Итальянский фашизм
Часть серии на |
Фашизм |
---|
![]() |
История Италии |
---|
![]() |
![]() |
Итальянский фашизм ( итальянский : фашизм итальянский ), также классический фашизм и фашизм , является оригинальной фашистской идеологией, которую Джованни Джентиле и Бенито Муссолини в Италии развивались . Идеология с итальянского фашизма связана с серией политических партий во главе с Муссолини: Национальной фашистской партией (PNF), которая управляла Царством Италии 1922 года по 1943 год, и Республиканская фашистская партия (PFR), которая управляла итальянским социальным Республика с 1943 по 1945 год. Итальянский фашизм также ассоциируется с пост-мусором итальянским социальным движением (MSI) и последующими итальянскими неофашистскими политическими организациями.
Итальянский фашизм возник в результате идеологических комбинаций ультранационализма и итальянского национализма , национального синдикализма и революционного национализма и милитаризма итальянского ирредентизма , чтобы восстановить «потерянные зарубежные территории Италии», которые считались необходимыми для восстановления итальянской националистической гордости. [ 1 ] Итальянские фашисты также утверждали, что современная Италия была наследницей Императорского наследия древнего Рима , и что существует историческое доказательство, которое поддерживало создание имперской фашистской Италии, чтобы обеспечить Спазио Витале (жизненно важное пространство) для второй Итало-Сенусси войны итальянской войны Колонизация поселенца на пути к установлению гегемонистского контроля над наземным бассейном Средиземного моря . [ 2 ]
Итальянский фашизм продвигал корпоратистскую экономическую систему работодателей и работников , в результате чего синдикаты связаны вместе , чтобы коллективно представлять экономических производителей страны и работать вместе с государством для установления национальной экономической политики. [ 3 ] Эта экономическая система намеревалась разрешить классовые конфликты посредством сотрудничества между классами . [ 4 ]
Итальянский фашизм выступил против либерализма , особенно классического либерализма , который фашистские лидеры осудили как «разгром индивидуализма». [ 5 ] [ 6 ] Фашизм был против социализма из -за частой противодействия последнему национализму, [ 7 ] Но это также было против реакционного консерватизма, разработанного Джозефом де Маистром . [ 8 ] Он полагал, что успех итальянского национализма требует уважения к традиции и четкости общего прошлого среди итальянского народа , наряду с приверженностью модернизированной Италии. [ 9 ]
Первоначально многие итальянские фашисты были против нацизма , так как фашизм в Италии не поддерживал и первоначально , и первоначально антисемитизм , присущий нацистской идеологии ; Тем не менее, многие фашисты, в частности, сам Муссолини, обладали расистскими идеями (в частности, антиславизм [ 10 ] ), которые были закреплены в законе в качестве официальной политики в течение фашистского правления. [ 11 ] Поскольку фашистская Италия и нацистская Германия политически стали политически ближе во второй половине 1930 -х годов, итальянские законы и политика стали явными антисемитскими из -за давления со стороны нацистской Германии (хотя антисемитные законы обычно не были принуждены в Италии),), хотя антисемитские законы не были применяются в Италии). [ 12 ] [ 13 ] в том числе принятие итальянских расовых законов . [ 14 ] Когда фашисты были у власти, они также преследовали некоторые лингвистические меньшинства в Италии. [ 15 ] [ 16 ] Кроме того, греки в Додеканском и Северном Эпире , которые тогда находились под итальянской оккупацией и влиянием, были преследованы. [ 17 ]
Основные убеждения
[ редактировать ]Национализм
[ редактировать ]
Итальянский фашизм основан на итальянском национализме и, в частности, стремится завершить то, что он считает неполным проектом Risorgimento , включив Italia Irredenta (Unleemed Italy) в штат Италия. [ 1 ] [ 18 ] Национальная фашистская партия (PNF), основанная в 1921 году, заявила, что партия должна служить «революционной милицией, представленной на службе нации. Она следует за политикой, основанной на трех принципах: порядок, дисциплина, иерархия». [ 18 ]
Он идентифицирует современную Италию как наследник Римской империи и Италию во время эпохи Возрождения и способствует культурной идентичности роматов (римлян). [ 18 ] Итальянский фашизм исторически пытался создать сильную итальянскую империю как третий Рим , идентифицируя Древний Рим как первое Италию первого Рима и эпохи Возрождения в качестве второго Рима. [ 18 ] Итальянский фашизм подражал древним Риму и Муссолини, в частности, подражали древних римских лидеров, таких как Юлий Цезарь как модель для подъема фашистов к власти и Августа как модели для создания империи. [ 19 ] Итальянский фашизм напрямую способствует империализму , например, в доктрине фашизма (1932), призраками написанная Джованни Джентиле от имени Муссолини:
Фашистское государство - это воля к власти и империи. Римская традиция здесь мощная сила. Согласно доктрине фашизма, империя - это не только территориальная или военная или коммерческая концепция, но и духовная и моральная. Можно подумать об империи, то есть нации, которая прямо или косвенно направляет другие нации, без необходимости покорить один квадратный километр территории.
- Бенито Муссолини и Джованни Джентиле, Учение о фашизме (1932)
Ирредентизм и экспансионизм
[ редактировать ]
Фашизм подчеркнул необходимость восстановления мадзинской традиции рисоргименто , которая последовала за объединением Италии, которая, как утверждалось, фашисты остались неполными и оставлены в Италии в Иелии . [ 20 ] Фашизм искал включение заявленных «невыразимых» территорий в Италию.
К востоку от Италии фашисты утверждали, что Далматия была страной итальянской культуры, чьи итальянцы ( далматинские итальянцы ), в том числе итальянские южно славянские происхождения, были изгнаны из Далмации и изгнали в Италии и поддержали возвращение итальянцев. далматинского наследия. [ 21 ] Муссолини идентифицировал Далмацию как сильные итальянские культурные корни на протяжении веков через Римскую империю и Республику Венецию . [ 22 ] Фашисты особенно сосредоточили свои претензии, основанные на венецианском культурном наследии Далмации, утверждая, что венецианское правление было полезно для всех далматинцев и было принято далматинским населением. [ 22 ] Фашисты были возмущены, когда в 1919 году, после Первой мировой войны, соглашение между Италией и союзниками по Антенте о том, чтобы Далматия присоединилась к Италии, заключенным в Лондонском договоре 1915 года . [ 22 ] Фашистский режим поддержал аннексию региона Югославии в Словении в Италию, которая уже провела часть словенской популяции, в результате чего Словения станет итальянской провинцией, [ 23 ] в результате четверть словенной этнической территории и приблизительно 327 000 из общей численности населения 1,3 [ 24 ] Миллион словенков подвергался принудительной итальянизации . [ 25 ] [ 26 ] Фашистский режим наложил обязательную итальянизацию на немецкие и южно -славянские популяции, живущие в пределах границ Италии. [ 27 ] Фашистский режим отменил преподавание немецких и славянских языков меньшинства в школах, немецких и славянских языковых газетах, а также были итальянизированы географические и фамилии в районах немецких или славянских языков. [ 27 ] Это привело к значительному насилию в отношении южных славян, которые, как считается, сопротивляется итальянизации. [ 27 ] Фашистский режим поддержал аннексию Албании , утверждал, что албанцы были этнически связаны с итальянцами посредством связей с доисторическими италиотами , иллирийским и римским населением, и что основное влияние, оказываемое римской и венецианской империями над Албанией, оправдал право Италии на обладать им. [ 28 ] Фашистский режим также оправдал аннексию Албании на том основании, что - поскольку несколько сотен тысяч человек албанского происхождения были впитаны в общество в южной части Италии - включение Албании было разумной мерой, которая объединила бы народ Албанского происхождения в один штат Полем [ 29 ] Фашистский режим одобрил албанский ирредентизм, направленный против преимущественно заполненного албанским косово и эпирусом , особенно в Чамерии, населенных значительным числом албанцев. [ 30 ] После того, как Италия аннексировала Албанию в 1939 году, фашистский режим одобрил ассимилирующих албанцев итальянцев и колонизировала Албанию с итальянскими поселенцами с итальянского полуострова, чтобы постепенно превратить его в итальянскую землю. [ 31 ] Фашистский режим претендовал на ионические острова как итальянскую территорию на том основании, что острова принадлежали к венецианской республике с середины 14-го до конца 18-го века. [ 32 ]
К западу от Италии фашисты утверждали, что территории Корсики , Ниццы и Савойя, удерживаемые Францией, были итальянскими землями. [ 33 ] [ 34 ] В период итальянского объединения в 1860–1861 годах премьер-министр Пьемонт-Сардинии Камилло Бенсо , граф Кавура , который возглавлял усилия по объединению, столкнулся с оппозицией французского императора Наполеона III , который указал, что Франция будет противостоять итальянскому объединению, если Франция не была Учитывая Ниццу и Савойя, которые удерживали Пьемонт-Сардиния, поскольку Франция не хотела, чтобы мощное состояние имело контроль над всеми отрывками Альп. [ 35 ] В результате, на Пьемонт-Сардиния была дана оказание давления на Ницкую и Савойю во Францию в обмен на Францию, принимающую объединение Италии. [ 36 ] Фашистский режим произвел литературу о Корсике, в которой были представлены свидетельства итальянья ( итальянства) острова. [ 37 ] Фашистский режим произвел литературу о NICE, которая оправдала, что NICE была итальянской землей, основанной на исторических, этнических и языковых основаниях. [ 37 ] Фашисты цитировали средневекового итальянского ученых Петрарх , который сказал: «Граница Италии - это VAR; следовательно, приятно часть Италии». [ 37 ] Фашисты цитировали итальянского национального героя Джузеппе Гарибальди , который сказал: «Корсика и Ниццы не должны принадлежать Франции; наступит день, когда Италия, помня о ее истинной центре, вернет свои провинции, теперь так позорно томится под иностранным господством». [ 37 ] Муссолини изначально преследовал аннексию Корсики политическими и дипломатическими средствами, полагая, что Корсика может быть аннексирована к Италии, сначала поощряя существующие тенденции автономистов в Корсике, а затем независимость Корсики из Франции, которой будет следовать аннексия Корсика в Италию в Полем [ 38 ]
К северу от Италии фашистский режим в 1930-х годах имел проекты в области итальянского региона Тикино и в Ромэшском регионе Граубюндена в Швейцарии (Romansch-это люди с латинским языком). [ 39 ] В ноябре 1938 года Муссолини объявил Гранд -фашистскому совету: «Мы принесем нашу границу на перевал Готтард ». [ 40 ] Фашистский режим обвинил швейцарское правительство в угнетании Ромэна в Граубюндене. [ 39 ] Муссолини утверждал, что Ромэнш был итальянским диалектом, и, таким образом, Граубюнден должен быть включен в Италию. [ 41 ] Тицино также претендовал на то, что регион принадлежал к герцогству Милана с середины пятнадцатого века до 1515 года, а также был населен итальянскими носителями итальянской этнической принадлежности. [ 42 ] На основании того, что районы в настоящее время являются частью Граубюндена в долине Мезолчины и Хинтергейне, была проведена миланской семьей Тривульцио , которая правила из замка Месокко в конце 15 -го века. [ 43 ] Также летом 1940 года Galeazzo Ciano встретился с Гитлером и Ribbentrop и предложил им рассечение Швейцарии вдоль центральной цепи западных Альп , которая также покинула бы Италию с кантоном Вале в дополнение к утверждениям, представленным ранее. [ 44 ]

На юге режим претендовал на архипелаг Мальты , который удерживал англичане с 1800 года. [ 45 ] Муссолини утверждал, что мальтийский язык был диалектом итальянской и теорий о том, что Мальта - колыбель латинской цивилизации. [45][46] Italian had been widely used in Malta in the literary, scientific and legal fields and it was one of Malta's official languages until 1937 when its status was abolished by the British as a response to Italy's invasion of Ethiopia.[47] Italian irredentists had claimed that territories on the coast of North Africa were Italy's Fourth Shore and used the historical Roman rule in North Africa as a precedent to justify the incorporation of such territories to Italian jurisdiction as being a "return" of Italy to North Africa.[48] In January 1939, Italy annexed territories in Libya that it considered within Italy's Fourth Shore, with Libya's four coastal provinces of Tripoli, Misurata, Benghazi and Derna becoming an integral part of metropolitan Italy.[49] At the same time, indigenous Libyans were given the ability to apply for "Special Italian Citizenship" which required such people to be literate in the Italian language and confined this type of citizenship to be valid in Libya only.[49] Tunisia that had been taken by France as a protectorate in 1881 had the highest concentration of Italians in North Africa and its seizure by France had been viewed as an injury to national honour in Italy at what they perceived as a "loss" of Tunisia from Italian plans to incorporate it.[50] Upon entering World War II, Italy declared its intention to seize Tunisia as well as the province of Constantine of Algeria from France.[51]
To the south, the fascist regime held an interest in expanding Italy's African colonial possessions. In the 1920s, Italy regarded Portugal as a weak country that was unbecoming of a colonial power due to its weak hold on its colonies and mismanagement of them and as such Italy desired to annexe Portugal's colonies.[52] Italy's relations with Portugal were influenced by the rise to power of the authoritarian conservative nationalist regime of Salazar, which borrowed fascist methods, though Salazar upheld Portugal's traditional alliance with Britain.[52]
Racism
[edit]
Until Benito Mussolini's alliance with Adolf Hitler, he had always denied any antisemitism within the National Fascist Party (PNF). In the early 1920s, Mussolini wrote an article which stated that Fascism would never elevate a "Jewish Question" and that "Italy knows no antisemitism and we believe that it will never know it" and then elaborated "let us hope that Italian Jews will continue to be sensible enough so as not to give rise to antisemitism in the only country where it has never existed".[55] In 1932 during a conversation with Emil Ludwig, Mussolini described antisemitism as a "German vice" and stated: "There was 'no Jewish Question' in Italy and could not be one in a country with a healthy system of government".[56] On several occasions, Mussolini spoke positively about Jews and the Zionist movement.[57] Mussolini had initially rejected Nazi racism, especially the idea of a master race, as "arrant nonsense, stupid and idiotic".[58]
In 1929, Mussolini acknowledged the contributions of Italian Jews to Italian society, despite their minority status, and believed that Jewish culture was Mediterranean, aligning with his early Mediterraneanist perspective. He also argued that Jews were natives to Italy, after living for a long period in the Italian Peninsula.[59][60] Initially, Fascist Italy did not enact comprehensive racist policies like those policies which were enacted by its World War II Axis partner Nazi Germany. Italy's National Fascist Party leader, Benito Mussolini, expressed different views on the subject of race throughout his career. In an interview conducted in 1932 at the Palazzo Venezia in Rome, he said "Race? It is a feeling, not a reality: ninety-five percent, at least, is a feeling. Nothing will ever make me believe that biologically pure races can be shown to exist today".[61] By 1938, however, he began to actively support racist policies in the Italian Fascist regime, as evidenced by his endorsement of the "Manifesto of Race", the seventh point of which stated that "it is time that Italians proclaim themselves to be openly racist",[62] although Mussolini said that the Manifesto was endorsed "entirely for political reasons", in deference to Nazi German wishes.[63] The "Manifesto of Race", which was published on 14 July 1938, paved the way for the enactment of the Racial Laws.[53] Leading members of the National Fascist Party (PNF), such as Dino Grandi and Italo Balbo, reportedly opposed the Racial Laws.[64] Balbo, in particular, regarded antisemitism as having nothing to do with fascism and staunchly opposed the antisemitic laws.[65] After 1938, discrimination and persecution intensified and became an increasingly important hallmark of Italian Fascist ideology and policies.[66] Nevertheless, Mussolini and the Italian military did not consistently apply the laws adopted in the Manifesto of Race.[67] In 1943, Mussolini expressed regret for the endorsement, saying that it could've been avoided.[68] After the Second Italo-Ethiopian War, the Italian Fascist government implemented strict racial segregation between white people and black people in Ethiopia.[69]
Totalitarianism
[edit]In 1925, the PNF declared that Italy's fascist state would be totalitarian.[18] The term "totalitarian" had initially been used as a pejorative accusation by Italy's liberal opposition that denounced the fascist movement for seeking to create a total dictatorship.[18] However, the fascists responded by accepting that they were totalitarian, but presented totalitarianism from a positive viewpoint.[18] Mussolini described totalitarianism as seeking to forge an authoritarian national state that would be capable of completing Risorgimento of the Italia Irredenta, forge a powerful modern Italy and create a new kind of citizen – politically active fascist Italians.[18]
The Doctrine of Fascism (1932) described the nature of Italian fascism's totalitarianism, stating the following:
Fascism is for the only liberty which can be a serious thing, the liberty of the state and of the individual in the state. Therefore for the fascist, everything is in the state, and no human or spiritual thing exists, or has any sort of value, outside the state. In this sense fascism is totalitarian, and the fascist state which is the synthesis and unity of every value, interprets, develops and strengthens the entire life of the people.
— Benito Mussolini and Giovanni Gentile, The Doctrine of Fascism (1932)
American journalist H. R. Knickerbocker wrote in 1941: "Mussolini's Fascist state is the least terroristic of the three totalitarian states. The terror is so mild in comparison with the Soviet or Nazi varieties, that it almost fails to qualify as terroristic at all." As example he described an Italian journalist friend who refused to become a fascist. He was fired from his newspaper and put under 24-hour surveillance, but otherwise not harassed; his employment contract was settled for a lump sum and he was allowed to work for the foreign press. Knickerbocker contrasted his treatment with the inevitable torture and execution under Stalin or Hitler, and stated "you have a fair idea of the comparative mildness of the Italian kind of totalitarianism".[70]
However, since World War II historians have noted that in Italy's colonies Italian fascism displayed extreme levels of violence. The deaths of one-tenth of the population of the Italian colony of Libya occurred during the fascist era, including from the use of gassings, concentration camps, starvation and disease; and in Ethiopia during the Second Italo-Ethiopian War and afterwards by 1938 a quarter of a million Ethiopians had died.[71]
Corporatist economics
[edit]Italian fascism promoted a corporatist economic system. The economy involved employer and employee syndicates being linked together in corporative associations to collectively represent the nation's economic producers and work alongside the state to set national economic policy.[3] Mussolini declared such economics as a "Third Alternative" to capitalism and Marxism that Italian fascism regarded as "obsolete doctrines".[72] For instance, he said in 1935 that orthodox capitalism no longer existed in the country. Preliminary plans as of 1939 intended to divide the country into 22 corporations which would send representatives to Parliament from each industry.[73]
State permission was required for almost any business activity, such as expanding a factory, merging a business, or to fire or lay off an employee. All wages were set by the government, and a minimum wage was imposed in Italy. Restrictions on labor increased. While corporations still could earn profits,[73] Italian fascism supported criminalization of strikes by employees and lockouts by employers as illegal acts it deemed as prejudicial to the national community as a whole.[74]
Age and gender roles
[edit]The Italian fascists' political anthem was called Giovinezza (Youth).[75] Fascism identifies the physical age period of youth as a critical time for the moral development of people that will affect society.[76]
Italian fascism pursued what it called "moral hygiene" of youth, particularly regarding sexuality.[77] Fascist Italy promoted what it considered normal sexual behaviour in youth while denouncing what it considered deviant sexual behaviour.[77] It condemned pornography, most forms of birth control and contraceptive devices (with the exception of the condom), homosexuality and prostitution as deviant sexual behaviour.[77] Fascist Italy regarded the promotion of male sexual excitation before puberty as the cause of criminality amongst male youth.[77] Fascist Italy reflected the belief of most Italians that homosexuality was wrong. Instead of the traditional Catholic teaching that it was a sin, a new approach was taken, based on the contemporary psychoanalysis, that it was a social disease.[77] Fascist Italy pursued an aggressive campaign to reduce prostitution of young women.[77]
Mussolini perceived women's primary role to be childbearers while men were warriors, once saying that "war is to man what maternity is to the woman".[78][79] In an effort to increase birthrates, the Italian fascist government initiated policies designed to reduce a need for families to be dependent on a dual-income. The most evident policy to lessen female participation in the workplace was a program to encourage large families, where parents were given subsidies for a second child, and proportionally increased subsidies for a third, fourth, fifth, and sixth child.[80] Italian fascism called for women to be honoured as "reproducers of the nation" and the Italian fascist government held ritual ceremonies to honour women's role within the Italian nation.[81] In 1934, Mussolini declared that employment of women was a "major aspect of the thorny problem of unemployment" and that for women working was "incompatible with childbearing". Mussolini went on to say that the solution to unemployment for men was the "exodus of women from the work force".[82] Although the initial Fascist Manifesto contained a reference to universal suffrage, this broad opposition to feminism meant that when it granted women the right to vote in 1925 it was limited purely to voting in local elections, and only applied to a small section of the female population. Furthermore, this reform was quickly made redundant as local elections were abolished in 1926 as a part of the Exceptional Fascist Laws .[83][84]
Tradition
[edit]
Italian fascism believed that the success of Italian nationalism required a clear sense of a shared past amongst the Italian people along with a commitment to a modernized Italy.[9] In a famous speech in 1926, Mussolini called for fascist art that was "traditionalist and at the same time modern, that looks to the past and at the same time to the future".[9]
Traditional symbols of Roman civilization were utilized by the fascists, particularly the fasces that symbolized unity, authority and the exercise of power.[85] Other traditional symbols of ancient Rome used by the fascists included the she-wolf.[85] The fasces and the she-wolf symbolized the shared Roman heritage of all the regions that constituted the Italian nation.[85] In 1926, the fasces was adopted by the fascist government of Italy as a symbol of the state.[86] In that year, the fascist government attempted to have the Italian national flag redesigned to incorporate the fasces on it.[86] This attempt to incorporate the fasces on the flag was stopped by strong opposition to the proposal by Italian monarchists.[86] Afterwards, the fascist government in public ceremonies rose the national tricolour flag along with a fascist black flag.[87] Years later, and after Mussolini was forced from power by the King in 1943 only to be rescued by German forces, the Italian Social Republic founded by Mussolini and the fascists did incorporate the fasces on the state's war flag, which was a variant of the Italian tricolour national flag.
The issue of the rule of monarchy or republic in Italy was an issue that changed several times through the development of Italian fascism, as initially Italian fascism was republican and denounced the Savoy monarchy.[88] However, Mussolini tactically abandoned republicanism in 1922 and recognized that the acceptance of the monarchy was a necessary compromise to gain the support of the establishment to challenge the liberal constitutional order that also supported the monarchy.[88] King Victor Emmanuel III had become a popular ruler in the aftermath of Italy's gains after World War I and the army held close loyalty to the King, thus any idea of overthrowing the monarchy was discarded as foolhardy by the fascists at this point.[88] Importantly, fascism's recognition of monarchy provided fascism with a sense of historical continuity and legitimacy.[88] The fascists publicly identified King Victor Emmanuel II, the first King of a reunited Italy who had initiated the Risorgimento, along with other historic Italian figures such as Gaius Marius, Julius Caesar, Giuseppe Mazzini, Camillo Benso, Count of Cavour, Giuseppe Garibaldi and others, for being within a tradition of dictatorship in Italy that the fascists declared that they emulated.[89] However, this compromise with the monarchy did not yield a cordial relationship between the King and Mussolini.[88] Although Mussolini had formally accepted the monarchy, he pursued and largely achieved reducing the power of the King to that of a figurehead.[90][self-published source] The King initially held complete nominal legal authority over the military through the Statuto Albertino, but this was ended during the fascist regime when Mussolini created the position of First Marshal of the Empire in 1938, a two-person position of control over the military held by both the King and the head of government that had the effect of eliminating the King's previously exclusive legal authority over the military by giving Mussolini equal legal authority to the King over the military.[91] In the 1930s, Mussolini became aggravated by the monarchy's continued existence due to envy of the fact that his counterpart in Germany Adolf Hitler was both head of state and head of government of a republic; and Mussolini in private denounced the monarchy and indicated that he had plans to dismantle the monarchy and create a republic with himself as head of state of Italy upon an Italian success in the then-anticipated major war about to erupt in Europe.[88]
After being removed from office and placed under arrest by the King in 1943, with the Kingdom of Italy's new non-fascist government switching sides from the Axis to the Allies, Italian fascism returned to republicanism and condemnation of the monarchy.[92] On 18 September 1943, Mussolini made his first public address to the Italian people since his rescue from arrest by allied German forces, in which he commended the loyalty of Hitler as an ally while condemning King Victor Emmanuel III of the Kingdom of Italy for betraying Italian fascism.[92] On the topic of the monarchy removing him from power and dismantling the fascist regime, Mussolini stated: "It is not the regime that has betrayed the monarchy, it is the monarchy that has betrayed the regime" and that "When a monarchy fails in its duties, it loses every reason for being. ... The state we want to establish will be national and social in the highest sense of the word; that is, it will be fascist, thus returning to our origins".[92] The fascists at this point did not denounce the House of Savoy in the entirety of its history and credited Victor Emmanuel II for his rejection of "scornfully dishonourable pacts" and denounced Victor Emmanuel III for betraying Victor Emmanuel II by entering a dishonourable pact with the Allies.[93]
The relationship between Italian fascism and the Catholic Church was mixed, as originally the fascists were highly anti-clerical and hostile to Catholicism, though from the mid to late 1920s anti-clericalism lost ground in the movement as Mussolini in power sought to seek accord with the Church as the Church held major influence in Italian society with most Italians being Catholic.[94] In 1929, the Italian government signed the Lateran Treaty with the Holy See, a concordat between Italy and the Catholic Church that allowed for the creation of a small enclave known as Vatican City as a sovereign state representing the papacy. This ended years of perceived alienation between the Church and the Italian government after Italy annexed the Papal States in 1870. Italian fascism justified its adoption of antisemitic laws in 1938 by claiming that Italy was fulfilling the Christian religious mandate of the Catholic Church that had been initiated by Pope Innocent III in the Fourth Lateran Council of 1215, whereby the Pope issued strict regulation of the life of Jews in Christian lands. Jews were prohibited from holding any public office that would give them power over Christians and Jews were required to wear distinctive clothing to distinguish them from Christians.[95]
Doctrine
[edit]
The Doctrine of Fascism (La dottrina del fascismo, 1932) by the actualist philosopher Giovanni Gentile is the official formulation of Italian fascism, published under Benito Mussolini's name in 1933.[96] Gentile was intellectually influenced by Hegel, Plato, Benedetto Croce and Giambattista Vico, thus his actual idealism philosophy was the basis for fascism.[96] Hence, the Doctrine's Weltanschauung proposes the world as action in the realm of humanity – beyond the quotidian constrictions of contemporary political trend, by rejecting "perpetual peace" as fantastical and accepting Man as a species continually at war; those who meet the challenge, achieve nobility.[96] To wit, actual idealism generally accepted that conquerors were the men of historical consequence, e.g. the Roman Julius Caesar, the Greek Alexander the Great, the Frank Charlemagne and the French Napoleon. The philosopher–intellectual Gentile was especially inspired by the Roman Empire (27 BC – AD 476, 1453), from whence derives fascism:[96]
The Fascist accepts and loves life; he rejects and despises suicide as cowardly. Life as he understands it means duty, elevation, conquest; life must be lofty and full, it must be lived for oneself but above all for others, both near bye and far off, present and future.
— Giovanni Gentile and Benito Mussolini, The Doctrine of Fascism, 1933[97]
In 1925, Mussolini assumed the title Duce (Leader), derived from the Latin dux (leader), a Roman Republic military-command title. Moreover, although fascist Italy (1922–1943) is historically considered an authoritarian–totalitarian dictatorship, it retained the original "liberal democratic" government façade: the Grand Council of Fascism remained active as administrators; and King Victor Emmanuel III of Italy could—at the risk of his crown—dismiss Mussolini as Italian Prime Minister as in the event he did.[98]
Gentile defined fascism as an anti-intellectual doctrine, epistemologically based on faith rather than reason. Fascist mysticism emphasized the importance of political myths, which were true not as empirical facts, but as "metareality".[99] Fascist art, architecture and symbols constituted a process which converted Fascism into a sort of a civil religion or political religion.[99] La dottrina del fascismo states that fascism is a "religious conception of life" and forms a "spiritual community" in contrast to bourgeois materialism.[99] The slogan Credere Obbedire Combattere ("Believe, Obey, Fight") reflects the importance of political faith in fascism.[99]

According to historian Zeev Sternhell, "most syndicalist leaders were among the founders of the fascist movement", who in later years gained key posts in Mussolini's regime.[100] Mussolini expressed great admiration for the ideas of Georges Sorel,[101] who he claimed was instrumental in birthing the core principles of Italian fascism.[102] J. L. Talmon argued that fascism billed itself "not only as an alternative, but also as the heir to socialism".[103]
La dottrina del fascismo proposed an Italy of greater living standards under a one-party fascist system than under the multi-party liberal democratic government of 1920.[104] As the leader of the National Fascist Party (PNF, Partito Nazionale Fascista), Mussolini said that democracy is "beautiful in theory; in practice, it is a fallacy" and spoke of celebrating the burial of the "putrid corpse of liberty".[104][105] In 1923, to give Deputy Mussolini control of the pluralist parliamentary government of the Kingdom of Italy (1861–1946), an economist, the Baron Giacomo Acerbo, proposed—and the Italian Parliament approved—the Acerbo Law, changing the electoral system from proportional representation to majority representation. The party who received the most votes (provided they possessed at least 25 percent of cast votes) won two-thirds of the parliament; the remaining third was proportionately shared among the other parties, thus the fascist manipulation of liberal democratic law that rendered Italy a one-party state.
In 1924, the PNF won the election with 65 percent of the votes,[106] yet the United Socialist Party refused to accept such a defeat—especially Deputy Giacomo Matteotti, who on 30 May 1924 in Parliament formally accused the PNF of electoral fraud and reiterated his denunciations of PNF Blackshirt political violence and was publishing The Fascisti Exposed: A Year of Fascist Domination, a book substantiating his accusations.[106][107] Consequently, on 10 June 1924, the Ceka[108] (ostensibly a party secret police, modelled on the Soviet Cheka) assassinated Matteotti and of the five men arrested, Amerigo Dumini, also known as Sicario del Duce (The Leader's Assassin), was sentenced to five years' imprisonment, but served only eleven months and was freed under amnesty from King Victor Emmanuel III. Moreover, when the King supported Prime Minister Mussolini the socialists quit Parliament in protest, leaving the fascists to govern unopposed.[109] In that time, assassination was not yet the modus operandi norm and the Italian fascist Duce usually disposed of opponents in the Imperial Roman way: political arrest punished with island banishment.[110]
Conditions precipitating fascism
[edit]Nationalist discontent
[edit]
After World War I (1914–1918), despite the Kingdom of Italy (1861–1946) being a full-partner Allied Power against the Central Powers, Italian nationalism claimed Italy was cheated in the Treaty of Saint-Germain-en-Laye (1919), thus the Allies had impeded Italy's progress to becoming a "Great Power".[109] Thenceforth, the PNF successfully exploited that "slight" to Italian nationalism in presenting fascism as best-suited for governing the country by successfully claiming that democracy, socialism and liberalism were failed systems. The PNF assumed Italian government in 1922, consequent to the fascist Leader Mussolini's oratory and Blackshirt paramilitary political violence.
At the Paris Peace Conference in 1919, the Allies compelled the Kingdom of Italy to yield to Yugoslavia the Croatian seaport of Fiume (Rijeka), a mostly Italian city of little nationalist significance, until early 1919. Moreover, elsewhere Italy was then excluded from the wartime secret Treaty of London (1915) it had concorded with the Triple Entente;[111] wherein Italy was to leave the Triple Alliance and join the enemy by declaring war against the German Empire and Austria-Hungary in exchange for territories at war's end, upon which the Kingdom of Italy held claims (see Italia irredenta).
In September 1919, the nationalist response of outraged war hero Gabriele D'Annunzio was declaring the establishment of the Italian Regency of Carnaro.[112] To his independent Italian state, he installed himself as the Regent Duce and promulgated the Carta del Carnaro (Charter of Carnaro, 8 September 1920), a politically syncretic constitutional amalgamation of right-wing and left-wing anarchist, proto-fascist and democratic republican politics, which much influenced the politico-philosophic development of early Italian fascism. Consequent to the Treaty of Rapallo (1920), the metropolitan Italian military deposed the Regency of Duce D'Annunzio on Christmas 1920. In the development of the fascist model of government, D'Annunzio was a nationalist and not a fascist, whose legacy of political–praxis ("Politics as Theatre") was stylistic (ceremony, uniform, harangue and chanting) and not substantive, which Italian Fascism artfully developed as a government model.[112][113]
В то же время Муссолини и многие из его революционных синдикалистов привержены приверженности к форме революционного национализма , чтобы «определить« общение »человека не с классом, а с нацией». [114] По словам А. Джеймса Грегора , Муссолини пришел к выводу, что «фашизм был единственной формой« социализма », подходящей для пролетарских народов двадцатого века», в то время как он находился в процессе перемещения своих взглядов с социализма на национализм. [ 115 ] Энрико Коррадини , одно из ранних влияний на мысль Муссолини, а затем член его администрации, отстаивал концепцию пролетарского национализма, написав об Италии в 1910 году: «Мы - пролетарский народ в отношении остального мира. социализм". [ 116 ] Муссолини станет использовать аналогичную формулировку, например, ссылаясь на фашистскую Италию во время Второй мировой войны как «пролетарские страны, которые поднимаются против плутократов». [ 117 ]
Трудовые беспорядки
[ редактировать ]
итальянского фашизма Учитывая прагматические политические объединения левой и социально - правой экономической политики, недоволенные работники и крестьяне оказались обильным источником популярной политической власти, особенно из-за крестьянской оппозиции социалистическому сельскохозяйственному коллективизму. Таким образом, бывший социалистический социалистический Бенито Муссолини ораторически вдохновлял и мобилизовали страну и народа рабочего класса: «Мы объявляем войну с социализмом не потому, что это социалистическое, а потому, что он выступал против национализма». Более того, для финансирования кампании в период 1920–1921 гг. Национальная фашистская партия также ухаживала за промышленниками и (исторически феодальными) землевладельцами, обращаясь к своим страхам перед левой социалистической и большевистской трудовой политикой, а также городскими и сельскими забастовками. Фашисты пообещали хороший бизнес-климат экономически эффективного труда, заработной платы и политической стабильности; И фашистская партия была на пути к власти.
Историк Чарльз Ф. Дельзелл сообщает: «Сначала фашистская революционная партия была сосредоточена в Милане и в нескольких других городах. Они довольно медленно получали позиции, между 1919 и 1920 годами; до тех пор, пока после паника вызвано рабочими» оккупация Фабрики «в конце лета 1920 года стали действительно широко распространенными. Промышленники начали опускать свою финансовую поддержку Муссолини после того, как он переименовал свою партию и отозвал свою прежнюю поддержку Ленина и русской революции. Более того, ближе к концу 1920 Фашизм начал распространяться в сельскую местность, предъявляя заявку на поддержку крупных землевладельцев, особенно в районе между Болонью и Феррарой, традиционным оплотом левого и сцены частых насилия. Джулия, Тоскана и даже отдаленная Апулия вскоре подвергались нападению отрядов , блэкджеками и более смертоносным оружием. из фашистов, вооруженных касторовым маслом и ночные экспедиции по сжиганию социалистической и католической штаб -квартиры начались. В течение этого периода фашистские отряды Муссолини также участвовали в насильственных нападениях на церковь, где «несколько священников были убиты, а церкви сгорели фашистами». [ 118 ]
Фашизм уполномочен
[ редактировать ]Использование Италии элитных шоковых войск Сорвиголовы , известных как Ардити , начиная с 1917 года, оказало важное влияние на фашизм. [ 119 ] Ардити были солдатами , которые были специально обучены жизни насилия и носили уникальную форму и фейззы . [ 119 ] Ардити Associazione fra gli arditi d' сформировал национальную организацию в ноябре 1918 года, italia , в которой к середине 1919 года было около двадцати тысяч молодых людей. [ 119 ] Муссолини обратился к Arditi фашистов , а эскадрист , разработанные после войны, были основаны на Ардити . [ 119 ]
Первая мировая война раздувала экономику Италии с большими долгами, безработица (усугубленная тысячами демобилизованных солдат), социальное недовольство с участием забастовок, организованная преступность [ 109 ] и анархистские , социалистические и коммунистические восстания. [ 120 ] Когда избранное правительство итальянской либеральной партии не могло контролировать Италию, фашистский лидер Муссолини взял на себя дело, борьбу с этими проблемами с черными рубашками , военизированными отрядами ветеранов Первой мировой войны и бывшими социалистами, когда премьер -министры, как Джованни Джиолит такие закон в руке. [ 121 ] Насилие между социалистами и в основном самоорганизованными эскадристическими ополченцами, особенно в сельской местности, настолько резко возросло, что на Муссолини был даен называть перемирие, чтобы вызвать «примирение с социалистами». [ 122 ] Подписавшиеся в начале августа 1921 года, Муссолини и Итальянская социалистическая партия (PSI) согласились с договором умиротворения , который был немедленно осужден большинством лидеров RAS в эскадризме . Пакт мира был официально осужден во время третьего фашистского конгресса 7–10 ноября 1921 года.
Либеральное правительство предпочитало сотрудничество фашистского класса с Италии, Коммунистической партией класса -конфликта если они предполагают, что правительство, как и Владимира Ленина в большевики недавней российской революции 1917 года, [ 121 ] Хотя Муссолини изначально высоко оценил октябрьскую революцию Ленина [ 123 ] и публично назвал себя в 1919 году «Ленином Италии». [ 124 ]
Манифест фашистской борьбы (июнь 1919 года) PFR представил политико-философские принципы фашизма. Манифест был написан национальным синдикалистом Alceste de Ambris и футуриста лидером движения Филиппо Томмазо Маринетти . [ 125 ] Манифест был разделен на четыре раздела, описывая цели движения в политических, социальных, военных и финансовых областях. [ 126 ]

К началу 1920 -х годов популярная поддержка борьбы фашистского движения против большевизма насчитывала около 250 000 человек. В 1921 году фашисты превратились в ПНФ и достиг политической легитимности, когда Муссолини был избран в Палату депутатов в 1922 году. [ 109 ] Хотя либеральная партия сохранила власть, руководящие премьер -министерства оказались эфемерными, особенно пятым премьер -министром Луиджи Фактом , правительство которого оказалось колебательным. [ 109 ]
Чтобы свергнуть слабую парламентскую демократию , заместитель Муссолини (с военной, деловой и либеральной правой поддержкой) начал переворот PNF на Риме (27–31 октября 1922 г.) переворот , чтобы свергнуть премьер-министра Луиджи Факты и предположить правительство Италии Чтобы восстановить националистическую гордость, перезапустить экономику, повысить производительность с помощью контроля труда, удалить экономический бизнес -контроль и установить право и порядок . [ 109 ] 28 октября, в то время как «март» произошел, король Виктор Эммануэль III отозвал свою поддержку премьер -министра Facta и назначил лидера PNF Бенито Муссолини шестым премьер -министром Италии.
Марш на Риме стал парадом победы: фашисты полагали, что их успех был революционным и традиционалистским . [ 127 ] [ 128 ]
Экономика
[ редактировать ]
До 1925 года, когда либеральный экономист Альберто де Стефани , хотя и был бывшим членом эскадристов , был удален с его должности в качестве министра экономики (1922–1925), коалиционное правительство Италии смогло перезапустить экономику и сбалансировать национальный бюджет. Стефани разработала экономическую политику, которая была согласована с классическими принципами либерализма, так как наследство , роскошь и иностранные налоги на капитал ; были отменены [ 129 ] и страхование жизни (1923) [ 130 ] и государственные коммуникационные монополии были приватизированы и так далее. В эпоху коалиционного правительства Италии политика в области бизнеса, по-видимому, не противоречила государственному финансированию банков и промышленности. Полит-ученый Франклин Хью Адлер сослался на этот период коалиции между назначением Муссолини премьер-министром 31 октября 1922 года и его диктатурой 1925 года как «либерально-фашизм, гибридный, нестабильный и преходящий тип режима, под которым формальная юридическая рамка либерала Режим был консервативный », который все еще допускал плюрализм, конкурентные выборы, свободу прессы и право профсоюзов на удар. [ 131 ] Лидеры либеральной партии и промышленники думали, что они могут нейтрализовать Муссолини, сделав его главой коалиционного правительства, где, как отметил Луиджи Альбертини , «он будет гораздо более подвержен влиянию». [ 132 ]
Одним из первых актов премьер-министра Муссолини стало финансирование GIO на 400 миллионов-лиров. Ansaldo & C. , одна из самых важных инженерных компаний страны. После кризиса дефляции 1926 года , такие банки, как Banco di Roma (Bank of Rome), Banco di Napoli (Bank of Naple) и Banco Di Sicilia (Банк Сицилии) также были финансированы в штате. [ 133 ] В 1924 году частное деловое предприятие создало Unione Radiofonica Italiana (URI) в рамках компании Marconi , которой итальянское фашистское правительство предоставило официальную монополию радиосвязи. После поражения фашизма в 1944 году Ури стал радио Audizioni Italiane (RAI) и был переименован в RAI - Radiotelevisione Italiana с появлением телевидения в 1954 году.

Учитывая подавляющую сельскую природу итальянской экономики в этот период, сельское хозяйство было жизненно важным для фашистской экономической политики и пропаганды. Чтобы укрепить внутреннее итальянское производство зерна, фашистское правительство, созданное в 1925 году протекционистской политикой, которая в конечном итоге провалилась (см. Битву за зерно ).
С 1926 года после пакта Дворца Видони и синдических законов , бизнес и труд были организованы в 12 отдельных ассоциаций, запрещающих или интегрировать всех остальных. Эти организации договорились о трудовых контрактах от имени всех своих членов, и государство выступало в качестве арбитра. Государство, как правило, предпочитало крупную отрасль над небольшой промышленностью, торговлей, банковским делом, сельским хозяйством, трудом и транспортом, даже если каждый сектор официально имел равное представительство. [ 134 ] Ценообразование, производство и практику распределения контролировались ассоциациями работодателей, а не отдельными фирмами и синдикатами труда, согласованными коллективными трудовыми договорами, связывающими все фирмы в конкретном секторе. Применение контрактов было трудным, а крупная бюрократия задержала разрешения трудовых споров. [ 135 ]
После 1929 года фашистский режим противостоял Великой депрессии с массовыми программами общественных работ , такими как дренирование болот понтинов , развитие гидроэлектростанций , улучшение железной дороги и перевооружение. [ 136 ] В 1933 году был создан Istituto Per La RicoStruzione Industriale (IRI-Институт промышленной реконструкции) для субсидирования неисправных компаний и вскоре контролировал важные части национальной экономики через государственные компании , среди которых Альфа Ромео . итальянской экономики Валовой национальный продукт увеличился на 2 процента; Автомобильное производство было увеличено, особенно в компании Fiat Motor Company; [ 137 ] И авиационная промышленность развивалась. [ 109 ] Особенно после санкций Лиги Наций 1936 года против итальянского вторжения в Эфиопию, Муссолини решительно выступал за аграризм и аутархию в рамках его экономических «битв» за землю , лиру и зерно . Как премьер -министр, Муссолини физически участвовал в рабочих в выполнении работы; Наследие «Политика как театра» Габриэле Д'Аннунцио принесла большие пропагандистские образы Ил Дуче как «Человека из народа». [ 138 ] [ 139 ]
Через год после создания Ири Муссолини хвастался своей палатой депутатов: «Три четверти итальянской экономики, промышленного и сельскохозяйственного сельского хозяйства, находятся в руках государства». [ 140 ] [ 141 ] Поскольку Италия продолжала национализировать свою экономику, IRI «стал владельцем не только трех наиболее важных итальянских банков, которые явно были слишком большими, чтобы потерпеть неудачу, но и долю льва в итальянской промышленности». [ 142 ] В течение этого периода Муссолини определил свою экономическую политику с «государственным капитализмом» и «государственным социализмом», который впоследствии был описан как «экономический диригизм», экономическую систему, в которой государство имеет право направлять экономическое производство и распределение ресурсов. [ 143 ] К 1939 году фашистская Италия достигла самого высокого уровня владения государством экономики в мире, кроме Советского Союза, [ 144 ] Там, где итальянское государство «контролировалось более четырех пятых итальянских судоходства и судостроения, три четверти его производства железа свиноводства и почти вдвое меньше, чем у стали». [ 145 ]
Отношения с католической церковью
[ редактировать ]
В 19 -м веке силы Рисоргименто (1815–1871) завоевали Рим и оторвались над ним вдали от папства , который отныне отныне считал заключенным в Ватикане . В феврале 1929 года, как итальянский глава правительства, Муссолини завершил неразрешенный церковный конфликт римского вопроса ( La Question Romana ) с латеранским договором между Царством Италии и Священным Престолом , установив Ватикана микростат в Риме. После ратификации договора латеранина папство признало штат Италия в обмен на дипломатическое признание города Ватикана, [ 146 ] Территориальные компенсации, внедрение религиозного образования во все школы, финансируемые государством в Италии [ 104 ] [ 147 ] и 50 миллионов фунтов стерлингов , которые были перенесены из акций итальянского банка в швейцарскую компанию Propima SA. Британские записи военного времени из Национального архива в Кью также подтвердили, что профима SA как компания Ватикана, которая была обвинена во время Второй мировой войны в участии в «деятельности, противоречащей союзным интересам». Историк Кембриджа Джон Ф. Поллард написал в своей книге, что это финансовое урегулирование обеспечило «папство [...] больше никогда не будет бедным». [ 148 ]
Вскоре после подписания договора о латепе, Муссолини был почти «отлученным» из -за его «неразрешимой» решимости предотвратить контроль Ватикана. [ 149 ] В ответ папа протестовал против «языческого поклонения государству» Муссолини и навязывания «исключительной клятвы послушания», которая обязывала всех поддержать фашизм. [ 149 ] Однажды в молодости заявляя, что «религия - это вид психических заболеваний», [ 150 ] Муссолини «хотел, чтобы он был очень любимым папой», одновременно «никому не подчинялся». [ 149 ] Вдова Муссолини подтвердила свою книгу 1974 года, что ее муж "в основном нерелигиозной до более поздних лет его жизни". [ 151 ]
Влияние за пределами Италии
[ редактировать ]Модель фашистского правительства была очень влиятельной за пределами Италии. В двадцать один год межбеллельный период многие политологи и философы искали идеологическое вдохновение в Италии. Создание Массолини закона и порядок в Италию, и его общество высоко оценили Уинстон Черчилль , [ 152 ] Зигмунд Фрейд , [ 153 ] Джордж Бернард Шоу [ 154 ] и Томас Эдисон [ 155 ] Поскольку фашистское правительство боролось с организованной преступностью и сицилийской мафией . [ 156 ]
Итальянский фашизм был скопирован Адольфа Гитлера , нацистской партией российской фашистской организацией , румынским национальным фашистским движением ( национальная румынская фасция , национальный итало-римский культурное и экономическое движение ), а голландские фашисты были основаны на Вербонд Ван актуальном журнале . Ха Синклер де Рохемонт и Альфред Хайтон . Саммариновая фашистская партия создала раннее фашистское правительство в Сан-Марино , и их политико-философская основа была, по сути, был итальянский фашизм. В Югославия Королевстве Милан Стоджадинович установил свой югославский радикальный союз . Они носили зеленые рубашки и шапки Шаджкача и использовали римский салют . Стоядинович также принял титул Водджи . В Швейцарии, про-нацистский полковник Артур Фонджаллаз из Национального фронта, стал страстным поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году и защищал итальянскую аннексию Швейцарии, получив фашистскую иностранную помощь. [ 157 ] Страна была организована для двух итальянских политико-культурных мероприятий: Международный центр фашистских исследований (CINEF- Центр международных фашистов ) и Конгресс Комитета по боевикам 1934 года по универсальности Рима (Caur- Comitato d 'Azione Della Università де Рома ). [ 158 ] В Испании писатель Эрнесто Гименес Кабальеро в Гено -де Эспаньи ( гений Испании , 1932) призвал к итальянской аннексии Испании, возглавляемой Муссолини, председательствуя международной латинской католической империей. Затем он прогрессировал, чтобы закрыться, связанный с фалангизмом , что привело к отброшению испанской аннексии в Италию. [ 159 ]
Итальянские фашистские интеллектуалы
[ редактировать ]- Бенито Муссолини
- Массимо Бонтепелли
- Джузеппе Боттай
- Энрико Коррадини
- Карло Костаманья
- Юлий Эвола
- Энрико Ферри
- Джованни Джентиле
- Коррадо Джини
- Агостино Ланцилло
- Курцио Малапарт
- Филиппо Томмазо Маринетти
- Роберт Мишельс
- Анджело Оливьеро Оливетти
- Серхио Панунцио
- Джованни Папини
- Джузеппе Преццолини
- Альфредо Рокко
- Эдмондо Россони
- Маргарита Сарфатти
- Арденго Софичи
- Ugo Spirito
- Джузеппе Унгаретти
- Gioacchino Volpe
Итальянские фашистские лозунги
[ редактировать ]
- Я не Фрего («Мне наплевать!»), Итальянский фашистский девиз . [ 160 ]
- Книга и мушкет, идеальный фашист («Книга и мушкет, идеальный фашист»).
- Все в штате, ничего не за пределами государства, ничто против государства («все в штате, ничего не за пределами штатов, ничто против государства»). [ 161 ]
- Верить, подчиняться, сражаться («верь, повиноваться, борьба»). [ 162 ]
- Тот, кто останавливается, потерян («Тот, кто колеблется, потерян»).
- Если достижения мы продолжим; Я делаю инъекцию, принимаю это; Если умирает, месть («Если заливы, последователи меня. Если rheres, убейте меня. Если я боги, пути, для меня»). Генерал генерал -роялисты из Ройкоэкэкэлеина .
- Viva il Duce («Давно живем лидера»).
- Война для мужчины, поскольку материнство для женщины («Война для мужчины, как материнство для женщины»). [ 163 ]
- Boia Chi Molla («Кто сдается, это мошенник»); Первым значением «Boia» является «палач, палача», но в этом контексте это означает «связок, мошенник, злодей, черный газ Улово, превосходное прилагательное (например, темп Boia , «Ужасная погода»). [ 164 ]
- Многие враги, очень честь («много врагов, большая честь»). [ 165 ]
- Это плуг, который прослеживает борозд, но это меч, который защищает его («плуг обрезает борозду, но меч его защищает»).
- Dux Mea Lux («Лидер - мой свет»), латинская фраза.
- Duce, noi ("Duce, для нас"). [ 166 ]
- Муссолини всегда прав («Муссолини всегда прав»). [ 167 ]
- Винсере, Э Винчеремо («Чтобы победить, и мы победим!»).
- O con noi, o contro di noi («Ты либо с нами, либо против нас»). [ 168 ]
Смотрите также
[ редактировать ]- Антифашизм
- Определения фашизма
- Экономика Италии под фашизмом
- Фашизм
- Фашистская архитектура
- Фашистский синдикализм
- Индуистский национализм
- Хиндутва
- Итальянские фашистские государства
- Королевство Италии (1922–1943; как фашистское государство )
- Итальянская социальная республика (1943–1945)
- Модель мужественности под фашистской Италией
- Национальная фашистская партия
- Пропаганда в фашистской Италии
- Итальянский фашизм и расизм
- Итальянские расовые законы
- Неофашизм
- нацизм
- Антисемитизм в Италии 21-го века
- Антифашизм после Второй мировой войны
- Расизм в Италии
- Эскадрилья
- Статизм Shōwa
- Тоталитаризм
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 . Лондон; Нью -Йорк: Routledge, 2000, p. 41 ISBN 9780415216128
- ^ Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 . Лондон; Нью -Йорк: Routledge, 2000. с. 50 ISBN 9780415216128
- ^ Jump up to: а беременный Эндрю Винсент. Современные политические идеологии . Третье издание. Малден, Массачусетс; Оксфорд, Англия: Blackwell Publishers Ltd., 2009. с. 160. ISBN 978-1405154956
- ^ Джон Уиттам. Фашистская Италия . Манчестер; Нью -Йорк: издательство Манчестерского университета, 1995. с. 160. ISBN 978-0719040047
- ^ Джим Пауэлл, «Секреты экономического лидерства Бенито Муссолини», Forbes , 22 февраля 2012 г.
- ^ Евген Вебер. Западная традиция: от эпохи Возрождения до настоящего . Хит, 1972. с. 791. ISBN 978-0669811414
- ^ Stanislao G. Pugliese. Фашизм, антифашизм и сопротивление в Италии: 1919 г. до настоящего времени . Oxford: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. С. 43–44. ISBN 978-0742531222
- ^ Стэнли Г.Пейн. История фашизма, 1914–45 . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс, 1995. с. 214 ISBN 0299148742
- ^ Jump up to: а беременный в Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Создание видимой фашистской нации: стратегии для сочетания прошлого и настоящего» Клаудии Лаззаро, Донателло среди черных рубашек: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью -Йорк: издательство Корнелльского университета, 2005. с. 13 ISBN 978-0801489211
- ^ Шестьдесят, Армандо, e. (10 февраля 2012 г.). «Огуиальное исповедание: земля, очень исход» [Боддер Эрестана: одна земля, Исход Мелтип]. Истриан, плотины и реки в Люке [ Исриан, Далматиан и беженцы в Луки ] (PDF) (в Италии) (в Италии). Исторический институт сопротивления и современного возраста в провинциях Луки. стр. 12–13.
Когда сбора урожая урожая - от дел и дел и варварских нот, ноты морковки, бутылок Полиси. Мы поступили заметки о Victory News. Ряд обостряли силовое искусство Oclass Brenner, гору Neovoso и Dyanaric Alps. В высказывании говорят, что блюстеры 500 000 равянистых варварцев за 50 000 Италий.
[ Постоянная мертвая ссылка ] - ^ Баррера, Джулия (2003). «Законы о колониальной расе Муссолини и государственные отношения в Африке Ориентале Итальяна (1935–41)». Журнал современных итальянских исследований . 8 (3): 425–443. doi : 10.1080/09585170320000113770 . S2CID 145516332 .
- ^ Джузеппе Арби (2011). Итальянские анти -еврейские и расовые законы и класс юристов . Giuffrè Publisher. стр. 33–. ISBN 978-88-14-15571-0 Полем Получено 9 августа 2013 года .
- ^ Ричард С. Леви (1 января 2005 г.). Антисемитизм: историческая энциклопедия предрассудков и преследования . ABC-Clio. С. 585–. ISBN 978-1-85109-439-4 Полем Получено 12 августа 2013 года .
- ^ Олиндо де Наполи (2012). «Происхождение расистских законов под фашизмом. Проблема историографии». Журнал современных итальянских исследований . 17 (1): 106–122. doi : 10.1080/1354571x.2012.628112 . S2CID 216113682 .
- ^ «Правозащитная группа меньшинств-Италия-греческие спикерки», архивировав 9 января 2019 года на машине Wayback .
- ^ Джепсон, Аллан; Кларк, Алан (2015). Управление и развитие сообществ, фестивалей и мероприятий . AIAA. п. 137. ISBN 978-1137508539 Полем Архивировано из оригинала 14 января 2019 года . Получено 13 января 2019 года .
- ^ Дипломатические документы, касающиеся агрессии Италии против Греции; Греческая белая книга . Американский совет по связям с общественностью. 1943. С. 5–8.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Теренс Болл, Ричард Беллами. Кембриджская история политической мысли двадцатого века . Издательство Кембриджского университета, с. 133. ISBN 978-0521691628
- ^ Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Август, Муссолини и параллельные образы империи» Энн Томас Уилкинс, Донателло среди черных рубашек: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью -Йорк: издательство Корнелльского университета, 2005. с. 53 ISBN 978-0801489211
- ^ Фабио Фернандо Ризи, Бенедетто Кроче и итальянский фашизм . Университет Торонто Пресс, 2003. С.249 ISBN 9780802037626
- ^ Джозо Томасевич. Война и революция в Югославии 1941–1945 гг . Стэнфорд, Калифорния: издательство Стэнфордского университета, 2001. с. 131. ISBN 978-0804736152
- ^ Jump up to: а беременный в Ларри Вольф. Венеция и славяне: открытие Далмации в эпоху просвещения . Стэнфорд, Калифорния: издательство Стэнфордского университета. 2002, с. 355. ISBN 978-0804739467
- ^ Аллан Р. Миллетт, Уильямсон Мюррей. Военная эффективность, том 2 . Новое издание. Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета, 2010. С. 184. ISBN 978-0521737500
- ^ Липушек, U. (2012) Sacro Egoismo: Словенки в когтях Лондонского Пакта 1915 , издательство Канкара, Любляна. ISBN 978-9612318710
- ^ Cresciani, Gianfranco (2004) Clash of Civilizations Aractived 6 мая 2020 года в The Wayback Machine , Итальянское историческое общество Journal, Vol. 12, № 2, с. 4
- ^ Хан, Пол Н. (2005). Низкое нечестное десятилетие: великие державы, Восточная Европа и экономическое происхождение Второй мировой войны 1930–1941 гг . Continuum International Publishing Group. С. 44–45. ISBN 0826417612 .
- ^ Jump up to: а беременный в Джон Ф. Поллард. Ватикан и итальянский фашизм, 1929–32: исследование в области конфликта . Издательство Кембриджского университета, 1985, 2005. с. 92 ISBN 978-0521023665
- ^ Rodogno, Davide (2006). Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны . Издательство Кембриджского университета. п. 106. ISBN 0521845157 .
- ^ Оуэн Пирсон. Албания в двадцатом веке: история , том 3. Лондон; Нью -Йорк: IB Taurus Publishers, 2004. с. 389. [ISBN неуточнен]
- ^ Бернд Юрген Фишер . Албания на войне, 1939–1945 . West Lafayette, Индиана: Purdue University Press, 1999. С. 70–73. ISBN 978-1557531414
- ^ Лемкин, Рафаэль; Пауэр, Саманта (2008). Правило оси в оккупированной Европе . Lawbook Exchange, Ltd. с. 99–107. ISBN 978-1584779018 Полем Архивировано с оригинала 2 мая 2016 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ Rodogno 2006, p. 84
- ^ Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: экспансионизм в Италии и Германии 1922–1945 . Лондон; Нью -Йорк: Routledge, 2000. с. 118 ISBN 978-0415216111
- ^ МакГрегор Нокс, Муссолини развязан, 1939–1941 гг.: Политика и стратегия в последней войне фашистской Италии . Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1986, 1999. с. 38 ISBN 978-0521338356
- ^ Адда Брюммер Бозман. «Региональные конфликты вокруг Женевы: расследование происхождения», природа и последствия нейтрализованной зоны Савойки и безмерных зон GEX и Верхнего Савойя. п. 196
- ^ Адда Брюммер Бозман. «Региональные конфликты вокруг Женевы: расследование происхождения», природа и последствия нейтрализованной зоны Савойки и безмерных зон GEX и Верхнего Савойя. Стэнфорд, Калифорния: издательство Стэнфордского университета, 1949. с. 196
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Давид Родогно. Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны . Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2006. с. 88 ISBN 978-0521845151
- ^ Джон Гуч. Муссолини и его генералы: Вооруженные силы и фашистская внешняя политика, 1922–1940 . Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2007. с. 452. ISBN 978-0521856027
- ^ Jump up to: а беременный Джон Фл Росс. Нейтралитет и международные санкции: Швеция, Швейцария и коллективная безопасность . ABC-Clio, 1989. с. 91. [ISBN не указано]
- ^ Аурелио Гароббио. В разговоре с DUCE . 1998. Мурсия, с. XVI. ISBN 978-8842524229
- ^ Карл Скутч. Энциклопедия мировых меньшинств, том 3 . Лондон: Routledge, 2005. с. 1027. ISBN 978-1579583927
- ^ Фердинандо Креспи. Тицино Ирреденто: Пограничные споры: от культурной битвы за образование до планов вторжения , Ф. Анжели, 2004, с. 284 ISBN 8846453646
- ^ Crespi 2004, p. 250
- ^ МакГрегор Нокс гг 1939–1941 . Муссолини развязан , , ISBN 978-0521338356
- ^ Jump up to: а беременный Джульетта Рикс. Мальта Брэдт путеводителей. 2010. С. 16–17. ISBN 978-1841623122
- ^ Джеффри Коул . Этнические группы Европы: энциклопедия . ABC-Clio. 2011. С. 254 ISBN 978-1598843026
- ^ Норман Бердичевский. Нации, язык и гражданство . Макфарланд. 2004. С. 70–71. ISBN 978-0786417100
- ^ Тони Поллард, Иэн Бэнкс. Опираясь Земля: исследования в археологии конфликта . Брилль 2007, с. 4 ISBN 978-9004164482
- ^ Jump up to: а беременный Джон Райт. История Ливии . Издательство Оксфордского университета. 2012, с. 165. ISBN 978-0199327119
- ^ Сьюзан Слиомовика. Арабский город с стеной в литературе, архитектуре и истории: живая Медина в Магрибе . Routledge, 2003. с. 124 ISBN 978-0714651774
- ^ Роберт О. Пакстон. Виши Франция: Старая гвардия и новый приказ 1940–1944 . Издательство Columbia University Press, 2001. с. 74 ISBN 978-0231124690
- ^ Jump up to: а беременный Лукас Ф. Брейнинг, Джозеф Теодор Лисссен. Италия - Европа . Родопи, 1990. П. 113. ISBN 978-9051831948
- ^ Jump up to: а беременный Шинн, Кристофер А. (2019) [2016]. «Внутри итальянской империи: колониальная Африка, расовые войны и« южный вопрос » ». В Киркленде, Эван (ред.). Оттенки белизны . Лейден; Бостон: издатели Brill . С. 35–51. doi : 10.1163/9781848883833_005 . ISBN 978-1-84888-383-3 Полем S2CID 201401541 .
- ^ Джентиле, Эмилио (2004). «Фашизм в власти: тоталитарный эксперимент» . В Гриффине, Роджер; Фельдман, Мэтью (ред.). Фашизм: критические понятия в политологии . Тол. IV (1 -е изд.). Лондон и Нью -Йорк : Routledge . С. 44–45. ISBN 9780415290159 .
- ^ Джошуа Д. Циммерман (27 июня 2005 г.). Евреи в Италии под фашистским и нацистским правлением, 1922–1945 . Издательство Кембриджского университета. п. 62 ISBN 978-0-521-84101-6 .
- ^ Кристофер Хибберт, Бенито Муссолини (1975), с. 99
- ^ Циммерман, с.160
- ^ Хибберт, с. 98
- ^ Баум, Дэвид (2011). Гебраические аспекты эпохи Возрождения: источники и встречи . Брилль ISBN 978-9004212558 Полем Получено 9 января 2016 года .
- ^ НЕОХЛИЧНЫЙ, Марк. Фашизм . Миннеаполис, Миннесота, США: Университет Миннесотской Прессы, 1997. с. 35
- ^ «Говорит с Муссолини» . Маленький Браун и Компания. 4 января 2024 года.
- ^ «Манифест расы» (PDF) . 1938. Архивировано из оригинала (PDF) 14 апреля 2016 года . Получено 1 марта 2019 года .
- ^ Хибберт, Кристофер (1962). Il duce; Жизнь Бенито Муссолини . Маленький, коричневый. п. 87
- ^ Гюнтер, Джон (1940). Внутри Европы . Нью -Йорк: Harper & Brothers. п. 262
- ^ Клаудио Г. Сегер. Итало Бальбо: фашистская жизнь . Беркли и Лос -Анджелес: Университет Калифорнийской прессы, 1999. с. 346. ISBN 978-0520071995
- ^ Goschel, Christian (март 2017 г.). «Постановка дружбы: Муссолини и Гитлер в Германии в 1937 году». Исторический журнал . 60 (1). Кембридж и Нью -Йорк : издательство Кембриджского университета : 149–172. doi : 10.1017/s0018246x15000540 . ISSN 1469-5103 . S2CID 156952523 .
- ^ Kroener, Bernhard R.; Мюллер, Рольф-Дизер; Umbreit, Hans (2003). Германия и вторая организация мировой войны и мобилизация в немецкой сфере власти. Тол. VII. Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета с. 247
- ^ Джилетт, Аарон (14 января 2004 г.). Расовые теории в фашистской Италии . Тейлор и Фрэнсис. п. 95. ISBN 978-0-203-16489-1 .
- ^ Робертсон, Эм (1988). «Раса как фактор в политике Муссолини в Африке и Европе» . Журнал современной истории . 23 (1): 37–58. doi : 10.1177/002200948802300103 . ISSN 0022-0094 . S2CID 161818702 .
- ^ Knickerbocker, HR (1941). Завтра Гитлер? 200 вопросов о битве при человечестве . Рейнал и Хичкок. С. 72–73. ISBN 978-1417992775 Полем Архивировано с оригинала 25 ноября 2015 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ Рут Бен-Гиат . Фашистские современности: Италия, 1922–1945 . Калифорнийский университет. 2001. с. 126 ISBN 978-0520223639
- ^ Джозеф, Фрэнк (2010). Война Муссолини . Helion Limited. P. 978-1906033569 .
- ^ Jump up to: а беременный Гюнтер, Джон (1940). Внутри Европы . Нью -Йорк: Harper & Brothers. С. 251–253. Архивировано с оригинала 1 февраля 2019 года . Получено 18 января 2018 года . [ISBN неуточнен]
- ^ Джордж Сильвестр считает. Большевизм, фашизм и капитализм: отчет о трех экономических системах . 3 -е издание. Издательство Йельского университета, 1970. с. 96. [ISBN неуточнен]
- ^ Марк Анлифф. Авангард-фашизм: мобилизация мифа, искусства и культуры во Франции, 1909–1939 . Duke University Press, 2007. с. 171. ISBN 978-0822340157
- ^ Мария Соп Куайн. Политика населения в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Routledge, 1995. с. 47 ISBN 978-0415080699
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Мария Соп Куайн. Политика населения в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Routledge, 1995. С. 46–47. ISBN 978-0415080699
- ^ Боллас, Кристофер, будучи персонажем: психоанализ и самооценка (Routledge, 1993) 978-041508152 , с. 205.
- ^ Малагра, Мигель (май 2006 г.). «Lottiamo Ancora 1: просмотр ста пятьдесят лет итальянского феминизма» (PDF) . Журнал международных женских исследований . 7 (4). Архивировано (PDF) из оригинала 25 декабря 2012 года . Получено 22 июля 2012 года .
- ^ Макдональд, Хэмиш, Муссолини и итальянский фашизм . Нельсон Торнс. 1999. с. 27 ISBN 0748733868
- ^ Манн, Майкл. Фашисты . Издательство Кембриджского университета. 2004. с. 101. ISBN 978-0521831314
- ^ Дарем, Мартин, Женщины и фашизм . Routledge. 1998. с. 15 ISBN 978-0415122801
- ^ Кевин Пассмор, женщины, пол и фашизм в Европе, 1919-45 . Рутгерс Университет Пресс. 2003. с. 16 ISBN 978-0813533087
- ^ Де Гранд, Александр (1976). «Женщины под итальянским фашизмом» . Исторический журнал . 19 (4): 947–68. JSTOR 2638244 .
- ^ Jump up to: а беременный в Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Создание видимой фашистской нации: стратегии для сочетания прошлого и настоящего» Клаудии Лаззаро, Донателло среди черных рубашек: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью -Йорк: издательство Корнелльского университета, 2005. с. 16 ISBN 978-0801489211
- ^ Jump up to: а беременный в Денис Мак Смит. Италия и ее монархия . Издательство Йельского университета, 1989. с. 265 ISBN 978-0274734382
- ^ Эмилио Джентиле. Сакрализация политики в фашистской Италии . Издательство Гарвардского университета, 1996. с. 119 ISBN 978-0674784758
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Джон Фрэнсис Поллард. Фашистский опыт в Италии . Routledge. 1998. с. 72 ISBN 978-0415116312
- ^ Кристофер Дагган. Фашистские голоса: интимная история Италии Муссолини . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. 2013. с. 76 ISBN 978-0199730780
- ^ Бизли -старший, Джимми Ли. Я был там, когда это случилось . Xlibris Corporation, 2010. P. 39 ISBN 978-1453544570
- ^ Давид Родогно. Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны . п. 113. ISBN 978-0521845151
- ^ Jump up to: а беременный в Мозли, Рэй (2004). Муссолини: Последние 600 дней Il Duce . Тейлор Торговля. ISBN 1589790952 .
- ^ Луиза Квартирмейн. Последняя республика Муссолини: пропаганда и политика в итальянской социальной республике (RSI) 1943–45 . Книги интеллекта, 1 января 2000 г. с. 102 ISBN 978-1902454085
- ^ Джон Ф. Поллард. Ватикан и итальянский фашизм, 1929–32: исследование в области конфликта . Издательство Кембриджского университета, 1985, 2005. с. 10 ISBN 978-0521023665
- ^ Уайли Файнштейн. Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Rosemont Publish & Printing Corp., 2003. с. 56 ISBN 978-1611472608
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Грегор, А. Джеймс (2004). Джованни Джентиле: философ фашизма . Транзакционный паб. ISBN 0765805936 Полем Архивировано с оригинала 30 октября 2015 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ «Доктрина фашизма - Бенито Муссолини (1932)» . WorldFutureFund.org. 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 30 августа 2017 года . Получено 21 апреля 2006 года .
- ^ Мозли, Рэй (2004). Муссолини: Последние 600 дней Il Duce . Тейлор Торговля. ISBN 1589790952 .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Пейн, Стэнли Г. (1996). История фашизма, 1914–1945 . Routledge. п. 215. ISBN 978-1857285956 .
- ^ Zeev Sternhell, с Марио Шнадждером, Майя Ашхери, Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания до политической революции Принстон: Нью -Джерси, издательство Принстонского университета, 1994, с. 33. ISBN 978-0691032894
- ^ Джейкоб Лейб Талмон, Миф о нации и видение революции , Калифорнийская пресса, 1981, с. 451. ISBN 978-05200444494
- ^ Zeev Sternhell, ни левая, ни правая: фашистская идеология во Франции , издательство Принстонского университета, 1996, с. 107 ISBN 978-0691006291
- ^ Джейкоб Лейб Талмон, Миф о нации и видение революции , Калифорнийская пресса, 1981, с. 501 ISBN 978-05200444494
- ^ Jump up to: а беременный в Обогреватель, Дерек Бенджамин (1987). Наш мир в этом столетии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0199133247 .
- ^ Spignesi, Stephen J (2003). Итальянский 100: рейтинг самых влиятельных, культурных, научных и политических деятелей, прошлого и настоящего . ЦИТАДЕЛЬ ПР. ISBN 0806523999 Полем Архивировано с оригинала 30 ноября 2015 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Так давно" . Время . 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 24 февраля 2009 года . Получено 16 июля 2008 года .
- ^ Речь 30 мая 1924 года Архивирована 17 февраля 2010 года на The Wayback Machine Последняя речь Матотти, от нее.
- ^ Candeloro, Giorgio (1986). Фашизм и его войны (на итальянском языке). Фелтринелли. п. 68. ISBN 978-8807808043 Полем Получено 13 января 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин «Муссолини и фашизм в Италии» . Fsmitha.com. 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 23 июня 2008 года . Получено 16 июля 2008 года .
- ^ Фаррелл, Николас Берджесс (2004). Муссолини: новая жизнь . Orion Publishing Group. ISBN 1842121235 Полем Архивировано с оригинала 27 ноября 2015 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ Эдвард Р. Танненбаум. Фашистский опыт . Электронная книга ACLS ИСТОРИЯ. 2008. с. 22. [ISBN неуточнен]
- ^ Jump up to: а беременный Макдональд, Хэмиш (1999). Муссолини и итальянский фашизм . Нельсон Торнс. ISBN 0748733868 .
- ^ Роджер Ишьвелл. Фашизм: история . Книги пингвинов. 1995. с. 49 ISBN 978-0140257007
- ^ А. Джеймс Грегор , Джованни Джентиле: Философ фашизма , Нью -Брансуик: Нью -Джерси, издательство Transaction, 2004, с. 55 ISBN 0765805936
- ^ А. Джеймс Грегор , Феникс: Фашизм в наше время , Нью -Брансуик: Нью -Джерси, Transaction Press, 2009, p. 191. ISBN 978-0765808554
- ^ Джейкоб Л. Талмон, Миф о нации и видение революции: происхождение идеологической поляризации , Беркли и Лос -Анджелес: Университет Калифорнийской прессы. 1991. с. 484. ISBN 978-05200444494
- ^ Интервью Муссолини, «Soliloquy for Freedom» остров Trimellone », на итальянском острове Тримелон, журналист Ивано Фоссани, 20 марта 1945 года, Opera Omnia , vol. 32. Интервью также известно как «Завет Бенито Муссолини», или Testamento di Benito Mussolini. Также опубликовано под руководством «Муссолини, признанного звездами», издательство Latinitas, Рим, 1952
- ^ Морис Пармель, большевизм, фашизм и либерально-демократическое государство , Лондон; Chapman and Hill, Ltd, Нью -Йорк: John Wiley and Son, Inc., 1935, с. 190. [ISBN неуточнен]
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Роджер Гриффин, Мэтью Фельдман. Фашизм: фашизм и культура. Лондон; Нью -Йорк, США: Routledge, 2004. с. 207 ISBN 978-0415290180
- ^ «Март на Рим» . Encyclopædia Britannica . 8 января 2008 г.
- ^ Jump up to: а беременный Де Гранд, Александр Дж. (2001). Хуборбский портной: Джованни Джиолитти и Либеральный Италия от вызова массовой политики до роста фашизма, 1882–1922 . Greenwood Publishing Group. ISBN 027596874x .
- ^ Dahlia S. Elazar, Создание фашизма: класс, государство и контрреволюция, Италия, 1919–1922 . Greenwood Publishing Group. 2001. с. 141. ISBN 978-0275958640
- ^ Питер Невилл, Муссолини , Оксон; Нью -Йорк: Routledge, 2004, p. 36 ISBN 978-0415249904
- ^ Денис Мак Смит , Современная Италия: политическая история , Университет Мичиганской Прессы, 1997, первая публикация в 1959 году, с. 284 ISBN 978-0472108954
- ^ Elazar, Dahlia S. (2001). Создание фашизма: класс, государство и контрреволюция, Италия, 1919–1928 (первый паб. Изд.). Westport, Conn [UA]: издательская группа Greenwood. п. 73. ISBN 978-0275958640 Полем Архивировано с оригинала 24 декабря 2013 года . Получено 1 ноября 2012 года .
- ^ «Манифест боевых пучков» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2014 года . Получено 2 февраля 2014 года .
- ^ Сарти, Роланд (8 января 2008 г.). «Фашистская модернизация в Италии: традиционная или революционная». Американский исторический обзор . 75 (4). Роланд Сарти: 1029–1045. doi : 10.2307/1852268 . JSTOR 1852268 .
- ^ «Италия Муссолини» . Appstate.edu. 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 15 апреля 2008 года.
- ^ Даниэль Герин , фашизм и крупный бизнес, глава IX, второй раздел, с. 193 В изданиях Syllepse 1999 года. ISBN 978-2913165014
- ^ Даниэль Гурин Фашизм и большой бизнес , глава IX, первый раздел, с. 191 В изданиях Syllepse 1999 года. ISBN 978-2913165014
- ^ Франклин Хью Адлер, итальянские промышленники от либерализма до фашизма: политическое развитие промышленной буржуазии, 1906–1934 , издательство Кембриджского университета, 1995, с. 188. ISBN 978-0521522779
- ^ Адриан Лайттелтон, захват власти: фашизм в Италии, 1919–1929 , Лондон: Weidenfeld & Nicolson, 1973, p. 96 ISBN 978-0297765868
- ^ Даниэль Герин , Фашизм и большой бизнес , глава IX, Пятый раздел, с. 197 в изданиях Syllepse 1999 года. ISBN 978-2913165014
- ^ Пол Корнер, Муссолини и фашизм . Viella Publishing книжный шкаф. 2022. П. 101. ISBN 979-1254690604
- ^ Сарти, 1968
- ^ Уорик Палмер, Алан (1996). Кто есть кто в мировой политике: с 1860 года по сегодняшний день . Routledge. ISBN 0415131618 .
- ^ Толлидей, Стивен (1991). Власть к управлению?: Работодатели и промышленные отношения в сравнительных условиях . Routledge. ISBN 0415026253 .
- ^ «Анно 1925» . Cronologia.it. 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 22 июля 2011 года . Получено 16 июля 2008 года .
- ^ «Экономика в фашистской Италии» . ИСТОРИНАЛИНГИНТИТИСЬ.CO.UK. 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 15 октября 2008 года . Получено 16 июля 2008 года .
- ^ Джанни Тониоло, редактор, Оксфордский справочник итальянской экономики со времен Объединения , Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 2013, с. 59 ISBN 978-0199936694
- ^ Карл Шмидт, Корпоративное государство в действии: Италия под фашизмом , Лондон: Victor Gollancz Ltd., 1939, с. 153–76. [ISBN неуточнен]
- ^ Костанца А. Руссо, «Банка национализации 1930 -х годов в Италии: формула Ири», Теоретические запросы в законе , вып. 13: 407 (2012), с. 408
- ^ Иван Т. Беренд , Экономическая история Европы двадцатого века , Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета, 2006, с. 93. ISBN 978-0521856669
- ^ Патриция Найт, Муссолини и фашизм: вопросы и анализ в истории , Нью -Йорк: Routledge, 2003, p. 65. [ISBN неуточнен]
- ^ Martin Blinkhorn , Mussolini and Fachist Italy , 2 -е издание, Нью -Йорк: Routledge, 1991, p. 26 ISBN 978-0415102315
- ^ Латеранский договор
- ^ Чемберс Словарь мировой истории . Larousse Kingfisher Chambers. 2000. С. 464–65. ISBN 978-0550130006
- ^ Как Ватикан построил тайную империю недвижимости, используя миллионы Муссолини 2 декабря 2016 года на машине Wayback . Папство использовало оффшорные налоговые убежища для создания международного портфеля стоимостью 500 млн фунтов стерлингов, в котором участвовали недвижимость в Великобритании, Франции и Швейцарии. The Guardian , 21 января 2013 г.
- ^ Jump up to: а беременный в Денис Мак Смит, Муссолини , Нью -Йорк: винтажные книги, 1983, с. 162. ISBN 0394716582
- ^ Джеймс А. Хагт, 2000 лет неверия: знаменитые люди с мужеством, чтобы сомневаться , Амхерст, Нью -Йорк: Прометеус книги, 1996, с. 256 ISBN 978-1573920674
- ^ Рэйчеле Муссолини, Муссолини: интимная биография , Нью -Йорк: Pocket Books, 1977, p. 131. Первоначально опубликовано Уильямом Морроу в 1974 году. ISBN 978-0671812720
- ^ «Десять лучших фактов о Муссолини» . Ronterpening.com. 27 января 2008 года. Архивировано с оригинала 19 июня 2008 года . Получено 16 июля 2008 года .
- ^ Falasca-Zamponi, Simonetta (2000). Фашистское зрелище: эстетика власти в Италии Муссолини . Калифорнийский университет. ISBN 0520226771 .
- ^ Мэтьюз Гиббс, Энтони (2001). Хронология Бернарда Шоу . Пальгрейв. ISBN 0312231636 Полем Архивировано из оригинала 21 ноября 2015 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ «Фунт в чистилище» . Леон Суретт. 2008. ISBN 978-0252024986 Полем Архивировано с оригинала 24 ноября 2015 года . Получено 14 августа 2015 года .
- ^ «Муссолини берет на себя мафию» . AmericanMafia.com. 8 января 2008 года. Архивировано с оригинала 13 февраля 2006 года . Получено 16 июля 2008 года .
- ^ Алан Моррис Шом , обзор нацистских и про-нацистских групп в : . 1930–1945 гг Швейцарии
- ^ Роджер Гриффин, природа фашизма , Лондон: Routledge, 1993, p. 129 ISBN 978-0415096614
- ^ Филипп Рис , биографический словарь крайнего права с 1890 года . Саймон и Шустер. 1991. с. 148. ISBN 978-0130893017
- ^ Тисо, Джованни (22 июня 2018 г.). «Краткая фашистская история меня не волнует» . Сухопутный . Архивировано из оригинала 22 июня 2018 года . Получено 24 октября 2016 года .
- ^ Используется Муссолини в речи перед палатой депутатов 26 мая 1927 года, Discorsi Del 1927: Milano, Alpes, 1928, p. 157. [ISBN неуточнен]
- ^ «Credere obbedire Combattere - Винсере» . Имперские военные музеи . Архивировано с оригинала 24 октября 2019 года . Получено 24 октября 2019 года .
- ^ Сарти, Роланд. 1974. Топор внутри: Итальянский фашизм в действии , Нью -Йорк: новые точки зрения. п. 187. ISBN 978-0531064986
- ^ «Итальянское определение Boia » Аархивировано 18 июня 2013 года на машине Wayback .
- ^ Сквайрс, Ник (30 июля 2018 г.). «Заместитель премьер-министра по борьбе с иммиграцией Италии Маттео Сальвини под огнем за то, что они ссылались на Муссолини» . Телеграф . Архивировано с оригинала 24 октября 2019 года . Получено 24 октября 2019 года .
- ^ «Европа: хлеб и цирки» . Время . 13 мая 1946 года. Архивировано с оригинала 1 января 2012 года . Получено 10 января 2012 года .
- ^ Blamires, кипр; Джексон, Пол (2018). Мировой фашизм: историческая энциклопедия . ABC-Clio. ISBN 978-1576079409 - через Google Books.
- ^ Фашистские монеты: 50 самых известных из двадцати лет, конечно, Frasimania.it
Источники
[ редактировать ]- «Хартия труда» (1927–1934).
- Муссолини, Бенито . Доктрина фашизма , которая была опубликована как часть входа для фашизма в энциклопедии Итальянской , 1932.
- Сорел, Жорж . Размышления о насилии .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]Общий
[ редактировать ]- Acemoglu, Дарон; Де Фео, Джузеппе; Де Лука, Джакомо; Руссо, Джанлука. 2022. « Война, социализм и рост фашизма: эмпирическое исследование ». Ежеквартальный журнал экономики
- Де Феличе, Рензо . 1977. Интерпретации фашизма , переведенные Брендой Хафф Эверетт, Кембридж; Лондон: издательство Гарвардского университета ISBN 0674459628 .
- Eatwell, Роджер. 1996. Фашизм: история. Нью -Йорк: Аллен Лейн.
- Хьюз, Х. Стюарт. 1953. Соединенные Штаты и Италия. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета.
- Керцер, Дэвид И. (2014). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и рост фашизма в Европе . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198716167 .
- Мак Смит, Денис. «Муссолини, художник в пропаганде: падение фашизма». История сегодня (апрель 1959 г.) 9#4 с. 223–232.
- Пакстон, Роберт О. 2004. Анатомия фашизма . Нью -Йорк: Альфред А. Кнопф, ISBN 1400040949 .
- Пейн, Стэнли Г. 1995. История фашизма, 1914–45 . Мэдисон, Вискон.: Университет Висконсин Пресс ISBN 0299148742 .
- Рейх, Вильгельм. 1970. Массовая психология фашизма . Нью -Йорк: Фаррар, Страус и Жиру.
- Селдес, Джордж . 1935. Ресскост Цезарь: невыразимая история Муссолини и фашизма . Нью -Йорк и Лондон: Харпер и братья.
- Альфред Сон-Ретель . Экономика и классовая структура немецкого фашизма , Лондон, CSE BKS, 1978 ISBN 0906336007 .
- Адлер, Фрэнк и Данило Брески, ред. Специальный выпуск по итальянскому фашизму , Телос 133 (зима 2005).
Фашистская идеология
[ редактировать ]- Де Феличе, Рензо . 1976. Фашизм: неформальное введение в ее теорию и практику: интервью с Майклом Ледин , Нью -Брансуик, Нью -Джерси: Книги с транзакциями ISBN 0878551905 .
- Фрицше, Питер. 1990. Репетиции для фашизма: популизм и политическая мобилизация в Веймаре Германии . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. ISBN 0195057805 .
- Грегор, А. Джеймс «Интеллектуалы Муссолини: фашистская социальная и политическая мысль». Принстон, Нью -Джерси: издательство Принстонского университета, 2005. ISBN 978-0691127903 .
- Гриффин, Роджер . 2000. «Революция с правой: фашизм», глава Дэвида Паркера (ред.) Революции и революционная традиция на Западе 1560–1991 , Рутледж, Лондон.
- Лакеур, Уолтер . 1966. Фашизм: прошлое, настоящее, будущее, Нью -Йорк: Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1997.
- Шапиро, Дж. Салвин . 1949. Либерализм и проблема фашизма, социальных сил в Англии и Франции (1815–1870). Нью-Йорк: МакГроу-Хилл.
- Лаклау, Эрнесто. 1977. Политика и идеология в марксистской теории: капитализм, фашизм, популизм. Лондон: NLB/Atlantic Highlands Humanities Press.
- Sternhell, Zeev с Марио Шнадждером и Майя Ашхери. [1989] 1994. Рождение фашистской идеологии, от культурного восстания до политической революции. Транс. Дэвид Мазей. Принстон, Нью -Джерси: издательство Принстонского университета.
Международный фашизм
[ редактировать ]- Куган, Кевин . 1999. Мечтатель дня: Фрэнсис Паркер Йоки и послевоенный фашистский интернационал . Бруклин, Нью -Йорк: Автономедия.
- Грегор, А. Джеймс. 2006. «Поиск неофашизма: использование и злоупотребление социальными науками». Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета.
- Гриффин, Роджер. 1991. Природа фашизма . Нью -Йорк: Пресса Святого Мартина.
- Пакстон, Роберт О. 2004. Анатомия фашизма . Нью -Йорк: Альфред А. Кнопф.
- Вебер, Евген . [1964] 1985. Разнообразие фашизма: доктрины революции в двадцатом веке, Нью -Йорк: компания Ван Ностронд Рейнхольд, содержит главы о фашистских движениях в разных странах.
- Уоллес, Генри. «Опасности американского фашизма» . New York Times , воскресенье, 9 апреля 1944 года.
- Троцкий, Леон . 1944. «Фашизм, что это такое и как сражаться» .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- «Фашистская Италия и евреи: миф против реальности» архивировали 27 февраля 2017 года в The Wayback Machine , онлайн-лекции Иаэля Нидама-Орвието из Яд Вашем .
- «Фашизм, часть I-Понимание фашизма и антисемитизма» .
- "Функции фашизма" [ Постоянная мертвая ссылка ] , на радио -лекции Майкла Паренти .
- «Политическая и социальная доктрина фашизма» (1933), уполномоченный перевод.
- «Итальянский фашизм» .