Хюджон

Хюджон пауза
Заголовок	Дэ Сонса (Великий Мастер Сон)
Персональный
Рожденный	1520 Чосон
Умер	23 января 1604 г.
Религия	буддизм
Школа	корейский сон
Другие имена	Сосан Даэса
Старшая должность
показывать Студенты Yujeong, Pyeongyang Eongi (平壤彦機)

Хюджон ( корейский : 휴정 ; Ханджа : 休靜 , 1520–1604), также известный как Сосан Дэса ( 서산대사 ; 西山大師 ), был корейским мастером сён . Как это было обычным для монахов того времени, он путешествовал с места на место, живя в нескольких монастырях. Буддийские монахи были вынуждены вести себя сдержанно, поскольку генерал Ли Сонге был вынужден изгнать буддизм из состояния полного проникновения в правительство, чтобы заручиться поддержкой неоконфуцианских ученых-чиновников и укрепить свою позицию против своих буддийских политических оппонентов. когда он сверг Гонъяна из Корё в 1392 году и стал королем Тэджо Чосона .

Прежде чем испытать свои силы в качестве военачальника, Хюджон был первоклассным мастером сон и автором ряда важных религиозных текстов, самым важным из которых, вероятно, является его «Сонгагвигам» ( корейский : 선가귀감 ; ханджа : 禪家龜).鑑 ), руководство по практике Сон, изучаемое корейскими монахами даже сегодня. Как и большинство монахов периода Чосон, Хюджон изначально получил образование в области неоконфуцианской философии. Однако неудовлетворенный он скитался по горным монастырям. Позже, сделав себе имя как учитель, он был назначен арбитром школы Сон Мёнджоном из Чосона , который симпатизировал буддизму. Однако вскоре он сложил с себя эту ответственность, вернувшись к странствующей жизни, продолжая обучение сеон и преподавание в монастырях по всей Корее.

В начале 1590-х годов Тоётоми Хидэёси , стабилизировав под своим правлением Японию эпохи Сэнгоку , начал подготовку к крупномасштабному вторжению в Чосон. Чосон не знал и не был готов к японскому вторжению. В 1592 году, после того как просьба Японии о помощи в завоевании Минского Китая была отклонена, около 200 000 японских солдат вторглись в Чосон, и началось японское вторжение в Корею (1592–1598) .

В начале первого вторжения Сонджо из Чосона бежал из столицы, оставив слабую, плохо обученную армию для защиты страны. В отчаянии он призвал Хюджона организовать монахов в партизанские отряды. Даже в 73 года ему удалось завербовать и использовать около 5000 монахов-воинов, которые добились определенных успехов.

Поначалу правительственные армии Чосона терпели неоднократные поражения, а японские армии двинулись на север вплоть до Пхеньяна и провинции Хамгён . Однако на море флот Чосон под командованием адмирала Ли Сун Сина одержал последовательные победы. По всей стране формировались верные добровольческие армии, которые сражались против японцев вместе с монахами-воинами и правительственными армиями Чосон.

Присутствие армии монахов Хюджона, действовавшей из Хынгуксы глубоко в горе Ёнчвисан , стало решающим фактором в конечном изгнании японских захватчиков в 1593 году и снова в 1598 году.

Модель таэквон-до Со-Сан названа в его честь.

Ссылки

• Ли, Чон (редактор) (Корейский буддийский биографический словарь), Bulgyosidaesa (издатель), стр. 366.

См. также

• Юджон