Пит Сер

Пит Сер
Сигер играет на банджо в 1955 году
Справочная информация
Имя рода	Питер Сигер
Рожденный	( 1919-05-03 ) 3 мая 1919 г. Нью -Йорк, США
Умер	27 января 2014 г. (2014-01-27) (в возрасте 94 лет) Нью -Йорк, США
Жанры	Американская народная музыка Протестная музыка Американа
Занятия	Музыкант Автор песен Общественный активист
Инструменты	Вокал банджо гитара
Дискография	Дискография Пит Сигер
Годы активны	1939–2013
Ярлыки	Народные пути Колумбия / CBS Авангард Вероисповедание Sony Kids 'Music / SME
Военная карьера
Ветвь	Армия Соединенных Штатов
Годы службы	1942–1945
Классифицировать	Капрал
Единица	Группа армии Соединенных Штатов
Сражения/войны	Вторая мировая война
Награды	Медаль американской кампании Азиатская медаль кампании Медаль победы Второй мировой войны
Подпись

Питер Сигер (3 мая 1919 года - 27 января 2014 г.) был американским народным певцом и общественным активистом. имел ряд хит -записей В 1940 -х годах он был постоянным веществом по общенациональному радио и в начале 1950 -х годов в начале 1950 -х годов , в частности, их запись Спокойной ночи « , Ирэн », которая возглавила диаграммы в течение 14 недель В 1950 году. Члены ткачи были в черном списке в эпоху Маккарти . В 1960-х годах Сигер вновь появился на публичной сцене как выдающийся певец протестной музыки в поддержку международного разоружения , гражданских прав , контркультуры , прав работников и экологических причин .

Плодолетний автор песен, его самые известные песни включают « Где ушли все цветы? » (С дополнительными текстами Джо Хикерсона ), « Если бы у меня был молоток (песня молотка)» (с Ли Хейс из ткачи) » Поцелуй слаще, чем вино (также с Хейсом) и« Повернись! » «Цветы» были хитовой записью для The Kingston Trio (1962); Марлен Дитрих , которая записала его на английском, немецком и французском языке (1962); и Джонни Риверс (1965). «Если бы у меня был молоток» был хитом для Питера, Пола и Мэри (1962) и Трини Лопеса (1963), в то время как у Бердов был удар номер один с «поворотом! Поверните!» в 1965 году.

Сигер был одним из народных певцов, ответственных за популяризацию духовного « мы преодолеем » (также записано Джоан Баэз и многие другие певцы-активисты), что стало признанным гимном движения за гражданские права , вскоре после народного певца и активиста Гая Каравана представил его на основании Студенческого ненасильственного координационного координационного комитета (SNCC) в 1960 году. В эпизоде ​​PBS American Masters « Пит Сигер: Сила песни », Сигер сказал, что именно он изменил лирику с традиционной », мы преодолеем «Для более поющего« мы будем преодолеть ».

Ранние годы

Сигер родился 3 мая 1919 года во французской больнице в Нью -Йорке. Его семья, которую Сигер назвал «чрезвычайно христианским, в пуританской традиции в Новой Англии , кальвинистской новой Англии», Следил за своей генеалогией более 200 лет. Предок отцовской линии, Карл Людвиг Сигер, врач из Вюртемберга , Германия, эмигрировал в Америку во время американской революции и женился на старой семье Парсонса в Новой Англии в 1780 -х годах.

Отец Сигера, Гарвардом композитор и музыколог, обученный Чарльз Луи Сигер -младший , родился в Мехико, Мексика, у американских родителей. Чарльз создал первую музыкальную программу в Соединенных Штатах в Калифорнийском университете в Беркли в 1913 году; помог основать американское музыкологическое общество ; и был ключевым основателем академической дисциплины этномузикологии . Мать Пита, Констанс де Кливер Сигер (урожденная Эдсон), выросшая в Тунисе и обучалась в Парижской консерватории музыки , была концертной скрипачкой, а затем учителем в школе Джульярда .

Питер Сигер (на коленях отца) со своим отцом и матерью, Чарльзом и Констанцией Сигером и братьями в походе (23 мая 1921 г.)

В 1912 году его отец, Чарльз Сигер, был нанят для создания музыкального факультета в Калифорнийском университете в Беркли, но был вынужден уйти в отставку в 1918 году из -за его откровенного пацифизма во время Первой мировой войны . Чарльз и Констанс вернулись на восток, сделав поместье родителей Чарльза в Паттерсоне, штат Нью -Йорк , примерно в 50 милях к северу от Нью -Йорка, своей базой. Когда Малышему Пит было восемнадцать месяцев, они отправились с ним и двумя его старшими братьями в домашнем трейлере, чтобы принести музыкальный подъем для работающих людей на американском юге. По возвращении Констанс преподавала скрипку, а Чарльз преподавал композицию в нью -йоркском институте музыкального искусства (позже Джульярд ), президент которого, друг семьи Фрэнк Дамрош , был приемным «дядей» Констанс. Чарльз также преподавал неполный рабочий день в новой школе социальных исследований . Карьера и денежная напряженность привели к ссорам и примирению, но когда Чарльз обнаружил, что Констанс открыла секретный банковский счет на ее собственном имени, они разлучились, и Чарльз взял под стражу своих трех сыновей. федерального правительства Начиная с 1936 года, Чарльз занимал различные административные должности в программе переселения фермы , WPA федерального музыкального проекта (1938–1940) и Панамериканского союза военного времени . После Второй мировой войны он преподавал этномузикологию в Калифорнийском университете, Беркли и Йельском университете .

Чарльз и Констанс развелись, когда Питу было семь лет, а в 1932 году Чарльз женился на своем студенте и помощнике по композиции Рут Кроуфорд , который теперь считается одним из самых важных модернистских композиторов 20 -го века. Глубоко заинтересовавшись народной музыкой, Рут внесла музыкальные аранжировки для Карла Сандбурга чрезвычайно влиятельной антологии народной песни , американской песни (1927), а затем создала значительные оригинальные условия для восьми стихов Сандбурга. Старший брат Пита, Чарльз Сигер III, был радиоастрономом, а его следующий старший брат Джон Сигер преподавал в 1950 -х годах в школе Далтона на Манхэттене и был директором с 1960 по 1976 год в Нижней школе Филдстона в Бронксе . Дядя Пита, Алан Сигер , известный американский поэт войны («У меня есть свидание со смертью»), был одним из первых американских солдат, убитых во время Первой мировой войны . Все четверо из сестер Пита от второго брака его отца-Маргарет (Пегги), Майк, Барбара и Пенелопа (Пенни)-являются народными певцами. Пегги Сигер , известная исполнителя самостоятельно, вышла замуж за британского народного певца и активиста Эвана Макколла . Майк Сигер был основателем нового Lost City Ramblers , одного из членов которого Джон Коэн женился на сводной сестре Пенни, также талантливой певицы, который умер молодым. Барбара Сигер присоединилась к своим братьям и сестрам в записи народных песен для детей. В 1935 году Пит посетил лагерь Rising Sun , международный лидерский лагерь, проводимое каждое лето в северной части штата Нью -Йорк, что повлияло на работу его жизни. Его последний визит произошел в 2012 году.

Карьера

Ранняя работа

Сигер в 1979 году

В четырех, Сигер был отправлен в школу -интернат, но два года спустя пришел домой, когда его родители узнали, что школа не смогла сообщить им, что он заразился скарлатикой . Он учился в первом и втором классе в Ньяке, штат Нью -Йорк , где жила его мать, прежде чем поступить в школу -интернат в Риджфилде, штат Коннектикут . Несмотря на то, что он классические музыканты, его родители не заставили его играть на инструменте. Самостоятельно, в противном случае книжный и снятый мальчик тяготел к укулеле , становясь искусным в развлечении своих одноклассников с помощью этого, в то же время укладывая основу для его последующей связи замечательной аудитории. В тринадцать лет Сигер поступил в школу Avon Old Farms в Эйвоне, штат Коннектикут , из которой он закончил в 1936 году. Он был выбран для посещения лагеря Rising Sun , Фонда Джорджа Э. Джонаса международной программы летнего лидерства . Летом 1936 года, путешествуя со своим отцом и мачехой, Пит услышал пять струнного банджо впервые на фестивале Mountain Dance and Folk в Западной Северной Каролине недалеко от Эшвилла , организованного местным фольклористом , преподавателем и традиционным музыкальным исполнителем Баском Ламар Лансфорд , которого Чарльз Сигер нанял для музыкальных проектов по переселению фермы . Фестиваль состоялся в крытом бейсбольном поле. Там Сегеры:

Смотрели команды квадратных танцев из Bear Wallow , Happy Hollow, Cane Creek, Spooks Branch, Cheoah Valley, Bull Creek и Soco Gap ; Слышала пятидневный банджо-игрок Саманта Бумгарнер ; и семейные струнные группы, в том числе группа индейцев из резервации чероки, которые играли в струнных инструментах и ​​пели баллады. Они бродили среди толпы, которые разбили лагерь на краю поля, услышав там музыку. Как позже вспомнит дочь Лансфорда, эти страновые люди «стали богатством, которые обнаружил папа. Они могли петь, скрипать, выбрать банджо и гитары с традиционной грацией и стилем, не найденным нигде, кроме глубокого в горах. Я все еще слышу их Призрачные мелодии дрейфуют через парк бала ».

Для Seegers переживание красоты этой музыки из первых рук было «опытом обращения». Пит был глубоко затронут, и, изучая базовые удары из Лансфорда, провел большую часть следующих четырех лет, пытаясь овладеть пятью строковыми банджо. Подростковой Сигер также иногда сопровождал своих родителей на регулярные субботние вечерние собрания на Гринвичской деревне, чертарь художника и учителя искусства Томас Харт Бентон и его жена Рита. Бентон, любитель Америки, сыграл « Синди » и « Старый Джо Кларк » со своими учениками Чарли и Джексоном Поллоком ; Друзья из индустрии звукозаписи " Hillbilly "; и авангардные композиторы Карл Рагглс и Генри Коуэлл . Именно на одной из вечеринок Бентона Пит услышал « Джона Генри ». впервые

Сигер поступил в Гарвардский колледж по частичной стипендии, но, когда он все больше участвовал в политике и народной музыке, его оценки пострадали, и он потерял свою стипендию. Он бросил колледж в 1938 году. Он мечтал о карьере в журналистике, а также проходил курсы по искусству. Его первый музыкальный концерт был ведущим учениками народных пений в школе Далтона , где его тетя была директором. Он оттолкнул свои навыки выступления во время летнего тура в штате Нью-Йорк с куклоями бродяги (Джерри Обервагер, 22; Мэри Уоллес, 22; и Гарриет Хольцман, 23 года), путешествующий кукольный театр », вдохновленный сельскими образовательными кампаниями после революционного. Мексика". Одно из их шоу совпало с ударом молочных фермеров. Группа повторила свой акт в октябре в Нью -Йорке. Статья в The Daily Worker 2 октября 1939 года сообщила о шестинедельном туре кукловодов таким образом:

В течение всей поездки группа никогда не ела ни разу в ресторане. Они спали ночью под звездами и готовили свои блюда на открытом воздухе, очень часто они были гостями фермеров. На сельских делах и в профсоюзных встречах женщины -фермерские женщины принесут «ужины» и будут соперничать друг с другом, чтобы увидеть, кто может накормить труппу больше на ночь.

«Они слишком хорошо нас кормили», - сообщили девушки. «И мы могли бы жить всю зиму, просто воспользовавшись всеми предложениями, чтобы провести неделю на ферме».

В домах фермеров они говорили о политике и проблемах фермеров, о антисемитизме и профсоюзе, о войне, мире и социальном обеспечении - и всегда Более сильное единство между собой и городскими работниками ». Они чувствовали необходимость этого сильнее, чем когда -либо прежде, и поддержка ИТ -директора в их молочном ударе дала им новое понимание и новое уважение к силе, которая заключается в солидарности. Однажды лето убедило нас в том, что минимум организованных усилий со стороны городских организаций - союзы, тела потребителей, американская лейбористская партия и аналогичные группы - могут не только достичь фермеров, но и пригласить их в довольно твердый фронт с городскими людьми, которые будет одной из лучших гарантий для прогресса.

Этой осенью Сигер устроился на работу в Вашингтоне, округ Колумбия, помогая Алану Ломаксу , другу его отца, в архиве американской народной песни Библиотеки Конгресса . Работа Seeger состояла в том, чтобы помочь Ломаксу просеять коммерческую « гонку » и « Хиллбилли » музыку и избранные записи, которые наилучшим образом представляли американскую народную музыку, проект, финансируемый музыкальным подразделением Панамериканского союза (позже Организация американских государств ), чьи Музыкальное отделение его отец, Чарльз Сигер, был главой (1938–1953). Lomax также поощрял призвание Сигера к народному поживанию, и вскоре Сигер появился в качестве постоянного исполнителя на Алана Ломакса и Николаса Рэя еженедельном в Колумбии шоу -шоу , откуда я приехал (1940–41) вместе с Джошем Уайтом , Burl Ives , Lead Belly , T и Вуди Гатри (которого он впервые встретился на концерте « Виноград Гразеса Глави Гнев» для рабочих -мигрантов 3 марта 1940 года). Вернувшись туда, откуда я приехал, был уникальным в расовой интегрированной актере. Шоу было успешным, но не было поднято коммерческими спонсорами для общенационального вещания из -за его интегрированного состава. Во время войны Сигер также выступил на общенациональных радиопередачах Нормана Корвина .

С 1942 по 1945 год Сигер служил в армии , специалистом по развлечениям.

Пит Сигер развлекает Элеонору Рузвельт (в центре), почитаемого гостя на расовой комплексной вечеринке Дня святого Валентина, отмечающего открытие федеральной столовой федеральной трудовой столовой, ИТ-директор , в тогдашнем сегрегированном Вашингтоне, округ Колумбия, 1944

В 1949 году Сигер работал вокальным инструктором в прогрессивном городе и загородной школе в Гринвич -Виллидж , штат Нью -Йорк.

Ранний активизм

В 1936 году, в возрасте 17 лет, Пит Сигер присоединился к молодой коммунистической лиге (YCL), а затем в разгар ее влияния. В 1942 году он стал членом самой Коммунистической партии США (CPUSA), Но он ушел в 1949 году.

Весной 1941 года двадцать один год Сигер выступил в качестве члена певцов Альманац вместе с Миллардом Лэмпеллом, Чиско Хьюстоном , Вуди Гатри , Бутч Хоэс и Бесс Ломакс Хоус и Ли Хейс. Seeger и Almanacs вырезали несколько альбомов из 78 -х годов на основных и других лейблах: песни для Джона Доу (записаны в конце февраля или марта и выпущены в мае 1941 года), Talking Union , и альбом из морских трунти и пионерских песен. Написанный Миллардом Лампелл, песни для Джона Доу были исполнены Лэмпеллом, Сигером и Хейсом, присоединившись Джош Уайт и Сэм Гэри. В нем содержались строки, такие как «не было бы очень волнениями, чтобы умереть за Du Pont в Бразилии», которые резко критиковали . беспрецедентный драфт Рузвельта (принятый в сентябре 1940 года) Этот антивоенный/анти-дрейф-тон отразил линию Коммунистической партии после того, как Молотова-Риббентроп Пакт 1939 года , который утверждал, что война была «фальшивой» и просто предлогом для крупных американских корпораций, чтобы заставить Гитлера атаковать Советскую Россию. Сигер сказал, что он верил в эту линию аргументации в то время, как и многие коллеги из молодой коммунистической лиги (YCL). Хотя номинально члены Популярный фронт , который был связан с Рузвельтом и более умеренными либералами, члены YCL по -прежнему сорвались от и Черчилля Рузвельта эмбарго на лоялистской Испании (которую Рузвельт позже назвал ошибкой), и Альянс потерпел полет в запутанной «Ставке событий».

16 июня 1941 года, обзор в журнале Time , который под его владельцем Генри Люсом Альманаха стал очень интервенционистским, осудил Джона Доу , обвинив его в скрупулезное повторяюще ведет нежелательных людей в войну JP Morgan ». Элеонора Рузвельт, поклонник народной музыки, по сообщениям, нашла альбом «In Bad Taste», хотя президент Рузвельт, когда ему был показан альбом, просто правильно замечен, как оказалось, что немногие люди когда -либо услышат его. Более паникерскую была реакцией выдающегося немецкого профессора правительства Гарварда Карла Йоахима Фридриха , советника по внутренней пропаганде военных Соединенных Штатов. В обзоре в июне 1941 года в атлантическом ежемесячности под названием «Яд в нашей системе» он произнес песни для Джона Доу «Строго подрывного и незаконного», «коммунистическое или нацистское финансирование» и «вопрос для Генерального прокурора» Наблюдать за дальнейшим наблюдением, что «простого» юридического подавления »было бы недостаточно для противодействия этому типу популистского яда, Яд - народная музыка и легкость, с которой он может быть распространен.

В то время как США официально не объявили войну с полномочий оси летом 1941 года, страна энергетически производила оружие и боеприпасы для своих союзников за рубежом. Несмотря на бум в производстве этих согласованных усилий по переосмыслению, афроамериканцам было запрещено работать на обороне. Расовая напряженность возникла как черные лидеры лейбористов (такие как А. Филип Рэндольф и Баярд Рустин ), и их белые союзники начали организовывать протесты и марши. Чтобы бороться с этими социальными беспорядками, президент Рузвельт издал исполнительный приказ 8802 (Закон о справедливой занятости) 25 июня 1941 года. Приказ произошел через три дня после того, как Гитлер разбил пакт без агрессии и вторгся в Советский Союз, когда Коммунистическая партия быстро направила Его члены, чтобы отставать от черновика и запретить участие в забастовках на время войны - вызывая некоторых левых. Копии песен для Джона Доу были удалены с продажи, а оставшиеся инвентарь уничтожены, хотя в руках частных коллекционеров могут существовать несколько копий. Almanac Singers Альбом Talking Union , с другой стороны, был переиздан как LP Folkways (FH 5285A) в 1955 году и все еще доступен. В следующем году альманаки выпустили дорогого президента , альбом, в поддержку Рузвельта и военных усилий. Заглавная песня «Уважаемый мистер Президент» была соло Пит Сигер, и ее строки выразили его на протяжении всей жизни:

Теперь г -н президент,
Мы не всегда соглашались в прошлом, я знаю,
Но сейчас это совсем не важно.
Что важно, так это то, что мы должны делать,
Мы должны лизнуть мистера Гитлера, и пока мы не сделаем,
Другие вещи могут подождать.

Теперь, как я думаю о нашей великой земле ...
Я знаю, что это не идеально, но когда -нибудь это будет,
Просто дай нам немного времени.

Это причина, по которой я хочу сражаться,
Не потому, что все идеально, или все правильно.
Нет, это просто наоборот: я сражаюсь, потому что
Я хочу лучшую Америку и лучшие законы,
И лучшие дома, рабочие места и школы,
И больше нет Джима Кроу, и больше нет правил, как
«Вы не можете ездить на этом поезде, потому что вы негр»,
"Ты не можешь жить здесь, потому что ты еврей",
«Вы не можете работать здесь, потому что вы профсоюзный человек».

Итак, г -н президент,
У нас есть эта большая работа
Это лизал мистер Гитлер, и когда мы
Пусть никто не займет его место
Чтобы растопить человеческую расу.
Так что я хочу, чтобы ты дал мне пистолет
Таким образом, мы можем поторопиться и выполнить работу.

Критики Сигера, однако, продолжали воспитывать отзывенные песни Альманаха для Джона Доу . В 1942 году, через год после короткого появления альбома Джона Доу (и исчезновения), ФБР решило, что ныне про-военные альманаки все еще подвергают опасности военные усилия, подрывая набор. Согласно нью-йоркской World Telegram (14 февраля 1942 г.), статья Карла Фридриха 1941 года «Яд в нашей системе» была напечатана как брошюра и распределена Советом по демократии (организация, которая Фридриха и Генри Люси- права Хранд, CD Джексон , вице -президент журнала Time , основал «для борьбы с всеми нацистскими, фашистскими, коммунистическими, пацифистскими» антивоенными группами в Соединенных Штатах).

Сигер служил в армии США в Тихом океане . Он был обучен в качестве механика самолета, но был переназначен, чтобы развлекать американские войска музыкой. Позже, когда люди спрашивали его, что он сделал на войне, он всегда отвечал: «Я ударил свой банджо». Вернувшись из службы, Сигер и другие создали песни людей , задуманные как общенациональная организация с филиалами на обоих побережьях и предназначены для «создания, продвижения и распространения песен труда и американского народа». С Питом Сигером в качестве его директора, народные песни работали в президентской кампании 1948 года бывшего министра сельского хозяйства Рузвельта и вице-президента Генри А. Уоллеса , который работал сторонним кандидатом на билет «Прогрессивная партия» . Однако, несмотря на то, что он привлек огромные толпы по всей стране, Уоллес не выиграл никаких голосов на выборах, и после выборов он был изгнан за то, что он принял помощь в своей кампании коммунистов и попутчиков, таких как Сигер и певец Пол Робсон .

Испанские песни гражданской войны

Сигер был горячим сторонником республиканских сил в гражданской войне в Испании . В 1943 году, с Томом Глейзером , Бесс и Болдуном Хоэсом, он записал альбом из 78 -х годов под названием « Песни батальона Линкольна» на лейбле Синсон Мо. Это включало такие песни, как « В Испании есть долина под названием Jarama » и « Viva La Quince Brigada ». В 1960 году эта коллекция была переиздана Мо Аша как одна сторона LP Folkways под названием « Песни Линкольна и международных бригад» . С другой стороны было переиздание легендарных шести песен для демократии (первоначально записанные в Барселоне в 1938 году, когда падали бомбы), исполняемые Эрнстом Бушем и хором членов батальона Тялманна , состоящего из добровольцев из Германии. Песнями были «Moorsoldaten» (« Солдаты для торфяного болота », составленные политзаключенными немецкими концентрационными лагерями); « Die Thaelmann-Kolonne », «Hans Beimler», «Дас лидировал фон der einheitsfront» («Песня объединенных фронта» Ханна Эйслера и Бертолта Брехта ), «Lied der International Brigaden» («Песня международных бригадов»), «Lied der der Internationalen» («Песня международных бригадов»), «Lied der Der Internationalen» («Песня международных бригадов»), «Lied der Internationalen Brigaden» («Песня международных бригадов»), «Lied Der Internationalen Brigaden» («Песня международных бригадов»), «Lied Der International Brigaden» («Песня международных бригадов») и «Los Cuatro Generales» («Четыре генерала», известные на английском языке как «Четыре повстанца генерала»).

Групповые записи

Как самопровозглашенный «разделенный тенор» (между тенором и контртенором), Пит Сигер был основателем двух влиятельных народных групп: певцов Альманац и ткачи . Певицы Альманака, которые «Сигер» стал соучредителем в 1941 году с миллардом Лэмпеллом и певцом Арканзаса и активистом Ли Хейс , была актуальной группой, предназначенной для функционирования в качестве поющей газеты, способствующей движению промышленного профсоюза, Расовая и религиозная включение и другие прогрессивные причины. Его персонал включал в себя, в разное время: Вуди Гатри, Бесс Ломакс Хоэс , Сис Каннингем , Джош Уайт и Сэм Гари . Как спорный певец Альманака, 21-летний Сигер выступил под названием «Пит Бауэрс», чтобы избежать компромисса карьеры его отца в правительственной карьере.

В 1950 году альманахи были восстановлены как ткачи, названные в честь титула игры Герхарта Хауптманна 1892 года о забастовке рабочих (в которой содержались строки «Мы больше не будем этого, приходите, что может!»). Они получили выгоды для нападающих, в которых они пели такие песни, как «Говорящий союз», за борьбу за союз промышленных работников, таких как шахтеры и автомобильные работники. Помимо Пита Сигера (выступая под его собственным именем), членами ткачи были члены Хартии Альманаха Ли Хейс, Ронни Гилберт и Фред Хеллерман ; Позже Фрэнк Гамильтон , Эрик Дарлинг и Берни Краузе сериально заняли место Сигера. В атмосфере Red Face 1950 -х годов репертуар ткачей должен был быть менее откровенно актуальным, чем был атманахи, и его прогрессивное послание было связано на косвенном языке. Ткачи иногда выступали в смокинге (в отличие от альманаков, которые одет неофициально), и их менеджеры отказались позволить им выступать на политических площадках. Строка основных хитов ткачей началась с « на вершине старого дымного » и расположения подписи свинцового живота , « Спокойной ночи, Ирэн », который возглавил графики в течение 13 недель в 1950 году. и был покрыт многими другими поп -певцами. С другой стороны, «Ирен» была израильская песня " Цена, Цена, Цена ". В другие ткачи были хиты, в том числе «пыльная старая пыль» («до долгого времени было приятно узнать тебя» Вуди Гатри) , « целует слаще, чем вино » (от Хейса, Сигера и свинца Берли) и Зулу песня Соломона Линды , « Вимоух » (о Шаке ), среди других.

В 1953 году карьера ткацких ткацких технологий была внезапно сорвана в 1953 году, на пике их популярности, когда черные списки побудили радиостанции отказаться от игры, и все их бронирование были отменены. Однако они ненадолго вернулись на сцену на аншлаговое воссоединение в Карнеги-Холле в 1955 году и в последующем туре по воссоединению , в котором выступила хитовая версия » Мерл Трэвис « Шестнадцать тонн , а также LPS их концертных выступлений Полем « Kumbaya », чернокожий духовный датирование Gullah из рабства, также был представлен широкой аудитории Питом Сигером и ткачами (в 1959 году), став основным продуктом костров мальчика и девочек -скаутов.

В конце 1950-х годов трио Кингстона было сформировано в прямом имитации (и дань уважения) ткачам, охватывая большую часть репертуара последнего, хотя и с более застегнутой, бесспорной и основной коллегийной персонажей. Кингстонское трио произвело еще одну феноменальную последовательность хитов на рекламных щитах и, в свою очередь, породило легион подражателей, заложив основу для пробуждения коммерческого народа 1960 -х годов.

В документальном фильме Пит Сигер: «Сила песни» (2007), Сигер заявляет, что он подал в отставку из ткачей, когда три других участника группы согласились выступить с рекламой сигарет .

Банджо и 12-струнная гитара

Четыре банджо с длинной шеей, вдохновленные Seeger's. Инструмент слева был тщательно построен, чтобы соответствовать Сигеру. Американский музей банджо .

В 1948 году Сигер написал первую версию о том, как играть в пять строк банджо , книгу, которую многие Игроки банджо приписывают их на инструменте . Он продолжил изобретать банджо с длинной шеей или Seeger . Этот инструмент на три лада длиннее типичного банджо, немного длиннее бас-гитары на 25 ладах, и настраивается на второй третий ниже, чем обычные 5-струнные банджо. До сих пор строго ограничивается Аппалачским регионом, Пятистринный банджо стал известен по всей стране как американский народный инструмент по превосходству, в значительной степени благодаря защите и улучшениям. Согласно неназванному музыканту, цитируемому в биографии Дэвида Кинга Данауэя , «гнездовывая резонансный отклик между двумя точными нотами, мелодийной нотой и нотой на пятой строке», «Пит Сигер" джентрифицированным "более удачимым традиционным Аппалач . «Стиль», с его энергичным ударом предплечья и ударным рэп ногти на головке банджо ». Несмотря на то, что описывает информатор Dunaway, так это вековой дробильный хрупкий стиль, это подразумевает, что Seeger сделал это более приемлемым для массовой аудитории, пропуская некоторые из его ударных сложностей, в то время как, предположительно, все еще сохраняя характерное ритмичное качество вождения, связанное со стилем.

Вдохновленный его наставником Вуди Гатри, чья гитара была названа « Эта машина убивает фашистов », Сигер украсил свою банджо -голову в 1952 году с лозунгом «Эта машина окружает ненависть и заставляет ее сдаться», написав эти слова на каждом последующем банджо, которым он владел.

С конца 1950-х годов Сигер также сопровождал себя на 12-струнной гитаре , инструменте мексиканского происхождения, который был связан с свинцовым животом , который набрал себя «Король 12-струнной гитары». Отличительные индивидуальные гитары Seeger имели треугольную звуковую дыру. объединил длину длины (приблизительно 28 ") и - ключ Он капо Большой палец и пальцы.

Интерес к кастрюле

В 1956 году Сигер и его жена Тоши отправились в порт Испания , Тринидад , чтобы найти информацию на стальной панели , иногда называемой стальным барабаном, или «пинг-понг». Они искали местного режиссера Panyard, Исаия, и приступили к снятию строительства, настройки и игры тогдашнего нового национального инструмента Тринидада и Тобаго. Он пытался включить уникальный аромат SteelPan в американской народной музыке.

Маккарти был

В 1950-х годах и, действительно, последовательно на протяжении всей своей жизни, Сигер продолжал поддержать гражданские и трудовые права, расовое равенство, международное понимание и антимилитаризм (все из которых характеризовали кампанию Уоллеса), и он продолжал верить, что песни могли Помогите людям достичь этих целей. Однако, благодаря постоянно растущим откровениям злодеяний Иосифа Сталина и венгерской революции 1956 года , он все больше разочаровывался в советском социализме. Он покинул процессор в 1949 году, но остался друзьями с некоторыми, кто не покинул это, хотя он спорил с ними об этом.

18 августа 1955 года Seeger был вызван в суд для дачи показаний до комитета по неамериканским деятельности Палаты представителей (HUAC). Один из многих свидетелей после осуждения 1950 года и тюремного заключения Голливудской десяти принять участие за презрение к Конгрессу, Сигер отказался , отказался называть личные и политические ассоциации на том основании, что это нарушит его права первой поправки : «Я не собираюсь отвечать на какие -либо вопросы относительно моей ассоциации, моих философских или религиозных убеждений или моих политических убеждений, или как я проголосовал в любом случае Выборы или любое из этих частных дел. Отказ Сигера отвечать на вопросы, которые, по его мнению, нарушили его фундаментальные конституционные права, привели к обвинению в презрении к Конгрессу от 26 марта 1957 года ; В течение нескольких лет ему приходилось поддерживать федеральное правительство, которое он собирался в любое время, когда он покинул южный округ Нью -Йорка. Он был осужден в ходе судебного разбирательства при присяге в отношении неуважения к Конгрессу в марте 1961 года и приговорен к десяти однолетним срокам в тюрьме (чтобы служить одновременно), но в мае 1962 года апелляционный суд постановил, что обвинительный акт будет ошибочным и отменил его осуждение Полем

В 1960 году школьный совет Сан -Диего сказал ему, что он не может сыграть запланированный концерт в средней школе, если он не подписал клятву, обещая, что концерт не будет использоваться для продвижения коммунистической повестки дня или свержения правительства. Сигер отказался, и Американский союз гражданских свобод получил судебный запрет против школьного округа, что позволило концерту продолжаться в соответствии с графиком. Почти 50 лет спустя, в феврале 2009 года, школьный округ Сан -Диего официально продлил извинения, чтобы увидеть действия своих предшественников.

Народная музыка возрождение

Чтобы заработать деньги в период черного списка в конце 1950 -х и начале 1960 -х годов, Seeger работал в качестве учителя музыки в школах и летних лагерях и путешествовал по трассе в студенческом городке. Он также записал целых пять альбомов в год для лейбла Moe Asch 's Folkways Records . Когда в конце 1950-х и начале 1960-х годов Движение по ядерному разоружению набрало пар, такие антивоенные песни Сигера, такие как « Куда ушли все цветы? » (В соавторстве с Джо Хикерсоном ): « Поверните! Поверните!» Поверните! » Адаптировано из книги Екклесиаста и « Колокола риммея » поэта валлийского поэта Идрис Дэвис (1957), получил широкую валюту. Сигер был первым человеком, который сделал студийную запись « Прошлой ночью, у меня была самая странная мечта » в 1956 году. Seeger также был тесно связан с движением за гражданские права , и в 1963 году помог организовать знаковый концерт Карнеги -Холла , с участием молодых певцов свободы , В качестве преимущества для горной народной школы в Теннесси. Это событие, и марш Мартина Лютера Кинга -младшего в Вашингтоне для рабочих мест и свободы в августе того же года привел гимн гражданских прав « мы будем преодолеть » широкой аудитории. Он пел его на 50-мильной прогулке от Сельмы до Монтгомери, штат Алабама, вместе с 1000 других марша. К этому времени Сигер был старшим фигуром в народном возрождении 1960 -х годов, сосредоточенным в Гринвич -Виллидж , как давний обозреватель в Sing Out! , преемник Bulletin Songs Songs , и в качестве основателя журнала Acentical Broadside . Чтобы описать новый урожай политически преданных народных певцов, он придумал фразу «Дети Вуди», ссылаясь на своего партнера и путешествующего спутника, Вуди Гатри, который к этому времени стал легендарной фигурой. Это городское народное движение, продолжение активистской традиции 1930-х и 1940-х годов и песен людей , использовали адаптацию традиционных мелодий и текстов для реализации социальных изменений, практики, которая восходит к промышленным работникам мира или Wobblies ' Little Red Song Book , составленная шведским организатором Юнион Джо Хилл (1879–1915) ( книга «Маленькая красная песня» была фаворитом Вуди Гатри, который, как известно, носила ее).

Seeger гастролировал по Австралии в 1963 году. Его сингл " Little Boxes ", написанный Мальвиной Рейнольдс, был номером один в топ -40 в стране. Этот тур вызвал народный бум по всей стране в то время, когда популярная музыка, пост -убийца Кеннеди , соревновался Между народом, увлечением серфингом и британским рок -бумом, который дал миру Битлз и Роллинг Стоунз , среди прочих. Народные клубы возникли по всей стране; Народные исполнители были приняты в установленных местах; Австралийские исполнители, поющие австралийские народные песни - многие из их собственных сочинения - посвящены концертам и фестивалям, по телевидению и на записях; И зарубежным исполнителям было рекомендовано тур по Австралии.

Длинный телевизионный черный список Seeger начал заканчиваться в середине 1960-х годов, когда он провел регионально транслируемое образовательное телевизионное шоу Rainbow Quest . Среди его гостей были Джонни Кэш , Джун Картер , Преподобный Гэри Дэвис , Миссисипи Джон Херт , Док Уотсон , братья Стэнли , Элизабет Коттен , Патрик Скай , Баффи Сент-Мари , Том Пакстон , Джуди Коллинз , Хеди Уэст , Донован , Братья Клэнси. Ричард Фаринья и Мими Фаринья , Сонни Терри и Брауни Макги , Мамун Бэнд, Бернис Джонсон Реагон , Семья пива, Роско Холкомб , Мальвина Рейнольдс , Соня Малкин и Шон Филлипс . Тридцать девять Часовые программы были записаны в WNJU Studios в Newark в 1965 и 1966 годах, продюсированных Сигером и его женой Тоши, с Шолом Рубинштейном. Братья Smothers закончили национальный черный список Seeger, транслируя его поет « Deep in the Big Muddy » на своем варьекте CBS 25 февраля 1968 года, после того, как его аналогичное выступление в сентябре 1967 года была подвергнута цензуре CBS.

В ноябре 1976 года Сигер написал и записал песню «Дереб» "Дельберт Тиббс" о заключенном смерти Дельберта Тиббса , который впоследствии был оправдан . Сигер написал музыку и выбрал слова из стихов, написанных Тиббсом.

Seeger в 86 на обложке Sing Out! (Лето 2005), журнал, который он помог найти в 1950 году

Seeger также поддержал еврейское кемпинговое движение. он стал удивлять лагерь Лейк в Нью -Йорке, штат Нью -Йорк. -Кэмп Летом Он пел и вдохновил бесчисленных туристов.

Пит Сигер и Боб Дилан

Пит Сигер был одним из самых ранних покровителей Боба Дилана ; Он отвечал за то, чтобы призвать человека A & R Джона Хаммонда выпустить первый LP Дилана в Колумбии , и пригласить его выступить на Фестивале Newport Festival , из которых Сигер был членом правления. Была широко повторяющаяся история, что Сигер был настолько расстроен из -за чрезвычайно громкого усиленного звука, который Дилан, поддержанный членами Butterfield Blues Band , внес на народный фестиваль в Ньюпорте 1965 года , что он угрожал отключить оборудование. Есть несколько версий того, что происходило, некоторые причудливые. Что наверняка, так это то, что напряженность наблюдалась на высоком уровне между менеджером Дилана Альбертом Гроссманом и членами фестиваля (в том числе с Сигером, также включали Теодора Бикеля , Брюса Джексона , Алана Ломакса , фестиваля MC Peter Yarrow и George Wein ) из -за планирования исполнителей и других имеет значение. Двумя днями ранее, между Гроссманом и Аланом Ломаксом произошел драка и краткий обмен ударами, и совет директоров, на экстренной сессии, проголосовал за запрет Гроссмана с территории, но отступил, когда Джордж Вейн указал на этот Гроссман Также управлял очень популярными розыгрышами Одетта и Питера, Пола и Мэри . Сигер был изображен как народный «пурист», который был одним из главных противников Дилана « Следует электрическим », Но когда его спросили в 2001 году о том, как он вспомнил свои «возражения» к электрическому стилю, он сказал:

Я не мог понять слова. Я хотел услышать слова. Это была отличная песня « Ферма Мэгги », и звук был искажен. Я подбежал к парню в элементах управления и крикнул: «Исправьте звук, чтобы вы могли услышать слова». Он крикнул: «Это так, как они этого хотят». Я сказал: «Черт возьми, если бы у меня был топор, я сейчас разрезал кабель». Но я был виноват. Я был MC, и я мог бы сказать той части толпы, которая охватила Боба: «Ты вчера не будил Вольф Хоулина . Он был электрическим!» Хотя я все еще предпочитаю слышать Dylan Acoustic, некоторые из его электрических песен абсолютно великолепны. Электрическая музыка - это народ второй половины двадцатого века, чтобы использовать старый термин моего отца.

Вьетнамская военная эра и за его пределами

Пит Сигер, Стерн -Гроув, Сан -Франциско, 6 августа 1978 г.

Давний противник гонки вооружений и войны во Вьетнаме, Сигер сатирически напал тогдашнего президента Линдона Джонсона с его записи 1966 года, на альбоме Dangerous Songs!? Детская Лена Чендлера песня " Beans in My Wars ". Помимо текстов Чендлера, Сигер сказал, что «маленький сын миссис Джей Алби» имел «бобы в ушах», что, как подразумевает текст, гарантирует, что человек не слышит то, что им сказано. Для тех, кто против продолжения войны во Вьетнаме , эта фраза подразумевала, что «Алби Джей», свободное произношение прозвища Джонсона «LBJ», не слушала антивоенные протесты, поскольку у него тоже были «бобы в ушах».

В течение 1966 года Сигер и Мальвина Рейнольдс приняли участие в экологической активности. Альбом God Bless The Grass был выпущен в январе того же года и стал первым альбомом в истории, полностью посвященном песням о экологических проблемах. Их политика была проинформирована те же идеологии национализма, популизма и критики крупного бизнеса.

Сигер привлек более широкое внимание, начиная с 1967 года со своей песней « Талия глубоко в Большом Мадди », о капитане - в текстах «Большой дурак», который утонул, когда возглавлял взвод по маневрам в Луизиане во время Второй мировой войны. С его текстами о том, что взвод, введенный в опасность от невежественного капитана, антивоенное послание песни было очевидным-линия «Большой дурак, который сказал», повторяется несколько раз. Перед лицом аргументов с управлением CBS о том, соответствовал ли политический вес песни с обычно беззаботным развлечением комедийного часа Smothers Brothers , финальные строки были »каждый раз, когда я читал газету/эти старые чувства дают /Мы глубоко в талии в большой грязной, и большой дурак говорит, чтобы натолкнуться ». Тексты можно интерпретировать как аллегорию Джонсона как «Большой дурак», а война во Вьетнаме - предсказуемая опасность. Хотя спектакль был вырезан с шоу в сентябре 1967 года, После широкой рекламы, Это транслировалось, когда Сигер снова появился на шоу Smothers 'Brothers 25 февраля 1968 года.

15 ноября 1969 года На марте в Вьетнаме Moratorium в Вашингтоне Джона Леннона Seeger привел 500 000 протестующих в пении песни « Give Peace A Sance », когда они сплотились напротив Белого дома. Голос Сигера перенесен над толпой, вносясь в такие фразы, как «Вы слушаете, Никсон ?» Между припевами протестующих поют: «Все, что мы говорим ... дайте мир шанс».

В документальном фильме «Сила песни » Сигер упоминает, что он и его семья посетили Демократическую Республику Вьетнамскую в 1972 году. Phạm Tuyên сочинял «Позвольте мне услышать вашу гитару, мой друг из США» («Gảy đan Lên hỡi người bạn mỹ») как дань поддержке визита DRV. Когда Сигер и его жена прибыли в аэропорт, Phạm Tuyên приветствовал их, и они пели песню вместе.

Будучи сторонником прогрессивных профсоюзов, Сигер поддержал Эда Садловского в своей заявке на президентство Объединенных сталелитейщиков Америки . В 1977 году Сигер появился на сборе средств в Хомстеде, штат Пенсильвания . В 1978 году Сигер присоединился к американскому народу, блюзом и джазовой певице Барбаре Дейн на митинге в Нью -Йорке для поражения шахтеров. Он также подгонял выгодную концерт - с художником -мятликом Хейзел Диккенс - для поразительных шахтеров угля из Стернса, штат Кентукки, в аудитории Лиснера в Вашингтоне, округ Колумбия, 8 июня 1979 года.

В 1980 году Пит Сигер выступил в Кембридже, штат Массачусетс. Позднее исполнение было выпущено Смитсоновским Фолкэйсом как альбом Singalong Sanders Theatre, 1980 .

Гудзонная река шлюп Клируотер

Шлюп Клируотер плавает по реке Гудзон

В 1966 году Сигер и его жена Тоши основали шлюп -шлюп -реку Гудзон , некоммерческая организация, базирующаяся в Покипси, штат Нью -Йорк , которая стремилась защитить реку Гудзон и окружающие водно -болотные угодья и водные пути через пропаганду и государственное образование. Он построил плавучего посла для этой экологической миссии, шлюпа Clearwater , и начал ежегодный музыкальный и экологический фестиваль, сегодня известный как возрождение Великого Гудзон -Ривер .

Размышления о поддержке советского коммунизма

В 1982 году Seeger выступил на концерте для демонстраций 1982 года в Польше против польского правительства. Его биограф Дэвид Данауэй считает это первым публичным проявлением многолетней личной неприязни Сигера к социализму в его советской форме. В конце 1980 -х Сигер также выразил неодобрение насильственных революций, отметив интервьюеру, что он действительно выступал за постепенные изменения и что «самые прочные революции - это те, которые происходят в течение определенного периода времени». В своей автобиографии, где все цветы исчезли (1993, 1997, переизданный в 2009 году), Сигер написал: «Должен ли я извиниться за все это? Я так думаю». Он продолжал поставить свое мышление в контексте:

Как можно было Гитлера остановить ? Литвин , советский делегат Лиги Наций в 36 году, предложил мировой карантин, но не получил. Для получения дополнительной информации о том временах проверить пацифиста Дейва Деллингера книгу « От Йельского университета до тюрьмы ... В любом случае, сегодня я извиняюсь за ряд вещей, например, думать, что Сталин был просто «жестким водителем», а не «в высшей степени жестоким вводящим в заблуждение». Я полагаю, что любой, кто называет себя христианином, должен быть готов извиниться за инквизицию , сжигание еретиков протестантами, убийство евреев и мусульман крестоносцами . Белые люди в США должны извиниться за кражу земли у коренных американцев и порабощать чернокожих . Европейцы могли извиниться за завоевание по всему миру, монгольцы за Чингисхан . И сторонники Рузвельта могут извиниться за поддержку Сомосы , южных белых демократов , Франко Испания , за то, что я японские американцы в концентрационные лагеря . С кем должна извиниться моя внучка Морайя? Она частично африканская, частично европейская, частично китайская, частично японская, частично коренной американцы. Давайте посмотрим в будущее.

Seeger в 1999 году

Однако в интервью 1995 года он настаивал на том, что «я все еще называю себя коммунистом, потому что коммунизм - это не больше того, что Россия из него сделала, чем христианство - это то, что из него делают церкви». В последующие годы, когда стареющий Сигер начал получать награды и признание за свою активность на протяжении всей жизни, он также снова оказался критикованным за свои мнения и ассоциации 1930 -х и 1940 -х годов. В 2006 году Дэвид Боаз - комментатор «Голос Америки » и «Комментатор NPR» и президент Либертарианского института Катона - выпили пьесу в Guardian , под названием «Сондская птица Сталина», в котором он изгонял Нью -Йорк и The New York Times за хвалить Seeger. Он охарактеризовал Сигера как «кого -то с давней привычкой следовать за партийной линией», который в конечном итоге »расстался с процессором. В поддержку этой точки зрения он процитировал строки из песен певцов Альманаха мая 1941 года для Джона Доу , что мрачно противопоставляя линии, поддерживающие войну от дорогого г -на президента , выпущенного в 1942 году, после того, как Соединенные Штаты и Советский Союз вступили война.

В 2007 году, в ответ на критику историка Рона Радоша , бывшего троцкиста , который сейчас пишет для консервативного национального обзора , Сигер написал песню, осуждающую Сталина, «Большой Джо Блюз»:

Я пою о старом Джо, жестоком Джо.
Он правил железной рукой.
Он положил конец мечтам
Многих в каждой земле.
У него была возможность сделать
Совершенно новый старт для человечества.
Вместо этого он отодвинул его обратно
Прямо в том же противном месте.
Я получил Большой Джо Блюз.
Держите рот на закрытии, или вы умрете быстро.
Я получил Большой Джо Блюз.
Делайте эту работу, не задают вопросы.
Я получил Большой Джо Блюз.

Песня сопровождалась письмом в Радош, в котором Сигер заявил: «Я думаю, что вы правы, я должен был попросить посмотреть Гулаг, когда я был в СССР [в 1965 году]».

Позже работа

Seeger (слева), выступая с Кабиром Суман в Калькутте в 1996 году

Seeger на Фестивале Clearwater в июне 2007 года

Seeger появляется в документальном фильме 1997 года «акт совести» , который был снят в период с 1988 по 1995 год. В фильме Сигер присоединяется к группе демонстрантов, протестующих в поддержку военного налога, Рэнди Келер и Бетси Уорг, чей дом был захвачен внутренним Служба доходов (IRS) после того, как пара открыто отказалась платить свои федеральные подоходные налоги в качестве протеста против войны и военных расходов.

16 марта 2007 года Пит Сигер, его сестра Пегги , его братья Майк и Джон, его жена Тоши и другие члены семьи выступили и выступили на симпозиуме и концерте, спонсируемом Американским центром фольклов в честь семьи Сигер , удерживаемым в Библиотека Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия, где Пит Сигер работал в архиве американской народной песни 67 лет назад.

Пит Сигер (справа), 88 лет, сфотографированный в марте 2008 года со своим другом, писателем и музыкантом Эдом Ренеханом

В сентябре 2008 года Appleseed Recordings выпустила в 89 , первый студийный альбом Seeger за 12 лет. 29 сентября 2008 года 89-летний певец-активист, когда-то запрещенный в коммерческом телевидении, появился редкое национальное телевидение на позднем шоу с Дэвидом Леттерманом , поет «Возьми его от доктора Кинга».

18 января 2009 года Сигер и его внук Тао Родригес-Сетегер присоединились к Брюсу Спрингстину и толпе в пении песни Вуди Гатри « Эта земля-твоя земля » в финале инаугурационного концерта Барака Обамы в Вашингтоне, округ Колумбия. Спектакль заслуживает внимания для включения двух стихов, которые не часто включают в песню, один о «частной собственности» подписать рассказчик весело игнорирует, а другой, который делает мимолетную ссылку на офис помощи депрессии . Однако последняя линия первого «эта земля была создана для вас и меня», модифицирована на «эту сторону была сделана для вас и меня».

За эти годы он одолжил свою славу, чтобы поддержать многочисленные экологические организации, в том числе Bayshore Center Южного Джерси, дом высокого корабля Нью -Джерси, устричной шхуны AJ Meerwald . Концерты в пользу Ceeger помогли собрать средства для групп, чтобы они могли продолжать обучать и распространять экологическую осведомленность. 3 мая 2009 года на концерте Clearwater десятки музыкантов собрались в Нью -Йорке в Мэдисон Сквер Гарден, чтобы отпраздновать 90 -летие Seeger (который позже был телевизировал на PBS летом), Начиная от Дейва Мэтьюса , Джона Мелленсампа , Билли Брэгга , Брюса Спрингстина , Тома Морелло , Эрика Вайссберга , Ани Дифранко и Роджера МакГуинна до Джоан Баэз , Ричи Хейвенс , Джоан Шенандоа , Р. Карлос Накай , Билл Миллер, Джозеф Огня, Марго Тундер, Р. Карлос Накай, Билл Миллер , Джозеф Огня , Марго Тундер . Том Пакстон , Рэмблин Джек Эллиотт и Арло Гатри . Кубинский певец-автор песен Сильвио Родригес был также приглашен, но его виза вовремя не была одобрена правительством Соединенных Штатов. В соответствии с давней пропагандой Сигера в отношении экологических проблем, вырученные средства от мероприятия принесли пользу шлюпу реки Гудзонс Клируотер , Некоммерческая организация, основанная Seeger в 1966 году, для защиты и восстановления реки Гудзон . 90 -летие Seeger также отмечалось в Колледже Стейтен -Айленда 4 мая. 19 сентября 2009 года Seeger впервые появился на 52 -м джазовом фестивале в Монтерею, что было особенно примечательно, потому что в фестивале обычно не участвуют народные артисты.

В 2010 году, все еще активной в возрасте 91 года, Сигер написал в соавторстве и исполнил песню « Божье рассчитывать на меня, Божий рассчитывающий на тебя » с Лорре Уайеттом, комментируя разлив нефти с глубоким горизонтом . Спектакль «Песня Сигера», «Уайетт» и «Друзья» был записан и снят на борту шлюпа Clearwater в августе для сингла и видео, созданного Ричардом Бароном и Мэтью Билли, выпущенным в День выборов, 6 ноября 2012 года.

Внешние видео
Проект истории гражданских прав: Пит Сигер , 57:42, Библиотека Конгресса

21 октября 2011 года, в возрасте 92 лет, Пит Сигер участвовал в марше Солидарности с «Оккупий Уолл -стрит» до Колумбус -Круг в Нью -Йорке. Марш начался с того, что Сигер и коллеги -музыканты вышли из Symphony Space (95th and Broadway), где они выступили в рамках выгоды для организации Ceerwater. К тому времени, когда они достигли Columbus Circle, тысячи людей переполняли Пита Сигера, где он выступил со своим внуком, Тао Родригесом-Сигером , Арло Гатри , Дэвидом Амрамом и другими знаменитыми музыкантами. Мероприятие, продвигаемое под названием OccupityCircle, было в прямом эфире и было названо некоторым «Мартом Пита Сигер».

В январе 2012 года Сигер присоединился к детям Ривертауна, чтобы отдать дань уважения своему другу Бобу Дилану, исполнив « Forever Young » Дилана на Amnesty International Международном альбоме Chemes of Freedom . Эта песня, последний сингл Сигера, отмеченный единственный музыкальный видео Сигера, которая стала вирусной после его смерти два года спустя.

14 декабря 2012 года Seeger выступил вместе с Гарри Белафонте , Джексоном Брауном , Common и другими, на концерте, чтобы повысить осведомленность о 37-летнем испытании активиста коренных американцев Леонарда Пельтье . Концерт состоялся в театре Бикон в Нью -Йорке.

9 апреля 2013 года аудиокниги Hachette выпустили аудиокнигу под названием Pete Seeger: The Storm King; Истории, повествования, стихи . Эта работа с двумя CD, разговорным словом, была задумана и продюсирована отмеченным перкуссионистом Джеффом Хейнсом и представляет Пит Сигер, рассказывающий истории своей жизни на фоне музыки, исполняемой более чем 40 музыкантами разнообразных жанров. Запуск аудиокниги состоялся в Dia: Beacon 11 апреля 2013 года, для восторженной аудитории около двухсот человек, и многие из музыкантов из проекта (среди них Samite , Dar Williams , Dave Eggar и Richie Stearns of the Corse Molles и Natalie Merchant ), выступающие вживую под руководством продюсера и перкуссиониста Хейнса . 15 апреля 2013 года Book Radio Sirius XM Radio представило концерт Dia: Beacon в качестве специального эпизода обложки, чтобы накрыть в прямом эфире с Мэгги Линтон и Ким Александр под названием «Пит Сигер: The Storm King and Friends».

9 августа 2013 года вдова, вдова, Шегер был в Нью-Йорке для 400-летнего празднования договора о двух рядах Wampum между ирокезами и голландцами. На интервью он дал этот день демократии сейчас! , Сигер пел: «Я прихожу и стою у каждой двери», так как это было также 68 -летие бомбардировки Нагасаки .

21 сентября 2013 года Пит Сигер выступил в фермерской помощи в Центре исполнительских искусств Саратоги в Саратога -Спрингс, Нью -Йорк . Присоединились к Вилле Нельсону, Нилу Янгу, Джону Мелленкампу и Дэйву Мэтьюсу, он пел: «Эта земля - ​​твоя земля», и включил стих, который он сказал, что написал специально для концерта по оказанию помощи фермы.

Личная жизнь

Сигер женился на Тоши Алин Охта в 1943 году, которого он приписывал поддержке, которая помогла сделать возможной всю оставшуюся жизнь. Пара осталась замужем до смерти Тоши в июле 2013 года. Их первый ребенок, Питер Ата Сигер, родился в 1944 году и умер через шесть месяцев, в то время как Пит был развернут за границей. Пит никогда не видел его. Далее у них еще трое детей: Даниэль (опытный фотограф и режиссер), Мика (Поттер и Моралист) и Тинья (Поттер), а также внуки Тао Родригес-Виджер (музыкант), Кэсси (художник ), Китама Кэхилл-Джексон (психотерапевт), Морайя (брачный и семейный терапевт, женатый на игроке НФЛ Криса Дегера ), Пенни и Изабель, и правнуков Дио и Габеля. Тао, народной музыкант сам по себе, поет и играет на гитаре, банджо и гармонике с млекопитающими . Китама Джексон - режиссер документального фильма, который был ассоциированным продюсером PBS документального фильма 2007 года Pete Seeger: «Сила песни» .

Верный спрос о его религиозных или духовных убеждениях и его определении Бога, Сигер ответил:

Никто не знает наверняка. Но люди, несомненно, испытывают чувства, которые не объясняются, и они чувствуют, что разговаривают с Богом или разговаривают со своими родителями, которые давно мертвы. Я чувствую себя наиболее духовным, когда в лесу. Я чувствую себя частью природы. Или смотреть на звезды. [Раньше я говорил] Я был атеистом. Теперь я говорю, это все в соответствии с вашим определением Бога. Согласно моему определению Бога, я не атеист. Потому что я думаю, что Бог - это все. Всякий раз, когда я открываю глаза, я смотрю на Бога. Всякий раз, когда я слушаю то, что слушаю Бога. У меня были проповедники Евангелия, пресвитериан и методисты, говоря: «Пит, я чувствую, что вы очень духовный человек». И, может быть, я. Я сильно чувствую, что пытаюсь поднять дух людей, чтобы собраться вместе. ... Я говорю людям, что не думаю, что Бог - это старый белый человек с длинной белой бородой и без пупора; Я также не думаю, что Бог - старая черная женщина с белыми волосами и без пупка. Но я думаю, что Бог буквально все, потому что я не верю, что что -то может исходить из ничего. И так что -то всегда было. Всегда долго.

Он был членом унитарной универсалистской церкви в Нью -Йорке.

Сигер жил в Биконе, Нью -Йорк . Он и Тоши приобрели свою землю в 1949 году и жили там сначала в трейлере, затем в бревенчатой ​​хижине они построили сами. Он оставался политически и поддерживал активный образ жизни в регионе долины Гудзона в Нью -Йорке на протяжении всей своей жизни. В течение многих лет во время войны в Ираке Сигер поддерживал еженедельное бдение протеста наряду с маршрутом 9 в водопаде Уаппингерс , недалеко от своего дома. Он сказал репортеру New York Times , что «работать на мир была похожа на добавление песка в корзину с одной стороны больших масштабов, пытаясь дать его в одну сторону, несмотря на огромный вес на противоположной стороне». Далее он сказал: «Некоторые из нас пытаются добавить больше песка по чайным ложкам ... он вытекает так же быстро, как и все, и они все смеются над нами. Но мы все еще получаем людей с чайными ложками. Я получаю Письма от людей, говорящих: «Я все еще в бригаде чайной ложки».

Тоши умер в Биконе 9 июля 2013 года, в возрасте 91 года, и Пит умер в Нью -Йорке - Пресбитерианской больнице в Нью -Йорке 27 января 2014 года в возрасте 94 лет.

Наследие

Ответ и реакция на смерть Виджера быстро вливалась. Президент Барак Обама отметил, что Сигер был назван «Форк -настройкой Америки». и что он верил в «Сила песни», чтобы внести социальные изменения », на протяжении многих лет Пит использовал свой голос и свой молот, чтобы ударить на удары за права работников и гражданские права; во всем мире сохранение мира и окружающей среды, и он всегда приглашал нас Чтобы петь. Фолксингер и коллега -активист Билли Брэгг писали, что «Пит верил, что музыка может изменить ситуацию. Не изменить мир, он никогда не утверждал, что он однажды сказал, что если музыка может изменить мир, он будет только делать музыку - но он верил, что это Хотя у музыки не было агентства, у нее было возможность изменить ситуацию ». Брюс Спрингстин сказал о смерти Сигера: «Прошлой ночью я потерял великого друга и великого героя, Пит Сигер,« прежде чем выступить « мы преодолеем » во время тура в Южной Африке.

Дань

Внешний аудио
«Свежий воздух с Терри Гросс, 28 января 2014 года: некролог для Пита Сигера» , Fresh Air с Терри Гросс . Прокрутите вниз, чтобы «просмотреть онлайн», чтобы услышать аудио интервью.

• В 2009 году было сделано предложение, чтобы назвать дорожку над Гудзоном в его честь.
• Посмертное предположение о том, что имя Сигера применяется к замену моста Таппана Зи, построенного над рекой Гудзон, было сделано местным городским руководителем. Лодка Seeger, шлюп Clearwater , базируется в Биконе, штат Нью -Йорк , просто вверх по течению от моста и часто плывет в Манхэттен, чтобы продолжать распространять послание Сигера и музыку.
• Оквудская школа друзей , расположенная в Покипси, Нью -Йорк, недалеко от дома Сигера, исполнила « Куда ушли все цветы? » На одном из их встреч поклонения. Сотрудничество было с тремя учителями (играющими на гитаре и вокале), а также студент -игрок на гармонике и студент -вокалист.
• Бесплатный пятидневный мемориал под названием Seeger Fest состоялся 17–21 июля 2014 года с участием Джуди Коллинз, Питера Ярроу, Гарри Белафонте, анти-флага, Майкла Глабицки из ржавой корне, Стива Эрла, Холли рядом, Фреда Хеллермана, Гай Дэвис , DJ Logic, Пол Винтер Консорти, Дар Уильямс, DJ Kool Herc, The Rappers Experience, Tiokasin Ghosthors Элизабет Митчелл, Революция Эммы, Тони Блэкман, Ким и Реджи Харрис, Согри, Оркестр Абразоса, Нираина, Джордж Вейн, Ванавер Караван, Белое Общество Тигро Тони Ли Томас Бэнд, Джей Унгар и Молли Мейсон, Нью -Йоркский трудовой хор, Роланд Мусса, Рутские откровения, Кристен Грейвс, Боб Рейд, Шлюпы Гудзон -Ривер, певцы, хор -хор Walkabout, Бетти и Бэби -Бумеры, Работа О 'The Weavers, Джейкоб Бернц * Сара Армор и Аманда Палмер.
• был переосмыслен, что тринадцать народных музыкальных песен, популярных от Пита Сигера, были переосмыслены В 2006 году Брюс Спрингстин на его четырнадцатом студийном альбоме: « Мы преодолеем:« Сессии Сигер » .
• В 2014 году Wepecket Island Records записал альбом Tribute Pete Seeger, который был под названием Pete's Sake .
• В 2020 году Kronos Quartet выпустил Long Time Spearing , альбом всех новых аранжировок музыки Пита Сигера, заказанного Фондом Freshgrass, и выпустил Smithsonian Folkways .
• 21 июля 2022 года Почтовая служба США выпустила марку Pete Seeger "Forever" . Марка основана на фотографии Сигера, играющего длинную банджо шеи, сделанную сыном Сигера Даниэлем в начале 1960 -х годов. Это празднование в сериале «Иконки музыки», с количеством печати 22 000 000.

Награды

Сигер получил много наград и признаний на протяжении всей своей карьеры, в том числе:

• Ввод в Зал славы авторов песен (1972)
• Награда Юджина В. Дебс (1979)
• Премия Letelier -Moffitt Human Rights Award (1986)
• Премия Грэмми пожизненного достижения (1993)
• Национальная медаль искусств из национального фонда за искусство (1994)
• Кеннеди -центр честь (1994)
• Медаль Гарвардского искусства (1996)
• Двусотлетняя медаль Джеймса Смитсона (1996)
• Индукция в Зал славы рок -н -ролла (1996)
• Награда Грэмми за лучший традиционный народный альбом 1996 года за его запись Пит (1997)
• Медаль Феликс Варела, высшая честь Кубы за «его гуманистическую и художественную работу в защиту окружающей среды и от расизма» (1999)
• Награда Family Book Shaneider за книгу своих детей глухих музыкантов . (2007)
• Зал славы Гражданского центра Среднего Гудзона (2008)-Сигер и Арло Гатри выступили с первым публичным концертом в Poughkeepsie, Нью-Йорк, некоммерческий семейный развлекательный центр, недалеко от дома Сигера, в 1976 году. Внущий Тао Родригес-Сигер принял табличку зала славы от имени его дедушки.
• Награда Грэмми за лучший традиционный народный альбом 2008 года за его запись в 89 (2009)
• Награда за мирное аббатство в совести За его приверженность миру и социальной справедливости как музыканта, автора песен, активиста и экологи, который охватывает более шестидесяти лет. (2008)
• Приз Дороти и Лилиан Гиш (2009)
• Награда Грэмми за лучший музыкальный альбом для детей 2010 года за его альбом завтрашнего альбома с детьми Rivertown Kids and Friends (2011)
• Медаль Джорджа Пибоди (2013)
• Награда Грэмми за лучшие произнесенные слова Альбом 2013 года Номинации на Пит Сигер: The Storm King; Истории, повествования, стихи (2014)
• Приз Вуди Гатри (2014) (инаугурационный получатель)

Выбранная дискография

Основная статья: Дискография Пит Сигер

• Американские народные песни для детей (1953)
• Птицы, звери, жуки и маленькие рыбы (1955)
• Американские промышленные баллады (1956)
• Американские любимые баллады, вып. 2 (1958)
• Gazette, Vol. 1 (1958)
• Время сна: песни и истории (1958)
• Да благословит Бог траву (1966)
• Опасные песни!? (1966)
• Радужная гонка (1973)
• Американские народные песни для детей (1990)
• В 89 (2008)

Смотрите также

• Список игроков банджо
• Список активистов мира
• Том Уинслоу - певец и автор песен Clearwater
• Союз мальчики

Ссылки

• Данауэй, Дэвид К. Как я могу не пение: баллада Пита Сигера . [McGraw Hill (1981), Dacapo (1990)] Пересмотренное издание. Нью -Йорк: Villard Trade в мягкой обложке, 2008 ISBN   0-07-018150-0 , ISBN   0-07-018151-9 , ISBN   0-306-80399-2 , ISBN   0-345-50608-1 . Аудио версия
• Данауэй, Дэвид К. Пит Сигер: Как я могу удержаться от пения . Три одночасовых радио документальных фильмов, Public Radio International, 2008
• Данауэй, Дэвид К. Дискография Пита Сигер. Пресса ScareCrow: Lanham, MD: Rowman and Littlefield, 2010.
• Форбс, Линда С. «Пит Сигер о защите экологической организации, организации и образовании в долине Ривер Гудзон: интервью с легендой народной музыки, автором и рассказчиком, политическим и экологическим активистом и массовым организатором». Организация и окружающая среда , 17, № 4, 2004: с. 513–522.
• Гаднер, Элиса. "Seeger:« Сила »в музыке. USA Today , 27 февраля 2008 года. С. 8d.
• Сигер, Пит. Как сыграть в пять строк банджо , Нью-Йорк: People's Songs, 1948. 3-е издание, Нью-Йорк: Music Sales Corporation, 1969. ISBN   0-8256-0024-3 .
• Тик, Джудит. Рут Кроуфорд Сигер: поиск композитора для американской музыки . Издательство Оксфордского университета, 1997.
• Уилкинсон, Алек. «Певец протеста: Пит Сигер и американская народная музыка», «Нью -Йорк» , 17 апреля 2006 г., с. 44–53.
• Уилкинсон, Алек. Певец протеста: интимный портрет Пита Сигера . Нью -Йорк: Knopf, 2009.
• Винклер, Аллан М. (2009). На все, что есть сезон: Пит Сигер и сила песни . Оксфорд [Оксфордшир]: издательство Оксфордского университета.
• Золло, Пол (7 января 2005 г.). «Пит Сигер размышляет о своих легендарных песнях» . Грэмми журнал. Архивировано с оригинала 24 ноября 2005 года.

Дальнейшее чтение

• Бриггс, Джон, Пит Сигер, народная певица , Atombank Books, 2015, ISBN   0990516075
• «Музыкальный человек» (профиль и интервью). В чем -то сказать: мысли об искусстве и политике в Америке , текст Ричарда Клина, Фотографии Лили Принс, Leapfrog Press, 2011.
• Рейх, Сюзанна, встань и поет! Пит Сигер, Народная музыка и путь к правосудию , Bloomsbury, 2017. ISBN   978-0802738127
• Ренехан, Эдвард, Пит Сигер против неамериканцев: рассказ о черном списке , New Street Communications, LLC, 2014. ISBN   978-06159998138
• Seeger, Pete (под редакцией Роба и Сэма Розенталя), Пит Сигер: По его собственным словам , Paradigm Publishers, 2012. ISBN   1612052185 . ISBN   978-1612052182
• Seeger, Pete (под редакцией Рональда Д. Коэна и Джеймса Капальди), читатель Пита Сигера , издательство Оксфордского университета, 2014. ISBN   9780199862016
• Seeger, Pete (под редакцией Jo Metcalf Schwartz), неполный народ , Нью -Йорк: Simon and Schuster, 1972. ISBN   0-671-20954-X ( выдержки ) также перепечатано в издании Bison Book, Lincoln: University of Nebraska Press, 1992. ISBN   0-8032-9216-3 .

Внешние ссылки

• Дэвид Данауэй (биограф Seeger и оригинальный создатель сайта). "Пит Сигер: Как я могу не петь?" Полем peteseeger.org . Архивировано из оригинала 28 января 2014 года . Получено 29 сентября 2008 года .
• Джим Капальди (оригинальный создатель сайта). «Пит Сигер Страница признания» . peteseeger.net . Архивировано из оригинала 20 декабря 2012 года.
• Мэтьюз, Скотт (6 августа 2008 г.). «Джон Коэн в Восточном Кентукки: документальное выражение и образ Роско Халкомба во время народного возрождения» . Южные пространства .
• Парелес, Джон (28 января 2014 г.). Полем New York Times
• «Питер Сигер р. 3 мая 1919 г. д. 27 января 2014 - полное дерево» . Родовид . Получено 28 сентября 2016 года .
• «Файл ФБР Пита Сигера показывает, как народная легенда впервые стала целью федералов» , Mother Jones , 2015
• Интервью Пита Сигера в коллекции устной истории NAMM