Здесь тоже
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( декабрь 2023 г. ) |
| Часть серии о |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Намкха ( тибетский : ནམ་མཁའ་ нам мха' [ 1 ] « небо », « пространство », « эфир », « рай »), известный также как Дё ; (тибетский мдос (མདོས) [ 2 ] ) представляет собой форму креста из пряжи или нити, состоящего традиционно из шерсти или шелка , и представляет собой форму бесконечного узла Восьми Благоприятных Символов ( Аштамангала ) . Конструкция выполнена из цветных ниток, обмотанных вокруг деревянных палочек. Используемый в ритуалах Бон — добуддийской религии Тибета — на самом деле этот объект представляет собой фундаментальные компоненты и аспекты энергии человека, определенные от зачатия до рождения человека.
История
[ редактировать ]Знания об использовании намки были почти полностью утеряны. [ нужна ссылка ] но в 1983 году Чогьял Намкай Норбу написал текст, озаглавленный «Приготовление намки, которая гармонизирует энергию элементов», и в том же году дал устные учения по намке, объясняя, что ее функция заключается в гармонизации элементов личности и различных форм. энергии, связанной с ними. Учения Норбу о намкае собраны в его книге Намкха . [ 3 ]
Символизм
[ редактировать ]Верная значению пространства как источника и незаменимой поддержки пяти материальных элементов, намка в целом представляет собой глобальное пространство, в котором они взаимодействуют. Но хотя намка основана на астрологических расчетах и фактически не может обойтись без них, она вовсе не является эквивалентом трехмерного гороскопа. Оно не ограничивается простым представлением элементов личности, но обладает функцией не только познавательной, но и оперативной. На самом деле это конкретное, эффективное и необычное средство гармонизации энергии личности, как внутренней, так и по отношению к общей энергии времени и Вселенной в целом.
Использование
[ редактировать ]В некоторых тантрических ритуалах намка становится обителью божества на чистой земле , тогда как в других обрядах она может действовать как ловушка для демонов. использовал намку Традиция утверждает, что именно для этой последней цели Падмасамбхава после своего Танца Ваджракилайи во время освящения монастыря Самье во время первого импорта буддизма в Тибет. [ 4 ] Плетения подобного характера в английском народном искусстве называются « Божьим глазом ».
В буддийских традициях Бон и Ваджраяна намка строится как временное жилище божества во время ритуальной практики. Структура намки традиционно состоит из цветных нитей, символизирующих элементы ( синий, зеленый, красный, белый и желтый; пространство, воздух, огонь, вода и земля соответственно), последовательность и форма намки различаются. для каждого конкретного божества или йидама . практикующего Намка помещается на алтарь или святилище , а под ним может быть помещено изображение божества. Намка часто сопровождается в обрядах и ритуальных действиях тантрическим и шаманским инструментом пхурба . Перлман описывает, как Падмасамбхава освятил землю для строительства монастыря Самье , проведя обряд танца Ваджракилайи , в котором намкха использовалась для захвата злых духов. [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Персонал. "нам " мха DharmaDictionary.netЕшеВики Рейтинг Проверено 0 февраля 2010 г.
- ^ Персонал. "мдос " DharmaDictionary.netЕшеВики Рейтинг Проверено 0 февраля 2010 г.
- ^ Норбу 1999 .
- ^ Jump up to: а б Перлман 2002 , с. 18.
Цитируемые работы
[ редактировать ]- Норбу, Намкай (1999). Вот . Шанг Шунг Эдизиони.
- Перлман, Эллен (2002). Тибетский священный танец: путешествие в религиозные и народные традиции . Рочестер, Вермонт, США: Внутренние традиции. ISBN 978-0-89281-918-8 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Бир, Роберт (1999). Энциклопедия тибетских символов и мотивов . Публикации Шамбалы . ISBN 1-57062-416-Х .
- Де Небески-Войковиц, Рене (1976). Тибетские религиозные танцы . Гаага: Мутон.
- Де Небески-Войковиц, Рене (1996). Оракулы и демоны Тибета . Книга Фейт Индия. пп. 369–397. ISBN 81-7303-039-1 .
- Бейер, Стивен (1978). Культ Тары: магия и ритуалы в Тибете . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520036352 .
- Голд, Питер (1994). Навахо и тибетская священная мудрость: Круг духа . Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции . ISBN 0-89281-411-Х .
- Мюллер-Эбелинг, Клаудия ; Рэтч, Кристиан ; Шахи, Сурендра Бахадур (2002). Шаманизм и Тантра в Гималаях . Перевод Аннабель Ли . Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции.
- Туччи, Джузеппе (1980). Религии Тибета . Перевод Джеффри Сэмюэля. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 978-0710002044 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Энциклопедия Намкха - веб-сайт, на котором рассказывается, как приготовить намкха.
