля Фейсала (1964–1975) доступ женщин к образованию, работе и общественной известности расширился, а в 1970-х годах некоторые саудовские женщины не носили покрывала на публике. ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}

1979 года Иранская революция и последующий захват Большой мечети в Саудовской Аравии заставили правительство ужесточить соблюдение шариата. Саудовские женщины, которые были взрослыми до 1979 года, вспоминают, как водили машину, приглашали в свои дома посторонних мужчин (с открытой дверью) и находились на публике без абайи или никаба. ^{[ 72 ]}^{[ 84 ]} 1979 год стал также поворотным годом для появления роли женщин в саудовской музыке , искусстве и культуре . ^{[ 85 ]} последующие нападения 11 сентября на Всемирный торговый центр в 2001 году часто рассматриваются как ускорение культурных изменений в сторону от строгого фундаментализма. С другой стороны, ^{[ 76 ]}^{[ 79 ]}^{[ 86 ]}

Правительство короля Абдаллы считалось реформистским. Он открыл первый в стране университет совместного обучения, назначил первую женщину-члена кабинета министров и принял законы против домашнего насилия. Женщины не получали права голоса до 2005 года, но король поддержал право женщин водить машину и голосовать. Критики говорят, что реформы были слишком медленными и зачастую скорее символическими, чем содержательными. ^{[ 86 ]}^{[ 87 ]}^{[ 88 ]}

Общественное мнение

По данным The Economist , опрос правительства Саудовской Аравии в 2006 году показал, что 89% саудовских женщин не считают, что женщины должны водить машину, а 86% не считают, что женщины должны работать с мужчинами. ^{[ 89 ]} Однако этому прямо противоречит опрос Gallup 2007 года, который показал, что 66% саудовских женщин и 55% саудовских мужчин согласны с тем, что женщинам следует разрешать водить машину. ^{[ 90 ]} Более того, тот же опрос показал, что более 8 из 10 саудовских женщин (82%) и три четверти саудовских мужчин (75%) согласны с тем, что женщинам следует разрешить занимать любую работу, для которой они подходят. ^{[ 90 ]}

В 2006 году в Эр-Рияде 500 саудовских женщин посетили лекцию, на которой выступали против ослабления традиционных гендерных ролей и ограничений. Писатель Машаэль аль-Эйсса выступал против реформ. Она утверждала, что Саудовская Аравия наиболее близка к идеальной и чистой исламской нации и что ей угрожают «импортированные западные ценности». ^{[ 91 ]}

В 2013 году бывший преподаватель Ахмед Абдель-Рахим опросил студенток женского колледжа Аль-Лит при университете Умм аль-Кура в Мекке и обнаружил, что 79% участниц выступают против отмены запрета на вождение для женщин. Один из студентов, принявших участие в опросе, прокомментировал: «С моей точки зрения, женское вождение автомобиля не является необходимостью, потому что в стране двух священных мечетей каждая женщина подобна королеве. Есть [кто-то], кто заботится о ней». ; и женщине ничего не нужно, пока есть мужчина, который ее любит и удовлетворяет ее потребности; что касается нынешних кампаний, призывающих женщин водить машину, то они неразумны. Женское вождение - это развлечение и развлечение, давайте будем разумными. и огромное спасибо Богу за благополучие, в котором мы живем». ^{[ 92 ]}

Абдель-Рахим провел еще один опрос 8402 саудовских женщин, который показал, что 90% женщин поддерживают мужскую систему опеки. ^{[ 93 ]} Другой опрос, проведенный саудовскими студентами, показал, что 86% саудовских женщин не хотят отмены запрета на вождение автомобиля. ^{[ 92 ]} Опрос Gallup, проведенный в 2006 году в восьми преимущественно мусульманских странах, показал, что только в Саудовской Аравии большинство женщин не согласны с тем, что женщинам следует разрешить занимать политические посты. ^{[ 94 ]}

Некоторые саудовские женщины, в том числе образованные, которые поддерживают традиционные гендерные роли, настаивают на том, что ослабление запретов на вождение автомобиля и работу женщин с мужчинами является частью натиска прозападных идей, призванных ослабить ислам. ^{[ 91 ]} Многие также заняли позицию, согласно которой Саудовская Аравия нуждается в консервативных ценностях исключительно потому, что она является центром ислама. ^{[ 91 ]} Некоторые саудовские женщины-защитницы правительственной реформы отвергают иностранную критику саудовских ограничений прав за «непонимание уникальности саудовского общества». ^{[ 91 ]}^{[ 74 ]}^{[ 86 ]}

Журналистка Маха Акил, частая критика ограничений своего правительства в отношении женщин, заявляет, что западные критики не понимают Саудовскую Аравию. «Послушайте, мы не просим… прав женщин в соответствии с западными ценностями или образом жизни… Мы хотим, чтобы все было в соответствии с тем, что говорит ислам. Посмотрите на нашу историю, на наши образцы для подражания». ^{[ 79 ]} По словам бывшего Arab News управляющего редактора Джона Р. Брэдли , давление Запада с целью расширения прав контрпродуктивно, особенно давление со стороны Соединенных Штатов, учитывая «интенсивные антиамериканские настроения в Саудовской Аравии после 11 сентября». ^{[ 95 ]}

Мужская опека

В соответствии с предыдущим законодательством Саудовской Аравии все женщины должны были иметь опекуна-мужчину ( вали ), обычно это отец, брат, муж или дядя ( махрам ). В 2019 году в этот закон были частично внесены поправки, исключающие женщин старше 21 года из требования наличия опекуна-мужчины. ^{[ 46 ]} Новая поправка также предоставила женщинам права в отношении опеки над несовершеннолетними детьми. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Раньше девушкам и женщинам запрещалось путешествовать, заниматься служебными делами или проходить определенные медицинские процедуры без разрешения опекунов-мужчин. ^{[ 96 ]} В 2019 году Саудовская Аравия разрешила женщинам выезжать за границу, регистрироваться для развода или брака и подавать заявления на получение официальных документов без разрешения опекуна-мужчины.

Мужчины-опекуны имеют обязанности и права по отношению к женщинам во многих аспектах гражданской жизни. В документе Специального докладчика ООН говорится:

Юридическая опека над женщиной со стороны мужчины практикуется в разной степени и охватывает основные аспекты жизни женщин. Утверждается, что эта система вытекает из социальных условностей, включая важность защиты женщин, а также из религиозных предписаний в отношении путешествий и брака, хотя эти требования, возможно, ограничивались конкретными ситуациями. ^{[ 70 ]}

Официальный закон, если не обычай, требующий разрешения опекуна для поиска работы женщиной, был отменен в 2008 году. ^{[ 74 ]}^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}^{[ 100 ]}

В 2012 году правительство Саудовской Аравии ввело новую политику, направленную на обеспечение соблюдения ограничений на поездки для женщин. Согласно этому закону, мужчины Саудовской Аравии получают текстовые сообщения на свои мобильные телефоны всякий раз, когда женщина, находящаяся под их опекой, покидает страну, даже если она путешествует со своим опекуном. Активистка-феминистка из Саудовской Аравии Манал аль-Шариф прокомментировала, что «это технология, используемая для обслуживания отсталости, чтобы держать женщин в тюрьме». ^{[ 101 ]}

Ежегодно более 1000 женщин пытаются бежать из Саудовской Аравии. Текстовые оповещения, отправленные властями Саудовской Аравии, позволяют многим опекунам поймать их до того, как они действительно сбегут. ^{[ 102 ]} Бетани Вьерра, 31-летняя американка, стала последней жертвой системы «мужской опеки», поскольку она оказалась в ловушке в Саудовской Аравии со своей 4-летней дочерью Зайной, несмотря на то, что получила развод от своей саудовской семьи. муж. ^{[ 103 ]}

Некоторые примеры, которые еще больше подчеркивают последствия этих ограничений, включают:

В 2002 году в результате пожара в школе для девочек в Мекке погибли пятнадцать девочек. Поступали жалобы на то, что «религиозная полиция» Саудовской Аравии, а именно Комитет по поощрению добродетели и предотвращению порока, не позволяет им покинуть горящее здание и мешает спасателям, потому что студенты не носят скромную одежду и, возможно, потому, что они не хватало мужского сопровождения. ^{[ 104 ]}
В августе 2005 года суд в северной части Саудовской Аравии постановил развестись с мужем Фатимой Мансур, 34-летней матерью двоих детей, несмотря на то, что они были счастливы в браке и ее отец (покойный) одобрил брак. . Развод был инициирован ее сводным братом, который использовал свои полномочия ее опекуна-мужчины. Он утверждал, что муж его сводной сестры был из племени с более низким статусом по сравнению со статусом ее племени, и что муж не сообщил об этом, когда впервые попросил руки Фатимы. Если Фатиму отправят обратно в дом брата, она будет бояться домашнего насилия. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} Она провела четыре года в тюрьме вместе со своей дочерью, прежде чем Высший судебный совет отменил это решение. ^{[ 107 ]}
В 2008 году вали выдал свою восьмилетнюю дочь замуж за 47-летнего мужчину, чтобы получить прощение долгов. ^{[ 108 ]} Жена мужчины добивалась аннулирования брака восьмилетней девочки, но саудовский судья отказался удовлетворить его. ^{[ 109 ]}
В 2009 году отец наложил вето на несколько попыток своей дочери выйти замуж за пределами своего племени и в качестве наказания отправил ее в психиатрическую больницу. ^{[ 110 ]}
В июле 2013 года врачи больницы имени короля Фахда в Аль-Бахе отложили ампутацию руки тяжело раненой женщины, поскольку у нее не было законного опекуна-мужчины, который мог бы дать разрешение на эту процедуру. Ее муж погиб в той же автокатастрофе, в которой пострадали она и ее дочь. ^{[ 96 ]}
В 2017 году Манал аш-Шариф сообщила о встрече с женщиной в тюрьме, которая отбыла уголовный срок, но поскольку ее опекун-мужчина отказался подписать документы о ее освобождении, ее держали под стражей на неопределенный срок. ^{[ 111 ]}

Требования опеки не являются писаным законом, а применяются в соответствии с обычаями и пониманием конкретных должностных лиц и учреждений (больниц, полицейских участков, банков и т. д.). Когда женщины инициируют официальные сделки и подают жалобы, от сделок часто отказываются, потому что офицеры или сами женщины считают, что им необходимо разрешение опекуна. Чиновники могут потребовать присутствия опекуна, если женщина не может предъявить удостоверение личности или если она полностью застрахована. Эти условия чрезвычайно затрудняют жалобы на самих опекунов. ^{[ 70 ]}

В 2008 году Роуда Юсеф и другие саудовские женщины запустили петицию «Мой опекун знает, что для меня лучше», которая собрала более 5000 подписей. Петиция защищала статус-кво и требовала наказания активистов, которые требуют «равенства между мужчинами и женщинами, [и] смешения мужчин и женщин в смешанной среде». ^{[ 74 ]}

В 2016 году саудовцы подали первую петицию об отмене опеки над мужчинами, которую подписали более 14 500 человек. Сторонница прав женщин Азиза Аль-Юсеф лично доставила его королевскому двору Саудовской Аравии. ^{[ 112 ]}

Либеральные активисты отвергают опеку и считают ее унизительной для женщин. Они возражают против обращения с ними как с «подчиненными» и «детьми». ^{[ 76 ]}^{[ 79 ]} Они указывают на женщин, чьи опекуны завершили свою карьеру, и на тех, кто потерял своих детей из-за отсутствия у них права опеки. Суды признают послушание отцу законом даже в случаях, когда речь идет о взрослых дочерях. ^{[ 113 ]} Саудовский активист Ваджеха аль-Хувайдер согласен с тем, что большинство саудовских мужчин заботятся, но «это такое же чувство, которое они испытывают к людям с ограниченными возможностями или к животным. Доброта исходит из жалости и отсутствия уважения». ^{[ 74 ]} Она сравнивает мужскую опеку с рабством: ^{[ 71 ]}

Право собственности на женщину переходит от одного мужчины к другому. Право собственности на женщину переходит от отца или брата к другому мужчине – мужу. Женщина — всего лишь кусок товара, который передается кому-то другому — ее опекуну. В конечном счете, я думаю, что женщин очень боятся. Когда я сравниваю саудовского мужчину с другими арабскими мужчинами, я могу сказать, что саудовец — единственный мужчина, который не смог конкурировать с женщиной. Он не мог конкурировать, так что же он с ней сделал? У женщины есть возможности. Когда женщины учатся, они конкурируют с мужчинами за рабочие места. Все вакансии открыты для мужчин. 90% из них открыты для мужчин. Вы не чувствуете никакой конкуренции. Если вы не столкнетесь с конкуренцией со стороны саудовской женщины, вся сцена будет в вашем распоряжении. Все позиции и рабочие места зарезервированы для вас. Следовательно, вы избалованный и потворствующий своим желаниям человек.

Абсурдность системы опеки, по мнению Хувайдер, демонстрируется тем, что произошло бы, если бы она попыталась снова выйти замуж: «Мне нужно было бы получить разрешение моего сына». ^{[ 79 ]}

Правительство Саудовской Аравии одобрило международные и внутренние декларации, касающиеся прав женщин, и настаивает на том, что не существует закона об опеке мужчин. Официально утверждается, что международные соглашения применяются в судах. Международные организации и НПО, с другой стороны, настроены скептически: «Правительство Саудовской Аравии говорит одно Совету ООН по правам человека в Женеве, но делает другое внутри королевства», — сказала Сара Лия Уитсон, директор по Ближнему Востоку по правам человека. Смотреть . ^{[ 114 ]} из Саудовской Аравии Собеседники рассказали следователю ООН, что международные соглашения практически не имеют значения в саудовских судах. ^{[ 70 ]}

В 2017 году, когда Королевство было избрано в комиссию ООН по правам женщин , несколько правозащитных организаций не одобрили это решение. UN Watch Директор Гилель Нойер назвал это решение «абсурдным» и сравнил его с «назначением поджигателя начальником городской пожарной охраны». ^{[ 115 ]} Министр иностранных дел Швеции Маргот Вальстрем заявила, что Саудовская Аравия «должна быть [там], чтобы узнать что-нибудь о женщинах». ^{[ 116 ]}

В мае 2017 года король издал указ, позволяющий женщинам получать государственные услуги, такие как образование и здравоохранение, без разрешения опекуна. ^{[ 39 ]}

В 2019 году Саудовская Аравия приняла новые меры, позволяющие женщинам выезжать за границу без разрешения. ^{[ 117 ]} был опубликован королевский указ В августе 2019 года в официальной газете Саудовской Аравии «Умм аль-Кура» , который разрешает саудовским женщинам старше 21 года выезжать за границу без разрешения опекуна-мужчины. В указ также были включены несколько других мер по либерализации; однако неясно, вступили ли эти меры официально в силу. ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]}

В апреле 2020 года HRW сообщила, что ряд саудовских женщин, использующих псевдонимы в Твиттере, заявили с требованиями отмены системы мужской опеки и сексуальных домогательств . Правозащитная организация процитировала слова женщин, заявивших, что любая попытка избежать насилия невозможна. Женщин, спасающихся от насилия, по-прежнему можно арестовать и принудительно вернуть членам семьи. ^{[ 120 ]}

16 августа 2022 года студентка университета Саудовской Аравии была приговорена к 34 годам тюремного заключения за подписку и ретвиты диссидентов и активистов в Твиттере . ^{[ 121 ]}

31 августа 2022 года на вирусной онлайн-записи из детского дома в Хамис-Мушаите видно, как силы безопасности Саудовской Аравии , в том числе некоторые в гражданской одежде, преследуют и нападают на женщин с электрошокерами, ремнями и палками. Видеозапись вызвала резонанс на национальном и глобальном уровне, что побудило прокуратуру Саудовской Аравии начать расследование инцидента. ^{[ 122 ]} Исследование Европейской саудовской организации по правам человека показало, что протесты на аналогичных объектах привели к суровым тюремным срокам для участников. ^{[ 123 ]}

Приложение Абшер

Приложение для смартфонов правительства Саудовской Аравии Absher позволяет мужчинам контролировать, выезжают ли женщины, находящиеся под их опекой, за пределы королевства. Он также отправляет мужчине оповещения, если женщина, находящаяся под его опекой, воспользуется своим паспортом на границе. В 2019 году Абшер подвергся глобальной критике. Многие международные сообщества и правозащитные организации потребовали удалить его из интернет-магазинов Google и Apple . В число критиков входят член палаты представителей США Кэтрин Кларк и член палаты представителей Кэролайн Мэлони , которые назвали приложение «патриархальным оружием». ^{[ 124 ]} Сенатор США Рон Уайден потребовал немедленного удаления приложения. Он назвал контроль Королевства над женщинами «отвратительным». ^{[ 125 ]} Apple и Google согласились изучить приложение. ^{[ 126 ]}^{[ 127 ]} Однако после тщательного расследования Google отказался удалить приложение из своего интернет-магазина , сославшись на то, что приложение не нарушает условия компании. ^{[ 128 ]} Amnesty International и Human Rights Watch обвинили Apple и Google в том, что они помогают «обеспечивать гендерный апартеид», размещая приложение. ^{[ 129 ]}

Некоторые саудовские женщины говорят, что приложение Absher облегчило их жизнь, поскольку все можно обрабатывать онлайн, например, позволяя получить разрешение на поездку от опекуна в другом городе. Критики прав человека видят в приложении способ нормализации патриархального контроля и отслеживания женских движений. ^{[ 130 ]}

Дом

Мужская опека тесно связана с намусом (или шарафом в бедуинском контексте), что примерно переводится как «честь». Это также несет в себе оттенок скромности и респектабельности. Намус мужчины включает защиту женщин в его семье. Он обеспечивает их, а на нем, в свою очередь, отражается женская честь (иногда называемая ирд ). Намус — общая черта многих различных патриархальных обществ.

Поскольку намус мужчины-опекуна зависит от имени женщин, находящихся под его опекой, ожидается, что он будет контролировать их поведение. Если их честь потеряна, особенно в глазах общества, он потерял над ними контроль. Угрозы целомудрию, в частности, представляют собой угрозы намусу мужчины -опекуна. ^{[ 131 ]} Намус может ассоциироваться с убийством чести . ^{[ 132 ]}

В 2007 году молодая женщина была убита своим отцом за переписку с мужчиной в Facebook . Дело привлекло широкое внимание средств массовой информации. Консерваторы призвали правительство запретить Facebook на том основании, что он разжигает похоть и поощряет смешение полов. ^{[ 133 ]}

Хиджаб и дресс-код

Хиджаб возник из традиционной исламской нормы, согласно которой женщины должны «закрывать вокруг себя верхнюю одежду (когда они выходят на улицу или находиться среди мужчин)» и одеваться скромно. ^{[ 134 ]} Ранее , что Комитет по поощрению добродетели и предотвращению порока было известно , иногда известный как религиозная полиция, патрулирует общественные места с помощью добровольцев, призванных обеспечивать соблюдение строгих правил ношения хиджаба . После реформ Мухаммеда бен Салмана в 2016 году ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]} Полномочия CPVPV были резко ограничены, и ей было запрещено «преследовать, допрашивать, запрашивать удостоверения личности, арестовывать и задерживать любого, кто подозревается в преступлении». ^{[ 137 ]}

Среди мужчин-немахрамов женщины должны прикрывать части тела, которые считаются интимными ( аурат ). В большей части ислама лицо женщины не считается авратом ; однако в Саудовской Аравии и некоторых других арабских государствах все тело считается авратом, за исключением рук и глаз. Соответственно, ожидается, что большинство женщин будут носить головной убор, называемый хиджабом, полный черный плащ, называемый абая , и вуаль, называемую никаб . Многие историки и исламские ученые считают, что обычай, если не требование, ношения чадры в некоторых частях региона возник еще до ислама. Они утверждают, что Коран был истолкован как требование ношения чадры как часть его адаптации к племенным традициям. ^{[ 138 ]}

Строгость дресс-кода варьируется в зависимости от региона. В Джидде, например, многие женщины выходят на улицу с непокрытыми лицами и волосами. По сравнению с этим Эр-Рияд более консервативен. В некоторых магазинах продаются дизайнерские абайаты с такими элементами, как расклешенные рукава или более облегающая форма. Модные абаяты бывают не только черного цвета, но и могут быть украшены узорами и блестками. По словам одного дизайнера, абаят «уже не просто абаи . Сегодня они отражают вкус и индивидуальность женщины». ^{[ 79 ]}^{[ 139 ]}^{[ 140 ]}

Хотя дресс-код часто рассматривается на Западе как явный символ угнетения, саудовские женщины ставят дресс-код на последнее место в списке приоритетов реформ, а некоторые вообще его игнорируют. ^{[ 141 ]} Журналистка Сабриа Джаухар жалуется в The Huffington Post , что западные читатели ее блога одержимы ее чадрой. Она называет никаб «тривиальным»: ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

[Люди] упускают из виду более важные проблемы, такие как рабочие места и образование. Это вопрос прав женщин, а не бессмысленных вещей, таких как принятие закона во Франции или Квебеке о запрете паранджи... Несаудовцы полагают, что знают, что лучше для саудовцев, например, саудовцы должны модернизироваться и присоединиться к 21 веку или что саудовским женщинам нужно быть свободными от чадры и абайи ... И, освобождая саудовских женщин, Запад на самом деле означает, что они хотят, чтобы мы были такими же, как они, бегали в коротких юбках, ходили в ночные клубы и отказались от своей религии и культуры.

Некоторые женщины говорят, что хотят носить чадру. Они ссылаются на исламское благочестие, гордость за семейные традиции и уменьшение сексуальных домогательств со стороны коллег-мужчин. Для многих женщин дресс-код является частью права на скромность, которое гарантирует женщинам ислам. Некоторые также воспринимают попытки реформ как антиисламское вторжение со стороны жителей Запада. Фаиза аль-Обаиди, профессор биологии из Саудовской Аравии, сказала: «Они боятся ислама, а мы — самая передовая исламская нация в мире». ^{[ 91 ]}

В 2002 году несколько школьниц сгорели заживо, потому что религиозные полицейские, увидев, что на них нет чадры, запретили им бежать.

В 2014 году женщина-ведущая стала первой женщиной-ведущей, которая появилась на государственном телевидении Саудовской Аравии без хиджаба . ^{[ 142 ]} Она вела репортаж в качестве ведущей новостей из Лондона на канале Аль-Эхбария . ^{[ 142 ]}

В 2017 году женщина была арестована за появление в вирусном видео в короткой юбке и топе с бретельками во время прогулки по древнему форту в Ушайкире . Она была освобождена после международного протеста. ^{[ 143 ]} Несколькими месяцами ранее саудовскую женщину задержали на короткое время после того, как она появилась на публике без хиджаба. Хотя она не носила укороченный топ или короткую юбку, как в предыдущем случае, ее все равно арестовали. ^{[ 144 ]}

С конца 2019 года хиджаб и абайя больше не обязательны для женщин в общественных местах. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 147 ]}

Экономические права

Бизнес и недвижимость

В Саудовской Аравии существуют определенные ограничения для деловых женщин. Хотя женщина теперь может водить автотранспортные средства, она по-прежнему не может давать присягу в суде; мужчина должен поклясться за нее. Однако в рамках «Видения Саудовской Аравии до 2030 года» женщинам недавно было предложено покупать и владеть домами либо с партнерами, либо самостоятельно. Это часть плана Саудовской Аравии по увеличению доли Саудовской Аравии в собственности домов до 70% к 2030 году. ^{[ 148 ]} Согласно исследованию Всемирного банка под названием «Женщины, бизнес и право 2020», в котором отслеживается, как законы влияют на женщин в 190 странах, экономика Саудовской Аравии набрала 70,6 балла из 100, что значительно превышает предыдущий показатель в 31,8 балла. «Согласно результатам исследования, 2019 год стал годом «революционных» реформ, которые предоставили женщинам больше экономических возможностей в Саудовской Аравии», — говорится в статье Al Arabiya, посвященной отчету. ^{[ 149 ]}

Женское предпринимательство на подъеме

«Видение 2030» знакомит женщин с новыми уровнями лидерства и расширения экономических прав и возможностей. В Саудовской Аравии женщины-предприниматели теперь управляют большим количеством малых и средних предприятий (МСП). За последнее десятилетие в 2017 году количество женщин-предпринимателей увеличилось более чем на 35%.

Альхануф Альзахрани, соучредитель первой краудфандинговой компании Саудовской Аравии Scopeer, выразила волнение и оптимизм по поводу более широких возможностей для саудовских женщин в бизнесе. Она сказала: «На фоне экономической диверсификации и стремления к расширению прав и возможностей женщин возможности есть повсюду. Вы просто должны быть креативными и готовыми идти на риск». Альхануф добавил, что технологический сектор Саудовской Аравии предложит множество возможностей для местных и иностранных инвесторов: «Ожидается, что стремление страны к цифровизации создаст спрос на технологические таланты, а также на поставщиков услуг для поддержки развития технологий. Мы более чем рады наладить сотрудничество с Гонконгом , который известен как центр технологий и инноваций в Азии ». ^{[ 150 ]}

В стране было запущено несколько инициатив и программ по развитию и поддержке предпринимательства среди молодых саудовских женщин. Главное управление малых и средних предприятий (Моншаат) ввело программу гарантий по кредитам и правила для снижения административного бремени на МСП. Семинары и учебные программы также предлагаются в рамках Программы технологических инкубаторов и ускорителей Бадира для развития предпринимательской культуры среди женщин-студенток университетов.

Работа

По данным Главного статистического управления Саудовской Аравии , по состоянию на 2020 год саудовские женщины составляют 33,2% местной рабочей силы. ^{[ 151 ]} Уровень участия вырос с 14% в 1990 году до 33,2% в 2020 году. ^{[ 152 ]} В период с 2018 по 2020 год доля женщин в составе местной рабочей силы увеличилась с 20,2% до 33,2%. ^{[ 153 ]} В феврале 2019 года был опубликован отчет, в котором указано, что 48% граждан Саудовской Аравии, работающих в секторе розничной торговли, составляют женщины. ^{[ 154 ]}

Некоторые критики жалуются, что женские навыки не используются эффективно, поскольку женщины составляют 70% студентов саудовских высших учебных заведений. ^{[ 155 ]} Некоторые рабочие места, занятые женщинами почти во всех остальных странах, в Саудовской Аравии зарезервированы для мужчин. Например, делегация Саудовской Аравии на Организации Объединенных Наций конференции Международного года женщин в Мехико в 1975 году и конференции Десятилетия женщин в Найроби в 1985 году полностью состояла из мужчин. Джеральдин Брукс писала: «Даже должности, непосредственно связанные с делами женщин, занимали мужчины». ^{[ 156 ]}

Исторически занятость женщин была ограничена саудовским законодательством и культурой. В 2006 году министр труда д-р Гази аль-Кусайби сказал:

Министерство [труда] не предпринимает никаких действий для [содействия] женской занятости, поскольку лучшее место для работы женщины - это ее собственный дом... поэтому ни одна женщина не будет принята на работу без явного согласия ее опекуна. Мы также позаботимся о том, чтобы работа [женщины] не мешала ни ее работе дома с семьей, ни ее вечному долгу по воспитанию детей... ^{[ 155 ]}

Более того, женская работа также должна была считаться подходящей для женского телосложения и психики. Женщинам разрешено работать только в тех сферах, где они могут исключительно служить другим женщинам; не должно было быть никакого контакта или взаимодействия с противоположным полом. ^{[ 157 ]} Работа женщины не должна заставлять ее путешествовать без близкого родственника-мужчины. Это создало серьезные проблемы, поскольку до 2018 года женщинам не разрешалось водить автотранспортные средства, а в Королевстве практически не существует общественного транспорта. До того, как женщинам разрешили водить машину, большинство работающих женщин ездили на работу без родственника-мужчины по необходимости. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}

Следовательно, до 2005 года женщины работали только врачами, медсестрами, учителями, женщинами-банкирами и на некоторых других специальных должностях, на которых они контактировали только с женщинами. Почти все они имели высшее образование и ученые степени и работали либо в школах (где мужчинам не разрешалось обучать девочек), либо в больницах, поскольку консервативные семьи предпочитают, чтобы женщины-врачи и медсестры лечили их жен, сестер и дочерей. ^{[ 158 ]} Должности на высоких государственных должностях, такие как судья, были запрещены для женщин. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}

Женские банки, впервые открывшиеся в 1980 году, предоставили женщинам места для размещения своих денег без какого-либо контакта с мужчинами. В этих банках на все должности нанимаются исключительно женщины, за исключением охранников, стоящих у дверей и следящих за тем, чтобы мужчины не вошли по ошибке. Автор Джеральдин Брукс снова написала: «Обычно охранник был женат на одной из сотрудниц, находившихся внутри, так что, если нужно было доставить документы, он мог иметь дело со своей женой, а не рисковать даже незначительным контактом, происходящим между неженатыми членами противоположной стороны». секс». ^{[ 159 ]} По словам Моны аль-Мунаджед , старшего консультанта Центра идей Booz & Company, число саудовских женщин, работающих в банковской сфере, выросло с 972 в 2000 году до 3700 в 2008 году. ^{[ 160 ]}

Хотя министр труда Аль-Кусайби подчеркнул необходимость того, чтобы женщины оставались дома, он также заявил, что «нет другого выбора, кроме как начать [находить] рабочие места для миллионов женщин» в Саудовской Аравии. ^{[ 155 ]} Ранее Министерство труда запретило трудоустройство мужчин и женщин несаудовского происхождения в магазины нижнего белья и другие магазины, где продавалась женская одежда и парфюмерия. ^{[ нужны разъяснения ]}^{[ 161 ]} Эта политика началась в 2005 году, когда министерство объявило, что будет укомплектовывать магазины нижнего белья женщинами. ^{[ 158 ]} Поскольку магазины обслуживали покупателей-женщин, прием на работу женщин предотвратил бы смешение полов в общественных местах ( ихтилат ). Многие саудовские женщины также не любили обсуждать тему своего нижнего белья с продавцами-мужчинами.

Этот шаг встретил сопротивление внутри министерства и консервативных саудовцев. ^{[ 155 ]} которые утверждали, что присутствие женщин вне дома поощряет ихтилат (смешение полов) и что, согласно их интерпретации шариата, работа женщины вне дома противоречит ее фитре (естественному состоянию). Несколько магазинов, в которых работали женщины, были «быстро закрыты религиозной полицией ». ^{[ 155 ]}^{[ 158 ]} Женщины ответили бойкотом магазинов нижнего белья, и в июне 2011 года король Абдалла издал еще один указ, дающий магазинам нижнего белья один год на замену работников-мужчин женщинами. ^{[ 158 ]} За этим последовали аналогичные указы для магазинов и отделов магазинов, специализирующихся на других товарах для женщин, таких как косметика, абаят и свадебные платья. Указы были приняты в «разгар арабской весны » и были «широко интерпретированы» активистами как попытка упредить «продемократические протесты». ^{[ 158 ]} Такая политика привела к дальнейшим столкновениям. Консерваторы и религиозные полицейские находятся на одной стороне конфликта; С другой стороны, министерство и женщины-покупатели и сотрудницы магазинов с женским персоналом. В 2013 году министерство и руководство религиозной полиции встретились, чтобы обсудить новые условия. В ноябре 2013 года 200 религиозных полицейских подписали письмо, в котором говорилось, что занятость женщин приводит к такому резкому увеличению случаев ихтилата , что «их работа становится невозможной». ^{[ 158 ]}

Когда женщины находят работу, которую также занимают мужчины, им часто трудно устроиться на работу на полный рабочий день с льготами для сотрудников, включая надбавки, медицинское страхование и социальное обеспечение. Согласно сообщению Saudi Gazette , работодатель сообщил женщине-репортеру, что ее медицинское страхование не включает услуги по уходу за ребенком, но работнику-мужчине было предоставлено такое страхование для его жены. ^{[ 162 ]}

Саудовские женщины сейчас делают профессиональную карьеру в качестве врачей, учителей и даже руководителей бизнеса, хотя этот процесс в 2007 году ABC News описал как «мучительно медленный». ^{[ 163 ]} Одной из таких женщин-профессионалов является доктор Сельва Аль-Хаззаа , заведующая офтальмологическим отделением специализированной больницы короля Фейсала в Эр-Рияде. ^{[ 164 ]} и в Лубне Олаян , названной журналами Forbes и Time одной из самых влиятельных деловых женщин арабского мира. ^{[ 165 ]}

Некоторые «новинки» в трудоустройстве саудовских женщин произошли в 2013 году, когда Королевство зарегистрировало свою первую женщину-юриста-стажера, Арву аль-Худжаили; ее первая женщина-юрист, получившая официальную лицензию Министерства юстиции, Баян Махмуд Аль-Захран ; и первая женщина-полицейский Саудовской Аравии Аят Бахриба. ^{[ 166 ]}^{[ 167 ]} Бахриба получила степень магистра публичного права в Полицейской академии Дубая и является первой женщиной, получившей степень в этой академии. ^{[ 168 ]} Более того, ее диссертация на тему «Права детей в саудовской системе» была выбрана полицейской академией лучшей исследовательской работой. ^{[ 168 ]} Кроме того, в 2019 году Ясмин Аль Маймани стала первой саудовской женщиной, ставшей коммерческим пилотом. ^{[ 169 ]}

В отчете Всемирного банка говорится, что с 2017 года Саудовская Аравия добилась «самого большого прогресса в мире» в вопросах мобильности женщин, сексуальных домогательств, пенсионного возраста и экономической активности. Королевство установило пенсионный возраст для женщин на уровне 60 лет, как и для мужчин, что увеличило их доходы и взносы. По данным Al Arabiya, "были приняты поправки, чтобы защитить женщин от дискриминации при приеме на работу, запретить работодателям увольнять женщину во время отпуска по беременности и родам, а также запретить дискриминацию по признаку пола при доступе к финансовым услугам". ^{[ 149 ]}

Действующее законодательство Саудовской Аравии обеспечивает равную оплату труда женщин и мужчин как в частном, так и в государственном секторах. ^{[ 170 ]}^{[ 171 ]}

Военный

Саудовская Аравия открыла небоевые военные вакансии для женщин в феврале 2018 года. ^{[ 172 ]} Это последовало за серией реформ, проведенных наследным принцем Мухаммедом бен Салманом для продвижения прав женщин в Саудовской Аравии. ^{[ 173 ]}

В январе 2020 года начальник штаба Вооруженных сил Саудовской Аравии генерал Файяд ар-Рувайли открыл первое женское военное крыло, позволяющее женщинам занимать боевые воинские должности во всех видах вооруженных сил. ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]}

Образование

В 2021 году грамотность женщин оценивалась в 93%, что немного отстает от уровня грамотности мужчин. ^{[ 176 ]} Данные 2021 года резко контрастируют с данными 1970 года, когда только 2% женщин и 15% мужчин были грамотными. ^{[ 177 ]} Больше женщин получают среднее и высшее образование, чем мужчины; По состоянию на 2019 год 56% всех выпускников университетов в Саудовской Аравии были женщинами, а в 2008 году 50% работающих женщин имели высшее образование по сравнению с 16% работающих мужчин. ^{[ 178 ]}^{[ 179 ]}^{[ 180 ]} По состоянию на 2019 год саудовские женщины составляют 34,4% местной рабочей силы Саудовской Аравии. ^{[ 181 ]} Доля саудовских женщин, окончивших университеты, выше, чем в западных странах. ^{[ 182 ]}

Одной из официальных образовательных политик Саудовской Аравии является продвижение «веры в единого Бога, ислам как образ жизни и Мухаммеда как посланника Бога». Официальная политика уделяет особое внимание религии в образовании девочек: «Цель образования девочки состоит в том, чтобы воспитать ее в соответствии с исламскими традициями, чтобы она могла выполнять свой жизненный долг, быть идеальной и успешной домохозяйкой и хорошей матерью, готовой делать то, что соответствует ее природе, например преподавание, уход и лечение». Политика также определяет «право женщин на получение соответствующего образования наравне с мужчинами в свете исламских законов». ^{[ 177 ]}

Саудовские женщины часто называют образование наиболее важной областью реформы прав женщин. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 141 ]}

Начальное образование

Государственное образование в Саудовской Аравии разделено по признаку пола на всех уровнях, и, как правило, женщины и мужчины не посещают одну и ту же школу. Более того, мужчинам запрещено преподавать или работать в школах для девочек, а женщинам не разрешалось преподавать в школах для мальчиков до 2019 года. ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}

Высшее образование

Саудовская Аравия является домом для Университета принцессы Нуры Бинт Абдул Рахман , крупнейшего в мире университета, предназначенного только для женщин. Религиозные представления о гендерных ролях и представление о том, что образование более актуально для мужчин, привели к уменьшению возможностей получения образования для женщин. Традиция сегрегации по признаку пола в профессиональной жизни используется для оправдания ограничения областей обучения женщин. Традиционно женщины были исключены из таких областей, как инженерное дело, фармацевтика, архитектура и право. ^{[ 184 ]}^{[ 185 ]}

За последние годы ситуация немного изменилась; в 2021 году почти 60% всех студентов саудовских университетов были женщинами. ^{[ 186 ]} Некоторые области, такие как юриспруденция и фармацевтика, начинают открываться для женщин. Хотя саудовские женщины также могут изучать любой предмет, который пожелают, находясь за границей, обычаи мужской опеки и пурды ограничивают это. В 1992 году в три раза больше мужчин учились за границей по государственным стипендиям, хотя в начале 1980-х годов это соотношение составляло около 50%. ^{[ 177 ]}^{[ 187 ]}

Женщин поощряют учиться, чтобы работать в сфере услуг или заниматься социальными науками. Образование, медицина, государственное управление, естественные науки, социальные науки и исламские исследования считаются подходящими для женщин. Из всех женщин-выпускниц университетов в 2007 году 93% имели степень в области образования или социальных наук. ^{[ 184 ]}^{[ 185 ]}

Университет науки и технологий имени короля Абдаллы , открывшийся в сентябре 2009 года, является первым кампусом совместного обучения в Саудовской Аравии, где мужчины и женщины учатся вместе друг с другом. Женщины посещают занятия вместе с мужчинами, ездят по кампусу и не обязаны закрывать лицо. В первый год существования 15% студентов составляли женщины, все они учились в зарубежных университетах. Занятия проводятся на английском языке. ^{[ 188 ]}

Открытие университета вызвало общественные дебаты. Шейх Ахмед Кассим Аль-Гамди, скандальный бывший руководитель мутауина региона Мекка, заявил, что гендерная сегрегация не имеет оснований в шариате или исламском праве и что она неправильно применяется в судебной системе Саудовской Аравии. Аль-Гамди сказал, что хадис , учение Пророка Мухаммеда, не содержит упоминаний о гендерной сегрегации; он утверждает, что поэтому смешивание разрешено шариатом. После этого заявления появилось много призывов (и слухов) о его увольнении. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]}

Технологии сыграли центральную роль в открытии высшего образования для женщин. Многие женские колледжи используют дистанционное образование , чтобы компенсировать в целом плохой доступ к транспорту. ^{[ 131 ]} Преподавателям-мужчинам не разрешается читать лекции в женских классах, а поскольку преподавателей-женщин мало, некоторые университеты используют видеоконференции , чтобы позволить профессорам-мужчинам преподавать студенткам без личного контакта. ^{[ 184 ]}

Детские браки являются еще одним фактором, препятствующим получению женщинами образования. Обязанности жены-ребенка, такие как работа по дому и рождение детей, обычно слишком обременительны для того, чтобы она могла продолжать учебу. Процент отсева девочек увеличивается в период полового созревания, поскольку они бросают школу после замужества. Примерно 25% молодых женщин студенческого возраста не посещают колледж, а с 2005 по 2006 год доля женщин, бросивших учебу, составила 60%. ^{[ нужны разъяснения ]}^{[ 185 ]}

В 2009 году король назначил Нору аль-Файз заместителем министра женского образования; она была первой женщиной-чиновником на уровне кабинета министров. ^{[ 81 ]}

В 2019 году женщинам стал доступен новый диплом по уголовному праву. ^{[ 189 ]}

В июле 2020 года министр образования Саудовской Аравии Хамад бен Мохаммед Аль-Шейх назначил Лилак Аль-Сафади президентом Саудовского электронного университета . Она первая женщина-президент саудовского университета с совместным обучением. ^{[ 190 ]}

Спорт

Саудовская Аравия была одной из немногих стран на Олимпийских играх 2008 года без женской делегации, хотя в ней есть спортсменки. ^{[ 191 ]}

В июне 2012 года посольство Саудовской Аравии в Лондоне объявило, что спортсменки впервые примут участие в Олимпийских играх 2012 года в Лондоне, Англия. ^{[ 192 ]} Саудовский блоггер Эман аль-Нафджан отметил, что с 2012 года саудовские девочки не могут получить спортивное образование в школе и что саудовские женщины имеют очень ограниченный доступ к спортивным сооружениям. Она также сказала, что две саудовские женщины, участвовавшие в Олимпийских играх 2012 года, бегунья Сара Аттар (выросшая в США) и дзюдоист Войдан Шахеркани , вызвали как критику, так и поддержку в Твиттере; и что Жасмин Алхальди , филиппинская пловчиха, родившаяся в семье саудовца, получила широкую поддержку саудовского онлайн-сообщества. ^{[ 193 ]}

В 2013 году правительство Саудовской Аравии впервые санкционировало занятия спортом для девочек в частных школах. ^{[ 194 ]}

In their article "Saudi Arabia to let women into sports stadiums," Emanuella Grinberg and Jonny Hallam explain that conservative Saudis adhere to the strictest interpretation of Sunni Islam in the world. Under their guardianship system, women cannot travel or play sports without permission from male guardians. Some of these strict rules in Saudi Arabia have started to change. Mohammed bin Salman declared that by 2018, women would be allowed into sports stadiums. In September 2017, women were allowed to enter King Fahd Stadium for the first time for a celebration commemorating the Kingdom's 87th anniversary. They were seated in a specific section for families. Though welcomed by many, the move drew backlash from conservatives holding on to the country's strict gender segregation rules.^[195]

When WWE began holding Saudi Arabia in 2018, the company initially announced that female wrestlers would not be allowed to participate.^[196]^[197] On October 30, 2019, the promotion announced that Lacey Evans and Natalya would take part in the country's first professional wrestling match involving women at that year's edition of WWE Crown Jewel.^[198] However, both wrestlers had to substitute their usual revealing attire for bodysuits that covered their arms and legs.^[199]

In January 2020, Saudi Arabia hosted the Spanish Super Cup for the first time. The tournament hosted Barcelona, Valencia, Atlético Madrid and Real Madrid as the four participants. During the first match of the competition between Real Madrid and Valencia on January 8, Amnesty International workers gathered in front of the Saudi Embassy in Madrid and called for the release of Saudi women rights activist Loujain al-Hathloul and ten other activists. The rights group also informed the public that the match day marked Loujain's 600th day in detention.^[200] In January 2020, Human Rights Watch, along with 12 other international human rights organizations, wrote a joint letter to the Amaury Sport Organisation ahead of the Saudi Dakar Rally. In their statement, the rights group urged ASO to use their decision to denounce the suppression of women's rights. The HRW's statement read, "The Amaury Sport Organisation and race drivers at the Dakar Rally should speak out about the Saudi government's mistreatment of women's rights activists for advocating for the right to drive."^[201]

On September 29, 2020, Amnesty International raised concerns about the women's rights situation in Saudi Arabia, where a Ladies European Tour event was going to take place in November. The organization also urged those who were participating to show solidarity with the activists jailed in Saudi Arabia.^[202]

Women's football in Saudi Arabia made great strides in 2022, with the women's national team competing in, and winning, their first international match by the score of 2-0 against Seychelles.^[58] Later that year in December, Saudi Arabia made a bid to host the 2026 AFC Women's Asian Cup. Monika Staab, the manager of the Saudi Arabian women's national team, said: "This is an opportunity to bring the tournament to life, inspire a generation, and turbo-charge the continued growth of women's football."^[203]

Mobility

In 2019, following suggestions made in 2017, Saudi women were given the ability to travel abroad freely without permission from male guardians.^[204] As of August 2019, women over 21 can travel abroad without male permission.^[205]

Many of the laws controlling women also apply to citizens of other countries who are relatives of Saudi men. For example, the following groups require a male guardian's permission to leave the country: foreign women married to Saudi men, adult foreign women who are the unmarried daughters of Saudi fathers, and foreign boys under the age of 21 with a Saudi father.^[206]

In 2013, Saudi women were allowed to ride bicycles for the first time, although only in parks and other "recreational areas."^[207] Female cyclists must be dressed in full body coverings and be accompanied by a male relative.^[207] A 2012 film named Wadjda highlighted this issue.

Driving

Until June 2018, women were not allowed to drive in Saudi Arabia. Saudi Arabia was the only country in the world at the time with such a restriction.^[208] On 26 September 2017 King Salman decreed that women would be allowed to obtain driver's licenses in the Kingdom, which would effectively grant women the right to drive, within the next year.^[209] Salman's decision was backed by a majority of the Council of Senior Religious Scholars. Salman's orders gave responsible departments 30 days to prepare reports for implementation, with the goal of removing the ban on women's driver's licenses by June 2018.^[208] Newspaper editorials in support of the decree claimed that women were allowed to ride camels in the time of Muhammad.^[210] The ban was lifted on 24 June 2018, and more than 120,000 women applied for driver's licenses that day.^[211]

The UN Human Rights Office said, "The decision to allow women in Saudi Arabia to drive is a first major step towards women's autonomy and independence, but much remains to be done to deliver gender equality in the Kingdom."^[212] Human rights expert Philip Alston and the UN Working Group on discrimination of women encouraged the Saudi regime to demonstrate further reform by repealing other discriminatory laws.^[212]

Saudi Arabia technically had no written ban on women driving prior to 2018, but Saudi law requires citizens to use a locally issued licenses while in the country. Such licenses had not been issued to women, making it effectively illegal for women to drive.^[213] Until 2017, most Saudi scholars and religious authorities declared women driving haram (forbidden).^[214] Commonly given reasons for the prohibition on women driving included:^[215]

Driving a car may lead women to interact with non-mahram males; for example, in the event of traffic accidents.
Driving would be the first step in an erosion of traditional values, for example gender segregation.

During the ban on female drivers, many women in rural areas still drove.^[87] According to one Saudi native, rural women drove "because their families' survival depends on it," and because the mutaween "can't effectively patrol" remote areas. However, in 2010, mutaween were clamping down on this freedom.^[216]

Critics of the ban argued that it violated gender segregation customs by needlessly forcing women to take taxis with male drivers, or ride with male chauffeurs. It also placed an inordinate financial burden on families, causing the average woman to spend half her income on taxis. Further, it impeded the education and employment of women, because students and workers generally need to commute. Male drivers have also been a frequent cause of complaints of sexual harassment. Finally, the public transport system is widely regarded as unreliable and dangerous.^[217]^[218]^[219]

On 6 November 1990, 47 Saudi women who had valid licenses issued by other countries drove through the streets of Riyadh to protest the ban on Saudi women drivers.^[220] The women were eventually surrounded by curious onlookers, then stopped by traffic police, who took them into custody. They were released after their male guardians signed statements that they would not drive again, but thousands of leaflets with their names and their husbands' names – with the words "whores" and "pimps" scrawled next to them – circulated around the city. These women were suspended from jobs, had their passports confiscated, and were told not to speak to the press. About a year after the protest, they returned to work and recovered their passports, but they were kept under surveillance and passed over for promotions.^[221]

In 2008, women to drive advocates in Saudi Arabia collected about 1,000 signatures, hoping to persuade King Abdullah to lift the ban, but they were unsuccessful. He said that he thought women would drive when the society was ready for it:^[87]

I believe strongly in the rights of women. My mother is a woman. My sister is a woman. My daughter is a woman. My wife is a woman. I believe the day will come when women will drive. In fact if you look at the areas of Saudi Arabia, the desert, and in the rural areas, you will find that women do drive. The issue will require patience. In time I believe that it will be possible. I believe that patience is a virtue.

On International Women's Day 2008, the Saudi feminist activist Wajeha al-Huwaider posted a YouTube video of herself driving in a rural area, where female drivers were tolerated, and requesting a universal right for women to drive. She commented: "I would like to congratulate every group of women that has been successful in gaining rights. And I hope that every woman that remains fighting for her rights receives them soon."^[222]^{[better source needed]} Another women's driving campaign started during the 2011 Saudi Arabian protests when Al-Huwaider filmed Manal al-Sharif driving in Khobar and published the video on YouTube and Facebook.^[223]

Many skeptics believed that allowing women the right to drive could lead to Western-style openness and an erosion of traditional values.^[224]

In September 2011, a woman from Jeddah was sentenced to ten lashes by whip for driving a car.^[225] In contrast to this punishment, Maha al-Qahtani, the first woman in Saudi Arabia to receive a traffic ticket, was only fined for the violation itself.^[226] The whipping was the first time a woman was punished under the law for driving. Previously, when women were found driving they would normally be questioned and let go after they signed a pledge not to drive again.^[227] The whipping sentence followed months of protests by female activists, and just two days after, King Abdullah announced greater political participation for women in the future.^[226]^[225]^[228] King Abdullah overturned the woman's sentence.^[229]

In 2014, another prominent activist, Loujain Al Hathloul, was arrested by Saudi police after crossing the UAE–Saudi border in her car. Although she had a valid UAE license, she was still detained.^[230] After being badly treated and facing more than a year's delay in the start of her legal process, she, along with other women's rights activists, attended a hearing with the Saudi court on 12 February 2020. Al-Hathloul was also reportedly tortured by the prison authorities while in solitary confinement.^[231]^[232] By May 15, 2020, al-Hathloul had been detained for two years. Her trial date was pushed back ‘indefinitely’ due to the COVID-19 pandemic, and her family has also been barred from seeing her amid the outbreak.^[233]

In August 2020 al-Hathloul went on a hunger strike for six days, demanding that her parents be allowed to see her at the Al-Ha'ir prison. In October of that same year she started a second hunger strike, demanding the right to contact her family members.^[234] She was released in February 2021. However, al-Hathloul is barred from leaving the country.^[235]^[236]^[237]

Public and private transportation

Women have limited access to bus and train services. Where they have such access, they must use separate entrances and sit in back sections reserved for women.^[184] In early 2010, the government considered a proposal to create a nationwide women-only bus system. Activists are divided on the proposal. Some say it will reduce sexual harassment and transportation expenses while helping to facilitate women entering the workforce. Others criticize it as an escape from the real issue of recognizing women's right to drive.^[217]^[219]

The Dubai-based carsharing app service Careem started business in Saudi Arabia in 2013, and Uber arrived in 2014. Women account for 80% of their passengers. The Saudi government has also supported these initiatives as a means of reducing unemployment and, in its Saudi Vision 2030 initiative, has invested equity in both companies. Vehicle for Hire has improved mobility for women, and also promoted employment participation with its improved transport flexibility.^[238]

To support working women, the Saudi government has launched the Wusool program, which provides transportation services to them.^[239]

Legal issues

Political life

Saudi Arabia is an absolute monarchy with a Consultative Assembly (shura) of lawmakers appointed by the king. Prior to a September 2011 announcement by King Abdullah, only men 30 years of age and older could serve as lawmakers. As of 2011, women can be appointed to the Consultative Assembly.^[34] Women first joined the Consultative Assembly in January 2013, occupying thirty seats.^[240]^[241]

In 2013, three women were named as deputy chairpersons of three committees: Thoraya Obaid was named deputy chairwoman of the Human Rights and Petitions Committee, Zainab Abu Talib was named deputy chairwoman of the Information and Cultural Committee;,and Lubna Al-Ansari was named deputy chairwoman of the Health Affairs and Environment Committee.^[240] Another major appointment occurred in April 2012, when Muneera bint Hamdan Al Osaimi was appointed assistant undersecretary in the medical services affairs department at the Ministry of Health.^[242]

Women could neither vote nor run for office in the country's first municipal elections in 2005, or in the 2011 election cycle. They campaigned for the right to vote in the 2011 municipal elections, attempting unsuccessfully to register as voters.^[243] In September 2011, King Abdullah announced that women would be allowed to vote and run for office in the 2015 municipal elections.^[34]^[70]^[244]^[245] Although King Abdullah was no longer alive at the time of the 2015 municipal elections, women were allowed to vote and stand as candidates for the first time in the country's history.^[246] Salma bint Hizab al-Oteibi was the first female elected official in the country.^[247]^[248] According to unofficial results released to The Associated Press, a total of 20 female candidates were elected to the approximately 2,100 municipal council seats being contested, which made them the first women elected to municipal councils in the country's history.^[249]

Women are allowed to hold position on boards of chambers of commerce. In 2008, two women were elected to the board of the Jeddah Chamber of Commerce and Industry. There are no women on the High Court or the Supreme Judicial Council. There is one woman in a cabinet-level position as deputy minister for women's education; she was appointed in February 2009.^[81] In 2010, the government announced female lawyers would be allowed to represent women in family cases.^[250] In 2013, Saudi Arabia registered its first female trainee lawyer, Arwa al-Hujaili.^[166]

In court, the testimony of one man equals that of two women. In court proceedings, women generally must deputize male relatives to speak on their behalf.^[251]

In February 2019, Princess Reema bint Bandar Al Saud was appointed as the Saudi ambassador to the US. She became the first female envoy in the history of the Kingdom.^[252] As of 2021, there are three female diplomats who are serving as Saudi ambassadors.^[253]

Identity cards

At age 15, male Saudis receive identity cards that they are required to carry at all times. Before the 21st century, women were not issued cards, but instead were named as dependents on their mahram's (usually their father's or husband's) ID card, so that, "strictly speaking," they were not allowed in public without their mahram.^[254]

At the time, it was difficult for women to prove their identity in court. In addition to lacking ID cards, women could not own passports or driver's licenses. Instead, they had to produce two male relations to confirm their identity. If a man denied that the woman in court was his relative, "the man's word would normally be taken," wrote author Harvey North. This system made women vulnerable to false claims on their property and to violations of inheritance rights.^[254]

The Ulema, Saudi's religious authorities, opposed the idea of issuing separate identity cards for women since non-mahrams would see women's faces. Many other conservative Saudi citizens argue that cards, which must show a woman's unveiled face, violate purdah and Saudi custom.^[255] However, women were eventually issued ID cards.

In 2001, a small number of ID cards were issued for women who had the permission of their mahram.^[256] By 2006, women no longer needed male permission to obtain an ID card, and by 2013, ID cards became compulsory for women.^[257]

In 2008, women were allowed to enter hotels and furnished apartments without their mahram if they had their national identification cards.^[258] In April 2010, a new, optional ID card for women was issued which allows them to travel in countries of the Gulf Cooperation Council. Women did not need male permission to apply for the card, but in 2010, they still needed male permission to travel abroad.^[259] As of 2019, Saudi women over 21 no longer need male permission to travel.^[205]

Family code

Marriage

In 2005, the country's religious authority officially banned the practice of forced marriage. Despite this, Saudi Arabia maintained that a marriage contract is officially between the husband-to-be and the father of the bride-to-be. As of 2005, the bride's consent is needed in a marriage. No Saudi citizen can marry a non-Saudi citizen without official permission.^[260] In 2016, justice minister Walid al-Samaani announced that clerics who register marriage contracts would have to provide a copy to the bride "to ensure her awareness of her rights and the terms of the contract."^[261]

Polygyny is legal in Saudi Arabia, though it is on the decline due to demographic and economic reasons.^[262] Polyandry is forbidden.^[263]

The Kingdom prevents Saudi women from marrying male expatriates who test positive for drugs (including alcohol), incurable STDs, or genetic diseases, but does not stop Saudi men from marrying female expatriates with such problems.^[264]

Domestic violence

In 2004, a popular television presenter, Rania al-Baz, was severely beaten by her husband. Photographs of her "bruised and swollen face" were published in the press. Her case brought light to domestic violence in Saudi Arabia.^[265]^[266] According to Al-Baz, her husband beat her after she answered the phone without his permission, and he said he intended to kill her.^[267]

State data, published in 2012, estimated that between 16 and 50% of married Saudi women suffer intimate partner violence. Domestic violence against women and children was not seen as a crime in Saudi Arabia until 2013.^[268] In 2008, the Prime Minister ordered that "social protection units," the Kingdom's version of women's shelters, be expanded. That year, the Prime Minister also ordered the government to draft a national strategy to deal with domestic violence.^[269] Some Saudi royal foundations, such as the King Abdulaziz Center for National Dialogue and the King Khalid Foundation, have also led education and awareness efforts against domestic violence.^[269] Five years later, Saudi Arabia launched its first major effort against domestic violence: the "No More Abuse" ad campaign.^[269]

In August 2013, following a Twitter campaign, the Saudi cabinet approved a law that made domestic violence a criminal offense for the first time. The law calls for a punishment of up to a year in prison and a fine of up to 50,000 riyals (US$13,000), with doubled maximum punishments for repeat offenders.^[268] The law criminalizes psychological and sexual abuse, as well as physical abuse. It also includes a provision obliging employees to report instances of abuse in the workplace to their employer.^[270] Saudi women's rights activist Suad Abu Dayyeh welcomed the new laws, although she believed law enforcement would need training on domestic abuse. She also said that, given the tradition of male guardianship, the law would be difficult to enforce.^[268]

Children

In 2019, Saudi Arabia officially banned child marriages and set the minimum age for marriage as 18 years for both women and men.^[271] In 2013, the average age at first marriage for Saudi women was 25.^[272]^[273]^[274]

Senior clergy originally opposed the push to ban child marriage. They argued that a girl reaches adulthood at puberty. Most Saudi religious authorities have defended the marriage of girls as young as nine and boys as young as fifteen.^[275] However, they also believe that a father can marry off his prepubescent daughter so long as consummation is delayed until puberty.^[276] A 2009 think-tank report on women's education concluded "Early marriage (before 16 years)... negatively influences a woman's chance of employment and the economic status of the family. It also negatively affects her health as they are at greater risk of dying from causes related to pregnancy and childbirth."^[185] A 2004 United Nations report found that 16% of Saudi female teens were or had been married.^[260]

The government's Saudi Human Rights Commission condemned child marriage in 2009, calling it "a clear violation against children and their psychological, moral and physical rights." It recommended that marriage officials adhere to a minimum age of 17 for females and 18 for males.^[185]^[277] A 2010 news report documented the case of Shareefa, an abandoned child-bride. Shareefa was married to an 80-year-old man when she was 10. The deal was arranged by the girl's father in exchange for money, and against the wishes of her mother. Her husband divorced her a few months after the marriage without her knowledge and abandoned her at the age of 21. The mother then attempted legal action, arguing that "Shareefa is now 21, she has lost more than 10 years of her life, her chance for an education, a decent marriage and normal life. Who is going to take responsibility for what she has gone through?"^[278]

In 2013, the Directorate General of Passports allowed Saudi women married to foreigners to sponsor their children so that the children can have residency permits (iqamas) with their mothers named as the sponsors.^[279] Iqamas also grant children the right to work in the private sector in Saudi Arabia while on the sponsorship of their mothers. They also allow mothers to bring their children living abroad back to Saudi Arabia if they have no criminal records. Foreign men married to Saudi women were also granted the right to work in the private sector while on the sponsorship of their wives on condition that the title on their iqamas should be written as "husband of a Saudi wife," and that they should have valid passports enabling them to return to their homes at any time.^[280]

Parental authority

Legally, children belong to their father, who has sole guardianship. If a divorce takes place, women may be granted custody of their young children until they reach the age of seven (for girls) and nine (for boys), although sometimes women gain custody of older children. Older children are often awarded to the father or the paternal grandparents. Saudi women cannot confer citizenship to children born to a foreign father.^[260]

Inheritance issues

The Quran states that daughters inherit half as much as sons.^{[Quran 4:11]}^[281] In some rural areas, some women may not receive inheritance, as they are considered to be dependents of their fathers or husbands. Marrying outside the tribe is also grounds for limiting women's inheritance in rural areas.^[260]^[282]

Sexual violence and trafficking

Under Sharia law, rape is punishable with any sentence from jail to execution. As there is no penal code in Saudi Arabia, there is no written law which specifically criminalizes rape or prescribes its punishment. The rape victim is often punished as well if she had first entered the rapist's company in violation of purdah. There is no prohibition against spousal or statutory rape. In April 2020, the Saudi Supreme Court abolished the flogging punishment from its court system, replacing it with jail time, fines, or both.^[283]

Migrant women, often working as domestic helpers, represent a particularly vulnerable group. Their living conditions are sometimes slave-like; they may experience physical violence and rape. In 2006, U.S. ambassador John Miller, Director of the Office to Monitor and Combat Trafficking in Persons, said the forced labor of foreign female domestic workers was the most common kind of slavery in Saudi Arabia. Miller claimed human trafficking is a problem everywhere, but the number of foreign domestic workers in Saudi Arabia, coupled with loopholes in the system, cause many foreign workers to fall victim to abuse and torture.^[284]

Women, like men, may be subject to harassment by the country's religious police, the mutaween, in some cases including arbitrary arrest and detention, and physical punishments.^[285] A UN report cites a case in which two mutaween were charged with molesting a woman; the charges were dismissed on the grounds that mutaween are immune from prosecution.^[70]

In some cases, victims of sexual assault are punished for khalwa, or being alone with an unrelated male, prior to the assault. In the 2006 Qatif rape case, an 18-year-old victim of kidnapping and gang rape was sentenced by a Saudi court to six months in prison and 90 lashes. The judge ruled she violated laws on segregation of the sexes, as she was in an unrelated man's car at the time of the attack. She was also punished for trying to influence the court through the media.^[286] The Ministry of Justice defended the sentence, saying she committed adultery and "provoked the attack" because she was "indecently dressed."^[287] Her attackers were found guilty of kidnapping and were sentenced for prison terms ranging from two to ten years along with up to a thousand lashes.^[288]

According to Human Rights Watch, one of the rapists filmed the assault with his mobile phone, but the judges refused to allow it as evidence.^[289]^[290] The victim told ABC News that her brother tried to kill her after the attack.^[291] The case attracted international attention: the United Nations criticized social attitudes and the system of male guardianship, both of which deter women from reporting crimes. The UN report argued that women are prevented from escaping abusive environments because of their lack of legal and economic independence. They are further oppressed, according to the UN, by practices surrounding divorce and child custody, the absence of laws criminalizing violence against women, and inconsistencies in the application of laws and procedures.^[292] The case prompted Egyptian-American journalist Mona Eltahawy to comment, "What kind of God would punish a woman for rape? That is a question that Muslims must ask of Saudi Arabia because unless we challenge the determinedly anti-women teachings of Islam in Saudi Arabia, that Kingdom will always get a free pass."^[290] In December 2007, King Abdullah pardoned the victim, but he did not agree that the judge had erred.^[70]^[287]

In 2009, the Saudi Gazette reported that a 23-year-old unmarried woman was sentenced to one year in prison and 100 lashes for adultery for taking a ride from a male stranger. She said she had been gang-raped, became pregnant, and tried unsuccessfully to abort the fetus. The flogging was postponed until after the delivery.^[293]

Many Saudi women's rights activists were arrested during a crackdown on May 15, 2018, and have been subjected to sexual violence and torture in prison. Currently, 13 women's rights activists are on trial, and five of them are still in detention for defending women's rights.^[294]

Progress and change

Changes in the enforcement of Islamic code have influenced women's rights in Saudi Arabia. The Iranian Revolution in 1979 and the September 11 attacks in 2001 against the United States had significant influence on Saudi cultural history and women's rights.

In 1979, the revolution in Iran led to a fundamentalist resurgence in many parts of the Islamic world. Fundamentalists tried to repel Westernization, and governments defended themselves against revolution. In Saudi Arabia, fundamentalists occupied the Grand Mosque (Masjid al-Haram) and demanded a more conservative state, including "an end of education of women."^[295] The government responded with stricter interpretations and enforcement of Islamic laws. Newspapers were discouraged from publishing images of women, and the Interior Ministry discouraged women, including expatriates, from employment. Scholarships for women to study abroad were declined, and wearing the abaya in public became mandatory.^[72]^[84]^[140]^[141]

In contrast, the September 11th, 2001 attacks against the United States precipitated a reaction against ultra-conservative Islamic sentiment; fifteen of the nineteen hijackers in the September 11 attacks came from Saudi Arabia. Since then, the mutaween have become less active, and reformists have been appointed to key government posts. The government says it has withdrawn support from schools deemed extremist and moderated school textbooks.^[76]^[86]^[87]

The government under King Abdullah was regarded as moderately progressive. It opened the country's first co-educational university, appointed the first female cabinet member, and prohibited domestic violence. Gender segregation was relaxed but remained the norm. Critics described the reform as far too slow, and often more symbolic than substantive. Conservative clerics successfully rebuffed attempts to outlaw child marriage. Women were not allowed to vote in the country's first municipal elections, although Abdullah supported a woman's right to drive and vote. The few female government officials have had minimal power. Norah Al-Faiz, the first female cabinet member, could not be seen without her veil, appear on television, or talk to male colleagues except by videoconferencing. She opposes girls' school sports as premature.^[86]^[87]^[88]^[296]^[297]^[298]

The government has made international commitments to women's rights. It ratified the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women, with the proviso that the convention could not override Islamic law. However, government officials told the United Nations that there is no contradiction with Islam, and the degree of compliance between government commitments and practice is disputed. A 2009 report by the UN questioned whether any international law ratified by the government has ever been applied inside Saudi Arabia.^[70]

Dr. Maha Almuneef said, "There are small steps now. There are giant steps coming. But most Saudis have been taught the traditional ways. You can't just change the social order all at once."^[86]

Local and international women's groups have pushed Saudi governments for reform, taking advantage of the fact that some rulers are eager to project a more progressive image to the West. The presence of powerful businesswomen in some of these groups helped to increase women's representation in Saudi Arabian government and society, although they are still rare.^[86]^[286]

Lubna Olayan, the CEO of Olayan Financing Company, is a well-known advocate for women's rights. She was the first woman to address a mixed-gender business audience in Saudi Arabia, speaking at the Jeddah Economic Forum in 2004. She used the occasion to advocate for economic equality:^[299]

My vision is of a country with a prosperous and diversified economy in which any Saudi citizen, irrespective of gender, who is serious about finding employment, can find a job in the field for which he or she is best qualified, leading to a thriving middle class and in which all Saudi citizens, residents or visitors to the country feel safe and can live in an atmosphere where mutual respect and tolerance exist among all, regardless of their social class, religion or gender.

Both Forbes and Time magazines have named Lubna Olayan one of the world's most influential women.^[165] The Grand Mufti, Abdul-Azeez ibn Abdullaah Aal ash-Sheikh, on the other hand, condemned the event, saying that "Allowing women to mix with men is the root of every evil and catastrophe... It is highly punishable. Mixing of men and women is a reason for greater decadence and adultery."^[300]

Wajeha al-Huwaider is often described as the most radical and prominent feminist activist in Saudi Arabia. In a 2008 interview, she described plans for an NGO called The Association for the Protection and Defense of Women's Rights in Saudi Arabia. She described the goals of the organization:^[301]

Among the issues that have been raised, and that are of the utmost importance, are: representation for women in Sharia courts; setting a [minimum] age for girls' marriages; allowing women to take care of their own affairs in government agencies and allowing them to enter government buildings; protecting women from domestic violence, such as physical or verbal violence, or keeping her from studies, work, or marriage, or forcing her to divorce ... We need laws to protect women from these aggressions and violations of their rights as human beings. And there is also [the need to] prevent girls' circumcision ... We truly have a great need for a Ministry of Women's Affairs to deal with women's rights, issues of motherhood and infancy, and women's health in rural areas ... This is our ultimate goal ...

In 2008, the government warned The Association for the Protection and Defense of Women's Rights in Saudi Arabia not to hold any protests.^[81]

Saudis frequently debate how to bring about change. Those who oppose activists like Wajeha al-Huwaider fear that an all-or-nothing approach to women's rights will spur a backlash against any change.^[141] Journalist Sabria Jawhar dismisses Huwaider as a show-off: "The problem with some Saudi activists is that they want to make wholesale changes that are contrary to Islam, which requires a mahram for traveling women. If one wonders why great numbers of Saudi women don't join al-Huwaider, it's because they are asked to defy Islam. Al-Huwaider's all-or-nothing position undercuts her credibility."^[110]

Retaliation against women's rights activism has some precedent. Immediately following Operation Desert Storm in 1991, Saudi women launched a campaign for their rights. Forty-seven women drove illegally through Riyadh in protest against the ban on driving. Activists presented a petition to King Fahd requesting "basic legal and social rights." Subsequently, a feminist leader was arrested and tortured. Fundamentalists demanded strict punishment of the women who had driven in protest and denounced activists as "whores." The mutaween enforced the dress code more aggressively.^[302]

Those who argue in favor of slow change include history professor Hatoon al-Fassi. Al-Fassi says recent campaigns for women's rights have opened up public discourse on topics such as child marriage and rape. "It's an exaggeration to call it a women's movement. But we are proud to say that something is going on in Saudi Arabia. We are not really free, but it is possible for women to express themselves as never before."^[86] She says that Westerners do not understand Saudi culture and how potentially traumatic change can be: "People had lived their whole lives doing one thing and believing one thing, and suddenly the King and the major clerics were saying that mixing was O.K. You can't begin to imagine the impact that the ban on mixing has on our lives and what lifting this ban would mean."^[74]

Arguments in favor of faster change and more activism include those of Somayya Jabarti, editor of Arab News. Jabarti says there are too many women with decision-making power who are like "queen bees," doing nothing to question the status quo. "People say things are changing for women because they are comparing it to before, when things were below zero. People say 'change,' but it is all relative and it is very, very limited...Change is not coming, we are taking it ... I don't think the way is paved. I think we are building it through the route taken ... Most of the time, we are walking in place."^[79]

From 2009 to 2010, many Saudi women opposed mixed workplaces and women driving,^[86] and a majority of women did not think women should hold political office.^[91] Many embraced the veil and the male-guardianship system.^[91]^[74] Many Saudis viewed their country as "the closest thing to an ideal and pure Islamic nation"^[91] and, therefore, most in need of resistance to Western values. Conservative cleric Mohsen al-Awaji says the country must resist secularization: "Saudi society is a special, tribal society, and neither King Abdullah or anyone else can impose his own interpretation of Islam. They can do nothing without Islam. There is no Saudi Arabia without Islam."^[86]

Princess Loulwa Al-Faisal describes herself as a conservative, advocating for change that is gradual and consistent with Islam. As a member of the royal family, she argues that Islam sees women's rights as equal but different, which "together, add up to a secure society that works." Princess Al-Faisal argues "The ultra-conservatives and the ultra-liberals both want the same thing, the destruction of the Islamic way. We are preserving it ... There are problems mostly with the way the law is interpreted, mostly in the courts, but those are changing." According to Princess Al-Faisal, Saudi women are better off than Western women in some ways: "their property is inviolable and that men have a duty to look after them." She also says the "lack of modesty" in the West is "bad for the children." Nonetheless, she supports women's suffrage in municipal elections.^[303] When Thomas Friedman asked her what she would do if she were "queen for a day," she replied, "First thing, I'd let women drive."^[304]

For several decades, non-Saudi women suffered job discrimination because there was a popular belief that organizations and corporations were not allowed to hire non-Saudi women.^[305] Yasminah Elsaadany, a non-Saudi woman who held several managerial positions in multinational organisations in the pharmaceutical industry from 2011 to 2014, contacted the Saudi Labor Minister, Adel Fakeih, and his consultants from 2010 to 2013. She argued that this was discrimination and that it would be in the interest of Saudi industry to employ non-Saudi women to fill personnel gaps. In late 2013, the Ministry of Labor announced that it would allow non-Saudi women to work in health services, education, dressmaking, childcare, the wedding business and as cleaners.^[306]

In 2013, the Saudi government officially sanctioned sports for girls in private schools for the first time.^[194] In 2016, four Saudi women were allowed to participate in the Olympic Games in Rio de Janeiro, and Princess Reema was appointed to lead the new department for women of the sports authority.^[307]^[308]

In the 2015 Global Gender Gap Report, Saudi Arabia progressed by four places due to an increase in the percentage of women in parliament (from 0% to 20%), based on the introduction of a new quota for women in parliament, and it had the biggest overall score improvement relative to any country in the Middle East in 2006.^[178]

That same year, Saudi women were allowed to ride bicycles for the first time, although only around parks and other "recreational areas."^[207] Female cyclists must also be dressed in full Islamic body coverings and be accompanied by a male relative.^[207] Saudi Arabia also registered its first female trainee lawyer, Arwa al-Hujaili,^[166] who is also the first Saudi woman to attain an aircraft dispatcher license.^[309]

A royal decree passed in May 2017 gave women access to government services such as education and healthcare without the need for a male guardian's consent. The order also stated that such access should only be allowed if it does not contradict Sharia law.^[310]^[311]

In 2017, a decision was made that allowed women to process their government transactions without the need to obtain prior consent from their partners.^[239]

On 26 September 2017 women were legally allowed to drive, but the law was not implemented until 23 June 2018.^[312]

In May 2018, activist Loujain Al-Hathloul was arrested by the Saudi authorities for driving and advocating for women's rights.^[230] She has been kept in solitary confinement, denied access to medical care, legal advice or visits from family members.^[313] Reportedly, she has also been subjected to various forms of torture, including whipping, beating, electrocution and sexual harassment.^{[citation needed]}

In January 2019, the Saudi justice ministry approved a new law that would prevent men from secretly divorcing their wives without informing them. With the new regulation, the woman would receive a text message from the court when the divorce was processed. "Women...will be notified of any changes to their marital status via text message. Women in the Kingdom will be able to view documents related to the termination of their marriage contracts through the ministry's website," the justice ministry said.^[314]^[315] Also in 2019, the number of female attorneys increased by 120 percent.^[239]

A new law that was amended in 2019 allowed women aged 21 and above to apply for a passport and to travel without a guardian approval. The amendment also permitted women to "register a marriage, divorce, or child's birth and to be issued official family documents. It also stipulates that a father or mother can be legal guardians of children."^[312] In November 2020, Saudi Arabia announced new penalties including fines and imprisonment for abusing women, either physically or psychologically.^[316]

As of 2020, reforms appear to be working across a number of metrics. A crucial one is the employment rate of women, which increased from 66 per cent in 2016 to 75 per cent in that year. These measures are significant, but their implementation is even more so in light of the COVID-19 pandemic, the consequences of which the world will live with for years to come.

Last January in 2020, it amended anti-harassment laws to include provisions for publishing the names of the offenders. This week, a court did just that, ruling to name and shame a man convicted of verbally abusing a woman. The man, Yasser Mussalam Al Arwe, will serve eight months in prison. His conviction and sentencing will illustrate to women that their concerns are being heard, while also showing men that the government is serious about clamping down on such behavior ^[317]

New technology

Gender segregation has produced great enthusiasm for innovative communications technology, especially when it is anonymous. Saudis were early adopters of Bluetooth technology, as men and women have used it to communicate secretly.^[318]

Saudi women use online social networking as a way to share ideas they cannot share publicly. As one woman states:

In Saudi Arabia, we live more of a virtual life than a real life. I know people who are involved in online romances with people they have never met in real life...And many of us use Facebook for other things, like talking about human rights and women's rights. We can protest on Facebook about the jailing of a blogger which is something we couldn't do on the streets.

A Saudi internet radio station that promotes women's rights from abroad announced via Twitter that it would broadcast on a weekly basis.^[319]

Foreign views

Western critics often compare the treatment of Saudi women to a system of apartheid, analogous with South Africa's treatment of non-whites during South Africa's apartheid era. As evidence, they cite restrictions on travel, fields of study, choice of profession, access to the courts, and political speech.^[320]^[321]^[322] Mona Eltahawy, a columnist for The New York Times wrote, "Saudi women are denied many of the same rights that 'Blacks' and 'Coloreds' were denied in apartheid South Africa and yet the Kingdom still belongs to the very same international community that kicked Pretoria out of its club."^[290]

Some commentators have argued that Saudi gender policies constitute a crime against humanity and warrant intervention from the international community. They criticize the U.S. government for decrying the Taliban's sexist policies while allied to Saudi Arabia. Mary Kaldor views gender apartheid in Saudi Arabia as similar to that enforced by the Taliban in Afghanistan.^[323] In contrast, political commentator Daniel Pipes sees Saudi gender apartheid as tempered by other practices, such as allowing women to attend school and work.^[99]^[324]^[325]^[326]

Критики также обвиняют западные корпорации, которые сотрудничают с обеспечением гендерной сегрегации. Американские сети, такие как Starbucks и Pizza Hut, имеют отдельные зоны питания; мужские залы, как правило, высокого качества, тогда как женские залы ветхие, а иногда даже не хватает мест. В колонке 2001 года редактор Washington Post Колберт И. Кинг прокомментировал:

Как и в случае с Саудовской Аравией, Южная Африка, которой правили белые, рассматривала внешнюю критику как нарушение ее суверенитета и вмешательство в ее внутренние дела. А американские корпорации в Южной Африке, как и их коллеги из Саудовской Аравии, заявили, что у них нет другого выбора, кроме как подчиниться местной «культуре».

Кинг далее задался вопросом, почему нет ничего похожего на Принципы Салливана в отношении гендерной дискриминации. ^{[ 327 ]} Журналистка Энн Эпплбаум утверждает, что гендерный апартеид в Саудовской Аравии получает полную свободу действий от американских феминисток. Она задается вопросом, почему американские лидеры гражданских прав, такие как Джесси Джексон, активно протестовали против расового апартеида в Южной Африке, но американские феминистки редко выходят за рамки репродуктивных прав при обсуждении международной политики: «Пока это не изменится, будет трудно организовать кампанию, подобную движение против апартеида, чтобы обеспечить соблюдение санкций или кодексов поведения для людей, ведущих там бизнес». ^{[ 322 ]}

Культурный релятивизм является корнем бездействия активистов, по мнению таких феминисток, как Азар Маджеди , Памела Боун и Марьям Намази . Они утверждают, что политический ислам является женоненавистническим , а желание западных либералов терпеть ислам закрывает им глаза на нарушения прав женщин. Маджеди и Намази, родившиеся в Иране, считают культурный релятивизм расистским: «Грубо говоря, согласно этой концепции, из-за места моего рождения я должна обладать меньшими правами по сравнению с женщиной, родившейся в Швеции, Англии или Франции». Памела Боун утверждает, что феминистская апатия поддерживается «унылым культурным релятивизмом, который пронизывает мышление многих из тех, кого когда-то называли левыми. Мы не лучше, чем они. Мы не должны навязывать им свои ценности. Мы можем только критиковать». Наша собственная проблема заключается в том, что, несмотря на все свои недостатки, западная культура объективно явно лучше». Боун утверждает, что культурный релятивизм проистекает из опасения, что критика ислама будет расценена как расизм. ^{[ 320 ]}^{[ 328 ]}^{[ 329 ]}

Энн Элизабет Майер , американский специалист по исламскому праву, считает, что гендерный апартеид закреплен в Основном законе Саудовской Аравии :

Статья 9. Семья является ядром саудовского общества, и ее члены должны воспитываться на основе исламской веры, верности и повиновения Аллаху, Его Посланнику и опекунам; уважение и соблюдение закона, а также любовь и гордость за свою родину и ее славную историю, как того требует исламская вера.
Статья 10. Государство будет стремиться укреплять семейные связи, поддерживать свои арабские и исламские ценности и заботиться обо всех своих членах, а также обеспечивать правильные условия для роста их ресурсов и возможностей.

Майер утверждает, что статьи 9 и 10 лишают женщин «любой возможности участвовать в публичном праве или управлении». ^{[ 330 ]}

В январе 2019 года британские парламентарии и законодатели попытались получить доступ к восьми задержанным женщинам-активисткам в Саудовской Аравии. Запрос последовал за отчетом Хьюман Райтс Вотч , в котором утверждалось, что женщины подвергались жестокому обращению, пыткам электрическим током, избиениям, порке и угрозам изнасилования. ^{[ 331 ]} Криспин Блант , член парламента Великобритании от консервативной партии, сказал:

Существуют серьезные опасения, что условия, в которых содержатся саудовские активистки, возможно, существенно не соответствуют как международным, так и собственным стандартам Саудовской Аравии. Мы обращаемся с этой просьбой к властям Саудовской Аравии, чтобы мы могли сами оценить условия, в которых саудовские женщины-активистки находились и содержатся сегодня под стражей. Ни один человек не должен подвергаться такому обращению, которому предположительно подверглись эти женщины-активистки во время содержания под стражей. Последствия задержания и пыток активистов за реализацию свободы слова и проведение мирных кампаний вызывают беспокойство у всех людей, стремящихся реализовать свои права человека в Саудовской Аравии. ^{[ 332 ]}

15 октября 2020 года базирующаяся в Великобритании правозащитная группа Amnesty International призвала участников саммита Women 20 потребовать от Эр-Рияда освободить заключенных активистов за права женщин. По данным Amnesty International, участники W20 имели возможность и разделяли ответственность не только поддерживать задержанных саудовских правозащитниц, но и продвигать значимую кампанию по защите прав человека. ^{[ 333 ]}

29 ноября 2020 года семь европейских послов по правам человека раскритиковали Саудовскую Аравию за продолжающееся задержание как минимум пяти активистов за права женщин, включая Луджайн аль-Хатлула. Согласно заявлению семьи Луджайн аль-Хатлул, суд передал ее дело в Специализированный уголовный суд по делам о терроризме и национальной безопасности. По данным Amnesty International, Самар Бадави также был передан в тот же специальный суд, а Нассима аль-Сада, Нуф Абдулазиз и Майя аль-Захрани должны были остаться под стражей. CNN обратился к правительству Саудовской Аравии за ответом; Государственный министр иностранных дел Саудовской Аравии Адель Джубейр сообщил им, что дело Лужайн «перешло в суд» и что ее судили по вопросам, касающимся национальной безопасности Саудовской Аравии. ^{[ 334 ]}

См. также

Ссылки

^ «Коэффициент материнской смертности (смоделированная оценка, на 100 000 живорождений)» . Всемирный банк.
^ «Женщины в парламенте в 2016 году» (PDF) . Межпарламентский союз.
^ «Образовательный уровень, по крайней мере законченное неполное среднее, население 25+, общий (%) (кумулятивный)» . Всемирный банк.
^ «Уровень безработицы среди саудовцев незначительно увеличивается до 9,9%, а общая численность населения остается неизменной на уровне 5,8% в третьем квартале 2022 года» (PDF) . Главное управление статистики (Саудовская Аравия).
^ «Обзор Отчета о человеческом развитии 2021/2022» (PDF) . Отчеты о человеческом развитии . Проверено 10 сентября 2022 г.
^ «Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2022 год» (PDF) . Всемирный экономический форум . Проверено 1 марта 2023 г.
^ «Реформы в области прав женщин Саудовской Аравии давно назрели» . Международная амнистия . 2 августа 2019 года . Проверено 19 августа 2022 г. Газеты Саудовской Аравии объявили о серьезных реформах нескольких законов
^ «Саудовская Аравия: предлагаемые реформы игнорируют основные права» . Хьюман Райтс Вотч . 25 февраля 2021 г. Проверено 19 августа 2022 г. Саудовская Аравия провела существенные реформы в области прав женщин
^ «Саудовские женщины поднимаются в бизнесе в соответствии с Видением 2030» . Всемирный банк . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «Саудовская Аравия разрешает женщинам посещать стадионы, поскольку она ускоряет реформы» . Хранитель . Рейтер. 24 сентября 2017 года . Проверено 20 июня 2022 г.
^ «Мекка, 1979 год: Осада мечети, изменившая ход истории Саудовской Аравии» . Новости Би-би-си . 27 декабря 2019 года . Проверено 20 июня 2022 г.
^ Надим Ф. Парача, Dawn com. «1979 год: год, который направил Иран, Саудовскую Аравию и Пакистан на путь консерватизма» . Прокрутка.в . Проверено 20 июня 2022 г.
^ Хьюман Райтс Вотч (13 января 2022 г.), «Саудовская Аравия: События 2021 года» , английский , дата обращения 1 апреля 2022 г.
^ "Саудовская Аравия" . Международная амнистия США . Проверено 1 апреля 2022 г.
^ «Архив Саудовской Аравии 2020» . Международная амнистия . Проверено 23 марта 2022 г.
^ «В изоляции — женщины и система опеки мужчин в Саудовской Аравии» . Хьюман Райтс Вотч . 16 июля 2016 года. Архивировано из оригинала 26 августа 2016 года . Проверено 22 мая 2018 г.
^ Джамджум, Мохаммед; Эскобедо, Триша (10 июля 2009 г.). «Саудовская активистка требует права на свободу передвижения» . CNN . Архивировано из оригинала 27 мая 2018 года . Проверено 15 февраля 2009 г.
^ «Тысячи саудовцев подписывают петицию о прекращении опеки женщин мужчинами» . Хранитель . 26 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2018 г. Проверено 22 мая 2018 г.
^ «Реформы в области прав женщин Саудовской Аравии давно назрели» . Международная амнистия . 2 августа 2019 года . Проверено 1 апреля 2022 г. Объявленные сегодня реформы являются значительным
^ «Саудовская Аравия: культурная однородность и ценности» . Библиотека Конгресса США . 1992.
^ «Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2024 год» (PDF) . Всемирный экономический форум. п. 10.
^ «Женщины, бизнес и закон – гендерное равенство, расширение экономических прав и возможностей женщин – Группа Всемирного банка» . Всемирный банк . Проверено 12 июля 2021 г.
^ «Саудовская Аравия поднимается вверх в глобальном рейтинге включения женщин: Всемирный банк» . Аль Арабия на английском языке . 24 февраля 2021 г. Проверено 12 июля 2021 г.
^ «Огненный шторм: Саудовская Аравия избрана в Комиссию ООН по правам женщин» . ООН Уотч. 25 апреля 2017 года . Проверено 23 января 2019 г.
^ «Без шуток: ООН избирает Саудовскую Аравию в состав Комиссии по правам женщин на срок 2018-2022 годов - UN Watch» . 22 апреля 2017 г.
^ «Отчет Всемирного банка «Женщины, бизнес и право» за 2020 год» (PDF) . Всемирный банк . 2020.
^ «Саудовская Аравия лидирует по юридическим успехам женщин на работе, - говорит Всемирный банк» . Рейтер . 14 января 2020 г. Проверено 16 января 2020 г. .
^ Юнес, Мухаммед (январь 2012 г.). «Женщины и образование» (PDF) . История Ближнего Востока . Университет Фэрли Дикинсон. ISBN 978-1-4507-9087-1 .
^ «Начало женского образования» . Король Сауд бин Абдель Азиз . Проверено 13 июля 2022 г.
^ Welle (www.dw.com), Deutsche. «Права женщин в Саудовской Аравии: график | DW | 07.01.2019» . DW.COM . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Прогресс: саудовские женщины получают удостоверения личности» . Хранитель . 10 ноября 1999 года . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Всемирный брифинг | Ближний Восток: Саудовская Аравия: принудительные браки запрещены» . Нью-Йорк Таймс . Агентство Франс-Пресс. 13 апреля 2005 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Саудовская Аравия назначила первую женщину-министра» . Хранитель . 16 февраля 2009 года . Проверено 10 июля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Король Саудовской Аравии: Женщинам будет разрешено голосовать и баллотироваться на посты» . ПБС . 26 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 21 января 2014 г. Проверено 18 сентября 2017 г.
^ К (12 июля 2012 г.). «Олимпийские первые соревнования: Саудовская Аравия назвала двух женщин в сборную Лондона-2012» . CNN . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Саудовская Аравия позволяет женщинам кататься на велосипедах» . www.cbsnews.com . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Король Саудовской Аравии назначает женщин в Совет Шуры» . Новости Би-би-си . 11 января 2013 года . Проверено 31 января 2021 г.
^ «Сара Аль Сухайми станет первой женщиной, возглавившей фондовую биржу Саудовской Аравии» . Bloomberg.com . 16 февраля 2017 года . Проверено 10 июля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Король Саудовской Аравии Салман издал новый указ, ослабляющий некоторые правила опеки над женщинами» . Newsweek . 5 мая 2017 г.
^ «Знаменитый день для саудовских женщин: прекращение спорного запрета на вождение в королевстве» . Си-Эн-Эн. 24 июня 2018 г.
^ Эмануэлла Гринберг и Джонни Халлам (30 октября 2017 г.). «Саудовская Аравия разрешит женщинам посещать спортивные стадионы» . CNN . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Женщинам в Саудовской Аравии не нужно носить головной убор, — говорит наследный принц» . Ирландские Таймс . Проверено 3 мая 2022 г.
^ Абдулазиз, Донна (2 октября 2019 г.). «Саудовские женщины вырываются из-под черной абайи» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 3 мая 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Ближний Восток: Информационный бюллетень Baker McKenzie MENA о занятости – Обновления трудового законодательства в странах Персидского залива, способствующие гендерному равенству – Убедитесь, что ваша текущая практика заработной платы соответствует требованиям» . Insightplus.bakermckenzie.com . Проверено 9 сентября 2022 г.
^ «Женщин в Саудовской Аравии будут уведомлять о разводе по SMS» . Время . Проверено 1 июля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с корреспондент Мартин Чулов Ближний Восток (3 августа 2019 г.). « Мы чувствуем себя уполномоченными»: саудовские женщины наслаждаются своей новой свободой» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 3 августа 2019 г. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Jump up to: ^а ^б «Саудовская Аравия разрешит взрослым женщинам путешествовать, зарегистрировать развод» . Нация . 2 августа 2019 года . Проверено 3 августа 2019 г.
^ Надворный, Кэти (18 октября 2019 г.). «Правовые реформы Саудовской Аравии помогают женщинам работать» . ШРМ . Проверено 8 августа 2022 г.
^ Юнг, Джесси; Алхшали, Хамди (2 августа 2019 г.). «Женщинам Саудовской Аравии наконец разрешили иметь паспорта и путешествовать самостоятельно» . CNN . Проверено 4 августа 2019 г.
^ «Саудовских женщин приглашают вступить в ряды вооруженных сил» . Арабские новости . 3 октября 2019 года . Проверено 10 октября 2022 г.
^ «Запрет детских браков в Саудовской Аравии — шаг вперед» . Арабские новости . 15 января 2020 г. Проверено 31 января 2021 г.
^ «Саудовская Аравия вводит фактический запрет на детские браки по решению суда» . Вашингтонский экзаменатор . 26 декабря 2019 года . Проверено 31 января 2021 г.
^ Штатный писатель; Газетт, Саудовская Аравия. «Статьи трудового закона Саудовской Аравии об опасных работах для женщин отменены» . www.zawya.com . Проверено 9 сентября 2022 г.
^ «Саудовским женщинам больше не нужно разрешение опекуна для изменения личных данных: отчет» . Аль Арабия на английском языке . 2 января 2021 г. Проверено 23 июля 2022 г.
^ «Саудовским женщинам разрешено жить в одиночестве без разрешения опекуна-мужчины» . Независимый . 11 июня 2021 г. Проверено 21 июня 2021 г.
^ «Женщинам в Саудовской Аравии будет разрешено жить и путешествовать без опекуна-мужчины» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . Проверено 21 июня 2021 г.
^ Абдулрахим, Донна Абдулазиз и Раджа (16 июля 2021 г.). «Саудовская Аравия отменяет требование к мужчинам-опекунам для женщин, совершающих хадж» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 1 апреля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Халед, Али (20 февраля 2022 г.). «Женская сборная Саудовской Аравии по футболу одержала историческую международную победу над Сейшельскими островами» . Арабские новости . Мужской . Проверено 4 ноября 2023 г.
^ «Саудовская Аравия разрешит женщинам старше 45 лет совершать умру без опекуна-мужчины» . Национальный . 30 марта 2022 г. Проверено 1 апреля 2022 г.
^ «Саудовская Аравия разрешит женщинам до 45 лет совершать хадж без махрама » . Египет Независимый . 4 апреля 2022 г. Проверено 8 апреля 2022 г.
^ Сайед, Ризви (6 апреля 2022 г.). «Саудовская Аравия снимает ограничение «Мехрам» для женщин» . Проверено 8 апреля 2022 г.
^ «Саудовская Аравия назначила первую женщину заместителем генерального секретаря кабинета министров» . www.gulfnews.com . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Король Салман назначает Халу Аль-Тувайджри новым руководителем по правам человека» . Саудовская газета . 22 сентября 2022 г. Проверено 24 сентября 2022 г.
^ Рулетка, Джоуи (23 сентября 2022 г.). «Саудовская миссия на капсуле SpaceX включает в себя первую арабскую женщину-космонавта» . Рейтер . Проверено 29 сентября 2022 г.
^ «Саудовская Аравия отправит первую саудовскую женщину в космос в 2023 году» . Арабские новости . 22 сентября 2022 г. Проверено 29 сентября 2022 г.
^ «Саудовская Аравия получила свою первую международную футбольную арбитру-женщину» . www.aljazeera.com . Проверено 10 января 2023 г.
^ Синха, Суджита (6 января 2023 г.). «Ануд Аль-Асмари — первая женщина-рефери из Саудовской Аравии, получившая значок ФИФА» . Машабельный Я. Проверено 10 января 2023 г.
^ «Дети саудовских женщин, вышедших замуж за мужчин-эмигрантов, могут подать заявление на получение гражданства» . www.gulfnews.com . Проверено 18 января 2023 г.
^ Сотрудники, The New Arab (13 января 2023 г.). «Саудовская Аравия разрешит матерям передавать гражданство» . Новый араб . Проверено 18 января 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Эртюрк, Якин (14 апреля 2009 г.). «Отчет специального докладчика по вопросу о насилии в отношении женщин, его причинах и последствиях: Миссия в Саудовскую Аравию» (PDF) . Совет по правам человека . Объединенные Нации.
^ Jump up to: ^а ^б «Для саудовских женщин каждый день – это битва» . Федерация UJA Большого Торонто. 1 июня 2007 года. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Вагнер, Роб Л. (23 апреля 2010 г.) «Саудовские дебаты о гендерной сегрегации». Архивировано 10 октября 2013 г. в Wayback Machine «NewsTilt».
^ Jump up to: ^а ^б «Интервью «ихтилат» вождя Хайа приветствуется» . Саудовская газета . Архивировано из оригинала 24 декабря 2009 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Цепф, Кэтрин (31 мая 2010 г.). «Разговоры о правах женщин разделяют Саудовскую Аравию» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Агарвал, Нитин; Лим, Мерлина; Виганд, Рольф Т. (2012). «7.4.1 Кампании за право женщин на вождение в Саудовской Аравии: пример» . В Реддике, Кристофер Г.; Эйкинс, Стивен К. (ред.). Технологии Web 2.0 и демократическое управление: политические, политические и управленческие последствия . Спрингер. п. 103. ИСБН 9781461414483 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Вагнер, Роб Л. (13 апреля 2010 г.) «Саудовская журналистка борется с мусульманскими стереотипами» Сабрия Джаухар | НовостиТилт .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Абулола, Маха. «ИСТОРИЯ УСПЕХА» . Саудовская газета . Архивировано из оригинала 26 апреля 2010 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ «Восстановление традиций: исламское право в современном мире | Обзор международных отношений» . Iar-gwu.org. 21 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2015 г. Проверено 30 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Хиль, Бетси (13 мая 2007 г.). «Женщины Дахрана отодвигают вуаль» . Питтсбург Трибьюн-Ревью . Архивировано из оригинала 5 октября 2008 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Данковиц (28 декабря 2006 г.). «Саудовская писательница и журналистка Ваджеха Аль-Хувайдер борется за права женщин» . Ближневосточный институт медиаисследований . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Отчет о правах человека за 2009 год: Саудовская Аравия» . Государственный департамент США. 11 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 15 марта 2010 г. . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ Оксфордский справочник по исламу и политике. (2016). Storbritannien: Издательство Оксфордского университета.
^ «Трансформация нашего поколения» . журнал.zenith.me . 30 января 2019 года . Проверено 7 апреля 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Райт (2001). Священная ярость . п. 155 . ISBN 0-7432-3342-5 .
^ «1979 год — год, изменивший искусство и культуру Саудовской Аравии» . Аль Арабия . Дубай . 20 мая 2020 г. Проверено 4 ноября 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Новые права и вызовы для саудовских женщин» . Время . 19 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 13 октября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Возвращение интервью короля Абдаллы» . Информационная служба саудовско-американских отношений . 6 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Амба, Фаиза Салех (6 октября 2005 г.). «Король Саудовской Аравии на цыпочках стремится к большей открытости» . Христианский научный монитор . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ «Женщины в Саудовской Аравии: снимаем с себя оковы» . Экономист . Проверено 16 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б Рео, Магали (21 декабря 2007 г.). «Саудовская Аравия: большинство поддерживает права женщин» . Проверено 14 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Салех Амбах, Фаиза. «Саудовские женщины поднимаются на защиту чадры» . Вашингтон Пост . Проверено 23 июня 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Абдель-Рахим, Ахмед (2 ноября 2013 г.). «Слово Западу: многие саудовские женщины выступают против отмены запрета на вождение» . Хранитель . Проверено 1 ноября 2015 г.
^ «Может быть, некоторые арабские женщины хотят, чтобы их опекала мужчина?» . «Джерузалем Пост» — JPost.com . Проверено 1 ноября 2015 г.
^ «Саудовские женщины поднимаются на защиту чадры» . Washingtonpost.com . Проверено 1 ноября 2015 г.
^ Лейси, Роберт (2009). Внутри королевства: короли, священнослужители, модернисты, террористы и борьба за Саудовскую Аравию . Викинг. п. 169 . ISBN 9780670021185 . В условиях интенсивных антиамериканских настроений в Саудовской Аравии после 11 сентября, безусловно, верно, что любая ассоциация с инспирированной США «реформой» – независимо от того, связана ли она с феминизмом или чем-то еще – быстро становится скорее помехой, чем помощью. .
^ Jump up to: ^а ^б Всемирный доклад 2013 – Саудовская Аравия . Хьюман Райтс Вотч. 9 января 2013 года. Архивировано из оригинала 9 января 2014 года . Проверено 22 февраля 2014 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Вечные миноры» . Хьюман Райтс Вотч. 19 апреля 2008 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фатаава аль-Мара аль-Муслима, Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, (Мекка Аль-Мукаррама), 1998, 2/981
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хандрахан, LM (весна 2001 г.). «Гендерный апартеид и культурное абсолютизм» (PDF) . Том. 8, нет. 1. «Права человека Трибьюн прав человека». Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2008 года . Проверено 21 августа 2007 г.
^ «Арабские новости» . Права женщин приобретают все большее внимание в Королевстве. Архивировано из оригинала 23 июня 2010 года . Проверено 19 января 2011 г.
^ «Саудовские мужья «предупреждаются по СМС», если их жены покидают страну» . Телеграф.co.uk . 23 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г. Проверено 1 ноября 2015 г.
^ Desk, Mirror News (4 февраля 2019 г.). «Саудовская Аравия запускает мобильное приложение для отслеживания движений женщин» . Зеркальный вестник . Архивировано из оригинала 14 августа 2023 года . Проверено 14 марта 2019 г. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ «Американская женщина, разведенная с мужем из Саудовской Аравии, оказалась в ловушке в Саудовской Аравии» . Нью-Йорк Таймс . 6 марта 2019 года . Проверено 14 марта 2019 г.
^ «Саудовская полиция «остановила» пожарно-спасательную операцию» . Новости Би-би-си . 15 марта 2002 года . Проверено 11 декабря 2019 г.
^ PDF-файл «САУДОВСКАЯ АРАВИЯ: Фатима А. Страх за безопасность» (PDF) . 06 февраля 2007 г. Международная амнистия. Архивировано из оригинала (PDF) 13 мая 2015 года . Проверено 23 февраля 2014 г.
^ АЛЬ-НАФДЖАН, ЭМАН (8 июня 2012 г.). «Саудовская Аравия, мой меняющийся дом» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 февраля 2014 г.
^ Хаус, Карен Эллиотт (2012). О Саудовской Аравии: ее народ, прошлое, религия, линии разлома и будущее . Кнопф. п. 100.
^ Зухур, Шерифа (31 октября 2011 г.). Саудовская Аравия . АВС-КЛИО. п. 226. ИСБН 9781598845716 .
^ Джамджум, Мохаммед (12 апреля 2009 г.). «Саудовский судья отказывается аннулировать брак 8-летнего ребенка» . CNN . Проверено 21 октября 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б Джаухар, Сабрия (27 августа 2009 г.). «Обычаи саудовских племен, а не ислам, несут ответственность за злоупотребления в сфере опеки над мужчинами» . Хаффингтон Пост . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ «Саудовская женщина садится за руль» . 22 июня 2017 г.
^ Джози Энсор, корреспондент по Ближнему Востоку (26 сентября 2016 г.). «Саудовцы подали первую в истории петицию об отмене опеки над мужчинами» . Телеграф . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 13 октября 2016 г. {{cite news}}: |author= имеет общее имя ( справка )
^ «Саудовская Аравия: где правят отцы, а суды обязывают» . Хьюман Райтс Вотч. 18 октября 2010 г.
^ «Саудовская Аравия: обещания по правам женщин нарушены» . Хьюман Райтс Вотч. 8 июля 2009 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ «Саудовская Аравия избрана в комиссию ООН по правам женщин» . Независимый . Проверено 24 апреля 2017 г.
^ «Министр иностранных дел Швеции: «Саудовская Аравия может узнать о женщинах» в комиссии ООН – Маргот Вальстрем защищает выборы женоненавистников» . ООН Уотч. 6 мая 2017 года . Проверено 6 мая 2017 г.
^ Саид, Лето (11 июля 2019 г.). «План Саудовской Аравии по смягчению ограничений на поездки для женщин» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 25 июля 2019 г.
^ «Саудовская Аравия позволяет женщинам путешествовать самостоятельно» . 2 августа 2019 года . Проверено 2 августа 2019 г.
^ Грэм-Харрисон, Эмма; агентства (2 августа 2019 г.). «Саудовская Аравия позволяет женщинам путешествовать без разрешения опекуна-мужчины» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 2 августа 2019 г.
^ Заядин, Хиба (14 апреля 2020 г.). «Саудовские женщины высказываются в Интернете» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 14 апреля 2020 г.
^ «Саудовская женщина приговорена к 34 годам тюремного заключения за использование Твиттера» . Хранитель . 16 августа 2022 г. Проверено 11 декабря 2022 г.
^ «Саудовская Аравия начинает расследование по факту того, что силы безопасности засняли избиение женщин» . Арабские новости . 31 августа 2022 г. Проверено 6 сентября 2022 г.
^ «Саудовская Аравия расследует видео, на котором мужчины нападают на женщин и девочек-сирот» . Новости Эн-Би-Си . Проверено 3 сентября 2022 г.
^ «Саудовская Аравия пыталась оправдать свое приложение, которое позволяет мужчинам контролировать, куда путешествуют женщины, несмотря на шквал критики» . Инсайдер . Проверено 12 февраля 2019 г.
^ «Сенатор США потребовал, чтобы Apple и Google удалили правительственное приложение Саудовской Аравии, которое позволяет мужчинам «отвратительно» контролировать жизнь женщин» . Инсайдер . Проверено 12 февраля 2019 г.
^ «Генеральный директор Apple Тим Кук обещает расследовать саудовское приложение, названное «отвратительным» за то, что оно позволяет мужчинам отслеживать женщин» . Бизнес-инсайдер . Проверено 13 февраля 2019 г.
^ «Google присоединяется к Apple в исследовании саудовского приложения, которое позволяет мужчинам контролировать, куда путешествуют женщины, в то время как на технологических гигантов оказывается давление с целью закрыть этот сервис» . Бизнес-инсайдер . Проверено 13 февраля 2019 г.
^ «Google, поддерживая Саудовскую Аравию, отказывается удалить широко раскритикованное правительственное приложение, которое позволяет мужчинам отслеживать женщин и контролировать их путешествия» . Инсайдер . Проверено 2 марта 2019 г.
^ «Apple и Google обвиняют в содействии «навязыванию гендерного апартеида», размещая у правительства Саудовской Аравии приложение, которое отслеживает женщин и не дает им покинуть страну» . Инсайдер . Проверено 8 февраля 2019 г.
^ «Что нужно знать о приложении Саудовской Аравии для отслеживания женщин» . Время . Проверено 25 июля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Макки, Сандра (2002). Саудовцы: внутри пустынного королевства . WW Нортон и компания. ISBN 978-0-393-32417-4 .
^ Валентин, Саймон Росс (2015). Сила и фанатизм: ваххабизм в Саудовской Аравии и за ее пределами . Издательство Оксфордского университета. п. 109. ИСБН 9781849046169 .
^ МакЭлрой, Дэмиен (31 марта 2008 г.). «Саудовскую женщину убили за общение в Facebook» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года.
^ «Вопрос хиджаба: подавление или освобождение?» . islamswomen.com . Проверено 23 февраля 2014 г.
^ «Хайя не может преследовать и арестовывать подозреваемых» . arabnews.com . 14 апреля 2016 года . Проверено 14 апреля 2016 г.
^ Комминс, Дэвид Дин (2015). Ислам в Саудовской Аравии . ИБ Таурис. п. 66. ИСБН 9781848858015 .
^ БАШРАХИЛ, АСИЛ (22 сентября 2019 г.). «Взлет и падение саудовской религиозной полиции» . Арабские новости . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ «Никаб» . Би-би-си. 3 сентября 2009 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Амба, Фаиза Салех. «Для саудовских женщин в плащах цвет — это новый черный» . Информационная служба саудовско-американских отношений. Архивировано из оригинала 18 августа 2010 года . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Абу-Наср, Донна (1 октября 2008 г.). «Саудовские женщины осмеливаются носить леопардовый принт и блестящие абайи, несмотря на риск» . Хаффингтон Пост . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кендалл, Бриджит (29 апреля 2006 г.). «Невидимая реформа Саудовской Аравии» . Новости Би-би-си .
^ Jump up to: ^а ^б «Женщина-ведущая без платка появилась на саудовском телевидении, саудовцы недовольны» . Национальное обозрение онлайн . 6 августа 2014 года . Проверено 1 ноября 2015 г.
^ Тейлор, Адам (19 июля 2017 г.). «Саудовская Аравия заявляет, что женщина, арестованная за ношение юбки в вирусном видео, была освобождена» – через www.washingtonpost.com.
^ Шмидт, Саманта (13 декабря 2016 г.). «Саудовская женщина опубликовала в Твиттере свою фотографию без хиджаба. Полиция арестовала ее» – через www.washingtonpost.com.
^ Абдулазиз, Донна (2 октября 2019 г.). «Саудовские женщины вырываются из-под черной абайи» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 13 июля 2021 г.
^ TheWanderingQuinn (27 февраля 2020 г.). «Что носить в Саудовской Аравии иностранке в 2021 году!» . Блог о путешествиях Блуждающего Куинна . Проверено 13 июля 2021 г.
^ Чопра, Анудж. « Саудовские женщины-бунтовщики избегают обязательного халата-абайи» . www.timesofisrael.com . Проверено 13 июля 2021 г.
^ «Жилищные цели Саудовской Аравии требуют расширения прав и возможностей женщин» . 24 мая 2019 года . Проверено 31 мая 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Саудовская Аравия названа страной с самой развитой экономикой с точки зрения гендерного равенства: отчет Всемирного банка» . Аль Арабия. 7 ноября 2020 г.
^ Гранд, Стивен; Вольф, Кэтрин (2020). «Как реализовать Видение 2030?». Оценка Саудовской перспективы 2030 : 17–40. JSTOR resrep29468.8 .
^ «Статистика рынка труда 4 квартал 2020 года» (PDF) . Проверено 7 апреля 2023 г.
^ «УЧАСТИЕ ЖЕНСКОЙ РАБОЧЕЙ СИЛЫ В СТРАНАХ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА И СЕВЕРНОЙ АФРИКИ: ОГРАНИЧЕНИЯ И РЫЧАГИ» . Бразильский журнал политики и развития .
^ Ривера, София Гомес Тамайо, Йоханнес Кеттль и Наиб (21 апреля 2021 г.). «Впечатляющий рост женской рабочей силы в Саудовской Аравии» . Брукингс . Проверено 20 июля 2021 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ «Саудовские женщины сейчас занимают почти половину рабочих мест в сфере розничной торговли», — говорится в отчете . Арабские новости . 17 февраля 2019 года . Проверено 18 февраля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Общественные дебаты в Саудовской Аравии о возможностях трудоустройства для женщин» . Отдел исследований Ближнего Востока . 17 ноября 2006 г.
^ Брукс, Джеральдин (1995). Девять частей желания . Даблдэй. п. 161. Небольшое количество [женщин, работающих в Саудовской Аравии] в основном отражает отсутствие рабочих мест, доступных для женщин. В правительстве Саудовской Аравии даже должности, непосредственно связанные с делами женщин, занимали мужчины. И на конференции Международного года женщин Организации Объединенных Наций в Мехико в 1975 году, и десять лет спустя на конференции Десятилетия женщин в Найроби «женская делегация» Саудовской Аравии полностью состояла из мужчин.
^ Мона АльМунаджед , Женщины в Саудовской Аравии сегодня , стр. 120.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Цепф, Кэтрин (23 декабря 2013 г.). «Письмо из Эр-Рияда. Продавщицы (за платным доступом)» . Житель Нью-Йорка . Проверено 18 февраля 2014 г.
^ Брукс. Девять частей желания . п. 164.
^ Паша, Шахин (30 сентября 2010 г.). «Могут ли женщины играть более важную роль в исламских финансах?» . Рейтер . Мона аль-Мунаджед, старший советник Центра идей Booz & Company, сообщила, что число саудовских женщин, работающих в банковском секторе, выросло с 972 в 2000 году до 3700 в 2008 году, то есть на 280 процентов.
^ «Уровень занятости женщин в Саудовской Аравии один из самых низких в регионе MENA» . 25 марта 2013 года . Арабские новости. 25 марта 2013 года . Проверено 19 февраля 2014 г.
^ Завави, Сюзан (11 февраля 2008 г.). «Саудовские женщины-журналистки требуют справедливого обращения» . Сеть арабской прессы . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ «Саудовские женщины говорят, что прогресс медленный, но устойчивый» ABC, 23 октября 2007 г., получено 7 февраля 2011 г.
^ М. Газанфар Али Хан, «Саудовский доктор, назначенный приглашенным профессором в Университете Джонса Хопкинса». Архивировано 30 апреля 2011 г. в Wayback Machine , Arab News , 11 января 2004 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Forbes публикует первый список 50 самых влиятельных арабских женщин-предпринимателей» . Мусульманская женщина. 8 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2010 г. Проверено 23 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Новая победа саудовских женщин: зарегистрирована первая женщина-юрист» . Ближний Восток онлайн. 9 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 1 июня 2015 года . Проверено 30 августа 2013 г.
^ «Саудовская Аравия выдала лицензию первой женщине-юристу» . английский.alarabiya.net . 6 октября 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Полицейский! Первая женщина-полицейский Саудовской Аравии» . Аль Баваба . Проверено 1 ноября 2015 г.
^ «Познакомьтесь с первой женщиной-пилотом коммерческой авиации Саудовской Аравии» . www.gulfnews.com . Проверено 24 июля 2019 г.
^ «Мужчины и женщины в частном секторе Саудовской Аравии должны получать равную зарплату: министерство» . Аль Арабия на английском языке . 16 сентября 2020 г. Проверено 21 июня 2021 г.
^ «Саудовская Аравия выпускает резолюцию, включающую правила равной оплаты среди изменений, применимых к занятости женщин» . Оглтри Дикинс . Проверено 21 июня 2021 г.
^ «Саудовская Аравия разрешает женщинам идти в армию» . Новости Би-би-си . 26 февраля 2018 г.
^ «Женщины-солдаты – еще одна веха для Саудовской Аравии» . МИСИ . Проверено 11 декабря 2018 г.
^ «Саудовские военные открывают первое женское отделение» . 20 января 2020 г.
^ «Саудовские женщины могут присоединиться к армии в рамках последнего расширения прав» . Блумберг . 21 февраля 2021 г.
^ «Уровень грамотности взрослых женщин (% женщин в возрасте 15 лет и старше) – Саудовская Аравия | Данные» . data.worldbank.org . Проверено 21 июня 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с "Саудовская Аравия" . Библиотека Конгресса США . 1992.
^ Jump up to: ^а ^б «Глобальный индекс гендерного разрыва 2015» . Всемирный экономический форум . 2015.
^ «Саудовская Аравия: доля выпускниц-женщин 2019» . Статистика . Проверено 16 сентября 2021 г.
^ «Права женщин Саудовской Аравии: застряли на красном свете» (PDF) . Сайт Arabinsight.org . 2008. с. 49. Архивировано из оригинала (PDF) 4 июля 2008 года.
^ «Рынок труда, второй квартал 2019 г.» (PDF) .
^ «Саудовские женщины-врачи и ученые являются образцами для подражания для будущих поколений» . Саудовская газета . 18 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 31 июля 2013 года . Проверено 17 августа 2012 г.
^ «Впервые в государственных школах Саудовской Аравии женщины обучают мальчиков » Арабские новости . 2 сентября 2019 года . Проверено 12 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Баки, Рула (2004). «Гендерно-сегрегированное образование в Саудовской Аравии: его влияние на социальные нормы и рынок труда Саудовской Аравии» . Архивы анализа образовательной политики . 12 (28): 28. doi : 10.14507/epaa.v12n28.2004 . Проверено 7 августа 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Месбах, Рана. «Женское образование в Саудовской Аравии: путь вперед» . AMEinfo.com . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ «Высшее образование: путь к прогрессу для саудовских женщин» . Мировая политика . 18 октября 2011 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2017 года . Проверено 4 июля 2013 г.
^ Вагнер, Роб (23 апреля 2010 г.). «Новая сила двадцатилетней саудовской женщины» . НовостиТилт .
^ «Саудовцы открывают оазис высоких технологий» . Новости Би-би-си . 23 сентября 2009 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ «Первая группа саудовских женщин поступает на получение диплома по уголовному праву» . Арабские новости . 27 августа 2019 г.
^ «Профессор Лилак Аль-Сафади — первая женщина, возглавившая саудовский университет с совместным обучением» . Саудовская газета . 3 июля 2020 г.
^ «Саудовские женщины преодолевают множество препятствий ради баскетбольной команды» . Христианский научный монитор .
^ «Саудовская Аравия впервые разрешит женщинам участвовать в Олимпийских играх» . Си-Эн-Эн. 26 июня 2012 года . Проверено 25 июня 2012 г.
^ «Олимпийский триумф женщин Саудовской Аравии» . Хранитель . Лондон. 31 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 10 августа 2012 года . Проверено 14 августа 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Криста Кейс Брайант (5 мая 2013 г.). «Саудовская Аравия впервые санкционирует спорт для девочек» . CSMonitor.com . Проверено 30 августа 2013 г.
^ Гринберг и Халлам, Эмануэлла и Джонни (30 октября 2017 г.). «Саудовская Аравия разрешит женщинам посещать спортивные стадионы» . CNN . Проверено 11 декабря 2017 г.
^ «Дивы WWE исключены из тура по Саудовской Аравии из-за законов страны» . GiveMeSport . 7 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2019 г. . Проверено 15 мая 2019 г.
^ Коллинз, Элль (26 марта 2018 г.). «WWE представляет новые матчи величайшей королевской битвы, но женская борьба запрещена» . Упрокс . Проверено 24 апреля 2018 г.
^ Карриер, Джозеф (30 октября 2019 г.). «Первый женский матч в Саудовской Аравии назначен на WWE Crown Jewel» . Wrestling Observer Рисунок Четыре онлайн . Проверено 30 октября 2019 г.
^ Лейси Эванс (создатель) (1 ноября 2019 г.). Моей дочери, дочерям всего мира (Фотография). Эр-Рияд: Твиттер. EIPYSc_WoAAmgGY.
^ «Суперкубок Испании и Саудовской Аравии: амнистия призывает к освобождению правозащитников» . Зеркальный вестник . Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Проверено 12 января 2020 г.
^ «Саудовская Аравия: репрессивное место проведения ралли Дакар» . Хьюман Райтс Вотч . 3 января 2020 г. Проверено 3 января 2020 г.
^ «Amnesty» критикует «иронию» женского европейского тура в Саудовской Аравии» . Хранитель . 29 сентября 2020 г. Проверено 29 сентября 2020 г.
^ «Саудовская Аравия подала официальную заявку на проведение женского Кубка Азии 2026 года» . Аль Арабия на английском языке . 2 декабря 2022 г. Проверено 11 декабря 2022 г.
^ Саид, Лето (11 июля 2019 г.). «План Саудовской Аравии по смягчению ограничений на поездки для женщин» . Уолл Стрит Джорнал . Проверено 14 июля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Саудовская Аравия позволяет женщинам путешествовать самостоятельно» . 2 августа 2019 года . Проверено 16 января 2020 г. .
^ «Информация о стране Саудовской Аравии» . Государственный департамент США . 23 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Рамдани, Набила (3 апреля 2013 г.). «Саудовским женщинам разрешено ездить на велосипеде – но только кругами | Жизнь и стиль» . Хранитель . Лондон . Проверено 30 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Саудовским женщинам разрешат иметь водительские права» . Би-би-си . 26 сентября 2017 года . Проверено 26 сентября 2017 г.
^ Кеннеди, Меррит (26 сентября 2017 г.). «Саудовская Аравия заявляет, что отменит запрет и разрешит женщинам водить машину» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .
^ « Битва полов»: реакция саудовских мужчин на женщин за рулем» . 4 октября 2017 г.
^ Сиргани, Сара; Смит-Спарк, Лаура (24 июня 2018 г.). «Знаменитый день для саудовских женщин: прекращение спорного запрета на вождение в королевстве» . CNN . Проверено 24 июня 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б «УВКПЧ – Отмена запрета на вождение автомобиля для женщин в Саудовской Аравии должна быть лишь первым шагом – эксперты ООН» . www.ohchr.org . 28 сентября 2017 г.
^ Альшариф, Асма (24 мая 2011 г.). «Саудовцы должны освободить группу по защите прав женщин-водителей» . Рейтер .
^ «Саудовская женщина инициирует движение за право водить машину» . «Джерузалем Пост» . 7 мая 2012 г.
^ Уилсон, Питер; Грэм, Дуглас (1994). Саудовская Аравия: грядущий шторм . Я Шарп. п. 248. ИСБН 1-56324-394-6 .
^ Джаухар, Сабрия (18 марта 2010 г.). «Саудовская религиозная полиция пресекает действия сельских женщин-водителей» . Хаффингтон Пост . Арабские новости . Проверено 5 февраля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Саудиты рассматривают возможность создания автобусов только для женщин» . Галф Таймс . 14 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 18 января 2012 г.
^ Джиффри, Фадия. «Транспортные расходы отнимают половину доходов женщин» . Арабские новости .
^ Jump up to: ^а ^б «Пластырь для решения женских транспортных проблем» . Саудовская газета . 10 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 19 марта 2012 года . Проверено 4 июля 2013 г.
^ Альторки, Сорая (2000). «Гражданство Саудовской Аравии» . У Джозефа, Суада (ред.). Гендер и гражданство на Ближнем Востоке . Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815628651 .
^ «Саудовские женщины вспоминают день вождения» . Христианский научный монитор . 7 декабря 2005 г.
^ «Английский: Ваджеха Аль-Хувайдер…» YouTube . 2 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 г. . Проверено 19 сентября 2010 г.
^ Макки, Роберт (31 мая 2011 г.). «Саудовская активистка своими словами» . Нью-Йорк Таймс .
^ «Саудовские женщины видят более светлый путь в области прав» . Вашингтон Пост . 31 января 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Саудовскую женщину накажут за нарушение запрета на вождение» . Новости Би-би-си . 27 сентября 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Раухала, Эмили (28 сентября 2011 г.). «Два шага назад: саудовскую женщину приговорили к 10 ударам плетью за вождение» . Время . Проверено 27 сентября 2017 г.
^ «Саудовская женщина «избежала порки» за вождение» . Аль Джазира . 29 сентября 2011 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
^ «Вопросы следуют за обещанием саудовского короля о правах женщин» . CNN . 26 сентября 2011 года . Проверено 27 сентября 2017 г.
^ «Король отменил порку саудовской женщины-водителя » . Новости Би-би-си . 28 сентября 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Мерфи, Брайан (10 декабря 2015 г.). «Эта саудовская женщина, которую однажды посадили в тюрьму за нарушение запрета на вождение, теперь баллотируется на пост президента» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 9 декабря 2019 г.
^ « Езди и молчи! «Испытания активистов в Саудовской Аравии» . Международная амнистия во Франции . Проверено 10 апреля 2020 г.
^ «Саудовская активистка за вождение женщин предстала перед судом почти через два года после снятия запрета» . Новости АВС . Проверено 18 марта 2020 г.
^ «Саудовская активистка за права женщин, задержанная на два года в ожидании суда, должна быть освобождена во время пандемии, говорит сестра» . Newsweek . 15 мая 2020 г. Проверено 15 мая 2020 г.
^ «Саудовский активист начал очередную голодовку, требуя большего контакта с семьей, - говорит сестра» . Новости ЦБК . Проверено 28 октября 2020 г.
^ Шаккур, Салли (21 апреля 2021 г.). «Саудовский правозащитник Луджайн аль-Хатлул награжден премией Вацлава Гавела 2020 года» . Аль Баваба .
^ Смит, Сафора (10 февраля 2021 г.). «Луджейн аль-Хатлул, саудовская активистка за права женщин, освобождена из тюрьмы, сообщает ее семья» . Новости Эн-Би-Си .
^ «Луджайн аль-Хатлул: саудовская активистка за права женщин освобождена из тюрьмы» . Новости Би-би-си . 10 февраля 2021 г. Проверено 10 февраля 2021 г.
^ «Саудовские женщины являются зависимым рынком для Uber и Careem» . Экономист . Проверено 19 мая 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Саудовская Аравия подтверждает поддержку расширения прав и возможностей женщин» . Арабские новости . 20 июня 2019 г. Проверено 1 июля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Женщины Фарис аль-Кахтани на трех панелях Шуры. Архивировано 18 февраля 2015 г. в Wayback Machine Saudi Gazette, 25 февраля 2013 г.
^ «Прорыв в Саудовской Аравии: женщинам разрешено в парламенте» . Аль Арабия . 11 января 2013 года . Проверено 11 августа 2013 г.
^ «Перестановки в министерстве здравоохранения Саудовской Аравии привели к первому назначению женщины-помощника заместителя министра» . Аль Арабия . 3 апреля 2012 года . Проверено 5 сентября 2012 г.
^ Шахин, Абдул Наби (26 апреля 2011 г.). «Саудовские женщины игнорируют запрет на регистрацию для участия в выборах» . Новости Персидского залива . Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 года . Проверено 25 апреля 2011 г.
^ «Саудовская Аравия откладывает местные выборы» . «Дейли телеграф» . Лондон. 20 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г.
^ «Саудовским женщинам запрещено голосовать» . Новости Би-би-си . 11 октября 2004 года . Проверено 20 сентября 2007 г.
^ «Женщины Саудовской Аравии впервые голосуют на выборах» . Би-би-си . 12 декабря 2015 г.
^ «Саудовская Аравия: избраны первые женщины-члены совета» . Новости Би-би-си . 13 декабря 2015 года . Проверено 15 декабря 2015 г.
^ Паральта, Эйдер (13 декабря 2015 г.). «Саудовская Аравия избирает первых женщин в муниципальный совет» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 30 марта 2019 г.
^ «Саудовские избиратели впервые избирают 20 женщин-кандидатов» . Ассошиэйтед Пресс. 13 декабря 2015 г. – через The New York Times.
^ «Саудовская Республика предоставит женщинам доступ в суд» . Аль Джазира . 21 февраля 2010 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ «Саудовская Аравия: страновые отчеты о соблюдении прав человека» . Бюро демократии, прав человека и труда. 25 февраля 2004 г. Проверено 21 сентября 2010 г.
^ «Саудовская Аравия назначила первую женщину послом в США» . Си-Эн-Эн. 24 февраля 2019 года . Проверено 25 февраля 2019 г.
^ «Саудовская Аравия назначает третьего посла-женщину» . Ашарк аль-Аусат . Проверено 20 июля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Норт, Питер; Трипп, Харви (2012). Культурный шок! Саудовская Аравия: Руководство по выживанию в области таможни и этикета (4-е изд.). Маршалл Кавендиш Интернэшнл Азия Пте Лтд. 63. ИСБН 9789814435277 . Проверено 10 февраля 2015 г.
^ «Саудовские женщины получают удостоверения личности» . Новости Би-би-си . 10 декабря 2001 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ Трипп, Харви; Норт, Питер (2003). Культурный шок, Саудовская Аравия. Руководство по обычаям и этикету . Сингапур; Портленд, Орегон: Times Media Private Limited. п. 94.
^ АБУЗАЙД, ДЖАССИМ (26 марта 2013 г.). «Удостоверение личности обязательно для саудовских женщин» . Арабские новости . Проверено 10 февраля 2015 г.
^ Канлас, Йомар (25 января 2008 г.). «Саудовский принц заверяет правительство РП, что они уважают права женщин» . Манила Таймс . Архивировано из оригинала 27 января 2008 года . Проверено 25 января 2008 г.
^ «Саудовские женщины получают удостоверения личности для поездок в страны Персидского залива» . Полуостров . 4 мая 2010 г. Проверено 21 сентября 2010 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Гендерное равенство в Саудовской Аравии» . Архивировано из оригинала 25 сентября 2010 года . Проверено 21 сентября 2010 г.
^ «Саудовская Аравия дает женщинам право на копию их брачного контракта» . Хранитель . 3 мая 2016 г.
^ «Многие молодые люди выступают против многоженства» . Арабские новости . 26 октября 2015 г. Проверено 2 июля 2018 г.
^ «Две женщины арестованы по подозрению в полиандрии» . Арабские новости . 3 июня 2014 года . Проверено 2 июля 2018 г.
^ «КСА: добрачная проверка на наркотики обязательна для эмигрантов, женящихся на саудовских женщинах» . www.gdnonline.com .
^ Брэдли, Джон Р. (2005). Саудовская Аравия разоблачена: королевство в кризисе . Пэлгрейв. п. 184 . ISBN 9781403964335 .
^ Избиение саудовской телеведущей поднимает табуированную тему: домашнее насилие в отношении мусульманских женщин | Сухейла Аль-Джадда |csmonitor.com |12 мая 2004 г.|по состоянию на 15 октября 2014 г.
^ Вуллиами, Эд (4 октября 2005 г.). «Нарушая тишину» . Хранитель . Проверено 15 октября 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ашер, Себастьян (28 августа 2013 г.). «Кабинет министров Саудовской Аравии одобрил запрет на домашнее насилие» . Новости Би-би-си .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дьюи, Кейтлин (1 мая 2013 г.). «Саудовская Аравия запускает мощную рекламную кампанию против домашнего насилия» . Вашингтонпост.com . Проверено 30 августа 2013 г.
^ Андерсон, Лиза (28 августа 2013 г.). «Саудовская Аравия принимает исторический закон о домашнем насилии» . Рейтер . Архивировано из оригинала 18 января 2021 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «Саудовская Аравия запрещает браки до 18 лет» . 24 декабря 2019 года . Проверено 20 июля 2021 г.
↑ Саудовские женщины больше не ограничиваются своими обычными ролями. Arab News, дата обращения 3 июля 2013 г.
^ Возраст при первом браке, женщины - все страны. Архивировано 21 апреля 2014 г. в Wayback Machine Quandl, проверено 3 июля 2013 г.
^ «Молодежь Саудовской Аравии: раскрывая силу перемен» (PDF) .
^ «Верховный священнослужитель Саудовской Аравии: молодым девушкам можно выходить замуж» . CNN . 17 января 2009 г.
^ Абу-Наср, Донна (7 августа 2008 г.). «Призыв к принятию закона, запрещающего детские браки» . Арабские новости . Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ Аль-Сахейль, тюрки (13 января 2009 г.). «Саудовская комиссия по правам человека борется с детскими браками» . Ашарк аль-Аусат . Архивировано из оригинала 11 ноября 2010 года . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ «Еще одна жертва детских браков» . Бесплатная библиотека. 22 апреля 2010 г. Проверено 22 сентября 2010 г.
^ «Новые правила передачи спонсорства состоящих в браке иностранцев мужчинам/женщинам Саудовской Аравии» . Мой КСА . 26 ноября 2020 г. Проверено 13 марта 2021 г.
^ «Женщины, вышедшие замуж за иностранцев, теперь могут спонсировать детей, супруг» . Саудовская газета . 13 февраля 2013 года. Архивировано из оригинала 30 июля 2013 года . Проверено 30 августа 2013 г.
^ Кофлин, Кэтрин (2006). Мусульманские культуры сегодня: справочное пособие . Блумсбери. п. 165. ИСБН 978-0-313-32386-7 .
^ «Традиции заставляют женщин отказываться от прав на наследство». Архивировано 31 июля 2013 года в Wayback Machine , Saudi Gazette , 4 июня 2008 года.
^ «Саудовская Аравия отменит наказание за порку» . Саудовская газета . 24 апреля 2020 г. Проверено 24 апреля 2020 г.
^ Завави, Сюзан (24 января 2006 г.). «Самая большая проблема – жестокое обращение с женщинами, работающими в качестве домашней прислуги» . Саудовская газета . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ «База данных по гендеру, институтам и развитию» . ОЭСР. 2006.
^ Jump up to: ^а ^б «Женщины на Ближнем Востоке: слабый ветер перемен» . Экономист . 2 февраля 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Леви, Меган (17 декабря 2007 г.). «Король Саудовской Аравии помиловал жертву группового изнасилования» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года.
^ Харрисон, Фрэнсис (15 ноября 2007 г.). «Жертва группового изнасилования в Саудовской Аравии заключена в тюрьму» . Новости Би-би-си . Проверено 6 июня 2010 г.
^ «Саудовская Аравия: жертва изнасилования наказана за открытое высказывание» . Хьюман Райтс Вотч. 15 ноября 2007 года . Проверено 23 мая 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Эльтахави, Мона (29 ноября 2007 г.). «Наказаны за изнасилование» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ Сетракян, Лара (21 ноября 2007 г.). «Эксклюзив: жертва изнасилования в Саудовской Аравии рассказывает свою историю» . Новости АВС . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ Харрисон, Фрэнсис (1 февраля 2008 г.). «Призыв ООН защитить права саудовских женщин» . Новости Би-би-си . Проверено 26 февраля 2008 г.
^ Шабрави, Аднан. «Девушка получит год тюрьмы и 100 ударов плетью за прелюбодеяние» . Саудовская газета . Архивировано из оригинала 13 января 2011 года . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ «Саудовская Аравия: «Душераздирающая» годовщина знаменует собой двухлетнее задержание женщин-правозащитниц» . Международная амнистия . 14 мая 2020 г. Проверено 14 мая 2020 г.
^ Райт, Робин (2001). Священная ярость: гнев воинствующего ислама . Саймон и Шустер. п. 152 . ISBN 978-0-7432-3342-2 .
^ Сторк, Джо; Вилке, Кристоф (1 июля 2010 г.). «Саудовские реформы пять лет спустя: ослабление вождей, небольшая выгода» . Хаффингтон Пост . Проверено 23 сентября 2010 г.
^ Тран, Марк (8 июня 2009 г.). «Телевизионная позиция женщины-министра Саудовской Аравии сбивает с толку правозащитников» . Хранитель . Лондон.
^ Вагнер, Роб Л. (9 сентября 2011 г.). «Муниципальные выборы в Саудовской Аравии: тяжелые уроки, извлеченные из исламских консерваторов» . Евразийское обозрение . Архивировано из оригинала 2 апреля 2011 года . Проверено 25 сентября 2011 г.
^ Малик, Талал (25 мая 2008 г.). «Любна Олаян» . ArabianBusiness.com. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 23 сентября 2010 г.
^ «Саудовская Саудовская Аравия призывает к справедливости; Верховный муфтий раскритиковал речь» . Женские электронные новости . 24 января 2004 года . Проверено 23 сентября 2010 г.
^ «Саудовская феминистка Ваджеха Аль-Хувейдар: Кампания за право женщин водить машину в Саудовской Аравии — это только начало» . Ближневосточный институт медиаисследований . 21 сентября 2007 года . Проверено 23 сентября 2010 г.
^ Уилсон, Питер; Грэм, Дуглас (1994). Саудовская Аравия: грядущий шторм . Я Шарп. п. 249. ИСБН 978-1-56324-395-0 .
^ Джардин, Кассандра (12 декабря 2005 г.). «У нас такое невежество» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года.
^ Бузби, Салли. «Саудовская принцесса разрешила бы женщинам водить машину» . Вашингтон Пост .
^ «Саудовская Аравия: разрешения на работу для резидентов нет » . арабский . 29 апреля 2013 г.
^ «7 категорий должностей открыты для женщин-эмигрантов» . Арабские новости . 31 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 23 мая 2018 г. Проверено 2 июня 2018 г.
^ «Саудовская Аравия отправляет в Рио четырех спортсменок» . Архивировано из оригинала 27 августа 2018 года . Проверено 7 апреля 2023 г.
^ «Саудовская принцесса назначена курировать сектор женского спорта» . 2 августа 2016 г.
^ «Первая саудовская женщина получила лицензию авиадиспетчера» . английский.alarabiya.net . 20 июня 2013 г.
^ «Саудовским женщинам больше не нужно согласие опекуна-мужчины для получения услуг» . Аль Арбия . 4 мая 2017 г. Проверено 10 мая 2017 г.
^ Шарман, Джон (4 мая 2017 г.). «Саудовская Аравия разрешит женщинам работать и учиться без разрешения мужчин» . Независимый . Проверено 10 мая 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Обновленные законы об опеке открывают новую эру для саудовских женщин» . Аль Арабия . 3 августа 2019 г.
^ «Друга Меган Маркл в тюрьме пытали водой и пытали электрическим током » . Ежедневное зеркало . Проверено 4 февраля 2019 г. .
^ «Саудовская Аравия будет уведомлять женщин о разводе посредством текстовых сообщений» . Хранитель . 6 января 2019 года . Проверено 6 января 2019 г.
^ «Теперь женщины в Саудовской Аравии должны быть проинформированы, если они развелись» . 6 января 2019 года . Проверено 6 января 2019 г.
^ «Саудовская Аравия объявляет о новых наказаниях за жестокое обращение с женщинами» . Новости Персидского залива . 25 ноября 2020 г.
^ Сиддики, Сабена (8 марта 2021 г.). «Защита прав женщин Саудовской Аравии демонстрирует прогресс, но активистки все еще задерживаются» . Внутри Аравии . Проверено 11 декабря 2022 г.
^ Малик, Несрин (4 августа 2010 г.). «Отмечаем саудовских женщин текстовыми сообщениями» . Хранитель . Лондон.
^ Хассун, Альма (19 августа 2018 г.). « Мы настоящие»: саудовские феминистки запускают онлайн-радио» . Новости Би-би-си . Проверено 27 августа 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б Боун, Памела (7 декабря 2007 г.). «Почему мы молчим об исламском сексуальном апартеиде» . Австралиец . Проверено 24 сентября 2010 г.
^ Брэдли, Харриет (2007). Пол . Политика. п. 130. ИСБН 978-0-7456-2377-1 . Конечным результатом этого является то, что саудовские мужчины не имеют возможности научиться несексуальному взаимодействию с женщинами, и поэтому система сексуального апартеида сохраняется.
^ Jump up to: ^а ^б Эпплбаум, Энн (17 декабря 2007 г.). «Проблема женщины-ваххабитки: почему нет кампаний против узаконенного сексизма в Саудовской Аравии?» . Журнал «Сланец» . Проверено 24 сентября 2010 г.
^ Гидденс, Энтони (2003). Прогрессивный манифест: новые идеи для левоцентристов . Политика. п. 183 . ISBN 978-0-7456-3295-7 . Исламские группы настаивают на том, чтобы женщины носили чадру, а в некоторых случаях, наиболее известными из которых являются Талибан в Афганистане или Саудовской Аравии, они вводят то, что по сути является формой гендерного апартеида.
^ Хесфорд, Венди; Козол, Венди (2005). Справедливая пропаганда?: Права человека женщин, транснациональный феминизм и политика представительства . Издательство Университета Рутгерса. п. 3. ISBN 978-0-8135-3589-0 . Шэрон Смит, среди прочих, назвала такую поддержку циничным пиар-ходом. Она ссылается [...] на молчание правительства США по поводу практики гендерного апартеида со стороны таких союзников, как Саудовская Аравия.
^ Гудвин, Январь (1994). Из долины Чадор . п. 76. Гудвин обсуждает «гендерный апартеид» в Саудовской Аравии, разоблачая явление, которое, по ее утверждению, долгое время считалось «личной проблемой», и раскрывая, что это политическая проблема, заслуживающая внимания международного сообщества по правам человека.
^ Пайпс, Дэниел (2003). Миниатюры: взгляды на исламскую и ближневосточную политику . Издатели транзакций. п. 63. ИСБН 978-0-7658-0215-6 . Да, саудовское государство считает Коран своей конституцией, запрещает на своей территории исповедовать любую религию, кроме ислама, использует нетерпимую религиозную полицию и вводит гендерный апартеид. Но он также вводит некоранические правила, нанимает большое количество немусульман, ограничивает религиозную полицию и позволяет женщинам посещать школу и работать.
^ Кольбер И. Кинг. Включено в книгу Кляйна, Джона М., «Этика международного бизнеса: принятие решений в глобальной политической экономии», Routledge, 2005, стр. 180
^ «Христианству был брошен вызов, а исламу – нет!» . Центр расследований. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 25 сентября 2010 г.
^ Намази, Марьям (14 августа 2001 г.). «Расизм, культурный релятивизм и права женщин» . Проверено 25 сентября 2010 г.
^ Майер, Энн (2007). Ислам и права человека: традиции и политика, четвертое издание . Вествью Пресс. п. 139. ИСБН 978-0-8133-4335-8 . В совокупности все это предполагает намерение апеллировать к саудовским семейным ценностям и досовременным исламским законам, чтобы сохранить традиционную патриархальную семейную структуру и держать женщин в подчинении и затворничестве в ее рамках, лишенных любой возможности участвовать в общественной жизни или управлении. Другими словами, Основной закон учитывает саудовскую систему гендерного апартеида.
^ «Британские депутаты добиваются доступа к задержанным саудовским активистам на фоне заявлений о пытках» . Хранитель . 2 января 2019 года . Проверено 2 января 2019 г.
^ «Законодатели Великобритании требуют доступа к женщинам-активисткам, задержанным в Саудовской Аравии» . Си-Эн-Эн. 3 января 2019 года . Проверено 3 января 2019 г.
^ «Открытое письмо участницам W20: Требуйте освобождения заключенных в тюрьму саудовских женщин-активисток» . Международная амнистия . 15 октября 2020 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 года . Проверено 15 октября 2020 г.
^ «Европейские посланники призывают Саудовскую Аравию освободить активистов за права женщин» . CNN . 29 ноября 2020 г. Проверено 30 ноября 2020 г. .

Дальнейшее чтение

Аль-Рашид, Мадави. Сын короля: реформы и репрессии в Саудовской Аравии (Великобритания, Oxford University Press, 2021).
Манея, Элхам. « Женщины в Саудовской Аравии попали в систему гендерного апартеида » ( Архив ). Qantara.de в Deutsche Welle . 30 декабря 2013 г.

Внешние ссылки

Фотогалерея: Женщины Саудовской Аравии National Geographic
Ислам: вопросы и ответы
Письма из зоны боевых действий: написание 1976–1989 гг. Андреа Дворкин
Равенство сейчас
Права женщин в арабском мире: саудовские женщины следующие? от Май Ямани
Халид Чрайби: Король, муфтий и девушка из Facebook – силовая игра. Кто решает, что дозволено в Исламе? – КиберОриент.нет
Ломая барьеры для женщин в Саудовской Аравии – После недавнего назначения женщин в Совет шуры Саудовской Аравии журналист Маха Акил углубляется в растущее улучшение положения женщин в Саудовской Аравии.

[1] «Коэффициент материнской смертности (смоделированная оценка, на 100 000 живорождений)» . Всемирный банк.

[2] «Женщины в парламенте в 2016 году» (PDF) . Межпарламентский союз.

[3] «Образовательный уровень, по крайней мере законченное неполное среднее, население 25+, общий (%) (кумулятивный)» . Всемирный банк.

[4] «Уровень безработицы среди саудовцев незначительно увеличивается до 9,9%, а общая численность населения остается неизменной на уровне 5,8% в третьем квартале 2022 года» (PDF) . Главное управление статистики (Саудовская Аравия).

[5] «Обзор Отчета о человеческом развитии 2021/2022» (PDF) . Отчеты о человеческом развитии . Проверено 10 сентября 2022 г.

[6] «Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2022 год» (PDF) . Всемирный экономический форум . Проверено 1 марта 2023 г.

[7] «Реформы в области прав женщин Саудовской Аравии давно назрели» . Международная амнистия . 2 августа 2019 года . Проверено 19 августа 2022 г. Газеты Саудовской Аравии объявили о серьезных реформах нескольких законов

[8] «Саудовская Аравия: предлагаемые реформы игнорируют основные права» . Хьюман Райтс Вотч . 25 февраля 2021 г. Проверено 19 августа 2022 г. Саудовская Аравия провела существенные реформы в области прав женщин

[9] «Саудовские женщины поднимаются в бизнесе в соответствии с Видением 2030» . Всемирный банк . Проверено 19 августа 2022 г.

[10] «Саудовская Аравия разрешает женщинам посещать стадионы, поскольку она ускоряет реформы» . Хранитель . Рейтер. 24 сентября 2017 года . Проверено 20 июня 2022 г.

[11] «Мекка, 1979 год: Осада мечети, изменившая ход истории Саудовской Аравии» . Новости Би-би-си . 27 декабря 2019 года . Проверено 20 июня 2022 г.

[12] Надим Ф. Парача, Dawn com. «1979 год: год, который направил Иран, Саудовскую Аравию и Пакистан на путь консерватизма» . Прокрутка.в . Проверено 20 июня 2022 г.

[13] Хьюман Райтс Вотч (13 января 2022 г.), «Саудовская Аравия: События 2021 года» , английский , дата обращения 1 апреля 2022 г.

[14] "Саудовская Аравия" . Международная амнистия США . Проверено 1 апреля 2022 г.

[:6-15] «Архив Саудовской Аравии 2020» . Международная амнистия . Проверено 23 марта 2022 г.

[HRW2016-16] «В изоляции — женщины и система опеки мужчин в Саудовской Аравии» . Хьюман Райтс Вотч . 16 июля 2016 года. Архивировано из оригинала 26 августа 2016 года . Проверено 22 мая 2018 г.

[CNN_right_to_travel-17] Джамджум, Мохаммед; Эскобедо, Триша (10 июля 2009 г.). «Саудовская активистка требует права на свободу передвижения» . CNN . Архивировано из оригинала 27 мая 2018 года . Проверено 15 февраля 2009 г.

[Guardian_2016_petition-18] «Тысячи саудовцев подписывают петицию о прекращении опеки женщин мужчинами» . Хранитель . 26 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2018 г. Проверено 22 мая 2018 г.

[19] «Реформы в области прав женщин Саудовской Аравии давно назрели» . Международная амнистия . 2 августа 2019 года . Проверено 1 апреля 2022 г. Объявленные сегодня реформы являются значительным

[loc-20] «Саудовская Аравия: культурная однородность и ценности» . Библиотека Конгресса США . 1992.

[ggr-21] «Отчет о глобальном гендерном разрыве, 2024 год» (PDF) . Всемирный экономический форум. п. 10.

[22] «Женщины, бизнес и закон – гендерное равенство, расширение экономических прав и возможностей женщин – Группа Всемирного банка» . Всемирный банк . Проверено 12 июля 2021 г.

[23] «Саудовская Аравия поднимается вверх в глобальном рейтинге включения женщин: Всемирный банк» . Аль Арабия на английском языке . 24 февраля 2021 г. Проверено 12 июля 2021 г.

[24] «Огненный шторм: Саудовская Аравия избрана в Комиссию ООН по правам женщин» . ООН Уотч. 25 апреля 2017 года . Проверено 23 января 2019 г.

[25] «Без шуток: ООН избирает Саудовскую Аравию в состав Комиссии по правам женщин на срок 2018-2022 годов - UN Watch» . 22 апреля 2017 г.

[26] «Отчет Всемирного банка «Женщины, бизнес и право» за 2020 год» (PDF) . Всемирный банк . 2020.

[27] «Саудовская Аравия лидирует по юридическим успехам женщин на работе, - говорит Всемирный банк» . Рейтер . 14 января 2020 г. Проверено 16 января 2020 г. .

[28] Юнес, Мухаммед (январь 2012 г.). «Женщины и образование» (PDF) . История Ближнего Востока . Университет Фэрли Дикинсон. ISBN 978-1-4507-9087-1 .

[29] «Начало женского образования» . Король Сауд бин Абдель Азиз . Проверено 13 июля 2022 г.

[30] Welle (www.dw.com), Deutsche. «Права женщин в Саудовской Аравии: график | DW | 07.01.2019» . DW.COM . Проверено 10 июля 2022 г.

[31] «Прогресс: саудовские женщины получают удостоверения личности» . Хранитель . 10 ноября 1999 года . Проверено 10 июля 2022 г.

[32] «Всемирный брифинг | Ближний Восток: Саудовская Аравия: принудительные браки запрещены» . Нью-Йорк Таймс . Агентство Франс-Пресс. 13 апреля 2005 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 10 июля 2022 г.

[33] «Саудовская Аравия назначила первую женщину-министра» . Хранитель . 16 февраля 2009 года . Проверено 10 июля 2022 г.

[vote15-pbs-34] Jump up to: ^а ^б ^с «Король Саудовской Аравии: Женщинам будет разрешено голосовать и баллотироваться на посты» . ПБС . 26 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 21 января 2014 г. Проверено 18 сентября 2017 г.

[35] К (12 июля 2012 г.). «Олимпийские первые соревнования: Саудовская Аравия назвала двух женщин в сборную Лондона-2012» . CNN . Проверено 10 июля 2022 г.

[36] «Саудовская Аравия позволяет женщинам кататься на велосипедах» . www.cbsnews.com . Проверено 10 июля 2022 г.

[37] «Король Саудовской Аравии назначает женщин в Совет Шуры» . Новости Би-би-си . 11 января 2013 года . Проверено 31 января 2021 г.

[38] «Сара Аль Сухайми станет первой женщиной, возглавившей фондовую биржу Саудовской Аравии» . Bloomberg.com . 16 февраля 2017 года . Проверено 10 июля 2022 г.

[Newsweek-39] Jump up to: ^а ^б «Король Саудовской Аравии Салман издал новый указ, ослабляющий некоторые правила опеки над женщинами» . Newsweek . 5 мая 2017 г.

[40] «Знаменитый день для саудовских женщин: прекращение спорного запрета на вождение в королевстве» . Си-Эн-Эн. 24 июня 2018 г.

[41] Эмануэлла Гринберг и Джонни Халлам (30 октября 2017 г.). «Саудовская Аравия разрешит женщинам посещать спортивные стадионы» . CNN . Проверено 10 июля 2022 г.

[42] «Женщинам в Саудовской Аравии не нужно носить головной убор, — говорит наследный принц» . Ирландские Таймс . Проверено 3 мая 2022 г.

[43] Абдулазиз, Донна (2 октября 2019 г.). «Саудовские женщины вырываются из-под черной абайи» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 3 мая 2022 г.

[:7-44] Jump up to: ^а ^б «Ближний Восток: Информационный бюллетень Baker McKenzie MENA о занятости – Обновления трудового законодательства в странах Персидского залива, способствующие гендерному равенству – Убедитесь, что ваша текущая практика заработной платы соответствует требованиям» . Insightplus.bakermckenzie.com . Проверено 9 сентября 2022 г.

[45] «Женщин в Саудовской Аравии будут уведомлять о разводе по SMS» . Время . Проверено 1 июля 2019 г.

[:2-46] Jump up to: ^а ^б ^с корреспондент Мартин Чулов Ближний Восток (3 августа 2019 г.). « Мы чувствуем себя уполномоченными»: саудовские женщины наслаждаются своей новой свободой» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 3 августа 2019 г. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[:3-47] Jump up to: ^а ^б «Саудовская Аравия разрешит взрослым женщинам путешествовать, зарегистрировать развод» . Нация . 2 августа 2019 года . Проверено 3 августа 2019 г.

[48] Надворный, Кэти (18 октября 2019 г.). «Правовые реформы Саудовской Аравии помогают женщинам работать» . ШРМ . Проверено 8 августа 2022 г.

[49] Юнг, Джесси; Алхшали, Хамди (2 августа 2019 г.). «Женщинам Саудовской Аравии наконец разрешили иметь паспорта и путешествовать самостоятельно» . CNN . Проверено 4 августа 2019 г.

[50] «Саудовских женщин приглашают вступить в ряды вооруженных сил» . Арабские новости . 3 октября 2019 года . Проверено 10 октября 2022 г.

[51] «Запрет детских браков в Саудовской Аравии — шаг вперед» . Арабские новости . 15 января 2020 г. Проверено 31 января 2021 г.

[52] «Саудовская Аравия вводит фактический запрет на детские браки по решению суда» . Вашингтонский экзаменатор . 26 декабря 2019 года . Проверено 31 января 2021 г.

[53] Штатный писатель; Газетт, Саудовская Аравия. «Статьи трудового закона Саудовской Аравии об опасных работах для женщин отменены» . www.zawya.com . Проверено 9 сентября 2022 г.

[54] «Саудовским женщинам больше не нужно разрешение опекуна для изменения личных данных: отчет» . Аль Арабия на английском языке . 2 января 2021 г. Проверено 23 июля 2022 г.

[55] «Саудовским женщинам разрешено жить в одиночестве без разрешения опекуна-мужчины» . Независимый . 11 июня 2021 г. Проверено 21 июня 2021 г.

[jpost.com-56] «Женщинам в Саудовской Аравии будет разрешено жить и путешествовать без опекуна-мужчины» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . Проверено 21 июня 2021 г.

[57] Абдулрахим, Донна Абдулазиз и Раджа (16 июля 2021 г.). «Саудовская Аравия отменяет требование к мужчинам-опекунам для женщин, совершающих хадж» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 1 апреля 2022 г.

[NationalFootballTeam-58] Jump up to: ^а ^б Халед, Али (20 февраля 2022 г.). «Женская сборная Саудовской Аравии по футболу одержала историческую международную победу над Сейшельскими островами» . Арабские новости . Мужской . Проверено 4 ноября 2023 г.

[59] «Саудовская Аравия разрешит женщинам старше 45 лет совершать умру без опекуна-мужчины» . Национальный . 30 марта 2022 г. Проверено 1 апреля 2022 г.

[60] «Саудовская Аравия разрешит женщинам до 45 лет совершать хадж без махрама » . Египет Независимый . 4 апреля 2022 г. Проверено 8 апреля 2022 г.

[61] Сайед, Ризви (6 апреля 2022 г.). «Саудовская Аравия снимает ограничение «Мехрам» для женщин» . Проверено 8 апреля 2022 г.

[62] «Саудовская Аравия назначила первую женщину заместителем генерального секретаря кабинета министров» . www.gulfnews.com . Проверено 10 июля 2022 г.

[63] «Король Салман назначает Халу Аль-Тувайджри новым руководителем по правам человека» . Саудовская газета . 22 сентября 2022 г. Проверено 24 сентября 2022 г.

[64] Рулетка, Джоуи (23 сентября 2022 г.). «Саудовская миссия на капсуле SpaceX включает в себя первую арабскую женщину-космонавта» . Рейтер . Проверено 29 сентября 2022 г.

[65] «Саудовская Аравия отправит первую саудовскую женщину в космос в 2023 году» . Арабские новости . 22 сентября 2022 г. Проверено 29 сентября 2022 г.

[66] «Саудовская Аравия получила свою первую международную футбольную арбитру-женщину» . www.aljazeera.com . Проверено 10 января 2023 г.

[67] Синха, Суджита (6 января 2023 г.). «Ануд Аль-Асмари — первая женщина-рефери из Саудовской Аравии, получившая значок ФИФА» . Машабельный Я. Проверено 10 января 2023 г.

[68] «Дети саудовских женщин, вышедших замуж за мужчин-эмигрантов, могут подать заявление на получение гражданства» . www.gulfnews.com . Проверено 18 января 2023 г.

[69] Сотрудники, The New Arab (13 января 2023 г.). «Саудовская Аравия разрешит матерям передавать гражданство» . Новый араб . Проверено 18 января 2023 г.

[unreport-70] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Эртюрк, Якин (14 апреля 2009 г.). «Отчет специального докладчика по вопросу о насилии в отношении женщин, его причинах и последствиях: Миссия в Саудовскую Аравию» (PDF) . Совет по правам человека . Объединенные Нации.

[huwaider-star-71] Jump up to: ^а ^б «Для саудовских женщин каждый день – это битва» . Федерация UJA Большого Торонто. 1 июня 2007 года. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[segregation-debate-72] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Вагнер, Роб Л. (23 апреля 2010 г.) «Саудовские дебаты о гендерной сегрегации». Архивировано 10 октября 2013 г. в Wayback Machine «NewsTilt».

[ghamdi2-73] Jump up to: ^а ^б «Интервью «ихтилат» вождя Хайа приветствуется» . Саудовская газета . Архивировано из оригинала 24 декабря 2009 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[nyt-femalef-74] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Цепф, Кэтрин (31 мая 2010 г.). «Разговоры о правах женщин разделяют Саудовскую Аравию» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 сентября 2010 г.

[tech-demo-75] Агарвал, Нитин; Лим, Мерлина; Виганд, Рольф Т. (2012). «7.4.1 Кампании за право женщин на вождение в Саудовской Аравии: пример» . В Реддике, Кристофер Г.; Эйкинс, Стивен К. (ред.). Технологии Web 2.0 и демократическое управление: политические, политические и управленческие последствия . Спрингер. п. 103. ИСБН 9781461414483 .

[jawhar-76] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Вагнер, Роб Л. (13 апреля 2010 г.) «Саудовская журналистка борется с мусульманскими стереотипами» Сабрия Джаухар | НовостиТилт .

[jawhar2-77] Jump up to: ^а ^б ^с Абулола, Маха. «ИСТОРИЯ УСПЕХА» . Саудовская газета . Архивировано из оригинала 26 апреля 2010 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[78] «Восстановление традиций: исламское право в современном мире | Обзор международных отношений» . Iar-gwu.org. 21 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2015 г. Проверено 30 августа 2013 г.

[dhahran-79] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Хиль, Бетси (13 мая 2007 г.). «Женщины Дахрана отодвигают вуаль» . Питтсбург Трибьюн-Ревью . Архивировано из оригинала 5 октября 2008 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[80] Данковиц (28 декабря 2006 г.). «Саудовская писательница и журналистка Ваджеха Аль-Хувайдер борется за права женщин» . Ближневосточный институт медиаисследований . Проверено 19 сентября 2010 г.

[usgov2009-81] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Отчет о правах человека за 2009 год: Саудовская Аравия» . Государственный департамент США. 11 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 15 марта 2010 г. . Проверено 21 сентября 2010 г.

[82] Оксфордский справочник по исламу и политике. (2016). Storbritannien: Издательство Оксфордского университета.

[83] «Трансформация нашего поколения» . журнал.zenith.me . 30 января 2019 года . Проверено 7 апреля 2023 г.

[wright-84] Jump up to: ^а ^б Райт (2001). Священная ярость . п. 155 . ISBN 0-7432-3342-5 .

[85] «1979 год — год, изменивший искусство и культуру Саудовской Аравии» . Аль Арабия . Дубай . 20 мая 2020 г. Проверено 4 ноября 2023 г.

[time-86] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Новые права и вызовы для саудовских женщин» . Время . 19 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 13 октября 2009 г.

[king-87] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Возвращение интервью короля Абдаллы» . Информационная служба саудовско-американских отношений . 6 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2008 г.

[csmonitor.com-88] Jump up to: ^а ^б Амба, Фаиза Салех (6 октября 2005 г.). «Король Саудовской Аравии на цыпочках стремится к большей открытости» . Христианский научный монитор . Проверено 19 сентября 2010 г.

[89] «Женщины в Саудовской Аравии: снимаем с себя оковы» . Экономист . Проверено 16 декабря 2014 г.

[gallup2007-90] Jump up to: ^а ^б Рео, Магали (21 декабря 2007 г.). «Саудовская Аравия: большинство поддерживает права женщин» . Проверено 14 декабря 2014 г.

[post-reaction-91] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Салех Амбах, Фаиза. «Саудовские женщины поднимаются на защиту чадры» . Вашингтон Пост . Проверено 23 июня 2010 г.

[theguardian.com-92] Jump up to: ^а ^б Абдель-Рахим, Ахмед (2 ноября 2013 г.). «Слово Западу: многие саудовские женщины выступают против отмены запрета на вождение» . Хранитель . Проверено 1 ноября 2015 г.

[93] «Может быть, некоторые арабские женщины хотят, чтобы их опекала мужчина?» . «Джерузалем Пост» — JPost.com . Проверено 1 ноября 2015 г.

[94] «Саудовские женщины поднимаются на защиту чадры» . Washingtonpost.com . Проверено 1 ноября 2015 г.

[lacey-95] Лейси, Роберт (2009). Внутри королевства: короли, священнослужители, модернисты, террористы и борьба за Саудовскую Аравию . Викинг. п. 169 . ISBN 9780670021185 . В условиях интенсивных антиамериканских настроений в Саудовской Аравии после 11 сентября, безусловно, верно, что любая ассоциация с инспирированной США «реформой» – независимо от того, связана ли она с феминизмом или чем-то еще – быстро становится скорее помехой, чем помощью. .

[hrw-permission-96] Jump up to: ^а ^б Всемирный доклад 2013 – Саудовская Аравия . Хьюман Райтс Вотч. 9 января 2013 года. Архивировано из оригинала 9 января 2014 года . Проверено 22 февраля 2014 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[hrw-pminors-97] Jump up to: ^а ^б ^с «Вечные миноры» . Хьюман Райтс Вотч. 19 апреля 2008 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[fatwa1998-98] Jump up to: ^а ^б ^с Фатаава аль-Мара аль-Муслима, Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, (Мекка Аль-Мукаррама), 1998, 2/981

[handrahan1996-99] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хандрахан, LM (весна 2001 г.). «Гендерный апартеид и культурное абсолютизм» (PDF) . Том. 8, нет. 1. «Права человека Трибьюн прав человека». Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2008 года . Проверено 21 августа 2007 г.

[100] «Арабские новости» . Права женщин приобретают все большее внимание в Королевстве. Архивировано из оригинала 23 июня 2010 года . Проверено 19 января 2011 г.

[101] «Саудовские мужья «предупреждаются по СМС», если их жены покидают страну» . Телеграф.co.uk . 23 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г. Проверено 1 ноября 2015 г.

[102] Desk, Mirror News (4 февраля 2019 г.). «Саудовская Аравия запускает мобильное приложение для отслеживания движений женщин» . Зеркальный вестник . Архивировано из оригинала 14 августа 2023 года . Проверено 14 марта 2019 г. {{cite web}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[103] «Американская женщина, разведенная с мужем из Саудовской Аравии, оказалась в ловушке в Саудовской Аравии» . Нью-Йорк Таймс . 6 марта 2019 года . Проверено 14 марта 2019 г.

[104] «Саудовская полиция «остановила» пожарно-спасательную операцию» . Новости Би-би-си . 15 марта 2002 года . Проверено 11 декабря 2019 г.

[AI-fatima-105] PDF-файл «САУДОВСКАЯ АРАВИЯ: Фатима А. Страх за безопасность» (PDF) . 06 февраля 2007 г. Международная амнистия. Архивировано из оригинала (PDF) 13 мая 2015 года . Проверено 23 февраля 2014 г.

[NAFJAN-106] АЛЬ-НАФДЖАН, ЭМАН (8 июня 2012 г.). «Саудовская Аравия, мой меняющийся дом» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 февраля 2014 г.

[107] Хаус, Карен Эллиотт (2012). О Саудовской Аравии: ее народ, прошлое, религия, линии разлома и будущее . Кнопф. п. 100.

[Zuhur-226-108] Зухур, Шерифа (31 октября 2011 г.). Саудовская Аравия . АВС-КЛИО. п. 226. ИСБН 9781598845716 .

[cnn-109] Джамджум, Мохаммед (12 апреля 2009 г.). «Саудовский судья отказывается аннулировать брак 8-летнего ребенка» . CNN . Проверено 21 октября 2014 г.

[jawhar-tribal-110] Jump up to: ^а ^б Джаухар, Сабрия (27 августа 2009 г.). «Обычаи саудовских племен, а не ислам, несут ответственность за злоупотребления в сфере опеки над мужчинами» . Хаффингтон Пост . Проверено 19 сентября 2010 г.

[111] «Саудовская женщина садится за руль» . 22 июня 2017 г.

[112] Джози Энсор, корреспондент по Ближнему Востоку (26 сентября 2016 г.). «Саудовцы подали первую в истории петицию об отмене опеки над мужчинами» . Телеграф . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 13 октября 2016 г. {{cite news}}: |author= имеет общее имя ( справка )

[113] «Саудовская Аравия: где правят отцы, а суды обязывают» . Хьюман Райтс Вотч. 18 октября 2010 г.

[hrw-saudigov-114] «Саудовская Аравия: обещания по правам женщин нарушены» . Хьюман Райтс Вотч. 8 июля 2009 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[115] «Саудовская Аравия избрана в комиссию ООН по правам женщин» . Независимый . Проверено 24 апреля 2017 г.

[116] «Министр иностранных дел Швеции: «Саудовская Аравия может узнать о женщинах» в комиссии ООН – Маргот Вальстрем защищает выборы женоненавистников» . ООН Уотч. 6 мая 2017 года . Проверено 6 мая 2017 г.

[117] Саид, Лето (11 июля 2019 г.). «План Саудовской Аравии по смягчению ограничений на поездки для женщин» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 25 июля 2019 г.

[bbc.com-118] «Саудовская Аравия позволяет женщинам путешествовать самостоятельно» . 2 августа 2019 года . Проверено 2 августа 2019 г.

[Graham-Harrison-119] Грэм-Харрисон, Эмма; агентства (2 августа 2019 г.). «Саудовская Аравия позволяет женщинам путешествовать без разрешения опекуна-мужчины» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 2 августа 2019 г.

[120] Заядин, Хиба (14 апреля 2020 г.). «Саудовские женщины высказываются в Интернете» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 14 апреля 2020 г.

[121] «Саудовская женщина приговорена к 34 годам тюремного заключения за использование Твиттера» . Хранитель . 16 августа 2022 г. Проверено 11 декабря 2022 г.

[122] «Саудовская Аравия начинает расследование по факту того, что силы безопасности засняли избиение женщин» . Арабские новости . 31 августа 2022 г. Проверено 6 сентября 2022 г.

[123] «Саудовская Аравия расследует видео, на котором мужчины нападают на женщин и девочек-сирот» . Новости Эн-Би-Си . Проверено 3 сентября 2022 г.

[124] «Саудовская Аравия пыталась оправдать свое приложение, которое позволяет мужчинам контролировать, куда путешествуют женщины, несмотря на шквал критики» . Инсайдер . Проверено 12 февраля 2019 г.

[125] «Сенатор США потребовал, чтобы Apple и Google удалили правительственное приложение Саудовской Аравии, которое позволяет мужчинам «отвратительно» контролировать жизнь женщин» . Инсайдер . Проверено 12 февраля 2019 г.

[126] «Генеральный директор Apple Тим Кук обещает расследовать саудовское приложение, названное «отвратительным» за то, что оно позволяет мужчинам отслеживать женщин» . Бизнес-инсайдер . Проверено 13 февраля 2019 г.

[127] «Google присоединяется к Apple в исследовании саудовского приложения, которое позволяет мужчинам контролировать, куда путешествуют женщины, в то время как на технологических гигантов оказывается давление с целью закрыть этот сервис» . Бизнес-инсайдер . Проверено 13 февраля 2019 г.

[128] «Google, поддерживая Саудовскую Аравию, отказывается удалить широко раскритикованное правительственное приложение, которое позволяет мужчинам отслеживать женщин и контролировать их путешествия» . Инсайдер . Проверено 2 марта 2019 г.

[129] «Apple и Google обвиняют в содействии «навязыванию гендерного апартеида», размещая у правительства Саудовской Аравии приложение, которое отслеживает женщин и не дает им покинуть страну» . Инсайдер . Проверено 8 февраля 2019 г.

[130] «Что нужно знать о приложении Саудовской Аравии для отслеживания женщин» . Время . Проверено 25 июля 2019 г.

[mackey-131] Jump up to: ^а ^б Макки, Сандра (2002). Саудовцы: внутри пустынного королевства . WW Нортон и компания. ISBN 978-0-393-32417-4 .

[132] Валентин, Саймон Росс (2015). Сила и фанатизм: ваххабизм в Саудовской Аравии и за ее пределами . Издательство Оксфордского университета. п. 109. ИСБН 9781849046169 .

[133] МакЭлрой, Дэмиен (31 марта 2008 г.). «Саудовскую женщину убили за общение в Facebook» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года.

[hijab-134] «Вопрос хиджаба: подавление или освобождение?» . islamswomen.com . Проверено 23 февраля 2014 г.

[arabnews3-135] «Хайя не может преследовать и арестовывать подозреваемых» . arabnews.com . 14 апреля 2016 года . Проверено 14 апреля 2016 г.

[136] Комминс, Дэвид Дин (2015). Ислам в Саудовской Аравии . ИБ Таурис. п. 66. ИСБН 9781848858015 .

[BASHRAHEEL-22-9-20192-137] БАШРАХИЛ, АСИЛ (22 сентября 2019 г.). «Взлет и падение саудовской религиозной полиции» . Арабские новости . Проверено 28 февраля 2021 г.

[138] «Никаб» . Би-би-си. 3 сентября 2009 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[new-abayas-139] Амба, Фаиза Салех. «Для саудовских женщин в плащах цвет — это новый черный» . Информационная служба саудовско-американских отношений. Архивировано из оригинала 18 августа 2010 года . Проверено 19 сентября 2010 г.

[darewear-140] Jump up to: ^а ^б Абу-Наср, Донна (1 октября 2008 г.). «Саудовские женщины осмеливаются носить леопардовый принт и блестящие абайи, несмотря на риск» . Хаффингтон Пост . Проверено 19 сентября 2010 г.

[bbc-kendall-141] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кендалл, Бриджит (29 апреля 2006 г.). «Невидимая реформа Саудовской Аравии» . Новости Би-би-си .

[nationalreview.com-142] Jump up to: ^а ^б «Женщина-ведущая без платка появилась на саудовском телевидении, саудовцы недовольны» . Национальное обозрение онлайн . 6 августа 2014 года . Проверено 1 ноября 2015 г.

[143] Тейлор, Адам (19 июля 2017 г.). «Саудовская Аравия заявляет, что женщина, арестованная за ношение юбки в вирусном видео, была освобождена» – через www.washingtonpost.com.

[144] Шмидт, Саманта (13 декабря 2016 г.). «Саудовская женщина опубликовала в Твиттере свою фотографию без хиджаба. Полиция арестовала ее» – через www.washingtonpost.com.

[145] Абдулазиз, Донна (2 октября 2019 г.). «Саудовские женщины вырываются из-под черной абайи» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 13 июля 2021 г.

[146] TheWanderingQuinn (27 февраля 2020 г.). «Что носить в Саудовской Аравии иностранке в 2021 году!» . Блог о путешествиях Блуждающего Куинна . Проверено 13 июля 2021 г.

[147] Чопра, Анудж. « Саудовские женщины-бунтовщики избегают обязательного халата-абайи» . www.timesofisrael.com . Проверено 13 июля 2021 г.

[:0-148] «Жилищные цели Саудовской Аравии требуют расширения прав и возможностей женщин» . 24 мая 2019 года . Проверено 31 мая 2019 г.

[alarabiya_nov2020-149] Jump up to: ^а ^б «Саудовская Аравия названа страной с самой развитой экономикой с точки зрения гендерного равенства: отчет Всемирного банка» . Аль Арабия. 7 ноября 2020 г.

[150] Гранд, Стивен; Вольф, Кэтрин (2020). «Как реализовать Видение 2030?». Оценка Саудовской перспективы 2030 : 17–40. JSTOR resrep29468.8 .

[:4-151] «Статистика рынка труда 4 квартал 2020 года» (PDF) . Проверено 7 апреля 2023 г.

[152] «УЧАСТИЕ ЖЕНСКОЙ РАБОЧЕЙ СИЛЫ В СТРАНАХ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА И СЕВЕРНОЙ АФРИКИ: ОГРАНИЧЕНИЯ И РЫЧАГИ» . Бразильский журнал политики и развития .

[153] Ривера, София Гомес Тамайо, Йоханнес Кеттль и Наиб (21 апреля 2021 г.). «Впечатляющий рост женской рабочей силы в Саудовской Аравии» . Брукингс . Проверено 20 июля 2021 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[154] «Саудовские женщины сейчас занимают почти половину рабочих мест в сфере розничной торговли», — говорится в отчете . Арабские новости . 17 февраля 2019 года . Проверено 18 февраля 2019 г.

[memri-155] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Общественные дебаты в Саудовской Аравии о возможностях трудоустройства для женщин» . Отдел исследований Ближнего Востока . 17 ноября 2006 г.

[156] Брукс, Джеральдин (1995). Девять частей желания . Даблдэй. п. 161. Небольшое количество [женщин, работающих в Саудовской Аравии] в основном отражает отсутствие рабочих мест, доступных для женщин. В правительстве Саудовской Аравии даже должности, непосредственно связанные с делами женщин, занимали мужчины. И на конференции Международного года женщин Организации Объединенных Наций в Мехико в 1975 году, и десять лет спустя на конференции Десятилетия женщин в Найроби «женская делегация» Саудовской Аравии полностью состояла из мужчин.

[157] Мона АльМунаджед , Женщины в Саудовской Аравии сегодня , стр. 120.

[Zoepf-158] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Цепф, Кэтрин (23 декабря 2013 г.). «Письмо из Эр-Рияда. Продавщицы (за платным доступом)» . Житель Нью-Йорка . Проверено 18 февраля 2014 г.

[159] Брукс. Девять частей желания . п. 164.

[160] Паша, Шахин (30 сентября 2010 г.). «Могут ли женщины играть более важную роль в исламских финансах?» . Рейтер . Мона аль-Мунаджед, старший советник Центра идей Booz & Company, сообщила, что число саудовских женщин, работающих в банковском секторе, выросло с 972 в 2000 году до 3700 в 2008 году, то есть на 280 процентов.

[arabnews-161] «Уровень занятости женщин в Саудовской Аравии один из самых низких в регионе MENA» . 25 марта 2013 года . Арабские новости. 25 марта 2013 года . Проверено 19 февраля 2014 г.

[162] Завави, Сюзан (11 февраля 2008 г.). «Саудовские женщины-журналистки требуют справедливого обращения» . Сеть арабской прессы . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 21 сентября 2010 г.

[163] «Саудовские женщины говорят, что прогресс медленный, но устойчивый» ABC, 23 октября 2007 г., получено 7 февраля 2011 г.

[164] М. Газанфар Али Хан, «Саудовский доктор, назначенный приглашенным профессором в Университете Джонса Хопкинса». Архивировано 30 апреля 2011 г. в Wayback Machine , Arab News , 11 января 2004 г.

[ForbesUnveils2006-165] Jump up to: ^а ^б «Forbes публикует первый список 50 самых влиятельных арабских женщин-предпринимателей» . Мусульманская женщина. 8 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2010 г. Проверено 23 сентября 2010 г.

[middle-east-online.com-166] Jump up to: ^а ^б ^с «Новая победа саудовских женщин: зарегистрирована первая женщина-юрист» . Ближний Восток онлайн. 9 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 1 июня 2015 года . Проверено 30 августа 2013 г.

[167] «Саудовская Аравия выдала лицензию первой женщине-юристу» . английский.alarabiya.net . 6 октября 2013 г.

[albawaba.com-168] Jump up to: ^а ^б «Полицейский! Первая женщина-полицейский Саудовской Аравии» . Аль Баваба . Проверено 1 ноября 2015 г.

[169] «Познакомьтесь с первой женщиной-пилотом коммерческой авиации Саудовской Аравии» . www.gulfnews.com . Проверено 24 июля 2019 г.

[170] «Мужчины и женщины в частном секторе Саудовской Аравии должны получать равную зарплату: министерство» . Аль Арабия на английском языке . 16 сентября 2020 г. Проверено 21 июня 2021 г.

[171] «Саудовская Аравия выпускает резолюцию, включающую правила равной оплаты среди изменений, применимых к занятости женщин» . Оглтри Дикинс . Проверено 21 июня 2021 г.

[172] «Саудовская Аравия разрешает женщинам идти в армию» . Новости Би-би-си . 26 февраля 2018 г.

[173] «Женщины-солдаты – еще одна веха для Саудовской Аравии» . МИСИ . Проверено 11 декабря 2018 г.

[174] «Саудовские военные открывают первое женское отделение» . 20 января 2020 г.

[175] «Саудовские женщины могут присоединиться к армии в рамках последнего расширения прав» . Блумберг . 21 февраля 2021 г.

[:5-176] «Уровень грамотности взрослых женщин (% женщин в возрасте 15 лет и старше) – Саудовская Аравия | Данные» . data.worldbank.org . Проверено 21 июня 2021 г.

[locsa-177] Jump up to: ^а ^б ^с "Саудовская Аравия" . Библиотека Конгресса США . 1992.

[wefggg-178] Jump up to: ^а ^б «Глобальный индекс гендерного разрыва 2015» . Всемирный экономический форум . 2015.

[179] «Саудовская Аравия: доля выпускниц-женщин 2019» . Статистика . Проверено 16 сентября 2021 г.

[180] «Права женщин Саудовской Аравии: застряли на красном свете» (PDF) . Сайт Arabinsight.org . 2008. с. 49. Архивировано из оригинала (PDF) 4 июля 2008 года.

[181] «Рынок труда, второй квартал 2019 г.» (PDF) .

[182] «Саудовские женщины-врачи и ученые являются образцами для подражания для будущих поколений» . Саудовская газета . 18 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 31 июля 2013 года . Проверено 17 августа 2012 г.

[183] «Впервые в государственных школах Саудовской Аравии женщины обучают мальчиков » Арабские новости . 2 сентября 2019 года . Проверено 12 июля 2021 г.

[baki-184] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Баки, Рула (2004). «Гендерно-сегрегированное образование в Саудовской Аравии: его влияние на социальные нормы и рынок труда Саудовской Аравии» . Архивы анализа образовательной политики . 12 (28): 28. doi : 10.14507/epaa.v12n28.2004 . Проверено 7 августа 2010 г.

[ame-185] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Месбах, Рана. «Женское образование в Саудовской Аравии: путь вперед» . AMEinfo.com . Проверено 21 сентября 2010 г.

[186] «Высшее образование: путь к прогрессу для саудовских женщин» . Мировая политика . 18 октября 2011 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2017 года . Проверено 4 июля 2013 г.

[Wagner-187] Вагнер, Роб (23 апреля 2010 г.). «Новая сила двадцатилетней саудовской женщины» . НовостиТилт .

[188] «Саудовцы открывают оазис высоких технологий» . Новости Би-би-си . 23 сентября 2009 года . Проверено 21 сентября 2010 г.

[189] «Первая группа саудовских женщин поступает на получение диплома по уголовному праву» . Арабские новости . 27 августа 2019 г.

[190] «Профессор Лилак Аль-Сафади — первая женщина, возглавившая саудовский университет с совместным обучением» . Саудовская газета . 3 июля 2020 г.

[191] «Саудовские женщины преодолевают множество препятствий ради баскетбольной команды» . Христианский научный монитор .

[192] «Саудовская Аравия впервые разрешит женщинам участвовать в Олимпийских играх» . Си-Эн-Эн. 26 июня 2012 года . Проверено 25 июня 2012 г.

[alNafjan_Saudiwomen2012London-193] «Олимпийский триумф женщин Саудовской Аравии» . Хранитель . Лондон. 31 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 10 августа 2012 года . Проверено 14 августа 2012 г.

[ReferenceA-194] Jump up to: ^а ^б Криста Кейс Брайант (5 мая 2013 г.). «Саудовская Аравия впервые санкционирует спорт для девочек» . CSMonitor.com . Проверено 30 августа 2013 г.

[195] Гринберг и Халлам, Эмануэлла и Джонни (30 октября 2017 г.). «Саудовская Аравия разрешит женщинам посещать спортивные стадионы» . CNN . Проверено 11 декабря 2017 г.

[196] «Дивы WWE исключены из тура по Саудовской Аравии из-за законов страны» . GiveMeSport . 7 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2019 г. . Проверено 15 мая 2019 г.

[Uproxx-197] Коллинз, Элль (26 марта 2018 г.). «WWE представляет новые матчи величайшей королевской битвы, но женская борьба запрещена» . Упрокс . Проверено 24 апреля 2018 г.

[198] Карриер, Джозеф (30 октября 2019 г.). «Первый женский матч в Саудовской Аравии назначен на WWE Crown Jewel» . Wrestling Observer Рисунок Четыре онлайн . Проверено 30 октября 2019 г.

[199] Лейси Эванс (создатель) (1 ноября 2019 г.). Моей дочери, дочерям всего мира (Фотография). Эр-Рияд: Твиттер. EIPYSc_WoAAmgGY.

[200] «Суперкубок Испании и Саудовской Аравии: амнистия призывает к освобождению правозащитников» . Зеркальный вестник . Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Проверено 12 января 2020 г.

[201] «Саудовская Аравия: репрессивное место проведения ралли Дакар» . Хьюман Райтс Вотч . 3 января 2020 г. Проверено 3 января 2020 г.

[202] «Amnesty» критикует «иронию» женского европейского тура в Саудовской Аравии» . Хранитель . 29 сентября 2020 г. Проверено 29 сентября 2020 г.

[203] «Саудовская Аравия подала официальную заявку на проведение женского Кубка Азии 2026 года» . Аль Арабия на английском языке . 2 декабря 2022 г. Проверено 11 декабря 2022 г.

[204] Саид, Лето (11 июля 2019 г.). «План Саудовской Аравии по смягчению ограничений на поездки для женщин» . Уолл Стрит Джорнал . Проверено 14 июля 2019 г.

[BBC_2020-205] Jump up to: ^а ^б «Саудовская Аравия позволяет женщинам путешествовать самостоятельно» . 2 августа 2019 года . Проверено 16 января 2020 г. .

[USDOS-206] «Информация о стране Саудовской Аравии» . Государственный департамент США . 23 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2013 г.

[guardian.co.uk-207] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Рамдани, Набила (3 апреля 2013 г.). «Саудовским женщинам разрешено ездить на велосипеде – но только кругами | Жизнь и стиль» . Хранитель . Лондон . Проверено 30 августа 2013 г.

[bbc_licenses_sept2017-208] Jump up to: ^а ^б «Саудовским женщинам разрешат иметь водительские права» . Би-би-си . 26 сентября 2017 года . Проверено 26 сентября 2017 г.

[209] Кеннеди, Меррит (26 сентября 2017 г.). «Саудовская Аравия заявляет, что отменит запрет и разрешит женщинам водить машину» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .

[210] « Битва полов»: реакция саудовских мужчин на женщин за рулем» . 4 октября 2017 г.

[211] Сиргани, Сара; Смит-Спарк, Лаура (24 июня 2018 г.). «Знаменитый день для саудовских женщин: прекращение спорного запрета на вождение в королевстве» . CNN . Проверено 24 июня 2018 г.

[ohchr.org-212] Jump up to: ^а ^б «УВКПЧ – Отмена запрета на вождение автомобиля для женщин в Саудовской Аравии должна быть лишь первым шагом – эксперты ООН» . www.ohchr.org . 28 сентября 2017 г.

[213] Альшариф, Асма (24 мая 2011 г.). «Саудовцы должны освободить группу по защите прав женщин-водителей» . Рейтер .

[214] «Саудовская женщина инициирует движение за право водить машину» . «Джерузалем Пост» . 7 мая 2012 г.

[215] Уилсон, Питер; Грэм, Дуглас (1994). Саудовская Аравия: грядущий шторм . Я Шарп. п. 248. ИСБН 1-56324-394-6 .

[Jawhar-5215-216] Джаухар, Сабрия (18 марта 2010 г.). «Саудовская религиозная полиция пресекает действия сельских женщин-водителей» . Хаффингтон Пост . Арабские новости . Проверено 5 февраля 2015 г.

[gtbus-217] Jump up to: ^а ^б «Саудиты рассматривают возможность создания автобусов только для женщин» . Галф Таймс . 14 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 18 января 2012 г.

[218] Джиффри, Фадия. «Транспортные расходы отнимают половину доходов женщин» . Арабские новости .

[sgtrans-219] Jump up to: ^а ^б «Пластырь для решения женских транспортных проблем» . Саудовская газета . 10 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 19 марта 2012 года . Проверено 4 июля 2013 г.

[altorki-220] Альторки, Сорая (2000). «Гражданство Саудовской Аравии» . У Джозефа, Суада (ред.). Гендер и гражданство на Ближнем Востоке . Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815628651 .

[221] «Саудовские женщины вспоминают день вождения» . Христианский научный монитор . 7 декабря 2005 г.

[huweider-tube-222] «Английский: Ваджеха Аль-Хувайдер…» YouTube . 2 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 г. . Проверено 19 сентября 2010 г.

[223] Макки, Роберт (31 мая 2011 г.). «Саудовская активистка своими словами» . Нью-Йорк Таймс .

[224] «Саудовские женщины видят более светлый путь в области прав» . Вашингтон Пост . 31 января 2008 г.

[lash-225] Jump up to: ^а ^б «Саудовскую женщину накажут за нарушение запрета на вождение» . Новости Би-би-си . 27 сентября 2011 г.

[10_lashes-226] Jump up to: ^а ^б Раухала, Эмили (28 сентября 2011 г.). «Два шага назад: саудовскую женщину приговорили к 10 ударам плетью за вождение» . Время . Проверено 27 сентября 2017 г.

[227] «Саудовская женщина «избежала порки» за вождение» . Аль Джазира . 29 сентября 2011 года . Проверено 27 сентября 2017 г.

[228] «Вопросы следуют за обещанием саудовского короля о правах женщин» . CNN . 26 сентября 2011 года . Проверено 27 сентября 2017 г.

[229] «Король отменил порку саудовской женщины-водителя » . Новости Би-би-си . 28 сентября 2011 г.

[Murphy-230] Jump up to: ^а ^б Мерфи, Брайан (10 декабря 2015 г.). «Эта саудовская женщина, которую однажды посадили в тюрьму за нарушение запрета на вождение, теперь баллотируется на пост президента» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 9 декабря 2019 г.

[231] « Езди и молчи! «Испытания активистов в Саудовской Аравии» . Международная амнистия во Франции . Проверено 10 апреля 2020 г.

[232] «Саудовская активистка за вождение женщин предстала перед судом почти через два года после снятия запрета» . Новости АВС . Проверено 18 марта 2020 г.

[233] «Саудовская активистка за права женщин, задержанная на два года в ожидании суда, должна быть освобождена во время пандемии, говорит сестра» . Newsweek . 15 мая 2020 г. Проверено 15 мая 2020 г.

[234] «Саудовский активист начал очередную голодовку, требуя большего контакта с семьей, - говорит сестра» . Новости ЦБК . Проверено 28 октября 2020 г.

[235] Шаккур, Салли (21 апреля 2021 г.). «Саудовский правозащитник Луджайн аль-Хатлул награжден премией Вацлава Гавела 2020 года» . Аль Баваба .

[236] Смит, Сафора (10 февраля 2021 г.). «Луджейн аль-Хатлул, саудовская активистка за права женщин, освобождена из тюрьмы, сообщает ее семья» . Новости Эн-Би-Си .

[:2b-237] «Луджайн аль-Хатлул: саудовская активистка за права женщин освобождена из тюрьмы» . Новости Би-би-си . 10 февраля 2021 г. Проверено 10 февраля 2021 г.

[238] «Саудовские женщины являются зависимым рынком для Uber и Careem» . Экономист . Проверено 19 мая 2017 г.

[:1-239] Jump up to: ^а ^б ^с «Саудовская Аравия подтверждает поддержку расширения прав и возможностей женщин» . Арабские новости . 20 июня 2019 г. Проверено 1 июля 2019 г.

[saudigazette.com.sa-240] Jump up to: ^а ^б Женщины Фарис аль-Кахтани на трех панелях Шуры. Архивировано 18 февраля 2015 г. в Wayback Machine Saudi Gazette, 25 февраля 2013 г.

[241] «Прорыв в Саудовской Аравии: женщинам разрешено в парламенте» . Аль Арабия . 11 января 2013 года . Проверено 11 августа 2013 г.

[alarab3412-242] «Перестановки в министерстве здравоохранения Саудовской Аравии привели к первому назначению женщины-помощника заместителя министра» . Аль Арабия . 3 апреля 2012 года . Проверено 5 сентября 2012 г.

[GulfNews_women2325April-243] Шахин, Абдул Наби (26 апреля 2011 г.). «Саудовские женщины игнорируют запрет на регистрацию для участия в выборах» . Новости Персидского залива . Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 года . Проверено 25 апреля 2011 г.

[244] «Саудовская Аравия откладывает местные выборы» . «Дейли телеграф» . Лондон. 20 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г.

[245] «Саудовским женщинам запрещено голосовать» . Новости Би-би-си . 11 октября 2004 года . Проверено 20 сентября 2007 г.

[vote-246] «Женщины Саудовской Аравии впервые голосуют на выборах» . Би-би-си . 12 декабря 2015 г.

[BBC_News_2015-247] «Саудовская Аравия: избраны первые женщины-члены совета» . Новости Би-би-си . 13 декабря 2015 года . Проверено 15 декабря 2015 г.

[248] Паральта, Эйдер (13 декабря 2015 г.). «Саудовская Аравия избирает первых женщин в муниципальный совет» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 30 марта 2019 г.

[249] «Саудовские избиратели впервые избирают 20 женщин-кандидатов» . Ассошиэйтед Пресс. 13 декабря 2015 г. – через The New York Times.

[250] «Саудовская Республика предоставит женщинам доступ в суд» . Аль Джазира . 21 февраля 2010 года . Проверено 21 сентября 2010 г.

[autogenerated1-251] «Саудовская Аравия: страновые отчеты о соблюдении прав человека» . Бюро демократии, прав человека и труда. 25 февраля 2004 г. Проверено 21 сентября 2010 г.

[252] «Саудовская Аравия назначила первую женщину послом в США» . Си-Эн-Эн. 24 февраля 2019 года . Проверено 25 февраля 2019 г.

[253] «Саудовская Аравия назначает третьего посла-женщину» . Ашарк аль-Аусат . Проверено 20 июля 2021 г.

[north-2013-63-254] Jump up to: ^а ^б Норт, Питер; Трипп, Харви (2012). Культурный шок! Саудовская Аравия: Руководство по выживанию в области таможни и этикета (4-е изд.). Маршалл Кавендиш Интернэшнл Азия Пте Лтд. 63. ИСБН 9789814435277 . Проверено 10 февраля 2015 г.

[255] «Саудовские женщины получают удостоверения личности» . Новости Би-би-си . 10 декабря 2001 года . Проверено 21 сентября 2010 г.

[256] Трипп, Харви; Норт, Питер (2003). Культурный шок, Саудовская Аравия. Руководство по обычаям и этикету . Сингапур; Портленд, Орегон: Times Media Private Limited. п. 94.

[ABUZAID-2013-257] АБУЗАЙД, ДЖАССИМ (26 марта 2013 г.). «Удостоверение личности обязательно для саудовских женщин» . Арабские новости . Проверено 10 февраля 2015 г.

[258] Канлас, Йомар (25 января 2008 г.). «Саудовский принц заверяет правительство РП, что они уважают права женщин» . Манила Таймс . Архивировано из оригинала 27 января 2008 года . Проверено 25 января 2008 г.

[259] «Саудовские женщины получают удостоверения личности для поездок в страны Персидского залива» . Полуостров . 4 мая 2010 г. Проверено 21 сентября 2010 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[sigi-260] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Гендерное равенство в Саудовской Аравии» . Архивировано из оригинала 25 сентября 2010 года . Проверено 21 сентября 2010 г.

[261] «Саудовская Аравия дает женщинам право на копию их брачного контракта» . Хранитель . 3 мая 2016 г.

[262] «Многие молодые люди выступают против многоженства» . Арабские новости . 26 октября 2015 г. Проверено 2 июля 2018 г.

[263] «Две женщины арестованы по подозрению в полиандрии» . Арабские новости . 3 июня 2014 года . Проверено 2 июля 2018 г.

[264] «КСА: добрачная проверка на наркотики обязательна для эмигрантов, женящихся на саудовских женщинах» . www.gdnonline.com .

[bradley-expo-184-265] Брэдли, Джон Р. (2005). Саудовская Аравия разоблачена: королевство в кризисе . Пэлгрейв. п. 184 . ISBN 9781403964335 .

[266] Избиение саудовской телеведущей поднимает табуированную тему: домашнее насилие в отношении мусульманских женщин | Сухейла Аль-Джадда |csmonitor.com |12 мая 2004 г.|по состоянию на 15 октября 2014 г.

[guardian_Vulliamy-267] Вуллиами, Эд (4 октября 2005 г.). «Нарушая тишину» . Хранитель . Проверено 15 октября 2014 г.

[BBC_Usher-268] Jump up to: ^а ^б ^с Ашер, Себастьян (28 августа 2013 г.). «Кабинет министров Саудовской Аравии одобрил запрет на домашнее насилие» . Новости Би-би-си .

[washingtonpost.com-269] Jump up to: ^а ^б ^с Дьюи, Кейтлин (1 мая 2013 г.). «Саудовская Аравия запускает мощную рекламную кампанию против домашнего насилия» . Вашингтонпост.com . Проверено 30 августа 2013 г.

[270] Андерсон, Лиза (28 августа 2013 г.). «Саудовская Аравия принимает исторический закон о домашнем насилии» . Рейтер . Архивировано из оригинала 18 января 2021 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[271] «Саудовская Аравия запрещает браки до 18 лет» . 24 декабря 2019 года . Проверено 20 июля 2021 г.

[272] Саудовские женщины больше не ограничиваются своими обычными ролями. Arab News, дата обращения 3 июля 2013 г.

[273] Возраст при первом браке, женщины - все страны. Архивировано 21 апреля 2014 г. в Wayback Machine Quandl, проверено 3 июля 2013 г.

[274] «Молодежь Саудовской Аравии: раскрывая силу перемен» (PDF) .

[275] «Верховный священнослужитель Саудовской Аравии: молодым девушкам можно выходить замуж» . CNN . 17 января 2009 г.

[276] Абу-Наср, Донна (7 августа 2008 г.). «Призыв к принятию закона, запрещающего детские браки» . Арабские новости . Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 22 сентября 2010 г.

[277] Аль-Сахейль, тюрки (13 января 2009 г.). «Саудовская комиссия по правам человека борется с детскими браками» . Ашарк аль-Аусат . Архивировано из оригинала 11 ноября 2010 года . Проверено 22 сентября 2010 г.

[278] «Еще одна жертва детских браков» . Бесплатная библиотека. 22 апреля 2010 г. Проверено 22 сентября 2010 г.

[279] «Новые правила передачи спонсорства состоящих в браке иностранцев мужчинам/женщинам Саудовской Аравии» . Мой КСА . 26 ноября 2020 г. Проверено 13 марта 2021 г.

[280] «Женщины, вышедшие замуж за иностранцев, теперь могут спонсировать детей, супруг» . Саудовская газета . 13 февраля 2013 года. Архивировано из оригинала 30 июля 2013 года . Проверено 30 августа 2013 г.

[281] Кофлин, Кэтрин (2006). Мусульманские культуры сегодня: справочное пособие . Блумсбери. п. 165. ИСБН 978-0-313-32386-7 .

[282] «Традиции заставляют женщин отказываться от прав на наследство». Архивировано 31 июля 2013 года в Wayback Machine , Saudi Gazette , 4 июня 2008 года.

[283] «Саудовская Аравия отменит наказание за порку» . Саудовская газета . 24 апреля 2020 г. Проверено 24 апреля 2020 г.

[284] Завави, Сюзан (24 января 2006 г.). «Самая большая проблема – жестокое обращение с женщинами, работающими в качестве домашней прислуги» . Саудовская газета . Проверено 22 сентября 2010 г.

[285] «База данных по гендеру, институтам и развитию» . ОЭСР. 2006.

[economist1-286] Jump up to: ^а ^б «Женщины на Ближнем Востоке: слабый ветер перемен» . Экономист . 2 февраля 2008 года . Проверено 26 февраля 2008 г.

[pardon-287] Jump up to: ^а ^б Леви, Меган (17 декабря 2007 г.). «Король Саудовской Аравии помиловал жертву группового изнасилования» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года.

[288] Харрисон, Фрэнсис (15 ноября 2007 г.). «Жертва группового изнасилования в Саудовской Аравии заключена в тюрьму» . Новости Би-би-си . Проверено 6 июня 2010 г.

[hrw-speakingout-289] «Саудовская Аравия: жертва изнасилования наказана за открытое высказывание» . Хьюман Райтс Вотч. 15 ноября 2007 года . Проверено 23 мая 2011 г.

[eltahawy-290] Jump up to: ^а ^б ^с Эльтахави, Мона (29 ноября 2007 г.). «Наказаны за изнасилование» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 сентября 2010 г.

[291] Сетракян, Лара (21 ноября 2007 г.). «Эксклюзив: жертва изнасилования в Саудовской Аравии рассказывает свою историю» . Новости АВС . Проверено 22 сентября 2010 г.

[292] Харрисон, Фрэнсис (1 февраля 2008 г.). «Призыв ООН защитить права саудовских женщин» . Новости Би-би-си . Проверено 26 февраля 2008 г.

[293] Шабрави, Аднан. «Девушка получит год тюрьмы и 100 ударов плетью за прелюбодеяние» . Саудовская газета . Архивировано из оригинала 13 января 2011 года . Проверено 22 сентября 2010 г.

[294] «Саудовская Аравия: «Душераздирающая» годовщина знаменует собой двухлетнее задержание женщин-правозащитниц» . Международная амнистия . 14 мая 2020 г. Проверено 14 мая 2020 г.

[295] Райт, Робин (2001). Священная ярость: гнев воинствующего ислама . Саймон и Шустер. п. 152 . ISBN 978-0-7432-3342-2 .

[296] Сторк, Джо; Вилке, Кристоф (1 июля 2010 г.). «Саудовские реформы пять лет спустя: ослабление вождей, небольшая выгода» . Хаффингтон Пост . Проверено 23 сентября 2010 г.

[guardian-faiz-297] Тран, Марк (8 июня 2009 г.). «Телевизионная позиция женщины-министра Саудовской Аравии сбивает с толку правозащитников» . Хранитель . Лондон.

[eurasia_review-298] Вагнер, Роб Л. (9 сентября 2011 г.). «Муниципальные выборы в Саудовской Аравии: тяжелые уроки, извлеченные из исламских консерваторов» . Евразийское обозрение . Архивировано из оригинала 2 апреля 2011 года . Проверено 25 сентября 2011 г.

[299] Малик, Талал (25 мая 2008 г.). «Любна Олаян» . ArabianBusiness.com. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 23 сентября 2010 г.

[300] «Саудовская Саудовская Аравия призывает к справедливости; Верховный муфтий раскритиковал речь» . Женские электронные новости . 24 января 2004 года . Проверено 23 сентября 2010 г.

[Huweidar-301] «Саудовская феминистка Ваджеха Аль-Хувейдар: Кампания за право женщин водить машину в Саудовской Аравии — это только начало» . Ближневосточный институт медиаисследований . 21 сентября 2007 года . Проверено 23 сентября 2010 г.

[302] Уилсон, Питер; Грэм, Дуглас (1994). Саудовская Аравия: грядущий шторм . Я Шарп. п. 249. ИСБН 978-1-56324-395-0 .

[303] Джардин, Кассандра (12 декабря 2005 г.). «У нас такое невежество» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года.

[304] Бузби, Салли. «Саудовская принцесса разрешила бы женщинам водить машину» . Вашингтон Пост .

[305] «Саудовская Аравия: разрешения на работу для резидентов нет » . арабский . 29 апреля 2013 г.

[ArabNews_expat_women_jobs-306] «7 категорий должностей открыты для женщин-эмигрантов» . Арабские новости . 31 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 23 мая 2018 г. Проверено 2 июня 2018 г.

[307] «Саудовская Аравия отправляет в Рио четырех спортсменок» . Архивировано из оригинала 27 августа 2018 года . Проверено 7 апреля 2023 г.

[308] «Саудовская принцесса назначена курировать сектор женского спорта» . 2 августа 2016 г.

[309] «Первая саудовская женщина получила лицензию авиадиспетчера» . английский.alarabiya.net . 20 июня 2013 г.

[310] «Саудовским женщинам больше не нужно согласие опекуна-мужчины для получения услуг» . Аль Арбия . 4 мая 2017 г. Проверено 10 мая 2017 г.

[311] Шарман, Джон (4 мая 2017 г.). «Саудовская Аравия разрешит женщинам работать и учиться без разрешения мужчин» . Независимый . Проверено 10 мая 2017 г.

[alarabiya-312] Jump up to: ^а ^б «Обновленные законы об опеке открывают новую эру для саудовских женщин» . Аль Арабия . 3 августа 2019 г.

[313] «Друга Меган Маркл в тюрьме пытали водой и пытали электрическим током » . Ежедневное зеркало . Проверено 4 февраля 2019 г. .

[314] «Саудовская Аравия будет уведомлять женщин о разводе посредством текстовых сообщений» . Хранитель . 6 января 2019 года . Проверено 6 января 2019 г.

[315] «Теперь женщины в Саудовской Аравии должны быть проинформированы, если они развелись» . 6 января 2019 года . Проверено 6 января 2019 г.

[316] «Саудовская Аравия объявляет о новых наказаниях за жестокое обращение с женщинами» . Новости Персидского залива . 25 ноября 2020 г.

[317] Сиддики, Сабена (8 марта 2021 г.). «Защита прав женщин Саудовской Аравии демонстрирует прогресс, но активистки все еще задерживаются» . Внутри Аравии . Проверено 11 декабря 2022 г.

[318] Малик, Несрин (4 августа 2010 г.). «Отмечаем саудовских женщин текстовыми сообщениями» . Хранитель . Лондон.

[319] Хассун, Альма (19 августа 2018 г.). « Мы настоящие»: саудовские феминистки запускают онлайн-радио» . Новости Би-би-си . Проверено 27 августа 2018 г.

[bone-320] Jump up to: ^а ^б Боун, Памела (7 декабря 2007 г.). «Почему мы молчим об исламском сексуальном апартеиде» . Австралиец . Проверено 24 сентября 2010 г.

[Bradley-321] Брэдли, Харриет (2007). Пол . Политика. п. 130. ИСБН 978-0-7456-2377-1 . Конечным результатом этого является то, что саудовские мужчины не имеют возможности научиться несексуальному взаимодействию с женщинами, и поэтому система сексуального апартеида сохраняется.

[applebaum-322] Jump up to: ^а ^б Эпплбаум, Энн (17 декабря 2007 г.). «Проблема женщины-ваххабитки: почему нет кампаний против узаконенного сексизма в Саудовской Аравии?» . Журнал «Сланец» . Проверено 24 сентября 2010 г.

[Kaldor-323] Гидденс, Энтони (2003). Прогрессивный манифест: новые идеи для левоцентристов . Политика. п. 183 . ISBN 978-0-7456-3295-7 . Исламские группы настаивают на том, чтобы женщины носили чадру, а в некоторых случаях, наиболее известными из которых являются Талибан в Афганистане или Саудовской Аравии, они вводят то, что по сути является формой гендерного апартеида.

[Hesford-324] Хесфорд, Венди; Козол, Венди (2005). Справедливая пропаганда?: Права человека женщин, транснациональный феминизм и политика представительства . Издательство Университета Рутгерса. п. 3. ISBN 978-0-8135-3589-0 . Шэрон Смит, среди прочих, назвала такую поддержку циничным пиар-ходом. Она ссылается [...] на молчание правительства США по поводу практики гендерного апартеида со стороны таких союзников, как Саудовская Аравия.

[325] Гудвин, Январь (1994). Из долины Чадор . п. 76. Гудвин обсуждает «гендерный апартеид» в Саудовской Аравии, разоблачая явление, которое, по ее утверждению, долгое время считалось «личной проблемой», и раскрывая, что это политическая проблема, заслуживающая внимания международного сообщества по правам человека.

[326] Пайпс, Дэниел (2003). Миниатюры: взгляды на исламскую и ближневосточную политику . Издатели транзакций. п. 63. ИСБН 978-0-7658-0215-6 . Да, саудовское государство считает Коран своей конституцией, запрещает на своей территории исповедовать любую религию, кроме ислама, использует нетерпимую религиозную полицию и вводит гендерный апартеид. Но он также вводит некоранические правила, нанимает большое количество немусульман, ограничивает религиозную полицию и позволяет женщинам посещать школу и работать.

[327] Кольбер И. Кинг. Включено в книгу Кляйна, Джона М., «Этика международного бизнеса: принятие решений в глобальной политической экономии», Routledge, 2005, стр. 180

[328] «Христианству был брошен вызов, а исламу – нет!» . Центр расследований. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 25 сентября 2010 г.

[329] Намази, Марьям (14 августа 2001 г.). «Расизм, культурный релятивизм и права женщин» . Проверено 25 сентября 2010 г.

[Mayer-330] Майер, Энн (2007). Ислам и права человека: традиции и политика, четвертое издание . Вествью Пресс. п. 139. ИСБН 978-0-8133-4335-8 . В совокупности все это предполагает намерение апеллировать к саудовским семейным ценностям и досовременным исламским законам, чтобы сохранить традиционную патриархальную семейную структуру и держать женщин в подчинении и затворничестве в ее рамках, лишенных любой возможности участвовать в общественной жизни или управлении. Другими словами, Основной закон учитывает саудовскую систему гендерного апартеида.

[331] «Британские депутаты добиваются доступа к задержанным саудовским активистам на фоне заявлений о пытках» . Хранитель . 2 января 2019 года . Проверено 2 января 2019 г.

[332] «Законодатели Великобритании требуют доступа к женщинам-активисткам, задержанным в Саудовской Аравии» . Си-Эн-Эн. 3 января 2019 года . Проверено 3 января 2019 г.

[333] «Открытое письмо участницам W20: Требуйте освобождения заключенных в тюрьму саудовских женщин-активисток» . Международная амнистия . 15 октября 2020 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 года . Проверено 15 октября 2020 г.

[334] «Европейские посланники призывают Саудовскую Аравию освободить активистов за права женщин» . CNN . 29 ноября 2020 г. Проверено 30 ноября 2020 г. .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v т и Права женщин в Азии
Sovereign states	Afghanistan Armenia Azerbaijan Bahrain Bangladesh Bhutan Brunei Cambodia China Cyprus East Timor (Timor-Leste) Egypt Georgia India Indonesia Iran Iraq Israel Japan Jordan Kazakhstan North Korea South Korea Kuwait Kyrgyzstan Laos Lebanon Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Oman Pakistan Philippines Qatar Russia Saudi Arabia Singapore Sri Lanka Syria Tajikistan Thailand Turkey Turkmenistan United Arab Emirates Uzbekistan Vietnam Yemen
States with limited recognition	Abkhazia Northern Cyprus Palestine South Ossetia Taiwan
Dependencies and other territories	British Indian Ocean Territory Christmas Island Cocos (Keeling) Islands Hong Kong Macau
Category Asia portal

v т и Женщины в Азии
Sovereign states	Afghanistan Armenia Azerbaijan Bahrain Bangladesh Bhutan Brunei Cambodia China Cyprus East Timor (Timor-Leste) Egypt Georgia India Indonesia Iran Iraq Israel Japan Jordan Kazakhstan North Korea South Korea Kuwait Kyrgyzstan Laos Lebanon Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Oman Pakistan Philippines Qatar Russia Saudi Arabia Singapore Sri Lanka Syria Tajikistan Thailand Turkey Turkmenistan United Arab Emirates Uzbekistan Vietnam Yemen
States with limited recognition	Abkhazia Northern Cyprus Palestine South Ossetia Taiwan
Dependencies and other territories	British Indian Ocean Territory Christmas Island Cocos (Keeling) Islands Hong Kong Macau
Category Asia portal