Исторический ревизионизм

Эта статья о переосмыслении исторической записи. О отрицании и искажении исторической записи см. Исторический отрицание .

В историографии исторический ревизионизм является переосмыслением исторического отчета. Обычно это включает в себя оспаривание православных (устоявшихся, принятых или традиционных) научных взглядов или повествований, касающихся исторического события , промежутка времени или явления путем представления противоположных доказательств или переосмысления мотиваций и решений вовлеченных людей. Пересмотр исторической записи может отражать новые открытия фактов, доказательств и интерпретации, когда они выявляются. Процесс исторического пересмотра является распространенным, необходимым и обычно непревзойденным процессом, который развивает и уточняет историческую запись, чтобы сделать его более полным и точным.

Одна форма исторического ревизионизма включает в себя изменение старых моральных суждений. Пересмотр таким образом является более противоречивой темой и может включать отрицание или искажение исторического отчета, приводящего к незаконной форме исторического ревизионизма, известного как исторический отрицание (например, недоверие к подлинным документам или записям или предна Нарисуйте заранее определенные выводы). Этот тип исторического ревизионизма может представлять переосмысление морального значения исторической записи. Отрицатели используют термин ревизионизм , чтобы изобразить свои усилия как законное историческое расследование; Это особенно тот случай, когда ревизионизм относится к отрицанию Холокоста .

Историческая стипендия

Исторический ревизионизм - это средство, с помощью которого историческая запись , история общества, которую понимают в ее коллективной памяти , постоянно объясняют новые факты и интерпретации событий, которые обычно понимаются как история. Историк и Американской исторической ассоциации член Джеймс М. МакФерсон сказал:

Четырнадцать тысяч членов этой ассоциации , однако, знают, что пересмотр является жизненной силой исторической стипендии. История - это продолжающийся диалог , между настоящим и прошлым. Интерпретации прошлого могут быть изменены в ответ на новые доказательства, новые вопросы, заданные на доказательства, новые перспективы, достигнутые с течением времени. Нет единой, вечной и неизменной « правды » о прошлых событиях и их значении.

Бесконечный поиск историков для понимания прошлого, то есть ревизионизма , - это то, что делает историю жизненно важной и значимой. Без ревизионизма мы могли бы застрять с изображениями реконструкции [1865–77] после гражданской войны в американской гражданской войне [1861–65], которые были переданы Д.В. Гриффитом « Рождение нации» [1915] и Клода Бауэрса The Tragicic Эра [1929]. Были ли позолоченный возраст [1870–1900 гг.] Предприниматели « капитанами промышленности » или « бароны для грабителей »?

Без ревизионистских историков, которые провели исследование в новых источниках и задавали новые и нюансированные вопросы, мы оставались в том или ином из этих стереотипов. Решения Верховного суда часто отражают «ревизионистское» толкование истории, а также конституцию.

В области историографии историк, который работает в рамках существующего создания общества и создал группу учебников истории , из которых он или она может претендовать на власть , обычно извлекает выгоду из статус -кво . Таким образом, профессиональная исторская парадигма проявляется как обвинительная позиция в отношении любой формы исторического ревизионизма факта, толкования или обоих. В отличие от одной парадигмы формы написания истории, философ науки Томас Кун сказал, в отличие от количественных твердых наук , характеризующихся одной парадигмой, социальные науки характеризуются несколькими парадигмами, которые происходят из «традиции претензий, встречных требований и дебатов о [] основах »исследований. О сопротивлении произведениям пересмотренной истории, которые представляют культурно состоит из исторического повествования о США, перспективах чернокожих людей , женщин и рабочего движения , историк Дэвид Уильямс сказал:

Эти и другие, научные голоса, призывали к более всестороннему обращению с американской историей, подчеркивая, что масса американцев, а не просто власть, превратилась в историю. Тем не менее, это были в основном белые мужчины власти, которые имели средства для участия в колледже, становятся профессиональными историками и формировали взгляд на историю, которая служила их собственным классам, расе и гендерным интересам за счет тех, кто не так повезло - и и , в буквальном смысле, чтобы стать бумажными аспектами истории, они нашли неудобным. «Один удивлен в изучении истории», - написал Du Bois в 1935 году, - при повторении идеи о том, что зло должно быть забыто, искажено, смиренно ... сложно, конечно, с этой философией в этой истории, эта история теряет свою ценность, как стимул и [как] пример;

После второй мировой войны изучение и производство истории в США были расширены законопроектом GI , что финансирование позволило «новое и более широко основанное поколение ученых» с перспективами и интерпретациями, взятыми из феминистского движения , гражданских прав Движение и движение американских индейцев . Что расширение и углубление пула историков аннулировали существование окончательной и повсеместно принятой истории, поэтому ревизионистский историк представлена ​​национальной общественности с историей, которая была исправлена ​​и дополнена новыми фактами, доказательствами и интерпретациями Исторической записи. В циклах американской истории (1986), контрастируя и сравнивая США и Советский Союз во время холодной войны (1945–1991), историк Артур М. Шлезингер -младший сказал:

... но другие, особенно в Соединенных Штатах ... представляют то, что американские историки называют ревизионизм - это готов бросить вызов официальным объяснениям. Никто не должен быть удивлен этим явлением. Каждая война в американской истории была со временем, со временем скептическими переоценками якобы священных предположений ... потому что [исторический] ревизионизм является неотъемлемой частью процесса, посредством которой история посредством позиции новых проблем и исследования Новые возможности, расширяют свои перспективы и обогащают свои идеи.

Ревизионистские историки оспаривают основной или традиционный взгляд на исторические события и выражают взгляды в противоречие с традиционалистами, которые должны быть недавно оцениваются. Ревизионистская история часто практикуется теми, кто находится в меньшинстве, таких как феминистские историки, этнические историки меньшинства, те, кто работает вне основных научных кругов в небольших и менее известных университетах, или самых молодых ученых, по сути, историки, которые имеют больше всего, чтобы получить больше всего, и меньше всего проиграть, оспаривая статус -кво. В трениях между основным направлением принятых убеждений и новыми перспективами исторического ревизионизма, полученные исторические идеи либо изменяются, закрепляются или разъясняются. Если в течение определенного периода времени ревизионистские идеи становятся новым статусом . сдвиг парадигмы учреждения, как говорят, произошел Историк Форрест Макдональд часто критически критичен к повороту, который принял ревизионизм, но признает, что суматоха Америки 1960 -х годов изменила способ написания истории:

Результатом, что касается изучения истории, был пробужденным интересом к предметам, которые историки ранее снизили. Индийская история, черная история, история женщин, семейная история и множество специализаций. Эти расширенные горизонты обогатили наше понимание американского прошлого, но они также привели к работам особых умоляний, тривиализации и откровенной фальсификации.

Историки влияют датгеист (дух того времени) и обычно прогрессивные изменения в обществе, политике и культуре, такие как произошли после Второй мировой войны (1939–1945); В будущем прошлого (1989) историк С. Ванн Вудворд сказал:

термин революция Эти события происходили с концентрацией и насилием, для которой обычно зарезервируется . Это революция, или, возможно, набор революций, для которых мы еще не нашли имя. Мой тезис заключается в том, что эти события будут и должны возникнуть новые вопросы о прошлом и повлиять на наше чтение больших областей истории, и я считаю, что будущие изменения могут быть достаточно обширными, чтобы оправдать называние наступающего возраста историографии «эпохой повторной интерпретации ". Первая иллюстрация [отсутствие в истории внешних угроз США, из -за географии], происходит главным образом из американской истории, но это не должно скрывать более широкий объем революции, что не имеет национальных ограничений.

Развития в академии, культуре и политике сформировали современную модель истории письма, принятую парадигму историографии . Философ Карл Поппер сказал, что «у каждого поколения есть свои проблемы и проблемы и, следовательно, свои собственные интересы и свою собственную точку зрения».

Отсюда следует, что каждое поколение имеет право смотреть и переосмыслить историю по-своему ... в конце концов, мы изучаем историю, потому что мы заинтересованы в ней, и, возможно, потому, что мы хотим что-то узнать о наших [ современные] проблемы. Но история не может служить ни одной из этих двух целей, если под влиянием неприменимой идеи объективности мы не решаемся представить исторические проблемы с нашей точки зрения. И мы не должны думать, что наша точка зрения, если она сознательно и критически применяется к этой проблеме, будет уступает точке зрения писателя, который наивно верит ... что он достиг уровня объективности, позволяющий ему представить »события прошлое, как они действительно произошли ».

Поскольку социальные, политические и культурные влияния меняют общество, большинство историков пересматривают и обновляют свое объяснение исторических событий. Старый консенсус, основанный на ограниченных доказательствах, больше не может считаться исторически обоснованными при объяснении деталей: причины и следствия, мотивации и личных интересов-которые рассказывают, как? А почему? Прошлое произошло, как это произошло; Следовательно, исторический ревизионизм фактической записи пересматривается в соответствии с современным пониманием истории. Таким образом, в 1986 году историк Джон Хоуп Франклин описал четыре этапа в историографии африканского опыта жизни в США, которые были основаны на различных моделях исторического консенсуса.

Отрицание и отрицание

Основная статья: Исторический отрицание

Историк Дебора Липштадт ( отрицая Холокост : растущее нападение на истину и память , 1993), и историки Майкл Шермер и Алекс Гросман ( отрицая историю : кто говорит, что Холокост никогда не случался и почему они это говорят ? Между историческим ревизионизмом и историческим отрицанием, последний из которых является формой отрицания . Липштадт сказал, что отрицатели Холокоста , такие как Гарри Элмер Барнс , неискренно идентифицируют себя как «исторические ревизионисты», чтобы скрыть их отрицание как академический пересмотр исторических отчетов.

Таким образом, Липштадт, Шермер и Гробман сказали, что законный исторический ревизионизм влечет за собой уточнение существующих знаний об историческом событии, а не отрицании этого события; что такое уточнение истории возникает в результате изучения новых, эмпирических данных, а также пересмотра, и, как следствие, переосмысление существующих документальных доказательств. Этот законный исторический ревизионизм признает существование «определенного органа неопровержимых доказательств» и существования «сближения доказательств», которое предполагает, что событие, такое как черная смерть , американское рабство и Холокост - произошло; в то время как отрицание истории отвергает всю основу исторических доказательств, которая является формой исторического отрицания.

Основа для исторического пересмотра

Процесс исторического пересмотра включает в себя обновление исторической записи для размещения разработок по мере их возникновения. Историческая запись может быть пересмотрена, чтобы приспособиться по ряду академических причин, включая следующие:

Доступ к новым данным/записям

Выпуск, открытие или публикация документов, ранее неизвестных, может привести к тому, что ученые будут иметь новые взгляды на хорошо застоявшиеся события. Например, архивированные или запечатанные государственные записи (часто связанные с национальной безопасностью) станут доступны в соответствии с правилом тридцатилетия и аналогичными законами. Такие документы могут предоставить новые источники и, следовательно, новые анализы прошлых событий, которые изменят историческую перспективу.

С выпуском Ultra Archives в 1970-х годах под британским тридцатилетним правлением, большая часть процесса тактического дезиомирования союзников была переоценена, особенно в битве Атлантики . Перед выпуском Ultra Archives было много споров о том, ли полевой маршал Бернард Монтгомери мог знать, что Арнем был сильно гарнизирован. С освобождением архивов, в котором указано, что они были, баланс доказательств прошел в направлении его хулителей. Выпуск Ultra Archives также вызвал переоценку истории электронного компьютера .

Новые источники на других языках

Поскольку больше источников в других языках становятся доступными, историки могут рассмотреть свои теории в свете новых источников. Пересмотр значения темных веков является примером.

События в других областях науки

Анализ ДНК оказал влияние в различных областях истории, подтверждая устоявшиеся исторические теории, либо представляя новые доказательства, которые подрывают нынешнее устоявшее в историческом объяснении. Профессор Эндрю Шерратт , британский доисториец, отвечал за внедрение работы антропологических писаний по потреблению юридических и незаконных наркотиков и о том, как использовать документы для объяснения определенных аспектов доисторических обществ. Углеродное датирование , исследование ядра ICE и деревьев , палинологии , анализ сканирующего электронного микроскопа ранних металлов и измерение изотопов кислорода в костях, все предоставили новые данные за последние несколько десятилетий, с которыми можно было утверждать новые гипотезы. Извлечение древней ДНК позволяет историкам обсуждать смысл и важность расы и действительно нынешних идентичностей.

Национализм

Например, в истории школьных книг о Европе можно прочитать о событии с совершенно разных точек зрения. В битве при Ватерлоо большинство британских, французских, голландских и немецких школьных книг уклоняются к битве, чтобы подчеркнуть важность вклада их наций. Иногда название события используется для передачи политической или национальной перспективы. Например, один и тот же конфликт между двумя англоязычными странами известен двумя разными именами: « Американская война за независимость » и « американская революционная война ». Как восприятие изменения национализма, так и области истории, которые обусловлены такими идеями. Войны - это соревнования между врагами, и послевоенные истории выбирают факты и интерпретации в соответствии с их внутренними потребностями, Корейская война имеет резко различные интерпретации в учебниках в вовлеченных странах. например,

Культура

Например, поскольку регионализм восстановил часть своей старой известности в британской политике, некоторые историки предположили, что более старые исследования гражданской войны на английском должно быть предоставлено большую известность. Чтобы подчеркнуть это, ревизионистские историки предположили, что гражданская война в английском языке становится лишь одним из ряда взаимосвязанных конфликтов, известных как войны трех королевств . Кроме того, по мере развития культуры для некоторых групп, ориентированных на пересмотр, может стать стратегически выгодным пересмотреть свое общественное историческое повествование таким образом, чтобы обнаружить, либо в более редких случаях, прецедент, который могут использовать современные члены данных субкультур в качестве основы или обоснования реформы или перемен.

Идеология

Например, в 1940 -х годах стало модно видеть гражданскую войну в английском из марксистской школы мысли. По словам Кристофера Хилла : «Гражданская война была классовой войной». После Второй мировой войны влияние марксистской интерпретации сократилось в британских академических кругах, и к 1970-м годам эта точка зрения подверглась нападению со стороны новой школы ревизионистов, и она была в значительной степени отменена как основное основное объяснение конфликта середины 17-го века в Англии , Шотландия и Ирландия .

Историческая причинность

Проблемы причинно-следственной связи в истории часто пересматриваются с новыми исследованиями: например, к середине 20-го века статус-кво состоял в том, чтобы увидеть французскую революцию в результате триумфального роста нового среднего класса. Исследования в 1960 -х годах, вызванные ревизионистскими историками, такими как Альфред Коббан и Франсуа Фунет, показали, что социальная ситуация была гораздо более сложной, и вопрос о том, что вызвало революцию, в настоящее время тесно обсуждается.

Конкретные проблемы

Темные века

не латинские такие валлийский , гэльский и скандинавский как ​ , ​ Поскольку тексты То, что многие историки больше не верят, что такой термин полезен. Более того, термин «темный» подразумевает меньшую пустоту культуры и закона, но в большей степени не хватает многих исходных текстов в материковой Европе. Многие современные ученые, которые изучают эпоху, имеют тенденцию избегать этого термина в целом из -за его негативных коннотаций и считают его вводящим в заблуждение и неточным для любой части средневековья.

Феодализм

Концепция феодализма была поставлена ​​под сомнение. Ученые -ревизионисты во главе с историком Элизабет Ар Браун отвергли этот термин .

Битва за Агинкур

Историки в целом считают, что битва при Агинкурте была помолвкой, в которой английская армия, в подавляющую большую численность, превзошла четыре к одному от французской армии, одержала потрясающую победу. Это понимание было особенно популяризировано Шекспира пьесой Генрих V. Тем не менее, недавнее исследование профессора Энн Карри с использованием первоначальных записей о зачислении поставило под сомнение эту интерпретацию. Хотя ее исследование не закончено, Она опубликовала свои первоначальные выводы, что французы превосходили английского и валлийца только на 12 000-8000. Если это правда, цифры могли быть преувеличены по патриотическим причинам англичанами.

Открытие нового мира и европейская колонизация Америки

Рассказывая европейскую колонизацию Америки , некоторые книги по истории прошлого уделяли мало внимания коренным народам Америки , обычно упоминая их только мимоходом и не пытаясь понять события с их точки зрения. Это было отражено в описании Кристофера Колумбуса , обнаружив Америку. Эти события с тех пор были пересмотрены, чтобы избежать слова «открытие».

В своей ревизионистской книге 1990 года « Завоевание Рая: Кристофер Колумбус» и Колумбийское наследие , Киркпатрик Сэйл утверждал, что Кристофер Колумбус был империалистическим склонностью к завоеванию из своего первого путешествия. В обзоре книги «Нью -Йорк Таймс» историк и член комитета Юбилейного комитета Кристофера Колумба Квинцентенари Уильям Харди Макнил написал о продаже:

Он намеревался уничтожить героический образ, который нам передали более ранние писатели. Мистер Сэйл заставляет Колумба быть жестоким, жадным и некомпетентным (даже в качестве моряка), и человеком, который был извращен, намеревался злоупотреблять естественным раем, на котором он вторгся ».

Макнил объявляет, что работа Продажа «неисторична, в том смысле, что [это] выбирает из часто красотки реальных мотивов Колумбуса и договорится о том, что соответствует целям исследователя в 20-м веке». Макнил утверждает, что хулители и защитники Колумба представляют «историю [которая] карикатурирует сложность человеческой реальности, превращая Колумбуса в кровавый огре или штукатурку, в зависимости от обстоятельств».

Новая история Цин

Основная статья: Новая история Цин

Историки в Китае и из-за рубежа писали, что манча , который завоевал Китай и создал династию Цин (1636-1912), приняли обычаи и институты династий Хань Китая , которые предшествовали им и были «грешными», то есть в китайской культуре Полем В 1990 году американские историки исследовали источники мангу языка и вновь доступные имперские архивы и обнаружили, что императоры сохранили свою культуру манчю и что они считают Китай собственно только одной частью своей более крупной империи. Эти ученые различаются между собой, но согласны с серьезным пересмотром истории династии Цин.

Французская революция

См. Также: Историография французской революции

Французские атаки в наполеоновских войнах

Военный историк Джеймс Р. Арнольд утверждает:

Писания сэра Чарльза Омана и сэра Джона Форскесуэ доминировали в последующей англоязычной истории Наполеоновской истории. Их взгляды [на то, что французская пехота использовала тяжелые колонны для атаки линий пехоты], очень стали полученной мудростью ... К 1998 году новая парадигма, казалось, включилась в публикацию двух книг, посвященных тактике наполеоновской боевых действий. Оба утверждали, что французы сражались в очереди в Майда, и оба полностью исследовали французский тактический сорт. Публикация « Битва за Майда» в 2002 году 1806 года: пятнадцать минут славы , по -видимому, принесли вопрос о колонке против линии до удовлетворительного вывода: «Современные источники - это ... лучшие доказательства и их вывод ясны: общий компонент ' S Бригада сформировалась в линию, чтобы атаковать световой батальон Кемпта . Решающее действие в Майдах произошло менее чем за 15 минут. Потребовалось 72 года, чтобы исправить ошибку великого историка о том, что произошло в эти минуты.

Аргентинские гражданские войны

в 1861 1861 первом , проводился он , году Mirrend Индирэнсио В в году Хотя они подвергались критике от известных интеллектуалов, таких как Далмасио Велес Сарсфилд и Хуан Баутиста Альберди , и даже некоторые коллеги, такие как Салдиас , оба заявили о предвзятости либеральном Адольфо в истории Аргентинской истории через Национальной академии истории историю , несмотря на существование Caudillos и азартные игры

Во время Гражданского союза радикального правительства Хиполито-Йригоюена историки последовали за ревизионистским взглядом на антимитристские политики, таких как Карлос Д'Амико, Эрнесто Кесада и Дэвид Пенья, и их теории достигли академии благодаря Дардо Корвалан Мендилхарсу. Аргентинский исторический ревизионизм может достичь своего пика во время правительства Перониста . В 2011 году министр культурного института Мануэля Доррего был создан министром культуры, был создан министром культуры, Но этот был разрыв между социалистами и националистами 21 -го века . Через три недели после инаугурации Маурисио Макри институт был закрыт.

Первая мировая война

Смотрите также: Причины Первой мировой войны

Немецкая вина

В ответ на ортодоксальную интерпретацию, закрепленную в Версальском договоре , в котором говорилось, что Германия виновна в начале Первой мировой войны, самопровозглашенной «ревизионистской» историков 1920-х годов отвергли православную точку одинаково виноват. Интенсивные дебаты продолжаются среди ученых.

Бедное британское и французское военное руководство

Военное руководство британской армии во время Первой мировой войны было часто осуждено как бедные историками и политиками в течение десятилетий после окончания войны. Общие обвинения заключались в том, что генералы, команды армией, были слепы к реалиям траншеи , не зная об условиях своих людей и неспособными учиться на своих ошибках, что вызывает огромное количество жертв (« львы во главе с ослами »). Однако в 1960 -х годах такие историки, как Джон Терренан, начали оспаривать эту интерпретацию. В последние годы, когда появились новые документы, и время с течением времени позволило для более объективного анализа, такие историки, как Гэри Д. Шеффилд и Ричард Холмс, отмечают, что военное руководство британской армии на Западном фронте должно было справиться со многими Проблемы, которые они не могли контролировать, такие как отсутствие адекватных военных коммуникаций, которые не произошли. Кроме того, военное руководство улучшилось на протяжении всей войны, кульминацией которого стало стало сотней наступательного продвижения к победе в 1918 году. Некоторые историки, даже ревизионисты, все еще сильно критикуют британское высшее командование, но менее склонны изображать войну упрощенным образом с храбрыми войсками. Во главе с глупыми офицерами.

Во время войны было аналогичное движение относительно французской армии с такими историками, как Энтони Клейтон . Ревизионисты гораздо чаще рассматривают таких командиров, как французский генерал Фердинанд Фох , британский генерал Дуглас Хейг и другие фигуры, такие как американский Джон Першинг , в симпатическом свете.

Реконструкция в Соединенных Штатах

Ревизионистские историки эпохи реконструкции Соединенных Штатов отвергли доминирующую школу Даннинг , которая заявила, что чернокожие американцы использовались ковровыми багажниками и вместо этого подчеркнули экономическую жадность со стороны северных бизнесменов. Действительно, в последние годы « неоаболиционистский » ревизионизм стал стандартным; Он использует моральные стандарты расового равенства аболиционистов 19 -го века, чтобы критиковать расовую политику. «Книга Фонера представляет собой зрелую и урегулированную ревизионистскую перспективу», - заключил историк Майкл Перман относительно реконструкции Эрика Фонера : незаконченная революция Америки, 1863–1877 (1988).

Американский бизнес и "грабительские бароны"

Роль американского бизнеса и предполагаемых «грабителей баронов» начали пересматриваться в 1930 -х годах. Названный «ревизионизм бизнеса» Габриэлем Колко , такие историки, как Аллан Невинс , а затем Альфред Д. Чендлер подчеркнул положительный вклад людей, которые ранее были изображены как злодеи. Питер Новик пишет: «Аргумент о том, что какими бы ни были моральные просроченности баронов грабителей, они намного перевешивались их решающим вкладом в американские военные [и промышленные] мастерство, часто вызывали Аллан Невинс».

Избыточная смертность в Советском Союзе под Сталином

Основная статья: избыточная смертность в Советском Союзе под руководством Джозефа Сталина

До краха Советского Союза и архивных откровений западные историки подсчитали, что число, погибшие режимом Сталина, составляли 20 миллионов или выше. После того, как Советский Союз распался, доказательства из советских архивов также стали доступны и предоставили информацию, которая привела к значительному пересмотру по смерти . до 9 миллионов. В России после 1991 года архивы КГБ оставались кратко открытыми в течение 1990-х годов, что помогло создать такие организации, как Мемориал , которые участвовали в исследованиях архивов и поисках местных погребений. Однако после того, как Путин пришел к власти, доступ к архивам снова был ограничен, и исследования в этой области снова стали политически неверными, Кульминацией насильственного закрытия организации в 2021 году.

Советский Союз и Россия

Советский Союз часто прибегал к изменению своей официальной истории в соответствии с изменениями в государственной политике, особенно после расколов в большевистского руководства или изменения политических альянсов. История книги Коммунистической партии Советского Союза (большевиков) подвергалась многочисленным таким изменениям, чтобы отразить удаление большевистских лидеров, ранее доверяющих Сталину, но не поддерживала его единогласно. Великая советская энциклопедия также часто была отредактирована, а подписчики бумажной книги получали письмо для вырезания страниц, например, о Лаврентии Берии или Николае Бухарине и заменить их не связанными статьями. Исторические фотографии также были отредактированы, чтобы убрать людей, которые позже потеряли доверие к партии.

Основная статья: цензура изображений в Советском Союзе

Процесс переписывания истории СССР и России после 1991 года был снова возобновился в 2010 году после первой атаки России на Украину и усилена после 2022 года полномасштабного вторжения в Украину . Исторические школьные книги получили значительные изменения, которые отражали изменения в официальных повествованиях по истории: например, в то время как книги 2010 года упоминались открыто увеличился и вместо этого сосредоточен на неуточненных «достижениях в сфере образования и науки». В главах по Сталину он снова представлен как великая трагедия для обычных русских, и любые упоминания о репрессиях исчезли. Подобные изменения были введены в главах, обсуждающих советскую экономику, космическую программу, Брежнев , крах СССР , Перестука и Гласния , где фраза «свобода слова» начала использоваться в испуганных цитатах и ​​представляется как нечто вредное. Советское вмешательство в Афганистане в 1979 году , которое было представлено в качестве советского вклада в борьбу с радикальным исламизмом, полностью противоречивая как советским, так и постсоветским повествованиям.

Кроме того, с 2014 года российские правоохранительные органы начали преследовать публичные заявления, которые не соответствуют текущей версии российской истории. Статья 354.1 Уголовного кодекса России , который делает «реабилитацию нацизма», преступление применяется как к фактическим заявлениям, восхваляющим нацизм , так и к заявлениям, которые напоминали нацистско-совековое сотрудничество 1939-1941 или в советских военных преступлениях, проводимых в других странах. В некоторых случаях статья 20.3 Кодекса Российской Федерации по административным преступлениям также применяется в этих случаях.

Вина за то, что вызывает Вторая мировая война

См. Также: Причины Второй мировой войны и Черчилля, Гитлера и ненужной войны

Православная интерпретация обвинила нацистскую Германию и Имперскую Японию в том, что вы вызвали войну. Ревизионистские историки Второй мировой войны, в частности, Чарльз А. Берда , заявили, что Соединенные Штаты частично виноваты, потому что в 1940 и 1941 годах они заставил японцев и отвергли компромиссы. Другие примечательные вклад в это обсуждение включает Чарльз Тансилл, Back Door to War (Чикаго, 1952); Фредерик Санборн, дизайн для войны (Нью -Йорк, 1951); и Дэвид Хогган, принудительная война (Коста Меса, 1989). Британский историк AJP Тейлор зажгнул огнестойкий шторм, когда он утверждал, что Гитлер был неэффективным и неопытным дипломатом и не намеревался вызвать мировую войну.

Патрик Бьюкенен , американский палеоконсервативный эксперт, утверждал, что англо -французская гарантия в 1939 году побудила Польшу не искать компромисса над Данцигом. Он также утверждал, что Великобритания и Франция не были в состоянии прийти на помощь Польше, и Гитлер предлагал полюсам альянс взамен. Бьюкенен утверждал, что гарантия побудила польское правительство превратить незначительный пограничный спор в крупный мировой конфликт, и передала Восточную Европу, включая Польшу, в Сталин. Бьюкенен также утверждал, что гарантия гарантировала, что страна в конечном итоге будет вторгнулась Советским Союзом, поскольку Сталин знал, что британцы не имеют никакого отношения к объявлению войны Советским Союзу в 1939 году из -за их военной слабости.

Атомные взрывы Хиросимы и Нагасаки

Основная статья: Дебаты об атомных взрыве Хиросимы и Нагасаки

Атомные взрывы Хиросимы и Нагасаки вызвали споры и дебаты . Историки, которые приняли рассуждения президента Гарри Трумэна в оправдании сброса атомных бомб, чтобы заставить японцев сдаться в конце Второй мировой войны, известны как «православные», в то время как «ревизионисты» обычно отрицают, что бомбы были необходимы. Некоторые также утверждают, что Трумэн знал, что они не были необходимы, но хотели оказать давление на Советский Союз. Эти историки рассматривают решение Трумэна как основной фактор начала холодной войны . Они и другие также могут зарядить, что Трумэн игнорировал или преуменьшал прогнозы жертв.

Холодная война

Основная статья: Историография холодной войны

Историки обсуждают причины и ответственность за холодную войну . «Православный» представление возлагает основную вину в Советском Союзе , в то время как «ревизионистский» представление возлагает больше ответственности на Соединенные Штаты.

Вьетнамская война

Америка во Вьетнаме (1978), проведенным Гунтером Льюи , является примером исторического ревизионизма, который сильно отличается от популярного взгляда на США в войне во Вьетнаме (1955–75), за что автор подвергся критике и поддержан за принадлежность к ревизионистской школе по истории войны во Вьетнаме. Реинтерпретация Льюи была первой книгой о составе работы историков ревизионистской школы о геополитической роли и военном поведении США во Вьетнаме.

Во введении Льюи сказал:

Это аргументированный вывод этого исследования ... о том, что чувство вины, созданное войной во Вьетнаме в сознании многих американцев, не оправдано и что обвинения в официально, потворствуют незаконному и сильно аморальному поведению без существа. Действительно, подробный анализ практики на поле боя показывает, что потеря гражданской жизни во Вьетнаме была менее великой, чем во Второй мировой войне [1939–45] и Кореи [1950–53], и эта забота о минимизации разрушительных действий войны была сильной. Измерение и сравнение опустошения и потери человеческой жизни, вызванной различной войной, будет нежелательно для тех, кто отказывается от военной силы как инструмент внешней политики и может быть истолкована как бесплодия. Тем не менее, до тех пор, пока войны происходят вообще, остается моральной обязанностью стремиться к уменьшению агонии, вызванной войной, и выполнение этого обязательства не должно быть преодолена.

- Америка в Вьетнаме (1979), с.

Другие переосмысления исторической записи о войне США во Вьетнаме , которые предлагают альтернативные объяснения американского поведения, включают , почему мы находимся во Вьетнаме (1982), Норман Подгорец , Триумф отказался: Война во Вьетнаме, 1954–1965 (2006), Марк Мойар , и Вьетнам: необходимая война (1999), Майкл Линд .

Хронологический ревизионизм

Общепринято, что основы современной хронологии были заложены гуманистом Джозефом Скалигером . Исаак Ньютон В своей работе хронология древних королевств предприняла одну из первых попыток пересмотреть «скалигерийскую хронологию». В двадцатом веке « пересмотренная хронология » Иммануэля Великовского может быть выделена в этом направлении, возможно, она инициировала волну нового широкого интереса к пересмотру хронологии.

В целом, ревизионистские хронологические теории предполагают вдвое сокращение продолжительности христианской эпохи или рассматривать некоторые исторические периоды, которые будут ошибочно устанавливаться, такие как Иллига. Хриберта гипотеза фантома или материалы « новой хронологии », предложенного пересмотра эпох академика Анатолия Фоменко , хотя и одного широко отвергнутого основными учеными в качестве лженауки .

Смотрите также

• Диалектика
  • Диалектические исследования
• Моя вина
• Официальная история
• Оценка после публикации
• Псевдогистория

Случаи ревизионизма

• Проект 1619 года , ревизионистский взгляд на американскую историю с акцентом на рабство и его наследие
• Афроцентризм , историческая стипендия с акцентом на африканских народах
• Теория мифа Христа , теория, которую Иисус никогда не существовал
• Пожертвование Константина , воздействие подделки
• Исторический пересмотр инквизиции
• Новые историки , группа израильских историков с альтернативными взглядами на историю Израиля
• Ревизионизм (Испания)
• Ревизионистская школа исламских исследований

Ссылки

Информационные заметки

Цитаты

Дальнейшее чтение

• Баннер -младший, Джеймс М. (2021). Постоянное прошлое: почему вся история является ревизионистской историей . Издательство Йельского университета . ISBN   978-0300238457 .
• Берджесс, Гленн (1990). «О ревизионизме: анализ ранней историографии Стюарта в 1970 -х и 1980 -х годах». Исторический журнал , вып. 33. Нет. 3, с. 609–627. JSTOR   2639733 .
• Comninel, George C. (1987). Переосмысление французской революции: марксизм и ревизионистский вызов . Верховой ​
• Confino, Michael (2009). «Новая русская историография и старые - некоторые соображения». История и память , вып. 21, нет. 2, с. 7–33. JSTOR   10.2979/HIS.2009.21.2.7 .
• Гейтер, Милтон (2012). «Ревизионисты возродились: либертарианская историография образования». История образования Quarterly , Vol. 52, нет. 4, с. 488–505.
• Jainchill, Andrew и Samuel Moyn (2004). «Французская демократия между тоталитаризмом и солидарностью: Пьер Росанвалон и ревизионистская историография». Журнал современной истории , вып. 76, нет. 1, с. 107–154. JSTOR   10.1086/421186 .
• Kopecek, Michal (2008). Прошлое в создании: исторический ревизионизм в Центральной Европе после 1989 года . Центральный Европейский университет издательство .
• Корт, Майкл (2007). «Историография Хиросимы: подъем и падение ревизионизма» (PDF) . Новая Англия Журнал истории . 64 (1): 31–48. Архивировано из оригинала (PDF) 10 мая 2017 года . Получено 17 февраля 2022 года .
• Ленин, VI (1908). «Марксизм и ревизионизм». Карл Маркс-1818-1883 ( Симпозиум ).
• Markwick, Roger (2001). Переписывание истории в Советской России: политика ревизионистской историографии 1956–1974 . Спрингер.
• Melosi, Martin V. (1983). «Триумф ревизионизма: противоречие Перл-Харбора, 1941-1982». Общественный историк , вып. 5, нет. 2, с. 87–103. JSTOR   3377253 .
• Палмер, Уильям (2010). «Аспекты пересмотра в истории в Великобритании и Соединенных Штатах, 1920–1975». Исторические размышления/reflexions Historiques , Vol. 36, нет. 1, с. 17–32. JSTOR   41403681 .
• Риггенбах, Джефф (2009). Почему американская история не то, что они говорят: введение в ревизионизм . Оберн, Алабама: Институт Людвига фон Мизес .
• Ротбард, Мюррей Н. (февраль 1976 г.). «Ревизионизм и либертарианство». Либертарианский форум , с. 3–6.
• Виола, Линн (2002). «Холодная война в американской советской историографии и конец Советского Союза». Русский обзор , вып. 61, нет. 1, с. 25–34. JSTOR   2679501 .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с историческим ревизионизмом в Wikimedia Commons