Алия

Алия ( США : / ˌ æ l i ˈ ɑː / , Великобритания : / ˌ ɑː -/ ; Иврит : עֲלִיָּה ăliyyā , букв. « восхождение » ) — это иммиграция евреев из диаспоры в географическую Землю Израиля или палестинский регион , который сегодня главным образом представлен Государством Израиль . Традиционно описываемый как «восхождение» (к еврейскому священному городу Иерусалиму сионизма ), переезд в Землю Израиля или «совершение алии» является одним из самых основных принципов . Противоположное действие — эмиграция евреев из Земли Израиля — на иврите называется йерида ( букв . « нисхождение » ) . ^{[ 1 ]} Закон о возвращении , принятый израильским парламентом в 1950 году, дает всем евреям диаспоры, а также их детям и внукам право переехать в Израиль и получить израильское гражданство на основании признания своей еврейской идентичности .

На протяжении большей части своей истории большинство евреев жили в диаспоре за пределами Земли Израиля из-за различных исторических конфликтов , которые привели к их преследованиям, а также к многочисленным случаям изгнания и исхода . В конце 19 века 99,7% евреев мира жили за пределами региона, при этом евреи составляли 2–5% населения палестинского региона . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Несмотря на свою историческую ценность как национальное стремление еврейского народа , алия мало кто применял до подъема национального пробуждения среди евреев во всем мире и последующего развития сионистского движения в конце 19 века; ^{[ 4 ]} крупномасштабная иммиграция евреев в Палестину . Таким образом, к 1882 году началась ^{[ 5 ]} Со времени принятия Декларации независимости Израиля в 1948 году более 3 миллионов евреев совершили алию. ^{[ 6 ]} По состоянию на 2014 год ^[update]В Израиле и на оккупированных Израилем территориях проживает примерно 42,9 процента еврейского населения мира . ^{[ 7 ]}

Терминология

Еврейское означает « восхождение слово алия » или «восхождение». Еврейская традиция рассматривает путешествие в Землю Израиля как восхождение, как в географическом, так и в метафизическом смысле. По одному мнению, географический смысл предшествовал метафорическому, поскольку большинству евреев, отправлявшихся в паломничество в Иерусалим , который расположен примерно на высоте 750 метров (2500 футов) над уровнем моря, приходилось подниматься на более высокую географическую высоту . Причина в том, что многие евреи в ранние раввинские времена жили либо в дельте Нила в Египте , либо на равнинах Вавилонии , которые лежали относительно низко; или где-то в Средиземноморском бассейне , откуда они прибыли на корабле. ^{[ 8 ]}

Широкое распространение термина «Алия» для описания идеологически вдохновленной еврейской иммиграции в Палестину/Израиль произошло благодаря Артура Руппина работе «Социология евреев» 1930 года . ^{[ 9 ]} алию , также определяют Социологи, такие как Арье Тартаковер как иммиграцию на благо общества, независимо от пункта назначения. ^{[ 10 ]}

Алия является важной еврейской культурной концепцией и фундаментальным компонентом сионизма . Израиля Оно закреплено в Законе о возвращении , который дает право любому еврею (считающемуся таковым по Галахе и/или израильскому светскому закону ) и имеющим на это право неевреям (ребенку и внуку еврея, супругу еврея, супруге ребенок еврея и супруга внука еврея), законное право на помощь в иммиграции и поселении в Израиле, а также на израильское гражданство. Того, кто «совершает алию », называют оле (мн.; мн. олим ) или олах (ф.; мн. олот ). евреи поддерживают алию как возвращение в Землю Обетованную и считают ее исполнением обещания Бога библейского Многие религиозные потомкам еврейских патриархов Авраама , Исаака и Иакова . Нахманид (Рамбан) включает алию в перечень 613 заповедей . ^{[ 11 ]}

Сифре говорит, что мицва (заповедь) жить в Эрец Исраэль так же важна, как и все остальные мицвот вместе взятые. Есть много заповедей, таких как шмита , субботний год для земледелия, который можно выполнять только в Израиле. ^{[ 12 ]}

Для поколений религиозных евреев алия ассоциировалась с пришествием еврейского Мессии . Евреи молились о приходе своего Мессии, который должен был искупить «Землю Израиля» ( Эрец Исраэль , широко известную на английском языке как регион Палестины ) от языческого правления и вернуть мировое еврейство на землю под галахической теократией . ^{[ 13 ]}

В сионистском дискурсе термин алия (множественное число алиот ) включает как добровольную иммиграцию по идеологическим, эмоциональным или практическим причинам, так и, с другой стороны, массовое бегство преследуемых евреев. Подавляющее большинство израильских евреев сегодня ведут корни своей семьи за пределами страны. Хотя многие активно предпочли поселиться в Израиле, а не в какой-либо другой стране, у многих не было или почти не было выбора покинуть свои предыдущие родные страны. Хотя Израиль общепризнан как «страна иммигрантов », он также, в значительной степени, является страной беженцев , в том числе внутренних беженцев. Граждане Израиля, вступающие в брак с лицами палестинского происхождения, родившимися на оккупированных Израилем территориях и имеющими палестинские удостоверения личности, должны сами отказаться от проживания в Израиле, чтобы жить и путешествовать вместе со своими супругами. ^{[ 14 ]}

Домодернистская алия

Библейский

Еврейская Библия повествует, что патриарх Авраам пришел в землю Ханаанскую со своей семьей и последователями примерно в 1800 году до нашей эры. Его внук Иаков со своей семьей отправился в Египет, и после нескольких столетий там израильтяне вернулись в Ханаан под предводительством Моисея и Иисуса Навина , войдя в него примерно в 1300 году до нашей эры.

Античность

В сионистской историографии опубликование Декларации Бальфура и начало «Третьей алии», «Первая алия» и «Вторая алия» первоначально относились к двум библейским « возвращениям в Сион », описанным у Ездры-Неемии – «Первая алия». во главе с Зоровавелем , и «Вторая алия» во главе с Ездрой и Неемией примерно 80 лет спустя. ^{[ 15 ]} Через несколько десятилетий после падения Иудейского царства и вавилонского изгнания еврейского народа около 50 000 евреев вернулись в Сион после Декларации Кира от 538 г. до н.э. Еврейский священник- писец Эзра привел еврейских изгнанников, живших в Вавилоне, в их родной город Иерусалим в 459 году до нашей эры. Даже те евреи, которые так и не вернулись, дали своим детям такие имена, как Яшув-Цадик и Яэлиягу, что свидетельствовало об их желании вернуться. ^{[ 16 ]}

Евреи возвращались в Землю Израиля на протяжении всего периода Второго Храма . Ирод Великий ключевые посты, такие как должность первосвященника . также поощрял алию и часто давал репатриантам ^{[ 17 ]}

В поздней античности двумя центрами раввинского образования были Вавилония и земля Израиля . На протяжении аморайского периода многие вавилонские евреи иммигрировали в землю Израиля и оставили там свой след в качестве раввинов и лидеров. ^{[ 18 ]}

Средний возраст

В X веке лидеры караимской еврейской общины, в основном жившие под властью Персии, призывали своих последователей поселиться в Эрец-Исраэль. Караимы основали свой квартал в Иерусалиме , на западном склоне Кедронской долины . В этот период имеются многочисленные свидетельства паломничества в Иерусалим евреев из разных стран, главным образом в месяц Тишрей , примерно во время праздника Суккот . ^{[ 19 ]}

Число евреев, мигрирующих в землю Израиля, значительно выросло в период с 13 по 19 века, главным образом из-за общего снижения статуса евреев по всей Европе и усиления религиозных преследований . Изгнание евреев из Англии (1290 г.), Франции (1391 г.), Австрии (1421 г.) и Испании ( декрет об Альгамбре 1492 г.) рассматривалось многими как знак приближающегося искупления и во многом способствовало развитию мессианского духа того времени. ^{[ 20 ]}

В этот период алию также стимулировало возрождение мессианского рвения среди евреев Франции , Италии , германских государств , Польши , России и Северной Африки . ^{[ нужна ссылка ]} Вера в скорое пришествие еврейского Мессии , сбор изгнанников и восстановление Израильского царства вдохновила многих, у кого было мало других вариантов, совершить опасное путешествие в землю Израиля.

Досионистское переселение в Палестину имело разную степень успеха. Например, мало что известно о судьбе «алии трёхсот раввинов» 1210 года и их потомков. Считается, что немногие пережили кровавые волнения, вызванные вторжением крестоносцев в 1229 г. и их последующим изгнанием мусульман в 1291 г. После падения Византийской империи в 1453 г. и изгнания евреев из Испании (1492 г.) и Португалии (1498 г.) , многие евреи пробились на Святую Землю. Некоторые украинские еврейские беженцы, спасавшиеся от погромов Хмельницкого восстания середины 17 века, также поселились на Святой Земле. Затем иммиграция в XVIII и начале XIX веков тысяч последователей различных каббалистических и хасидских раввинов, а также учеников Виленского Гаона и учеников Хаттама Софера значительно увеличила еврейское население в Иерусалиме , Тверии , Хевроне. и Цфат .

19 век

Мессианские мечты Виленского Гаона вдохновили одну из крупнейших досионистских волн иммиграции в Эрец-Исраэль. В 1808 году сотни учеников Гаона, известных как Перушим , поселились в Тверии и Цфате, а позже сформировали ядро Старого Ишува в Иерусалиме. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} Это было частью более крупного движения тысяч евреев из таких широко расположенных стран, как Персия и Марокко, Йемен и Россия, которые переехали в Палестину в первом десятилетии девятнадцатого века — и в еще большем количестве после завоевания региона. Мухаммедом Али из Египта в 1832 году — все это было вызвано ожиданием прибытия Мессии в 5600 еврейском году, христианском 1840 году, движение, задокументированное в «Ускоряющемся искуплении» Арье Моргенштерна . Были и такие, кто, как британский мистик Лоуренс Олифант, пытался арендовать Северную Палестину для поселения там евреев (1879 г.).

Еврейская иммиграция в Палестину всерьез началась после реформ Танзимата 1839 года ; между 1840 и 1880 годами еврейское население Палестины выросло с 9 000 до 23 000 человек. ^{[ а ]}

Сионистская алия (с 1882 г.)

Алия в цифрах за год (1948-2007)

В сионистской истории различные волны алии , начиная с прибытия билуимов из России в 1882 году, классифицируются по дате и стране происхождения иммигрантов.

В конце 19 века 99,7% евреев мира жили за пределами региона, при этом евреи составляли 2–5% населения палестинского региона . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Небольшая обратная миграция в евреев диаспоры Землю Израиля до XIX века характеризуется как Домодернистская алия . С момента зарождения сионизма в конце 19 века сторонники алии стремились облегчить расселение еврейских беженцев в Османской Палестине , Подмандатной Палестине и суверенном Государстве Израиль.

Периодизация исторических волн алии была впервые опубликована после Декларации Бальфура 1917 года , породившей ожидания начала огромной волны иммиграции, получившей название «Третья алия», в отличие от библейских «Первой алии» и «Второй алии». возвращается в Сион », описанный в книге Ездры-Неемии . ^{[ 24 ]} В течение следующих двух лет дискуссии в сионистской литературе превратили эти два понятия в современные иммиграционные волны в конце 19-го и начале 20-го веков. Эти периоды согласно современному соглашению были впервые опубликованы в октябре 1919 года Йосефом Хаимом Бреннером . ^{[ 25 ]}

В 1930-х и 1940-х годах сионистские историки начали делить следующие периоды иммиграции в Палестину на разные фазы в форме, которая «создала и предполагала уникальные черты алии и сионистской деятельности». ^{[ 26 ]} Принятая в настоящее время пятиволновая периодизация была впервые опубликована на иврите социологом Давидом Гуревичем в его работе 1944 года « Еврейское население Палестины: иммиграция, демографическая структура и естественный прирост» : ^{[ 27 ]} Первая алия и Вторая алия в Османскую Палестину, за которыми следовали Третья , Четвертая и Пятая алия в Подмандатную Палестину. ^{[ 27 ]} Вслед за Руппином и Якобом Лещинским до него, использование Гуревичем термина «Алия» подчеркивало идеологический элемент иммиграции. ^{[ 28 ]} несмотря на то, что такая мотивация не была характерна для иммигрантов в целом. ^{[ 27 ]}

Впоследствии названные периоды включают алию Бет (иммиграцию, осуществленную вопреки ограничительному обязательному закону) между 1934 и 1948 годами и Бричу Холокост переживших ; алия из других регионов Ближнего Востока и Северной Африки , а также алия из западных и коммунистических стран после Шестидневной войны и польского политического кризиса 1968 года , а также алия из постсоветских государств в 1990-х годах. Сегодня большая часть алии состоит из добровольной миграции в идеологических, экономических целях или в целях воссоединения семьи . Поскольку еврейское происхождение может обеспечить право на израильское гражданство, алия (возвращение в Израиль) имеет как светское, так и религиозное значение.

Первым современным периодом иммиграции, получившим определенное число в просторечии, была Третья алия, которая в период Первой мировой войны называлась преемницей Первого и Второго Алиот из Вавилонии в библейский период. Ссылка на более ранние современные периоды, такие как Первый и Второй Алиот, впервые появилась в 1919 году, и потребовалось некоторое время, чтобы прижиться. ^{[ 29 ]}

Османская Палестина (1881–1914)

Ярко выраженные гонения на русских евреев в период с 1881 по 1910 год привели к большой волне эмиграции. ^{[ 30 ]} Поскольку к тому времени лишь небольшая часть восточноевропейских евреев приняла сионизм, в период с 1881 по 1914 год только 30–40 000 эмигрантов отправились в Османскую Палестину, в то время как более полутора миллионов русских евреев и 300 000 из Австро-Венгрии достигли Северной Америки. ^{[ 30 ]}

Первая алия (1882–1903)

Между 1882 и 1903 годами около 35 000 евреев иммигрировали в Османскую Палестину , присоединившись к ранее существовавшему еврейскому населению, которое в 1880 году насчитывало 20 000–25 000 человек. Евреи-иммигранты прибывали собранными или завербованными группами. Большинство этих групп было организовано на территории Румынии и России в 1880-х годах. Миграция евреев из России коррелирует с окончанием русских погромов: около 3 процентов евреев эмигрируют из Европы в Палестину. Группы, прибывшие в Палестину примерно в это время, назывались Хиббат Цион , что на иврите означает «любовь к Сиону». также называли их Ховевей Цион, Сами члены групп или «энтузиасты Сиона». Хотя эти группы выражали интерес и «любовь» к Палестине, они не были достаточно многочисленны, чтобы охватить все массовое движение, как это возникло позже в других волнах миграции. ^{[ 31 ]} Большинство из них, принадлежащие к движениям Ховевей Цион и Билу , прибыли из Российской империи , меньшее количество прибыло из Йемена . Многие основали сельскохозяйственные общины. Среди городов, основанных этими людьми, — Петах-Тиква (уже в 1878 году), Ришон-ле-Цион , Рош-Пинна и Зихрон-Яаков . В 1882 году йеменские евреи поселились в арабской деревне Сильван, к юго-востоку от стен Старого города Иерусалима расположенной на склонах Елеонской горы . ^{[ 32 ]} Курдские евреи поселились в Иерусалиме примерно с 1895 года. ^{[ 33 ]}

Вторая алия (1904–1914)

Между 1904 и 1914 годами 35–40 000 евреев иммигрировали в Османскую Палестину. Подавляющее большинство выходцев из Российской империи , в частности из черты оседлости в Восточной Европе. Евреи из других стран Восточной Европы, таких как Румыния и Болгария, также присоединились. Еврейская эмиграция из Восточной Европы во многом объяснялась тамошними погромами и вспышками антисемитизма . Однако горские евреи с Кавказа и евреи из других стран, включая Йемен, Иран и Аргентину в это время прибыли также . Восточноевропейские еврейские иммигранты этого периода, находящиеся под сильным влиянием социалистических идеалов, основали первый кибуц , Дегания Алеф , в 1909 году и сформировали организации самообороны, такие как Ха-Шомер , чтобы противостоять растущей враждебности арабов и помочь евреям защитить свои общины от Арабские мародеры. ^{[ 34 ]} Ахузат Баит, новый пригород Яффо, основанный в 1909 году, со временем превратился в город Тель-Авив . В этот период возникли некоторые основы независимого национального государства: иврит , древний национальный язык, был возрожден как разговорный язык; издавались газеты и литература на иврите; были созданы политические партии и рабочие организации. Первая мировая война фактически положила конец периоду Второй алии. По оценкам, более половины прибывших в этот период в конечном итоге уехали; Бен-Гурион заявил, что девять из десяти ушли. ^{[ 35 ]}

Британская Палестина (1919–1948)

Третья алия (1919–1923)

прибыло 40 000 евреев, в основном из Восточной Европы Между 1919 и 1923 годами после Первой мировой войны . Британская оккупация Палестины и установление британского мандата создали условия для реализации обещаний, содержащихся в Декларации Бальфура . Многие из еврейских иммигрантов были идеологически движимыми пионерами, известными как халуцим , обученными сельскому хозяйству и способными создать самоподдерживающуюся экономику. Несмотря на иммиграционные квоты, установленные британской администрацией, к концу этого периода еврейское население достигло 90 000 человек. Изреельская долина и болота равнины Хефер были осушены и преобразованы в сельскохозяйственные нужды. Возникли дополнительные национальные учреждения, такие как Гистадрут (Всеобщая федерация труда); выборное собрание; национальный совет; и Хагана , предшественница Армии обороны Израиля . ^{[ нужна ссылка ]}

Четвертая алия (1924–1929)

Между 1924 и 1929 годами прибыло 82 000 евреев, многие из которых были результатом роста антисемитизма в Польше и по всей Европе. Подавляющее большинство еврейских иммигрантов прибыло из Европы, в основном из Польши, Советского Союза , Румынии и Литвы, но около 12% прибыли из Азии, в основном из Йемена и Ирака. Соединенных Иммиграционные квоты Штатов не допускали евреев. В эту группу входило множество семей среднего класса, которые переехали в растущие города, открывая малый бизнес и легкую промышленность. Из них около 23 000 покинули страну. ^{[ 36 ]}

Пятая алия (1929–1939)

Между 1929 и 1939 годами, с ростом нацизма в Германии , прибыла новая волна в количестве 250 000 иммигрантов; большинство из них, 174 000, прибыли в период с 1933 по 1936 год, после чего усиление ограничений на иммиграцию со стороны британцев сделало иммиграцию тайной и незаконной, получив название «Алия Бет» . Пятая алия снова была почти полностью изгнана из Европы, в основном из Центральной Европы (особенно из Польши , Германии , Австрии и Чехословакии ), но также и из Греции . Некоторые еврейские иммигранты также прибыли из других стран, таких как Турция , Иран и Йемен . Пятая алия собрала большое количество специалистов, врачей, юристов и профессоров из Германии. Архитекторы и музыканты-беженцы представили стиль Баухаус ( Белый город Тель-Авив имеет самую высокую концентрацию архитектуры международного стиля в мире с сильным элементом Баухауза) и основали Палестинский филармонический оркестр. С завершением строительства порта в Хайфе и его нефтеперерабатывающих заводов к преимущественно сельскохозяйственной экономике добавилась значительная промышленность. К 1940 году еврейское население достигло 450 000 человек. ^{[ нужна ссылка ]}

В то же время в этот период возросла напряженность между арабами и евреями, что привело к серии арабских восстаний против евреев в 1929 году , которые привели к гибели многих людей и привели к депопуляции еврейской общины в Хевроне . За этим последовало новое насилие во время « Великого восстания » 1936–1939 годов. В ответ на постоянно растущую напряженность между арабской и еврейской общинами, состоящими в браке с различными обязательствами, с которыми столкнулись британцы на заре Второй мировой войны, британцы выпустили Белую книгу 1939 года , которая строго ограничивала еврейскую иммиграцию до 75 000 человек на пять лет. . Это способствовало созданию относительно мирных восьми лет в Палестине, в то время как Холокост разворачивался в Европе. ^{[ нужна ссылка ]}

Вскоре после прихода к власти нацисты заключили с Еврейским агентством соглашение «Хаавара» или «Соглашение о передаче», согласно которому 50 000 немецких евреев и их активы на сумму 100 миллионов долларов будут перевезены в Палестину. ^{[ 37 ]}

Алия Бет: нелегальная иммиграция (1933–1948)

Британское правительство ограничило еврейскую иммиграцию в Подмандатную Палестину квотами, а после прихода к власти нацизма в Германии началась нелегальная иммиграция в Подмандатную Палестину. ^{[ 38 ]} Нелегальная иммиграция была известна как Алия Бет («вторичная иммиграция») или Хаапала и была организована Моссадом Леалия Бет , а также Иргуном . Иммиграция осуществлялась в основном морским путем и в меньшей степени по суше через Ирак и Сирию . Во время Второй мировой войны и в последующие годы до обретения независимости алия Бет стала основной формой еврейской иммиграции в Подмандатную Палестину. ^{[ нужна ссылка ]}

После войны «Бриха» («побег»), организация бывших партизан и бойцов гетто, несла основную ответственность за контрабанду евреев из Восточной Европы через Польшу. В 1946 году Польша была единственной страной Восточного блока , разрешившей свободную еврейскую алию в подмандатную Палестину без виз и разрешений на выезд. ^{[ 39 ]} Напротив, Сталин насильно вернул советских евреев обратно в СССР, как было согласовано союзниками во время Ялтинской конференции . ^{[ 40 ]} Беженцев отправили в итальянские порты, из которых они отправились в Подмандатную Палестину. Более 4500 выживших покинули французский порт Сет на борту «Президента Варфилда» (переименованного в «Исход» ). Британцы вернули их во Францию из Хайфы и высадили на берег в Гамбурге. Несмотря на усилия Великобритании по ограничению нелегальной иммиграции, за 14 лет ее работы в Палестину иммигрировали 110 000 евреев. В 1945 году сообщения о Холокосте, в результате которого погибло 6 миллионов евреев, заставили многих евреев в Палестине открыто выступить против британского мандата, а нелегальная иммиграция быстро возросла, поскольку многие пережившие Холокост присоединились к алие. ^{[ нужна ссылка ]}

Ранняя государственность (1948–1960)

Иммиграция в Израиль в годы после мая 1948 г. Декларация независимости Израиля . ^{[ 41 ]}
	1948	1949	1950	1951	1952	1953	1948-53
Восточная Европа
Румыния	17678	13595	47041	40625	3712	61	122712
Польша	28788	47331	25071	2529	264	225	104208
Болгария	15091	20008	1000	1142	461	359	38061
Чехословакия	2115	15685	263	150	24	10	18247
Венгрия	3463	6842	2302	1022	133	224	13986
Советский Союз	1175	3230	2618	689	198	216	8126
Югославия	4126	2470	427	572	88	14	7697
Общий	72436	109161	78722	46729	4880	1109	313037
Другая Европа
Германия	1422	5329	1439	662	142	100	9094
Франция	640	1653	1165	548	227	117	4350
Австрия	395	1618	746	233	76	45	3113
Великобритания	501	756	581	302	233	140	2513
Греция	175	1364	343	122	46	71	2121
Италия	530	501	242	142	95	37	1547
Нидерланды	188	367	265	282	112	95	1309
Бельгия	-	615	297	196	51	44	1203
Общий	3851	12203	5078	2487	982	649	25250
Азия
Ирак	15	1708	31627	88161	868	375	122754
Йемен	270	35422	9203	588	89	26	45598
Турция	4362	26295	2323	1228	271	220	34699
Иран	43	1778	11935	11048	4856	1096	30756
Аден	-	2636	190	328	35	58	3247
Индия	12	856	1105	364	49	650	3036
Китай	-	644	1207	316	85	160	2412
Другой	-	1966	931	634	230	197	3958
Общий	4702	71305	58521	102667	6483	2782	246460
Африка
Тунис	6821	17353	3725	3414	2548	606	34467
Ливия	1064	14352	8818	6534	1146	224	32138
Марокко	-	-	4980	7770	5031	2990	20771
Египет	-	7268	7154	2086	1251	1041	18800
Алжир	-	-	506	272	92	84	954
ЮАР	178	217	154	35	11	33	628
Другой	-	382	5	6	3	9	405
Общий	8063	39572	25342	20117	10082	4987	108163

Неизвестный	13827	10942	1742	1901	948	820	30180

Все страны	102879	243183	169405	173901	23375	10347	723090

После Алии Бет процесс нумерации или присвоения имен отдельным алиетам прекратился, а иммиграция - нет. Основная волна еврейской иммиграции, в основном из Европы после Холокоста, арабского и мусульманского мира, произошла с 1948 по 1951 год. За три с половиной года еврейское население Израиля, которое на момент основания государства составляло 650 000 человек, превысило удвоился за счет притока около 688 000 иммигрантов. ^{[ 42 ]} В 1949 году в Израиль прибыло самое большое число еврейских иммигрантов за один год — 249 954 человека. ^{[ 6 ]} Этот период иммиграции часто называют кибуцем галуйот (буквально «сбор изгнанников») из-за большого количества общин еврейской диаспоры , совершивших алию. Однако кибуц галуйот также может относиться к алие в целом. ^{[ нужна ссылка ]}

В начале иммиграционной волны большинство иммигрантов, прибывших в Израиль, были пережившими Холокост из Европы, в том числе многие из лагерей для перемещенных лиц в Германии , Австрии и Италии , а также из британских лагерей для задержанных на Кипре . Большие части разрушенных еврейских общин по всей Европе, например, из Польши и Румынии, также иммигрировали в Израиль, при этом некоторые общины, например, из Болгарии и Югославии , были почти полностью переселены. В то же время значительно увеличилось число еврейских иммигрантов из арабских стран. Специальные операции были предприняты для эвакуации еврейских общин, которые, как считалось, находились в серьезной опасности для Израиля, такие как операция «Ковер-самолет» , в ходе которой было эвакуировано почти все еврейское население Йемена , и операция «Эзра и Неемия» , в ходе которой большинство евреев Ирака были переброшены по воздуху в Израиль. ^{[ 42 ]} Египетские евреи были переправлены в Израиль в ходе операции «Гошен». почти все еврейское население Ливии Примерно в это же время уехало в Израиль, и произошла тайная алия из Сирии , поскольку сирийское правительство запретило еврейскую эмиграцию, и этот процесс длился десятилетия. В этот период в Израиле также наблюдалась значительная иммиграция евреев из неарабских мусульманских стран, таких как Иран , Турция и Афганистан . ^{[ нужна ссылка ]}

Это привело к периоду жесткой экономии . Чтобы гарантировать, что Израиль, который в то время имел небольшую экономику и скудные валютные резервы, мог обеспечить иммигрантов, был введен строгий режим нормирования. Были приняты меры для обеспечения всем израильским гражданам доступа к достаточному питанию, жилью и одежде. Жесткая экономия была очень ограничительной до 1953 года; В прошлом году Израиль подписал соглашение о репарациях с Западной Германией , в соответствии с которым правительство Западной Германии выплатит Израилю компенсацию за Холокост из-за того, что Израиль принял большое количество переживших Холокост. Возникший в результате приток иностранного капитала стимулировал израильскую экономику и позволил ослабить большинство ограничений. Остальные меры жесткой экономии были постепенно отменены в течение следующих лет. ^{[ нужна ссылка ]} Когда новые иммигранты прибыли в Израиль, их опрыскивали ДДТ , проходили медицинское обследование, делали прививки от болезней и кормили. Первые иммигранты получили желанные дома в устоявшихся городских районах, но большинство иммигрантов затем были отправлены в транзитные лагеря, известные первоначально как лагеря иммигрантов , а затем как Маабарот . Многие из них также первоначально были размещены в приемных пунктах в военных казармах. К концу 1950 года около 93 000 иммигрантов были размещены в 62 транзитных лагерях. Целью израильского правительства было как можно быстрее вывести иммигрантов из домов беженцев и влиться в общество. Иммигранты, покинувшие лагеря, получили продовольственные карточки, удостоверения личности, матрас, пару одеял и от 21 до 36 долларов наличными. Они селились либо в крупных городах и поселках, либо в кибуцах и мошавах . ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} Многие другие остались в Маабароте, поскольку они постепенно превратились в постоянные города и поселки, которые стали известны как города развития , или были поглощены районами городов, к которым они были прикреплены, а жестяные жилища были заменены постоянным жильем. ^{[ нужна ссылка ]}

В начале 1950-х годов иммиграционная волна спала, а эмиграция возросла; в конечном итоге около 10% иммигрантов покинут Израиль и переберутся в другие страны в последующие годы. В 1953 году иммиграция в Израиль составляла в среднем 1200 человек в месяц, а эмиграция - 700 человек в месяц. Окончание периода массовой иммиграции дало Израилю важнейшую возможность быстрее принять иммигрантов, все еще живущих в транзитных лагерях. ^{[ 44 ]} Израильское правительство построило 260 новых поселений и 78 000 единиц жилья для размещения иммигрантов, и к середине 1950-х годов почти все они имели постоянное жилье. ^{[ 45 ]} Последний маабарот закрылся в 1963 году.

В середине 1950-х годов началась меньшая волна иммиграции из стран Северной Африки, таких как Марокко , Тунис , Алжир и Египет , многие из которых находились в разгаре националистической борьбы. Между 1952 и 1964 годами в Израиль приехало около 240 000 североафриканских евреев. В этот период меньшее, но значительное количество прибыло из других мест, таких как Европа, Иран , Индия и Латинская Америка . ^{[ 45 ]} небольшая волна иммиграции из тогдашней коммунистической Польши , известная как « Гомулка В частности, в этот период прошла алия». С 1956 по 1960 год Польша разрешила свободную еврейскую эмиграцию, и около 50 000 польских евреев иммигрировали в Израиль. ^{[ 46 ]}

С момента основания Государства Израиль Еврейское агентство Израиля было уполномочено выполнять функции организации, ответственной за алию в диаспоре. ^{[ 47 ]}

Из арабских стран

С 1948 по начало 1970-х годов около 900 000 евреев из арабских стран покинули, бежали или были изгнаны из различных арабских стран, из которых примерно 650 000 поселились в Израиле. ^{[ 48 ]} В ходе операции «Ковер-самолет» (1949–1950) почти вся община йеменских евреев (около 49 000 человек) иммигрировала в Израиль. Другое ее название, «Операция на орлиных крыльях» (ивр. כנפי נשרים, Канфей Нешарим), было вдохновлено

Исход 19:4 — Вы видели, что Я сделал с египтянами, и как Я родил вас на орлиных крыльях и привел вас к Себе . ^{[ 49 ]} и

Исаия 40:31 — А надеющиеся на Господа обновятся в силе; они поднимут крылья, как орлы; они побегут и не устанут; и они пойдут и не утомятся . ^{[ 50 ]} Около 120 000 иракских евреев были переброшены по воздуху в Израиль в ходе операции «Эздра и Неемия» .

Из Ирана

После создания Израиля около трети иранских евреев , большинство из которых были бедными, иммигрировали в Израиль, и иммиграция из Ирана продолжалась в течение следующих десятилетий. Приблизительно 70 000 иранских евреев иммигрировали в Израиль в период с 1948 по 1978 год. После Исламской революции 1979 года большая часть иранской еврейской общины уехала, и около 20 000 иранских евреев иммигрировали в Израиль. Многие иранские евреи также поселились в Соединенных Штатах (особенно в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе ). ^{[ 51 ]}

Из Эфиопии

Первая крупная волна алии из Эфиопии произошла в середине 1970-х годов. Массовая воздушная перевозка, известная как « Операция «Моисей», начала доставлять эфиопских евреев в Израиль 18 ноября 1984 года и завершилась 5 января 1985 года. За эти шесть недель около 6 500–8 000 эфиопских евреев были переправлены самолетами из Судана в Израиль. По оценкам, 2000–4000 евреев погибли по пути в Судан или в лагерях суданских беженцев. В 1991 году была начата операция «Соломон» по возвращению евреев Бета-Израиль из Эфиопии . За один день, 24 мая, 34 самолета приземлились в Аддис-Абебе и доставили 14 325 евреев из Эфиопии в Израиль . С тех пор эфиопские евреи продолжали иммигрировать в Израиль, в результате чего сегодня число эфиопских израильтян превысило 100 000 человек. ^{[ нужна ссылка ]}

Из Румынии

После войны Румыния имела второе по величине еврейское население в Европе - около 350 000 или выше. В 1949 году после окончания войны в Израиль эмигрировали 118 939 румынских евреев. ^{[ 52 ]}

Румынские евреи были по собственному желанию «проданы» или «обменены» Израилю в 1950-х годах с помощью Американского еврейского объединенного распределительного комитета примерно за 8000 леев (около 420 долларов ). Цена этих евреев обычно варьировалась в зависимости от их «стоимости». Эта практика продолжалась более медленными темпами с 1965 года при Николае Чаушеску , румынском коммунистическом лидере. В 1950-х годах Западная Германия также платила Румынии определенную сумму денег в обмен на некоторых румынских немцев , и, как и в случае с евреями (оба из которых считались «согражданами»), их цена была «рассчитана». Чаушеску, довольный такой политикой, даже заявил, что « нефть , немцы и евреи — наши самые важные экспортные товары». ^{[ 53 ]}

Правительство Израиля заплатило за облегчение алии, и около 235 000 человек эмигрировали из Румынии в Израиль в соответствии с этим соглашением. ^{[ 54 ]} Когда Румыния находилась под контролем Георге Георгиу-Дежа , он получал 10 миллионов долларов в год, и только он имел доступ к деньгам, переведенным на секретный счет. Израиль также покупал румынские товары и инвестировал в экономику Румынии. После своей смерти Чаушеску практически продавал евреев Израилю и получал от 4000 до 6000 долларов на человека. ^{[ 55 ]} Израиль мог бы перечислить на алию почти 60 миллионов долларов. ^{[ 56 ]} Другая оценка выше - по словам Раду Иоаннида , "Чаушеску продал Израилю 40 577 евреев за 112 498 800 долларов, по цене 2500 долларов, а позже - по 3300 долларов за душу". ^{[ 57 ]}

Из Советского Союза и постсоветских государств

Массовая эмиграция была политически нежелательна для советского режима. Единственным приемлемым основанием было воссоединение семьи, и официальное ходатайство («вызов», «вызов для начала обработки требовалось ») от родственника из-за границы. Зачастую результатом был формальный отказ . Риски подачи заявления на выездную визу усугублялись тем, что всей семье пришлось уволиться с работы, что, в свою очередь, сделало бы их уязвимыми для обвинений в социальном паразитизме , что является уголовным преступлением. Из-за этих трудностей в начале 1950-х годов Израиль создал группу «Лишкат Хакешер» для поддержания контактов и продвижения алии с евреями за « железным занавесом» . ^{[ нужна ссылка ]}

С момента Шестидневной создания Израиля в 1948 году до войны в 1967 году советская алия оставалась минимальной. Совершившими алию в этот период были в основном пожилые люди, получившие разрешение на выезд в целях воссоединения семьи. Лишь около 22 000 советских евреев сумели добраться до Израиля. После Шестидневной войны СССР разорвал дипломатические отношения с еврейским государством. Антисионистская пропагандистская кампания в контролируемых государством средствах массовой информации и подъем сионологии сопровождались ужесточением дискриминации советских евреев. К концу 1960-х годов еврейская культурная и религиозная жизнь в Советском Союзе стала практически невозможной, и большинство советских евреев были ассимилированы и нерелигиозны , но эта новая волна спонсируемого государством антисемитизма , с одной стороны, и чувство гордости за победу еврейского народа над советскими арабскими армиями, с другой стороны, подогревало сионистские чувства. ^{[ нужна ссылка ]}

После дела Дымшица-Кузнецова об угоне самолета и последовавших за ним репрессий резкое международное осуждение заставило советские власти увеличить квоту на эмиграцию. В 1960–1970 годах СССР выпустил всего 4000 человек; в следующее десятилетие это число выросло до 250 000. ^{[ 59 ]} Исход советских евреев начался в 1968 году. ^{[ 60 ]}

Год	Выездные визы в Израиль	Иммигранты из СССР ^{[ 59 ]}
1968	231	231
1969	3,033	3,033
1970	999	999
1971	12,897	12,893
1972	31,903	31,652
1973	34,733	33,277
1974	20,767	16,888
1975	13,363	8,435
1976	14,254	7,250
1977	16,833	8,350
1978	28,956	12,090
1979	51,331	17,278
1980	21,648	7,570
1981	9,448	1,762
1982	2,692	731
1983	1,314	861
1984	896	340
1985	1,140	348
1986	904	201

В период с 1968 по 1973 год почти всем советским евреям было разрешено покинуть Израиль, и лишь небольшое меньшинство переехало в другие западные страны. Однако в последующие годы число переезжающих в другие западные страны увеличилось. ^{[ 60 ]} Советских евреев, получивших разрешение на выезд, доставили поездом в Австрию для оформления, а затем переправили самолетом в Израиль. Там те, кто решил не ехать в Израиль, называемые «бросившими учебу», обменяли приглашения иммигрантов в Израиль на статус беженца в западной стране, особенно в Соединенных Штатах. В конце концов, большинство советских евреев, получивших разрешение на выезд, бросили учебу. Всего в период с 1970 по 1988 год около 291 000 советских евреев получили выездные визы, из которых 165 000 переехали в Израиль, а 126 000 переехали в Соединенные Штаты. ^{[ 61 ]} В 1989 году рекордная 71 000 советских евреев получила разрешение на выезд из СССР, из которых только 12 117 иммигрировали в Израиль.

В 1989 году Соединенные Штаты изменили свою иммиграционную политику и безоговорочно предоставили советским евреям статус беженцев. В том же году советский премьер Михаил Горбачев отменил ограничения на еврейскую иммиграцию, а сам Советский Союз распался в 1991 году. С тех пор около миллиона человек из бывшего Советского Союза иммигрировали в Израиль. ^{[ 62 ]} в том числе около 240 000 человек, которые не были евреями согласно раввинскому закону, но имели право на получение израильского гражданства в соответствии с Законом о возвращении .

Число иммигрантов из бывшего СССР, считающихся галахическими неевреями, постоянно росло с 1989 года. Например, в 1990 году около 96% иммигрантов были галахическими евреями и только 4% были нееврейскими членами семьи. Однако в 2000 году пропорция была: евреи (включая детей от отца-нееврея и матери-еврейки) - 47%, супруги евреев-неевреев - 14%, дети от отца-еврея и матери-нееврея - 17%, нееврейские супруги евреев - 14%, дети от отца-еврея и матери-нееврейки - 17%, -Еврейские супруги детей от отца-еврея и матери-нееврея - 6%, неевреи с бабушкой и дедушкой-евреем - 14% и супруги неевреев с дедушкой-евреем - 2%. ^{[ 63 ]}

После начала российско-украинской войны количество украинских евреев, совершающих алию из Украины, за первые четыре месяца 2014 года увеличилось на 142% по сравнению с предыдущим годом. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]} В 2014 году алия из бывшего Советского Союза выросла на 50% по сравнению с предыдущим годом: около 11 430 человек, или примерно 43% всех еврейских иммигрантов, прибыли из бывшего Советского Союза, что обусловлено ростом числа иммигрантов из Украины, где прибыло около 5 840 новых иммигрантов. Украина в течение года. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}

Волну алии из России с 2014 года называют «алия Путина», «исход Путина» и «сырная алия» (иностранный сыр был одним из первых продуктов, исчезнувших из российских магазинов из-за антисанкций, введенных правительством России). ). ^{[ 68 ]}^{[ 69 ]}^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}^{[ 72 ]} Число репатриантов этой волны сопоставимо с числом репатриантов, прибывших из СССР в период с 1970 по 1988 год. ^{[ 73 ]}

После вторжения России в Украину в 2022 году Израиль объявил операцию «Иммигранты возвращаются домой». По состоянию на июнь 2022 года в Израиль прибыло более 25 тысяч человек из Украины, России, Белоруссии и Молдовы. ^{[ 74 ]}

Из Латинской Америки

в Политический и экономический кризис 1999–2002 годов Аргентине , вызвавший бегство банков, уничтоживший миллиарды долларов на депозитах и уничтоживший Аргентины . средний класс , непосредственно затронул большинство из приблизительно 200 000 евреев страны Около 4400 человек решили начать все сначала и переехать в Израиль, где увидели возможность. ^{[ нужна ссылка ]}

С 2000 года более 10 000 аргентинских евреев иммигрировали в Израиль, присоединившись к тысячам предыдущих аргентинских иммигрантов, которые уже там. Кризис в Аргентине затронул и соседнюю страну Уругвай , из которой за тот же период уехало около половины ее 40-тысячной еврейской общины, в основном в Израиль. В 2002 и 2003 годах Еврейское агентство Израиля начало интенсивную общественную кампанию по продвижению алии из региона и предложило дополнительную экономическую помощь иммигрантам из Аргентины. Хотя экономика Аргентины улучшилась, и некоторые из тех, кто иммигрировал в Израиль из Аргентины, вернулись обратно после экономического роста южноамериканской страны с 2003 года, аргентинские евреи продолжают иммигрировать в Израиль, хотя и в меньшем количестве, чем раньше. Аргентинская община в Израиле насчитывает около 50 000–70 000 человек и является крупнейшей латиноамериканской группой в стране. ^{[ нужна ссылка ]}

Также наблюдалась иммиграция из других стран Латинской Америки, переживших кризисы, хотя их было меньше и они не имели права на те же экономические льготы, что иммигранты в Израиль из Аргентины. ^{[ нужна ссылка ]}

В Венесуэле растущий антисемитизм в стране, включая антисемитское насилие, привел к тому, что в 2000-е годы все большее число евреев переезжало в Израиль. Впервые в истории Венесуэлы евреи сотнями начали уезжать в Израиль. К ноябрю 2010 года более половины 20-тысячной еврейской общины Венесуэлы покинули страну. ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]}

Из Франции

С 2000 по 2009 год более 13 000 французских евреев иммигрировали в Израиль, в основном из-за растущего антисемитизма в стране. Пик был достигнут в 2005 году, когда число иммигрантов составило 2951 человек. Однако от 20 до 30% в конечном итоге вернулись во Францию. ^{[ 77 ]}

В 2012 году в Израиле проживало около 200 000 граждан Франции. ^{[ 78 ]} В том же году, после избрания Франсуа Олланда и стрельбы в еврейской школе в Тулузе , а также продолжающихся актов антисемитизма и европейского экономического кризиса, все большее число французских евреев начало покупать недвижимость в Израиле. ^{[ 79 ]} В августе 2012 года сообщалось, что за пять месяцев после стрельбы в Тулузе количество антисемитских нападений возросло на 40% и что многие французские евреи серьезно подумывают об иммиграции в Израиль. ^{[ 80 ]} В 2013 году в Израиль иммигрировали 3120 французских евреев, что на 63% больше, чем в предыдущем году. ^{[ 81 ]} За первые два месяца 2014 года алия французских евреев резко возросла на 312%: за первые два месяца алию совершили 854 французских еврея. Иммиграцию из Франции в 2014 году объясняли несколькими факторами, в том числе растущим антисемитизмом, в результате которого многие евреи подверглись преследованиям и нападениям со стороны местных головорезов и банд, застойной европейской экономикой и сопутствующим высоким уровнем безработицы среди молодежи. ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}

В течение первых нескольких месяцев 2014 года Еврейское агентство Израиля продолжало поощрять рост французской алии посредством ярмарок алии, курсов иврита, занятий, которые помогают потенциальным иммигрантам найти работу в Израиле, а также абсорбции иммигрантов в Израиле. ^{[ 86 ]} Опрос, проведенный в мае 2014 года, показал, что 74 процента французских евреев подумывают о том, чтобы уехать из Франции в Израиль; из тех, кто подумывал об уходе, 29,9 процента указали на антисемитизм. Еще 24,4% заявили о своем желании «сохранить свой иудаизм», а 12,4% заявили, что их привлекают другие страны. «Экономические соображения» назвали 7,5% респондентов. ^{[ 87 ]} По оценкам, к июню 2014 года к концу 2014 года целый 1 процент французской еврейской общины совершит алию в Израиль, что станет самой крупной алией за один год. Многие еврейские лидеры заявили, что эмиграция вызвана сочетанием факторов, включая культурное тяготение к Израилю и экономические проблемы Франции, особенно для молодого поколения, которого привлекает возможность других социально-экономических возможностей в более динамичной израильской экономике. ^{[ 88 ]}^{[ 89 ]} В течение 5774 еврейского года (сентябрь 2013 – сентябрь 2014) впервые в истории из Франции совершило алию больше евреев, чем из любой другой страны, насчитывая около 6000 человек и спасаясь от антисемитизма, пропалестинского и антисионистского насилия, а также экономического недомогание. ^{[ 90 ]}^{[ 91 ]}

В январе 2015 года такие события, как стрельба в Charlie Hebdo и кризис с заложниками в Порт-де-Винсенн, вызвали шоковую волну страха во французской еврейской общине. В результате этих событий Еврейское агентство запланировало план алии для 120 000 французских евреев, желающих совершить алию. ^{[ 92 ]}^{[ 93 ]} Кроме того, в условиях застоя в экономике Европы многие богатые французские еврейские квалифицированные специалисты, бизнесмены и инвесторы искали Израиль как стартовую площадку для международных инвестиций, а также для работы и новых возможностей для бизнеса. ^{[ 94 ]} Кроме того, Дов Маймон, французский еврейский эмигрант, изучающий миграцию в качестве старшего научного сотрудника в Институте еврейской народной политики , ожидает, что к 2030 году 250 000 французских евреев совершат алию. ^{[ 94 ]}

Через несколько часов после нападения и поднятия флага ИГИЛ на газовом заводе недалеко от Лиона, где к воротам была прижата отрубленная голова местного бизнесмена 26 июня 2015 года, министр иммиграции и абсорбции Зеэв Элькин настоятельно призвал французскую еврейскую общину переехать в Израиль и сделать национальным приоритетом Израиля прием французских евреев с распростертыми объятиями. ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]} Иммиграция из Франции увеличилась: в первой половине 2015 года около 5100 французских евреев совершили алию в Израиль, или на 25% больше, чем за тот же период предыдущего года. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}

После терактов в Париже в ноябре 2015 года, совершенных подозреваемыми сторонниками ИГИЛ в отместку за операцию «Шаммаль» , один источник сообщил, что 80 процентов французских евреев рассматривают возможность совершить алию. ^{[ 99 ]}^{[ 100 ]}^{[ 101 ]} По данным Еврейского агентства, около 6500 французских евреев совершили алию в период с января по ноябрь 2015 года. ^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}^{[ 104 ]}

Из Северной Америки

В Израиле проживают более 200 000 иммигрантов из Северной Америки. С момента создания Израиля в 1948 году наблюдался устойчивый поток иммиграции из Северной Америки. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]}

Несколько тысяч американских евреев переехали в подмандатную Палестину до того, как было создано Государство Израиль. С момента создания Израиля в 1948 году до Шестидневной войны в 1967 году алия из США и Канады была минимальной. В 1959 году бывший президент Ассоциации американцев и канадцев в Израиле подсчитал, что из 35 000 американских и канадских евреев, совершивших алию, осталось только 6 000. ^{[ 107 ]}

После Шестидневной войны 1967 года и последовавшей за ней эйфории среди мирового еврейства значительное число беженцев прибыло в конце 1960-х и 1970-х годах, тогда как раньше это было всего лишь ручеек. Между 1967 и 1973 годами 60 000 североамериканских евреев иммигрировали в Израиль. Однако многие из них позже вернулись в свои родные страны. По оценкам, 58% американских евреев, иммигрировавших в Израиль в период с 1961 по 1972 год, в конечном итоге вернулись в Соединенные Штаты. ^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}

Как и иммигранты из Западной Европы, жители Северной Америки, как правило, иммигрируют в Израиль больше по религиозным, идеологическим и политическим целям, а не по финансовым или связанным с безопасностью причинам. ^{[ 110 ]} Многие иммигранты начали прибывать в Израиль после Первой и Второй интифады , всего в 2005 году прибыло 3052 человека — это самый высокий показатель с 1983 года. ^{[ 111 ]}

Нефеш Б'Нефеш , основанная в 2002 году раввином Иеошуа Фассом и Тони Гелбартом, работает над поощрением алии из Северной Америки и Великобритании, предоставляя финансовую помощь, услуги по трудоустройству и оптимизируя государственные процедуры. «Нефеш бе-Нефеш» работает в сотрудничестве с Еврейским агентством и правительством Израиля над увеличением числа иммигрантов из Северной Америки и Великобритании. ^{[ нужна ссылка ]}

После финансового кризиса 2007–2008 годов иммиграция американских евреев в Израиль выросла. Эта волна иммиграции была вызвана более низким уровнем безработицы в Израиле в сочетании с финансовыми стимулами, предлагаемыми новым еврейским иммигрантам. В 2009 году алия достигла самого высокого уровня за 36 лет: 3324 североамериканских еврея совершили алию. ^{[ 112 ]}

С 1990-х годов

С середины 1990-х годов наблюдается постоянный поток южноафриканских , американских и французских евреев , которые либо совершили алию, либо приобрели недвижимость в Израиле для потенциальной будущей иммиграции. Более 2000 французских евреев переезжали в Израиль каждый год в период с 2000 по 2004 год из-за антисемитизма во Франции . ^{[ 113 ]} Евреи Бней -Менаше из Индии , чье недавнее открытие и признание господствующим иудаизмом в качестве потомков Десяти потерянных племен вызывает некоторые споры, медленно начали свою алию в начале 1990-х годов и продолжают прибывать в небольших количествах. ^{[ 114 ]} Такие организации, как Нефеш Б'Нефеш и Шавей Исраэль, помогают с алией, оказывая финансовую помощь и рекомендации по различным темам, таким как поиск работы, изучение иврита и ассимиляция в израильской культуре .

В начале 2007 года газета Haaretz сообщила, что число иммигрантов в 2006 году снизилось примерно на 9% по сравнению с 2005 годом, что является «самым низким числом иммигрантов, зарегистрированным с 1988 года». ^{[ 115 ]} Число новых иммигрантов в 2007 году составило 18 127 человек, что является самым низким показателем с 1988 года. Только 36% этих новых иммигрантов прибыли из бывшего Советского Союза (около 90% в 1990-х годах), в то время как число иммигрантов из таких стран, как Франция и США, прибыло из бывшего Советского Союза. был стабильным. ^{[ 116 ]} Около 15 452 иммигрантов прибыли в Израиль в 2008 году и 16 465 в 2009 году. ^{[ 117 ]} 20 октября 2009 года первая группа евреев Кайфэна прибыла в Израиль в рамках операции алии, координируемой Шавей Исраэль . ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]}^{[ 120 ]} Шалом Лайф сообщила, что в 2010 году в Израиль прибыло более 19 000 новых иммигрантов, что на 16 процентов больше, чем в 2009 году. ^{[ 121 ]}

Тест на отцовство

В 2013 году канцелярия премьер-министра Израиля объявила, что некоторые люди, рожденные вне брака, «желающие иммигрировать в Израиль, могут быть подвергнуты тесту ДНК», чтобы доказать, что их отцовство соответствует их утверждениям. Представитель министерства иностранных дел заявил, что идея генетического тестирования на отцовство основана на рекомендациях «Натива» , израильской правительственной организации, которая помогает советским и постсоветским евреям в алие с 1950-х годов. ^{[ 122 ]}

Праздничный день

Йом ха-Алия (День алии) ( иврит : יום העלייה ) — израильский национальный праздник, отмечаемый ежегодно по еврейскому календарю десятого числа еврейского месяца нисана в память о еврейского народа вступлении в Землю Израиля, как написано в еврейской Библии . это произошло десятого числа еврейского месяца нисана ( иврит : י' ניסן ). ^{[ 123 ]} Праздник также был учрежден для того, чтобы признать алию, иммиграцию в еврейское государство , как основную ценность Государства Израиль , и отметить продолжающийся вклад олимов , еврейских иммигрантов, в израильское общество. Йом ха-Алия также отмечается в израильских школах седьмого числа еврейского месяца хешван . ^{[ 124 ]}

Вступительная часть Закона Йом ХаАлия на иврите гласит:

Целью этого закона является установление ежегодного памятного дня для признания важности иммиграции в Землю Израиля как основы существования Государства Израиль, его развития и формирования как мультикультурного общества, а также для обозначения этой даты. вхождения в Землю Израиля, которое произошло 10 нисана. ^{[ 125 ]}

Английский перевод:

Целью этого закона является установление ежегодного праздника в знак признания важности еврейской иммиграции в Землю Израиля как основы существования Государства Израиль, его развития и конструирования как мультикультурного общества, а также для празднования даты вступление в Землю Израиля, произошедшее десятого нисана.

Первоначальный день, выбранный для Йом ха-Алии, десятого нисана, полон символизма. Хотя это современный праздник, созданный Кнессетом Израиля, десятое нисана является датой, имеющей религиозное значение для еврейского народа, как это описано в еврейской Библии и в традиционной еврейской мысли . ^{[ 126 ]}

десятого нисана Согласно библейскому повествованию в Книге Иисуса Навина , Иисус Навин и израильтяне пересекли реку Иордан в Галгале и вошли в Землю Обетованную , неся Ковчег Завета . Таким образом, это была первая задокументированная «массовая алия». В тот день Бог повелел израильтянам почтить память и отпраздновать это событие, воздвигнув двенадцать камней с выгравированным на них текстом Торы . Камни олицетворяли все двенадцать колен еврейского народа и их благодарность за Божий дар Земли Израиля ( ивр .: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל , современный : Эрец Исраэль , тиверийский : ʼÉreṣ Yiśrāʼel ) им. ^{[ 127 ]}

Йом ха-Алия, как современный праздник, зародился в 2009 году как инициатива низового сообщества и самоинициативное движение молодых олимов в Тель-Авиве, возглавляемое организацией TLV Internationals Фонда « Ам Исраэль» . ^{[ 128 ]} 21 июня 2016 года Кнессет двадцатого созыва проголосовал за закрепление инициативы масс в законе, официально добавив Йом ха-Алия в национальный календарь Израиля. ^{[ 129 ]} Законопроект о Йом ХаАлия ^{[ 130 ]} Спонсорами выступили члены Кнессета от разных партий, что является редким примером сотрудничества всего политического спектра оппозиции и коалиции. ^{[ 131 ]}

Статистика

Последние тенденции

Топ стран-отправителей алии:
^{[ 132 ]}^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}^{[ 137 ]}^{[ 138 ]}^{[ 139 ]}^{[ 140 ]}^{[ 141 ]}^{[ 142 ]}^{[ 143 ]}^{[ 144 ]}
Страна	2017	2018	2019	2020	2021	2022
Россия		10,673	16,060	6,507	7,500	43,685
Украина		6,561	6,329	2,917	2,123	15,213
Соединенные Штаты		3,052	3,141	2,661	4,000	3,261
Франция		2,723	2,470	2,351	2,819	2,049 ^{[ б ]}
Эфиопия	1,467		665	712	1,589	1,498 ^{[ с ]}
Беларусь		969	945	586	780	1,993 ^{[ д ]}
Бразилия	693	673			438	356 ^{[ и ]}
Великобритания		523			490	526 ^{[ ж ]}
Канада		347
Аргентина	286	340			633	985 ^{[ г ]}
ЮАР		332	442	280	373	426 ^{[ ч ]}
Турция	401	203	318
Германия		185
Венесуэла	152	174
Бельгия		121
Мексика		110
Швейцария		91
Италия		86
Венгрия		43
Общий	29,509	30,403	35,651	21,120	28,601	74,915

Исторические данные

Число иммигрантов с 1882 года по периодам, континентам и странам рождения указано в таблице ниже. Данные о континенте и стране рождения почти всегда недоступны или отсутствуют до 1919 года. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 134 ]}

Регион/Страна	1882– 1918	1919– 1948	1948– 1951	1952– 1960	1961– 1971	1972– 1979	1980– 1989	1990– 2001	2002– 2010	2011– 2020	Общий
Африка		4,033	93,282	143,485	164,885	19,273	28,664	55,619	31,558	20,843	561,642
Алжир		994	3,810	3,433	12,857	2,137	1,830	1,682	1,967	324	29,034
Египет и Судан		0	16,028	17,521	2,963	535	372	202	166	21	37,808
Abyssinia → Эфиопия и Эритрея		0	10	59	98	309	16,971	45,131	23,613	10,500	96,691
Ливия		873	30,972	2,079	2,466	219	67	94	36	5	36,811
Марокко		0	28,263	95,945	130,507	7,780	3,809	3,276	2,113	384	272,077
ЮАР		259	666	774	3,783	5,604	3,575	3,283	1,693	2,560	22,197
Тунис		0	13,293	23,569	11,566	2,148	1,942	1,607	1,871	398	56,394
Зимбабве		0	37	22	145	393	82	26	14		719
Другое (Африка)		1,907	203	83	500	148	16	318	85	24	3,284
Америка и Океания		7,579	3,822	6,922	42,400	45,040	39,369	39,662	36,209	51,370	272,373
Аргентина		238	904	2,888	11,701	13,158	10,582	11,248	9,450	3,150	63,319
Австралия		0	116	107	742	1,146	835	977	524		4,447
Боливия		0	0	0	199	94	80	53	84		510
Бразилия		0	304	763	2,601	1,763	1,763	2,356	2,037	4,320	15,907
Канада		316	236	276	2,169	2,178	1,867	1,963	1,700	6,340	17,045
Чили		0	48	401	1,790	1,180	1,040	683	589		5,731
Колумбия		0	0	0	415	552	475	657	965		3,064
Куба		0	14	88	405	79	42	629	606		1,863
Эквадор		0	0	0	40	38	44	67	69		258
Мексика		0	48	168	736	861	993	1,049	697		4,552
Новая Зеландия		70	0	13	91	129	124	142	42		611
Панама		0	0	0	64	43	48	50	40		245
Перу		0	0	0	269	243	358	612	1,539		3,021
Соединенные Штаты	2,000 ^{[ 147 ]}	6,635	1,711	1,553	18,671	20,963	18,904	17,512	15,445	32,000	135,394
Уругвай		0	66	425	1,844	2,199	2,014	983	1,555		9,086
Венесуэла		0	0	0	297	245	180	418	602		1,742
Другое ( Центральная Америка )		0	17	43	129	104	8	153	157		611
Другое ( Южная Америка )		0	42	194	89	62	0	66	96		549
Другое (Америка/Океания)		318	313	0	148	3	8	44	12		846
Азия		40,776	237,704	37,119	56,208	19,456	14,433	75,687	17,300	1,370	500,053
Афганистан		0	2,303	1,106	516	132	57	21	13		4,148
Бирма		0	0	0	147	83	383	138	33		784
Китай		0	504	217	96	43	78	277	74	190	1,479
Кипр		0	21	35	28	21	12	32	0		149
Индия , Пакистан , Бангладеш и Шри-Ланка		0	2,176	5,380	13,110	3,497	1,539	2,055	961	1,180	29,898
Индонезия , Малайзия и Филиппины		0	101	46	54	40	60	205	42		548
Persia → Иран		3,536	21,910	15,699	19,502	9,550	8,487	4,326	1,097		84,107
Ирак		0	123,371	2,989	2,129	939	111	1,325	130		130,994
Израиль		0	411	868	1,021	507	288	1,148	1,448		5,691
Япония		0	0	9	25	34	57	98	32		255
Иордания		0	6	9	23	6	9	15	0		68
Ливан		0	235	846	2,208	564	179	96	34		4,162
Монголия , Южная Корея и Северная Корея		0	0	0	4	5	10	100	36		155
Саудовская Аравия		0	177	0	4	0	5	0	0		186
Российская Империя → Советский Союз → Россия (Азия) ^{[ я ]}								61,988	12,422		74,410
Сирия		0	2,678	1,870	0	0	0	1,664	23		6,235
Турция		8,277	34,547	6,871	14,073	3,118	2,088	1,311	817		71,102
Йемен	2,600 ^{[ 148 ]}	15,838	48,315	1,170	1,066	51	17	683	103		69,843
Другое (Азия)		13,125	947	0	60	21	45	205	30		14,433
Европа		377,487	332,802	106,305	162,070	183,419	70,898	888,603	96,165	162,320	2,380,069
Албания		0	0	5	8	0	0	376	0		389
Австрия		7,748	2,632	610	1,021	595	356	368	150		13,480
Беларусь										5,530	5,530
Бельгия		0	291	394	1,112	847	788	1,053	873		5,358
Болгария		7,057	37,260	1,680	794	118	180	3,999	341		51,429
Чехословакия		16,794	18,788	783	2,754	888	462	527	217		41,213
Дания		0	27	46	298	292	411	389	85		1,548
Финляндия		0	9	20	172	184	222	212	33		852
Франция		1,637	3,050	1,662	8,050	5,399	7,538	11,986	13,062	38,000	90,384
Веймарская республика → Нацистская Германия → Германия		52,951	8,210	1,386	3,175	2,080	1,759	2,442	866		72,869
Греция		8,767	2,131	676	514	326	147	127	48		12,736
Венгрия		10,342	14,324	9,819	2,601	1,100	1,005	2,444	730		42,365
Ирландия		0	14	46	145	157	233	136	54		785
Италия		1,554	1,305	414	940	713	510	656	389		6,481
Люксембург		0	30	15	15	7	12	0	4		83
Нидерланды		1,208	1,077	646	1,470	1,170	1,239	997	365		8,172
Норвегия		0	17	14	36	55	126	120	19		387
Польша		170,127	106,414	39,618	14,706	6,218	2,807	3,064	764		343,718
Португалия		0	16	22	66	56	55	47	28		290
Румыния	???	41,105	117,950	32,462	86,184	18,418	14,607	6,254	711		317,691
Российская Империя → Советский Союз → Россия (Европа)	47,500 ^{[ 149 ]}^{[ Дж ]}	52,350	8,163	13,743	29,376	137,134	29,754	844,139	72,520	66,800	1,301,479
Испания		0	80	169	406	327	321	269	178		1,750
Швеция		0	32	51	378	372	419	424	160		1,836
Швейцария		0	131	253	886	634	706	981	585		4,176
Великобритания		1,574	1,907	1,448	6,461	6,171	7,098	5,365	3,725	6,320	40,069
Украина										45,670	45,670
Yugoslavia → Сербия и бывшая Югославия		1,944	7,661	320	322	126	140	2,029	162		12,704
Другое (Европа)		2,329	1,281	3	173	32	0	198	93		4,109
Не известно		52,982	20,014	3,307	2,265	392	469	422	0	0	79,851
Общий	62,500 ^{[ 150 ]}^{[ к ]}	482,857	687,624	297,138	427,828	267,580	153,833	1,059,993	181,233	236,903	3,857,489

См. также

Ссылки

Примечания

^ Приток евреев в Палестину. Между 1880 и 1907 годами число евреев в Палестине выросло с 23 000 до 80 000. Большая часть общины проживала в Иерусалиме, где уже в начале притока было еврейское большинство. [Сноска: Мордехай Элиа, Ахавар Цион ве-Колель Ход (Тель-Авив, 1971), приложение А. Между 1840 и 1880 годами число еврейских поселений в Палестине выросло с 9 000 до 23 000.] Первая алия насчитывала всего несколько тысяч человек. пришельцев, а число билуимов среди них было не более нескольких дюжина. Еврейская иммиграция в Палестину начала расти в 1840-х годах после либерализации внутренней политики Османской империи (реформы Танзимата) и в результате защиты, предоставленной иммигрантам со стороны европейских консульств, созданных в то время в Иерусалиме и Яффо. Большинство иммигрантов прибыли из Восточной и Центральной Европы – Российской империи, Румынии и Венгрии – и не были вдохновлены современной сионистской идеологией. Многие руководствовались сочетанием традиционной идеологии (например, вера в святость земли Израиля и в искупление еврейского народа через возвращение в Сион) и практических соображений (например, желание избежать ухудшающихся условий на своих землях). происхождения и улучшить свою судьбу в Палестине). Протосионистские идеи, которые уже кристаллизовались в Западной Европе в конце 1850-х — начале 1860-х годов, получали распространение в Восточной Европе. ^{[ 23 ]}
^ С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}
^ Часть операции Цур Исраэль ^{[ 142 ]}
^ С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}
^ С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}
^ С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}
^ С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}
^ С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}
^ До 1995 года алия из азиатских частей бывшего Советского Союза учитывалась в общем объеме алии из европейской части бывшего Советского Союза.
^ Это число представляет собой среднее значение двух разных оценок на странице 93 этой книги.
^ Это число представляет собой среднее двух разных оценок.

Цитаты

^ « Алия»: слово и его значение» . 15 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2009 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Далее, Рафаэль Р. Барр (1969). «Следующая перепись населения Израиля как источник данных о евреях». Материалы Всемирного конгресса иудаистов . Э : 31*–41*. JSTOR 23524099 По оценкам, 24 000 евреев в Палестине в 1882 году составляли всего 0,3% еврейского населения мира. {{cite journal}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Мендель, Йонатан (5 октября 2014 г.). Создание израильского арабского языка: безопасность и политика в арабских исследованиях в Израиле . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. п. 188. ИСБН 978-1-137-33737-5 Примечание 28: Точный процент евреев в Палестине до возникновения сионизма неизвестен. Однако, вероятно, она колебалась от 2 до 5 процентов. Согласно османским записям, в 1878 году на территории нынешнего Израиля/Палестины проживало 462 465 человек. Из этого числа 403 795 (87 процентов) были мусульманами, 43 659 (10 процентов) христианами и 15 011 (3 процента) евреями (цитата по Алану Даути, Израиль/Палестина, Cambridge: Polity, 2008, стр. 13). . См. также Марк Тесслер, «История израильско-палестинского конфликта» (Блумингтон, Индиана: Indiana University Press, 1994), стр. 43 и 124. {{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
^ Розенцвейг, Рафаэль Н. (1989). Экономические последствия сионизма . Э. Дж. Брилл. п. 1. ISBN 978-90-04-09147-4 . Сионизм, стремление еврейского народа вернуться в Палестину, почти так же древен, как и сама еврейская диаспора. Некоторые высказывания Талмуда... Почти тысячелетие спустя поэт и философ Иегуда Халеви... В 19 веке...
^ Шнайдер, Ян (июнь 2008 г.). «Израиль» . Фокусная миграция . 13. Гамбургский институт международной экономики. ISSN 1864-6220 . Архивировано из оригинала 14 мая 2019 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Брановский, Яэль (6 мая 2008 г.). «400 олимов прибыли в Израиль накануне Дня независимости – Израильская еврейская сцена, Ynetnews» . Инетньюс . Ynetnews.com. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ ДеллаПергола, Серджио (2014). Дашефски, Арнольд ; Шескин, Ира (ред.). «Еврейское население мира, 2014» . Текущие отчеты о еврейском населении . 11 . Американский еврейский ежегодник (Дордрехт: Springer): 5–9, 16–17. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Проверено 3 января 2016 г. Еврейское население Израиля (не считая около 348 000 человек, не зарегистрированных как евреи в Регистре населения и принадлежащих к семьям, первоначально допущенным в страну в рамках Закона о возвращении) превысило шесть миллионов в 2014 году (42,9% мирового еврейства).
^ «Двигайся вверх» . Форвард . Архивировано из оригинала 18 октября 2011 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Элрой 2015 , с. 110: «Широкое и некритическое использование двух терминов, «алия» и «иммиграция», является одним из основных факторов возникновения расхождений в трактовке аналогичных данных. В сионистском духе алия не имеет ничего общего с миграцией. Сионистская историография считает аксиомой то, что евреи, приехавшие в страну в составе первых волн, были «олимами», а не просто «иммигрантами». Скрытый идеологический заряд термина «алия» укоренился очень глубоко. В иврите почти невозможно отличить евреев, «просто» иммигрировавших в Палестину, от тех, кто совершил алию в Землю Израиля. Еврейские социологи начала двадцатого века были первыми, кто отличал алию от общей еврейской миграции. Использование «алии» как типологического феномена вошло в моду с публикацией книги Артура Руппина «Социология евреев» в 1930 году (англ. « Евреи в современном мире» , 1934)… в восьмой главе, посвященной миграции, Руппин, кажется, ему было трудно освободиться от сионистской терминологии, господствовавшей в тот период. [Руппин писал, что, хотя] еврейская иммиграция в Соединенные Штаты была вызвана экономическими трудностями и погромами, олимы (не иммигранты) приехали в Палестину при поддержке Ховеве Цион, с которой они чувствовали высокую степень идеологического соответствия».
^ Элрой 2015 , стр. 115–116.
^ Голинкин, Давид. «Совершение алии — мицва?» . Ответ в мгновение ока . Шехтера Институт иудаики. Архивировано из оригинала 13 июня 2017 года . Проверено 9 октября 2012 года .
^ Лефф, Барри. «Мицва алии» . www.kefintl.com . Архивировано из оригинала 27 декабря 2013 года . Проверено 26 декабря 2013 г.
^ хасидов в Израиль» . « Массовый исход Даат. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2021 г. Проверено 18 сентября 2021 г.
^ Мунайер, Юсеф (23 мая 2012 г.). «Не все граждане равны» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 5 июля 2014 года . Проверено 20 марта 2018 г.
^ Шохам 2013 .
^ Горовиц, Гринберг и Зильберг, Аль Нахарот Бавель ( издательство Музея библейских земель , 2015), надпись 15
^ Historia shel Eretz Israel - Шилтон Роми , Исраэль Левин, с. 47, изд. Менахем Штерн, 1984, Яд Ицхак Бен Цви - Кетер
^ Иерусалимская кафедра: исследования по истории, археологии, географии и этнографии Земли Израиля , «Алия из Вавилонии в период амораев (200–500 гг. Н.э.)», Джошуа Шварц, стр. 58–69, изд. Ли Левин, 1983, Яд Ицхак Бен Цви и издательство государственного университета Уэйна
^ Иерусалимская кафедра: исследования по истории, археологии, географии и этнографии Земли Израиля , «Алия и паломничество в ранний арабский период (634–1009)», Моше Гиль, 1983, Яд Ицхак Бен Цви и Государственный университет Уэйна Нажимать
^ «Изгнанное еврейство и тоска по Сиону, 1840-1240» . Челет . 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 7 апреля 2022 г. Проверено 19 марта 2012 г.
^ Илани, Офри (6 января 2008 г.). «Мессия привел первых переселенцев» . Гаарец.com. Архивировано из оригинала 27 мая 2012 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Моргенштерн, Арье: Ускорение искупления: мессианизм и переселение Земли Израиля. Опубликовано на иврите, 1997, Иерусалим, Маор; Опубликовано на английском языке, 2006 г., Oxford University Press.
^ Лосось 1978 .
^ Шохам 2013 , с. 35-37: «Термин «Алия» как определение исторических периодов появился только тогда, когда речь шла о еврейской истории в долгосрочной перспективе, когда мы оглядывались на тысячи лет. В 1914 году сионистский активист Шемарьягу Левин [писал]: «Теперь в то время Третьей алии мы можем стать свидетелями исполнения видения Второй алии во дни Неемии». Левин основывал это замечание на современной историографической конвенции, согласно которой еврейская история знала два основных алиета в Землю Израиля в библейские времена: «Первая алия» имела место во времена библейского Зерубавела, после заявления Кира, а «первая алия» имела место во времена библейского Зерубавела, после заявления Кира. Вторая алия» произошла во времена Ездры и Неемии, примерно 80 лет спустя… Периодизация Левина не получила широкого распространения, в том числе среди практических сионистов. добились доминирования только после Первой мировой войны, что отличалось как от намерений, так и от расчетов Левина... Наряду с аналогиями с Декларацией Бальфура, написанной Киром 2500 лет назад, многие лидеры начали писать и говорить о предстоящей иммиграции как о «Третьей Алия», которая продолжит две предыдущие, те, которые покинули Вавилонию, чтобы основать второй храм. Примерно через два месяца после Декларации Бальфура Исаак Ниссенбаум из Мизрахи. (Сионистско-религиозное) движение опубликовало оптимистическую статью, в которой он предсказал скорое появление еврейского большинства в Палестине».
^ Шохам 2013 , с. 42: «Первым текстом, в котором можно найти периодизацию в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, была статья, посвященная историческому обзору иммиграции в Палестину и из Палестины, написанная широко известным писателем Ю. Х. Бреннером и опубликованная в октябре 1919 года…»
^ Элрой 2015 , с. 111: «Заявление Руппина, декана еврейских социологов, о том, что человек «совершает алию» в Землю Израиля, но «иммигрирует» в Соединенные Штаты, заложило терминологическую и научную основу для превращения иммиграции в Палестину в уникальную разновидность еврейской жизни. миграция. В 1940-х и 1950-х годах демографы и социологи, в том числе Якоб Лещинский, Арье Тартаковер, Давид Гуревич, Роберто Бачи и Шмуэль Ноа Эйзенштадт, следовали по пути, проложенному Руппином в 1930-е годы, раскручивая сионистскую историю, которая одновременно создавала и предполагала уникальные черты алии и сионистского предприятия».
^ Jump up to: ^а ^б ^с Элрой 2015 , с. 114: «В своей работе Гуревич разделил иммиграцию в Палестину на пять отдельных волн, хотя он был не первым, кто сделал это. принято в историографии ишува; мало кто сомневался в этом. Хотя, как демограф и статистик, Гуревич располагал инструментами для того, чтобы рассматривать алию в Палестину как иммиграцию и сосредоточить внимание на большинстве тех, кто въехал в страну, он решил выделить идеологически. -предрасположенное меньшинство, которое не представляло иммигрантов в целом».
^ Элрой 2015 , с. 113: «Книга Гуревича 1944 года «Еврейское население Палестины: иммиграция, демографическая структура и естественный прирост» (на иврите) исследовала иммиграцию в Палестину с местной и сионистской точки зрения. Подобно Руппину и Лещинскому, Гуревич подчеркивал магнитное притяжение страны и особенно сионистов. идеология как главный фактор, мотивирующий иммиграцию в Палестину в 1881–1914 годах. Он описал Первую алию как алию билуимов и считал первых сельскохозяйственных рабочих Второй алии представителями этой алии в целом, потому что они оставили свой след в ишуве в начале двадцатого века».
^ Хизки Шохам (2012). «От «Великой истории» к «малой истории»: генезис сионистской периодизации». Израильские исследования . 18 (1): 31–55. дои : 10.2979/israelstudies.18.1.31 . ISSN 1084-9513 . S2CID 144978084 .
^ Jump up to: ^а ^б Мотта, Джузеппе (2020). Александр Растович; Андреа Картени; Биляна Вучетич (ред.). Благотворительность во время войны. ДЖОЙНТ-распределительный комитет в России в контексте гуманитарного интернационализма . Сборник сочинений / Институт истории Белграда. Том. 43. Белград: Белградский институт истории при Римском университете Сапиенца . п. 269-283 [271]. ISBN 978-86-7743-140-2 . Проверено 23 февраля 2021 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Энгель, Дэвид (13 сентября 2013 г.). Сионизм . Рутледж. стр. 32–35. ISBN 978-1-317-86548-3 .
^ М., Акива. «Настоящая алия» . Архивировано из оригинала 4 октября 2012 года . Проверено 9 октября 2012 года .
^ «То, как курдские евреи пробились в Иерусалим, потрясло Герцля, начало процветать» . Таймс Израиля . Архивировано из оригинала 15 декабря 2020 г. Проверено 14 января 2021 г.
^ Происхождение Израиля, 1882–1948: Документальная история, ред. Эран Каплан, Дерек Дж. Пенслар . Университет Висконсина Пресс. Декабрь 2011 г. ISBN . 978-0-299-28493-0 . Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Сегев, Том , 2018–2019 (перевод Хаима Вацмана ) Государство любой ценой. Жизнь Давида Бен-Гуриона. Аполлон. ISBN 978-1-78954-463-3 . стр.61
^ «Переезд в Израиль?» . Джейкоб Ричман . младший.com. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 20 сентября 2005 г. Проверено 6 октября 2005 г.
^ «Договор о передаче» . Соглашение о передаче. Архивировано из оригинала 14 мая 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Йоав Гельбер, «Историческая роль иммиграции из Центральной Европы в Израиль», Ежегодник 38 Института Лео Бека (1993), стр. 326 н. 6.
^ Хакоэн, Девора (2003). Иммиграция из Польши . Издательство Сиракузского университета. п. 70. ИСБН 978-0-8156-2969-6 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Арье Дж. Кохави, Политика после Холокоста: Великобритания, США и еврейские беженцы, 1945-1948 , стр. 15. Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 978-0-8078-2620-1 По состоянию на 20 июня 2011 г.
^ Хакоэн, Двора (2003). «Алия в Израиль по стране происхождения и году алии, 14 мая 1948 г. - 31 декабря 1953 г.» . Иммигранты в смятении: массовая иммиграция в Израиль и ее последствия в 1950-е годы и после . Издательство Сиракузского университета . ISBN 978-0-8156-2969-6 . Проверено 8 декабря 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Массовая миграция 1950-х годов» . Еврейское агентство . 27 апреля 2015 года. Архивировано из оригинала 6 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г.
^ Израилю трудно справиться с иммиграционным потоком. Архивировано 22 декабря 2015 г. в Wayback Machine - The Portsmouth Times. 27 апреля 1949 г.
^ «The Canadian Jewish Review — Поиск в архиве новостей Google» . news.google.com . Архивировано из оригинала 06 мая 2022 г. Проверено 14 октября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Алия. Архивировано 22 февраля 2014 г. в Wayback Machine - Министерство иностранных дел Израиля.
^ Лори, Авива (3 марта 2013 г.). «Дань алии, как никто другой» . Гаарец . Архивировано из оригинала 3 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г.
^ «Регламент Кнессета – ЧАСТЬ А (2)» . Кнессет.gov.il. Архивировано из оригинала 19 июля 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Кубок 2005 , с. 4.
^ «Цифровые коллекции MLibrary: Библия короля Иакова: Исход 19:4: обращение 23 июня 2012 г.» . Quod.lib.umich.edu. Архивировано из оригинала 6 января 2012 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ «Цифровые коллекции MLibrary: Библия короля Иакова: Исаия 40:31: обращение 23 июня 2012 г.» . Quod.lib.umich.edu. Архивировано из оригинала 27 ноября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Литтман (1979), с. 5.
^ Бабеш, Адина (2014). «Алия румынских евреев – социально-статистические факты (исторический подход)» . Политическая сфера . 22 (180–181): 247–254.
^ Кораньи, Джеймс (1 марта 2017 г.). «Раньше люди использовались в качестве разменной монеты – румынским Николае Чаушеску» . Разговор .
^ Гаспарини, Амедео (24 мая 2023 г.). « Наш самый важный экспортный товар»: независимость, деньги и этническая чистота в еврейской политике в годы Чаушеску» . Журнал современных еврейских исследований . 23 (2): 267–275. дои : 10.1080/14725886.2023.2212283 . ISSN 1472-5886 . Проверено 15 января 2024 г.
^ Петреску, Драгок (2008). «Выкуп евреев: история чрезвычайной тайной сделки между Румынией и Израилем (обзор)» . Журнал исследований холодной войны . 10 (1): 127–128. дои : 10.1162/jcws.2008.10.1.127 . ISSN 1531-3298 . Проверено 15 января 2024 г.
^ Мелман, Йосси; Равив, Дэн (14 января 1990 г.). «ПОКУПКА ЕВРЕЕВ РУМЫНИИ» . Вашингтон Пост . Проверено 15 января 2024 г.
^ Беккерман, Гал (11 февраля 2005 г.). «Самые странные соратники холодной войны. Как Румыния продавала своих евреев Израилю и что она получила взамен» . Форвард . Проверено 15 января 2024 г.
^ «Алия» . МФА . mfa.gov.il. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 18 декабря 2012 г. Проверено 10 августа 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б Alexeyeva, Lyudmila (1992). История инакомыслия в СССР [ История диссидентского движения в СССР ] (на русском языке). Вильнюс: Вест. OCLC 489831449 . Архивировано из оригинала 9 марта 2017 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Лазин, Фред А. (июль 2005 г.). «Переселение беженцев и «свобода выбора»: случай советского еврейства» . Центр иммиграционных исследований. Архивировано из оригинала 22 июня 2017 года . Проверено 9 октября 2012 года .
^ «Постсоветская алия и еврейская демографическая трансформация» . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 г. Проверено 16 января 2021 г.
^ Леви, Трейси (10 сентября 2009 г.). «Почему спустя 20 лет российская иммиграция в Израиль застопорилась?» . Гаарец . Архивировано из оригинала 22 августа 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ Рейнгарц, Суламит; Деллапергола, Серджио (31 декабря 2011 г.). Еврейские смешанные браки в мире - Шуламит Рейнхарц, Серджио Делла Пергола . Издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-1544-4 . Проверено 29 апреля 2013 г.
^ «Украинские евреи иммигрируют в Израиль на фоне растущих волнений» . Таймс Израиля . 4 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 21 апреля 2015 года . Проверено 12 мая 2014 г.
^ «Украинская алия в Израиль значительно выросла» . Шалом Жизнь. 5 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 г. . Проверено 15 мая 2014 г.
^ «Алия достигла десятилетнего максимума: в 2014 году в Израиль прибыло около 26 500 новых иммигрантов» . Еврейское агентство. 2 января 2015 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 г. Проверено 28 июня 2015 г.
^ «Показатели алии самые высокие за десятилетие; Франция лидирует» . Аруц Шева. 31 декабря 2014 года. Архивировано из оригинала 1 июня 2015 года . Проверено 28 июня 2015 г.
^ «Почему члены «путинской алии» покидают Израиль» . Гаарец . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ «Алия Путина: российские евреи покидают Израиль» . Ближневосточный монитор . 14 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Проверено 20 марта 2022 г.
^ Галили, Лилия (сентябрь 2020 г.). ДРУГОЕ ПЛЕМЯ: РУССКОЯЗЫЧНАЯ ОБЩИНА ИЗРАИЛЯ И КАК ОНО МЕНЯЕТ СТРАНУ (PDF) . Брукингский институт. п. 16. Архивировано (PDF) из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ Рудницкая, Анна. «На берегу реки Яркон лежит кусочек Москвы» . Таймс Израиля . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ Дубинец, Елена (5 октября 2021 г.). Русские композиторы за границей: как они уезжали, оставались, возвращались . Издательство Университета Индианы. п. 183. ИСБН 978-0-253-05779-2 . Проверено 20 марта 2022 г.
^ «UAWire - Исход Путина: число евреев, покидающих Россию в Израиль, достигает советского уровня» . www.uawire.org . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ «Более 25 000 олимов в рамках операции «Иммигранты возвращаются домой» прибыли в Израиль» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 13 июня 2022 года. Архивировано из оригинала 22 июля 2022 года . Проверено 22 июля 2022 г.
^ Мозговая, Наташа; Папирблат, Шломо (20 ноября 2010 г.). «В Венесуэле высказывания типа «Гитлер не довел дело до конца» стали обычным явлением» . Гаарец . Архивировано из оригинала 10 октября 2013 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ Шефлер, Гил (1 сентября 2010 г.). «Еврейская община в Венесуэле сократилась вдвое» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 4 сентября 2010 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ «Показатель алии среди евреев во Франции не растет!» (на французском языке). terredisrael.com. Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года . Проверено 9 октября 2012 г.
^ Подольский, Филипп (10 августа 2012 г.). «Сообщается, что Франция разрабатывает планы эвакуации 200 000 франко-израильтян в случае войны» . Таймс Израиля. Архивировано из оригинала 29 мая 2019 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Петерсберг, Офер (23 мая 2012 г.). «Приводит ли кризис французских евреев в Израиль?» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 26 мая 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ «Антисемитские атаки во Франции возросли на 40 процентов» . КБН . 30 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ «Иммиграция в Израиль выросла на 7% — во главе с французами» . Вперед. 29 декабря 2013 года. Архивировано из оригинала 11 марта 2014 года . Проверено 11 марта 2014 г.
^ Сэм Сокол (30 марта 2014 г.). «Еврейское агентство рекламирует увеличение числа репатриантов во Франции» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2014 г. Проверено 5 апреля 2014 г.
^ «В 2014 году наблюдается резкий рост иммиграции из Франции в Израиль» . The Forward Association, Inc. 31 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2014 г. . Проверено 5 апреля 2014 г.
^ Яаков Леви (30 марта 2014 г.). «Рост алии во Франции на 312% за первые месяцы 2014 года» . Архивировано из оригинала 4 апреля 2014 года . Проверено 5 апреля 2014 г.
^ Маркус Диш (31 марта 2014 г.). «Страхи ненависти подталкивают французскую алию к новому максимуму».
^ Джош Хастен (7 апреля 2014 г.). «Французский антисемитизм и французская алия стремительно растут параллельно» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 7 апреля 2014 г.
^ «74% французских евреев рассматривают возможность покинуть страну» . Вперед. 19 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 22 мая 2014 года . Проверено 23 мая 2014 г.
^ Моше Коэн (22 июня 2014 г.). «Еврейское агентство: «драматичный» рост французской и украинской алии» . Аруц Шева. Архивировано из оригинала 2 июля 2014 г. Проверено 3 июля 2014 г.
^ Дэн Билефски (20 июня 2014 г.). «Число французских евреев, эмигрирующих в Израиль, растет» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 июля 2014 года . Проверено 3 июля 2014 г.
^ Ронен, Гил (22 сентября 2014 г.). «В преддверии Нового года Алия достигла пятилетнего максимума» . Национальные новости Израиля. Архивировано из оригинала 23 сентября 2014 года . Проверено 22 сентября 2014 г.
↑ 24 800 новых иммигрантов прибыли в Израиль в 5774 году. Архивировано 22 сентября 2014 г. в Wayback Machine - Проверено 22 сентября 2014 г.
^ «Аналитический центр, связанный с Еврейским агентством, составляет план алии для 120 000 французских евреев» . Новости JTA. 25 января 2015 г.
^ «План алии готовится к приему 120 000 французских евреев» . Дж . Jеженедельно. 29 января 2015 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 года . Проверено 13 февраля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Израиль выигрывает от притока французских еврейских предпринимателей» . Блумберг. 22 января 2015 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2015 г. Проверено 13 февраля 2015 г.
^ Разие Аккоч и Генри Сэмюэл (26 июня 2015 г.). «Атака в Гренобле: мужчина найден обезглавленным, а над фабрикой во Франции поднят исламистский флаг – последнее» . Телеграф. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Проверено 28 июня 2015 г.
^ «Иди домой!» Израильский министр призывает французских евреев на волне террора» . Времена Израиля. 26 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 28 июня 2015 года . Проверено 28 июня 2015 г.
^ «Планы Министерства абсорбции Израиля по притоку французских евреев» . Альгемайнер. 21 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 1 июля 2015 года . Проверено 28 июня 2015 г.
^ «Символизирует ли переезд сурового бывшего полицейского в Израиль конец французских евреев?» . Таймс Израиля . 28 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2015 г. Проверено 30 октября 2015 г.
^ Коэн, Шимон (16 ноября 2015 г.). «80% французских евреев рассматривают возможность алии» . Аруц Шева. Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ Аманда Боршель-Дан (15 ноября 2015 г.). «Французы теперь понимают, что они, а не только евреи, являются мишенью» . Времена Израиля. Архивировано из оригинала 16 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ Шитбон, Ширли (14 ноября 2015 г.). «Для французских евреев — новая реальность: их атакуют за то, что они французы, а не евреи» . Гаарец. Архивировано из оригинала 16 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ Басист Рина (17 ноября 2015 г.). «Постоянный рост числа французских евреев, совершающих алию» . «Джерузалем Пост». Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ «Французские евреи направляются в Израиль после терактов в Париже» . ИБ Бизнес Таймс. 17 ноября 2015 года. Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ «Десятки французских евреев иммигрируют в Израиль после терактов в Париже» . Времена Израиля. 17 ноября 2015 года. Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ Дафна Берман (23 января 2008 г.). «Нужна встреча в посольстве США? Подключайтесь!» . Гаарец . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 11 декабря 2012 г. По оценкам, около 200 000 американских граждан проживают в Израиле и на палестинских территориях.
^ Мишель Шабен (19 марта 2012 г.). «Младенцам in vitro отказывают в гражданстве США» . США сегодня . Иерусалим. Архивировано из оригинала 29 июня 2020 года . Проверено 11 декабря 2012 г. Большинство из 200 000 граждан США в Израиле имеют двойное гражданство, а лечение бесплодия является обычным явлением, поскольку оно бесплатное.
^ Троен С., Илан и Лукас, Ной: Израиль: первое десятилетие независимости
^ «Годовщина шестидневной войны: североамериканские олимы, пришедшие после войны 1967 года, сохраняют идеализм» . 27 мая 1997 года. Архивировано из оригинала 3 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г.
^ Берман, Дафна (1 июня 2007 г.). «40-я годовщина Шестидневной войны / Норма доходности - Новости Израиля | Ежедневная газета «Гаарец» . Гаарец.com. Архивировано из оригинала 16 октября 2015 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Ваксман, Хаим. Американская алия, Детройт: Издательство государственного университета Уэйна, 1989. стр. 131-135
^ «Алия в США самая высокая за 36 лет» . Статья JTA. 29 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2012 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Шварцапфель, Бет (2 марта 2010 г.). «Не только сионизм: паршивая экономика вынуждает все больше евреев США переезжать в Израиль» . Гаарец . Архивировано из оригинала 7 июля 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.
^ Стоун, Андреа (22 ноября 2004 г.). «Поскольку во Франции участились нападения, евреи стекаются в Израиль» . США сегодня . Архивировано из оригинала 21 октября 2012 года . Проверено 10 октября 2012 г.
^ «Нефеш Б. Нефеш» . nbn.com. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 3 октября 2005 г. Проверено 12 октября 2005 г.
^ Бассок, Моти (21 февраля 2007 г.). «Алия видит падение на 9% по сравнению с 2005 годом» . Гаарец . Архивировано из оригинала 20 октября 2012 года . Проверено 10 октября 2012 г.
^ «Пресс-релизы» . Cbs.gov.il. Архивировано из оригинала 19 июля 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ «2010 год был очень удачным для алии» . Шаломлайф.com. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
↑ От Кайфэна до кибуцев. Архивировано 6 мая 2013 г. в Wayback Machine . Иерусалим Пост
^ Остер, Марси (26 октября 2009 г.). «Потомки китайских евреев прибывают в Израиль» . Еврейское телеграфное агентство . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 23 апреля 2023 г.
^ Биттон, Ребекка (24 августа 2010 г.). «Кайфэнские евреи учатся в израильской ешиве» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 года . Проверено 23 апреля 2023 г.
^ «Иммиграция в Израиль увеличилась на 17 процентов в 2009 году» . Шаломлайф.com. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.
^ Зейгер, Ашер. «Русскоязычным, желающим совершить алию, может потребоваться тест ДНК» . Времена Израиля. Архивировано из оригинала 3 февраля 2015 года . Проверено 3 февраля 2015 г.
^ «Правительство утвердит новый праздник: «День алии» » . Инетньюс . Архивировано из оригинала 1 ноября 2022 г. Проверено 23 апреля 2017 г.
^ «Кнессет предлагает законопроект об отпуске алии» . Национальные новости Израиля . 24 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2021 г. Проверено 23 апреля 2017 г.
^ «Закон дня алии — Викитекст» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 01 октября 2020 г. Проверено 21 октября 2019 г.
^ «Законопроект стремится установить национальный день алии» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 18 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2020 г. . Проверено 3 февраля 2020 г. .
^ «Иегошуа – Иисус Навин – Глава 4» . www.chabad.org . Проверено 23 апреля 2017 г.
^ «Йом ха-Алия: Они сделали для нас этот день!» . JNS.org . Архивировано из оригинала 16 июля 2017 г. Проверено 23 апреля 2017 г.
^ «Новый национальный праздник в Израиле» . J-провод . 21 июня 2016 г. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 23 апреля 2017 г.
^ «Закон Дня алии — Викитекст» . he.wikisource.org . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 г. Проверено 8 ноября 2016 г.
^ Кляйн, Стивен (24 июня 2016 г.). «Рядовые лица: День алии становится официальным праздником» . Гаарец . Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 г. Проверено 23 апреля 2017 г.
^ "День Алии-2019: репатрианты в Израиле – некоторые данные" (PDF) . Исследовательско-аналитический Центр Кнессета. Archived (PDF) from the original on 28 November 2020 . Retrieved 21 March 2022 .
^ В течение 2018 года 30 124 человека совершили алию, что на 2% больше, чем в 2017 году. Не считая иммигрантов из Эфиопии, прибыло 30 087 олимов по сравнению с 28 192 в 2017 году, рост на 7%. Архивировано 12 декабря 2019 г. в Wayback Machine на сайте jewishagency.org.
^ Jump up to: ^а ^б «Еврейское агентство подводит итоги десятилетия алии | Еврейское агентство» . archive.jewishagency.org . 22 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 27 июня 2022 года . Проверено 22 июля 2022 г.
^ «Статистика алии в Израиле 2020» . Англо-Список . 28 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ «Еврейское агентство: ожидается, что в ближайшие 3-5 лет в Израиль иммигрируют 250 000 человек» . m.knesset.gov.il . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г. Генеральный директор Еврейского агентства Амира Ахроновиз представила официальную статистику алии за 2019 год: 35 000 иммигрантов, в том числе 24 651 из стран Содружества Независимых Государств; 3963 из европейских стран; 3539 из Северной Америки; 1746 человек из Латинской Америки; 663 человека из Эфиопии; 442 человека из Южной Африки; 318 из Турции и других стран Ближнего Востока; и 189 из Австралии и Новой Зеландии.
^ «В 2019 году количество алии увеличилось на 18%» . ТПС / Новости Тазпита. 9 августа 2020 года. Архивировано из оригинала 21 марта 2022 года . Проверено 21 марта 2022 г.
^ «20 000 человек совершат алию в 2020 году | Еврейское агентство» . www.jewishagency.org . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ "Статистика: в 2020 году заметно сократилась алия из России и Украины" . NEWSru.co.il (in Russian). 28 December 2020. Archived from the original on 24 March 2022 . Retrieved 21 March 2022 .
^ «Алия в Израиль увеличилась на 31% в 2021 году | Еврейское агентство» . www.jewishagency.org . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ «Алия восстанавливается после спада, вызванного COVID-19, в 2021 году, это новый рекорд олимов США» . «Джерузалем Пост» . 22 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 19 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Бибелезер, Чарльз (22 декабря 2022 г.). «70 тысяч человек из 95 стран совершат алию в 2022 году» . JNS.org . Архивировано из оригинала 6 февраля 2023 года . Проверено 6 февраля 2023 г.
^ Друкман, Ярон (29 декабря 2022 г.). «Население Израиля приближается к 10 миллионам, поскольку 2022 год приближается к переломному моменту, — говорится в докладе» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 6 февраля 2023 года . Проверено 6 февраля 2023 г.
^ «Пятикратный рост иммиграции в Израиль из России и Украины в 2022 году» . Гаарец . Архивировано из оригинала 01 февраля 2023 г. Проверено 6 июля 2023 г.
^ «Ой, что-то не так» (PDF) . www.cbs.gov.il. Архивировано из оригинала (PDF) 22 октября 2013 г. Проверено 29 марта 2013 г.
^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 13 ноября 2013 г. Проверено 17 сентября 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
^ Гольдшейдер, Кальвин (январь 1974 г.). «Американская алия / Социологические и демографические перспективы» . Архив еврейской политики Бермана . Издательство Берман Хаус. Архивировано из оригинала 15 декабря 2014 года . Проверено 11 октября 2012 г.
^ «Первая Алия» . Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года . Проверено 9 сентября 2013 г.
^ Голдберг, Дэвид Дж. (15 марта 2011 г.). Разделенная личность: Израиль и еврейская психика сегодня - Дэвид Дж. Голдберг - Google Книги . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-84885-674-5 . Проверено 29 апреля 2013 г.
^ «Статистический обзор Израиля 2012 – №63 Тема 4 – Таблица №2» . Cbs.gov.il. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

Источники

Лосось, Йосеф (1978). «Идеология и реальность в Билу «Алия» ». Гарвардские украинские исследования . 2 (4). [Президент и члены Гарвардского колледжа, Гарвардский украинский исследовательский институт]: 430–466. ISSN 0363-5570 . JSTOR 41035804 .

Дальнейшее чтение

Бекер, А. (2005). «Забытый рассказ: еврейские беженцы из арабских стран». Обзор еврейских политических исследований . 17 (3/4): 3–19. JSTOR 25834637 .
Моргенштерн, Арье (2002). «Рассеяние и тоска по Сиону, 1240–1840» . Лазурный (12). Центр Шалем: 71–132. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года . Проверено 7 октября 2012 г.
Шувал, Джудит Т. (март 1998 г.). «Миграция в Израиль: мифология уникальности» . Международная миграция . 36 (1). Международная организация по миграции: 3–26. дои : 10.1111/1468-2435.00031 . ПМИД 12293507 .
Бен-Гурион, Давид (19 июля 1967 г.). «Бен-Гурион о поколениях пионеров и необходимости иммиграции в США» . Фонд рукописей Шэпелла. Архивировано из оригинала 11 января 2015 года . Проверено 6 ноября 2012 г.
Бен-Дэвид, Лаура (2006). Движение вверх: журнал алии . Издательство Мазо. ISBN 978-965-7344-14-9 .
Лискофски, Сидней (1948). «Еврейская миграция». Американский еврейский ежегодник . 50 . Американский еврейский комитет: 725–766. JSTOR 23603383 .
Алрой, Гур (2014). Бесперспективная земля: еврейская миграция в Палестину в начале двадцатого века . Стэнфордские исследования еврейской истории и культуры. Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-9087-1 . Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 г. Проверено 2 февраля 2023 г.
Алрой, Гур (2015). «Две историографии: израильская историография и массовая еврейская миграция в США, 1881–1914». Еврейский ежеквартальный обзор . 105 (1). [Издательство Пенсильванского университета, Центр перспективных исследований иудаики, Пенсильванский университет]: 99–129. eISSN 1553-0604 . ISSN 0021-6682 . JSTOR 43298712 .
Гурвиц, Дэвид; Герц, Аарон; Бекки, Роберто (1944). Иммиграция, расселение и естественное перемещение населения в Земле Израиля (на иврите). Департамент статистики Еврейского агентства Земли Израиля. Архивировано из оригинала 2 февраля 2023 г. Проверено 2 февраля 2023 г.
Шохам, Хизки (2013). «От« Великой истории »к« Малой истории »: Генезис сионистской периодизации». Израильские исследования . 18 (1). Издательство Университета Индианы: 31. doi : 10.2979/israelstudies.18.1.31 . ISSN 1084-9513 . JSTOR 10.2979/israelstudies.18.1.31 . S2CID 144978084 .

Внешние ссылки

Иммиграция в Израиль в Еврейской виртуальной библиотеке
Совершение алии на портале правительства Израиля
Домашняя страница Министерства абсорбции
Официальный сайт Нефеш Б'Нефеш , организации алии из Северной Америки и Великобритании.
Алия в Израиль на домашней странице израильской науки и технологий
Алия и Керли
Еврейское агентство

[24] Приток евреев в Палестину. Между 1880 и 1907 годами число евреев в Палестине выросло с 23 000 до 80 000. Большая часть общины проживала в Иерусалиме, где уже в начале притока было еврейское большинство. [Сноска: Мордехай Элиа, Ахавар Цион ве-Колель Ход (Тель-Авив, 1971), приложение А. Между 1840 и 1880 годами число еврейских поселений в Палестине выросло с 9 000 до 23 000.] Первая алия насчитывала всего несколько тысяч человек. пришельцев, а число билуимов среди них было не более нескольких дюжина. Еврейская иммиграция в Палестину начала расти в 1840-х годах после либерализации внутренней политики Османской империи (реформы Танзимата) и в результате защиты, предоставленной иммигрантам со стороны европейских консульств, созданных в то время в Иерусалиме и Яффо. Большинство иммигрантов прибыли из Восточной и Центральной Европы – Российской империи, Румынии и Венгрии – и не были вдохновлены современной сионистской идеологией. Многие руководствовались сочетанием традиционной идеологии (например, вера в святость земли Израиля и в искупление еврейского народа через возвращение в Сион) и практических соображений (например, желание избежать ухудшающихся условий на своих землях). происхождения и улучшить свою судьбу в Палестине). Протосионистские идеи, которые уже кристаллизовались в Западной Европе в конце 1850-х — начале 1860-х годов, получали распространение в Восточной Европе. ^{[ 23 ]}

[146] С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}

[147] Часть операции Цур Исраэль ^{[ 142 ]}

[148] С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}

[149] С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}

[150] С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}

[151] С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}

[152] С 1 января по 1 декабря 2022 г. ^{[ 142 ]}

[156] До 1995 года алия из азиатских частей бывшего Советского Союза учитывалась в общем объеме алии из европейской части бывшего Советского Союза.

[159] Это число представляет собой среднее значение двух разных оценок на странице 93 этой книги.

[161] Это число представляет собой среднее двух разных оценок.

[1] « Алия»: слово и его значение» . 15 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 19 декабря 2009 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[On-2] Jump up to: ^а ^б Далее, Рафаэль Р. Барр (1969). «Следующая перепись населения Израиля как источник данных о евреях». Материалы Всемирного конгресса иудаистов . Э : 31*–41*. JSTOR 23524099 По оценкам, 24 000 евреев в Палестине в 1882 году составляли всего 0,3% еврейского населения мира. {{cite journal}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )

[Mendel2014-3] Jump up to: ^а ^б Мендель, Йонатан (5 октября 2014 г.). Создание израильского арабского языка: безопасность и политика в арабских исследованиях в Израиле . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. п. 188. ИСБН 978-1-137-33737-5 Примечание 28: Точный процент евреев в Палестине до возникновения сионизма неизвестен. Однако, вероятно, она колебалась от 2 до 5 процентов. Согласно османским записям, в 1878 году на территории нынешнего Израиля/Палестины проживало 462 465 человек. Из этого числа 403 795 (87 процентов) были мусульманами, 43 659 (10 процентов) христианами и 15 011 (3 процента) евреями (цитата по Алану Даути, Израиль/Палестина, Cambridge: Polity, 2008, стр. 13). . См. также Марк Тесслер, «История израильско-палестинского конфликта» (Блумингтон, Индиана: Indiana University Press, 1994), стр. 43 и 124. {{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )

[4] Розенцвейг, Рафаэль Н. (1989). Экономические последствия сионизма . Э. Дж. Брилл. п. 1. ISBN 978-90-04-09147-4 . Сионизм, стремление еврейского народа вернуться в Палестину, почти так же древен, как и сама еврейская диаспора. Некоторые высказывания Талмуда... Почти тысячелетие спустя поэт и философ Иегуда Халеви... В 19 веке...

[5] Шнайдер, Ян (июнь 2008 г.). «Израиль» . Фокусная миграция . 13. Гамбургский институт международной экономики. ISSN 1864-6220 . Архивировано из оригинала 14 мая 2019 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[independence-6] Jump up to: ^а ^б Брановский, Яэль (6 мая 2008 г.). «400 олимов прибыли в Израиль накануне Дня независимости – Израильская еврейская сцена, Ynetnews» . Инетньюс . Ynetnews.com. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[7] ДеллаПергола, Серджио (2014). Дашефски, Арнольд ; Шескин, Ира (ред.). «Еврейское население мира, 2014» . Текущие отчеты о еврейском населении . 11 . Американский еврейский ежегодник (Дордрехт: Springer): 5–9, 16–17. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Проверено 3 января 2016 г. Еврейское население Израиля (не считая около 348 000 человек, не зарегистрированных как евреи в Регистре населения и принадлежащих к семьям, первоначально допущенным в страну в рамках Закона о возвращении) превысило шесть миллионов в 2014 году (42,9% мирового еврейства).

[8] «Двигайся вверх» . Форвард . Архивировано из оригинала 18 октября 2011 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[FOOTNOTEAlroey2015110-9] Элрой 2015 , с. 110: «Широкое и некритическое использование двух терминов, «алия» и «иммиграция», является одним из основных факторов возникновения расхождений в трактовке аналогичных данных. В сионистском духе алия не имеет ничего общего с миграцией. Сионистская историография считает аксиомой то, что евреи, приехавшие в страну в составе первых волн, были «олимами», а не просто «иммигрантами». Скрытый идеологический заряд термина «алия» укоренился очень глубоко. В иврите почти невозможно отличить евреев, «просто» иммигрировавших в Палестину, от тех, кто совершил алию в Землю Израиля. Еврейские социологи начала двадцатого века были первыми, кто отличал алию от общей еврейской миграции. Использование «алии» как типологического феномена вошло в моду с публикацией книги Артура Руппина «Социология евреев» в 1930 году (англ. « Евреи в современном мире» , 1934)… в восьмой главе, посвященной миграции, Руппин, кажется, ему было трудно освободиться от сионистской терминологии, господствовавшей в тот период. [Руппин писал, что, хотя] еврейская иммиграция в Соединенные Штаты была вызвана экономическими трудностями и погромами, олимы (не иммигранты) приехали в Палестину при поддержке Ховеве Цион, с которой они чувствовали высокую степень идеологического соответствия».

[FOOTNOTEAlroey2015115–116-10] Элрой 2015 , стр. 115–116.

[11] Голинкин, Давид. «Совершение алии — мицва?» . Ответ в мгновение ока . Шехтера Институт иудаики. Архивировано из оригинала 13 июня 2017 года . Проверено 9 октября 2012 года .

[12] Лефф, Барри. «Мицва алии» . www.kefintl.com . Архивировано из оригинала 27 декабря 2013 года . Проверено 26 декабря 2013 г.

[עליית_החסידים_ההמונית_לא-13] хасидов в Израиль» . « Массовый исход Даат. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2021 г. Проверено 18 сентября 2021 г.

[14] Мунайер, Юсеф (23 мая 2012 г.). «Не все граждане равны» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 5 июля 2014 года . Проверено 20 марта 2018 г.

[FOOTNOTEShoham2013-15] Шохам 2013 .

[16] Горовиц, Гринберг и Зильберг, Аль Нахарот Бавель ( издательство Музея библейских земель , 2015), надпись 15

[17] Historia shel Eretz Israel - Шилтон Роми , Исраэль Левин, с. 47, изд. Менахем Штерн, 1984, Яд Ицхак Бен Цви - Кетер

[18] Иерусалимская кафедра: исследования по истории, археологии, географии и этнографии Земли Израиля , «Алия из Вавилонии в период амораев (200–500 гг. Н.э.)», Джошуа Шварц, стр. 58–69, изд. Ли Левин, 1983, Яд Ицхак Бен Цви и издательство государственного университета Уэйна

[19] Иерусалимская кафедра: исследования по истории, археологии, географии и этнографии Земли Израиля , «Алия и паломничество в ранний арабский период (634–1009)», Моше Гиль, 1983, Яд Ицхак Бен Цви и Государственный университет Уэйна Нажимать

[20] «Изгнанное еврейство и тоска по Сиону, 1840-1240» . Челет . 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 7 апреля 2022 г. Проверено 19 марта 2012 г.

[21] Илани, Офри (6 января 2008 г.). «Мессия привел первых переселенцев» . Гаарец.com. Архивировано из оригинала 27 мая 2012 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[22] Моргенштерн, Арье: Ускорение искупления: мессианизм и переселение Земли Израиля. Опубликовано на иврите, 1997, Иерусалим, Маор; Опубликовано на английском языке, 2006 г., Oxford University Press.

[FOOTNOTESalmon1978-23] Лосось 1978 .

[FOOTNOTEShoham201335-37-25] Шохам 2013 , с. 35-37: «Термин «Алия» как определение исторических периодов появился только тогда, когда речь шла о еврейской истории в долгосрочной перспективе, когда мы оглядывались на тысячи лет. В 1914 году сионистский активист Шемарьягу Левин [писал]: «Теперь в то время Третьей алии мы можем стать свидетелями исполнения видения Второй алии во дни Неемии». Левин основывал это замечание на современной историографической конвенции, согласно которой еврейская история знала два основных алиета в Землю Израиля в библейские времена: «Первая алия» имела место во времена библейского Зерубавела, после заявления Кира, а «первая алия» имела место во времена библейского Зерубавела, после заявления Кира. Вторая алия» произошла во времена Ездры и Неемии, примерно 80 лет спустя… Периодизация Левина не получила широкого распространения, в том числе среди практических сионистов. добились доминирования только после Первой мировой войны, что отличалось как от намерений, так и от расчетов Левина... Наряду с аналогиями с Декларацией Бальфура, написанной Киром 2500 лет назад, многие лидеры начали писать и говорить о предстоящей иммиграции как о «Третьей Алия», которая продолжит две предыдущие, те, которые покинули Вавилонию, чтобы основать второй храм. Примерно через два месяца после Декларации Бальфура Исаак Ниссенбаум из Мизрахи. (Сионистско-религиозное) движение опубликовало оптимистическую статью, в которой он предсказал скорое появление еврейского большинства в Палестине».

[FOOTNOTEShoham201342-26] Шохам 2013 , с. 42: «Первым текстом, в котором можно найти периодизацию в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, была статья, посвященная историческому обзору иммиграции в Палестину и из Палестины, написанная широко известным писателем Ю. Х. Бреннером и опубликованная в октябре 1919 года…»

[FOOTNOTEAlroey2015111-27] Элрой 2015 , с. 111: «Заявление Руппина, декана еврейских социологов, о том, что человек «совершает алию» в Землю Израиля, но «иммигрирует» в Соединенные Штаты, заложило терминологическую и научную основу для превращения иммиграции в Палестину в уникальную разновидность еврейской жизни. миграция. В 1940-х и 1950-х годах демографы и социологи, в том числе Якоб Лещинский, Арье Тартаковер, Давид Гуревич, Роберто Бачи и Шмуэль Ноа Эйзенштадт, следовали по пути, проложенному Руппином в 1930-е годы, раскручивая сионистскую историю, которая одновременно создавала и предполагала уникальные черты алии и сионистского предприятия».

[A114-28] Jump up to: ^а ^б ^с Элрой 2015 , с. 114: «В своей работе Гуревич разделил иммиграцию в Палестину на пять отдельных волн, хотя он был не первым, кто сделал это. принято в историографии ишува; мало кто сомневался в этом. Хотя, как демограф и статистик, Гуревич располагал инструментами для того, чтобы рассматривать алию в Палестину как иммиграцию и сосредоточить внимание на большинстве тех, кто въехал в страну, он решил выделить идеологически. -предрасположенное меньшинство, которое не представляло иммигрантов в целом».

[FOOTNOTEAlroey2015113-29] Элрой 2015 , с. 113: «Книга Гуревича 1944 года «Еврейское население Палестины: иммиграция, демографическая структура и естественный прирост» (на иврите) исследовала иммиграцию в Палестину с местной и сионистской точки зрения. Подобно Руппину и Лещинскому, Гуревич подчеркивал магнитное притяжение страны и особенно сионистов. идеология как главный фактор, мотивирующий иммиграцию в Палестину в 1881–1914 годах. Он описал Первую алию как алию билуимов и считал первых сельскохозяйственных рабочих Второй алии представителями этой алии в целом, потому что они оставили свой след в ишуве в начале двадцатого века».

[Shoham-30] Хизки Шохам (2012). «От «Великой истории» к «малой истории»: генезис сионистской периодизации». Израильские исследования . 18 (1): 31–55. дои : 10.2979/israelstudies.18.1.31 . ISSN 1084-9513 . S2CID 144978084 .

[Motta-31] Jump up to: ^а ^б Мотта, Джузеппе (2020). Александр Растович; Андреа Картени; Биляна Вучетич (ред.). Благотворительность во время войны. ДЖОЙНТ-распределительный комитет в России в контексте гуманитарного интернационализма . Сборник сочинений / Институт истории Белграда. Том. 43. Белград: Белградский институт истории при Римском университете Сапиенца . п. 269-283 [271]. ISBN 978-86-7743-140-2 . Проверено 23 февраля 2021 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[32] Энгель, Дэвид (13 сентября 2013 г.). Сионизм . Рутледж. стр. 32–35. ISBN 978-1-317-86548-3 .

[The_Real_Israel_Aliyah2-33] М., Акива. «Настоящая алия» . Архивировано из оригинала 4 октября 2012 года . Проверено 9 октября 2012 года .

[34] «То, как курдские евреи пробились в Иерусалим, потрясло Герцля, начало процветать» . Таймс Израиля . Архивировано из оригинала 15 декабря 2020 г. Проверено 14 января 2021 г.

[35] Происхождение Израиля, 1882–1948: Документальная история, ред. Эран Каплан, Дерек Дж. Пенслар . Университет Висконсина Пресс. Декабрь 2011 г. ISBN . 978-0-299-28493-0 . Проверено 29 апреля 2013 г.

[36] Сегев, Том , 2018–2019 (перевод Хаима Вацмана ) Государство любой ценой. Жизнь Давида Бен-Гуриона. Аполлон. ISBN 978-1-78954-463-3 . стр.61

[Moving_to_Israel?-37] «Переезд в Израиль?» . Джейкоб Ричман . младший.com. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 20 сентября 2005 г. Проверено 6 октября 2005 г.

[38] «Договор о передаче» . Соглашение о передаче. Архивировано из оригинала 14 мая 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[39] Йоав Гельбер, «Историческая роль иммиграции из Центральной Европы в Израиль», Ежегодник 38 Института Лео Бека (1993), стр. 326 н. 6.

[DH70-40] Хакоэн, Девора (2003). Иммиграция из Польши . Издательство Сиракузского университета. п. 70. ИСБН 978-0-8156-2969-6 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Kochavi-15-41] Арье Дж. Кохави, Политика после Холокоста: Великобритания, США и еврейские беженцы, 1945-1948 , стр. 15. Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 978-0-8078-2620-1 По состоянию на 20 июня 2011 г.

[42] Хакоэн, Двора (2003). «Алия в Израиль по стране происхождения и году алии, 14 мая 1948 г. - 31 декабря 1953 г.» . Иммигранты в смятении: массовая иммиграция в Израиль и ее последствия в 1950-е годы и после . Издательство Сиракузского университета . ISBN 978-0-8156-2969-6 . Проверено 8 декабря 2023 г.

[jafi-43] Jump up to: ^а ^б ^с «Массовая миграция 1950-х годов» . Еврейское агентство . 27 апреля 2015 года. Архивировано из оригинала 6 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г.

[44] Израилю трудно справиться с иммиграционным потоком. Архивировано 22 декабря 2015 г. в Wayback Machine - The Portsmouth Times. 27 апреля 1949 г.

[45] «The Canadian Jewish Review — Поиск в архиве новостей Google» . news.google.com . Архивировано из оригинала 06 мая 2022 г. Проверено 14 октября 2020 г.

[mfa-46] Jump up to: ^а ^б Алия. Архивировано 22 февраля 2014 г. в Wayback Machine - Министерство иностранных дел Израиля.

[47] Лори, Авива (3 марта 2013 г.). «Дань алии, как никто другой» . Гаарец . Архивировано из оригинала 3 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г.

[48] «Регламент Кнессета – ЧАСТЬ А (2)» . Кнессет.gov.il. Архивировано из оригинала 19 июля 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[FOOTNOTEBeker20054-49] Кубок 2005 , с. 4.

[50] «Цифровые коллекции MLibrary: Библия короля Иакова: Исход 19:4: обращение 23 июня 2012 г.» . Quod.lib.umich.edu. Архивировано из оригинала 6 января 2012 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[51] «Цифровые коллекции MLibrary: Библия короля Иакова: Исаия 40:31: обращение 23 июня 2012 г.» . Quod.lib.umich.edu. Архивировано из оригинала 27 ноября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[littman3-52] Литтман (1979), с. 5.

[53] Бабеш, Адина (2014). «Алия румынских евреев – социально-статистические факты (исторический подход)» . Политическая сфера . 22 (180–181): 247–254.

[54] Кораньи, Джеймс (1 марта 2017 г.). «Раньше люди использовались в качестве разменной монеты – румынским Николае Чаушеску» . Разговор .

[55] Гаспарини, Амедео (24 мая 2023 г.). « Наш самый важный экспортный товар»: независимость, деньги и этническая чистота в еврейской политике в годы Чаушеску» . Журнал современных еврейских исследований . 23 (2): 267–275. дои : 10.1080/14725886.2023.2212283 . ISSN 1472-5886 . Проверено 15 января 2024 г.

[56] Петреску, Драгок (2008). «Выкуп евреев: история чрезвычайной тайной сделки между Румынией и Израилем (обзор)» . Журнал исследований холодной войны . 10 (1): 127–128. дои : 10.1162/jcws.2008.10.1.127 . ISSN 1531-3298 . Проверено 15 января 2024 г.

[57] Мелман, Йосси; Равив, Дэн (14 января 1990 г.). «ПОКУПКА ЕВРЕЕВ РУМЫНИИ» . Вашингтон Пост . Проверено 15 января 2024 г.

[58] Беккерман, Гал (11 февраля 2005 г.). «Самые странные соратники холодной войны. Как Румыния продавала своих евреев Израилю и что она получила взамен» . Форвард . Проверено 15 января 2024 г.

[Aliyah-59] «Алия» . МФА . mfa.gov.il. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 18 декабря 2012 г. Проверено 10 августа 2008 г.

[memo-60] Jump up to: ^а ^б Alexeyeva, Lyudmila (1992). История инакомыслия в СССР [ История диссидентского движения в СССР ] (на русском языке). Вильнюс: Вест. OCLC 489831449 . Архивировано из оригинала 9 марта 2017 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[freedom_of_choice-61] Jump up to: ^а ^б Лазин, Фред А. (июль 2005 г.). «Переселение беженцев и «свобода выбора»: случай советского еврейства» . Центр иммиграционных исследований. Архивировано из оригинала 22 июня 2017 года . Проверено 9 октября 2012 года .

[62] «Постсоветская алия и еврейская демографическая трансформация» . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 г. Проверено 16 января 2021 г.

[63] Леви, Трейси (10 сентября 2009 г.). «Почему спустя 20 лет российская иммиграция в Израиль застопорилась?» . Гаарец . Архивировано из оригинала 22 августа 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[64] Рейнгарц, Суламит; Деллапергола, Серджио (31 декабря 2011 г.). Еврейские смешанные браки в мире - Шуламит Рейнхарц, Серджио Делла Пергола . Издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-1544-4 . Проверено 29 апреля 2013 г.

[65] «Украинские евреи иммигрируют в Израиль на фоне растущих волнений» . Таймс Израиля . 4 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 21 апреля 2015 года . Проверено 12 мая 2014 г.

[66] «Украинская алия в Израиль значительно выросла» . Шалом Жизнь. 5 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 г. . Проверено 15 мая 2014 г.

[67] «Алия достигла десятилетнего максимума: в 2014 году в Израиль прибыло около 26 500 новых иммигрантов» . Еврейское агентство. 2 января 2015 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 г. Проверено 28 июня 2015 г.

[68] «Показатели алии самые высокие за десятилетие; Франция лидирует» . Аруц Шева. 31 декабря 2014 года. Архивировано из оригинала 1 июня 2015 года . Проверено 28 июня 2015 г.

[69] «Почему члены «путинской алии» покидают Израиль» . Гаарец . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[70] «Алия Путина: российские евреи покидают Израиль» . Ближневосточный монитор . 14 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Проверено 20 марта 2022 г.

[71] Галили, Лилия (сентябрь 2020 г.). ДРУГОЕ ПЛЕМЯ: РУССКОЯЗЫЧНАЯ ОБЩИНА ИЗРАИЛЯ И КАК ОНО МЕНЯЕТ СТРАНУ (PDF) . Брукингский институт. п. 16. Архивировано (PDF) из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[72] Рудницкая, Анна. «На берегу реки Яркон лежит кусочек Москвы» . Таймс Израиля . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[73] Дубинец, Елена (5 октября 2021 г.). Русские композиторы за границей: как они уезжали, оставались, возвращались . Издательство Университета Индианы. п. 183. ИСБН 978-0-253-05779-2 . Проверено 20 марта 2022 г.

[74] «UAWire - Исход Путина: число евреев, покидающих Россию в Израиль, достигает советского уровня» . www.uawire.org . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[75] «Более 25 000 олимов в рамках операции «Иммигранты возвращаются домой» прибыли в Израиль» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 13 июня 2022 года. Архивировано из оригинала 22 июля 2022 года . Проверено 22 июля 2022 г.

[76] Мозговая, Наташа; Папирблат, Шломо (20 ноября 2010 г.). «В Венесуэле высказывания типа «Гитлер не довел дело до конца» стали обычным явлением» . Гаарец . Архивировано из оригинала 10 октября 2013 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[77] Шефлер, Гил (1 сентября 2010 г.). «Еврейская община в Венесуэле сократилась вдвое» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 4 сентября 2010 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[78] «Показатель алии среди евреев во Франции не растет!» (на французском языке). terredisrael.com. Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года . Проверено 9 октября 2012 г.

[79] Подольский, Филипп (10 августа 2012 г.). «Сообщается, что Франция разрабатывает планы эвакуации 200 000 франко-израильтян в случае войны» . Таймс Израиля. Архивировано из оригинала 29 мая 2019 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[80] Петерсберг, Офер (23 мая 2012 г.). «Приводит ли кризис французских евреев в Израиль?» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 26 мая 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[81] «Антисемитские атаки во Франции возросли на 40 процентов» . КБН . 30 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[82] «Иммиграция в Израиль выросла на 7% — во главе с французами» . Вперед. 29 декабря 2013 года. Архивировано из оригинала 11 марта 2014 года . Проверено 11 марта 2014 г.

[83] Сэм Сокол (30 марта 2014 г.). «Еврейское агентство рекламирует увеличение числа репатриантов во Франции» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2014 г. Проверено 5 апреля 2014 г.

[84] «В 2014 году наблюдается резкий рост иммиграции из Франции в Израиль» . The Forward Association, Inc. 31 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2014 г. . Проверено 5 апреля 2014 г.

[85] Яаков Леви (30 марта 2014 г.). «Рост алии во Франции на 312% за первые месяцы 2014 года» . Архивировано из оригинала 4 апреля 2014 года . Проверено 5 апреля 2014 г.

[86] Маркус Диш (31 марта 2014 г.). «Страхи ненависти подталкивают французскую алию к новому максимуму».

[87] Джош Хастен (7 апреля 2014 г.). «Французский антисемитизм и французская алия стремительно растут параллельно» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 7 апреля 2014 г.

[88] «74% французских евреев рассматривают возможность покинуть страну» . Вперед. 19 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 22 мая 2014 года . Проверено 23 мая 2014 г.

[89] Моше Коэн (22 июня 2014 г.). «Еврейское агентство: «драматичный» рост французской и украинской алии» . Аруц Шева. Архивировано из оригинала 2 июля 2014 г. Проверено 3 июля 2014 г.

[90] Дэн Билефски (20 июня 2014 г.). «Число французских евреев, эмигрирующих в Израиль, растет» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 июля 2014 года . Проверено 3 июля 2014 г.

[5_year_high-91] Ронен, Гил (22 сентября 2014 г.). «В преддверии Нового года Алия достигла пятилетнего максимума» . Национальные новости Израиля. Архивировано из оригинала 23 сентября 2014 года . Проверено 22 сентября 2014 г.

[92] 24 800 новых иммигрантов прибыли в Израиль в 5774 году. Архивировано 22 сентября 2014 г. в Wayback Machine - Проверено 22 сентября 2014 г.

[93] «Аналитический центр, связанный с Еврейским агентством, составляет план алии для 120 000 французских евреев» . Новости JTA. 25 января 2015 г.

[94] «План алии готовится к приему 120 000 французских евреев» . Дж . Jеженедельно. 29 января 2015 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 года . Проверено 13 февраля 2015 г.

[Bloomberg-95] Jump up to: ^а ^б «Израиль выигрывает от притока французских еврейских предпринимателей» . Блумберг. 22 января 2015 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2015 г. Проверено 13 февраля 2015 г.

[96] Разие Аккоч и Генри Сэмюэл (26 июня 2015 г.). «Атака в Гренобле: мужчина найден обезглавленным, а над фабрикой во Франции поднят исламистский флаг – последнее» . Телеграф. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Проверено 28 июня 2015 г.

[97] «Иди домой!» Израильский министр призывает французских евреев на волне террора» . Времена Израиля. 26 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 28 июня 2015 года . Проверено 28 июня 2015 г.

[98] «Планы Министерства абсорбции Израиля по притоку французских евреев» . Альгемайнер. 21 июня 2015 года. Архивировано из оригинала 1 июля 2015 года . Проверено 28 июня 2015 г.

[99] «Символизирует ли переезд сурового бывшего полицейского в Израиль конец французских евреев?» . Таймс Израиля . 28 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2015 г. Проверено 30 октября 2015 г.

[100] Коэн, Шимон (16 ноября 2015 г.). «80% французских евреев рассматривают возможность алии» . Аруц Шева. Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[101] Аманда Боршель-Дан (15 ноября 2015 г.). «Французы теперь понимают, что они, а не только евреи, являются мишенью» . Времена Израиля. Архивировано из оригинала 16 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[102] Шитбон, Ширли (14 ноября 2015 г.). «Для французских евреев — новая реальность: их атакуют за то, что они французы, а не евреи» . Гаарец. Архивировано из оригинала 16 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[103] Басист Рина (17 ноября 2015 г.). «Постоянный рост числа французских евреев, совершающих алию» . «Джерузалем Пост». Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[104] «Французские евреи направляются в Израиль после терактов в Париже» . ИБ Бизнес Таймс. 17 ноября 2015 года. Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[105] «Десятки французских евреев иммигрируют в Израиль после терактов в Париже» . Времена Израиля. 17 ноября 2015 года. Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[106] Дафна Берман (23 января 2008 г.). «Нужна встреча в посольстве США? Подключайтесь!» . Гаарец . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 11 декабря 2012 г. По оценкам, около 200 000 американских граждан проживают в Израиле и на палестинских территориях.

[107] Мишель Шабен (19 марта 2012 г.). «Младенцам in vitro отказывают в гражданстве США» . США сегодня . Иерусалим. Архивировано из оригинала 29 июня 2020 года . Проверено 11 декабря 2012 г. Большинство из 200 000 граждан США в Израиле имеют двойное гражданство, а лечение бесплодия является обычным явлением, поскольку оно бесплатное.

[108] Троен С., Илан и Лукас, Ной: Израиль: первое десятилетие независимости

[109] «Годовщина шестидневной войны: североамериканские олимы, пришедшие после войны 1967 года, сохраняют идеализм» . 27 мая 1997 года. Архивировано из оригинала 3 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г.

[110] Берман, Дафна (1 июня 2007 г.). «40-я годовщина Шестидневной войны / Норма доходности - Новости Израиля | Ежедневная газета «Гаарец» . Гаарец.com. Архивировано из оригинала 16 октября 2015 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[111] Ваксман, Хаим. Американская алия, Детройт: Издательство государственного университета Уэйна, 1989. стр. 131-135

[jta-112] «Алия в США самая высокая за 36 лет» . Статья JTA. 29 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2012 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[113] Шварцапфель, Бет (2 марта 2010 г.). «Не только сионизм: паршивая экономика вынуждает все больше евреев США переезжать в Израиль» . Гаарец . Архивировано из оригинала 7 июля 2012 года . Проверено 7 октября 2012 г.

[114] Стоун, Андреа (22 ноября 2004 г.). «Поскольку во Франции участились нападения, евреи стекаются в Израиль» . США сегодня . Архивировано из оригинала 21 октября 2012 года . Проверено 10 октября 2012 г.

[Nefesh_B_Nefesh-115] «Нефеш Б. Нефеш» . nbn.com. 2 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 3 октября 2005 г. Проверено 12 октября 2005 г.

[116] Бассок, Моти (21 февраля 2007 г.). «Алия видит падение на 9% по сравнению с 2005 годом» . Гаарец . Архивировано из оригинала 20 октября 2012 года . Проверено 10 октября 2012 г.

[117] «Пресс-релизы» . Cbs.gov.il. Архивировано из оригинала 19 июля 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[118] «2010 год был очень удачным для алии» . Шаломлайф.com. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[119] От Кайфэна до кибуцев. Архивировано 6 мая 2013 г. в Wayback Machine . Иерусалим Пост

[120] Остер, Марси (26 октября 2009 г.). «Потомки китайских евреев прибывают в Израиль» . Еврейское телеграфное агентство . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 23 апреля 2023 г.

[121] Биттон, Ребекка (24 августа 2010 г.). «Кайфэнские евреи учатся в израильской ешиве» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 24 апреля 2023 года . Проверено 23 апреля 2023 г.

[122] «Иммиграция в Израиль увеличилась на 17 процентов в 2009 году» . Шаломлайф.com. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[123] Зейгер, Ашер. «Русскоязычным, желающим совершить алию, может потребоваться тест ДНК» . Времена Израиля. Архивировано из оригинала 3 февраля 2015 года . Проверено 3 февраля 2015 г.

[124] «Правительство утвердит новый праздник: «День алии» » . Инетньюс . Архивировано из оригинала 1 ноября 2022 г. Проверено 23 апреля 2017 г.

[125] «Кнессет предлагает законопроект об отпуске алии» . Национальные новости Израиля . 24 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2021 г. Проверено 23 апреля 2017 г.

[126] «Закон дня алии — Викитекст» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 01 октября 2020 г. Проверено 21 октября 2019 г.

[127] «Законопроект стремится установить национальный день алии» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 18 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2020 г. . Проверено 3 февраля 2020 г. .

[128] «Иегошуа – Иисус Навин – Глава 4» . www.chabad.org . Проверено 23 апреля 2017 г.

[129] «Йом ха-Алия: Они сделали для нас этот день!» . JNS.org . Архивировано из оригинала 16 июля 2017 г. Проверено 23 апреля 2017 г.

[130] «Новый национальный праздник в Израиле» . J-провод . 21 июня 2016 г. Архивировано из оригинала 29 июля 2017 г. Проверено 23 апреля 2017 г.

[131] «Закон Дня алии — Викитекст» . he.wikisource.org . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 г. Проверено 8 ноября 2016 г.

[randf-132] Кляйн, Стивен (24 июня 2016 г.). «Рядовые лица: День алии становится официальным праздником» . Гаарец . Архивировано из оригинала 16 сентября 2018 г. Проверено 23 апреля 2017 г.

[133] "День Алии-2019: репатрианты в Израиле – некоторые данные" (PDF) . Исследовательско-аналитический Центр Кнессета. Archived (PDF) from the original on 28 November 2020 . Retrieved 21 March 2022 .

[134] В течение 2018 года 30 124 человека совершили алию, что на 2% больше, чем в 2017 году. Не считая иммигрантов из Эфиопии, прибыло 30 087 олимов по сравнению с 28 192 в 2017 году, рост на 7%. Архивировано 12 декабря 2019 г. в Wayback Machine на сайте jewishagency.org.

[archive.jewishagency.org-135] Jump up to: ^а ^б «Еврейское агентство подводит итоги десятилетия алии | Еврейское агентство» . archive.jewishagency.org . 22 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 27 июня 2022 года . Проверено 22 июля 2022 г.

[136] «Статистика алии в Израиле 2020» . Англо-Список . 28 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[137] «Еврейское агентство: ожидается, что в ближайшие 3-5 лет в Израиль иммигрируют 250 000 человек» . m.knesset.gov.il . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г. Генеральный директор Еврейского агентства Амира Ахроновиз представила официальную статистику алии за 2019 год: 35 000 иммигрантов, в том числе 24 651 из стран Содружества Независимых Государств; 3963 из европейских стран; 3539 из Северной Америки; 1746 человек из Латинской Америки; 663 человека из Эфиопии; 442 человека из Южной Африки; 318 из Турции и других стран Ближнего Востока; и 189 из Австралии и Новой Зеландии.

[138] «В 2019 году количество алии увеличилось на 18%» . ТПС / Новости Тазпита. 9 августа 2020 года. Архивировано из оригинала 21 марта 2022 года . Проверено 21 марта 2022 г.

[139] «20 000 человек совершат алию в 2020 году | Еврейское агентство» . www.jewishagency.org . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[140] "Статистика: в 2020 году заметно сократилась алия из России и Украины" . NEWSru.co.il (in Russian). 28 December 2020. Archived from the original on 24 March 2022 . Retrieved 21 March 2022 .

[141] «Алия в Израиль увеличилась на 31% в 2021 году | Еврейское агентство» . www.jewishagency.org . Архивировано из оригинала 2 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[142] «Алия восстанавливается после спада, вызванного COVID-19, в 2021 году, это новый рекорд олимов США» . «Джерузалем Пост» . 22 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 19 марта 2022 года . Проверено 20 марта 2022 г.

[Bybelezer-143] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Бибелезер, Чарльз (22 декабря 2022 г.). «70 тысяч человек из 95 стран совершат алию в 2022 году» . JNS.org . Архивировано из оригинала 6 февраля 2023 года . Проверено 6 февраля 2023 г.

[144] Друкман, Ярон (29 декабря 2022 г.). «Население Израиля приближается к 10 миллионам, поскольку 2022 год приближается к переломному моменту, — говорится в докладе» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 6 февраля 2023 года . Проверено 6 февраля 2023 г.

[145] «Пятикратный рост иммиграции в Израиль из России и Украины в 2022 году» . Гаарец . Архивировано из оригинала 01 февраля 2023 г. Проверено 6 июля 2023 г.

[CBS-153] «Ой, что-то не так» (PDF) . www.cbs.gov.il. Архивировано из оригинала (PDF) 22 октября 2013 г. Проверено 29 марта 2013 г.

[154] «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 13 ноября 2013 г. Проверено 17 сентября 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )

[155] Гольдшейдер, Кальвин (январь 1974 г.). «Американская алия / Социологические и демографические перспективы» . Архив еврейской политики Бермана . Издательство Берман Хаус. Архивировано из оригинала 15 декабря 2014 года . Проверено 11 октября 2012 г.

[157] «Первая Алия» . Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года . Проверено 9 сентября 2013 г.

[158] Голдберг, Дэвид Дж. (15 марта 2011 г.). Разделенная личность: Израиль и еврейская психика сегодня - Дэвид Дж. Голдберг - Google Книги . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-84885-674-5 . Проверено 29 апреля 2013 г.

[160] «Статистический обзор Израиля 2012 – №63 Тема 4 – Таблица №2» . Cbs.gov.il. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 г. Проверено 29 апреля 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ а ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

Базы данных авторитетного контроля
National	France BnF data Germany Israel
Other	IdRef