Виджаядашами

Пояснительная примечание
	показывать Индуистские даты фестиваля
	v ; Т ; и ;

Виджаядашами
Виджаядашами
	Виджаядашами почитает победу Дурги и Рамы над злом в зависимости от региона.
Также называется	Дашейн, Дассера, Дасара
Наблюдается	Индусы
Тип	Религиозный, культурный
Значение	Празднует победу добра над злом
Празднования	Знаменует собой конец Дурги Пуджи и Наваратри
Соблюдения	Пандалы ; пьесы ; Сообщество собрание ; чтение Священных Писаний ; пуджа ; Пост ; Погружение идолов или сжигание Раваны ;
Дата	Эшвин Шукла Дашами
2023 Дата	24 октября
2024 Дата	12 октября

Виджаядашами ( Санскрит : विजयादशमी , Романизированный : Виджаяда -Сами ), более широко известный как Dussehra , ^{[ А ]} А также известный как Дасара или Дашейн , является крупным индуистским фестивалем, празднуемым каждый год в конце Дурги Пуджи и Наваратри . Это наблюдается в десятый день месяца Эшвина , седьмой в индуистском лунколярном календаре . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Фестиваль обычно попадает в григорианские календарные месяцы сентября и октября.

Виджаядашами наблюдается по разным причинам и по -разному отмечается в различных частях индийского субконтинента . ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]}^{[ 6 ]} В южном, восточном, северо-восточном и некоторых северных штатах Индии Виджаядашами отмечает конец Дурги Пуджи , посвященную победе Богини Дурга над буйволом-демоном Махишасура, чтобы восстановить и защитить Дхарму . ^{[ 6 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} В северных, центральных и западных штатах он знаменует собой конец Рамлилы и отмечает победу Божества Рамы над демоном-королем Раваной . ^{[ 12 ]} В качестве альтернативы это отмечает почтение к одному из аспектов богини Деви , таких как Дурга или Сарасвати . ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Празднования Виджаядашами включают в себя шествия на реку или океанский фронт, которые включают в себя глиняные статуи Дурги, ^{[ 13 ]} Лакшми , Сарасвати, Ганеша и Картикея в сопровождении музыки и песнопения, после чего изображения погружаются в воду для растворения и прощания. В других местах возвышающиеся чучелы Раваны, символизирующие зло, сожжены фейерверками, отмечая разрушение зла. Фестиваль также начинает подготовку к Дивали , важному фестивалю огней, который отмечается через двадцать дней после Виджаядашами. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 1 ]}

Этимология

Виджайадашами ( Виджаядашами ) - это соединение из двух слов Виджая ( Виджай , «Победа») ^{[ 16 ]} 7 Дашами ( Деци , «Пятой день»), ^{[ 17 ]} Подводя фестиваль на десятый день, празднуя победу добра над злом. ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]}^{[ 18 ]} Однако тот же термин, связанный с индуистским фестивалем, принимает разные формы в разных регионах Индии и Непала , а также среди индуистских меньшинств, найденных в других местах. ^{[ 19 ]}

Слово Dussehra - это британское английское написание тадбхавы дассера . Это получено дахахара ( दशहरा ), которое представляет собой санскритское составное слово, состоящее из дашамы ( दशम , «десятая») и ахар ( अहर् , «день»). ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Эпическая литература

Праздник этого фестиваля основан на эпической Рамаяне . Это отмечает день, когда Рама считает убийство Ракшаса короля Равана , который похитил жену Рамы, Сита. ^{[ 23 ]} Равана похищает Ситу и отвезет ее в свое королевство в Ланке (отождествляется с современной Шри -Ланкой ). Рама просит Равану освободить ее, но Равана отказывается; Ситуация обостряется и ведет к войне. До этого Равана совершил тяжелое покаяние в течение десяти тысяч лет и получил благо бога Создателя Брахмы , что он отныне не может быть убит богами, демонами или духами. Тем не менее, Рама (человеческое воплощение Вишну ) побеждает и убивает его, таким образом, обходит благо, данное Брахмой. ^{[ 24 ]} Между Рамой и Раваной происходит битва, в которой Рама убивает Равану и заканчивает его злое правление. В результате Дхарма была основана на земле из -за победы Рамы над Раваной. ^{[ 25 ]} Фестиваль отмечает победу добра над злом. ^{[ 26 ]}

В Махабхарате Виджаядашами также отмечает день, когда воин Пандавы Арджуна побеждает Кауравы . ^{[ 27 ]} Эпос рассказывает историю братьев Пандавы , которые, как известно, провели тринадцатый год изгнания под скрытой идентичностью в Масии, королевстве Вирата . Перед тем, как отправиться в Вирату, они, как известно, повесили свое небесное оружие в шами -дереве для хранения в течение года. ^{[ 28 ]} Именно в это время Кауравы решили напасть на королевство, в котором Арджуна забрал оружие с дерева шами и победил всю армию Кауравы. ^{[ 29 ]}^{[ 27 ]}

Региональные вариации

Северная Индия

В большинстве северной Индии Виджаядашами отмечается в честь Господа Рамы . Во многих местах Рамлила, драматическое выступление в истории Рамы, в течение 9 дней, предшествовавших фестивалю. Выступление вдохновлено Ramcharitmanas, индуистским текстом, написанным Tulsidas . ^{[ 30 ]} Чины демонов Равана, Кумбхакарна и Меганада также созданы и сжигаются на кострах вечером. ^{[ 8 ]} В других городах, таких как Варанаси , вся история свободно разыгрывается производителями перед публикой каждый вечер в течение месяца. ^{[ 22 ]}

Традиция искусства исполнения во время фестиваля Dussehra была вписана ЮНЕСКО (Организационная, научная и культурная организация Организации Объединенных Наций) как один из «нематериального культурного наследия человечества» в 2008 году. ^{[ 31 ]} важных индуистских городах Айохья , Варанас празднуется по всей северной Вриндаван Индии за Дуссехру , но , исторически особенно Он в ^{[ 31 ]} Фестиваль и драматическое принятие достоинств и заполненных пороков организованы сообществами в сотнях небольших деревень и городов, привлекая смесь аудитории из разных социальных, гендерных и экономических слоев. Во многих частях Индии зрители и жители деревни присоединяются и участвуют спонтанно, помогая артистам, другим, помогая с настройкой сценической настройки, макияжем, чучелами и огнями. ^{[ 31 ]} Эти искусства подходят к концу в ночь на Дуссехру, когда победа Рамы отмечается, сжигая чучела зла Раваны и его союзников. ^{[ 19 ]}

Химачал -Прадеш

Куллу Дуссехра отмечается в долине Куллу в Химачал -Прадеш и регионально известен своей большой ярмаркой и парадом, засвидетельствованным примерно полмиллионами человек. Фестиваль является символом победы добра над злом Рагхунатхом и отмечается, как в других местах индийского субконтинента с процессией. ^{[ 32 ]} Особым особенностью Процессии Куллу Душехры является прибытие поплавков, содержащих божеств из разных частей близлежащих регионов, и их путешествие в Куллу . ^{[ 33 ]}

Южная Индия

Процессия и празднование Майсур Дасара в штате Карнатака являются главной туристической достопримечательностью.

Виджаядашами отмечается различными способами на юге Индии . ^{[ 34 ]} Празднования варьируются от поклонения Дурги, зажигания храмов и основных фортов, таких как в Майсуре, до демонстрации красочных фигур, известных как Голу . ^{[ Цитация необходима ]}

Фестиваль сыграл историческую роль в империи Виджаянагара 14-го века , где его называли Маханавами . Итальянский путешественник Никколо де Конти описал интенсивность и важность фестиваля как религиозное и боевое мероприятие величия с королевской поддержкой. Мероприятие почитало Дургу как богиню -воина (некоторые тексты называют ее Чамундешвари). На праздниках принимали участие спортивные соревнования, пение и танцы, фейерверки, военный парад и благотворительные пожертвования общественности. ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

Город Майсур традиционно был главным центром празднования Дасара-Виджаядашами. ^{[ 35 ]}

Этот фестиваль называется Дасарой в штате Карнатака, а 10 -дневный фестиваль отмечается как Шара Наваратри, где богине в каждом храме поклоняется 10 дней в 10 формах с различными аланкарами/формами, чтобы обозначить различные богини аватар. ^{[ Цитация необходима ]} Многие культурные программы и соревнования организованы во многих городах, таких как Майсуру , Шивамога , Бенгалуру и т. Д. Вечером последнего дня десятифестивального богини Храмо Полем Люди Карнатаки обмениваются листьями Shami Tree в качестве символа золота в вечер 10 -й день, отмечающие победу над демонами. Другая традиция Наваратри в штате Карнатака украшала часть своего дома с художественными куклами, называемыми Гомбе или Бомбе, похожими на куклы Голу из Тамилнада. Гааруди Гомбе в стиле искусства с народными танцами, которые включают эти куклы, также является частью празднования.

Еще одна важная и заметная традиция нескольких южно -индийских регионов была посвящением этого фестиваля Сарасвати , индуистской богине знаний, обучения, музыки и искусств. Ей поклоняются вместе с инструментами своей торговли во время этого фестиваля. В южной Индии люди поддерживают, чистит и поклоняются своими инструментами, инструментами работы и реализациями их средств к существованию во время этого фестиваля, вспоминая богиню Сарасвати и Дургу . ^{[ 19 ]}

В Керале фестиваль Vidyarambham отмечается в День Виджая Дасами. Он также известен как сарати день пуджи. Основным храмом, связанным с Vidyarambham, являются Черпу Тирувуллуккаву Храм Тришур и Храм Паначиккад . Гуру привлекает Ом Хари Шри Ганапатхайе намах на языке ребенка, используя кольцо, погруженное в мед. Кильд руководствуется для написания Хари Шри Мантра на рисе, хранящемся в Урули . Дети в возрасте от 3 до 4 лет, которые являются новичками в школе, допущены в школу и Ангагади в день Виджаядашами. ^{[ 37 ]}

Западная Индия

В Гуджарате люди участвуют в популярном фестивале, Наваратри , девятидневном фестивале, который проходит до Виджаядашами. И богиня Дурга, и Рама почитаются за их победу над злом. Пост и молитвы в храмах распространены. Региональный танец под названием Dandiya Raas , который развертывает красочно украшенные палки, и Garba (другой тип регионального танца) является частью праздников в течение ночи. ^{[ 38 ]}

Вместо этого народ Гонди празднует Равану, неся изображение его катания на слоне и поет ему хвастовства, поскольку они считают Равану своим предком и одним из их богов. ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} В Гоа этот фестиваль местно известен как Дасро в Конкани . Это отмечает победу Дурги над Демоном Махишасурой . Знаки, известные как Таранга, играют важную роль в праздниках, которые являются священными зонтиками, которые символизируют деревенские божества. Во многих храмах проводятся танец Тарангаса. Оракулы связаны с Дасарой в Гоа . В этот день проводится ритуал под названием «Симолланхан божеств». Для этого люди делают символический пересечение границы своей деревни. Иконки божеств несут в великой процессии. Традиция прослеживает свои корни до древних времен, когда короли пересекают границу своего королевства, чтобы вести войну с соседним королевством. После stodolanghan есть традиция, в которой люди обмениваются ааптиатиной паной . Они оставляют символизируют золото, а ритуал является символическим представлением обмена золотом. ^{[ 41 ]}

Фестиваль также отмечается фермерами как фестиваль урожая и имеет важную связь с сельскохозяйственной деятельностью. В Dussehra, харифы, такие как рис, гуар, хлопок, соевые бобы, кукуруза, проса пальцев, импульсы, как правило, готовы к сбору урожая, фермеры начинают свой урожай в день. Фермеры приносят такие культуры, как урожай Хариф из своих областей для дальнейшей обработки и для торговли. Благодаря этому ежедневное прибытие этих культур на рынках страны обычно значительно увеличивается в течение этого периода. ^{[ 42 ]}

Фестиваль был исторически важен в Махараштре. Маратхальные силы в 17 и 18 веках, включая сил Шиваджи и Пешваса, начнут свои новые военные кампании на Дасаре. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}^{[ 45 ]} В Северной Махараштре этот фестиваль известен как Дасара , и в этот день люди носят новую одежду, а также касаются ног пожилых людей и божества деревенского храма. ^{[ 46 ]} Божества, установленные в первый день Наваратри, погружены в воду. Наблюдатели посещают друг друга и обмениваются сладостями. ^{[ 47 ]} Многие общины в Махараштре, в том числе племенные общины Уорли и Кокна обмен листья Апта как символ золота. ^{[ 48 ]}

В Меваровом регионе Раджастхан и Дурга, и Рама отмечались на Виджаядашами, и это был крупный фестиваль для воинов Раджпут. ^{[ 35 ]}

Восточная Индия

В Западной Бенгалии Виджая Дашами наблюдается как Биджоя Дэшоми, сразу после Навами (девятый и последний день Дурга Пуджи ). Это отмечено шествиями, в которых идолы переносятся в вагонах в пруд, реку или океан для торжественного до свидания с богиней Дургой, а также фейерверк, разрываясь, танцы, барабанные ритмы, музыка и едва. Многие отмечают свои лица с вермилионом ( Sindoor ) или носят красную одежду. Это эмоциональный день для некоторых преданных, особенно бенгальских индусов, и даже для многих атеистов, поскольку община поет песни на прощание. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} Когда процессия достигает воды, глиняные статуи Дурги и ее четырех детей погружаются; Глина растворяется, и, как полагают, они возвращаются на гору Кайлаша с Шивой и в космос в целом. Люди распространяют сладости и подарки и посещают друзей, родственников и членов семьи, чтобы пожелать им «Субхо Виджая». ^{[ 51 ]} Некоторые общины, такие как вблизи Варанаси, отмечают одиннадцатый день, называемые Экадаши , посетив храм Дурги. ^{[ 52 ]}

Непал

В Непале Виджаядашами следует за фестивалем Дашейна . Молодые люди посещают старейшин в своей семье, отдаленные приходят в свои родные дома, учащиеся посещают своих школьных учителей, а государственные работники посещают главу штата . Старейшины и учителя приветствуют молодых людей и благословляют их за добродетельный успех и процветание в предстоящем году. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]} Старейшины дают «Дакшина» или небольшую сумму денег младшим родственникам в это время вместе с благословениями. Он отмечается в течение 15 дней от Шукла Пакша до Пурнимы. Красная тика или просто тика символизирует благословения богини Дурги. Красный также символизирует кровь, которая связывает семью вместе.

Смотрите также

Примечания

^ Слово Dussehra - это англицированная форма индийского слова дахра .

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Фуллер, Кристофер Джон (2004). Пламя Камфоры: популярный индуизм и общество в Индии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. С. 108–109. ISBN 978-0-69112-04-85 .
^ 17 декабря 2021 года (27 декабря 2021 г.). «Когда в 2022 году это Дассехра: дата, время, история и значение» . Индия сегодня . Получено 7 сентября 2022 года . {{cite web}}: CS1 Maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ "Dussehra 2023 - Календарная дата" .
^ «Dussehra 2020 Дата, время и значение - Times of India» . The Times of India . Получено 23 октября 2020 года .
^ «Виджаядашами 2020: Виджай Мухурат Дата, время и Синдур Хела» . Zee News . 25 октября 2020 года . Получено 25 октября 2020 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Энциклопедия Britannica 2015 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Lochtefeld 2002 , с. 212–213, 468–469.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Энциклопедия Britannica Dussehra 2015 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Lochtefeld 2002 , p. 751.
^ Lochtefeld 2002 , с. 468–469.
^ «Дассехра 2020 (Виджаядашами): История, Рам Сету, Господь Рама и Истинный Бог» . SA News . 25 октября 2020 года . Получено 25 октября 2020 года .
^ Бхалла, Картар Сингх (февраль 2005 г.). Познакомьтесь с фестивалями Индии . Звездные публикации. ISBN 978-81-7650-165-1 .
^ «Dussehra 2020: дата, время пуджи, история, значение и значение» . Индийский экспресс . 25 октября 2020 года . Получено 25 октября 2020 года .
^ Галл, Сьюзен Б.; Natividad, Irene (1995). Азиатско-американский альманак Gale Research. П. 24. ISBN 978-0-8103-9193-2 .
^ Сингх, Рина (2016). Дивали . Орка. С. 17–18. ISBN 978-1-4598-1008-2 .
^ «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .
^ «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .
^ «Dussehra 2018: Почему это отмечается? - Times of India» . The Times of India . Получено 25 октября 2020 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Jones & Ryan 2006 , с. 308–309.
^ «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .
^ «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Lochtefeld 2002 , с. 212–213.
^ "Dussehra | Фестиваль, смысл, пуджа и значимость | Британская" . www.britannica.com . Получено 18 декабря 2022 года .
^ Lochtefeld 2002 , p. 212, 568.
^ Розен, Стивен (16 мая 2008 г.). Основной индуизм . Праегер. ISBN 978-0-7425-6237-0 .
^ Lochtefeld 2002 , p. 212.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Создание солидарности: вызов христианской миссии . Ispck. 2008. с. 132. ISBN 978-81-8458-063-1 .
^ Кришна, Нандита; M, Aminghalingam (2014). Священные растения Индии (первое изд.). Penguin Bocks Intay 2014. С. 10-1 171–1 ISBN 9780143066262 .
^ Хегде, Нараян Г. (1 апреля 2022 года). Shami Tree: учитель человечества . Понятие пресса. ISBN 979-8-88606-658-6 .
^ Lochtefeld 2002 , p. 558-559.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Рамлила, традиционное выступление Рамаяны , ЮНЕСКО
^ Датта, Санджай (11 октября 2008 г.). «Международный фестиваль Dussehra начинается в Куллу» . Индийский экспресс . Получено 3 мая 2016 года .
^ Lochtefeld 2002 , p. 213.
^ «Празднование Навратри в южной Индии: все, что вам нужно знать» . Индийский экспресс . 7 октября 2019 года . Получено 25 октября 2020 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Фуллер, Кристофер Джон (2004). Пламя Камфоры: популярный индуизм и общество в Индии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. С. 117–119. ISBN 978-0-69112-04-85 .
^ Sivapriyananda, S (1995). Майсур Королевский Дасара . Абхинавские публикации. Стр. 73–75.
^ «Виджаядасами поступил в школы, несмотря на инструкции против потребления в середине года» . Получено 18 октября 2018 года .
^ Такер, Аруна; Бартон, Арлин (2012). Многокультурное руководство по питанию, питанию и диетологии . Джон Уайли и сыновья. п. 6. ISBN 978-1-4051-7358-2 .
^ Асурас? Нет, просто индейцы , Outlook India
^ Празднование Равана , индуса
^ «Дассехра праздновал с религиозным рвением» . Times of India . 7 октября 2011 года.
^ «Празднование Душехра и их отношения с сельским хозяйством» . Криши Джагаран . 24 октября 2020 года.
^ Мехта, Джасвант Лал (2005). Передовое исследование в истории современной Индии 1707–1813 . Sterling Publishers Pvt. ООО с. 505–509. ISBN 978-1-932705-54-6 .
^ Сабхарвал, Гопа (2006). Этническая принадлежность и класс: социальные подразделения в индийском городе . Издательство Оксфордского университета. С. 123–125. ISBN 978-0-19-567830-7 .
^ Gokhale, BG (1985). Религиозный комплекс в Пуне восемнадцатого века. Журнал Американского восточного общества, 105 (4), 719–724. https://doi.org/10.2307/602730
^ Сатпатия, Крити Сарасват (7 октября 2016 года). «Dasara 2016: Празднование Дуссехры в Махараштре» . Индийская новости, Последние новости, Новости развлечений | India.com . Получено 22 октября 2020 года .
^ Shirgaonkar, Varsha. «Мадхьяюгин Маханавами Аани Дасара». Chaturang, Loksatta (1996).
^ Tribhuwan, Rd, 2003. Племенные фестивали в Махараштре. Ярмарки и фестивали индийских племен, с.85-86. [1]
^ Rodrigues 2003 , с. 244–245.
^ McDaniel 2004 , с. 168–169.
^ Rodrigues 2003 , с. 66–67, 236–241, 246–247.
^ Rodrigues 2003 , с. 67–68.
^ Глубокий, Дюрба Кришна (1993). Популярные божества, эмблемы и изображения Непала Нирала. Стр. 50–5 ISBN 978-81-85693-25-5 .
^ Тапа, Нетра Бахадур; Thapa, DP (1969). География Непала: физическая, экономическая, культурная и региональная . Ориент Лонгманс. С. 92–93.

Библиография

Amadzone, Laura (2012). Богиня Дурга и священная женская сила . Университетская пресса Америки. ISBN 9780761853145 Полем Получено 5 февраля 2017 года .
Кобурн, Томас Б. (1991). Встреча с богиней: перевод Деви-Махатмья и изучение ее интерпретации . Государственный университет Нью -Йорк Пресс. ISBN 0791404463 .
Рейд-Боуэн, Пол (2012). Куш, Дениз; Робинсон, Кэтрин; Йорк, Майкл (ред.). Энциклопедия индуизма . Routledge. ISBN 978-1-135-18979-2 .
Джонс, Констанс; Райан, Джеймс Д. (2006). Энциклопедия индуизма . Infobase Publishing. ISBN 978-0-8160-7564-5 .
Кинсли, Дэвид (1988). Индуистские богини: видения божественного женского в индуистской религиозной традиции . Калифорнийский университет. ISBN 978-0-520-90883-3 .
Lochtefeld, James G. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: n - z . Розенская издательская группа. ISBN 0-8239-2287-1 .
McDaniel, июнь (2004). Предлагая цветы, кормления черепа: популярное богиня поклонение в Западной Бенгалии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-534713-5 .
McDermott, Rachel Fell (2001). Мать моего сердца, дочь моей мечты: Кали и Ума в религиозной поэзии Бенгалии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-803071-3 .
Rocher, Ludo (1986). Пураны Отто Харассавз Верлаг. ISBN 978-3447025225 .
Родригес, Хиллари (2003). Ритуальное поклонение великой богине: литургия Дурга Пуджи с интерпретациями . Suny Press. ISBN 978-0-7914-8844-7 .
«Навратри - индуистский фестиваль» . Энциклопедия Британская . 2017 . Получено 21 февраля 2017 года .
"Dussehra - индуистский фестиваль" . Энциклопедия Британская . 2014 . Получено 21 февраля 2017 года .

Внешние ссылки

Dussehra в Телангане в Telanganatorism.gov.in

[6] Слово Dussehra - это англицированная форма индийского слова дахра .

[Fuller2004p108-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Фуллер, Кристофер Джон (2004). Пламя Камфоры: популярный индуизм и общество в Индии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. С. 108–109. ISBN 978-0-69112-04-85 .

[2] 17 декабря 2021 года (27 декабря 2021 г.). «Когда в 2022 году это Дассехра: дата, время, история и значение» . Индия сегодня . Получено 7 сентября 2022 года . {{cite web}}: CS1 Maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[3] "Dussehra 2023 - Календарная дата" .

[4] «Dussehra 2020 Дата, время и значение - Times of India» . The Times of India . Получено 23 октября 2020 года .

[5] «Виджаядашами 2020: Виджай Мухурат Дата, время и Синдур Хела» . Zee News . 25 октября 2020 года . Получено 25 октября 2020 года .

[FOOTNOTEEncyclopedia_Britannica2015-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Энциклопедия Britannica 2015 .

[FOOTNOTELochtefeld2002212–213,_468–469-8] Jump up to: ^а ^{беременный} Lochtefeld 2002 , с. 212–213, 468–469.

[FOOTNOTEEncyclopedia_Britannica_Dussehra2015-9] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Энциклопедия Britannica Dussehra 2015 .

[FOOTNOTELochtefeld2002751-10] Jump up to: ^а ^{беременный} Lochtefeld 2002 , p. 751.

[FOOTNOTELochtefeld2002468–469-11] Lochtefeld 2002 , с. 468–469.

[12] «Дассехра 2020 (Виджаядашами): История, Рам Сету, Господь Рама и Истинный Бог» . SA News . 25 октября 2020 года . Получено 25 октября 2020 года .

[13] Бхалла, Картар Сингх (февраль 2005 г.). Познакомьтесь с фестивалями Индии . Звездные публикации. ISBN 978-81-7650-165-1 .

[14] «Dussehra 2020: дата, время пуджи, история, значение и значение» . Индийский экспресс . 25 октября 2020 года . Получено 25 октября 2020 года .

[15] Галл, Сьюзен Б.; Natividad, Irene (1995). Азиатско-американский альманак Gale Research. П. 24. ISBN 978-0-8103-9193-2 .

[16] Сингх, Рина (2016). Дивали . Орка. С. 17–18. ISBN 978-1-4598-1008-2 .

[17] «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .

[18] «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .

[19] «Dussehra 2018: Почему это отмечается? - Times of India» . The Times of India . Получено 25 октября 2020 года .

[FOOTNOTEJonesRyan2006308–309-20] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Jones & Ryan 2006 , с. 308–309.

[21] «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .

[22] «Санскритский словарь» . Learnsanskrit.cc . Получено 27 февраля 2022 года .

[FOOTNOTELochtefeld2002212–213-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Lochtefeld 2002 , с. 212–213.

[24] "Dussehra | Фестиваль, смысл, пуджа и значимость | Британская" . www.britannica.com . Получено 18 декабря 2022 года .

[FOOTNOTELochtefeld2002212,_568-25] Lochtefeld 2002 , p. 212, 568.

[26] Розен, Стивен (16 мая 2008 г.). Основной индуизм . Праегер. ISBN 978-0-7425-6237-0 .

[FOOTNOTELochtefeld2002212-27] Lochtefeld 2002 , p. 212.

[:0-28] Jump up to: ^а ^{беременный} Создание солидарности: вызов христианской миссии . Ispck. 2008. с. 132. ISBN 978-81-8458-063-1 .

[SACRED_PLANTS_OF_INDIA-29] Кришна, Нандита; M, Aminghalingam (2014). Священные растения Индии (первое изд.). Penguin Bocks Intay 2014. С. 10-1 171–1 ISBN 9780143066262 .

[30] Хегде, Нараян Г. (1 апреля 2022 года). Shami Tree: учитель человечества . Понятие пресса. ISBN 979-8-88606-658-6 .

[FOOTNOTELochtefeld2002558-559-31] Lochtefeld 2002 , p. 558-559.

[unescodussehra-32] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Рамлила, традиционное выступление Рамаяны , ЮНЕСКО

[33] Датта, Санджай (11 октября 2008 г.). «Международный фестиваль Dussehra начинается в Куллу» . Индийский экспресс . Получено 3 мая 2016 года .

[FOOTNOTELochtefeld2002213-34] Lochtefeld 2002 , p. 213.

[35] «Празднование Навратри в южной Индии: все, что вам нужно знать» . Индийский экспресс . 7 октября 2019 года . Получено 25 октября 2020 года .

[fuller117-36] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Фуллер, Кристофер Джон (2004). Пламя Камфоры: популярный индуизм и общество в Индии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. С. 117–119. ISBN 978-0-69112-04-85 .

[37] Sivapriyananda, S (1995). Майсур Королевский Дасара . Абхинавские публикации. Стр. 73–75.

[38] «Виджаядасами поступил в школы, несмотря на инструкции против потребления в середине года» . Получено 18 октября 2018 года .

[39] Такер, Аруна; Бартон, Арлин (2012). Многокультурное руководство по питанию, питанию и диетологии . Джон Уайли и сыновья. п. 6. ISBN 978-1-4051-7358-2 .

[40] Асурас? Нет, просто индейцы , Outlook India

[41] Празднование Равана , индуса

[42] «Дассехра праздновал с религиозным рвением» . Times of India . 7 октября 2011 года.

[43] «Празднование Душехра и их отношения с сельским хозяйством» . Криши Джагаран . 24 октября 2020 года.

[44] Мехта, Джасвант Лал (2005). Передовое исследование в истории современной Индии 1707–1813 . Sterling Publishers Pvt. ООО с. 505–509. ISBN 978-1-932705-54-6 .

[45] Сабхарвал, Гопа (2006). Этническая принадлежность и класс: социальные подразделения в индийском городе . Издательство Оксфордского университета. С. 123–125. ISBN 978-0-19-567830-7 .

[46] Gokhale, BG (1985). Религиозный комплекс в Пуне восемнадцатого века. Журнал Американского восточного общества, 105 (4), 719–724. https://doi.org/10.2307/602730

[47] Сатпатия, Крити Сарасват (7 октября 2016 года). «Dasara 2016: Празднование Дуссехры в Махараштре» . Индийская новости, Последние новости, Новости развлечений | India.com . Получено 22 октября 2020 года .

[48] Shirgaonkar, Varsha. «Мадхьяюгин Маханавами Аани Дасара». Chaturang, Loksatta (1996).

[49] Tribhuwan, Rd, 2003. Племенные фестивали в Махараштре. Ярмарки и фестивали индийских племен, с.85-86. [1]

[FOOTNOTERodrigues2003244–245-50] Rodrigues 2003 , с. 244–245.

[FOOTNOTEMcDaniel2004168–169-51] McDaniel 2004 , с. 168–169.

[FOOTNOTERodrigues200366–67,_236–241,_246–247-52] Rodrigues 2003 , с. 66–67, 236–241, 246–247.

[FOOTNOTERodrigues200367–68-53] Rodrigues 2003 , с. 67–68.

[54] Глубокий, Дюрба Кришна (1993). Популярные божества, эмблемы и изображения Непала Нирала. Стр. 50–5 ISBN 978-81-85693-25-5 .

[55] Тапа, Нетра Бахадур; Thapa, DP (1969). География Непала: физическая, экономическая, культурная и региональная . Ориент Лонгманс. С. 92–93.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ А ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

v Т и Фестивали в индуистском календаре
Major festivals	Ayudha Puja Chhath Diwali Durga Puja Ganesh Chaturthi Holi Krishna Janmashtami Maha Shivaratri Navaratri Rama Navami Thaipusam Vijayadashami
Harvest festivals	Bhogi Lohri Maghi Maghe Sankranti Makar Sankranti Makaravilakku Onam Pongal Pusnâ Shakrain
New year's days	Balipratipada Bohag Bihu Bisu Parba Chaitra Navaratri Cheti Chand Gudi Padwa Mesha Sankranti Mha Puja Jur Sital Navreh Nyepi Pana Sankranti Pahela Baishakh Puthandu Sajibu Nongma Panba Sankranti Ugadi Vaisakhi Vishu
Other festivals	Aadi Perukku Bhaubeej Datta Jayanti Dhanteras Gaura Parva Gowri Habba Hanuman Jayanti Kali Puja Karthika Deepam Karva Chauth Kashmiri Hindu festivals Lakshmi Puja Kumbh Mela Mahalakshmi Vrata Mahamaham Panguni Uthiram Pargat Diwas Raksha Bandhan Ratha-Yatra Savitri Vrata Teej Tulasi Vivaha Vaikasi Visakam
Holy days	Akshaya Tritiya Amalaka Ekadashi Amavasya Ananta Chaturdashi Ashadhi Ekadashi Guru Purnima Kamada Ekadashi Kartik Purnima Naga Panchami Naraka Chaturdashi Narali Purnima Nirjala Ekadashi Pausha Putrada Ekadashi Prabodhini Ekadashi Pradosha Rishi Panchami Sankashti Chaturthi Sharad Purnima Shayani Ekadashi Shravana Putrada Ekadashi Vaikuntha Ekadashi Varuthini Ekadashi Vasant Panchami Vat Purnima
Balinese festivals	Galungan Nyepi
Holy periods	Chaturmasya Pitru Paksha Uttarayana Dakshinayana
Hindu festivals

Пояснительная примечание
Индуистские даты фестиваля The Hindu calendar is lunisolar but most festival dates are specified using the lunar portion of the calendar. A lunar day is uniquely identified by three calendar elements: māsa (lunar month), pakṣa (lunar fortnight) and tithi (lunar day). Furthermore, when specifying the masa, one of two traditions are applicable, viz. amānta / pūrṇimānta. If a festival falls in the waning phase of the moon, these two traditions identify the same lunar day as falling in two different (but successive) masa. A lunar year is shorter than a solar year by about eleven days. As a result, most Hindu festivals occur on different days in successive years on the Gregorian calendar.
v Т и