Шри Сукта

Шри Сукта ( санскрит : श्रीसूक्तम् , латинизированный : Шрисуктам ) , также называемый Шри Суктам , является самым ранним записанным санскритским религиозным гимном , почитающим Шри - Лакшми , индуистскую богиню богатства, процветания и плодородия. ^{[ 1 ]} Шри Сукта читается со строгим соблюдением санскритской просодии для почитания богини. Этот гимн можно найти в Ригведических хиланисах , приложениях к Ригведе , датируемых добуддийской эпохой. ^{[ 2 ]}

Литературные источники

Шри Сукта является частью хилани или приложений к Ригведе . Это были поздние дополнения к Ригведе, встречающиеся только в Башкала- шахе , а гимн существует в нескольких пластах, различающихся как по содержанию, так и по периоду составления. Например, по мнению Дж. Шефтеловица, слой 1 состоит из стихов 1–19 (причём стихи 3–12 обращены к богине Шри, а 1–2 и 13–17 – к Лакшми ), а второй слой состоит из стихов 16–29 ( т. е. вторая версия удаляет стихи 16–19 первой). Третий пласт, стихи которого начинаются с номера 23, также перекликается со вторым вариантом. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Первый слой является наиболее часто засвидетельствованным и обычно присоединяется к Пятой Мандале Ригведы . Большинство его стихов, вероятно, были написаны во времена Брахмана , а некоторые были добавлены во времена Упанишад . Второй слой появился позже первого; а третий засвидетельствован в одном, более позднем тексте. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Текст и символика

Богиня Шри появляется в нескольких более ранних ведических гимнах и является олицетворением благоприятных и царственных качеств. ^{[ 2 ]} Шри Сукта, пожалуй, первый текст, в котором проводится гомология между Шри и Лакшми, а богини в дальнейшем связаны с богом огня Агни . ^{[ 4 ]} Начиная с более позднего эпического периода (около 400 г. н.э.), Шри-Лакшми особенно ассоциируется с Вишну как с его женой или супругой. ^{[ 6 ]}

Шри Сукта описывает Шри как славного, украшенного, царственного, блестящего, как золото, и сияющего, как огонь, луна и солнце. К ней обращаются как к дарительнице славы, щедрости и изобилия в виде золота, скота, лошадей и еды; и ее умоляют изгнать ее сестру Алакшми (несчастье), которая связана с нуждой, голодом, жаждой и бедностью. В гимне Шри также ассоциируется с (аграрным) плодородием, и она описывается как мать кардамы (грязи), влажной, ощутимой по запаху и приносящей обильный урожай. ^{[ 2 ]}

Шри Сукта использует мотивы лотоса ( падма или камала ) и слона ( гаджа ) — символов, которые в более поздних источниках постоянно связываются с богиней Шри-Лакшми. Считается, что лотос является символом чистоты, красоты, духовной силы, жизни, плодородия, роста или, в Тантре , всей сотворенной вселенной. Этот мотив повторяется в индуистской (а также буддийской и джайнской ) литературе, и считается, что лотос, растущий из пупка Вишну , знаменует начало нового космического творения. Слоны являются символом королевской власти, а в индуистской мифологии также связаны с облаками и дождем; таким образом они укрепляют статус Шри-Лакшми как богини изобилия и плодородия. ^{[ 7 ]}

Более поздняя индуистская иконография часто изображает Шри-Лакшми в форме Гаджа-Лакшми , стоящей на лотосе в окружении двух слонов, которые окатывают ее водой из своих хоботов. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Сольный концерт в Тирумале

Шри Сукта — одна из Панча-Суктам (пяти Суктам), читаемых во время трехчасового Тируманджанама Венкатешвары Андхра - в знаменитом древнем святилище на холме храма Тирумала Венкатешвара в Прадеше , Индия . Тируманджанам . главному божеству совершается каждую пятницу Шри Суктам также читается во время ежедневной севы Арджита Васантотсавам .

Цитаты

^ «Шри Суктам: Самый ранний гимн богине Лакшми» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Кинсли 1999 , с. 20
^ Jump up to: ^а ^б Коберн 1988 , стр. 258–264.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шефтеловиц 1906 г.
^ Jump up to: ^а ^б Шефтеловиц в 1921 году
^ Кинсли 1999 , с. 19
^ Jump up to: ^а ^б Кинсли 1999 , стр. 21–22.
^ Сингх 1983 , стр. 8–10.

Ссылки

Камбхампати, Парвати Кумар (2012), Шри Суктам - Природа и характеристики Матери Мира , Dhanishta Publications
Кинсли, Дэвид Р. (1999), Индуистские богини: видения божественной женственности в индуистской религии , Motilal Banarsidass Publ., ISBN 81-208-0394-9
Коберн, Томас Б. (1988), Деви Махатмья: Кристаллизация традиции Богини , Motilal Banarsidass Publ., ISBN 81-208-0557-7
Шефтеловиц, Исидор (1906), Die Apokryphen des Rgveda , Бреслау
Шефтеловиц, Исидор (1921), «Шри Сукта», Журнал Немецкого восточного общества , 75 , Немецкое восточное общество : 37–50
Сингх, Ом Пракаш (1983), Иконография Гаджа-Лакшми , Бхарати Пракашан

Внешние ссылки

[1] «Шри Суктам: Самый ранний гимн богине Лакшми» .

[Kinsley20-2] Jump up to: ^а ^б ^с Кинсли 1999 , с. 20

[Coburn-3] Jump up to: ^а ^б Коберн 1988 , стр. 258–264.

[Sch06-4] Jump up to: ^а ^б ^с Шефтеловиц 1906 г.

[Sch21-5] Jump up to: ^а ^б Шефтеловиц в 1921 году

[Kinsley19-6] Кинсли 1999 , с. 19

[Kinsley21-7] Jump up to: ^а ^б Кинсли 1999 , стр. 21–22.

[Singh8-8] Сингх 1983 , стр. 8–10.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

v т и Храм Венкатешвара
История	Легенда Кодекс Брюса Вайкунтха Вараха Пурана
Божества	Тирумала Дхрува Бера Бхога Шриниваса Малаяппа Свами Югра Шринивас Колуву Шриниваса Тирумала Кришна
Фестивали	Шривари Брахмотсавам Абхидеяка Абхишекам Павитротсавам Тирумала Шаниваралу Васантотсавам
География и сайты	Тирумала Алипири Сешачалам Хиллз Венката Природная арка Саптагири Дороги Тирумала-Гата Комплекс очереди Вайкунтам
Архитектура	Ананда Нилаям
ТТД	Тирупати Ладду СВБК ТВ Саптагири
Люди, связанные с храмом	Таригонда Венгамамба Аннамачарья
См. также	Вайкунтха экадаши Гаруда Шри Сукта