Jump to content

Латиноамериканцы и латиноамериканцы

(Перенаправлено с латиноамериканцев )

Латиноамериканцы и латиноамериканцы
Латиноамериканцы и латиноамериканцы   ( испанский )
Латиноамериканцы и латиноамериканцы   ( португальцы )
Доля латиноамериканцев и латиноамериканцев в каждом округе пятидесяти штатов , округе Колумбия и Пуэрто-Рико по данным переписи населения США 2020 года.
Общая численность населения
Увеличивать 65,329,087 (2020)
19,5% от общей численности населения США и Пуэрто-Рико (2020 г.)
Увеличивать 62,080,044 (2020) [1]
18,7% от общей численности населения США (2020 г.) [1]
Регионы со значительной численностью населения
Языки
Религия
[2]
Родственные этнические группы

Латиноамериканцы и латиноамериканцы ( испанский : Estadounidenses hispanos y latinos ; португальский : Estadunidenses hispânicos e latinos ) — американцы полного или частичного испанского и/или латиноамериканского происхождения, культуры или семейного происхождения. [3] [4] [5] [6] В эту демографическую группу входят все американцы, которые идентифицируют себя как латиноамериканцы или латиноамериканцы, независимо от расы. [7] [8] [9] [10] [11] [12] проживало почти 65,3 миллиона выходцев из Латинской Америки и Латинской Америки По оценкам Бюро переписи населения, по состоянию на 2020 год в Соединенных Штатах и ​​на их территориях .

«Происхождение» можно рассматривать как происхождение, национальную группу, происхождение или страну рождения человека или его родителей или предков до его прибытия в Соединенные Штаты Америки. Люди, идентифицирующие себя как латиноамериканцы или латиноамериканцы, могут принадлежать к любой расе, поскольку, подобно тому, что произошло во время колонизации и после обретения независимости Соединенными Штатами, население латиноамериканских стран состояло из потомков белых европейских колонизаторов (в данном случае португальцев и Испанцы ), коренные народы Америки , потомки африканских рабов , иммигранты после обретения независимости, прибывшие из Европы , Ближнего Востока и Восточной Азии , а также потомки многорасовых союзов между этими разными этническими группами. [13] [14] [15] [16] Являясь одной из двух специально обозначенных категорий этнической принадлежности в Соединенных Штатах , латиноамериканцы и латиноамериканцы образуют панэтническую группу , включающую в себя разнообразие взаимосвязанных культурных и языковых наследий, при этом использование испанского и португальского языков является наиболее важным из всех. . Большинство латиноамериканцев и латиноамериканцев имеют мексиканское , пуэрториканское , кубинское , сальвадорское , доминиканское , колумбийское , гватемальское , гондурасское , эквадорское , перуанское , венесуэльское или никарагуанское происхождение. Преобладающее происхождение регионального латиноамериканского и латиноамериканского населения широко варьируется в разных местах по всей стране. [14] [17] [18] [19] [20] В 2012 году американцы латиноамериканского происхождения были второй по темпам роста этнической группой в США по процентному росту после американцев азиатского происхождения . [21]

Многорасовые выходцы из Латинской Америки ( метисы ) коренного и испанского происхождения являются вторыми старейшими этническими группами (после коренных американцев ), населяющими большую часть территории современных Соединенных Штатов. [22] [23] [24] [25] Испания колонизировала большие территории того, что сегодня является Америки юго-западным и западным побережьем , а также Флоридой. Его владения включали современные Калифорнию, Техас, Нью-Мексико, Неваду, Юту, Аризону и Флориду, все из которых входили в состав вице-королевства Новой Испании , базирующегося в Мехико . Позже эта обширная территория стала частью Мексики после ее независимости от Испании в 1821 году и до конца американо-мексиканской войны в 1848 году. Латиноамериканские иммигранты в столичный регион Нью-Йорка / Нью-Джерси происходят из широкого спектра латиноамериканских стран. [26]

Терминология

[ редактировать ]
Испанский Гарлемский оркестр на Манхэттене . В Нью-Йорке проживает почти 3 миллиона латиноамериканцев, что является самым большим латиноамериканским населением среди всех городов за пределами Латинской Америки и Испании . Латиноамериканские и латиноамериканские иммигранты в Нью-Йорк происходят из широкого спектра стран Латинской Америки.

Термины « латиноамериканец » и « латиноамериканец » относятся к этнической принадлежности . «Латиноамериканец» впервые стал широко использоваться для обозначения лиц, происходящих из испаноязычных стран, после того, как Административно-бюджетное управление создало классификацию в 1977 году, как было предложено подкомитетом, состоящим из трех государственных служащих, кубинца, мексиканца и пуэрто-американца. Риканский американец. [27] Бюро переписи населения США определяет латиноамериканцев как принадлежность к какой-либо этнической принадлежности, а не как принадлежность к определенной расе , и, таким образом, люди, являющиеся членами этой группы, также могут быть членами любой расы. [14] [28] [29] В национальном опросе латиноамериканцев, назвавших себя латиноамериканцами в 2015 году, 56% заявили, что латиноамериканцы являются частью их расовой и этнической принадлежности, в то время как меньшие числа считали это частью только своей этнической принадлежности (19%) или только расовой принадлежности (11%). . [28] Выходцы из Латинской Америки могут иметь любое лингвистическое происхождение; в опросе 2015 года 71% выходцев из Латинской Америки согласились с тем, что «человеку не обязательно говорить по-испански, чтобы считаться латиноамериканцем / латиноамериканцем». [30] Латиноамериканцы и латиноамериканцы могут иметь некоторые общие черты в своем языке, культуре, истории и наследии. По данным Смитсоновского института , термин «латиноамериканец» включает в себя народы с португальскими корнями, например бразильцев , а также людей испаноязычного происхождения. [31] [32] Разница между терминами «латиноамериканец» и «латиноамериканец» для некоторых людей неоднозначна. [33] Бюро переписи населения США приравнивает эти два термина и определяет их как относящихся к любому жителю Испании или испано- или португалоязычных стран Америки. После завершения американо-мексиканской войны в 1848 году термин «латиноамериканец» или «американец испанского происхождения» в основном использовался для описания латиноамериканцев Нью-Мексико на юго-западе Америки . Перепись населения США 1970 года неоднозначно расширила это определение до «лица мексиканской, пуэрториканской, кубинской, доминиканской, южно- или центральноамериканской или другой испанской культуры или происхождения, независимо от расы». Сейчас это общепринятое формальное и разговорное определение этого термина в Соединенных Штатах, за пределами Нью-Мексико. [34] [35] Это определение согласуется с использованием в 21 веке Бюро переписи населения США и OMB , поскольку эти два агентства используют оба термина «латиноамериканец» и «латиноамериканец» как синонимы. Исследовательский центр Pew считает, что термин «латиноамериканец» строго ограничен Испанией , Пуэрто-Рико и всеми странами, где испанский является единственным официальным языком, тогда как «латиноамериканец» включает в себя все страны Латинской Америки (даже Бразилию, несмотря на то, что португальский язык является это единственный официальный язык), но он не включает Испанию и Португалию. [3]

Витрины магазинов на Лексингтон-авеню и 116-й улице в Восточном Гарлеме , Манхэттен , также известном как Испанский Гарлем или «Эль-Баррио».

Термины Latino и Latina заимствованы из Италии и, в конечном счете, из Древнего Рима . В английском языке термин «латиноамериканец» представляет собой сокращенную форму «latinoamericano» , испанского термина, обозначающего латиноамериканца или человека, приехавшего из Латинской Америки. Термин «латиноамериканец» имеет ряд определений. Это определение как «мужской латиноамериканский житель Соединенных Штатов» [36] Это самое старое определение, которое используется в Соединенных Штатах. Впервые оно было использовано в 1946 году. [36] Например, согласно этому определению американец мексиканского происхождения или пуэрториканец является одновременно латиноамериканцем и латиноамериканцем. Американец бразильского происхождения также является латиноамериканцем по этому определению, которое включает в себя португалоязычных выходцев из Латинской Америки. [37] [38] [39] [40] [41] [42] На английском языке американцы итальянского происхождения считаются не «латиноамериканцами», поскольку они по большей части происходят от иммигрантов из Европы, а не из Латинской Америки, если только у них не было недавнего опыта проживания в какой-либо латиноамериканской стране.

Предпочтение использования терминов выходцами из Латинской Америки в Соединенных Штатах часто зависит от того, где проживают пользователи соответствующих терминов. Жители восточной части Соединенных Штатов, как правило, предпочитают термин «латиноамериканец» , тогда как жители Запада, как правило, предпочитают термин «латиноамериканец» . [13]

Этническое обозначение «латиноамериканец» в США абстрагировано от более длинной формы «латиноамерикано» . [43] Элемент latino- на самом деле представляет собой несклоняемую композиционную форму на -o (т.е. elemento compositivo ), которая используется для чеканки сложных образований (аналогично franc o- в franc o canadiense «французско-канадский» или ibero- в iberorrománico , [44] и т. д.).

Церковь Богоматери Гваделупской в ​​Маленькой Испании на 14-й улице Манхэттена , на протяжении многих десятилетий являвшаяся важным ядром испанской общины Нью-Йорка. [45]

Термин Latinx (и аналогичный неологизм Xicanx ) получил некоторое распространение. [46] [47] Принятие X будет «отражать новое сознание, вдохновленное недавней работой ЛГБТКИ и феминистских движений, некоторые испаноязычные активисты все чаще используют еще более инклюзивное «x» для замены «a» и «o». , в полном разрыве с гендерной бинарностью . [48] Среди сторонников термина LatinX одна из наиболее часто цитируемых жалоб на гендерную предвзятость в испанском языке заключается в том, что группа смешанного или неизвестного пола будет называться латиноамериканцами , тогда как латиноамериканцы относятся только к группе женщин (но это немедленно меняется на латиноамериканцев , если к этой женской группе присоединяется хотя бы одинокий мужчина). [49] Опрос Pew Research Center 2020 года показал, что около 3% латиноамериканцев используют этот термин (в основном женщины), и только около 23% вообще слышали об этом термине. Из них 65% заявили, что это слово не следует использовать для описания их этнической группы. [50]

Некоторые отмечают, что термин «латиноамериканец» относится к панэтнической идентичности, охватывающей целый ряд рас, национального происхождения и языкового происхождения. «Такие термины, как латиноамериканец и латиноамериканец, не полностью отражают то, как мы видим себя», — говорит Джеральдо Кадава, доцент кафедры истории и латиноамериканских исследований Северо-Западного университета . [51]

Согласно данным исследования американского сообщества 2017 года , небольшое меньшинство иммигрантов из Бразилии (2%), Португалии (2%) и Филиппин (1%) идентифицировали себя как латиноамериканцы. [11]

16 и 17 века

[ редактировать ]
Кастильо-де-Сан-Маркос в Сент-Огастине, Флорида . Построенный в 1672 году испанцами, это старейший каменный форт в Соединенных Штатах.

Испанские исследователи были пионерами на территории современных Соединенных Штатов. Первая подтвержденная высадка европейцев в континентальной части Соединенных Штатов была совершена Хуаном Понсе де Леоном , который высадился в 1513 году на пышном берегу, который он назвал Флоридой . В следующие три десятилетия испанцы стали первыми европейцами, достигшими Аппалачей , реки Миссисипи , Большого Каньона и Великих равнин . Испанские корабли плыли вдоль Атлантического побережья , проникнув до современного Бангора, штат Мэн , и вверх по Тихоокеанскому побережью до Орегона . С 1528 по 1536 год Альвар Нуньес Кабеса де Вака и трое его товарищей (включая африканца по имени Эстеванико ) из провалившейся испанской экспедиции отправились из Флориды в Калифорнийский залив . В 1540 году Эрнандо де Сото предпринял обширное исследование территории нынешних Соединенных Штатов.

Часовня Сан-Мигель , построенная в 1610 году в Санта-Фе, штат Нью-Мексико , является старейшим церковным сооружением в США.

Также в 1540 году Франсиско Васкес де Коронадо повел 2000 испанцев и мексиканских туземцев через сегодняшнюю границу Аризоны и Мексики и дошел до центрального Канзаса , недалеко от точного географического центра того, что сейчас является континентальной частью Соединенных Штатов. Среди других испанских исследователей территории США: Алонсо Альварес де Пинеда , Лукас Васкес де Айльон , Панфило де Нарваес , Себастьян Вискайно , Гаспар де Портола , Педро Менендес де Авилес , Альвар Нуньес Кабеса де Вака , Тристан де Луна и Арельяно , и Хуан де Оньяте , а также неиспанские исследователи, работающие на испанскую корону, такие как Хуан Родригес Кабрильо . В 1565 году испанцы создали первое постоянное европейское поселение на континентальной части Соединенных Штатов, в Сент-Огастине, штат Флорида . Испанские миссионеры и колонисты основали поселения, в том числе на территории современных Санта-Фе, Нью-Мексико , Эль-Пасо , Сан-Антонио , Тусона , Альбукерке , Сан-Диего , Лос-Анджелеса и Сан-Франциско . [52]

Испанские поселения в Америке были частью более широкой сети торговых путей, соединявших Европу, Африку и Америку. Испанцы установили торговые связи с коренными народами, обменивая такие товары, как меха , шкуры , сельскохозяйственную продукцию и промышленные товары. Эти торговые сети способствовали экономическому развитию испанских колоний и способствовали культурному обмену между различными группами.

18 и 19 века

[ редактировать ]
Картина Бернардо де Гальвеса при осаде Пенсаколы работы Аугусто Феррера-Далмау

Еще в 1783 году, в конце Войны за независимость США (конфликт, в котором Испания помогала повстанцам и сражалась вместе с ними), Испания претендовала примерно на половину территории сегодняшних континентальных Соединенных Штатов. С 1819 по 1848 год Соединенные Штаты увеличили свою территорию примерно на треть за счет Испании и Мексики, приобретя современные штаты Калифорния американские , Техас , Невада , Юта , большую часть Колорадо , Нью-Мексико и Аризоны , а также части Оклахомы. , Канзас и Вайоминг по Договору Гуадалупе-Идальго после американо-мексиканской войны , [53] а также Флорида через договор Адамса-Ониса , [54] и территория США в Пуэрто-Рико во время испано-американской войны 1898 года. [55] Многие латиноамериканцы, проживавшие в этих регионах в тот период, получили гражданство США. Тем не менее, многие давние латиноамериканцы столкнулись со значительными трудностями после получения гражданства. С приходом англо-американцев в эти недавно присоединенные территории латиноамериканские жители изо всех сил пытались сохранить свои земельные владения, политическое влияние и культурные традиции. [56] [57]

Открытие золота в Калифорнии в 1848 году привлекло людей разного происхождения, в том числе латиноамериканских и латиноамериканских горняков, торговцев и поселенцев. Золотая лихорадка привела к демографическому буму и быстрому экономическому росту в Калифорнии, изменив социальный и политический ландшафт региона.

Многие выходцы из Латинской Америки жили на территориях, приобретенных Соединенными Штатами, и новая волна иммигрантов из Мексики, Центральной Америки, Карибского бассейна и Южной Америки переехала в Соединенные Штаты в поисках новых возможностей. Это было началом демографической ситуации, которая с годами резко выросла. [58]

20 и 21 века

[ редактировать ]
Долорес Уэрта в 2009 году. Уэрта получила множество наград за свою общественную деятельность и защиту прав трудящихся и женщин. Она была первой латиноамериканкой, занесенной в Национальный зал женской славы в 1993 году. [59] [60]

В течение 20-го и 21-го веков иммиграция латиноамериканцев в Соединенные Штаты заметно увеличилась после изменений в иммиграционном законе в 1965 году. [61] Во время мировых войн американцы латиноамериканского происхождения и иммигранты помогли стабилизировать американскую экономику от падения из-за промышленного бума на Среднем Западе в таких штатах, как Мичиган, Огайо, Индиана, Иллинойс, Айова, Висконсин и Миннесота. В то время как часть американцев покинула свои рабочие места из-за войны, выходцы из Латинской Америки устроились на работу в промышленном мире. Это может объяснить, почему существует такая высокая концентрация американцев латиноамериканского происхождения в таких агломерациях, как Чикаго-Элгин-Нейпервилл, Детройт-Уоррен-Дирборн и Кливленд-Элирия. [58]

Латиноамериканцы и латиноамериканцы активно участвовали в более широком движении за гражданские права 20-го века, выступая за равные права, социальную справедливость и прекращение дискриминации и сегрегации. Такие организации, как Лига объединенных латиноамериканских граждан (LULAC) и Объединение сельскохозяйственных рабочих (UFW), боролись за права латиноамериканских и латиноамериканских рабочих и сообществ.

Вклад латиноамериканцев в историческое прошлое и настоящее Соединенных Штатов более подробно рассматривается ниже (см. « Выдающиеся личности и их вклад »). Чтобы отметить нынешний и исторический вклад американцев латиноамериканского происхождения, 17 сентября 1968 года президент Линдон Б. Джонсон неделю в середине сентября Неделей национального латиноамериканского наследия объявил с разрешения Конгресса . В 1988 году президент Рональд Рейган продлил этот праздник до месяца, получившего название « Месяц национального латиноамериканского наследия» . [62] [63] Американцы латиноамериканского происхождения стали крупнейшим меньшинством в 2004 году. [64]

В течение 20 века латиноамериканцы и латиноамериканцы все чаще стремились к политическому представительству и расширению прав и возможностей. Избрание в Конгресс таких людей, как Эдвард Ройбал , Генри Б. Гонсалес и Деннис Чавес , ознаменовало важные вехи в политическом представительстве латиноамериканцев. Кроме того, назначение таких людей, как Лауро Кавасос и Билл Ричардсон, на должности в кабинете министров подчеркнуло растущее влияние латиноамериканских и латиноамериканских лидеров в правительстве.

Латиноамериканцы и латиноамериканцы стали крупнейшей группой меньшинства в Соединенных Штатах, внося значительный вклад в рост населения страны. Усилия по сохранению и продвижению латиноамериканской и латиноамериканской культуры и наследия продолжались и в 21 веке, включая инициативы по поддержке двуязычного образования, празднованию культурных традиций и фестивалей, а также признанию вклада латиноамериканских и латиноамериканских людей и сообществ в американское общество.

Демография

[ редактировать ]
Пирамида населения латиноамериканцев в 2020 году
Доля американцев латиноамериканского происхождения в каждом штате США, округе Колумбия и Пуэрто-Рико по данным переписи населения США 2020 года.

По состоянию на 2020 год выходцы из Латинской Америки составляли 19–20% населения США, или 62–65 миллионов человек. [65] Бюро переписи населения США позже подсчитало, что латиноамериканцы были занижены на 5,0% или 3,3 миллиона человек в переписи населения США, что объясняет диапазон в 3 миллиона в приведенном выше числе. Напротив, количество белых было пересчитано примерно на 3 миллиона. [66] Темпы роста латиноамериканского населения за период с 1 апреля 2000 г. по 1 июля 2007 г. составили 28,7%, что примерно в четыре раза превышает темпы общего прироста населения страны (7,2%). [67] Только с 1 июля 2005 г. по 1 июля 2006 г. темп роста составил 3,4%. [68] - примерно в три с половиной раза превышает темпы общего прироста населения страны (на 1,0%). [67] По данным переписи 2010 года, выходцы из Латинской Америки в настоящее время являются крупнейшей группой меньшинства в 191 из 366 мегаполисов США. [69] Прогнозируемая численность латиноамериканского населения Соединенных Штатов на 1 июля 2050 года составит 132,8 миллиона человек, или 30,2% от общей прогнозируемой численности населения страны на эту дату. [70]

Географическое распространение

[ редактировать ]

Статистические районы мегаполисов США с населением более 1 миллиона выходцев из Латинской Америки (2014 г.) [71]

Классифицировать Агломерация латиноамериканец
население
Процент латиноамериканцев
1Los Angeles-Long Beach-Anaheim, CA5,979,00045.1%
2New York-Newark-Jersey City, NY-NJ-PA4,780,00023.9%
3Miami-Fort Lauderdale-West Palm Beach, FL2,554,00043.3%
4Houston-The Woodlands-Sugar Land, TX2,335,00036.4%
5Riverside-San Bernardino-Ontario, CA2,197,00049.4%
6Chicago-Naperville-Elgin, IL-IN-WI2,070,00021.8%
7Dallas-Fort Worth-Arlington, TX1,943,00028.4%
8Phoenix-Mesa-Scottsdale, AZ1,347,00030.1%
9San Antonio-New Braunfels, TX1,259,00055.7%
10San Diego-Carlsbad, CA1,084,00033.3%
11San Francisco-Oakland-Hayward, CA1,008,00021.9%

Штаты и территории с наибольшей долей выходцев из Латинской Америки (2021 г.) [72]

Классифицировать Штат/территория Латиноамериканское население Процент латиноамериканцев
1Puerto Rico3,249,04399%
2New Mexico1,059,23650%
3Texas11,857,38740%
4California15,754,60840%
5Arizona2,351,12432%
6Nevada940,75929%
7Florida5,830,91526%
8Colorado1,293,21422%
9New Jersey1,991,63521%
10New York3,864,33719%
11Illinois2,277,33018%
12United States Virgin Islands18,51417.4%

Из общей численности латиноамериканского населения страны 49% (21,5 миллиона человек) проживают в Калифорнии или Техасе . [73] В 2022 году Нью-Йорк и Вашингтон, округ Колумбия, начали принимать значительное количество латиноамериканских мигрантов из штата Техас, в основном выходцев из Венесуэлы , Эквадора , Колумбии и Гондураса . [74]

Более половины латиноамериканского населения сосредоточено в Юго-Западном регионе, в основном состоящее из американцев мексиканского происхождения. В Калифорнии и Техасе проживает одно из самых больших поселений мексиканцев и выходцев из Центральной Америки в Соединенных Штатах. В северо-восточном регионе преобладают американцы доминиканского происхождения и пуэрториканцы , где самая высокая концентрация обоих в стране. В Среднеатлантическом регионе, с центром в районе метро округа Колумбия , сальвадорские американцы являются самой крупной из латиноамериканских групп. Во Флориде преобладают американцы кубинского происхождения и пуэрториканцы. И в штатах Великих озер , и в штатах Южной Атлантики преобладают мексиканцы и пуэрториканцы. Мексиканцы доминируют в остальной части страны, включая Западные , Южно-Центральные и Великие равнины штаты.

Национальное происхождение

[ редактировать ]
в международном стиле среднего уровня Латинские танцы на конкурсе бальных танцев Массачусетского технологического института в 2006 году . Судья стоит на переднем плане.
Население по национальному происхождению (2022 г.)
(самоидентифицированная этническая принадлежность, полная или частичная, не по месту рождения) [75]
латиноамериканец
происхождение
Население % из
латиноамериканцы
% из
олень
Мексиканский 37,145,956 60.15% 11.22%
Пуэрториканец 5,902,402 9.56% 1.78%
Кубинский 2,405,080 3.89% 0.73%
Сальвадор 2,389,469 3.87% 0.72%
Доминиканский 2,267,142 3.67% 0.68%
Колумбийский 1,357,798 2.20% 0.41%
гватемальский 1,669,094 2.70% 0.50%
Гондурасский 1,068,265 1.73% 0.32%
Эквадорский 803,854 1.30% 0.24%
перуанский 712,740 1.15% 0.22%
Венесуэльский 627,961 1.02% 0.19%
Никарагуа 441,378 0.71% 0.13%
аргентинец 304,672 0.49% 0.09%
Панамский 224,385 0.36% 0.07%
Чилийский 182,671 0.30% 0.06%
Коста-Риканец 173,375 0.28% 0.05%
Боливийский 128,584 0.21% 0.04%
уругвайский 71,984 0.12% 0.02%
парагвайский 27,522 0.04% 0.01%
Другая Центральная Америка 36,629 0.06% 0.01%
Другая южноамериканская 30,622 0.05% 0.01%
испанский [76] 1,756,181 2.84% 0.53%
Все остальные 2,028,102 3.28% 0.61%
Общий 61,755,866 100.00% 18.65%

По состоянию на 2022 год примерно 60,1% латиноамериканского населения страны были мексиканского происхождения (см. таблицу). Еще 9,6% были выходцами из Пуэрто-Рико , примерно по 3,9% - кубинцами и сальвадорцами и около 3,7% - доминиканцами . [75] Остальные были выходцами из других стран Центральной Америки, Южной Америки или непосредственно из Испании. В 2017 году две трети всех американцев латиноамериканского происхождения родились в Соединенных Штатах. [77]

Иммигрантов непосредственно из Испании немного, поскольку испанцы исторически эмигрировали в латиноамериканскую Америку, а не в англоязычные страны. Из-за этого большинство выходцев из Латинской Америки, считающих себя испанцами или испанцами, также идентифицируют себя с латиноамериканским национальным происхождением. По оценкам переписи 2017 года, около 1,76 миллиона американцев указали, той или иной формы « испанцы », независимо от того, были ли они непосредственно из Испании или нет. что они являются родоначальниками [75]

На севере Нью-Мексико и на юге Колорадо проживает значительная часть выходцев из Латинской Америки, которые ведут свое происхождение от поселенцев из Новой Испании (Мексика), а иногда и самой Испании в конце 16-17 веков. Люди этого происхождения часто идентифицируют себя как «испаносцы», «испанцы» или «латиноамериканцы». Многие из этих поселенцев также вступали в брак с местными коренными американцами, создавая популяцию метисов . [78] Точно так же южная Луизиана является домом для общин выходцев с Канарских островов , известных как Исленьос , в дополнение к другим людям испанского происхождения. Калифорнийцы , новомексиканцы и теханос — американцы испанского и/или мексиканского происхождения, с подгруппами, которые иногда называют себя чикано . Нуевомексиканос и теханос - это отдельные латиноамериканские культуры юго-запада со своей собственной кухней, диалектами и музыкальными традициями.

Нуйориканцы — американцы пуэрториканского происхождения из района Нью-Йорка . В Соединенных Штатах проживает около двух миллионов нуйоринцев. Среди выдающихся нуйоринцев - конгрессмен Александрия Окасио-Кортес , судья Верховного суда США Соня Сотомайор и певица Дженнифер Лопес .

Раса и этническая принадлежность

[ редактировать ]

Выходцы из Латинской Америки происходят из многорасовых и многоэтнических стран с разным происхождением; следовательно, латиноамериканец может быть представителем любой расы или смеси рас. Наиболее распространенные предки: коренные американцы, европейцы и африканцы. колониальной эпохи . Многие из них также имеют новохристианское сефардско-еврейское происхождение [79] В результате своего расового разнообразия выходцы из Латинской Америки образуют этническую группу, разделяющую язык ( испанский ) и культурное наследие, а не расу .

называет его «этнической принадлежностью» Латиноамериканское происхождение не зависит от расы и Бюро переписи населения США .

По данным переписи населения США 2020 года , 20,3% выходцев из Латинской Америки выбрали «белых» в качестве своей расы. Это стало большим падением по сравнению с переписью населения США 2010 года , согласно которой 53,0% выходцев из Латинской Америки идентифицировали себя как «белые». [80] Эти выходцы из Латинской Америки составляют 12 579 626 человек или 3,8% населения.

Более 42% латиноамериканцев идентифицируют себя с « какой-то другой расой ». [81] Из всех американцев, отметивших галочку «Другая раса», 97 процентов были латиноамериканцами. [82] Эти выходцы из Латинской Америки составляют 26 225 882 человека или 42,2% латиноамериканского населения.

Почти треть респондентов « двух и более рас » составляли выходцы из Латинской Америки. [83] Эти выходцы из Латинской Америки составляют 20 299 960 человек или 32,7% латиноамериканского населения.

Наибольшее количество чернокожих выходцев из Латинской Америки проживает с испанских островов Карибского бассейна, включая кубинские, доминиканские , панамские и пуэрториканские общины.

В Пуэрто-Рико люди имеют некоторое происхождение от коренных американцев, а также от европейцев и жителей Канарских островов. Есть также население преимущественно африканского происхождения, а также население индейского происхождения, а также люди смешанного происхождения. Кубинцы в основном имеют иберийское и канарское происхождение, а также имеют некоторое наследие от коренных жителей Карибского бассейна. Есть также группы чернокожего происхождения, живущие к югу от Сахары, и представители разных рас. [84] [85] [86] Раса и культура каждой латиноамериканской страны и их диаспоры в Соединенных Штатах различаются в зависимости от истории и географии.

Уэлч и Сигельман обнаружили, что по состоянию на 2000 год взаимодействие между латиноамериканцами разных национальностей (например, между кубинцами и мексиканцами) ниже, чем между латиноамериканцами и нелатиноамериканцами. [87] Это напоминание о том, что, хотя к ним часто относятся как к таковым, латиноамериканцы в Соединенных Штатах не являются монолитом и часто рассматривают свою этническую или национальную идентичность как сильно отличающуюся от идентичности других латиноамериканцев. [87]

Расовая демография латиноамериканцев в период с 1970 по 2020 год [88] [89] [90] [91] [92]
Раса/этническая группа 1970 1980 1990 2000 2010 2020
Общая численность населения 9,072,602 14,608,673 22,354,059 35,305,818 50,477,594 62,080,044
Белый один 8,466,126 (93.3%) 8,115,256 (55.6%) 11,557,774 (51.7%) 16,907,852 (47.9%) 26,735,713 (53.0%) 12,579,626 (20.3%)
Черный один 454,934 (5.0%) 390,852 (2.7%) 769,767 (3.4%) 710,353 (2.0%) 1,243,471 (2.5%) 1,163,862 (1.9%)
коренные американцы или коренные жители Аляски Только 26,859 (0.3%) 94,745 (0.6%) 165,461 (0.7%) 407,073 (1.2%) 685,150 (1.4%) 1,475,436 (2.4%)
житель Азии или островов Тихого океана Одинокий х 166,010 (1.1%) 305,303 (1.4%) 165,155 (0.5%) 267,565 (0.5%) 335,278 (0.5%)
Одна другая раса 124,683 (1.4%) [а] 5,841,810 (40.0%) 9,555,754 (42.7%) 14,891,303 (42.2%) 18,503,103 (36.7%) 26,225,882 (42.2%)
Две или более гонок х [б] х [б] х [б] 2,224,082 (6.3%) 3,042,592 (6.0%) 20,299,960 (32.7%)

Генетика

[ редактировать ]

Исследование аутомальной ДНК, опубликованное в 2019 году, в котором особое внимание уделялось индейскому происхождению в различных этнических / расовых группах в США, показало, что самоидентифицирующие себя латиноамериканцы имеют более высокое среднее количество индейских предков по сравнению с чернокожими и неиспаноязычными белыми американцами. В среднем латиноамериканцы оказались чуть более половины европейцами, около 38% коренных американцев и менее 10% африканцами. [93] [94] Однако эти результаты, будучи средними для всего латиноамериканского населения, резко различаются между отдельными людьми и между регионами. Латиноамериканские участники из Западного побережья и Западно-Южно-Центрального регионов, где латиноамериканское население преимущественно состоит из американцев мексиканского происхождения . [95] имел в среднем 43% индейского происхождения. [96] С другой стороны, жители Среднеатлантического региона, где латиноамериканское население имеет преимущественно пуэрториканское или доминиканское происхождение, [97] в среднем имели только 11% индейского происхождения. [98]

По состоянию на 2014 год треть, или 17,9 миллиона, латиноамериканского населения были моложе 18 лет, а четверть, 14,6 миллиона, были миллениалами . Это делает их более половины латиноамериканского населения Соединенных Штатов. [99]

Образование

[ редактировать ]

Латиноамериканское образование до 12 лет

[ редактировать ]
Здание театра Вестлейк , боковая роспись Хайме Эскаланте и Эдварда Джеймса Олмоса

С ростом латиноамериканского населения в Соединенных Штатах латиноамериканцы оказали значительное влияние на систему K – 12. В 2011–2012 годах выходцы из Латинской Америки составляли 24% всех учащихся в Соединенных Штатах, в том числе 52% и 51% учащихся в Калифорнии и Техасе соответственно. [100] Дальнейшие исследования показывают, что латиноамериканское население в Соединенных Штатах будет продолжать расти, а это означает, что все больше латиноамериканцев будут заселять школы США.

Лауро Кавасос , министр образования США с августа 1988 по декабрь 1990 года.

Состояние латиноамериканского образования выглядит многообещающим. Во-первых, латиноамериканские ученики, посещающие дошкольные учреждения или детский сад, с большей вероятностью посещали программы полного дня. [100] Во-вторых, латиноамериканцы, получающие начальное образование, были второй по величине группой, представленной в программах для одаренных и талантливых людей. [100] В-третьих, средние баллы латиноамериканцев по математике и чтению по программе NAEP постоянно росли за последние 10 лет. [100] Наконец, латиноамериканцы чаще, чем другие группы, включая белых, поступали в колледж. [100]

Однако их академические достижения в раннем детстве, начальном и среднем образовании отстают от других групп. [100] Например, их средние баллы по математике и чтению NAEP были ниже, чем у любой другой группы, за исключением афроамериканцев, и у них самый высокий процент отсева среди всех групп - 13%, несмотря на снижение с 24%. [100]

Чтобы объяснить эти различия, некоторые ученые предположили, что существует латиноамериканский «кризис образования» из-за неудачной школьной и социальной политики. [101] С этой целью ученые также предложили несколько потенциальных причин, включая языковые барьеры, бедность и статус иммигранта / уроженца, из-за которых латиноамериканцы не успевают в учебе. [102] [103]

Изучающие английский язык

[ редактировать ]
Говорящие по-испански в США по округам в 2000 г.

В настоящее время латиноамериканские студенты составляют 80% изучающих английский язык в Соединенных Штатах. [104] В 2008–2009 годах 5,3 миллиона учащихся были отнесены к категории изучающих английский язык (ELL) от дошкольного до 12-го класса. [105] Это результат того, что многие учащиеся поступают в систему образования в разном возрасте, хотя большинство учащихся ELL не родились за рубежом. [105] Чтобы обеспечить обучение английскому языку латиноамериканских студентов, существует множество программ английского языка. Школы предъявляют требования к свободному владению английским языком. Существуют требования к тестам для сертификации студентов, для которых английский язык не является родным, например, в области письма, разговорной речи, чтения и аудирования. Они сдают тест ELPAC, который оценивает их эффективность в английском языке. Эта оценка определяет, считаются ли они студентами ELL или нет. Для латиноамериканских студентов участие в программе ELL будет иметь большое значение, поскольку необходимость сдавать дополнительный экзамен помимо своих первоначальных занятий создает дополнительное давление. Более того, если экзамен не сдан до поступления в среднюю школу, учащийся отстанет в успеваемости по предметам из-за дополнительных курсов ELD вместо того, чтобы посещать обычные занятия в этом году. [106] Однако подавляющее большинство этих программ представляют собой программу погружения в английский язык, что, возможно, подрывает культуру учащихся и знание их основного языка. [103] Таким образом, в школах по-прежнему ведутся большие споры о том, какая программа может решить эти языковые различия.

Иммиграционный статус

[ редактировать ]

Более пяти миллионов учащихся ELL со всего мира посещают государственные школы в США и говорят как минимум на 460 различных языках . [106] Иммигранты без документов не всегда имели доступ к обязательному образованию в Соединенных Штатах. Однако после знаменательного дела Верховного суда «Плайлер против Доу» в 1982 году иммигранты получили доступ к образованию K-12. Это существенно повлияло на все группы иммигрантов, включая выходцев из Латинской Америки. Однако их академическая успеваемость зависит от нескольких факторов, включая, помимо прочего, время прибытия и обучение в стране происхождения. [107] Когда не носители языка приезжают в Соединенные Штаты, учащийся не только знакомится с новой страной, языком или культурой, но также вступает в культуру тестирования, чтобы определить все, от размещения до перехода в следующий класс своего образования. [106] Более того, иммиграционный/родовой статус выходцев из Латинской Америки играет важную роль в их академических достижениях. Например, выходцы из Латинской Америки в первом и втором поколении превосходят своих коллег из более поздних поколений. [108] Кроме того, их стремления, похоже, также уменьшаются. [109] Это имеет серьезные последствия для их будущего после окончания средней школы.

Одновременное двуязычие

[ редактировать ]

Существует термин «одновременные билингвы», он появился в результате исследования Гваделупе Вальдес. [110] она утверждает, что его используют люди, которые овладевают двумя языками в качестве «первого» языка; что большинство случайных двуязычных американцев сначала осваивают свой этнический язык или язык иммигрантов, а затем осваивают английский. Период овладения вторым языком известен как зарождающийся двуязычие.

Испаноязычное высшее образование

[ редактировать ]
В 2007 году Техасский университет в Эль-Пасо школой номер один был признан высшей инженерной для латиноамериканцев. [111]

Число лиц со степенью бакалавра или выше варьируется от 50% венесуэльцев по сравнению с 18% среди эквадорцев 25 лет и старше. Среди крупнейших латиноамериканских групп лица со степенью бакалавра или выше составляли 25% кубинцев, 16% пуэрториканцев, 15% доминиканцев и 11% мексиканцев. Более 21% всех американцев доминиканского происхождения во втором поколении имеют высшее образование, что немного ниже среднего показателя по стране (28%), но значительно выше, чем у американцев мексиканского происхождения, родившихся в США (13%), и американцев пуэрториканского происхождения, родившихся в США (12%). [112]

Выходцы из Латинской Америки составляют вторую или третью по величине этническую группу в университетах Лиги плюща , которые считаются самыми престижными в Соединенных Штатах. Набор латиноамериканцев в университеты Лиги плюща с годами постепенно увеличивался. Сегодня выходцы из Латинской Америки составляют от 8% студентов Йельского университета до 15% в Колумбийском университете . [113] Например, 18% студентов Гарвардского университета 2018 года — латиноамериканцы. [114]

Выходцы из Латинской Америки активно обучаются во многих других ведущих университетах, таких как Техасский университет в Эль-Пасо (70% студентов), Международный университет Флориды (63%), Университет Майами (27%), а также Массачусетский технологический институт , Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и Калифорнийский университет в Беркли в возрасте 15 лет. % каждый. В Стэнфордском университете выходцы из Латинской Америки являются третьей по величине этнической группой после неиспаноязычных белых людей и азиатов, составляя 18% студенческого населения. [115]

Зачисление в университеты латиноамериканцев

[ редактировать ]

В то время как латиноамериканцы учатся в колледжах и университетах по всей стране, некоторые предпочитают посещать назначенные на федеральном уровне учреждения, обслуживающие латиноамериканцев , учреждения, которые являются аккредитованными, присуждающими ученые степени, государственные или частные некоммерческие высшие учебные заведения, в которых 25 или более процентов общего числа студентов латиноамериканского происхождения являются полноценными студентами латиноамериканского происхождения. набор студентов в эквиваленте времени (ЭПЗ). Более 270 высших учебных заведений получили статус HSI. [117]

Университеты с наибольшим набором студентов латиноамериканского происхождения (2013 г.) [118]
Классифицировать Университет Набор латиноамериканцев % студентов
1 Международный университет Флориды 24,105 67%
2 Техасский университет в Эль-Пасо 15,459 81%
3 Техасский университет Панамериканского университета 15,009 91%
4 Техасский университет в Сан-Антонио 11,932 47%
5 Калифорнийский государственный университет в Нортридже 11,774 38%
6 Калифорнийский государственный университет в Фуллертоне 11,472 36%
7 Государственный университет Аризоны 11,465 19%
8 Калифорнийский государственный университет в Лонг-Бич 10,836 35%
9 Калифорнийский государственный университет в Лос-Анджелесе 10,392 58%
10 Университет Центральной Флориды 10,255 20%
Университеты с наибольшим набором выпускников латиноамериканского происхождения (2013 г.)
Классифицировать Университет Набор латиноамериканцев % студентов
1 Новый Юго-Восточный университет 4,281 20%
2 Международный университет Флориды 3,612 42%
3 Университет Южной Калифорнии 2,358 11%
4 Техасский университет Панамериканского университета 2,120 78%
5 Техасский университет в Эль-Пасо 2,083 59%
6 Высший центр CUNY 1,656 30%
7 Университет Нью-Мексико 1,608 26%
8 Техасский университет в Сан-Антонио 1,561 35%
9 Университет Флориды 1,483 9%
10 Государственный университет Аризоны 1,400 10%
Набор латиноамериканских студентов в университеты и колледжи (2012–2013 гг.)
Классифицировать Университетская система Набор латиноамериканцев % студентов
1 Система общественных колледжей Калифорнии [119] 642,045 41%
2 Калифорнийский государственный университет [120] 149,137 33%
3 Система колледжей Флориды [121] 118,821 26%
4 Система Техасского университета [122] 84,086 39%
5 Система государственных университетов Флориды [123] 79,931 24%
6 Городской университет Нью-Йорка [124] 77,341 30%
7 Государственный университет Нью-Йорка [125] 43,514 9%
8 Калифорнийский университет 42,604 18%
9 Система Техасского университета A&M [126] [127] 27,165 25%
10 Система высшего образования Невады [128] 21,467 21%
Лига Плюща [113] 11,562 10%

Здоровье

[ редактировать ]

Долголетие

[ редактировать ]
Пассажиры в международном аэропорту Хартсфилд-Джексон Атланты в масках, 6 марта 2020 года, когда коронавирус COVID-19 распространяется по Соединенным Штатам. Непропорциональное количество случаев наблюдалось среди чернокожего и латиноамериканского населения. [129] [130] [131]

По состоянию на 2016 год ожидаемая продолжительность жизни американцев латиноамериканского происхождения составляет 81,8 года, что выше, чем ожидаемая продолжительность жизни белых американцев (78,6 года). [132] Исследования « латиноамериканского парадокса » — общепризнанного очевидного преимущества в смертности латиноамериканцев по сравнению с белыми американцами, несмотря на более привилегированный социально-экономический статус последних — в основном объясняются «(1) связанной со здоровьем миграцией в США и из США; и (2) механизмы социальной и культурной защиты, такие как поддержание здорового образа жизни и поведения, принятого в странах происхождения, а также наличие обширных социальных сетей в США». [133] Гипотеза «предвзятости лосося», которая предполагает, что преимущество латиноамериканцев в отношении здоровья объясняется более высокими показателями обратной миграции среди менее здоровых мигрантов, получила некоторую поддержку в научной литературе. [134] Исследование 2019 года, посвященное сравнительно лучшему здоровью американских выходцев из Латинской Америки, родившихся за границей, поставило под сомнение гипотезу о том, что более сильная ориентация на семью ( фамилизм ). этому преимуществу способствует [135] Некоторые ученые предполагают, что преимущество смертности латиноамериканцев, вероятно, исчезнет из-за более высоких показателей ожирения и диабета среди латиноамериканцев по сравнению с белыми людьми, хотя более низкие показатели курения (и, следовательно, связанной с курением смертности ) среди латиноамериканцев могут в некоторой степени противодействовать этому. . [133]

Здравоохранение

[ редактировать ]

По состоянию на 2017 год около 19% американцев латиноамериканского происхождения не имеют медицинской страховки , что является самым высоким показателем среди всех этнических групп, за исключением коренных американцев и коренных жителей Аляски. [136] С точки зрения расширения медицинского обслуживания, выходцы из Латинской Америки получили наибольшую выгоду среди этнических групп США от Закона о доступном медицинском обслуживании (ACA); среди латиноамериканцев не пожилого возраста доля незастрахованных снизилась с 26,7% в 2013 году до 14,2% в 2017 году. [136] Среди незастрахованного латиноамериканского населения не пожилого возраста в 2017 году около 53% были негражданами, около 39% были гражданами США, родившимися в США, и около 9% были натурализованными гражданами. [136] (ACA не помогает иммигрантам без документов или легальным иммигрантам со сроком проживания в США менее пяти лет получить страховое покрытие). [136]

Согласно исследованию 2013 года, у мексиканских женщин самый высокий уровень незастрахованности (54,6%) по сравнению с другими иммигрантами (26,2%), чернокожими (22,5%) и белыми (13,9%). [137] Согласно исследованию, мексиканские женщины составляют самую большую группу женщин-иммигрантов в Соединенных Штатах, а также подвергаются наибольшему риску развития предотвратимых заболеваний. [137] Множественные факторы, такие как ограниченный доступ к медицинскому обслуживанию, правовой статус и доход, увеличивают риск развития предотвратимых заболеваний, поскольку многие иммигранты без документов откладывают обычные визиты к врачу до тех пор, пока они не серьезно заболеют.

Психическое здоровье

[ редактировать ]

Разделение семьи

[ редактировать ]
Митинг за прекращение разлучения семей в Кливленде, штат Огайо

Некоторые семьи, незаконно пересекающие границу, могут пострадать от того, что их поймают и разлучят сотрудники пограничной службы. Мигрантам также грозит разделение, если они не принесут с собой достаточно ресурсов, таких как вода, чтобы все участники могли продолжить переход. Прибыв в новую страну, нелегальные мигранты могут опасаться рейдов на рабочие места, во время которых нелегальных иммигрантов задерживают и депортируют.

Разлучение семей подвергает детей, рожденных в США, детей без документов и их родителей-нелегальных иммигрантов риску депрессии и семейного дезадаптивного синдрома. Последствия часто являются долгосрочными, и воздействие распространяется на уровень сообщества. Дети могут испытывать эмоциональные травмы и долгосрочные изменения в поведении. Кроме того, когда родителей насильно разлучают, у детей часто возникает чувство покинутости, и они могут винить себя за то, что случилось с их семьей. Некоторые дети, ставшие жертвами незаконного пересечения границы, которое привело к разлучению семей, верят в возможность никогда больше не увидеть своих родителей. Эти эффекты могут вызвать негативную привязанность между родителями и детьми. Воссоединение может быть затруднено из-за иммиграционного законодательства и ограничений на повторный въезд, которые еще больше влияют на психическое здоровье детей и родителей. [138] Родители, покидающие свою родную страну, также испытывают негативный опыт психического здоровья. Согласно исследованию, опубликованному в 2013 году, 46% мужчин-мигрантов из Мексики, участвовавших в исследовании, сообщили о повышенном уровне депрессивных симптомов. [139] В последние годы продолжительность пребывания мигрантов увеличилась с 3 лет до почти десятилетия. [139] Мигранты, разлученные со своими семьями, как женатые, так и одинокие, испытывали большую депрессию, чем женатые мужчины, сопровождаемые своими супругами. [139] Кроме того, исследование также показало, что мужчины, разлученные со своими семьями, более склонны к более суровым условиям жизни, таким как перенаселенность жилья, и находятся под большим давлением, требующим отправки денежных переводов для поддержки своих семей. Эти условия создают дополнительный стресс для мигрантов и часто усугубляют их депрессию. Семьи, мигрировавшие вместе, имеют лучшие условия жизни, получают эмоциональную поддержку и мотивацию друг от друга и разделяют чувство солидарности. У них также больше шансов успешно ориентироваться в системах занятости и здравоохранения в новой стране, и их не заставляют отправлять денежные переводы домой.

Уязвимости

[ редактировать ]
Ана Наварро, политический стратег и комментатор, иммигрировала в результате Сандинистской революции .

Закон о реформе нелегальной иммиграции и ответственности иммигрантов 1996 года существенно изменил подход США к иммиграции. Согласно этому новому закону, иммигранты, просрочившие свои визы или оказавшиеся в Соединенных Штатах нелегально, подлежали задержанию и/или депортации без юридического представительства. Иммигрантов, нарушивших эти законы, могут не пустить обратно в страну. Аналогичным образом, этот закон усложнил задачу другим иммигрантам, которые хотят въехать в Соединенные Штаты или получить легальный статус. Эти законы также расширили виды правонарушений, которые могут считаться достойными депортации для зарегистрированных иммигрантов. [138] Политика, проводимая будущими президентами, еще больше ограничивает количество иммигрантов, въезжающих в страну, и их ускоренную высылку.

Многие семьи нелегальных иммигрантов не могут заниматься повседневными делами, не проявляя осторожности, потому что они боятся столкнуться с сотрудниками иммиграционной службы, что ограничивает их участие в общественных мероприятиях. Семьи без документов также не доверяют государственным учреждениям и службам. Из-за страха встречи с сотрудниками иммиграционной службы нелегальные иммигранты часто чувствуют себя подвергнутыми остракизму и изоляции, что может привести к развитию таких проблем психического здоровья, как депрессия и тревога. [138] Вредные последствия изгнания со стороны остального общества не ограничиваются только иммигрантами без документов, они затрагивают всю семью, даже если некоторые из членов имеют легальный статус. Дети часто сообщали, что стали жертвами издевательств в школе со стороны одноклассников, поскольку их родители не имеют документов. [140] Это может заставить их чувствовать себя изолированными и развить чувство неполноценности, что может негативно повлиять на их успеваемость.

Начало улицы Очо (восьмая улица) в Маленькой Гаване в Майами, Флорида, США.

Несмотря на трудности, с которыми сталкиваются латиноамериканские семьи, они нашли способы сохранить мотивацию. Многие иммигранты используют религию как источник мотивации. Мексиканские иммигранты верили, что трудности, с которыми они сталкиваются, являются частью более масштабного Божьего плана, и верили, что в конце концов их жизнь станет лучше. Они сохранили свою веру и молятся каждый день, надеясь, что Бог сохранит их семьи в безопасности. [140] Иммигранты участвуют в церковных службах и общаются с другими иммигрантами, имеющими такой же опыт.< [138] Выходцы из Латинской Америки, не имеющие документов, также находят поддержку со стороны друзей, семьи и общества, которые служат механизмом выживания. Некоторые выходцы из Латинской Америки заявляют, что их дети — это причина, по которой у них есть силы продолжать идти вперед. Они хотят, чтобы у их детей было будущее, и дают им то, чего они не могут иметь сами. [140] Сообщество может предоставить определенные ресурсы, в которых нуждаются семьи иммигрантов, такие как репетиторство для своих детей, финансовая помощь и консультационные услуги. [138] Некоторые отметили, что поддержание позитивного психологического настроя помогает им справляться со стрессами, которые они испытывают. Многие иммигранты отказываются жить в постоянном страхе, который приводит к депрессии, чтобы наслаждаться жизнью в Соединенных Штатах. [140] Поскольку многие иммигранты имеют нестабильные источники дохода, многие планируют заранее, чтобы предотвратить финансовый стресс в будущем. Они откладывают деньги и находят способы сэкономить деньги, а не тратить их, например, учатся ремонтировать бытовую технику самостоятельно. [140]

Бедность

[ редактировать ]
Участок дороги Камино-Реаль-де-Тьерра-Адентро, проходящий через территорию США, общей протяженностью 646 километров (401 миль), был объявлен Национальной исторической тропой в октябре 2000 года.

Многие латиноамериканские семьи мигрируют в поисках лучших экономических возможностей и отправлять денежные переводы домой. Отсутствие документов ограничивает возможности трудоустройства иммигрантов, и многие из них изо всех сил пытаются найти стабильную работу. Многие латиноамериканцы сообщают, что компании отказывают им, потому что у них нет номера социального страхования. Если им удастся получить работу, иммигранты рискуют потерять ее, если их работодатель узнает, что они не могут предоставить подтверждение места жительства или гражданства. Многие обращают внимание на агентства, которые не требуют удостоверения личности, но эти вакансии часто ненадежны. Чтобы избежать задержания и депортации, многим приходится работать в условиях эксплуатации. В ходе исследования участник сообщил: «Если кто-то знает, что у вас нет документов... этот человек представляет опасность. Многие люди будут его обманывать... если они будут знать, что у вас нет документов, со всем, что они скажи: «Эй, я вызову тебя в иммиграционную службу». [140] Эти условия снижают доход, который латиноамериканские семьи приносят в свою семью, и некоторым приходится жить каждый день очень трудно. Когда родитель, не имеющий документов, депортируется или задерживается, доход значительно снижается, если другой родитель также поддерживает семью финансово. Оставшемуся родителю приходится заботиться о семье, и ему может быть трудно выполнять работу наряду с другими обязанностями. Даже если семьи не разделены, латиноамериканцы постоянно живут в страхе, что потеряют экономическую основу.

Жизнь в бедности связана с депрессией, низкой самооценкой, одиночеством, преступной деятельностью и частым употреблением наркотиков среди молодежи. [138] Семьи с низкими доходами не могут позволить себе достойное жилье, и некоторых из них выселяют. Среда, в которой растут дети нелегальных иммигрантов, часто состоит из плохого качества воздуха, шума и токсинов, которые мешают здоровому развитию. [138] Кроме того, эти районы склонны к насилию и деятельности банд, что вынуждает семьи жить в постоянном страхе, что может способствовать развитию посттравматического стрессового расстройства, агрессии и депрессии.

Экономические перспективы

[ редактировать ]
Средний доход домохозяйства в США по национальности (2015 г.)
Этническая принадлежность Доход
испанский $60,640
аргентинец $60,000
Колумбийский $56,800
Кубинский $56,000
Пуэрториканец $54,500
Венесуэльский $51,000
Чилийский $51,000
перуанский $47,600
Боливийский $44,400
Эквадорский $44,200
Мексиканский $40,500
Гондурасский $40,200
Сальвадор $36,800
гватемальский $36,800
Источники: [141] [ не удалось пройти проверку ]

Средний доход

[ редактировать ]

По данным переписи населения США 2017 года, средний доход домохозяйств латиноамериканцев составил 50 486 долларов. Это третий подряд ежегодный рост среднего дохода домохозяйств латиноамериканского происхождения. [90]

Бедность

[ редактировать ]

Согласно переписи населения США , уровень бедности среди латиноамериканцев составил 18,3 процента в 2017 году по сравнению с 19,4 процента в 2016 году. На долю латиноамериканцев приходилось 10,8 миллиона человек, живущих в бедности. [90] Для сравнения, средний уровень бедности в 2017 году для белых американцев неиспаноязычного происхождения составлял 8,7 процента при 17 миллионах человек в бедности, у американцев азиатского происхождения - 10,0 процента при 2 миллионах человек в бедности, а у афроамериканцев - 21,2 процента при 9 миллионах человек в бедности. [90]

Среди крупнейших латиноамериканских групп в 2015 году были: американцы Гондурасского происхождения и американцы доминиканского происхождения (27%), американцы Гватемальского происхождения (26%), пуэрториканцы (24%), американцы мексиканского происхождения (23%), американцы сальвадорского происхождения (20%), американцы кубинского происхождения и Американцы венесуэльского происхождения (17%), американцы эквадорского происхождения (15%), американцы никарагуанского происхождения (14%), американцы колумбийского происхождения (13%), американцы аргентинского происхождения (11%) и американцы перуанского происхождения (10%). [142]

Бедность затрагивает многих недостаточно представленных студентов, поскольку расовые/этнические меньшинства, как правило, остаются изолированными внутри групп населения с низкими доходами. Это приводит к ряду проявлений неравенства, таких как «предложения школ, качество учителей, учебная программа, консультирование и все остальное, что одновременно помогает учащимся учиться в школе и готовит их к окончанию учебы». [143] Что касается латиноамериканцев, уровень бедности среди латиноамериканских детей в 2004 году составил 28,6 процента. [104] Более того, из-за нехватки ресурсов школы воспроизводят это неравенство для будущих поколений. Чтобы уменьшить бедность, многие латиноамериканские семьи могут обратиться к социальным и общественным услугам в качестве ресурсов.

Культурные вопросы

[ редактировать ]
Музей латиноамериканского искусства .

Географическое, политическое, социальное, экономическое и расовое разнообразие американцев латиноамериканского происхождения делает всех латиноамериканцев очень разными в зависимости от их семейного наследия и/или национального происхождения. Во многих случаях существует много культурных сходств между латиноамериканцами из соседних стран, чем из более отдаленных стран, например, испанского Карибского бассейна, Южного Конуса, Центральной Америки и т. д. Однако некоторые черты имеют тенденцию объединять латиноамериканцев из этих разных слоев общества.

испанский

[ редактировать ]
Архитектура испанского возрождения в Санта-Барбаре, Калифорния .

Будучи одним из важнейших объединяющих факторов американцев латиноамериканского происхождения, испанский язык является важной частью латиноамериканской культуры. Преподавание испанского языка детям часто является одним из наиболее ценных навыков, которым обучают в латиноамериканских семьях. Испанский не только тесно связан с семьей, наследием и общей культурой человека, но и ценится за расширение возможностей в бизнесе и будущей профессиональной карьере. Опрос Pew Research, проведенный в 2013 году, показал, что 95% взрослых выходцев из Латинской Америки заявили, что «важно, чтобы будущие поколения выходцев из Латинской Америки говорили по-испански». [144] [145] Учитывая близость Соединенных Штатов к другим испаноязычным странам , испанский язык передается будущим поколениям американцев. Среди выходцев из Латинской Америки во втором поколении 80% свободно говорят по-испански, а среди выходцев из Латинской Америки в третьем поколении 40% свободно говорят по-испански. [146] Испанский также является самым популярным языком, преподаваемым в Соединенных Штатах. [147] [148]

Чикаго Пикассо на Кристкиндлмаркете .

Выходцы из Латинской Америки возродили испанский язык в Соединенных Штатах , впервые завезенный в Северную Америку во время испанского колониального периода в 16 веке. Испанский — старейший европейский язык в Соединенных Штатах, на котором непрерывно говорят на протяжении четырех с половиной столетий, с момента основания города Сент-Огастин, штат Флорида, в 1565 году. [149] [150] [151] [152] Сегодня 90% всех выходцев из Латинской Америки говорят по-английски, и по крайней мере 78% свободно говорят по-испански. [153] Кроме того, 2,8 миллиона американцев неиспаноязычного происхождения также говорят дома по-испански, что в общей сложности составляет 41,1 миллиона человек. [92]

Поскольку 40% латиноамериканцев являются иммигрантами, [154] а поскольку многие из 60% уроженцев США являются детьми или внуками иммигрантов, двуязычие является нормой в обществе в целом. Дома по крайней мере 69% всех выходцев из Латинской Америки старше пяти лет владеют двумя языками: английским и испанским, тогда как до 22% — одноязычными англоговорящими, а 9% — одноязычными испаноговорящими. Еще 0,4% говорят дома на другом языке, кроме английского и испанского. [153]

Американские испанские диалекты

[ редактировать ]
Спикеры испанского языка
в Соединенных Штатах
Год Количество
ораторы
Процент
население
1980 11,0 миллионов 5%
1990 17,3 миллиона 7%
2000 28,1 миллиона 10%
2010 37,0 миллионов 13%
2012 38,3 миллиона 13%
2020* 40,0 миллионов 14%
*-Прогнозируемый; источники: [144] [155] [156] [157]

Диалекты испанского языка, на которых говорят в Соединенных Штатах, различаются в зависимости от страны происхождения человека или его семейного наследия. Однако, как правило, испанский язык, на котором говорят на Юго-Западе, — это мексиканский испанский или испанский чикано . Разновидность испанского языка, родного для Юго-Запада, на котором говорят потомки первых испанских колонистов в Нью-Мексико и Колорадо , известна как традиционный новомексиканский испанский язык . Одним из основных отличий традиционного новомексиканского испанского языка является использование особого словарного запаса и грамматических форм, которые делают новомексиканский испанский уникальным среди испанских диалектов. Испанский язык, на котором говорят на восточном побережье, в основном карибский испанский и находится под сильным влиянием испанского языка Кубы , Доминиканской Республики и Пуэрто-Рико . Исленский испанский , произошедший от канарского испанского языка , является историческим испанским диалектом, на котором говорили потомки первых испанских колонистов, начиная с 18 века в Луизиане . На испанском языке говорят по всей стране по-разному, хотя в целом Мексиканский испанский . [92] [158]

Носители испанского происхождения, как правило, говорят по-испански с фонологией, близкой к родному, но с более ограниченным владением морфосинтаксисом. [159] Выходцы из Латинской Америки, для которых испанский является вторым языком, часто говорят с английским акцентом.

Испанский и английский диалекты

[ редактировать ]
Национальный латиноамериканский культурный центр

Выходцы из Латинской Америки повлияли на то, как говорят американцы, введя в английский язык множество испанских слов. Среди молодых поколений латиноамериканцев в разговорной речи распространен спанглиш , термин, обозначающий любую смесь испанского и английского языков. Поскольку они свободно владеют обоими языками, говорящие часто переключаются между испанским и английским во время разговора. Спанглиш особенно распространен в городах и общинах с латиноамериканским большинством, таких как Майами , Хайалиа , Сан-Антонио , Лос-Анджелес и некоторые части Нью-Йорка . [160]

Выходцы из Латинской Америки также повлияли на то, как говорят по-английски в Соединенных Штатах. В Майами, например, диалект Майами превратился в наиболее распространенную форму английского языка, на котором сегодня говорят и слышат в Майами. Это родной диалект английского языка, разработанный среди второго и третьего поколений американцев кубинского происхождения в Майами. Сегодня его часто слышно повсюду в городе. Глория Эстефан и Энрике Иглесиас — примеры людей, говорящих на диалекте Майами. Другой основной английский диалект, на котором говорят чикано и теханос на юго-западе США , называется чикано-английским . Джордж Лопес и Селена являются примерами носителей английского языка чикано. [161] Английский диалект, на котором говорят пуэрториканцы и другие латиноамериканские группы, называется нью-йоркским латиноамериканским английским ; Дженнифер Лопес и Карди Би — примеры людей, говорящих на нью-йоркском латиноамериканском диалекте.

Говоря по-английски, американские выходцы из Латинской Америки часто могут вставлять в предложения испанские теги и элементы-вставки, такие как tú sabes , este и órale , как маркер этнической идентичности и солидарности. То же самое часто происходит с грамматическими словами, такими как pero . [162]

Национальный исторический парк Миссий Сан-Антонио в Техасе, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, включает в себя четыре миссии: Миссию Сан-Хосе , Миссию Сан-Хуан и Миссию Эспада . Эти миссии известны своим архитектурным и культурным значением, отражающим испанское колониальное наследие региона.

Согласно исследованию Pew Center , проведенному в 2019 году, большинство американцев латиноамериканского происхождения являются христианами (72%). [163] Среди американских выходцев из Латинской Америки по состоянию на 2018–2019 годы 47% — католики , 24% — протестанты , 1% — мормоны , менее 1% — православные , 3% — представители нехристианских конфессий и 23% — беспартийные . [163] Доля выходцев из Латинской Америки, являющихся католиками, снизилась с 2009 года (когда она составляла 57%), в то время как доля неаффилированных латиноамериканцев увеличилась с 2009 года (когда она составляла 15%). [163] Среди латиноамериканского протестантского сообщества большинство являются евангелистами , но некоторые принадлежат к основным конфессиям . [164] По сравнению с католиками, неаффилированными и основными протестантами-латиноамериканцами; Латиноамериканцы-евангелисты-протестанты значительно чаще посещают службы еженедельно, ежедневно молятся и придерживаются библейского либерализма . [164] По состоянию на 2014 год около 67% латиноамериканских протестантов и около 52% латиноамериканских католиков были обновленцами, то есть они называли себя пятидесятниками или харизматическими христианами (в католической традиции это называется католическим харизматическим обновлением ). [165]

Принадлежность к католичеству гораздо выше среди латиноамериканских иммигрантов в первом поколении, чем среди латиноамериканских иммигрантов во втором и третьем поколении, которые демонстрируют довольно высокий уровень обращения в протестантизм или в неаффилированный лагерь. [166] По данным Эндрю Грили , ежегодно до 600 000 американских латиноамериканцев покидают католицизм и переходят в протестантские церкви, причем в Техасе и Флориде эта цифра гораздо выше . [167] Латиноамериканские католики разрабатывают молодежные и социальные программы для сохранения членов. [168]

Выходцы из Латинской Америки составляют значительную часть (почти 40%) католиков в США . [169] хотя количество американских латиноамериканских священников невелико по сравнению с латиноамериканским членством в церкви. [170] В 2019 году Хосе Орасио Гомес , архиепископ Лос-Анджелеса и натурализованный гражданин США, родившийся в Мексике, был избран президентом Конференции католических епископов США . [169]

Исследовательский центр Pew: латиноамериканская и латиноамериканская религиозная принадлежность (2010–2022 гг.) [171]
Дата католицизм Неаффилированный Евангелический протестант Неевангелический протестант Другая религия
2022 43 30 15 6 4
2021 46 25 14 7 5
2018 49 20 19 7 3
2016 54 17 15 7 5
2015 54 17 18 7 4
2014 58 12 14 7 7
2013 55 18 17 7 3
2012 58 13 15 6 3
2011 62 14 13 6 3
2010 67 10 12 5 3
Латиноамериканский культурный центр

В Соединенных Штатах действуют тысячи испаноязычных средств массовой информации , размер которых варьируется от гигантских коммерческих и некоторых некоммерческих радиовещательных сетей и крупных журналов с тиражами, исчисляемыми миллионами, до маломощных AM- радиостанций с числом слушателей в сотни. Существуют сотни интернет-СМИ, ориентированных на латиноамериканских потребителей в США. Некоторые из торговых точек представляют собой онлайн-версии своих печатных аналогов, а некоторые — исключительно онлайн.

Согласно данным опроса, более широкое использование испаноязычных СМИ приводит к повышению уровня группового сознания. Различия в подходах обусловлены разными целями испаноязычных и англоязычных СМИ. Эффект от использования испаноязычных СМИ способствует развитию чувства группового сознания среди выходцев из Латинской Америки за счет укрепления корней в латиноамериканском мире и общности между выходцами из Латинской Америки разного национального происхождения. [172] [173]

принадлежащая латиноамериканцам, Первая крупная киностудия в США, находится в Атланте, штат Джорджия . В 2017 году Оззи и Уилл Ареу приобрели бывшую студию Тайлера Перри , чтобы основать Areu Bros. Studios. [174] [175]

Испаноязычное радио является крупнейшим неанглоязычным радиовещательным средством. [176] В то время как вещание на других иностранных языках неуклонно сокращалось, испанское вещание неуклонно росло с 1920-х по 1970-е годы. 1930-е годы были годами бума. [177] Ранний успех зависел от концентрированной географической аудитории в Техасе и на Юго-Западе. [178] Американские станции находились близко к Мексике, что обеспечивало постоянный круговорот артистов, руководителей и технических специалистов и стимулировало творческие инициативы латиноамериканских радиоруководителей, брокеров и рекламодателей. В 1960-х и 1970-х годах собственность все больше концентрировалась. Промышленность спонсировала ныне несуществующее торговое издание Sponsor с конца 1940-х по 1968 год. [179] Испаноязычное радио повлияло на дискурс американцев и латиноамериканцев по ключевым текущим вопросам, таким как гражданство и иммиграция. [180]

Известные средства массовой информации, ориентированные на латиноамериканцев, включают:

  • CNN на испанском языке , новостная сеть на испанском языке, базирующаяся в Атланте, штат Джорджия ;
  • ESPN Deportes и Fox Deportes — две испаноязычные спортивные телекомпании.
  • Telemundo , вторая по величине испаноязычная телевизионная сеть в США, имеющая филиалы почти на каждом крупном рынке США и многочисленные филиалы по всему миру;
    • TeleXitos - американская сеть цифрового многовещательного телевидения на испанском языке, принадлежащая NBCUniversal Telemundo Enterprises.
    • Universo , кабельная сеть, производящая контент для латиноамериканской аудитории, родившейся в США;
  • Univisión , крупнейшая испаноязычная телевизионная сеть в США, имеющая филиалы почти на всех основных рынках США, а также многочисленные филиалы по всему миру. Это четвертая по величине сеть страны в целом; [181]
    • UniMás , американо-испанская телевизионная сеть бесплатного вещания, принадлежащая Univision Communications.
    • Fusion TV , английский телеканал, ориентированный на латиноамериканскую аудиторию и предоставляющий новости и сатирические программы;
    • Galavisión , испаноязычный телеканал, ориентированный на латиноамериканскую аудиторию и предлагающий общие развлекательные программы;
  • Estrella TV — американская испаноязычная телевизионная сеть, принадлежащая Estrella Media.
  • V-me , испаноязычная телевизионная сеть;
    • Primo TV , англоязычный кабельный канал, ориентированный на латиноамериканскую молодежь;
  • Azteca América , испаноязычная телевизионная сеть в США, имеющая филиалы почти на всех основных рынках США и многочисленные филиалы по всему миру;
  • Fuse — бывший музыкальный канал, который в 2015 году объединился с латиноамериканским NuvoTV .
    • FM — музыкальный канал, пришедший на смену NuvoTV после слияния последнего с Fuse в 2015 году.
  • 3ABN Latino, христианская телекомпания на испанском языке, базирующаяся в Западном Франкфурте, штат Иллинойс ;
  • TBN Enlace USA , испаноязычная христианская телекомпания, базирующаяся в Тастине, Калифорния ;

Распечатать

[ редактировать ]

Спорт и музыка

[ редактировать ]

Из-за различий в культурах латиноамериканского мира в латиноамериканских странах существуют различные музыкальные формы с разным звучанием и происхождением. Реггетон и хип-хоп — жанры, которые наиболее популярны среди латиноамериканской молодежи в Соединенных Штатах. В последнее время латинский трэп , трэп-корридос и доминиканский дембоу . популярность приобрели [182] [183] [184]

Футбол — распространенный вид спорта для латиноамериканцев из-за пределов Карибского региона, особенно для иммигрантов. Бейсбол распространен среди выходцев из Карибского бассейна. Другие популярные виды спорта включают бокс , футбол и баскетбол .

Мексиканская еда стала частью основного американского рынка

Латиноамериканская кухня, особенно мексиканская, повлияла на американскую кухню и привычки питания. Мексиканская кухня стала основной в американской культуре. В Соединенных Штатах лепешки и сальса, возможно, становятся такими же распространенными, как булочки для гамбургеров и кетчуп . Чипсы из тортильи превзошли картофельные чипсы по годовым продажам , а продажи чипсов из подорожника, популярных в карибской кухне, продолжают увеличиваться. [185] Авокадо ; называют «новым любимым фруктом Америки» ее крупнейший рынок в США находится среди латиноамериканцев. [186]

Из-за большого количества американцев мексиканского происхождения на юго-западе США и близости к Мексике мексиканская кухня считается одной из лучших в Соединенных Штатах. Кубинцы привезли кубинскую кухню в Майами , и сегодня кортадито , пастелито де гуаяба и эмпанадас являются обычными полдниками в городе. Кубинская культура изменила привычки Майами пить кофе, и сегодня cafe con leche или cortadito обычно можно попробовать в одной из многочисленных кофеен города. [187] Кубинский сэндвич , разработанный в Майами, в настоящее время является основным продуктом и символом городской кухни и культуры. [188]

Семейные ситуации

[ редактировать ]

Семейная жизнь и ценности

[ редактировать ]
Американские девушки мексиканского происхождения на празднике Кинсеньера в Санта-Фе, штат Нью-Мексико .

В латиноамериканской культуре семья придается большое значение, и ее обычно преподают латиноамериканским детям как одну из самых важных ценностей в жизни. По статистике, латиноамериканские семьи, как правило, имеют более крупные и сплоченные семьи, чем в среднем по Америке. Испаноязычные семьи, как правило, предпочитают жить рядом с другими членами семьи. Это может означать, что три, а иногда и четыре поколения могут жить в одном доме или рядом друг с другом, хотя в Соединенных Штатах четыре поколения — редкость. роль бабушек и дедушек в воспитании детей очень важна. Считается, что [189]

Выходцы из Латинской Америки, как правило, очень ориентированы на группу, и акцент делается на благополучии семьи, а не на личности. Расширенная семья играет важную роль во многих латиноамериканских семьях, и частые семейные встречи являются обычным явлением. Традиционные обряды посвящения, особенно римско-католические таинства : такие как крещения , дни рождения, первое Святое Причастие , кинсеаньеры , конфирмации , выпускные вечера и свадьбы - все это популярные моменты семейных встреч и праздников в латиноамериканских семьях. [190] [191]

Образование является еще одним важным приоритетом для латиноамериканских семей. Образование рассматривается как ключ к продолжению восходящей мобильности в Соединенных Штатах среди латиноамериканских семей. Исследование Associated Press, проведенное в 2010 году, показало, что выходцы из Латинской Америки уделяют больше внимания образованию, чем средний американец. Выходцы из Латинской Америки ожидают, что их дети закончат университет. [192] [193]

Латиноамериканская молодежь сегодня остается дома со своими родителями дольше, чем раньше. Это связано с большим количеством лет обучения и трудностью найти оплачиваемую работу, отвечающую их стремлениям. [194]

Смешанный брак

[ редактировать ]
Отец Мэрайи Кэри имел афроамериканское и афро-венесуэльское происхождение, а ее мать - ирландского происхождения.
Аня Тейлор — аргентинка английского и шотландского происхождения, сын британского отца и англо-аргентинской матери. [195] [196] [197] Ее мать родилась в Замбии в семье английского дипломата Дэвида Джоя и матери-испанки из Барселоны . [198]

Американцы латиноамериканского происхождения, как и многие группы иммигрантов до них, часто вступают в брак вне брака. Внешние браки составляли 17,4% всех существующих латиноамериканских браков в 2008 году. [199] Этот показатель был выше среди молодоженов (исключая иммигрантов, уже состоящих в браке): чернокожие и 27,7% азиатов). Этот показатель был выше среди коренных выходцев из Латинской Америки: 36,2% выходцев из Латинской Америки (как мужчин, так и женщин) вступали в брак повторно по сравнению с 14,2% выходцев из Латинской Америки, родившихся за границей. [200] Разница объясняется тем, что недавние иммигранты склонны вступать в брак с членами своего непосредственного иммигрантского сообщества из-за общности языка, близости, семейных связей и знакомства. [199]

Роза Салазар имеет перуанское и французское происхождение. [201]

В 2008 году 81% латиноамериканцев, вышедших замуж, женились на белых неиспаноязычных людях, 9% вышли замуж за чернокожих неиспаноязычных людей, 5% вышли замуж за азиатов неиспаноязычного происхождения, а остальные вышли замуж за неиспаноязычных, многорасовых партнеров. [199]

Из примерно 275 500 новых межрасовых или межэтнических браков в 2010 году 43,3% были бело-латиноамериканскими (по сравнению с белыми и азиатами - 14,4%, бело-черными - 11,9% и другими комбинациями - 30,4%; «другие комбинации» состоят из пар между разными группы меньшинств и многорасовые люди). [200] В отличие от браков с чернокожими и азиатами, уровень смешанных браков латиноамериканцев с белыми не зависит от пола. Совокупный средний заработок пар белых/латиноамериканцев ниже, чем у пар белый/белый, но выше, чем у пар латиноамериканцев/латиноамериканцев. 23% латиноамериканских мужчин, женившихся на белых женщинах, имеют высшее образование по сравнению с лишь 10% латиноамериканских мужчин, женившихся на латиноамериканских женщинах. 33% латиноамериканских женщин, вышедших замуж за белого мужа, имеют высшее образование по сравнению с 13% латиноамериканских женщин, вышедших замуж за латиноамериканца. [200]

Отношение неиспаноязычных людей к смешанным бракам с латиноамериканцами в основном благоприятное: 81% белых, 76% азиатов и 73% чернокожих «в порядке», если член их семьи женится на латиноамериканце, и еще 13% белых. человек, 19% азиатов и 16% чернокожих «беспокоятся, но соглашаются на брак». Лишь 2% белых, 4% азиатов и 5% чернокожих не согласятся на брак члена своей семьи с латиноамериканцем. [199]

Отношение латиноамериканцев к смешанным бракам с неиспаноязычными людьми также благоприятно: 81% «в порядке» с браками с белыми людьми и 73% «все в порядке» с браками с чернокожими людьми. Еще 13% признались, что «были обеспокоены, но согласились» на брак члена семьи с белым, а 22% признались, что «были обеспокоены, но согласились» на брак члена семьи с чернокожим. Только 5% латиноамериканцев возражали против прямого брака члена семьи с чернокожим неиспаноязычным и 2% с белым неиспаноязычным. [199]

В отличие от смешанных браков с другими расовыми группами, смешанные браки с чернокожими неиспаноязычными людьми варьируются в зависимости от национальности происхождения. Пуэрториканцы имеют, безусловно, самый высокий уровень смешанных браков с чернокожими среди всех основных латиноамериканских национальных групп, у которых также самый высокий общий уровень смешанных браков среди латиноамериканцев. [192] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [ чрезмерное цитирование ] Кубинцы имеют самый высокий уровень смешанных браков с белыми людьми неиспаноязычного происхождения из всех основных латиноамериканских национальных групп и наиболее ассимилированы с белой американской культурой. [211] [212]

Культурная адаптация

[ редактировать ]
Камила Кабельо родилась на Кубе . Она переезжала между Гаваной и Мехико, прежде чем в 5 лет переехала в Майами .

Поскольку латиноамериканские мигранты становятся нормой в Соединенных Штатах, влияние этой миграции на идентичность этих мигрантов и их родственников становится наиболее очевидным среди молодых поколений. Пересечение границ меняет идентичность как молодежи, так и членов их семей. Часто «необходимо обратить особое внимание на роль, которую экспрессивная культура играет одновременно как развлечение и как место, где идентичность разыгрывается, усиливается и реформируется», потому что она «иногда противоречит доминирующим нормам и практикам, а иногда в сочетании с ними». ". [213] Обмен их родной культурой с американской культурой создает дихотомию в ценностях, которые молодежь считает важными, тем самым меняя то, что значит быть латиноамериканцем в глобальной сфере.

Транснационализм

[ редактировать ]

Наряду с ощущением того, что они не являются выходцами ни из страны своего этнического происхождения, ни из Соединенных Штатов, внутри Соединенных Штатов формируется новая идентичность, называемая латинидад . Это особенно заметно в космополитических социальных средах, таких как Нью-Йорк, Чикаго, Хьюстон, Лос-Анджелес и Сан-Франциско. Происходит «переплетение различных латиноамериканских субпопуляций, заложившее основы для возникновения и продолжающейся эволюции сильного чувства латинидада », которое устанавливает «чувство культурной близости и идентичности, глубоко укорененное в том, что многие латиноамериканцы воспринимают как общую историческую, духовную общность». эстетическое и языковое наследие, а также растущее чувство культурной близости и солидарности в социальном контексте Соединенных Штатов». [213] Это объединяет латиноамериканцев в одно целое, создавая культурное родство с другими латиноамериканскими этническими группами.

Гендерные роли

[ редактировать ]

В исследовании 1998 года среди американцев мексиканского происхождения было обнаружено, что мужчины с большей вероятностью одобряют эту идею, чем мужчины должны быть единственными кормильцами семьи, в то время как американки мексиканского происхождения не поддерживают эту идею. [214]

Латиноамериканка стирает, занимается домашними делами

До контркультурного движения 1960-х годов мексиканские мужчины часто чувствовали преувеличенную потребность быть единственным кормильцем своей семьи. [215] У мужественности есть две стороны: мужчина, который имеет сильную трудовую этику и выполняет свои обязанности, или мужчина, который сильно пьет и поэтому проявляет неприятное поведение по отношению к своей семье. [214]

Натали Моралес берет интервью у Джилл Байден в Белом доме в 2016 году.

Традиционные роли женщин в латиноамериканском сообществе — домохозяйка и мать, роль женщины — готовить, убирать и заботиться о своих детях и муже; ставя себя и свои потребности на последнее место. [216] Типичная структура латиноамериканской семьи вынуждает женщину передавать власть мужу, позволяя ему принимать важные решения, которым должны подчиняться и женщина, и дети. [217] В традиционных латиноамериканских семьях женщины и молодые девушки являются домоседами или мучачас де ла каса («домохозяйки»), показывая, что они соблюдают «культурные нормы… респектабельности, целомудрия и семейной чести, [как] ценится [латиноамериканским] сообществом». [218]

Миграция в Соединенные Штаты может по-разному изменить идентичность латиноамериканской молодежи, в том числе то, как они несут свою гендерную идентичность. [219] Однако, когда латиноамериканские женщины приезжают в Соединенные Штаты, они склонны адаптироваться к воспринимаемым социальным нормам этой новой страны и изменениям своего социального положения, поскольку они становятся более независимыми и способны жить без финансовой поддержки своих семей или партнеров. [219] Неассимилированное сообщество рассматривает этих адаптирующихся женщин как de la calle («с улицы»), трансгрессивных и сексуально распущенных. [219] Мотив женщины в получении образования или карьеры состоит в том, чтобы доказать, что она может заботиться и кем-то стать, нарушая традиционную гендерную роль, согласно которой латиноамериканская женщина может служить только матерью или домохозяйкой, тем самым меняя роль женщины в обществе. [220] Некоторые латиноамериканские семьи в Соединенных Штатах «сталкиваются с неспособностью молодых женщин придерживаться этих культурно предписанных норм надлежащего гендерного поведения различными способами, включая отправку их жить в ... [отправляющую страну] к членам семьи, независимо от независимо от того, являются ли ... [молодые женщины] сексуально активными». [221] Сейчас наблюдается рост латиноамериканского сообщества, где, как известно, и мужчины, и женщины работают и делят между собой домашние обязанности; женщинам предлагается получить образование, ученую степень и продолжить карьеру. [222]

Сексуальность

[ редактировать ]
Санта-Фе Плаза

Согласно данным опроса, опубликованным в 2022 году, 11% взрослых американцев латиноамериканского происхождения идентифицируют себя как геи, лесбиянки, бисексуалы или трансгендеры. Это более чем в два раза больше, чем у белых американцев или афроамериканцев . Более 20% латиноамериканских миллениалов и поколения Z заявили о своей ЛГБТ- идентичности. [223] Рост молодого латиноамериканского населения способствует увеличению ЛГБТ- сообщества в Соединенных Штатах. [224] Исследования показали, что американцы латиноамериканского происхождения чрезмерно представлены среди трансгендеров в Соединенных Штатах. [225] [226]

По данным Гаттаморты и др. (2018), социально сконструированное понятие мужественности усиливает мужские гендерные роли в латиноамериканской культуре, что может привести к внутренней гомофобии у латиноамериканских геев и увеличить проблемы психического здоровья и суицидальные мысли. [227] Однако, по словам Рейеса Салинаса, более поздние исследования показывают, что среди молодых американцев латиноамериканского происхождения наблюдается взрывной рост самоидентификации ЛГБТ , что может сигнализировать о том, что отношение латиноамериканцев к ЛГБТ изменилось. [223] По словам Марины Франко, опрос, проведенный в 2022 году, показывает, что латиноамериканское сообщество в Америке в значительной степени принимает ЛГБТ и однополые браки, что важно в свете быстрого роста ЛГБТ-самоидентификации среди латиноамериканцев. [228]

Отношения с другими группами меньшинств

[ редактировать ]
Санни Хостин — американский юрист, обозреватель, журналист и телеведущий. Хостин родилась у матери-пуэрториканки и отца-афроамериканца, а ее дедушка по материнской линии был сефардским евреем по происхождению.

В результате быстрого роста латиноамериканского населения возникла некоторая напряженность в отношениях с другими меньшинствами, особенно с афроамериканским населением, поскольку латиноамериканцы все чаще переселяются в районы, когда-то исключительно черные. [229] [230] Также расширяется сотрудничество между группами меньшинств для совместной работы для достижения политического влияния. [231] [232]

  • в 2007 году Исследование Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе показало, что 51% чернокожих людей считают, что выходцы из Латинской Америки отбирают у них рабочие места и политическую власть, а 44% выходцев из Латинской Америки заявили, что боятся афроамериканцев, считая их (афроамериканцев) людьми с высоким уровнем преступности. Тем не менее, подавляющее большинство латиноамериканцев считают, что чернокожие американцы и движение за гражданские права облегчили им жизнь в Соединенных Штатах. [233] [234]
  • Опрос Pew Research Center, проведенный в 2006 году, показал, что чернокожие в подавляющем большинстве считают, что латиноамериканские иммигранты трудолюбивы (78%) и имеют сильные семейные ценности (81%); 34% считали, что иммигранты отобрали рабочие места у американцев, 22% чернокожих считали, что они непосредственно потеряли работу из-за иммигранта, а 34% чернокожих хотели, чтобы иммиграция была сокращена. В отчете также были исследованы три города: Чикаго (с его хорошо развитым латиноамериканским сообществом); Вашингтон, округ Колумбия (с менее устоявшимся, но быстро растущим латиноамериканским сообществом); и Роли-Дарем (с очень новым, но быстро растущим латиноамериканским сообществом). Результаты показали, что значительная часть чернокожих в этих городах хотела бы сокращения иммиграции: Чикаго (46%), Роли-Дарем (57%) и Вашингтон, округ Колумбия (48%). [235]
  • Согласно исследовательскому обзору юридического факультета Беркли Калифорнийского университета в 2008 году , постоянной темой напряженности среди чернокожих и латиноамериканцев является рост «условного, гибкого труда или труда по контракту», который все больше заменяет долгосрочную постоянную занятость на рабочие места на более низкой ступени. шкалы заработной платы (которая была непропорционально заполнена чернокожими). Переход к такому режиму занятости напрямую связан с ростом численности латиноамериканских иммигрантов. Считается, что эта новая трудовая договоренность привела к снижению заработной платы, отмене льгот и созданию временных рабочих мест, которые когда-то были стабильными (но также приносили пользу потребителям, которые получают более дешевые услуги), в то же время перекладывая затраты на рабочую силу (здравоохранение и косвенно образование) на плечи сообщество в целом. [236]
  • 2008 года Опрос Gallup показал, что 60% выходцев из Латинской Америки и 67% чернокожих считают, что между чернокожими и выходцами из Латинской Америки существуют хорошие отношения. [237] в то время как только 29% чернокожих, 36% латиноамериканцев и 43% белых считают, что отношения между чернокожими и латиноамериканцами плохие. [237]
  • В 2009 году в округе Лос-Анджелес латиноамериканцы совершили 30% преступлений на почве ненависти против чернокожих жертв, а чернокожие совершили 70% преступлений на почве ненависти против латиноамериканцев. [238]

Политика

[ редактировать ]
Нынешние выходцы из Латинской Америки в правительстве США
Имя Политическая партия Состояние Первый избранный Родословная
Верховный суд
Соня Сотомайор 2009 [с] Пуэрториканец
Бюро переписи населения
Роберт Сантос 2022 Американец мексиканского происхождения
Губернаторы штатов
Крис Сунуну республиканец Нью-Гэмпшир 2016 Сальвадорский , кубинский
Мишель Лухан Гришэм Демократический Нью-Мексико 2018 Испанцы из Нью-Мексико
Сенат США
Боб Менендес Демократический Нью-Джерси 2006 Кубинский
Марко Рубио республиканец Флорида 2010 Кубинский
Тед Круз республиканец Техас 2012 Кубинский
Кэтрин Кортес Масто Демократический Невада 2016 Мексиканский
Бен Рэй Лухан Демократический Нью-Мексико 2020 Испанцы из Нью-Мексико
Алекс Падилья Демократический Калифорния 2021 [д] Мексиканский
Палата представителей США
Нидия Веласкес Демократический Нью-Йорк 1992 Пуэрториканец
Грейс Наполитано Демократический Калифорния 1998 Мексиканский
Марио Диас-Баларт республиканец Флорида 2002 Кубинский
Рауль Грихальва Демократический Аризона 2002 Мексиканский
Линда Санчес Демократический Калифорния 2002 Мексиканский
Генри Роберто Куэльяр Демократический Техас 2004 Мексиканский
Джон Гараменди Демократический Калифорния 2009 испанский
Тони Карденас Демократический Калифорния 2012 Мексиканский
Хоакин Кастро Демократический Техас 2012 Мексиканский
Рауль Руис Демократический Калифорния 2012 Мексиканский
Хуан Варгас Демократический Калифорния 2012 Мексиканский
Пит Агилар Демократический Калифорния 2014 Мексиканский
Рубен Гальего Демократический Аризона 2014 Колумбийский
Алекс Муни республиканец Западная Вирджиния 2014 Кубинский
Норма Торрес Демократический Калифорния 2014 гватемальский
Нанетт Барраган Демократический Калифорния 2016 Мексиканский
Здоровье Карбахал Демократический Калифорния 2016 Мексиканский
Лу Корреа Демократический Калифорния 2016 Мексиканский
Адриано Эспайят Демократический Нью-Йорк 2016 Доминиканский
Висенте Гонсалес Демократический Техас 2016 Мексиканский
Брайан Маст республиканец Флорида 2016 Мексиканский
Даррен Сото Демократический Флорида 2016 Пуэрториканец
Джимми Гомес Демократический Калифорния 2017 Мексиканский
Вероника Эскобар Демократический Техас 2018 Мексиканский
Чуй Гарсия Демократический Иллинойс 2018 Мексиканский
Сильвия Гарсия Демократический Техас 2018 Мексиканский
Майк Левин Демократический Калифорния 2018 Мексиканский
Александрия Окасио-Кортес Демократический Нью-Йорк 2018 Пуэрториканец
Майк Гарсия республиканец Калифорния 2020 Мексиканский
Карлос А. Хименес республиканец Флорида 2020 Кубинский
Тони Гонсалес республиканец Техас 2020 Мексиканский
Тереза ​​Леже Демократический Нью-Мексико 2020 Мексиканский
Николь Маллиотакис республиканец Нью-Йорк 2020 Кубинский
Мария Эльвира Салазар республиканец Флорида 2020 Кубинский
Ричи Торрес Демократический Нью-Йорк 2020 Пуэрториканец
Ядира Каравео Демократический Колорадо 2022 Мексиканский
Грег Касар Демократический Техас 2022 Мексиканский
Лори Чавес-Деремер республиканец Орегон 2022 Мексиканский
Хуан Цискомани республиканец Аризона 2022 Мексиканский
Моника Дела Круз республиканец Техас 2022 Мексиканский
Энтони Д'Эспозито республиканец Нью-Йорк 2022 Пуэрториканец
Максвелл Фрост Демократический Флорида 2022 Кубинский
Роберт Гарсия Демократический Калифорния 2022 перуанский
Анна Полина Луна республиканец Флорида 2022 Мексиканский
Роб Менендес Демократический Нью-Джерси 2022 Кубинский
Мари Глюзенкамп Перес Демократический Вашингтон 2022 Мексиканский
Делия Рамирес Демократический Иллинойс 2022 гватемальский
Андреа Салинас Демократический Орегон 2022 Мексиканский
Гейб Васкес Демократический Нью-Мексико 2022 Мексиканский
Группа латиноамериканцев в Конгрессе , около 1984 г.
Члены латиноамериканской конференции Конгресса встретились с генеральным прокурором Элом Гонсалесом

Политическая принадлежность

[ редактировать ]
Делегат Джозеф Марион Эрнандес от территории Флориды , избранный в 1822 году, первый американец латиноамериканского происхождения, работавший в Конгрессе США в любом качестве.
Политик-республиканец Октавиано Амбросио Ларрасоло , избранный в 1928 году первым американцем мексиканского происхождения и первым сенатором США латиноамериканского происхождения.
Политик-демократ Генри Б. Гонсалес , избранный в 1961 году, проработал в Палате представителей 37 лет, став самым продолжительным американцем латиноамериканского происхождения в истории Конгресса.

Выходцы из Латинской Америки различаются по своим политическим взглядам в зависимости от их местоположения и происхождения. Большинство (57%) [239] либо идентифицируют себя как демократы , либо поддерживают их, а 23% идентифицируют себя как республиканцы . [239] Этот разрыв в 34 пункта по состоянию на декабрь 2007 года увеличился по сравнению с разрывом в 21 пункт 16 месяцев назад. Традиционно являясь ключевым электоратом Демократической партии в целом, [240] начиная с начала 2010-х годов латиноамериканцы начали раскалываться [241] между демократами и республиканской партией . [242] [243] [244] В исследовании 2022 года было обнаружено, что 64% ​​опрошенных латиноамериканцев положительно относятся к действиям президента Обамы в отношении иммиграции, что было заметно на четыре процентных пункта ниже, чем у чернокожих респондентов неиспаноязычного происхождения. Было также отмечено, что поддержка иммигрантов без документов была самой низкой среди латиноамериканцев, живущих в развивающихся «спальных сообществах» или недавно построенных пригородах, предназначенных для пассажиров. То же самое относится и к латиноамериканцам с богатым уровнем дохода, однако они по-прежнему, скорее всего, будут демонстрировать положительное отношение к нелегальным иммигрантам, особенно по сравнению со своими белыми неиспаноязычными коллегами. [245]

Американцы кубинского происхождения, американцы колумбийского происхождения, американцы чилийского происхождения и американцы венесуэльского происхождения склонны отдавать предпочтение консервативным политическим идеологиям и поддерживать республиканцев. Американцы мексиканского происхождения, пуэрториканцы и американцы доминиканского происхождения склонны отдавать предпочтение прогрессивным политическим идеологиям и поддерживать демократов. Однако, поскольку последние группы гораздо более многочисленны (опять же, только американцы мексиканского происхождения составляют 64% латиноамериканцев), считается, что Демократическая партия находится в гораздо более сильной позиции по сравнению с этнической группой в целом.

Некоторыми политическими организациями, связанными с латиноамериканцами, являются Лига объединенных латиноамериканских граждан (LULAC), Национальный совет Ла-Раза (NCLR), Объединение сельскохозяйственных рабочих , Кубино-американский национальный фонд и Национальный институт латиноамериканской политики .

Political impact

[edit]

The United States has a population of over 60 million of Hispanic Americans, of whom 27 million are citizens eligible to vote (13% of total eligible voters); therefore, Hispanics have a very important effect on presidential elections since the vote difference between two main parties is usually around 4%.[246][247][248][249]

Elections of 1996–2006

[edit]
U.S. President George W. Bush announces Alberto Gonzales nomination as the Attorney General.
Barbara Vucanovich the first Hispanic woman elected to the United States House of Representatives, in which she served representing Nevada.

In the 1996 presidential election, 72% of Hispanics backed President Bill Clinton. In 2000, the Democratic total fell to 62%, and went down again in 2004, with Democrat John Kerry winning Hispanics 54–44 against Bush.[250] Hispanics in the West, especially in California, were much stronger for the Democratic Party than in Texas and Florida. California Hispanics voted 63–32 for Kerry in 2004, and both Arizona and New Mexico Hispanics by a smaller 56–43 margin. Texas Hispanics were split nearly evenly, favoring Kerry 50–49 over their favorite son candidate and Florida Hispanics (who are mostly Cuban American) backed Bush, by a 54–45 margin.

In the 2006 midterm election, however, due to the unpopularity of the Iraq War, the heated debate concerning illegal Hispanic immigration and Republican-related Congressional scandals, Hispanics went as strongly Democratic as they have since the Clinton years. Exit polls showed the group voting for Democrats by a lopsided 69–30 margin, with Florida Hispanics for the first time split evenly.

The runoff election in Texas' 23rd congressional district was seen as a bellwether of Hispanic politics. Democrat Ciro Rodriguez's unexpected (and unexpectedly decisive) defeat of Republican incumbent Henry Bonilla was seen as proof of a leftward lurch among Hispanic voters; majority-Hispanic counties overwhelmingly backed Rodriguez and majority European-American counties overwhelmingly backed Bonilla.

Elections 2008–2012

[edit]
Ileana Ros-Lehtinen became the first Cuban American Hispanic in congress and first Hispanic chair of the Congressional Hispanic Conference.

In the 2008 Presidential election's Democratic primary, Hispanics participated in larger numbers than before, with Hillary Clinton receiving most of the group's support.[251] Pundits discussed whether Hispanics would not vote for Barack Obama because he was African-American.[231] Hispanics voted 2 to 1 for Mrs. Clinton, even among the younger demographic. In other groups, younger voters went overwhelmingly for Obama.[252] Among Hispanics, 28% said race was involved in their decision, as opposed to 13% for (non-Hispanic) White people.[252] Obama defeated Clinton.

In the matchup between Obama and Republican candidate John McCain, Hispanics supported Obama with 59% to McCain's 29% in the June 30 Gallup tracking poll.[253] This was higher than expected, since McCain had been a leader of the comprehensive immigration reform effort (John McCain was born in Panama to parents who were serving in the US Navy, but raised in the United States).[254] However, McCain had retreated from reform during the Republican primary, damaging his standing among Hispanics.[255][better source needed] Obama took advantage of the situation by running ads in Spanish highlighting McCain's reversal.[256][better source needed]

Susana Martinez, first elected Hispanic woman Governor in the United States. She is of Mexican descent.

In the general election, 67% of Hispanics voted for Obama.[257][258] with a relatively strong turnout in states such as Colorado, New Mexico, Nevada and Virginia, helping Obama carry those formerly Republican states. Obama won 70% of non-Cuban Hispanics and 35% of the traditionally Republican Cuban Americans who have a strong presence in Florida. The relative growth of non-Cuban vs Cuban Hispanics also contributed to his carrying Florida's Hispanics with 57% of the vote.[257][259]

While employment and the economy were top concerns for Hispanics, almost 90% of Hispanic voters rated immigration as "somewhat important" or "very important" in a poll taken after the election.[260] Republican opposition to the Comprehensive Immigration Reform Act of 2007 had damaged the party's appeal to Hispanics, especially in swing states such as Florida, Nevada and New Mexico.[260] In a Gallup poll of Hispanic voters taken in the final days of June 2008, only 18% of participants identified as Republicans.[253]

Hispanics voted even more heavily for Democrats in the 2012 election with the Democratic incumbent Barack Obama receiving 71% and the Republican challenger Mitt Romney receiving about 27% of the vote.[261][262] Some Hispanic leaders were offended by remarks Romney made during a fundraiser, when he suggested that cultural differences[263] and "the hand of providence"[264][265] help explain why Israelis are more economically successful than Palestinians, and why similar economic disparities exist between other neighbors, such as the United States and Mexico, or Chile and Ecuador.[266] A senior aide to Palestinian Authority President Mahmoud Abbas called the remarks racist,[265][267] as did American political scientist Angelo Falcón, president of the National Institute of Latino Policy.[268] Mitt Romney's father was born to American parents in a Mormon colony in Chihuahua, Mexico.

Elections 2014–2022

[edit]

"More convincing data" from the 2016 United States presidential election[269] from the polling firm Latino Decisions indicates that Clinton received a higher share of the Hispanic vote, and Trump a lower share, than the Edison exit polls showed. Using wider, more geographically and linguistically representative sampling, Latino Decisions concluded that Clinton won 79% of Hispanic voters (also an improvement over Obama's share in 2008 and 2012), while Trump won only 18% (lower than previous Republicans such as Romney and McCain).[270] Additionally, the 2016 Cooperative Congressional Election Study found that Clinton's share of the Hispanic vote was one percentage point higher than Obama's in 2012, while Trump's was seven percentage points lower than Romney's.[271]

On June 26, 2018, Alexandria Ocasio-Cortez, a millennial, won the Democratic primary in New York's 14th congressional district covering parts of The Bronx and Queens in New York City, defeating the incumbent, Democratic Caucus Chair Joe Crowley, in what has been described as the biggest upset victory in the 2018 midterm election season and at the age of 29 years, became the youngest woman ever elected to Congress.[272][273] She is a member of the Democratic Socialists of America and has been endorsed by various politically progressive organizations and individuals.[274] According to a Pew Research Center report, the 2020 election will be the first one when Hispanics are the largest racial or ethnic minority group in the electorate. A record 32 million Hispanics were projected to be eligible to vote in the presidential election, many of them first-time voters. On September 15, 2020, President Donald J. Trump announced his intent to nominate and appoint Eduardo Verastegui, to be a member of the President's Advisory Commission on Hispanic Prosperity if re-elected after days of the Democratic convention.[275]

Hispanic communities across the United States were long held as a single voting bloc, but economic, geographic and cultural differences show stark divides in how Hispanic Americans have cast their ballots in 2020. Hispanics helped deliver Florida to Donald Trump in part because of Cuban Americans and Venezuelan Americans (along with smaller populations such as Nicaraguan Americans and Chilean Americans); President Trump's reelection campaign ran pushing a strong anti-socialism message as a strategy in Florida, to their success. However the perceived anti-immigrant rhetoric resonated with Mexican Americans in Arizona and the COVID-19 pandemic (Arizona being one of the states hardest hit by the COVID-19 pandemic in the United States).[276] Many Latino voters in Nevada are members of the Culinary Union Local 226 and supported Biden based on Right-to-work standards.[277] The takeaway may be this may be the last election cycle that the "Hispanic vote" as a whole is more talked about instead of particular communities within it, such as Cubans, Puerto Ricans, Mexican Americans and so on. In Texas like in Arizona and Nevada, the Hispanic community mainly being Mexican American; one in three Texan voters is now Hispanic. Biden did win the Hispanic vote in those states. But in Texas, 41 percent to 47 percent of Hispanic voters backed Trump in several heavily Hispanic border counties in the Rio Grande Valley region, a Democratic stronghold. In Florida, Trump won 45 percent of the Hispanic vote, an 11-point improvement from his 2016 performance reported NBC News.[278] Recognizing Hispanics as a population that can not only make a difference in swing states like Arizona, Nevada, Texas or Florida, but also really across the country, even in places like Georgia, North Carolina, Wisconsin, Michigan and Pennsylvania, the number of Hispanic eligible voters may be the reason for the thin margins. In 1984, 37 percent of Hispanics voted for Ronald Reagan and 40 percent voted for George W. Bush in 2004.

YearCandidate of
the plurality
Political
party
% of
Hispanic
vote
Result
1980Jimmy CarterDemocratic56%Lost
1984Walter MondaleDemocratic61%Lost
1988Michael DukakisDemocratic69%Lost
1992Bill ClintonDemocratic61%Won
1996Bill ClintonDemocratic72%Won
2000Al GoreDemocratic62%Lost
2004John KerryDemocratic58%Lost
2008Barack ObamaDemocratic67%Won
2012Barack ObamaDemocratic71%Won
2016Hillary ClintonDemocratic65%Lost
2020Joe BidenDemocratic63%Won

In Florida, even though Trump won Florida and gained Hispanic voters, Biden kept 53% of the Hispanic vote and Trump 45%. According to NBC News exit polls, 55% of Cuban Americans, 30% of Puerto Ricans and 48% of other Hispanics voted for Trump.[279]

Subsections of Hispanic voters have a range of historical influences vying to affect their votes. Cuban American voters, mostly concentrated in South Florida, tend to vote Republican in part because of their anathema for socialism, the party of Fidel Castro's government that many of their families fled. Mexican Americans, however, have no such historical relationship with either party. Puerto Rican voters who have left the island might be influenced by the territory's move towards statehood, as a referendum for Trump's relief effort after Hurricane Maria, or regarding how it is taxed.[51]

Nationwide, Hispanics cast 16.6 million votes in 2020, an increase of 30.9% over the 2016 presidential election.[280]

After representative Filemon Vela Jr. resigned, Mayra Flores won a special election to succeed him, she won the election to the United States House of Representatives in June 2022.[281][282] She was the first Mexican-born woman to serve in the House, but would go on to lose in the 2022 General election to Democrat Vicente Gonzalez.[282][283][284]

Notable contributions

[edit]
Julie Chavez Rodriguez the granddaughter of American labor leader, Cesar Chavez and American labor activist Helen Fabela Chávez became the director of the White House Office of Intergovernmental Affairs in 2021.

Hispanic Americans have made distinguished contributions to the United States in all major fields, such as politics, the military, music, film, literature, sports, business and finance, and science.[285]

Arts and entertainment

[edit]

In 1995, the American Latino Media Arts Award, or ALMA Award was created. It is a distinction given to Hispanic performers (actors, film and television directors and musicians) by the National Council of La Raza. The number of Latin nominees at the Grammy Awards lag behind. Talking to People magazine ahead of music's biggest night in 2021, Grammy nominees J Balvin and Ricky Martin reflected on what it is mean to continue to represent Hispanics at awards shows like the Grammys. Martin, who served as a pioneer for the "Latin crossover" in the '90s told "When you get nominated, it's the industry telling you, 'Hey Rick, you did a good job this year, congratulations.' Yes, I need that", the 49-year-old says. "When you walk into the studio, you say, 'This got a Grammy potential.' You hear the songs that do and the ones that don't. It's inevitable." Like Selena Gomez tapping into her roots, the influence Hispanics and reggaetón are having on the mainstream is undeniable.[286]

Music

[edit]
Clockwise from top left:
Bad Bunny, Jennifer Lopez, Carlos Santana, Selena

There are many Hispanic American musicians that have made a significant impact on the music industry and achieved fame within the United States and internationally, such as Christopher Rios better known by his stage name Big Pun, Jennifer Lopez, Joan Baez, Selena Gomez, Demi Lovato, Fergie, Pitbull, Victoria Justice, Linda Ronstadt, Zack de la Rocha, Gloria Estefan, Héctor Lavoe, Celia Cruz, Tito Puente, Kat DeLuna, Selena, Ricky Martin, Marc Anthony, Miguel, Carlos Santana, Christina Aguilera, Bruno Mars, Mariah Carey, Jerry García, Dave Navarro, Santaye, Elvis Crespo, Romeo Santos, Tom Araya, Sonny Sandoval, The Mars Volta, Los Lobos, Villano Antillano, South Park Mexican, Cuco, Malo, OhGeesy, Malu Trevejo, Ice Spice, Young M.A, Lloyd Banks, Exposé, Sweet Sensation, Jellybean, Immortal Technique, Brujeria, Fuerza Regida, Xavi, Aventura, Lunay, Myke Towers, Jay Wheeler, J.I., Amara La Negra, Joseline Hernandez, Lele Pons, Snow Tha Product, The Marías, Ángela Aguilar, Tego Calderón, Prince Royce, Don Omar, Eddie Palmieri, Wisin & Yandel, Melanie Martinez, Mariah Angeliq, That Mexican OT, MC Magic, TKA, La India, George Lamond, Sa-Fire, Cynthia, Lisa Lisa, Julieta Venegas, Intocable, Marisela, Pepe Aguilar, Jon Secada, Chayanne, DannyLux, Eslabon Armado, Iván Cornejo, Grupo Frontera, Yahritza y su Esencia, Herencia de Patrones, Omar Apollo, Eladio Carrión, Kid Frost, Cypress Hill, N.O.R.E., Fat Joe, Mellow Man Ace, Chicano Batman, Delinquent Habits, Lil Rob, Ritchie Valens, Ozomatli, BIA, Plan B, Chencho Corleone, Maye, Kap G, Tha Mexakinz, Brownside, Psycho Realm, A Lighter Shade of Brown, Gilberto Santa Rosa, Noriel, Baby Rasta, Brytiago, Farruko, J Álvarez, Darell, Ñengo Flow, Luis Fonsi, José Feliciano, Daddy Yankee, Lil Suzy, Judy Torres, Nayobe, Willie Colón, Jenni Rivera, Baby Bash, Frankie J, Larry Hernandez, Arcángel, De la Ghetto, Giselle Bellas, Juan Luis Guerra, Residente, Anuel AA, Ozuna, Lil Pump, 6ix9ine, Becky G, Ivy Queen, Cardi B, Kali Uchis, Bad Bunny, Rauw Alejandro, all of the members of all-female band Go Betty Go, Camila Cabello, two members of girl group Fifth Harmony: Lauren Jauregui and Ally Brooke, and two members of the nu metal band Nonpoint.

Hispanic music imported from Cuba (chachachá, mambo, and rhumba) and Mexico (ranchera and mariachi) had brief periods of popularity during the 1950s. Examples of artists include Celia Cruz, who was a Cuban-American singer and the most popular Latin artist of the 20th century, gaining twenty-three gold albums during her career. Bill Clinton awarded her the National Medal of Arts in 1994.

Among the Hispanic American musicians who were pioneers in the early stages of rock and roll were Ritchie Valens, who scored several hits, most notably "La Bamba" and Herman Santiago, who wrote the lyrics to the iconic rock and roll song "Why Do Fools Fall in Love". Songs that became popular in the United States and are heard during the holiday/Christmas season include "¿Dónde Está Santa Claus?", a novelty Christmas song with 12-year-old Augie Ríos which was a hit record in 1959 and featured the Mark Jeffrey Orchestra, "Feliz Navidad" by José Feliciano; and Mariah Carey’s 1994 song "All I Want for Christmas Is You", which is the best-selling holiday song by a female artist. Miguel del Aguila wrote 116 works and has three Latin Grammy nominations.

In 1986, Billboard magazine introduced the Hot Latin Songs chart which ranks the best-performing songs on Spanish-language radio stations in the United States. Seven years later, Billboard initiated the Top Latin Albums which ranks top-selling Latin albums in the United States.[287] Similarly, the Recording Industry Association of America incorporated "Los Premios de Oro y Platino" (The Gold and Platinum Awards) to certify Latin recordings which contains at least 50% of its content recorded in Spanish.[288]

In 1989, Univision established the Lo Nuestro Awards which became the first award ceremony to recognize the most talented performers of Spanish-language music and was considered to be the "Hispanic Grammys".[289][290] In 2000, the Latin Academy of Recording Arts & Sciences (LARAS) established the Latin Grammy Awards to recognize musicians who perform in Spanish and Portuguese.[291] Unlike The Recording Academy, LARAS extends its membership internationally to Hispanophone and Lusophone communities worldwide beyond the Americas, particularly the Iberian Peninsula.[292] Becky G won favorite female Latin artist, a brand new category at the AMAs in 2020.[293] For the 63rd Annual Grammy Awards, the academy announced several changes for different categories and rules: the category Latin Pop Album has been renamed Best Latin Pop or Urban Album, while Latin Rock, Urban or Alternative Album has been renamed Best Latin Rock or Alternative Album.

Film, radio, television, and theatre

[edit]

American cinema has often reflected and propagated negative stereotypes towards foreign nationals and ethnic minorities.[294] For example, Hispanics are largely depicted as sexualized figures such as the Hispanic macho or the Hispanic vixen, gang members, (illegal) immigrants, or entertainers.[295] However representation in Hollywood has enhanced in latter times of which it gained noticeable momentum in the 1990s and does not emphasize oppression, exploitation, or resistance as central themes. According to Ramírez Berg, third wave films "do not accentuate Chicano oppression or resistance; ethnicity in these films exists as one fact of several that shape characters' lives and stamps their personalities".[296] Filmmakers like Edward James Olmos and Robert Rodriguez were able to represent the Hispanic American experience like none had on screen before, and actors like Hilary Swank, Michael Peña, Jordana Brewster, Ana de Armas, Jessica Alba, Natalie Martinez and Jenna Ortega have become successful. In the last decade, minority filmmakers like Chris Weitz, Alfonso Gomez-Rejon and Patricia Riggen have been given applier narratives. Portrayal in films of them include La Bamba (1987), Selena (1997), The Mask of Zorro (1998), Nothing like the Holidays (2008), Dora and the Lost City of Gold (2019), Being the Ricardos (2001), Father of the Bride (2022) and Josefina López's Real Women Have Curves, originally a play which premiered in 1990 and was later released as a film in 2002.[296]

Hispanics have also contributed some prominent actors and others to the film industry. Of Puerto Rican origin: José Ferrer (the first Hispanic actor to win an acting Academy Award for his role in Cyrano de Bergerac), Auliʻi Cravalho, Rita Moreno, Chita Rivera, Raul Julia, Rosie Perez, Rosario Dawson, Esai Morales, Aubrey Plaza, Jennifer Lopez, Joaquin Phoenix and Benicio del Toro. Of Mexican origin: Emile Kuri (the first Hispanic to win an Academy Award – for Best Production Design – in 1949), Ramon Novarro, Dolores del Río, Lupe Vélez, Anthony Quinn, Ricardo Montalbán, Katy Jurado, Adrian Grenier, Jay Hernandez, Salma Hayek, Danny Trejo, Jessica Alba, Tessa Thompson, and Kate del Castillo. Of Cuban origin: Cesar Romero, Mel Ferrer, Andy García, Cameron Diaz, María Conchita Alonso, William Levy, and Eva Mendes. Of Dominican origin: Maria Montez and Zoe Saldana. Of partial Spanish origin: Rita Hayworth, Martin Sheen. Other outstanding figures are: Anita Page (of Salvadoran origin), Fernando Lamas, Carlos Thompson, Alejandro Rey and Linda Cristal (of Argentine origin), Raquel Welch (of Bolivian origin), John Leguizamo (of Colombian origin), Oscar Isaac (of Guatemalan origin), John Gavin and Pedro Pascal (both of Chilean origin).

In stand-up comedy, Cristela Alonzo, Anjelah Johnson, Paul Rodríguez, Greg Giraldo, Cheech Marin, George Lopez, Freddie Prinze, Jade Esteban Estrada, Carlos Mencia, John Mendoza, Gabriel Iglesias and others are prominent.

Mario Lopez actor, television host, and entertainment personality known for his roles in "Saved by the Bell" and as a host on various television programs.

Some of the Hispanic actors who achieved notable success in U.S. television include Desi Arnaz, Lynda Carter, Jimmy Smits, Charo, Jencarlos Canela, Christian Serratos, Carlos Pena Jr., Eva Longoria, Sofía Vergara, Ricardo Antonio Chavira, Jacob Vargas, America Ferrera, Benjamin Bratt, Ricardo Montalbán, Hector Elizondo, Mario Lopez, America Ferrera, Karla Souza, Diego Boneta, Erik Estrada, Cote de Pablo, Freddie Prinze, Lauren Vélez, Isabella Gomez, Justina Machado, Tony Plana Stacey Dash, and Charlie Sheen. Kenny Ortega is an Emmy Award-winning producer, director and choreographer who has choreographed many major television events such as Super Bowl XXX, the 72nd Academy Awards and Michael Jackson's memorial service.

Hispanics are underrepresented in U.S. television, radio, and film. This is combatted by organizations such as the Hispanic Organization of Latin Actors (HOLA), founded in 1975; and National Hispanic Media Coalition (NHMC), founded in 1986.[297] Together with numerous Hispanic civil rights organizations, the NHMC led a "brownout" of the national television networks in 1999, after discovering that there were no Hispanic on any of their new prime time series that year.[298] This resulted in the signing of historic diversity agreements with ABC, CBS, Fox and NBC that have since increased the hiring of Hispanic talent and other staff in all of the networks.

Latino Public Broadcasting (LPB) funds programs of educational and cultural significance to Hispanic Americans. These programs are distributed to various public television stations throughout the United States.

The 72nd Primetime Emmy Awards was criticized by Hispanics; there were no major nominations for Hispanic performers, despite the Academy of Television Arts & Sciences publicizing their improved diversity in 2020. While there was a record number of Black nominees, there was only one individual Hispanic nomination. Hispanic representation groups said the greater diversity referred only to more African American nominees.[299][300] When the Los Angeles Times reported the criticism using the term "Black", it was itself criticized for erasing Afro-Hispanics, a discussion that then prompted more investigation into this under-represented minority ethnic group in Hollywood.[301] John Leguizamo boycotted the Emmys because of its lack of Hispanic nominees.[302]

Fashion

[edit]

In the world of fashion, notable Hispanic designers include Oscar de la Renta, Carolina Herrera, Narciso Rodriguez, Manuel Cuevas, Maria Cornejo,[303] among others. Christy Turlington, Lais Ribeiro, Adriana Lima, Gisele Bündchen and Lea T achieved international fame as models.

Artists

[edit]
Rita de Acosta Lydig.

Notable Hispanic artists include Jean-Michel Basquiat, Judith Baca, Carmen Herrera, Patssi Valdez, Gronk, Luis Jiménez, Félix González-Torres, Ana Mendieta, Ester Hernandez, Joe Shannon, Richard Serra, Abelardo Morell, Bill Melendez, María Magdalena Campos Pons, Sandra Ramos, Myrna Báez,Soraida Martinez and Yolanda Gonzalez.

Business and finance

[edit]
Real estate developer Jorge M. Pérez.

The total number of Hispanic-owned businesses in 2002 was 1.6 million, having grown at triple the national rate for the preceding five years.[62]

Hispanic business leaders include Cuban immigrant Roberto Goizueta, who rose to head of The Coca-Cola Company.[304] Advertising Mexican-American magnate Arte Moreno became the first Hispanic to own a major league team in the United States when he purchased the Los Angeles Angels baseball club.[305] Also a major sports team owner is Mexican-American Linda G. Alvarado, president and CEO of Alvarado Construction, Inc. and co-owner of the Colorado Rockies baseball team.

There are several Hispanics on the Forbes 400 list of richest Americans. Alejandro Santo Domingo and his brother Andres Santo Domingo inherited their fathers stake in SABMiller, now merged with Anheuser-Busch InBev. The brothers are ranked No. 132 and are each worth $4.8bn.[306] Jorge Perez founded and runs The Related Group. He built his career developing and operating low-income multifamily apartments across Miami.[307][308] He is ranked No. 264 and is worth $3bn.[306]

The largest Hispanic-owned food company in the United States is Goya Foods, because of World War II hero Joseph A. Unanue, the son of the company's founders.[309] Angel Ramos was the founder of Telemundo, Puerto Rico's first television station[310] and now the second largest Spanish-language television network in the United States, with an average viewership over one million in primetime. Samuel A. Ramirez Sr. made Wall Street history by becoming the first Hispanic to launch a successful investment banking firm, Ramirez & Co.[311][312] Nina Tassler is president of CBS Entertainment since September 2004. She is the highest-profile Hispanic in network television and one of the few executives who has the power to approve the airing or renewal of series.

Since 2021, magazine Hispanic Executive has released a list of 30 under 30 executives in the United States.[313] Members include financial analyst Stephanie Nuesi, fashion entrepreneur Zino Haro, and Obama scholar Josue de Paz.[314]

Government and politics

[edit]

As of 2007, there were more than five thousand elected officeholders in the United States who were of Hispanic origin.[315]

In the House of Representatives, Hispanic representatives have included Ladislas Lazaro, Antonio M. Fernández, Henry B. Gonzalez, Kika de la Garza, Herman Badillo, Romualdo Pacheco and Manuel Lujan Jr., out of almost two dozen former representatives. Current representatives include Ileana Ros-Lehtinen, Jose E. Serrano, Luis Gutiérrez, Nydia Velázquez, Xavier Becerra, Lucille Roybal-Allard, Loretta Sanchez, Rubén Hinojosa, Mario Díaz-Balart, Raul Grijalva, Ben R. Lujan, Jaime Herrera Beutler, Raul Labrador and Alex Mooney—in all, they number thirty. Former senators are Octaviano Ambrosio Larrazolo, Mel Martinez, Dennis Chavez, Joseph Montoya and Ken Salazar. As of January 2011, the U.S. Senate includes Hispanic members Bob Menendez, a Democrat and Republicans Ted Cruz and Marco Rubio, all Cuban Americans.[316]

Numerous Hispanics hold elective and appointed office in state and local government throughout the United States.[317] Current Hispanic Governors include Republican Nevada Governor Brian Sandoval and Republican New Mexico Governor Susana Martinez; upon taking office in 2011, Martinez became the first Hispanic woman governor in the history of the United States.[318] Former Hispanic governors include Democrats Jerry Apodaca, Raul Hector Castro, and Bill Richardson, as well as Republicans Octaviano Ambrosio Larrazolo, Romualdo Pacheco and Bob Martinez.

Secretary Julian Castro candidate for US President and his twin brother Representative Joaquin Castro.

Since 1988,[319] when Ronald Reagan appointed Lauro Cavazos the Secretary of Education, the first Hispanic United States Cabinet member, Hispanic Americans have had an increasing presence in presidential administrations. Hispanics serving in subsequent cabinets include Ken Salazar, current Secretary of the Interior; Hilda Solis, current United States Secretary of Labor; Alberto Gonzales, former United States Attorney General; Carlos Gutierrez, Secretary of Commerce; Federico Peña, former Secretary of Energy; Henry Cisneros, former Secretary of Housing and Urban Development; Manuel Lujan Jr., former Secretary of the Interior; and Bill Richardson, former Secretary of Energy and Ambassador to the United Nations. Rosa Rios is the current US Treasurer, including the latest three, were Hispanic women.

In 2009, Sonia Sotomayor became the first Supreme Court Associate Justice of Hispanic origin.

In 2022, Robert Santos became the first Director of the U.S. Census Bureau of Hispanic origin (Mexican American).[320]

The Congressional Hispanic Caucus (CHC), founded in December 1976, and the Congressional Hispanic Conference (CHC), founded on March 19, 2003, are two organizations that promote policy of importance to Americans of Hispanic descent. They are divided into the two major American political parties: The Congressional Hispanic Caucus is composed entirely of Democratic representatives, whereas the Congressional Hispanic Conference is composed entirely of Republican representatives.

Groups like the United States Hispanic Leadership Institute (USHLI) work to achieve the promises and principles of the United States by "promoting education, research, and leadership development, and empowering Hispanics and similarly disenfranchised groups by maximizing their civic awareness, engagement, and participation".[321]

Literature and journalism

[edit]
George Santayana was a philosopher, essayist, poet, and novelist.
Jorge Majfud is a professor, essayist, and novelist
Jorge Ramos has won eight Emmy Awards.
José Díaz-Balart.

Writers and their works

[edit]

Journalists

[edit]

Political strategists

Military

[edit]
Major General Luis R. Esteves, the first Hispanic to graduate from the United States Military Academy ("West Point")

Hispanics have participated in the military of the United States and in every major military conflict from the American Revolution onward.[324][325][326] 11% to 13% military personnel now are Hispanics and they have been deployed in the Iraq War, the Afghanistan War, and U.S. military missions and bases elsewhere.[327] Hispanics have not only distinguished themselves in the battlefields but also reached the high echelons of the military, serving their country in sensitive leadership positions on domestic and foreign posts. Up to now, 43 Hispanics have been awarded the nation's highest military distinction, the Medal of Honor (also known as the Congressional Medal of Honor). The following is a list of some notable Hispanics in the military:

American Revolution

[edit]

American Civil War

[edit]
David Farragut, first full admiral in the US Navy
Diego Archuleta, first Hispanic to reach the military rank of Brigadier General
  • Admiral David Farragut – promoted to vice admiral on December 21, 1864, and to full admiral on July 25, 1866, after the war, thereby becoming the first person to be named full admiral in the Navy's history.[328][329]
  • Rear Admiral Cipriano Andrade – Mexican Navy rear admiral who fought for the Union. He was buried at Arlington National Cemetery.
  • Colonel Ambrosio José Gonzales – Cuban officer active during the bombardment of Fort Sumter; because of his actions, was appointed Colonel of artillery and assigned to duty as Chief of Artillery in the department of South Carolina, Georgia and Florida.
  • Brigadier General Diego Archuleta (1814–1884) – member of the Mexican Army who fought against the United States in the Mexican–American War. During the American Civil War, he joined the Union Army (US Army) and became the first Hispanic to reach the military rank of brigadier general. He commanded The First New Mexico Volunteer Infantry in the Battle of Valverde. He was later appointed an Indian (Native Americans) Agent by Abraham Lincoln.[330]
  • Colonel Carlos de la Mesa – grandfather of Major General Terry de la Mesa Allen Sr. commanding general of the 1st Infantry Division in North Africa and Sicily, and later the commander of the 104th Infantry Division during World War II. Colonel Carlos de la Mesa was a Spanish national who fought at Gettysburg for the Union Army in the Spanish Company of the "Garibaldi Guard" of the 39th New York State Volunteers.[331]
  • Colonel Federico Fernández Cavada – commanded the 114th Pennsylvania Volunteer infantry regiment when it took the field in the Peach Orchard at Gettysburg.[332]
  • Colonel Miguel E. Pino – commanded the 2nd Regiment of New Mexico Volunteers, which fought at the Battle of Valverde in February and the Battle of Glorieta Pass and helped defeat the attempted invasion of New Mexico by the Confederate Army.[333]
  • Colonel Santos Benavides – commanded his own regiment, the "Benavides Regiment"; highest ranking Mexican-American in the Confederate Army.[332]
  • Major Salvador Vallejo – officer in one of the California units that served with the Union Army in the West.[333]
  • Captain Adolfo Fernández Cavada – served in the 114th Pennsylvania Volunteers at Gettysburg with his brother, Colonel Federico Fernandez Cavada; served with distinction in the Army of the Potomac from Fredericksburg to Gettysburg; "special aide-de-camp" to General Andrew A. Humphreys.[332][334]
  • Captain Rafael Chacón – Mexican American leader of the Union New Mexico Volunteers.[335]
  • Captain Roman Anthony Baca – member of the Union forces in the New Mexico Volunteers; spy for the Union Army in Texas.[333]
  • Lieutenant Augusto RodriguezPuerto Rican native; officer in the 15th Connecticut Volunteer Infantry, of the Union Army; served in the defenses of Washington, D.C., and led his men in the Battles of Fredericksburg and Wyse Fork.[336]
  • Lola Sánchez – Cuban-born woman who became a Confederate spy; helped the Confederates obtain a victory against the Union forces in the "Battle of Horse Landing".
  • Loreta Janeta Velázquez, also known as "Lieutenant Harry Buford" – Cuban woman who donned Confederate garb and served as a Confederate officer and spy during the American Civil War.

World War I

[edit]

World War II

[edit]
Pedro del Valle – first Hispanic to reach the rank of lieutenant general.
Carmen Contreras-Bozak – first Hispanic women to serve in the Women's Army Corps.

Korean War

[edit]
Modesto Cartagena, most decorated Puerto Rican soldier in history.

Cuban Missile Crisis

[edit]

Vietnam War

[edit]

After the Vietnam War

[edit]
Richard E. Cavazos, first Hispanic four-star general.
Antonia Novello, first woman and first Hispanic to serve as Surgeon General.

Medal of Honor

[edit]

The following 43 Hispanics were awarded the Medal of Honor:Philip Bazaar, Joseph H. De Castro, John Ortega, France Silva, David B. Barkley, Lucian Adams, Rudolph B. Davila, Marcario Garcia, Harold Gonsalves, David M. Gonzales, Silvestre S. Herrera, Jose M. Lopez, Joe P. Martinez, Manuel Perez Jr., Cleto L. Rodriguez, Alejandro R. Ruiz, Jose F. Valdez, Ysmael R. Villegas, Fernando Luis García, Edward Gomez, Ambrosio Guillen, Rodolfo P. Hernandez, Baldomero Lopez, Benito Martinez, Eugene Arnold Obregon, Joseph C. Rodriguez, John P. Baca, Roy P. Benavidez, Emilio A. De La Garza, Ralph E. Dias, Daniel Fernandez, Alfredo Cantu "Freddy" Gonzalez, Jose Francisco Jimenez, Miguel Keith, Carlos James Lozada, Alfred V. Rascon, Louis R. Rocco, Euripides Rubio, Hector Santiago-Colon, Elmelindo Rodrigues Smith, Jay R. Vargas, Humbert Roque Versace and Maximo Yabes.

National intelligence

[edit]

Science and technology

[edit]

Among Hispanic Americans who have excelled in science are Luis Walter Álvarez, Nobel Prize–winning physicist of Spanish descent, and his son Walter Alvarez, a geologist. They first proposed that an asteroid impact on the Yucatán Peninsula caused the extinction of the dinosaurs. Mario J. Molina won the Nobel Prize in chemistry and currently works in the chemistry department at the University of California, San Diego. Dr. Victor Manuel Blanco is an astronomer who in 1959 discovered "Blanco 1", a galactic cluster.[350] F. J. Duarte is a laser physicist and author; he received the Engineering Excellence Award from the prestigious Optical Society of America for the invention of the N-slit laser interferometer.[351] Alfredo Quiñones-Hinojosa is the director of the Pituitary Surgery Program at Johns Hopkins Hospital and the director of the Brain Tumor Stem Cell Laboratory at Johns Hopkins School of Medicine. Physicist Albert Baez made important contributions to the early development of X-ray microscopes and later X-ray telescopes. His nephew John Carlos Baez is also a noted mathematical physicist. Francisco J. Ayala is a biologist and philosopher, former president of the American Association for the Advancement of Science, and has been awarded the National Medal of Science and the Templeton Prize. Peruvian-American biophysicist Carlos Bustamante has been named a Searle Scholar and Alfred P. Sloan Foundation Fellow. Luis von Ahn is one of the pioneers of crowdsourcing and the founder of the companies reCAPTCHA and Duolingo. Colombian-American Ana Maria Rey received a MacArthur Fellowship for her work in atomic physics in 2013.

Dr. Fernando E. Rodríguez Vargas discovered the bacteria that cause dental cavity. Dr. Gualberto Ruaño is a biotechnology pioneer in the field of personalized medicine and the inventor of molecular diagnostic systems, Coupled Amplification and Sequencing (CAS) System, used worldwide for the management of viral diseases.[352] Fermín Tangüis was an agriculturist and scientist who developed the Tangüis Cotton in Peru and saved that nation's cotton industry.[353] Severo Ochoa, born in Spain, was a co-winner of the 1959 Nobel Prize in Physiology or Medicine. Dr. Sarah Stewart, a Mexican-American microbiologist, is credited with the discovery of the Polyomavirus and successfully demonstrating that cancer causing viruses could be transmitted from animal to animal. Mexican-American psychiatrist Dr. Nora Volkow, whose brain imaging studies helped characterize the mechanisms of drug addiction, is the current director of the National Institute on Drug Abuse. Dr. Helen Rodríguez Trías, an early advocate for women's reproductive rights, helped drive and draft U.S. federal sterilization guidelines in 1979. She was awarded the Presidential Citizens Medal by President Bill Clinton, and was the first Hispanic president of the American Public Health Association.

Franklin Chang-Diaz NASA astronaut and physicist known for his expertise in plasma propulsion systems.

Some Hispanics have made their names in astronautics, including several NASA astronauts:[354] Franklin Chang-Diaz, the first Hispanic NASA astronaut, is co-recordholder for the most flights in outer space, and is the leading researcher on the plasma engine for rockets; France A. Córdova, former NASA chief scientist; Juan R. Cruz, NASA aerospace engineer; Lieutenant Carlos I. Noriega, NASA mission specialist and computer scientist; Dr. Orlando Figueroa, mechanical engineer and director of Mars exploration in NASA; Amri Hernández-Pellerano, engineer who designs, builds and tests the electronics that will regulate the solar array power in order to charge the spacecraft battery and distribute power to the different loads or users inside various spacecraft at NASA's Goddard Space Flight Center.

Olga D. González-Sanabria won an R&D 100 Award for her role in the development of the "Long Cycle-Life Nickel-Hydrogen Batteries" which help enable the International Space Station power system. Mercedes Reaves, research engineer and scientist who is responsible for the design of a viable full-scale solar sail and the development and testing of a scale model solar sail at NASA Langley Research Center. Dr. Pedro Rodríguez, inventor and mechanical engineer who is the director of a test laboratory at NASA and of a portable, battery-operated lift seat for people suffering from knee arthritis. Dr. Felix Soto Toro, electrical engineer and astronaut applicant who developed the Advanced Payload Transfer Measurement System (ASPTMS) (Electronic 3D measuring system); Ellen Ochoa, a pioneer of spacecraft technology and astronaut; Joseph Acaba, Fernando Caldeiro, Sidney Gutierrez, José M. Hernández, Michael López-Alegría, John Olivas and George Zamka, who are current or former astronauts.

Sports

[edit]

Hispanic and Latino American women in sports

[edit]
Monica Puig at the 2013 French Open

Hispanic and Latino American women have left an indelible mark on sports in the US, showcasing exceptional talent, resilience, and cultural diversity. Some notable figures include Monica Puig, tennis player hailing from Puerto Rico, Monica Puig achieved historic success by winning the gold medal in women's singles at the 2016 Rio Olympics, marking Puerto Rico's first-ever Olympic gold medal in any sport. Laurie Hernandez, gymnastics athlete also of Puerto Rican descent, Laurie Hernandez secured a gold medal with the US gymnastics team at the 2016 Rio Olympics and added a silver medal on the balance beam, captivating audiences with her grace and skill. Jessica Mendoza, softball/baseball] of Mexican heritage, is celebrated as a former professional softball player and Olympic gold medalist (2004). She continues to inspire as a groundbreaking baseball analyst for ESPN, breaking barriers in sports broadcasting. Giselle Juarez, softball player of Mexican descent, emerged as a standout pitcher, leading the University of Oklahoma to victory in the 2021 NCAA Women's College World Series championship, showcasing her dominance on the mound. Linda Alvarado, made history as the first Hispanic woman to co-own a Major League Baseball team, the Colorado Rockies, breaking barriers and paving the way for diversity in professional sports ownership. Brenda Villa, water polo of Mexican descent, is a trailblazer in women's water polo, earning four Olympic medals (gold in 2012, silver in 2000 and 2008, bronze in 2004) and inspiring a generation with her leadership and achievements. Nancy Lopez, golf a Hall of Fame golfer of Mexican heritage, amassed an impressive 48 LPGA Tour victories, including three major championships, during her illustrious career, solidifying her legacy as one of golf's all-time greats. Sofia Huerta, player of Mexican and American descent, has excelled in professional soccer, showcasing her versatility and skill as a midfielder and forward in the NWSL and internationally with Mexico's national team, inspiring young athletes with her talent and determination.

Hispanic and Latino American men in sports

[edit]

Football

[edit]
Tony Romo, NFL quarterback known for his career with the Dallas Cowboys and current role as a popular football analyst for CBS Sports.

There have been far fewer football and basketball players, let alone star players, but Tom Flores was the first Hispanic head coach and the first Hispanic quarterback in American professional football, and won Super Bowls as a player, as assistant coach and as head coach for the Oakland Raiders. Anthony Múñoz is enshrined in the Pro Football Hall of Fame, ranked No. 17 on Sporting News's 1999 list of the 100 greatest football players, and was the highest-ranked offensive lineman. Jim Plunkett won the Heisman Trophy and was inducted into the College Football Hall of Fame, and Joe Kapp is inducted into the Canadian Football Hall of Fame and College Football Hall of Fame. Steve Van Buren, Martin Gramatica, Victor Cruz, Tony Gonzalez, Ted Hendricks, Marc Bulger, Tony Romo and Mark Sanchez can also be cited among successful Hispanics in the National Football League (NFL).

Baseball

[edit]
Alex Rodriguez baseball player who achieved iconic status in the MLB, notably with the Seattle Mariners and New York Yankees, before becoming a prominent television analys.

Hispanics have played in the Major Leagues since the very beginning of organized baseball, with Cuban player Esteban Bellán being the first (1873).[355][356] The large number of Hispanic American stars in Major League Baseball (MLB) includes players like Ted Williams (considered by many to be the greatest hitter of all time), Sammy Sosa, Alex Rodriguez, Alex Rios, Miguel Cabrera, Lefty Gómez, Adolfo Luque, Iván Rodríguez, Carlos González, Roberto Clemente, Adrián González, Jose Fernandez, David Ortiz, Juan Marichal, Fernando Valenzuela, Nomar Garciaparra, Albert Pujols, Omar Vizquel, managers Miguel Angel Gonzalez (the first Hispanic Major League manager),[357][358] Al López, Ozzie Guillén and Felipe Alou, and General Manager Omar Minaya. Hispanics in the MLB Hall of Fame include Roberto Alomar, Luis Aparicio, Rod Carew, Orlando Cepeda, Juan Marichal, Pedro Martínez, Tony Pérez, Iván Rodríguez, Ted Williams, Reggie Jackson, Mariano Rivera, Edgar Martinez and Roberto Clemente. Afro-Hispanic players Martin Dihigo, Jose Mendez and Cristóbal Torriente are Hispanic Hall of Famers who played in the Negro leagues.[359]

Basketball

[edit]
Puerto Rican NBA All-star Carmelo Anthony.

Trevor Ariza, Mark Aguirre, Carmelo Anthony, Manu Ginóbili, Carlos Arroyo, Gilbert Arenas, Rolando Blackman, Pau Gasol, Jose Calderon, José Juan Barea and Charlie Villanueva can be cited in the National Basketball Association (NBA). Dick Versace made history when he became the first person of Hispanic heritage to coach an NBA team. Rebecca Lobo was a major star and champion of collegiate (National Collegiate Athletic Association (NCAA)) and Olympic basketball and played professionally in the Women's National Basketball Association (WNBA). Diana Taurasi became just the seventh player ever to win an NCAA title, a WNBA title and as well an Olympic gold medal. Orlando Antigua became in 1995 the first Hispanic and the first non-Black in 52 years to play for the Harlem Globetrotters.

Tennis

[edit]

Tennis players includes legend Pancho Gonzales and Olympic tennis champions and professional players Mary Joe Fernández and Gigi Fernández and 2016 Puerto Rican Gold Medalist Monica Puig.[360]

Soccer

[edit]
Carlos Bocanegra soccer player who served as the captain of the United States national team and played professionally in Major League Soccer and Europe.

Hispanics are present in all major American sports and leagues, but have particularly influenced the growth in popularity of soccer in the United States. Soccer is the most popular sport across the Spanish-speaking world, and Hispanics brought the heritage of soccer playing to the United States. Major League Soccer teams such as Chivas USA, LA Galaxy and the Houston Dynamo, for example, have a fanbase composed primarily of Mexican Americans.[361][362][363]Association football players in the Major League Soccer (MLS) includes several like Tab Ramos, Claudio Reyna, Omar Gonzalez, Marcelo Balboa, Roger Espinoza and Carlos Bocanegra.

Swimming

[edit]

Swimmers Ryan Lochte (the second-most decorated swimmer in Olympic history measured by total number of medals)[364] and Dara Torres (one of three women with the most Olympic women's swimming medals), both of Cuban ancestry,[365] have won multiple medals at various Olympic Games over the years. Torres is also the first American swimmer to appear in five Olympic Games.[366] Maya DiRado, of Argentine ancestry, won four medals at the 2016 games, including two gold medals.[360]

Other sports

[edit]
De La Hoya "The Golden Boy," is a former professional boxer and Olympic gold medalist who became a prominent figure in boxing both inside the ring and as a promoter

Boxing's first Hispanic American world champion was Solly Smith. Some other champions include Oscar De La Hoya, Miguel Cotto, Bobby Chacon, Brandon Ríos, Michael Carbajal, John Ruiz, Andy Ruiz Jr. and Mikey Garcia.

Lee Trevino retired professional golfer who won numerous PGA Tour events, including several major championships

Ricco Rodriguez, Tito Ortiz, Diego Sanchez, Nick Diaz, Nate Diaz, Dominick Cruz, Frank Shamrock, Gilbert Melendez, Roger Huerta, Carlos Condit, Tony Ferguson, Jorge Masvidal, Kelvin Gastelum, Henry Cejudo and UFC Heavy Weight Champion Cain Velasquez have been competitors in the Ultimate Fighting Championship (UFC) of mixed martial arts.

In 1991, Bill Guerin whose mother is Nicaraguan became the first Hispanic player in the National Hockey League (NHL). He was also selected to four NHL All-Star Games. In 1999, Scott Gomez won the NHL Rookie of the Year Award.[367]

Figure skater Rudy Galindo; golfers Chi Chi Rodríguez, Nancy López and Lee Trevino; softball player Lisa Fernández; and Paul Rodríguez Jr., X Games professional skateboarder, are all Hispanic Americans who have distinguished themselves in their sports.

In gymnastics, Laurie Hernandez, who is of Puerto Rican ancestry, was a gold medalist at the 2016 Games.[360]

In sports entertainment we find the professional wrestlers Hulk Hogan, Alberto Del Rio, Rey Mysterio, Eddie Guerrero, Tyler Black and Melina Pérez and executive Vickie Guerrero.

Anti-Latino sentiment

[edit]
President Trump and Senator John Cornyn while they are visiting survivors of the 2019 El Paso shooting, which was an anti-Latino terrorist attack in El Paso, Texas

In countries where the majority of the population is descended from immigrants, such as the United States, opposition to immigration sometimes takes the forms of nativism, racism, religious intolerance and xenophobia.[368]Throughout US history, anti-Latino sentiment has existed to varying degrees at different times, and it was largely based on ethnicity, race, culture, Anti-Catholicism (see Anti-Catholicism in the United States), xenophobia (see Xenophobia in the United States), economic and social conditions in Hispanic America, and opposition to the use of the Spanish language.[369][370][371][372] In 2006, Time magazine reported that the number of hate groups in the United States increased by 33 percent since 2000, primarily as a result of anti-illegal immigrant and anti-Mexican sentiment.[373] According to Federal Bureau of Investigation (FBI) statistics, the number of anti-Hispanic hate crimes increased by 35 percent since 2003 (albeit from a low level). In California, the state with the largest Hispanic population, the number of hate crimes which were committed against Hispanics almost doubled.[374]

In 2009, the FBI reported that 4,622 of the 6,604 hate crimes which were recorded in the United States were anti-Hispanic, comprising 70.3% of all recorded hate crimes, the highest percentage of all of the hate crimes which were recorded in 2009. This percentage is contrasted by the fact that 34.6% of all of the hate crimes which were recorded in 2009 were anti-Black, 17.9% of them were anti-homosexual, 14.1% of them were anti-Jewish, and 8.3% of them were anti-White.[375]

Discrimination

[edit]
Protesters hold various signs and banners at a Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA) rally in San Francisco.

It is reported that 31% of Hispanics have reported personal experiences with discrimination whilst 82% of Hispanics believe that discrimination plays a crucial role in whether or not they will find success while they are living in the United States.[138] The current legislation on immigration policies also plays a crucial role in creating a hostile and discriminatory environment for immigrants. In order to measure the discrimination which immigrants are being subjected to, researchers must take into account the immigrants' perception that they are being targeted for discrimination and they must also be aware that instances of discrimination can also vary based on: personal experiences, social attitudes and ethnic group barriers. The immigrant experience is associated with lower self-esteem, internalized symptoms and behavioral problems amongst Mexican youth. It is also known that more time which is spent living in the United States is associated with increased feelings of distress, depression and anxiety.[138] Like many other Hispanic groups that migrate to the United States, these groups are often stigmatized. An example of this stigmatization occurred after 9/11, when people who were considered threats to national security were frequently described with terms like migrant and the "Hispanic Other" along with other terms like refugee and asylum seeker.[376]

Immigration Reform

[edit]

1965: Immigration and Nationality Act (Hart-Celler Act)

[edit]

The Immigration and Nationality Act (INA), enacted in 1952, serves as a foundational piece of U.S. immigration law by consolidating and reorganizing various provisions into a unified framework. Since its enactment, the INA has undergone numerous amendments, reflecting its evolving role in immigration policy. It is codified in Title 8 of the United States Code (U.S.C.), which is the comprehensive collection of U.S. laws. Title 8 specifically addresses "Aliens and Nationality," and the INA's sections are aligned with corresponding U.S. Code sections for clarity. For accuracy, the official U.S. Code is provided by the Office of the Law Revision Counsel of the U.S. House of Representatives, with links available through USCIS.[377]

1986: Immigration Reform and Control Act (IRCA)

[edit]

The Immigration Reform and Control Act of 1986 (IRCA), detailed in House Report 99-1000, introduced significant changes to U.S. immigration law. Title I of the Act focused on controlling illegal immigration by making it unlawful for employers to hire or continue employing unauthorized aliens without verifying their work status.[378] It established an employment verification system requiring employers to attest to and maintain records of employees' work eligibility. The Act also set up procedures for monitoring the verification system and addressing violations, while explicitly prohibiting the use of such verification for national identity purposes. Additionally, Title I outlined employer sanctions, including a public education period and a phased enforcement approach. Title II of the Act provided a legalization program for certain undocumented aliens who met specific criteria, including continuous residence in the U.S. since January 1, 1982.[379] It authorized adjustment from temporary to permanent resident status under certain conditions and required the Attorney General to manage and disseminate information about the program. Title III addressed the reform of legal immigration, including provisions for temporary agricultural workers and adjustments to visa programs. The Act also established various commissions and reports to assess and improve immigration policies and enforcement measures.

1996: Illegal Immigration Reform and Immigrant Responsibility Act (IIRIRA)

[edit]

The Illegal Immigration Reform and Immigrant Responsibility Act of 1996 expanded the definition of "qualified alien" under section 431 of the Personal Responsibility and Work Opportunity Act of 1996 (8 U.S.C. 1641) to include certain categories of battered aliens. The new provisions added to 8 U.S.C. 1641 recognize battered aliens.[380] Those who have experienced battery or extreme cruelty by a spouse or parent, or by a member of their family residing with them. As eligible for benefits if there is a substantial connection between the abuse and the need for assistance. This includes aliens with pending petitions for various statuses under the Immigration and Nationality Act, such as spousal or child status of a U.S. citizen or applications for suspension of deportation. The act extends protections to aliens whose children have been subjected to similar abuse, provided there is no active participation by the alien in the abuse. It also includes alien children who reside with a parent who has been abused. These provisions do not apply if the abuser resides in the same household as the victim. The Attorney General is tasked with issuing guidance on the interpretation of "battery" and "extreme cruelty" and establishing standards for determining the connection between such abuse and the need for benefits.[381]

2012: Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA)

[edit]

Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA), established on June 15, 2012, by then-Secretary of Homeland Security Janet Napolitano, offers temporary relief from deportation and work authorization to certain young undocumented immigrants. Unlike federal legislation, DACA does not grant permanent legal status and requires renewal every two years. Initially benefiting about 832,881 individuals, DACA has facilitated significant socioeconomic improvements, such as higher wages, better job conditions, and increased educational opportunities. A 2019 survey revealed an 86 percent rise in the average hourly wage of DACA recipients, enhanced financial independence, and positive economic impacts like increased consumer spending.[382] DACA's future has faced legal challenges, including a 2020 Supreme Court ruling that blocked the Trump administration's attempt to end it and a 2021 decision declaring DACA unlawful, though it did not immediately affect current recipients. The Biden administration has since reaffirmed its support and proposed regulatory changes to secure the program's future.

See also

[edit]

Places of settlement in United States:

Diaspora:

Individuals:

Other Hispanic and Latino Americans topics:

General:

Notes

[edit]
  1. ^ Includes Asian Americans.
  2. ^ Jump up to: a b c The 1970, 1980, and 1990 US censuses did not allow for the selection of multiple races.
  3. ^ As a U.S. Supreme Court Justice, Sotomayor was nominated by Barack Obama and confirmed by the U.S. Senate, not elected.
  4. ^ After the election of California senator Kamala Harris as vice president, Padilla was appointed senator by California Governor Gavin Newsom to fill the seat vacancy.

References

[edit]
  1. ^ Jump up to: a b "Racial and Ethnic Diversity in the United States: 2010 Census and 2020 Census". U.S. Census Bureau. August 12, 2021. Retrieved August 12, 2021.
  2. ^ Krogstad, Jens M.; Alvarado, Joshua & Mohamed, Besheer (April 13, 2023). "Among U.S. Latinos, Catholicism Continues to Decline But Is Still the Largest Faith". Pew Research Center. Retrieved August 14, 2023.
  3. ^ Jump up to: a b c Krogstad, Jens M.; Passel, Jeffrey S.; Lopez, Mark H. (September 23, 2021). "Who is Hispanic?". Pew Research Center. Washington, D.C. Archived from the original on September 29, 2021. Retrieved October 1, 2021.
  4. ^ Fraga, Luis & Garcia, John A. (2010). Latino Lives in America: Making It Home. Temple University Press. p. 145. ISBN 978-1-4399-0050-5.
  5. ^ Fisher, Nancy L. (1996). Cultural and Ethnic Diversity: A Guide for Genetics Professionals. Johns Hopkins University Press. p. 19. ISBN 978-0-8018-5346-3.
  6. ^ Holden, Robert H. & Villars, Rina (2012). Contemporary Latin America: 1970 to the Present. John Wiley & Sons. p. 18. ISBN 978-1-118-27487-3.
  7. ^ "49 CFR Part 26". Federal Highway Administration. Retrieved October 22, 2012. 'Hispanic Americans,' which includes persons of Mexican, Puerto Rican, Cuban, Dominican, Central or South American, or other Spanish or Portuguese culture or origin, regardless of race.
  8. ^ "US Small Business Administration 8(a) Program Standard Operating Procedure" (PDF). Archived from the original (PDF) on September 25, 2006. Retrieved October 22, 2012. SBA has defined 'Hispanic American' as an individual whose ancestry and culture are rooted in South America, Central America, Cuba, Puerto Rico, the Dominican Republic and Mexico.
  9. ^ Humes, Karen R.; Jones, Nicholas A.; Ramirez, Roberto R. "Overview of Race and Hispanic Origin: 2010" (PDF). U.S. Census Bureau. Archived from the original (PDF) on April 29, 2011. Retrieved March 28, 2011. "Hispanic or Latino" refers to a person of Cuban, Mexican, Puerto Rican, South or Central American, or other Spanish culture or origin regardless of race.
  10. ^ "American FactFinder Help: Hispanic or Latino origin". United States Census Bureau. Archived from the original on February 13, 2020. Retrieved October 5, 2008.
  11. ^ Jump up to: a b Lopez, Mark Hugo; Krogstad, Jens M. & Passel, Jeffrey S. (November 11, 2019). "Who Is Hispanic?". Pew Research Center.
  12. ^ Tello, Yvette (January 8, 2024). "Hispanic with a Non-Spanish Last Name". La Prensa Texas. Retrieved June 8, 2024.
  13. ^ Jump up to: a b Office of Management and Budget. "Revisions to the Standards for the Classification of Federal Data on Race and Ethnicity. Federal Register Notice October 30, 1997". White House Archives. Archived from the original on January 21, 2017. Retrieved June 1, 2012 – via National Archives.
  14. ^ Jump up to: a b c Grieco, Elizabeth M. & Cassidy, Rachel C. "Overview of Race and Hispanic Origin: 2000" (PDF). U.S. Census Bureau. Retrieved April 27, 2008.
  15. ^ "B03001. Hispanic or Latino origin by specific origin". 2009 American Community Survey 1-Year Estimates. U.S. Census Bureau. Retrieved October 17, 2010.
  16. ^ "CIA World Factbook – Field Listing: Ethnic groups". Archived from the original on June 13, 2007. Retrieved November 18, 2010.
  17. ^ "T4-2007. Hispanic or Latino By Race". 2007 Population Estimates. U.S. Census Bureau.
  18. ^ "B03002. Hispanic or Latino origin by race". 2007 American Community Survey 1-Year Estimates. U.S. Census Bureau.
  19. ^ Tafoya, Sonya (December 6, 2004). "Shades of Belonging" (PDF). Pew Hispanic Center. Archived from the original (PDF) on March 3, 2016. Retrieved May 7, 2008.
  20. ^ Maciel, David (February 26, 2000). The Contested Homeland: A Chicano History of New Mexico. UNM Press. ISBN 978-0-826321992 – via Google Books.
  21. ^ "Hispanics Were Not The Fastest-Growing Minority Group Last Year". MarketingCharts. July 23, 2013. Retrieved March 5, 2015.
  22. ^ "Oldest U.S. City". Infoplease.com. Retrieved November 21, 2008.
  23. ^ The Encyclopedia Americana. Encyclopedia Americana Corp. 1919. p. 151.
  24. ^ "Chronology of Mexican American History". University of Houston. Archived from the original on January 21, 2012. Retrieved June 11, 2008.
  25. ^ "Cuartocentennial of Colonization of New Mexico". New Mexico State University. Archived from the original on November 15, 2011. Retrieved June 11, 2008.
  26. ^ "Supplemental Table 2. Persons Obtaining Lawful Permanent Resident Status by Leading Core Based Statistical Areas (CBSAs) of Residence and Region and Country of Birth: Fiscal Year 2014". U.S. Department of Homeland Security. Archived from the original on March 22, 2017. Retrieved July 3, 2017.
  27. ^ Bernstein, David E. (2022). Classified: The Untold Story of Racial Classification in America. New York City: Bombardier Books. ISBN 978-1-637581735.
  28. ^ Jump up to: a b Gonzales-Barrera, Ana & Lopez, Mark Hugo (June 15, 2015). "Is being Hispanic a matter of race, ethnicity or both?". Pew Research Center.
  29. ^ "U.S. Census Bureau Guidance on the Presentation and Comparison of Race and Hispanic Origin Data". U.S. Census Bureau. Retrieved March 18, 2007. Race and Hispanic origin are two separate concepts in the federal statistical system. People who are Hispanic may also be members of any race. People in each racial group may either be Hispanic or they may not be Hispanic. Each person has two attributes, their race (or races) and whether or not they are Hispanic/Latino.
  30. ^ Lopez, Mark Hugo (February 19, 2016). "Is speaking Spanish necessary to be Hispanic? Most Hispanics say no". Pew Research Center.
  31. ^ "Mexican America: Glossary". Smithsonian Institution. Archived from the original on June 21, 2008. Note: It defines "Hispanic" as meaning those with Spanish-speaking roots in the Americas and Spain, and "Latino" as meaning those from both Spanish- and Portuguese-speaking cultures in Latin America.
  32. ^ Ramirez, Deborah A. (1993). "Excluded Voices: The Disenfranchisement of Ethnic Groups From Jury Service". Wisconsin Law Review: 761. [T]he term 'Latino' ... may be more inclusive than the term 'Hispanic.'
  33. ^ Austin, Grace (August 17, 2012). "Hispanic or Latino: Which is Correct?". Profiles in Diversity. Retrieved September 30, 2020.
  34. ^ Cobos, Rubén (2003). "Introduction". A Dictionary of New Mexico & Southern Colorado Spanish (2nd ed.). Santa Fe: Museum of New Mexico Press. p. ix. ISBN 0-89013-452-9.
  35. ^ Office of Management and Budget (October 30, 1997). "Revisions to the Standards for the Classification of Federal Data on Race and Ethnicity. Federal Register Notice". The White House. Archived from the original on February 8, 2004. Retrieved June 1, 2012.
  36. ^ Jump up to: a b "Latino". Online Etymology Dictionary. Retrieved March 5, 2015.
  37. ^ Ready, Timothy (1991). Latino Immigrant Youth: Passages from Adolescence to Adulthood. Taylor & Francis. p. 14. ISBN 978-0-8153-0057-1.
  38. ^ Thurman, Christie (September 21, 2010). The Effects of Multicultural Dance on Self-Determination of Adults with Intellectual Disabilities (MA). California State University, Chico. Retrieved January 16, 2018.
  39. ^ Anderson, Kevin (October 18, 2008). "The complexity of race in New Mexico". The Guardian. London.
  40. ^ "AP Stylebook Twitter". Retrieved April 6, 2012.
  41. ^ "Herald Style Guide". Archived from the original on May 24, 2017. Retrieved April 6, 2012.
  42. ^ "Newsroom 101: Recent Changes to AP Style". Newsroom 101. Archived from the original on April 18, 2012. Retrieved April 6, 2012.
  43. ^ "latinoamericano, na". Diccionario de la lengua española (in Spanish). RAE/ASALE. Retrieved July 24, 2019.
  44. ^ "iberorrománico, ca". Diccionario de la lengua española (in Spanish). RAE/ASALE. Retrieved July 24, 2019.
  45. ^ "Who are we?/ Quienes Somos?". Our Lady of Guadalupe Church in New York City.
  46. ^ Ramirez, Tanisha Love; Blay, Zeba (July 5, 2016). "Why People Are Using The Term 'Latinx'". HuffPost. Retrieved July 24, 2019.
  47. ^ Luna, Jennie; Estrada, Gabriel S. (2020). "Trans*lating the Genderqueer -X through Caxcan, Nahua, and Xicanx Indígena Knowledge". In Aldama, Arturo J.; Luis Aldama, Frederick (eds.). Decolonizing Latinx Masculinities. University of Arizona Press. pp. 251–268. ISBN 978-0-816541836.
  48. ^ Blackwell; McCaughan, ibid., p. 9
  49. ^ Pero Like (October 14, 2017). "What's The Deal With "Latinx"?". YouTube. Archived from the original on October 29, 2021. Retrieved July 24, 2019.
  50. ^ Noe-Bustamante, Luis; Mora, Lauren & Lopez, Mark Hugo (August 11, 2020). "About One-in-Four U.S. Hispanics Have Heard of Latinx, but Just 3% Use It". Pew Research Center's Hispanic Trends Project. Retrieved September 30, 2020.
  51. ^ Jump up to: a b "The US election proves there's no such thing as "the Latino vote"". Quartz.com. November 6, 2020. Retrieved November 6, 2020.
  52. ^ Weber, David J. (1992). Spanish Frontier in North America. Yale University Press. pp. 30–91.
  53. ^ "The Treaty of Guadalupe Hidalgo". National Archives. August 15, 2016. Retrieved January 30, 2024.
  54. ^ "Milestones: 1801–1829". Office of the Historian. Retrieved January 30, 2024.
  55. ^ "The Spanish-American War, 1898 - 1866–1898 - Milestones - Office of the Historian". January 14, 2016. Archived from the original on January 14, 2016. Retrieved June 18, 2024.
  56. ^ "World Book Encyclopedia | Atlas | Homework Help". April 21, 2009. Archived from the original on April 21, 2009. Retrieved June 23, 2024.
  57. ^ "Justice Delayed: Mexican-Americans Win Stolen Oil Rights". October 8, 2012. Archived from the original on October 8, 2012. Retrieved June 23, 2024.
  58. ^ Jump up to: a b Gutiérrez, David G. (July 10, 2020). "An Historic Overview of Latino Immigration and the Demographic Transformation of the United States". National Park Service.
  59. ^ "Meet the 20 MAKERS Inducted Into the National Women's Hall of Fame". Makers. October 5, 2015. Archived from the original on March 26, 2017. Retrieved May 31, 2017.
  60. ^ "Dolores Huerta". The Adelante Movement. Archived from the original on March 20, 2018. Retrieved May 31, 2017.
  61. ^ "Modern Immigration Wave Brings 58 Million to U.S." Pew Research Center's Hispanic Trends Project. September 28, 2015. Retrieved February 17, 2021.
  62. ^ Jump up to: a b "Press Release: Hispanic Heritage Month 2009: Sept. 15 – Oct. 15". U.S. Census Bureau. Archived from the original on February 23, 2010. Retrieved January 26, 2010.
  63. ^ Alemany, Jacqueline (May 7, 2020). "Power Up: Black and Hispanic Americans are getting laid off at higher rates than white workers". The Washington Post. Retrieved May 7, 2020.
  64. ^ The American Community—Hispanics: 2004 (Report). U.S. Census Bureau. February 1, 2007. Retrieved September 5, 2020.
  65. ^ "Census QuickFacts: Population Estimates, July 1, 2022, (V2022)". U.S. Census Bureau. Retrieved July 2, 2022.
  66. ^ Cohn, D'vera; Passel, Jeffrey S. (June 8, 2022). "Key facts about the quality of the 2020 census". Pew Research Center. Retrieved July 2, 2022.
  67. ^ Jump up to: a b "T1. Population Estimates; Data Set: 2007 Population Estimates". United States Census Bureau. Retrieved April 30, 2008.
  68. ^ "Facts for features: Hispanic Heritage Month 2007, Sept. 15–Oct. 15". U.S. Census Bureau. July 16, 2008. Archived from the original on September 14, 2007. Retrieved April 30, 2008.
  69. ^ "Census: Hispanics surpass black people in most U.S. metros". USA Today. April 14, 2011.
  70. ^ "Table 4. Projections of the Population by Sex, Race, and Hispanic Origin for the United States: 2010 to 2050". U.S. Census Bureau. Archived from the original (XLS) on March 27, 2010. Retrieved October 24, 2010.
  71. ^ "Hispanic Population and Origin in Select U.S. Metropolitan Areas, 2014". Pew Research Center: Hispanic Trends. September 6, 2016.
  72. ^ "Selection Population Profiles – Hispanic or Latino (of any race)". U.S. Census Bureau. Retrieved July 5, 2022.
  73. ^ "Hispanic Population by State: 2006" (PDF). Pew Hispanic Center. Archived from the original (PDF) on May 5, 2008. Retrieved May 7, 2008.
  74. ^ Shaw, Adam (August 10, 2022). "Abbott's campaign hits back after NYC Mayor Adams threatens to bus New Yorkers to Texas". Fox News. Retrieved August 11, 2022.
  75. ^ Jump up to: a b c "Hispanic or Latino Origin by Specific Origin: 2022 American Community Survey 1-Year Estimates". U.S. Census Bureau. 2022.
  76. ^ Includes people who identify as Spaniard, Spanish, or Spanish American
  77. ^ "Place of Birth (Hispanic or Latino) in the United States: Hispanic or Latino population in the United States 2017 American Community Survey 1-Year Estimates". U.S. Census Bureau. 2017. Archived from the original on February 14, 2020. Retrieved September 18, 2018.
  78. ^ López, Antonio (April 24, 1998). "A Spanish View of History: Spain's Legacy is not an Issue of Race". New Mexico CultureNet. Archived from the original on October 6, 2007. Retrieved May 13, 2008.
  79. ^ Chacón-Duque, Juan-Camilo; Adhikari, Kaustubh; Fuentes-Guajardo, Macarena; Mendoza-Revilla, Javier; Acuña-Alonzo, Victor; Barquera, Rodrigo; Quinto-Sánchez, Mirsha; Gómez-Valdés, Jorge; Everardo Martínez, Paola; Villamil-Ramírez, Hugo; Hünemeier, Tábita (December 19, 2018). "Latin Americans show wide-spread Converso ancestry and imprint of local Native ancestry on physical appearance". Nature Communications. 9 (1): 5388. Bibcode:2018NatCo...9.5388C. doi:10.1038/s41467-018-07748-z. ISSN 2041-1723. PMC 6300600. PMID 30568240.
  80. ^ Pastor, Manuel; Hondagneu-Sotelo, Pierrette (September 9, 2021). "Op-Ed: Why did so few Latinos identify themselves as white in the 2020 census?". Los Angeles Times. Retrieved August 13, 2023.
  81. ^ "Hispanic or Latino Origin by Race". U.S. Census Bureau. 2017. Archived from the original on February 14, 2020. Retrieved September 18, 2018.
  82. ^ Schmitt, Eric (March 13, 2001). "For 7 Million People in Census, One Race Category Isn't Enough". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved February 17, 2021.
  83. ^ Aske, Jon. "Hispanics and Race". Salem State University.
  84. ^ Loveman, Mara & Muniz, Jeronimo (2006). "How Puerto Rico Became White" (PDF). Center for Demography and Ecology, University of Wisconsin. Archived from the original (PDF) on February 7, 2012.
  85. ^ Marcheco-Teruel, Beatriz; Parra, Esteban J; Fuentes-Smith, Evelyn; Salas, Antonio; Buttenschøn, Henriette N; Demontis, Ditte; Torres-Español, María; Marín-Padrón, Lilia C; Gómez-Cabezas, Enrique J; Álvarez-Iglesias, Vanesa; Mosquera-Miguel, Ana; Martínez-Fuentes, Antonio; Carracedo, Ángel; Børglum, Anders D; Mors, Ole (2014). "Cuba: Exploring the History of Admixture and the Genetic Basis of Pigmentation Using Autosomal and Uniparental Markers". PLOS Genetics. 10 (7): e1004488. doi:10.1371/journal.pgen.1004488. PMC 4109857. PMID 25058410.
  86. ^ "Republic of Cuba – Country Profile". Nations Online. Retrieved January 10, 2016.
  87. ^ Jump up to: a b Welch, Susan & Sigelman, Lee (2000). "Getting to Know You? Latino-Anglo Social Contact". Social Science Quarterly. 1 (81): 67–83. JSTOR 42864368. Retrieved September 30, 2022.
  88. ^ "1970 Census of Population, Subject Reports: Persons of Spanish Origin". U.S. Census Bureau.
  89. ^ 1980: Census of Population (PDF). Bureau of the Census. August 1982.
  90. ^ Jump up to: a b c d Fontenot, Kayla; Semega, Jessica; Kollar, Melissa (2018). "Current Population Reports, P60-263, Income and Poverty in the United States: 2017" (PDF). U.S. Census Bureau. Washington, DC.
  91. ^ "Overview of Race and Hispanic Origin: 2010" (PDF). U.S Census Bureau. March 2011. Archived from the original (PDF) on April 29, 2011. Retrieved January 9, 2016.
  92. ^ Jump up to: a b c "Spanish is the most spoken non-English language in U.S. homes, even among non-Hispanics". Pew Research Center. August 13, 2013. Retrieved March 5, 2015.
  93. ^ Jordan, I. King; Rishishwar, Lavanya; Conley, Andrew B. (September 23, 2019). "Native American admixture recapitulates population-specific migration and settlement of the continental United States". PLOS Genetics. 15 (9): e1008225. doi:10.1371/journal.pgen.1008225. ISSN 1553-7404. PMID 31545791.
  94. ^ Jordan, I. King; Rishishwar, Lavanya; Conley, Andrew B. (September 23, 2019). "Native American admixture recapitulates population-specific migration and settlement of the continental United States". PLOS Genetics. 15 (9): e1008225. doi:10.1371/journal.pgen.1008225. ISSN 1553-7404. PMC 6756731. PMID 31545791.
  95. ^ "Grid View: Table B03001 - Census Reporter". censusreporter.org. Retrieved August 5, 2024.
  96. ^ Jordan, I. King; Rishishwar, Lavanya; Conley, Andrew B. (September 23, 2019). "Native American admixture recapitulates population-specific migration and settlement of the continental United States". PLOS Genetics. 15 (9): e1008225. doi:10.1371/journal.pgen.1008225. ISSN 1553-7404. PMC 6756731. PMID 31545791.
  97. ^ "Census profile: Middle Atlantic Division". Census Reporter. Retrieved August 5, 2024.
  98. ^ Jordan, I. King; Rishishwar, Lavanya; Conley, Andrew B. (September 23, 2019). "Native American admixture recapitulates population-specific migration and settlement of the continental United States". PLOS Genetics. 15 (9): e1008225. doi:10.1371/journal.pgen.1008225. ISSN 1553-7404. PMC 6756731. PMID 31545791.
  99. ^ Patten, Eileen (April 20, 2016). "The Nation's Latino Population Is Defined by Its Youth". Pew Research Center's Hispanic Trends Project. Retrieved May 17, 2017.
  100. ^ Jump up to: a b c d e f g Santiago, Deborah A.; Galdeano, Emily Calderón & Taylor, Morgan (January 2015). The Condition of Latinos in Education: 2015 Factbook (PDF). Washington, DC: Excelencia in Education.
  101. ^ Gandara, Patricia C. & Contreras, Frances (2009). The Latino Education Crisis: The Consequences of Failed Social Policies. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-03127-2. Retrieved January 10, 2016.
  102. ^ Fergus, E (2009). "Understanding Latino Students' Schooling Experiences: The Relevance of Skin Color Among Mexican and Puerto Rican High School Students". Teachers College Record. 111 (2): 339–375. doi:10.1177/016146810911100209. S2CID 6630196.
  103. ^ Jump up to: a b Gándara, P (2015). "With the future on the line: Why studying Latino education is so important". American Journal of Education. 121 (3): 451–463. doi:10.1086/680411. S2CID 144901107.
  104. ^ Jump up to: a b "Hispanics: Education Issues". National Education Association. Archived from the original on November 19, 2015. Retrieved November 18, 2015.
  105. ^ Jump up to: a b Becerra, D. (2012). "Perceptions of educational barriers affecting the academic achievement of Latino K-12 students". Children and Schools. 34 (3): 167–177. doi:10.1093/cs/cds001.
  106. ^ Jump up to: a b c Menken, Kate (December 31, 2008). English Learners Left Behind. doi:10.21832/9781853599996. ISBN 978-1-85359-999-6.
  107. ^ "By the Numbers: ACE Report Identifies Educational Barriers for Hispanics". American Council on Education. 2011. Archived from the original on April 4, 2018.
  108. ^ Valenzuela, Angela (October 21, 1999). Subtractive Schooling: U.S. – Mexican Youth and the Politics of Caring. SUNY Press. ISBN 978-0-791443224. Retrieved January 16, 2018 – via Google Books.
  109. ^ Wojtkiewicz, R. A.; Donato, K. M. (1995). "Hispanic Educational Attainment: The Effects of Family Background and Nativity". Social Forces. 74 (2): 559–574. doi:10.1093/sf/74.2.559.
  110. ^ ValdéS, Guadalupe (January 1992). "Bilingual Minorities and Language Issues in Writing: Toward Professionwide Responses to a New Challenge". Written Communication. 9 (1): 85–136. doi:10.1177/0741088392009001003. ISSN 0741-0883.
  111. ^ "UTEP Ranked #1 Engineering School for Hispanics for 3rd Consecutive Year". University of Texas at El Paso.
  112. ^ Castro, Max J. (2002). The Dominican Diaspora Revisited, Dominicans and Dominican-Americans in a New Century.
  113. ^ Jump up to: a b "Ivy League Schools Don't Reflect U.S. Minority Ratios". National Journal. Archived from the original on March 18, 2015. Retrieved March 5, 2015.
  114. ^ Delwiche, Theodore R. (May 9, 2014). "Record Number of African Americans, Latinos Matriculate as Yield Increases". The Crimson. Retrieved March 5, 2015.
  115. ^ "Stanford University: Common Data Set 2013–2014". Ucomm.stanford.edu. Retrieved March 5, 2015.
  116. ^ "Top 100 Colleges and Universities Hispanics". Hispanic Outlook On Education Magazine. Retrieved October 23, 2021.
  117. ^ "HACU Lists of Hispanic-Serving Institutions (HSIs) and Emerging HSIs 2017–2018". Hispanic Association of Colleges and Universities. Archived from the original on April 3, 2019. Retrieved April 3, 2019.
  118. ^ "HO Top 100 Rankings: Colleges & Universities Granting" (PDF). Hispanic Outlook. May 13, 2013. Archived from the original (PDF) on November 2, 2013. Retrieved January 9, 2016.
  119. ^ "California Community Colleges Chancellor's Office". Data Mart. Retrieved March 5, 2015.
  120. ^ Malhotra, Monica. "CSU – AS – Enrollment by Ethnic Group – Fall 2013". California State University. Archived from the original on March 16, 2015. Retrieved March 5, 2015.
  121. ^ "The Fact Book: Report for the Florida College System 2014" (PDF). Florida Department of Education Division of Accountability, Research, and Measurement. 2014. Archived from the original (PDF) on March 4, 2016. Retrieved January 9, 2016.
  122. ^ "Facts 2013" (PDF). The University of Texas System. 2013. Archived from the original (PDF) on March 4, 2016. Retrieved January 9, 2016.
  123. ^ "Board of Governors : Resources". State University System of Florida. Archived from the original on February 22, 2015. Retrieved March 5, 2015.
  124. ^ "A Profile of Undergraduates at CUNY Senior and Community Colleges: Fall 2013" (PDF). CUNY Office of Institutional Research and Assessment. May 14, 2014. Archived from the original (PDF) on February 10, 2016. Retrieved January 9, 2016.
  125. ^ "Fast Facts – SUNY". State University of New York. Retrieved March 5, 2015.
  126. ^ "Texas Higher Education Coordinating Board Institutional Targets for Closing the Gaps in Participation, Targets One – Four" (PDF). Texas Higher Education Coordinating Board. February 24, 2014. Retrieved January 9, 2016.
  127. ^ "The Texas A&M University System Facts 2013" (PDF). Texas A&M University. 2013. Archived from the original (PDF) on February 10, 2016. Retrieved January 9, 2016.
  128. ^ "Nevada System Of Higher Education: Diversity: Minority Status" (PDF). NSHE. [dead link]
  129. ^ Godoy, Maria (May 30, 2020). "What Do Coronavirus Racial Disparities Look Like State By State?". NPR.
  130. ^ Karson, Kendall; Scanlan, Quinn (May 22, 2020). "Black Americans and Latinos nearly 3 times as likely to know someone who died of COVID-19: POLL". ABC News.
  131. ^ "States tracking COVID-19 race and ethnicity data". American Medical Association. July 28, 2020. Retrieved July 31, 2020.
  132. ^ Arias, Elizabeth; Xu, Jiaquan & Kochanek, Kenneth D. (May 7, 2019). "United States Life Tables, 2016". National Vital Statistics Reports. 68 (4): 1–66. PMID 31112121.
  133. ^ Jump up to: a b Goldman, N. (2016). "Will the Latino Mortality Advantage Endure?". Research on Aging. 38 (3): 263–282. doi:10.1177/0164027515620242. PMC 4955825. PMID 26966251.
  134. ^ Diaz, C. J.; Koning, S. M.; Martinez-Donate, A. P. (2016). "Moving Beyond Salmon Bias: Mexican Return Migration and Health Selection". Demography. 53 (6): 2005–2030. doi:10.1007/s13524-016-0526-2. PMC 5735845. PMID 27848222.
  135. ^ Diaz, Christina J.; Niño, Michael (2019). "Familism and the Hispanic Health Advantage: The Role of Immigrant Status". Journal of Health and Social Behavior. 60 (3): 274–290. doi:10.1177/0022146519869027. PMID 31526018. S2CID 202674498.
  136. ^ Jump up to: a b c d Artiga, Samantha; Orgera, Kendal & Damico, Anthony (February 13, 2019). "Changes in Health Coverage by Race and Ethnicity since Implementation of the ACA, 2013–2017". Kaiser Family Foundation.
  137. ^ Jump up to: a b De Leon Siantz, Mary Lou; Castaneda, Xochitl; Benavente, Viola; Peart, Tasha; Felt, Emily (2013). "The Health Status of Latino Immigrant Women in the united States and Future Health Policy Implications of the Affordable Care Act". Global Advances in Health and Medicine. 2 (5): 70–74. doi:10.7453/gahmj.2013.066. PMC 3833563. PMID 24416697.
  138. ^ Jump up to: a b c d e f g h i Torres, S. A.; Santiago, C. D.; Walts, K. K. & Richards, M. H. (2018). "Immigration policy, practices and procedures: the impact on the mental health of Mexican and central American youth and families". American Psychologist. 73 (7): 843–854. doi:10.1037/amp0000184. PMID 29504782. S2CID 3692176.
  139. ^ Jump up to: a b c Letiecq, B. L.; Grzywacz, J. G.; Gray, K. M. & Eudave, Y. M. (2014). "Depression among Mexican men on the migration frontier: the role of family separation and other structural and situational stressors". Journal of Immigrant and Minority Health. 16 (6): 1193–1200. doi:10.1007/s10903-013-9918-1. PMID 24142396. S2CID 762954.
  140. ^ Jump up to: a b c d e f Hinojos, Belinda (July 2013). Stressors and Coping Strategies of Undocumented Latinos in Therapy (DPhil). University of Nebraska-Lincoln.
  141. ^ López, Gustavo (September 15, 2015). "The Impact of Slowing Immigration: Foreign-Born Share Falls Among 14 Largest U.S. Hispanic Origin Groups". Pew Research Center. Retrieved September 15, 2015.
  142. ^ Flores, Antonio (September 18, 2017). "How the U.S. Hispanic population is changing". Pew Research Center.
  143. ^ Gándara, P. (2015). "With the future on the line: Why studying Latino education is so important". American Journal of Education. 121 (3): 454. doi:10.1086/680411. S2CID 144901107.
  144. ^ Jump up to: a b "What is the future of Spanish in the United States?". Pew Research Center. September 5, 2013. Retrieved March 5, 2015.
  145. ^ Родригес, Синди Ю. (20 сентября 2013 г.). «Меньше латиноамериканцев будут говорить по-испански, больше нелатиноамериканцев, - говорится в докладе» . CNN . Проверено 5 марта 2015 г.
  146. ^ «IV. Использование языка» . Проект латиноамериканских тенденций исследовательского центра Pew . 11 декабря 2009 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  147. ^ «Языки, на которых говорят и изучают в Соединенных Штатах» . Vistawide.com . Проверено 5 марта 2015 г.
  148. ^ «Самые изучаемые иностранные языки в США» Infoplease.com . Проверено 5 марта 2015 г.
  149. ^ Смолл, Лоуренс М. (1 августа 2002 г.). «Латиноамериканское наследие» . Смитсоновский институт . Смитсоновский институт . Проверено 28 апреля 2008 г. Латиноамериканцы присутствовали на континенте более 200 лет, прежде чем 13 колоний на восточном побережье провозгласили свою независимость от Англии. ... К 1607 году, когда британцы основали свое первое успешное поселение в Джеймстауне, штат Вирджиния, пишет историк Бернард Бейлин, «американское владычество Испании простиралось почти на 8000 миль, от Южной Калифорнии до Магелланова пролива».
  150. ^ «Краткая история святого Августина» . Город Святого Августина . Архивировано из оригинала 7 сентября 2016 года . Проверено 28 апреля 2008 г. Сент-Огастин, основанный в 1565 году, является старейшим постоянно населенным поселением европейского происхождения в Соединенных Штатах. За сорок два года до того, как англичане колонизировали Джеймстаун, и за пятьдесят пять лет до того, как паломники высадились в Плимут-Роке, испанцы основали в Сент-Огастине первое прочное поселение этой страны.
  151. ^ «Испанская экспедиция основала Святой Августин во Флориде» . Библиотека Америки . Библиотека Конгресса . Архивировано из оригинала 24 мая 2008 года . Проверено 28 апреля 2008 г. 8 сентября 1565 года Педро Менендес де Авилес высадился на берегу того, что сейчас называется заливом Матансас, и начал основание Президио Сан-Агустина. Позже поселение будет называться Сент-Огастин, Флорида. Построенный на месте древней индейской деревни и недалеко от того места, где в 1513 году высадился Понсе де Леон, европейский первооткрыватель Флориды в поисках легендарного Фонтана молодости, он постоянно заселен с момента своего основания.
  152. ^ Франсиско Лопес де Мендоса Грахалес. «Основание Святого Августина, 1565 год» . Справочник по современной истории . Фордэмский университет . Архивировано из оригинала 26 сентября 2010 года . Проверено 28 апреля 2008 г.
  153. ^ Перейти обратно: а б «B16006. Язык, на котором говорят дома при способности говорить по-английски для населения в возрасте 5 лет и старше (латиноамериканцы или латиноамериканцы)» . Опрос американского сообщества 2006 года . Бюро переписи населения США . Проверено 12 июня 2008 г. [В 2006 году насчитывалось 39,5 миллионов латиноамериканцев и латиноамериканцев в возрасте 5 лет и старше. 8,5 миллионов из них, или 22%, говорили дома только по-английски, а еще 156 000, или 0,4%, не говорили дома ни по-английски, ни по-испански. Остальные 30,8 миллиона, или 78%, говорили дома по-испански. Из них 3,7 миллиона человек не говорили по-английски, тогда как подавляющее большинство, 27,2 миллиона, говорили по-английски на следующих уровнях: 15,5 миллиона «очень хорошо», 5,8 миллиона «хорошо» и 5,9 миллиона «плохо». Эти 27,2 миллиона двуязычных носителей представляли 69% всех (39,5 миллионов) латиноамериканцев и латиноамериканцев в возрасте пяти лет и старше в 2006 году, в то время как 3,7 миллиона одноязычных испаноязычных составляли 9%.]
  154. ^ «Соединенные Штаты – избранный профиль населения в Соединенных Штатах (латиноамериканцы или латиноамериканцы (любой расы))» . Опрос американского сообщества 2006 года . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 2 сентября 2010 года . Проверено 11 июня 2008 г.
  155. ^ Шин, Хён Б. и Бруно, Розалинда (октябрь 2003 г.). «Использование языка и способность говорить по-английски: 2000 г.» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 9 января 2016 г.
  156. ^ «Будущее испанского языка в Соединенных Штатах» . Languagepolicy.net . Проверено 5 марта 2015 г.
  157. ^ Системы доступа и распространения данных (DADS). «Американский FactFinder – Результаты» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  158. ^ «8 причин, по которым испанский не является иностранным языком в США (СЛАЙД-ШОУ)» . Хаффингтон Пост . 12 июня 2013 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  159. ^ Бенмамун, Элаббас; Монтруль, Сильвина и Полински, Мария (2010). «Пролог к ​​лингвистическому наследию» . Гарвардский университет .
  160. ^ Суарес, Рэй и Ставанс, Илан. «Вы говорите по-американски?: Спанглиш» . ПБС . Проверено 5 марта 2015 г.
  161. ^ Хаггин, Терпение (27 августа 2013 г.). «Акценты Майами: почему местные жители принимают эту тяжелую букву L или нет» . ВЛРН . Проверено 5 марта 2015 г.
  162. ^ Липски, Джон М. (2005). «Переключение кода или заимствование? No sé, so no puedo decir, вы знаете» (PDF) . Избранные материалы второго семинара по испанской социолингвистике . Сомервилл, Массачусетс: Проект разбирательств Каскадильи.
  163. ^ Перейти обратно: а б с «В США упадок христианства продолжается быстрыми темпами» . Исследовательский центр Пью . 17 октября 2019 г.
  164. ^ Перейти обратно: а б «Изменение религиозной идентичности латиноамериканцев в Соединенных Штатах» . Исследовательский центр Пью . 7 мая 2014 г.
  165. ^ «Глава 7: Обновление и латиноамериканское христианство». Изменение религиозной идентичности латиноамериканцев в Соединенных Штатах (Отчет). Исследовательский центр Пью. 7 мая 2014 г.
  166. ^ «Выбор веры: латиноамериканцы покидают католическую церковь» . Экономист . 17 мая 2014 г.
  167. ^ «Вера: выбирай и смешивай» . Экономист . 14 марта 2015 года . Проверено 28 марта 2015 г.
  168. ^ Эспиноза, Гастон (2008). «Латиноамериканцы, религия и американское президентство». В Эспиносе, Гастон (ред.). Религия, раса и американское президентство . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. стр. 242–244. ISBN  978-0-742563216 .
  169. ^ Перейти обратно: а б Диас, Элизабет (12 ноября 2019 г.). «Католические епископы США избирают латиноамериканского иммигранта лидером» . Нью-Йорк Таймс .
  170. ^ Лонг-Гарсия, доктор медицинских наук (4 мая 2018 г.). «Латиноамериканская католическая церковь в США растет, подтверждает опрос» . Америка .
  171. ^ Надим, Рим (13 апреля 2023 г.). «Среди латиноамериканцев США католицизм продолжает приходить в упадок, но по-прежнему остается самой распространенной религией» . Исследовательский центр Пью . Проверено 25 апреля 2023 г.
  172. ^ Керевел, Янн П. (июнь 2011 г.). «Влияние испаноязычных СМИ на общественное мнение и групповое сознание латиноамериканцев» (PDF) . Ежеквартальный журнал социальных наук . 92 (2): 509–534. Архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2019 г.
  173. ^ Суберви-Велес, Федерико А. (январь 1986 г.). «Средства массовой информации, этническая ассимиляция и плюрализм: обзор и исследовательское предложение с особым акцентом на выходцев из Латинской Америки». Коммуникационные исследования . 13 (1): 71–96. дои : 10.1177/009365028601300105 . S2CID   146739567 .
  174. ^ Полли, Леонор Айала и Моралес, Натали (24 февраля 2020 г.). «Оззи Ареу, первый латиноамериканец, владеющий крупной студией, сам имеет голливудскую историю» . Новости Эн-Би-Си .
  175. ^ Марри, Кенни (5 декабря 2019 г.). «Areu Bros. из Атланты открывает первую в США студию, принадлежащую латиноамериканцам» . Общественное вещание Грузии .
  176. ^ Чемберс, Тодд (2006). «Состояние испаноязычного радио». Журнал радиоисследований . 13 (1): 34–50. дои : 10.1207/s15506843jrs1301_3 . S2CID   167640657 .
  177. ^ Шемент, Хорхе Рейна и Флорес, Рикардо (1977). «Истоки испаноязычного радио: случай Сан-Антонио, штат Техас». История журналистики . 4 (2): 56–61. дои : 10.1080/00947679.1977.12066845 .
  178. ^ Гутьеррес, Феликс Ф. и Шемент, Хорхе Рейна (1979). Испаноязычное радио на юго-западе США . Остин, Техас: Центр мексиканско-американских исследований UT.
  179. ^ Паксман, Эндрю (2018). «Рост испаноязычного радио США от« мертвого эфирного времени »к консолидированной собственности (1920–1970-е годы)». История журналистики . 44 (3): 174–186. дои : 10.1080/00947679.2018.12059208 . S2CID   181477533 .
  180. ^ Касильяс, Долорес Агнес (октябрь 2014 г.). Звуки принадлежности: испаноязычное радио США и общественная пропаганда . Нью-Йорк: NYU Press. ISBN  978-0-814770658 .
  181. ^ Левин, DM (19 января 2012 г.). «По мере роста латиноамериканского телевизионного рынка Univision меняет руководство» . Рекламная неделя . Проверено 5 марта 2015 г.
  182. ^ «Как латинский трэп бросил вызов обстоятельствам и выпустил на свет самых горячих артистов 2018 года — The Washington Post» . Вашингтон Пост . 28 февраля 2019 года. Архивировано из оригинала 28 февраля 2019 года . Проверено 13 мая 2024 г.
  183. ^ Томпсон-Эрнандес, Уолтер (28 января 2024 г.). «Где мексиканские народные баллады встречаются с трэп-музыкой - The New York Times» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 28 января 2024 года . Проверено 13 мая 2024 г.
  184. ^ «От реггетона до доминиканского дембова. Хронология самого популярного музыкального жанра - HipLatina» . 13 февраля 2024 года. Архивировано из оригинала 13 февраля 2024 года . Проверено 13 мая 2024 г.
  185. ^ Чамли, Шерил К. (17 октября 2013 г.). «Латиноамериканское влияние: тортильи вытесняют булочки с гамбургерами как фаворит фаст-фуда» . Вашингтон Таймс . Проверено 5 марта 2015 г.
  186. ^ Фердман, Роберто А. (25 ноября 2021 г.). «Расцвет авокадо, нового любимого фрукта Америки» . Вашингтон Пост .
  187. ^ «Латиноамериканцы, другие этнические влияния меняют выбор еды в Америке» . NBC Латино . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  188. ^ «Еда в США: латиноамериканцы» . Еда по странам . Проверено 5 марта 2015 г.
  189. ^ Адкокс, Сьюзен. «Бабушка и дедушка играют важную роль в структуре латиноамериканской семьи» . About.com Воспитание детей . Архивировано из оригинала 10 января 2017 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  190. ^ «Латиноамериканские приоритеты: брак, семья и молодежь» . Группа Барна . Архивировано из оригинала 1 марта 2015 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  191. ^ «Культурные ценности латиноамериканских пациентов и семей» . Размеры Culture.com . Проверено 5 марта 2015 г.
  192. ^ Перейти обратно: а б Лэндейл, Нэнси С.; Оропеса, Р. Сальвадор и Брадатан, Кристина. «Латиноамериканские семьи в Соединенных Штатах: семейная структура и процесс в эпоху семейных изменений» . Национальный центр биотехнологической информации . Проверено 5 марта 2015 г.
  193. ^ «Латиноамериканцы уделяют больше внимания образованию, согласно отчетам опроса» . Хаффингтон Пост . 20 июля 2010 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  194. ^ Браун, Б. Брэдфорд; Ларсон, Рид В. и Сарасвати, Таракад Субраманиум, ред. (2002). Молодежь мира: подростковый возраст в восьми регионах земного шара . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521809108 .
  195. ^ Форд, Ребекка (18 февраля 2016 г.). « Прорыв в «Ведьме» Аня Тейлор-Джой переходит от балета к студийным триллерам» . Голливудский репортер . Архивировано из оригинала 7 февраля 2017 года . Проверено 12 февраля 2017 г.
  196. ^ Флорсхайм, Лейн (6 ноября 2020 г.). «Аня Тейлор-Джой о «Ферзевом гамбите» и танцах в конце пандемии» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN   0099-9660 . Архивировано из оригинала 15 ноября 2020 года . Проверено 15 ноября 2020 г.
  197. ^ Фишвик, Сэмюэл (19 января 2017 г.). «Аня Тейлор-Джой: познакомьтесь с актрисой, стоящей на пороге голливудской суперзвезды» . Вечерний стандарт . Архивировано из оригинала 9 апреля 2017 года . Проверено 9 марта 2017 г.
  198. ^ «Испанская семья Ани, актрисы Гамбито де Дама: магазин ее бабушки в Сарагосе» . Канадские новости . 7 марта 2021 года. Архивировано из оригинала 8 марта 2021 года . Проверено 7 марта 2021 г.
  199. ^ Перейти обратно: а б с д и «Социальные тенденции Pew: «Женитьба» » (PDF) . Исследовательский центр Пью . 15 июня 2010 г. Архивировано из оригинала (PDF) 11 июня 2016 г.
  200. ^ Перейти обратно: а б с Ван, Венди (16 февраля 2012 г.). «Рост смешанных браков» . Исследовательский центр Пью .
  201. ^ «Роза Салазар: от «сокращенной» роли в «Птичьем коробе» до «Алиты» Джеймса Кэмерона » . Голливудский репортер . 11 января 2019 года. Архивировано из оригинала 14 января 2019 года . Проверено 15 января 2019 г.
  202. ^ Ли, Шэрон М. и Эдмонстон, Барри (июнь 2005 г.). «Новые браки, новые семьи: расовые и латиноамериканские смешанные браки в США» (PDF) . Бюллетень Справочного бюро по народонаселению . 6 (2). ISSN   0032-468X . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 9 января 2016 г.
  203. ^ Джеффри С. Пассел; Венди Ван; Пол Тейлор (4 июня 2010 г.). «Вступление в брак: каждый седьмой новый брак в США является межрасовым или межэтническим» (PDF) . Исследовательский центр Пью . Архивировано из оригинала (PDF) 31 января 2016 года . Проверено 9 января 2016 г.
  204. ^ Глейзер, Натан (1998). Мы все теперь мультикультуралисты . Издательство Гарвардского университета. п. 129. ИСБН  978-0-674948365 . Проверено 5 марта 2015 г.
  205. ^ «В Орландо растет многорасовое население» . Орландо Сентинел . Проверено 5 марта 2015 г.
  206. ^ «Как межрасовые отношения формируют латиноамериканское сообщество» . Быть латиноамериканцем . Архивировано из оригинала 2 ноября 2014 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  207. ^ «Исследования в черно-коричневых тонах» . Imdiversity.com . Проверено 5 марта 2015 г.
  208. ^ Сот, Хилари С. (26 февраля 2014 г.). «Месяц черной истории: новое поколение афро-латиноамериканцев борется с расой и идентичностью» . Латиноамериканский телеканал Fox News . Проверено 5 марта 2015 г.
  209. ^ Алекс-Ассенсо, Иветт Мари; Хэнкс, Лоуренс Дж. (ноябрь 2000 г.). Черная и многорасовая политика в Америке . Нью-Йорк Пресс. п. 97. ИСБН  9780814706633 . Проверено 5 марта 2015 г.
  210. ^ Торрес, Андрес (1995). Между плавильным котлом и мозаикой . Издательство Университета Темпл. п. 4. ISBN  978-1-566392808 . Проверено 5 марта 2015 г.
  211. ^ «Дело белых кубинцев» . Экспрессия генов . Архивировано из оригинала 6 апреля 2015 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  212. ^ « Отбеливание детей: желание многих кубинских семей» . Картотека Ивана . 25 февраля 2012 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  213. ^ Перейти обратно: а б Хондань-Сотело, Пьеретт (2004). «Гендер и опыт латиноамериканцев в Америке конца двадцатого века». В Гутьерресе, Д.Г. (ред.). Колумбийская история латиноамериканцев в Соединенных Штатах с 1960 года . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231118088 .
  214. ^ Перейти обратно: а б Гоуэн, Мэри; Тревино, Мелани (1 июня 1998 г.). «Исследование гендерных различий в отношении американцев мексиканского происхождения к семейным и карьерным ролям» . Сексуальные роли . 38 (11): 1079–1093. дои : 10.1023/А:1018886912223 . ISSN   1573-2762 . S2CID   141119013 .
  215. ^ Пеньялоса, Фернандо (1968). «Роли мексиканской семьи» . Журнал брака и семьи . 30 (4): 680–689. дои : 10.2307/349517 . ISSN   0022-2445 . JSTOR   349517 .
  216. ^ Галанти, Джери-Энн (июль 2003 г.). «Латиноамериканская семья и отношения между мужчиной и женщиной: обзор» . Журнал транскультурного медсестер . 14 (3): 180–185. дои : 10.1177/1043659603014003004 . ISSN   1043-6596 . ПМИД   12861920 . S2CID   2397695 .
  217. ^ Кромвель, Рональд Э.; Руис, Рене А. (декабрь 1979 г.). «Миф о доминировании мачо в принятии решений в семьях мексиканцев и чикано» . Латиноамериканский журнал поведенческих наук . 1 (4): 355–373. дои : 10.1177/073998637900100404 . ISSN   0739-9863 . ПМИД   12340208 . S2CID   11319203 .
  218. ^ Соуза, Каридад (2002). «Сексуальная идентичность молодых пуэрториканских матерей» . Диалог . 6 (1).
  219. ^ Перейти обратно: а б с Фонер, Нэнси; До, Кей; Донато, Кэтрин М. (2018). «Введение: иммиграция и изменение идентичности» . RSF: Журнал социальных наук Фонда Рассела Сейджа . 4 (5): 1–25. дои : 10.7758/rsf.2018.4.5.01 . ISSN   2377-8253 . JSTOR   10.7758/rsf.2018.4.5.01 . S2CID   158508992 .
  220. ^ Эспин, Олива М.; Уорнер, Бет (сентябрь 1982 г.). «Отношение к роли женщин среди кубинских женщин, посещающих общественный колледж» . Международный журнал социальной психиатрии . 28 (3): 233–239. дои : 10.1177/002076408202800310 . ISSN   0020-7640 . ПМИД   7118462 . S2CID   45670975 .
  221. ^ Перес, Джина (2003). « Обиженные пуэрториканцы и страдающие мехиканцы»: формирование гендерной этнической идентичности в латиноамериканских сообществах Чикаго». Журнал латиноамериканской антропологии . 8 (2): 96–124. дои : 10.1525/jlca.2003.8.2.96 .
  222. ^ Тарп, Роланд Г.; Медоу, Арнольд; Леннхофф, Сьюзен Г.; Саттерфилд, Донна (1968). «Изменения в брачных ролях, сопровождающие аккультурацию мексиканско-американской жены» . Журнал брака и семьи . 30 (3): 404–412. дои : 10.2307/349908 . ISSN   0022-2445 . JSTOR   349908 .
  223. ^ Перейти обратно: а б Бохоркес, Ким (1 июня 2022 г.). «Все больше латиноамериканцев идентифицируют себя с ЛГБТК. Вот как некоторые в Юте нашли признание и сообщество» . Солт-Лейк-Трибьюн . Опрос показал, что 11% взрослых латиноамериканцев в США заявили, что они идентифицируют себя как ЛГБТК, что почти в два раза превышает показатель 6,2% взрослых неиспаноязычных белых и 6,6% взрослых чернокожих, которые заявили, что они гомосексуалисты. В отчете говорится, что процент взрослых латиноамериканцев-гомосексуалистов был еще выше среди поколения Z — когорты, родившейся в период с 1997 по 2012 год, — где более 1 из 5 заявили, что они ЛГБТК.
  224. ^ Купемба, Данай Неста (12 июня 2022 г.). «Больше молодых американцев латиноамериканского происхождения идентифицируют себя как ЛГБТК+, чем когда-либо прежде» . ПинкНьюс . Новые данные подтвердили, что молодые американцы латиноамериканского происхождения способствуют увеличению числа представителей ЛГБТК+.
  225. ^ Нолан, Ян Т.; Кунер, Кристофер Дж.; Дай, Геолани В. (2019). «Демографические и временные тенденции трансгендерной идентичности и операции по подтверждению пола» . Трансляционная андрология и урология . 8 (3). Издательство AME: 184–190. дои : 10.21037/tau.2019.04.09 . ISSN   2223-4683 . ПМК   6626314 . ПМИД   31380225 . Исследования, оценивающие расовые и этнические демографические тенденции, показывают, что цветные группы чрезмерно представлены в популяциях TGNB. Флорес и др. По оценкам, распространенность трансгендеров среди белых неиспаноязычных лиц составляет примерно 480 на 100 000, что ниже, чем 770 на 100 000 для чернокожих неиспаноязычных, 840 на 100 000 для «латиноамериканцев / латиноамериканцев» и 640 на 100 000 для «других неиспаноязычных» категорий.
  226. ^ Флорес, Эндрю (2016). Раса и этническая принадлежность взрослых, идентифицирующих себя как трансгендеры, в США (PDF) . Лос-Анджелес, Калифорния: Институт Уильямса (UCLA). п. 3. Основываясь на этих оценках, мы обнаруживаем, что взрослые, идентифицирующие себя как трансгендеры, с меньшей вероятностью будут белыми и с большей вероятностью будут афроамериканцами, чернокожими латиноамериканцами или латиноамериканцами, чем население США в целом.
  227. ^ Гаттаморта, Карина; Куидли-Родригес, Нарцисо (2018). «Опыт каминг-аута молодых людей из числа латиноамериканских сексуальных меньшинств в Южной Флориде» . Журнал гомосексуализма . 65 (6): 741–765. дои : 10.1080/00918369.2017.1364111 . ISSN   0091-8369 . ПМЦ   5797510 . ПМИД   28771094 . Мачизм, социально сконструированный набор моделей поведения, который усиливает мужские гендерные роли в латиноамериканской культуре, может влиять на развитие идентичности и поведение (Arciniega, Anderson, Tovar-Blank & Tracey, 2008; Basham, 1976; De La Cancela, 1986). Хираи, Винкель и Попан (2014) сообщили, что более высокий уровень мужественности положительно коррелирует с предрассудками в отношении лесбиянок и геев. Кроме того, мачизм коррелирует с внутренней гомофобией (Estrada, Rigali-Oiler, Arciniega & Tracey, 2011), а это, в свою очередь, связано с проблемами психического здоровья и суицидальными мыслями (Cochran, Sullivan & Mays, 2003). ; Хаценбюлер, Маклафлин и Нолен-Хоксема, 2008 г.; Ньюкомб и Мустански, 2010 г.;
  228. ^ Франко, Марина (24 марта 2022 г.). «Опрос: латиноамериканцы высоко принимают членов ЛГБТ-сообщества» . Аксиос .
  229. ^ «Там, где сталкиваются черное и коричневое: борьба за политическое доминирование» . Экономист . 2 августа 2007 г.
  230. ^ Чидея, Фараи и дель Барко, Мандалит (16 мая 2005 г.). «Расовая напряженность в средней школе Лос-Анджелеса» . Национальное общественное радио .
  231. ^ Перейти обратно: а б Нагурни, Адам и Штайнхауэр, Дженнифер (15 января 2008 г.). «В преследовании Обамой латиноамериканцев раса играет роль» . Нью-Йорк Таймс .
  232. ^ Бродер, Джон М. (24 апреля 2005 г.). «В Лос-Анджелесе возникла коалиция чернокожих и латиноамериканцев» . Нью-Йорк Таймс .
  233. ^ Престон, Джулия (13 декабря 2007 г.). «Опрос указывает на напряженность среди главных меньшинств» . Нью-Йорк Таймс .
  234. ^ Сентено, Кристина (13 декабря 2007 г.). «Опрос исследует расовую напряженность среди групп меньшинств» . Центр коммуникаций и сообщества Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . Архивировано из оригинала 12 июля 2010 года.
  235. ^ Розентиэль, Том (26 апреля 2006 г.). «Отношение к иммиграции: в черно-белом цвете» . Исследовательский центр Пью .
  236. ^ Сауседо, Летисия М. (июль 2008 г.). «Напряженность между афроамериканцами и иммигрантами: мифы, реальность и политические последствия» (PDF) . Юридический факультет Университета Беркли .
  237. ^ Перейти обратно: а б Саад, Лидия (17 июля 2008 г.). «Белые люди могут преувеличивать напряженность между чернокожими латиноамериканцами» . Гэллап .
  238. ^ Фатуречи, Роберт (21 декабря 2010 г.). «Преступления на почве ненависти в округе Лос-Анджелес в целом снизились, но антиеврейский вандализм растет» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 7 февраля 2011 года.
  239. ^ Перейти обратно: а б Левенсон, Майкл (10 декабря 2007 г.). «Претенденты от Республиканской партии привлекают латиноамериканцев к участию в дебатах» . Бостон Глобус . Проверено 8 июня 2008 г.
  240. ^ Муньос, Карлос-младший (2 ноября 2000 г.). «Латиноамериканский вызов» . Новости Би-би-си . Проверено 16 мая 2008 г.
  241. ^ Медина, Дженнифер (1 марта 2022 г.). «Как иммиграционная политика приводит некоторых латиноамериканских избирателей в Республиканскую партию в Техасе» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 мая 2022 г.
  242. ^ Кадава, Джеральдо (18 января 2022 г.). «Латиноамериканские избиратели — ключ к 2024 году, и они не всегда покупают то, что продают демократы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 мая 2022 г.
  243. ^ Конча, Джо (17 апреля 2022 г.). «Латиноамериканцы массово отказываются от Байдена. Вот почему» . Холм . Проверено 2 мая 2022 г.
  244. ^ Макдэниел, Ронна (29 апреля 2022 г.). «Меньшинства находят новый политический дом в Республиканской партии» . Холм . Проверено 2 мая 2022 г.
  245. ^ Фразуре-Йокли, Л. и Уилкокс-Арчулета, Б. (2019). «Географическая идентичность и отношение к нелегальным иммигрантам» . Ежеквартальный журнал политических исследований . 4 (72): 944–959. дои : 10.1177/1065912919843349 . JSTOR   45223013 . S2CID   182586898 . Проверено 30 сентября 2022 г.
  246. ^ «1. В ожидании 2016 года: меняющийся латиноамериканский электорат» . Исследовательский центр Пью . 19 января 2016 г.
  247. ^ «Миллениалы составляют почти половину латиноамериканских избирателей, имеющих право голоса в 2016 году» . Исследовательский центр Пью . 19 января 2016 г.
  248. ^ «Электорат 2016 года будет самым разнообразным в истории США» . Исследовательский центр Пью . 3 февраля 2016 г.
  249. ^ Вальдес, Марсела (14 сентября 2016 г.). «27 миллионов потенциальных голосов латиноамериканцев. Но что они на самом деле дадут?» . Журнал «Нью-Йорк Таймс» .
  250. ^ «Голосование латиноамериканцев на президентских выборах, 1980–2012 гг.» (PDF) . Исследовательский центр Пью . Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2013 года . Проверено 11 мая 2013 г.
  251. ^ Ндиайе, Ахмад (22 марта 2008 г.). «У Обамы появился еще один союзник» . Африка-Новости . Архивировано из оригинала 10 июня 2008 года . Проверено 8 июня 2008 г.
  252. ^ Перейти обратно: а б Минушкин, Сьюзен и Лопес, Марк Хьюго (21 февраля 2008 г.). «Голосование латиноамериканцев на праймериз президента Демократической партии 2008 года» (PDF) . Испаноязычный центр Пью . Архивировано из оригинала (PDF) 1 мая 2009 г.
  253. ^ Перейти обратно: а б «Обама доминирует над Маккейном среди латиноамериканцев: опрос» . АФП . 2 июля 2008 года. Архивировано из оригинала 18 ноября 2010 года . Проверено 9 апреля 2009 г.
  254. ^ «Маккейн потерял позиции среди латиноамериканцев, несмотря на иммиграционную позицию» . Испаноязычные советы . 1 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года . Проверено 30 августа 2016 г.
  255. ^ Константини, Питер (12 ноября 2008 г.). «Почему Джон Маккейн проиграл голосование латиноамериканцев» . АльтерНет . Проверено 5 марта 2015 г.
  256. ^ Видео на YouTube
  257. ^ Перейти обратно: а б Лоуренс, Джилл (6 ноября 2008 г.). «Латиноамериканское голосование растет, смещается в сторону демократов» . США сегодня . Проверено 11 апреля 2009 г.
  258. ^ «Местные экзитполы – Избирательный центр 2008» . CNN . Проверено 4 мая 2010 г.
  259. ^ Кэрролл, Сьюзен (6 ноября 2008 г.). «При рекордной явке латиноамериканские избиратели перевернули красные штаты на синие» . Хьюстонские хроники . Проверено 11 апреля 2009 г.
  260. ^ Перейти обратно: а б Эверс, Джастин (30 января 2009 г.). «Республиканцы и латиноамериканские избиратели: изменилась ли Республиканская партия в отношении иммиграционной реформы?» . Новости США и мировой отчет . Проверено 8 апреля 2009 г. Страница 1
  261. ^ «[МНЕНИЕ] Голосование латиноамериканцев в 2012 году и глубина проблемы Республиканской партии» . Нью-Джерси Today.net . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  262. ^ «Теряют ли влияние республиканские противники иммиграционной реформы?» . CBS News.com . 23 ноября 2012 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  263. ^ Ромни, Митт (31 июля 2012 г.). «Культура имеет значение» . Национальное обозрение онлайн .
  264. ^ Блумфилд, Адриан; Дэй, Мэтью; Суэйн, Джон (30 июля 2012 г.). «Митт Ромни: израильтяне богаче палестинцев благодаря «руке провидения» » . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 11 января 2022 года.
  265. ^ Перейти обратно: а б Шервуд, Харриет (30 июля 2012 г.). «Комментарии «провидения» Митта Ромни в Израиле возмутили палестинцев» . Хранитель . Лондон . Проверено 3 августа 2012 г.
  266. ^ «Текст высказываний Ромни о культуре и Израиле» . Новости АВС . Ассошиэйтед Пресс. 1 августа 2012 года . Проверено 1 августа 2012 г.
  267. ^ «Митт Ромни создает новые разногласия во время тура по Израилю своими «расистскими» экономическими высказываниями» . Национальная почта . 30 июля 2012 года . Проверено 2 августа 2012 г.
  268. ^ «Посольство Мексики отвергает комментарии Ромни» . Эль Юниверсал (на испанском языке). 1 августа 2012. Архивировано из оригинала 8 июля 2013 года . Проверено 2 августа 2012 г.
  269. ^ Сабато, Ларри Дж. (2017). «Выборы 2016 года, нарушившие все или, по крайней мере, большую часть правил» . В Сабато, Ларри; Кондик, Кайл и Скелли, Джеффри (ред.). Трампинг: выборы 2016 года, нарушившие все правила . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. п. 10. ISBN  978-1-442279407 .
  270. ^ Баррето, Мэтт; Шаллер, Томас; Сегура, Гэри (2017). «Латиноамериканцы и выборы 2016 года» . В Сабато, Ларри; Кондик, Кайл; Скелли, Джеффри (ред.). Трампинг: выборы 2016 года, нарушившие все правила . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд . стр. 123–35. ISBN  978-1-442279407 .
  271. ^ Скелли, Джеффри (23 марта 2017 г.). «Еще один взгляд на 2016 год: сравнение экзитполов и совместного исследования выборов в Конгресс» . Хрустальный шар Сабато . Проверено 8 марта 2018 г.
  272. ^ Ремник, Дэвид (23 июля 2018 г.). «Историческая победа Александрии Окасио-Кортес и будущее Демократической партии» . Житель Нью-Йорка .
  273. ^ Зейтц-Вальд, Алекс (26 июня 2018 г.). «Высокопоставленный демократ свергнут в результате ошеломляющего поражения на первичных выборах от новичка Александрии Окасио-Кортес» . Новости Эн-Би-Си . Проверено 27 июня 2018 г.
  274. ^ «Берни Сандерс оценивает победу Окасио-Кортес» . MSNBC . 27 июня 2018 г. Проверено 10 августа 2018 г.
  275. ^ «Президент Дональд Трамп объявляет о намерении выдвигать и назначать отдельных лиц на ключевые административные посты» . Белый дом . Проверено 17 сентября 2020 г. - из Национального архива .
  276. ^ «Выборы 2020: как латиноамериканские избиратели окрасили Аризону в синий цвет» . ЭйДжей+ . Проверено 10 июля 2024 г.
  277. ^ «Кулинарный союз предоставил Неваду Байдену/Харрису, добился беспрецедентной явки с самой большой политической командой по всему штату» . Кулинарный Союз Местный 226 . 7 ноября 2020 г. . Проверено 10 июля 2024 г.
  278. ^ «Результаты Трампа среди латиноамериканских избирателей не должны вызывать удивления. И вот почему» . Новости Эн-Би-Си . 5 ноября 2020 г. . Проверено 6 ноября 2020 г.
  279. ^ «Два латиноамериканских конгрессмена из Аризоны среди «потенциальных кандидатов» в кабинет Байдена» . 12news Новости NBC . 19 ноября 2020 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  280. ^ «Латиноамериканские избиратели сыграли решающую роль на президентских выборах 2020 года» . Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . 6 января 2021 г. . Проверено 13 июля 2021 г.
  281. ^ Свитек, Патрик (24 марта 2022 г.). «Заявление члена Палаты представителей США Филемона Вела об отставке вызывает внезапную драку на внеочередных выборах в горячо оспариваемом Южном Техасе» . Техас Трибьюн . Архивировано из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.
  282. ^ Перейти обратно: а б Харрис, Кайла; Бюро, Остин (11 апреля 2022 г.) [7 апреля 2022 г.]. «Республиканка из Техаса Майра Флорес получает поддержку в стремлении стать первой женщиной-конгрессменом США, родившейся в Мексике» . Сан-Антонио Экспресс-Новости . Архивировано из оригинала 17 июня 2022 года . Проверено 30 мая 2022 г.
  283. ^ Свитек, Патрик (14 июня 2022 г.). «Республиканцы меняют место в Палате представителей США в Южном Техасе, исторически являющемся оплотом демократов» . Техас Трибьюн . Архивировано из оригинала 15 июня 2022 года.
  284. ^ Свитек, Патрик (6 июля 2023 г.). «Национальная Республиканская партия вербует Майру Флорес, изгнанную со своего места в Южном Техасе, чтобы снова баллотироваться в Конгресс» . Техас Трибьюн . Проверено 16 января 2024 г.
  285. ^ Оболер, Сюзанна и Гонсалес, Дина Дж., ред. (2006). Оксфордская энциклопедия латиноамериканцев и латиноамериканцев в Соединенных Штатах . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-195156003 .
  286. ^ Миер, Томас (14 марта 2021 г.). « Нас слушает весь мир»: Джей Бэлвин и Рикки Мартин рассказывают о латиноамериканцах на церемонии «Грэмми» . Люди . Проверено 11 апреля 2021 г.
  287. ^ «Латинские чарты Billboard переходят на SoundScan» . Рекламный щит . 10 июля 1993. С. 4, 71 . Проверено 19 января 2013 г.
  288. ^ «RIAA запускает программу Los Premios de Oro y De Platino для признания лучших латиноамериканских артистов» . Ассоциация звукозаписывающей индустрии Америки . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 18 января 2013 г.
  289. ^ «История: Наши награды» . Терра (на испанском языке). Терра Нетворкс, Инк. 6 февраля 2006 г. Проверено 10 июня 2013 г.
  290. ^ «Univision объявляет номинантов на высшую награду в области испаноязычной музыки Lo Nuestro Latin Music Award» . Унивижн . 27 марта 1996 года. Архивировано из оригинала 15 декабря . Получено июня , 11
  291. ^ Вальдес-Родригес, Алиса (12 сентября 2000 г.). «Одно маленькое слово, но оно так много значит» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 25 декабря 2013 г.
  292. ^ Гарза, Агустин (18 мая 2002 г.). «Латинская Грэмми борется с потерей импульса» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 25 декабря 2013 г.
  293. ^ Мелас, Хлоя (23 ноября 2020 г.). «American Music Awards 2020: узнайте, кто победил» . CNN . Проверено 23 ноября 2020 г.
  294. ^ Ли, Кевин (январь 2008 г.). « «Маленький государственный департамент»: Голливуд и влияние MPAA на торговые отношения США» . Северо-западный журнал международного права и бизнеса . 28 (2).
  295. ^ Дэвисон, Хизер К.; Берк, Майкл Дж. (2000). «Дискриминация по признаку пола в смоделированных условиях трудоустройства: метааналитическое исследование». Журнал профессионального поведения . 56 (2): 225–248. дои : 10.1006/jvbe.1999.1711 .
  296. ^ Перейти обратно: а б Энрике Перес, Даниэль (2009). Переосмысление популярной культуры чикана/о и латиноамериканцев . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 93–95. ISBN  978-0-230616066 .
  297. ^ "О нас" . Национальная коалиция латиноамериканских СМИ . Проверено 12 июня 2008 г.
  298. ^ Норьега, Чон. «Политика и культура: изменить ситуацию» . Колледж Коннектикута . Архивировано из оригинала 10 декабря 2008 года . Проверено 12 июня 2008 г.
  299. ^ «Номинации на премию «Эмми» 2020 года подверглись критике со стороны группы латиноамериканцев за «стирание» латиноамериканских актеров» . Люди . Проверено 21 сентября 2020 г.
  300. ^ «Номинанты на премию «Эмми-2020» более разнообразны, но представительство латиноамериканцев по-прежнему ужасно» . Лос-Анджелес Таймс . 28 июля 2020 г. Проверено 21 сентября 2020 г.
  301. ^ «Афро-латиноамериканские актеры борются с стиранием в Голливуде» . Время . Проверено 21 сентября 2020 г.
  302. ^ «Джон Легуизамо будет бойкотировать премию «Эмми»: «Если у вас нет латиноамериканцев, у меня нет причин это видеть» » . Независимый . 18 сентября 2020 г. Проверено 21 сентября 2020 г.
  303. ^ Самаха, Барри; Бетанкур, Бьянка (13 октября 2021 г.). «14 латиноамериканских дизайнеров о том, как их культура влияет на их работу» . Харперс Базар . Проверено 27 апреля 2022 г.
  304. ^ «Я бы хотел, чтобы мир купил кока-колу» . Деловая неделя . 13 апреля 1998 года. Архивировано из оригинала 17 мая 2008 года . Проверено 13 декабря 2008 г.
  305. ^ Грегори, Шон (13 августа 2005 г.). «Артуро Морено: Игрок Высшей лиги» . Время . Архивировано из оригинала 8 сентября 2005 года . Проверено 13 декабря 2008 г.
  306. ^ Перейти обратно: а б «Форбс 400» . Форбс . 14 ноября 2017 г.
  307. ^ Пиоре, Адам (1 мая 2013 г.). «Хорхе Перес из Related оставляет свой след на горизонте» . Настоящая сделка . Проверено 15 января 2017 г.
  308. ^ Левин, Джордан (15 апреля 2016 г.). «Хорхе Перес – создание культурного наследия» . Майами Геральд . Проверено 1 октября 2017 г.
  309. ^ «Джозеф Унануэ» . Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 22 января 2009 года . Проверено 13 декабря 2008 г.
  310. ^ «Биография Анхеля Рамоса Торреса» . Manati.info (на испанском языке). Архивировано из оригинала 24 октября 2007 года . Проверено 16 апреля 2009 г.
  311. ^ «Samuel A. Ramirez & Company, Inc. представляет равновзвешенный портфель индекса латиноамериканцев Рамиреса» . Архивировано из оригинала 12 октября 2008 года . Проверено 16 апреля 2009 г.
  312. ^ «Внося историю Уолл-стрит» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2 марта 2006 г. Проверено 16 апреля 2009 г. (Скан статьи на обложке журнала Hispanic Trends за декабрь 2005 г. – январь 2006 г.)
  313. ^ «30 до 30» . Испаноязычный руководитель .
  314. ^ «Генеральный директор Первого технического фонда Хосуэ Де Пас выбран стипендиатом Фонда Обамы на 2022–2023 годы» . Первый технологический фонд . 30 августа 2022 г.
  315. ^ «Справочник выборных должностных лиц Латинской Америки» , NALEO , заархивировано из оригинала 31 мая 2009 г. , получено 27 января 2010 г.
  316. ^ «Влияние латиноамериканцев в Конгрессе, похоже, остается стабильным» . Хьюстонские хроники . 8 января 2011 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  317. ^ «История» . НАЛЕО . Архивировано из оригинала 14 декабря 2009 года . Проверено 27 января 2010 г.
  318. ^ «Историческая инаугурация первого латиноамериканского губернатора мало освещается в национальных новостях» . Фокс Ньюс . 11 января 2011 г.
  319. ^ «Лауро Ф. Кавасос: опись его документов 1943–1991 годов и без даты, в Юго-западной коллекции / библиотеке специальных коллекций» . Техасский университет . Проверено 5 марта 2015 г.
  320. ^ Ван, Ханси Ло (4 ноября 2021 г.). «Сенат утвердил Роберта Сантоса, первого латиноамериканца, возглавившего перепись населения США» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 25 октября 2023 г.
  321. ^ «Миссия и история» . УШЛИ . 30 августа 2018 г.
  322. ^ « Дикий рубеж» Хорхе Маджфуда рассказывает истории из замечательного прошлого » . Профессиональный репортаж . 2 июня 2021 г.
  323. ^ «Принстонский детский книжный фестиваль» . Принстонская библиотека . 15 сентября 2007 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2010 г.
  324. ^ «Операция Дань свободе: Месяц латиноамериканского наследия» . Армия США . 25 марта 2007 года. Архивировано из оригинала 25 марта 2007 года . Проверено 16 января 2018 г.
  325. ^ «Пресс-релизы сенатора Марка Прайора» . Сенат США . 8 марта 2007 года. Архивировано из оригинала 8 марта 2007 года . Проверено 16 января 2018 г.
  326. ^ «Латиноамериканский опыт – вклад в защиту Америки» . Хьюстон Culture.org . Проверено 16 января 2018 г.
  327. ^ «Военные США, растущая латиноамериканская армия» . NBC Latino.com . 1 января 2013. Архивировано из оригинала 25 января 2018 года . Проверено 16 января 2018 г.
  328. ^ Фаррагут, Лойалл (1879). Жизнь Дэвида Глазго Фаррагута, первого адмирала военно-морского флота США: воплощение его дневника и писем . Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. п. 3.
  329. ^ Хикман, Кеннеди. «Адмирал Дэвид Дж. Фаррагут: Герой ВМС Союза» . О сайте.com . п. 216. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 11 ноября 2010 г.
  330. ^ Канеллос, Николас (1997). Испаноязычные прежде всего: 500 лет выдающихся достижений . Кантон, Мичиган: Пресса для видимых чернил. стр. 210–211. ISBN  0-7876-0519-0 .
  331. ^ «Выдающиеся деятели латиноамериканской истории» . Арлингтонское кладбище . Архивировано из оригинала 19 июня 2010 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  332. ^ Перейти обратно: а б с Эрнандес, Роджер Э. (2008). Гражданская война, 1840–1890-е годы . Нью-Йорк: Маршалл Кавендиш. ISBN  978-0-7614-2939-5 .
  333. ^ Перейти обратно: а б с «Латиноамериканцы в защите Америки» (PDF) . Канцелярия заместителя помощника министра обороны по военным кадрам и кадровой политике . Проверено 10 января 2016 г.
  334. ^ «Истории гражданской войны – иммигранты» . Архивировано из оригинала 13 апреля 2014 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  335. ^ Ханниган, Изабель. « « Захлестните всю эту страну ... » Две новые мексиканские жизни в девятнадцатом веке» . Оберлинский колледж . Архивировано из оригинала 9 октября 2020 года . Проверено 3 сентября 2020 г.
  336. ^ Уэлен, Кармен Тереза ​​и Васкес-Эрнандес, Виктор (2008). Пуэрториканская диаспора: исторические перспективы . Филадельфия: Издательство Университета Темпл. п. 176. ИСБН  978-1-59213-413-7 .
  337. ^ «Вирджил Расмус Миллер» (PDF) . Сборка . Том. XXVIII, нет. 2. Ассоциация выпускников Военной академии США. Лето 1969. С. 132–133. Архивировано из оригинала (PDF) 16 января 2014 г.
  338. ^ «Патриоты под огнем: американцы японского происхождения во Второй мировой войне» . Проверено 1 июня 2016 г. [ мертвая ссылка ]
  339. ^ «Американцы латиноамериканского происхождения и береговая охрана США: историческая хронология» . Береговая охрана США . Архивировано из оригинала 5 августа 2012 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  340. ^ Кеннон, Кэти (17 февраля 1996 г.). «Латиноамериканцы и латиноамериканцы США и Вторая мировая война: жизнь молодой женщины, определяемая службой в женской армейской корпорации» . Техасский университет . Архивировано из оригинала 17 февраля 2006 года.
  341. ^ «65-й пехотный полк на Келли в сентябре 1952 года» . mervino.com . Проверено 10 октября 2006 г.
  342. ^ «Сержант Хорхе Отеро Баррето» . Univision.com (на испанском языке). Архивировано из оригинала 6 июня 2011 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  343. ^ «Атиноамериканцы в береговой охране США» . Береговая охрана США .
  344. ^ «Испанская военная история» . ВВС США . Архивировано из оригинала 11 мая 2011 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  345. ^ «Известные латиноамериканцы» . Город Альбукерке . Архивировано из оригинала 9 октября 2014 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  346. ^ «Программа ввода в эксплуатацию (ECP)» . Корпус морской пехоты США . Архивировано из оригинала 4 июля 2007 года . Проверено 5 августа 2006 г.
  347. ^ Мартин, Дэвид (3 мая 2017 г.). «Последний снимок армейского боевого фотографа — ее собственная смерть» . Новости CBS .
  348. ^ «Председатель HPSCI Рейес награждает D/NCS Хосе Родригеса» . Центральное разведывательное управление . Архивировано из оригинала 9 января 2008 года . Проверено 9 марта 2010 г.
  349. ^ «Разнообразие, традиции MI» (PDF) . Форт Уачука , армия США . Архивировано из оригинала (PDF) 25 апреля 2012 года . Проверено 27 октября 2011 г.
  350. ^ «Экзотическое Сьело Профундо» . SurAstronomico.com (на испанском языке) . Проверено 5 марта 2015 г.
  351. ^ "Новости". Новости оптики и фотоники . 6 (10): 12 октября 1995 г.
  352. ^ Сэй, Грегори (30 ноября 2009 г.). «Генетическая дорожная карта по лекарственной терапии» . Хартфордский бизнес-обзор . Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года.
  353. ^ «Un Modelo de Vida» [Образец для подражания при жизни]. Colegio Fermin Tangüis (на испанском языке). Архивировано из оригинала 12 мая 2008 года.
  354. ^ «Латиноамериканские астронавты/Латиноамериканские астронавты» . НАСА . Архивировано из оригинала 11 июля 2001 года . Проверено 14 февраля 2010 г.
  355. ^ «Латиноамериканцы в бейсболе – ранние годы» . Мичиганский университет . Проверено 16 июня 2020 г.
  356. ^ «Латиноамериканцы в Высшей бейсбольной лиге в первые годы 21 века» . Британская энциклопедия . Проверено 16 июня 2020 г.
  357. ^ «Менеджеры латинского происхождения в истории Высшей бейсбольной лиги» . ПеннЛайв . 4 апреля 2016 г. Проверено 16 июня 2020 г.
  358. ^ «Управленческий послужной список Майка Гонсалеса» . Baseball-Reference.com . Проверено 16 июня 2020 г.
  359. ^ «MLB отметит членов Зала славы латиноамериканского происхождения на церемонии перед матчем Матча звезд» . MLB.com . Проверено 25 июня 2020 г.
  360. ^ Перейти обратно: а б с «Кто из латиноамериканцев выиграл золото на Олимпийских играх в Рио? Вот наш удобный список» . Новости Эн-Би-Си . 22 августа 2016 года . Проверено 25 июня 2020 г.
  361. ^ «Влияние латиноамериканцев в футболе США» . Американский футбол.com . 20 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2015 г.
  362. ^ «Исследовательское исследование: влияние латиноамериканцев на американскую культуру» . Рейтер . Пиар-новости. 28 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 г.
  363. ^ «Влияние латиноамериканцев формирует активный спорт» . УКФ сегодня . 30 сентября 2009 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  364. ^ «Райан Лохте стал вторым самым титулованным олимпийским пловцом в истории» . ПлаватьПлавать . 10 августа 2016 г. Проверено 16 июня 2020 г.
  365. ^ «Кубинско-американский пловец Райан Лохте стремится завоевать еще одно олимпийское золото 2016 года» . Новости Эн-Би-Си . 11 августа 2016 года . Проверено 25 июня 2020 г.
  366. ^ «Дара Торрес борется со слухами о допинге и говорит, что готова принять вызов» . Реестр округа Ориндж . 20 июля 2008 года . Проверено 16 июня 2020 г.
  367. ^ «Трофеи: Колдер» . НХЛ.com . Архивировано из оригинала 23 апреля 2006 года . Проверено 6 апреля 2009 г.
  368. ^ Хайэм, Джон (1963). Незнакомцы на земле: образцы американского шовинизма, 1860–1925 гг . Нью-Йорк: Атенеум. OCLC   421752 .
  369. ^ «Мексиканские рабочие-мигранты и культура Линча» . Университет Колорадо в Боулдере . 2004. Архивировано из оригинала 14 января 2008 года.
  370. ^ Уильямс, Руди (8 декабря 2006 г.). «Латиноамериканцы теряют самого стойкого трубача за справедливость и равенство» . Испаноязычная Америка США . Пресс-служба американских вооруженных сил. Архивировано из оригинала 8 декабря 2006 года . Проверено 30 августа 2016 г.
  371. ^ Уилсон, Стивен Х. (2003). «Коричневый вместо «других белых»: юридические аргументы американцев мексиканского происхождения и судебная стратегия в исках о школьной десегрегации» . Исторический кооператив . Архивировано из оригинала 30 сентября 2012 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  372. ^ «Бунт в костюмах Зут» . Цифровая история . 22 августа 2003 года. Архивировано из оригинала 22 августа 2003 года . Проверено 30 августа 2016 г.
  373. ^ Ресснер, Джеффри (29 мая 2006 г.). «Как иммиграция возбуждает фанатиков» . Время . Архивировано из оригинала 16 июня 2006 года . Проверено 5 марта 2015 г.
  374. ^ Гудман, Эми (5 декабря 2007 г.). «Статистика ФБР показывает рост преступлений на почве ненависти против латиноамериканцев» . Демократия сейчас! .
  375. ^ «Таблица 1: Статистика преступлений на почве ненависти, 2009 г.» . Министерство юстиции США/Федеральное бюро расследований . Проверено 5 марта 2015 г.
  376. ^ Куэйсон, Ато и Дасвани, Гириш (2013). Товарищ по диаспоре и транснационализму . Хобокен, Нью-Джерси: Wiley-Blackwell Publishing.
  377. ^ «Закон об иммиграции и гражданстве | USCIS» . www.uscis.gov . 10 июля 2019 г. Проверено 27 июля 2024 г.
  378. ^ «S.1200 — Закон об иммиграционной реформе и контроле 1986 года» . конгресс.gov .
  379. ^ «S.1200 — Закон об иммиграционной реформе и контроле 1986 года» . конгресс.gov .
  380. ^ «Закон о реформе нелегальной иммиграции и ответственности иммигрантов 1996 года» (PDF) .
  381. ^ «Закон о реформе нелегальной иммиграции и ответственности иммигрантов 1996 года» (PDF) .
  382. ^ «Отложенное действие в отношении прибытия детей (DACA): обзор» . Американский иммиграционный совет . 5 февраля 2021 г. . Проверено 27 июля 2024 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]

Обзоры и историография

[ редактировать ]
  • Бин, Фрэнк Д. и Марта Тиенда. Латиноамериканское население США (1987), статистический анализ демографии и социальной структуры.
  • Дэвид Э. Бернштейн, «Секретно: нерассказанная история расовой классификации в Америке» . (2022). (особенно глава 2)
  • Мигель А. Де Ла Торре . Энциклопедия латиноамериканской религиозной культуры (2 тома. ABC-CLIO Publishers, 2009).
  • Де Леон, Арнольдо и Ричард Грисволд Дель Кастильо. Север до Ацтлана: история американцев мексиканского происхождения в Соединенных Штатах (2006)
  • Гарсия, Мария Кристина. «Латиноамериканцы в США». Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры под редакцией Джея Кинсбрунера и Эрика Д. Лангера, (2-е изд.), том. 3, Сыновья Чарльза Скрибнера, 2008), стр. 696–728. онлайн
  • Гарсия, Ричард А. «Изменение историографии чикано», Обзоры по американской истории 34.4 (2006) 521–528 онлайн
  • Гомес-Киньонес, Хуан. Мексиканско-американские лейбористы, 1790–1990 гг . (1994).
  • Гутьеррес, Дэвид Г. (редактор). История латиноамериканцев Колумбии в Соединенных Штатах с 1960 года (2004), отрывок на 512 стр. и текстовый поиск
  • Гутьеррес, Дэвид Г. «Миграция, возникающая этническая принадлежность и «третье пространство»»: меняющаяся политика национализма в Большой Мексике» Journal of American History 1999 86 (2): 481–517. в JSTOR охватывает период с 1800 по 1980-е годы.
  • Леонард, Дэвид Дж. История и культура латиноамериканцев: энциклопедия (Справочник Шарпа, 2009 г.)
  • Оболер, Сюзанна и Дина Дж. Гонсалес, (ред.) Оксфордская энциклопедия латиноамериканцев и латиноамериканцев в Соединенных Штатах (4 тома, 2006 г.), отрывок и текстовый поиск
  • Ортис, Пол (2018). Афроамериканская и латиноамериканская история Соединенных Штатов . Маяк Пресс. ISBN  978-0807005934 .
  • Рочин, Рефухио И. и Денис Н. Вальдес, (ред.) Голоса новой истории чикана . (2000). 307 стр.
  • Руис, Вики Л. «Нуэстра Америка: история Латинской Америки как история Соединенных Штатов», Журнал американской истории , 93 (2006), 655–72. в JSTOR
  • Руис, Вики Л. Из тени: мексиканские женщины в Америке двадцатого века (1998)
  • Богардус, Эмори С. Мексиканец в Соединенных Штатах (1934), социологический
  • Гамио, Мануэль. История жизни мексиканского иммигранта (1931)
  • Гамио, Мануэль. Мексиканская иммиграция в США (1939)
  • Гарсиа, Марио Т. Американцы мексиканского происхождения: лидерство, идеология и идентичность, 1930–1960 (1989)
  • Гарсиа, Марио Т. Иммигранты из пустыни. Мексиканцы Эль-Пасо, 1880–1920 (1982) 348 стр; отрывок и текстовый поиск
  • Гомес-Хинонес, Хуан. Корни политики чикано, 1600–1940 (1994)
  • Греблер, Лео, Джоан Мур и Ральф Гусман. Американский народ мексиканского происхождения: второе по величине меньшинство нации (1970), акцент на данных переписи и статистике.
  • Ривас-Родригес, Мэгги (редактор) Американцы мексиканского происхождения и Вторая мировая война (2005)
  • Санчес, Джордж Дж. Становление американцем мексиканского происхождения: этническая принадлежность, культура и идентичность в чикано, Лос-Анджелес, 1900–1945 (1995) отрывок и текстовый поиск

Культура и политика, после 1965 г.

[ редактировать ]
  • Абрахано, Мариса А. и Р. Майкл Альварес, (ред.) Новые лица, новые голоса: латиноамериканский электорат в Америке (Princeton University Press; 2010), 219 страниц. Документирует поколенческое и другое разнообразие латиноамериканского электората и бросает вызов мифам о поведении избирателей.
  • Аранда, Хосе-младший. Когда мы прибудем: новая литературная история мексиканской Америки . Университет Аризоны Пресс, 2003. 256 стр.
  • Арреола, Дэниел Д. (редактор) Латиноамериканские пространства, латиноамериканские места: сообщество и культурное разнообразие в современной Америке . 2004. 334 с.
  • Бадилло, Дэвид А. Латинос и Церковь новых иммигрантов . 2006. 275 стр. Отрывок и текстовый поиск.
  • Берг, Чарльз Рамирес. Латиноамериканские образы в кино: стереотипы, подрывная деятельность и сопротивление , 2002. 314 стр.
  • Брэнтон, Регина. «Отношение латиноамериканцев к различным областям государственной политики: важность аккультурации», Ежеквартальный журнал политических исследований , Vol. 60, № 2, 293–303 (2007) Аннотация . Архивировано 9 ноября 2009 г. в Wayback Machine.
  • Сепеда, Ракель. Райская птица: Как я стала латиноамериканкой Atria Books. 2013. ISBN   978-1-4516-3586-7 . Личное исследование доминиканской американской идентичности посредством семейных интервью, путешествий и генетической генеалогии. Краткое содержание и отрывок
  • ДеДженова, Николас и Рамос-Заяс, Ана Ю. Латиноамериканские переходы: мексиканцы, пуэрториканцы и политика расы и гражданства . 2003. 257 с.
  • Долан, Джей П. и Жилберто М. Инохоса, ред. Американцы мексиканского происхождения и католическая церковь, 1900–1965 (том 1, серия «История Нотр-Дама латиноамериканских католиков в США») (University of Notre Dame Press, 1994).
  • Долан, Джей П. и Хайме Р. Видал, ред. Пуэрториканские и кубинские католики в США, 1900–1965 (Том 2, серия «История Нотр-Дама латиноамериканских католиков в США») (University of Notre Dame Press, 1994).
  • Долан, Джей П. и Аллан Фигероа, ред. Латиноамериканская католическая культура в США: проблемы и проблемы (том 3, серия «История Нотр-Дама латиноамериканских католиков в США») (University of Notre Dame Press, 1994).
  • Фрегосо, Роза Линда. Бронзовый экран: чикана и кинокультура чикано . (1993) отрывок и текстовый поиск
  • Гарсиа, Марио Т. Американцы мексиканского происхождения: лидерство, идеология и идентичность, 1930–1960 (1989)
  • Гарсия, Мария Кристина. В поисках убежища: миграция из Центральной Америки в Мексику, США и Канаду . (2006) 290 стр.
  • Гомес-Хинонес, Хуан. Политика чикано: реальность и обещания, 1940–1990 (1990)
  • Гутьеррес, Дэвид Г. Стены и зеркала: американцы мексиканского происхождения, мексиканские иммигранты и этническая политика на юго-западе, 1910–1986 , 1995. отрывок и текстовый поиск
  • Хаммербек, Джон К., Ричард Дж. Дженсен и Хосе Анхель Гутьеррес. Война слов: протест чикано в 1960-х и 1970-х годах, 1985 год.
  • Эррера-Собек, Мария. Празднование латиноамериканского фольклора: Энциклопедия культурных традиций (3 том, 2012 г.) отрывок и текстовый поиск
  • Канеллос, Николас, (редактор) Энциклопедия латиноамериканской литературы Гринвуда (3 тома, 2008 г.), отрывок и текстовый поиск
  • Тананопаварн, Сьюзен (19 марта 2018 г.). Латиноазиатские картографии: история, письменность и национальное воображение . Латинидад: Транснациональные культуры в Соединенных Штатах. Издательство Университета Рутгерса. ISBN  9780813589848 .
  • Кенски, Кейт и Тизингер, Рассел. «Латиноамериканские избиратели на всеобщих президентских выборах 2000 и 2004 годов». Ежеквартальный журнал президентских исследований , 2006 г., 36 (2): 189–202. ISSN   0360-4918
  • Лопес-Кальво, Игнасио. Латиноамериканский Лос-Анджелес в кино и художественной литературе: культурное производство социальной тревоги . Университет Аризоны Пресс, 2011. ISBN   0-8165-2926-4
  • Мартинес, Хуан Франциско. Си Ла Луз: Становление мексиканского протестантизма на юго-западе Америки, 1829–1900 (2006)
  • Матовина, Тимофей. Гваделупе и ее верные: латиноамериканские католики в Сан-Антонио, от колониального происхождения до наших дней . 2005. 232 стр. Отрывок и текстовый поиск.
  • Мейер, Мэтт С. и Марго Гутьеррес (ред.) Энциклопедия мексиканско-американского движения за гражданские права (2000), отрывок и текстовый поиск
  • Нуно, С.А. «Мобилизация латиноамериканцев и выбор голосов на президентских выборах 2000 года» American Politics Research (2007); 35 (2): 273–293. Аннотация. Архивировано 2 января 2010 г. в Wayback Machine.
  • Салдивар-Халл, Соня. Феминизм на границе: гендерная политика и литература Чиканы , 2000. отрывок и текстовый поиск.
  • Вегнер, Кайл Дэвид, «Дети Ацтлана: мексиканско-американская популярная культура и эстетика пост-чикано» (докторская диссертация, Государственный университет Нью-Йорка, Буффало, 2006 г.). Заказ № DA3213898.
  • Мартинес, Элизабет . 500 лет истории женщин Чикана / 500 лет женщин Чиканы , издательство Rutgers University Press (двуязычное издание), 2008.

Региональные и местные

[ редактировать ]
  • Овермайер-Веласкес, Марк. Латинская Америка: Отрывок из энциклопедии по штатам (2 том, 2008 г.) и текстовый поиск

Калифорния

[ редактировать ]
  • Хьюберт Хоу Бэнкрофт. Работы Хьюберта Хоу Бэнкрофта **
  • Бедолла, Лиза Гарсия. Текучие границы: власть, идентичность и политика латиноамериканцев в Лос-Анджелесе . 2005. 279 с.
  • Берт, Кеннет К. В поисках гражданского голоса: Калифорнийская латиноамериканская политика (2007), отрывок и текстовый поиск
  • Камарильо, Альберт. Чикано в меняющемся обществе: от мексиканских пуэбло до американских баррио в Санта-Барбаре и Южной Калифорнии, 1848–1930 (1979)
  • Камарильо, Альберт М., «Цветные города: новые расовые границы в городах Калифорнии с меньшинствами и большинством», Pacific Historical Review , 76 (февраль 2007 г.), 1–28; смотрит на города Комптон, Восточный Пало-Альто и Сисайд.
  • Дэниел, Клетус Э. Горький урожай: история сельскохозяйственных рабочих Калифорнии, 1870–1941 , 1981.
  • Гарсия, Мэтт. Собственный мир: раса, труд и цитрусовые в создании Большого Лос-Анджелеса, 1900–1970 (2001),
  • Хейс-Баутиста, Дэвид Э. Ла Нуэва Калифорния: латиноамериканцы в Золотом штате . U. of California Press, 2004. Отрывок, 263 стр., текстовый поиск .
  • Хьюз, Чарльз. «Упадок Калифорнии: случай Сан-Диего, 1846–1856 гг.», Журнал истории Сан-Диего , лето 1975 г., том 21, номер 3, онлайн по адресу [1]
  • Маквильямс, Кэри. К северу от Мексики . (1949), сельскохозяйственные рабочие в Калифорнии.
  • Питт, Леонард. Упадок Калифорнии: социальная история испаноязычных калифорнийцев, 1846–1890 ( ISBN   0-520-01637-8 )
  • Санчес, Джордж Дж. Становление американцем мексиканского происхождения: этническая принадлежность, культура и идентичность в чикано, Лос-Анджелес, 1900–1945 (1993) отрывок и текстовый поиск
  • Валле, Виктор М. и Торрес, Родольфо Д. Латино Метрополис . 2000. 249 стр. О Лос-Анджелесе.

Техас и Юго-Запад

[ редактировать ]
  • Алонзо, Армандо К. Техано Наследие: ранчеро и поселенцы в Южном Техасе, 1734–1900 (1998)
  • Бэнкрофт, Хьюберт Хоу Произведения Хьюберта Хоу Бэнкрофта
  • Блэквелдер, Джулия Кирк. Женщины депрессии: каста и культура в Сан-Антонио, 1984. отрывок и текстовый поиск
  • Буитрон-младший, Ричард А. В поисках идентичности Теджано в Сан-Антонио, штат Техас, 1913–2000 (2004) отрывок и текстовый поиск
  • Чавес, Джон Р. Затерянная земля: образ юго-запада чикано (Альбукерке, 1984)
  • Чавес-Гарсия, Мирослава. Переговоры о завоевании: гендер и власть в Калифорнии, 1770-1880-е годы (2004).
  • Де Леон, Арнольдо. Они называли их понтовыми: отношение англо-американцев к мексиканцам в Техасе, 1821–1900 (Остин, 1983)
  • Де Леон, Арнольдо. Американцы мексиканского происхождения в Техасе: краткая история , 2-е изд. (1999)
  • Дойч, Сара Нет отдельного убежища: культура, класс и пол на англо-латиноамериканской границе на юго-западе Америки, 1880–1940 , 1987 г.
  • Дайсарт, Джейн. «Мексиканские женщины в Сан-Антонио, 1830–1860: процесс ассимиляции», Western Historical Quarterly 7 (октябрь 1976 г.): 365–375. в JSTOR
  • Эчеверриа, Дариус В., «Астлан, Аризона: злоупотребления, осведомленность, враждебность и активизм среди американцев мексиканского происхождения, 1968–1978 годы», докторская диссертация (Университет Темпл, 2006). Заказ № DA3211867.
  • Фрегосо, Роза Линда. Встречи в Мексике: Создание социальной идентичности на приграничье (2003)
  • Гарсия, Игнасио М. Вива Кеннеди: американцы мексиканского происхождения в поисках Камелота , Texas A&M University Press, 2000. 227 стр. , онлайн-поиск на Amazon.com .
  • Гарсия, Ричард А. Рост мексиканско-американского среднего класса: Сан-Антонио, 1929–1941 (1991)
  • Гарсия, Ричард А. «Изменение историографии чикано», Обзоры по американской истории 34,4 (2006) 521–528 в Project MUSE
  • Гетц, Линн Мари. Собственные школы: образование латиноамериканцев в Нью-Мексико, 1850–1940 (1997)
  • Гомес-Киньонес, Хуан. Корни политики чикано, 1600–1940 (1994)
  • Гонсалес-Берри, Эрлинда, Дэвид Р. Масиэль, редакторы, «Спорная родина: история чикано в Нью-Мексико» , 314 страниц (2000), ISBN   0-8263-2199-2
  • Гонсалес, Нэнси Л. Американцы испанского происхождения из Нью-Мексико: наследие гордости (1969)
  • Гульельмо, Томас А. «Борьба за права кавказцев: мексиканцы, американцы мексиканского происхождения и транснациональная борьба за гражданские права во время Второй мировой войны в Техасе», Журнал американской истории , 92 (март 2006 г.) в History Cooperative
  • Гутьеррес, Рамон А. Когда пришел Иисус, матери кукурузы ушли: брак, сексуальность и власть в Нью-Мексико, 1500–1846 (1991)
  • Маркес, Бенджамин. LULAC: Эволюция мексиканско-американской политической организации (1993)
  • Матовина, Тимоти М. Техано Религия и этническая принадлежность, Сан-Антонио, 1821–1860 (1995)
  • Монтехано, Дэвид . Англичане и мексиканцы в создании Техаса, 1836–1986 (1987)
  • Муньос, Лаура К., «Мечты о пустыне: американское мексиканское образование в Аризоне, 1870–1930» (докторская диссертация Университета штата Аризона, 2006 г.). Заказ № DA3210182.
  • Кинтанилья, Линда Дж., «Активисты чикана из Остина и Хьюстона, штат Техас: исторический анализ» (Хьюстонский университет, 2005 г.). Заказ № DA3195964.
  • Санчес, Джордж И. Забытые люди: исследование жителей Новой Мексики (1940; переиздание 1996 г.) о Нью-Мексико
  • Тейлор, Пол С. Мексиканские лейбористы в США . 2 тома. 1930–1932, Техас.
  • Стюарт, Кеннет Л. и Арнольдо Де Леон. Недостаточно места: мексиканцы, англосаксы и социально-экономические изменения в Техасе, 1850–1900 (1993)
  • де ла Теха, Хесус Ф. Сан-Антонио де Бексар: Сообщество на северной границе Новой Испании (1995).
  • Тижерина, Андрес. Теханос и Техас под мексиканским флагом, 1821–1836 (1994),
  • Тижерина, Андрес. Империя Теджано: Жизнь на ранчо Южного Техаса (1998).
  • Тиммонс, WH Эль-Пасо: История пограничья (1990).
  • Тревино, Роберто Р. Церковь в Баррио: мексиканско-американский этнокатолицизм в Хьюстоне . (2006). 308 стр.
  • Вебер, Дэвид Дж. Мексиканская граница, 1821–1846: Юго-запад Америки под Мексикой (1982)

Другие регионы

[ редактировать ]
  • Уэст, Лорейн А. (2004). Цвет: голоса латиноамериканцев на северо-западе Тихого океана . Издательство Вашингтонского государственного университета. ISBN  978-0-87422-274-6 .
  • Баллок, Чарльз С. и М.В. Худ, «Разрыв шириной в милю: эволюция латиноамериканского политического развития на глубоком юге». Ежеквартальный журнал социальных наук 87.5 (2006): 1117–1135. Онлайн [ мертвая ссылка ]
  • Гарсия, Мария Кристина. Гавана, США: кубинские изгнанники и американцы кубинского происхождения в Южной Флориде, 1959–1994 (1996); отрывок и текстовый поиск
  • Коррол, Вирджиния Санчес. От колонии к сообществу: история пуэрториканцев в Нью-Йорке, 1917–1948 (1994)
  • Фернандес, Лилия. Браун в городе ветров: мексиканцы и пуэрториканцы в послевоенном Чикаго (University of Chicago Press, 2012)
  • Миллард, Энн В. и Чапа, Хорхе. Яблочный пирог и энчиладас: латиноамериканские новички на сельском Среднем Западе . 2004. 276 стр. Отрывок и текстовый поиск.
  • Мерфи, Артур Д., Коллин Бланшар и Дженнифер А. Хилл, (ред.) Латиноамериканские рабочие на современном Юге . 2001. 224 с.
  • Падилья, Феликс М. Пуэрториканский Чикаго . (1987). 277 стр.
  • Санчес Коррол, Вирджиния Э. От колонии к сообществу: история пуэрториканцев в Нью-Йорке . (1994) полный текст онлайн бесплатно в Калифорнии ; отрывок и текстовый поиск
  • Варгас, Сарагоса. Пролетарии Севера: История мексиканских промышленных рабочих в Детройте и на Среднем Западе, 1917–1933 (1993) полный текст бесплатно в Интернете в Калифорнии ; отрывок и текстовый поиск
  • Уэлен, Кармен Тереза ​​и Виктор Васкес-Эрнандес (ред.) Пуэрториканская диаспора: исторические перспективы (2005)

Первоисточники

[ редактировать ]
  • Эллис, Ричард, (ред.) Прошлое и настоящее Нью-Мексико: исторический читатель . 1971.
  • Вебер, Дэвид Дж. Иностранцы на своей родине: исторические корни американцев мексиканского происхождения (1973), первоисточники до 1912 года.
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: ee8fb1e9bcd05613a47d98abeccb447a__1722893700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/ee/7a/ee8fb1e9bcd05613a47d98abeccb447a.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Hispanic and Latino Americans - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)