История евреев в Украине
![]() | |
Общая численность населения | |
---|---|
Оценка 2010 г.: 71 500 основных - 200 000 расширенных [1] 360 000–400 000 к 2014 г., оценка. [1] [2] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Киев | 110,000 [3] |
Днепр | 60,000 [3] |
Харьков | 45,000 [3] |
Одесса | 45,000 [3] |
Языки | |
Русский (83,0%), Украинский [4] [5] [6] [7] (13,4%), идиш [4] [8] (3,1%), иврит [9] | |
Религия | |
Иудаизм , христианство и прочее (в том числе атеизм ) | |
Родственные этнические группы | |
Евреи , евреи ашкенази , русские евреи , горские евреи , белорусские евреи , румынские евреи евреи венгерские польские , , евреи |
Часть серии о |
Евреи и иудаизм |
---|
История евреев Украины насчитывает более тысячи лет; Еврейские общины существовали на современной территории Украины со времен Киевской Руси (конец 9 - середина 13 века). [10] [11] Здесь возникли важные еврейские религиозные и культурные движения, от хасидизма до сионизма . По данным Всемирного еврейского конгресса , еврейская община Украины является третьей по величине в Европе и пятой в мире. [3]
Иногда оно процветало, а иногда сталкивалось с преследованиями и антисемитской дискриминацией . В Украинской Народной Республике (1917–1920) идиш стал государственным языком наряду с украинским и русским. Тогда же был создан Еврейский национальный союз и общине был предоставлен автономный статус. [12] Идиш использовался в украинской валюте между 1917 и 1920 годами. [13] До Второй мировой войны чуть менее трети городского населения Украины составляли евреи. [14] Украинские евреи включали подгруппы с различными характеристиками, в том числе евреев-ашкенази , горских евреев , бухарских евреев , крымских караимов , крымчакских евреев и грузинских евреев .
В самом западном регионе евреи впервые упоминаются в записях в 1030 году. Во время Хмельницкого восстания между 1648 и 1657 годами армия казаков большое количество евреев, католиков и христиан-униатов уничтожила и увела в плен . По одной из оценок (1996 г.), 15 000–30 000 евреев были убиты или взяты в плен, а 300 еврейских общин были полностью уничтожены. [15] По более поздним оценкам (2014 г.) в период с 1648 по 1649 годы смертность составила 3 000–6 000 человек. [16]
Во время антиеврейских беспорядков в Одессе в 1821 году , последовавших за смертью греческого православного патриарха в Константинополе , в ходе которых было зарегистрировано убийство 14 евреев. Некоторые источники называют этот эпизод первым погромом . [17] В начале 20 века продолжались антиеврейские погромы, приведшие к массовой эмиграции. В 1915 году российское императорское правительство изгнало тысячи евреев из приграничных территорий Империи. [18] [19]
Во время русской революции и последовавшей за ней Гражданской войны около 31 071 еврея в период с 1918 по 1920 годы в погромах погиб . [20] Во времена Украинской Народной Республики (1917–21) [21] погромы продолжались. На Украине число гражданских евреев, убитых украинской армией под командованием Симона Петлюры за этот период, оценивается от 35 000 до 100 000 человек. [22]
губернии Погромы вспыхнули в январе 1919 года на северо-западе Волынской и распространились на многие другие регионы. [23] и продолжалось до 1921 г. [24] Действия советского правительства к 1927 году привели к росту антисемитизма. [25]
Общие потери гражданского населения на Украине во время Второй мировой войны и немецкой оккупации оцениваются в семь миллионов. Более миллиона советских евреев, в том числе 225 тысяч в Белоруссии , [26] были убиты айнзацгруппами и их многочисленными украинскими сторонниками . Большинство из них были убиты на Украине, потому что до Второй мировой войны большинство советских евреев жили в черте оседлости , большую часть которой составляла Украина. Крупные массовые убийства евреев произошли в основном на первом этапе оккупации, хотя они продолжались до возвращения Красной Армии . В 1959 году в Украине проживало 840 000 евреев, что почти на 70% меньше, чем в 1941 году (в нынешних границах Украины). Еврейское население Украины продолжало значительно сокращаться во время холодной войны . В 1989 году еврейское население Украины составляло лишь немногим более половины того, что было в 1959 году. Во время и после краха коммунизма в 1990-х годах большинство евреев в 1989 году покинули страну и переехали за границу (в основном в Израиль ). [27] Антисемитизм, включая жестокие нападения на евреев, по-прежнему является проблемой в Украине. [28]
Киевская Русь [ править ]
К XI веку византийские евреи Константинополя имели семейные, культурные и богословские связи с евреями Киева . Например, некоторые евреи из Киевской Руси XI века участвовали в антикараимском собрании , проходившем либо в Салониках , либо в Константинополе. [29] Одни из трех киевских городских ворот во времена Ярослава Мудрого назывались Жидовскими (Иудейскими).
Галицко-Волынь [ править ]
В Галиции евреи впервые упоминаются в 1030 году. Со второй половины XIV века они были подданными польских королей и магнатов . Еврейское население Галиции и Буковины , входящих в состав Австро-Венгрии , составляло 5% мирового еврейского населения.
Речь Посполитая [ править ]
С момента основания Королевства Польского в X веке до создания Речи Посполитой в 1569 году Польша была одной из самых разнообразных стран Европы. Он стал домом для одной из крупнейших и наиболее ярких еврейских общин в мире. Еврейская община на территории собственно Украины во времена Речи Посполитой стала одной из крупнейших и важнейших групп этнических меньшинств в Украине. [ нужна цитата ]
Казачье восстание и потоп [ править ]
Украинский казачий гетман Богдан Хмельницкий возглавил казачье восстание , известное как Хмельницкое восстание (1648–1657), исходя из того, что поляки продали их в рабство «в руки проклятых евреев». По оценкам, в то время еврейское население Украины составляло 51 325 человек. [30] Армия казаков вырезала и взяла в плен многочисленных евреев, католиков и украинских греко-католиков в 1648–49.
По оценкам 1996 года, 15 000–30 000 евреев были убиты или взяты в плен и что 300 еврейских общин были уничтожены. [15] По оценкам 2014 года, число жертв сокращается до 3 000–6 000 с 1648 по 1649 год; из них 3000-6000 евреев были убиты казаками в Немирове в мае 1648 г. и 1500 в Тульчине в июле 1648 г. [16]
Подъем хасидизма борьба и внутренняя
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/CossackMamay.jpg/220px-CossackMamay.jpg)
Казачье восстание и Всемирный потоп оставили глубокое и неизгладимое впечатление на еврейской общественной и духовной жизни. [ нужна цитата ]
Это было время мистицизма и чрезмерно формального раввинизма . Учение Исраэля бен Элиэзера , известного как Баал Шем Тов , или БеШТ , (1698–1760) оказало глубокое влияние на восточноевропейских евреев. [ нужна цитата ] Его ученики обучали и поощряли новую и ярую разновидность иудаизма , связанную с каббалой , известную как хасидизм . Возникновение хасидизма оказало влияние на харедимский иудаизм , оказывая постоянное влияние через многие хасидские династии .
Другое движение было начато Якобом Франком в середине 18 века. Учение Франка было неортодоксальным (например, очищение через преступление и принятие элементов христианства ). Он был отлучен от церкви вместе со своими многочисленными последователями. В конце концов они обратились в католицизм . [31]
Российская империя и австрийское правление [ править ]
![]() | Этот раздел нуждается в дополнении: историей австрийского правления. Вы можете помочь, дополнив это . ( октябрь 2018 г. ) |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Map_showing_percentage_of_Jews_in_the_Pale_of_Settlement_and_Congress_Poland%2C_c._1905.png/220px-Map_showing_percentage_of_Jews_in_the_Pale_of_Settlement_and_Congress_Poland%2C_c._1905.png)
Традиционные меры, используемые для защиты Российской империи от евреев [ нужна цитата ] были затруднены, когда основная территория Речи Посполитой была аннексирована во время разделов Польши . Во время второго (1793 г.) и третьего (1795 г.) разделов большие группы евреев были поглощены Российской империей, а Екатерина Великая установила черту оседлости , в которую вошли Конгресс Польши и Крыма .
Во время антиеврейских волнений 1821 года в Одессе после смерти греко-православного патриарха в Константинополе было убито 14 евреев. Некоторые источники отмечают этот эпизод как первый погром . [32] в то время как по другим данным (например, «Еврейской энциклопедии» , изд. 1911 г.), первым погромом был бунт 1859 года в Одессе. Этот термин стал обычным явлением после того, как волна антиеврейского насилия охватила юг Российской империи (включая Украину) между 1881 и 1884 годами, после того как евреев обвинили в убийстве Александра II .
В мае 1882 года Александр III ввел временные правила, называемые майскими законами , которые оставались в силе до 1917 года. Систематическая политика дискриминации, строгие квоты на количество евреев, которым разрешено получать образование и профессии, привели к повсеместной бедности и массовой эмиграции. В 1886 году указ о высылке был применен к евреям Киева . В 1893–1894 гг. некоторые районы Крыма были исключены из черты оседлости.
Когда 20 октября 1894 года в Крыму умер Александр III, по словам Симона Дубнова : «поскольку тело умершего везли по железной дороге в Петербург , те же рельсы везли еврейских ссыльных из Ялты в Черту черты. Царствование Александра III III начался с погромов и завершился изгнанием». [33]
Одесса стала домом для большой еврейской общины в 19 веке, и к 1897 году евреи, по оценкам, составляли около 37% населения. [34]
Политическая эмиграция и активность
Евреи были чрезмерно представлены в российском революционном руководстве. Однако большинство из них были враждебны еврейской культуре и еврейским политическим партиям, были лояльны Коммунистической партии и атеизму пролетарскому интернационализму и стремились искоренить любые признаки «еврейского культурного партикуляризма».
Контрреволюционные группы, в том числе черносотенцы , противостояли революции жестокими нападениями на социалистов и погромами против евреев. Ответную реакцию вызвали консервативные элементы общества, особенно в виде спазматических антиеврейских нападок – около пятисот человек были убиты за один день в Одессе. Николай II утверждал, что 90% революционеров были евреями.
Начало 20 века [ править ]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Ekaterinoslav1905.jpg/220px-Ekaterinoslav1905.jpg)
В начале 20-го века антиеврейские погромы продолжали происходить в городах и поселках по всей Российской империи, таких как Кишинев , Киев , Одесса и многих других. Для предотвращения начала погромов были организованы многочисленные еврейские отряды самообороны, самый успешный из которых был под руководством Мишки Япончика в Одессе.
В 1905 году одновременно с революцией против правительства Николая II вспыхнула серия погромов. Главными организаторами погромов были члены Союза русского народа (широко известного как « Черная сотня »). [35]
С 1911 по 1913 год антисемитский настрой того периода характеризовался рядом дел о кровавом навете (обвинениях евреев в убийстве христиан в ритуальных целях). Одним из самых известных стал двухлетний суд над Менахемом Менделем Бейлисом , которому было предъявлено обвинение в убийстве мальчика-христианина. [36] Власти продемонстрировали этот процесс как иллюстрацию вероломства еврейского населения. [37]
С марта по май 1915 года перед лицом немецкой армии правительство изгнало тысячи евреев из приграничных районов Империи, в основном из черты оседлости. [18] [19]
Последствия Первой мировой войны [ править ]
Во время русской революции 1917 года и последовавшей за ней Гражданской войны в России примерно от 70 000 до 250 000 мирных евреев были убиты в результате зверств на всей территории бывшей Российской империи. В современной Украине в 1918–1920 годах умерло около 31 071 человека. [20]
Украинская Народная Республика [ править ]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/100karbovantsevUNR_R.jpg/220px-100karbovantsevUNR_R.jpg)
Во время образования Украинской Народной Республики (УНР, 1917–1921 гг.) [21] погромы продолжались. В УНР идиш был официальным языком. [38] в то время как все государственные должности и учреждения имели членов-евреев. [38] Было создано Министерство по делам евреев (это было первое современное государство, сделавшее это). [21] [38] Права еврейской культуры были гарантированы. [21] Еврейские партии воздержались или проголосовали против Центральной Рады от Четвертого Универсала 25 января 1918 года, который был направлен на разрыв связей с большевистской Россией и провозглашение суверенного украинского государства. [38] поскольку все еврейские партии были категорически против независимости Украины. [38]
Только на Украине число гражданских евреев, убитых за этот период, оценивается в пределах от 35 000 до 50 000. Архивы, рассекреченные после 1991 года, свидетельствуют о большем количестве; в период с 1918 по 1921 год «по неполным данным, в Украине в погромах было убито не менее 100 тысяч евреев». [39] Украинская Народная Республика действительно издавала приказы, осуждающие погромы, и пыталась их расследовать. [21] Но у него не было полномочий остановить насилие. [21] В последние месяцы своего существования у него не было сил для создания социальной стабильности. [38]
Среди видных украинских государственных деятелей этого периода были Моисей Рафес , Пинхас Красный, Абрам Ревуцкий, Мойше Зильберфарб и многие другие. (см. Генеральный секретариат Украины ) Автономию Украины открыто приветствовал украинский еврей Владимир Жаботинский .
С апреля по декабрь 1918 года Украинская Народная Республика не существовала и была свергнута Украинским государством Павла Скоропадского. [21] [40] который завершил эксперимент еврейской автономии. [38]
Временное правительство России и Советы [ править ]
Февральская революция 1917 года привела либеральное Временное правительство к власти в Российской империи . 21 марта/3 апреля правительство устранило всю «дискриминацию по этническому, религиозному или социальному признаку». [41] Черта официально была упразднена. Снятие ограничений на географическую мобильность и возможности получения образования евреев привело к миграции в крупные города страны. [42]
Через неделю после большевистской революции 25 октября/7 ноября 1917 года новое правительство провозгласило «Декларацию прав народов [наций] России», обещая всем национальностям права равенства, самоопределения и отделения. Евреи не были конкретно упомянуты в декларации, что отражало точку зрения Ленина о том, что евреи не составляют нацию. [43]
В 1918 году Совет Министров РСФСР издал декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», лишавший религиозные общины статуса юридических лиц, права собственности и права заключать договоры. Указ национализировал собственность религиозных общин и запретил им взимать плату за обучение религии. В результате религию можно было преподавать или изучать только в частном порядке. [44]
1 февраля 1918 года был создан Комиссариат по еврейским национальным делам как подразделение Комиссариата по делам национальностей. Ему было поручено установить «диктатуру пролетариата на еврейских улицах» и привлечь еврейские массы к режиму, одновременно консультируя местные и центральные учреждения по еврейским вопросам. Ожидалось также, что комиссариат будет бороться с влиянием сионистской и еврейско-социалистической партий. [45] [46] 27 июля 1918 г. Совет Народных Комиссаров издал декрет, в котором говорилось, что антисемитизм «гибельен для дела... революции». Погромы были официально объявлены вне закона. [47] 20 октября 1918 г. была создана Еврейская секция КПСС ( Евсекция ) для еврейских членов партии; его цели были аналогичны целям Еврейского комиссариата. [41] [48] [49] [50] [51]
Белая армия погромы и контрреволюционные
В отличие от официальной политики большевистского правительства по равенству граждан, антисемитизм оставался глубоко укоренившимся в политической и социальной идеологии царских контрреволюционеров, особенно среди военизированных группировок, таких как черносотенцы . Эти ополченцы подстрекали и организовывали погромы против российских евреев. Официальным лозунгом черносотенцев было «Бей Жидов», что означает «Бей евреев». [52] Таким образом, во время Гражданской войны в России , последовавшей за революцией 1917 года , евреи стали решающим местом конфликта между революционными красными и контрреволюционными белыми, особенно на спорной территории Украины. Официальная оппозиция большевиков антисемитизму – в сочетании с выдающимся положением евреев, таких как Лев Троцкий, в рядах большевиков – позволила христианским националистическим движениям как Белой армии , так и возникшей Украинской Национальной Республики связать украинских евреев с презираемым коммунизмом. Эти связи в сочетании с культурной традицией антисемитизма среди российского крестьянства [53] предоставило Белым достаточное оправдание для нападения на еврейское население Украины. Между 1918 и 1921 годами почти все из примерно 2000 погромов, совершенных на Украине, были организованы силами Белой армии. [54] очевидцы сообщили, что слышали, как члены контрреволюционной милиции излагали такие лозунги, как: «Мы били жидов, мы били Коммуну» и «Это ответ большевикам на красный террор ». [53] Недавние исследования показывают, что около 30 000 евреев были убиты в этих погромах, а еще 150 000 умерли от ран, полученных во время насилия. [54]
Погромы на западе Украины [ править ]
![Жертвы погрома в Ходоркове, совершенного Дирекцией Украины в 1919 году. Из собрания национальной фотографии семьи Притцкеров, Национальная библиотека Израиля.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Khodorkiv_Pogrom.jpg/220px-Khodorkiv_Pogrom.jpg)
Погромы, вспыхнувшие в январе 1919 года в северо-западной Волынской губернии, в течение февраля и марта распространились на города, поселки и села многих других областей Украины. [23] После Сарнов настала очередь Овруча , к северо-западу от Киева. 25 марта в Тетиеве было убито около 4000 евреев, половина из которых находилась в синагоге, подожженной казачьими войсками под командованием полковников Куровского, Черковского и Шлятошенко. [23] Затем Вашилков (6 и 7 апреля). [55] В Дубово (17 июня) на конвейере было обезглавлено 800 евреев. [23] По словам Дэвида А. Чапина, город Проскуров (ныне Хмельницкий ), недалеко от города Судилков , «был местом самых ужасных злодеяний, совершенных против евреев в этом столетии до нацистов». Погромы продолжались до 1921 года. [24]
Погромы на Подолье [ править ]
15 февраля 1919 года, во время украинско-советской войны, атаман Иван Семесенко погром инициировал Проскуровский было убито множество евреев , в ходе которого в субботу ( парашах Тесаве ). Семесенко заявил, что погром был ответом на предыдущее большевистское восстание, которое, по его мнению, возглавляли евреи. [56]
По данным пинкасимских книг учета, в результате погрома было убито 390 мужчин, 309 женщин и 76 детей. Число раненых превысило 500. Через две недели в центральной газете был опубликован Приказ 131. [ нужны разъяснения ] главой Главного управления Украины . В нем Симон Петлюра осудил такие действия и в конце концов расстрелял атамана Семесенко в ноябре 1919 года. Бригада Семесенко была разоружена и распущена. Это событие особенно примечательно, поскольку оно было использовано для оправдания убийства Шоломом Шварцбардом украинского лидера в 1926 году. Хотя прямое участие Петлюры так и не было доказано, Шварцбард был оправдан в отместку. Серия еврейских погромов по всей Украине завершилась киевскими погромами 1919 года с июня по октябрь того же года. [57] [58]
власти большевиков Консолидация СССР /
В июле 1919 года Центральный еврейский комиссариат распустил кеиллот (еврейские общинные советы). Кегилот оказывал социальные услуги еврейской общине. [59]
С 1919 по 1920 год еврейские партии и сионистские организации были загнаны в подполье, поскольку коммунистическое правительство стремилось уничтожить всю потенциальную оппозицию. [60] [61] Еврейская Евсекция» находилась в авангарде антирелигиозных кампаний 1920-х годов, которые привели к закрытию религиозных учреждений, распаду религиозных общин и дальнейшему ограничению доступа к религиозному образованию. секция КПСС « [48] С этой целью была проведена серия «общественных процессов» против еврейской религии. Последний известный подобный процесс по вопросу обрезания состоялся в 1928 году в Харькове . [49] [50] В то же время этот орган работал над установлением светской идентичности еврейской общины. [51]
В 1921 году многие евреи [62] эмигрировали в Польшу , так как по мирному договору в Риге им было предоставлено право выбирать страну, которую они предпочитают. Несколько сотен тысяч присоединились к и без того многочисленному еврейскому меньшинству Второй Польской Республики . Кроме того, в межвоенный период тысячи еврейских беженцев из Советской Украины мигрировали в Румынию. [63] [64] [65]
31 января 1924 г. Комиссариат по делам национальностей был расформирован. [66] официальное учреждение по переселению евреев — Комиссия по расселению еврейских трудящихся на земле ( КОМЗЕТ 29 августа 1924 года было создано ). КОМЗЕТ изучал, управлял и финансировал проекты по переселению евреев в сельскую местность. [67] [68] Общественная организация — Общество сельскохозяйственной организации евреев рабочего класса в СССР ( ОЗЕТ ) — была создана в январе 1925 года для помощи в вербовке колонистов и поддержки колонизационной работы КОМЗЕТа. [69] Первые несколько лет правительство поощряло еврейские поселения, особенно на Украине. В течение следующего десятилетия поддержка проекта уменьшилась. [70] В 1938 году ОЗЕТ был расформирован после нескольких лет спада деятельности. Советы создали три еврейских национальных района на Украине, а также два в Крыму. Национальные районы занимали 3-й уровень советской системы, но все были расформированы к концу Второй мировой войны. [71]
Городами с наибольшим населением евреев в 1926 г. были Одесса - 154 000 человек или 36,5% от общей численности населения; Киев – 140,5 тыс. или 27,3%; Харьков – 81,5 тыс. или 19,5%; и Днепропетровск — 62 000 или 26,7%. В 1931 году Черновцах еврейское население Львова составляло 98 тысяч, или 31,9%, а в — 42,6 тысяч, или 37,9%. [72]
8 апреля 1929 года новый Закон о религиозных объединениях кодифицировал все предыдущее религиозное законодательство. Повестка дня всех собраний религиозных объединений должна была быть утверждена заранее; списки членов религиозных объединений должны были быть предоставлены властям. [73] В 1930 году Евсекция была распущена. [51] не оставив ни одной центральной советско-еврейской организации. Хотя этот орган послужил подрыву еврейской религиозной жизни, его роспуск привел также к распаду еврейской светской жизни; Еврейские культурные и образовательные организации постепенно исчезли. [74] </ref> Когда в 1933 году советское правительство вновь ввело использование внутренних паспортов, «еврей» считался для этих целей этнической принадлежностью. [75]
Советский голод 1932–1933 годов затронул еврейское население. [76] и привело к миграции из штетлов в перенаселенные города. [77]
Поскольку советское правительство аннексировало территории Польши и Румынии (обе были включены в состав Украинской ССР после Второй мировой войны). [21] ) и страны Балтии , [78] примерно два миллиона евреев стали советскими гражданами. [79] [80] Ограничения для евреев, существовавшие в этих странах, были сняты. [81] В то же время еврейские организации на переданных территориях были закрыты, а их лидеры арестованы и сосланы. [82] Около 250 000 евреев бежали или были эвакуированы с аннексированных территорий вглубь СССР до нацистского вторжения. [83]
Еврейское поселение в Крыму [ править ]
В 1921 году Крым стал автономной республикой. году ВЦК В 1923 принял предложение о переселении в Крым большого количества еврейского населения из украинских и белорусских городов, насчитывающего 570,4 тыс. семей. План дальнейшего переселения еврейских семей был утвержден ЦК СССР 15 июля 1926 года, выделив на эту задачу 124 миллиона рублей, а также получив 67 миллионов из иностранных источников. [84]
Против советской инициативы еврейского поселения в Крыму выступил Симон Петлюра . [85] который расценил это как провокацию. Этот ход мыслей поддержал Арнольд Марголин. [86] который заявил, что создавать там еврейские колонии опасно.
Советы дважды пытались установить еврейскую автономию в Крыму ; один раз, в 1920-х годах, при поддержке Американского еврейского объединенного распределительного комитета , и снова в 1944 году, при поддержке Еврейского антифашистского комитета . [25] [87]
Вторая мировая война [ править ]
Общее число мирных жителей, погибших во время войны и немецкой оккупации Украины, оценивается в семь миллионов человек. Эта оценка включает более миллиона евреев, которые были застрелены айнзацгруппами и местными украинскими коллаборационистами. [88]
Общее число евреев, убитых во время Холокоста на востоке Украины или в Украинской ССР (в пределах ее границ 1938 года), оценивается чуть менее 700 000 из общей численности еврейского населения до Холокоста, составлявшего чуть более 1,5 миллиона человек. [89] Число погибших в пределах современной Украины оценивается примерно в 900 000 человек.
Послевоенная ситуация [ править ]
В 1959 году в Украине проживало 840 000 евреев, что почти на 70% меньше, чем в 1941 году (в нынешних границах Украины). Еврейское население Украины значительно сократилось во время холодной войны . В 1989 году еврейское население Украины составляло лишь немногим более половины того, что было в 1959 году.
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1650 | 40,000 | — |
1765 | 300,000 | +650.0% |
1897 | 2,680,000 | +793.3% |
1926 | 2,720,000 | +1.5% |
1941 | 2,700,000 | −0.7% |
1959 | 840,446 | −68.9% |
1970 | 777,406 | −7.5% |
1979 | 634,420 | −18.4% |
1989 | 487,555 | −23.1% |
2001 | 106,600 | −78.1% |
2010 | 71,500 | −32.9% |
2014 | 67,000 | −6.3% |
Источник:
|
Среди таких иммигрантов были художники, такие как Марина Максимилиан Блюмин и уличный художник Клоне . [99] а также активисты, в том числе Геннадий Ригер и Лия Шемтова .
Независимая Украина [ править ]
![Кетуба из Украины, из коллекции Национальной библиотеки Израиля.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Ketubah_fron_Ukraine.jpg/220px-Ketubah_fron_Ukraine.jpg)
В 1989 году советская перепись насчитала 487 000 евреев, проживавших на Украине. [100] [101] Хотя дискриминация со стороны государства практически прекратилась после обретения Украиной независимости в 1991 году, евреи все еще подвергались дискриминации в 1990-е годы. [102] Например, евреям не разрешалось посещать некоторые учебные заведения. [102] С тех пор антисемитизм пошел на убыль. [103]
Подавляющее большинство евреев, оставшихся в Украине в 1989 году, затем переехали в другие страны в 1990-е годы во время и после краха коммунизма . [27] К 1999 году существовали различные украинские еврейские организации, оспаривавшие легитимность друг друга . [104]
Около 266 300 украинских евреев эмигрировали в Израиль в 1990-е годы. [103] Всеукраинская перепись 2001 года насчитала 106 600 евреев, проживающих в Украине. [105] (количество евреев также сократилось из-за отрицательной рождаемости). [103] По данным министра общественной дипломатии и по делам диаспоры Израиля , на начало 2012 года в Украине проживало 250 тысяч евреев, половина из них проживала в Киеве. [9] По данным Европейского еврейского конгресса, по состоянию на 2014 год в стране осталось 360 000–400 000 евреев. [2]
В ноябре 2007 года около 700 свитков Торы , конфискованных у еврейских общин в советское время, были возвращены еврейским общинам государственными властями. [106]
Украинский еврейский комитет был создан в 2008 году в Киеве с целью концентрации усилий еврейских лидеров Украины на решении стратегических проблем общины и решении социально значимых вопросов. Комитет заявил о своем намерении стать одной из самых влиятельных в мире организаций, защищающих права евреев, и «самой важной и мощной структурой, защищающей права человека в Украине». [107]
На украинских парламентских выборах 2012 года Всеукраинское объединение «Свобода» завоевало свои первые места в украинском парламенте . [108] [109] [110] [111] [112] [113] набрав 10,44% голосов избирателей и четвертое место среди национальных политических партий; [114] [115] Это вызвало обеспокоенность еврейских организаций, которые обвинили «Свободу» в симпатиях к нацистам и антисемитизме. [116] [108] [109] [110] [117] [112] [113] [118] В мае 2013 года Всемирный еврейский конгресс признал партию неонацистской . [119] «Свобода» отвергла обвинения. [109] [120] [121] [122] [123] [124] [125]
Антисемитские граффити и насилие в отношении евреев по-прежнему остаются проблемой. [126]
После протестов Евромайдана беспорядки охватили юг и восток Украины , и в апреле 2014 года они переросли в войну на Донбассе. [127] и российское вторжение в Украину в 2022 году
В апреле 2014 года трое мужчин в масках распространяли листовки, когда люди выходили из синагоги в Донецке, призывая евреев зарегистрироваться, чтобы не потерять свое имущество и гражданство, «учитывая, что лидеры еврейской общины Украины поддерживают бандеровскую хунту в Киеве». [а] и враждебно настроены по отношению к православной Донецкой республике и ее гражданам». [128] [129] [130] После того как стало известно о распространении листовок, Денис Пушили, который, как утверждалось в листовках, издал дискриминационный приказ, отрицал свою причастность от имени себя и правительства Донецка. Главный раввин города Донецка Пинхас Вишедский позже назвал распространение листовок «мистификацией», осуществленной неизвестной стороной, добавив: «Я думаю, что кто-то пытается использовать еврейскую общину в Донецке в качестве инструмента для этот конфликт. Вот почему мы расстроены». [128]
Из-за Евромайдана количество украинских евреев, совершающих алию из Украины, выросло на 142% за первые четыре месяца 2014 года по сравнению с предыдущим годом. [131] прибыло 800 человек За январь-апрель в Израиль , а на май 2014 года записалось более 200 человек. [131] С другой стороны, главный раввин и Хабада эмиссар киевского раввина Джонатана Марковича заявил в конце апреля 2014 года: «Сегодня вы можете приехать в Киев, Днепр или Одессу и ходить по улицам открыто одетым как еврей, и вам нечего бояться». . [132]
В августе 2014 года Еврейское телеграфное агентство сообщило, что Международное братство христиан и евреев организует чартерные рейсы, чтобы позволить как минимум 150 украинским евреям иммигрировать в Израиль в сентябре. Еврейские организации на Украине, а также Американский еврейский объединенный распределительный комитет , Еврейское агентство для Израиля и еврейская община Днепропетровска организовали временные дома и приюты для сотен евреев, бежавших от войны на Донбассе на востоке Украины. Сообщается, что сотни евреев бежали из Луганска и Донецка. [133] [134]
В 2014 году Игорь Коломойский и Владимир Гройсман были назначены губернатором Днепропетровской области и спикером парламента соответственно. [135] [136] [137] [138] Гройсман стал премьер-министром Украины в апреле 2016 года. [139] Украина избрала своего первого президента-еврея на президентских выборах 2019 года , на которых бывший комик и актер сериала « Слуга народа » Владимир Зеленский одержал победу над действующим президентом Петром Порошенко . [140]
Российское вторжение 2022 , г.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/A_Ukrainian_Family_Arrives_in_Israel_%2851925490497%29.jpg/220px-A_Ukrainian_Family_Arrives_in_Israel_%2851925490497%29.jpg)
В феврале 2022 года Россия вторглась на Украину . Посольство Израиля оставалось открытым в субботу, чтобы облегчить эвакуацию евреев. Всего 97 евреев решили поехать в Израиль. [141] Кроме того, 140 еврейских сирот бежали в Румынию и Молдову. [142] [143] 100 евреев бежали в Беларусь, чтобы подготовиться к переезду в Израиль. [144] 2 марта 2022 года Еврейское агентство Израиля сообщило, что сотни еврейских военных беженцев, укрывшихся в Польше, Румынии и Молдове, должны были отправиться в Израиль на следующей неделе. [145] По оценкам беженцев, число беженцев варьировалось от 10 000. [146] в Израиль прибыло до 15 200 беженцев. [147] В сентябре 2023 года сообщалось, что более 43 000 евреев из России и более 15 000 евреев из Украины бежали в Израиль. [148]
Еврейские общины [ править ]
По состоянию на 2012 год Украина была пятой по величине еврейской общиной в Европе и двенадцатой в мире после Южной Африки и впереди Мексики . Большинство проживает в Киеве (около половины), [9] Dnipro , Kharkiv and Odesa . [149] Раввины Ионатан Маркович Киева и Шмуэль Каминецкий. [150] Днепра считаются одними из самых влиятельных иностранцев в стране. [151] Открытый в октябре 2012 года в Днепре многофункциональный центр «Менора» мира входит в число крупнейших еврейских общинных центров . [152] [153]
Среди израильтян растет тенденция посещать Украину в рамках «путешествия по корням», чтобы узнать о тамошней еврейской жизни. [154] Обычно упоминается Киев, где можно проследить пути Шолом-Алейхема и Голды Меир ; Житомир и Коростышев , где можно пойти по следам Хаима Нахмана Бялика ; Бердичев , где можно проследить жизнь Менделе Мохера Сфорима ; Ровно , где можно проследить путь Амоса Оза ; Бучач – путь С. Я. Агнона ; Дрогобыч – место Маурица Готлиба и Бруно Шульца . [154]
украинские евреи Известные
См. также [ править ]
- Антисемитизм в Европе
- Расизм в Европе
- Расизм в Литве
- Расизм в Польше
- Антисемитизм в России
- Расизм в России
- Антисемитизм в Советском Союзе
- Расизм в Советском Союзе
- Антисемитизм в Украине
- Расизм в Украине
- Галицкие евреи
- История евреев Карпатской Руси.
- История евреев в Европе
- История евреев в Киеве
- История евреев в Литве
- История евреев в Польше
- История евреев в России.
- История евреев в Советском Союзе
- Израильско-литовские отношения
- Израильско-польские отношения
- Израильско-российские отношения
- Советский Союз и арабо-израильский конфликт
- Израильско-украинские отношения
- Яновский концлагерь
- Еврейские корни в Украине и Молдове
- Еврейский антифашистский комитет
- Еврейские гаучо
- Еврейско-украинские отношения в Восточной Галиции
- Список галицких евреев
- Список польских евреев
- Литовские евреи
- Львовское гетто
- Львовское восстание
- Холокост в Литве
- Холокост в Польше
- Холокост в России
- Холокост в Советском Союзе
- Холокост в Украине
- Три зайца
- Деревянная синагога
- Иерусалим
Примечания [ править ]
- ↑ Очевидно, имеется в виду поддержка протестов Евромайдана (который свергнул президента Виктора Януковича ) видными евреями Украины. [128]
Ссылки [ править ]
- ^ Перейти обратно: а б ДеллаПергола, Серджио (2 ноября 2012 г.). Дашефски, Арнольд ; Шескин, Ира (ред.). «Еврейское население мира, 2012» ( PDF ) . Текущие отчеты о еврейском населении . Сторрс, Коннектикут : Североамериканский еврейский банк данных . Проверено 21 сентября 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с "Украина" . Европейский еврейский конгресс . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Украина . Всемирный еврейский конгресс .
- ^ Перейти обратно: а б Гренобль, Луизиана (31 июля 2003 г.). Языковая политика в Советском Союзе . Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-1298-3 .
- ^ Беркхофф, Карел К. (15 марта 2008 г.). Урожай отчаяния: жизнь и смерть в Украине под властью нацистов . Издательство Гарвардского университета. п. 60. ИСБН 978-0-674-02078-8 .
- ^ Тренин, Дмитрий (2002). Конец Евразии: Россия на границе геополитики и глобализации . Фонд Карнеги за международный мир . п. 256. ИСБН 978-0-87003-190-8 .
- ^ Украинские евреи ожидают, что после выборов мало что изменится , Еврейское телеграфное агентство (3 октября 2007 г.)
- ^ Бергер, Шломо (2003). Говорим по-еврейски - Говорим по-еврейски: многоязычие в западной ашкеназской культуре . Издательство Питерс. ISBN 978-90-429-1429-2 .
- ^ Перейти обратно: а б с Движение консервативного иудаизма создаст первую общину в Украине , Гаарец (5 февраля 2012 г.)
- ^ "Серия "Между Львовской площадью и Евбазом (современная площадь Победы)" (Фото Киева ::: Фото Киева ::: Photo of Kiev ::: Pictures of Kyiv)" . 21 November 2014. Archived from the original on 21 November 2014 . Retrieved 10 мая 2022 года .
- ^ Кипиани, В. «Интересные книги»: Еврейские адреса Киева . Служба новостного вещания (ТСН). 6 апреля 2012 г.
- ^ Национальная политика Центральной Рады в условиях независимости Украины (январь-апрель 1918 г.) . Электронная библиотека справочников.
- ^ Деньги с этикетками на идише . Хадашот Ваада Украины. январь 2008 г.
- ^ «Еврейское городское население: 1897 год» . Geschichteinchronologie.ch. 7 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 23 июня 2013 г. . Проверено 16 апреля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Пол Магочи , История Украины , с. 350. Вашингтонский университет Press , 1996.
- ^ Перейти обратно: а б Батиста, Якуб (2014). «Хмельницкие расправы (1648–1649)» . Микаберидзе, Александр (ред.). Зверства, резня и военные преступления: энциклопедия . Том. 1. Санта-Барбара, Калифорния : ABC-Clio . стр. 100–101. ISBN 978-1-59884-926-4 .
- ^ «Виртуальная экскурсия по еврейской Одессе – Погромы» . 21 января 2007 г. Архивировано из оригинала 21 января 2007 г. Проверено 3 апреля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б Пинкус 1988 , с. 31.
- ^ Перейти обратно: а б Барон 1976 , с. 188–91.
- ^ Перейти обратно: а б с Абрамсон, Генри (1991). «Еврейское представительство в независимых украинских правительствах 1917-1920 годов». Славянское обозрение . 50 (03). Издательство Кембриджского университета: 542–550. дои : 10.2307/2499851 . JSTOR 2499851 : Таблица, стр. 548
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г час Екельчик, Сергей (2007). Украина: рождение современной нации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530546-3 .
- ^ «За 20 лет до Холокоста в погромах погибло 100 000 евреев – потом их забыли» . Таймс Израиля .
- ^ Перейти обратно: а б с д Мидларский, Манус И. (2005). Смертельная ловушка: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. стр. 46–47 . ISBN 978-0-521-81545-1 . Проверено 17 октября 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б Майер, Арно Дж. (15 января 2002 г.). Фурии: насилие и террор во французской и русской революциях . Издательство Принстонского университета. п. 516. ИСБН 978-0-691-09015-3 .
- ^ Перейти обратно: а б Сергийчук, В. Украинский Крым К. 2001, p.156
- ^ Тимоти Снайдер (16 июля 2009 г.). «Холокост: игнорируемая реальность» . Нью-Йоркское обозрение книг. Архивировано из оригинала (Интернет-архив) 9 января 2014 года . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Таблица 30. Иммигранты из СССР (бывшего) по последней республике проживания: 1990-2001 гг.» (PDF) . Центральное статистическое бюро Государства Израиль. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2014 года . Проверено 16 апреля 2013 г.
- ^ «Украина: Обращение с этническими меньшинствами, включая цыган; защита государства» . Рефмир . Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. 17 сентября 2012 года . Проверено 31 января 2023 г.
- ^ Кевин А. Брук, Евреи Хазарии , второе издание, Роуман и Литтлфилд, стр. 198.
- ^ Субтельный, Орест; Исследования, Канадский институт украинского языка (1994). Украина: История . Университет Торонто Пресс. п. 599. ИСБН 978-0-8020-7191-0 .
- ^ «Сегодняшний день: 230 лет со дня смерти еврейского претендента на мессию Джейкоба Франка» . «Джерузалем пост» (jpost.com) . 10 декабря 2021 г. Проверено 10 февраля 2024 г.
- ↑ Одесские погромы. Архивировано 21 января 2007 года в Wayback Machine Центра еврейского самообразования «Мория».
- ^ Новейшая история еврейского народа, 1789–1914, Саймон Дубнов , том. 3, русское изд., с. 153.
- ^ «Одесса: город, рожденный снова и снова» , Кэтрин Авгеринос и Джош Уилсон
- ^ Барон 1976 , с. 67.
- ^ Лоу 1993, 284–90.
- ^ Пинкус 1988 , с. 30.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г Магоци, Пол Р. (2010). История Украины: Земля и ее народы . Университет Торонто Пресс . п. 537. ИСБН 978-1-4426-4085-6 .
- ↑ Киевская окружная комиссия Еврейского общественного комитета помощи жертвам погромов. Государственный архив Киевской области. Фонд FR-3050. Архивировано 30 июня 2007 года в Wayback Machine Владимиром Даниленко, директором Государственного архива Киевской области.
- ^ Публикации Европы (1999). Восточная Европа и Содружество Независимых Государств, 1999 год . Группа Тейлор и Фрэнсис. п. 849. ИСБН 978-1-85743-058-5 .
- ^ Перейти обратно: а б Кори 1978, 90.
- ↑ Взгляд на новости от 21 мая 1990b, 17.
- ^ Сойер 2019 , стр. 14–15.
- ^ Советские еврейские дела осень-зима 1990, 27.
- ^ Кори 1978, 79.
- ^ Пинкус 1988 , с. 58–59.
- ^ Вайнриб 1970 , с. 306.
- ^ Перейти обратно: а б Обзор, январь 1968 г., 77–81.
- ^ Перейти обратно: а б Ротенберг 1970 , стр. 172–73.
- ^ Перейти обратно: а б Левин 1988 , стр. 78–80.
- ^ Перейти обратно: а б с Пинкус 1988 , с. 62.
- ^ Клиер, Джон Д. и Шломо Ламброза, ред. Погромы: антиеврейское насилие в современной истории России. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1992.
- ^ Перейти обратно: а б Бемпорад, Элисса (2019). Наследие крови: евреи, погромы и ритуальные убийства на землях Советов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-046645-9 . OCLC 1135962272 .
- ^ Перейти обратно: а б Ханебринк, Пол (2018). Призрак, бродящий по Европе Миф об иудео-большевизме . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-98856-9 . OCLC 1357256139 .
- ^ Чериковер, Элиас. «Погромы на Украине в 1919 году» . www.berdichev.org . Проверено 1 февраля 2023 г. первоначально на идише, Институт YIVO, 1965 г.; Бердичевское возрождение
- ^ «Погромы» . Гроссманпроект.нет. 7 ноября 1905 года . Проверено 16 апреля 2013 г.
- ^ Браун, Майкл Л. (10 мая 1992 г.). Наши руки обагрены кровью . Издательство Destiny Image. п. 105. ИСБН 9781560430681 . Проверено 10 мая 2022 г. - через Google Книги.
- ^ «Размышления пост-освенцимского христианина» . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. 10 мая 1989 года . Проверено 10 мая 2022 г. - из Интернет-архива.
- ^ Левин 1988 , стр. 81.
- ^ Шехтман 1970 , с. 113.
- ^ Левин 1988 , стр. 90–91.
- ^ Карр 1971 , стр. 401, 413.
- ^ «Беженцы, эмигранты из СССР в межвоенную Румынию» .
- ^ «Как Румыния справилась с кризисом беженцев в межвоенный период. 100 000 евреев, русских и украинцев нашли здесь убежище в начале 1920-х годов» . 29 сентября 2015 г.
- ^ «Еврейские беженцы из Советской Украины в румынской Бессарабии» .
- ^ Пинкус 1988 , с. 59.
- ^ Левин 1988 , стр. 131.
- ^ Блэк 1951 , с. 162-63.
- ^ Пинкус 1988 , с. 64.
- ^ Левин 1988 , стр. 131–51.
- ^ Пинкус 1988 , с. 65.
- ^ Евреи , энциклопедияофукраина.com
- ^ Проблемы коммунизма, май – июнь 1973 г., 10–11.
- ^ Ротенберг 1970 , стр. 177–78.
- ^ Пинкус 1988 , с. 57.
- ^ Медведев Р. (ред.). «Потери населения СССР в 1918–1958 гг.». Реестр Самиздата .
- ^ Хитерер, В. (2020). Голодомор и евреи в Киеве и Украине: введение и наблюдения по забытой теме. Документы о национальностях, 48 (3), 460–475. doi:10.1017/nps.2018.79
- ^ Дмитришин 1965 , стр. 210–14.
- ^ Ротенберг 1970 , стр. 180.
- ^ Альтшулер 1993 , с. 85.
- ^ Советские дела евреев, лето 1991 г., 53–54.
- ^ Барон 1976 , с. 294.
- ^ Гительман 1993 , с. 4.
- ↑ Сергийчук, В. Украинский Крым К. 2001, p. 150
- ^ Петлюра С. Статьи, письма, документы – Н. И. 1979 – Vol 2, p. 428
- ^ Марголин А. "Новая Палестина", декабрь 1926 г. также Тризуб, 1927 ч. 14 с. 13-14
- ^ Mykola Vladzimirsky. "Виктор Даниленко Проекты Еврейской Автономии в Советском Крыму" . Ukrlife.org . Retrieved 16 апреля 2013 .
- ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . www.demoscope.ru . Retrieved 24 May 2019 .
- ^ Арад, Ицхак (27 мая 2020 г.). Холокост в Советском Союзе . ISBN 9781496210791 .
- ^ Yivoencyclepedia.org. Проверено 14 апреля 2013 г.
- ^ «Евреи на Украине 1897 и 1900 годы» .
- ^ «Евреи на Украине 1926 и 1933 годы» .
- ^ Грег Доусон (2012). Суд перед Нюрнбергом: Холокост на Украине и первый нацист . Открытые дорожные медиа. ISBN 9781453226339 . Проверено 16 апреля 2013 г.
- ^ «Приложение Демоскопа Weekly» . Демоскоп.ру. 15 января 2013 года. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года . Проверено 14 апреля 2013 г.
- ^ «Еврейское население мира, 2002 г.» (PDF) . www.ajcarchives.org . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2020 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «При поддержке Google Документов» . Проверено 14 апреля 2013 г.
- ^ ЙИВО | Население и миграция: население после Первой мировой войны . Yivoencyclepedia.org. Проверено 14 апреля 2013 г.
- ^ Американский еврейский ежегодник 2012 . Издательство Спрингер . 2012. с. 225. ИСБН 9789400752047 .
- ^ «Визит в студию: Клон | Документирование реального и нереального» . Пузырьковый список . 15 июня 2013 года . Проверено 24 мая 2019 г.
- ^ "Динамика численности еврейского населения Украины" . www.demoscope.ru . Retrieved 24 May 2019 .
- ^ «Виртуальный тур по еврейской истории – Украина» . Сайт Jewishvirtuallibrary.org . Проверено 16 апреля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Стюарт, Сьюзен (1994). Демоны на Днепре: сложное государственное формирование Украины (PDF) (на голландском языке). Институт общественности и политики. п. 84. ИСБН 978-90-6473-295-9 . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года. Биография автора. Архивировано 21 июля 2011 года в Wayback Machine.
- ^ Перейти обратно: а б с Институт Стивена Рота ; Лига, Бнай Брит. Борьба с диффамацией. Антисемитизм во всем мире . Издательство Рамот. п. 150.
- ↑ Рабинович сплачивает своих сторонников , Киев Пост (8 апреля 1999 г.)
- ↑ О численности и составе населения УКРАИНЫ по данным Всеукраинской переписи населения 2001 года. Архивировано 17 декабря 2011 года на Wayback Machine , Всеукраинская перепись населения (2001).
- ^ «Президент Украины распорядился вернуть 700 свитков Торы, конфискованных коммунистическим правительством», Религиозно-информационная служба новостей Украины, ноябрь 2007 г.
- ^ "РИСУ /Русский /Новости /Создан Украинский еврейский комитет для решения еврейских проблем в Украине" . архив.есть . 8 сентября 2012 года. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 года . Проверено 24 мая 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Выборы в Украине: партия президента Януковича заявляет о победе» . Новости BBC . 29 октября 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Экстремальный выбор: «Свобода» разыгрывает националистическую карту – 18 октября 2012 г.» . КиевПочта . 18 октября 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Десять наиболее антиизраильских/антисемитских оскорблений 2012 года: основной антисемитизм угрожает миру во всем мире» . Архивировано из оригинала 21 декабря 2013 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Винер, Стюарт. «Украина одобряет оскорбление евреев «жидом» . www.timesofisrael.com . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Свобода: Подъем украинских ультранационалистов» . Новости BBC . 26 декабря 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Свобода: растущий призрак неонацизма на Украине» . Интернэшнл Бизнес Таймс . 27 декабря 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Итоги подсчета голосов – 09 ноября 2012 года» . КиевПочта . 9 ноября 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ "Партия регионов получила 185 мест в парламенте Украины, Батькивщина - 101 - ЦИК" . Интерфакс-Украина . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Эксперты оценивают подъем украинской партии «Свобода» | JPost | Новости Израиля» . Архивировано из оригинала 27 апреля 2013 года.
- ^ Винер, Стюарт. Украина одобряет оскорбление евреев «жид» , The Times of Israel, 19 декабря 2012 г.]
- ^ «Свобода, пропагандирующая ненависть в Украине – 14 февраля 2013» . КиевПочта . 14 февраля 2013 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Укринформ – Украинское национальное информационное агентство» . www.ukrinform.net . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Олег Тягнибок: «Не следует требовать от трех оппозиционных партий действовать полностью синхронно», The Ukraine Week (31 марта 2013 г.)
- ^ «Свобода» . Киев Почта . 25 сентября 2011 года . Проверено 25 сентября 2011 г.
- ^ «Украинская партия выбирает ксенофобского кандидата» . Архивировано из оригинала 9 июня 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Тягнибок отрицает антисемитизм в «Свободе» - 27 декабря 2012» . КиевПочта . 27 декабря 2012 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Херсенхорн, Дэвид М. (9 ноября 2012 г.). «Украинские ультранационалисты демонстрируют удивительную силу на выборах» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Украинская партия пытается потерять антисемитский имидж» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 21 января 2013 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Антисемитизм в Украине в 2010 году» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч . 7 октября 2010 г.
- ^ «Украинский кризис: Хронология» . Новости BBC . 13 ноября 2014 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Антисемитская листовка «Донецкой Народной Республики» в Украине — мистификация» . хранитель . 18 апреля 2014 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Дорелл, Орен. «Брошюра призывает евреев зарегистрироваться в Восточной Украине» . США СЕГОДНЯ . Проверено 10 мая 2022 г.
- ↑ Донецкая листовка: Евреи должны зарегистрироваться, иначе им грозит депортация , antisemitism.org (16 апреля 2014 г.)]
- ^ Перейти обратно: а б «Украинские евреи иммигрируют в Израиль на фоне растущих волнений» . Таймс Израиля . 4 мая 2014 года . Проверено 12 мая 2014 г.
- ↑ В Днепропетровске стильная Пасха, несмотря на грохот Украины , Всемирная штаб-квартира Любавичей (27 апреля 2014 г.)
- ^ 150 евреев, бежавших из Украины, ждут боевых действий в Израиле , Еврейское телеграфное агентство , 7 августа 2014 г.
- ↑ Израиль спасает украинских евреев, оказавшихся в затруднительном положении в результате боевых действий, агентство Reuters (перепечатано в «Джерузалем Пост »), 27 мая 2014 г.
- ^ «Путин переходит на личности в Украине» . Bloomberg.com . 4 марта 2014 года . Проверено 10 мая 2022 г. - через www.bloomberg.com.
- ^ «Россия и Украина воюют – все равно среди евреев» . 27 марта 2014 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ "Гройсман избран спикером Рады" . Интерфакс-Украина . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Украинский кризис и евреи: время надежды или отчаяния?» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 12 августа 2014 года . Проверено 28 июля 2014 г. «Украинский кризис и евреи: время надежды или отчаяния», Израильский журнал иностранных дел VIII: 2 (2014), стр. 77–85.
- ↑ Президент Украины выбрал еврейского политика следующим премьер-министром , «Джерузалем Пост» (14 апреля 2016 г.)
- ^ Хиггинс, Эндрю (24 апреля 2019 г.). «Новоизбранный президент Украины — еврей. Как и ее премьер-министр. Не все евреи там довольны» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 25 апреля 2019 года . Проверено 25 апреля 2019 г.
- ^ «В Украине пути к отступлению не пройдены» . aish.com . 27 февраля 2022 г. Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Еврейские-дети-из-приюта-и-ешивы-благополучно-прибывают-в-Румынию-и-Молдову.htm Chabbad.com, 1 марта 2022 г.» . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «СМОТРЕТЬ: Переезд Авдалы с еврейскими беженцами из Одессы» . 6 марта 2022 г. Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Спасение 100 евреев Украины в субботу» . aish.com . 3 марта 2022 г. Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ Гросс, Джуда Ари. «Сотни евреев, бегущих из Украины, прибудут в Израиль на следующей неделе» . www.timesofisrael.com . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Как раз к Песаху: министр иммиграции Израиля посещает Украину, чтобы вывезти евреев в Израиль» . Новости Израиля365 | Последние новости. Библейская перспектива . 7 апреля 2022 г. Проверено 10 мая 2022 г.
- ↑ Кершнер, Изабель (23 марта 2022 г.). «Война на Украине разжигает в Израиле дебаты о целях создания еврейского государства». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Проверено 26 марта 2022 г.
- ↑ СМИ, 1 сентября 2023 г.
- ^ «РИСУ о еврейских общинах» . Архивировано из оригинала 20 апреля 2005 года . Проверено 10 мая 2022 г.
- ^ «Хабад Днепропетровска - Днепропетровск, Украина» . Хабад.орг . Проверено 1 декабря 2015 г.
- ^ «Украинских раввинов считают« влиятельными иностранцами », Jewish & Israel News.
- ^ Шульман, Ян (15 января 2013 г.). «Крупнейший в мире еврейский общинный центр открывается в Днепропетровске, Украина» . Еврейский журнал . Архивировано из оригинала 5 марта 2013 года . Проверено 1 декабря 2016 г.
- ^ Чеслер, Хаим (22 октября 2012 г.). «Центр Менора: крупнейший еврейский комплекс в мире» . «Джерузалем Пост» . Проверено 1 декабря 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б Миля в их шкуре, Моше Гилад, RISU
- ^ https://www.kikar.co.il/world-news/s7zdsr
- ^ Специальные коллекции Университета Брингема Янга - Биография Сидора Беларского на lib.byu
Дальнейшее чтение [ править ]
- Пинкус, Бенджамин (1988). Евреи Советского Союза: история национального меньшинства . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-38926-6 .
- Левин, Нора (1988). Евреи в Советском Союзе с 1917 года: парадокс выживания . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-5034-6 .
- Карр, Эдвард Халлетт (1971). Большевистская революция: 1917-1923 гг . Книги о пингвинах.
- Ротенберг, Джошуа (1970). «Еврейская религия в Советском Союзе». В Кочане, Лайонел (ред.). Евреи в Советской России с 1917 года . Лондон: Институт еврейских дел.
- Ротенберг, Джошуа (1972). Еврейская религия в Советском Союзе . Нью-Йорк: Паб Ктав. Дом. ISBN 0-87068-156-7 . ОСЛК 240873 .
- Шварц, Соломон М. (1951). Евреи в Советском Союзе . Издательство Сиракузского университета.
- Барон, Сало Виттмайер (1976). Российский еврей при царях и советах . Макмиллан. ISBN 978-0-02-507300-5 .
- Альтшулер, Мордехай (1993). Распределение еврейского населения СССР 1939 год . Еврейский университет Иерусалима, Центр исследований и документации восточноевропейского еврейства. ОСЛК 31729141 .
- Дмитришин, Василий (1956). Москва и Украина: 1918-1953: исследование национальной большевистской политики России . Букман Ассошиэйтс. OCLC 1022825225 .
- Дмитришин, Василий (1965). СССР: Краткая история . Сыновья Чарльза Скрибнера.
- Гительман, Цви (1993). Еврейская идентичность в посткоммунистической России и Украине: неопределенная этническая принадлежность .
- Сойер, Томас Э. (11 июля 2019 г.), «Еврейское меньшинство в Советском Союзе: демографические и культурные характеристики» , Еврейское меньшинство в Советском Союзе , Routledge, стр. 29–55, doi : 10.4324/9780429312090-2 , ISBN 978-0-429-31209-0 , S2CID 211404686 , получено 1 февраля 2023 г.
- Шехтман, Дж. Б. (1970). «Евреи в Советской России». В Кочане, Лайонел (ред.). Евреи в Советской России с 1917 года . Лондон: Институт еврейских дел.
- Вайнриб, Бернар Дов (1970). «Антисемитизм в Советской России». В Кочане, Лайонел (ред.). Евреи в Советской России с 1917 года . Лондон: Институт еврейских дел.
- Вайнриб, Бернар Дов (1973). Евреи Польши: социальная и экономическая история еврейской общины в Польше с 1100 по 1800 год . Еврейское издательское общество. ISBN 978-0-8276-0016-4 .
- Величенко, Стефан (2021) Украинские революции и антиеврейские погромы * (historians.in.ua) .
Внешние ссылки [ править ]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)
- Центры Хабад-Любавич в Украине
- Федерация еврейских общин СНГ
- Еврейские сельскохозяйственные колонии, прилегающие города и села Южной Украины.
- Веб-страница «Еврейские сельскохозяйственные колонии Юга Украины и Крыма» с названиями и картами еврейских поселений.
- Еврейский ренессанс в Одессе.
- Видео лекции доктора Генри Абрамсона о евреях Украины 17 века
- Еврейские корни в Украине и Молдове в Фонде Routes to Roots
- Архивная база данных Routes to Roots Foundation – поиск включает Украину и Молдову.
- База данных изображений Routes to Roots Foundation – поиск включает Украину и Молдову.