Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

«Церковь мормонов» перенаправляется сюда. О всеобъемлющей религиозной традиции см. Мормонизм .

«Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о первоначальной церкви, основанной Джозефом Смитом, см. Церковь Христа (Святых последних дней) .

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Официальный логотип с 2020 года со Христа. статуей
Классификация	реставратор
Ориентация	Движение Святых последних дней
Писание	Святая Библия Книга Мормона Учение и Заветы Драгоценная жемчужина
Теология	Учение Святых последних дней Нетринитарный
Политика	Иерархический
Президент	Рассел М. Нельсон
Область	По всему миру
Штаб-квартира	Солт-Лейк-Сити , Юта , США
Основатель	Джозеф Смит
Источник	6 апреля 1830 г ( 1830-04-06 ) как Церковь Христова Фейетт, Нью-Йорк , США
Разделения	Конфессии СПД
Конгрегации	31,490 (2023)
Члены	17,255,394 (2023)
Миссионеры	99,556 (2023)
Организация помощи	Филантропия
Высшие учебные заведения	4
Другое имя (а)	Церковь СПД, мормонская церковь, Церковь Иисуса Христа
Официальный сайт	Церковь Иисуса Христа .org

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , неофициально известная как Церковь СПД или Церковь мормонов , является крупнейшей деноминацией Святых последних дней , берущей свои корни от ее основания Джозефом Смитом во время Второго Великого Пробуждения . ^{[ в стадии обсуждения ]} Штаб-квартира церкви находится в Солт-Лейк-Сити , штат Юта, США. Церковь основала общины и построила храмы по всему миру. По данным церкви, по состоянию на 2023 год она насчитывает более 17,2 миллиона членов , из которых более 6,8 миллиона проживают в США . Церковь также сообщает о более чем 99 000 миссионерах-добровольцах. и 350 храмов .

Церковь была основана как Церковь Христа в западном Нью-Йорке в 1830 году Смитом. Под руководством Смита штаб-квартира церкви последовательно перемещалась в Огайо , Миссури и Иллинойс . Смита После смерти в 1844 году и возникшего в результате кризиса преемственности большинство его последователей встали на сторону Бригама Янга , который привел церковь в ее нынешнюю штаб-квартиру в Солт-Лейк-Сити. Янг и его преемники продолжили рост церкви, сначала по всему Межгорному Западу , а в последнее время как национальную и международную организацию. Церковь подвергалась критике на протяжении всей своей истории. Современная критика включает споры по поводу исторических претензий церкви, обращения с меньшинствами и финансов . Практика церковной полигамии вызывала споры, пока она не была ограничена в 1890 году и официально не отменена в 1904 году .

Церковное богословие является реставрационистским и нетринитарным ; Церковь твердо идентифицирует себя как христианин, включая веру в учение о спасении через Иисуса Христа и его заместительное искупление от имени человечества. Ее часто включают в списки более крупных христианских конфессий , хотя некоторые католики , основные протестанты и евангелисты считают, что церковь отличается от основного христианства . Церковь имеет открытый канон четырех библейских текстов : Святую Библию , Книгу Мормона , Учение и Заветы (D&C) и Драгоценную Жемчужину . Помимо Библии, большая часть церковного канона состоит из материалов, которые, по мнению членов церкви, были открыты Богом Джозефу Смиту, включая тексты, описанные как утраченные части Библии , и другие произведения, которые, как полагают, были написаны древними пророками , в том числе Книга Мормона. Члены Церкви соблюдают церковные законы о сексуальной чистоте , здоровье , посте и соблюдении субботы и отдают десять процентов своего дохода церкви в виде десятины . Церковь учит таинствам, посредством которых ее приверженцы заключают заветы с Богом, включая крещение , конфирмацию , причастие , посвящение в священство, облечение и целестиальный брак .

Члены церкви, известные как Святые последних дней или неофициально, как мормоны церкви , верят, что президент является современным « пророком, провидцем и носителем откровений » и что Иисус Христос под руководством Бога Отца руководит церковью, раскрывая свою волю и делегируя ключи священства ей . президент. Президент возглавляет иерархическую структуру, спускающуюся от районов к кольям и приходам . В церкви есть духовенство-добровольцы на местном и региональном уровнях; приходы возглавляют епископы . Члены мужского пола могут быть рукоположены в священство при условии, что они живут по стандартам церкви. Женщины не рукополагаются в сан священника, но занимают руководящие должности в некоторых церковных организациях . могут служить как мужчины, так и женщины Миссионерами . Церковь поддерживает крупную миссионерскую программу , которая занимается обращением в свою веру и проводит гуманитарные услуги по всему миру. Церковь также финансирует и участвует в гуманитарных проектах независимо от своей миссионерской деятельности.

История

Основная статья: История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Джозеф Смит , первый президент Церкви Христа

Начало

См. Также: История движения Святых последних дней и Джозефа Смита § Жизнь

Джозеф Смит официально организовал церковь как Церковь Христа 6 апреля 1830 года в западном Нью-Йорке ; название церкви позже было изменено на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Первые новообращенные были привлечены в церковь отчасти из-за недавно опубликованной Книги Мормона , самопровозглашенной хроники пророков коренных народов Америки , которую Смит, по словам Смита, перевел с золотых листов .

Смит намеревался основать Новый Иерусалим в Северной Америке, названный Сионом . В 1831 году церковь переехала в Киртланд, штат Огайо . и начал создавать аванпост в округе Джексон, штат Миссури . куда Смит планировал в конечном итоге переместить штаб-квартиру церкви. Однако в 1833 году поселенцы штата Миссури жестоко изгнали Святых последних дней из округа Джексон . Церковь попыталась вернуть землю с помощью военизированной экспедиции , но безуспешно. Тем не менее, церковь в Киртланде процветала, поскольку Смит опубликовал новые откровения, и церковь построила Киртландский храм . кульминацией которого стало освящение здания, подобное дню Пятидесятницы . Эпоха Киртланда закончилась в 1838 году, после того как финансовый скандал потряс церковь и вызвал массовое дезертирство. Смит перегруппировался с оставшейся церковью в Фар-Уэсте, штат Миссури . но вскоре напряженность переросла в жестокие конфликты с поселенцами из Миссури. Полагая, что Святые последних дней являются восстанием, губернатор штата Миссури приказал « уничтожить или изгнать их из штата ». В 1839 году Святые последних дней превратили болото на берегу реки Миссисипи в Наву, штат Иллинойс , который стал новой штаб-квартирой церкви.

Карфагенская тюрьма , где убит Джозеф Смит . был в 1844 году

Наву быстро рос, поскольку миссионеры, посланные в Европу и другие страны, привлекали новых новообращенных, которые хлынули в Наву. Тем временем Смит ввел многоженство среди своих ближайших соратников. Он также установил церемонии , которые, по его словам, открыл ему Господь, чтобы позволить праведным людям стать богами в загробной жизни. и светское учреждение для управления Тысячелетним королевством. Он также представил церкви полный отчет о своем Первом видении , в котором утверждал, что два небесных «персонажа» явились ему в 14 лет. Церковь СПД стала рассматривать это видение как самое важное событие в истории человечества со времени воскресения Иисуса .

27 июня 1844 года Смит и его брат Хайрам были убиты толпой в Карфагене, штат Иллинойс . находясь под стражей по обвинению в государственной измене. Поскольку Хайрам был назначенным преемником Джозефа, их смерть вызвала кризис преемственности . и Бригам Янг взял на себя руководство большинством членов церкви. Янг был близким соратником Смита и президентом Кворума Двенадцати Апостолов в церкви Смита.

Примерно в это же время за другими лидерами последовали и другие отколовшиеся группы. Эти группы не имеют никакого отношения к Церкви СПД. однако у них есть общее наследие в истории ранней церкви. В совокупности они называются движением Святых последних дней. Самой крупной из этих небольших групп является Сообщество Христа , базирующееся в Индепенденсе, штат Миссури , за которым следует Церковь Иисуса Христа , базирующаяся в Мононгахеле, штат Пенсильвания . Как и Церковь СПД, эти конфессии верят в Джозефа Смита как в пророка и основателя своей религии. Они также принимают Книгу Мормона, и большинство из них принимают по крайней мере некоторую версию Учения и Заветов . Однако они склонны в той или иной степени не соглашаться с Церковью СПД в отношении доктрины и церковного руководства.

Пионерская эпоха

Бригам Янг руководил Церковью СПД с 1844 года до своей смерти в 1877 году.

В течение двух лет после смерти Смита между мормонами и другими жителями Иллинойса обострялись конфликты. Бригам Янг повел своих последователей, позже названных мормонскими пионерами , на запад, в Небраску , а затем в 1847 году на территорию, которая позже стала территорией Юта . который в то время был частью земель народов ют, гошуте и шошонов и до 1848 года претендовал на него Мексика . В период с 1847 по 1869 год прибыло около 80 000 поселенцев. которые затем разветвились и колонизировали большой регион, ныне известный как Мормонский коридор . Между тем, примерно в это же время начались всерьез усилия по глобализации церкви: миссионеры были отправлены на Сандвичевы острова (современные Гавайи ), Индию , Чили , Австралию , Китай , Южную Африку и по всей Европе.

Янг зарегистрировал Церковь СПД как юридическое лицо и первоначально управлял как церковью, так и государством как теократический лидер. Он также обнародовал практику многоженства в 1852 году. Современные исследования показывают, что около 20 процентов мормонских семей могли участвовать в этой практике.

Картина XIX века, изображающая мормонских пионеров, пересекающих равнины Небраски.

К 1857 году напряженность между мормонами и другими американцами снова обострилась, в основном в результате обвинений Янга в полигамии и теократическом правлении территорией Юта. Мормонская война в Юте продолжалась с 1857 по 1858 год и привела к относительно мирному вторжению в Юту армии Соединенных Штатов . Самым заметным примером насилия во время этого конфликта была резня в Маунтин-Мидоуз , когда лидеры местного мормонского ополчения приказали расправиться с группой гражданских эмигрантов, которая путешествовала через Юту во время эскалации военной напряженности. После того, как резня была обнаружена, церковь стала объектом серьезной критики в средствах массовой информации .

После вывода армии Янг согласился уйти от власти и быть заменен немормонским губернатором территории Альфредом Каммингом . Тем не менее, Церковь СПД по-прежнему обладала значительной политической властью на территории Юты. Одновременно с этим напряженность между мормонскими поселенцами и коренными племенами продолжала обостряться, поскольку поселенцы начали колонизировать растущую территорию племенных земель. В то время как мормоны и коренные народы предпринимали попытки мирного сосуществования, примерно с 1849 по 1873 год продолжались стычки, кульминацией которых стали вооруженные конфликты Войны Валкары , резни на Медвежьей реке и войны Черного Ястреба .

После смерти Янга в 1877 году за ним в президентстве церкви последовательно следовали Джон Тейлор и Уилфорд Вудрафф , которые сопротивлялись попыткам Конгресса США объявить полигамные браки мормонов вне закона. В 1878 году Верховный суд США в деле « Рейнольдс против Соединенных Штатов » постановил, что «религиозный долг» заключать многоженство не является действенной защитой от судебного преследования за нарушение законов штата, запрещающих многоженство. Конфликт между мормонами и правительством США обострился до такой степени, что в 1890 году Конгресс распустил Церковь СПД и конфисковал большую часть ее активов. Вскоре после этого Вудрафф издал манифест , официально приостановивший заключение новых полигамных браков в США. Отношения с Соединенными Штатами заметно улучшились после 1890 года, так что Юта была признана штатом США в 1896 году. Отношения еще больше улучшились после 1904 года, когда президент церкви Джозеф Ф. Смит снова отрекся от многоженства перед Конгрессом Соединенных Штатов и издал « Второй манифест ». , призывая прекратить все многоженства в церкви. В конце концов, церковь приняла политику отлучения от церкви своих членов , практикующих многоженство. Некоторые фундаменталистские группы с относительно небольшим числом членов откололись и продолжают практиковать многоженство, но Церковь дистанцируется от них.

Новое время

Храм в Вашингтоне, округ Колумбия , завершенный в 1974 году, был первым храмом, построенным в восточной половине Соединенных Штатов с 1846 года.

В течение 20 века церковь существенно выросла и стала международной организацией. В 2000 году церковь сообщила о более чем 60 000 миссионеров, а число членов церкви во всем мире составляло чуть более 11 миллионов. В 2018 году номинальное число членов церкви во всем мире превысило 16 миллионов. Чуть менее половины членов церкви проживают в США. Академики назвали эту деноминацию реставрационистской церковью. движение новое религиозное , и потенциальная мировая религия .

Церковь стала решительным сторонником нуклеарной семьи и временами играла заметную роль в политических вопросах, включая противодействие MX Peacekeeper ракетным базам в Юте и Неваде . Поправка о равных правах , легализованные азартные игры, однополые браки , и смерть при содействии врача .

В современную эпоху в организации произошел ряд официальных изменений. В 1978 году церковь отказалась от своей прежней политики исключения чернокожих мужчин африканского происхождения из священства, действовавшей с 1852 года; представители всех рас теперь могут быть посвящены в священство. Кроме того, с начала 1900-х годов церковь учредила Программу корреляции священства , чтобы централизовать деятельность церкви и подчинить ее иерархии руководителей священства. Во время Великой депрессии церковь также начала использовать церковную систему социального обеспечения и проводила гуманитарную деятельность в сотрудничестве с другими религиозными организациями, такими как Католическая служба помощи , а также светскими организациями, такими как Care International . Церковь поддерживала своих членов, служивших в вооруженных силах во время Первой и Второй мировых войн, как в США, так и за рубежом. С 1913 по 2020 год церковь была основным спонсором скаутских программ для мальчиков, особенно в Соединенных Штатах. Церковь СПД была крупнейшей зарегистрированной организацией Америки бойскаутов . но в 2020 году церковь разорвала отношения с BSA и начала альтернативную религиозно-ориентированную молодежную программу, которая заменила все другие молодежные программы.

Во второй половине 20-го и начале 21-го века церковь отвечала на различные вызовы ее доктрине и авторитету. Вызовы включали растущую секуляризацию , оспаривает правильность перевода Книги Авраама , и первичные документы, сфальсифицированные Марком Хофманном , якобы противоречащие важным аспектам официальной истории ранней церкви. Позиции церкви в отношении женщин , чернокожих и гомосексуализма в этот период подвергались публичной критике.

Убеждения

Основная статья: Верования и обычаи Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

См. также: Символы веры (Святые последних дней) и Список провозглашений Первого Президентства.

Святые последних дней верят в воскресение Иисуса, как это изображено на этой копии Торвальдсена Бертеля статуи Христа , расположенной в Северном центре для посетителей на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити .

Природа Бога

См. Также: Бог в мормонизме и Небесная Мать (мормонизм).

Богословие Церкви СПД включает веру в Божество , состоящее из Бога-Отца , его сына, Иисуса Христа и Святого Духа как трех отдельных личностей, имеющих единство цели или воли; однако они рассматриваются как три отдельных существа. Это контрастирует с преобладающей христианской точкой зрения, согласно которой Бог — это Троица трех различных личностей в одной сущности . Представление Святых последних дней о Божестве похоже на то, что современные христианские богословы называют социальным тринитаризмом . Церковь также верит, что Бог-Отец и его сын Иисус Христос — отдельные существа с телами из плоти и костей, в то время как у Святого Духа нет такого физического тела.

Согласно заявлениям руководителей церкви, Бог восседает во главе человеческой семьи и женат на Небесной Матери , которая является матерью человеческих духов. Однако церковные лидеры также категорически не одобряли молиться ей и советовали воздержаться от спекуляций о ней.

Иисус Христос

Члены церкви верят в Иисуса Христа как в буквального Сына Божьего и Мессию , в его распятие как в завершение жертвы за грех и в его последующее воскресение . Однако Святые последних дней отвергают экуменические символы веры и определение Троицы . Иисуса также считают старшим братом всех, кто живет в этом мире. Церковь учит, что Иисус совершил заместительное искупление ; саду В отличие от других христианских конфессий, церковь учит, что это искупление началось в Гефсиманском и продолжалось до его распятия (а не ортодоксальное убеждение, что только распятие было физическим искуплением). Церковь также учит, что после своей смерти Иисус являлся другим людям, включая духи умерших в духовном мире. и коренные американцы.

Церковь также учит, что Иисус является истинным основателем и лидером самой церкви. Физическое учреждение церкви Смитом в 1830 году рассматривается как просто восстановление той же первоначальной церкви , которая существовала при Иисусе и его Апостолах. Точно так же церковь учит, что Иисус в настоящее время руководит церковью через ее апостолов и пророков: особенно ее нынешний президент.

Сравнение с никейским христианством

Основная статья: Мормонизм и никейское христианство

Церковь СПД разделяет различные учения с другими ветвями христианства. К ним относятся вера в Библию, божественность Иисуса , его искупление и воскресение , а также форма апостольской преемственности .

Тем не менее, Церковь СПД отличается от других церквей современного христианства и в других отношениях. Различия между Церковью СПД и большей частью традиционного христианства включают разногласия по поводу природы Бога, веру в теорию человеческого спасения , включающую три небеса , доктрину экзальтации , которая включает в себя способность людей становиться богами и богинями в загробной жизни . вера в продолжающееся откровение и открытый библейский канон, а также уникальные церемонии, проводимые в частном порядке в храмах, такие как церемонии облечения и запечатывания. Ряд основных христианских конфессий считают, что Церковь СПД стоит в стороне от вероучительного христианства. Однако члены церкви идентифицируют себя как христиане.

Сама вера рассматривает другие современные христианские конфессии как отступившие от истинного христианства посредством всеобщего отступничества и утверждает, что это восстановление христианства I века и единственная истинная и авторитетная христианская церковь. Руководители церкви утверждают, что это единственная истинная церковь и что другие церкви не имеют власти действовать от имени Иисуса.

Космология и план спасения

Основные статьи: Мормонская космология и План спасения в мормонизме

Космология церкви и план спасения включают учения о предсуществовании , земном смертном существовании, трех степенях неба и возвышении.

Согласно этим доктринам, каждый человеческий дух является духовным ребенком Небесного Отца, и у каждого есть потенциал продолжать учиться, расти и прогрессировать в вечности, в конечном итоге достигая вечной жизни, то есть таким же образом стать единым целым с Богом. что Иисус Христос един с Отцом, что позволяет детям Божьим самим стать божественными существами, то есть богами. Этот взгляд на доктрину обожения также называют «сонаследником Христа». Процесс, посредством которого это достигается, называется возвышением, доктриной, которая включает воссоединение смертной семьи после воскресения и способность иметь духовных детей в загробной жизни и унаследовать часть Царства Божьего. Церковь учит, что для достижения этого состояния божественности нужно верить в Иисуса Христа, каяться в своих грехах, стремиться верно соблюдать заповеди и участвовать в таинствах.

Согласно богословию Церкви СПД, мужчины и женщины могут быть запечатаны друг с другом, чтобы их супружеские узы продолжались в вечности. Дети также могут быть запечатаны со своими биологическими или приемными родителями, чтобы сформировать постоянные семейные узы, что позволяет всем ближайшим и дальним родственникам пережить прошлую смерть. Наиболее важные таинства СПД могут совершаться через доверенное лицо от имени умерших, например крещение за умерших . Церковь учит, что у всех будет возможность услышать и принять или отвергнуть Евангелие Иисуса Христа как в этой жизни, так и в следующей.

В церковной космологии падение Адама и Евы рассматривается положительно. Церковь учит, что очень важно позволить человечеству пережить отделение от Бога, чтобы иметь полную свободу действий в принятии решений для своего собственного счастья.

Реставрационизм

Основная статья: Реставрация (мормонизм)

Приверженцы верят, что Джозеф Смит был призван стать современным Пророком благодаря посещению Бога -Отца и Иисуса Христа .

Церковь СПД учит, что после смерти Иисуса и его первоначальных апостолов его церковь, а также власть действовать от имени Иисуса Христа и сопутствующие духовные дары церкви были потеряны из-за сочетания внешних преследований и внутренних ересей. . Восстановление, представленное церковью, начатой ​​Джозефом Смитом, означает возвращение подлинной силы священства, духовных даров , таинств, живых Пророков и откровения первоначальной Церкви Христа. Это восстановление связано с рядом событий, которые, как считается, были необходимы для восстановления ранней христианской церкви, описанной в Новом Завете , и для подготовки земли ко Второму пришествию Иисуса. В частности, Святые последних дней верят, что Джозефу Смиту и ограниченному числу его соратников явились ангелы и даровали им различные полномочия священства.

Лидерство

См. также: Президент Церкви (Церковь СПД) , Первое Президентство (Церковь СПД) , Кворум Двенадцати Апостолов (Церковь СПД) , Семидесяти (Церковь СПД) , Председательствующий епископ (Церковь СПД) , Общество милосердия , Воскресная школа (Церковь СПД) ) , Молодые женщины (организация) , Молодые мужчины (организация) и Первоначальное общество (Церковь СПД)

Рассел М. Нельсон , президент церкви с 2018 года.

Церковь возглавляет президент , которого считают «пророком, провидцем и носителем откровений». В церкви его называют «Пророком» или «Президентом Церкви». Он считается единственным человеком, уполномоченным получать откровение от Бога от имени всего мира или всей церкви. Таким образом, церковь учит, что он по сути непогрешим, когда говорит от имени Бога, хотя точные обстоятельства, при которых его заявления следует считать авторитетными, обсуждаются внутри церкви. В любом случае, современные декларации, имеющие широкий доктринальный смысл, часто принимаются в виде совместного заявления Первого Президентства ; может присоединиться Кворум Двенадцати Апостолов . к ним также Члены Церкви верят, что Джозеф Смит был первым современным Пророком.

Обычно Пророк и два других рукоположенных апостола, которых он выбирает в качестве советников, образуют Первое Президентство, председательствующий орган церкви; двенадцать других Апостолов образуют Кворум Двенадцати Апостолов. Когда президент умирает, его преемник выбирается из оставшихся апостолов, и он неизменно является самым продолжительным из группы. Апостолы выбираются президентом церкви после смерти существующего апостола. После смерти президента церкви Томаса С. Монсона 2 января 2018 г. 16 января старший апостол Рассел М. Нельсон был объявлен президентом.

К общей власти церкви относятся Первое Президентство, Кворум Двенадцати Апостолов, первые два Кворума Семидесяти и Председательствующее Епископство . А под руководством старших должностных лиц находятся пять организаций: Общество милосердия , Воскресная школа , Общество молодых женщин , Общество молодых мужчин и Первоначальное общество . Женщины служат президентами и советниками в президентствах Общества милосердия, Общества молодых женщин и Первоначального общества, а мужчины служат президентами и советниками Воскресной школы и Общества молодых мужчин.

Дом и семья

См. Также: Брак в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и гендерных меньшинствах и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Пара после свадьбы в храме в Манти, штат Юта . Церковь учит, что браки или запечатывания, совершаемые в их храмах, могут продолжаться и после смерти.

Церковь и ее члены считают брак и семью очень важными, уделяя особое внимание большим нуклеарным семьям. В 1995 году Первое Президентство и Кворум Двенадцати церкви выпустили книгу « Семья: Воззвание к миру », в которой утверждается важность гетеросексуальной нуклеарной семьи. Его целевой аудиторией были не только его собственные члены, но и «ответственные граждане и правительственные чиновники во всем мире». В прокламации брак определялся как союз между одним мужчиной и одной женщиной и говорилось, что семейная ячейка является «центральным элементом плана Создателя относительно вечной судьбы Его детей». Далее в документе говорится, что « пол является важной характеристикой индивидуальной предземной , смертной и вечной идентичности и цели», что отец и мать играют разные роли как «равные партнеры» в воспитании детей, что «дети имеют право на рождение в пределах узы брака», и что успешные браки и счастливые семьи, скорее всего, будут созданы, если они основаны на учении Иисуса Христа. Прокламация также продвигает конкретные роли, необходимые для поддержания прочности семьи: традиционные роли мужа и отца как кормильца семьи и роли жены и матери как заботливых опекунов. Тем не менее, он признает, что «обстоятельства могут потребовать индивидуальной адаптации» и что супруги «обязаны помогать друг другу как равные партнеры» в выполнении этих ролей. Он также возлагает на обоих родителей обязанности по воспитанию детей. В заключение он призывает аудиторию «продвигать меры, направленные на сохранение и укрепление семьи как основной ячейки общества». Старшие церковные лидеры и по сей день продолжают подчеркивать консервативные учения о браке и гендере.

Членам Церкви СПД рекомендуется выделять один вечер каждую неделю, обычно понедельник, для совместного проведения « Семейного домашнего вечера » (FHE), который обычно состоит из семейных собраний для изучения принципов Евангелия веры и других семейных занятий. Также приветствуется ежедневная семейная молитва.

Источники доктрины

См. также: Стандартные работы.

Письменный канон церкви называют ее стандартными произведениями.

Богословие Церкви СПД состоит из сочетания библейских доктрин с современными откровениями и другими комментариями лидеров СПД, особенно Джозефа Смита. Наиболее авторитетными источниками богословия являются канон веры из четырех религиозных текстов, называемых « стандартными произведениями ». В стандартные труды входят Библия , Книга Мормона, D&C и Драгоценная Жемчужина .

Книга Мормона – это основополагающая священная книга церкви; термины «мормон» и «мормонизм» взяты из самой книги. Церковь СПД учит, что Ангел Мороний рассказал Смиту о золотых листах, содержащих летопись, помог ему найти их, похороненных на холме Кумора , и предоставил ему средства перевода их с реформатского египетского языка . Он утверждает, что дает историю жителей ныне вымершего общества, живущего на американском континенте, и их особые иудео-христианские учения. Книга Мормона очень важна для современных Святых последних дней, которые считают ее самым правильным текстом в мире.

Библия, также являющаяся частью церковного канона, считается словом Божьим — при условии признания того, что ее перевод может быть неправильным или что авторитетные разделы могли быть утеряны с течением веков. Чаще всего церковь использует Авторизованную версию короля Иакова . Две расширенные части Перевода Библии Джозефа Смита были канонизированы и поэтому считаются авторитетными. Кроме того, более 600 наиболее доктринально значимые стихи из перевода включены в качестве выдержек в нынешнее Церкви СПД . издание Библии Другие откровения Смита можно найти в D&C и в Драгоценной Жемчужине. Еще одним источником авторитетной доктрины являются заявления нынешних Апостолов и членов Первого Президентства. Церковь учит, что Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов являются Пророками. и поэтому они являются уполномоченными учителями слова Божьего.

В дополнение к доктрине, данной церковью в целом, отдельные члены церкви верят, что они также могут получать личное откровение от Бога в своей жизни. и в раскрытии им истины, особенно в духовных вопросах. Обычно говорят, что это происходит через мысли и чувства Святого Духа в ответ на молитву . Точно так же церковь учит, что ее члены могут получать индивидуальное руководство и советы от Бога через благословения носителей священства. В частности, патриархальными благословениями считаются особые благословения, получаемые получателем только один раз в жизни, которые записываются, расшифровываются и архивируются.

Практики

Основная статья: Верования и обычаи Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Ритуалы

Основная статья: Таинство (Святые последних дней)

Крещение погружением в воду считается очень важным в Церкви СПД. На этом изображении примерно 1850 года изображена полностью белая одежда, использованная в таинстве.

В церкви таинство — это священный обряд или церемония , имеющая духовное и символическое значение и выступающая средством передачи божественной благодати . Таинства — это физические действия, которые обозначают или символизируют лежащий в основе духовный акт; для некоторых таинств духовный акт является завершением завета между получателем таинства и Богом . Таинства обычно совершаются под властью священства .

Считается, что таинство крещения связывает его участников с Иисусом Христом, который спасает их в их несовершенстве, если они постоянно выполняют свои обещания, данные Ему. Крещение совершается погружением в воду и обычно проводится детям начиная с восьмилетнего возраста.

Члены Церкви верят, что посредством таинств храмового запечатывания и храмового облечения каждый может достичь высочайшего уровня спасения в Целестиальном Царстве и вечно жить в присутствии Бога, продолжать оставаться семьей, становиться богами , создавать миры и делать духовных детей , над которыми он будет управлять.

Другие таинства, совершаемые в церкви, включают конфирмацию , причастие (аналог Евхаристии или святого причастия) и рукоположение священства.

Диета и здоровье

Основная статья: Слово мудрости (Святые последних дней)

Церковь СПД призывает своих членов придерживаться диетического кодекса под названием «Слово мудрости», согласно которому они воздерживаются от употребления алкоголя, кофе, чая, табака, а также запрещенных или вредных веществ. Слово Мудрости также призывает к употреблению трав и злаков наряду с умеренным потреблением мяса.

Когда Джозеф Смит опубликовал «Слово мудрости» в 1833 году, оно считалось всего лишь советом; нарушение не ограничивало членство в церкви. Однако в 1890-х годах церковные лидеры стали больше уделять внимание Слову Мудрости. В 1921 году президент церкви Хибер Дж. Грант сделал соблюдение Слова Мудрости обязательным требованием для участия в поклонении в храмах веры. С того времени руководство церкви делало упор на запрете кофе, чая, табака и алкоголя, но не на других правилах, касающихся мяса, зерна и трав. В 2019 году церковь в своем New Era журнале разъяснила, что употребление марихуаны и опиоидов запрещено, за исключением случаев, когда это предписано компетентным врачом в медицинских целях.

Сексуальность

Основные статьи: Сексуальность и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Закон целомудрия

См. Также: Взгляды на мастурбацию в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и гомосексуализме и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Ожидается, что члены церкви будут следовать моральному кодексу , называемому законом целомудрия, который запрещает прелюбодеяние , гомосексуальное поведение и сексуальные отношения до или вне брака. В рамках закона целомудрия церковь решительно выступает против порнографии и считает мастурбацию аморальным поступком. Нарушения закона целомудрия могут быть основанием для церковной дисциплины ; В результате наказания могут включать в себя лишение доступа в храм и отмену причастия , а также лишение членства в церкви. Церковь не одобряет романтические свидания примерно до 16 лет.

Десятина и другие пожертвования

Основные статьи: Десятина в мормонизме и постное приношение

Ожидается, что члены церкви будут жертвовать одну десятую своего дохода на поддержку деятельности церкви. Первоначально опираясь на общинный образ жизни, известный как закон посвящения, на протяжении большей части 1830-х годов, церковь создала закон десятины в июле 1838 года, когда ее члены были сконцентрированы в штате Миссури . Члены церкви часто давали десятину, отдавая десять процентов своего скота и продукции; в настоящее время пожертвования обычно совершаются деньгами.

Ежегодные пожертвования оценивались в 7 миллиардов долларов. до 33 миллиардов долларов Пожертвования в долларах США в 2012 году (что эквивалентно от 9,3 до 43,8 миллиардов долларов США в 2023 году). ). Чтобы иметь право на участие в храмовых таинствах (которые, по мнению Святых последних дней, необходимы для их спасения), необходимо платить полную десятину, независимо от временных обстоятельств. Участникам также рекомендуется поститься (воздерживаться от еды и питья) в первое воскресенье каждого месяца два раза подряд. Они жертвуют, по крайней мере, стоимость двух пропущенных приемов пищи во время поста в качестве «пожертвования от поста», которое церковь использует для оказания помощи нуждающимся людям и расширения своих гуманитарных усилий .

Местным руководителям не платят, и ожидается, что они также будут платить десятину. Однако от миссионеров полного дня не требуется платить десятину, поскольку они обычно платят за то, чтобы быть миссионером.

Миссионерское служение

Основные статьи: Мормонский миссионер и миссия (Церковь СПД)

Миссионеры обычно обязуются служить полный рабочий день в течение 18–24 месяцев.

Ожидается, что все трудоспособные молодые мужчины СПД будут служить на миссии полного дня в течение двух лет. Миссионеры не выбирают, где они служат или на каком языке они будут проповедовать, и ожидается, что они будут финансировать свои миссии сами или с помощью своих семей. Потенциальные миссионеры-мужчины должны быть в возрасте от 18 до 25 лет и иметь законченное среднее образование. Все миссионеры-прозелитисты географически организованы в административные районы, называемые миссиями . Усилиями каждой миссии руководит президент миссии пожилой мужчина . действовало 407 миссий . По состоянию на июль 2020 года в церкви

Хотя миссионерское служение ожидается для мужчин, оно не является обязательным и не требуется для сохранения членства в церкви. Незамужние женщины в возрасте от 19 до 29 лет также могут служить миссионерами. обычно на срок 18 месяцев. Семейным парам-пенсионерам также рекомендуется служить на миссии, и они могут служить сроком от 6 до 23 месяцев. В отличие от более молодых миссионеров, эти старшие миссионеры могут выполнять непрозелитическую деятельность, например, в качестве сотрудников гуманитарной помощи или специалистов по семейно-исторической работе . Другие мужчины и женщины, которые желают служить на миссии, но не могут выполнять полновременное служение в другом штате или стране из-за проблем со здоровьем, могут служить на миссии, не обращающейся в свою веру. Они могли бы помогать на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити или помогать в системе семинарии в школах.

Соблюдение субботы

Смотрите также: Суббота в христианстве § Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Ожидается, что члены церкви будут выделять воскресенье как день отдыха и поклонения. Обычно еженедельные богослужения проводятся исключительно по воскресеньям. По воскресеньям также не рекомендуется шопинг и отдых.

Богослужение и встречи

Основная статья: Богослужения Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Еженедельные встречи

Внутренний вид типичного еженедельного воскресного причастного собрания в Прово, штат Юта.

Собрания для поклонения и изучения проводятся в молитвенных домах , которые обычно носят утилитарный характер. Основное внимание воскресного богослужения уделяется причастному собранию, на котором причастие передается членам церкви; причастные собрания также включают молитвы, пение гимнов прихожанами или хором, а также импровизированные или запланированные проповеди членов церкви. В еженедельные собрания также включено время для воскресной школы или отдельных учебных собраний в зависимости от возраста и пола, включая Общество милосердия для женщин.

Церковные общины организованы географически. Обычно ожидается, что члены будут посещать собрание в пределах отведенного им географического региона; однако в некоторых географических регионах также есть отдельные собрания для одиноких молодых людей, одиноких пожилых людей или для говорящих на других языках. Для воскресных служб церковь группируется либо в более крупные общины, известные как приходы , либо в более мелкие общины, известные как филиалы. Региональные церковные организации, охватывающие несколько общин, включают колья , миссии, округа и области .

Церковные организации Общества молодых мужчин и молодых женщин собираются в молитвенном доме раз в неделю, кроме воскресенья, где молодежь участвует в мероприятиях.

Храмовое поклонение

Храм в Солт-Лейк-Сити

Основная статья: Храм (Церковь СПД)

В теологии СПД храм считается святым зданием, посвященным как «Дом Господень» и считающимся более священным, чем типичный молитвенный дом или часовня. В храмах члены церкви участвуют в церемониях, которые считаются самыми священными в церкви, включая бракосочетание и церемонию облечения, включающую омовение и помазание , получение храмовой одежды и заключение заветов с Богом. Крещение за умерших , а также другие храмовые таинства от имени умерших — совершаются и в храмах.

Члены церкви считают храмы самыми священными сооружениями на земле, и поэтому действующие храмы закрыты для публики. храма Затем, после освящения , разрешение на вход предоставляется только членам церкви, которые проходят периодические собеседования с церковными руководителями и получают специальную рекомендательную карточку, называемую «рекомендацией для посещения храма», которую они предъявляют при входе. Членам церкви рекомендуется не делиться подробностями о храмовых таинствах с лицами, не являющимися членами Церкви, и даже не обсуждать их за пределами самого храма. По состоянию на май 2023 года в мире действует 177 действующих храмов .

Чтобы совершать таинства в храмах от имени умерших членов семьи, церковь уделяет особое внимание генеалогическим исследованиям и поощряет своих мирян участвовать в генеалогии. Он управляет FamilySearch , крупнейшей генеалогической организацией в мире.

Конференции

Основная статья: Генеральная конференция (Церковь СПД)

Дважды в год (первые выходные апреля и октября) представители высшей власти и высшие должностные лица обращаются ко всемирной церкви на Генеральной конференции . Сессии Генеральной конференции переводятся на 80 языков и транслируются с зала вместимостью 21 000 мест. Конференц-центр в Солт-Лейк-Сити. Во время этой конференции члены церкви официально признают или «поддерживают» Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов как Пророков, Провидцев и Носителей откровений.

Интерьер конференц-центра , где церковь проводит Генеральные конференции . дважды в год

Отдельные колья также проводят официальные конференции в пределах своих границ два раза в год; отделения ежегодно проводят конференции.

Организация и структура

Название и юридические лица

Основная статья: Название Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Церковь учит, что она является продолжением Церкви Христа, восстановленной в 1830 году Джозефом Смитом. Эта первоначальная церковь претерпела несколько изменений названия в 1830-х годах, будучи переименованной в «Церковь Святых последних дней». «Церковь Иисуса Христа», «Церковь Божия», «Церковь Христа Святых последних дней» и «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» (по откровению 1838 года). Наконец, после смерти Смита, Бригам Янг и большая часть последователей Смита зарегистрировали церковь в 1851 году по законодательству территории Юта. под названием «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней», которое включало слово «последние дни» через дефис и в британском стиле строчную букву d .

Общие неофициальные названия церкви включают Церковь СПД, Церковь мормонов и Церковь Святых последних дней. Церковь просит, чтобы по возможности использовалось официальное название или, при необходимости, сокращалось до «Церковь» или «Церковь Иисуса Христа». В августе 2018 года президент церкви Рассел М. Нельсон попросил членов церкви и других людей прекратить использовать термины «СПД», «мормон» и «мормонизм» для обозначения церкви, ее членов или ее системы убеждений и вместо этого называть церковь под своим полным и официальным названием. После этого объявления главный вокальный ансамбль церкви, Мормонский Табернакальный хор , был официально переименован и стал «Табернакальным хором на Храмовой площади». Реакция на политику смены названий была неоднозначной.

Юридически церковь в настоящее время функционирует как единоличная корпорация , зарегистрированная в штате Юта.

Intellectual Reserve — это некоммерческая корпорация, полностью принадлежащая церкви и владеющая интеллектуальной собственностью церкви, такой как авторские права, товарные знаки и другие средства массовой информации.

Utah Property Management Associates (UPMA), ранее называвшаяся Zions Securities Corporation (ZSC), является дочерней компанией Property Reserve Inc., которая управляет собственностью, принадлежащей Корпорации Президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, главным образом в Солт-Лейк-Сити, штат Юта. Они управляют крупными корпоративными, жилыми и торговыми помещениями, а также парковками и площадями.

Иерархия священства и церковное служение

См. Также: Священство (Церковь СПД)

Церковь СПД организована в виде иерархической структуры священства, которой управляют ее члены-мужчины. Члены общецерковного руководства называются высшими властями. Они осуществляют как церковное , так и административное руководство церковью и направляют усилия региональных лидеров на местный уровень. Представители власти, высшие должностные лица и президенты миссий работают в церкви полный рабочий день и обычно получают стипендии из церковных фондов или инвестиций. Помимо выступлений на Генеральной конференции, высшие должностные лица и высшие должностные лица обращаются к членам церкви в местных собраниях по всему миру; они также обращаются к молодежи и молодые люди в передачах и в школах Системы церковного образования (CES), таких как Университет Бригама Янга (BYU). Местные общины обычно возглавляют епископы , которые выполняют те же функции, что и пасторы протестантской традиции, или приходские священники Римско-католической церкви.

Все мужчины, живущие по стандартам церкви, обычно считаются кандидатами на священство и рукополагаются в священство уже в 11 лет. Рукоположение происходит посредством церемонии возложения рук на голову рукоположенного. Священство делится на чин для юношей от 11 лет и старше (называемый священством Аароновым ) и чин для мужчин от 18 лет и старше (называемый священством Мелхиседековым ). Дополнительные полномочия внутри священства – называемые ключами священства – распространяются на обладателей определенных церковных руководящих призваний.

Некоторые церковные руководители и ученые говорили о женщинах, обладающих или осуществляющих власть священства. Однако женщины формально не рукополагаются в священство и не участвуют в общественных функциях, выполняемых священством, таких как разнесение Причастия, дача благословений священства или занятие руководящих должностей в смешанных собраниях. С 2013 года организация «Посвящение женщин» добивается официального рукоположения женщин в священство. В 2019 году руководство церкви разрешило женщинам СПД выступать в качестве свидетелей при крещениях — церемониальная роль, ранее предназначавшаяся для носителей священства-мужчин.

Ожидается, что каждый активный член церкви получит призвание или должность с определенной ответственностью внутри церкви. Ожидается, что члены церкви не будут ни просить о конкретных призваниях, ни отказываться от призваний, предложенных им их руководителями. Руководящие должности в различных церковных общинах заполняются через систему призваний, и подавляющее большинство призваний заполняются на добровольной основе. Члены добровольно выполняют общую работу по охране помещений поместной церкви.

Программы и организации

См. Также: Организация (Церковь СПД)

Кампус Университета Бригама Янга в Прово, штат Юта , одного из нескольких учебных заведений, спонсируемых церковью.

Церковь управляет несколькими программами и организациями в области прозелитизма, образования и церковного благосостояния, такими как Гуманитарная служба СПД. Многие из этих организаций и программ координируются Программой корреляции священства, которая призвана обеспечить систематический подход для поддержания всемирной последовательности, ортодоксальности и контроля над церковными таинствами, доктринами, организациями, собраниями, материалами и другими программами и мероприятиями.

Церковь также управляет CES, в которую входят BYU, BYU-Айдахо , BYU-Гавайи и Ensign College . Церковь также управляет Институтами религии рядом с кампусами многих колледжей и университетов. Для молодежи старшего школьного возраста церковь осуществляет четырехлетнюю программу семинарии , которая предоставляет учащимся религиозные занятия в дополнение к их светскому образованию. Церковь также спонсирует программу образовательных кредитов под низкие проценты, известную как « Постоянный образовательный фонд» , которая предоставляет возможности получения образования студентам из развивающихся стран .

Церковная библиотека семейной истории — крупнейшая в мире библиотека, посвященная генеалогическим исследованиям.

Система социального обеспечения церкви, созданная в 1930 году во время Великой депрессии, предоставляет помощь бедным. Лидеры просят членов поститься раз в месяц и жертвуют деньги, которые они потратили бы на еду, на помощь нуждающимся, что называется пожертвованием от поста. Деньги от программы используются для работы складов Бишопа , которые упаковывают и хранят продукты по низкой цене. Распределением средств и продуктов питания занимаются местные архиереи . Церковь также распределяет деньги через свое благотворительное подразделение среди жертв стихийных бедствий по всему миру.

Другие церковные программы и отделы включают Семейные службы , которые предоставляют рекомендации по усыновлению , консультирование по вопросам брака и семьи , психотерапию и консультирование по вопросам зависимости ; Отдел церковной истории СПД, который собирает церковную историю и записи; и Департамент семейной истории, который управляет обширными усилиями церкви по семейной истории, включая FamilySearch, крупнейшую в мире семейной истории . библиотеку и организацию Другие объекты, принадлежащие и управляемые церковью, включают Храмовую площадь, Офисное здание Церкви , Здание церковной администрации , Библиотеку истории Церкви и Хранилище записей Гранитной горы .

Финансы

Основная статья: Финансы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Смотрите также: Список самых богатых религиозных организаций

С 1941 года церковь классифицируется IRS как организация 501 (c) (3) и, следовательно, освобождена от налогов. Пожертвования не облагаются налогом в США. Церковь не публиковала общецерковные финансовые отчеты с 1959 года. В отсутствие официальных заявлений люди, заинтересованные в получении информации о финансовом положении и поведении церкви, включая как членов церкви, так и людей за пределами церкви, попытались оценить или предположить.

В 1997 году журнал Time назвал Церковь СПД одной из самых богатых церквей в мире на душу населения. Церковь заявила, что все ее коммерческие, некоммерческие и образовательные дочерние организации проверяются профессионалами, независимыми от других церковных организаций.

Штаб-квартира Deseret Book Company в Солт-Лейк-Сити

Церковь получает значительные средства от десятины и пожертвований от поста. Подсчитано, что в течение 2010-х годов его собственный капитал увеличивался примерно на 15 миллиардов долларов в год (19,3 миллиарда долларов в 2023 году). ), и на 22 миллиарда долларов во время пандемии COVID-19. По оценке The Wall Street Journal на 2020 год , инвестиционный фонд Церкви СПД имел чистую стоимость около 100 миллиардов долларов.

Активы церкви хранятся в различных холдинговых компаниях, дочерних корпорациях и коммерческих компаниях, включая: Bonneville International , KSL , Deseret Book Company , а также холдинговых компаниях для ранчо и ферм крупного рогатого скота как минимум в 12 штатах США, Канаде, Новой Зеландии. и Аргентина. Также включены банки и страховые компании, отели и рестораны, девелоперские компании, лесное хозяйство и горнодобывающая промышленность, а также транспортные и железнодорожные компании. Журналистские расследования Фонда «Правда и прозрачность» в 2022 году предполагают, что церковь может быть владельцем самого ценного портфеля недвижимости в Соединенных Штатах, минимальная рыночная стоимость которого составляет 15,7 миллиарда долларов. Церковь также инвестировала в коммерческие предприятия и предприятия в сфере недвижимости, такие как City Creek Center . Принадлежащая церкви инвестиционная компания Ensign Peak Advisors публично сообщает об управлении финансовыми ценными бумагами на сумму 37,8 миллиарда долларов по состоянию на 2020 год. К лету 2023 года активы, включая «международные акции, а также облигации, гибридные инвестиции, недвижимость и крупные доли в прямых инвестициях», оценивались в сумму более 163 миллиардов долларов.

Культура

Основная статья: Культура Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Из-за различий в образе жизни, обусловленных церковной доктриной и историей, члены церкви развили особую культуру. В основном оно сосредоточено в мормонском коридоре Межгорного Запада .

Многие из наиболее отличительных практик церкви вытекают из их приверженности Слову Мудрости, которое включает воздержание от табака, алкоголя, кофе и чая, а также соблюдения субботних ограничений на отдых и покупки. Общая, самобытная кухня включает похоронный картофель и салат «Джелло» . На пирсинг существуют культурные табу. и татуировки и церковь выступает против использования крестов как символов поклонения.

СМИ и искусство

Спонсируемый Церковью Табернакальный хор на Храмовой площади получил различные награды и много путешествовал с момента своего создания.

Средства массовой информации, посвященные СПД, включают кино , художественную литературу , веб-сайты и графическое искусство, такое как фотографии и картины. Церкви принадлежит сеть книжных магазинов Deseret Book, через которые продаются публикации; Руководители церкви писали книги и продавали их через издательское подразделение книжного магазина. BYU TV , спонсируемая церковью телевизионная станция, также транслируется на нескольких телеканалах. Церковь также ежегодно проводит несколько представлений, изображающих различные события древней и современной церкви. Его пасхальное представление «Иисус Христос» было названо «крупнейшим ежегодным пасхальным представлением на открытом воздухе в мире». Церковь поощряет развлечения без насилия, сексуального содержания и вульгарной лексики; многие члены церкви специально избегают фильмов с рейтингом R.

Официальный церковный хор, Табернакальный хор на Храмовой площади , был сформирован в середине 19 века и выступает в Табернакле Солт-Лейк-Сити . Они побывали в более чем 28 странах. и считаются одним из самых известных хоров в мире. Хор получил премию «Грэмми» , четыре премии «Эмми» , две премии Пибоди , и Национальная медаль искусств .

Политическое участие в США

Основная статья: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и политика в Соединенных Штатах

См. Также: Права ЛГБТ и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.

Президент Церкви Томас С. Монсон (слева) и апостол Даллин Х. Оукс (справа) представляют президенту США Бараку Обаме его генеалогию в Овальном кабинете в июле 2009 года.

Церковь СПД заявляет, что обычно не принимает партийной роли в политике. но призывает своих членов играть активную роль в качестве ответственных граждан в своих сообществах, в том числе получать информацию о проблемах и голосовать. Церковь утверждает, что ценности веры можно найти среди многих политических партий. Он также обычно не принимает чью-либо сторону в глобальных конфликтах.

проведенный в 2012 году, Опрос Центра религии и общественной жизни Pew, показывает, что 74 процента членов США склоняются к Республиканской партии . Некоторые либеральные члены говорят, что чувствуют, что им приходится защищать свое достоинство из-за политических разногласий. Демократы и те, кто придерживается демократической ориентации, составили 18% членов церкви, опрошенных в ходе исследования религиозного ландшафта, проведенного Pew Research Center в 2014 году .

Официальная позиция церкви по отказу от участия в политике не включает случаи, когда церковные лидеры считают моральными проблемами или проблемами, которые, по мнению церкви, «напрямую влияют на [ее] миссию, учение или деятельность». Ранее он выступал против однополых браков в Калифорнийском предложении 8 . поддержал законопроект о правах геев в Солт-Лейк-Сити, который запрещает дискриминацию гомосексуалистов в сфере жилья и трудоустройства, против азартных игр, выступил против хранения ядерных отходов в штате Юта, и поддержал подход к иммиграционной политике США, изложенный в Соглашении штата Юта . Он также выступил против избирательной инициативы по легализации медицинской марихуаны в штате Юта . но поддержал возможную альтернативу ему. В 2019 и 2021 годах церковь заявила о своем несогласии с Законом о равенстве , который запрещает дискриминацию в Соединенных Штатах по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, но поддерживает альтернативное законодательство, которое, по ее словам, защитит как права ЛГБТК, так и свободу вероисповедания. В 2022 году церковь заявила о своей поддержке Закона об уважении брака , который закрепил однополые браки как законные в Соединенных Штатах, из-за включенных в него «защиты религиозной свободы».

В 117-м Конгрессе США участвуют девять членов Церкви СПД, в том числе все шесть членов делегации Конгресса штата Юта, все из которых являются республиканцами. Юты Нынешний губернатор является Спенсер Кокс членом церкви. как и квалифицированное большинство в обеих палатах Законодательного собрания штата Юта . Член церкви и нынешний сенатор США Митт Ромни был кандидатом от Республиканской партии на президентских выборах в США в 2012 году .

Демография

Основные статьи: Демография Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , Статистика членства в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и История членства в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

См. Также: Менее активные мормоны и бывшие мормоны.

Исследование религиозного ландшафта США, проведенное Pew, 2014 г.	СПД (США)	США в среднем
Женатый	66%	49%
Разведены или расстались	7%	11%
Иметь детей до 18 лет	41%	31%
Посещение религиозных служб (еженедельно или чаще)	77%	40%

Церковь сообщает, что во всем мире насчитывается 17 миллионов членов. Определение «членства», данное церковью, включает всех людей, которые когда-либо были крещены или чьи родители были членами церкви, когда человек был моложе восьми лет (так называемые «зарегистрированные члены»). которых не отлучили от церкви и не попросили удалить их имена из церковных записей. По состоянию на сентябрь 2019 года около 9,6 миллиона членов проживают за пределами США.

Опрос Pew Research Center 2014: этническая принадлежность	СПД (США)	США (2020)
Белый	85%	62%
Черный	1%	12%
латиноамериканец	8%	12%
Азиатский	1%	6%
Другое/Многорасовое	5%	21%

По статистике, церковь является четвертой по величине религиозной организацией в США. Хотя церковь не публикует данные о посещаемости, по оценкам исследователей, еженедельные богослужения СПД во всем мире посещают около 4 миллионов человек. Члены, проживающие в США и Канаде, составляют 46 процентов членов, Латинская Америка — 38 процентов, а члены из остального мира — 16 процентов. Опрос Pew Forum on Religion & Public Life 2012 года, проведенный Princeton Survey Research Associates International, показал, что примерно 2 процента взрослого населения США идентифицируют себя как мормоны.

Членство географически сконцентрировано на Межгорном Западе, в определенном регионе, который иногда называют мормонским коридором . Члены церкви и некоторые другие жители Соединенных Штатов колонизировали этот регион в середине-конце 1800-х годов, лишив собственности несколько коренных племен.

Во второй половине 20-го века церковь пережила огромный численный рост, но с тех пор этот рост стабилизировался.

В 20 веке церковь пережила быстрый численный рост, особенно в 1980-х и 1990-х годах. Однако в 21 веке рост числа членов церкви замедлился. В 2022 году восемь из десяти стран с самыми высокими темпами роста числа членов СПД находились в Африке. и латиноамериканцы являются одной из наиболее быстро растущих этнических групп с миллионами приверженцев СПД в странах Латинской Америки .

В Соединенных Штатах члены церкви, как правило, более образованы, чем население в целом. Расовый и этнический состав членов в Соединенных Штатах является одним из наименее разнообразных в стране. Число чернокожих значительно ниже, чем у населения США в целом.

Церковь СПД не публикует официальную статистику церковной деятельности, но вполне вероятно, что только примерно 40 процентов ее зарегистрированных членов в Соединенных Штатах и ​​30 процентов во всем мире регулярно посещают еженедельные воскресные богослужения. Опрос 2016 года показал, что большинство (54%) миллениалов, выросших в церкви, отошли от церкви. Уровень активности варьируется в зависимости от возраста, и отстранение чаще всего происходит в возрасте от 16 до 25 лет. Молодые одинокие взрослые с большей вероятностью становятся неактивными, чем их женатые коллеги. и женщины, как правило, более активны, чем мужчины.

Гуманитарные услуги

См. Также: Благотворительные организации и гуманитарные службы СПД.

Моряки ВМС США перевозят гуманитарные грузы Церкви СПД в Бейрут, Ливан , в 2006 году.

Церковь СПД широко известна благодаря оказанию гуманитарной помощи по всему миру . Социальную и гуманитарную деятельность церкви координирует Благотворительная организация, церковный отдел, находящийся под руководством Председательствующего Епископства . Усилия по социальному обеспечению, первоначально начатые во время Великой депрессии, предоставляют помощь бедным, финансируемую за счет пожертвований членов церкви. Пожертвования также используются для работы епископских складов , которые упаковывают и хранят продукты для людей с низкими доходами по низкой цене. В 2016 году церковь сообщила, что за предыдущие 30 лет она потратила на гуманитарную помощь в общей сложности 1,2 миллиарда долларов.

Церковная гуманитарная помощь включает в себя организацию инициатив по продовольственной безопасности, чистой воде, мобильности и здравоохранению, работу комиссионных магазинов , поддержание веб-сайта проекта обслуживания, а также прямое финансирование или партнерство с другими организациями. В церкви сообщают, что стоимость всех благотворительных пожертвований в 2021 году составила 906 миллионов долларов. Независимые отчеты показали, что благотворительная организация Церкви LDS Charities пожертвовала в общей сложности 177 миллионов долларов с 2008 по 2020 год.

Церковь также распределяет деньги и помощь жертвам стихийных бедствий по всему миру. В 2017 году церковь в партнерстве с Католической службой помощи и другими организациями предоставила помощь нескольким странам Африки и Ближнего Востока. В 2010 году организация стала партнером организации «Исламская помощь», чтобы помочь жертвам наводнения в Пакистане. Благотворительная организация Святых последних дней (филиал церковного отдела социального обеспечения) увеличила производство продуктов питания во время пандемии COVID-19 и передала в дар медицинские принадлежности 16 странам, пострадавшим от кризиса. Церковь пожертвовала 4 миллиона долларов на помощь беженцам, спасающимся от российского вторжения в Украину в 2022 году . В 2022 году церковь передала 32 миллиона долларов Всемирной продовольственной программе ООН, что на тот момент стало крупнейшим разовым пожертвованием гуманитарной организации.

Критика и споры

Основная статья: Критика Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Церковь подвергалась критике и спорам с первых лет своего существования в Нью-Йорке и Пенсильвании .

Современная критика церкви включает спорные утверждения, обвинения церкви в историческом ревизионизме, сексуальное насилие над детьми, сексизм, расизм, и учения против ЛГБТК+. Среди известных критиков 20-го века Джеральд и Сандра Таннер. и историк Фаун Броди .

Сексуальное насилие над детьми

См. Также: Случаи жестокого обращения со стороны мормонов

Церковь подвергалась критике за ряд злоупотреблений, предположительно совершенных или прикрытых руководством местной церкви; несколько дел были урегулированы во внесудебном порядке. В других случаях церковных лидеров критиковали за: якобы несообщение о злоупотреблениях правоохранительным органам; неправомерное использование привилегии кающегося духовенства ; при этом и неспособность вести учет заявлений о сексуальном насилии, о которых сообщалось по номеру телефона горячей линии.

Священные Писания

См. также: Критика Книги Мормона , Историчность Книги Мормона , Происхождение Книги Мормона , Археология и Книга Мормона , Генетика и Книга Мормона , Анахронизмы Книги Мормона и Критика Книги Авраама

В конце 1820-х годов критика сосредоточилась на утверждении Джозефа Смита о том, что он нашел набор золотых листов, с которых, по общему мнению, была переведена Книга Мормона.

Основные археологические, исторические и научные сообщества мало что обнаружили, подтверждающие существование цивилизаций, описанных в Книге Мормона, и не считают ее фактическим описанием исторических событий. Ученые указали на ряд анахронизмов в тексте . Они утверждают, что никаких свидетельств реформирования египетского языка так и не было обнаружено; В Книге Мормона прямо говорится, что она была написана на реформатском египетском языке . и поэтому отсутствие этого языка поставило бы под сомнение утверждения книги о ее собственном происхождении. Кроме того, общие археологические и генетические данные не подтверждают содержащиеся в книге утверждения о каких-либо известных коренных народах Америки.

С момента своей публикации в 1842 году Книга Авраама (в настоящее время публикуемая как часть канонической Драгоценной Жемчужины) также была основным источником споров. Многочисленные египтологи-немормоны, начиная с конца XIX века, не согласились с объяснениями Джозефа Смита по поводу факсимиле книги. Переводы оригинальных папирусов, выполненные как мормонскими, так и немормонскими египтологами, не соответствуют тексту Книги Авраама, предположительно переведенному Джозефом Смитом. Действительно, транслитерированный текст из обнаруженных папирусов и факсимиле, опубликованных в «Книге Авраама», не содержит прямых ссылок на Авраама. Ученые также утверждали, что поврежденные части папирусов были неправильно реконструированы Смитом и его коллегами.

Полигамия

Основная статья: Мормонизм и многоженство

Мормонские многоженцы в тюрьме штата Юта, ок. 1889 г.

Полигамия (так называемая полигамия внутри церкви) практиковалась церковными лидерами более половины XIX века. и практиковали публично с 1852 по 1890 год от 20 до 30 процентов семей Святых последних дней. Он был учрежден в частном порядке в 1830-х годах основателем Джозефом Смитом и публично объявлен в 1852 году по указанию Бригама Янга.

На протяжении более 60 лет церковь и Соединенные Штаты были в разногласиях по этому вопросу: в какой-то момент республиканская платформа упомянула «двойные пережитки варварства — полигамию и рабство». Церковь защищала эту практику как вопрос религиозной свободы, в то время как федеральное правительство агрессивно стремилось искоренить ее;В 1862 году Конгресс США принял Закон Моррилла о борьбе с двоеженством , который запрещал многоженство на территориях.

В 1890 году президент церкви Уилфорд Вудрафф издал Манифест , который официально положил конец этой практике в Соединенных Штатах. хотя это не расторгло существующие полигамные браки каких-либо пар, некоторые из которых продолжали сосуществовать до 1950-х годов. Некоторые члены церкви продолжали заключать полигамные браки в Канаде и Мексике, но в конечном итоге они прекратились в 1904 году, когда президент церкви Джозеф Ф. Смит отрекся от многоженства перед Конгрессом и издал « Второй манифест », призывающий прекратить все многоженство в церкви. Несколько небольших фундаменталистских групп, стремящихся продолжить эту практику, отделились от Церкви СПД, но основная церковь теперь отлучает от церкви членов, практикующих полигамию, и дистанцируется от этих фундаменталистских групп. Церковь разрешает разведенным или овдовевшим мужчинам быть запечатанными с другими женщинами, не отменяя при этом никаких существующих запечатлений.

Меньшинства

Черные люди

См. также: Чернокожие люди и политика в отношении храмов и священства в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , Сегрегация чернокожих и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , Проклятия Каина и Хама и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Святые дня , Межрасовые браки и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , а также Мормонизм и рабство

Грин Флейк пригнал первую повозку пионеров СПД в долину Соленого озера . , порабощенный чернокожий мужчина, по сообщениям, в 1847 году

Учения, отношение и практика высших руководителей Церкви СПД по отношению к чернокожим людям значительно изменились с момента ее основания до наших дней, и церковь столкнулась с критикой и спорами по этим темам. Джозеф Смит разрешил нескольким чернокожим мужчинам быть рукоположенными в священники во время своего президентства, но также учил, что темная кожа людей чернокожего африканского происхождения является признаком проклятия Бога. И Смит, и Бригам Янг учили, что чернокожие люди подвержены библейскому проклятию Хама . и проклятие Каина . Оба сделали заявления в поддержку порабощения черных. и Янг узаконил рабство чернокожих, будучи губернатором территории Юты.

С 1844 по 1978 год церковь запрещала чернокожим женщинам и мужчинам участвовать в храмовых таинствах, необходимых для высшего уровня спасения; не позволил большинству мужчин чернокожего африканского происхождения быть рукоположен в мирянское священство церкви, состоящее исключительно из мужчин; поддерживал расовую сегрегацию в своих общинах и школах; учил, что праведные чернокожие люди после смерти станут белыми; и выступал против межрасовых браков. В то время лидеры неоднократно учили, что чернокожие люди в прошлом существовании были менее праведными. Расовые ограничения в отношении храмов и священства были сняты высшими руководителями в 1978 году. в США после общественного давления во время движения за гражданские права . В 2013 году церковь впервые напрямую отреклась от своих предыдущих учений о расе. В 2018 году Церковь сформировала альянс с NAACP, чтобы улучшить межрасовые отношения.

Коренные американцы

См. также: Коренные американцы и мормонизм , Учения мормонов о цвете кожи , Генетика и Книга Мормона , Археология и Книга Мормона и Программа трудоустройства индейцев.

Художественное изображение проповеди Джозефа Смита коренным американцам в Иллинойсе.

За последние два столетия отношения между коренными американцами и Церковью СПД включали в себя дружеские связи, перемещение, сражения, рабство, программы обучения, официальную и неофициальную дискриминацию и критику. Церковное руководство и публикации учили, что коренные американцы являются потомками ламанийцев , темнокожих и проклятых людей из Книги Мормона. В последнее время исследователи и публикации СПД в целом отдают предпочтение меньшему географическому охвату потомков ламанийцев . Среди основных историков и археологов нет прямой поддержки историчности Книги Мормона или ближневосточного происхождения каких-либо коренных американцев.

Вскоре после того, как мормоны колонизировали долину Соленого озера в 1847 году, дети-рабы коренных американцев стали жизненно важным источником рабочей силы. Первоначально у поселенцев были мирные отношения, но из-за нехватки ресурсов в пустыне вспыхнули военные действия с местными коренными американцами. По словам историка Церкви СПД Марлина К. Дженсена, по мере того, как все больше иммигрантов СПД прибывало и захватывало земли коренных народов, «ресурсы, на которые индейцы полагались на протяжении поколений, уменьшались, и со временем они почувствовали себя вынужденными сопротивляться и бороться за свое выживание… .. земля и культурное право первородства, которыми когда-то владели индейцы в Большом Бассейне, были в значительной степени отобраны у них». За 50 лет существования мормонского поселения население коренных американцев Юты сократилось почти на 90%.

В период с 1950-х по 1990-е годы церковь проводила программу размещения индейцев , в рамках которой дети коренных народов усыновлялись членами Белой церкви. Критика последовала во время и после программы, включая заявления о неправильной ассимиляции и даже злоупотреблениях. Тем не менее, многие из участвовавших студентов и семей высоко оценили программу. Руководители церкви на протяжении десятилетий учили, что темная кожа коренных американцев станет светлее благодаря их праведности.

ЛГБТ+ люди

См. также: Гомосексуализм и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , Гендерные меньшинства и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , Усилия по изменению сексуальной ориентации и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , Права ЛГБТ и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и самоубийства ЛГБТ-мормонов

Протестующие перед храмом в Ньюпорт-Бич, Калифорния, выражают свое несогласие с поддержкой церковью Предложения 8.

Политика церкви и обращение с сексуальными меньшинствами и гендерными меньшинствами уже давно являются предметом внешней критики. а также внутренние разногласия и недовольство членов. Из-за запрета на однополые сексуальные отношения и однополые браки церковь СПД на протяжении десятилетий учила, что любые приверженцы, которых привлекает один и тот же пол, могут и должны изменить это посредством усилий по изменению сексуальной ориентации и праведных стремлений. Церковь предоставляла терапию и программы для попыток изменить сексуальную ориентацию.

Текущие учения и политика оставляют гомосексуалистам выбор: попытки изменить свою сексуальную ориентацию, вступление в смешанный брак противоположного пола или пожизненное целомудрие . Некоторые утверждают, что церковные учения против гомосексуализма и обращение с представителями ЛГБТ со стороны других приверженцев и лидеров способствовали повышению уровня посттравматического стрессового расстройства и депрессии у них . а также самоубийства и подростковая бездомность. Многолетняя политическая деятельность церкви против законов США об однополых браках вызвала еще большую критику и протесты.

Кандидатам на крещение, рассматривающим возможность проведения операции по подтверждению пола, не разрешается креститься, а тем, кто уже крестился, перед крещением требуется специальное разрешение Первого Президентства полного дня через президента местной миссии . Перенесение «транссексуальной [ sic ] операции», включая операции по подтверждению пола, такие как операция на груди (т.е. операция на верхней части тела ). может поставить под угрозу членство нынешнего члена церкви. Таинства после крещения, такие как получение священства и храмовых облечений, совершаются только в зависимости от пола при рождении. Члены, пол которых выражается через одежду или изменение местоимения, отличающееся от пола, присвоенного им при рождении, получат ограничения на членство и отметки в своих записях о членстве.

Критика Джозефа Смита

Смотрите также: Джозеф Смит и система уголовного правосудия

В 1830-х годах церковь подверглась резкой критике за то, как Смит справился с банкротством банка в Киртланде, штат Огайо. После того как мормоны мигрировали на запад, возникли страхи и подозрения по поводу политической и военной мощи Церкви СПД в Миссури. кульминацией стала Мормонская война 1838 года и Приказ губернатора Лилберн Боггс об истреблении мормонов (Указ № 44 штата Миссури). В 1840-х годах критика церкви включала ее теократические устремления в Наву, штат Иллинойс. Критика практики многоженства и других доктрин, которым учил Смит, была опубликована в Nauvoo Expositor в 1844 году. После того, как Смит взял на себя ведущую роль в уничтожении печатного станка газеты, его обвинили в государственной измене и заключили в тюрьму. Пока он ждал суда, разъяренная толпа ворвалась в тюрьму и смертельно застрелила его.

По современному распространенному мнению, немормоны в США обычно считают Смита «шарлатаном, негодяем и еретиком». Мюзикл «Книга Мормона» высмеивает его рассказ о золотых листах. В 2007 году Кристофер Хитченс в статье для Slate журнала раскритиковал Смита как мошенника, шарлатана и мошенника (а саму церковь — как «нелепый культ» и «рэкет», ставший религией).

Финансовые споры

См. Также: Финансы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и обвинения Комиссии по ценным бумагам и биржам в 2023 году против Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и Ensign Peak Advisors.

Церковь боролась за то, чтобы скрыть свою внутреннюю финансовую информацию от публичного доступа. Неспособность церкви обнародовать свои финансы вызвала критику со стороны комментаторов.

В декабре 2019 года информатор заявил, что церковь владеет инвестиционными фондами на сумму более 100 миллиардов долларов через свою компанию по управлению инвестициями Ensign Peak Advisors (EP); что он не использовал средства в благотворительных целях, а вместо этого использовал их в коммерческих предприятиях; и что это ввело в заблуждение вкладчиков и общественность относительно использования и размера этих средств. Первое Президентство церкви заявило, что «Церковь соблюдает все применимые законы, регулирующие наши пожертвования, инвестиции, налоги и резервы», и что «часть» средств, полученных церковью, «методически охраняется посредством мудрого финансового управления и построения разумный запас на будущее». Церковь не сообщила общественности о размере фонда напрямую, но третьи лица сочли эту информацию законной. Раскрытие Энсин-Пика вызвало критику в отношении того, что богатство церкви может быть чрезмерным.

Церковь перевела более 1 миллиарда долларов десятины, собранной в Канаде, без уплаты налогов, церковным университетам за 15-летний период. В октябре 2022 года газета Sydney Morning Herald объявила, что, хотя церковь публично заявила, что в период с 2008 по 2020 год пожертвовала на благотворительность 1,35 миллиарда долларов США, ее частные финансовые отчеты показали, что она пожертвовала всего 0,177 миллиарда долларов США.

В феврале 2023 года Комиссия по ценным бумагам и биржам США (SEC) наложила на церковь и ее инвестиционную компанию EP штраф в размере 5 миллионов долларов. Комиссия по ценным бумагам и биржам (SEC) утверждала, что церковь скрывала свои инвестиции и управление ими в нескольких подставных компаниях с 1997 по 2019 год; Комиссия по ценным бумагам и биржам считает, что эти подставные компании были одобрены высшим церковным руководством, чтобы избежать публичной прозрачности. Церковь опубликовала заявление о том, что в 2000 году ЕП «получила юридическую консультацию и полагалась на нее относительно того, как соблюдать свои обязательства по отчетности, пытаясь сохранить конфиденциальность портфолио». После первоначальной обеспокоенности Комиссии по ценным бумагам и биржам в июне 2019 года церковь заявила, что ЕП «скорректировала свой подход и начала подавать единый сводный отчет».

См. также

Более полный список см. в разделе «Очерк Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» .

• Указатель статей, связанных с Церковью Иисуса Христа Святых последних дней
• Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
• Список миссий Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
• Христианство в Соединенных Штатах
• Антимормонизм
• Список нападений на церкви Святых последних дней
• Мормон (слово)
• Мормонизм и ислам
• Мормонизм и иудаизм
• Мормонизм и женщины
• Список новых религиозных движений

Дальнейшее чтение

• (1994) Статья «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» в Энциклопедии истории штата Юта . Статья была написана Джеймсом Б. Алленом, а энциклопедия была опубликована издательством Университета Юты. ISBN 9780874804256. Архивировано из оригинала 7 декабря 2023 г. и получено 9 апреля 2024 г.

Внешние ссылки

• ChurchofJesusChrist.org – основной сайт
• ComeUntoChrist.org – ComeUntoChrist.org , содержит информацию об основных убеждениях (ранее Mormon.org).
• Работы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Project Gutenberg
• Работы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней или о ней в Интернет-архиве