Кристофер Феррара

Кристофер Феррара
Кристофер Феррара
Рожденный	Кристофер А. Феррара ; 6 января 1952 г. (72 года) ; Нью-Йорк , США
Альма-матер	Фордхэмский университет ( бакалавр , доктор юридических наук )
Занятия	Адвокат ; активист против абортов ; писатель ;
Движение	Традиционалистский католицизм , Традиционалистский консерватизм , Палеоконсерватизм

Кристофер А. Феррара (родился 6 января 1952 г.) - американский римско-католический юрист, активист против абортов , политический эксперт и писатель. Он является основателем и президентом Американской ассоциации католических юристов . Он также является постоянным обозревателем The Remnant , традиционалистской католической газеты.

Жизнь и юридическая карьера

Феррара родилась 6 января 1952 года в Нью-Йорке . Он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Университете Фордхэма и степень доктора юридических наук на юридическом факультете Университета Фордхэма . В период с 1977 по 1991 год он занимался общей юридической практикой как в Нью-Джерси , так и в Нью-Йорке. После основания Американской ассоциации католических юристов в 1990 году он сосредоточился на бесплатной юридической работе, представляя католиков, а также активистов, выступающих против абортов . ^{[ 1 ]}

23 октября 2012 года Феррара вместе с Николасом Грюнером появилась в штаб-квартире Европейского Союза в Страсбурге , Франция, чтобы выступить на пресс-конференции в поддержку предложения парламента ЕС принять декларацию , призывающую Бенедикта XVI Папу осуществить Посвящение России Непорочному Сердцу Марии . Феррару и Грюнера пригласили выступить спонсоры движения, депутаты Европарламента Марио Боргезио и Лоренцо Фонтана . ^{[ 2 ]}

Письмо

Феррара пишет статьи по католическим вопросам в различных традиционалистских католических изданиях, а также в других средствах массовой информации. В настоящее время он является постоянным обозревателем The Remnant . ^{[ 3 ]}

Феррара также является автором ряда опубликованных книг, которые широко читались и комментировались консервативными католиками, особенно традиционалистами. Ссылаясь на книгу Феррары «Тайна, все еще сокрытая », редактор журнала Inside the Vatican в опубликованной им статье заявил, что архиепископ Пьетро Самби, апостольский нунций в США, в разговоре с ним указал: «Знаете ли вы эту книгу, вам следует прочитайте... в этой книге есть интересные вещи, которые стоит прочитать. И, в конце концов, мы все стремимся к истине, не так ли? ^{[ 4 ]}

Литературный вклад Феррары и его пропаганда против абортов привели к тому, что крупные средства массовой информации стали цитировать его как представителя традиционалистской католической позиции в католической церкви. Он дал интервью NBC относительно Папы Франциска ; ^{[ 5 ]} участвовал в качестве эксперта в панельной дискуссии, организованной BBC ; ^{[ 6 ]} и несколько раз появлялся в консервативном ток-шоу Майка Чёрча на спутниковом радио Sirius. ^{[ 7 ]}

Феррара открыто критикует отрицание Холокоста и считает его искажением исторических фактов. ^{[ 8 ]}

Феррара критикует Джона Локка и его философские принципы.

Дело не в том, что Локк был оригинальным мыслителем, он был, скорее, своего рода собирателем и систематизатором различных ошибок и бессмысленных положений, которые он обладал даром придавать правдоподобность и консервативность... Для Локка мы не знаем о действительности ничего, кроме наши представления о нем, которые являются представлениями реального мира. Достоверность знания у Локка больше не предполагается. ^{[ 9 ]}

Прием

Отвечая на критику со стороны редактора Remnant Майкла Мэтта и Феррары в адрес презентации Catholic Answers Live , в которой проводится различие между «традиционным католицизмом» и «радикальным традиционализмом», Catholic Answers основатель Карл Китинг написал, что «Мэтт и Феррара заставляют своих оппонентов занимать позиции, которые они занимают. на самом деле они не берутся говорить то, чего на самом деле не говорят». ^{[ 10 ]}

Хайди Бирих, написавшая в по борьбе с бедностью Южного центра «Разведывательном отчете » , назвала книгу Феррары «Великий фасад» , написанную в соавторстве с Томасом Вудсом , одним из «Двух трактатов» «радикального традиционалистского движения» и высказала мнение, что «Великий фасад » нападает на «иудаизированные, полугностические» секты [имеется в виду противоречивый неокатехуменальный путь ^{[ нужна ссылка ]}] говорят, что они деформируют церковь своими экуменическими событиями», цитирует антисемитский трактат « Постоянная инструкция Alta Vendita » и критикует изменения, внесенные в мессу в 1964 году с целью исключить слова «Мы молимся за вероломных евреев». ^{[ 11 ]} Однако Постоянная инструкция Alta Vendita не упоминает ни евреев, ни иудаизма в целом, а только масонские инициативы внутри католической церкви; по этой причине папы Пий IX и Лев XIII попросили его опубликовать и широко распространить. ^{[ нужна ссылка ]}

В ответ на предложение Бириха об антисемитизме раввин Майер Шиллер , автор двух книг по иудаизму и преподаватель талмудических исследований в Университете Ешива , заявил: «Необоснованные обвинения в антиеврейских настроениях не только оскорбляют невиновных. Они также создают «мальчика, который - воскликнул синдром Вольфа, поскольку они вполне могут сделать общество нечувствительным к реальному фанатизму, когда он действительно возникнет. Я знаю Криса Феррару и Майкла Мэтта уже много лет. то, что они ненавидят евреев, настолько абсурдно, что не заслуживает даже презрения». ^{[ 12 ]} Собственный ответ Феррары на обвинения SPLC был таким: «Левые уже давно используют ложные обвинения в «антисемитизме», чтобы отвлечь и дискредитировать своих оппонентов, особенно католиков». Феррара отметил, что «ненависть христиан к евреям» является « смертным грехом », запрещенным католической религией. ^{[ 13 ]}

Бирих сообщил, что к 2005 году соавтор Томас Вудс разорвал свои связи с Феррарой и сказал, что «провел последние 18 месяцев, пытаясь наладить отношения с людьми, на которых мы напали в «Великом фасаде ». Вудс сказал, что он «не заинтересован в участии в «традиционалистском движении», которое не допускает разногласий даже по вопросам, не связанным исключительно с религией», добавив, что он не будет «работать над установлением католической монархии в США». ^{[ 11 ]}

Феррара и Вудс (который затем написал « Как католическая церковь построила западную цивилизацию ») в 2010 году снова поссорились в области экономики и церковного преподавания, когда Феррара написала книгу под названием « Церковь и либертарианец» , отвечая на критику Вудса в отношении Католическое социальное учение в церкви и на рынке . В ответ на открытое письмо ^{[ 14 ]} которое Феррара написала Вудсу, Вудс прокомментировал: «Крис - талантливый мастер слова, что придает его быкам отлучения от церкви их правдоподобие, но не особенно яркое и начитанное». ^{[ 15 ]} Отвечая на публичную критику Вудса, Феррара ответила в интервью The Remnant :

Том, кажется, думает, что он имеет право быть одним из лидеров движения против социального учения Церкви, писать против него целые книги, а затем оградить себя от критики, демонизируя всех своих оппонентов. ...
Вместо того чтобы ответить на серьезные возражения по поводу своей позиции, Том настаивает на увольнении меня и целого батальона других католических критиков. ...
Нельзя ожидать, что его будут воспринимать всерьез как интеллектуала, если он впадает в истерики и оскорбляет своих критиков вместо того, чтобы серьезно ответить на их возражения. ^{[ 16 ]}

Другие источники положительно оценили книги Феррары «Церковь» и «Либертарианец» . Крупнейшая католическая газета Англии The Catholic Herald назвала ее «энергичной и хорошо исследованной работой в защиту традиционного социального учения Церкви» и «прекрасным изложением католического социального учения … убедительным опровержением либертарианской позиции». ", с "политически некорректными жемчужинами", которые "читать одно удовольствие". ^{[ 17 ]} Дейл Алквист из Ignatius Press назвал ее одной из «Лучших книг, которые я прочитал в 2010 году…». ^{[ 18 ]}

Томас Шторк написал в New Oxford Review : «Его книга является своевременным вкладом в понимание как католического учения, так и его австрийской подделки. Любой католик, особенно любой американский католик, получит пользу от ее чтения и изучения. Привлекательность австрийской экономики для Плохо информированные католики таковы, что сильные феррарские лекарства более чем приветствуются и, как можно надеяться, окажутся столь же эффективными». ^{[ 19 ]}

В другой рецензии в Crisis журнале Кристофер Шеннон написал, что «Свобода, Бог, который потерпел неудачу » — это «важная и своевременная новая книга» и что «если католики хотят быть по-настоящему католиками в Америке, а не просто филиалом Церкви Свобода, нам нужно сначала стоять в стороне от политической традиции, рожденной в восстании против католической церкви. Книга Кристофера Феррары является важной отправной точкой и необходимой декларацией католической независимости». В том же обзоре Шеннон также заметил:

Не имея описания местных обычаев, законов и традиций, которые структурировали жизнь в ранней республике, его описание угрожает удержать всю дискуссию в рамках ложной либертарианской дихотомии индивидуальной свободы и государственного принуждения.
Точно так же, пытаясь разрушить либертарианский миф, Феррара часто теряет чувство меры и пропорции. ...
История свободы в Америке более сложна, чем представляет Феррара. Он игнорирует многие противодействующие традиции, которые какое-то время помогали замедлить «прогресс» свободы. Тем не менее, его история избирательна и имеет благородную цель. Любой честный взгляд на американскую историю покажет, что негативная свобода, «свобода от», последовательно побеждала в борьбе с позитивными концепциями человеческого процветания и общего блага. Это также покажет, что в нашей квазимасонской общественной религии, от Вашингтона и Линкольна до Рональда Рейгана, нет ничего, что могло бы предотвратить такое развитие событий. Католики могут работать с американской системой, но сначала они должны осознать, что это такое. ^{[ 20 ]}

Стивен Мэсти, старший сотрудник The Imaginative Conservative и спичрайтер трех президентов США, написал, что « Свобода, Бог, который потерпел неудачу », «разоблачает старательно игнорируемый антирелигиозный пыл Гоббса и Локка, показывая, как оба предсказывали эксцессы современных левых сил». либерализм, и как такой идеологический упадок является логическим завершением свободного от добродетели, безбожного эксперимента, простирающегося от Реставрации до Просвещения, от масонских лож до Французской революции и основателей Америки, ее гражданской войны, империализма, материализма и современного угнетения внутри страны под руководством правительства». ^{[ 21 ]}

Райан Грант из Distributist Review написал: « Свобода: Бог, который потерпел неудачу» — это книга, которая дает, и доставляет, и доставляет. Страница за страницей эта книга представляет собой мощный вызов Просвещению, американскому общественному порядку, взятому из первоисточников, юридический прецедент и простой здравый смысл. Нравится вам это или нет, но эта работа останется вечным вызовом антихристианским принципам Просвещения, столь укоренившимся в истории США». ^{[ 22 ]}

Личная жизнь

Феррара женат, имеет шестерых детей. он был католиком-традиционалистом Последние 30 лет . Феррара рассказал, как его путь к католической вере проходил через Вудсток . ^{[ 23 ]}

Библиография

Секрет все еще скрыт (2000) ISBN 1-890740-10-1
Великий фасад: Второй Ватиканский собор и новый режим в католической церкви (в соавторстве с Томасом Вудсом , 2002 г.) ISBN 978-0-9815357-0-8
Новый Розарий (2005) ISBN 978-1-890740-14-6
EWTN: Сеть пошла не так (2008) ISBN 978-0-9663046-7-1
Церковь и либертарианец: защита учения католической церкви о человеке, экономике и государстве (2010) ISBN 978-1890740160 ОСЛК 670143508
Свобода, Бог, который потерпел неудачу: охрана священного и построение мифов светского государства, от Локка до Обамы (Такома, Вашингтон: Angelico Press: 2012)
Великий фасад: новый режим в католической церкви от II Ватиканского собора до революции Франциска (2-е изд.) (Такома, Вашингтон: Angelico Press: 2015)

Ссылки

^ «Биографии: Кристофер А. Феррара» . Американская ассоциация католических юристов. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 5 июля 2011 г.
^ «Электронный пресс-релиз Богоматери: 24 октября 2012 г.» . Архивировано из оригинала 1 ноября 2012 г. Проверено 26 октября 2012 г.
^ «Остаток обозревателей: Кристофер А. Феррара» . Остаток . Проверено 5 июля 2011 г.
^ Мойнихан, Роберт «Вспомнили Каподанно и Самби», письма Мойнихана. Архивировано 28 сентября 2014 г. в Wayback Machine.
^ О'Коннор, Трейси. «Не все любят Папу Франциска», NBC News
^ "Сердце и душа", BBC World
^ «Майк Чёрч, Радио Сириус» . Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 г. Проверено 18 апреля 2014 г.
^ Триумф и скорбь
^ «Джон Локк: разблокировка Америки»
^ «Китинг, Карл. «Гиперболические традиционалисты», «Католические ответы» , 1 сентября 2013 г.» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 20 сентября 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бирих, Хайди. «Два трактата», разведывательный отчет , № 124, зима 2006 г.
↑ Мэтт Эбботт, «Католические традиционалисты открывают ответный огонь по Южному юридическому центру по борьбе с бедностью», 22 марта 2007 г.
^ Феррара, Кристофер А. Кристофоб у ворот
^ Людвиг фон Мизес против Христа, Евангелия и церкви
↑ Эбботт, Мэтт К. «Два католических автора расходятся во мнениях по экономике», Renew America , 16 февраля 2010 г.
^ Новая книга защищает католическое социальное учение, вызывая международные дебаты
^ Католический вестник опубликовал восторженный обзор книги Феррары
^ «Алкуист, Дейл. Лучшие книги, которые я прочитал в 2010 году... » . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 г. Проверено 26 сентября 2014 г.
^ «Сторк, Томас, New Oxford Review, срывая покров с австрийского культа » . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 г. Проверено 28 сентября 2014 г.
^ Шеннон, Кристофер. «Декларация католической независимости», 30 октября 2012 г.
^ Масти, Стивен. Христианский мир и боги, которые потерпели неудачу , Творческий консерватор , сентябрь 2014 г.
^ «Обзор: Свобода, Бог, который провалил часть II» . distributistreview.com . Архивировано из оригинала 10 февраля 2013 г.
^ Феррара, Кристофер. «К тому времени, как мы добрались до Вудстока»

Внешние ссылки

Американская ассоциация католических юристов Официальный веб-сайт ACLA
Тайна все еще скрыта Официальный веб-сайт книги Феррары « Тайна все еще скрыта» . Содержит полный текст произведения.
Панельная дискуссия BBC с Феррарой о Втором Ватиканском соборе и его книге «Великий фасад»
Репортаж MNDDC News об участии Феррары в судебном процессе Терезы Скьяво
Статья Феррары, отвергающая ревизионизм Холокоста после дела епископа Уильямсона, в мировых новостях
Открытое письмо Тому Вудсу
«Католический вестник» (Великобритания) Обзор церкви и либертарианцев

[FerraraLegalBio-1] «Биографии: Кристофер А. Феррара» . Американская ассоциация католических юристов. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 5 июля 2011 г.

[2] «Электронный пресс-релиз Богоматери: 24 октября 2012 г.» . Архивировано из оригинала 1 ноября 2012 г. Проверено 26 октября 2012 г.

[FerraraJournalistCareer-3] «Остаток обозревателей: Кристофер А. Феррара» . Остаток . Проверено 5 июля 2011 г.

[4] Мойнихан, Роберт «Вспомнили Каподанно и Самби», письма Мойнихана. Архивировано 28 сентября 2014 г. в Wayback Machine.

[5] О'Коннор, Трейси. «Не все любят Папу Франциска», NBC News

[6] "Сердце и душа", BBC World

[7] «Майк Чёрч, Радио Сириус» . Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 г. Проверено 18 апреля 2014 г.

[8] Триумф и скорбь

[9] «Джон Локк: разблокировка Америки»

[10] «Китинг, Карл. «Гиперболические традиционалисты», «Католические ответы» , 1 сентября 2013 г.» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 20 сентября 2014 г.

[Bierich-11] Перейти обратно: ^а ^б Бирих, Хайди. «Два трактата», разведывательный отчет , № 124, зима 2006 г.

[12] Мэтт Эбботт, «Католические традиционалисты открывают ответный огонь по Южному юридическому центру по борьбе с бедностью», 22 марта 2007 г.

[13] Феррара, Кристофер А. Кристофоб у ворот

[14] Людвиг фон Мизес против Христа, Евангелия и церкви

[15] Эбботт, Мэтт К. «Два католических автора расходятся во мнениях по экономике», Renew America , 16 февраля 2010 г.

[16] Новая книга защищает католическое социальное учение, вызывая международные дебаты

[17] Католический вестник опубликовал восторженный обзор книги Феррары

[18] «Алкуист, Дейл. Лучшие книги, которые я прочитал в 2010 году... » . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 г. Проверено 26 сентября 2014 г.

[19] «Сторк, Томас, New Oxford Review, срывая покров с австрийского культа » . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 г. Проверено 28 сентября 2014 г.

[20] Шеннон, Кристофер. «Декларация католической независимости», 30 октября 2012 г.

[21] Масти, Стивен. Христианский мир и боги, которые потерпели неудачу , Творческий консерватор , сентябрь 2014 г.

[22] «Обзор: Свобода, Бог, который провалил часть II» . distributistreview.com . Архивировано из оригинала 10 февраля 2013 г.

[23] Феррара, Кристофер. «К тому времени, как мы добрались до Вудстока»

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	ISNI VIAF WorldCat
National	United States Poland