Храм Каши Вишванатх

Храм Каши Вишванатх
Храм Каши Вишванатх
	Вход в нынешний храм, построенный Ахилиабаем Холкаром в 1780 году.
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Варанаси
Божество	Вишвешвара или Вишванатх ( Шива )
Фестивали	Маха Шиваратри
Руководящий орган	Храмовый фонд Шри Каши Вишванатха
Расположение
Расположение	Варанаси
Состояние	Уттар-Прадеш
Страна	Индия
	Расположение в Варанаси # Расположение в Уттар-Прадеше Показать карту района Варанаси Показать карту Уттар-Прадеша Show all
Географические координаты	25 ° 18'38,79 "с.ш. 83 ° 0'38,21" в.д. / 25,3107750 ° с.ш. 83,0106139 ° в.д.
Архитектура
Тип	Мандир
Создатель	1585 г. - Ман Сингх I и Раджа Тодар Мал. ; 1780 г. - Ахилиабай Холкар ; Позолота 1835 года - Махараджа Ранджит Сингх , Империя сикхов ;
Завершенный	1780
Снесен	1194 г., Мухаммед Горский. ; ; 1505-1515, Сикандар Лоди. ; 1669 г., Аурангзеб ; ;
Веб-сайт
	shrikashivishwanath.org

Храм Каши Вишванатх — индуистский храм, посвященный Шиве . Он расположен в Вишванатх Гали, в Варанаси , Уттар-Прадеш , Индия. Храм является местом индуистского паломничества и одним из двенадцати святилищ Джьотирлинга . Главенствующее божество известно под именами Вишванатх и Вишвешвара ( IAST : Вишванатха и Вишвешвара ), что буквально означает «Повелитель Вселенной» .

Первоначальный храм, названный Храмом Ади Вишвешвара , был снесен Мухаммедом Горским во время его вторжения в Индию. Впоследствии шаблон был перестроен Ман Сингхом I и Тодаром Малом при императоре Акбаре . Согласно нескольким историческим источникам, император Великих Моголов Аурангзеб приказал снести индуистский храм в 1669 году. ^{[ 1 ]} Впоследствии, в 1678 году, мечеть Гьянвапи . на ее месте была построена ^{[ 2 ]} но индуистские паломники продолжали посещать остатки храма. ^{[ 1 ]} Нынешнее строение было построено на соседнем участке правителем Ахилиабаем маратхов Холкаром из Индаура в 1780 году. ^{[ 3 ]}

В 2021 году была завершена капитальная реконструкция храмового комплекса, а коридор Каши Вишванат Дхам, соединяющий реку Ганга открыл премьер-министр Моди с храмом , что привело к многократному увеличению числа посетителей. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Он стал одним из самых посещаемых индуистских храмов в Индии: в 2023 году его посещали в среднем 45 000 паломников в день. ^{[ 6 ]} Общая стоимость активов храма фунтов стерлингов . в 2024 году оценивалась в более чем 6 крор ^{[ 7 ]}

Легенда

Считается, что Варанаси — это первый Джьотирлингам , проявивший себя. ^{[ 8 ]} Согласно легенде, именно в этом месте Шива (индуистский бог разрушения) проявился в виде бесконечного столба света ( Джьотирлинга ) перед Брахмой (индуистским богом творения) и Вишну (индуистским богом сохранения), когда у них был спор о своем превосходстве. ^{[ 9 ]}

Чтобы выяснить происхождение светящейся колонны, Вишну принял форму вепря ( Вараха ) и проследил за колонной под землей, в то время как Брахма, принявший форму лебедя, обшарил небеса, пытаясь найти вершину. колонны. Однако им обоим не удалось определить источник светящегося столба. Однако Брахма лживо утверждал, что обнаружил вершину колонны, в то время как Вишну смиренно признал свою неспособность найти начальную точку сияющей колонны. Из-за обмана Брахмы, связанного с открытием происхождения светящегося столба, Шива наказал его, отрубив ему пятую голову и наложив на него проклятие. Это проклятие повлекло за собой то, что Брахма больше не будет пользоваться почтением, тогда как Вишну, будучи правдивым, будет одинаково почитаться наряду с Шивой и посвятит храмы на вечность. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Индуистские писания описывают Вишвешвару как священное божество Варанаси, занимающее положение царя над всеми другими божествами , а также над всеми жителями города и обширной территории Панчкоши , территории (священной границы Варанаси), простирающейся над 50 миль. ^{[ 12 ]}

Джйотирлинга

Джйотирлинга представляющий — древний символ оси мира, в высшей степени бесформенную ( ниргуна ) реальность в ядре творения, из которой появляется форма ( сагуна ) Шивы. Таким образом, святилища Джьотирлинги — это места, где Шива появился в виде огненного столба света. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Существует двенадцать «самопроявленных» мест джьотирлинги , носящих имя правящего божества; каждый считается отдельным проявлением Шивы. ^{[ 15 ]} На всех этих памятниках основным изображением является лингам, представляющий безначальный и бесконечный столб Стамбха , символизирующий бесконечную природу Шивы. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

Двенадцать джьотирлингов расположены в Сомнатхе в Гуджарате , Малликарджуне в Шришайламе в Андхра-Прадеше , Махакалесваре в Удджайне в Мадхья-Прадеше , Омкарешваре в Мадхья-Прадеше , Кедарнатхе в Уттаракханде , Бхимашанкаре в Махараштре , Вишванатхе в Варанаси в Уттар- Прадеше , Триамбакешваре в Махараше. тра , Байдьянатх Джьотирлинга , в Деогхаре в Джаркханде в Нагесваре в Дварке в Гуджарате , Рамешваре Рамешвараме . в Тамилнаду и Гришнешвар в Аурангабаде в Махараштре . ^{[ 9 ]}^{[ 18 ]}

История

Древний и классический периоды

«Сканда -пурана» содержит часть под названием «Каши Кханда», а « Брахмавайварта-пурана» включает часть, известную как «Каши Рахасья», обе из которых посвящены городу Варанаси . ^{[ 19 ]}

Согласно Каши Кханде, всего было 1099 храмов, из которых 513 были посвящены поклонению Шиве . В писании говорится, что храм Вишванатха раньше назывался Мокша Лакшми Вилас. Всего в храме было пять мандап (залов). Лингам Вишванатха находился в гарбхагрихе (сокровенном святилище). Остальные четыре мандапы включают мандапу Джнана , расположенную на востоке, мандапу Ранга на западе, мандапу Айшварии на севере и мандапу Мукти на юге. ^{[ 19 ]}

Нараяна Бхатта в своей книге «Триштхалисету » ^{[ 20 ]} а также Мадхури Десаи описывают, что храм сосредоточен вокруг повторения разрушений и реконструкций. ^{[ 21 ]}

Средневековый период и разрушения

Первоначальный храм Вишванатха, первоначально известный как Храм Ади Вишвешвара, был разрушен Гуридами в 1194 году, когда Муизз ад-Дин Мухаммад ибн Сэм вернулся в Индию и победил Джаячандру из Каннауджа недалеко от Чандавара , а затем разрушил город Каши. ^{[ 22 ]} Через несколько лет ^{[ нужен год ]} мечеть Разия . на его месте была построена ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} В 1230 году храм был перестроен рядом с храмом Авимуктешвара, вдали от основного места, во время правления султана Дели Илтутмиша (1211–1266). ^{[ нужна ссылка ]} Он был снова снесен во время правления Хусейна Шаха Шарки (1447–1458) или Сикандара Лоди (1489–1517). ^{[ нужна ссылка ]}

Период Великих Моголов

Эскизы Джеймса Принсепа ^{[ 26 ]}

Мечеть Гьянвапи, изображенная как храм Вишвешвура в Бенаресе .

План древнего храма Вишвешвара .
Пунктирной линией показана часть храма, занимаемая нынешней мечетью.

Раджа Ман Сингх начал восстановление храма во время Акбара . правления ^{[ 24 ]}^{[ 27 ]} Раджа Тодар Мал способствовал реконструкции храма в 1585 году. ^{[ 28 ]}

В семнадцатом веке, во время правления Джахангира , Вир Сингх Део завершил строительство более раннего храма. ^{[ 29 ]} В 1669 году император Великих Моголов Аурангзеб разрушил храм и построил мечеть Гьянвапи . на его месте ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]} Остатки бывшего храма можно увидеть в фундаменте, колоннах и задней части мечети. ^{[ 32 ]}

Маратхи и британский период

В 1742 году маратхов правитель Малхар Рао Холкар разработал план сноса мечети и реконструкции на этом месте храма Вишвешвара. Однако его план не осуществился, отчасти из-за вмешательства наваба Авада , которому был передан контроль над территорией. ^{[ 33 ]}^: 2 В 1750 году махараджа Джайпура поручил обследование земли вокруг этого места с целью покупки земли для восстановления храма Каши Вишванатх, который, в свою очередь, потерпел неудачу. ^{[ 33 ]}^: 85

В 1785 году по приказу генерал-губернатора Уоррена Гастингса коллекционер Мохаммед Ибрагим построил Наубатхану . перед храмом ^{[ 34 ]} В 1780 году невестка Малхара Рао, Ахильябай Холкар , построила нынешний храм рядом с мечетью. ^{[ 35 ]} В 1828 году Байза Бай , вдова правителя маратхов Даулата Рао Скиндия из штата Гвалиор , построила невысокую крытую колоннаду с более чем 40 колоннами на территории Гьян Вапи. ^{[ 36 ]} В 1833–1840 годах на границе колодца Гьянвапи, гхатов (ступеней на берегу реки) и других близлежащих храмов. ^{[ который? ]} были построены.

Многие благородные семьи из различных наследственных королевств Индийского субконтинента и государств-предшественников внесли щедрый вклад в работу храма. ^{[ 37 ]} В 1835 году махараджа Ранджит Сингх из Империи сикхов по повелению своей жены Махарани Датар Каур пожертвовал 1 тонну золота на обшивку купола храма. В 1841 году Рагхуджи Бхонсле III из Нагпура пожертвовал храму серебро. ^{[ 33 ]}^: 200^{[ 38 ]}

Храмом управляла потомственная группа пандитов или махантов . После смерти Маханта Деви Датта между его преемниками возник спор. В 1900 году его зять, Пандит Вишешвар Даял Тевари, подал иск, в результате которого он был объявлен главным священником. ^{[ 39 ]}

Пост-независимость

С 1983 года храмом управляет попечительский совет, созданный правительством штата Уттар-Прадеш . ^{[ 40 ]} Пуджа мечети в храме Маа Шрингар Гаури, расположенном на западной стороне спорной мечети Гьянвапи, была ограничена после сноса Бабри Масджид в декабре 1992 года из-за последовавших за сносом мечети смертоносных беспорядков. В августе 2021 года пять индуистских женщин обратились в местный суд Варанаси с ходатайством о разрешении молиться в храме Маа Шрингар Гаури. ^{[ 41 ]}

Спустя 239 лет 5 июля 2018 года состоялась Кумбхабхишекхам (церемония освящения) храма, которую провела Наттукоттай Нагаратар — торговая община штата Тамил Наду . ^{[ 42 ]}

Проект коридора Каши Вишванатх был запущен премьер-министром Нарендрой Моди в 2019 году, чтобы облегчить путешествие между храмом и рекой Ганг и создать больше места для предотвращения скопления людей. 13 декабря 2021 года Моди открыл коридор священной церемонией. ^{[ 43 ]} В пресс-релизе правительства говорится, что около 1400 жителей и предприятий на территории коридора были переселены в другие места и получили компенсацию. В нем также говорится, что было найдено и восстановлено более 40 разрушенных многовековых храмов, в том числе храм Гангешвара Махадева, храм Манокамешвара Махадева, храм Джаувинаяк и храм Шри Кумбхи Махадева. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

В феврале 2022 года святилище храма было позолочено после того, как анонимный даритель из Южной Индии пожертвовал храму 60 кг золота. ^{[ 46 ]} Цветы из храма перерабатываются в благовония стартапом по производству биоматериалов Phool.co . ^{[ 47 ]}

По состоянию на август 2023 года Храмовый фонд Каши Вишванат сообщил, что с момента открытия коридора в декабре 2021 года храм посетили 10 крор (100 миллионов) туристов. ^{[ 48 ]}

Храмовый комплекс

Храмовый комплекс состоит из ряда небольших святилищ, расположенных в небольшом переулке под названием Вишванатха Гали, недалеко от реки. Линга . главного божества храма имеет высоту 60 сантиметров (24 дюйма) и окружность 90 сантиметров (35 дюймов) и расположен в серебряном алтаре ^{[ 49 ]} Главный храм представляет собой четырехугольник, а вокруг него расположены святилища другим богам. есть небольшие храмы Кала Бхайравы , Картикеи , Авимуктешвары, Вишну , Ганеши , Шани , Шивы и Парвати В комплексе .

В храме есть небольшой колодец, называемый Джнана Вапи , также называемый Гьян Вапи (колодец мудрости). Джняна Вапи расположен к северу от главного храма, и во время вторжения Великих Моголов джйотирлинга был спрятан в колодце, чтобы защитить его. Говорят, что главный жрец храма прыгнул в колодец с лингамом , чтобы защитить джьотирлингу от захватчиков.

Здесь есть Сабха Гриха (зал собраний), ведущий во внутренний Гарбха Гриха (святилище). Джйотирлинга хранится в святилище и ставится на серебряную платформу. Структура храма состоит из трех частей. Первый представляет собой шпиль храма высотой 15,5 метров; второй — золотой купол ; и третий — золотой шпиль внутри святилища с флагом и трезубцем .

Храм Каши Вишванатх широко известен как Золотой храм из-за позолоты его шпиля. одна тонна золота, подаренная Махараджей Ранджитом Сингхом . На позолоту была использована ^{[ 50 ]} а также в трех куполах, каждый из чистого золота, подаренных в 1835 году.

Ежедневно храм принимает около 3000 посетителей. В некоторых случаях их число достигает 1 000 000 и более.

Коридор Шри Каши Вишванатх Дхам был построен между храмом Каши Вишванатх и Маникарника Гхатом вдоль реки Ганг, предоставляя паломникам различные удобства. ^{[ 51 ]}

Религиозное значение

Расположенный на берегу священной реки Ганг , Варанаси считается одним из самых священных индуистских городов. Храм Каши Вишванатх широко известен как одно из самых важных мест поклонения в индуистской религии, поскольку здесь находится джьотирлинга Шивы Вишвешвары или Вишванатха .

Считается, что посещение храма и омовение в Ганге — один из многих методов, которые ведут человека на путь к мокше (освобождению). Таким образом, индуисты со всего мира стараются посетить это место хотя бы раз в жизни. Существует также традиция, согласно которой после паломничества в храм следует отказаться хотя бы от одного желания, причем паломничество также включает посещение храма в Рамешвараме в Тамилнаду в Южной Индии, куда люди берут пробы воды из Ганга. совершить там молитву и принести песок из-под того храма.

Из-за огромной популярности и святости храма Каши Вишванатх сотни храмов по всей Индии были построены в одном архитектурном стиле. Многие легенды рассказывают об истинном преданном, достигшем свободы от смерти и сансары (бесцельности) посредством поклонения Шиве. После смерти преданные Шивы были непосредственно доставлены его в его обитель на горе Кайлас посланниками , а не на суд Ямы . ^{[ нужна ссылка ]} Существует распространенное поверье, что сам Шива вдувает мантру спасения в уши людей, умирающих естественной смертью в храме Вишванатх. ^{[ 52 ]}

Это одна из святынь Вайппу Сталамов, воспетых тамильским шиваитом Наянаром Самбандаром . ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}

Фестивали

Пхалгун Шукла Экадаши празднуется как Рангабхари Экадаши , то есть праздник красок. Согласно традиции, перед Холи Баба Вишванатх возвращается в Каши после того, как у него есть корова в образе Матери Бхагвати. В храмовом комплексе звучит бой десятков дамру (двусторонних барабанов). Эта традиция существует уже более 200 лет. На Васант Панчами исполняется Тилак Бабы. Происходит свадьба Шиваратри , и Рангбхари Экадаши знаменует уход Парвати со своим мужем Шивой. ^{[ 56 ]} Эти традиции соблюдаются бывшей семьей храма Махант уже более века. ^{[ 57 ]}

Эти ритуалы церемонии бракосочетания Бабы проводятся в резиденции Кулпати Тивари, бывшего маханта храма Шри Каши Вишванатха в Редзоне. ^{[ 58 ]} Семь ритуалов Саптариши Аарти провел Баба Вишванатх. Согласно Пуранам, Саптариши любят Каши; так, по традиции, преданные Саптариши Аарти совершают ритуалы бракосочетания. Семь арчаков под руководством Прадхана Арчака Пандита Шашибхушана Трипати (Гудду Махараджа) завершили бракосочетание в соответствии с ведическими ритуалами. ^{[ 59 ]} Мангала Аарти исполняется в 3:30, Бхог Аарти в 12:00, Саптариши Аарти в 19:30 и Шрингар Аарти в 23:00. ^{[ 60 ]}

Сообщество Ядав в Каши, связанное с Чандраванши Гоп Сева Самити и Шри Кришной Ядавом Махасабхой , традиционно выполняет джалабхишек на шивлинге уже 90 лет, начиная с 1932 года. ^{[ 61 ]}

Транспорт и проживание

До Бенараса можно добраться воздушным, наземным и водным транспортом. Международный аэропорт Лал Бахадур Шастри расположен примерно в 22 км от центра города и примерно в 25 км от храмового комплекса. В городе есть два железнодорожных вокзала: Варанаси Кантонмент и Каши .

В городе есть два автовокзала: один расположен в Кантонменте (Кантт), а другой - в Голгадде, обычно называемом депо Каши. Терминал Cantonment обслуживает автобусы для обоих депо. В городскую транспортную систему входят многие виды транспортных средств, в том числе двухколесные транспортные средства (34%), автомобили (20%), велосипеды (16%), пешеходы (14%), четырехколесные транспортные средства (6%), велорикши (6%). ) и другие разные транспортные средства (4%). ^{[ 62 ]}

Поблизости есть различные дхармшалы , арендованные комнаты для гостей, а также другие отели и домики по различным ценам, включая гостевой дом, которым управляет Фонд храма Шри Каши Вишванатх. ^{[ 63 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Десаи, Мадхури (2017). Реконструированный Банарас: архитектура и священное пространство в индуистском священном городе . Вашингтонский университет Press. ISBN 9780295741604 .
^ Ахил Бакши (2004). Между раем и адом: путешествие по Шри-Ланке, Бангладеш, Бутану, Непалу и Индии: отчет об экспедиции, пересекающей границы . Книги Одиссеи.
^ «Храм Шри Каши Вишванатха – Краткая история» .
^ «Благодаря 10-кратному увеличению туристического потока Варанаси балансирует традиции и перемены» . деканский вестник . ПТИ. 13 августа 2023 г. Проверено 31 марта 2024 г.
^ «Премьер-министр Моди открывает коридор Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 14 февраля 2022 г. Проверено 28 августа 2022 г.
^ «Средняя посещаемость КВТ выросла в 3 раза» . Таймс оф Индия . 5 марта 2022 г. Проверено 31 января 2024 г.
^ «Самые богатые храмы Индии и их собственный капитал!» . Таймс оф Индия . Проверено 31 января 2024 г.
^ «История храма Каши Вишванатх» . Таймс оф Индия . 17 августа 2017 г. ISSN 0971-8257 . Проверено 6 декабря 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Р. 2003, стр. 92-95
^ Сарасвати, Саранью С. (2020). Биологическая расшифровка индуистских богов и богинь . Идея Пресс. ISBN 9781649516336 .
^ Ачутананда, С. (2018). Восхождение Вишну и падение Брахмы . Квинсленд, Австралия: Relianz Communications Pvt Ltd., стр. 36–37.
^ Мэтью Этмор Шерринг (1968). Священный город индусов. Отчет о Бенаресе в древние и современные времена (Первое изд.). Лондон: Трюбнер и компания.
^ Эк 1999, с. 107
^ См.: Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме.
^ Jump up to: ^а ^б Лохтефельд 2002, стр. 324-325.
^ Хардинг 1998, стр. 158-158.
^ Вивекананда Том. 4
^ Чатурведи 2006, стр. 58-72.
^ Jump up to: ^а ^б Альтекар, Анант Садашив. 1947 г. (второе издание). Бенарес и Сарнат: прошлое и настоящее . Варанаси: Издательство культуры. Бенаресский индуистский университет.
^ Гохале, Р. (ред.). 1915. Тристалисету Нараяна Бхатты. Пуна: Анандашрма Мудраналайя.
^ Десаи, Мадхури (2017). «ВВЕДЕНИЕ: ПАРАДОКС БАНАРАСА» . Реконструированный Банарас: архитектура и священное пространство в индуистском священном городе . Вашингтонский университет Press. стр. 3–16. ISBN 978-0-295-74160-4 . JSTOR j.ctvcwnwvg.4 .
^ Сатиш Чандра (2007). История средневековой Индии: 800-1700 гг . Ориент Лонгман. п. 71. ИСБН 978-81-250-3226-7 . В 1194 году Муизсуддин вернулся в Индию. Он переправился через Джамуну с 50-тысячной кавалерией и двинулся в сторону Канауджа. Ожесточенная битва между Муизсуддином и Джаичандрой произошла в Чандаваре недалеко от Канауджа. Нам говорят, что Джайчандра почти дожил до того дня, когда его убила стрела, а его армия была полностью разбита. Муиззуддин теперь двинулся в разрушенный Банарас, большое количество храмов там было разрушено.
^ Шин, Хиэрюн (май 2015 г.). Строительство «современного» храмового города: архитектура и покровительство в Банарасе, 1750-1900 (Диссертация). Йельский университет. п. 4, 35, 38, 198.
^ Jump up to: ^а ^б Удаякумар, СП (2005). «Рамараджья: видение будущего и укоренение прошлого». Представляя прошлое: тревожная история и древнее будущее в хиндутве Индии . Издательская группа Гринвуд. п. 99. ИСБН 978-0-275-97209-7 .
^ Баккер, Ганс (1996). «Строительство и реконструкция священного пространства в Варанаси» . Нумен . 43 (1): 42–43. дои : 10.1163/1568527962598368 . ISSN 0029-5973 . JSTOR 3270235 .
^ Джеймс Принсеп (1996). Бенарес, иллюстрированный серией рисунков . Публикации Вишвавидьялаи. п. 29. ISBN 9788171241767 .
^ СП Удаякумар (1 января 2005 г.). Представляя прошлое: тревожная история и древнее будущее в хиндутве Индии . Издательская группа Гринвуд. п. 99. ИСБН 978-0-275-97209-7 .
^ Ананд, Абхишек (29 января 2024 г.). «Распутывая историческое полотно Гьянвапи: 800 лет войны и мира» . Индия сегодня . Проверено 29 января 2024 г.
^ Пауэлс, Хайди (23 марта 2011 г.). «Рассказ о двух храмах: Кешавадеве Матхуры и Чатурбхуджадеве Орччи» . История и культура Южной Азии . 2 (2): 278–299. дои : 10.1080/19472498.2011.553497 . ISSN 1947-2498 . S2CID 144492608 .
^ Кэтрин Б. Ашер (24 сентября 1992 г.). Архитектура Индии Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. стр. 278–279. ISBN 978-0-521-26728-1 .
^ Сенгупта, Арджун (27 января 2024 г.). «Храм, который разрушил Аурангзеб: свидетельства истории о Гьянвапи и Каши Вишванатхе» . Индийский экспресс . Проверено 29 января 2024 г.
^ Ванесса Беттс; Виктория Маккалок (30 октября 2013 г.). Путеводитель по следам от Дели до Калькутты . Путеводители по следам. стр. 108–. ISBN 978-1-909268-40-1 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мадхури Десаи (2007). Возрождая Банарас: городское пространство, архитектура и религиозные границы . ISBN 978-0-549-52839-5 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Барклай-младший, Джордж (2010). Сын Человеческий Блумингтон, Индиана: iUniverse. п. 280. ИСБН 978-1-4502-6689-5 .
^ Менон, Вандана; Бикчандани, Рагхав; Лаик, Хумра (25 июня 2022 г.). «Храмы Сомнатх и Гьянвапи были перестроены давным-давно королевой маратхов Ахилиабай Холкар» . Печать . Проверено 3 декабря 2023 г.
^ Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: рассказ о Бенаресе в древние и современные времена . Трюбнер и компания. стр. 55–56 .
^ «Храм Каши Вишванатх» . За каждым храмом . Проверено 3 декабря 2023 г.
^ Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: рассказ о Бенаресе в древние и современные времена . Трюбнер и компания. п. 51 .
^ Тривикрам Нараин Сингх и Орс. против состояния UP и Ors. ( Высокий суд Аллахабада , 28 октября 1986 г.), Текст .
^ Дампер, Майкл (2020). Власть, благочестие и люди — политика священных городов XXI века . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-54566-2 . OCLC 1145080849 .
^ «Суд Варанаси выдает уведомления по ходатайству о совместном святилище в Айодхье» . www.telegraphindia.com . Проверено 12 декабря 2021 г.
^ «Север и Юг слились у этого Алтаря» . Индус . 27 июля 2018 года . Проверено 12 августа 2024 г.
^ «Премьер-министр Моди открывает коридор Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 14 февраля 2022 г. Проверено 28 августа 2022 г.
^ Верма, Лалмани (13 декабря 2021 г.). «Премьер-министр Моди сегодня откроет коридор Каши Вишванатх в Варанаси» . Новый Индийский экспресс . Нью-Дели: Экспресс-публикации . Проверено 13 декабря 2021 г.
^ А, Дивья (14 декабря 2021 г.). «Пояснение: что меняется в древнем храмовом комплексе Каши Вишванат?» . Индийский экспресс . Проверено 14 декабря 2021 г.
^ «Бог встречает золото и веру в «делах премьер-министра» в храме Каши Вишванатх» . Индийский экспресс . 4 марта 2022 г. Проверено 5 марта 2022 г.
^ «Эксклюзив: первый в Индии стартап по производству биоматериалов Phool.co привлекает 8 миллионов долларов в рамках серии А» . Форбс Индия . Проверено 13 июля 2022 г.
^ «Благодаря 10-кратному увеличению туристического потока Варанаси балансирует традиции и перемены» . Экономические времена . ПТИ. 14 августа 2023 г. Проверено 31 января 2024 г.
^ «Культурные праздники - храм Каши Вишванатх» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2017 года . Проверено 17 ноября 2006 г.
^ «Купол храма Каши Вишванатх начинает сверкать 23-килограммовым золотом» . Таймс оф Индия . ISSN 0971-8257 . Проверено 10 февраля 2024 г.
^ «Храмовые беды для коридора Каши Вишванатха» . Новый Индийский экспресс . 13 февраля 2020 г.
^ «Шри Каши Вишванатх Мандир, Варанаси» . Templesofindia.org . Проверено 20 мая 2022 г.
^ B.Ma.Jayasenthilathan, Devara Deposits, Издательство Varthamanan, Ченнаи, 2009 г.
^ Мувар Тевара Вайппу Талангал, Варанаси - (Храм Каси Вишванатар) Варанаси - Бенарас - Храм Каси Вишванатар, 2-39-7
^ «Варанаси, 2-39-7, 6-70-6, 6-7-11» .
^ «Когда Баба Вишванатх вернулся в Каши после совершения Гауны Маа Бхагвати, цвета развевались вот так. Рангбхари Экадаши праздновался в храме Каши Вишванатх в Варанаси – Дайник Бхаскар» .
^ «Проект Каши Вишванат Дхам: 13 владельцев зданий отказываются продавать недвижимость | Новости Варанаси — Times of India» . Таймс оф Индия . 7 октября 2019 г.
^ «Почему мусульмане коридора Каши-Вишванат беспокойны?» , BBC News на хинди .
^ «Баба вышел в павлине, Гаура в красном чунари» . Амар Уджала (на хинди).
^ Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 10. ISBN 978-81-87952-12-1 .
^ «Ядав Бандху исполняют Джалабхишек Господа Шивы» . Таймс оф Индия . 19 июля 2022 г. Проверено 20 июля 2022 г.
^ Капур, доктор Радхика (18 декабря 2023 г.). «Значение культуры и религии в городе Бенарас» . Researchgate.net : 5.
^ «Официальный веб-портал Шри Каши Вишваната» . www.shrikashivishwanath.org . Проверено 15 апреля 2023 г.

Примечания

Чатурведи, BK (2006), Шив Пурана (первое издание), Нью-Дели: Diamond Pocket Books (P) Ltd, ISBN 81-7182-721-7
Эк, Диана Л. (1999), Банарас, город света (первое издание), Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN 0-231-11447-8
Гвинн, Пол (2009), Мировые религии на практике: сравнительное введение , Оксфорд: публикация Blackwell, ISBN 978-1-4051-6702-4 .
Хардинг, Элизабет У. (1998). «Бог, Отец» Кали: Черная богиня Дакшинешвара Мотилал Банарсидасс. стр. 100-1 156–157. ISBN 978-81-208-1450-9 .
Лохтефельд, Джеймс Г. (2002), Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM , Rosen Publishing Group, стр. 122, ISBN 0-8239-3179-Х
Р., Венугопалам (2003), Медитация: в любое время, в любом месте (первое издание), Дели: B. Jain Publishers (P) Ltd., ISBN 81-8056-373-1
Вивекананда, Свами. «Парижский конгресс истории религий» . Полное собрание сочинений Свами Вивекананды . Том. 4.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с храмом Каши Вишванатх , на Викискладе?
Веб-сайт храма Каши Вишванатх
Храм Шри Каши Вишванатх, Варанаси

[Desai-1] Jump up to: ^а ^б Десаи, Мадхури (2017). Реконструированный Банарас: архитектура и священное пространство в индуистском священном городе . Вашингтонский университет Press. ISBN 9780295741604 .

[Bakshi2004-2] Ахил Бакши (2004). Между раем и адом: путешествие по Шри-Ланке, Бангладеш, Бутану, Непалу и Индии: отчет об экспедиции, пересекающей границы . Книги Одиссеи.

[govt_page-3] «Храм Шри Каши Вишванатха – Краткая история» .

[DH-4] «Благодаря 10-кратному увеличению туристического потока Варанаси балансирует традиции и перемены» . деканский вестник . ПТИ. 13 августа 2023 г. Проверено 31 марта 2024 г.

[Kashi2021-5] «Премьер-министр Моди открывает коридор Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 14 февраля 2022 г. Проверено 28 августа 2022 г.

[6] «Средняя посещаемость КВТ выросла в 3 раза» . Таймс оф Индия . 5 марта 2022 г. Проверено 31 января 2024 г.

[7] «Самые богатые храмы Индии и их собственный капитал!» . Таймс оф Индия . Проверено 31 января 2024 г.

[8] «История храма Каши Вишванатх» . Таймс оф Индия . 17 августа 2017 г. ISSN 0971-8257 . Проверено 6 декабря 2023 г.

[R.-9] Jump up to: ^а ^б Р. 2003, стр. 92-95

[10] Сарасвати, Саранью С. (2020). Биологическая расшифровка индуистских богов и богинь . Идея Пресс. ISBN 9781649516336 .

[11] Ачутананда, С. (2018). Восхождение Вишну и падение Брахмы . Квинсленд, Австралия: Relianz Communications Pvt Ltd., стр. 36–37.

[MAS-12] Мэтью Этмор Шерринг (1968). Священный город индусов. Отчет о Бенаресе в древние и современные времена (Первое изд.). Лондон: Трюбнер и компания.

[13] Эк 1999, с. 107

[Gwynne-14] См.: Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме.

[Lochtefeld-15] Jump up to: ^а ^б Лохтефельд 2002, стр. 324-325.

[E._U._Harding-16] Хардинг 1998, стр. 158-158.

[paris_congress-17] Вивекананда Том. 4

[Chaturvedi-18] Чатурведи 2006, стр. 58-72.

[:0-19] Jump up to: ^а ^б Альтекар, Анант Садашив. 1947 г. (второе издание). Бенарес и Сарнат: прошлое и настоящее . Варанаси: Издательство культуры. Бенаресский индуистский университет.

[20] Гохале, Р. (ред.). 1915. Тристалисету Нараяна Бхатты. Пуна: Анандашрма Мудраналайя.

[:4-21] Десаи, Мадхури (2017). «ВВЕДЕНИЕ: ПАРАДОКС БАНАРАСА» . Реконструированный Банарас: архитектура и священное пространство в индуистском священном городе . Вашингтонский университет Press. стр. 3–16. ISBN 978-0-295-74160-4 . JSTOR j.ctvcwnwvg.4 .

[22] Сатиш Чандра (2007). История средневековой Индии: 800-1700 гг . Ориент Лонгман. п. 71. ИСБН 978-81-250-3226-7 . В 1194 году Муизсуддин вернулся в Индию. Он переправился через Джамуну с 50-тысячной кавалерией и двинулся в сторону Канауджа. Ожесточенная битва между Муизсуддином и Джаичандрой произошла в Чандаваре недалеко от Канауджа. Нам говорят, что Джайчандра почти дожил до того дня, когда его убила стрела, а его армия была полностью разбита. Муиззуддин теперь двинулся в разрушенный Банарас, большое количество храмов там было разрушено.

[:13-23] Шин, Хиэрюн (май 2015 г.). Строительство «современного» храмового города: архитектура и покровительство в Банарасе, 1750-1900 (Диссертация). Йельский университет. п. 4, 35, 38, 198.

[SPUday2005-24] Jump up to: ^а ^б Удаякумар, СП (2005). «Рамараджья: видение будущего и укоренение прошлого». Представляя прошлое: тревожная история и древнее будущее в хиндутве Индии . Издательская группа Гринвуд. п. 99. ИСБН 978-0-275-97209-7 .

[:14-25] Баккер, Ганс (1996). «Строительство и реконструкция священного пространства в Варанаси» . Нумен . 43 (1): 42–43. дои : 10.1163/1568527962598368 . ISSN 0029-5973 . JSTOR 3270235 .

[26] Джеймс Принсеп (1996). Бенарес, иллюстрированный серией рисунков . Публикации Вишвавидьялаи. п. 29. ISBN 9788171241767 .

[27] СП Удаякумар (1 января 2005 г.). Представляя прошлое: тревожная история и древнее будущее в хиндутве Индии . Издательская группа Гринвуд. п. 99. ИСБН 978-0-275-97209-7 .

[28] Ананд, Абхишек (29 января 2024 г.). «Распутывая историческое полотно Гьянвапи: 800 лет войны и мира» . Индия сегодня . Проверено 29 января 2024 г.

[29] Пауэлс, Хайди (23 марта 2011 г.). «Рассказ о двух храмах: Кешавадеве Матхуры и Чатурбхуджадеве Орччи» . История и культура Южной Азии . 2 (2): 278–299. дои : 10.1080/19472498.2011.553497 . ISSN 1947-2498 . S2CID 144492608 .

[Catherine1992-30] Кэтрин Б. Ашер (24 сентября 1992 г.). Архитектура Индии Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. стр. 278–279. ISBN 978-0-521-26728-1 .

[31] Сенгупта, Арджун (27 января 2024 г.). «Храм, который разрушил Аурангзеб: свидетельства истории о Гьянвапи и Каши Вишванатхе» . Индийский экспресс . Проверено 29 января 2024 г.

[Vanessa2013-32] Ванесса Беттс; Виктория Маккалок (30 октября 2013 г.). Путеводитель по следам от Дели до Калькутты . Путеводители по следам. стр. 108–. ISBN 978-1-909268-40-1 .

[Madhuri_2007-33] Jump up to: ^а ^б ^с Мадхури Десаи (2007). Возрождая Банарас: городское пространство, архитектура и религиозные границы . ISBN 978-0-549-52839-5 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[34] Барклай-младший, Джордж (2010). Сын Человеческий Блумингтон, Индиана: iUniverse. п. 280. ИСБН 978-1-4502-6689-5 .

[35] Менон, Вандана; Бикчандани, Рагхав; Лаик, Хумра (25 июня 2022 г.). «Храмы Сомнатх и Гьянвапи были перестроены давным-давно королевой маратхов Ахилиабай Холкар» . Печать . Проверено 3 декабря 2023 г.

[MASherring_1868-36] Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: рассказ о Бенаресе в древние и современные времена . Трюбнер и компания. стр. 55–56 .

[37] «Храм Каши Вишванатх» . За каждым храмом . Проверено 3 декабря 2023 г.

[38] Мэтью Атмор Шерринг (1868). Священный город индусов: рассказ о Бенаресе в древние и современные времена . Трюбнер и компания. п. 51 .

[AHC_1986-39] Тривикрам Нараин Сингх и Орс. против состояния UP и Ors. ( Высокий суд Аллахабада , 28 октября 1986 г.), Текст .

[40] Дампер, Майкл (2020). Власть, благочестие и люди — политика священных городов XXI века . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-54566-2 . OCLC 1145080849 .

[41] «Суд Варанаси выдает уведомления по ходатайству о совместном святилище в Айодхье» . www.telegraphindia.com . Проверено 12 декабря 2021 г.

[42] «Север и Юг слились у этого Алтаря» . Индус . 27 июля 2018 года . Проверено 12 августа 2024 г.

[43] «Премьер-министр Моди открывает коридор Каши Вишванат» . Индийский экспресс . 14 февраля 2022 г. Проверено 28 августа 2022 г.

[44] Верма, Лалмани (13 декабря 2021 г.). «Премьер-министр Моди сегодня откроет коридор Каши Вишванатх в Варанаси» . Новый Индийский экспресс . Нью-Дели: Экспресс-публикации . Проверено 13 декабря 2021 г.

[45] А, Дивья (14 декабря 2021 г.). «Пояснение: что меняется в древнем храмовом комплексе Каши Вишванат?» . Индийский экспресс . Проверено 14 декабря 2021 г.

[46] «Бог встречает золото и веру в «делах премьер-министра» в храме Каши Вишванатх» . Индийский экспресс . 4 марта 2022 г. Проверено 5 марта 2022 г.

[47] «Эксклюзив: первый в Индии стартап по производству биоматериалов Phool.co привлекает 8 миллионов долларов в рамках серии А» . Форбс Индия . Проверено 13 июля 2022 г.

[48] «Благодаря 10-кратному увеличению туристического потока Варанаси балансирует традиции и перемены» . Экономические времена . ПТИ. 14 августа 2023 г. Проверено 31 января 2024 г.

[cultural_holidays-49] «Культурные праздники - храм Каши Вишванатх» . Архивировано из оригинала 8 апреля 2017 года . Проверено 17 ноября 2006 г.

[50] «Купол храма Каши Вишванатх начинает сверкать 23-килограммовым золотом» . Таймс оф Индия . ISSN 0971-8257 . Проверено 10 февраля 2024 г.

[51] «Храмовые беды для коридора Каши Вишванатха» . Новый Индийский экспресс . 13 февраля 2020 г.

[52] «Шри Каши Вишванатх Мандир, Варанаси» . Templesofindia.org . Проверено 20 мая 2022 г.

[53] B.Ma.Jayasenthilathan, Devara Deposits, Издательство Varthamanan, Ченнаи, 2009 г.

[54] Мувар Тевара Вайппу Талангал, Варанаси - (Храм Каси Вишванатар) Варанаси - Бенарас - Храм Каси Вишванатар, 2-39-7

[55] «Варанаси, 2-39-7, 6-70-6, 6-7-11» .

[56] «Когда Баба Вишванатх вернулся в Каши после совершения Гауны Маа Бхагвати, цвета развевались вот так. Рангбхари Экадаши праздновался в храме Каши Вишванатх в Варанаси – Дайник Бхаскар» .

[57] «Проект Каши Вишванат Дхам: 13 владельцев зданий отказываются продавать недвижимость | Новости Варанаси — Times of India» . Таймс оф Индия . 7 октября 2019 г.

[58] «Почему мусульмане коридора Каши-Вишванат беспокойны?» , BBC News на хинди .

[59] «Баба вышел в павлине, Гаура в красном чунари» . Амар Уджала (на хинди).

[60] Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 10. ISBN 978-81-87952-12-1 .

[61] «Ядав Бандху исполняют Джалабхишек Господа Шивы» . Таймс оф Индия . 19 июля 2022 г. Проверено 20 июля 2022 г.

[62] Капур, доктор Радхика (18 декабря 2023 г.). «Значение культуры и религии в городе Бенарас» . Researchgate.net : 5.

[63] «Официальный веб-портал Шри Каши Вишваната» . www.shrikashivishwanath.org . Проверено 15 апреля 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

v т и Храмы Шивы
Trilinga Kshetras	Daksharamam Srisailam Kaleshwaram
Pancha Kedaras	Kedarnath Tungnath Rudranath Madhyamaheshwar Kalpeshwar
Pancharama Kshetras	Amararama Daksharamam Ksheerarama Kumararama Somarama
Pancha Sabhas	Emarald/Rathinam, Thiruvalangadu Gold/Pon, Thillai Silver/Velli, Madurai Copper/Thamiram, Nellai Art/Chithiram, Courtallam
Panchabhuta Sthalams	Kanchipuram (Earth) Tiruvannamalai (Fire) Thiruvanaikaval (Water) Chidambaram (Ether) Srikalahasthi (Air)
Pancheshwarams	Kethishwaram Koneshwaram Munneshwaram Naguleshwaram Thondeshwaram
Jyotirlinga Sthalas	Somnath Srisailam Mahakaleshwar Omkareshwar Kedarnath Bhimashankar Kashi Vishvanath Trimbakeshwar Vaidyanath Nageshvara Rameshwaram Grishneshwar
Significant	275 Paadal Petra Sthalams Brihadeeswaram Amarnath Lingaraj Gokarna Kudalasangama Vaikom Thrissur Thiruvarur Khajuraho More...
Out of India	Bhadreshwaram (Vietnam) Fire temple (Azerbaijan) Ganga Talao (Mauritius) Iraivan temple (USA) Katas Raj (Pakistan) Kadhalishwaram ruins (China) Kethishwaram (Sri Lanka) Koneshwaram (Sri Lanka) Kokkadicholai Thaanthonreeswaram Mt. Kailash (Tibet) Pashupatinath (Nepal) Shivagraham (Indonesia) Sivan temple (Singapore) Sthūlādri (Thailand) Temple in the Sea (Trinidad and Tobago) Tribhuvanamāhesvaram (Cambodia) Thewasathan Bot Phram (sao ching cha)(Bangkok) Hx thewalay kestr phiman (Sukhothai province) Hx Phar Ishvaran (Kamphaeng Phet province)

v т и Индуистские храмы в Уттар-Прадеше
Saharanpur	Shakumbhri Devi
Meerut	Belon Temple Sikri Mata Temple
Mathura	Banke Bihari Temple Daan-Ghati Dwarkadhish Temple Krishna Janmasthan Temple Complex ISKCON Temple, Vrindavan Mankameshwar Temple Prem Mandir Vrindavan Chandrodaya Temple Madan Mohan Temple Radha Raman Temple
Gorakhpur	Gorakhnath Math Krishna Mandir, Barohiya
Kanpur	Bhitargaon JK Temple
Lucknow	Gola Gokaran Nath Temple
Ayodhya	Hanuman Garhi Lodi Baba Mandir Nandmahar Dham Durgan Dham Temple Mata Mawai Dham Ulta Gadha Dham
Jhansi	Jarai-ka-Math Neelkantheshwar
Prayagraj	Alopi Devi Mandir Someshwar Mahadev Temple
Varanasi	Annapurna Devi Mandir Baba Keenaram Sthal Bharat Mata Mandir Durga Mandir (Ramnagar) Durga Mandir (Varanasi) Kaal Bhairav Mandir Kashi Vishwanath Temple Lalita Gauri Mandir Mrityunjay Mahadev Mandir Nepali Mandir Sankat Mochan Hanuman Temple Sankata Devi Mandir Shri Tilbhandeshwar Mahadev Mandir Vishwanath Mandir (BHU) Tulsi Manas Mandir Vishalakshi Temple
Mirzapur	Vindhyachal