Святой Доминик

Святой

Доминик

НА
Святой ; Доминик ; НА
	Санто-Доминго де Гусман , портрет испанского художника Клаудио Коэльо , 1670 год.
Рожденный	Доминго Феликс де Гусман-и-Аса ; 8 августа 1170 г. ; Калеруэга , Королевство Кастилия
Умер	6 августа 1221 г. (50 лет) ; Болонья , Королевство Италия , Священная Римская империя.
Почитается в	Католическая церковь ; Англиканское сообщество ; лютеранство ;
канонизирован	13 июля 1234 г., собор Риети, Папа Григорий IX.
Главный храм	Базилика Сан Доменико
Праздник	8 августа ; 24 мая ( перевод мощей ) ; до 1970 г. 4 августа ( Общий римский календарь ) ;
Атрибуты	Доминиканская привычка , собака, звезда над головой, лилии , Доминиканское правило, посох, четки
Покровительство	Астрономы , Естественные науки ; Архиепископия Фучжоу ; астрономия ; Доминиканская Республика ; Санто-Доминго Пуэбло , Валлетта , Биргу ( Мальта ), Кампана, Калабрия , Манагуа

Святой Доминик , ОП ( испанский : Санто-Доминго ; 8 августа 1170 – 6 августа 1221), также известный как Доминик де Гусман ( испанский: [ɡuθˈman] ), кастильский католический священник и основатель Доминиканского ордена . Он является покровителем астрономов , и и естествоиспытателей ему и его ордену традиционно приписывают распространение и популяризацию четок . Его альтернативно называют Домиником Осмой , Домиником Калеруэги и Доминго Феликсом де Гузманом .

Жизнь

Рождение и молодость

Доминик родился в Калеруэге , на полпути между Осмой и Аранда-де-Дуэро в Старой Кастилии , Испания . ^{[ 1 ]} Он был назван в честь святого Доминика Силосского . Бенедиктинское находится аббатство Санто-Доминго-де-Силос в нескольких милях к северу от Калеруэги.

В самом раннем повествовательном источнике, написанном Иорданом Саксонским , имена родителей Доминика не упоминаются. Рассказывают, что перед его рождением его бесплодная мать совершила паломничество в аббатство в Силосе и увидела во сне, что собака выскочила из ее чрева с пылающим факелом во рту и, казалось, подожгла землю. Эта история, вероятно, возникла, когда его орден стал известен по его имени как Доминиканский орден, Dominicanus на латыни, а игра слов интерпретировалась как Domini canis : «Собака Господня». ^{[ 2 ]} Джордан добавляет, что Доминика воспитывали его родители и дядя по материнской линии, который был архиепископом. ^{[ 3 ]} В том, что Джордан не назвал имена своих родителей, нет ничего необычного, поскольку Джордан написал историю первых лет существования Ордена, а не биографию Доминика. В более позднем источнике XIII века их имена называются Хуана и Феликс. ^{[ 4 ]} Спустя почти столетие после рождения Доминика местный автор утверждал, что отцом Доминика был «vir venerabilis et dives in populo suo» («заслуженный и богатый человек в своей деревне»). ^{[ 5 ]} В путевом рассказе Перо Тафура , написанном около 1439 года (о паломничестве к могиле Доминика в Италии), говорится, что отец Доминика принадлежал к семье де Гусман , а его мать принадлежала к семье Аса или Аза. ^{[ 6 ]} Мать Доминика, Жанна Аза , была беатифицирована Папой Львом XII в 1829 году. Его старший брат Манес также был беатифицирован Папой Григорием XVI в 1834 году.

Образование и ранняя карьера

В четырнадцать лет Доминика отправили в премонстрантский монастырь Санта-Мария-де-ла-Вид , а затем перевели для дальнейшего обучения в школы Паленсии. ^{[ 7 ]} В Паленсии он посвятил шесть лет искусству и четыре года теологии . ^{[ 8 ]} В какой-то момент он также присоединился к Санта-Мария-де-ла-Вид. ^{[ 7 ]}

В 1191 году, когда Испания была опустошена голодом, ^{[ 8 ]} молодой Доминик раздал свои деньги и продал одежду, мебель и даже драгоценные рукописи, чтобы накормить голодных. Сообщается, что Доминик сказал своим изумленным однокурсникам: «Хотите ли вы, чтобы я изучал эти мертвые шкуры, когда люди умирают от голода?» ^{[ 9 ]}

В возрасте 24 лет Доминик был рукоположен в священники и впоследствии присоединился к канонику собора Османского . ^{[ 10 ]} В 1198 году дон Мартен де Базан, епископ Осмы , реформировав капитул, сделал Доминика ипоприором капитула. ^{[ 11 ]}

Диего де Асебо сменил Базана на посту епископа Осмы в 1201 году. В 1203 или 1204 году Доминик сопровождал Диего в дипломатической миссии к Альфонсо VIII , королю Кастилии , чтобы обеспечить невесту в Дании для наследного принца Фердинанда. ^{[ 12 ]} Послы отправились в Данию через Арагон и юг Франции . Переговоры о браке завершились успешно, но принцесса умерла перед отъездом в Кастилию. ^{[ 13 ]} На обратном пути они встретились с монахами -цистерцианцами , которых Папа Иннокентий III послал проповедовать против катаров , религиозной секты с гностическими и дуалистическими верованиями, которую католическая церковь считала еретической. Доминик и Диего де Асебо объясняли отсутствие успеха цистерцианцев их расточительностью и пышностью по сравнению с аскетизмом катаров. Доминик и Диего решили вести более аскетический образ жизни и начали на юге Франции программу по обращению катаров. ^{[ 11 ]}

Пруй

В конце 1206 года Асебо и его группа обосновались в монастыре Богоматери Пруй во Франции . Епископ Тулузы Фулк разрешил им пользоваться церковью. Дом был задуман частично как убежище для женщин, которые ранее жили в религиозных домах катаров, а частично как первая созданная оперативная база. ^{[ 14 ]} Первые монахини Пруйя несколько месяцев жили в Фанжо, потому что здания Пруйя еще не были пригодны для проживания. Доминик дал им Правило Святого Августина .

Дебаты католиков и катаров проводились в Верфейле , Памье и Монреале . ^{[ 15 ]} Диего де Асебо, получивший приказ Папы вернуться в свою епархию, умер в Осме в декабре 1207 года, оставив Доминика одного со своей миссией. ^{[ 10 ]}

Видение Марии и четки

Согласно доминиканской традиции, в 1208 году Доминик испытал видение Пресвятой Девы Марии в церкви в Пруйе, во время которого она дала ему четки . ^{[ 16 ]} Это дало начало титулу Богоматери Розария . ^{[ 17 ]}

История видения Доминика была сфабрикована Аланом де Рупе и основана на воображаемых свидетельствах никогда не существовавших писателей. Болландисты пришли к выводу, что это сообщение принадлежит Алану через двести лет после смерти Доминика. ^{[ 18 ]} Однако «отношения Аланов о видениях и проповедях святого Доминика... не следует считать историческими». ^{[ 19 ]}

Распространение четок связывают с проповедью доминиканцев. На протяжении веков четки были сердцем Доминиканского ордена . Папа Пий XI заявил, что четки являются «принципом и основой, на которой покоится Орден Святого Доминика для совершенствования жизни его членов и достижения спасения других». ^{[ 20 ]}

Основание доминиканцев

В 1215 году Доминик с шестью последователями обосновался в доме, подаренном Петром Сейлой, богатым жителем Тулузы . ^{[ 21 ]} Доминик видел необходимость в организации нового типа для удовлетворения духовных потребностей растущих городов той эпохи, которая бы сочетала в себе самоотверженность и систематическое образование с большей организационной гибкостью, чем монашеские ордена или светское духовенство. Он подчинил себя и своих товарищей монашеским правилам молитвы и покаяния ; Епископ Фулке дал им письменное разрешение проповедовать на всей территории Тулузы. ^{[ 22 ]}

Также в 1215 году, в год Четвертого Латеранского собора , Доминик и Фульк отправились в Рим, чтобы заручиться одобрением Папы Иннокентия III . Доминик вернулся в Рим год спустя и, наконец, в декабре 1216 года новый папа Гонорий III предоставил ему письменные полномочия на формирование Ordo Praedicatorum («Орден проповедников»). ^{[ 11 ]}

Зимой 1216–1217 годов в доме Уголино де Конти Доминик впервые встретил Вильгельма Монферратского , который присоединился к Доминику в качестве монаха в Ордене проповедников и остался близким другом. ^{[ 23 ]}

Дальнейшая жизнь

Чечилия Чезарини , принятая Домиником в свой новый орден, в старости описывала его как «...худого и среднего роста. Его лицо было красивое и несколько светлое. У него были рыжеватые волосы, борода и красивые глаза... Руки у него были длинные и красивые, а голос приятно звучный. Он никогда не лысел, хотя носил полный постриг , смешанный с несколькими седыми волосами». ^{[ 24 ]}

Хотя он много путешествовал, чтобы поддерживать контакты со своим растущим братством монахов, ^{[ 25 ]} Доминик разместил свою штаб-квартиру в Риме. ^{[ 26 ]} В 1219 году папа Гонорий III пригласил Доминика и его спутников поселиться в древнеримской базилике Санта -Сабина , что они и сделали к началу 1220 года. До этого времени у монахов была лишь временная резиденция в Риме, в монастыре Сан-Систо-Веккьо. , который Гонорий III подарил Доминику около 1218 года, намереваясь превратить его в монастырь для реформации монахинь в Риме под руководством Доминика. Официальное основание доминиканского монастыря в Санта-Сабине с его studium conventuale , первой доминиканской студии в Риме, произошло с юридической передачей собственности от Папы Гонория III Ордену проповедников 5 июня 1222 года, хотя братья поселились там. там уже в 1220 году. ^{[ 27 ]} Студия в Санта-Сабине была предшественником Studium Generale в Санта-Мария-сопра-Минерва . Последний будет преобразован в 16 веке в Колледж Святого Фомы ( лат . Collegium Divi Thomæ ), а затем в 20 веке в Папский университет Святого Фомы Аквинского, Ангеликум, расположенный в монастыре Святых Доминика и Сикста .

Доминик прибыл в Болонью 21 декабря 1218 года. ^{[ 28 ]} Женский монастырь был основан в церкви Маскареллы Реджинальдом Орлеанским . ^{[ 29 ]} Вскоре после этого им пришлось переехать в церковь Сан-Николо Виноградников. ^{[ 30 ]} Доминик поселился в этой церкви и провел здесь первые два Генеральных капитула ордена. ^{[ 31 ]}

По словам Гиро, Доминик воздерживался от мяса. ^{[ 32 ]} «соблюдал установленные посты и периоды молчания», ^{[ 33 ]} «выбирал худшее жилье и самую скверную одежду» и «никогда не позволял себе роскошь кровати». ^{[ 34 ]} «Путешествуя, он развлекал дорогу духовными наставлениями и молитвами». ^{[ 35 ]} Гиро также утверждает, что Доминик часто путешествовал босиком и что «дождь и другие неприятности не вызывали из его уст ничего, кроме хвалы Богу». ^{[ 36 ]}

Доминик умер в возрасте пятидесяти одного года, по словам Гиро, «изнуренный аскезами и трудами своей карьеры». ^{[ 37 ]} Он прибыл в монастырь Святого Николая в Болонье , Италия , «утомленный и больной в лихорадке». ^{[ 37 ]} Гиро утверждает, что Доминик «заставил монахов положить его на какой-то мешковину, растянутую на земле». ^{[ 37 ]} и что «оставшееся ему короткое время было потрачено на то, чтобы призывать своих последователей проявлять милосердие, беречь свое смирение и извлекать из бедности свое сокровище». ^{[ 38 ]} Он умер в полдень 6 августа 1221 года. ^{[ 10 ]} Его тело было перенесено в простой саркофаг в 1233 году. ^{[ 39 ]} Под властью Папы Григория IX Доминик был канонизирован в 1234 году. В 1267 году останки Доминика были перенесены в святыню , изготовленную Николой Пизано и его мастерской для церкви Св. Доминика в Болонье . ^{[ 40 ]}

Доминика чтят в Англиканской церкви и Епископальной церкви августа 8 . ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

Инквизиция

Доминика часто апокрифически связывают с инквизицией . Исторические источники того времени, когда Доминик жил, ничего не сообщают о его участии в инквизиции. ^{[ 44 ]} Доминик умер в 1221 году, а должность инквизиции была основана только в 1231 году в Ломбардии и в 1234 году в Лангедоке. ^{[ 45 ]}

Канон 27 Третьего Латеранского собора 1179 года подчеркивал обязанность князей подавлять ересь и осуждал «брабанцев, арагонцев, басков, наваррцев и других, которые практикуют такую жестокость по отношению к христианам, что не уважают ни церкви, ни монастыри, не щадят ни вдов, ни других». ни сироты, ни возраста, ни пола, но по обычаю язычников все разрушать и опустошать». ^{[ 46 ]} За этим последовал в 1184 году декреталь Папы Луция III Ad abolendam . Он постановил, что епископы должны были расследовать наличие ереси в своих епархиях. Практика и процедуры епископских инквизиций могут варьироваться от одной епархии к другой, в зависимости от ресурсов, доступных отдельным епископам, а также их относительной заинтересованности или незаинтересованности. Убежденные в том, что учение Церкви содержит откровенную истину, епископы первым делом прибегали к убеждению . Посредством бесед, дебатов и проповедей они стремились дать лучшее объяснение учения Церкви. Этот подход часто оказывался очень успешным. ^{[ 47 ]}

В 1231 году папа Григорий IX назначил ряд папских инквизиторов, в основном доминиканцев и францисканцев , для различных регионов Европы. Будучи нищими , они привыкли путешествовать. В отличие от бессистемных епископских методов, папская инквизиция была тщательной и систематической, ведя подробные записи. Этот трибунал или суд действовал во Франции, Италии и некоторых частях Германии и практически прекратил свою деятельность к началу четырнадцатого века. ^{[ 48 ]}

В 15 веке испанская инквизиция поручила художнику Педро Берругете изобразить Доминика, председательствующего на аутодафе . Таким образом, испанские инквизиторы ради самооправдания продвигали историческую легенду. ^{[ 49 ]} Выступая против испанских трибуналов, протестантские полемисты XVI и XVII веков с удовольствием развивали и увековечивали легенду об инквизиторе Доминике. ^{[ 50 ]} Этот образ дал немецким протестантским критикам католической церкви аргумент против Доминиканского ордена, чьи проповеди оказались грозным противником в странах Реформации. ^{[ 51 ]} Как отмечает Эдвард Питерс: «В протестантской историографии шестнадцатого века вырос своего рода антикульт святого Доминика». ^{[ 50 ]}

Шнур Святого Доминика

Шнур (пояс) Святого Доминика — католическое таинство , напоминающее носителю о защите Святого Доминика. ^{[ 52 ]} История шнура связана с чудотворным образом Святого Доминика в Сориано . Длина ее полосы соответствует периметру картины. ^{[ 53 ]} начало молитвы «О чудная надежда» . На шнуре помещено ^{[ 54 ]} По традиции, если кто-то хочет получить благодать от святого Доминика, он должен носить его постоянно. ^{[ 55 ]} Бесплодные пары используют этот шнур для молитвы о заступничестве святого Доминика, чтобы получить дар потомства от Бога. ^{[ 56 ]}

Топонимия

Страна Доминиканская Республика и ее столица Санто-Доминго названы в честь Святого Доминика.

Почитание

Арка ди Сан Доменико — храм, содержащий останки святого Доминика, расположенный в базилике Сан Доменико в Болонье. « Узор Урлаура» проводится 4 августа в Урлауре, Килмови , графство Мейо — это ежегодный фестиваль, который со времен средневековья , в ознаменование праздника Святого Доминика. ^{[ 57 ]}

Праздник Святого Доминика с большой пышностью и преданностью отмечается на Мальте, в старом городе Биргу и столице Валлетте. Доминиканский орден имеет очень прочные связи с Мальтой, и Папа Пий V , сам монах-доминиканец, помог рыцарям Св. Иоанна построить город Валлетту. ^{[ 58 ]}

25 января – память перенесения мощей в церковь Святого Роха , ^{[ 59 ]}
15 февраля – память перевода черепа (1383 г.), ^{[ 60 ]}^{[ 59 ]}
24 мая – память первого перевода (1233 г.), ^{[ 61 ]}^{[ 60 ]}
5 июня - память второго перевода (1267 г.). ^{[ 62 ]}
3 июля – празднование годовщины канонизации (1234 г.). ^{[ 62 ]}
13 июля – празднование годовщины канонизации (1234 г.). ^{[ 59 ]}
3 августа – главные поминки (Австралия). ^{[ 63 ]}
4 августа - поминки ( традиционных католиков ), ^{[ 61 ]}
5 августа – главные торжества (Новая Зеландия). ^{[ 59 ]}
6 августа – празднование годовщины смерти , ^{[ 64 ]}
7 августа – главные торжества ( Сосновецкая епархия , 8 августа – годовщина освящения кафедрального собора). ^{[ 65 ]}
8 августа – главные поминки, ^{[ 66 ]}
15 сентября – память явления святого Доминика в Сориано (традиционная дата). ^{[ 67 ]}
25 сентября – память явления святого Доминика в Сориано (современная дата). ^{[ 68 ]}
11 ноября – память третьего перевода (1411 г.). ^{[ 60 ]}

См. также

Собор Святого Доминика в Фучжоу : впервые основан испанскими доминиканцами в 1864 году.
Мать Мари-Анастасия
«Эвертон» , первоначально называвшийся «Сент-Доминго»
Религиозная жизнь
Мы обращаем внимание
Святой Доминик в Сориано , чудесная картина 1530 года.
Святой Доминик, покровитель архива
Сан Доменико ди Гусман , оратория 1997 года, основанная на жизни Доминика.
Статуи Мадонны, Святого Доминика и Фомы Аквинского, Карлов мост

Ссылки

^ "Святой Доминик", Францисканские СМИ
^ Уолш, Майкл Дж., «Жанна Аза», Новый словарь святых , Liturgical Press, 2007 г. ISBN 9780814631867
^ Книга принципов , 4.
^ Педро Феррандо, «Легенда о святом Доминике, 4».
^ Серрато, Родриго де Вита С. Доминик
^ Перо Тафур, Странствия и путешествия (тр. Малкольм Леттс, стр. 31). Книга Тафура посвящена члену семьи де Гусман.
^ Перейти обратно: ^а ^б Крюк, Уолтер Фаркуар (1848). Церковная биография, содержащая жития древних отцов и современных богословов, перемежающаяся заметками о еретиках и раскольниках, образующая краткую историю церкви во все времена . Том. 4. Лондон: Ф. и Дж. Ривингтон ; Паркер, Оксфорд; Дж. и Дж. Дж. Дейтон, Кембридж; Т. Харрисон, Лидс. п. 467.
^ Перейти обратно: ^а ^б Гиро 1913 , с. 7.
^ Томсетт, Майкл К., Инквизиция: История (МакФарланд, 2010), стр. 54
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Святой Доминик Гусман, священник, основатель Ордена проповедников – Информация о святом дня – Новости Ватикана» . www.vaticannews.va . Проверено 31 октября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с О'Коннор, Джон Бонавентура (1913). «Святой Доминик» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 31 октября 2020 г.
^ Иордан Саксонский , Libellus de principii, стр. 14–20; Жерар де Фраше, Первая хроника [MOPH 1.321].
^ «Святой Доминик», миряне-доминиканцы. Архивировано 13 января 2013 года в Wayback Machine.
^ Уильям Уэсткотт Киблер, Средневековая Франция: Энциклопедия (Routledge 1995), св. «Доминиканский орден».
^ Дювернуа, Жан (1976), Гийом де Пюилоран, Хроника 1145–1275: Хроники мастера Гийома де Подио Лауренти , Париж: CNRS, ISBN 2-910352-06-4 стр. 52-3, 56-7.
^ Кэтрин Биби, Святой Доминик и четки ISBN 0-89870-518-5
^ Роберт Фини, Розарий: Маленькая сумма ISBN 0-9622347-1-0
^ Розарий (2023) Новое пришествие
^ Аланус де Рупе
^ История доминиканцев (2014) Доминиканский храм Святого Иуды, New Priory Press
^ Гиро 1913 , стр. 65–66.
↑ Французский перевод письма Фула 1215 года. Архивировано 11 января 2012 года в Wayback Machine.
^ Гиро 1913 , с. 137.
^ «Жизнь святого Доминика», доминиканцы Канады.
^ Гиро 1913 , с. 129.
^ Гиро 1913 , с. 91.
^ Пьер Мандонне, ОП (1948). Святой Доминик и его работы. Архивировано 18 июня 2012 года в Wayback Machine , перевод сестры Мэри Бенедикты Ларкин, ОП, B. Herder Book Co., Сент-Луис / Лондон, Глава III, примечание 50. : «Если инсталляция в Санта-Сабине датируется не 1220 годом, то, по крайней мере, она датируется 1221 годом. Официальный грант был сделал только в июне 1222 г. (Bullarium OP, I, 15). Но условия буллы показывают, что уступка была и раньше, Папа говорил, что у монахов в Риме не было госпиталя. Поэтому Сикст больше не принадлежал им; поэтому Конрад Мецкий не мог ссылаться на святого Сикста, когда он сказал в 1221 году: «Папа пожаловал им дом». в Риме» (Лоран № 136). Вполне возможно, что Папа ждал завершения строительства, которое он строил в Санта-Сабине, прежде чем передать право собственности на собственность 5 июня 1222 года новому Мастеру. члена Ордена, избранного незадолго до этого». По состоянию на 20 мая 2012 г.
^ Гиро 1913 , с. 112.
^ Гиро 1913 , стр. 111–113.
^ Гиро 1913 , с. 115.
^ Гиро 1913 , стр. 126, 140.
^ Гиро 1913 , с. 156.
^ Гиро 1913 , с. 116.
^ Гиро 1913 , стр. 130, 176.
^ Гиро 1913 , стр. 130–132.
^ Гиро 1913 , с. 130.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гиро 1913 , с. 172.
^ Гиро 1913 , стр. 173–175.
^ Гиро 1913 , стр. 175, 181.
^ Гиро 1913 , с. 181.
^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г.
^ Малые праздники и посты 2018 . Church Publishing, Inc. 17 декабря 2019 г. ISBN 978-1-64065-235-4 .
^ * Страница картины в музее Прадо .
^ См. Бернарда Гамильтона (1981) Средневековая инквизиция , стр. 36–37, Нью-Йорк: Холмс и Мейер; Саймон Тагвелл [ Викиданные ] (1982) Ранние доминиканцы: Избранные сочинения , с. 114, примечание 90, Рэмси, Нью-Джерси: Paulist Press.
^ Гай Бедуэль (1981) Святой Доминик: Благодать Слова , с. 185, Сан-Франциско: Игнатиус Пресс.
^ Салливан, Карен. Истина и еретик: кризисы знаний в средневековой французской литературе (University of Chicago Press, 2005), с. 120
^ Питерс, Эдвард (1988). Инквизиция . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-06630-8
^ « Средневековая инквизиция», Университет Св. Фомы» . Архивировано из оригинала 2 июня 2013 года . Проверено 9 мая 2020 г.
^ Эдвард Питерс (1988) Инквизиция , с. 223, Нью-Йорк: Свободная пресса.
^ Перейти обратно: ^а ^б Питерс, Инквизиция , стр.223.
^ Питерс, Инквизиция , с. 129
^ Dominikanie.pl. «О баре – Доминиканские монахини в Гродеке» (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ «Стрип Святого Доминика» . Католический гид (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ «Рассмотрение других для торговли » . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ «Пояс Святого Доминика – история и свидетельства счастливых матерей» . PCH24.pl (на польском языке). 21 августа 2014 года . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ портал, Редакция (8 августа 2017). «Для желающих детей – Пояс Святого Доминика» . Stacja7.pl (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ "Килкелли, графство Мейо", Мейо, Ирландия
^ Роберт Фини. «Святой Доминик и Розарий» . Католик.нет. Архивировано из оригинала 8 июня 2008 года . Проверено 11 июля 2008 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Доминик — Вселенский словарь святых» . www.heilenlexikon.de (на немецком языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Часовня и гробница» . dominicos.org (на испанском языке). 13 декабря 2016 года . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Зенон. «Статья в лексикон для »Доминикуса, стр. (7)«. Полный словарь святых, том 1. ...» www.zeno.org (на немецком языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Сан Доменико ди Гусман» . Santiebeati.it . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ «Литургический календарь — Австралия (2021)» . www.gcatholic.org . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ «Доминик» . DEON.pl (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ Провект. «Литургический календарь - Август - Сосновецкая епархия» . Литургический календарь - август - Сосновецкая епархия . Проверено 6 декабря 2022 г.
^ Католическая церковь (2004 г.). Римский мартиролог (2004) .
^ «Храм Святого Доминика в Сориано » it-it.facebook.com (на итальянском языке ) Получено 6 декабря.
^ Липпини, П. (1992). Малый требник (на итальянском языке). Доминиканские студийные издания. ISBN 978-88-7094-107-4 .

Библиография

Бедуэль, Гай (1995). Святой Доминик: Благодать Слова . Игнатиус Пресс. ISBN 0-89870-531-2 . Отрывок доступен в Интернете: «Святая инквизиция: Доминик и доминиканцы».
Финн, Ричард (2016). Доминик и Орден проповедников . Лондон: Католическое общество истины. ISBN 9781784691011 . Проверено 20 февраля 2016 г. .
Герген, Дональд Дж. (2016). Святой Доминик: История монаха-проповедника . Нью-Йорк: Паулист Пресс. ISBN 978-08091-4954-4 .
Гиро, Жан (1913). Святой Доминик . Дакворт.
Фрэнсис К. Ленер, редактор, Святой Доминик: биографические документы . Вашингтон: Thomist Press, 1964. Полный текст.
МакГонигл, Томас; Загано, Филлис (2006). Доминиканская традиция . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-1911-7 .
Пьер Мандонне, MH Vicaire, Святой Доминик и его работа . Сент-Луис, 1948 г. Полный текст в Центральном Доминикане.
Католическая энциклопедия: Святой Доминик Джона Б. О'Коннера, 1909 год.
Тагвелл, Саймон (1982). Ранние доминиканцы: избранные сочинения . Нью-Йорк: Паулист Пресс. ISBN 978-0-8091-2414-5 .
Викэр, Миннесота (1964). Святой Доминик и его времена . Перевод Кэтлин Понд. Грин Бэй, Висконсин: Alt Publishing. ASIN B0000CMEWR .
Уишарт, Альфред Уэсли (1900). Краткая история монахов и монастырей . Свободно доступный электронный текст. Проект Гутенберг .
Фридрих Вильгельм Бауц (1975). «Святой Доминик». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). Том 1. Хамм: Бауц. столбцы. 1356–1358. ISBN 3-88309-013-1 .
Ги Бедуэль: Доминик - О силе слова. Штирия, Грац/Вена/Кельн 1984 г., ISBN 3-222-11513-3 .
Жан-Рене Буше: Доминик: спутник потерянных. из Франца Михаэля Марша. текущие тексты издателя, Heiligenkreuztal, 1989, ISBN 3-921312-37-X .
Питер Дюкхофф: Mit Leib und Seele beten . Иллюстрации и текст средневековой рукописи о новой форме молитвы святого Доминика. ISBN 3-451-28231-3 .
Пол Д. Хеллмайер: Встреча с Домиником . Санкт-Ульрих Верлаг, Аугсбург, 2007 г., ISBN 978-3-936484-92-2 .
Вольфрам Хойер (редактор): Джордан Саксонский . От истоков ордена проповедников. (Доминиканские источники и свидетельства; Том 3). Бенно, Лейпциг, 2002 г., ISBN 3-7462-1574-9 .
Мейнольф Лорум: Доминик. Бенно, Лейпциг, 1987 г., ISBN 3-7462-0047-4 .
Мейнольф Лорум: Доминик. Молитва и проповедник. М. Грюневальд, Майнц, 1990 г., ISBN 3-7867-1136-4 .

Внешние ссылки

«Сайт монахов-доминиканцев ( Орден проповедников , ОП)» .
«Статуя Основателя в соборе Святого Петра» . Архивировано из оригинала 12 января 2018 года.
« Здесь следует святой Доминик» в « Золотой легенде » . Архивировано из оригинала 7 января 2018 г. (перевод У. Кэкстона , первое издание 1483 г.)
« Святой Доминик » в Вселенском лексиконе святых.

[1] "Святой Доминик", Францисканские СМИ

[2] Уолш, Майкл Дж., «Жанна Аза», Новый словарь святых , Liturgical Press, 2007 г. ISBN 9780814631867

[3] Книга принципов , 4.

[4] Педро Феррандо, «Легенда о святом Доминике, 4».

[5] Серрато, Родриго де Вита С. Доминик

[6] Перо Тафур, Странствия и путешествия (тр. Малкольм Леттс, стр. 31). Книга Тафура посвящена члену семьи де Гусман.

[:0-7] Перейти обратно: ^а ^б Крюк, Уолтер Фаркуар (1848). Церковная биография, содержащая жития древних отцов и современных богословов, перемежающаяся заметками о еретиках и раскольниках, образующая краткую историю церкви во все времена . Том. 4. Лондон: Ф. и Дж. Ривингтон ; Паркер, Оксфорд; Дж. и Дж. Дж. Дейтон, Кембридж; Т. Харрисон, Лидс. п. 467.

[FOOTNOTEGuiraud19137-8] Перейти обратно: ^а ^б Гиро 1913 , с. 7.

[9] Томсетт, Майкл К., Инквизиция: История (МакФарланд, 2010), стр. 54

[:1-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Святой Доминик Гусман, священник, основатель Ордена проповедников – Информация о святом дня – Новости Ватикана» . www.vaticannews.va . Проверено 31 октября 2020 г.

[OConnor-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с О'Коннор, Джон Бонавентура (1913). «Святой Доминик» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 31 октября 2020 г.

[12] Иордан Саксонский , Libellus de principii, стр. 14–20; Жерар де Фраше, Первая хроника [MOPH 1.321].

[3op-13] «Святой Доминик», миряне-доминиканцы. Архивировано 13 января 2013 года в Wayback Machine.

[14] Уильям Уэсткотт Киблер, Средневековая Франция: Энциклопедия (Routledge 1995), св. «Доминиканский орден».

[15] Дювернуа, Жан (1976), Гийом де Пюилоран, Хроника 1145–1275: Хроники мастера Гийома де Подио Лауренти , Париж: CNRS, ISBN 2-910352-06-4 стр. 52-3, 56-7.

[16] Кэтрин Биби, Святой Доминик и четки ISBN 0-89870-518-5

[17] Роберт Фини, Розарий: Маленькая сумма ISBN 0-9622347-1-0

[18] Розарий (2023) Новое пришествие

[19] Аланус де Рупе

[20] История доминиканцев (2014) Доминиканский храм Святого Иуды, New Priory Press

[FOOTNOTEGuiraud191365–66-21] Гиро 1913 , стр. 65–66.

[22] Французский перевод письма Фула 1215 года. Архивировано 11 января 2012 года в Wayback Machine.

[FOOTNOTEGuiraud1913137-23] Гиро 1913 , с. 137.

[canada-24] «Жизнь святого Доминика», доминиканцы Канады.

[FOOTNOTEGuiraud1913129-25] Гиро 1913 , с. 129.

[FOOTNOTEGuiraud191391-26] Гиро 1913 , с. 91.

[27] Пьер Мандонне, ОП (1948). Святой Доминик и его работы. Архивировано 18 июня 2012 года в Wayback Machine , перевод сестры Мэри Бенедикты Ларкин, ОП, B. Herder Book Co., Сент-Луис / Лондон, Глава III, примечание 50. : «Если инсталляция в Санта-Сабине датируется не 1220 годом, то, по крайней мере, она датируется 1221 годом. Официальный грант был сделал только в июне 1222 г. (Bullarium OP, I, 15). Но условия буллы показывают, что уступка была и раньше, Папа говорил, что у монахов в Риме не было госпиталя. Поэтому Сикст больше не принадлежал им; поэтому Конрад Мецкий не мог ссылаться на святого Сикста, когда он сказал в 1221 году: «Папа пожаловал им дом». в Риме» (Лоран № 136). Вполне возможно, что Папа ждал завершения строительства, которое он строил в Санта-Сабине, прежде чем передать право собственности на собственность 5 июня 1222 года новому Мастеру. члена Ордена, избранного незадолго до этого». По состоянию на 20 мая 2012 г.

[FOOTNOTEGuiraud1913112-28] Гиро 1913 , с. 112.

[FOOTNOTEGuiraud1913111–113-29] Гиро 1913 , стр. 111–113.

[FOOTNOTEGuiraud1913115-30] Гиро 1913 , с. 115.

[FOOTNOTEGuiraud1913126,_140-31] Гиро 1913 , стр. 126, 140.

[FOOTNOTEGuiraud1913156-32] Гиро 1913 , с. 156.

[FOOTNOTEGuiraud1913116-33] Гиро 1913 , с. 116.

[FOOTNOTEGuiraud1913130,_176-34] Гиро 1913 , стр. 130, 176.

[FOOTNOTEGuiraud1913130–132-35] Гиро 1913 , стр. 130–132.

[FOOTNOTEGuiraud1913130-36] Гиро 1913 , с. 130.

[FOOTNOTEGuiraud1913172-37] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гиро 1913 , с. 172.

[FOOTNOTEGuiraud1913173–175-38] Гиро 1913 , стр. 173–175.

[FOOTNOTEGuiraud1913175,_181-39] Гиро 1913 , стр. 175, 181.

[FOOTNOTEGuiraud1913181-40] Гиро 1913 , с. 181.

[41] «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г.

[42] Малые праздники и посты 2018 . Church Publishing, Inc. 17 декабря 2019 г. ISBN 978-1-64065-235-4 .

[Prado-43] * Страница картины в музее Прадо .

[44] См. Бернарда Гамильтона (1981) Средневековая инквизиция , стр. 36–37, Нью-Йорк: Холмс и Мейер; Саймон Тагвелл [ Викиданные ] (1982) Ранние доминиканцы: Избранные сочинения , с. 114, примечание 90, Рэмси, Нью-Джерси: Paulist Press.

[45] Гай Бедуэль (1981) Святой Доминик: Благодать Слова , с. 185, Сан-Франциско: Игнатиус Пресс.

[46] Салливан, Карен. Истина и еретик: кризисы знаний в средневековой французской литературе (University of Chicago Press, 2005), с. 120

[47] Питерс, Эдвард (1988). Инквизиция . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-06630-8

[medieval-48] « Средневековая инквизиция», Университет Св. Фомы» . Архивировано из оригинала 2 июня 2013 года . Проверено 9 мая 2020 г.

[49] Эдвард Питерс (1988) Инквизиция , с. 223, Нью-Йорк: Свободная пресса.

[Peters,_Inquisition,_223-50] Перейти обратно: ^а ^б Питерс, Инквизиция , стр.223.

[51] Питерс, Инквизиция , с. 129

[52] Dominikanie.pl. «О баре – Доминиканские монахини в Гродеке» (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.

[53] «Стрип Святого Доминика» . Католический гид (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.

[54] «Рассмотрение других для торговли » . Проверено 6 декабря 2022 г.

[55] «Пояс Святого Доминика – история и свидетельства счастливых матерей» . PCH24.pl (на польском языке). 21 августа 2014 года . Проверено 6 декабря 2022 г.

[56] портал, Редакция (8 августа 2017). «Для желающих детей – Пояс Святого Доминика» . Stacja7.pl (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.

[57] "Килкелли, графство Мейо", Мейо, Ирландия

[Rosary-58] Роберт Фини. «Святой Доминик и Розарий» . Католик.нет. Архивировано из оригинала 8 июня 2008 года . Проверено 11 июля 2008 г.

[heiligenlexikon.de-59] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Доминик — Вселенский словарь святых» . www.heilenlexikon.de (на немецком языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.

[Capilla_y_Sepulcro-60] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Часовня и гробница» . dominicos.org (на испанском языке). 13 декабря 2016 года . Проверено 6 декабря 2022 г.

[Zeno-61] Перейти обратно: ^а ^б Зенон. «Статья в лексикон для »Доминикуса, стр. (7)«. Полный словарь святых, том 1. ...» www.zeno.org (на немецком языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.

[San_Domenico_di_Guzman-62] Перейти обратно: ^а ^б «Сан Доменико ди Гусман» . Santiebeati.it . Проверено 6 декабря 2022 г.

[63] «Литургический календарь — Австралия (2021)» . www.gcatholic.org . Проверено 6 декабря 2022 г.

[64] «Доминик» . DEON.pl (на польском языке) . Проверено 6 декабря 2022 г.

[65] Провект. «Литургический календарь - Август - Сосновецкая епархия» . Литургический календарь - август - Сосновецкая епархия . Проверено 6 декабря 2022 г.

[66] Католическая церковь (2004 г.). Римский мартиролог (2004) .

[67] «Храм Святого Доминика в Сориано » it-it.facebook.com (на итальянском языке ) Получено 6 декабря.

[68] Липпини, П. (1992). Малый требник (на итальянском языке). Доминиканские студийные издания. ISBN 978-88-7094-107-4 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

v т и История католического богословия
Key figures
General	History of the Catholic Church Timeline History of the papacy Papal primacy Ecumenical councils Catholic Bible Vulgate Biblical canon History of Christian theology
Early Church	Paul Clement of Rome First Epistle of Clement Didache Ignatius of Antioch Polycarp Epistle of Barnabas The Shepherd of Hermas Aristides of Athens Justin Martyr Epistle to Diognetus Irenaeus Montanism Tertullian Origen Antipope Novatian Cyprian
Constantine to Pope Gregory I	Eusebius Athanasius of Alexandria Arianism Pelagianism Nestorianism Monophysitism Ephrem the Syrian Hilary of Poitiers Cyril of Jerusalem Basil of Caesarea Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Ambrose John Chrysostom Jerome Augustine of Hippo John Cassian Orosius Cyril of Alexandria Peter Chrysologus Pope Leo I Boethius Pseudo-Dionysius the Areopagite Pope Gregory I
Early Middle Ages	Isidore of Seville John Climacus Maximus the Confessor Monothelitism Ecthesis Bede John of Damascus Iconoclasm Transubstantiation dispute Predestination disputes Paulinus II of Aquileia Alcuin Benedict of Aniane Rabanus Maurus Paschasius Radbertus John Scotus Eriugena
High Middle Ages	Roscellinus Gregory of Narek Berengar of Tours Peter Damian Anselm of Canterbury Joachim of Fiore Peter Abelard Decretum Gratiani Bernard of Clairvaux Peter Lombard Anselm of Laon Hildegard of Bingen Hugh of Saint Victor Dominic de Guzmán Robert Grosseteste Francis of Assisi Anthony of Padua Beatrice of Nazareth Bonaventure Albertus Magnus Boetius of Dacia Henry of Ghent Thomas Aquinas Siger of Brabant Thomism Roger Bacon
Mysticism and reforms	Ramon Llull Duns Scotus Dante Alighieri William of Ockham Richard Rolle John of Ruusbroec Catherine of Siena Bridget of Sweden Meister Eckhart Johannes Tauler Walter Hilton The Cloud of Unknowing Heinrich Seuse Geert Groote Devotio Moderna Julian of Norwich Thomas à Kempis Nicholas of Cusa Marsilio Ficino Girolamo Savonarola Giovanni Pico della Mirandola
Reformation Counter-Reformation	Erasmus Thomas Cajetan Thomas More John Fisher Johann Eck Francisco de Vitoria Thomas of Villanova Ignatius of Loyola Francisco de Osuna John of Ávila Francis Xavier Teresa of Ávila Luis de León John of the Cross Peter Canisius Luis de Molina (Molinism) Robert Bellarmine Francisco Suárez Lawrence of Brindisi Francis de Sales
Baroque period to French Revolution	Tommaso Campanella Pierre de Bérulle Pierre Gassendi René Descartes Mary of Jesus of Ágreda António Vieira Jean-Jacques Olier Louis Thomassin Jacques-Bénigne Bossuet François Fénelon Cornelius Jansen (Jansenism) Blaise Pascal Nicolas Malebranche Giambattista Vico Alphonsus Liguori Louis de Montfort Maria Gaetana Agnesi Alfonso Muzzarelli Johann Michael Sailer Clement Mary Hofbauer Bruno Lanteri
19th century	Joseph Görres Félicité de La Mennais Luigi Taparelli Antonio Rosmini Ignaz von Döllinger John Henry Newman Henri Lacordaire Jaime Balmes Gaetano Sanseverino Giovanni Maria Cornoldi Wilhelm Emmanuel Freiherr von Ketteler Giuseppe Pecci Joseph Hergenröther Tommaso Maria Zigliara Matthias Joseph Scheeben Émile Boutroux Modernism Neo-scholasticism Léon Bloy Désiré-Joseph Mercier Friedrich von Hügel Vladimir Solovyov Marie-Joseph Lagrange George Tyrrell Maurice Blondel Thérèse of Lisieux
20th century	G. K. Chesterton Reginald Garrigou-Lagrange Joseph Maréchal Pierre Teilhard de Chardin Jacques Maritain Étienne Gilson Ronald Knox Georges Bernanos Dietrich von Hildebrand Gabriel Marcel Marie-Dominique Chenu Romano Guardini Edith Stein Fulton Sheen Henri de Lubac Dorothy Day Henri Daniel-Rops Jean Guitton Josemaría Escrivá Nouvelle théologie Karl Rahner Yves Congar Bernard Lonergan Emmanuel Mounier Jean Daniélou Hans Urs von Balthasar Marcel Lefebvre Frederick Copleston Alfred Delp Edward Schillebeeckx Thomas Merton René Girard Hans Küng Johann Baptist Metz Jean Vanier Henri Nouwen
21st century	Pope John Paul II Alice von Hildebrand Carlo Maria Martini Pope Benedict XVI Gustavo Gutiérrez Alasdair MacIntyre Walter Kasper Raniero Cantalamessa Michał Heller Peter Kreeft Jean-Luc Marion Tomáš Halík Aidan Nichols Scott Hahn
Catholicism portal

v т и Святые католической церкви
Dicastery for the Causes of Saints Stages of canonization: Servant of God → Venerable → Blessed → Saint
Virgin Mary	Mother of God (Theotokos) Immaculate Conception Perpetual virginity Assumption Marian apparition Titles of Mary Joseph (husband)
Apostles	Andrew Barnabas Bartholomew James of Alphaeus James the Great John Jude Matthew Matthias Paul Peter Philip Simon Thomas
Archangels	Gabriel Michael in the Catholic Church Raphael
Confessors	Anatolius Anthony of Kiev Athanasius the Confessor Chariton the Confessor Dominic Edward the Confessor Francis of Assisi Francis Borgia Homobonus Lazarus Zographos Louis Bertrand Maximus the Confessor Michael of Synnada Paphnutius the Confessor Paul I of Constantinople Peter Claver Salonius Sergius of Radonezh Theophanes the Confessor Pio of Pietrelcina
Disciples	Apollos Mary of Bethany Mary Magdalene Priscilla and Aquila Silvanus Stephen Timothy Titus Seventy disciples
Doctors of the Church	Gregory the Great Ambrose Augustine of Hippo Jerome John Chrysostom Basil of Caesarea Gregory of Nazianzus Athanasius of Alexandria Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem John of Damascus Bede the Venerable Ephrem the Syrian Thomas Aquinas Bonaventure Anselm of Canterbury Isidore of Seville Peter Chrysologus Leo the Great Peter Damian Bernard of Clairvaux Hilary of Poitiers Alphonsus Liguori Francis de Sales Peter Canisius John of the Cross Robert Bellarmine Albertus Magnus Anthony of Padua Lawrence of Brindisi Teresa of Ávila Catherine of Siena Thérèse of Lisieux John of Ávila Hildegard of Bingen Gregory of Narek Irenaeus
Evangelists	Matthew Mark Luke John
Church Fathers	Alexander of Alexandria Alexander of Jerusalem Ambrose of Milan Anatolius Athanasius of Alexandria Augustine of Hippo Caesarius of Arles Caius Cappadocian Fathers Clement of Alexandria Clement of Rome Cyprian of Carthage Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem Damasus I Desert Fathers Desert Mothers Dionysius of Alexandria Dionysius of Corinth Dionysius Ephrem the Syrian Epiphanius of Salamis Fulgentius of Ruspe Gregory the Great Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Hilary of Poitiers Hippolytus of Rome Ignatius of Antioch Irenaeus of Lyons Isidore of Seville Jerome of Stridonium John Chrysostom John of Damascus Maximus the Confessor Melito of Sardis Quadratus of Athens Papias of Hierapolis Peter Chrysologus Polycarp of Smyrna Theophilus of Antioch Victorinus of Pettau Vincent of Lérins Zephyrinus
Martyrs	Abda and Abdisho Boris and Gleb Charles de Foucauld Canadian Martyrs Carthusian Martyrs Child Martyrs of Tlaxcala Christina of Persia Devasahayam Pillai Dismas the Good Thief Forty Martyrs of England and Wales Four Crowned Martyrs Gerard of Csanád Great Martyr The Holy Innocents Irish Martyrs John Fisher Korean Martyrs Lorenzo Ruiz Martyrs of Lübeck Luigi Versiglia Martyrology Martyrs of Albania Martyrs of Algeria Martyrs of Cajonos Martyrs of Drina Martyrs of China Martyrs of Gorkum Martyrs of Japan 21 Martyrs of Libya Martyrs of La Rioja Martyrs of Laos Martyrs of Natal Martyrs of Otranto Martyrs of Prague Martyrs of Sandomierz Martyrs of the Spanish Civil War Martyrs of Zenta Maximilian Kolbe Óscar Romero Pedro Calungsod Perpetua and Felicity Peter Chanel Pietro Parenzo Philomena Saints of the Cristero War Stephen Teresa Benedicta of the Cross Titus Brandsma 17 Thomasian Martyrs Thomas Becket Thomas More Three Martyrs of Chimbote Ulma Family Uganda Martyrs Vietnamese Martyrs Valentine of Rome Victor and Corona Zanitas and Lazarus of Persia
Missionaries	Augustine of Canterbury Boniface Damien of Molokai Evermode of Ratzeburg Francis Xavier François de Laval Gregory the Illuminator Junípero Serra Nino of Georgia Patrick of Ireland Remigius
Patriarchs	Adam Abel Abraham Isaac Jacob Joseph Joseph (father of Jesus) David Noah Solomon Matriarchs
Popes	Adeodatus I Adeodatus II Adrian III Agapetus I Agatho Alexander I Anacletus Anastasius I Anicetus Anterus Benedict II Boniface I Boniface IV Caius Callixtus I Celestine I Celestine V Clement I Cornelius Damasus I Dionysius Eleuterus Eugene I Eusebius Eutychian Evaristus Fabian Felix I Felix III Felix IV Gelasius I Gregory I Gregory II Gregory III Gregory VII Hilarius Hormisdas Hyginus Innocent I John I John XXIII John Paul II Julius I Leo I Leo II Leo III Leo IV Leo IX Linus Lucius I Marcellinus Marcellus I Mark Martin I Miltiades Nicholas I Paschal I Paul I Paul VI Peter Pius I Pius V Pius X Pontian Sergius I Silverius Simplicius Siricius Sixtus I Sixtus II Sixtus III Soter Stephen I Stephen IV Sylvester I Symmachus Telesphorus Urban I Victor I Vitalian Zachary Zephyrinus Zosimus
Prophets	Agabus Amos Anna Baruch ben Neriah David Elijah Ezekiel Habakkuk Haggai Hosea Isaiah Jeremiah Job Joel John the Baptist Jonah Judas Barsabbas Malachi Melchizedek Micah Moses Nahum Obadiah Samuel Seven Maccabees and their mother Simeon Zechariah (prophet) Zechariah (NT) Zephaniah
Virgins	Agatha of Sicily Agnes of Rome Angela of the Cross Æthelthryth Bernadette Soubirous Catherine of Bologna Brigid of Kildare Catherine Labouré Catherine of Siena Cecilia Clare of Assisi Eulalia of Mérida Euphemia Faustina Kowalska Faustina and Liberata of Como Genevieve Hiltrude of Liessies Joan of Arc Kateri Tekakwitha Lucy of Syracuse Maria Goretti María de las Maravillas de Jesús Narcisa de Jesús Patricia of Naples Rosalia Rose of Lima Teresa of the Andes Teresa of Calcutta Trasilla and Emiliana Ubaldesca Taccini Josephine Bakhita
See also	Calendar of saints Four Holy Marshals Fourteen Holy Helpers Martyr of charity Military saints Athleta Christi Miles Christianus Church Militant Seven Champions Virtuous pagan
Catholic Church portal Saints portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Chile Spain France BnF data Catalonia Germany Italy Israel Finland Belgium United States Sweden Latvia Japan Czech Republic Australia Greece Croatia Netherlands Poland Vatican
Artists	ULAN
People	Deutsche Biographie Trove
Other	SNAC IdRef