Македония (древнее царство)
Македония Македония | |
|---|---|
| |
 Королевство Македония в 336 г. до н.э. (оранжевый) | |
| Капитал | |
| Общие языки | Древнемакедонский , аттический , греческий койне |
| Религия | Греческий политеизм , эллинистическая религия. |
| Демон(ы) | македонский |
| Правительство | Наследственная монархия |
| Базилевс | |
• 359–336 гг. до н.э. | Филипп II |
• 336–323 гг. до н.э. | Александр Великий |
• 179–168 гг. до н.э. | Персей (последний) |
• 149–148 гг. до н.э. | Андрискус (заявление повстанцев) |
| Законодательная власть | Синедрион |
| Историческая эпоха | Классическая античность |
| 7 век до н.э. | |
| 512/511–493 до н.э. | |
| 492–479 до н.э. | |
| 359–336 гг. до н.э. | |
| 338–337 до н.э. | |
| 335–323 гг. до н.э. | |
| 323 г. до н.э. | |
| 322–275 до н.э. | |
| 168 г. до н.э. | |
| Область | |
| 323 г. до н.э. [ 4 ] [ 5 ] | 5 200 000 км 2 (2 000 000 квадратных миль) |
| Валюта | Tetradrachm |
Македония ( / ˌ m æ s ɪ ˈ d oʊ n i ə / MASS -ih- DOH -nee-ə ; Греческий : Μακεδονία ), также называемый Македонией ( / ˈm æ s ɪ d ɒ n ) / MASS -ih-don , было древним царством на периферии Архаической и Классической Греции , [ 6 ] которое впоследствии стало доминирующим государством эллинистической Греции . [ 7 ] Королевство было основано и первоначально управлялось царской династией Аргеадов , за которой последовали династии Антипатридов и Антигонидов . Родиной древних македонцев , самое раннее царство было сосредоточено в северо-восточной части греческого полуострова . [ 8 ] и граничит с Эпиром на юго-западе, Иллирией на северо-западе, Пеонией на севере, Фракией на востоке и Фессалией на юге.
До 4-го века до нашей эры Македония была небольшим царством за пределами территории, в которой доминировали великие -государства Афины города , Спарта и Фивы , и на короткое время подчинялась Ахеменидской Персии . [ 3 ] Во время правления царя Аргеадов Филиппа II (359–336 до н. э.) Македония подчинила материковую Грецию и фракийское Одрисское царство посредством завоеваний и дипломатии. С реформированной армией , состоящей из фаланг, вооруженных пикой сарисса , Филипп II победил старые державы Афин и Фив в битве при Херонее в 338 году до нашей эры. Сын Филиппа II Александр Великий , возглавивший федерацию греческих государств , выполнил цель своего отца - командовать всей Грецией, когда он разрушил Фивы после восстания города. Александра Во время последующей завоевательной кампании он сверг империю Ахеменидов и завоевал территорию, простиравшуюся до реки Инд . В течение короткого периода его Македонская империя была самой могущественной в мире – окончательным эллинистическим государством, положившим начало переходу к новому периоду древнегреческой цивилизации . Греческое искусство и литература процветали на новых завоеванных землях, а достижения в области философии , техники и науки распространялись по всей империи и за ее пределами. Особое значение имели вклады Аристотель , наставник Александра, чьи сочинения стали краеугольным камнем западной философии .
После смерти Александра в 323 г. до н.э., последовавших за этим войн диадохов и разделения недолговечной империи Александра Македония оставалась греческим культурным и политическим центром в Средиземноморском регионе наряду с Птолемеевским Египтом , Империей Селевкидов и царством Атталидов . Важные города, такие как Пелла , Пидна и Амфиполь, были вовлечены в борьбу за контроль над территорией. Были основаны новые города, такие как Фессалоника узурпатором Кассандром (названным в честь его жены Фессалоники Македонской ). [ 9 ] Упадок Македонии начался с Македонских войн и возвышения Рима . как ведущей средиземноморской державы В конце Третьей македонской войны в 168 г. до н.э. македонская монархия была упразднена и заменена римскими государствами-сателлитами . Недолговечное возрождение монархии во время Четвертой Македонской войны в 150–148 . закончилось основанием римской провинции Македония гг. до н. э .
Македонские цари, которые обладали абсолютной властью и распоряжались государственными ресурсами, такими как золото и серебро, способствовали добыче полезных ископаемых для чеканки валюты , финансирования своих армий и, во время правления Филиппа II, македонского флота. В отличие от других диадохов государств-преемников , имперский культ , взращиваемый Александром, никогда не был принят в Македонии, однако македонские правители, тем не менее, взяли на себя роль первосвященников царства и ведущих покровителей внутренних и международных культов эллинистической религии . Власть македонских царей теоретически была ограничена институтом армии, в то время как несколько муниципалитетов в составе Македонского государства пользовались высокой степенью автономии и даже имели демократические правительства с народными собраниями .
Этимология
Название Македония ( греч . Μακεδονία , Македония ) происходит от этнонима Μακεδόνες ( Makedónes ), который сам по себе происходит от древнегреческого прилагательного μακεδνός ( madenós ), означающего «высокий, стройный», а также названия народа, родственного дорийцам . ( Геродот ), и, возможно, описательный для древних македонцев . [ 10 ] Скорее всего, оно родственно прилагательному μακρός ( макрос ), означающему «длинный» или «высокий» на древнегреческом языке . [ 10 ] Считается, что первоначально это имя означало либо «горцы», «высокие», либо «высокие взрослые мужчины». [ примечание 1 ] Лингвист Роберт С. П. Бикс утверждает, что оба термина имеют догреческое происхождение и не могут быть объяснены с точки зрения индоевропейской морфологии. [ 11 ] однако Филип Де Декер отвергает аргументы Бикса как недостаточные. [ 12 ]
История
Ранняя история и легенда
Классические , и поэтому могли греческие историки Геродот и Фукидид сообщили легенду о том, что македонские цари из династии Аргеадов были потомками Темена , царя Аргоса претендовать на мифического Геракла как на одного из своих предков , а также на прямую линию от Зевса , главного бога. греческого пантеона . [ 13 ] Противоречивые легенды утверждают, что либо Пердикка I Македонский , либо Каран Македонский были основателями династии Аргеадов, у которой до Аминта I было пять или восемь царей. [ 14 ] Утверждение о том, что Аргеады произошли от Темена, было принято властями Элланодикай , проводившими Древние Олимпийские игры , что позволило Александру I Македонскому ( годы правления 498–454 до н. э. ) участвовать в соревнованиях из-за его предполагаемого греческого происхождения. [ 15 ] Мало что известно о царстве до правления отца Александра I Аминты I Македонского ( годы правления 547–498 до н. э. ) в архаический период . [ 16 ]
Царство Македонии располагалось вдоль рек Галиакмон и Аксий в Нижней Македонии , к северу от горы Олимп . Историк Роберт Малкольм Эррингтон предполагает, что один из первых царей Аргеадов основал Эгай (современная Вергина ) в качестве своей столицы в середине 7 века до нашей эры. [ 17 ] До 4 века до нашей эры царство охватывало регион, примерно соответствующий западной и центральной частям региона Македония в современной Греции . [ 18 ] Постепенно оно распространилось на регион Верхней Македонии , населенный греческими племенами линцестов и элимиотов , а также на регионы Эматия , Эордая , Боттиея , Мигдония , Крестония и Альмопия , населенные различными народами, такими как фракийцы и фригийцы . [ примечание 2 ] Негреческими соседями Македонии были фракийцы, населявшие территории на северо-востоке, иллирийцы на северо-западе и пеонийцы на севере, в то время как земли Фессалии на юге и Эпира на западе были населены греками с культурой, сходной с македонской. . [ 19 ]
Через год после того, как Дарий I Персидский ( годы правления 522–486 до н. э. ) начал вторжение в Европу против скифов , пеонов , фракийцев и нескольких греческих городов-государств на Балканах , персидский полководец Мегабаз использовал дипломатию, чтобы убедить Аминта I подчиниться. как вассал империи Ахеменидов , открывая период Ахеменидской Македонии . [ примечание 3 ] Ахеменидов Персидская гегемония над Македонией была ненадолго прервана Ионическим восстанием (499–493 до н. э.), однако персидский полководец Мардоний вернул ее под сюзеренитет Ахеменидов . [ 22 ]
Хотя Македония пользовалась значительной степенью автономии и никогда не была сатрапией ( т.е. провинцией) Империи Ахеменидов, ожидалось, что она предоставит войска для армии Ахеменидов . [ 23 ] Александр I оказывал македонскую военную поддержку Ксерксу I ( годы правления 486–465 до н. э. ) во время Второго персидского вторжения в Грецию в 480–479 до н. э., а македонские солдаты сражались на стороне персов в 479 до н. э битве при Платее в . [ 24 ] После победы Греции при Саламине в 480 г. до н. э. Александр I был нанят в качестве дипломата Ахеменидов, чтобы предложить мирный договор и союз с Афинами , но это предложение было отклонено. [ 25 ] Вскоре после этого силы Ахеменидов были вынуждены уйти из материковой Европы , что ознаменовало конец персидского контроля над Македонией. [ 26 ]
Участие в классическом греческом мире
был вассалом Персии, Хотя изначально Александр I Македонский он установил дружественные дипломатические отношения со своими бывшими греческими врагами, возглавляемой Афинами и Спартой коалицией греческих городов-государств. [ 27 ] Его преемник Пердикка II ( годы правления 454–413 до н. э. ) повел македонцев на войну в четырех отдельных конфликтах против Афин, лидера Делосской лиги , в то время как вторжения фракийского правителя Ситалка Одрисийского царства Македонии угрожали территориальной целостности на северо-востоке. [ 28 ] Афинский государственный деятель Перикл способствовал колонизации реки Стримон недалеко от Королевства Македония, где колониальный город Амфиполь в 437/436 г. до н. э. был основан , чтобы он мог обеспечить Афины постоянными поставками серебра и золота, а также древесины и смолы . поддержать афинский флот . [ 29 ] Первоначально Пердикка II не предпринял никаких действий и, возможно, даже приветствовал афинян, поскольку фракийцы были врагами для них обоих. [ 30 ] братом и двоюродным братом Пердикки II. Ситуация изменилась из-за союза Афин с восставшим против него [ 30 ] Таким образом, между 433 и 431 годами до нашей эры против Афин велись две отдельные войны . [ 30 ] Македонский царь в ответ поддержал восстание союзников Афин в Халкидиках и впоследствии завоевал стратегический город Потидею . [ 31 ] Захватив македонские города Терму и Берою , Афины осадили Потидею, но не смогли ее одолеть; Терма была возвращена Македонии, а большая часть Халкидики — Афинам по мирному договору, заключенному при посредничестве Ситалка, который предоставил Афинам военную помощь в обмен на приобретение новых фракийских союзников. [ 32 ]
Пердикка II встал на сторону Спарты в Пелопоннесской войне (431–404 гг. До н. э.) между Афинами и Спартой, а в 429 г. до н. э. Афины приняли ответные меры, убедив Ситалкеса вторгнуться в Македонию, но он был вынужден отступить из-за нехватки продовольствия зимой. [ 33 ] В 424 году до нашей эры Аррабей , местный правитель Линкестиса в Верхней Македонии, восстал против своего повелителя Пердикки, и спартанцы согласились помочь в подавлении восстания. [ 34 ] В битве при Линкестиде македонцы запаниковали и бежали еще до начала боевых действий, что привело в ярость спартанского генерала Брасида , солдаты которого разграбили оставленный без присмотра македонский обоз . [ 35 ] Затем Пердикка перешел на другую сторону и поддержал Афины, и ему удалось подавить восстание Аррабея. [ 36 ]
Брасид умер в 422 г. до н.э., в год, когда Афины и Спарта заключили соглашение, Никийский мир , который освободил Македонию от ее обязательств как афинского союзника. [ 37 ] После в 418 году до нашей эры битвы при Мантинее победившие спартанцы заключили союз с Аргосом , военный пакт, к которому Пердикка II стремился присоединиться, учитывая угрозу того, что спартанские союзники остались в Халкидиках. [ 38 ] Когда Аргос внезапно перешел на сторону проафинской демократии , афинский флот смог организовать блокаду Македонии морских портов и вторгнуться в Халкидики в 417 г. до н.э. [ 39 ] Пердикка II потребовал мира в 414 г. до н. э., заключив союз с Афинами, который продолжил его сын и преемник Архелай I ( годы правления 413–399 до н. э. ). [ 40 ] Затем Афины оказали военно-морскую поддержку Архелаю в 410 I во время осады Македонией Пидны г. до н.э. в обмен на древесину и военно-морское оборудование. [ 41 ]
Хотя Архелай I столкнулся с некоторыми внутренними восстаниями и был вынужден отражать вторжение иллирийцев во главе с Сиррасом из Линкестиса, он смог проецировать македонскую власть на Фессалию, где он послал военную помощь своим союзникам. [ 42 ] Хотя он сохранил Эгай как церемониальный и религиозный центр, Архелай I перенес столицу королевства на север, в Пеллу , которая тогда располагалась у озера с рекой, соединяющей ее с Эгейским морем . [ 43 ] Македонии Он улучшил валюту , чеканив монеты с более высоким содержанием серебра , а также выпустив отдельные медные монеты . [ 44 ] Его королевский двор привлекал присутствие известных интеллектуалов, таких как афинский драматург Еврипид . [ 45 ] Когда Архелай I был убит (вероятно, после гомосексуального романа с царскими пажами при его дворе), королевство погрузилось в хаос, в эпоху, длившуюся с 399 по 393 год до нашей эры и включавшую правление четырех разных монархов: Ореста , сына Архелая. Я; Аэроп II , дядя, регент и убийца Ореста; Павсаний , сын Аэропа II; и Аминта II , который был женат на младшей дочери Архелая I. [ 46 ] Об этом неспокойном периоде известно очень мало; ему пришел конец, когда Аминта III ( годы правления 393–370 до н. э. ), сын Арридея и внук Аминты I, убил Павсания и претендовал на македонский трон. [ 47 ]
Аминтас III был вынужден бежать из своего королевства либо в 393, либо в 383 году до нашей эры (на основании противоречивых данных) из-за массового вторжения иллирийцев во главе с Бардилисом . [ примечание 4 ] Претендент Аргей на престол правил в его отсутствие, однако Аминта III в конце концов вернулся в свое царство с помощью фессалийских союзников. [ 48 ] Аминта III также был почти свергнут силами халкидийского города Олинфа , но с помощью Телеутия , брата спартанского царя Агесилая II , македонцы вынудили Олинф сдаться и распустить свой Халкидский союз в 379 г. до н.э. [ 49 ]
Александр II ( годы правления 370–368 до н. э. ), сын Эвридики I и Аминты III, стал преемником своего отца и немедленно вторгся в Фессалию, чтобы вести войну против тага (верховного фессалийского военачальника) Александра Ферского , захватив город Лариссу . [ 50 ] Фессалийцы, желая сместить Александра II и Александра Ферского со своих повелителей , обратились Пелопиду Фивскому к за помощью ; ему удалось отбить Ларису и по мирному соглашению, заключенному с Македонией, принять аристократических заложников , в том числе брата Александра II и будущего царя Филиппа II ( годы правления 359–336 до н. э. ). [ 51 ] Когда Александр был убит своим зятем Птолемеем Алорским , последний выступал властным регентом Пердикки III ( годы правления 368–359 до н.э. ), младшего брата Александра II, который в конечном итоге казнил Птолемея, когда он достиг возраста большинство в 365 г. до н. э. [ 52 ] Оставшаяся часть правления Пердикки III была отмечена политической стабильностью и финансовым восстановлением. [ 53 ] Однако афинскому вторжению под предводительством Тимофея , сына Конона , удалось захватить Мефону и Пидну, а иллирийскому вторжению под предводительством Бардилиса удалось убить в бою Пердикку III и 4000 македонских солдат. [ 54 ]
Возвышение Македонии
Филиппу II было двадцать четыре года, когда он взошел на престол в 359 г. до н. э. [ 55 ] Используя ловкую дипломатию, он смог убедить фракийцев под предводительством Берисада прекратить поддержку Павсания , претендента на престол, а афинян прекратить поддержку другого претендента . [ 56 ] Он добился этого, подкупив фракийцев и их союзников -пеонов и заключив договор с Афинами, по которому он отказался от претензий на Амфиполь. [ 57 ] Он также смог заключить мир с иллирийцами, угрожавшими его границам . [ 58 ]
Филипп II провел свои первые годы, радикально преобразовав македонскую армию . Реформа его организации, оснащения и обучения, включая введение македонской фаланги, вооруженной длинными пиками (т. е. сариссами ), сразу же оказалась успешной при испытании против его иллирийских и пеонских врагов. [ 59 ] Запутанные сведения в древних источниках заставили современных ученых спорить о том, насколько царственные предшественники Филиппа II могли способствовать этим реформам и в какой степени на его идеи повлияли его юношеские годы плена в Фивах в качестве политического заложника во время фиванской гегемонии , особенно после встречи с генералом Эпаминондом . [ 60 ]
Македонцы, как и другие греки, традиционно практиковали моногамию , но Филипп II практиковал многоженство и женился на семи женах, возможно, только с одной , что не предполагало лояльности его аристократических подданных или новых союзников. [ примечание 5 ] Его первые браки были с Филой Элимейской из аристократии Верхней Македонии, а также с иллирийской принцессой Аудатой, чтобы обеспечить брачный союз. [ 61 ] Чтобы установить союз с Ларисой в Фессалии, он женился г. до н. э. на фессалийской дворянке Филинне в 358 , которая родила ему сына, который впоследствии правил как Филипп III Арридей ( годы правления 323–317 до н. э. ). [ 62 ] В 357 году до нашей эры он женился на Олимпиаде , чтобы заключить союз с Ариббасом , царем Эпира и молоссами . В этом браке родится сын, который позже будет править как Александр III (более известный как Александр Великий ) и заявит о своем происхождении от легендарного Ахилла по причине его династического наследия из Эпира . [ 63 ] Неясно, повлияли ли персидские цари Ахеменидов на практику многоженства Филиппа II, хотя у его предшественника Аминта III было три сына от возможной второй жены Гигеи: Архелай, Арридей и Менелай . [ 64 ] Филипп II приказал казнить Архелая в 359 г. до н. э., в то время как два других сводных брата Филиппа II бежали в Олинф, что послужило поводом для войны в Олинфской войне (349–348 до н. э.) против Халкидийского союза. [ 65 ]
Пока Афины были заняты Социальной войной (357–355 гг. до н. э.) , Филипп II отвоевал у них Амфиполь в 357 г. до н. э., а в следующем году отбил Пидну и Потидею, последнюю из которых он передал Халкидскому союзу, как было обещано в договоре. [ 66 ] В 356 году до нашей эры он взял Кренид , повторно основав его как Филиппы , в то время как его полководец Парменион победил иллирийского царя Грабоса II из грабеев . [ 67 ] 355–354 Во время осады Мефоны в гг. До н. э. Филипп II потерял правый глаз из-за ранения стрелой, но сумел захватить город и сердечно отнесся к его жителям, в отличие от потидейцев, которые были порабощены. [ примечание 6 ]
Затем Филипп II вовлек Македонию в Третью священную войну (356–346 до н. э.). Все началось с того, что Фокида захватил и разграбил храм Аполлона в Дельфах вместо того, чтобы выплатить неоплаченные штрафы, в результате чего Амфиктионическая лига объявила войну Фокиде и гражданскую войну между членами Фессалийской лиги , поддерживающими либо Фокиду, либо Фивы. [ 68 ] Первоначальная кампания Филиппа II против Фер в Фессалии в 353 г. до н.э. по велению Ларисы закончилась двумя катастрофическими поражениями от фокейского полководца Ономарха . [ примечание 7 ] Филипп II, в свою очередь, победил Ономарха в 352 г. до н. э. в битве на Крокус-Филд , что привело к избранию Филиппа II лидером ( архонтом ) Фессалийской лиги, предоставило ему место в Амфиктионическом совете и позволило заключить брачный союз с Ферами путем свадьба Никесиполя , племянницы тирана Ясона Ферского . [ 69 ]
Филипп II на раннем этапе принимал участие в деятельности Империи Ахеменидов, особенно поддерживая сатрапов и наемников, восставших против центральной власти царя Ахеменидов. Сатрап Геллеспонтинской Фригии Артабаз II , восставший против Артаксеркса III , смог укрыться в изгнании при македонском дворе с 352 по 342 год до нашей эры. В изгнании его сопровождала его семья и наемный генерал Мемнон Родосский . [ 70 ] [ 71 ] Барсина , дочь Артабаза и будущая жена Александра Македонского, выросла при македонском дворе. [ 71 ]
После кампании против фракийского правителя Керсоблепта в 349 г. до н.э. Филипп II начал войну против Халкидийского союза, который был восстановлен в 375 г. до н.э. после временного расформирования. [ 72 ] Несмотря на афинское вмешательство Харидема , [ 73 ] Олинф был захвачен Филиппом II в 348 году до нашей эры, а его жители были проданы в рабство , в том числе часть афинских граждан . [ 74 ] Афинянам, особенно в серии речей Демосфена, известных как олинфийцы , не удалось убедить своих союзников контратаковать, и в 346 г. до н. э. они заключили договор с Македонией, мир как Филократов известный . [ 75 ] Договор предусматривал, что Афины откажутся от претензий на прибрежные территории Македонии, Халкидики и Амфиполь в обмен на освобождение порабощенных афинян, а также гарантии того, что Филипп II не будет атаковать афинские поселения во фракийском Херсонесе . [ 76 ] Тем временем Фокида и Фермопилы были захвачены македонскими войсками, грабители дельфийских храмов были казнены, а Филипп II получил два фокейских места в Амфиктионическом совете и должность церемониймейстера Пифийских игр . [ 77 ] Афины первоначально выступили против его членства в совете и в знак протеста отказались присутствовать на играх, но в конце концов приняли эти условия, возможно, после некоторых уговоров Демосфена в его речи « О мире» . [ 78 ]
В течение следующих нескольких лет Филипп II реформировал местные органы власти в Фессалии, провел кампанию против иллирийского правителя Плеврата I , свергнул Ариббаса в Эпире в пользу своего зятя Александра I (через женитьбу Филиппа II на Олимпиаде) и победил Церсеблепта в Фракия. Это позволило ему расширить македонский контроль над Геллеспонтом в ожидании вторжения в Ахеменидскую Анатолию . [ 80 ] В 342 году до нашей эры Филипп II завоевал фракийский город на территории современной Болгарии и переименовал его в Филиппополь (современный Пловдив ). [ 81 ] Война вспыхнула с Афинами в 340 г. до н.э., когда Филипп II участвовал в двух в конечном итоге безуспешных осадах Перинфа и Византии , за которыми последовала успешная кампания против скифов вдоль Дуная и участие Македонии в Четвертой Священной войне против Амфисы в 339 г. до н.э. [ 82 ] Фивы изгнали македонский гарнизон из Никеи (недалеко от Фермопил) , что привело к тому, что Фивы присоединились к Афинам, Мегаре , Коринфу, Ахее и Эвбее в финальном противостоянии против Македонии в битве при Херонее в 338 г. до н.э. [ 83 ] После победы Македонии при Херонее Филипп II установил олигархию в Фивах, но был снисходителен к Афинам, желая использовать их флот для запланированного вторжения в империю Ахеменидов. [ 84 ] Тогда он был главным ответственным за формирование Коринфской лиги , в которую вошли основные греческие города-государства, за исключением Спарты. Несмотря на официальное исключение Королевства Македонии из союза, в 337 г. до н. э. Филипп II был избран лидером ( гегемоном ) его совета ( синедриона ) и главнокомандующим ( strategos autokrator ) предстоящей кампании по вторжению в Ахеменидов. Империя. [ 85 ] План Филиппа наказать персов за страдания греков и освободить греческие города Малой Азии. [ 86 ] а также, возможно, всегреческий страх перед новым персидским вторжением в Грецию способствовал его решению вторгнуться в империю Ахеменидов. [ 87 ] Персы предложили помощь Перинфу и Византии в 341–340 гг. до н. э., подчеркнув стратегическую необходимость Македонии защитить Фракию и Эгейское море от растущего вторжения Ахеменидов, поскольку персидский царь Артаксеркс III еще больше укрепил свой контроль над сатрапиями в западной Анатолии . [ 88 ] Последний регион, дающий гораздо больше богатства и ценных ресурсов, чем Балканы, также пользовался успехом у македонского царя из-за своего огромного экономического потенциала. [ 89 ]
Когда Филипп II женился на Клеопатре Эвридике , племяннице полководца Аттала , разговоры о предоставлении новых потенциальных наследников на свадебном пиру привели в ярость сына Филиппа II Александра, ветерана битвы при Херонее, и его мать Олимпиаду. [ 90 ] Они вместе бежали в Эпир, прежде чем Филипп II отозвал Александра в Пеллу . [ 90 ] Когда Филипп II устроил брак между своим сыном Арридеем и Адой Карийской , дочерью Пиксодара , персидского сатрапа Карии , Александр вмешался и предложил вместо этого жениться на Аде. Затем Филипп II вообще отменил свадьбу и сослал советников Александра Птолемея , Неарха и Гарпала . [ 91 ] Чтобы примириться с Олимпиадой, Филипп II заставил свою дочь Клеопатру выйти замуж за брата Олимпиады (и дядю Клеопатры) Александра I Эпирского, но Филипп II был убит своим телохранителем Павсанием из Орестиса во время их свадебного пира, и ему наследовал Александр в 336 г. до н.э. [ 92 ]
Империя
Современные ученые спорят о возможной роли Александра III «Великого» и его матери Олимпиады в убийстве Филиппа II, отмечая решение последнего исключить Александра из запланированного вторжения в Азию, решив вместо этого действовать в качестве регента Греции. и заместитель гегемона Коринфской лиги, а также потенциальное рождение еще одного наследника мужского пола между Филиппом II и его новой женой Клеопатрой Эвридикой. [ примечание 8 ] Александр III ( годы правления 336–323 до н.э. ) был немедленно провозглашен царем собранием армии и ведущих аристократов, главными из которых были Антипатр и Парменион. [ 93 ] К концу своего правления и военной карьеры в 323 году до нашей эры Александр правил империей, состоящей из материковой Греции , Малой Азии , Леванта , древнего Египта , Месопотамии , Персии и большей части Центральной и Южной Азии (т.е. современного Пакистана ). [ 94 ] Среди его первых действий было захоронение отца в Эгае. [ 95 ] Члены Коринфской лиги восстали при известии о смерти Филиппа II, но вскоре были подавлены военной силой наряду с убедительной дипломатией, избрав Александра гегемоном лиги для осуществления запланированного вторжения в Ахеменидскую Персию. [ 96 ]
335 году до нашей эры Александр сражался против фракийского племени трибалли В у Хемуса Монса и вдоль Дуная , вынудив их сдаться на острове Пеуце . [ 97 ] Вскоре после этого иллирийский вождь Клит , сын Бардилиса , угрожал напасть на Македонию с помощью Главкия , царя тавлантиев , но Александр взял на себя инициативу и осадил иллирийцев в Пелионе (в современной Албании ). [ 98 ] Когда Фивы в очередной раз восстали из Коринфской лиги и осаждали македонский гарнизон в Кадмее , Александр оставил иллирийский фронт и двинулся на Фивы, которые он осадил . [ 99 ] Проломив стены, войска Александра убили 6000 фиванцев, взяли 30 000 жителей в качестве военнопленных и сожгли город дотла в качестве предупреждения, которое убедило все другие греческие государства, кроме Спарты, не бросать вызов Александру снова. [ 100 ]
На протяжении всей своей военной карьеры Александр выигрывал все сражения, которыми лично командовал. [ 101 ] Его первая победа над персами в Малой Азии в битве при Гранике в 334 г. до н. э. использовала небольшой кавалерийский контингент в качестве отвлечения, чтобы позволить его пехоте пересечь реку, после чего последовала кавалерийская атака его кавалерии-компаньона . [ 102 ] Александр возглавил кавалерийскую атаку в битве при Иссе в 333 г. до н.э., вынудив персидского царя Дария III и его армию бежать. [ 102 ] Дарий III, несмотря на численное превосходство, снова был вынужден бежать в битве при Гавгамелах в 331 г. до н.э. [ 102 ] Позже персидский царь был схвачен и казнен своим сатрапом Бактрии и родственником Бессом в 330 году до нашей эры. Впоследствии македонский царь выследил и казнил Бесса на территории нынешнего Афганистана регион Согдия . , захватив при этом [ 103 ] В ) в 326 г. до н. э. битве при Гидаспе (современный Пенджаб , когда боевые слоны короля Пора из Пауравов угрожали войскам Александра, он приказал им сформировать открытые ряды, чтобы окружить слонов и выбить их дрессировщиков, используя пики сариссы . [ 104 ] Когда его македонские войска угрожали мятежом в 324 г. до н.э. в Описе , Вавилония (недалеко от современного Багдада , Ирак ), Александр вместо этого предложил македонские военные звания и более высокие обязанности персидским офицерам и частям, заставив свои войска искать прощения на организованном банкете примирения между персами. и македонцы. [ 105 ]
Александр, возможно, подорвал свое правление, продемонстрировав признаки мании величия . [ 106 ] Используя эффективную пропаганду, такую как разрезание гордиева узла , он также пытался изобразить себя живым богом и сыном Зевса после своего посещения оракула в Сиве в Ливийской пустыне (на территории современного Египта) в 331 году до нашей эры. [ 107 ] Его попытка в 327 г. до н.э. заставить своих людей пасть ниц перед ним в Бактре в акте проскинезиса, заимствованном у персидских царей, была отвергнута его македонскими и греческими подданными как религиозное богохульство после того, как его придворный историк Каллисфен отказался провести этот ритуал. [ 106 ] По словам Эррингтона , когда Александр приказал убить Пармениона в Экбатане (недалеко от современного Хамадана , Иран ) в 330 г. до н. э., это было «симптомом растущей пропасти между интересами царя и интересами его страны и народа». [ 108 ] Его убийство Клита Черного в 328 г. до н.э. Доун Л. Гилли и Ян Уортингтон описывают как «мстительное и безрассудное». [ 109 ] Продолжая полигамные привычки своего отца, Александр поощрял своих людей жениться на местных женщинах в Азии, подавая им пример, когда он женился на Роксане , согдийской принцессе из Бактрии. [ 110 ] Затем он женился на Статире II , старшей дочери Дария III, и Парисатиде II , младшей дочери Артаксеркса III , на свадьбах в Сузах в 324 году до нашей эры. [ 111 ]
Тем временем в Греции спартанский царь Агис III попытался возглавить восстание греков против Македонии. [ 112 ] Он потерпел поражение в 331 г. до н.э. в битве при Мегаполисе от Антипатра, который был регентом Македонии и заместителем гегемона Коринфской лиги вместо Александра. [ примечание 9 ] Прежде чем Антипатр предпринял свой поход на Пелопоннес , Мемнона, губернатора Фракии, отговорили от восстания с помощью дипломатии. [ 113 ] Антипатр отложил наказание Спарты Коринфскому союзу во главе с Александром, который в конечном итоге помиловал спартанцев при условии, что они представят пятьдесят дворян в качестве заложников. [ 114 ] Гегемония Антипатра была несколько непопулярна в Греции из-за его практики (возможно, по приказу Александра) изгонять недовольных и снабжать города гарнизонами македонских войск, однако в 330 г. до н.э. Александр заявил, что тирании, установленные в Греции, должны быть отменены и греческая свобода должна быть отменена. быть восстановлено. [ 115 ]
Когда Александр Великий умер в Вавилоне в 323 г. до н. э., его мать Олимпиада немедленно обвинила Антипатра и его сторонников в его отравлении, хотя никаких доказательств этого нет. [ 116 ] Не имея официального наследника , македонское военное командование раскололось: одна сторона провозгласила царем сводного брата Александра Филиппа III Арридея ( годы правления 323–317 до н.э. ), а другая встала на сторону маленького сына Александра и Роксаны, Александра IV ( годы правления). 323–309 до н.э. ). [ 117 ] За исключением эвбейцев и беотийцев, греки также немедленно подняли восстание против Антипатра, известное как Ламийская война (323–322 до н. э.). [ 118 ] Когда Антипатр потерпел поражение в в 323 г. до н.э. битве при Фермопилах , он бежал в Ламию , где был осажден афинским полководцем Леосфеном . Македонская армия под предводительством Леонната спасла Антипатра, сняв осаду. [ 119 ] Антипатр победил восстание, однако его смерть в 319 г. до н.э. оставила вакуум власти, в котором два провозглашенных царя Македонии стали пешками в борьбе за власть между диадохами , бывшими генералами армии Александра. [ 120 ]
, в Вавилоне собрался военный совет Сразу после смерти Александра назначивший Филиппа III царем, а хилиарха Пердикку - его регентом. [ 121 ] Антипатр, Антигон Монофтальм , Кратер и Птолемей сформировали коалицию против Пердикки в гражданской войне, начатой захватом Птолемеем катафалка Александра Великого . [ 122 ] Пердикка был убит в 321 г. до н.э. своими офицерами во время неудавшейся кампании в Египте против Птолемея, где его марш вдоль реки Нил привел к утоплению 2000 его людей. [ 123 ] Хотя Евмену Кардийскому удалось убить Кратера в бою, это практически не повлияло на исход в 321 г. до н.э. раздела Трипарадиса в Сирии , где победившая коалиция урегулировала вопрос о новом регентстве и территориальных правах. [ 124 ] Антипатр был назначен регентом двух царей. Перед смертью в 319 г. до н. э. Антипатр назначил своим преемником стойкого сторонника Аргеадов Полиперхона , отдав предпочтение собственному сыну Кассандру и проигнорировав право короля выбирать нового регента (поскольку Филипп III считался психически неуравновешенным), фактически в обход также армейский совет. [ 125 ]
Заключив союз с Птолемеем, Антигоном и Лисимахом , Кассандр приказал своему офицеру Никанору захватить мюнхенскую крепость афинского портового города Пирей вопреки указу Полиперхона о том, что греческие города должны быть свободны от македонских гарнизонов, что спровоцировало Вторую войну диадохов (319 г.). –315 г. до н. э.). [ 126 ] Учитывая череду военных неудач Полиперхона, в 317 г. до н. э. Филипп III через свою политически активную жену Эвридику II Македонскую официально заменил его на посту регента Кассандра. [ 127 ] После этого Полиперхон отчаянно обратился за помощью к Олимпиаде в Эпире. [ 127 ] Объединенные силы Эпирота, Этолийцев и войск Полиперхона вторглись в Македонию и вынудили сдаться Филиппа III и армию Эвридики, позволив Олимпиаде казнить царя и заставить его царицу покончить жизнь самоубийством. [ 128 ] Затем Олимпиада приказала убить Никанора и десятки других македонских дворян, но к весне 316 г. до н. э. Кассандр разбил ее силы, схватил ее и предал суду за убийство, прежде чем приговорить ее к смертной казни. [ 129 ]
Кассандр женился на дочери Филиппа II Фессалонике и ненадолго распространил контроль над Македонией на Иллирию до Эпидамноса (современный Дуррес , Албания). К 313 г. до н.э. он был отвоеван иллирийским царем Главкием Таулантийским . [ 130 ] К 316 г. до н. э. Антигон захватил территорию Эвмена и сумел изгнать Селевка Никатора из его вавилонской сатрапии, что побудило Кассандра, Птолемея и Лисимаха предъявить Антигону совместный ультиматум в 315 г. до н. э., требуя от него сдачи различных территорий в Азии. [ 9 ] Антигон сразу же вступил в союз с Полиперхоном, ныне базирующимся в Коринфе, и предъявил Кассандру собственный ультиматум, обвинив его в убийстве за казнь Олимпиады и потребовав выдать царскую семью, короля Александра IV и царицу-мать Роксану. [ 131 ] Последовавший за этим конфликт длился до зимы 312/311 г. до н.э., когда новое мирное соглашение признало Кассандра полководцем Европы, Антигона - «первым в Азии», Птолемея - полководцем Египта, а Лисимаха - полководцем Фракии. [ 132 ] Кассандр приказал казнить Александра IV и Роксану зимой 311/310 г. до н.э., а между 306 и 305 гг. до н.э. диадохи были объявлены королями своих территорий. [ 133 ]
Эллинистическая эпоха
Начало эллинистической Греции было определено борьбой между династией Антипатридов , возглавляемой сначала Кассандером ( годы правления 305–297 до н. э. ), сыном Антипатра, и династией Антигонидов , возглавляемой македонским полководцем Антигоном I Монофтальмом ( годы правления 306–306–297 до н. э.), сыном Антипатра. 301 г. до н. э. ) и его сын, будущий царь Деметрий I ( годы правления 294–288 до н. э. ). Кассандр осадил Афины в 303 г. до н.э., но был вынужден отступить в Македонию, когда Деметрий вторгся в Беотию ему в тыл, пытаясь отрезать ему путь к отступлению. [ 134 ] В то время как Антигон и Деметрий пытались воссоздать Филиппа II эллинский союз с собой в качестве двойных гегемонов, возродилась коалиция Кассандра, Птолемея I Сотера ( годы правления 305–283 до н. э. ) из египетской династии Птолемеев , Селевка I Никатора ( годы правления 305–281 до н. э. ) империи Селевкидов , а Лисимах ( годы правления 306–281 до н.э. ), царь Фракии , разгромил Антигонидов в битве при Ипсе в 301 году до нашей эры, убив Антигона и заставив Деметрия бежать. [ 135 ]
Кассандр умер в 297 г. до н. э., и в том же году умер его болезненный сын Филипп IV , которому наследовали другие сыновья Кассандра Александр V Македонский ( годы правления 297–294 до н. э. ) и Антипатр II Македонский ( годы правления 297–294 до н. э. ) со своими мать Фессалоника Македонская исполняла обязанности регента. [ 136 ] Пока Деметрий сражался против сил Антипатридов в Греции, Антипатр II убил свою мать, чтобы получить власть. [ 136 ] Его отчаявшийся брат Александр V затем попросил помощи у Пирра Эпирского ( годы правления 297–272 до н. э. ). [ 136 ] который сражался вместе с Деметрием в битве при Ипсе, но был отправлен в Египет в качестве заложника в рамках соглашения между Деметрием и Птолемеем I. [ 137 ] В обмен на поражение войск Антипатра II и принуждение его бежать ко двору Лисимаха во Фракии Пирр получил самые западные части Македонского царства. [ 138 ] Деметрий приказал убить своего племянника Александра V, а затем был провозглашен царем Македонии, но его подданные протестовали против его отчужденного самодержавия в восточном стиле . [ 136 ]
Война вспыхнула между Пирром и Деметрием в 290 когда Ланасса, жена Пирра , дочь Агафокла Сиракузского , ушла от него ради Деметрия и предложила ему свое приданое Коркиру г. до н.э. , . [ 139 ] Война затянулась до 288 г. до н.э., когда Деметрий потерял поддержку македонцев и бежал из страны. Затем Македония была разделена между Пирром и Лисимахом: первый взял западную Македонию , а второй - восточную. [ 139 ] К 286 г. до н.э. Лисимах изгнал Пирра и его войска из Македонии. [ примечание 10 ] В 282 г. до н. э. разразилась новая война между Селевком I и Лисимахом; последний был убит в битве при Корупедионе , что позволило Селевку I взять под свой контроль Фракию и Македонию. [ 140 ] В результате двух драматических поворотов судьбы Селевк I был убит в 281 г. до н.э. своим офицером Птолемеем Керавном , сыном Птолемея I и внуком Антипатра, который затем был провозглашен царем Македонии, а затем был убит в битве в 279 г. до н.э. кельтскими захватчиками в Галлии. вторжение в Грецию . [ 141 ] генерала Сосфена Македонского , хотя он, очевидно, отказался от этого титула. Македонская армия провозгласила царем [ 142 ] Разгромив галльского правителя Болгиоса и изгнав набеговый отряд Бренна , Сосфен погиб, оставив в Македонии хаос. [ 143 ] Галльские захватчики опустошали Македонию до тех пор, пока сын , не разбил их во Фракии в г. битве при Лисимахии в Антигон 277 Деметрия Гонат , [ 144 ]
В 280 году до нашей эры Пирр начал кампанию в Великой Греции (то есть на юге Италии ) против Римской республики , известную как Пиррова война , за которой последовало вторжение на Сицилию . [ 145 ] Птолемей Керавн закрепил свое положение на македонском троне, дав Пирру пять тысяч солдат и двадцать боевых слонов . для этого предприятия [ 137 ] Пирр вернулся в Эпир в 275 г. до н.э. после окончательного провала обеих кампаний, что способствовало возвышению Рима , поскольку греческие города на юге Италии, такие как Тарент, теперь стали союзниками Рима. [ 145 ] Пирр вторгся в Македонию в 274 г. до н. э., разгромив преимущественно наемную армию Антигона в 274 г. до н. э. II в битве при Аусе и изгнав его из Македонии, вынудив его искать убежища со своим военно-морским флотом в Эгейском море. [ 146 ]
Пирр потерял большую часть своей поддержки среди македонян в 273 г. до н. э., когда его неуправляемые галльские наемники разграбили царское кладбище Эгай. [ 147 ] Пирр преследовал Антигона II на Пелопоннесе, но Антигону II в конечном итоге удалось отбить Македонию. [ 148 ] Пирр был убит во время осады Аргоса в 272 г. до н.э., что позволило Антигону II вернуть себе остальную часть Греции. [ 149 ] Затем он восстановил династические могилы Аргеадов в Эгае и присоединил Королевство Пеония . [ 150 ]
Этолийский союз препятствовал контролю Антигона II над центральной Грецией , а формирование Ахейского союза в 251 г. до н.э. вытеснило македонские войска из большей части Пелопоннеса и иногда включало Афины и Спарту. [ 151 ] В то время как Империя Селевкидов объединилась с Антигонидами Македонией против Птолемеевского Египта во время сирийских войн , флот Птолемеев сильно помешал усилиям Антигона II по контролю над материковой Грецией. [ 152 ] С помощью флота Птолемеев афинский государственный деятель Хремонид возглавил восстание против власти Македонии, известное как Хремонидская война (267–261 до н.э.). [ 153 ] К 265 году до нашей эры Афины были окружены и осаждены войсками Антигона II, а флот Птолемеев потерпел поражение в битве при Косе . Афины окончательно сдались в 261 г. до н.э. [ 154 ] После того, как Македония заключила союз с правителем Селевкидов Антиохом II , мирное соглашение между Антигоном II и Птолемеем II Филадельфом из Египта было окончательно заключено в 255 г. до н. э. [ 155 ]
В 251 г. до н. э. Арат Сикионский возглавил восстание против Антигона II, а в 250 г. до н. э. Птолемей II заявил о своей поддержке самопровозглашенного короля Коринфа Александра . [ 157 ] Хотя Александр умер в 246 г. до н. э., а Антигон смог одержать морскую победу над Птолемеями при Андросе , македоняне уступили Акрокоринф силам Арата в 243 г. до н. э., после чего Коринф был включен в Ахейский союз. [ 158 ] Антигон II заключил мир с Ахейским союзом в 240 г. до н.э., уступив утраченные им территории в Греции. [ 159 ] Антигон II умер в 239 г. до н. э., и ему наследовал его сын Деметрий II Македонский ( годы правления 239–229 до н. э. ). Стремясь к союзу с Македонией для защиты от этолийцев, царица-мать и регент Эпира Олимпиада II предложила свою дочь Ффию Македонскую за Деметрия замуж II. Деметрий II принял ее предложение, но испортил отношения с Селевкидами, разведясь со Стратоникой Македонской . [ 160 ] Хотя в результате этолийцы заключили союз с Ахейским союзом, Деметрий II смог вторгнуться в Беотию и захватить ее у этолийцев к 236 году до нашей эры. [ 156 ]
Ахейскому союзу удалось захватить Мегалополь в 235 г. до н. э., а к концу правления Деметрия II большая часть Пелопоннеса, за исключением Аргоса, была отнята у македонян. [ 161 ] Деметрий II также потерял союзника в Эпире , когда монархия была свергнута в результате республиканской революции . [ 162 ] Деметрий II заручился помощью иллирийского царя Агрона, чтобы защитить Акарнанию от Этолии, и в 229 г. до н. э. им удалось разгромить объединенные флоты Этолийской и Ахейской лиг в битве при Паксосе . [ 162 ] Другой иллирийский правитель, Лонгар из Дарданского царства , вторгся в Македонию и разбил армию Деметрия II незадолго до его смерти в 229 году до нашей эры. [ 163 ] Хотя его юный сын Филипп сразу же унаследовал трон, его регент Антигон III Досон ( годы правления 229–221 до н. э. ), племянник Антигона II, был провозглашен армией королем, а Филипп стал его наследником после ряда военных побед над Иллирийцы на севере и этолийцы в Фессалии. [ 164 ]
Арат отправил посольство к Антигону III в 226 г. до н. э. в поисках неожиданного союза теперь, когда реформистский царь Спарты Клеомен III угрожал остальной Греции во время Клеоменской войны (229–222 до н. э.). [ 165 ] В обмен на военную помощь Антигон III потребовал вернуть Коринф под контроль Македонии, на что Арат наконец согласился в 225 г. до н.э. [ 166 ] В 224 г. до н. э. войска Антигона III отобрали Аркадию у Спарты. После формирования эллинской лиги в том же духе, что и Коринфская лига Филиппа II, ему удалось победить Спарту в битве при Селласии в 222 г. до н. э. [ 167 ] Спарта была оккупирована иностранной державой впервые в своей истории, восстановив положение Македонии как ведущей державы в Греции. [ 168 ] Антигон умер год спустя, возможно, от туберкулеза , оставив после себя сильное эллинистическое царство своему преемнику Филиппу V. [ 169 ]
Филипп V Македонский ( годы правления 221–179 до н.э. ) столкнулся с немедленным вызовом его власти со стороны иллирийского Дардана и Этолийской лиги. [ 170 ] Филипп V и его союзники добились успеха против этолийцев и их союзников в Социальной войне (220–217 до н. э.) , однако он заключил мир с этолийцами, когда услышал о вторжениях дарданов на север и победе карфагенян над римлянами при Битва при Тразименском озере в 217 г. до н.э. [ 171 ] Утверждается, что Деметрий Фаросский убедил Филиппа V сначала обезопасить Иллирию перед вторжением на итальянский полуостров . [ примечание 11 ] В 216 г. до н.э. Филипп V послал сотню легких военных кораблей в Адриатическое море , чтобы атаковать Иллирию, и этот шаг побудил Скердилайдаса из Ардиийского королевства обратиться за помощью к римлянам. [ 172 ] В ответ Рим отправил десять тяжелых квинкерем из римской Сицилии для патрулирования иллирийского побережья, в результате чего Филипп V изменил курс и приказал своему флоту отступить, предотвратив на время открытый конфликт. [ 173 ]
Конфликт с Римом
В 215 году до нашей эры, в разгар Второй Пунической войны с Карфагенской империей , римские корабль, власти перехватили у побережья Калабрии на котором находились македонский посланник и карфагенский посол, у которого был договор, составленный Ганнибалом, объявляющий союз с Филиппом V. [ 174 ] Договор предусматривал, что Карфаген имел исключительное право вести переговоры об условиях гипотетической капитуляции Рима, и обещал взаимную помощь, если возрождающийся Рим попытается отомстить Македонии или Карфагену. [ 175 ] Хотя македонцы, возможно, были заинтересованы только в защите своих недавно завоеванных территорий в Иллирии, [ 176 ] Тем не менее римляне смогли помешать любым грандиозным амбициям Филиппа V в отношении Адриатического региона во время Первой Македонской войны (214–205 до н.э.). В 214 г. до н.э. Рим разместил военно-морской флот в Орике подвергся нападению , который вместе с Аполлонией македонских войск. [ 177 ] Когда македоняне захватили Лисс в 212 г. до н. э., римский сенат в ответ побудил Этолийский союз, Спарту, Элиду , Мессению и Аттала I ( годы правления 241–197 до н. э. ) Пергама вести войну против Филиппа V, удерживая его занятым и отстраненным. из Италии. [ 178 ]
Этолийский союз заключил мирное соглашение с Филиппом V в 206 г. до н. э., а Римская республика заключила Финикийский договор в 205 г. до н. э., положив конец войне и позволив македонцам сохранить некоторые захваченные поселения в Иллирии. [ 179 ] Хотя римляне отклонили просьбу Этолийцев в 202 г. до н.э. о том, чтобы Рим снова объявил войну Македонии, римский сенат серьезно рассмотрел аналогичное предложение, сделанное Пергамом и его союзником Родосом в 201 г. до н.э. [ 180 ] Эти государства были обеспокоены союзом Филиппа V с Антиохом III Великим из Империи Селевкидов, который вторгся в утомленную войной и финансово истощенную Империю Птолемеев во время Пятой сирийской войны (202–195 до н.э.), когда Филипп V захватил поселения Птолемеев в Эгейском море. . [ 181 ] Хотя посланники Рима сыграли решающую роль в убеждении Афин присоединиться к антимакедонскому союзу с Пергамом и Родосом в 200 г. до н. э., центуриатные комиции (народное собрание) отклонили предложение римского сената об объявлении войны Македонии. [ 182 ] Тем временем Филипп V завоевал территории в Геллеспонте и Босфоре , а также Птолемеевский Самос , что побудило Родос заключить союз с Пергамом , Византией , Кизиком и Хиосом против Македонии. [ 183 ] Несмотря на номинальный союз Филиппа V с царем Селевкидов, он проиграл морскую битву при Хиосе в 201 г. до н.э. и был блокирован в Баргилии флотами Родоса и Пергамены. [ 184 ]
Пока Филипп V был занят борьбой с греческими союзниками Рима, Рим рассматривал это как возможность наказать бывшего союзника Ганнибала войной, которая, как они надеялись, принесет победу и потребует мало ресурсов. [ примечание 12 ] Римский сенат потребовал, чтобы Филипп V прекратил военные действия против соседних греческих держав и обратился в международный арбитражный комитет для урегулирования жалоб. [ 185 ] Когда центуриатные комиции наконец проголосовали за одобрение объявления войны римским сенатом в 200 г. до н.э. и вручили V свой ультиматум Филиппу , требуя, чтобы трибунал оценил ущерб, причитающийся Родосу и Пергаму, македонский царь отклонил его. Это ознаменовало начало Второй Македонской войны (200–197 до н. э.), когда Публий Сульпиций Гальба Максим возглавил военные операции в Аполлонии. [ 186 ]
Македонцы успешно защищали свою территорию около двух лет. [ 187 ] но римскому консулу Титу Квинкцию Фламинину удалось изгнать Филиппа V из Македонии в 198 г. до н.э., вынудив его людей укрыться в Фессалии. [ 188 ] Когда Ахейский союз переключил свою лояльность с Македонии на Рим, македонский царь потребовал мира, но предложенные условия были сочтены слишком жесткими, и поэтому война продолжилась. [ 188 ] В июне 197 г. до н.э. македонцы потерпели поражение в битве при Киноскефалах . [ 189 ] Затем Рим ратифицировал договор, который вынудил Македонию отказаться от контроля над большей частью своих греческих владений за пределами самой Македонии, хотя бы для того, чтобы действовать в качестве буфера против иллирийских и фракийских вторжений в Грецию. [ 190 ] Хотя некоторые греки подозревали намерения римлян вытеснить Македонию в качестве новой гегемонистской державы в Греции, Фламиний объявил на Истмийских играх 196 г. до н. э., что Рим намеревается сохранить греческую свободу , не оставляя после себя гарнизонов и не взимая дани . никакой [ 191 ] Его обещание было отложено из-за переговоров со спартанским царем Набисом , который тем временем захватил Аргос, однако римские войска эвакуировали Грецию в 194 г. до н.э. [192]
Encouraged by the Aetolian League and their calls to liberate Greece from the Romans, the Seleucid king Antiochus III landed with his army at Demetrias, Thessaly, in 192 BC, and was elected strategos by the Aetolians.[193] Macedonia, the Achaean League, and other Greek city-states maintained their alliance with Rome.[194] The Romans defeated the Seleucids in the 191 BC Battle of Thermopylae as well as the Battle of Magnesia in 190 BC, forcing the Seleucids to pay a war indemnity, dismantle most of its navy, and abandon its claims to any territories north or west of the Taurus Mountains in the 188 BC Treaty of Apamea.[195] With Rome's acceptance, Philip V was able to capture some cities in central Greece in 191–189 BC that had been allied to Antiochus III, while Rhodes and Eumenes II (r. 197–159 BC) of Pergamon gained territories in Asia Minor.[196]
Failing to please all sides in various territorial disputes, the Roman Senate decided in 184/183 BC to force Philip V to abandon Aenus and Maronea, since these had been declared free cities in the Treaty of Apamea.[note 13] This assuaged the fear of Eumenes II that Macedonia could pose a threat to his lands in the Hellespont.[197] Perseus of Macedon (r. 179–168 BC) succeeded Philip V and executed his brother Demetrius, who had been favored by the Romans but was charged by Perseus with high treason.[198] Perseus then attempted to form marriage alliances with Prusias II of Bithynia and Seleucus IV Philopator of the Seleucid Empire, along with renewed relations with Rhodes that greatly unsettled Eumenes II.[199] Although Eumenes II attempted to undermine these diplomatic relationships, Perseus fostered an alliance with the Boeotian League, extended his authority into Illyria and Thrace, and in 174 BC, won the role of managing the Temple of Apollo at Delphi as a member of the Amphictyonic Council.[200]
Eumenes II came to Rome in 172 BC and delivered a speech to the Senate denouncing the alleged crimes and transgressions of Perseus.[201] This convinced the Roman Senate to declare the Third Macedonian War (171–168 BC).[note 14] Although Perseus's forces were victorious against the Romans at the Battle of Callinicus in 171 BC, the Macedonian army was defeated at the Battle of Pydna in June 168 BC.[202] Perseus fled to Samothrace but surrendered shortly afterwards, was brought to Rome for the triumph of Lucius Aemilius Paullus Macedonicus, and was placed under house arrest at Alba Fucens, where he died in 166 BC.[203] The Romans abolished the Macedonian monarchy by installing four separate allied republics in its stead, their capitals located at Amphipolis, Thessalonica, Pella, and Pelagonia.[204] The Romans imposed severe laws inhibiting many social and economic interactions between the inhabitants of these republics, including the banning of marriages between them and the (temporary) prohibition on gold and silver mining.[204] A certain Andriscus, claiming Antigonid descent, rebelled against the Romans and was pronounced king of Macedonia, defeating the army of the Roman praetor Publius Juventius Thalna during the Fourth Macedonian War (150–148 BC).[205] Despite this, Andriscus was defeated in 148 BC at the second Battle of Pydna by Quintus Caecilius Metellus Macedonicus, whose forces occupied the kingdom.[206] This was followed in 146 BC by the Roman destruction of Carthage and victory over the Achaean League at the Battle of Corinth, ushering in the era of Roman Greece and the gradual establishment of the Roman province of Macedonia.[207]
Institutions
Division of power
At the head of Macedonia's government was the king (basileus).[note 15] From at least the reign of Philip II, the king was assisted by the royal pages (basilikoi paides), bodyguards (somatophylakes), companions (hetairoi), friends (philoi), an assembly that included members of the military, and (during the Hellenistic period) magistrates.[208] Evidence is lacking regarding the extent to which each of these groups shared authority with the king or if their existence had a basis in a formal constitutional framework.[note 16] Before the reign of Philip II, the only institution supported by textual evidence is the monarchy.[note 17]
Kingship and the royal court
The earliest known government of ancient Macedonia was that of its monarchy, lasting until 167 BC when it was abolished by the Romans.[209] The Macedonian hereditary monarchy existed since at least the time of Archaic Greece, with Homeric aristocratic roots in Mycenaean Greece.[210] Thucydides wrote that in previous ages, Macedonia was divided into small tribal regions, each having its own petty king, the tribes of Lower Macedonia eventually coalescing under one great king who exercised power as an overlord over the lesser kings of Upper Macedonia.[16] The direct line of father-to-son succession was broken after the assassination of Orestes of Macedon in 396 BC (allegedly by his regent and successor Aeropus II of Macedon), clouding the issue of whether primogeniture was the established custom or if there was a constitutional right for an assembly of the army or of the people to choose another king.[211] It is unclear if the male offspring of Macedonian queens or consorts were always preferred over others given the accession of Archelaus I of Macedon, son of Perdiccas II of Macedon and a slave woman, although Archelaus succeeded the throne after murdering his father's designated heir apparent.[212]
It is known that Macedonian kings before Philip II upheld the privileges and carried out the responsibilities of hosting foreign diplomats, determining the kingdom's foreign policies, and negotiating alliances with foreign powers.[213] After the Greek victory at Salamis in 480 BC, the Persian commander Mardonius had Alexander I of Macedon sent to Athens as a chief envoy to orchestrate an alliance between the Achaemenid Empire and Athens. The decision to send Alexander was based on his marriage alliance with a noble Persian house and his previous formal relationship with the city-state of Athens.[213] With their ownership of natural resources including gold, silver, timber, and royal land, the early Macedonian kings were also capable of bribing foreign and domestic parties with impressive gifts.[214]
Little is known about the judicial system of ancient Macedonia except that the king acted as the chief judge of the kingdom.[215] The Macedonian kings were also supreme commanders of the military.[note 18] Philip II was also highly regarded for his acts of piety in serving as the high priest of the nation. He performed daily ritual sacrifices and led religious festivals.[216] Alexander imitated various aspects of his father's reign, such as granting land and gifts to loyal aristocratic followers,[216] but lost some core support among them for adopting some of the trappings of an Eastern, Persian monarch, a "lord and master" as Carol J. King suggests, instead of a "comrade-in-arms" as was the traditional relationship of Macedonian kings with their companions.[217] Alexander's father, Philip II, was perhaps influenced by Persian traditions when he adopted institutions similar to those found in the Achaemenid realm, such as having a royal secretary, royal archive, royal pages, and a seated throne.[218]
Royal pages
The royal pages were adolescent boys and young men conscripted from aristocratic households and serving the kings of Macedonia perhaps from the reign of Philip II onward, although more solid evidence dates to the reign of Alexander the Great.[note 19] Royal pages played no direct role in high politics and were conscripted as a means to introduce them to political life.[219] After a period of training and service, pages were expected to become members of the king's companions and personal retinue.[220] During their training, pages were expected to guard the king as he slept, supply him with horses, aid him in mounting his horse, accompany him on royal hunts, and serve him during symposia (i.e. formal drinking parties).[221] Although there is little evidence for royal pages in the Antigonid period, it is known that some of them fled with Perseus of Macedon to Samothrace following his defeat by the Romans in 168 BC.[222]
Bodyguards
Royal bodyguards served as the closest members to the king at court and on the battlefield.[219] They were split into two categories: the agema of the hypaspistai, a type of ancient special forces usually numbering in the hundreds, and a smaller group of men handpicked by the king either for their individual merits or to honor the noble families to which they belonged.[219] Therefore, the bodyguards, limited in number and forming the king's inner circle, were not always responsible for protecting the king's life on and off the battlefield; their title and office was more a mark of distinction, perhaps used to quell rivalries between aristocratic houses.[219]
Companions, friends, councils, and assemblies
The companions, including the elite companion cavalry and pezhetairoi infantry, represented a substantially larger group than the king's bodyguards.[note 20] The most trusted or highest ranking companions formed a council that served as an advisory body to the king.[223] A small amount of evidence suggests the existence of an assembly of the army during times of war and a people's assembly during times of peace.[note 21]
Members of the council had the right to speak freely, and although there is no direct evidence that they voted on affairs of state, it is clear that the king was at least occasionally pressured to agree to their demands.[224] The assembly was apparently given the right to judge cases of high treason and assign punishments for them, such as when Alexander the Great acted as prosecutor in the trial and conviction of three alleged conspirators in his father's assassination plot (while many others were acquitted).[225] However, there is perhaps insufficient evidence to allow a conclusion that councils and assemblies were regularly upheld or constitutionally grounded, or that their decisions were always heeded by the king.[226] At the death of Alexander the Great, the companions immediately formed a council to assume control of his empire, but it was soon destabilized by open rivalry and conflict between its members.[227] The army also used mutiny as a tool to achieve political ends.[note 22]
Magistrates, the commonwealth, local government, and allied states
Antigonid Macedonian kings relied on various regional officials to conduct affairs of state.[228] This included high-ranking municipal officials, such as the military strategos and the politarch, i.e. the elected governor (archon) of a large city (polis), as well as the politico-religious office of the epistates.[note 23] No evidence exists about the personal backgrounds of these officials, although they may have been chosen among the same group of aristocratic philoi and hetairoi who filled vacancies for army officers.[215]
In ancient Athens, the Athenian democracy was restored on three separate occasions following the initial conquest of the city by Antipater in 322 BC.[229] When it fell repeatedly under Macedonian rule it was governed by a Macedonian-imposed oligarchy composed of the wealthiest members of the city-state.[note 24] Other city-states were handled quite differently and were allowed a greater degree of autonomy.[230] After Philip II conquered Amphipolis in 357 BC, the city was allowed to retain its democracy, including its constitution, popular assembly, city council (boule), and yearly elections for new officials, but a Macedonian garrison was housed within the city walls along with a Macedonian royal commissioner (epistates) to monitor the city's political affairs.[231] Philippi, the city founded by Philip II, was the only other city in the Macedonian commonwealth that had a democratic government with popular assemblies, since the assembly (ecclesia) of Thessaloniki seems to have had only a passive function in practice.[232] Some cities also maintained their own municipal revenues.[230] The Macedonian king and central government administered the revenues generated by temples and priesthoods.[233]
Within the Macedonian commonwealth, some evidence from the 3rd century BC indicates that foreign relations were handled by the central government. Although individual Macedonian cities nominally participated in Panhellenic events as independent entities, in reality, the granting of asylia (inviolability, diplomatic immunity, and the right of asylum at sanctuaries) to certain cities was handled directly by the king.[234] Likewise, the city-states within contemporary Greek koina (i.e., federations of city-states, the sympoliteia) obeyed the federal decrees voted on collectively by the members of their league.[note 25] In city-states belonging to a league or commonwealth, the granting of proxenia (i.e. the hosting of foreign ambassadors) was usually a right shared by local and central authorities.[235] Abundant evidence exists for the granting of proxenia as being the sole prerogative of central authorities in the neighboring Epirote League, and some evidence suggests the same arrangement in the Macedonian commonwealth.[236] City-states that were allied with Macedonia issued their own decrees regarding proxenia.[237] Foreign leagues also formed alliances with the Macedonian kings, such as when the Cretan League signed treaties with Demetrius II Aetolicus and Antigonus III Doson ensuring enlistment of Cretan mercenaries into the Macedonian army, and elected Philip V of Macedon as honorary protector (prostates) of the league.[238]
Military
Early Macedonian army
The basic structure of the Ancient Macedonian army was the division between the companion cavalry (hetairoi) and the foot companions (pezhetairoi), augmented by various allied troops, foreign levied soldiers, and mercenaries.[239] The foot companions existed perhaps since the reign of Alexander I of Macedon.[240] Macedonian cavalry, wearing muscled cuirasses, became renowned in Greece during and after their involvement in the Peloponnesian War, at times siding with either Athens or Sparta.[241] Macedonian infantry in this period consisted of poorly trained shepherds and farmers, while the cavalry was composed of noblemen.[242] As evidenced by early 4th century BC artwork, there was a pronounced Spartan influence on the Macedonian army before Philip II.[243] Nicholas Viktor Sekunda states that at the beginning of Philip II's reign in 359 BC, the Macedonian army consisted of 10,000 infantry and 600 cavalry,[244] yet Malcolm Errington cautions that these figures cited by ancient authors should be treated with some skepticism.[245]
Philip II and Alexander the Great
After spending years as a political hostage in Thebes, Philip II sought to imitate the Greek example of martial exercises and the issuing of standard equipment for citizen soldiery, and succeeded in transforming the Macedonian army from a levied force of unprofessional farmers into a well-trained, professional army.[246] Philip II adopted some of the military tactics of his enemies, such as the embolon (flying wedge) cavalry formation of the Scythians.[247] His infantry wielded peltai shields that replaced the earlier aspis-style shields, were equipped with protective helmets, greaves, and either cuirasses breastplates or kotthybos stomach bands, and armed with sarissa pikes and daggers as secondary weapons.[note 26] The elite hypaspistai infantry, composed of handpicked men from the ranks of the pezhetairoi, were formed during the reign of Philip II and saw continued use during the reign of Alexander the Great.[248] Philip II was also responsible for the establishment of the royal bodyguards (somatophylakes).[249]
For his lighter missile troops, Philip II employed mercenary Cretan archers as well as Thracian, Paeonian, and Illyrian javelin throwers, slingers, and archers.[250] He hired engineers such as Polyidus of Thessaly and Diades of Pella, who were capable of building state of the art siege engines and artillery that fired large bolts.[247] Following the acquisition of the lucrative mines at Krinides (renamed Philippi), the royal treasury could afford to field a permanent, professional standing army.[251] The increase in state revenues under Philip II allowed the Macedonians to build a small navy for the first time, which included triremes.[252]
The only Macedonian cavalry units attested under Alexander were the companion cavalry,[249] yet he formed a hipparchia (i.e. unit of a few hundred horsemen) of companion cavalry composed entirely of ethnic Persians while campaigning in Asia.[253] When marching his forces into Asia, Alexander brought 1,800 cavalrymen from Macedonia, 1,800 cavalrymen from Thessaly, 600 cavalrymen from the rest of Greece, and 900 prodromoi cavalry from Thrace.[254] Antipater was able to quickly raise a force of 600 native Macedonian cavalry to fight in the Lamian War when it began in 323 BC.[254] The most elite members of Alexander's hypaspistai were designated as the agema, and a new term for hypaspistai emerged after the Battle of Gaugamela in 331 BC: the argyraspides (silver shields).[255] The latter continued to serve after the reign of Alexander the Great and may have been of Asian origin.[note 27] Overall, his pike-wielding phalanx infantry numbered some 12,000 men, 3,000 of which were elite hypaspistai and 9,000 of which were pezhetairoi.[note 28] Alexander continued the use of Cretan archers and introduced native Macedonian archers into the army.[256] After the Battle of Gaugamela, archers of West Asian backgrounds became commonplace.[256]
Antigonid period military
The Macedonian army continued to evolve under the Antigonid dynasty. It is uncertain how many men were appointed as somatophylakes, which numbered eight men at the end of Alexander the Great's reign, while the hypaspistai seem to have morphed into assistants of the somatophylakes.[note 29] At the Battle of Cynoscephalae in 197 BC, the Macedonians commanded some 16,000 phalanx pikemen.[257] Alexander the Great's royal squadron of companion cavalry contained 800 men, the same number of cavalrymen in the sacred squadron (Latin: sacra ala; Greek: hiera ile) commanded by Philip V of Macedon during the Social War of 219 BC.[258] The regular Macedonian cavalry numbered 3,000 at Callinicus, which was separate from the sacred squadron and royal cavalry.[258] While Macedonian cavalry of the 4th century BC had fought without shields, the use of shields by cavalry was adopted from the Celtic invaders of the 270s BC who settled in Galatia, central Anatolia.[259]
Thanks to contemporary inscriptions from Amphipolis and Greia dated 218 and 181 BC, respectively, historians have been able to partially piece together the organization of the Antigonid army under Philip V.[note 30] From at least the time of Antigonus III Doson, the most elite Antigonid-period infantry were the peltasts, lighter and more maneuverable soldiers wielding peltai javelins, swords, and a smaller bronze shield than Macedonian phalanx pikemen, although they sometimes served in that capacity.[note 31] Among the peltasts, roughly 2,000 men were selected to serve in the elite agema vanguard, with other peltasts numbering roughly 3,000.[260] The number of peltasts varied over time, perhaps never more than 5,000 men.[note 32] They fought alongside the phalanx pikemen, divided now into chalkaspides (bronze shield) and leukaspides (white shield) regiments.[261]
The Antigonid Macedonian kings continued to expand and equip the navy.[262] Cassander maintained a small fleet at Pydna, Demetrius I of Macedon had one at Pella, and Antigonus II Gonatas, while serving as a general for Demetrius in Greece, used the navy to secure the Macedonian holdings in Demetrias, Chalkis, Piraeus, and Corinth.[263] The navy was considerably expanded during the Chremonidean War (267–261 BC), allowing the Macedonian navy to defeat the Ptolemaic Egyptian navy at the 255 BC Battle of Cos and 245 BC Battle of Andros, and enabling Macedonian influence to spread over the Cyclades.[263] Antigonus III Doson used the Macedonian navy to invade Caria, while Philip V sent 200 ships to fight in the Battle of Chios in 201 BC.[263] The Macedonian navy was reduced to a mere six vessels as agreed in the 197 BC peace treaty that concluded the Second Macedonian War with the Roman Republic, although Perseus of Macedon quickly assembled some lemboi at the outbreak of the Third Macedonian War in 171 BC.[263]
Society and culture
Language and dialects
Following its adoption as the court language of Philip II of Macedon's regime, authors of ancient Macedonia wrote their works in Koine Greek, the lingua franca of late Classical and Hellenistic Greece.[note 33] Rare textual evidence indicates that the native Macedonian language was either a dialect of Greek similar to Thessalian Greek and Northwestern Greek,[note 34] or a language closely related to Greek.[note 35] The vast majority of surviving inscriptions from ancient Macedonia were written in Attic Greek and its successor Koine.[264] Attic (and later Koine) Greek was the preferred language of the Ancient Macedonian army, although it is known that Alexander the Great once shouted an emergency order in Macedonian to his royal guards during the drinking party where he killed Cleitus the Black.[265] Macedonian became extinct in either the Hellenistic or the Roman period, and entirely replaced by Koine Greek.[266][note 36]
Religious beliefs and funerary practices
By the 5th century BC, the Macedonians and the southern Greeks worshiped more or less the same deities of the Greek pantheon.[268] In Macedonia, political and religious offices were often intertwined. For instance, the head of state for the city of Amphipolis also served as the priest of Asklepios, Greek god of medicine; a similar arrangement existed at Cassandreia, where a cult priest honoring the city's founder Cassander was the nominal head of the city.[269] The main sanctuary of Zeus was maintained at Dion, while another at Veria was dedicated to Herakles and was patronized by Demetrius II Aetolicus (r. 239–229 BC).[270] Meanwhile, foreign cults from Egypt were fostered by the royal court, such as the temple of Sarapis at Thessaloniki.[271] The Macedonians also had relations with "international" cults; for example, Macedonian kings Philip III of Macedon and Alexander IV of Macedon made votive offerings to the internationally esteemed Samothrace temple complex of the Cabeiri mystery cult.[271]
In the three royal tombs at Vergina, professional painters decorated the walls with a mythological scene of Hades abducting Persephone and royal hunting scenes, while lavish grave goods including weapons, armor, drinking vessels, and personal items were housed with the dead, whose bones were burned before burial in golden coffins.[272] Some grave goods and decorations were common in other Macedonian tombs, yet some items found at Vergina were distinctly tied to royalty, including a diadem, luxurious goods, and arms and armor.[273] Scholars have debated about the identity of the tomb occupants since the discovery of their remains in 1977–1978,[274] and recent research and forensic examination have concluded that at least one of the persons buried was Philip II.[note 37] Located near Tomb 1 are the above-ground ruins of a heroon, a shrine for cult worship of the dead.[275] In 2014, the ancient Macedonian Kasta Tomb was discovered outside of Amphipolis and is the largest ancient tomb found in Greece (as of 2017).[276]
Economics and social class
Young Macedonian men were typically expected to engage in hunting and martial combat as a by-product of their transhumance lifestyle of herding livestock such as goats and sheep, while horse breeding and raising cattle were other common pursuits.[277] Some Macedonians engaged in farming, often with irrigation, land reclamation, and horticulture activities supported by the Macedonian state.[note 38] The Macedonian economy and state finances were mainly supported by logging and by mining valuable minerals such as copper, iron, gold, and silver.[278] The conversion of these raw materials into finished products and the sale of those products encouraged the growth of urban centers and a gradual shift away from the traditional rustic Macedonian lifestyle during the course of the 5th century BC.[279]
The Macedonian king was an autocratic figure at the head of both government and society, with arguably unlimited authority to handle affairs of state and public policy, but he was also the leader of a very personal regime with close relationships or connections to his hetairoi, the core of the Macedonian aristocracy.[280] These aristocrats were second only to the king in terms of power and privilege, filling the ranks of his administration and serving as commanding officers in the military.[281] It was in the more bureaucratic regimes of the Hellenistic kingdoms that succeeded Alexander the Great's empire where greater social mobility for members of society seeking to join the aristocracy could be found, especially in Ptolemaic Egypt.[282] Although governed by a king and martial aristocracy, Macedonia seems to have lacked the widespread use of slaves seen in contemporaneous Greek states.[283]
Visual arts
By the reign of Archelaus I in the 5th century BC, the ancient Macedonian elite was importing customs and artistic traditions from other regions of Greece while retaining more archaic, perhaps Homeric, funerary rites connected with the symposium that were typified by items such as the decorative metal kraters that held the ashes of deceased Macedonian nobility in their tombs.[284] Among these is the large bronze Derveni Krater from a 4th-century BC tomb of Thessaloniki, decorated with scenes of the Greek god Dionysus and his entourage and belonging to an aristocrat who had had a military career.[285] Macedonian metalwork usually followed Athenian styles of vase shapes from the 6th century BC onward, with drinking vessels, jewellery, containers, crowns, diadems, and coins among the many metal objects found in Macedonian tombs.[286]
Surviving Macedonian painted artwork includes frescoes and murals, but also decoration on sculpted artwork such as statues and reliefs. For instance, trace colors still exist on the bas-reliefs of the late 4th-century BC Alexander Sarcophagus.[288] Macedonian paintings have allowed historians to investigate the clothing fashions as well as military gear worn by the ancient Macedonians.[289] Aside from metalwork and painting, mosaics are another significant form of surviving Macedonian artwork.[286] The Stag Hunt Mosaic of Pella, with its three-dimensional qualities and illusionist style, show clear influence from painted artwork and wider Hellenistic art trends, although the rustic theme of hunting was tailored to Macedonian tastes.[290] The similar Lion Hunt Mosaic of Pella illustrates either a scene of Alexander the Great with his companion Craterus, or simply a conventional illustration of the royal diversion of hunting.[290] Mosaics with mythological themes include scenes of Dionysus riding a panther and Helen of Troy being abducted by Theseus, the latter of which employs illusionist qualities and realistic shading similar to Macedonian paintings.[290] Common themes of Macedonian paintings and mosaics include warfare, hunting, and aggressive masculine sexuality (i.e. abduction of women for rape or marriage); these subjects are at times combined within a single work and perhaps indicate a metaphorical connection.[note 39]
Theatre, music and performing arts
Philip II was assassinated in 336 BC at the theatre of Aigai, amid games and spectacles celebrating the marriage of his daughter Cleopatra.[291] Alexander the Great was allegedly a great admirer of both theatre and music.[292] He was especially fond of the plays by Classical Athenian tragedians Aeschylus, Sophocles, and Euripides, whose works formed part of a proper Greek education for his new eastern subjects alongside studies in the Greek language, including the epics of Homer.[293] While he and his army were stationed at Tyre (in modern-day Lebanon), Alexander had his generals act as judges not only for athletic contests but also for stage performances of Greek tragedies.[294] The contemporaneous famous actors Thessalus and Athenodorus performed at the event.[note 40]
Music was also appreciated in Macedonia. In addition to the agora, the gymnasium, the theatre, and religious sanctuaries and temples dedicated to Greek gods and goddesses, one of the main markers of a true Greek city in the empire of Alexander the Great was the presence of an odeon for musical performances.[295] This was the case not only for Alexandria in Egypt, but also for cities as distant as Ai-Khanoum in what is now modern-day Afghanistan.[295]
Literature, education, philosophy, and patronage
Perdiccas II of Macedon was able to host well-known Classical Greek intellectual visitors at his royal court, such as the lyric poet Melanippides and the renowned medical doctor Hippocrates, and Pindar's enkomion written for Alexander I of Macedon may have been composed at his court.[296] Archelaus I received many more Greek scholars, artists, and celebrities at his court than his predecessors.[297] His honored guests included the painter Zeuxis, the architect Callimachus, the poets Choerilus of Samos, Timotheus of Miletus, and Agathon, as well as the famous Athenian playwright Euripides.[note 41] The philosopher Aristotle, who studied at the Platonic Academy of Athens and established the Aristotelian school of thought, moved to Macedonia, and is said to have tutored the young Alexander the Great, as well as serving as an esteemed diplomat for Philip II.[298] Among Alexander's retinue of artists, writers, and philosophers was Pyrrho of Elis, founder of Pyrrhonism, the school of philosophical skepticism.[293] During the Antigonid period, Antigonos Gonatas fostered cordial relationships with Menedemos of Eretria, founder of the Eretrian school of philosophy, and Zenon, the founder of Stoicism.[292]
In terms of early Greek historiography and later Roman historiography, Felix Jacoby identified thirteen possible ancient historians who wrote about Macedonia in his Fragmente der griechischen Historiker.[299] Aside from accounts in Herodotus and Thucydides, the works compiled by Jacoby are only fragmentary, whereas other works are completely lost, such as the history of an Illyrian war fought by Perdiccas III written by Antipater.[300] The Macedonian historians Marsyas of Pella and Marsyas of Philippi wrote histories of Macedonia, the Ptolemaic king Ptolemy I Soter authored a history about Alexander, and Hieronymus of Cardia wrote a history about Alexander's royal successors.[note 42] Following the Indian campaign of Alexander the Great, the Macedonian military officer Nearchus wrote a work of his voyage from the mouth of the Indus river to the Persian Gulf.[301] The Macedonian historian Craterus published a compilation of decrees made by the popular assembly of the Athenian democracy, ostensibly while attending the school of Aristotle.[301] Philip V of Macedon had manuscripts of the history of Philip II written by Theopompus gathered by his court scholars and disseminated with further copies.[292]
Sports and leisure
When Alexander I of Macedon petitioned to compete in the foot race of the ancient Olympic Games, the event organizers at first denied his request, explaining that only Greeks were allowed to compete. However, Alexander I produced proof of an Argead royal genealogy showing ancient Argive Temenid lineage, a move that ultimately convinced the Olympic Hellanodikai authorities of his Greek descent and ability to compete.[302] By the end of the 5th century BC, the Macedonian king Archelaus I was crowned with the olive wreath at both Olympia and Delphi (in the Pythian Games) for winning chariot racing contests.[303] Philip II allegedly heard of the Olympic victory of his horse (in either an individual horse race or chariot race) on the same day his son Alexander the Great was born, on either 19 or 20 July 356 BC.[304] Non-royal Macedonians also competed in and won various Olympic contests by the 4th century BC.[305] In addition to literary contests, Alexander the Great staged competitions for music and athletics across his empire.[293]
Dining and cuisine
Ancient Macedonia produced only a few fine foods or beverages that were highly appreciated elsewhere in the Greek world, including eels from the Strymonian Gulf and special wine produced in Chalcidice.[307] The earliest known use of flat bread as a plate for meat was made in Macedonia during the 3rd century BC, which perhaps influenced the later trencher bread of medieval Europe.[307] Cattle and goats were consumed, although there was no notice of Macedonian mountain cheeses in literature until the Middle Ages.[307] The comedic playwright Menander wrote that Macedonian dining habits penetrated Athenian high society; for instance, the introduction of meats into the dessert course of a meal.[308] The Macedonians also most likely introduced mattye to Athenian cuisine, a dish usually made of chicken or other spiced, salted, and sauced meats served during the wine course.[309] This particular dish was derided and connected with licentiousness and drunkenness in a play by the Athenian comic poet Alexis about the declining morals of Athenians in the age of Demetrius I of Macedon.[310]
The symposium in the Macedonian and wider Greek realm was a banquet for the nobility and privileged class, an occasion for feasting, drinking, entertainment, and sometimes philosophical discussion.[311] The hetairoi, leading members of the Macedonian aristocracy, were expected to attend such feasts with their king.[281] They were also expected to accompany him on royal hunts for the acquisition of game meat as well as for sport.[281]
Ethnic identity
Ancient authors and modern scholars alike disagree about the precise ethnic identity of the ancient Macedonians. The predominant viewpoint supports that the Macedonians were "truly Greeks" who had just retained a more archaic lifestyle than those living in southern parts of Greece.[313] Ernst Badian notes however that nearly all surviving references to antagonisms and differences between Greeks and Macedonians exist in the written speeches of Arrian, who lived at the time of the Roman Empire, when any notion of an ethnic disparity between Macedonians and other Greeks was incomprehensible.[314] Hatzopoulos argues that there was no real ethnic difference between Macedonians and the other Greeks, only a political distinction contrived after the creation of the League of Corinth in 337 BC (which was led by Macedonia through the league's elected hegemon Philip II, when he was not a member of the league itself);[note 43] N. G. L. Hammond asserts that ancient views differentiating Macedonia's ethnic identity from the rest of the Greek-speaking world should be seen as an expression of conflict between two different political systems: the democratic system of the city-states (e.g. Athens) versus the monarchy (Macedonia).[315] Other academics who concur that the difference between the Macedonians and Greeks was a political rather than a true ethnic discrepancy include Michael B. Sakellariou,[316] Malcolm Errington,[note 44] and Craige B. Champion.[note 45]
Anson argues that some Hellenic authors expressed complex or even ever-changing and ambiguous ideas about the exact ethnic identity of the Macedonians, who were considered by some as barbarians and others as semi-Greek or fully Greek.[note 46] Roger D. Woodard asserts that in addition to persisting uncertainty in modern times about the proper classification of the Macedonian language and its relation to Greek, ancient authors also presented conflicting ideas about the Macedonians.[note 47] Simon Hornblower argues on the Greek identity of the Macedonians, taking into consideration their origin, language, cults and customs related to ancient Greek traditions.[317] Any preconceived ethnic differences between Greeks and Macedonians faded by 148 BC soon after the Roman conquest of Macedonia and then the rest of Greece with the defeat of the Achaean League by the Roman Republic at the Battle of Corinth (146 BC).[318]
Technology and engineering
Architecture
Macedonian architecture, although utilizing a mixture of different forms and styles from the rest of Greece, did not represent a unique or diverging style from other ancient Greek architecture.[290] Among the classical orders, Macedonian architects favored the Ionic order, especially in the peristyle courtyards of private homes.[320] There are several surviving examples, albeit in ruins, of Macedonian palatial architecture, including a palace at the site of the capital Pella, the summer residence of Vergina near the old capital Aigai, and the royal residence at Demetrias near modern Volos.[320] At Vergina, the ruins of three large banquet halls with marble-tiled floors (covered in the debris of roof tiles) with floor plan dimensions measuring roughly 16.7 x 17.6 m (54.8 x 57.7 ft) demonstrate perhaps the earliest examples of monumental triangular roof trusses, if dated before the reign of Antigonus II Gonatas or even the onset of the Hellenistic period.[321] Later Macedonian architecture also featured arches and vaults.[322] The palaces of both Vergina and Demetrias had walls made of sundried bricks, while the latter palace had four corner towers around a central courtyard in the manner of a fortified residence fit for a king or at least a military governor.[320]
Macedonian rulers also sponsored works of architecture outside of Macedonia proper. For instance, following his victory at the Battle of Chaeronea (338 BC), Philip II raised a round memorial building at Olympia known as the Philippeion, decorated inside with statues depicting him, his parents Amyntas III of Macedon and Eurydice I of Macedon, his wife Olympias, and his son Alexander the Great.[323]
The ruins of roughly twenty Greek theatres survive in the present-day regions of Macedonia and Thrace in Greece: sixteen open-air theatres, three odea, and a possible theatre in Veria undergoing excavation.[324]
Military technology and engineering
By the Hellenistic period, it became common for Greek states to finance the development and proliferation of ever more powerful torsion siege engines, naval ships, and standardized designs for arms and armor.[325] Under Philip II and Alexander the Great, improvements were made to siege artillery such as bolt-shooting ballistae and siege engines such as huge rolling siege towers.[326] E. W. Marsden and M. Y. Treister contend that the Macedonian rulers Antigonus I Monophthalmus and his successor Demetrius I of Macedon had the most powerful siege artillery of the Hellenistic world at the end of the 4th century BC.[327] The siege of Salamis, Cyprus, in 306 BC necessitated the building of large siege engines and drafting of craftsmen from parts of West Asia.[328] The siege tower commissioned by Demetrius I for the Macedonian Siege of Rhodes (305–304 BC) and defended by over three thousand soldiers was built at a height of nine stories.[329] It had a base of 4,300 square feet (399 square metres), eight wheels that were steered in either direction by pivots, three sides covered in iron plates to protect them from fire, and mechanically opened windows (shielded with wool-stuffed leather curtains to soften the blow of ballistae rounds) of different sizes to accommodate the firing of missiles ranging from arrows to larger bolts.[329]
During the siege of Echinus by Philip V of Macedon in 211 BC, the besiegers built tunnels to protect the soldiers and sappers as they went back and forth from the camp to the siege works. These included two siege towers connected by a makeshift wickerwork curtain wall mounted with stone-shooting ballistae, and sheds to protect the approach of the battering ram.[330] Despite the early reputation of Macedon as a leader in siege technology, Alexandria in Ptolemaic Egypt became the center for technological improvements to the catapult by the 3rd century BC, as evidenced by the writings of Philo of Alexandria.[328]
Other innovations
Although perhaps not as prolific as other areas of Greece in regards to technological innovations, there are some inventions that may have originated in Macedonia aside from siege engines and artillery. The rotary-operated olive press for producing olive oil may have been invented in ancient Macedonia or another part of Greece, or even as far east as the Levant or Anatolia.[331] Mold-pressed glass first appeared in Macedonia in the 4th century BC (although it could have simultaneously existed in the Achaemenid Empire); the first known clear, translucent glass pieces of the Greek world have been discovered in Macedonia and Rhodes and date to the second half of the 4th century BC.[332] Greek technical and scientific literature began with Classical Athens in the 5th century BC, while the major production centers for technical innovation and texts during the Hellenistic period were Alexandria, Rhodes, and Pergamon.[333]
Currency, finances, and resources
The minting of silver coinage began during the reign of Alexander I as a means to pay for royal expenditures.[215] Archelaus I increased the silver content of his coins as well as minting copper coins to promote foreign and domestic commerce.[44] The minting of coinage significantly increased during the reigns of Philip II and Alexander the Great, especially after the increase in state revenues following the seizure of the Pangaion Hills.[334] During the Hellenistic period the royal houses of Macedonia, Ptolemaic Egypt, and the Attalid kingdom exercised full monopolistic control over mining activities, largely to ensure the funding of their armies.[335] By the end of the conquests of Alexander the Great, nearly thirty mints stretching from Macedonia to Babylon produced standard coins.[336] The right to mint coins was shared by central and some local governments, i.e. the autonomous municipal governments of Thessaloniki, Pella, and Amphipolis within the Macedonian commonwealth.[337] The Macedonians were also the first to issue different coins for internal and external circulation.[338]
State revenues were also raised by collecting produce from arable lands, timber from forests, and taxes on imports and exports at harbors.[339] Some mines, groves, agricultural lands, and forests belonging to the Macedonian state were exploited by the Macedonian king, although these were often leased as assets or given as grants to members of the nobility such as the hetairoi and philoi.[340] Tariffs exacted on goods flowing in and out of Macedonian seaports existed from at least the reign of Amyntas III, and Callistratus of Aphidnae (d. c. 350 BC) aided Perdiccas III in doubling the kingdom's annual profits on customs duties from 20 to 40 talents.[341]
After the defeat of Perseus at Pydna in 168 BC, the Roman Senate allowed the reopening of iron and copper mines, but forbade the mining of gold and silver by the four newly established autonomous client states that replaced the monarchy in Macedonia.[342] The law may originally have been conceived by the Senate due to the fear that material wealth gained from gold and silver mining operations would allow the Macedonians to fund an armed rebellion.[343] The Romans were perhaps also concerned with stemming inflation caused by an increased money supply from Macedonian silver mining.[344] The Macedonians continued minting silver coins between 167 and 148 BC (i.e. just before the establishment of the Roman province of Macedonia), and when the Romans lifted the ban on Macedonian silver mining in 158 BC it may simply have reflected the local reality of this illicit practice continuing regardless of the Senate's decree.[345]
Legacy
The reigns of Philip II and Alexander the Great witnessed the demise of Classical Greece and the birth of Hellenistic civilization, following the spread of Greek culture to the Near East during and after Alexander's conquests.[346] Macedonians then migrated to Egypt and parts of Asia, but the intensive colonization of foreign lands sapped the available manpower in Macedonia proper, weakening the kingdom in its fight with other Hellenistic powers and contributing to its downfall and conquest by the Romans.[347] However, the diffusion of Greek culture and language cemented by Alexander's conquests in West Asia and North Africa served as a "precondition" for the later Roman expansion into these territories and entire basis for the Byzantine Empire, according to Errington.[348]
The ethnic Macedonian rulers of the Ptolemaic and Seleucid successor states accepted men from all over the Greek world as their hetairoi companions and did not foster a national identity like the Antigonids.[349] Modern scholarship has focused on how these Hellenistic successor kingdoms were influenced more by their Macedonian origins than Eastern or southern Greek traditions.[350] While Spartan society remained mostly insular and Athens continued placing strict limitations on acquiring citizenship, the cosmopolitan Hellenistic cities of Asia and northeastern Africa bore a greater resemblance to Macedonian cities and contained a mixture of subjects including natives, Greek and Macedonian colonists, and Greek-speaking Hellenized Easterners, many of whom were the product of intermarriage between Greeks and native populations.[351]
The deification of Macedonian monarchs perhaps began with the death of Philip II, but it was his son Alexander the Great who unambiguously claimed to be a living god.[note 48] Following his visit to the oracle of Didyma in 334 BC that suggested his divinity, Alexander traveled to the Oracle of Zeus Ammon—the Greek equivalent of the Egyptian Amun-Ra—at the Siwa Oasis of the Libyan Desert in 332 BC to confirm his divine status.[note 49] Although the Ptolemaic and Seleucid empires maintained ancestral cults and deified their rulers, kings were not worshiped in the Kingdom of Macedonia.[352] While Zeus Ammon was known to the Greeks prior to Alexander's reign, particularly at the Greek colony of Cyrene, Libya, Alexander was the first Macedonian monarch to patronize Egyptian, Persian, and Babylonian priesthoods and deities, strengthening the fusion of Near Eastern and Greek religious beliefs.[353] After his reign, the cult of Isis gradually spread throughout the Hellenistic and Roman world, while beliefs in the Egyptian god Sarapis were thoroughly Hellenized by the Ptolemaic rulers of Egypt before the spread of his cult to Macedonia and the Aegean region.[354] The German historian Johann Gustav Droysen argued that the conquests of Alexander the Great and creation of the Hellenistic world allowed for the growth and establishment of Christianity in the Roman era.[355]
See also
References
Notes
- ^ Engels 2010, p. 89; Borza 1995, p. 114; Eugene N. Borza writes that the "highlanders" or "Makedones" of the mountainous regions of western Macedonia are derived from northwest Greek stock; they were akin to those who at an earlier time may have migrated south to become the historical "Dorians".
- ^ Lewis & Boardman 1994, pp. 723–724, see also Hatzopoulos 1996, pp. 105–108 for the Macedonian expulsion of original inhabitants such as the Phrygians.
- ^ Olbrycht 2010, pp. 342–343; Sprawski 2010, pp. 131, 134; Errington 1990, pp. 8–9.
Errington is skeptical that at this point Amyntas I of Macedon offered any submission as a vassal at all, at most a token one. He also mentions how the Macedonian king pursued his own course of action, such as inviting the exiled Athenian tyrant Hippias to take refuge at Anthemous in 506 BC. - ^ Roisman 2010, pp. 158–159; see also Errington 1990, p. 30 for further details; the Greek historian Diodorus Siculus provided a seemingly conflicting account about Illyrian invasions occurring in 393 BC and 383 BC, which may have been representative of a single invasion led by the Illyrian king Bardylis.
- ^ Müller 2010, pp. 169–170, 179.
Müller is skeptical about the claims of Plutarch and Athenaeus that Philip II of Macedon married Cleopatra Eurydice of Macedon, a younger woman, purely out of love or due to his own midlife crisis. Cleopatra was the daughter of the general Attalus, who along with his father-in-law Parmenion were given command posts in Asia Minor (modern Turkey) soon after this wedding. Müller also suspects that this marriage was one of political convenience meant to ensure the loyalty of an influential Macedonian noble house. - ^ Müller 2010, pp. 171–172; Buckler 1989, pp. 63, 176–181; Cawkwell 1978, pp. 185–187.
Cawkwell contrarily provides the date of this siege as 354–353 BC. - ^ Müller 2010, pp. 172–173; Cawkwell 1978, pp. 60, 185; Hornblower 2002, p. 272; Buckler 1989, pp. 63–64, 176–181.
Conversely, Buckler provides the date of this initial campaign as 354 BC, while affirming that the second Thessalian campaign ending in the Battle of Crocus Field occurred in 353 BC. - ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 189–190; Müller 2010, p. 183.
Without implicating Alexander III of Macedon as a potential suspect in the plot to assassinate Philip II of Macedon, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank discuss possible Macedonian as well as foreign suspects, such as Demosthenes and Darius III: Hammond & Walbank 2001, pp. 8–12. - ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 199–200; Errington 1990, pp. 44, 93.
Gilley and Worthington discuss the ambiguity surrounding the exact title of Antipater aside from deputy hegemon of the League of Corinth, with some sources calling him a regent, others a governor, others a simple general.
N. G. L. Hammond and F. W. Walbank state that Alexander the Great left "Macedonia under the command of Antipater, in case there was a rising in Greece." Hammond & Walbank 2001, p. 32. - ^ Adams 2010, p. 219; Bringmann 2007, p. 61; Errington 1990, p. 155.
Conversely, Errington dates Lysimachus' reunification of Macedonia by expelling Pyrrhus of Epirus as occurring in 284 BC, not 286 BC. - ^ Eckstein 2010, pp. 229–230; see also Errington 1990, pp. 186–189 for further details.
Errington is skeptical that Philip V at this point had any intentions of invading southern Italy via Illyria once the latter was secured, deeming his plans to be "more modest", Errington 1990, p. 189. - ^ Bringmann 2007, pp. 86–87.
Errington 1990, pp. 202–203: "Roman desire for revenge and private hopes of famous victories were probably the decisive reasons for the outbreak of the war." - ^ Bringmann 2007, pp. 93–97; Eckstein 2010, p. 239; Errington 1990, pp. 207–208.
Bringmann dates this event of handing over Aenus and Maronea along the Thracian coast as 183 BC, while Eckstein dates it as 184 BC. - ^ Bringmann 2007, pp. 98–99; see also Eckstein 2010, p. 242, who says that "Rome ... as the sole remaining superpower ... would not accept Macedonia as a peer competitor or equal."
Klaus Bringmann asserts that negotiations with Macedonia were completely ignored due to Rome's "political calculation" that the Macedonian kingdom had to be destroyed to ensure the elimination of the "supposed source of all the difficulties which Rome was having in the Greek world". - ^ Written evidence about Macedonian governmental institutions made before Philip II of Macedon's reign is both rare and non-Macedonian in origin. The main sources of early Macedonian historiography are the works of Herodotus, Thucydides, Diodorus Siculus, and Justin. Contemporary accounts given by those such as Demosthenes were often hostile and unreliable; even Aristotle, who lived in Macedonia, provides us with terse accounts of its governing institutions. Polybius was a contemporary historian who wrote about Macedonia; later historians include Livy, Quintus Curtius Rufus, Plutarch, and Arrian. The works of these historians affirm Macedonia's hereditary monarchy and basic institutions, yet it remains unclear if there was an established constitution for Macedonian government. See: King 2010, pp. 373–374.
However, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank write with apparent certainty and conviction when describing the Macedonian constitutional government restricting the king and involving a popular assembly of the army. See: Hammond & Walbank 2001, pp. 12–13.
The main textual primary sources for the organization of Macedonia's military as it existed under Alexander the Great include Arrian, Curtis, Diodorus, and Plutarch; modern historians rely mostly on Polybius and Livy for understanding detailed aspects of the Antigonid-period military. On this, Sekunda 2010, pp. 446–447 writes: "... to this we can add the evidence provided by two magnificent archaeological monuments, the 'Alexander Sarcophagus' in particular and the 'Alexander Mosaic'... In the case of the Antigonid army ... valuable additional details are occasionally supplied by Diodorus and Plutarch, and by a series of inscriptions preserving sections of two sets of army regulations issued by Philip V." - ^ King 2010, p. 374; for an argument about the absolutism of the Macedonian monarchy, see Errington 1990, pp. 220–222.
However, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank write with apparent certainty and conviction when describing the Macedonian constitutional government restricting the king and involving a popular assembly of the army. Hammond & Walbank 2001, pp. 12–13. - ^ King 2010, p. 375.
In 1931 Friedrich Granier was the first to propose that by the time of Philip II's reign, Macedonia had a constitutional government with laws that delegated rights and customary privileges to certain groups, especially to its citizen soldiers, although the majority of evidence for the army's alleged right to appoint a new king and judge cases of treason stems from the reign of Alexander III of Macedon. See Granier 1931, pp. 4–28, 48–57 and King 2010, pp. 374–375.
Pietro De Francisci was the first to refute Granier's ideas and advance the theory that the Macedonian government was an autocracy ruled by the whim of the monarch, although this issue of kingship and governance is still unresolved in academia. See: de Francisci 1948, pp. 345–435 as well as King 2010, p. 375 and Errington 1990, p. 220 for further details. - ^ King 2010, p. 379; Errington 1990, p. 221; early evidence for this includes not only Alexander I's role as a commander in the Greco-Persian Wars but also the city-state of Potidaea's acceptance of Perdiccas II of Macedon as their commander-in-chief during their rebellion against the Delian League of Athens in 432 BC.
- ^ Sawada 2010, pp. 403–405.
According to Carol J. King, there was no "certain reference" to this institutional group until the military campaigns of Alexander the Great in Asia.King 2010, pp. 380–381.
However, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank state that the royal pages are attested to as far back as the reign of Archelaus I of Macedon. Hammond & Walbank 2001, p. 13. - ^ King 2010, p. 382.
The ranks of the companions were greatly increased during the reign of Philip II when he expanded this institution to include Upper Macedonian aristocrats as well as Greeks. See: Sawada 2010, p. 404. - ^ King 2010, p. 384: the first recorded instance dates to 359 BC, when Philip II called together assemblies to address them with a speech and raise their morale following the death of Perdiccas III of Macedon in battle against the Illyrians.
- ^ For instance, when Perdiccas had Philip II's daughter Cynane murdered to prevent her own daughter Eurydice II of Macedon from marrying Philip III of Macedon, the army revolted and ensured that the marriage took place. See Adams 2010, p. 210 and Errington 1990, pp. 119–120 for details.
- ^ King 2010, p. 390.
Although these were highly influential members of local and regional government, Carol J. King asserts that they were not collectively powerful enough to formally challenge the authority of the Macedonian king or his right to rule. - ^ Amemiya 2007, pp. 11–12: under Antipater's oligarchy, the lower value in terms of property for acceptable members of the oligarchy was 2,000 drachma. Athenian democracy was restored briefly after Antipater's death in 319 BC, yet his son Cassander reconquered the city, which came under the regency of Demetrius of Phalerum. Demetrius lowered the property limit for oligarchic members to 1,000 drachma, yet by 307 BC he was exiled from the city and direct democracy was restored. Demetrius I of Macedon reconquered Athens in 295 BC, yet democracy was once again restored in 287 BC with the aid of Ptolemy I of Egypt. Antigonus II Gonatas, son of Demetrius I, reconquered Athens in 260 BC, followed by a succession of Macedonian kings ruling over Athens until the Roman Republic conquered both Macedonia and then mainland Greece by 146 BC.
- ^ Unlike the sparse Macedonian examples, ample textual evidence of this exists for the Achaean League, Acarnanian League, and Achaean League; see Hatzopoulos 1996, pp. 366–367.
- ^ According to Sekunda, Philip II's infantry were eventually equipped with heavier armor such as cuirasses, since the Third Philippic of Demosthenes in 341 BC described them as hoplites instead of lighter peltasts: Sekunda 2010, pp. 449–450; see also Errington 1990, p. 238 for further details.
However, Errington argues that breastplates were not worn by the phalanx pikemen of either Philip II or Philip V's reigns (during which sufficient evidence exists). Instead, he claims that breastplates were worn only by military officers, while pikemen wore the kotthybos stomach bands along with their helmets and greaves, wielding a daggers as secondary weapons along with their shields. See Errington 1990, p. 241. - ^ Sekunda 2010, pp. 455–456.
Errington 1990, p. 245: in regards to both the argyraspides and chalkaspides, "these titles were probably not functional, perhaps not even official." - ^ Sekunda 2010, pp. 455–457.
However, in discussing the discrepancies among ancient historians about the size of Alexander the Great's army, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank choose Diodorus Siculus' figure of 32,000 infantry as the most reliable, while disagreeing with his figure for cavalry at 4,500, asserting it was closer to 5,100 horsemen. Hammond & Walbank 2001, pp. 22–23. - ^ Sekunda 2010, p. 459; Errington 1990, p. 245: "Other developments in Macedonian army organization are evident after Alexander. One is the evolution of the hypaspistai from an elite unit to a form of military police or bodyguard under Philip V; the only thing the two functions had in common was the particular closeness to the king."
- ^ Sekunda 2010, pp. 460–461; for the evolution of Macedonian military titles, such as its command by tetrarchai officers assisted by grammateis (i.e. secretaries or clerks), see Errington 1990, pp. 242–243.
- ^ Sekunda 2010, pp. 461–462;
Errington 1990, p. 245: "The other development, which happened at the latest under Doson, was the formation and training of a special unit of peltastai separate from the phalanx. This unit operated as a form of royal guard similar in function to the earlier hypaspistai." - ^ Sekunda 2010, p. 463; the largest figure for elite Macedonian peltasts mentioned by ancient historians was 5,000 troops, an amount that existed in the Social War (220–217 BC).
- ^ Hatzopoulos 2011a, p. 44; Woodard 2010, p. 9; see also Austin 2006, p. 4 for further details.
Edward M. Anson contends that the native spoken language of the Macedonians was a dialect of Greek and that in the roughly 6,300 Macedonian-period inscriptions discovered by archaeologists about 99% were written in the Greek language, using the Greek alphabet. Anson 2010, p. 17, n. 57, n. 58. - ^ Hatzopoulos 2011a, p. 44; Engels 2010, pp. 94–95; Woodard 2010, pp. 9–10.
Hatzopoulos 2011a, pp. 43–45 states that the native language of the ancient Macedonians as preserved in the rare documents written in a language other than Koine Greek also betray a slight phonetic influence from the languages of the original inhabitants of the region who were assimilated or expelled by the invading Macedonians; Hatzopoulos also asserts that little is known about these languages aside from Phrygian spoken by the Bryges who migrated to Anatolia.
Errington 1990, pp. 3–4 affirms that the Macedonian language was merely a dialect of Greek that used loanwords from Thracian and Illyrian languages, which "does not surprise modern philologists" but ultimately provided Macedonia's political enemies with the "proof" they needed to level the charge that Macedonians were not Greek. - ^ Woodard 2004, pp. 12–14; Hamp, Eric; Adams, Douglas (2013). "The Expansion of the Indo-European Languages Archived 2014-02-22 at the Wayback Machine", Sino-Platonic Papers, vol 239. Accessed 16 January 2017.
Joseph 2001: "Ancient Greek is generally taken to be the only representative (though note the existence of different dialects) of the Greek or Hellenic branch of Indo-European. There is some dispute as to whether Ancient Macedonian (the native language of Philip and Alexander), if it has any special affinity to Greek at all, is a dialect within Greek (see below) or a sibling language to all the known Ancient Greek dialects. If the latter view is correct, then Macedonian and Greek would be the two subbranches of a group within Indo-European which could more properly be called Hellenic."
Georgiev 1966, pp. 285–297: ancient Macedonian is closely related to Greek, and Macedonian and Greek are descended from a common Greek-Macedonian idiom that was spoken till about the second half of the 3rd millennium BC. - ^ For instance, Cleopatra VII Philopator, the last active ruler of the Ptolemaic dynasty in Egypt, spoke Koine Greek as a first language and by her reign (51–30 BC) or some time before it the Macedonian language was no longer used. See Jones 2006, pp. 33–34.
- ^ Sansone 2017, p. 224; Hammond & Walbank 2001, p. 6.
Rosella Lorenzi (10 October 2014). "Remains of Alexander the Great's Father Confirmed Found: King Philip II's bones are buried in a tomb along with a mysterious woman-warrior Archived 2017-01-18 at the Wayback Machine." Seeker. Retrieved 17 January 2017. - ^ Hatzopoulos 2011a, pp. 47–48; for a specific example of land reclamation near Amphipolis during the reign of Alexander the Great, see Hammond & Walbank 2001, p. 31.
- ^ This metaphorical connection between warfare, hunting, and aggressive masculine sexuality seems to be affirmed by later Byzantine literature, particularly in the Acritic songs about Digenes Akritas. See Cohen 2010, pp. 13–34 for details.
- ↑ Актер Афинодор выступил, несмотря на риск получить штраф за отсутствие на одновременном фестивале Дионисии в Афинах, где он должен был выступить (штраф, который его покровитель согласился заплатить см. в Worthington 2014 , стр. 185–186. Александр). Подробности
- ^ Хацопулос 2011b , с. 59; Сансоне 2017 , с. 223? Ройсман 2010 , с. 157.
Хотя Архелай I Македонский подвергался критике со стороны философа Платона , предположительно ненавидимого Сократом , и первого известного македонского царя, получившего ярлык варвара , историк Фукидид горячо восхищался македонским царем, особенно за его участие в общеэллинских спортивных состязаниях и развитие литературной культуры. См. Хацопулос 2011b , с. 59. - ^ Эррингтон 1990 , стр. 224–225.
О Марсии из Пеллы см. также Hammond & Walbank 2001 , p. 27 для более подробной информации. - ^ Хацопулос 2011b , стр. 69–71.
Хацопулос подчеркивает тот факт, что македонцы и другие народы, такие как эпироты и киприоты , несмотря на то, что они говорили на греческом диалекте, поклонялись греческим культам, участвовали в общеэллинских играх и поддерживали традиционные греческие институты, тем не менее время от времени их территории исключались из современных географических определений « Эллада », а некоторые даже считали их варварами. См.: Hatzopoulos 2011b , стр. 52, 71–72; Иоганн Энгельс приходит к аналогичному выводу о сравнении македонцев и эпиротов , говоря, что «греческая принадлежность» эпиротов, несмотря на то, что они не считались такими утонченными, как южные греки, никогда не подвергалась сомнению. Энгельс предполагает это, возможно, потому, что эпироты не пытались доминировать над греческим миром, как Филипп II Македонский это сделал . См.: Энгельс 2010. С. 83–84. - ^ Эррингтон 1990 , стр. 3–4.
Эррингтон 1994 , с. 4: «Древние утверждения о том, что македонцы не были греками, возникли в Афинах во время борьбы с Филиппом II. Тогда, как и сейчас, политическая борьба создала предрассудки. Оратор Эсхин однажды даже счел необходимым противодействовать Предубеждения, энергично разжигаемые его противниками, чтобы защитить Филиппа по этому вопросу и описать его на заседании Афинского народного собрания как «полностью греческого», утверждениям Демосфена придавали видимость правдоподобия тот факт, который был очевиден каждому наблюдателю, что. образ жизни македонцев, обусловленный конкретными географическими и историческими условиями, отличался от образа жизни греческого города-государства. Этот чуждый образ жизни был, однако, свойственен и западным грекам Эпира, Акарнании и Этолии. что касается македонцев, то их основная греческая национальность никогда не подвергалась сомнению только вследствие политических разногласий с Македонией, этот вопрос вообще был поднят». - ^ Чемпион 2004 , с. 41: « Демосфен мог вообще отказаться от категории варваров, защищая афинский союз с Великим царем против державы, стоящей ниже любого так называемого варварского народа, македонцев. В случае Эсхина Филипп II мог быть «варваром из-за месть Божия», но после посольства оратора в Пеллу в 346 г. он стал «настоящим греком», преданным Афинам. Все зависело от непосредственной политической ориентации на Македонию, которую многие греки инстинктивно презирали, всегда была проникнута глубоким чувством. - сидячая двойственность».
- ^ Энсон 2010 , стр. 14–17; это проявилось в различных мифологических генеалогиях, придуманных для македонского народа, в Гесиода, » «Каталоге женщин утверждающем, что македонцы произошли от Македонии , сына Зевса и Фии , и, следовательно, были племянниками Эллен , прародительницы греков. См.: Энсон 2010 , с. 16; Родос 2010 , с. 24.
К концу V века до нашей эры Гелланик Лесбосский утверждал, что Македонский был сыном Эола , последний был сыном Эллина и предком эолийцев , одного из основных племен греков. Помимо принадлежности к таким племенным группам, как эолийцы, дорийцы , ахейцы и ионийцы , Ансон также подчеркивает тот факт, что некоторые греки даже различали свою этническую идентичность на основе полиса (т.е. города-государства), из которого они родом. См.: Энсон 2010 , с. 15. - ^ Например, Демосфен, называя Филиппа II Македонского варваром, тогда как Полибий называл греков и македонцев гомофилами (то есть членами одной расы или рода ). См.: Вудард, 2010 , стр. 9–10; Иоганнес Энгельс также обсуждает эту двусмысленность в древних источниках: Энгельс 2010 , стр. 83–89.
- ^ Уортингтон 2012 , с. 319.
Будучи фараоном египетским , он уже носил титул Сына Ра и считался живым воплощением Гора своими египетскими подданными (вера, которую птолемеевские преемники Александра будут способствовать созданию своей собственной династии в Египте ). См.: Уортингтон 2014 , с. 180 и Сансоне 2017 , с. 228 для получения подробной информации. - ^ Уортингтон 2012 , с. 319; Уортингтон, 2014 г. , стр. 180–183.
После того, как жрец и оракул Зевса -Аммона в оазисе Сива убедил его, что Филипп II был всего лишь его смертным отцом, а Зевс — его настоящим отцом, Александр начал называть себя «Сыном Зевса», что привело его к разногласиям с некоторыми из его греческих представителей. субъекты, которые непреклонно верили, что живые люди не могут быть бессмертными. См. Уортингтон 2012 , с. 319 и Worthington 2014 , стр. 182–183 для получения подробной информации.
Цитаты
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 105–106; Ройсман 2010 , с. 156.
- ^ Энгельс 2010 , с. 92; Ройсман 2010 , с. 156.
- ^ Перейти обратно: а б с Справский 2010 , стр. 135–138; Ольбрихт 2010 , стр. 342–345.
- ^ Турчин, Петр; Адамс, Джонатан М.; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Ориентация исторических империй Восток-Запад» . Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 223. ISSN 1076-156X . Проверено 12 сентября 2016 г.
- ^ Таагепера, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, с 600 г. до н.э. по 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 121. дои : 10.2307/1170959 . JSTOR 1170959 .
- ^ Хорнблауэр 2008 , стр. 55–58.
- ^ Остин 2006 , стр. 1–4.
- ^ «Македония» . Британская энциклопедия . Британская энциклопедия Интернет. 23 октября 2015 года. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Проверено 5 февраля 2017 г. .
- ^ Перейти обратно: а б Адамс 2010 , с. 215.
- ^ Перейти обратно: а б Бикс 2009 , с. 894.
- ^ Бикс 2009 , с. 894
- ^ Де Декер, Филип (2016). «Этимологический пример использования словарного запаса и в новом этимологическом словаре греческого языка Роберта Бикса: M». Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis . 133 (2). дои : 10.4467/20834624SL.16.006.5152 .
- ^ Кинг 2010 , стр. 376; Справски 2010 , стр. 127; Эррингтон 1990 , стр. 2–3.
- ^ Король 2010 , с. 376; Эррингтон 1990 , стр. 3, 251.
- ^ Бадиан 1982 , стр. 34; Справски 2010 , стр. 142.
- ^ Перейти обратно: а б Кинг 2010 , с. 376.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 2.
- ^ Томас 2010 , стр. 67–68, 74–78.
- ^ Энсон 2010 , стр. 5–6.
- ^ «ДНа – Ливиус» . www.livius.org .
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 343–344
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 344; Справский 2010 , стр. 135–137; Эррингтон 1990 , стр. 9–10.
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 343–344; Справски 2010 , стр. 137; Эррингтон 1990 , стр. 10.
- ^ Кинг 2010 , стр. 376; Ольбрихт 2010 , стр. 344–345; Справский 2010 , стр. 138–139.
- ^ Справски 2010 , стр. 139–140.
- ^ Ольбрихт 2010 , с. 345; Справски 2010 , с. 139–141; см. также Эррингтон 1990 , с. 11–12 для получения более подробной информации.
- ^ Справски 2010 , стр. 141–143; Эррингтон 1990 , стр. 9, 11–12.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 145–147.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 146–147; Мюллер 2010 , с. 171; Коуквелл 1978 , с. 72; см. также Errington 1990 , стр. 13–14. дополнительную информацию
- ^ Перейти обратно: а б с Ройсман 2010 , стр. 146–147.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 146–147; см. также Эррингтон 1990 , с. 18 для более подробной информации.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 147–148; Эррингтон 1990 , стр. 19–20.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 149–150; Эррингтон 1990 , с. 20.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 150–152; Эррингтон 1990 , стр. 21–22.
- ^ Ройсман 2010 , с. 152; Эррингтон 1990 , с. 22.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 152–153; Эррингтон 1990 , стр. 22–23.
- ^ Ройсман 2010 , с. 153; Эррингтон 1990 , стр. 22–23.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 153–154; см. также Эррингтон 1990 , с. 23 для более подробной информации.
- ^ Ройсман 2010 , с. 154; см. также Эррингтон 1990 , с. 23 для более подробной информации.
- ^ Ройсман 2010 , с. 154; Эррингтон 1990 , стр. 23–24.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 154–155; Эррингтон 1990 , с. 24.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 155–156.
- ^ Ройсман 2010 , с. 156; Эррингтон 1990 , с. 26.
- ^ Перейти обратно: а б Ройсман, 2010 , стр. 156–157.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 156–157; Эррингтон 1990 , с. 26.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 157–158; Эррингтон 1990 , стр. 28–29.
- ^ Ройсман 2010 , с. 158; Эррингтон 1990 , стр. 28–29.
- ^ Ройсман 2010 , с. 159; см. также Эррингтон 1990 , с. 30 для более подробной информации.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 159–160; Эррингтон 1990 , стр. 32–33.
- ^ Ройсман 2010 , с. 161; Эррингтон 1990 , стр. 34–35.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 161–162; Эррингтон 1990 , стр. 35–36.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 162–163; Эррингтон 1990 , с. 36.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 162–163.
- ^ Ройсман 2010 , стр. 163–164; Эррингтон 1990 , с. 37.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 166–167; Бакли 1996 , стр. 467–472.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 167–168; Бакли 1996 , стр. 467–472.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 167–168; Бакли 1996 , стр. 467–472; Эррингтон 1990 , с. 38.
- ^ Мюллер 2010 , с. 167.
- ^ Мюллер 2010 , с. 168.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 168–169.
- ^ Мюллер 2010 , с. 169.
- ^ Мюллер 2010 , с. 170; Баклер 1989 , с. 62.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 170–171; Гилли и Уортингтон 2010 , с. 187.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 167, 169; Ройсман 2010 , с. 161.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 169, 173–174; Коуквелл 1978 , с. 84; Эррингтон 1990 , стр. 38–39.
- ^ Мюллер 2010 , с. 171; Бакли 1996 , стр. 470–472; Коуквелл 1978 , стр. 74–75.
- ^ Мюллер 2010 , с. 172; Хорнблауэр 2002 , с. 272; Коуквелл 1978 , с. 42; Бакли 1996 , стр. 470–472.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 171–172; Баклер 1989 , стр. 8, 20–22, 26–29.
- ^ Мюллер 2010 , с. 173; Коуквелл 1978 , стр. 62, 66–68; Баклер 1989 , стр. 74–75, 78–80; Уортингтон 2008 , стр. 61–63.
- ^ Хау, Тимоти; Брайс, Ли Л. (2015). Спутник Брилла по повстанцам и терроризму в Древнем Средиземноморье . БРИЛЛ. п. 170. ИСБН 978-90-04-28473-9 .
- ^ Перейти обратно: а б Карни, Элизабет Доннелли (2000). Женщины и монархия в Македонии . Университет Оклахомы Пресс. п. 101. ИСБН 978-0-8061-3212-9 .
- ^ Мюллер 2010 , с. 173; Коуквелл 1978 , с. 44; Шван 1931 г. , полковник. 1193–1194.
- ^ Коуквелл 1978 , с. 86.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 173–174; Коуквелл, 1978 , стр. 85–86; Бакли 1996 , стр. 474–475.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 173–174; Уортингтон, 2008 г. , стр. 75–78; Коуквелл 1978 , стр. 96–98.
- ^ Мюллер 2010 , с. 174; Коуквелл 1978 , стр. 98–101.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 174–175; Коуквелл 1978 , стр. 95, 104, 107–108; Хорнблауэр 2002 , стр. 275–277; Бакли 1996 , стр. 478–479.
- ^ Мюллер 2010 , с. 175.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 227.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 175–176; Коквелл, 1978 , стр. 114–117; Хорнблауэр 2002 , с. 277; Бакли 1996 , с. 482; Эррингтон 1990 , с. 44.
- ^ Моллов и Георгиев 2015 , с. 76.
- ^ Мюллер 2010 , с. 176; Коквелл, 1978 , стр. 136–142; Эррингтон 1990 , стр. 82–83.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 176–177; Коуквелл 1978 , стр. 143–148.
- ^ Мюллер 2010 , с. 177; Коуквелл 1978 , стр. 167–168.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 177–179; Коквелл, 1978 , стр. 167–171; см. также Hammond & Walbank 2001 , с. 16 для более подробной информации.
- ^ Дэвис Хэнсон, Виктор (2010). Создатели древней стратегии: от персидских войн до падения Рима . Издательство Принстонского университета. п. 119 . ISBN 978-0-691-13790-2 .
Впоследствии он [Александр] возродил Коринфскую лигу своего отца, а вместе с ней и свой план панэллинского вторжения в Азию, чтобы наказать персов за страдания греков, особенно афинян, в греко-персидских войнах и освободить Греческие города Малой Азии.
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 348, 351
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 347–349
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 351.
- ^ Перейти обратно: а б Мюллер 2010 , стр. 179–180; Коуквелл 1978 , с. 170.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 180–181; см. также Hammond & Walbank 2001 , с. 14 для более подробной информации.
- ^ Мюллер 2010 , стр. 181–182; Эррингтон 1990 , с. 44; Гилли и Уортингтон 2010 , с. 186; в Hammond & Walbank 2001 , стр. 3–5. подробности об арестах и судебных процессах над другими подозреваемыми в заговоре с целью убийства Филиппа II Македонского см .
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 190; Мюллер 2010 , с. 183; Renault 2001 , стр. 61–62; Фокс 1980 , с. 72; см. также Hammond & Walbank 2001 , стр. 3–5. дополнительную информацию
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 186.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 190.
- ^ Джилли и Уортингтон, 2010 , стр. 190–191; см. также Hammond & Walbank 2001 , стр. 15–16. дополнительную информацию
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 191; Хаммонд и Уолбанк 2001 , стр. 34–38.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 191; Хаммонд и Уолбанк 2001 , стр. 40–47.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 191; см. также Эррингтон 1990 , с. 91 и Хаммонд и Уолбанк 2001 , с. 47 для более подробной информации.
- ^ Джилли и Уортингтон, 2010 , стр. 191–192; см. также Errington 1990 , стр. 91–92. дополнительную информацию
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , стр. 192–193.
- ^ Перейти обратно: а б с Гилли и Уортингтон 2010 , с. 193.
- ^ Джилли и Уортингтон, 2010 , стр. 193–194; Холт 2012 , стр. 27–41.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , стр. 193–194.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 194; Эррингтон 1990 , с. 113.
- ^ Перейти обратно: а б Гилли и Уортингтон 2010 , с. 195.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , стр. 194–195.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 105–106.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 198.
- ^ Холт 1989 , стр. 67–68.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 196.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 199; Эррингтон 1990 , с. 93.
- ^ Джилли и Уортингтон, 2010 , стр. 200–201; Эррингтон 1990 , с. 58.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 201.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , стр. 201–203.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 204; см. также Эррингтон 1990 , с. 44 для более подробной информации.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 204; см. также Errington 1990 , стр. 115–117. дополнительную информацию
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 204; Адамс 2010 , с. 209; Эррингтон 1990 , стр. 69–70, 119.
- ^ Джилли и Уортингтон, 2010 , стр. 204–205; Адамс 2010 , стр. 209–210; Эррингтон 1990 , стр. 69, 119.
- ^ Гилли и Уортингтон 2010 , с. 205; см. также Эррингтон 1990 , с. 118 для получения более подробной информации.
- ^ Адамс 2010 , стр. 208–209; Эррингтон 1990 , с. 117.
- ^ Адамс 2010 , стр. 210–211; Эррингтон 1990 , стр. 119–120.
- ^ Адамс 2010 , с. 211; Эррингтон 1990 , стр. 120–121.
- ^ Адамс 2010 , стр. 211–212; Эррингтон 1990 , стр. 121–122.
- ^ Адамс 2010 , стр. 207 н. № 1, 212; Эррингтон 1990 , стр. 122–123.
- ^ Адамс 2010 , стр. 212–213; Эррингтон 1990 , стр. 124–126.
- ^ Перейти обратно: а б Адамс 2010 , с. 213; Эррингтон 1990 , стр. 126–127.
- ^ Адамс 2010 , стр. 213–214; Эррингтон 1990 , стр. 127–128.
- ^ Адамс 2010 , с. 214; Эррингтон 1990 , стр. 128–129.
- ^ Адамс 2010 , стр. 214–215.
- ^ Адамс 2010 , стр. 215–216.
- ^ Адамс 2010 , с. 216.
- ^ Адамс 2010 , стр. 216–217; Эррингтон 1990 , с. 129.
- ^ Адамс 2010 , с. 217; Эррингтон 1990 , с. 145.
- ^ Адамс 2010 , с. 217; Эррингтон 1990 , стр. 145–147; Брингманн 2007 , с. 61.
- ^ Перейти обратно: а б с д Адамс 2010 , с. 218.
- ^ Перейти обратно: а б Брингманн 2007 , с. 61.
- ^ Адамс 2010 , с. 218; Эррингтон 1990 , с. 153.
- ^ Перейти обратно: а б Адамс 2010 , стр. 218–219; Брингманн 2007 , с. 61.
- ^ Адамс 2010 , с. 219; Брингманн 2007 , с. 61; Эррингтон 1990 , стр. 156–157.
- ^ Адамс 2010 , с. 219; Брингманн, 2007 , стр. 61–63; Эррингтон 1990 , стр. 159–160.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 160.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 160–161.
- ^ Адамс 2010 , с. 219; Брингманн 2007 , с. 63; Эррингтон 1990 , стр. 162–163.
- ^ Перейти обратно: а б Адамс 2010 , стр. 219–220; Брингманн 2007 , с. 63.
- ^ Адамс 2010 , стр. 219–220; Брингманн 2007 , с. 63; Эррингтон 1990 , с. 164.
- ^ Адамс 2010 , с. 220; Эррингтон 1990 , стр. 164–165.
- ^ Адамс 2010 , с. 220.
- ^ Адамс 2010 , с. 220; Брингманн 2007 , с. 63; Эррингтон 1990 , с. 167.
- ^ Адамс 2010 , с. 220; Эррингтон 1990 , стр. 165–166.
- ^ Адамс 2010 , с. 221; см. также Errington 1990 , стр. 167–168 о возрождении Спарты при Ареесе I.
- ^ Адамс 2010 , с. 221; Эррингтон 1990 , с. 168.
- ^ Адамс 2010 , с. 221; Эррингтон 1990 , стр. 168–169.
- ^ Адамс 2010 , с. 221; Эррингтон 1990 , стр. 169–171.
- ^ Адамс 2010 , с. 221.
- ^ Перейти обратно: а б Адамс 2010 , с. 222.
- ^ Адамс 2010 , стр. 221–222; Эррингтон 1990 , с. 172.
- ^ Адамс 2010 , с. 222; Эррингтон 1990 , стр. 172–173.
- ^ Адамс 2010 , с. 222; Эррингтон 1990 , с. 173.
- ^ Адамс 2010 , с. 222; Эррингтон 1990 , с. 174.
- ^ Адамс 2010 , с. 223; Эррингтон 1990 , стр. 173–174.
- ^ Перейти обратно: а б Адамс 2010 , с. 223; Эррингтон 1990 , с. 174.
- ^ Адамс 2010 , с. 223; Эррингтон 1990 , стр. 174–175.
- ^ Адамс 2010 , с. 223; Эррингтон 1990 , стр. 175–176.
- ^ Адамс 2010 , стр. 223–224; Экстайн 2013 , с. 314; см. также Errington 1990 , стр. 179–180. дополнительную информацию
- ^ Адамс 2010 , стр. 223–224; Экстайн 2013 , с. 314; Эррингтон 1990 , стр. 180–181.
- ^ Адамс 2010 , с. 224; Экстайн 2013 , с. 314; Эррингтон 1990 , с. 181–183.
- ^ Адамс 2010 , с. 224; см. также Эррингтон 1990 , с. 182 об оккупации Спарты македонскими военными после битвы при Селласии .
- ^ Адамс 2010 , с. 224; Эррингтон 1990 , стр. 183–184.
- ^ Экстайн 2010 , с. 229; Эррингтон 1990 , стр. 184–185.
- ^ Экстайн 2010 , с. 229; Эррингтон 1990 , стр. 185–186, 189.
- ^ Экстайн 2010 , с. 230; Эррингтон 1990 , стр. 189–190.
- ^ Экстайн 2010 , стр. 230–231; Эррингтон 1990 , стр. 190–191.
- ^ Брингманн 2007 , с. 79; Экстайн 2010 , с. 231; Эррингтон 1990 , с. 192; также упоминается Gruen 1986 , с. 19.
- ^ Брингманн 2007 , с. 80; см. также Экстайн 2010 , с. 231 и Errington 1990 , стр. 191–193 для получения более подробной информации.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 191–193, 210.
- ^ Брингманн 2007 , с. 82; Эррингтон 1990 , с. 193.
- ^ Брингманн 2007 , с. 82; Экстайн, 2010 , стр. 232–233; Эррингтон 1990 , стр. 193–194; Грюн 1986 , стр. 17–18, 20.
- ^ Брингманн 2007 , с. 83; Экстайн 2010 , стр. 233–234; Эррингтон 1990 , стр. 195–196; Грюн 1986 , с. 21; см. также Gruen 1986 , стр. 18–19, где подробно описаны договор Этолийской лиги с Филиппом V Македонским и отказ Рима от второй попытки этолийцев обратиться за помощью к Риму, считая этолийцев нарушившими предыдущий договор.
- ^ Брингманн 2007 , с. 85; см. также Errington 1990 , стр. 196–197. дополнительную информацию
- ^ Экстайн 2010 , стр. 234–235; Эррингтон 1990 , стр. 196–198; см. также Брингманн 2007 , с. 86 для более подробной информации.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 85–86; Экстайн 2010 , стр. 235–236; Эррингтон 1990 , стр. 199–201; Грюн 1986 , с. 22.
- ^ Брингманн 2007 , с. 86; см. также Экстайн 2010 , с. 235 для получения более подробной информации.
- ^ Брингманн 2007 , с. 86; Эррингтон 1990 , стр. 197–198.
- ^ Брингманн 2007 , с. 87.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 87–88; Эррингтон 1990 , стр. 199–200; см. также Eckstein 2010 , стр. 235–236. дополнительную информацию
- ^ Экстайн 2010 , с. 236.
- ^ Перейти обратно: а б Брингманн 2007 , с. 88.
- ^ Брингманн 2007 , с. 88; Экстайн 2010 , с. 236; Эррингтон 1990 , с. 203.
- ^ Брингманн 2007 , с. 88; Экстайн 2010 , стр. 236–237; Эррингтон 1990 , с. 204.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 88–89; Экстайн 2010 , с. 237.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 89–90; см. также Экстайн 2010 , с. 237 и Gruen 1986 , стр. 20–21, 24 для получения более подробной информации.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 90–91; Экстайн 2010 , стр. 237–238.
- ^ Брингманн 2007 , с. 91; Экстайн 2010 , с. 238.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 91–92; Экстайн 2010 , с. 238; см. также Gruen 1986 , стр. 30, 33. дополнительную информацию
- ^ Брингманн 2007 , с. 92; Экстайн 2010 , с. 238.
- ^ Брингманн 2007 , с. 97; см. также Errington 1990 , стр. 207–208. дополнительную информацию
- ^ Брингманн 2007 , с. 97; Экстайн 2010 , стр. 240–241; см. также Errington 1990 , стр. 211–213, где обсуждаются действия Персея в начале его правления.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 97–98; Экстайн 2010 , с. 240.
- ^ Брингманн 2007 , с. 98; Экстайн 2010 , с. 240; Эррингтон 1990 , стр. 212–213.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 98–99; Экстайн 2010 , стр. 241–242.
- ^ Брингманн 2007 , с. 99; Экстайн, 2010 , стр. 243–244; Эррингтон 1990 , стр. 215–216; Хацопулос 1996 , с. 43.
- ^ Брингманн 2007 , с. 99; Экстайн 2010 , с. 245; Эррингтон 1990 , с. 204–205, 216; см. также Хацопулос 1996 , с. 43 для более подробной информации.
- ^ Перейти обратно: а б Брингманн 2007 , с. 99–100; Экстайн 2010 , с. 245; Эррингтон 1990 , с. 216–217; см. также Хацопулос 1996 , стр. 43–46 для получения более подробной информации.
- ^ Брингманн 2007 , с. 104; Экстайн 2010 , стр. 246–247.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 104–105; Экстайн 2010 , с. 247; Эррингтон 1990 , стр. 216–217.
- ^ Брингманн 2007 , стр. 104–105; Экстайн 2010 , стр. 247–248; Эррингтон 1990 , стр. 203–205, 216–217.
- ^ Король 2010 , с. 374; см. также Errington 1990 , стр. 220–221. дополнительную информацию
- ^ Король 2010 , с. 373.
- ^ Кинг 2010 , стр. 375–376.
- ^ Кинг 2010 , стр. 376–377.
- ^ Король 2010 , с. 377.
- ^ Перейти обратно: а б Кинг 2010 , с. 378.
- ^ Король 2010 , с. 379.
- ^ Перейти обратно: а б с Эррингтон 1990 , с. 222.
- ^ Перейти обратно: а б Кинг 2010 , с. 380.
- ^ Король 2010 , с. 380; более подробный контекст см. Errington 1990 , p. 220.
- ^ Ольбрихт 2010 , стр. 345–346.
- ^ Перейти обратно: а б с д Кинг 2010 , с. 381.
- ^ Савада 2010 , с. 403.
- ^ Савада 2010 , стр. 404–405.
- ^ Савада 2010 , с. 406.
- ^ Король 2010 , с. 382; Эррингтон 1990 , с. 220.
- ^ Савада 2010 , стр. 382–383.
- ^ Хаммонд и Уоллбанк 2001 , стр. 5, 12.
- ^ Кинг 2010 , стр. 384–389; Эррингтон 1990 , с. 220.
- ^ Кинг 2010 , стр. 383–384; Эррингтон 1990 , с. 220.
- ^ Король 2010 , с. 390.
- ^ Амемия 2007 , стр. 11–12.
- ^ Перейти обратно: а б Эррингтон 1990 , с. 231.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 229–230.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 230.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 231–232.
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 365–366.
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 366–367.
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 367–369.
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 368–369.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 242.
- ^ Sekunda 2010 , p. 447; Errington 1990 , pp. 243–244.
- ^ Sekunda 2010 , pp. 447–448.
- ^ Секунда 2010 , стр. 448–449; см. также Errington 1990 , стр. 238–239. дополнительную информацию
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 238–239, 243–244.
- ^ Sekunda 2010 , p. 449.
- ^ Sekunda 2010 , pp. 448–449.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 239–240.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 238, 247.
- ^ Перейти обратно: а б Sekunda 2010 , p. 451.
- ^ Sekunda 2010 , p. 450; Errington 1990 , p. 244.
- ^ Перейти обратно: а б Sekunda 2010 , p. 452.
- ^ Sekunda 2010 , p. 451; Errington 1990 , pp. 241–242.
- ^ Sekunda 2010 , pp. 449–451.
- ^ Sekunda 2010 , p. 451; Errington 1990 , pp. 247–248; Hammond & Walbank 2001 , pp. 24–26.
- ^ Sekunda 2010 , p. 453.
- ^ Перейти обратно: а б Sekunda 2010 , p. 454.
- ^ Sekunda 2010 , p. 455; Errington 1990 , p. 245.
- ^ Перейти обратно: а б Sekunda 2010 , pp. 458–459.
- ^ Sekunda 2010 , p. 461.
- ^ Перейти обратно: а б Sekunda 2010 , p. 460.
- ^ Sekunda 2010 , p. 469
- ^ Sekunda 2010 , p. 462.
- ^ Sekunda 2010 , pp. 463–464.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 247–248.
- ^ Перейти обратно: а б с д Эррингтон 1990 , с. 248.
- ^ Энсон 2010 , с. 17, н. 57, н. 58; Вудард 2010 , стр. 9–10; Хацопулос 2011a , стр. 43–45; Энгельс 2010 , стр. 94–95.
- ^ Английский 2010 , с. 95.
- ^ Английский 2010 , с. 94.
- ^ Самсон 2017 , с. 223.
- ^ Энсон 2010 , стр. 17–18; см. также Christesen & Murray 2010 , стр. 428–445, чтобы узнать, как македонские религиозные верования расходились с основным греческим многобожием, хотя последний вряд ли был «монолитным» во всем классическом греческом и эллинистическом мире, а македонцы были «лингвистически и культурно греками», согласно Кристесену и Мюррею. Кристесен и Мюррей, 2010 , стр. 428–429.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 225–226.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 226; Кристесен и Мюррей, 2010 , стр. 430–431.
- ^ Перейти обратно: а б Эррингтон 1990 , с. 226.
- ^ Борза 1992 , стр. 107-1. 257–260; Кристесен и Мюррей 2010 , стр. 101-1. 432–433; см. также Hammond & Walbank 2001 , с. 5–7 для получения более подробной информации.
- ^ Борза 1992 , стр. 107-1. 259–260; см. также Hammond & Walbank 2001 , с. 5–6 для получения более подробной информации.
- ^ Борза 1992 , стр. 257, 260–261.
- ^ Борза 1992 , стр. 257.
- ^ Самсон 2017 , стр. 224–225.
- ^ Хацопулос 2011a , стр. 47–48; Эррингтон 1990 , с. 7.
- ^ Хацопулос 2011a , с. 48? Эррингтон 1990 , стр. 7–8, 222–223.
- ^ Хацопулос 2011a , с. 48.
- ^ Энсон 2010 , стр. 9–10.
- ^ Перейти обратно: а б с Энсон 2010 , с. 10.
- ^ Энсон 2010 , стр. 10–11.
- ^ Хаммонд и Уоллбанк 2001 , стр. 12–13.
- ^ Хардиман 2010 , с. 515.
- ^ Хардиман 2010 , стр. 515–517.
- ^ Перейти обратно: а б Хардиман 2010 , с. 517.
- ^ Палагия 2000 , стр. 182, 185–186.
- ^ Глава 2016 , стр. 12–13; Пининг 2013 , с. 1182.
- ^ Глава 2016 , с. 13; Олдрете, Бартелл и Олдрете, 2013 г. , с. 49.
- ^ Перейти обратно: а б с д Хардиман 2010 , с. 518.
- ^ Мюллер 2010 , с. 182.
- ^ Перейти обратно: а б с Эррингтон 1990 , с. 224.
- ^ Перейти обратно: а б с Уортингтон 2014 , с. 186.
- ^ Уортингтон 2014 , с. 185.
- ^ Перейти обратно: а б Уортингтон 2014 , стр. 183, 186.
- ^ Хацопулос 2011b , с. 58? Ройсман 2010 , с. 154? Эррингтон 1990 , стр. 223–224.
- ^ Хацопулос 2011b , стр. 58–59; см. также Эррингтон 1990 , с. 224 для получения более подробной информации.
- ^ Крауст 2016 , с. 137.
- ^ Родос 2010 , с. 23.
- ^ Родос, 2010 , стр. 23–25; см. также Эррингтон 1990 , с. 224 для получения более подробной информации.
- ^ Перейти обратно: а б Эррингтон 1990 , с. 225.
- ^ Бадиан 1982 , с. 34, Энсон 2010 , с. 16; Самсон 2017 , стр. 222–223.
- ^ Хацопулос 2011b , с. 59.
- ^ Навотка 2010 , стр. 2.
- ^ Энсон 2010 , с. 19
- ^ Коэн 2010 , с. 28.
- ^ Перейти обратно: а б с Долби 1997 , с. 157.
- ^ Далби 1997 , стр. 155–156.
- ^ Далби 1997 , с. 156.
- ^ Далби 1997 , стр. 156–157.
- ^ Энсон 2010 , с. 10; Коэн 2010 , с. 28.
- ^ Энгельс 2010 , с. 87; Ольбрихт 2010 , стр. 343–344.
- ^ Английский 2010 , с. 84.
- ^ Бадиан 1982 , с. 51, н. 72; К такому же выводу приходит Иоганн Энгельс. См.: Энгельс 2010 , с. 82.
- ^ Хаммонд, ШФЛУ (1997). Гений Александра Македонского . Издательство Университета Северной Каролины. п. 11 . ISBN 978-0-8078-2350-7 .
Другая часть грекоязычного мира простиралась от Пелагонии на севере до Македонии на юге. Его оккупировали несколько племенных государств, которые постоянно воевали против иллирийцев, пеонийцев и фракийцев. В каждом штате была своя монархия. Особый престиж придавался линцестам, чья королевская семья, вакхиады, заявляла о своем происхождении от Геракла, а также македонцам, чья царская семья имела аналогичное происхождение. [...] По мнению городов-государств, эти племенные государства были отсталыми и недостойными греческого названия, хотя и говорили на диалектах греческого языка. Согласно Аристотелю, монархия была признаком людей, слишком глупых, чтобы управлять собой.
- ^ Сакеллариу 1983 , с. 52.
- ^ Саймон Хорнблауэр (2016). «2: Греческая идентичность в архаический и классический периоды». В Захарии, Катерина (ред.). Эллинизмы: культура, идентичность и этническая принадлежность от древности до современности . Рутледж. п. 58. ИСБН 978-0-7546-6525-0 .
Вопрос «Были ли македоняне греками?» возможно, нужно еще порезаться. Македонские цари кажутся греками по первому критерию, а именно общей крови, а личные имена указывают на то, что македонцы обычно переселялись на север из Греции. Цари, элита и большинство македонцев были греками по второму и третьему критериям, то есть по религии и языку. Македонские обычаи (критерий четыре) в некоторых отношениях отличались от нормальных, за исключением, возможно, институтов, которые я охарактеризовал как феодальные. Грубый односложный ответ на этот вопрос должен быть «да».
- ^ Хацопулос 2011b , с. 74.
- ^ Болман 2016 , стр. 120–121.
- ^ Перейти обратно: а б с Зима 2006 г. , с. 163.
- ^ Зима 2006 г. , стр. 164–165.
- ^ Зима 2006 г. , с. 165.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 227; см. также Hammond & Walbank 2001 , с. 3, 7–8 для получения более подробной информации.
- ^ Компис 2012 , с. 34.
- ^ Трейстер 1996 , стр. 375–376.
- ^ Хамфри, Олесон и Шервуд 1998 , стр. 570.
- ^ Трейстер 1996 , с. 376, нет. 531.
- ^ Перейти обратно: а б Трейстер 1996 , с. 376.
- ^ Перейти обратно: а б Хамфри, Олесон и Шервуд 1998 , стр. 570–571.
- ^ Хамфри, Олесон и Шервуд 1998 , стр. 570–572.
- ^ Кертис 2008 , с. 380.
- ^ Стерн 2008 , стр. 530–532.
- ^ Куомо 2008 , стр. 17–20.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 246.
- ^ Трейстер 1996 , с. 379.
- ^ Медоуз 2008 , с. 773.
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 432–433.
- ^ Кремыди 2011 , с. 163.
- ^ Хацопулос 1996 , с. 433.
- ^ Хацопулос 1996 , с. 434.
- ^ Хацопулос 1996 , стр. 433–434; Ройсман 2010 , с. 163.
- ^ Трейстер 1996 , стр. 373–375; см. также Эррингтон 1990 , с. 223 для получения более подробной информации.
- ^ Трейстер 1996 , стр. 374–375; см. также Эррингтон 1990 , с. 223 для получения более подробной информации.
- ^ Трейстер 1996 , с. 374.
- ^ Трейстер 1996 , стр. 374–375.
- ^ Энсон 2010 , стр. 3–4.
- ^ Энсон 2010 , стр. 4–5.
- ^ Эррингтон 1990 , с. 249.
- ^ Асирватам 2010 , с. 104.
- ^ Энсон 2010 , с. 9.
- ^ Энсон 2010 , стр. 11–12.
- ^ Эррингтон 1990 , стр. 219–220.
- ^ Кристесен и Мюррей 2010 , стр. 435–436.
- ^ Кристесен и Мюррей 2010 , с. 436.
- ^ Энсон 2010 , с. 3.
Источники
Онлайн
- «Македония: Древнее царство, Европа» . Британская энциклопедия . Британская энциклопедия Интернет. 23 октября 2015 г. Проверено 5 февраля 2017 г.
- Хэмп, Эрик; Адамс, Дуглас (2013). « Распространение индоевропейских языков », Sino-Platonic Papers , том 239. По состоянию на 16 января 2017 г.
- Джозеф, Брайан Д. (2001). « ГРЕЧЕСКИЙ, древний ». Университет штата Огайо , факультет славянских языков и литератур. По состоянию на 16 января 2017 г.
Распечатать
- Адамс, Уинтроп Линдси (2010). «Наследники Александра до 221 г. до н.э.» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 208–224. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Олдрете, Грегори С.; Бартелл, Скотт; Олдрете, Алисия (2013). Реконструкция древнего льняного доспеха: разгадка тайны линоторакса . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса . ISBN 978-1-4214-0819-4 .
- Амемия, Такеши (2007). Экономика и экономика Древней Греции . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-70154-9 .
- Энсон, Эдвард М. (2010). «Зачем изучать Древнюю Македонию и о чем этот спутник». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 3–20. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Асирватхам, Сулочана Р. (2010). «Взгляды на македонцев из Греции, Рима и других стран». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 99–124. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Остин, ММ (2006). Эллинистический мир от Александра до римского завоевания: подборка древних источников в переводе (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-7414-2300-9 .
- Бадиан, Эрнст (1982). «Греки и македонцы». Исследования по истории искусства . 10, Серия симпозиумов I. Национальная художественная галерея: 33–51. JSTOR 42617918 .
- Бикс, Роберт С.П. (2009). Этимологический словарь греческого языка . Брилл. ISBN 978-90-04-32186-1 .
- Болман, Элизабет С. (2016). «Потрясающее зрелище: ранняя византийская эстетика в триконхе». В Болмане, Элизабет С. (ред.). Церковь Красного монастыря: красота и аскетизм в Верхнем Египте . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета ; Американский исследовательский центр в Египте, Inc., стр. 119–128. ISBN 978-0-300-21230-3 .
- Борза, Евгений Н. (1992) [1990]. В тени Олимпа: появление Македонии . Принстон: Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-05549-7 .
- Борза, Евгений Н. (1995). Македония . Книги Регины. ISBN 978-0-941690-65-2 .
- Брингманн, Клаус (2007) [2002]. История Римской республики . Перевод У. Дж. Смита. Кембридж: Политическая пресса. ISBN 978-0-7456-3371-8 .
- Бакли, Терри (1996). Аспекты греческой истории, 750–323 гг. до н.э.: подход, основанный на источниках . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-09957-8 .
- Баклер, Джон (1989). Филипп II и Священная война . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-09095-8 .
- Коуквелл, Джордж (1978). Филипп Македонский . Лондон, Великобритания: Фабер и Фабер . ISBN 978-0-571-10958-6 .
- Чемпион, Крейдж Б. (2004). Культурная политика в истории Полибия . Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-23764-3 .
- Кристесен, Пол; Мюррей, Сара С. (2010). «Македонская религия» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 428–445. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Хроуст, Антон-Германн (2016) [1977]. Аристотель: Новый свет на его жизнь и некоторые из его утраченных произведений, Том 1: Некоторые новые интерпретации человека и его жизни . Лондон: Рутледж. ISBN 978-1-138-93706-2 .
- Коэн, Ада (2010). Искусство в эпоху Александра Македонского: парадигмы мужественности и их культурные традиции . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-76904-4 .
- Куомо, Серафина (2008). «Древние письменные источники по технике и технологии». В Олесоне, Джон Питер (ред.). Оксфордский справочник по технике и технологиям в классическом мире . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . стр. 15–34. ISBN 978-0-19-518731-1 .
- Кертис, Роберт И. (2008). «Обработка и приготовление пищевых продуктов». В Олесоне, Джон Питер (ред.). Оксфордский справочник по технике и технологиям в классическом мире . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 369–392. ISBN 978-0-19-518731-1 .
- Далби, Эндрю (1997) [1996]. Праздники сирен: история еды и гастрономии в Греции . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-15657-8 .
- де Франциски, Пьетро (1948). Arcana Imperii II (на итальянском языке). Полет. 1. Милан: А. Джуффре. стр. IV–495.
- Экстайн, Артур М. (2010). «Македония и Рим, 221–146 до н.э.» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 225–250. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Экстайн, Артур М. (2013). «Полибий, Филарх и историографическая критика». Классическая филология . 108 (4). : Издательство Чикагского университета 314–338. дои : 10.1086/671786 . JSTOR 671786 . S2CID 164052948 .
- Энгельс, Йоханнес (2010). «Македонцы и греки». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 81–98. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Эррингтон, Роберт Малкольм (1990). История Македонии . Перевод Кэтрин Эррингтон. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-06319-8 .
- Эррингтон, Малькольм (1994). История Македонии . Барнс Нобл. ISBN 978-1-56619-519-5 .
- Фокс, Робин Лейн (1980). Поиски Александра . Бостон: ISBN Little Brown and Co. 978-0-316-29108-8 .
- Георгиев, Владимир (июль 1966 г.). «Происхождение балканских народов». Славянское и восточноевропейское обозрение . 44 (103). Ассоциация современных гуманитарных исследований и Университетский колледж Лондона, Школа славянских и восточноевропейских исследований: 285–297. JSTOR 4205776 .
- Гилли, Дон Л.; Уортингтон, Ян (2010). «Александр Македонский, Македония и Азия» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 186–207. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Гранье, Фридрих (1931). Македонское военное собрание: вклад в древнее конституционное право . Вклад Мюнхена в исследования папируса и древней истории права, выпуск 13 (на немецком языке). Мюнхен: CH Beck Verlag.
- Грюн, Эрих С. (1986) [1984]. Эллинистический мир и приход Рима . Том. 1. Беркли: Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-05737-1 .
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер ; Уолбанк, Фрэнк Уильям (2001). История Македонии: 336–167 гг. До н.э. Том. 3 (переиздание). Оксфорд: Clarendon Press издательства Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-814815-9 .
- Хардиман, Крейг И. (2010). «Классическое искусство до 221 г. до н.э.». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 505–521. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Хацопулос, МБ (1996). Македонские институты при королях: историческое и эпиграфическое исследование . Том. 1. Афины: Исследовательский центр греческой и римской древности, Национальный фонд греческих исследований; Диффузия де Боккара. ISBN 978-960-7094-90-2 .
- Хацопулос, МБ (2011a). «Македония и македонцы». В Лейн Фокс, Робин Дж. (ред.). Спутник Брилла по древней Македонии: исследования по археологии и истории Македонии, 650 г. до н.э. – 300 г. н.э. Лейден: Брилл. стр. 43–50. ISBN 978-90-04-20650-2 .
- Хацопулос, МБ (2011b). «Македонцы и другие греки». В Лейн Фокс, Робин Дж. (ред.). Спутник Брилла по древней Македонии: исследования по археологии и истории Македонии, 650 г. до н.э. – 300 г. н.э. Лейден: Брилл. стр. 51–78. ISBN 978-90-04-20650-2 .
- Хед, Дункан (2016) [1982]. Армии Македонской и Пунической войн: 359–146 гг. До н.э. (переиздание). Wargames Research Group Ltd. ISBN 978-1-326-25656-2 .
- Холт, Фрэнк Л. (1989). Александр Македонский и Бактрия: формирование греческой границы в Центральной Азии . Лейден: Брилл . ISBN 978-90-04-08612-8 .
- Холт, Фрэнк Л. (2012) [2005]. В страну костей: Александр Македонский в Афганистане . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-27432-7 .
- Хорнблауэр, Саймон (2002) [1983]. Греческий мир, 479–323 гг. до н. э . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-16326-2 .
- Хорнблауэр, Саймон (2008). «Греческая идентичность в архаический и классический периоды». В Захарии, Катерина (ред.). Эллинизмы: культура, идентичность и этническая принадлежность от древности до современности . Олдершот: Издательство Ashgate. стр. 37–58 . ISBN 978-0-7546-6525-0 . OCLC 192048201 .
- Хамфри, Джон В.; Олесон, Джон П.; Шервуд, Эндрю Н. (1998). Греческие и римские технологии: справочник: аннотированные переводы греческих и латинских текстов и документов . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-06136-0 .
- Джонс, Пруденс Дж. (2006), Клеопатра: справочник , Норман, ОК: University of Oklahoma Press, ISBN 978-0-8061-3741-4 .
- Кинг, Кэрол Дж. (2010). «Македонское царствование и другие политические институты» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 373–391. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Кумпис, Адамантиос (2012). Информационные системы управления для корпоративных приложений: бизнес-проблемы, исследования и решения . Херши, Пенсильвания: Справочник по бизнес-науке. ISBN 978-1-4666-0164-2 .
- Кремиди, С. (2011). «Монета и финансы». В Лейн Фокс, Робин Джеймс (ред.). Спутник Брилла в Древней Македонии . Лейден: Брилл. стр. 159–178 . ISBN 978-90-04-20650-2 .
- Льюис, DM; Бордман, Джон (1994). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры (том 6) . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23348-4 .
- Медоуз, Эндрю (2008). «Технологии расчета, Часть 2: Чеканка монет». В Олесоне, Джон Питер (ред.). Оксфордский справочник по технике и технологиям в классическом мире . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 769–776. ISBN 978-0-19-518731-1 .
- Моллов, Эвелин А.; Георгиев, Дилиан Г. (2015). "Пловдив" В Келси, Джон Г. (ред.). Позвоночные и беспозвоночные европейских городов: Избранная нептичья фауна . Нью-Йорк: Спрингер. стр. 100-1 75–94. ISBN 978-1-4939-1697-9 .
- Мюллер, Сабина (2010). «Филипп II». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 166–185. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Навотка, Кшиштоф (2010). Александр Великий . Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Cambridge Scholars. ISBN 978-1-4438-1743-1 .
- Ольбрихт, Марк Ян (2010). «Македония и Персия» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 342–370. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Палагия, Ольга (2000). «Костер Гефестиона и царская охота Александра». В Босворте, AB; Бэйнхэм, Э.Дж. (ред.). Александр Македонский в реальности и вымысле . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 167–198. ISBN 978-0-19-815287-3 .
- Пининг, Х. (2013). «Мобильная абсорбционная спектрометрия UV-VIS в саркофаге Александра в Стамбуле». В Бююкозтюрке, Орал; Али Ташдемир, Мехмет (ред.). Неразрушающий контроль материалов и конструкций: Материалы NDTMS-2011, Стамбул, Турция, 15–18 мая 2011 г., Часть 1 . Гейдельберг: РИЛЕМ и Спрингер. стр. 1179–1186. ISBN 978-94-007-0722-1 .
- Рено, Мэри (2001) [1975]. Природа Александра Македонского . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 978-0-14-139076-5 .
- Роудс, Пи Джей (2010). «Литературные и эпиграфические свидетельства римского завоевания». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 23–40. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Ройсман, Джозеф (2010). «Классическая Македония до Пердикки III» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 145–165. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Сакеллариу, Майкл Б. (1983). «Жители» . В Майкле Б. Сакеллариу (ред.). Македония: 4000 лет греческой истории и цивилизации . Афины: Ekdotike Athenon SA, стр. 44–63 .
- Сансоне, Дэвид (2017). Древнегреческая цивилизация (3-е изд.). Оксфорд: Уайли-Блэквелл . ISBN 978-1-119-09815-7 .
- Савада, Норико (2010). «Социальные обычаи и институты: аспекты македонского элитного общества» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 392–408. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Секунда, Николай Виктор (2010). «Македонская армия» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 446–471. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Шван, Вальтер (1931). «Симполитея». Realencyclopädie der Classicschen Altertumswissenschaft (на немецком языке). Том. Том IV, половина тома 7, Стоа – Симпозиум. полковник 1171–1266.
- Справский, Славомир (2010). «Ранние цари Теменидов до Александра I» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 127–144. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Стерн, Э. Марианна (2008). «Стекольное производство». В Олесоне, Джон Питер (ред.). Оксфордский справочник по технике и технологиям в классическом мире . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 520–550. ISBN 978-0-19-518731-1 .
- Томас, Кэрол Г. (2010). «Физическое царство» . В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии . Оксфорд: Уайли-Блэквелл. стр. 65–80. ISBN 978-1-4051-7936-2 .
- Трейстер, Майкл Ю (1996). Роль металлов в истории Древней Греции . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-10473-0 .
- Уортингтон, Ян (2008). Филипп II Македонский . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-12079-0 .
- Уортингтон, Ян (2012). Александр Великий: Читатель (2-е изд.). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-66742-5 .
- Уортингтон, Ян (2014). Копьем: Филипп II, Александр Великий, взлет и падение Македонской империи . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-992986-3 .
- Вудард, Роджер Д. (2004). "Введение". В Вудард, Роджер Д. (ред.). Кембриджская энциклопедия древних языков мира . Оксфорд: Издательство Кембриджского университета. стр. 1–18. ISBN 978-0-521-56256-0 .
- Вудард, Роджер Д. (2010) [2008]. «Язык в Древней Европе: Введение» . В Вудард, Роджер Д. (ред.). Древние языки Европы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 1–13 . ISBN 978-0-521-68495-8 .
- Винтер, Фредерик Э. (2006). Исследования в области эллинистической архитектуры . Торонто: Издательство Университета Торонто . ISBN 978-0-8020-3914-9 .
Дальнейшее чтение
- Аутенрит, Георг (1891). Гомеровский словарь для школ и колледжей . Нью-Йорк: Харпер и братья.
- Бард, Кэтрин А. (1999). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-134-66524-2 .
- Борза, Евгений Н. (1999). До Александра: построение ранней Македонии . Клермонт, Калифорния: Retina Books. ISBN 978-0-941690-97-3 .
- Брайант, Джозеф М. (1996). Моральные кодексы и социальная структура в Древней Греции: социология греческой этики от Гомера до эпикурейцев и стоиков . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка . ISBN 978-0-7914-3042-2 .
- Шаму, Франсуа (2002). Эллинистическая цивилизация . Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing . ISBN 978-0-631-22241-5 .
- Деген, Джулиан (2022). Александр III между Востоком и Западом. Коренные традиции и расстановка сил в Македонской мировой империи . Штутгарт: Франц Штайнер. ISBN 978-3-515-13283-1 .
- Эррингтон, Роберт М. (1974). «Македонский «королевский стиль» и его историческое значение». Журнал эллинистических исследований . 94 : 20–37. дои : 10.2307/630417 . JSTOR 630417 . S2CID 162629292 .
- Хорошо, Джон Ван Антверпен (1983). Древние греки: критическая история . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-03314-6 .
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (2001). Сборник исследований: дальнейшие исследования по различным темам . Амстердам: Хаккерт.
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1993). Исследования, касающиеся Эпира и Македонии до Александра . Амстердам: Хаккерт. ISBN 978-90-256-1050-0 .
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1989). Македонское государство: истоки, институты и история . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-814883-8 .
- Джонс, Арчер (2001). Искусство войны в западном мире . Шампейн, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса . ISBN 978-0-252-06966-6 .
- Левинсон, Дэвид (1992). Энциклопедия мировых культур . Том. 1. Бостон, Массачусетс: Г.К. Холл. ISBN 978-0-8168-8840-5 .
- Старр, Честер Г. (1991). История Древнего мира . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506628-9 .
- Тойнби, Арнольд Джозеф (1981). Греки и их наследие . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-215256-5 .
- Вилкен, Ульрих (1967). Александр Великий . Нью-Йорк: WW Norton and Company, Inc. ISBN 978-0-393-00381-9 .
Внешние ссылки
- Древняя Македония. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine в Ливии , автор: Йона Лендеринг.
- Геракл Александру Великому: сокровища королевской столицы Македонии, эллинского королевства в эпоху демократии , Ашмоловский музей искусства и археологии , Оксфордский университет
- «Македония, древнее царство» , запись из Британской энциклопедии.
- «Возвышение Македонии и завоевания Александра Македонского» , из Метрополитен-музея , Хронология истории искусств.
Эллинистические/ македонские колонии |
|---|
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
- Македония (древнее царство)
- Древняя Македония
- Эллинистическая Македония
- Эллинистические государства
- Царства в греческой древности
- Бывшие монархии Европы
- 146 г. до н.э.
- Разрушения в Греции в 1-м тысячелетии до нашей эры
- Древняя история
- Государства и территории, упраздненные во 2 веке до нашей эры.
- Места во второканонических книгах
- Исторические трансконтинентальные империи
- Заведения VII века до нашей эры в Греции
- Государства и территории, основанные в VII веке до нашей эры.
- Бывшие империи