Пит Сигер

Пит Сигер
Сигер играет на банджо, 1955 год.
Справочная информация
Имя при рождении	Питер Сигер
Рожденный	( 1919-05-03 ) 3 мая 1919 г. Нью-Йорк, США
Умер	27 января 2014 г. ) ( 27.01.2014 ) ( 94 года Нью-Йорк, США
Жанры	Американская народная музыка протестная музыка Американа
Род занятий	Музыкант автор песен общественный деятель
Инструменты	Вокал банджо гитара
Дискография	Дискография Пита Сигера
Годы активности	1939–2013
Этикетки	Народные обычаи Колумбия / CBS Авангард Воодушевление Детская музыка Sony / МСП
Военная карьера
Ветвь	Армия США
Лет службы	1942–1945
Классифицировать	Капрал
Единица	Армейский оркестр США
Битвы/войны	Вторая мировая война
Награды	Медаль американской кампании Медаль за Азиатско-Тихоокеанскую кампанию Медаль за победу во Второй мировой войне
Подпись

Питер Сигер (3 мая 1919 — 27 января 2014) — американский фолк -певец и общественный деятель. у него было несколько хитовых пластинок Он был постоянным участником общенационального радио в 1940-х годах, а в начале 1950-х годов в составе The Weavers , в частности их запись Lead Belly » группы « Goodnight, Irene , которая возглавляла чарты в течение 13 недель. в 1950 году. Члены Weavers были занесены в черный список во времена Маккарти . В 1960-х годах Сигер вновь появился на общественной сцене как известный певец протестной музыки в поддержку международного разоружения , гражданских прав , контркультуры , прав трудящихся и экологических проблем .

Плодовитый автор песен, его самые известные песни включают « Where Have All the Flowers Gone? » (с дополнительными стихами Джо Хикерсона ), « If I Had a Hammer (The Hammer Song)» (с Ли Хейсом из группы Weavers)». Kisses Sweeter Than Wine » (также с Hays) и « Turn! Turn! Turn! (To Everything There Is Time)», которые были записаны многими артистами как в рамках движения фолк-возрождения, так и за его пределами. "Flowers" стала хитовой записью The Kingston Trio (1962); Марлен Дитрих , записавшая его на английском, немецком и французском языках (1962); и Джонни Риверс (1965). "If I Had a Hammer" стал хитом для Питера, Пола и Мэри (1962) и Трини Лопес (1963), а песня The Byrds стала хитом номер один с "Turn! Turn! Turn!" в 1965 году.

Сигер был одним из фолк-исполнителей, ответственных за популяризацию духовной песни « We Shall Overcome » (также записанной Джоан Баэз и многими другими певцами-активистами), которая стала признанным гимном движения за гражданские права вскоре после фолк-певца и активиста Гая Каравана. представил его на учредительном собрании Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) в 1960 году. В эпизоде ​​PBS American Masters « Пит Сигер: Сила песни » Сигер сказал, что именно он изменил текст с традиционного «Мы преодолеем «к более звучному «Мы преодолеем».

Ранние годы

Сигер родился 3 мая 1919 года во Французской больнице в Нью-Йорке. Его семья, которую Сигер назвал «чрезвычайно христианской, в пуританских и кальвинистских традициях Новой Англии», проследил свою генеалогию более чем на 200 лет назад. Предок по отцовской линии, Карл Людвиг Зеегер, врач из Вюртемберга , Германия, эмигрировал в Америку во время американской революции и женился на старой новоанглийской семье Парсонсов в 1780-х годах.

Отец Сигера, в Гарварде. композитор и музыковед, получивший образование Чарльз Луи Сигер-младший родился в Мехико, Мексика, в семье американцев. Чарльз учредил первую в США программу музыковедения в Калифорнийском университете в Беркли в 1913 году; помог основать Американское музыковедческое общество ; и был ключевым основателем академической дисциплины этномузыкологии . Мать Пита, Констанс де Клайвер Сигер (урожденная Эдсон), выросла в Тунисе и училась в Парижской консерватории , была концертирующей скрипачкой, а затем преподавателем в Джульярдской школе .

Питер Сигер (на коленях у отца) с отцом и матерью, Чарльзом и Констанс Сигер и братьями в походе (23 мая 1921 г.)

В 1912 году его отец, Чарльз Сигер, был нанят для открытия музыкального факультета в Калифорнийском университете в Беркли, но был вынужден уйти в отставку в 1918 году из-за своего откровенного пацифизма во время Первой мировой войны . поместье родителей Чарльза в Паттерсоне, штат Нью-Йорк Чарльз и Констанс вернулись на восток, сделав своей базой , к северу от Нью-Йорка. Когда малышу Питу было восемнадцать месяцев, они вместе с ним и двумя его старшими братьями отправились в самодельном трейлере, чтобы поднять музыкальный уровень трудящимся Юга Америки. По возвращении Констанс преподавала игру на скрипке, а Чарльз преподавал композицию в Нью-Йоркском институте музыкального искусства (позже Джульярд ), президент которого, друг семьи Фрэнк Дамрош , был приемным «дядей» Констанс. Чарльз также преподавал по совместительству в Новой школе социальных исследований . Карьерные и финансовые противоречия привели к ссорам и примирениям, но когда Чарльз обнаружил, что Констанс открыла секретный банковский счет на свое имя, они расстались, и Чарльз взял на себя опеку над их тремя сыновьями. федерального правительства Начиная с 1936 года, Чарльз занимал различные административные должности в программе по переселению ферм , WPA Федеральном музыкальном проекте (1938–1940) и Панамериканском союзе военного времени . После Второй мировой войны он преподавал этномузыкологию в Калифорнийском университете в Беркли и Йельском университете .

Чарльз и Констанс развелись, когда Питу было семь лет, и в 1932 году Чарльз женился на своей студентке и помощнице по композиции Рут Кроуфорд , которую многие сейчас считают одним из самых важных композиторов- модернистов 20-го века. Глубоко интересуясь народной музыкой, Рут внесла музыкальные аранжировки в Карла Сэндберга чрезвычайно влиятельную антологию народных песен « American Songbag» (1927), а позже создала значительные оригинальные декорации для восьми стихотворений Сэндберга. Старший брат Пита, Чарльз Сигер III, был радиоастрономом, а его следующий старший брат, Джон Сигер, преподавал в 1950-х годах в школе Далтона на Манхэттене и с 1960 по 1976 год был директором нижней школы Филдстона в Бронксе . Дядя Пита, Алан Сигер , известный американский военный поэт («У меня рандеву со смертью»), был одним из первых американских солдат, погибших в Первой мировой войне . Все четверо сводных братьев и сестер Пита от второго брака его отца - Маргарет (Пегги), Майк, Барбара и Пенелопа (Пенни) - стали фолк-певцами. Пегги Сигер , известная исполнительница, вышла замуж за британского фолк-певца и активиста Юэна Макколла . Майк Сигер был основателем организации New Lost City Ramblers , один из участников которой, Джон Коэн , женился на сводной сестре Пита Пенни, также талантливой певице, которая умерла молодой. Барбара Сигер присоединилась к своим братьям и сестрам в записи народных песен для детей. В 1935 году Пит посетил Camp Rising Sun , международный лагерь для лидеров, который проводился каждое лето в северной части штата Нью-Йорк, что повлияло на работу всей его жизни. Его последний визит произошел в 2012 году.

Карьера

Ранние работы

Сигер в 1979 году

В четыре года Сигера отправили в школу-интернат, но он вернулся домой через два года, когда его родители узнали, что школа не сообщила им, что он заразился скарлатиной . Он посещал первый и второй классы в Найаке, штат Нью-Йорк , где жила его мать, прежде чем поступить в школу-интернат в Риджфилде, штат Коннектикут . Несмотря на то, что он был классическим музыкантом, родители не заставляли его играть на инструменте. Сам по себе мальчик, в остальном книжный и замкнутый, тяготел к гавайской гитаре , научившись развлекать с ее помощью своих одноклассников, одновременно закладывая основу для своего последующего замечательного взаимопонимания с аудиторией. В тринадцать лет Сигер поступил в школу Avon Old Farms в Эйвоне, штат Коннектикут , которую окончил в 1936 году. Его выбрали для участия в Camp Rising Sun , Фонда Джорджа Э. Джонаса международной летней программе лидерства услышал пятиструнное банджо . Летом 1936 года, путешествуя со своим отцом и мачехой, Пит впервые на фестивале горных танцев и фольклора в западной части Северной Каролины недалеко от Эшвилла , организованном местным фольклористом , лектором и исполнителем традиционной музыки. Баском Ламар Лансфорд , которого Чарльз Сигер нанял для музыкальных проектов по переселению ферм . Фестиваль проходил на крытом бейсбольном поле. Вот Сигеры:

смотрел кадрильные команды из Беар-Уоллоу , Хэппи-Холлоу, Кейн-Крик, Призраков-Бранч, Чеоа-Вэлли, Булл-Крик и Соко-Гэп ; услышал пятиструнную банджо Саманту Бамгарнер ; и семейные струнные оркестры, в том числе группа индейцев из резервации чероки, которые играли на струнных инструментах и ​​пели баллады. Они бродили среди толпы, разбившей лагерь на краю поля, и слышали, как там тоже звучит музыка. Как позже вспоминала дочь Лансфорда, эти деревенские жители «хранили богатства, которые обнаружил папа. Они могли петь, играть на скрипке, играть на банджо и играть на гитарах с традиционным изяществом и стилем, которые нельзя найти больше нигде, кроме как глубоко в горах. Я до сих пор слышу эти захватывающие мелодии плывут по стадиону».

Для Сигеров личное знакомство с красотой этой музыки было «опытом обращения». Пит был глубоко потрясен и, научившись основным ударам у Лансфорда, провел большую часть следующих четырех лет, пытаясь освоить пятиструнное банджо. Подросток Сигер также иногда сопровождал своих родителей на регулярные субботние вечерние встречи в лофте Гринвич-Виллидж с художником и учителем рисования Томасом Хартом Бентоном и его женой Ритой. Бентон, любитель Америки, играл « Синди » и « Старого Джо Кларка » со своими учениками Чарли и Джексоном Поллоками ; друзья из « деревенской » звукозаписывающей индустрии; и -авангардисты композиторы Карл Рагглс и Генри Коуэлл . На одной из вечеринок Бентона Пит услышал « Джона Генри ». впервые

Сигер поступил в Гарвардский колледж на частичную стипендию, но по мере того, как он все больше увлекался политикой и народной музыкой, его оценки ухудшились, и он потерял стипендию. Он бросил колледж в 1938 году. Он мечтал о карьере журналиста, а также посещал курсы искусства. Его первым музыкальным выступлением было занятие народным пением среди студентов школы Далтона , директором которой была его тетя. Он оттачивал свои исполнительские навыки во время летнего турне по штату Нью-Йорк с Vagabond Puppeteers (Джерри Обервагер, 22 года; Мэри Уоллес, 22 года; и Гарриет Хольцман, 23 года), передвижным кукольным театром , «вдохновленным сельскими образовательными кампаниями послереволюционной эпохи». Мексика". Одно из их выступлений совпало с забастовкой молочных фермеров. Группа повторила свое выступление в октябре в Нью-Йорке. В статье в газете Daily Worker от 2 октября 1939 года о шестинедельном турне Puppeteers сообщалось следующим образом:

За всю поездку группа ни разу не ела в ресторане. Ночи они ночевали под звездами и готовили себе еду под открытым небом, очень часто бывали в гостях у фермеров. На сельских делах и профсоюзных собраниях фермерские женщины приносили «ужины» и соперничали друг с другом, кто больше всех накормит труппу, а после мероприятия фермеры серьезно обсуждали, кто удостоится чести отвезти их домой. на ночь.

«Нас слишком хорошо кормили», - сообщили девушки. «И мы могли бы прожить всю зиму, просто воспользовавшись всеми предложениями провести неделю на ферме».

В домах фермеров они говорили о политике и фермерских проблемах, об антисемитизме и юнионизме, о войне, мире и социальной безопасности — «и всегда», сообщают кукловоды, «фермеры хотели знать, что можно сделать, чтобы создать более сильное единство между собой и городскими рабочими». Они почувствовали необходимость в этом сильнее, чем когда-либо прежде, и поддержка ИТ-директора в их молочной забастовке дала им новое понимание и новое уважение к силе, которая заключается в солидарности. Одно лето убедило нас в том, что минимальные организованные усилия со стороны городских организаций — профсоюзов, организаций потребителей, Американской лейбористской партии и подобных групп — могут не только достичь фермеров, но и объединить их в довольно прочный фронт с горожанами, которые будет одной из лучших гарантий прогресса.

Той осенью Сигер устроился на работу в Вашингтоне, округ Колумбия, помогая Алану Ломаксу , другу своего отца, в Архиве американской народной песни Библиотеки Конгресса . Работа Сигера заключалась в том, чтобы помочь Ломаксу разобраться в коммерческой « расовой » и « деревенской » музыке и отобрать записи, которые лучше всего представляли американскую народную музыку. Этот проект финансировался музыкальным подразделением Панамериканского союза (позже Организации американских государств ), из которого музыкальное подразделение возглавлял его отец, Чарльз Сигер (1938–1953). Ломакс также поощрял фолк-певческое призвание Сигера, и вскоре Сигер стал постоянным исполнителем в Алана Ломакса и Николаса Рэя еженедельном Columbia Broadcasting шоу «Назад, откуда я пришел» (1940–41) вместе с Джошем Уайтом , Берлом Айвзом , Lead Belly , и Вуди Гатри (с которым он впервые встретился на благотворительном концерте Уилла Гира «Гроздья гнева» для рабочих-мигрантов 3 марта 1940 года). Фильм «Назад, откуда я пришел» был уникален тем, что в нем был расово интегрированный актерский состав. Шоу имело успех, но не было выбрано коммерческими спонсорами для общенационального вещания из-за интегрированного актерского состава. Во время войны Сигер также выступал в общенациональных радиопередачах под руководством Нормана Корвина .

С 1942 по 1945 год Сигер служил в армии специалистом по развлечениям.

Пит Сигер развлекает Элеонору Рузвельт (в центре), почетного гостя на расово интегрированной вечеринке в честь Дня святого Валентина, посвященной открытию Объединенной федеральной трудовой столовой, CIO , в тогдашнем сегрегированном Вашингтоне, округ Колумбия, 1944 год.

В 1949 году Сигер работал преподавателем вокала в прогрессивной городской и сельской школе в Гринвич-Виллидж , Нью-Йорк.

Ранний активизм

В 1936 году, в возрасте 17 лет, Пит Сигер вступил в Коммунистическую лигу молодежи (ЛКСМ), которая тогда находилась на пике своего влияния. В 1942 году он стал членом самой Коммунистической партии США (КПУСА). но он уехал в 1949 году.

Весной 1941 года двадцатиоднолетний Сигер выступил в составе Almanac Singers вместе с Миллардом Лэмпеллом, Циско Хьюстоном , Вуди Гатри , Бутчем Хоузом и Бесс Ломакс Хоуз , а также Ли Хейс. Сигер и Альманахи записали несколько альбомов 78-х на Keynote и других лейблах: Songs for John Doe (записанные в конце февраля или марте и выпущенные в мае 1941 года), Talking Union и по альбому, каждый из которых состоит из морских лачуг и пионерских песен. , написанная Миллардом Лэмпеллом, Песня «Песни для Джона Доу» была исполнена Лэмпеллом, Сигером и Хейсом, к которым присоединились Джош Уайт и Сэм Гэри. В нем содержались строки, такие как «Не было бы особого удовольствия умереть за Дюпона в Бразилии», в которых резко критиковалась беспрецедентный призыв Рузвельта к мирному времени (принятый в сентябре 1940 года). Этот антивоенный/антипризывной тон отражал линию Коммунистической партии после пакта Молотова-Риббентропа 1939 года , в которой утверждалось, что война была «фальшивой» и была простым предлогом для крупных американских корпораций, чтобы заставить Гитлера напасть на Советскую Россию. Сигер сказал, что в то время он верил в эту аргументацию, как и многие его коллеги по Коммунистической лиге молодежи (ЛКСМ). Хотя номинально члены Народный фронт , который был союзником Рузвельта и более умеренных либералов, члены комсомола все еще страдали от Рузвельта и Черчилля поставки оружия эмбарго на лоялистской Испании (которое Рузвельт позже назвал ошибкой), и альянс рассыпался в запутанной путанице событий.

Обзор журнала Time от 16 июня 1941 года , который при его владельце Генри Люсе стал очень интервенционистским, осудил Джона Доу из альманахов , обвинив его в скрупулезном повторении того, что он назвал «лживой московской мелодией», которую «Франклин Рузвельт ведет несогласных людей в войну JP Morgan». Элеонора Рузвельт, поклонница фолк-музыки, как сообщается, нашла альбом «безвкусным», хотя президент Рузвельт, когда ему показали альбом, просто заметил, как оказалось, правильно, что мало кто когда-либо его услышит. Еще более паникёрской была реакция выдающегося гарвардского профессора государственного управления немецкого происхождения Карла Иоахима Фридриха , советника армии США по внутренней пропаганде. В обзоре журнала Atlantic Monthly за июнь 1941 года , озаглавленном «Яд в нашей системе», он объявил «Песни для Джона Доу» «строго подрывными и незаконными», «независимо от того, финансируются ли они коммунистами или нацистами» и «делом для генерального прокурора». отмечая далее, что «простого» юридического «подавления» будет недостаточно для противодействия этому типу популистского яда, ядом является народная музыка и легкость, с которой она может распространяться.

Хотя США официально не объявили войну державам Оси летом 1941 года, страна энергично производила оружие и боеприпасы для своих союзников за рубежом. Несмотря на промышленный бум, вызванный этими согласованными усилиями по перевооружению, афроамериканцам было запрещено работать на оборонных предприятиях. Расовая напряженность возросла, когда чернокожие профсоюзные лидеры (такие как А. Филип Рэндольф и Баярд Растин ) и их белые союзники начали организовывать протесты и марши. Чтобы бороться с этими социальными волнениями, президент Рузвельт издал Указ 8802 (Закон о справедливом трудоустройстве) 25 июня 1941 года. Приказ появился через три дня после того, как Гитлер нарушил пакт о ненападении и вторгся в Советский Союз, после чего Коммунистическая партия быстро приказала его члены поддержали призыв и запретили участие в забастовках на время войны, что вызвало гнев некоторых левых. Копии « Песней для Джона Доу» были сняты с продажи, а оставшиеся экземпляры уничтожены, хотя несколько копий могут находиться в руках частных коллекционеров. The Almanac Singers С другой стороны, альбом Talking Union был переиздан на пластинке Folkways (FH 5285A) в 1955 году и до сих пор доступен. В следующем году «Альманахи» выпустили «Дорогой господин президент» — альбом в поддержку Рузвельта и военных действий. Заглавная песня «Dear Mr. President» была соло Пита Сигера, и ее строки отражали его кредо всей жизни:

Теперь, господин Президент,
Раньше мы не всегда соглашались, я знаю,
Но сейчас это совсем не важно.
Важно то, что нам нужно сделать,
Мы должны лизнуть господина Гитлера, и пока мы этого не сделаем,
Другие дела могут подождать.

Теперь, когда я думаю о нашей великой земле...
Я знаю, что это не идеально, но когда-нибудь это будет,
Просто дай нам немного времени.

Это причина, по которой я хочу драться,
Не потому, что все идеально или все правильно.
Нет, все как раз наоборот: я сражаюсь, потому что
Я хочу лучшей Америки и лучших законов,
И лучшие дома, и работа, и школы,
И никакого больше Джима Кроу, и никаких таких правил, как
«Тебе нельзя ехать на этом поезде, потому что ты негр»
«Тебе нельзя здесь жить, потому что ты еврей».
«Ты не можешь здесь работать, потому что ты член профсоюза».

Итак, господин Президент,
Нам предстоит выполнить одну большую работу
Это облизывание мистера Гитлера, и когда мы закончим,
Пусть никто никогда не займет его место
Чтобы растоптать род человеческий.
Так что я хочу, чтобы ты дал мне пистолет
Так что мы можем поторопиться и выполнить работу.

Критики Сигера, однако, продолжали упоминать отвергнутые Альманахи « Песни для Джона Доу» . В 1942 году, через год после краткого появления (и исчезновения) альбома Джона Доу , ФБР решило, что теперь уже провоенные Альманахи все еще ставят под угрозу военные усилия, препятствуя вербовке. По данным New York World Telegram (14 февраля 1942 г.), статья Карла Фридриха 1941 г. «Яд в нашей системе» была напечатана в виде брошюры и распространена Советом за демократию (организацией, которую Фридрих и Генри Люс правые человек, С.Д. Джексон , вице-президент журнала Time , основал «для борьбы со всеми нацистскими, фашистскими, коммунистическими, пацифистскими» антивоенными группами в Соединенных Штатах).

Сигер служил в армии США на Тихом океане . Он получил образование авиамеханика, но был переведен на развлечение американских солдат музыкой. Позже, когда его спрашивали, чем он занимался на войне, он всегда отвечал: «Я играл на банджо». После возвращения со службы Сигер и другие основали «Народные песни» , задуманную как общенациональную организацию с филиалами на обоих побережьях и призванную «создавать, продвигать и распространять песни труда и американского народа». Под руководством Пита Сигера организация «Народные песни» работала в президентской кампании 1948 года бывшего министра сельского хозяйства и вице-президента Рузвельта Генри А. Уоллеса , который баллотировался в качестве стороннего кандидата от Прогрессивной партии . Однако, несмотря на то, что он привлек огромные толпы людей по всей стране, Уоллес не набрал ни одного голоса выборщиков, и после выборов его подвергли резкой критике за то, что он принял помощь в своей кампании от коммунистов и попутчиков, таких как Сигер и певец Поль Робсон .

Песни гражданской войны в Испании

Сигер был горячим сторонником республиканских сил во время гражданской войны в Испании . В 1943 году вместе с Томом Глейзером , Бесс и Болдуином Хоузом он записал альбом 78-х под названием Songs of the Lincoln Battalion на лейбле Мо Аша Stinson. Сюда вошли такие песни, как « В Испании есть долина под названием Харама » и « Viva la Quince Brigada ». В 1960 году этот сборник был переиздан Мо Ашем как одна из сторон пластинки Folkways под названием Songs of the Lincoln and International Brigades . На другой стороне было переиздание легендарных «Шести песен за демократию» (первоначально записанных в Барселоне в 1938 году во время падения бомб) в исполнении Эрнста Буша и хора членов батальона Тельмана , составленного из добровольцев из Германии. Это были песни «Moorsoldaten» (« Солдаты торфяника », сочиненные политзаключенными немецких концентрационных лагерей); « Die Thaelmann-Kolonne », «Hans Beimler», «Das Lied von der Einheitsfront» («Песня о едином фронте» Ганса Эйслера и Бертольта Брехта ), «Lied der Internationalen Brigaden» («Песня об интернациональных бригадах») и «Los Cuatro Generales» («Четыре генерала», известные на английском языке как «Четыре генерала-повстанца»).

Групповые записи

Как самопровозглашенный «разделенный тенор» (между тенором и контртенором), Пит Сигер был одним из основателей двух очень влиятельных фолк-групп: Almanac Singers и The Weavers . Альманах Singers, который Сигер основал в 1941 году вместе с Миллардом Лэмпеллом и певцом и активистом из Арканзаса Ли Хейсом , представлял собой актуальную группу, призванную функционировать как поющая газета, пропагандирующая движение профсоюзов в промышленности. расовая и религиозная инклюзивность и другие прогрессивные причины. В его состав в разное время входили: Вуди Гатри, Бесс Ломакс Хоуз , Сис Каннингем , Джош Уайт и Сэм Гэри . Как скандальный певец альманаха, 21-летний Сигер выступал под сценическим псевдонимом «Пит Бауэрс», чтобы не ставить под угрозу государственную карьеру своего отца.

В 1950 году Альманахи были преобразованы в «Ткачи», названные в честь названия пьесы Герхарта Гауптмана 1892 года о забастовке рабочих (которая содержала строки «Мы больше этого не выдержим, будь что будет!»). Они проводили благотворительные акции для забастовщиков, на которых пели такие песни, как «Говорящий профсоюз», о борьбе за объединение в профсоюзы промышленных рабочих, таких как шахтеры и автомобильные рабочие. Помимо Пита Сигера (выступавшего под своим собственным именем), в состав Weavers входили член чартерного альманаха Ли Хейс, Ронни Гилберт и Фред Хеллерман ; позже Фрэнк Гамильтон , Эрик Дарлинг и Берни Краузе место Сигера последовательно занимали . В атмосфере красной паники 1950-х годов репертуар Уиверов должен был быть менее откровенно актуальным, чем репертуар Альманахов, а его прогрессивное послание выражалось косвенным языком, что, возможно, делало его еще более мощным. Иногда The Weavers выступали в смокингах (в отличие от Almanacs, которые одевались неформально), а их менеджеры отказывались разрешать им выступать на политических площадках. Серия главных хитов The Weavers началась с " On Top of Old Smoky " и аранжировки Lead Belly фирменного вальса " Goodnight, Irene ". который возглавлял чарты 13 недель в 1950 году и был исполнен многими другими поп-исполнителями. На оборотной стороне «Ирены» была израильская песня « Цена, цена, цена ». Другие хиты Weavers включали «Dusty Old Dust» («Так долго было приятно знать тебя» Вуди Гатри) , « Kisses Sweeter Than Wine » (Хейса, Сигера и Лид Белли) и зулусскую песню Соломона Линды . « Вимове » (о Шаке ) и другие.

Исполнительская карьера The Weavers внезапно оборвалась в 1953 году, на пике их популярности, когда радиостанции были внесены в черный список и отказались воспроизводить их пластинки, а все их заказы были отменены. Однако они ненадолго вернулись на сцену на аншлаговом воссоединении в Карнеги-холле в 1955 году и в последующем реюнион-туре , в ходе которого была выпущена хитовая версия песни Мерла Трэвиса « Sixteen Tons », а также пластинки с их концертными выступлениями. . « Кумбайя », черный духовный напиток Галлы , датируемый временами рабства, также был представлен широкой публике Питом Сигером и Ткачами (в 1959 году), став основным продуктом костров мальчиков и девочек-скаутов.

В конце 1950-х годов Кингстонское трио было сформировано как прямая имитация (и дань уважения) Weavers, охватывающая большую часть репертуара последних, хотя и с более сдержанным, бесспорным и мейнстримным студенческим обликом. Кингстонское трио произвело еще одну феноменальную серию хитов Billboard и, в свою очередь, породило легион подражателей, заложив основу для возрождения коммерческого фолка 1960-х годов.

В документальном фильме «Пит Сигер: Сила песни » (2007) Сигер заявляет, что ушел из Weavers, когда трое других участников группы согласились исполнить джингл для рекламы сигарет .

Банджо и 12-струнная гитара

Четыре банджо с длинным грифом, вдохновленные Seeger's. Инструмент на крайнем левом углу был сконструирован так, чтобы соответствовать прибору Сигера. Музей американского банджо .

В 1948 году Сигер написал первую версию книги « Как играть на пятиструнном банджо» , книгу, которую многие Игрокам на банджо приписывают начало игры на инструменте . Он изобрел банджо с длинной шеей или банджо Сигера . Этот инструмент на три лада длиннее обычного банджо, немного длиннее бас-гитары с 25 ладами и настроен на второстепенную треть ниже, чем обычное 5-струнное банджо. До сих пор строго ограничивался регионом Аппалачей. Пятиструнное банджо стало известно по всей стране как превосходный американский народный инструмент, во многом благодаря его поддержке Сигером и его усовершенствованию. По словам неназванного музыканта, цитируемого в биографии Дэвида Кинга Данауэя , «помещая резонансный аккорд между двумя точными нотами, мелодической нотой и звонкой нотой на пятой струне», Пит Сигер «облагораживал» более ударный традиционный аппалачский «хрупкий звук». «стиль» с энергичным постукиванием по предплечью и ударным постукиванием ногтем по головке банджо». Хотя то, что описывает информатор Данауэя, является извечным гудящим хрупким стилем, подразумевается, что Сигер сделал его более приемлемым для массовой аудитории, опустив некоторые из его ударных сложностей, в то же время, по-видимому, все еще сохраняя характерное драйвовое ритмическое качество, связанное с этим стилем.

Вдохновленный своим наставником Вуди Гатри, чья гитара имела надпись « Эта машина убивает фашистов », Сигер в 1952 году украсил свою голову банджо слоганом «Эта машина окружает ненависть и заставляет ее сдаться», записывая эти слова на каждом последующем банджо, которым он владел.

С конца 1950-х годов Сигер также аккомпанировал себе на 12-струнной гитаре , инструменте мексиканского происхождения, который ассоциировался с Лид Белли , который называл себя «королем 12-струнной гитары». Отличительные гитары Сигера, изготовленные на заказ, имели треугольное звуковое отверстие. Он объединил длинную мензуру (около 28 дюймов) и технику каподастра -к-клавиши, которую он предпочитал на банджо, с вариантом настройки drop-D (DADGBE) , настроив на целых две ступени вниз очень тяжелые струны, на которых он играл. большой и указательный пальцы.

Интерес к кастрюле

В 1956 году Сигер и его жена Тоши отправились в Порт-оф-Спейн , Тринидад , чтобы найти информацию о стилпане , который иногда называют стальным барабаном или «пинг-понгом». Они разыскали местного режиссера Исайю и приступили к съемкам конструкции, настройки и игры на тогдашнем новом национальном инструменте Тринидада и Тобаго. Он пытался включить уникальный аромат стилпана в американскую народную музыку.

Маккарти был

В 1950-е годы, да и последовательно на протяжении всей своей жизни, Сигер продолжал поддерживать гражданские и трудовые права, расовое равенство, международное взаимопонимание и антимилитаризм (все это характеризовало кампанию Уоллеса), и он продолжал верить, что песни могут помочь людям достичь этих целей. Однако с постоянно растущими разоблачениями зверств Иосифа Сталина и Венгерской революции 1956 года он все больше разочаровывался в советском социализме. Он покинул КП США в 1949 году, но остался друзьями с некоторыми, кто из нее не вышел, хотя и спорил с ними по этому поводу.

18 августа 1955 года Сигер был вызван в суд для дачи показаний перед Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC). Единственный среди многих свидетелей после осуждения и тюремного заключения « Голливудской десятки» в 1950 году за неуважение к Конгрессу, Сигер отказался ссылаться на Пятую поправку (которая утверждала бы, что его показания могут быть самообвиняющими) и вместо этого, как это сделала «Голливудская десятка», отказался назвать личные и политические ассоциации на том основании, что это нарушит его права , предусмотренные Первой поправкой : «Я не собираюсь отвечать на какие-либо вопросы относительно моей ассоциации, моих философских или религиозных убеждений или моих политических убеждений или того, как я голосовал в каких-либо выборы или любые другие частные дела, я думаю, что это очень неподходящие вопросы для любого американца, особенно в условиях такого принуждения». Отказ Сигера отвечать на вопросы, которые, по его мнению, нарушали его основные конституционные права, привел к предъявлению 26 марта 1957 года обвинения в неуважении к Конгрессу ; в течение нескольких лет ему приходилось информировать федеральное правительство о том, куда он направляется, каждый раз, когда он покидал Южный округ Нью-Йорка. Он был признан виновным судом присяжных за неуважение к Конгрессу в марте 1961 года и приговорен к десяти срокам тюремного заключения по одному году (которые должны отбываться одновременно), но в мае 1962 года апелляционный суд признал обвинительное заключение ошибочным и отменил его приговор. .

В 1960 году школьный совет Сан-Диего сказал ему, что он не сможет дать запланированный концерт в средней школе, если не подпишет клятву, согласно которой концерт не будет использоваться для продвижения коммунистической программы или свержения правительства. Сигер отказался, и Американский союз гражданских свобод добился судебного запрета против школьного округа, разрешив провести концерт по графику. Почти 50 лет спустя, в феврале 2009 года, школьный округ Сан-Диего официально принес Сигеру извинения за действия своих предшественников.

Возрождение народной музыки

Чтобы заработать деньги в период «черных списков» в конце 1950-х - начале 1960-х годов, Сигер работал учителем музыки в школах и летних лагерях, а также путешествовал по кампусам колледжей. Он также записывал до пяти альбомов в год для Мо Аша лейбла Folkways Records . Когда в конце 1950-х и начале 1960-х годов движение за ядерное разоружение набирало обороты, антивоенные песни Сигера, такие как « Where Have All the Flowers Gone? » (написанные в соавторстве с Джо Хикерсоном ), « Turn! Turn! Turn! » адаптировано из Книги Экклезиаста и « Колокола Римни » валлийского поэта Идриса Дэвиса. (1957), получил широкое распространение. Сигер был первым человеком, сделавшим студийную запись « Last Night I Had the Strangest Dream » в 1956 году. Сигер также был тесно связан с Движением за гражданские права и в 1963 году помог организовать знаковый концерт в Карнеги-холле с участием юных певцов свободы . в качестве пособия для Народной школы горцев в Теннесси. Это событие, а также Марш Мартина Лютера Кинга-младшего в Вашингтоне за рабочие места и свободу в августе того же года принесли гимн гражданских прав « Мы преодолеем » широкой аудитории. Он пел ее во время 50-мильной прогулки от Сельмы до Монтгомери, штат Алабама, вместе с 1000 другими участниками марша. К этому времени Сигер был видным деятелем фолк-возрождения 1960-х годов, сосредоточенного в Гринвич-Виллидж , как давний обозреватель в Sing Out! народных песен , преемник Бюллетеня и основатель актуального журнала Broadside . Чтобы описать новое поколение политически преданных фолк-певцов, он придумал фразу «Дети Вуди», намекая на своего соратника и попутчика Вуди Гатри, который к этому времени стал легендарной фигурой. Это городское движение народного возрождения, продолжающее активистскую традицию 1930-х и 1940-х годов и народных песен , использовало адаптации традиционных мелодий и текстов для воздействия на социальные изменения. Эта практика восходит к « Индустриальным рабочим мира» или «Воббли». «Маленький красный песенник» , составленный профсоюзным организатором шведского происхождения Джо Хиллом (1879–1915) ( Маленький красный песенник был фаворитом Вуди Гатри, который, как известно, носил его с собой).

Сигер гастролировал по Австралии в 1963 году. Его сингл « Little Boxes », написанный Мальвиной Рейнольдс, занял первое место в национальном топ-40. Этот тур вызвал фолк-бум по всей стране в то время, когда вкусы популярной музыки после убийства Кеннеди соперничали. между фолком, увлечением серфингом и британским рок-бумом, который подарил миру, «Битлз» и «Роллинг Стоунз» среди прочего, . Фольклорные клубы возникли по всей стране; народные исполнители принимались на установленных площадках; Австралийские исполнители, исполняющие австралийские народные песни, многие из которых написаны ими самими, появлялись на концертах и ​​фестивалях, на телевидении и в записях; и зарубежным исполнителям было предложено совершить поездку по Австралии.

Длинный черный список Сигера на телевидении начал заканчиваться в середине 1960-х годов, когда он вел региональное образовательное телешоу фолк-музыки Rainbow Quest . Среди его гостей были Джонни Кэш , Джун Картер , преподобный Гэри Дэвис , Миссисипи Джон Хёрт , Док Уотсон , братья Стэнли , Элизабет Коттен , Патрик Скай , Баффи Сент-Мари , Том Пэкстон , Джуди Коллинз , Хеди Уэст , Донован , братья Клэнси. , Ричард Фаринья и Мими Фаринья , Сонни Терри и Брауни МакГи , группа Маму Каджун, Бернис Джонсон Ригон , семья Бирс, Роско Холкомб , Мальвина Рейнольдс , Соня Малкин и Шон Филлипс . Тридцать девять часовые программы были записаны в студии WNJU в в Ньюарке 1965 и 1966 годах и спродюсированы Сигером и его женой Тоши вместе с Шоломом Рубинштейном. Братья Смозерс положили конец национальному черному списку Сигера, транслируя его исполнение « Wist Deep in the Big Muddy » в своем развлекательном шоу CBS 25 февраля 1968 года, после того как его аналогичное выступление в сентябре 1967 года было подвергнуто цензуре CBS.

В ноябре 1976 года Сигер написал и записал песню «Делберт Тиббс» против смертной казни о заключенном, приговоренном к смертной казни Делберте Тиббсе , который позже был реабилитирован . Сигер написал музыку и выбрал слова из стихов, написанных Тиббсом.

Сигер в 86 лет на обложке Sing Out! (Лето 2005 г.), журнал, который он помог основать в 1950 году.

Сигер также поддерживал Движение еврейских кемпингов. он много раз приезжал в лагерь Сюрприз-Лейк в Колд-Спринг, штат Нью-Йорк . Летом Он пел и вдохновлял бесчисленное количество отдыхающих.

Пит Сигер и Боб Дилан

Пит Сигер был одним из первых сторонников Боба Дилана ; он был ответственен за то, чтобы убедить представителя A&R Джона Хаммонда продюсировать первую пластинку Дилана на Колумбии , а также за приглашение его выступить на фольклорном фестивале в Ньюпорте , членом правления которого был Сигер. Широко повторялась история о том, что Сигер был настолько расстроен чрезвычайно громким усиленным звуком, который Дилан при поддержке участников Butterfield Blues Band привнес на фольклорный фестиваль в Ньюпорте 1965 года , что пригрозил отключить оборудование. Есть несколько версий произошедшего, некоторые из них фантастические. Несомненно то, что между менеджером Дилана Альбертом Гроссманом и членами правления фестиваля (в число которых, помимо Сигера, входили также Теодор Бикель , Брюс Джексон , Алан Ломакс , ведущий фестиваля Питер Ярроу и Джордж Вейн ) нарастала напряженность по поводу расписания выступлений и других имеет значение. Двумя днями ранее произошла драка и краткий обмен ударами между Гроссманом и Аланом Ломаксом, и правление на экстренном заседании проголосовало за запрет Гроссману посещать территорию, но отступило, когда Джордж Вейн указал, что Гроссман также удалось добиться весьма популярных розыгрышей Одетты и Петра, Павла и Марии . Сигера изображали как фолк-пуриста, который был одним из главных противников « электрического подхода » Дилана. но когда в 2001 году его спросили о том, как он вспоминает свои «возражения» против электрического стиля, он сказал:

Я не мог понять слов. Я хотел услышать слова. Это была великолепная песня « Ферма Мэгги », но звук был искажен. Я подбежал к парню за штурвалом и крикнул: «Установи звук, чтобы слышать слова». Он крикнул в ответ: «Они этого хотят». Я сказал: «Черт возьми, если бы у меня был топор, я бы прямо сейчас перерезал кабель». Но я был виноват. Я был ведущим, и я мог бы сказать той части толпы, которая освистывала Боба: «Вы вчера не освистали Хаулина Вульфа . Он был потрясающим!» Хотя я по-прежнему предпочитаю слушать Дилана на акустике, некоторые из его электрических песен просто великолепны. Электрическая музыка — это жаргон второй половины двадцатого века, если использовать старый термин моего отца.

Эпоха войны во Вьетнаме и после нее

Пит Сигер, Стерн Гроув, Сан-Франциско, 6 августа 1978 г.

Давний противник гонки вооружений и войны во Вьетнаме, Сигер сатирически атаковал тогдашнего президента Линдона Джонсона в своей записи 1966 года на альбоме Dangerous Songs!? из Лена Чендлера детской песни « Beans in My Ears ». Помимо текстов Чендлера, Сигер сказал, что «у маленького сына миссис Джей, Алби», были «бобы в ушах», что, как следует из текста, гарантирует, что человек не слышит того, что ему говорят. Для тех, кто выступал против продолжения войны во Вьетнаме , эта фраза подразумевала, что «Алби Джей», свободное произношение прозвища Джонсона «LBJ», не слушал антивоенные протесты, поскольку у него тоже были «бобы в ушах».

В 1966 году Сигер и Мальвина Рейнольдс приняли участие в экологической деятельности. Альбом God Bless the Grass вышел в январе того же года и стал первым альбомом в истории, полностью посвященным песням на тему экологии. Их политика основывалась на одних и тех же идеологиях национализма, популизма и критики крупного бизнеса.

Сигер привлек более широкое внимание, начиная с 1967 года своей песней « Wist Deep in the Big Muddy » о капитане , которого в текстах называют «большим дураком», который утонул, возглавляя взвод на маневрах в Луизиане во время Второй мировой войны. Антивоенный посыл песни, в котором говорится о взводе, которого невежественный капитан ведет в опасность, был очевиден: фраза «большой дурак сказал, чтобы он наступал» повторяется несколько раз. Несмотря на споры с руководством CBS о том, соответствует ли политический вес песни обычно беззаботному развлечению « Часа комедии Smothers Brothers» , последние строки были такими: «Каждый раз, когда я читаю газету / эти старые чувства возвращаются». /Мы по пояс в Большой Мадди, и большой дурак говорит, что пора идти дальше». Тексты песен можно интерпретировать как аллегорию Джонсона как «большого дурака» и войны во Вьетнаме как предсказуемой опасности. Хотя выступление было вырезано из шоу в сентябре 1967 года, после широкой огласки, его транслировали, когда Сигер снова появился на шоу Smothers' Brothers 25 февраля 1968 года.

15 ноября 1969 года Во время Марша моратория во Вьетнаме в Вашингтоне, округ Колумбия, Сигер возглавил 500 000 протестующих, которые пели Джона Леннона песню « Дайте миру шанс », когда они собрались напротив Белого дома. Голос Сигера разносился по толпе, перемежая фразы вроде: «Ты слушаешь, Никсон ?» между хорами протестующих, поющих: «Все, что мы говорим… это дать миру шанс».

В документальном фильме «Сила песни » Сигер упоминает, что он и его семья посетили Демократическую Республику Вьетнам в 1972 году. Фам Туен сочинил «Дай мне послушать твою гитару, мой американский друг» («Gảy đàn lên hỡi người bạn Mỹ») как дань уважения поддержке Сигера ДРВ. Когда Сигер и его жена прибыли в аэропорт, Фам Туен поприветствовал их, и они вместе спели песню.

Будучи сторонником прогрессивных профсоюзов, Сигер поддержал Эда Садловски в его кандидатуре на пост президента Объединения сталелитейщиков Америки . В 1977 году Сигер появился на мероприятии по сбору средств в Хомстеде, штат Пенсильвания . В 1978 году Сигер присоединился к американской фолк-, блюзовой и джазовой певице Барбаре Дейн на митинге в Нью-Йорке в знак протеста против забастовки шахтеров. Он также возглавил благотворительный концерт - с артисткой мятлика Хейзел Диккенс - для бастующих угольщиков Стернса, Кентукки, в Lisner Auditorium в Вашингтоне, округ Колумбия, 8 июня 1979 года.

В 1980 году Пит Сигер выступил в Кембридже, штат Массачусетс. Позже спектакль был выпущен Smithsonian Folkways как альбом Singalong Sanders Theater, 1980 .

Шлюп по реке Гудзон Клируотер

Шлюп Clearwater плывет вверх по реке Гудзон

В 1966 году Сигер и его жена Тоши основали « Шлюп реки Гудзон Клируотер» , некоммерческую организацию, базирующуюся в Покипси, штат Нью-Йорк , которая стремилась защитить реку Гудзон и окружающие ее водно-болотные угодья и водные пути посредством пропаганды и просвещения общественности. Для этой экологической миссии был построен плавучий посол «Клируотер » и начался ежегодный фестиваль музыки и окружающей среды, известный сегодня как « Возрождение Великого Гудзона» .

Размышления о поддержке советского коммунизма

В 1982 году Сигер выступил на благотворительном концерте в честь демонстраций 1982 года в Польше против польского правительства. Его биограф Дэвид Данауэй считает это первым публичным проявлением многолетней личной неприязни Сигера к социализму в его советской форме. В конце 1980-х Сигер также выразил неодобрение насильственным революциям, отметив в интервью, что он действительно поддерживает постепенные изменения и что «самые продолжительные революции - это те, которые происходят в течение определенного периода времени». В своей автобиографии « Куда делись все цветы» (1993, 1997, переизданная в 2009 году) Сигер написал: «Должен ли я извиниться за все это? Я так думаю». Далее он изложил свои мысли в контексте:

Как можно было Гитлера остановить ? Литвинов , советский делегат в Лиге Наций в 1936 году, предложил ввести всемирный карантин, но не нашел сторонников. Чтобы узнать больше о тех временах, прочтите пацифиста Дэйва Деллинджера книгу «От Йеля до тюрьмы». В любом случае, сегодня я приношу извинения за ряд вещей, например, за то, что думал, что Сталин был просто «жёстким водителем», а не «в высшей степени жестоким обманщиком». Я думаю, любой, кто называет себя христианином, должен быть готов извиниться за инквизицию , сожжение еретиков протестантами, убийство евреев и мусульман крестоносцами . Белые люди в США должны извиниться за кражу земли у коренных американцев и порабощение чернокожих . Европейцы могли извиниться за мировые завоевания, монголы — за Чингисхана . А сторонники Рузвельта могли бы извиниться за его поддержку Сомосы , белых демократов Юга , Франко Испании , за то, что он отправил американцев японского происхождения в концентрационные лагеря . Перед кем должна извиниться моя внучка Морайя? Она частично африканка, частично европейка, частично китаянка, частично японка, частично коренная американка. Давайте посмотрим вперед.

Сигер в 1999 году

Однако в интервью 1995 года он настаивал: «Я до сих пор называю себя коммунистом, потому что коммунизм - это не больше то, что из него сделала Россия, чем христианство - то, что из него делают церкви». В последующие годы, когда стареющий Сигер начал получать награды и признание за свою пожизненную активную деятельность, его снова подвергли критике за его мнения и ассоциации 1930-х и 1940-х годов. В 2006 году Дэвид Боаз — комментатор «Голоса Америки» и NPR, а также президент либертарианского Института Катона статью — написал в The Guardian под названием «Певчая птица Сталина», в которой раскритиковал The New Yorker и The New York Times за восхваление Сигера. Он охарактеризовал Сигера как «человека с давней привычкой следовать линии партии», который лишь «в конце концов» расстался с КП США. В поддержку этой точки зрения он процитировал строки из в альманахе Singers » за май 1941 года «Песни для Джона Доу , мрачно противопоставляя их строкам в поддержку войны из «Дорогого господина президента» , вышедшего в 1942 году, после того как Соединенные Штаты и Советский Союз вступили в войну. война.

В 2007 году в ответ на критику со стороны историка Рона Радоша , бывшего троцкиста , который сейчас пишет для консервативного National Review , Сигер написал осуждающую Сталина песню «Big Joe Blues»:

Я пою о старом Джо, жестоком Джо.
Он правил железной рукой.
Он положил конец мечтам
Из столь многих в каждой стране.
У него был шанс сделать
Совершенно новый старт для человечества.
Вместо этого он вернул его обратно
Прямо в том же отвратительном месте.
У меня есть «Большой Джо Блюз».
Держи рот на замке, иначе ты быстро умрешь.
У меня есть «Большой Джо Блюз».
Выполняйте эту работу, не задавая вопросов.
У меня есть «Большой Джо Блюз».

Песня сопровождалась письмом Радошу, в котором Сигер заявил: «Я думаю, вы правы, мне следовало попросить показать ГУЛАГ, когда я был в СССР [в 1965 году]».

Более поздняя работа

Сигер (слева) выступает с Кабиром Суманом в Калькутте в 1996 году.

Сигер на фестивале в Клируотере в июне 2007 года.

Сигер появляется в документальном фильме 1997 года «Акт совести» , который был снят между 1988 и 1995 годами. В фильме Сигер присоединяется к группе демонстрантов, протестующих в поддержку противников военного налога Рэнди Келера и Бетси Корнер, чей дом был захвачен сотрудниками внутренних дел. Служба доходов (IRS) после того, как пара открыто отказалась платить федеральный подоходный налог в знак протеста против войны и военных расходов.

16 марта 2007 года Пит Сигер, его сестра Пегги , его братья Майк и Джон, его жена Тоши и другие члены семьи выступили на симпозиуме и концерте, спонсируемом Американским фольклорным центром в честь семьи Сигер , состоявшемся в Библиотека Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия, где Пит Сигер работал в Архиве американской народной песни 67 лет назад.

Пит Сигер (справа), 88 лет, сфотографирован в марте 2008 года со своим другом, писателем и музыкантом Эдом Ренеханом.

В сентябре 2008 года Appleseed Recordings выпустила At 89 , первый студийный альбом Сигера за 12 лет. 29 сентября 2008 года 89-летний певец и активист, которому когда-то запретили появляться на коммерческом телевидении, впервые появился на национальном телевидении в программе « Позднее шоу» с Дэвидом Леттерманом , исполнив песню «Take It From Dr. King».

18 января 2009 года Сигер и его внук Тао Родригес-Сигер присоединились к Брюсу Спрингстину и толпе в пении песни Вуди Гатри « This Land Is Your Land » в финале инаугурационного концерта Барака Обамы в Вашингтоне, округ Колумбия. Выступление примечательно включением двух куплетов, которые не часто включаются в песню: один о знаке «частная собственность», который рассказчик охотно игнорирует, а другой содержит мимолетную ссылку на офис помощи времен Депрессии . Однако последняя строка первого: «Эта земля была создана для тебя и меня» изменена на «Эта сторона была создана для тебя и меня».

На протяжении многих лет он прославился поддержкой многочисленных экологических организаций, в том числе Bayshore Center в Южном Джерси, где находится парусник из Нью-Джерси, устричная шхуна AJ Meerwald . Благотворительные концерты Сигера помогли собрать средства для групп, чтобы они могли продолжать просвещать и распространять экологическую осведомленность. 3 мая 2009 года на концерте в Клируотере десятки музыкантов собрались в Нью-Йорке в Мэдисон-Сквер-Гарден, чтобы отпраздновать 90-летие Сигера (которое позже транслировалось по телевидению на канале PBS ). летом от Дэйва Мэтьюза , Джона Мелленкампа , Билли Брэгга , Брюса Спрингстина , Тома Морелло , Эрика Вайсберга , Ани ДиФранко и Роджера МакГуинна до Джоан Баэз , Ричи Хэвенса , Джоанн Шенандоа , Р. Карлоса Накаи , Билла Миллера , Джозефа Файер Кроу , Марго Тандерберд , Том Пэкстон , Рэмблин Джек Эллиотт и Арло Гатри . Кубинский певец и автор песен Сильвио Родригес также был приглашен выступить, но его виза не была вовремя одобрена правительством США. В соответствии с давней пропагандой Сигера экологических проблем, доходы от мероприятия пошли на пользу шлюпу реки Гудзон «Клируотер» , некоммерческая организация, основанная Сигером в 1966 году для защиты и восстановления реки Гудзон . 90-летие Сигера также отмечалось в Колледже Статен-Айленда 4 мая. 19 сентября 2009 года Сигер впервые появился на 52-м джазовом фестивале в Монтерее, который был особенно примечательным, поскольку на фестивале обычно не участвуют народные артисты.

В 2010 году, все еще активный в возрасте 91 года, Сигер написал и исполнил песню « God's Counting on Me, God's Counting on You » вместе с Лорре Вяттом, комментируя разлив нефти Deepwater Horizon . Исполнение песни Сигером, Вяттом и друзьями было записано и снято на борту шлюпа «Клируотер» в августе для сингла и видео, спродюсированных Ричардом Бароном и Мэтью Билли, выпущенных в день выборов, 6 ноября 2012 года.

Внешние видео
Проект истории гражданских прав: Пит Сигер , 57:42, Библиотека Конгресса

21 октября 2011 года, в возрасте 92 лет, Пит Сигер принял участие в марше солидарности с движением Occupy Wall Street к Columbus Circle в Нью-Йорке. Марш начался с того, что Сигер и его коллеги-музыканты покинули Symphony Space (95-я улица и Бродвей), где они выступали в рамках благотворительной акции для организации Сигера в Клируотере. К тому времени, как Пит Сигер достиг площади Колумбус, где он выступал со своим внуком Тао Родригесом-Сигером , Арло Гатри , Дэвидом Амрамом и другими знаменитыми музыкантами, толпились тысячи людей. Мероприятие, продвигаемое под названием OccupyTheCircle, транслировалось в прямом эфире и было названо некоторыми «Маршем Пита Сигера».

В январе 2012 года Сигер присоединился к Rivertown Kids, чтобы отдать дань уважения своему другу Бобу Дилану, исполнив песню Дилана « Forever Young » на Amnesty International альбоме Chimes of Freedom . Эта песня, последний сингл Сигера, стала единственным музыкальным видео Сигера, которое стало вирусным после его смерти два года спустя.

14 декабря 2012 года Сигер выступил вместе с Гарри Белафонте , Джексоном Брауном , Коммоном и другими на концерте, призванном привлечь внимание к 37-летнему испытанию индейского активиста Леонарда Пельтье . Концерт состоялся в Beacon Theater в Нью-Йорке.

9 апреля 2013 года компания Hachette Audio Books выпустила аудиокнигу под названием « Пит Сигер: Король Шторма»; Рассказы, повести, стихи . Это устное произведение на двух компакт-дисках было задумано и спродюсировано известным перкуссионистом Джеффом Хейнсом и представляет Пита Сигера, рассказывающего истории своей жизни на фоне музыки в исполнении более чем 40 музыкантов разных жанров. Презентация аудиокниги состоялась в Dia:Beacon 11 апреля 2013 года перед восторженной аудиторией, насчитывающей около двухсот человек, и в ней приняли участие многие музыканты проекта (среди них Самит , Дар Уильямс , Дэйв Эггар и Ричи) . Stearns of the Horse Flies и Натали Мерчант ) выступают вживую под руководством продюсера и перкуссиониста Хейнса . 15 апреля 2013 года Sirius XM Book Radio представило концерт Dia:Beacon как специальный выпуск программы Cover to Cover Live с Мэгги Линтон и Ким Александр под названием «Пит Сигер: Король Шторма и друзья».

9 августа 2013 года, овдовев на месяц, Сигер была в Нью-Йорке на праздновании 400-летия Договора о двух рядах вампумов между ирокезами и голландцами. В интервью, которое он дал в тот день журналу Democracy Now! Сигер спел «Я прихожу и стою у каждой двери», так как это была также 68-я годовщина бомбардировки Нагасаки .

21 сентября 2013 года Пит Сигер выступил в Farm Aid в Центре исполнительских искусств Саратоги в Саратога-Спрингс, Нью-Йорк . Вместе с Уилле Нельсоном, Нилом Янгом, Джоном Мелленкампом и Дэйвом Мэтьюзом он спел «This Land Is Your Land». и включил куплет, который, по его словам, он написал специально для концерта Farm Aid.

Личная жизнь

Сигер женился на Тоши Алине Охте в 1943 году, которую он считал поддержкой, которая помогла сделать возможной оставшуюся часть его жизни. Пара оставалась в браке до смерти Тоши в июле 2013 года. Их первый ребенок, Питер Ота Сигер, родился в 1944 году и умер в возрасте шести месяцев, пока Пита отправили за границу. Пит никогда его не видел. У них родилось еще трое детей: Дэниел (опытный фотограф и режиссер), Мика (гончар и монументалист) и Тинья (гончар), а также внуки Тао Родригес-Сигер (музыкант), Кэсси (художница). ), Китама Кэхилл-Джексон (психотерапевт), Морайя (терапевт по вопросам брака и семьи, замужем за игроком НФЛ Крисом ДеГиром ), Пенни и Изабель, а также правнуки Дио. и Габель. Тао, сам по себе народный музыкант, поет и играет на гитаре, банджо и губной гармошке вместе с Млекопитающими . Китама Джексон — режиссер-документалист, который был ассоциированным продюсером PBS документального фильма 2007 года «Пит Сигер: Сила песни» .

Когда Белифнет спросил его о его религиозных или духовных убеждениях, а также о его определении Бога, Сигер ответил:

Никто не знает наверняка. Но люди, несомненно, испытывают необъяснимые чувства и чувствуют, что разговаривают с Богом или со своими давно умершими родителями. Я чувствую себя наиболее духовным, когда нахожусь в лесу. Я чувствую себя частью природы. Или смотреть на звезды. [Раньше я говорил] Я был атеистом. Теперь я говорю: все это согласно вашему определению Бога. Согласно моему определению Бога, я не атеист. Потому что я думаю, что Бог – это все. Всякий раз, когда я открываю глаза, я смотрю на Бога. Всякий раз, когда я что-то слушаю, я слушаю Бога. У меня были проповедники Евангелия, пресвитериане и методисты, которые говорили: «Пит, я чувствую, что ты очень духовный человек». А может быть, и я. Я твердо чувствую, что пытаюсь поднять настроение людям, чтобы они собрались вместе. ... Я говорю людям, что не думаю, что Бог - это старый белый человек с длинной белой бородой и без пупка; Я также не думаю, что Бог — это старая чернокожая женщина с седыми волосами и без пупка. Но я думаю, что Бог – это буквально всё, потому что я не верю, что что-то может возникнуть из ничего. И поэтому всегда что-то было. Всегда – это долго.

Он был членом Унитарной универсалистской церкви в Нью-Йорке.

Сигер жил в Биконе, Нью-Йорк . Он и Тоши купили землю в 1949 году и жили там сначала в трейлере, а затем в бревенчатом домике, который построили сами. Он оставался вовлеченным в политику и на протяжении всей своей жизни вел активный образ жизни в районе долины Гудзона в Нью-Йорке. В течение многих лет во время войны в Ираке Сигер еженедельно проводил акции протеста вдоль шоссе 9 в Уоппингерс-Фолс , недалеко от своего дома. Он сказал репортеру «Нью-Йорк Таймс» , что «работа ради мира — это все равно, что добавлять песок в корзину на одной стороне больших весов и пытаться опрокинуть ее в одну сторону, несмотря на огромный вес на противоположной стороне». Далее он сказал: «Некоторые из нас пытаются добавлять больше песка чайными ложками… Он вытекает так же быстро, как и попадает, и они все смеются над нами. Но у нас все еще есть люди с чайными ложками. письма от людей, в которых говорится: «Я все еще в бригаде чайных ложек».

Тоши умер в Биконе 9 июля 2013 года в возрасте 91 года. и Пит умер в Нью-Йоркской пресвитерианской больнице в Нью-Йорке 27 января 2014 года в возрасте 94 лет.

Наследие

Реакция и реакция на смерть Сигера последовали быстро. Президент Барак Обама отметил, что Сигера называли «камертоном Америки». и что он верил в «силу песни», способную вызвать социальные изменения: «На протяжении многих лет Пит использовал свой голос и свой молоток, чтобы наносить удары по правам трудящихся и гражданским правам, миру во всем мире и охране окружающей среды, и он всегда приглашал нас чтобы подпевать нам, за то, что он напомнил нам, откуда мы родом, и показал, куда нам нужно идти, мы всегда будем благодарны Питу Сигеру». Певец народных песен и активист Билли Брэгг писал: «Пит верил, что музыка может изменить ситуацию. Не изменить мир, он никогда этого не утверждал – однажды он сказал, что если бы музыка могла изменить мир, он бы только создавал музыку – но он верил, хотя у музыки не было свободы действий, у нее была сила изменить ситуацию». Брюс Спрингстин сказал о смерти Сигера: «Вчера вечером я потерял хорошего друга и великого героя, Пита Сигера», прежде чем исполнить « We Shall Overcome » во время тура по Южной Африке.

Дань уважения

Внешний звук
«Свежий воздух с Терри Гроссом, 28 января 2014 г.: Некролог Питу Сигеру» , «Свежий воздух с Терри Гроссом» . Прокрутите вниз до пункта «Просмотреть онлайн», чтобы прослушать аудиоинтервью.

• В 2009 году было сделано предложение назвать « Дорожку над Гудзоном» в его честь.
• Посмертное предложение нанести имя Сигера на новый мост Таппан Зи, строящийся через реку Гудзон, было сделано местным городским начальником. Лодка Сигера, шлюп «Клируотер» , базируется в Биконе, штат Нью-Йорк , прямо вверх по реке от моста, и часто плывет на Манхэттен, чтобы продолжать распространять послание и музыку Сигера.
• Школа друзей Оквуда , расположенная в Покипси, штат Нью-Йорк, недалеко от дома Сигера, исполнила « Куда делись все цветы? » на одном из богослужений. В сотрудничестве участвовали три преподавателя (игра на гитаре и вокал), а также студент-гитарист и студент-вокалист.
• 17–21 июля 2014 г. состоялся бесплатный пятидневный мемориал под названием Seeger Fest, в котором приняли участие Джуди Коллинз, Питер Ярроу, Гарри Белафонте, Anti-Flag, Майкл Глабицки из Rusted Root, Стив Эрл, Холли Нир, Фред Хеллерман, Гай Дэвис. , DJ Logic, Пол Винтер Консорт, Дар Уильямс, DJ Kool Herc, The Rappers Delight Experience, Тиокасин Гостхорс, Дэвид Амрам, Майк + Рути, Том Чапин, Джеймс Мэддок, Сестры Чапин, Ребел Диас, Сара Ли Гатри и Джонни Айрион, Элизабет Митчелл, Революция Эммы, Тони Блэкман, Ким и Реджи Харрис, Сорока, Оркестр Абразоса, Найрэйн, Джордж Вейн, Караван Ванавер , Общество Белого Тигра, Лорре Вятт, АКИР, Адира и Алана Амрам, Аврора Барнс, The Братья Оуэнс, Группа Тони Ли Томаса, Джей Унгар и Молли Мейсон, Лейбористский хор Нью-Йорка, Роланд Мусса, Roots Revelators, Кристен Грейвс, Боб Рид, Певцы шлюпа реки Гудзон, Хор Walkabout Clearwater, Бетти и бэби-бумеры, Work O «Ткачи», Джейкоб Бернц * Сара Армор и Аманда Палмер.
• В 2006 году тринадцать песен народной музыки, ставшие популярными благодаря Питу Сигеру, были переосмыслены Брюсом Спрингстином на его четырнадцатом студийном альбоме We Shall Overcome: The Seeger Sessions .
• В 2014 году лейбл Wepecket Island Records записал трибьют-альбом Пита Сигера под названием For Pete's Sake .
• В 2020 году Kronos Quartet выпустил Long Time Passing — альбом всех новых аранжировок музыки Пита Сигера, заказанный FreshGrass Foundation и выпущенный на Smithsonian Folkways .
• 21 июля 2022 года Почтовая служба США выпустила марку Пита Сигера «Навсегда» . В основе марки лежит фотография Сигера, играющего на банджо с длинной шеей, сделанная сыном Сигера Дэниелом где-то в начале 1960-х годов. Это памятный экземпляр из серии Music Icons, тираж которого составляет 22 000 000 экземпляров.

Награды

За свою карьеру Сигер получил множество наград и признаний, в том числе:

• Введение в Зал славы авторов песен (1972)
• Премия Юджина В. Дебса (1979)
• Премия Летелье -Моффита в области прав человека (1986 г.)
• Премия Грэмми за заслуги перед жизнью (1993)
• Национальная медаль искусств Национального фонда искусств (1994 г.).
• Честь Центра Кеннеди (1994)
• Гарвардская медаль искусств (1996).
• Медаль к двухсотлетию Джеймса Смитсона (1996)
• Введение в Зал славы рок-н-ролла (1996)
• Премия Грэмми за лучший традиционный фолк-альбом 1996 года за пластинку Пита (1997).
• Медаль Феликса Варелы, высшая награда Кубы за «его гуманистическую и художественную деятельность в защиту окружающей среды и против расизма» (1999 г.).
• Книжная премия семьи Шнайдеров за детскую книжку с картинками «Глухие музыканты» . (2007)
• Зал славы городского центра Мид-Гудзон (2008 г.) - Сигер и Арло Гатри дали первый публичный концерт в некоммерческом семейном развлекательном заведении Покипси, штат Нью-Йорк, недалеко от дома Сигера, в 1976 году. Внук Тао Родригес-Сигер принял мемориальную доску Зала славы от имени своего деда.
• Премия Грэмми за лучший традиционный фолк-альбом 2008 года за его пластинку «В 89 » (2009)
• Премия Аббатства мира за мужество совести за его приверженность миру и социальной справедливости как музыканта, автора песен, активиста и защитника окружающей среды, которая насчитывает более шестидесяти лет. (2008)
• Премия Дороти и Лилиан Гиш (2009)
• Премия Грэмми за лучший музыкальный альбом для детей 2010 года за его альбом Tomorrow's Children with the Rivertown Kids and Friends (2011).
• Медаль Джорджа Пибоди (2013)
• Премия «Грэмми» за лучший разговорный альбом 2013 года, номинация за фильм «Пит Сигер: Король бури»; Рассказы, повести, стихи (2014)
• Премия Вуди Гатри (2014) (первый лауреат)

Избранная дискография

Основная статья: Дискография Пита Сигера

• Американские народные песни для детей (1953)
• Птицы, звери, жуки и рыбки (1955)
• Американские индустриальные баллады (1956)
• Любимые американские баллады, Vol. 2 (1958)
• Вестник, Том. 1 (1958)
• Время сна: песни и рассказы (1958)
• Боже, благослови траву (1966)
• Опасные песни!? (1966)
• Радужная гонка (1973)
• Американские народные песни для детей (1990)
• В 89 лет (2008)

См. также

• Список игроков на банджо
• Список борцов за мир
• Том Уинслоу - певец и автор песен из Клируотера
• Юнион Бойз

Ссылки

• Данауэй, Дэвид К. Как я могу удержаться от пения: Баллада о Пите Сигере . [МакГроу Хилл (1981), ДаКапо (1990)] Пересмотренное издание. Нью-Йорк: Villard Trade в мягкой обложке, 2008 г. ISBN   0-07-018150-0 , ISBN   0-07-018151-9 , ISBN   0-306-80399-2 , ISBN   0-345-50608-1 . Аудио версия
• Данауэй, Дэвид К. Пит Сигер: Как мне удержаться от пения . три часовых радиодокументальных фильма, Public Radio International, 2008 г.
• Данауэй, Дэвид К. Дискография Пита Сигера. Scarecrow Press: Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд, 2010.
• Форбс, Линда К. «Пит Сигер об экологической пропаганде, организации и образовании в долине реки Гудзон: интервью с легендой народной музыки, писателем и рассказчиком, политическим и экологическим активистом и массовым организатором». Организация и окружающая среда , 17, № 4, 2004 г.: стр. 513–522.
• Гарднер, Элиза. «Сигер: «Сила» в музыке и политике». USA Today , 27 февраля 2008 г. с. 8Д.
• Сигер, Пит. Как играть на пятиструнном банджо , Нью-Йорк: Народные песни, 1948. 3-е издание, Нью-Йорк: Music Sales Corporation, 1969. ISBN   0-8256-0024-3 .
• Тик, Джудит. Рут Кроуфорд Сигер: Композиторские поиски американской музыки . Издательство Оксфордского университета, 1997.
• Уилкинсон, Алек. «Певец протеста: Пит Сигер и американская народная музыка», The New Yorker , 17 апреля 2006 г., стр. 44–53.
• Уилкинсон, Алек. Певец протеста: интимный портрет Пита Сигера . Нью-Йорк: Кнопф, 2009.
• Винклер, Аллан М. (2009). Всему свое время: Пит Сигер и сила песни . Оксфорд [Оксфордшир]: Издательство Оксфордского университета.
• Золло, Пол (7 января 2005 г.). «Пит Сигер размышляет о своих легендарных песнях» . Журнал ГРЭММИ. Архивировано из оригинала 24 ноября 2005 года.

Дальнейшее чтение

• Бриггс, Джон, Пит Сигер, Народный певец , Atombank Books, 2015, ISBN   0990516075
• «Музыкальный человек» (профиль и интервью). Что -то сказать: мысли об искусстве и политике в Америке , текст Ричарда Клина, фотографии Лили Принс, Leapfrog Press, 2011.
• Райх, Сюзанна, встаньте и пойте! Пит Сигер, Народная музыка и путь к справедливости , Блумсбери, 2017. ISBN   978-0802738127
• Ренехан, Эдвард, Пит Сигер против неамериканцев: история черного списка , New Street Communications, LLC, 2014. ISBN   978-0615998138
• Сигер, Пит (под редакцией Роба и Сэма Розенталя), Пит Сигер: своими словами , Paradigm Publishers, 2012. ISBN   1612052185 . ISBN   978-1612052182
• Сигер, Пит (под редакцией Рональда Д. Коэна и Джеймса Капальди), The Pete Seeger Reader , Oxford University Press, 2014. ISBN   9780199862016
• Сигер, Пит (под редакцией Джо Меткалфа Шварца), Неполный народный певец , Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1972. ISBN   0-671-20954-X ( отрывки ). Также перепечатано в издании Bison Book, Линкольн: University of Nebraska Press, 1992. ISBN   0-8032-9216-3 .

Внешние ссылки

• Дэвид Данауэй (биограф Сигера и создатель оригинального сайта). «Пит Сигер: Как мне не петь?» . peteseeger.org . Архивировано из оригинала 28 января 2014 года . Проверено 29 сентября 2008 г.
• Джим Капальди (создатель оригинального сайта). «Страница благодарности Питу Сигеру» . peteseeger.net . Архивировано из оригинала 20 декабря 2012 года.
• Мэтьюз, Скотт (6 августа 2008 г.). «Джон Коэн в Восточном Кентукки: документальное выражение и образ Роско Холкомба во время народного возрождения» . Южные просторы .
• Парелес, Джон (28 января 2014 г.). «Некролог: Пит Сигер, автор песен и чемпион народной музыки, умер в возрасте 94 лет» . Нью-Йорк Таймс .
• «Питер Сигер, род. 3 мая 1919 г., ум. 27 января 2014 г. - Полное дерево» . родовид . Проверено 28 сентября 2016 г.
• «Досье ФБР Пита Сигера показывает, как народная легенда впервые стала мишенью федералов» , Мать Джонс , 2015 г.
• Интервью Пита Сигера в коллекции устной истории NAMM