Артур Костлер

Для книги Марка Левен, см. Артур Костлер (книга) .

Артур Костлер CBE
Koestler в 1969 году
Рожденный	Артур Кёстлер ( 1905-09-05 ) 5 сентября 1905 г. Будапешт , Австрия-Венгрия
Умер	1 марта 1983 г. (1983-03-01) (в возрасте 77 лет) Лондон , Англия
Занятие	Романист, эссеист, журналист
Образование	Венский университет
Период	1934–1983
Предмет	Художественная литература, научная литература, история, автобиография, политика, философия, психология, парапсихология, наука
Примечательные работы	Тьма в полдень Тринадцатое племя
Примечательные награды	Приз числа (1968) CBE (1972)
Супруг	Дороти Ашер (1935–1950) Mamaine Paget (1950–1952) Синтия Джеффрис (1965–1983)

Артур Костлер CBE ( Великобритания : / K S ɜː T L Муж / , США : / ˈ K ɛ S T - / ; Немецкий: [ˈKœstlɐ] ; Венгерский : Кёстлер Артур ; 5 сентября 1905 г. -1 марта 1983 г.) был австро -венгерским автором и журналистом. Костлер родился в Будапеште и, помимо его ранних школьных лет, получил образование в Австрии. В 1931 году Коэстлер присоединился к Коммунистической партии Германии , но он подал в отставку в 1938 году после того, как разочаровался со сталинизмом .

Переехав в Великобританию в 1940 году, он опубликовал свой роман тьмы в полдень , анти- тоталитарную работу, которая приобрела его международную известность. В течение следующих 43 лет Коэстлер поддерживал много политических причин и написал романы, мемуары, биографии и многочисленные эссе. В 1949 году Коэстлер начал тайно работать с британским антикоммунистическим пропагандистским департаментом в Британской войне, известном как Департамент по исследованию информации (IRD), который будет переиздавать и распространять многие из его работ, а также финансировать его деятельность. В 1968 году он был удостоен премии «Соннинг » за [его] выдающийся вклад в европейскую культуру ». В 1972 году он стал командиром Ордена Британской империи (CBE).

В 1976 году у него была диагностирована болезнь Паркинсона, а в 1979 году с терминальной лейкемией . 1 марта 1983 года Коэстлер и его жена Синтия вместе умерли от самоубийства в их лондонском доме, глотая смертельные количества барбитуратов капсул на основе туинских .

Жизнь

[Koestler] начал свое образование в сумерках австро -венгерской империи в экспериментальном детском саду в Будапеште. Его мать была кратко пациентом Сигмунда Фрейда . В межвоенной Вене он оказался личным секретарем Владимира Джаботинского , одного из ранних лидеров сионистского движения . Путешествуя в Советском Туркменистане как молодой и горячий коммунист, он столкнулся с Лэнгстоном Хьюзом . Сообщая о гражданской войне в Испании , он встретился с Уден на «сумасшедшей вечеринке» в Валенсии, а затем стал в одном из . тюрьмов Франко В Веймаре Берлине он попал в круг Коминтерна агента Вилли Мюнценберга , через которого он встретил ведущих немецких коммунистов [и туробиеров] той эпохи, включая Йоханнес Бехер , Ханнс Эйслер и Бертолт Брехт . Боясь, что его поймал гестапо во время бегства Франции, он позаимствовал таблетки -самоубийства у Уолтера Бенджамина . Он взял их через несколько недель, когда казалось, что он не сможет выйти из Лиссабона, но он не умер. По пути он обедал с Томас Манн напился с Диланом Томасом , подружился с Джорджем Оруэллом , заигрывал с Мэри Маккарти и жил в Сирила Коннолли лондонской квартире . В 1940 году Коэстлер был освобожден из французского лагеря поддержания, отчасти благодаря вмешательству Гарольда Николсона и Ноэля Труса . В 1950 -х годах он помог основать Конгресс для культурной свободы вместе с Мелвином Ласки и Сидни Хуком . В 1960 -х годах он взял ЛСД с Тимоти Лири . В 1970 -х годах он все еще читал лекции, которые впечатлили, среди прочего, молодой Салман Рушди .

Энн Эпплбаум , рассмотрение Майкла Скаммелла : Костлер: Литературная и политическая одиссея скептики двадцатого века

Происхождение и ранняя жизнь

Коэстлер родился в у еврейских родителей Генрика и Адель Костлер Будапеште .

Отец Хенрика, Липот Коэстлер, был солдатом в австро-венгерской армии . В 1861 году Липот женился на Каролине Шон, дочери процветающего торговца древесиной, а их сын Хенрик родился 18 августа 1869 года в городе Мишолк на северо -восточной Венгрии. Хенрик покинул школу в возрасте 16 лет и устроился на работу в качестве мальчика по делам порученности с фирмой с драпировками. Он учил себя английским, немецким и французским и в конечном итоге стал партнером в фирме. Позже он установил свой собственный бизнес, импортирующий текстиль в Венгрию.

Мать Артура, Адель Джетелес, родилась 25 июня 1871 года в выдающейся еврейской семье в Праге . Среди ее предков был Джонас Мишель Лоеб Життельес , выдающийся врач и эссеист 18-го века, чья сын Иуда Життельес стал известным поэтом ( Бетховен установил некоторые из своих стихов музыке).

Отец Адель, Джейкоб Джейтел, перевез семью в Вену , где она выросла в относительном процветании примерно до 1890 года. Столкнувшись с финансовыми трудностями, Джейкоб отказался от своей жены и дочери и эмигрировала в Соединенные Штаты. Адель и ее мать переехали из Вены в Будапешт, чтобы остаться со старшей замужней сестрой Адель.

Хенрик и Адель встретились в 1898 году и поженились в 1900 году. Артур, их единственный ребенок, родился 5 сентября 1905 года. Коэстлерс жили в просторных, хорошо продуманных, арендованных квартирах в различных преимущественно еврейских районах Будапешта. В первые годы Артура они нанимали повара/домашнего хозяйства, а также иностранную гувернантку. Его начальное школьное образование началось в экспериментальном частном детском саду, основанном Лаурой Стрикер ( урожденная Полани ). Ее дочь Ева нападающий позже стала любовником Костлера, и они оставались друзьями всю его жизнь.

В начале Первой мировой войны в 1914 году лишило отца иностранных поставщиков Костлера, и его бизнес рухнул. Столкнувшись с нищью, семья временно переехала в пансионат в Вене. Когда война закончилась, семья вернулась в Будапешт.

Как отмечалось в автобиографии Костлера, он и его семья симпатизировали недолгой венгерской большевисной революции 1919 года. Хотя небольшая мыльная фабрика, принадлежащая в то время отцом Костлера, был национализирован, старший Костлер был назначен его революционным правительством и революционным правительство был хорошо оплачиваемым. Несмотря на то, что автобиография была опубликована в 1953 году, после того, как Костлер стал откровенным антикоммунистом, он благосклонно написал венгерские коммунисты и их лидер Бела Кун . Он с любовью вспомнил надежды на лучшее будущее, которое он чувствовал, будучи подростком в революционном Будапеште.

Позже Коэстлерс был свидетелем временной оккупации Будапешта румынской армией , а затем белого террора под правым режимом адмирала Хорти . В 1920 году семья вернулась в Вену, где Хенрик создал успешный новый импортный бизнес.

В сентябре 1922 года Артур поступил в Венский университет Изучить инженерию и присоединился к сионистскому дуэльному студенческому братству, «Untas». Полем Когда последний бизнес Хенрика потерпел неудачу, Коэстлер перестал посещать лекции и был исключен за неоплату. В марте 1926 года он написал письмо своим родителям, в котором говорилось, что он собирается поручить Палестину на год работать в качестве помощника инженера на фабрике, чтобы получить опыт, чтобы помочь ему получить работу в Австрии. 1 апреля 1926 года он покинул Вену на Палестину .

Палестина, Париж, Берлин и Полярный Полет, 1926–1931 гг.

В течение нескольких недель Кестлер жил в кибуце , но его заявление о присоединении к коллективу ( Kvutzat Heftziba ) было отвергнуто его членами. В течение следующих двенадцати месяцев он поддерживал себя черной работой в Хайфе , Тель -Авиве и Иерусалиме . Часто без гроша и голода, он часто зависел от друзей и знакомых для выживания. Он иногда писал или отредактировал широкие листы и другие публикации, в основном на немецком языке. В начале 1927 года он ненадолго покинул Палестину в Берлин , где управлял секретариатом Зеев Джаботинского ревизионистской партии .

Позже в том же году, благодаря другу, Коэстлер получил позицию корреспондента Ближнего Востока для престижной Берлинской Ульштейн-Верлаг группы газет . Он вернулся в Иерусалим, где в течение следующих двух лет он произвел подробные политические очерки, а также некоторые более легкие репортажи для своего основного работодателя и для других газет. В это время он был жителем в 29 Рехова Ханевима, в Иерусалиме. Он много путешествовал, прошел интервью и значительно улучшил его репутацию журналиста. Как отмечалось в его автобиографии, он осознал, что никогда не будет вписаться в сионистскую еврейскую общину Палестины, Ишув , и, в частности, что он не сможет сделать журналистскую карьеру на иврите .

В июне 1929 года, в отпуске в Берлине, Костлер успешно лоббировал в Улштейне для перевода вдали от Палестины. В сентябре его отправили в Париж , чтобы заполнить вакансию в Бюро службы новостей Ullstein. В 1931 году он был призван в Берлин и назначил научным редактором « Воссош Цейтунг» и советником по науке в газете Улштейн. В июле 1931 года он был выбором Уллштейна представлять газету на борту полярного полета Graf Zeppelin недельного , в котором была команда ученых и полярного авиатора Линкольна Эллсворта на 82 градуса северного и обратного. Костлер был единственным журналистом на борту: его живые беспроводные трансляции, а также последующие статьи и лекционные туры по всей Европе привлекли ему дополнительное внимание. Вскоре после этого он был назначен иностранным редактором и помощником главного редактора массовой циркуляции Berliner Zeitung Am Mittag .

В 1931 году Коэстлер, поощряемый Евой нападающим и впечатленный достижениями Советского Союза, стал сторонником марксизма-ленинизма . 31 декабря 1931 года он подал заявку на членство в Коммунистической партии Германии . Как отмечалось в его биографии, он был разочарован поведением Воссиш -Зейтунга , «флагмана немецкого либерализма», который адаптировался к изменяющимся временам, увольняя еврейских журналистов, нанимая писателей с отмеченными немецкими националистическими взглядами и отказавшись от своей давней кампании против столицы наказание. Коэстлер пришел к выводу, что либералы и умеренные демократы не могут противостоять растущему нацистскому приливе и что коммунисты были единственным реальным противодействием.

1930 -е годы

В начале 1930 -х годов Коэстлер переехал в Советский Союз . В 1932 году Коэстлер путешествовал в Туркменистане и Центральной Азии, где он встретился и путешествовал с Лэнгстоном Хьюзом . Во время своего пребывания в Советском Союзе он также некоторое время жил в Украинской советской социалистической республике вместе с физиком и писателем Александра Вайсберга . В то время украинский ССР находился в центре катастрофического искусственного голода . Гораздо позже он описывал, как на вокзале Харкива "[украинские крестьянские женщины] держались в окнах кареты ужасными младенцами с огромными колебаниями головами, палочками и опухшими, заостренными животами" в результате широко распространенного недоедания. Тем не менее, в это время он оставался убежденным советским сочувствием и повторяя официальную версию событий советским правительством, он утверждал, что эти голода были «врагами людей, которые предпочитали умолять работать». Коэстлер написал книгу о Советском пятилетнем плане , но она не встречалась с одобрением советских властей и никогда не публиковалась на русском языке. Только немецкая версия, высоко цензура, была опубликована в издании немецкоязычных советских граждан.

В результате подъема Адольфа Гитлера в январе 1933 года Коэстлер больше не смог посетить Германию. Костлер покинул Советский Союз в 1933 году, а в сентябре того же года он вернулся в Париж и в течение следующих двух лет был активным в антифашистских движениях. Он написал пропаганду под руководством Уилли Мюнценберга , главного директора пропаганды Коминтерна на Западе. В 1935 году Костлер женился на Дороти Ашер (1905-1992), коллега по коммунистам. Они разделились в 1937 году.

В 1936 году, во время гражданской войны в Испании , он предпринял визит в штаб -квартиру генерала Франциско Франко в Севилье от имени Коминтерна , притворяясь сочувствующим Франко и используя полномочия от Лондонской ежедневной новостной хроники в качестве обложки. Он собрал доказательства прямого участия фашистской Италии и нацистской Германии на стороне Франко, что в то время националистические повстанцы все еще пытались скрыть. Он должен был сбежать после того, как он был признан и осужден в качестве коммуниста бывшим коллегой немецкого языка. Вернувшись во Францию, он написал L'Spagne Ensanglantée , которая впоследствии была включена в его книгу испанского завета .

В 1937 году он вернулся в лоялистскую Испанию в качестве военного корреспондента в «Хронике новостей» и был в Малаге , когда она упала на войска Муссолини, которые сражались на стороне националистов. Он укрылся в доме отставного зоолога сэра Питера Чалмерса Митчелла , и оба они были арестованы главным пропагандистом Франко Луисом Болином , который поклялся, что, если он когда -нибудь получит в свои руки Костлер, он «стрелял в него как собаку». С февраля по июнь Костлер был заключен в тюрьму в Севилье под приговором смерти. В конечном итоге его обменивались на националистический заключенный «высокая стоимость», удерживаемые лоялистами, женой одного из пилотов -истребителей Франко. Костлер был одним из немногих авторов, которые были приговорены к смертной казни, опыт, о котором он написал в диалоге с смертью . Как он отметил в своей автобиографии, его отчужденная жена Дороти Ашер значительно способствовала спасению своей жизни благодаря интенсивному месяцу лоббирующему от его имени в Великобритании. Когда он отправился в Великобританию после освобождения, пара попыталась возобновить свой брак, но благодарность Коэстлера за ее оказалась недостаточной основой для повседневной совместной жизни.

Костлер вернулся во Францию, где он согласился написать сексуальную энциклопедию, чтобы заработать деньги, чтобы жить. Он был опубликован с большим успехом под названием «Энциклопдия сексуальных знаний » под псевдонимами «доктора А. Костлера, А. Вилли и других».

В июле 1938 года Кестлер закончил работу над своим романом «Гладиаторы» . Позже в том же году он ушел из Коммунистической партии и начал работу над новым романом, который был опубликован в Лондоне под названием тьма в полдень (1941). Также в 1938 году он стал редактором Die Zukunft (The Future), немецкого языка еженедельно, опубликованного в Париже. На нарушение Костлера с Коммунистической партией, возможно, повлиял аналогичный шаг, сделанный его коллегой -активистом Уилли Мюнценбергом .

В 1939 году Коэстлер встретился и сформировал привязанность к британскому скульптору Дафне Харди . Они жили вместе в Париже, и она перевела рукопись тьмы в полдень из немецкого языка на английский в начале 1940 года. Она вывезла ее из Франции, когда они ушли впереди немецкой оккупации и организовали его публикацию после достижения Лондона в этом году.

Военные годы

После начала Второй мировой войны Коэстлер вернулся с юга Франции в Париж. Он попытался обратиться к властям в качестве иностранного гражданина несколько раз и был, наконец, был арестован 2 октября 1939 года. Французское правительство сначала задержало Костлера на Stade Roland Garros, пока его не перенесли в лагерь стажировки Le Vernet среди других «нежелательных инопланетян». Большинство из них беженцев. Он был освобожден в начале 1940 года в ответ на сильное британское давление.

Милисент Багот , сотрудник по разведке в MI5 , рекомендовал освободить от Camp Vernet, но сказал, что ему не следует давать британскую визу. ( Джон Ле Карре использовал Багота в качестве модели для Конни Сакс в своих шпионских романах с участием «Джорджа Смайли». Багот был первым, кто предупредил, что Ким Филби из MI6 , вероятно, шпионял за СССР). Кестлер описывает период с 1939 по 1940 год и его тюремное заключение в Ле Вернете в его мемуарах Земли .

Незадолго до вторжения Германии во Францию ​​Коэстлер присоединился к французскому иностранному легиону , чтобы выйти из страны. Он покинул в Северной Африке и попытался вернуться в Англию. Он услышал ложное сообщение о том, что корабль, на котором путешествовал Харди, потопил, и что она и его рукопись были потеряны. Он пытался самоубийство , но выжил.

Прибыв в Великобританию без разрешения на въезд, Коэстлер был заключен в тюрьму в ожидании рассмотрения его дела. английский перевод Дафни Харди его книги «Тьма» Он все еще находился в тюрьме, когда в начале 1941 года был опубликован .

Сразу после того, как Кестлер был освобожден, он добровольно вызвался на службу в армии. В ожидании своих документов в период с января по март 1941 года он написал свои мемуары «Мраки Земли» , первую книгу, которую он написал на английском языке. В течение следующих двенадцати месяцев он служил в пионерском корпусе .

Январь 1945 года, Киббуц Эйн Хашофт , Костлер 5 -й справа

В марте 1942 года Кестлер был назначен в Министерство информации , где он работал сценаристом для пропагандистских трансляций и фильмов. В свободное время он написал прибытие и отъезд , третий в своей трилогии романов, которые включали тьму в полдень . Он также написал несколько эссе, которые впоследствии были собраны и опубликованы в Йоге и Комиссаре . Одно из эссе под названием «о невероятное зверствах» (первоначально опубликовано в New York Times ), был о нацистских злодеяниях против евреев.

Дафна Харди, которая занималась военной работой в Оксфорде, присоединилась к Костлеру в Лондоне в 1943 году, но несколько месяцев спустя они расстались. Они оставались хорошими друзьями до смерти Костлера.

В декабре 1944 года Коэстлер отправился в Палестину с аккредитацией из «Таймс» . Там у него была тайная встреча с Menachem Begin , глава военизированной организации Irgun , которую англичане разыскивали и имел на голове 500-фунтовый щедрость. Коэстлер пытался убедить его отказаться от боевых атак и принять решение с двумя государствами для Палестины, но потерпел неудачу. Много лет спустя Кестлер писал в своих мемуарах: «Когда встреча закончилась, я понял, насколько наивно я должен был представить, что мои аргументы будут иметь даже малейшее влияние».

Оставаясь в Палестине до августа 1945 года, Костлер собирал материал для своего следующего романа « Воры ночью» . Когда он вернулся в Англию, Мамайн Пейдж, которого он начал видеть, прежде чем отправиться в Палестину, ждал его. В августе 1945 года пара переехала в коттедж Bwlch Ocyn, изолированный фермерский дом, принадлежащий Клау Уильямс-Эллису , в доне Ффестиниога . В течение следующих трех лет Коэстлер стал близким другом писателя Джорджа Оруэлла . У региона был свой собственный интеллектуальный круг, который был бы сочувствующим Костлеру: жена Уильямса-Эллиса, Амабель , племянница Литтон Страчи , также была бывшим коммунистом; Другими партнерами были Руперт Кроушай-Уильямс , Майкл Поланьи , Шторм Джеймсон и, что наиболее важно, Бертран Рассел , который жил рядом.

Послевоенные годы

Артур Костлер в Тель -Авиве в 1949 году

В 1948 году, когда началась война между недавно объявленным штатом Израиль и соседними арабскими государствами, Костлер был аккредитован несколькими газетами, американскими, британскими и французскими, и отправился в Израиль. Мамаин Пейджет пошел с ним. Они прибыли в Израиль 4 июня и оставались там до октября. Позже в том же году они решили на некоторое время покинуть Великобританию и переехать во Францию. Новости о том, что его давняя заявка на британское гражданство было предоставлено, достигли его во Франции в конце декабря; В начале 1949 года он вернулся в Лондон, чтобы поклясться к присяге верности британской короне .

В январе 1949 года Коэстлер и Педжет переехали в дом, который он купил во Франции. Там он написал вклад в Бога, который потерпел неудачу и закончил работу над обещанием и удовлетворением: Палестина 1917-1949 . Последняя книга получила плохие отзывы как в США, так и в Великобритании. В 1949 году он также опубликовал научную литературу и перспективы . Это тоже получило теплой отзывы. В июле Koestler начал работать над Arrow in the Blue , первого тома его автобиографии. Он нанял нового секретаря, неполный рабочий день, Синтия Джеффрис, которая заменила Дафни Вудворд . Синтия и Костлер в конце концов поженились. Осенью он начал работать над возрастом тоски , над которым он продолжал работать до середины 1950 года.

Костлер достиг соглашения со своей первой женой, Дороти, при дружном разводе, и их брак был распущен 15 декабря 1949 года. Это очистило путь для его брака с мамаином Paget, который состоялся 15 апреля 1950 года в британском консульстве в Париже.

В июне Koestler произнес крупную антикоммунистическую речь в Берлине под эгидой Конгресса по культурной свободе , финансируемой организации (хотя он не знал этого) Центральным разведывательным управлением (CIA) Соединенных Штатов. Осенью он отправился в Соединенные Штаты в лекционном туре, во время которого он лоббировал статус постоянного резидента в США в конце октября, на импульсе он купил островную ферму , небольшой остров с домом на нем на Делавэре Ривер возле Новой Надежды, Пенсильвания . Он намеревался жить там, по крайней мере, в течение каждого года.

открылась драматизированная версия тьмы в полдень , В январе 1951 года в Нью -Йорке открылась в Нью -Йорке. Он выиграл премию «Нью -Йорк драматических критиков» . Кестлер пожертвовал все свои гонорары от пьесы в фонд, который он создал, чтобы помочь борющимся авторам, фонд интеллектуальной свободы (FIF). был представлен законопроект В июне в Сенате США о предоставлении постоянного жительства Костлера в США. Кестлер отправил билеты на пьесу со дома спонсором Ричардом Никсоном и его Сената спонсорам Оуэна Брюстера , близкого доверенного лица Джозефа Маккарти . Законопроект стал законом 23 августа 1951 года в качестве частного закона 221 Глава 343 «Закон о помощи Артуру Костлеру».

последний из политических произведений Костлера «Эпоха тоски В 1951 году был опубликован ». В нем он изучил политический ландшафт послевоенной Европы и проблемы, стоящие перед континентом.

В августе 1952 года его брак с Мамаиной рухнул. Они расстались, но оставались близкими до ее внезапной и неожиданной смерти в июне 1954 года. Книга, живущая с Костлером: письма Мамаина Костлера 1945–51 , под редакцией сестры -близнеца Мамаина Селия Гудман, дает представление об их совместной жизни.

Коэстлер решил сделать свой постоянный дом в Британии. В мае 1953 года он купил трехэтажный грузинский городской дом на площади Монтпилиер на Лондоне и продал свои дома во Франции и Соединенных Штатах.

Первые два тома его автобиографии, Arrow in the Blue , которая охватывает его жизнь до декабря 1931 года, когда он присоединился к Коммунистической партии Германии, и невидимое письмо , которое охватывает годы с 1932 по 1940 год, были опубликованы в 1952 и 1954 годах, соответственно. Полем Коллекция эссе, тропа динозавра и других эссе , об опасностях, которые он видел, сталкивающиеся с западной цивилизацией, была опубликована в 1955 году.

13 апреля 1955 года Джанин Гратц, с которой у Костлера были отношения в течение нескольких лет, родила свою дочь Кристину. Несмотря на неоднократные попытки Джанин убедить Костлера проявить к ней некоторый интерес, у Костлера почти не было контакта с Кристиной на протяжении всей своей жизни. В начале 1956 года он договорился о том, чтобы Синтия Джеффрис сделала аборт, когда она забеременела; Это было тогда незаконно. Основной политической деятельностью Костлера в 1955 году была его кампания по отмене смертной казни (которая в Великобритании была висящей). В июле он начал работать над размышлениями о повеселе .

Позже жизнь, 1956–1975

Хотя Koestler возобновил работу над биографией Кеплер в 1955 году, он не был опубликован до 1959 года. Тем временем она была под названием « Снижи для лунга» . Акцент книги изменился и расширился на «историю меняющегося видения человека о вселенной», которая также стала подзаголовок книги. Коперник и Галилей были добавлены в Кеплер в качестве основных предметов книги.

Позже, в 1956 году, в результате венгерского восстания , Коэстлер стал занятым организацией антисоветских встреч и протестов. В июне 1957 года Коэстлер прочитал лекцию на симпозиуме в Альпбахе , Австрия, и влюбился в деревню. Он купил землю там, построил дом, и в течение следующих двенадцати лет использовал его в качестве места для летних каникул и для организации симпозий.

В мае 1958 года у него была операция грыжи . В декабре он уехал в Индию и Японию и ушел до начала 1959 года. Основываясь на своих путешествиях, он написал книгу «Лотос» и «Робот» .

В начале 1960 года, вернувшись с конференции в Сан -Франциско, Костлер прервал свое путешествие в Мичиганский университет , Энн -Арбор , где проводились некоторые экспериментальные исследования с галлюциногенами . Он попробовал Psilocybin и провел «плохое путешествие». Позже, когда он прибыл в Гарвард , чтобы увидеть Тимоти Лири , он экспериментировал с большим количеством наркотиков, но также не был в восторге от этого опыта.

В ноябре 1960 года он был избран в стипендию Королевского литературы .

В 1962 году, вместе со своим агентом, ad Peters и редактором наблюдателя . Дэвида Астора , Коэстлер создал схему, поощряющую заключенных к участию в художественных мероприятиях и вознаграждении их усилий Koestler Arts поддерживает более 7000 участников из британских тюрем каждый год и присуждает призы в пятидесяти различных арт -формах. В сентябре каждого года Koestler Arts проводит выставку в лондонском центре Southbank .

Книга Костлера «Закон о создании» был опубликован в мае 1964 года. В ноябре он совершил лекционную экскурсию по различным университетам в Калифорнии. В 1965 году он женился на Синтии в Нью -Йорке; Они переехали в Калифорнию, где он участвовал в серии семинаров в Центре передовых исследований в области поведенческих наук в Стэнфордском университете.

Костлер провел большую часть 1966 года и в первые месяцы 1967 года, работая над «Призраком в машине» . В своей статье «Возвращаяся поездка в Нирвану», опубликованная в 1967 году в The Sunday Telegraph , Костлер написал о культуре наркотиков и своем собственном опыте с галлюциногенами. Статья также оспаривала вывод о опыте Мескалина в Алдуса Хаксли » « Дверях восприятия .

В апреле 1968 года Коэстлер был удостоен премии Sonning «за [его] выдающийся вклад в европейскую культуру». Призрак в машине был опубликован в августе того же года, а осенью он получил почетную докторскую степень в университете королевы, Кингстон , Канада. В более поздней части ноября Koestlers вылетели в Австралию на несколько телевизионных выступлений и пресс -интервью.

В первой половине 1970-х годов была опубликована еще четыре книги Костлера: случай акушерской жабы (1971), «Корни совпадения» и «Образцы» (как 1972), и пятка Ахиллеса: эссе 1968–1973 гг. (1974). На снятых наградах 1972 года он был назначен командиром Ордена Британской империи (CBE).

Последние годы, 1976–1983

В начале 1976 года у Костлера была диагностирована болезнь Паркинсона . Дробень его руки затрудняла писать более сложным. Он сократил зарубежные поездки и провел летние месяцы в фермерском доме в Денстоне , Саффолк , который он купил в 1971 году. В том же году была опубликована публикация Тринадцатого племени , в котором представлена ​​его гипотеза Хазара о происхождении ашкенази .

В 1978 году Koestler опубликовал Janus: суммирование . В 1980 году у него был диагностирован хронический лимфоцитарный лейкоз . Его книга «Кирпич» до Вавилона была опубликована в этом году. Его последняя книга «Калейдоскоп» , содержащая эссе от пьющих бесконечности и пятки Ахилла: эссе 1968–1973 , с некоторыми более поздними произведениями и историями, была опубликована в 1981 году.

В последние годы своей жизни Коэстлер, Брайан Инглис и Тони Блумфилд создали Общество Киб (названное инициалами их фамилий), чтобы спонсировать исследования «вне научных православных». После его смерти он был переименован в Фонд Костлера .

В качестве вице-президента Общества добровольной эвтаназии , позже переименованного в выход, Коэстлер написал брошюру о самоубийстве, обрисовав в общих чертах дело как для, так и против, с разделом, в частности, с тем, как лучше всего это сделать.

Коэстлер и Синтия покончили с собой вечером 1 марта 1983 года в их лондонском доме, площадью 8 Монтпелиер, с передозировками барбитуратного туайна , взятого с алкоголем. Их тела были обнаружены утром 3 марта, когда они были мертвы в течение 36 часов.

Костлер неоднократно заявлял, что боялся не за мертвых, а за процессом умирания. Его самоубийство не было неожиданным среди его близких друзей. Незадолго до самоубийства его доктор обнаружил набухание в паху, что указывало на метастазирование рака.

Примечание к самоубийству Костлера:

Для предъявления по месту требования.

Цель этого записки состоит в том, чтобы прояснить, что я намерен совершить самоубийство, принимая передозировку наркотиков без знания или помощи любого другого человека. Препараты были законно получены и накоплены в течение значительного периода.

Попытка совершить самоубийство - это азартная игра, результат которого будет известен игроку только в том случае, если попытка не удастся, но не в случае успеха. Если эта попытка не пройдет, и я пережил ее в физически или умственно нарушенном состоянии, в котором я больше не могу контролировать то, что делается со мной, или сообщать о своих желаниях, я настоятельно прошу, чтобы мне разрешили умереть в своем собственном доме, и не быть реанимирован или сохранился в живых искусственными средствами. Я также прошу, чтобы моя жена, или врач, или любой друг, присутствовавший друг, вызовут Habeas Corpus против любой попытки принудительно убрать меня из дома в больницу.

Мои причины решения о том, чтобы положить конец моей жизни, просты и убедительны: болезнь Паркинсона и медленное разнообразие лейкемии (CCI). Я держал последнего в секрете даже от близких друзей, чтобы спасти их бедствие. После более или менее устойчивого физического снижения за последние годы процесс в настоящее время достиг острого состояния с дополнительными осложнениями, которые делают целесообразным стремиться к самоотдачке сейчас, прежде чем я стану неспособным принять необходимые меры.

Я хотел бы, чтобы мои друзья знали, что я оставляю их компанию в мирном настроении, с некоторыми робкими надеждами на де-личность после жизни за пределами срока действия пространства, времени и материи и за пределами нашего понимания. Это «океанское чувство» часто поддерживало меня в трудные моменты, и делает это сейчас, пока я пишу это.

Тем не менее, что затрудняет сделать этот последний шаг, так это отражение боли, которую она обязательно нанесет моим выжившим друзьям, прежде всего моей жене Синтия. Именно для нее я обязан относительным миром и счастьем, которые мне нравились в последнем периоде моей жизни - и никогда раньше.

Примечание была датирована в июне 1982 года. Ниже оно появилось следующее:

С тех пор, как вышесказанное было написано в июне 1982 года, моя жена решила, что после тридцати четырех лет совместной работы она не сможет столкнуться с жизнью после моей смерти.

В дальнейшем на странице появилась собственная прощальная примечание Синтии:

Я боюсь как смерти, так и акта смерти, который находится перед нами. Мне было бы хотелось закончить свой рассказ о работе на Артура - историю, которая началась, когда наши пути произошли в 1949 году. Однако я не могу жить без Артура, несмотря на определенные внутренние ресурсы.

Двойное самоубийство никогда не понравилось мне, но теперь неизлечимые болезни Артура достигли стадии, где больше нечего делать.

Похороны состоялись в Крематории Мортлейка на юге Лондона 11 марта 1983 года.

Возникли споры по поводу того, почему Костлер разрешил, согласился или (по некоторым критикам) вынудил одновременное самоубийство своей жены. Ей было всего 55 лет, и, как полагают, она была в хорошем здоровье. В печатном дополнении к записке самоубийства своего мужа Синтия писала, что не может жить без своего мужа. По сообщениям, немногие из друзей Коэстлеров были удивлены этим признанием, очевидно, восприняв, что Синтия пережила свою жизнь через своего мужа и что у нее нет «собственной жизни». Ее абсолютная преданность Костлеру можно ясно увидеть в ее частично завершенных мемуарах. Тем не менее, согласно профилю Костлера Питера Курта:

Все их друзья были обеспокоены тем, что Джулиан Барнс называет «неоспоримым, наполовину говорящим вопросом» ответственности Костлера за действия Синтии. "Он запугивал ее в этом?" спрашивает Барнс. И «Если он не запугивал ее в этом, почему он не издевался над ней?» Потому что, оглядываясь назад, доказательства того, что жизнь Синтии уволилась с ее мужем, были слишком очевидны.

За исключением некоторых незначительных завещаний, Коэстлер оставил остаток своего имущества, примерно в 1 миллион фунтов стерлингов (стоимостью около 3,59 млн. Фунтов стерлингов в 2021 году), для продвижения исследований в паранормальном плане посредством основания председателя по парапсихологии в университете в Британия. Попечителям поместья испытывали большие трудности с поиском университета, желающего создать такой стул. Оксфорд, Кембридж, Королевский колледж Лондон и Университетский колледж Лондон были подготовлены, и все отказались. В конечном итоге попечители достигли соглашения с Эдинбургским университетом о создании председателя в соответствии с просьбой Костлера.

Личная жизнь и обвинения

Отношения Костлера с женщинами были источником противоречий. Дэвид Чезарани утверждал, что в своей биографии Костлера, опубликованной в 1998 году, что Костлер был серийным насильником, сославшись на дело британского феминистского писателя Джилл Крейги , которая сказала, что она была его жертвой в 1951 году. Феминистские протестующие вынудили его бюст. из Эдинбургского университета . В своей биографии, Koestler: The Edvestensable Intellectual (2009) Майкл Скаммелл возразил, что Крейги была единственной женщиной, которая зарегистрировала, что ее изнасиловала Костлер, и сделала это на званом званом вечеринке более чем через пятьдесят лет после мероприятия. Утверждения о том, что Крейджи был добавлен Кэстлером, хотя Скаммелл признает, что Костлер может быть грубым и сексуально агрессивным.

Некоторые критики полагали, что претензии Сезарани о том, что Костлер был «серийным насильником», были необоснованными; В своем обзоре биографии Сезарани в «Нью-Йорк Таймс» историк Марк Мазоуэр заметил: «Даже те, кто аплодирует Сезарани за то, что он выдвинул вопрос об изнасиловании, могут задаться вопросом, не слишком ли его подход, чтобы сделать убедительный портрет. Коэстлер был Доминирующий мужчина. Сезарани эффективно. Точно так же Джон Банвилл в лондонском обзоре книг написал:

Сам Коэстлер и, по крайней мере, один венгерский друг, не видели ничего странного в (Костлер). «В Центральной Европе, - написал Джордж Микс в защиту Костлера, - каждая женщина считалась честной игрой. Она всегда могла сказать« нет », и ... ее нет, если бы она не была взята за ответ, даже если он неохотно». Чезарани не будет иметь никакой политической неверности, и твердо заявляет: «Существуют доказательства того, что, как и его последовательное насилие в отношении женщин Коэстлера было серийным насильником». Доказательства того, что Чезарани приводит в поддержку этого обвинения, является отчет о конкретной встрече между Костлером и Джилл Крейги, женой Майкла Фут.

Чезарани и другие утверждают, что у Костлера были женоненавистнические тенденции. Он занимался многочисленными сексуальными делами и, как правило, плохо относился к женщинам в своей жизни. В своей автобиографии «Невидимое письмо » Коэстлер признается, что осудил Надежуда Смирнову, с которой у него были отношения, в советскую тайную полицию.

Влияние и наследие

Трудно придумать единого важного интеллектуала двадцатого века, который не пересекал пути с Артуром Коэстлером, или о единственном важном интеллектуальном движении двадцатого века, к которому Кестлер не присоединился или не против. От прогрессивного образования и фрейдистского психоанализа через сионизм , коммунизм и экзистенциализм до психоделических препаратов , парапсихологии и эвтаназии , Коэстлер был очарован каждым философским причудливым, серьезным и непреодолимым, политическим и аполитичным, своей эры.

- Энн Эпплбаум , Нью -Йорк Обзор книг

Коэстлер написал несколько крупных романов, два тома автобиографических работ, два тома репортажа, основная работа по истории науки, несколько томов эссе и значительное количество других письменных и статей по темам, как разнообразное, как генетика, эвтаназия, восточная Мистика, неврология, шахматы, эволюция, психология, паранормальная и многое другое.

Тьма в полдень была одной из самых влиятельных антисоветских книг, когда-либо написанных. Его влияние в Европе на коммунистов и сочувствующих и, косвенно, на результаты выборов в Европе, было существенным. Джеффри Уиткрофт считает, что самыми важными книгами Коэстлера были пять завершенных до 40: его первые мемуары и трилогия антитоталитарных романов, которые включали тьму в полдень .

Статуя Артура Коэстлера в Будапеште

Политика и причины

Костлер принял множество политических и неполитических проблем. Сионизм , коммунизм , антикоммунизм , добровольная эвтаназия , отмену смертной казни, особенно повешение и отмену карантина для собак, переосмысленных в Соединенное Королевство.

Наука

В своей книге «Дело о акушерке» (1971) Коэстлер защищал биолога Пола Каммерара , который утверждал, что обнаружил экспериментальную поддержку наследия Ламарккина . По словам Костлера, эксперименты Каммеррера на жабу акушерки, возможно, были подделаны нацистским симпатизатором в Венском университете. Коэстлер пришел к выводу, что своего рода модифицированный «мини-ламаркизм» может объяснить некоторые редкие эволюционные явления.

Костлер раскритиковал неодарвинизм в ряде своих книг, но он не был против теории эволюции в общих терминах. Профессор биологии Гарри Гершеновиц назвал Костлера как «популяризатора» науки, несмотря на то, что его взгляды не принимались «православным академическим сообществом». Согласно статье в скептическом рассмотрении , Коэстлер был «защитником ламаркской эволюции - и критиком дарвиновского естественного отбора , а также верующим в психические явления».

В дополнение к своей конкретной критике нео-дарвинизма, Коэстлер был против того, что он считал опасным научным редукционизмом в целом, включая Школу психологии поведения , в частности, . в течение 1930-х годов Коэстлер собрал группу громких ученых -антитродукционистов , в том числе Ч. Уоддингтона , В. Торп и Людвиг фон Берталанфи , для встречи на его отступлении в Альпбахе в 1968 году. Это была одна из многих попыток, которые Костлер сделал, чтобы получить принятие в основном науке. , стратегия, которая привела его в конфликт с людьми, такими как Питер Медавар, которые считали себя защитой целостности науки от посторонние. Хотя он никогда не получал значительного авторитета в качестве ученых, Костлер опубликовал ряд работ на границе между наукой и философией, такими как проницательность и перспективы , акт творения и призрак в машине .

Паранормальный

Мистика и увлечение паранормальными впитывающими большую часть более поздней работы Костлера, и он обсуждал паранормальные явления, такие как экстрасенсорное восприятие, психокинез и телепатия. В своей книге «Корни совпадения» (1972) Он утверждает, что такие явления никогда не могут быть объяснены теоретической физикой. По словам Костлера, могут быть классифицированы различные типы совпадения, такие как «Ангел библиотеки», в котором информация (обычно в библиотеках) становится доступной через случайность, случайность или совпадение , а не с помощью поиска в каталоге. В книге упоминается еще одна линия нетрадиционных исследований Пола Каммерера , теория совпадения или серийности. Он также критически представляет связанные концепции Карла Юнга . Более противоречивыми были исследования Костлера и эксперименты по левитации и телепатии .

Иудаизм

Кестлер был евреем по рождению, но он не практиковал религию. В интервью, опубликованном в британской газете «Еврейская хроника» в 1950 году, он утверждал, что евреи должны либо эмигрировать в Израиль, либо полностью ассимилировать в большинство культур, в которых они жили.

В Тринадцатом племени (1976) Коэстлер выдвинул теорию о том, что ашкенази -евреи происходят не от израильтян древности, а от хазаров , туркского народа в Кавказе , которые обратились в иудаизм в 8 -м веке и впоследствии были вынуждены на запад. Коэстлер утверждал, что доказательство того, что евреи ашкенази не имеют биологической связи с библейскими евреями, удалили бы расовую основу европейского антисемитизма .

В связи с декларацией Balfour Koestler заявил: «Одна нация торжественно обещала второй стране страну третьей».

Сотрудничество с отделом исследования информации

Большая часть работы Артура Коэстлера была профинансирована и тайно распределена тайным пропагандистским крылом Министерства иностранных дел, известного как отдел информации о информационных исследованиях (IRD). Костлер пользовался прочными личными отношениями с агентами IRD с 1949 года и поддерживал антикоммунистические цели департамента. Отношения Костлера с британским правительством были настолько сильны, что он стал фактическим советником британских пропагандистов, призывая их создать популярную серию антикоммунистической левой литературы, чтобы конкурировать с успехом левого книжного клуба .

Языки

Костлер впервые выучил венгерский , но позже его семья говорила в основном по -немецки дома. С первых лет он свободно владеет обоим языками. Вполне вероятно, что он тоже поднял идиш , через контакт со своим дедушкой. По подростком он свободно владеет венгерским, немецким, французским и английским языком.

За годы в Палестине Коэстлер стал достаточно свободно свободно на иврите , чтобы написать истории на этом языке, а также создать то, что, как считается, была первой в мире загадкой по кроссворду иврита . За годы в Советском Союзе (1932–33), хотя он прибыл с словарным запасом всего 1000 слов русского и без грамматики , он взял достаточно разговорного русского, чтобы говорить на этом языке.

Костлер написал свои книги на немецком языке до 1940 года, но затем написал только на английском языке. ( L'Spagne Ensanglantée был переведен на французский язык с немецкого языка. )

Говорят, что Коэстлер придумал слово «мимофант» , чтобы описать Бобби Фишера .

Кавычки

В августе 1945 года Коэстлер находился в Палестине, где он читал в Палестине пост о сбросе атомной бомбы на Хиросиме . «Это конец мировой войны, - сказал он другу, - и это также начало конца света».

Опубликованные работы

Художественная литература (романы)

• 1934 (2013). Товарищи товарища piepvogel в эмиграции
• 1939. Гладиаторы (о восстании Спартака )
• 1940. тьма в полдень
• 1943. Прибытие и отъезд
• 1946. Воры ночью
• 1951. Возраст тоски , ISBN   978-09-104520-3 .
• 1972. Ряд звонка : трагикомедия с прологом и эпилогом . Роман о том, как ученые зарабатывают на жизнь на международной семинарской конференции. ISBN   978-09-112550-9

Драма

• 1945. Сумеречный бар .

Автобиографические сочинения

• 1937. Испанский Завет .
• 1941. Мрачная земля .
• 1942. Диалог со смертью .
• 1952. Стрелка в синем: первый том автобиографии, 1905–31 , 2005 Перепечатка, ISBN   978-09-949067-8
• 1954. Невидимое письмо: второй том автобиографии, 1932–40 , 1984 Перепечатка, ISBN   978-0-8128-6218-8
• 1984. Stranger on the Square , написанный в соавторстве с Синтией Коэстлер, опубликованной посмертно, отредактировано и с введением и эпилогом Гарольда Харриса, Лондон: Хатчинсон, 1984, ISBN   978-09-154330-3 .

Nb Книги «Лотос» и «Робот» , «Бог», который потерпел неудачу , и фон Вайссен Нахтен и Ротена Тагена , а также его многочисленные эссе, все могут содержать дополнительную автобиографическую информацию.

Другое научно-популярное

• 1934. фон Вайссен Нахтен и Ротена Тагена . О путешествиях Костлера в СССР . В своем невидимом письме Коэстлер называет книгу «Красные дни» и «Белые ночи» , или, чаще, красные дни . Из пяти изданий на иностранном языке - российских, немецких, украинских , грузинских , армянских - запланированных, только немецкая версия была в конечном итоге опубликована в Харкове , украинская ССР, издание очень редкое.
• 1937. Кровавая Испания .
• 1942 (лето) йог и комиссар .
• 1945. Йоги, комиссар и другие эссе .
• 1948. «Что делает современный мир с душой человека». Эссе в Задача нашего времени . 1948.
• 1949. Обещание и исполнение: Палестина 1917–1949 .
• 1949. Понимание и перспективы . 1949.
• 1952. Тропа динозавра . Google книги
• 1955. Тропа динозавра и других очерков .
• 1955. Анатомия снобирования в обзоре Anchor № 1
• 1956. Размышления о повешении .
• 1959. The Sleepwalkers : история меняющегося видения человека . ISBN   978-0-14-019246-9 Отчет об изменении научных парадигм.
• 1960. Водораздел: биография Йоханнеса Кеплер . (Выдержка с лучев .) ISBN   978-0-385-09576-1
• 1960. Лотос и робот , ISBN   978-0-09-059891-5 . Путешествие Костлера в Индию и Японию, а также его оценка Востока и Запада.
• 1961. Контроль над разумом .
• 1961. Повешен у шеи . Повторно использует немного материала от размышлений о повешении .
• 1963. Самоубийство нации .
• 1964. Акт творения .
• 1967. Призрак в машине . ПЕРСИНТ ПЕНГИИН 1990: ISBN   978-0-14-019192-9 .
• 1968. Пьющие бесконечности : эссе 1955–1967 .
• 1971. Случай жабы акушерки , ISBN  978-394-711823-1 - это место Отчет о эволюции Pormackian .
• 1972. Корни совпадения , ISBN   978-0-394-71934-4 . Продолжение в случае акушерской жабы .
• 1973. Лев и страус .
• 1974. Пятка Ахилла: очерки 1968–1973 гг . ISBN   978-09-119400-0 .
• 1976. Тринадцатое племя : Империя Хазара и его наследие , ISBN   978-0-394-40284-0 .
• 1976. СВЯТИЙ ДВА культур: Артур Коэстлер в 70 , ISBN   978-0-394-40063-1 .
• 1977. Взгляды двадцатого века: коллекция критических очерков , ISBN   978-0-13-049213-5 .
• 1978. Янус: суммирование , ISBN   978-0-394-50052-2 . Продолжение призрака в машине
• 1980. Кирпичи к Вавилону . Случайный дом, ISBN   978-0-394-51897-8 . Эта антология отрывков из многих его книг, описанную как «выбор из 50 лет своих работ, выбранных и новых комментариев автора», является всесторонним введением в написание и мысль Костлера.
• 1981. Калейдоскоп . Эссе от пьющих бесконечности и пятки Ахилла , плюс более поздние пьесы и истории.

Писания в качестве участника

• Энциклоп -диа сексуальных знаний (1934) (в его автобиографии невидимое письмо , Коэстлер использует лигатуру « в написании слова« энциклопедия ».)
• Иностранный корреспондент (1940) некредитованный вклад в фильм Альфреда Хичкока, созданный Уолтером Ванжером
• Бог, который потерпел неудачу (1950) (Сбор свидетельств бывшими коммунистами)
• Аттила, поэт (1954) ( встреча ; 1954.2 (5)). В аренду в библиотеке UCL Школы славянских и восточно -европейских исследований .
• Университетский колледж Лондон
• Помимо редукционизма: симпозиум Альпбаха. Новые перспективы в наук о жизни (соредактор JR Smythies , 1969), ISBN   978-0-8070-1535-3
• Задача случайности: массовый эксперимент по телепатии и ее неожиданному результату (1973)
• Концепция творчества в науке и искусстве (1976)
• Жизнь после смерти (соредактор, 1976)
• Юмор и остроумие. I : Encyclopædia Britannica . 15 -е изд. тол. 9. (1983)
• Юмор , энциклопедия Британская

Смотрите также

• Герберт А. Саймон - американский политолог (1916–2001)
• Голархия - что -то, что является одновременно целым и страницами части, отображающих короткие описания целей перенаправления
• Холизм - система в целом, а не только ее части
• Холон (философия) - то, что является одновременно целым и частью
• Янус - роман хороший
• Политика в художественной литературе - страницы литературных жанров, демонстрирующие короткие описания перенаправления целей
• Информационное исследование

Ссылки

Ключ к аббревиатурам, используемым для часто цитируемых источников

• ACK Stranger на площади (A & C Koestler)
• Стрелка AIB в синем (Koestler)
• CG , живущий с Костлером: Письма Мамаина Костлера 1945–51 (Селия Гудман, под ред.)
• Г.М. Артур Костлер: История дружбы (Джордж Микс)
• IW невидимое письмо (Koestler)

Дальнейшее чтение

Биографии Костлера

• Фрейре, Хорхе, 2017. Артур Костлер, наш человек в Испании . ISBN   978-84-17077-04-4 .
• Сондерс, Эдвард, 2017. Артур Страна . ISBN   978-1-780-23716-9 .
• Scammell, Michael , 2009. Koestler: литературная и политическая одиссея скептики двадцатого века ISBN   978-0-394-57630-5 . Также опубликовано в Великобритании как Koestler: The Endermestensable Intellectual , London: Faber, 2010. ISBN   978-0-571-13853-1
• Срелька, Джозеф П., 2006. Артур Костлер: автор, боец, провидца . ISBN   978-3-772-08144-6 .
• Лаваль, Мишель, 2005. Бескомпромиссный человек: Артур Коэстлер и его столетие . ISBN   978-2-702-13566-2 .
• Buckard, Christian G., 2004. Артур Коэстлер: крайняя жизнь 1905–1983 . ISBN   978-3-406-52177-5 .
• Чезарес, Дэвид , 1998. Артур Коэстлер: бездомный ум . ISBN   978-0-684-86720-5 .
• Koestler, Mamaine, 1985. Жизнь с Костлером: Письма Мамаина Коэстлера 1945–51 . 978-0-297-78531-6   или ISBN   978-0-312-49029-4 .
• Микс, Джордж, 1983. Артур Коэстлер: История дружбы . ISBN   978-0-233-97612-9 .
• Hamilton, Iain , 1982 Koestler: биография . ISBN   978-02-547660-8 .

Книги на творчестве Костлера

• Макадам, Генри Иннес, 2021 год. Outlook & Insight: новые исследования и размышления о Гладиаторах Артура Костлера . ISBN   978-3-9394-8362-5 .
• Vernyik, Zénó, ed., . 2021 ISBN   978-1-7936-225-9 .
• Weßel, Matthias, 2021. Артур Коэстлер: Бытие писателя изгнания . ISBN   978-3-631-86154-7 .
• Принц, Элизабет, 2011. В теле суверена: политические метафоры болезни в Артура Костлере . ISBN   978-3-7003-2005-0 .
• ed., 2009 . Weigel, Robert G. , ISBN   978-3-7720-8312-9 .
• Klawitter, Uwe, 1997. Тема тоталитаризма в английской фантастике: Коэстлер, Оруэлл, Воннегут, Косински, Берджесс, Этвуд, Амис . ISBN   978-0-8204-3266-3 .
• Левен, Марк, 1984. Артур Коэстлер . ISBN   978-0-8044-6412-3
• Пирсон, Сидни А. младший, 1978. Артур Костлер . ISBN   978-0-8057-6699-8 .
• Sperber, Murray A., ed., 1977. Артур Коэстлер: коллекция критических очерков . ISBN   978-0-1304-9205-0 .
• Calder, Jenni, 1968. Хроники совести: исследование Джорджа Оруэлла и Артура Костлера . ISBN   978-0-4360-8120-0 .
• Аткинс, Джон, 1956. Артур Костлер .

Внешние ссылки

• Работает у Артура Костлера или об этом в Интернете

• Koestler CBC Radio 14 декабря 2011 года: интервью с биографом Майклом Скаммелл на подкасте Idea.
• Статья о дороге воина в декабре 2009 года. Выпуск «Нью -Йорка» . Отличается от записи Википедии во многих особенностях биографии Костлера.
• Э., Холубер: внук Достоевского