Бхайсаджьягуру

Внешние видео
Внешние видео
	Будда медицины Бхайшаджьягуру (Яоши фо) , Smarthistory

Бхайшаджьягуру
Бхайшаджьягуру
	династии Юань Фреска , изображающая восточную чистую землю Бхайшаджьягуру
санскрит	Бхайшаджьягуру ; Бхайшаджьягуру ; Бхайшаджьягурувайдурьяпрабхарадж ; Бхайшаджьягуру-вайдурьяпрабхарадж
бирманский	Бешаджи Гурувемурья Пьябараза
китайский	Будда Медицины ; ( Пиньинь : Яошифо ) ; Мастер медицины Татхагата ; ( Пиньинь : Яоши Рулай )
японский	Будда Медицины （Якуши Нёрай ）; ( ромадзи : Якуси Нёрай ) ; Якуши Рюрико Нёрай （Якусирурикониорай ）; ( ромадзи : Якусирурико Нёрай )
кхмерский	Фай Сак Куру ; (пей-сак-и)
корейский	Будда Медицины ; ( RR : Ягса Ёраэ ) ; Якша Стеклянный Свет Татхагата ; ( RR : Ягсаюригван Ёраэ )
Монгольский	Оточ Манла
Русский	Будда Медицины
тайский	Пхра Бхайшаджьякуру Ваидурьяпрабхаттхагата ; Пхра Пхайсатчая Хуру Вайдун Прапха Татахот
тибетский	Будда Медицина ; Уайли: поет rgyas sman blah ; ТХЛ: Сангье Менла
вьетнамский	Будда Медицины ; Мастер медицины Лазурит Будда ; Мастер медицины Лазурит Светлый Царь Татхагата ; Великий врач Будда ; Тиу Тай Дьен Тхо Будда Медицины
Информация
Почитается	Махаяна , Ваджраяна
Атрибуты	Выздоровление
	Религиозный портал

Бхайшаджьягуру ( санскрит : भैषज्यगुरु , китайский : 藥師佛 , японский : 薬師仏 , корейский : 약사불 , вьетнамский : Dược Sư Phật , стандартный тибетский : ས ས་རྒྱས་སྨ ན་བླ ), или Бхайшаджьягуру , формально Бхайшаджья-гуру-вайдурья-прабха - Раджа («Мастер медицины и король лазурита »; китайский : света : китайский : китайский , корейский : 유리광여래 , вьетнамский 약사 Dược Sư Lưu Ly Vương Như Lai ), Будда исцеления и медицины в Махаяны буддизме . Обычно его называют «Буддой медицины», его описывают как врача, который лечит страдания (пали / санскрит: дуккха / духкха ), используя медицину своего учения.

Образ Бхайшаджьягуру обычно выражается в канонической форме Будды, держащей галлипот и, в некоторых версиях, обладающей синей кожей. Хотя Акшобхья также считается хранителем Востока, в большинстве случаев Акшобхье эта роль отводится . В исключительном случае хонзон на горе Коя был храма Конгобу изменен с Акшобхьи на Бхайшаджьягуру. ^{[ 1 ]}

Источник

Бхайшаджьягуру описан в одноименной сутре «Бхайшаджья-гуру-вайдурья-прабха-раджа» , обычно называемой « Сутрой Будды Медицины », как бодхисаттва , давший двенадцать (12) великих обетов. Его имя обычно переводится как «Гуру медицины, король лазуритового света». «Вайдурья» — драгоценный камень , который большинство переводчиков перевели как лазурит . Библиотекарь Марианна Уиндер предположила, что «вайдурья» первоначально означало берилл ; ^{[ 2 ]} однако чистый берилл бесцветен, а его синий вариант, аквамарин , описывается как «драгоценный сине-зеленый камень цвета морской воды». ^{[ 3 ]} а не обычный темно-синий цвет, приписываемый Бхайшаджьягуру. Хотя существует темно-синяя разновидность аквамарина, называемая maxixe (произносится как мах-ше-ше), это драгоценный камень Нового Света , найденный в основном на руднике Maxixe в долине Пиауи недалеко от Итинги , штат Минас-Жерайс , Бразилия, и ранее не известный. 1917. ^{[ 4 ]}^{[ а ]}^{[ б ]}

Достигнув состояния будды , Бхайшаджьягуру стал Буддой восточной чистой земли Вайдурьянирбхаса «Чистый лазурит». ^{[ 6 ]} Там его посещают два бодхисаттвы, символизирующие свет солнца и свет луны соответственно: ^{[ 7 ]}

Сурьяпрабха ( китайский : Солнце светит над Бодхисаттвой ; пиньинь : rìguāng biànzhào púsà )
Чандрапрабха (китайский: лунный свет сияет над Бодхисаттвой ; пиньинь: yuèguāng biànzhào púsà )

Китайский буддийский монах Сюаньцзан посетил монастырь Махасангхика в Бамиане , Афганистан , в 7 веке нашей эры, и место этого монастыря было заново обнаружено археологами. ^{[ 8 ]} На этом месте были обнаружены фрагменты берестяных рукописей нескольких сутр Махаяны, в том числе Сутры Бхайшаджья-гуру-вайдурья-прабха-раджа (MS 2385). ^{[ 8 ]}

Санскритская рукопись « Бхайшаджья-гуру-вайдурья-прабха-раджа-сутры» была среди текстов, свидетельствующих о популярности Бхайшаджьягуру в древнем северо-западном индийском королевстве Гандхара . ^{[ 9 ]} Рукописи в этой находке датируются периодом до VII века и написаны вертикальным шрифтом Гупта . ^{[ 9 ]}

Его двенадцать обетов

Будды Медицины, двенадцать обетов Будды Медицины после достижения Просветления : Согласно Сутре ^{[ 10 ]}

Я клянусь, что мое тело будет сиять лучами яркого света в этом бесконечном и безграничном мире, изливаясь на все существа, избавляя их от невежества и беспокойств с помощью моего учения. Пусть все существа будут подобны мне, с совершенным статусом и характером, чистым умом и душой и, наконец, достигнут просветления, как Будда.
Я клянусь, что мое тело будет подобно кристаллу, чистому и безупречному, излучающему лучи великолепного света во все уголки, освещая и просвещая мудростью все существа. Благословением сострадания пусть все существа укрепят свою духовную силу и физическую энергию, чтобы они могли осуществить свои мечты на правильном пути.
Я клянусь, что посредством безграничной мудрости я дарую всем существам неисчерпаемые блага, в которых они нуждаются, и освобождаю их от всех страданий и вины, возникающих из-за материалистических желаний. Хотя одежда, еда, жилье и транспорт необходимы, их также следует использовать с умом. Помимо собственного потребления, оставшуюся часть следует щедро разделить с сообществом, чтобы все могли жить в гармонии друг с другом.
Я клянусь привести тех, кто сбился с пути, обратно на путь праведности. Пусть они исправятся и вернутся на путь Будды для просветления.
Я клянусь, что дам возможность всем живым существам соблюдать заповеди духовной чистоты и нравственного поведения. В случае какого-либо рецидива или нарушения они должны руководствоваться покаянием. При условии, что они искренне сожалеют о своих проступках и дают обет перемен с помощью постоянных молитв и твердой веры в Будду, они смогут получить лучи прощения, восстановить утраченную мораль и чистоту.
Я клянусь, что всем существам, которые являются физически неполноценными или больными во всех аспектах, будет даровано хорошее здоровье, как физическое, так и умственное. Все, кто с верой поклоняются Будде, будут благословлены.
Я клянусь облегчить боль и бедность очень больных и бедных. Больные будут вылечены, беспомощным будет оказана помощь, бедным будет оказана помощь.
Я клянусь помочь женщинам, которые подвергаются страданиям и пыткам и стремятся превратиться в мужчин. Услышав мое имя, выразив почтение и помолившись, их желания будут исполнены и в конечном итоге достигнут состояния будды.
Я клянусь освободить всех существ от злых мыслей и их контроля. Я поведу их на путь света, прививая им праведность и честь, чтобы они пошли путем Будды.
Я клянусь спасти искренне раскаявшихся заключенных и жертв стихийных бедствий. Мои высшие силы благословят тех, кто искренен и освободится от страданий.
Я клянусь спасти тех, кто страдает от голода, и тех, кто совершил преступление, чтобы добыть еду. Если они услышат мое имя и будут искренне дорожить им, я приведу их к преимуществам Дхармы и одарю их лучшей пищей, чтобы они могли в конечном итоге вести спокойную и счастливую жизнь.
Я клянусь спасти тех, кто страдает от нищеты, день и ночь мучаясь от комаров и ос. Если они встретят мое имя, будут искренне дорожить им и практиковать дхарму, чтобы укрепить свои заслуги, они смогут достичь своих желаний.

Иконография

Бхайшаджьягуру обычно изображается сидящим, одетым в три одежды буддийского монаха, держащим в левой руке сосуд цвета ляписа с целебным нектаром, а правая рука опирается на правое колено, держа стебель плода Аруна или Миробалана между большим и большим пальцами. указательный палец. В сутре он также описывается как его аура света цвета лазурита. На китайских изображениях он иногда держит пагоду , символизирующую десять тысяч Будд трёх периодов времени. Он также изображен стоящим на стеле Северной Вэй примерно 500 г. н. э., которая сейчас находится в Метрополитен-музее, в сопровождении двух своих помощников, Сурьяпрабхи и Чандрапрабхи. Внутри нимба изображены Семь Будд Бхайшаджьягуру и семь апсар . ^{[ 11 ]}

Местные формы и практики

Китай

Практика почитания Яоши (薬師佛) также популярна в Китае, так как он изображается как один из трёх выдающихся Будд, остальные — Шакьямуни и Амитабха . Его также можно рассматривать как целебный атрибут Шакьямуни, поскольку в сутрах его часто называют «Королем медицины». Есть два популярных китайских перевода этой сутры: один Сюаньцзан. ^{[ 12 ]} а другой Ицзин, оба переведены во времена династии Тан . Тайшо Трипитака и Цяньлун Трипитака ( китайский : 乾隆大藏經 ) содержат по четыре перевода сутры: ^{[ 13 ]}

Шримитрой . в четвертом веке нашей эры (Тайсё: т. 21, № 1331; Цяньлун: № 163)
Дхармагупта в 615 г. н.э. (Тайшо: том 14, № 449; Цяньлун: № 166)
Сюаньцзан в 650 г. н.э. (Тайшо: т. 14, № 450; Цяньлун: № 167)
Ицзин в 707 г. н.э. (Тайшо: том 14, № 451; Цяньлун: № 168)

Эти четыре версии имеют разные названия:

Шримитра: Сутра об Абхишеке, удаляющая грехи и освобождающая от сансары, которой учил Будда ^{[ 14 ]} Русский : Будда сказал, что посвящение может искоренить грехи, жизнь и смерть и привести к спасению.
Дхармагупта: Сутра обетов Будды Медицины ^{[ 15 ]}
Китайский : Сутра обета Мастера медицины Татхагаты
Сюаньцзан: Сутра обетов Будды Медицины Кристального Сияния Лазурита ^{[ 16 ]}
Русский : Сутра Мастера Медицины Глазурованного Света Татхагата Сутра Изначальных Обетов и Сутра Заслуг
Ицзин: Сутра обетов Будды Медицины, хрустального сияния лазурита и семи будд прошлого ^{[ 17 ]}
Китайский : Мастер медицины застеклил Сутру оригинальных обетов и заслуг семи Будд (№ 168, два свитка).

Версия, переведенная Ицзин, включает в себя не только обеты Яоши, но и обеты шести других Будд. ^{[ 18 ]}

Китайские буддисты читают мантру Яоши для преодоления психических, физических и духовных болезней. Сутра Бхайшаджья -гуру-вайдурья-прабха-раджа , с которой связан Яоши и в которой она описана очень подробно, также является распространенной сутрой, которую читают и в китайских храмах. В нем Яоши описывается как вошедший в состояние самадхи, называемое «Устранение всех страданий и недугов разумных существ». Из этого состояния самадхи он произнес дхарани Будды Медицины. ^{[ 10 ]}

намо бхагавате бхаишаджьягуру-
ваидурьяпрабхараджая татхагатая
архате самьяксамбуддхайа тадьятха:
ом бхайшаджйе бхайшаджйе бхайшаджйа-самудгате сваха. ^{[ 19 ]}

Последняя строка дхарани используется как краткая мантра Яоши. Кроме того, как и путь нянфо Амитабхи, имя Яоши также произносится в честь перерождения в Восточных Чистых Землях, хотя это преуменьшается в пользу роли Яоши для живых. ^{[ нужна ссылка ]}

Япония

Начиная с VII века в Японии Якуши молились на месте Ашуку (Акшобхья). Часть роли Якуши взял на себя Дзидзо (Кшитигарбха), но Якуши по-прежнему используется в традиционных поминальных службах по умершим.

В более старых храмах, которые в основном встречаются в сектах Тендай и Сингон , особенно в окрестностях Киото , Нары и региона Кинки , Якуши часто является центром поклонения, в отличие от более поздних буддийских сект, которые почти исключительно сосредотачиваются на Будде Амитабхе или Бодхисаттве Каннон . Часто, когда Якуши является центром поклонения в буддийском храме, его окружают Двенадцать Небесных Генералов ( 十二神将 , Джуни-синсё ) , которые были двенадцатью генералами якш , которые обратились в веру, слушая Бхайшаджьягуруваидурьяпрабхараджа Сутру :

Где бы ни распространялась эта сутра или где бы ни находились живые существа, которые твердо придерживаются имени Будды Медицины [Будды Якуши] и почтительно делают ему подношения, будь то в деревнях, городах, королевствах или в пустыне, мы [Двенадцать Генералов] будем все защищают их. Мы освободим их от всех страданий и бедствий и позаботимся о том, чтобы все их желания были исполнены. ^{[ 10 ]}

Тибет

Практика Будды Медицины ( Сангье Менла по- тибетски : སངས་རྒྱས་སྨན་བླ། , Wylie : sangs rgyas sman bla , THL : sang-gyé men-la ) — не только очень мощный метод исцеления и увеличения целительной силы как для себя, так и для других, но также для преодоления внутренней болезни привязанности, ненависти и невежества. Таким образом, медитация на Будду Медицины может помочь уменьшить физические и психические заболевания и страдания. ^{[ нужна ссылка ]}

Мантра Будды Медицины считается чрезвычайно мощной для исцеления физических болезней и очищения негативной кармы . заменяется на Маха бекандзе радза На тибетском языке Махабхайшаджья в мантре (མ་ཧཱ་ བྷཻ་ ཥ་ ཛྱེ་རཱ་ཛ་), а на санскрите «раджа» (радза) означает «царь». В современном тибетском языке «ṣa» (ཥ) произносится как «kʰa» (ཁ), а «ja» на санскрите, как в случае с «jye» и «jya», исторически пишется тибетским письмом «dza». ' (ཛ). Наряду с другими изменениями произношения, короткая мантра читается как: ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}

Тадьята Ом Бхай Бхай Бхай Маха Бхай Раджа Самудха Сваха

( Латинизация ) Теята: ом бекандзе бекандзе маха бекандзе радза самудгате соха.

Одна из форм практики, основанная на Будде Медицины, выполняется, когда человека поражает болезнь. Пациент должен произнести длинную мантру Будды Медицины 108 раз над стаканом воды. Сейчас считается, что вода благословлена силой мантры и благословением самого Будды Медицины, и пациент должен выпить эту воду. Затем эту практику повторяют каждый день, пока болезнь не будет излечена. ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Ссылки

Примечания

^ Уоткинс (2002) , с. 21: «Драгоценные камни, имеющие один и тот же оттенок синего, могут выглядеть синими из-за очень разных структурных особенностей. Например, [...] голубизна ляпис-лазури является результатом вибрационной энергии; голубизна берилла типа Maxixe является результатом радиации- индуцированный центр окраски ;"
^ Берилл также является известным канцерогеном с острым токсическим действием, приводящим при вдыхании к неизлечимому состоянию, известному как бериллиоз . ^{[ 5 ]}

Цитаты

^ Коя-сан и культурные ценности. Проверено 5 октября 2015 г.
^ Уиндер, Марианна (2001). «Вайдурья» (PDF) . В Мейленбельде, Ян; Вуястик, Д. (ред.). Исследования по истории медицины Индии . Мотилал Банарсидасс. стр. 85–94 - через hisalaya.socanth.cam.ac.uk (оригинальная статья 1990 г.).
^ "результатБерил" . Mindat.org . Архивировано из оригинала 26 октября 2007 года.
^ Брэдшоу, Джон Дж. (1 сентября 2018 г.). «Максише Берилл» . Джеммир . Проверено 4 августа 2023 г.
^ «Краткий международный документ химической оценки 32, Бериллий и соединения бериллия» . Проверено 16 июля 2019 г.
^ Бирнбаум, Рауль (2003). Исцеляющий Будда . п. 64.
^ Восточная медицина: иллюстрированное руководство по азиатскому искусству исцеления.
^ Jump up to: ^а ^б «Коллекция Шойена: Буддизм» . Архивировано из оригинала 10 июня 2012 года . Проверено 23 июня 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бакши, С.Р. Кашмир: история и люди. 1998. с. 194
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дост. Сюань Юнг (2001). «Сутра Будды Медицины» (PDF) . Международный буддийский монашеский институт. Архивировано (PDF) из оригинала 4 апреля 2007 г. Проверено 15 апреля 2007 г.
^ SC Bosch Reitz, «Троица Будды исцеления», Бюллетень Метрополитен-музея , Том 19, № 4 (апрель 1924 г.), стр. 86-91.
^ Син Юн, «Сутра Будды Медицины с введением, комментариями и молитвами», Buddha's Light Publishing, 2005, исправленное издание, ISBN 1-932293-06-X
^ Син Юн 2005, стр. 42.
^ «T21n1331_012 Сутра посвящения Будды, том . 12 »
^ Дхармагупта. «Сутра обетов Будды Медицины» . СБЕТА. Архивировано из оригинала 3 июня 2012 г.
^ Сюаньцзан. Сутра обетов Будды Медицины Кристального Сияния Лазурита . СБЕТА. Архивировано из оригинала 17 октября 2014 г. .
^ Ицзин. «Сутра обетов Будды Медицины Кристального Сияния Лазурита и Семи Будд прошлого» . СБЕТА.
^ Чэнь Ли Цюань и Чжу Мо. «Сутра Будды Медицины», 1997, Классические китайские буддийские тексты простым языком, издательство Buddha's Light Publishing, Тайвань (на китайском языке). ISBN 9781932293067 , стр. 101)
^ «Мантра Мастера Медицины Татхагаты, Мантра Посвящения Мастера Медицины . www.buddhism.org »
^ Лама Сопа Ринпоче (28 июля 2001 г.). «Значение восхваления и мантры Будды Медицины» . Проверено 20 марта 2022 г.
^ Катрина Янг. «Буддийская мантра исцеления – Таята Ом» . Проверено 20 марта 2022 г.

Цитируемые работы

Уоткинс, М. (2002). Открытие заново цветов: исследование реализма Поллианны . Нидерланды: Спрингер. ISBN 978-1402007378 .

Внешние ссылки

Изображение Будды Медицины
Сутра об изначальных обетах и заслугах Мастера медицины Лазурит Света Татхагаты (Мастер медицины Лазурит Свет Татхагата) : английский перевод, выполненный Комитетом переводов Чунг Тай

[5] Уоткинс (2002) , с. 21: «Драгоценные камни, имеющие один и тот же оттенок синего, могут выглядеть синими из-за очень разных структурных особенностей. Например, [...] голубизна ляпис-лазури является результатом вибрационной энергии; голубизна берилла типа Maxixe является результатом радиации- индуцированный центр окраски ;"

[7] Берилл также является известным канцерогеном с острым токсическим действием, приводящим при вдыхании к неизлечимому состоянию, известному как бериллиоз . ^{[ 5 ]}

[1] Коя-сан и культурные ценности. Проверено 5 октября 2015 г.

[2] Уиндер, Марианна (2001). «Вайдурья» (PDF) . В Мейленбельде, Ян; Вуястик, Д. (ред.). Исследования по истории медицины Индии . Мотилал Банарсидасс. стр. 85–94 - через hisalaya.socanth.cam.ac.uk (оригинальная статья 1990 г.).

[Mindat819-3] "результатБерил" . Mindat.org . Архивировано из оригинала 26 октября 2007 года.

[4] Брэдшоу, Джон Дж. (1 сентября 2018 г.). «Максише Берилл» . Джеммир . Проверено 4 августа 2023 г.

[6] «Краткий международный документ химической оценки 32, Бериллий и соединения бериллия» . Проверено 16 июля 2019 г.

[8] Бирнбаум, Рауль (2003). Исцеляющий Будда . п. 64.

[9] Восточная медицина: иллюстрированное руководство по азиатскому искусству исцеления.

[Schøyen_Collection:_Buddhism-10] Jump up to: ^а ^б «Коллекция Шойена: Буддизм» . Архивировано из оригинала 10 июня 2012 года . Проверено 23 июня 2012 г.

[Bakshi,_S.R._1998._p._194-11] Jump up to: ^а ^б Бакши, С.Р. Кашмир: история и люди. 1998. с. 194

[sutra-12] Jump up to: ^а ^б ^с Дост. Сюань Юнг (2001). «Сутра Будды Медицины» (PDF) . Международный буддийский монашеский институт. Архивировано (PDF) из оригинала 4 апреля 2007 г. Проверено 15 апреля 2007 г.

[13] SC Bosch Reitz, «Троица Будды исцеления», Бюллетень Метрополитен-музея , Том 19, № 4 (апрель 1924 г.), стр. 86-91.

[14] Син Юн, «Сутра Будды Медицины с введением, комментариями и молитвами», Buddha's Light Publishing, 2005, исправленное издание, ISBN 1-932293-06-X

[15] Син Юн 2005, стр. 42.

[16] «T21n1331_012 Сутра посвящения Будды, том . 12 »

[17] Дхармагупта. «Сутра обетов Будды Медицины» . СБЕТА. Архивировано из оригинала 3 июня 2012 г.

[18] Сюаньцзан. Сутра обетов Будды Медицины Кристального Сияния Лазурита . СБЕТА. Архивировано из оригинала 17 октября 2014 г. .

[19] Ицзин. «Сутра обетов Будды Медицины Кристального Сияния Лазурита и Семи Будд прошлого» . СБЕТА.

[20] Чэнь Ли Цюань и Чжу Мо. «Сутра Будды Медицины», 1997, Классические китайские буддийские тексты простым языком, издательство Buddha's Light Publishing, Тайвань (на китайском языке). ISBN 9781932293067 , стр. 101)

[21] «Мантра Мастера Медицины Татхагаты, Мантра Посвящения Мастера Медицины . www.buddhism.org »

[22] Лама Сопа Ринпоче (28 июля 2001 г.). «Значение восхваления и мантры Будды Медицины» . Проверено 20 марта 2022 г.

[23] Катрина Янг. «Буддийская мантра исцеления – Таята Ом» . Проверено 20 марта 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ а ]

[ б ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 5 ]

v т и Китайский буддийский пантеон
Будды Будда (Фо)/Татхагата (Рулай)	Пять Татхагат Мудрости (Вуфан Фо) Семь Будд древности Будды десяти направлений (Шифанг Фо) ^[zh] Восемьдесят восемь Будд (Башиба Фо) Шакьямуни (Шиджамуни Фо) Вайрочана (Пилужэну Фо) Амитабха (Амитуо Фо) Бхайсаджьягуру (Яоши Фо) Амогхасиддхи (Буконгченджиу Фо) Акшобхья (внизу) Ратнасамбхава (Бьошэн Фо) Дипанкара (Ранденг Фо) Випасси (Пипоши Фо) Вессабху (Пишепо Фо) Какусандха (Юлиусун Фо) Конагамана (Джунахан Фо) Кассапа (Джиаше Фо)
Бодхисаттвы Бодхисаттва	Четыре великих бодхисаттвы (Sìdà Púsà) ^[zh] Восемь великих бодхисаттв (Bādà Púsà) ^[zh] Двенадцать бодхисаттв совершенного просветления (Шиэр Юаньхуэ Пуса) Авалокитешвара (Гуаньин Пуса) Манджушри (Вэньшу Пуса) Самантабхадра (Псиан Пуса) Кшитигарбха (Дизанг Пуса) Махастхамапрапта (Дашижи Пуса) Ваджрапани (Цзинганшу Пуса) Майтрейя (Миле Пуса) Акашагарбха (Сюконгзанг Пуса) Кунди (Жинти Пуса) Тара (Дуолуо Пуса) Сурьяпрабха (Ригуанг Пуса) Чандрапрабха (Юэгуан Пуса) Бхайшаджьяраджа (Яованг Пуса) Бхайшаджьясамудгата (Яошанг Пуса) Чинтаманикакра (Руйилун Гуаньинь) Ваджрасаттва (Джинганг Саду Пуса)
Короли мудрости Минван	Восемь королей мудрости (Bādà Míngwáng) Десять королей мудрости (Шида Минванг) Махамаюри (король Минван) Уччушма (Худжи Цзинган) Кундалини Хаягрива (Моту Гуаньин) Акала (Будонг Минванг) Трайлокьявиджая (Сянсанши Минванг) Ямантака (Давиде Мингванг) Махачакра (Далун Минванг) Паданаксипа (Бужи Минванг) Махабала (Дали Минванг) Апараджита (Вуненшенг Минван) Ваджрахаса (Дасяо Минван)
Божества и демоны Все небеса, призраки и боги (Жутиан Гушен)	Двадцать четыре божества-защитника (Эршиси Жутиан) Двенадцать Небесных Генералов (Шиэр Шэньцзян) Восемь великих генералов якшей (Bādà Yèchā Dàjiàng) Восемь легионов дэвов и нагов (Тианлонг бабу) Четыре Небесных Короля (Сы Тяньванг) Брахма (Фантиан) Индра (Дишитиан) Шива (Дазизайтиан) Лакшми (Гундетиан) Сарасвати (Бьянкайтиан) Сурья (Ритиан) Чандра (Юэтиан) Панчика (Санжи Дацзян) Гууцзуму Яма (Янь Ван) Маричи (Молижитян) Притхви (Цзяньлао Дишен) Сагара (Суджиэлуо Лонгванг) Бог Ваджра-Ведующего (Чжиджинган Шен) Гуньяпати (Миджи Цзинган) Нараяна Ситатапатра (Байсангай Фудунг) Махакала (Дахетиан) Судхана (Шанкай) Нагаканья (Лонгно) Пути Шушен Цзы Вэй Император Император Донъюэ (Dōngyuè Dàdì) Бог грома (Молния) Сканда (Вейтуо) Бодхисаттва Сангхарама (Кьелан Пуса) Доза (Тянь) Нага (Песня) Асура (Аксиулуо) Якша (Йеча) Гаруда (Jialóuluó) Гандхарва (Гантапо) Киннара (Йанналуо) Махорага (Мохулуойя) Апсара (Фэтиан Нушен) Калавинка (Джиалинпинке)
Архаты Луохан (Луохан)	Пятьсот архатов (Wǔbui luóhàn) Восемнадцать архатов (Шиба Луохан) Шестнадцать архатов (Шилиу Луохан) Махакашьяпа (Сянлон Луохан) Нагасена (Вар Луохан) Рахула (Ченсай Луохан) Пиндола Бхарадваджа (Кило Луохан) Бодхидхарма (Гоцзян Луохан) Асита (Чанмей Луохан) Канака Ваца (Сюцин Луохан) Канака Бхарадваджа (Джобо Луохан) Субинда (Туода Луохан) Накула (Цзинцзу Луохан) Калика (Цисян Луохан) Виджрапутра (Сяоши Луохан) Гобака (Кайсин Луохан) Панта Старший (Таншу Луохан) Дедушка (Бацзяо Луохан) Панта Младший (Канмен Луохан) Будай (Будай Луохан)
Сангха Гаосэн・Цзоши	Ананда Моггаллана Бодхидхарма (Дамо) Ан Сигао Сюаньцзан Фуксиан Роллинг Шан Дао Хуйгуй Ну давай же Император Мин Император Ву
Махаяна Чан Чистая Земля Тяньтай Хуаянь Китайский эзотерический буддизм Тантризм Китайская мифология Религия в Китае

v т и Японский буддийский пантеон
Buddhas 如来部 (Nyorai-bu)	Śākyamuni (Shaka Nyorai) Amitābha (Amida Nyorai) Bhaiṣajyaguru (Yakushi Nyorai) Vairocana (Dainichi Nyorai) Five Wisdom Buddhas (Godai Nyorai)
Bodhisattvas 菩薩部 (Bosatsu-bu)	Maitreya (Miroku) Avalokiteśvara (Kannon) Samantabhadra (Fugen) Mañjuśrī (Monju) Mahāpratisarā (Daizuigu) Kṣitigarbha (Jizō) Ākāśagarbha (Kokūzō) Mahāsthāmaprāpta (Seishi) Vajrasattva (Kongōsatta) Vajraparamita (Kongō-Haramitsu)
Wisdom Kings 明王部 (Myōō-bu)	Five Wisdom Kings Acala (Fudō-Myōō) Rāgarāja (Aizen-Myōō) Ucchuṣma (Ususama-Myōō) Hayagrīva (Batō-Myōō) Mahāmāyūrī (Kujaku-Myoō) Yamāntaka (Daiitoku-Myoō)
Heavenly deities 天部 (Ten-bu)	Four Heavenly Kings (Shitennō) Eight Legions (Hachi-Bushū) Twelve Devas (Jūni-ten) Twelve Heavenly Generals (Jūni Shinshō) Twenty-Eight Legions (Nijūhachi-Bushū) Sarasvatī (Benzaiten) Vaiśravaṇa (Bishamonten) Śakra (Taishakuten) Brahmā (Bonten) Maheśvara (Daijizaiten) Mahākāla (Daikokuten) Ḍākinī (Dakiniten) Yama (Enma-Daiō) Gigeiten Skanda (Idaten) Īśāna (Ishanaten) Pṛthvī (Jiten) Gaṇapati (Kankiten) Hārītī (Kishimojin) Apsara (Hiten) Kalaviṅka (Karyōbinga) Lakṣmī (Kisshōten) Mārīcī (Marishiten) Vajrapāṇi (Niō)
Circumstantial appearances 垂迹身部 (Suijakushin-bu)	Akiha Gongen Ishizuchi Daigongen Ochi Daigongen Kumano Gongen Sanki Daigongen Zaō Gongen Suzuka Gongen Seiryū Gongen Tateyama Gongen Chimyō Gongen Nezu Gongen Hakusan Gongen Haguro Gongen Hachiōji Gongen Hiryō Gongen Sannō Gongen Futara Gongen Yuga Daigongen Hikosan Gongen Shiromine Gongen Izuna Gongen Atago Gongen Konpira Daigongen
Religious masters 高僧・祖師部 (Kōsō・Soshi-bu)	Nāgārjuna (Ryūju) Vasubandhu (Seshin) Bodhidharma Prince Shōtoku Kūkai Saichō Eisai Dōgen Kigen Genshin Hōnen Ippen Shinran Nichiren Sixteen Arhats
Zen Tendai Shingon Pure Land Shugendō Nichiren Japanese mythology

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

v т и Котохира Фейт
Главные Божества	Омононуси Конпира Гонген Бхайсаджьягуру
Главные святыни	Котохира-немой Мацуо-дзи
Филиалы святынь	Хакодатэ Хатимангу Храм Рютосан Саппоро Хатимангу
разное	Камиё Кэнди [ да ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ 2
Национальный	Япония
Другой	ИдРеф