Геноциды в истории (до Первой мировой войны)

Геноцид – это намеренное уничтожение народа ^{[ а ]} полностью или частично . Термин был придуман в 1944 году Рафаэлем Лемкиным . (КППКГ) 1948 года оно определяется В статье 2 Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него как «любое из следующих действий, совершаемых с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую, или религиозной группы как таковой: убийство членов группы; причинение тяжкого телесного или психического вреда членам группы, умышленное ухудшение условий жизни группы, рассчитанное на ее полное или физическое уничтожение; частично введение мер, направленных на предотвращение рождения детей внутри группы, [и] насильственный перевод детей из группы в другую группу». ^{[ 1 ]}

В преамбуле КППКГ говорится, что «геноцид является преступлением по международному праву, противоречащим духу и целям Организации Объединенных Наций и осуждаемым цивилизованным миром», а также говорится, что «во все периоды истории геноцид наносил огромный ущерб о человечности». ^{[ 1 ]} Геноцид широко считается воплощением человеческого зла . ^{[ 2 ]} и было названо «преступлением преступлений». ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} По оценкам Целевой группы по политической нестабильности , в период с 1956 по 2016 год произошло 43 геноцида, в результате которых погибло 50 миллионов человек. ^{[ 6 ]} По оценкам УВКБ ООН , еще 50 миллионов человек были перемещены в результате таких эпизодов насилия. ^{[ 6 ]}

Определения геноцида

Продолжаются дебаты о том, что с юридической точки зрения представляет собой геноцид . Одним из определений является любой конфликт, который Международный уголовный суд так определил . Мохаммед Хасан Какар утверждает, что это определение должно включать политические группы или любую группу, определенную преступником таким образом. ^{[ 7 ]} Он предпочитает определение Фрэнка Чока и Курта Йонассона, которое определяет геноцид как «форму одностороннего массового убийства, при котором государство или другая власть намеревается уничтожить группу, определенную преступником». ^{[ 8 ]}

В литературе некоторые ученые популярно подчеркивали роль, которую Советский Союз сыграл в исключении политических групп из международного определения геноцида, которое содержится в Конвенции о геноциде 1948 года. ^{[ 9 ]} и, в частности, они писали, что Иосиф Сталин , возможно, опасался более пристального международного внимания к политическим убийствам, произошедшим в стране, таким как Великая чистка ; ^{[ 10 ]} однако это утверждение не подтверждено доказательствами. Советскую точку зрения разделяли и поддерживали многие страны, и они также соответствовали Рафаэля Лемкина : первоначальной концепции ^{[ б ]} и первоначально его продвигал Всемирный еврейский конгресс . ^{[ 12 ]}

До 1490 г.

По мнению канадского ученого Адама Джонса , если доминирующая группа людей имела мало общего с маргинализированной группой людей, доминирующей группе было легко определить другую как недочеловека. В результате маргинализованная группа может быть названа угрозой, которую необходимо устранить. ^{[ 13 ]} Джонс продолжает: «Трудность, как указали Фрэнк Чок и Курт Йонассон в своем раннем исследовании, заключается в том, что существующие исторические записи двусмысленны и ненадежны. Хотя сегодня история обычно пишется с некоторой верностью «объективным» фактам, большинство предыдущих отчетов скорее направлен на восхваление покровителя писателя (обычно лидера) и подчеркивание превосходства собственных богов и религиозных убеждений». ^{[ 14 ]}

Чок и Йонассон писали: «Исторически и антропологически народы всегда имели свое имя. В очень многих случаях это имя означало «народ», чтобы отличать владельцев этого имени от всех других людей, которые считались менее достойными в обществе. Если различия между людьми и каким-то другим обществом были особенно велики с точки зрения религии, языка, нравов, обычаев и т. д., то такие другие считались не вполне человечными: язычники, дикари, или даже животных». ^{[ 15 ]}

геноцид неандертальцев

Ярин Эски, криминолог из Свободного университета Амстердама , утверждает, что «геноцидное насилие и массовая эксплуатация, возможно, являются определяющими характеристиками человека » , а также описывает, как наш талант к убийству положил конец неандертальцам , а также окрасил все человечество. последующая история человечества . ^{[ 16 ]} Точно так же Кван Хён Хо подчеркивает тот факт, что современные люди обладают мутировавшим геном, который связан с агрессией и в сочетании с ископаемыми свидетельствами. Наличие его у ранних современных людей доказывает, что неандертальцы были убиты в результате актов насилия, совершенных ранним современным человеком. люди. ^{[ 17 ]} Первым человеком, опубликовавшим анализ неандертальца, французский палеонтолог Марселлен Буль , был также первым, кто предположил (в 1912 году), что ранние люди насильственно вытеснили неандертальцев. ^{[ 18 ]} В частности, предполагалось, что более крупные племенные группировки и метательное оружие дадут современным людям преимущество в жестоких конфликтах с неандертальцами и другими коренными популяциями архаичных людей , что позволило ранним современным людям уничтожить другие виды гомининов по мере их распространения из Африки. ^{[ 19 ]} Эта точка зрения противоречит более поддерживаемым мнениям о том, что вымирание неандертальцев произошло в результате таких событий, как скрещивание, ^{[ 20 ]} инбридинг, ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} болезнь, ^{[ 23 ]} и изменение климата. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

Геноциды вождеств

Историк Макс Островский заключает, что вождества вели самые геноцидные войны в истории человечества и практиковали такого рода войны во всем мире, везде, где культура достигла уровня вождества. ^{[ 26 ]} Свой вывод он основывал на антропологических исследованиях. ^{[ 27 ]} и отмечает, что Мальтус уже собрал множество отчетов о геноцидных войнах, совершаемых вождествами.

Вождества представляют собой промежуточную стадию между независимыми племенами и государствами. В отличие от независимых племен, вождества накапливали власть после решающих военных побед, но еще не научились порабощать побежденных врагов. Следовательно, вождества просто убивали их: «Их цель войны — не завоевание, а разрушение… У ирокезов фраза, которой они выражают свою решимость начать войну против врага, звучит так: «пойдём и съедим эту нацию». ^{[ 28 ]}

Глагол «есть» имеет буквальное значение. Каннибализм . вождеств проявляется в контексте военного геноцида, который называется «послебоевой яростью», а не голодом ^{[ 29 ]} Уже Кант предполагал, что рабство и империализм возникли на более позднем, хотя и столь же диком, этапе, когда народы научились «лучше использовать своих побежденных врагов, чем питаться за их счет». ^{[ 30 ]}

Островский обнаружил, что гипотеза геноцида вождества применима к израильтянам периода Судей (ок. 1150–1025 гг. до н. э.), когда они сформировали вождество (из двенадцати колен ): Когда Израиль побеждает ханаанские народы, традиция предписывает: «Вы должны посвятить их до полного истребления. Не заключайте с ними завета и не проявляйте к ним милости» ( Второзаконие 7:1-2). Подобно вождествам, описанным в эпоху Великих географических открытий , геноцид еврейского запрета был тотальным, что означает, что он распространялся на женщин, детей и домашних животных ( 1 Царств 15:3). «[Вы] не оставляйте ничего дышащего» (Второзаконие 20:16). Библия преувеличивает, когда утверждает, что геноцид ханаанских народов ( Иисус Навин 10:40-41, 11:21-23, 6:18-19) был тотальным, но, по словам Островского, «всякий раз, когда побеждало израильское вождество, побежденный не выжил». ^{[ 31 ]} Учитывая обширные данные о войнах на уровне вождеств, он считает историчность ханаанского геноцида заслуживающей доверия.

Ученые посвятили большую часть своего внимания ханаанскому геноциду, а богословы изо всех сил пытались объяснить, почему Моисей приказал израильтянам провести «геноцидное» завоевание Ханаана. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} а светский ученый Ричард Докинз характеризует Яхве как «геноцида» и «кровожадного этнического очистителя ». ^{[ 35 ]} Геноциды, совершенные в период Судей , были частичными геноцидами, такими как уничтожение мадианитян израильтянами ( Числа 31:7–18). Адам Джонс отмечает, что эта резня является примером частичного уничтожения и частичной инкорпорации вражеской этнической принадлежности. ^{[ 36 ]}

Армия Юлия Цезаря вела геноцидную войну против германских вождеств ( Галльские войны 1:17). В «Анналах Бертиниани» записаны впечатления выживших от натиска вождества викингов: «Дикие звери... убивают младенцев, детей, юношей, стариков, отцов, сыновей и матерей... Они свергают, грабят, они уничтожают, сжигают, опустошают зловещую когорту, фалангу роковую, воинство жестокое». ^{[ 31 ]}

Гендерциды

Ученые древности отличают геноциды от гендерцидов , при которых группы людей были завоеваны и мужчины, принадлежавшие к завоеванным группам, были убиты, но дети (особенно девочки) и женщины были включены в группы завоевателей. Джонс отмечает: «Чалк и Йонассон предоставляют широкий выбор исторических событий, таких как Ассирийской империи массовые грабежи в первой половине первого тысячелетия до нашей эры и разрушение Мелоса Афинами Пелопоннесской во время войны ( 431–404 гг. до н.э.), гендерное насилие, описанное в его « Мелианском диалоге » Фукидидом . ^{[ 36 ]}

Разрушение Карфагена

Во время Третьей Пунической войны город Карфаген был осажден римскими войсками в течение трех лет (149–146 гг. до н.э.). После того как город был взят, римляне в течение семи дней систематически разрушали его и убивали его жителей. Бен Кирнан назвал опустошение города и массовые убийства его населения «первым геноцидом». ^{[ 36 ]} В отличие от Кирнана, историк Шэй Дж. Д. Коэн считает разрушение Карфагена одним из давних и широко практиковавшихся геноцидов и приводит только семнадцать примеров из классического мира , «исключая бесчисленные случаи, которые соответствуют лишь части» геноцидных войн. ^{[ 37 ]}

Азиатская вечерня

В 88 г. до н.э. царь Понта Митридат VI приказал убить всех италиков в Малой Азии, в результате чего погибло около 100 000 человек, в основном мирные жители. ^{[ 38 ]} Число погибших делает это одним из самых смертоносных зарегистрированных геноцидов классической древности . Это действие спровоцировало римлян, что привело к Первой Митридатовой войне . ^{[ 39 ]}

Походы Юлия Цезаря

Юлия Цезаря Кампания против тенктеров и узипетов была охарактеризована как геноцид. ^{[ 40 ]} Во время галльских войн Цезарь сообщал, что он сжег каждую деревню и постройку, которую смог найти на территории Эбуронов, прогнал весь скот, а его люди и животные съели всю кукурузу, которую не успела осенняя погода. уничтожен. Тех, кто спрятался, если таковые были, он оставил в живых в надежде, что они все умрут зимой от голода. Цезарь сказал, что он хочет уничтожить эбуронов, а также их имя, и действительно, мы больше ничего не слышим об эбуронах. Их страна вскоре была оккупирована германским племенем с другим названием — Тунгри . Однако сообщение Тацита, в котором говорится, что тунгры были первыми « германцами », первыми пересекшими Рейн, и то, что это соответствует описанию Цезаря эбуронов и их соседей, позволяет предположить, что они выжили под новым именем. ^{[ оригинальное исследование? ]}

Однако Генрихс (2008) утверждает, что геноцид эбуронов в 53 г. до н.э. не мог произойти, как утверждал Цезарь . ^{[ 41 ]} Если систематическое разрушение инфраструктуры римскими войсками было направлено на то, чтобы помешать местному населению восстановить власть, их физическое истребление оказалось непрактичным. Доступные места убежища, которые были труднодоступны для римских легионов, были многочисленными: невысокий горный массив Арденн , болота и пустоши, расположенные по направлению к Менапиям , прибрежные острова и т. д. Более того, вторая попытка Цезаря уничтожить племя два года спустя это доказательство того, что община выжила, а ее очевидная способность к самовосстановлению заставила Цезаря поверить, что ему необходимо совершить против них новые набеги. ^{[ 41 ]} По словам Нико Ройманса, ^{[ 42 ]} их исчезновение с политической карты могло быть результатом «политики Damnatio Memoriae со стороны римских властей в сочетании с конфискацией территории Эбуронеи». ^{[ 43 ]} Большая часть их золота попала в руки римлян во время неоднократных набегов римлян на Эбуроны в 53–51 гг. До н.э., а затем была переплавлена и увезена. ^{[ 44 ]}

Восстание Бар-Кохбы

Восстание Бар-Кохбы (ивр. מֶרֶד בַּר כּוֹכְבָא ; Меред Бар-Кохба ) — восстание против Римской империи евреев римской провинции Иудея , возглавляемое Симоном Бар-Кохбой . Заработная плата примерно с 132–136 гг. Н. Э., ^{[ 45 ]} это была последняя из трех крупных иудейско-римских войн . Восстание вспыхнуло в результате религиозной и политической напряженности, существовавшей в Иудее после окончания неудавшегося Первого восстания в 66–73 годах нашей эры. Эта напряженность усугублялась установлением крупного римского военного присутствия в Иудее, изменениями в административной жизни и экономике, а также вспышкой и подавлением еврейских восстаний от Месопотамии до Ливии и Киренаики . ^{[ 46 ]} Непосредственными причинами, по-видимому, являются строительство нового города Элия Капитолина на руинах Иерусалима и возведение храма Юпитера на Храмовой горе . и Отцы церкви раввинская литература подчеркивают роль Руфа , губернатора Иудеи, в провоцировании восстания. ^{[ 47 ]} Восстание Бар-Кохбы привело к значительному сокращению населения иудейских общин, большему, чем во время Первой иудейско-римской войны 70 г. н. э. ^{[ 48 ]} По словам Кассия Диона , 580 000 евреев погибли в войне, и многие другие умерли от голода и болезней. Кроме того, многие иудейские военнопленные были проданы в рабство. ^{[ 49 ]} Еврейские общины Иудеи были опустошены до степени, которую некоторые ученые называют геноцидом . ^{[ 48 ]}^{[ 50 ]} Однако еврейское население оставалось сильным в других частях Палестины, процветая в Галилее, на Голанах, в долине Бет-Шеан, а также на восточных, южных и западных окраинах Иудеи. ^{[ 51 ]} Потери римлян также считались тяжелыми: XXII Дейотариана была расформирована после серьезных потерь. ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]} Кроме того, некоторые историки утверждают, что IX Испанского легиона результатом этой войны могло стать расформирование в середине II века. Пытаясь стереть любые воспоминания об Иудее и Древнем Израиле , император Адриан стер это название с карты и заменил его Сирией Палестиной . ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}^{[ 56 ]}

Цзе и У Ху

Династия Поздняя Чжао (319–351) была государством под руководством Цзе , которое управляло большей частью северного Китая в период Шестнадцати королевств в четвертом веке нашей эры. В то время северный Китай был домом для многих неханьских китайских племен, известных в историографии как У Ху или «Пять варваров», одними из которых были Цзе. В последние годы своего существования Поздний Чжао погрузился в гражданскую войну между членами императорской семьи за трон. Один влиятельный член, Ши Мин (позже известный как Ран Мин), был усыновленным ханьским китайцем и в 349 году захватил контроль над императором и столицей Е посредством государственного переворота.

Пережив несколько покушений, Ши Мин пришел к выводу, что он больше не может доверять Цзе и другим неханьцам, находящимся под его командованием. В конце 349 года он издал приказ об отбраковке, награждая любого ханьского китайца за убийство любого Цзе или «варвара», которого они найдут. Ши Мин лично возглавил свою армию, убивая племена в столице, одновременно приказав своим генералам очистить свои армии от соплеменников. Цзе были этнической группой, которая обладала расовыми характеристиками, включая высокую переносицу и густые бороды, и в результате их было легко идентифицировать и убить. Однако многие из убитых также были ошибочно приняты ханьцами. Всего, как сообщается, было убито 200 000 из них. ^{[ 57 ]}

В начале 350 года Ран Минь основал свое государство Ран Вэй , и примерно в это же время приказ об отбраковке, похоже, прекратился, поскольку он изменил свою позицию на умиротворение и возвращение поддержки племен. Тем не менее, порядок и последующие войны на Центральных равнинах оказали отрицательное влияние на Цзе, поскольку вскоре после этого они перестали играть роль в истории Китая.

Зандака

Зиндик (زنديق) или Зандик (𐭦𐭭𐭣𐭩𐭪) изначально использовался для отрицательного обозначения последователей манихейской религии в Сасанидской империи . ^{[ 58 ]} Однако ко времени Аббасидского халифата 8-го века значение слова зиндик и прилагательного зандака расширилось и могло свободно обозначать многие вещи: гностических дуалистов, а также последователей манихейства, агностиков и атеистов . ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]} Однако многие из тех, кого преследовали за то, что они были зандаками при Аббасидах, утверждали, что они мусульмане, а когда это применялось к мусульманам, обвинение заключалось в том, что обвиняемые тайно придерживались манихейских убеждений. ^{[ 60 ]} «Доказательства такого обвинения искались, если вообще были, в указании на какой-то дуализм или в том, что этот человек открыто попирал исламские убеждения или практики». ^{[ 60 ]} Таким образом, некоторых мусульманских поэтов ранних времен Аббасидов также можно было обвинить в том, что они были зандаками, так же, как и настоящего манихея. ^{[ 60 ]}

Обвинение в том, что он был зандаком , было серьезным и могло стоить обвиняемому жизни. ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ нужна страница ]} История того времени цитирует халифа «Спиллера» Абу аль-Аббаса , который сказал: «Терпимость похвальна, за исключением вопросов, которые опасны для религиозных убеждений или вопросов, которые опасны для достоинства государя». ^{[ 62 ]} Третий халиф Аббасидов, Аль-Махди , приказал составить полемические произведения, которые должны были быть использованы для опровержения верований вольнодумцев и других еретиков, и в течение многих лет пытался полностью их истребить, выслеживая и истребляя вольнодумцев в больших количествах. любого, кого просто подозревали в том, что он зиндик . , казнив ^{[ 62 ]} Преемники аль-Махди — халифы аль-Хади и Харун ар-Рашид — продолжили погромы, хотя они происходили с меньшей интенсивностью во время правления последнего и были позднее им же прекращены. ^{[ 60 ]}^{[ 63 ]} В свою очередь, эта политика повлияла на Михны политику аль-Мамуна , направленную против тех мусульманских религиозных ученых и чиновников, которые отказались принять доктрину о сотворенной природе Корана. ^{[ 60 ]}

Предки пуэблоанцев

Исследование 2010 года предполагает, что группа предков пуэблоанцев на юго-западе Америки была убита в результате геноцида, произошедшего около 800 года нашей эры. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}

Гарриинг Севера

«Гарри Севера» — серия военных кампаний, предпринятых Вильгельмом Завоевателем зимой 1069–1070 годов с целью подчинить себе Северную Англию , где присутствие последнего претендента на Уэссекс , Эдгара Этелинга , воодушевляло англосаксов Нортумбрии , англо-скандинавов. и датские восстания. Стратегия Уильяма, реализованная зимой 1069–1070 годов (он провел Рождество 1069 года в Йорке), была описана Уильямом Э. Капеллой и некоторыми другими современными учеными как акт геноцида . ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}

Кашмирские шииты

История шиизма в Кашмире отмечена конфликтами и раздорами и охватывает более полутысячелетия. Случаи межконфессионального насилия произошли в Кашмире при правлении Мирзы Хайдера Дуглата, за которым следовали Великие Моголов (1586–1752), афганцы (1752–1819), сикхи (1819–1845) и догры (1846–1947). Небольшой шиитской общине удалось выжить в Кашмире до сегодняшнего дня.

Истребление катаров в 13 веке

Альбигойский крестовый поход или Катарский крестовый поход (1209–1229) — 20-летняя военная кампания, которую Папа Иннокентий III инициировал с целью искоренить катаризм в Лангедоке, на юге Франции . Крестовый поход в первую очередь преследовался французской короной и быстро приобрел политический оттенок. Он не только привел к значительному сокращению числа практикующих катаров, но также привел к реорганизации графства Тулузы в Лангедоке, в результате чего оно стало частью сферы французской короны и умаление самобытной региональной культуры и высокого уровня влияния графов Барселоны .

Рафаэль Лемкин , придумавший слово « геноцид ». в XX веке ^{[ 69 ]} назвал Альбигойский крестовый поход «одним из наиболее убедительных случаев геноцида в религиозной истории ». ^{[ 70 ]} Марк Грегори Пегг пишет, что «Альбигойский крестовый поход принес на Запад геноцид, связав божественное спасение с массовыми убийствами , сделав резню таким же актом любви, как и Его жертва на кресте». ^{[ 71 ]} Роберт Э. Лернер утверждает, что классификация Пеггом Альбигойского крестового похода как геноцида неуместна на том основании, что он «был провозглашен против неверующих... а не против «рода» или народа; те, кто присоединился к крестовому походу, не имели намерения уничтожить население южной Франции... Если Пегг хочет связать Альбигойский крестовый поход с современными этническими резнями, что ж - у меня не хватает слов (как и бывает ему)." ^{[ 72 ]} Лоуренс Марвин не так пренебрежительно, как Лернер, относится к утверждению Пегга о том, что Альбигойский крестовый поход был геноцидом; однако он не согласен с аргументом Пегга о том, что Альбигойский крестовый поход сформировал важный исторический прецедент для более поздних геноцидов, включая Холокост . ^{[ 73 ]}

Курт Йонассон и Карин Сольвейг Бьёрнсон описывают Альбигойский крестовый поход как «первый идеологический геноцид». ^{[ 74 ]} Курт Йонассон и Фрэнк Чок (которые вместе основали Монреальский институт исследований геноцида и прав человека ) включили подробное тематическое исследование Альбигойского крестового похода в свой учебник по изучению геноцида « История и социология геноцида: анализ и тематические исследования» , авторами которого являются Стрейер и Малис. Рутвен . ^{[ 75 ]}

Монгольская империя

Цитируя Эрика Марголиса , Джонс утверждает, что в 13 веке монгольские армии под командованием Чингисхана были убийцами-геноцидом. ^{[ 76 ]} которые, как известно, уничтожали целые народы. ^{[ 77 ]} Он приказал истребить тата-монголов и всех мужчин -канкали в Бухаре, которые были «выше колеса». ^{[ 78 ]} используя технику, называемую измерением относительно стержня . В конце концов, половина монгольских племен была истреблена Чингисханом. Розанна Класс назвала правление монголов в Афганистане «геноцидом». ^{[ 79 ]} Было подсчитано, что примерно 11% населения мира было убито во время или сразу после тюрко-монгольских около 37,75–60 миллионов человек вторжений ( геноцид в Евразии , из которых не менее 35 миллионов человек погибли в Китае). ^{[ 80 ]} Если расчеты точны, эти события станут самыми смертоносными актами массовых убийств в истории человечества. Вторая кампания против Западной Ся , последняя военная акция, которую возглавил Чингисхан, поскольку он погиб во время нее, включала преднамеренное и систематическое разрушение городов и культуры Западной Ся. ^{[ нужна ссылка ]} По словам Джона Мэна , из-за этой политики полного уничтожения Западная Ся малоизвестна никому, кроме экспертов в этой области, потому что до сих пор существует очень мало записей о существовании этого общества. Он заявляет, что «есть основания полагать, что это был первый когда-либо зарегистрированный пример попытки геноцида . Это, безусловно, был очень успешный этноцид ». ^{[ 81 ]}

Тамерлан

Точно так же была хорошо задокументирована крайняя жестокость тюрко-монгольского завоевателя Тамерлана , а его завоевания сопровождались геноцидными резнями . ^{[ 82 ]} Вильгельм Рубинштейн писал: «В Ассирии (1393–1394 гг.) — Тамерлан обошел его — он убил всех христиан, которых смог найти, включая всех в тогдашнем христианском городе Тикрите , тем самым фактически уничтожив Ассирийскую Церковь Востока . Однако беспристрастно. Тамерлан также истреблял мусульман-шиитов, евреев и язычников». ^{[ 83 ]}

Расширение Туле

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что инуиты являются потомками бирнирков из Сибири, которые распространились на север Канады и Гренландии, где они полностью вытеснили коренное население Дорсета через культуру Туле , как генетически, так и культурно, где-то после 1300 года нашей эры. ^{[ 84 ]} Вопрос о том, почему Дорсет так полностью исчез, заставил некоторых предположить, что захватчики Туле уничтожили народ Дорсета, что стало «примером доисторического геноцида». ^{[ 85 ]}

Монголы в Делийском султанате

В 1311 году Делийского султаната правитель Алауддин Халджи резню «новых мусульман» ( монголов , недавно принявших ислам ) после того, как некоторые монгольские эмиры Дели приказал устроить сговорились убить его. ^{[ 86 ]} По данным летописца Зиауддина Барани , в результате этого приказа было убито 20 000 или 30 000 монголов. ^{[ 87 ]}

Гуанчи

Завоевание Канарских островов произошло кастильской короной между 1402 и 1496 годами. ^{[ 88 ]} Первоначально проводившийся представителями кастильской знати в обмен на завет верности короне, позднее этот процесс был осуществлен самой испанской короной во время правления католических монархов . Некоторые историки назвали завоевание геноцидом по своей природе. ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]} из-за жестокого обращения с коренными жителями островов гуанчи , которое способствовало их исчезновению как отдельной группы.

1490–1914 гг.

Африка

Атлантическая работорговля

Канадский ученый Адам Джонс охарактеризовал массовую смерть миллионов африканцев во время работорговли в Атлантике как геноцид , поскольку, по одной из оценок, это был «один из худших холокостов в истории человечества», поскольку он привел к гибели от 15 до 20 миллионов человек. , и он противоречит таким аргументам, как тот, который утверждает, что «в интересах рабовладельцев было сохранять рабам жизнь, а не истреблять их», заявляя, что они «в основном являются софистикой», заявляя: «Убийства и разрушения были преднамеренными, какими бы ни были стимулы сохранить выживших после перехода через Атлантический океан для трудовой эксплуатации. Возвращаясь к уже затронутому вопросу о намерениях: если институт намеренно поддерживается и расширяется заметными агентами, хотя все знают о гекатомбы жертв, которые оно наносит определенной группе людей, то почему бы это не квалифицировать как геноцид?» ^{[ 91 ]}

Конго

С 1885 по 1908 год Свободное государство Конго в центральной Африке находилось в частном порядке под контролем Леопольда II , второго короля бельгийцев из дома Саксен-Кобург-Готского , который добыл состояние на земле за счет использования принудительного труда туземцев. . При его режиме среди конголезского народа погибло от 2 до 15 миллионов человек. ^{[ 93 ]} Основными причинами смертей были умышленные убийства, жестокие наказания и общая эксплуатация. Как и при колонизации Америки, европейские болезни, до сих пор неизвестные в регионе, также привели к значительному числу смертей. Поскольку основным мотивом убийств была финансовая выгода, ведутся споры о том, хорошо ли термин «геноцид» описывает эти зверства. Однако Роберт Вейсборд написал в « Журнале исследований геноцида» в 2003 году, что попытки уничтожить часть населения достаточно, чтобы квалифицировать геноцид в соответствии с конвенцией ООН. ^{[ 94 ]} Сообщения о зверствах привели к крупному международному скандалу в начале 20 века, и в конечном итоге в 1908 году бельгийское правительство вынудило Леопольда передать контроль над колонией гражданской администрации. ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}

Эфиопия при Менелике II (1889–1913)

Во время своих военных завоеваний, централизации своей власти и присоединения территорий к Эфиопии по указу Менелика II его армия совершила геноцид. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]} зверства против гражданского населения и комбатантов, включая пытки , массовые убийства и введение широкомасштабного рабства . ^{[ 99 ]}^{[ 98 ]} Крупномасштабные злодеяния были также совершены против народа Дизи и жителей королевства Кафичо . ^{[ 100 ]}^{[ нужна полная цитата ]}^{[ 101 ]} По некоторым оценкам, число людей, погибших в результате зверств, творившихся во время войны и совпавшего с ней голода, исчисляется миллионами. ^{[ 99 ]}^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}^{[ 104 ]}^: 68 По словам Александра Булатовича , русского военного помощника Менелика, армии Менелика «страшно уничтожили более половины» населения оромо (галлы) до 5 миллионов человек, что «отняло у галлы всякую возможность думать о каком-либо восстании». ^{[ 104 ]} Эшете Гемеда назвала число погибших еще выше — 6 миллионов. ^{[ 103 ]}

Эти смерти также могли быть вызваны великим голодом , который длился с 1888 по 1892 год и был самым сильным голодом в истории региона; По некоторым оценкам, треть всего населения Эфиопии, составляющего 12 миллионов человек, была убита. ^{[ 105 ]} Голод был вызван чумой крупного рогатого скота , инфекционным вирусным заболеванием крупного рогатого скота, которое уничтожило большую часть национального поголовья, убив более 90% поголовья . Популяция местного крупного рогатого скота ранее не подвергалась этой болезни и, как следствие, не могла с ней бороться. ^{[ 106 ]} Несмотря на жестокость завоевания, некоторые историки подчеркивают тот факт, что до завершения процесса централизации Эфиопия была опустошена многочисленными войнами, начавшимися в 16 веке. За прошедший период военная тактика не сильно изменилась. В 16 веке на португальских Бермудских островах были зафиксированы депопуляция и широкомасштабные зверства в отношении гражданского населения и комбатантов (зверства, которые включали пытки, массовые убийства и введение широкомасштабного рабства) во время нескольких последовательных завоеваний Аба Гедасом Гадаа территорий, которые были расположены к северу от Генале. реки ( Бали , Амхара , Гафат , Дамот , Адал ). ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]} Война в регионе по существу включала приобретение скота и рабов, завоевание дополнительных территорий, получение контроля над торговыми путями и выполнение ритуальных требований или получение трофеев, чтобы доказать мужественность. ^{[ 109 ]}^{[ 110 ]}^{[ 111 ]}^{[ 112 ]}^{[ 113 ]} Войны велись между людьми, которые могли принадлежать к одной языковой группе, религии и культуре, или между несвязанными племенами. Централизация значительно сократила эти непрерывные войны; сведение к минимуму человеческих жертв, набегов, разрушений и рабства , которые раньше были нормой. ^{[ 113 ]}^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}^{[ 116 ]}^{[ 117 ]}

Французское завоевание Алжира

Бен Кирнан написал в своей книге «Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура» о французском завоевании Алжира , что в течение трех десятилетий после французского завоевания Алжира в 1830 году начались войны, голод и болезни. ^{[ нужна ссылка ]} сократило первоначальное население с 3 миллионов на цифру от 500 000 до 1 000 000. ^{[ 118 ]}

К 1875 году французское завоевание было завершено. С 1830 года в войне погибло около 825 000 коренных алжирцев. Длинная тень геноцидной ненависти сохранялась, что спровоцировало французского автора протестовать в 1882 году, что в Алжире «мы слышим, как это повторяется каждый день, что мы должны изгнать местного жителя и, если необходимо, уничтожить его. " Как писал пять лет спустя французский статистический журнал, «система истребления должна уступить место политике проникновения». ^{[ 119 ]}

В ответ на признание Францией армян Турция геноцида обвинила Францию в совершении геноцида против 15% населения Алжира . ^{[ 120 ]}^{[ 121 ]}

Немецкая Восточная Африка

Восстание Маджи-Маджи ( нем . Maji-Maji-Aufstand , суахили : Vita vya Maji Maji ) — вооруженное восстание африканцев против немецкого колониального правления в немецкой Восточной Африке . Война была спровоцирована немецкой колониальной политикой, направленной на то, чтобы заставить коренное население выращивать хлопок на экспорт. Война длилась с 1905 по 1907 год, во время которой погибло от 75 000 до 300 000 человек, в основном от голода. ^{[ 122 ]} За окончанием войны последовал период голода , известный как Великий голод ( укаме ), вызванный в значительной степени политикой выжженной земли, использованной губернатором фон Гетценом для подавления восстания. Эта тактика была описана учеными как геноцидная . ^{[ 123 ]}^{[ 124 ]}

Немецкая Юго-Западная Африка

Народы гереро Африке и намаква в современной Намибии пережили геноцидальные преследования в период с 1904 по 1907 год, когда их родина находилась под колониальным правлением в Германской Юго-Западной . ^{[ 125 ]} Большой процент их населения погиб в жестокой кампании «выжженной земли» , которую возглавил немецкий генерал Лотар фон Трота . По оценкам, 10 000 жителей Намаква были убиты. ^{[ 126 ]} по оценкам, численность гереро варьируется от 60 000 до 100 000 человек. ^{[ 127 ]}

Копия Приказа об истреблении Троты сохранилась в Национальном архиве Ботсваны . В приказе говорится: «Каждый гереро, с оружием или без него, со скотом или без него, будет расстрелян. Я больше не буду принимать женщин и детей, я отгоню их обратно к их людям [умирать в пустыне] или оставлю их в покое». стреляли». ^{[ 128 ]} Олусога и Эриксен пишут: «Это почти уникальный документ: явная письменная декларация о намерении совершить геноцид». ^{[ 129 ]}

Королевство Зулу под властью Шака Зулу

Между 1810 и 1828 годами зулусское королевство под властью Шака Зулу опустошило большую часть современной Южной Африки и Зимбабве . Зачастую армии зулусов стремились не только победить своих врагов, но и полностью их уничтожить. Среди истребленных были военнопленные , женщины, дети и даже собаки. ^{[ 130 ]} По оценкам, число погибших варьируется от 1 до 2 миллионов человек. ^{[ 131 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ 132 ]}

Америка

По словам историка Дэвида Стэннарда , на протяжении более четырех столетий «с 1490-х по 1890-е годы европейцы и белые американцы участвовали в непрерывной череде кампаний геноцида против коренных народов Америки». Стэннард пишет, что коренное население резко сократилось из-за нашествий европейской чумы и насилия и что примерно к 1900 году только одна треть одного процента населения Америки - 250 000 из 76 000 000 человек - были коренными жителями. Он называет это «худшим человеческим холокостом, который когда-либо видел мир», и он выровнялся, потому что «наконец-то почти некого было убивать». ^{[ 133 ]} 20 января 1513 года Васко Нуньес де Бальбоа написал королю, призывая к геноциду коренного населения Карибского бассейна . Бальбоа убил сотни людей в деревнях Карибского бассейна. Позже корона отказалась от поддержки, и Бальбоа был казнен в 1519 году. ^{[ 134 ]}

Рафаэль Лемкин (автор термина «геноцид ») считал колониальные злоупотребления коренным населением Америки культурным и даже прямым геноцидом, включая злоупотребления системой Энкомьенда . Он охарактеризовал рабство как «культурный геноцид по преимуществу», отметив, что «это наиболее эффективный и основательный метод разрушения культуры, десоциализации людей». Он считает колонистов виновными в том, что они не смогли остановить злоупотребления системы, несмотря на королевские приказы. Он также называет сексуальное насилие испанских колонизаторов над женщинами коренных народов актом «биологического геноцида ». ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]} В этом ключе Стэннард описал энкомьенду как систему геноцида, которая «привела многие миллионы коренных народов Центральной и Южной Америки к ранней и мучительной смерти». ^{[ 137 ]} Антрополог Джейсон Хикель утверждает, что во время испанского правления Эспаньолы многие араваки погибли от смертельного принудительного труда на шахтах, где каждые шесть месяцев умирала треть рабочих, и что в течение двух лет после прибытия Христофора Колумба половина населения Эспаньолы была уничтожена. убит. ^{[ 138 ]} По мнению антрополога Рассела Торнтона , для американских индейцев «прибытие европейцев ознаменовало начало длительного холокоста, хотя он происходил не в печах, как это произошло с евреями. Пожары, охватившие североамериканских индейцев, были вызванной ими лихорадкой. вновь возникшими болезнями, вспышками поселенческих и солдатских орудий, разрушительным действием «огненной воды», пламенем деревень и полей, сожженных мстительной политикой выжженной земли. Евроамериканцы». ^{[ 139 ]} Некоторые авторы, в том числе исследователь Холокоста Дэвид Чесарани , утверждают, что политика правительства Соединенных Штатов в поддержку так называемой «Явной судьбы» представляет собой геноцид. ^{[ 140 ]}

Некоторые историки не согласны с тем, что геноцид, определяемый как умышленное преступление, следует использовать для описания опыта колонизации. Стаффорд Пул , историк-исследователь, писал: «Есть и другие термины для описания того, что произошло в Западном полушарии, но геноцид не входит в их число. Это хороший пропагандистский термин в эпоху, когда лозунги и крики заменили размышления и обучение». но использовать его в этом контексте — значит обесценивать как само слово, так и ужасающий опыт евреев и армян , не говоря уже о двух главных жертвах этого столетия». ^{[ 141 ]} Благородный Дэвид Кук, писавший о « Черной легенде» и завоевании Америки, писал: «Испанцев было слишком мало, чтобы убить миллионы, которые, как сообщалось, умерли в первом столетии после контакта Старого и Нового Света». Вместо этого он считает, что число погибших было вызвано такими болезнями, как оспа . ^{[ 142 ]} по некоторым оценкам, уровень смертности среди коренных американцев составлял 80–90%. ^{[ 143 ]} Политолог Гюнтер Леви говорит, что «даже если до 90 процентов сокращения численности населения Индии было результатом болезней, это приводит к значительному числу смертей, вызванных жестоким обращением и насилием»; однако он отказался называть это геноцидом, заявив, что

печальная судьба американских индейцев представляет собой не преступление, а трагедию, связанную с непримиримым столкновением культур и ценностей. Несмотря на усилия благонамеренных людей в обоих лагерях, хорошего решения этого конфликта не существовало. Индейцы не были готовы отказаться от кочевой жизни охотника ради оседлой жизни земледельца. Новые американцы, убежденные в своем культурном и расовом превосходстве, не желали предоставлять коренным жителям континента обширные территории, необходимые индейскому образу жизни. Последствием стал конфликт, в котором было мало героев, но который был далеко не простой историей о несчастных жертвах и беспощадных агрессорах. Обвинение в геноциде всего общества не отвечает ни интересам индейцев, ни интересам истории. ^{[ 144 ]}

Историк Роксана Данбар-Ортис выступает против этих точек зрения и говорит: «Сторонники позиции по умолчанию подчеркивают истощение из-за болезней, несмотря на другие причины, столь же смертоносные, если не более смертоносные. При этом они отказываются признать, что колонизация Америки была геноцидом по плану, а не по плану. просто трагическая судьба населения, лишенного иммунитета к болезням. В случае еврейского Холокоста никто не отрицает, что больше евреев умерло от голода, переутомления и болезней при нацистах. заключенных, чем умерли в газовых печах, однако действия по созданию и поддержанию условий, которые привели к этим смертям, явно представляют собой геноцид». ^{[ 145 ]}

Историк Андрес Ресендес утверждает, что, хотя испанцы знали о распространении оспы, они не упоминали о ней до 1519 года, через четверть века после прибытия Колумба на Эспаньолу. ^{[ 146 ]} Вместо этого он утверждает, что порабощение на золотых и серебряных рудниках было основной причиной столь значительного сокращения индейского населения Эспаньолы. ^{[ 147 ]}^{[ 146 ]} и что даже несмотря на то, что болезнь была фактором, коренное население восстановилось бы так же, как европейцы после Черной смерти , если бы не постоянное порабощение, которому они подвергались. ^{[ 146 ]} Он утверждает, что порабощение коренных американцев было одной из причин их депопуляции в Северной Америке; ^{[ 146 ]} что большинство порабощенных коренных американцев составляли женщины и дети по сравнению с порабощением африканцев, которое в основном было нацелено на взрослых мужчин, и, в свою очередь, их продавали по цене на 50–60% выше, ^{[ 148 ]} и что от 2 462 000 до 4 985 000 коренных американцев были порабощены между прибытием Колумба и 1900 годом по всей Америке. ^{[ 149 ]}^{[ 148 ]}

Примерно в 1992 году было выпущено несколько фильмов и книг на эту тему, приуроченных к 500-летию путешествия Колумба. В 2003 году президент Венесуэлы Уго Чавес призвал латиноамериканцев не отмечать праздник Дня Колумба . Чавес обвинил Колумба в том, что он возглавил «крупнейшее вторжение и геноцид, когда-либо существовавший в истории человечества». ^{[ 150 ]}

По мнению ученых из Университетского колледжа Лондона , колонизация Америки вызвала столько болезней и смертей за 100 лет после 1492 года, что способствовала изменению климата и глобальному похолоданию . Депопуляция привела к заброшенности и лесовосстановлению больших площадей сельскохозяйственных угодий, что привело к достаточно значительному сокращению выбросов углекислого газа, что привело к охлаждению земли. ^{[ 151 ]}^{[ 152 ]}

Аргентина

Покорение пустыни — это военная кампания, главным образом руководимая генералом Хулио Аргентино Рока в 1870-х годах, которая установила господство Аргентины над Патагонией , населенной тогда коренными народами , в результате чего погибло более 1300 человек. ^{[ 153 ]}

Современные источники указывают, что это был преднамеренный геноцид со стороны правительства Аргентины . ^{[ 154 ]} Другие восприняли кампанию как намерение подавить только группы аборигенов, которые отказывались подчиняться правительству и совершали нападения на европейские поселения. ^{[ 155 ]}^{[ 156 ]}

Канада

Онтарио

Между 1640 и 1649 годами среди коренных народов Канады ирокезы совершили « геноцидное уничтожение» народа гуронов . Поселения были сожжены, а из 30 тысяч гуронов несколько тысяч смогли бежать и не стать жертвами этнического геноцида. ^{[ 157 ]}^{[ 158 ]}

Ньюфаундленд

Беотуки пытались избежать контактов с европейцами на Ньюфаундленде, покидая свои традиционные поселения. ^{[ 159 ]} в экосистемы, неспособные их поддерживать, что приводит к недостаточному питанию и, в конечном итоге, к голоду. ^{[ 160 ]}^{[ 161 ]} Основными источниками пищи беотуков были карибу, рыба и тюлени; их принудительное перемещение лишило их двух из них. Это привело к чрезмерной охоте на карибу, что привело к сокращению популяции карибу на Ньюфаундленде. Беотуки эмигрировали из своих традиционных земель и образа жизни, пытаясь избежать контактов с европейцами. ^{[ 159 ]} в экосистемы, неспособные их поддерживать, что приводит к недостаточному питанию и, в конечном итоге, к голоду. ^{[ 162 ]} Ученые расходятся во мнениях в своем определении геноцида по отношению к беотукам. ^{[ 163 ]} В то время как некоторые ученые полагают, что беотук вымерли как непреднамеренное последствие европейской колонизации, другие утверждают, что европейцы провели против них длительную кампанию геноцида. ^{[ 164 ]}^{[ 165 ]} Официально они были объявлены «вымершими» после смерти Шанавдитит в 1829 году в столице Сент-Джонс, куда она была перевезена. ^{[ 166 ]}

Чили

Геноцид Селкнамов — систематическое истребление народа Селкнам , одного из четырех коренных народов архипелага Огненная Земля , в конце 19 — начале 20 веков. ^{[ 167 ]}^{[ 168 ]} По оценкам историков, геноцид длился от десяти до двадцати лет и привел к сокращению численности населения Селкнама с примерно 4000 человек в 1880-х годах до нескольких сотен к началу 1900-х годов. ^{[ 169 ]}^{[ 170 ]}

Гаити

Жан-Жак Дессалин , первый правитель независимого Гаити , приказал убить белое население французских креолов на Гаити, кульминацией которого стала резня на Гаити в 1804 году . По словам Филиппа Жирара, «когда геноцид закончился, белого населения Гаити практически не существовало». ^{[ 171 ]}

Эспаньола

Геноцид таино означает истребление коренного населения Эспаньолы в результате принудительного труда и эксплуатации со стороны испанцев. Рафаэль Лемкин считает, что жестокое обращение Испании с коренным населением Америки представляет собой культурный и даже прямой геноцид, включая злоупотребления системой Энкомьенды. ^{[ 135 ]} Гавайского университета Историк Дэвид Стэннард описывает энкомьенду как систему геноцида, которая «привела многие миллионы коренных народов Центральной и Южной Америки к ранней и мучительной смерти». ^{[ 137 ]} Йельского университета Программа изучения геноцида подтверждает эту точку зрения относительно злоупотреблений на Эспаньоле. ^{[ 172 ]} Андрес Ресендес утверждает, что, хотя испанцы знали о распространении оспы, они не упоминали о ней до 1519 года, через четверть века после прибытия Колумба на Эспаньолу. ^{[ 146 ]} Вместо этого он утверждает, что порабощение на золотых и серебряных рудниках было основной причиной столь значительного сокращения индейского населения Эспаньолы. ^{[ 147 ]}^{[ 146 ]} и даже несмотря на то, что болезнь была фактором, коренное население восстановилось бы так же, как европейцы во время Черной смерти , если бы не постоянное порабощение, которому они подвергались. ^{[ 146 ]} По словам антрополога Джейсона Хикеля , треть рабочих араваков умирала каждые шесть месяцев от смертельного принудительного труда на шахтах. ^{[ 173 ]}

Мексика

Юкатан

Кастовая война Юкатана (ок. 1847–1901) против населения европейского происхождения, известного как юкатекос , которое осуществляло политический и экономический контроль над регионом. Адам Джонс писал: «Зверства геноцида с обеих сторон унесли жизни до 200 000 человек». ^{[ 174 ]}

Апачи

В 1835 году дон Игнасио Зунига, командующий президиумами северной Соноры , утверждал, что с 1820 года апачи убили по меньшей мере 5000 мексиканских поселенцев в отместку за посягательства на земли в Апачерии . Затем в 1835 году штат Сонора предложил награду за скальпы апачей . Начиная с 1837 года штат Чиуауа также предлагал награду в размере 100 песо за воина, 50 песо за женщину и 25 песо за ребенка. ^{[ 175 ]}

Яки

Реакцию мексиканского правительства на различные восстания племени яки сравнивали с геноцидом, особенно при Порфирио Диасе . ^{[ 176 ]} К концу правления Диаса в Соноре было убито не менее 20 000 яки, а их население сократилось с 30 000 до 7 000 человек. ^{[ 177 ]}^{[ 178 ]} Президент Мексики Андрес Мануэль Лопес Обрадор заявил, что готов принести извинения за нарушения в 2019 году. ^{[ 179 ]}

Колонии Новой Англии

Война пекотов — вооруженный конфликт, начавшийся в 1636 году и завершившийся в 1638 году в Новой Англии, между племенем пекотов и союзом колонистов из колоний Массачусетского залива , Плимута и Сэйбрука и их союзников из племен Наррагансетт и Мохеган . Война завершилась решающим поражением пекотов. В итоге около 700 пекотов были убиты или взяты в плен. ^{[ 180 ]} Сотни заключенных были проданы в рабство колонистам на Бермудских островах и в Вест-Индии ; ^{[ 181 ]} другие выжившие были рассеяны в плен к победившим племенам. Такие ученые, как Майкл Фриман, пришли к выводу, что война носила геноцидный характер. ^{[ 182 ]}

Перу

Восстание Тупака Амару II — восстание под касиков руководством аймара , кечуа и повстанцев- метисов, направленное на свержение испанского колониального правления в Перу с 1780 по 1783 год. ^{[ 183 ]} Во время восстания, особенно после смерти Тупака Амару II , повстанцы систематически убивали неиндейцев. ^{[ 184 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ 185 ]}^{[ 186 ]} Некоторые историки описывают эти убийства, направленные против неиндейцев, в сочетании с попытками насильственного искоренения различных неиндийских культурных обычаев как геноцидальные по своей природе. ^{[ 187 ]}

Геноцид Путумайо заключался в охоте и порабощении членов Уитото , Андокес , Ягуас , Окайна и Борас групп перуанской компанией Амазонки , чтобы их можно было использовать для добычи латекса . ^{[ 188 ]} За это время вымерло несколько племен. ^{[ 189 ]} при этом 80–86% всего населения региона Путумайо погибло во время на Амазонке каучукового бума . ^{[ 190 ]}

Сент-Китс

Геноцид Калинаго — геноцидная резня примерно 2000 человек Калинаго, совершенная английскими и французскими поселенцами на острове Сент-Китс в 1626 году. ^{[ 191 ]}^{[ 192 ]}^{[ 193 ]}

Соединенные Штаты

По словам исследований коренных американцев профессора Роксаны Данбар-Ортис , историю США , а также унаследованные травмы коренных народов невозможно понять, не разобравшись с геноцидом, который Соединенные Штаты совершили против коренных народов. Ортис заявляет, что с колониального периода до основания Соединенных Штатов и вплоть до двадцатого века это влекло за собой пытки , террор, сексуальное насилие , массовые убийства, систематические военные оккупации, изгнание коренных народов с территорий их предков , насильственное переселение коренных жителей. Американские дети в военных школах-интернатах , распределение и политика прекращения обучения. ^{[ 194 ]}

Руководитель этой битвы, британский верховный главнокомандующий Джеффри Амхерст санкционировал преднамеренное использование болезней в качестве биологического оружия, особенно во время осады форта Питт в 1763 году против коренного населения, заявив: «Вы хорошо поступите, если попытаетесь привить индейцев с помощью Одеяла, а также попробовать любой другой метод, который может послужить искоренению этой отвратительной расы». заключенных, если кто-нибудь из злодеев будет встречен с оружием». ^{[ 195 ]}^{[ 196 ]}^{[ 197 ]} Сотрудники британской милиции Уильям Трент и Симеон Экайер подарили эмиссарам коренных американцев одеяла, зараженные оспой , во время осады форта Питт, «чтобы передать оспу индейцам», что является одним из наиболее известных задокументированных случаев бактериологической войны . Хотя неясно, насколько успешными были такие попытки против целевой группы населения, ^{[ 198 ]} историки отмечают, что «история фиксирует многочисленные случаи, когда французы, испанцы, британцы, а позже и американцы использовали оспа как неблагородное средство для достижения цели. Индейцы боялись оспы больше, чем пули: он мог быть истребленным и порабощенным смертоносным вирусом легче и быстрее, чем оружием белого человека». ^{[ 199 ]}

Во время войн с американскими индейцами армия Соединенных Штатов осуществила ряд массовых убийств и насильственного переселения коренных народов, действия, которые, по мнению некоторых ученых, представляют собой геноцид. Резню в Сэнд-Крик , вызвавшую в свое время возмущение, назвали геноцидом. Генерал Джон Чивингтон численностью 700 человек, территории Колорадо возглавил отряд ополчения устроивший резню 70–163 мирных шайеннов и арапахо , около двух третей из которых составляли женщины, дети и младенцы. Чивингтон и его люди взяли в качестве трофеев скальпы и другие части тел, в том числе человеческие зародыши , а также мужские и женские гениталии . ^{[ 200 ]} В защиту своих действий Чивингтон заявил:

Будь проклят любой человек, который симпатизирует индейцам! ... Я пришел, чтобы убивать индейцев, и считаю, что использовать любые средства под небесами Божьими для убийства индейцев - это правильно и почетно. ... Убивайте и скальпируйте всех, больших и маленьких; гниды порождают вшей.
— Полковник Джон Милтон Чивингтон, армия США ^{[ 201 ]}

Исследование Грегори Мично пришло к выводу, что из 21 586 сведенных в таблицу потерь (убитых, раненых или взятых в плен) в выбранных 672 сражениях и стычках на долю военнослужащих и поселенцев пришлось 6 596 (31%), в то время как потери среди коренного населения составили около 14 990 (69%) для период 1850–90. В исследовании Микно почти исключительно используются оценки армии. Его следующая книга «Забытые битвы и стычки» охватывает более 300 дополнительных боев, не включенных в эту статистику. ^{[ 202 ]}

По данным Бюро переписи населения США (1894 г.), в период с 1789 по 1891 гг. «Индейских войн под управлением правительства Соединенных Штатов было более 40. Они унесли жизни около 19 000 белых мужчин, женщин и детей». , включая убитых в индивидуальных боях, и жизни около 30 000 индейцев. Реальное число убитых и раненых индейцев должно быть намного выше приведенного... Пятьдесят. дополнительные проценты были бы безопасной оценкой..." ^{[ 203 ]}^{[ нужна страница ]} В том же отчете 1894 года Бюро переписи населения отвергло утверждения о том, что миллионы коренных американцев когда-то населяли территорию нынешних Соединенных Штатов, вместо этого настаивая на том, что Северная Америка в 1492 году была почти пустым континентом, и «предполагая», что численность аборигенов «не могла превышать намного более 500 000», тогда как современные ученые оценивают их от 2,1 миллиона до более чем 10 миллионов. ^{[ 204 ]}^{[ 205 ]}

Чок и Йонассон утверждали, что депортация племени чероки по Тропе слез сегодня почти наверняка будет считаться актом геноцида. ^{[ 206 ]} Закон о переселении индейцев 1830 года привел к исходу. Около 17 000 чероки, а также примерно 2 000 принадлежащих чероки чернокожих рабов, были изгнаны из своих домов. ^{[ 207 ]} Число людей, погибших в результате «Следа слез», оценивается по-разному. Американский врач и миссионер Элизур Батлер, совершившая путешествие с одной группой, оценила 4000 смертей. ^{[ 208 ]} Историки Дэвид Стэннард ^{[ 209 ]} и Барбара Манн ^{[ 210 ]} отметили, что армия намеренно направила марш чероки через районы известной эпидемии холеры, такие как Виксбург. По оценкам Стэннарда, во время насильственного переселения со своей родины в соответствии с Законом о переселении индейцев , подписанным президентом Эндрю Джексоном в 1830 году, погибло 8000 чероки, что составляет около половины всего населения. ^{[ 209 ]}

Эпидемия оспы поразила Великие равнины в 1836–1840 годах, в результате чего погибли многие люди, в том числе 90% манданов, которых ранее насчитывалось 1600 человек. Хотя конкретная ответственность за эпидемию остается под вопросом, ученые утверждают, что эпидемия на Великих равнинах «началась среди племен верхнего течения реки Миссури из-за того, что пароходы на реке не были помещены в карантин». ^{[ 199 ]} и капитан Пратт с корабля «Св. Петр » «был виновен в содействии гибели тысяч невинных людей. Закон называет его преступление преступной халатностью. Однако в свете всех смертей, почти полного уничтожения манданов и ужасных страданий регион пережил, ярлык «преступная халатность» является безобидным и вряд ли подобает действию, которое имело такие ужасающие последствия». ^{[ 211 ]} Археолог и антрополог Энн Ф. Раменофски пишет: « Большая оспа может передаваться через зараженные предметы, такие как одежда или одеяла. В девятнадцатом веке армия США отправляла зараженные одеяла коренным американцам, особенно группам равнин, чтобы контролировать индейскую проблему». ^{[ 212 ]} По словам Александра Хинтона , «геноцид многих индейских племен», включая манданов, был вызван «правительственной ассимиляционной политикой, которая сосуществовала с официально или неофициально санкционированными военными кампаниями по искоренению, уменьшению или насильственному выселению «дикарей » ». ^{[ 213 ]} Когда в 1837 году оспа охватила северные равнины США, военный министр Льюис Касс приказал, чтобы манданам (вместе с арикара , кри и черноногими ) не делали прививки от оспы, которые были сделаны другим племенам в других областях. . Некоторые утверждали, что некоторым племенам не были сделаны вакцины, потому что они были враждебны или потому, что их земля не имела значения для торговли. ^{[ 214 ]}^{[ 215 ]}^{[ 216 ]}

Колонизация Калифорнии США всерьез началась в 1849 году и привела к большому количеству субсидируемых государством массовых убийств коренных народов Калифорнии колонистами на этой территории, в результате чего несколько этнических групп были полностью уничтожены. В одной из таких серий конфликтов, так называемой Мендосинской войне и последующей войне в Круглой долине , весь народ юки оказался на грани исчезновения: с прежней численности населения примерно в 3500 человек до менее 100. По словам Рассела, Торнтон, по оценкам, численность коренного населения Калифорнии в доколумбовую эпоху составляла не менее 310 000, а возможно, и 705 000 человек, но В 1849 году из-за испанской и мексиканской колонизации и эпидемий это число сократилось до 100 000, а с 1849 по 1890 год коренное население Калифорнии упало ниже 20 000, в первую очередь из-за убийств. ^{[ 217 ]} В книге «Геноцид американцев, Соединенные Штаты и Калифорнийская катастрофа, 1846–1873 годы » историк Бенджамин Мэдли зафиксировал количество убийств коренных жителей Калифорнии, произошедших между 1846 и 1873 годами. Он нашел доказательства того, что за этот период погибло по меньшей мере от 9 400 до 16 000 коренных американцев. были убиты некоренными жителями. ^{[ 218 ]}^{[ 219 ]} Большая часть этих убийств произошла в виде более чем 370 массовых убийств (определяемых как «преднамеренное убийство пяти или более разоруженных комбатантов или практически безоружных мирных жителей, включая женщин, детей и пленных, будь то в контексте боя или иным образом»). ^{[ 220 ]} 10 000 коренных американцев также были похищены и порабощены. ^{[ 221 ]} Выступая перед представителями коренных народов Америки в июне 2019 года, губернатор Калифорнии Гэвин Ньюсом извинился за геноцид. Ньюсом сказал: «Это был геноцид. По-другому это не описать. И именно так его нужно описывать в учебниках по истории». ^{[ 222 ]}

Действительно, известный автор детской книги « Волшебник страны Оз » Л. Фрэнк Баум одновременно и свободно признал определение геноцида – уничтожения народа – как преднамеренно запланированного после резни в Вундед-Ни и массового убийства людей. Лакота Сидящий и их лидер Бык :

«Белые по закону завоевания, по справедливости цивилизации являются хозяевами американского континента, и лучшая безопасность приграничных поселений будет обеспечена полным уничтожением немногих оставшихся индейцев. Почему бы не уничтожением? Их слава исчезла. их дух сломлен, их мужественность уничтожена; лучше им умереть, чем жить такими жалкими негодяями, какими они являются». ^{[ 223 ]}

Уругвай

Резня в Сальсипуедесе — геноцидное нападение, совершенное 11 апреля 1831 года уругвайской армией под предводительством Фруктуозо Риверы , как кульминация усилий государства по искоренению племени чарруа в Уругвае . ^{[ 224 ]}^{[ 225 ]} По официальным данным, 40 человек были убиты и 300 взяты в плен, причем неизвестному числу удалось бежать. ^{[ 226 ]}

Азия

Афганистан

Покорение Абдуром Рахманом этнической группы хазарейцев в конце девятнадцатого века из-за ее жестокого восстания против афганского короля породило сильное чувство ненависти между пуштунами и хазарейцами , которое продлится долгие годы. Массовые насильственные перемещения, особенно в Орузгане и Дайчопане , продолжались, поскольку земли были конфискованы, а население было изгнано или бежало. Около 35 000 семей бежали в северный Афганистан, Мешхед (Иран) и Кветту (Пакистан). Подсчитано, что более 60% ^{[ 227 ]} хазарейцев были либо убиты, либо перемещены во время кампании Абдура Рахмана против них. Хазарейских фермеров часто заставляли отдавать свою собственность пуштунам. ^{[ 227 ]} и в результате многим семьям хазарейцев приходилось сезонно переезжать в крупные города Афганистана , Ирана или Пакистана в поисках работы и источников дохода. Кветта в Пакистане является домом для третьего по величине поселения хазарейцев за пределами Афганистана.

Британское правление Индией

Майк Дэвис утверждает в своей книге «Поздние викторианские холокосты» эту цитату; «Миллионы умерли не за пределами «современной мировой системы», а в самом процессе насильственного включения в ее экономические и политические структуры. Они умерли в золотой век либерального капитализма; действительно, многие были убиты... священных принципов Смита, Бентама и Милля». ^{[ 228 ]}

Люди, пострадавшие от голода во время голода 1876–78 годов в Бенгалии.

Дэвис характеризует голод в Индии при британском владычестве , такой как Великий Бенгальский голод 1770 года или Великий голод 1876-78 годов , унесший более 15 миллионов жизней, как «колониальный геноцид». Некоторые ученые, в том числе Найл Фергюсон , оспорили это суждение, в то время как другие, в том числе Адам Джонс , подтвердили его. ^{[ 229 ]}^{[ 230 ]} По оценкам, в результате британской колониальной политики с 1880 по 1920 год могло погибнуть 165 миллионов человек. Это число превосходит число смертей как в Первой , так и во Второй мировых войнах , включая Холокост . ^{[ 231 ]}^{[ 232 ]} Во время британского правления такие стратегии, как «Разделяй и властвуй» , принудительный труд, а также другие косвенные и прямые причины, привели к гибели более 100 миллионов индийцев. ^{[ 233 ]}

Голландская Ост-Индия

Резня в Батавии 1740 года ( голландский : Chinezenmoord ; французский: Meurtre des Chinois , буквально «Убийство китайцев»; индонезийский : Гегер Пачинан , или «Беспокойный китайский квартал») была погромом , в котором голландские солдаты Ост-Индии и местные коллаборационисты убили этнических Китайские жители портового города Батавия (современная Джакарта ) в Голландской Ост-Индии. Насилие, произошедшее в городе, продолжалось с 9 по 22 октября 1740 года, при этом мелкие стычки продолжали происходить за городскими стенами до конца ноября. Историки подсчитали, что было убито не менее 10 000 этнических китайцев; Считается, что выжило всего от 600 до 3000 человек.

джунгарский геноцид

Джунгары Китайской (или известные как Зунгары), ойратские монголы, жившие на территории, простиравшейся от западного конца Великой стены до современного восточного Казахстана и от современного северного Кыргызстана до южной Сибири (большая часть которой расположена в современном Синьцзяне ), были последней кочевой империей, угрожавшей Китаю, что они и делали с начала 17 века до середины 18 века. ^{[ 234 ]} После серии безрезультатных военных конфликтов, начавшихся в 1680-х годах, ) 1644–1911 . в конце 1750-х годов джунгары были порабощены маньчжурской династией Цин ( По словам цинского ученого Вэй Юаня , 40 процентов из 600 000 жителей Зунгар были убиты оспой , 20 процентов бежали в Россию или искали убежища среди казахских племен и 30 процентов были убиты цинской армией маньчжурских знаменосцев и халха-монголов . ^{[ 235 ]}^{[ 236 ]}

Историк Майкл Эдмунд Кларк утверждал, что кампания Цин в 1757–1758 годах «привела к полному уничтожению не только Зунгарского государства, но и Зунгаров как народа». ^{[ 237 ]} Историк Питер Пердью объяснил истребление джунгар «преднамеренным применением резни» и назвал это «этническим геноцидом». ^{[ 238 ]} Марк Левен, историк геноцида, ^{[ 239 ]} заявил, что истребление джунгар было «возможно, геноцидом восемнадцатого века по преимуществу». ^{[ 240 ]}

Тайпинское восстание

Тайпинское восстание было массовым восстанием, которое было начато Хун Сюцюанем , этническим хакка ( подгруппа хань ) и самопровозглашенным младшим братом Иисуса, который стремился свергнуть маньчжурами возглавляемую династию Цин и заменить ее китайской христианской теократией. абсолютная монархия , которую он назвал Тайпинским Небесным Царством . Восстание тайпинов, одна из самых кровавых войн в истории и самая кровавая гражданская война в истории, ознаменовалось зверствами геноцида, совершенными обеими сторонами, участвовавшими в конфликте.

В каждом захваченном ими районе тайпины немедленно истребляли все маньчжурское население. В провинции Хунань один сторонник Цин, наблюдавший за геноцидом, совершенным тайпинскими силами против маньчжур, написал, что «жалкие маньчжуры», маньчжурские мужчины, женщины и дети были казнены тайпинскими силами. Было замечено, как тайпинские повстанцы скандировали во время резни маньчжуров в Хэфэе. ^{[ 241 ]} После захвата Нанкина силы тайпинов убили около 40 000 маньчжурских мирных жителей. ^{[ 242 ]} 27 октября 1853 года они переправились через Желтую реку в Цанчжоу и убили 10 000 маньчжуров. ^{[ 243 ]}

началось восстание С тех пор как в Гуанси , силы Цин не позволили сдаться ни одному повстанцу, говорящему на его диалекте. ^{[ 244 ]} Сообщается, что в провинции Гуандун записано, что 1 000 000 человек были казнены, потому что после распада Тайпинского Небесного Царства династия Цин начала волну резни против хакка, в результате которой в разгар их убивалось до 30 000 человек каждый день. ^{[ 245 ]}^{[ 246 ]} Такая политика массовых убийств мирных жителей имела место в других частях Китая, включая Аньхой . ^{[ 247 ]}^{[ 248 ]} и Нанкин . ^{[ 249 ]} Это привело к массовому бегству гражданского населения и гибели людей, разрушению около 600 городов. ^{[ 250 ]} и в результате последовала другая кровавая политика.

Японская колонизация Хоккайдо

Айны — коренной народ Японии ( Хоккайдо ). ^{[ 251 ]} В новостях 2009 года Japan Today сообщила: «Многие айны были вынуждены работать, по существу, в качестве рабов, на Вадзин (этнических японцев), что привело к распаду семей и занесению оспы , кори , холеры и туберкулеза в их общины. В 1869 году, после битвы при Хакодате во время войны Босин , новое правительство Мэйдзи переименовало Республику Эдзо Хоккайдо, границы которой были сформированы бывшими членами Сёгунат Токугава , и вместе с землями, на которых проживали айны, были в одностороннем порядке включены в состав Японии. Он запретил айнский язык, отобрал у айнов земли, запретил айнам заниматься ловлей лосося и охотой на оленей». ^{[ 252 ]} Рой Томас писал: «Жестокое обращение с коренными народами свойственно всем колониальным державам и, в худшем случае, приводит к геноциду. Коренные жители Японии, айны, однако, стали объектом особенно жестокой мистификации, потому что японцы отказались официально признать их как отдельное меньшинство». ^{[ 253 ]} В 2004 году небольшая община айнов, проживающая в России , написала письмо Владимиру Путину , призывая его признать жестокое обращение Японии с народом айнов геноцидом, но Путин отказался сделать это. ^{[ 254 ]}

Армяне, ассирийцы, болгары, греки

Резня в Гамидиане — это массовые убийства армян в Османской империи в середине 1890-х годов, число погибших варьировалось от 80 000 до 300 000 человек.

Резня Бадр-Хана была совершена против ассирийского христианского населения Османской империи курдскими и османскими войсками в период с 1843 по 1847 год, в результате чего было убито более 10 000 коренных ассирийских мирных жителей, которые были жителями региона Хаккари , и многие тысячи других были убиты. продан в рабство . ^{[ 255 ]}^{[ 256 ]}

При подавлении апрельского восстания в Болгарии в мае – июне 1876 года погибло 30 000 болгар, а в Батаке было убито 5 000 болгар – по мнению современных исследователей, резня в Батаке стала отправной точкой геноцида в современную эпоху. ^{[ 257 ]}

серию этнически-религиозно мотивированных антихристианских погромов , известных как Гамидианская резня, совершили против древнего армянского и ассирийского христианского Между 1894 и 1896 годами силы Османской империи населения . ^{[ 258 ]}^{[ 259 ]} Массовые убийства были совершены в основном в регионах, которые расположены на территории современной юго-восточной Турции, северо-восточной Сирии и северного Ирака. По некоторым оценкам, погибло до 325 000 человек. ^{[ 260 ]}^{[ 261 ]} 546 000 армян и ассирийцев, переживших резню, оказались в нищете, когда их насильно депортировали из городов, а почти 2500 их усадеб, городов и деревень были разрушены или разграблены. Сотни церквей и монастырей были либо разрушены, либо насильственно превращены в мечети . ^{[ 262 ]}

Резня в Адане произошла в вилайете Адана Османской империи в апреле 1909 года. Резня армян и ассирийских христиан в городе Адана и его окрестностях во время османского контрпереворота 1909 года спровоцировала серию антихристианских погромов по всей провинции. ^{[ 263 ]} По сообщениям, резня в провинции Адана привела к гибели до 30 000 армян и до 1500 ассирийцев. ^{[ 264 ]}^{[ 265 ]}^{[ 266 ]}

С 1913 по 1923 год греков , ассирийцев и геноциды в Османской империи происходили армян. Некоторые историки считают эти геноциды одним событием и называют их поздними геноцидами Османской империи . ^{[ 267 ]}^{[ 268 ]}^{[ 269 ]}

Филиппины

Испанская колониальная эпоха

Белинда А. Акино описывает испанское колониальное правление на Филиппинах как один из «самых жестоких колониальных режимов в мировой истории », характеризующийся систематическим разрушением коренных общин и их институтов, в то время как туземцы были вынуждены работать над проектами колониального правительства. Она пишет, что испанцы навязали чужеродную религию — католицизм населению , при этом все священные коренные религии и святыни коренных народов были уничтожены. Она описывает испанское завоевание как геноцид, при котором убийства местных жителей являются обычным явлением. Более того, она пишет, что испанцы продолжали рассматривать коренных жителей Филиппин как « дикарей » и « язычников , которых необходимо было цивилизовать », несмотря на то, что они совершали зверства. ^{[ 270 ]}

Согласно исследованиям Линды А. Ньюсон, демографический спад произошел на Филиппинах в шестнадцатом и семнадцатом веках, прежде всего в результате разрушительных эпидемий, которые были занесены на острова во время установления испанского колониального режима. Ранее предполагалось, что коренные жители Филиппин были невосприимчивы к болезням , которые истребляли население Нового Света , но Ньюсон, которая использовала данные, собранные ею из исторических демографических документов, утверждает, что периодические контакты и низкая плотность населения препятствовали распространению этих заболеваний. распространение таких болезней до прибытия испанцев, что сделало их смертельными для уязвимого населения. Тем не менее, несмотря на предыдущее отсутствие воздействия, болезни, которые были завезены коренному населению Филиппин, не рассматривались как имеющие такое же сильное воздействие, как воздействие, которое они оказали на коренное население Нового Света . Ньюсон также утверждает, что те же факторы, которые сдерживали болезни до испанского завоевания, также ограничивали распространение инфекций в первые годы испанского колониального периода. Ньюсон также заключает, что для коренного населения Филиппин «демографический спад, произошедший в семнадцатом веке, был результатом сложного взаимодействия факторов, в том числе Испано-голландская война , реструктуризация филиппинских общин и периодический голод, эпидемии и набеги моро». ^{[ 271 ]}

Американская и японская эпохи

Многочисленные массовые убийства были совершены против филиппинцев во время американской и японской оккупации Филиппин, в частности, резня была совершена американцами в Самаре и Сулу во время филиппинско-американской войны , а резня в Маниле была совершена японскими войсками во время Второй мировой войны . ^{[ 272 ]}^{[ 273 ]}^{[ 274 ]}

Преследование езидов

В 1832 году около 70 000 езидов были убиты суннитами курдскими принцами- Бедир-хан-беком и Мухаммад-пашой из Равандуза . ^{[ 275 ]} Во время своих исследовательских поездок в 1843 году русский путешественник и востоковед Илья Березин упоминал, что 7000 езидов были убиты курдами Равандиза на холмах Ниневии близ Мосула незадолго до его прибытия. ^{[ 276 ]} Согласно многим историческим данным, резню Бедир-хана можно квалифицировать как геноцид . ^{[ 277 ]}

Российская Империя

Конгресс Польша

Сибирь

черкесы

Российская царская империя вела войну против Черкесии более ста лет на Северо-Западном Кавказе, пытаясь закрепить свое влияние на черноморском побережье Черкесии. После столетия мятежей и войн, а также неспособности положить конец конфликту, российские военные осуществили систематические массовые убийства . ^{[ 278 ]}^{[ 279 ]}^{[ 280 ]} этнические чистки , ^{[ 281 ]}^{[ 282 ]}^{[ 280 ]} вынужденная миграция , ^{[ 283 ]}^{[ 284 ]}^{[ 280 ]} и изгнание ^{[ 285 ]}^{[ 286 ]}^{[ 280 ]} 800 000–1 500 000 черкесов . ^{[ 287 ]}^{[ 288 ]}^{[ 280 ]} Правительство Грузии официально признало произошедшее геноцидом. ^{[ 289 ]} как и черкесские правозащитные организации, ^{[ 290 ]} этой позиции также придерживается множество исследователей геноцида и других историков, ^{[ 291 ]} Оливер Буллоу назвал Российскую империю «первым современным геноцидом на европейской земле», ^{[ 292 ]} и Ансси Куллберг, утверждающие, что таким образом российское государство изобрело «стратегию современной этнической чистки и геноцида». ^{[ 293 ]} Антеро Лейцингер назвал это дело крупнейшим геноцидом XIX века. ^{[ 294 ]}

Расчеты, в том числе с учетом собственных архивных данных российского правительства, оценивают потери в 80–97%. ^{[ 295 ]} черкесской нации в этом процессе.

В мае 1994 года тогдашний президент России Борис Ельцин признал легитимность сопротивления царским силам , но не признал «вины царского правительства в геноциде». ^{[ 296 ]} 5 июля 2005 года Черкесский конгресс, организация, объединяющая представителей различных черкесских народов в Российской Федерации, призвал Москву признать геноцид и извиниться за него. ^{[ 297 ]} Российское правительство обеспокоено тем, что признание этих событий геноцидом повлечет за собой возможные требования о финансовой компенсации в дополнение к усилиям по репатриации черкесов из диаспоры обратно в Черкесию. ^{[ 298 ]} В России создана президентская комиссия "для противодействия попыткам фальсификации истории в ущерб России". ^{[ 299 ]}

Европа

Антицыганские настроения (Попытки искоренения цыган/цыган)

было несколько попыток цыган искоренить На протяжении всей истории Европы :

В 1545 году сейм Аугсбурга заявил, что «тот, кто убьет цыгана (рома), не будет виновен ни в каком убийстве». ^{[ 300 ]} Последующие массовые убийства, которые произошли по всей империи, позже побудили правительство вмешаться и «запретить топить цыганских женщин и детей». ^{[ 301 ]}

В Англии Закон о египтянах 1530 запретил цыганам въезд в страну, а также требовал, чтобы те цыгане, которые уже проживали в стране, покинули ее в течение 16 дней. Невыполнение этого требования может привести к конфискации их имущества, тюремному заключению и депортации. В этот закон были внесены поправки Законом о египтянах 1554 года , который предписывал им отказаться от своей «непослушной, праздной и безбожной жизни и общества» и вести оседлый образ жизни. Для тех цыган, которые не смогли вести оседлый образ жизни, Тайный совет истолковал этот закон таким образом, чтобы разрешить казнь несоблюдающих цыган «как предупреждение другим». ^{[ 302 ]}

В 1710 году император Священной Римской империи Иосиф I издал указ против цыган, предписывающий, «что все взрослые мужчины должны быть повешены без суда, тогда как женщины и молодые мужчины должны быть подвергнуты порке и изгнаны навсегда». ^{[ 303 ]} Кроме того, в королевстве Богемия цыганам должны были быть отрезаны правые уши; в Моравском марше им должны были отрезать левые уши. В других частях Австрии их клеймили на спине клеймом , символизирующим виселицу . Эти увечья позволили властям идентифицировать этих людей как цыган при их втором аресте. ^{[ 303 ]} Указ поощрял местных чиновников выслеживать цыган в своих районах, налагая штраф в размере 100 рейхсталеров на тех, кто этого не делал. ^{[ 303 ]} Любой, кто помогал цыганам, должен был быть наказан принудительными работами на срок до полугода. ^{[ 303 ]} Результатом стали массовые убийства цыган по всей Священной Римской империи. ^{[ 303 ]} В 1721 году Карл VI внес поправки в указ, включив в него казнь взрослых цыганок, а детей «помещать в больницы для обучения». ^{[ 303 ]}

В 1749 году произошла Великая цыганская облава ( испанский : Gran Redada de Gitanos ), также известная как общее заключение цыган ( prisión General de gitanos ), в ходе которой было арестовано большинство цыган в регионе, и 12 000 цыган были арестованы. убит. ^{[ 304 ]} Хотя большинство из них были освобождены через несколько месяцев, многие другие провели несколько лет в тюрьме и подвергались принудительным работам. Рейд был одобрен королем Испании Фердинандом VI и организован маркизом Энсенада и начался одновременно по всей Испании 30 июля 1749 года. ^{[ 305 ]}

В 1774 году Мария Терезия Австрийская . издала указ, запрещавший браки между цыганами Когда цыганская женщина выходила замуж за нецыганского мужчину, она должна была предъявить доказательства «трудолюбивого ведения домашнего хозяйства и знакомства с католическими догматами», цыган-мужчина «должен был доказать свою способность содержать жену и детей» и «цыганских детей больше». пятилетние дети должны были быть отняты и воспитаны в нецыганских семьях». ^{[ 306 ]}

Франция

Преследование гугенотов

*Однажды утром у ворот Лувра* XIX века картина Эдуарда Деба-Понсана .

Резня в день Святого Варфоломея (фр. Massacre de la Saint-Barthélemy ) в 1572 году представляла собой целевую группу убийств и волну католической насилия толпы , направленную против гугенотов (французских -кальвинистов протестантов ) во время Религиозных войн во Франции . Традиционно считается, что это событие было спровоцировано королевой Екатериной Медичи , матерью короля Карла IX . ^{[ 307 ]} Резня началась через несколько дней после свадьбы сестры короля Маргариты с протестантом Генрихом Наваррским (будущим Генрихом IV Франции) 18 августа. ^{[ 308 ]} Многие из самых богатых и известных гугенотов собрались в преимущественно католическом Париже, чтобы присутствовать на свадьбе.

Резня началась в ночь с 23 на 24 августа 1572 года, накануне праздника апостола Варфоломея , через два дня после покушения на адмирала Гаспара де Колиньи . ^{[ 309 ]} военный и политический лидер гугенотов. Король Карл IX приказал убить группу лидеров гугенотов, включая Колиньи, и резня распространилась по всему Парижу. В общей сложности продолжавшаяся несколько недель резня распространилась на сельскую местность и другие городские центры. Современные оценки числа погибших во Франции сильно различаются: от 6000 ^{[ 310 ]} до 30 000. ^{[ 311 ]}

Резня стала поворотным моментом во французских религиозных войнах . Политическое движение гугенотов было подорвано потерей многих видных аристократических лидеров, и многие рядовые члены впоследствии обратились в христианство. Те, кто остался, становились все более радикальными. Хотя это ни в коем случае не уникальное кровопролитие, оно «было худшим из религиозных убийств века». ^{[ 312 ]} По всей Европе он «запечатлел в протестантских умах неизгладимое убеждение в том, что католицизм — кровавая и коварная религия». ^{[ 313 ]}

Вандея

«Там были бедные девушки, совершенно обнаженные, свисающие с ветвей деревьев со связанными руками. за их спиной после изнасилования. Нам повезло, что с «Блюзом» [Республиканцы] ушли, от этого позорного их спасли какие-то милосердные прохожие. мучение. В другом месте, в утонченном варварстве, возможно, беспрецедентном, беременных женщин растягивали и давили под винными прессами... Кровавые конечности и грудных младенцев с триумфом несли на остриях штыков». – Отчет о войне вандейского аббата. ^{[ 314 ]}

В 1986 году Рейнальд Сешер утверждал, что действия французского республиканского правительства во время восстания в Вандее (1793–1796), популярного в основном католического восстания против антиклерикального республиканского правительства во время Французской революции , были первым современным геноцидом. ^{[ 315 ]}^{[ нужна страница ]} Заявления Сечера вызвали небольшой резонанс во Франции, и основные власти отвергли утверждения Сешера. ^{[ 316 ]}^{[ 317 ]}

Тимоти Тэкетт возражал, что «Вандея была трагической гражданской войной с бесконечными ужасами, совершенными обеими сторонами, - фактически инициированной самими повстанцами. Вандейцы были не более безупречны, чем республиканцы. Использование слова геноцид совершенно неточно. и неуместно». ^{[ 318 ]} Однако историки Фрэнк Чок и Курт Йонассон считают Вандею примером геноцида. ^{[ 319 ]} Историк Пьер Шоню назвал Вандею первым идеологическим геноцидом. ^{[ 320 ]} По оценкам Адама Джонса, 150 000 вандейцев погибли в результате того, что он также считает геноцидом. ^{[ 321 ]}

Речь Посполитая

The Khmelnytsky uprising ( Polish : Powstanie Chmielnickiego ; Lithuanian : Chmelnickio sukilimas ; Ukrainian : повстання Богдана Хмельницького ; Russian: восстание Богдана Хмельницкого ; also known as the Cossack-Polish War, ^{[ 322 ]} Хмельницкое восстание, или Хмельницкий восстание ^{[ 323 ]}) — казачье восстание в составе Речи Посполитой с 1648 по 1657 год, приведшее к созданию казачьего Гетманщины на украинских землях. Под командованием гетмана Богдана Хмельницкого запорожские казаки в союзе с крымскими татарами и местным крестьянством воевали против армий и военизированных формирований Речи Посполитой . Восстание сопровождалось массовыми зверствами казаков против мирного населения, особенно против римско-католического духовенства и евреев. В еврейской истории Восстание известно сопутствующими ему злодеяниями против евреев, которые в качестве арендаторов ( арендаторов ) рассматривались крестьянами как свои непосредственные угнетатели. ^{[ 324 ]}^{[ 325 ]}

Большинство еврейских общин, существовавших в мятежной Гетманщине, были опустошены восстанием и последовавшими за ним массовыми убийствами, хотя иногда еврейское население сохранялось, особенно после захвата города Броды (население которого составляло 70% евреев). Согласно книге, озаглавленной « История Руси» , аргументация Хмельницкого пощадить евреев Бродов была в значительной степени коммерческой, поскольку Броды были крупным торговым центром, и в результате жившие там евреи считались полезными «для товарооборота и прибылей». "и исходя из этого предположения, от них требовалось лишь выплачивать "умеренные контрибуции" в натуральной форме. ^{[ 326 ]}

Хотя многие современные источники по-прежнему оценивают число евреев, убитых в ходе восстания, в 100 000 человек. ^{[ 327 ]} или больше, ^{[ 328 ]} другие оценивают число убитых от 40 000 до 100 000, ^{[ 329 ]} а недавние научные исследования показали, что смертность еще ниже.

Исследование 2003 года, проведенное израильским демографом Шаулем Стампфером из Еврейского университета, посвященное исключительно проблеме еврейских жертв в ходе восстания, пришло к выводу, что 18 000–20 000 евреев были убиты из общей численности населения в 40 000 человек. ^{[ 330 ]} Пол Роберт Магоци утверждает, что еврейские летописцы 17-го века «неизменно преувеличивают число погибших среди еврейского населения Украины. Цифры варьируются от 60 000–80 000 (Натан Ганновер) до 100 000 (Саббатай Коэн), но это «[t] Израильские учёные Шмуэль Эттингер и Бернард Д. Вейнриб говорят вместо «уничтожение десятков тысяч еврейских жизней», а украинско-американский историк Ярослав Пеленский сужает число еврейских смертей до 6000–14 000». ^{[ 331 ]} Orest Subtelny concludes:

Между 1648 и 1656 годами десятки тысяч евреев — из-за отсутствия достоверных данных невозможно установить более точные цифры — были убиты повстанцами, и по сей день восстание Хмельницкого рассматривается евреями как одно из самых масштабных. травмирующие события в их истории. ^{[ 332 ]}

Ирландия

Война трех королевств

Ближе к концу Войны Трех Королевств (1639–1651) английский парламент Рампа направил армию новой модели в Ирландию, чтобы подчинить католическое население страны, отомстить ему и помешать роялистам, лояльным Карлу II , использовать Ирландию. как базу для угрозы Англии. Первоначально эти силы находились под командованием Оливера Кромвеля , а затем под командованием других парламентских генералов. Армия стремилась обезопасить страну, а также конфисковать земли ирландских семей, участвовавших в боевых действиях. Эта политика стала продолжением елизаветинской политики, которая поощряла протестантов селиться в Ирландии, поскольку солдатам протестантской армии новой модели можно было платить конфискованными землями, а не деньгами. ^{[ 333 ]}

Во время Междуцарствия (1651–1660 гг.) эта политика была усилена с принятием Акта об заселении Ирландии в 1652 году. Его целью было способствовать переходу земель из рук ирландцев в руки англичан. ^{[ 333 ]} Непосредственные цели войны и долгосрочная политика английских парламентариев привели к попытке англичан переселить коренное население на западные окраины, чтобы освободить место для протестантских поселенцев. Эта политика была отражена во фразе, приписываемой Кромвелю - без фактического обоснования: «В ад или в Коннахт», и некоторые историки-националисты описывали ее как геноцид. ^{[ 334 ]}

Британская империя

Великий ирландский голод

Небольшое количество историков считают, что Великий голод в Ирландии (1845–1852 гг.) был геноцидом. Во время голода погибло около 1 миллиона человек и еще миллион человек эмигрировал из Ирландии. ^{[ 335 ]} в результате чего население острова сократилось на 20–25% и привело к образованию ирландской диаспоры . ^{[ 336 ]} Непосредственной причиной голода как была болезнь картофеля, широко известная фитофтороз . ^{[ 337 ]} Хотя в 1840-х годах картофель опустошил посевы картофеля по всей Европе , его воздействие и человеческие жертвы в Ирландии, где одна треть населения полностью зависела от картофеля в качестве пищи, усугублялись множеством политических, социальных и экономических факторов, которые до сих пор продолжают существовать. предмет исторических дискуссий. ^{[ 338 ]}^{[ 339 ]} Современные комментаторы не считали, что болезнь стала причиной массовой гибели людей, а считали, что массовая смерть была вызвана действиями британского правительства. ^{[ 340 ]}

По словам Лиама Кеннеди , «практически все историки Ирландии» отвергают обвинения в геноциде. ^{[ 341 ]} Историк Дональд Акенсон , написавший двадцать четыре книги об Ирландии, сказал следующее об использовании слова « Холокост » по отношению к Ирландии: «Когда вы видите это, вы знаете, что сталкиваетесь с порнографией, посвященной голоду. неизбежно часть представления, исторически несбалансированного и, как и другие виды порнографии, отличающегося скрытым (а иногда и явным) призывом к человеконенавистничеству и почти всегда возбуждением ненависти ». ^{[ 342 ]} Некоторые более поздние исследователи геноцида поддерживают описание голода как геноцида. ^{[ 343 ]}

Океания

Австралия

Согласно одному отчету, опубликованному в 2009 году, в 1789 году британцы намеренно распространили оспу с Первого флота, чтобы противостоять подавляющим силам местных племен недалеко от Сиднея в Новом Южном Уэльсе. В своей книге «Неизгладимое пятно » Генри Рейнольдс назвал этот акт геноцидом. ^{[ 344 ]} Однако большинство ученых не согласны с тем, что первоначальная оспа была результатом преднамеренного биологического оружия, и предполагают другие причины. ^{[ 345 ]}^{[ 346 ]}^{[ 347 ]}

Геноцид аборигенов Квинсленда относится к границе Квинсленда, которая представляла собой самую кровавую колониальную границу в Австралии. Таким образом, записи Квинсленда документируют самые частые сообщения о расстрелах и массовых убийствах коренного населения, три самых смертоносных массовых убийства белых поселенцев, самую сомнительную репутацию пограничной полиции и самое большое число белых жертв пограничного насилия за всю историю австралийских колоний. ^{[ 348 ]} Таким образом, некоторые источники охарактеризовали эти события как геноцид аборигенов Квинсленда. ^{[ 349 ]}

Черная война — период конфликта между британскими колонистами и аборигенами Тасмании на Земле Ван-Димена (ныне Тасмания ) в начале 19 века. Конфликт в сочетании с завезенными болезнями и другими факторами оказал настолько разрушительное воздействие на аборигенное население Тасмании, что, как сообщалось, они были истреблены. ^{[ 350 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ 351 ]} Историк Джеффри Блейни писал, что к 1830 году «большинство из них погибло от болезней, но войны и насилие среди частных лиц также имели разрушительные последствия». ^{[ 352 ]} Оспа была основной причиной смертности аборигенов в XIX веке. ^{[ 353 ]}

Лемкин и большинство других исследователей геноцида представляют вымирание аборигенов Тасмании как хрестоматийный пример геноцида, в то время как большинство австралийских экспертов более осмотрительны. ^{[ 354 ]}^{[ 355 ]} Детальные исследования событий, связанных с вымиранием, подняли вопросы о некоторых деталях и интерпретациях более ранних историй. ^{[ 354 ]}^{[ 356 ]} Куртойс заключил: «Настало время для более активного обмена информацией о геноциде и исторической науке Тасмании, если мы хотим лучше понять, что действительно произошло на Тасмании». ^{[ 357 ]}

На австралийском континенте в колониальный период (1788–1901 гг.) население австралийских аборигенов, составлявшее 500 000–750 000 человек, сократилось до менее чем 50 000 человек. ^{[ 358 ]}^{[ 359 ]} Большинство из них были опустошены заносом инопланетных болезней после контакта с европейцами, а около 20 000 человек погибли в результате массовых убийств и боев с колонистами. ^{[ 358 ]}

Новая Зеландия

В начале 19 века Нгати Мутунга и Нгати Тама (местные племена маори) устроили резню народа мориори. Мориори были коренными жителями островов Чатем ( Рекоху в Мориори , Варекаури в Маори Новой Зеландии ), к востоку от архипелага в Тихом океане. Эти люди жили по кодексу ненасилия и пассивного сопротивления (см. Нунуку-венгуа ), что привело к их почти исчезновению от рук захватчиков- таранаки -маори в 1830-х годах. ^{[ 360 ]}

В 1835 году некоторые Нгати Мутунга и Нгати Тама из региона Таранаки на Северном острове вторглись в Чатемс. 19 ноября 1835 года прибыл «Родни» , европейский корабль, нанятый маори, с 500 маори, вооруженными ружьями, дубинками и топорами, а 5 декабря 1835 года за ним последовал еще один корабль с еще 400 воинами. Они приступили к порабощению некоторых мориори и убийствам. и каннибализировать других. «Отряды воинов, вооруженные мушкетами, дубинками и томагавками, во главе со своими вождями, проходили по племенным территориям и поселениям мориори без предупреждения, разрешения или приветствия. Если районы разыскивались захватчиками, они вкратце сообщали жителям, что их земля была захвачена взяты, и живущие там мориори теперь стали вассалами». ^{[ 361 ]}

В поселении Те Авапатики был созван совет старейшин мориори. Несмотря на то, что маори знали о склонности маори убивать и поедать побежденных, а также несмотря на увещевания некоторых старших вождей о том, что принцип Нунуку сейчас неуместен, два вождя — Тапата и Тореа — заявили, что «закон Нунуку не является стратегия выживания, которая должна меняться по мере изменения условий, была моральным императивом». ^{[ 362 ]} Выживший мориори вспоминал: «[Маори] начали убивать нас, как овец... [Мы] были в ужасе, бежали в кусты, прятались в норах под землей и в любом месте, чтобы спастись от наших врагов. безуспешно, нас обнаружили и убили — мужчин, женщин и детей без разбора». Завоеватель маори объяснил: «Мы овладели... в соответствии с нашими обычаями и поймали всех людей. Ни одному не удалось спастись...» ^{[ 363 ]}

После вторжения Мориори было запрещено жениться на Мориори или иметь детей друг от друга. Все стали рабами оккупантов. Многие женщины мориори имели детей от своих хозяев-маори. Небольшое количество женщин мориори в конечном итоге вышли замуж за мужчин маори или европейцев. Некоторых забрали из Чатема и так и не вернули. К 1862 году в живых остался только 101 мориори из примерно 2000 населения. ^{[ 364 ]} Хотя последний мориори несмешанного происхождения, Томми Соломон , ^{[ 365 ]} умер в 1933 году, сегодня живы несколько тысяч Мориори смешанного происхождения.

Балканские войны

Геноцид османских мусульман во время Балканских войн относится к изгнанию и систематическому истреблению мирного населения Османской мусульманской империи, которое было совершено членами Балканской лиги с 1912 по 1913 год во время Балканских войн . ^{[ 366 ]}^{[ 367 ]}^{[ 368 ]} В 1912 году Королевство Сербия , Королевство Греция , Царство Болгария и Королевство Черногория объявили войну османам. Османы быстро потеряли территорию. По словам Герта-Хинриха Аренса, «армии вторжения и христианские повстанцы совершили широкий спектр злодеяний по отношению к мусульманскому населению». ^{[ 369 ]} В Косово , Албании и некоторых частях Македонии тогда большинство жертв были албанцами, как в других регионах жертвами были в основном турки и помаки . Большое количество помаков в Родопах было насильно обращено в православие, но позже им разрешили снова обратиться, что большинство из них и сделало. ^{[ 370 ]} Евреи также стали жертвами последовавшего насилия. ^{[ 371 ]}

Во время этих войн сотни тысяч турок и помаков бежали из своих деревень и стали беженцами. ^{[ 372 ]} Общее число беженцев оценивается в пределах от 400 000 до 813 000 человек. ^{[ 373 ]}^{[ 374 ]}^{[ нужна страница ]} Число убитых османских мирных жителей оценивается в пределах от 732 000 до 1 500 000 человек.

См. также

Примечания

↑ Определено в Конвенции о геноциде как « национальная , этническая , расовая или религиозная группа».
↑ К 1951 году Лемкин говорил, что Советский Союз был единственным государством, которому можно было предъявить обвинение в геноциде; его концепция геноцида, изложенная в «Правлении Оси в оккупированной Европе» , по умолчанию рассматривала сталинские депортации как геноцид и во многом отличалась от принятой Конвенции о геноциде. классифицировалось С точки зрения XXI века его охват был очень широким, и в результате любое грубое нарушение прав человека как геноцид, а многие события, которые Лемкин считал геноцидом, не приравнивались к геноциду. Когда началась холодная война , это изменение стало результатом поворота Лемкина к антикоммунизму в попытке убедить Соединенные Штаты ратифицировать Конвенцию о геноциде. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него» . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека . 12 января 1951 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2005 г. Примечание: слово «этническое», хотя и необычное, встречается в нескольких словарях.
^ Таунер 2011 , стр. 625–638; Lang 2005 , стр. 5–17: «При любом рейтинге преступлений или злодеяний было бы трудно назвать действие или событие, которое считается более отвратительным. , список моральных и юридических нарушений продолжает расти."; Герлах 2010 , с. 6: «Геноцид — это ориентированная на действия модель, предназначенная для морального осуждения, предотвращения, вмешательства или наказания. Другими словами, геноцид — это нормативная, ориентированная на действия концепция, созданная для политической борьбы, но для того, чтобы быть оперативной, она приводит к упрощению , с акцентом на политику правительства."; Hollander 2012 , стр. 149–189: «... геноцид стал критерием, золотым стандартом для выявления и измерения политического зла в наше время. Ярлык «геноцид» дает моральное отличие его жертвам и неоспоримое осуждение его виновникам. "
^ Шабас, Уильям А. (2000). Геноцид в международном праве: Преступления преступлений (PDF) (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета . стр. 9, 92, 227. ISBN. 0-521-78262-7 . Архивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2024 года.
^ Штраус, Скотт (2022). Грациози, Андреа; Сысин, Фрэнк Э. (ред.). Геноцид: сила и проблемы концепции . Издательство Университета Макгилла-Куина . стр. 223, 240. ISBN. 978-0-2280-0951-1 .
^ Ругира, Лонзен (20 апреля 2022 г.). «Почему геноцид является «преступлением преступлений» » . Панафриканский обзор . Архивировано из оригинала 13 июня 2024 года . Проверено 11 апреля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Андертон, Чарльз Х.; Брауэр, Юрген , ред. (2016). Экономические аспекты геноцидов, других массовых злодеяний и их предотвращение . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-937829-6 .
^ Какар, Мохаммед Хасан (1995). Афганистан: советское вторжение и ответ Афганистана, 1979–1982 гг . Издательство Калифорнийского университета . стр. 213–214. ISBN 978-0-5209-1914-3 – через Google Книги .
^ Мел и Джонассон 1990 .
^ Стауб 1989 , с. 8.
^ Геллатели и Кирнан 2003 , с. 267.
^ Вайс-Вендт 2005 .
^ Шабас 2009 , с. 160: «Тщательное изучение результатов не подтверждает распространенное в литературе мнение о том, что противодействие включению политического геноцида было своего рода советской махинацией. Советские взгляды разделялись также рядом других государств, для которых трудно установить любой географический или социальный общий знаменатель: Ливан, Швеция, Бразилия, Перу, Венесуэла, Филиппины, Доминиканская Республика, Иран, Египет, Бельгия и Уругвай. Исключение политических групп было первоначально. продвигаемый неправительственной организацией Всемирный еврейский конгресс, и он соответствовал видению Рафаэля Лемкина природы преступления геноцида».
^ Джонс 2006 , с. 3 сноски 5 цитат Фейн, Хелен (1993). Геноцид: социологическая перспектива . Лондон: Публикации SAGE . п. 26.
^ Джонс 2006 , с. 3.
^ Мел и Йонассон 1990 , с. 28.
^ Эски, Ярин (2023). «Рожденный насилием: вымирание неандертальцев, геноцид и колонизация». Криминология человеческого вида . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан .
^ Ко, Кван Хён (2016). «Скрещивание гомининов и эволюция человеческих вариаций» . Журнал биологических исследований-Салоники . 23:17 . дои : 10.1186/s40709-016-0054-7 . ПМЦ 4947341 . ПМИД 27429943 .
^ Буль, Марселлен (1920). люди Ископаемые ( на французском языке). Париж: Массон. ^{[ нужна страница ]}
^ Черчилль, Стивен Э.; Франциск, Роберт Г.; Маккин-Пераза, Хилари А.; Дэниел, Джули А.; Уоррен, Бриттани Р. (август 2009 г.). «Колотое ребро Шанидара 3 неандертальца и палеолитическое вооружение». Журнал эволюции человека . 57 (2): 163–178. Бибкод : 2009JHumE..57..163C . дои : 10.1016/j.jhevol.2009.05.010 . ПМИД 19615713 .
^
- Джонс, Дэн (2007). «Неандерталец внутри». Новый учёный . 193 (2593): 28–32. дои : 10.1016/s0262-4079(07)60550-8 .
- Санчес-Кинто, форвард; Владелец магазина, Л.Р.; Сивит, С; Аренас, К; Авила-Аркос, MC; Бустаманте, CD; Комас, Д; Лалуэса-Фокс, C (17 октября 2012 г.). «Население Северной Африки несет в себе признак смешения с неандертальцами» . ПЛОС ОДИН . 7 (10): е47765. Бибкод : 2012PLoSO...747765S . дои : 10.1371/journal.pone.0047765 . ПМЦ 3474783 . ПМИД 23082212 .
- Фу, Кью; Ли, Х; Мурджани, П; Джей, Ф; Слепченко С.М.; Бондарев А.А.; Джонсон, Польша; Аксим-Петри, А; Прюфер, К; Де Филиппо, К; Мейер, М; Цвинс, Н.; Салазар-Гарсия, округ Колумбия; Кузьмин Ю.В.; Китс, СГ; Косинцев, П.А.; Ражев, Т.Е.; Ричардс, член парламента; Перистов, Н.В.; Лахманн, М; Дука, К; Хайэм, Техас ; Слаткин М ; Хаблин, Джей Джей; Райх, Д; Келсо, Дж; Виола, туберкулез; Пяабо, С (23 октября 2014 г.). «Последовательность генома современного человека возрастом 45 000 лет из Западной Сибири» . Природа 514 (7523): 445–449. Бибкод : 2014Nature.514..445F . дои : 10.1038/nature13810 . HDL : 10550/42071 . ПМЦ 4753769 . ПМИД 25341783 .
- Риос, Л; Кивелл, Р.Л.; Лалуэса-Фокс, Ц; и др. (8 февраля 2019 г.). «Скелетные аномалии в семье неандертальцев Эль-Сидрон (Испания) подтверждают роль инбридинга в вымирании неандертальцев» . Научные отчеты . 9 (1): 1697. Бибкод : 2019НатСР...9.1697Р . дои : 10.1038/s41598-019-38571-1 . ПМК 6368597 . ПМИД 30737446 .
^ Риос, Л; Кивелл, ТЛ; Лалуэса-Фокс, Ц; и др. (8 февраля 2019 г.). «Скелетные аномалии в семье неандертальцев Эль-Сидрон (Испания) подтверждают роль инбридинга в вымирании неандертальцев» . Научные отчеты . 9 (1697): 1697. Бибкод : 2019НатСР...9.1697Р . дои : 10.1038/s41598-019-38571-1 . ПМК 6368597 . ПМИД 30737446 .
^ Ваесен, Крист (27 ноября 2019 г.). «Инбридинг, эффекты Алли и стохастичность могут быть достаточными, чтобы объяснить вымирание неандертальцев» . ПЛОС ОДИН . 14 (11): e0225117. Бибкод : 2019PLoSO..1425117V . дои : 10.1371/journal.pone.0225117 . ПМК 6880983 . PMID 31774843 .
^ Салливан, Алексис П.; Мануэль, Марк де; Маркес-Боне, Томас; Перри, Джордж Х. (июль 2017 г.). «Взгляд эволюционной медицины на вымирание неандертальцев». Журнал эволюции человека . 108 : 62–71. дои : 10.1016/j.jhevol.2017.03.004 . ПМИД 28622932 .
^ Тиммерманн, Аксель (июнь 2020 г.). «Количественная оценка потенциальных причин вымирания неандертальцев: резкое изменение климата против конкуренции и скрещивания» . Четвертичные научные обзоры . 238 : 106331. Бибкод : 2020QSRv..23806331T . doi : 10.1016/j.quascirev.2020.106331 .
^ Фишер, Ричард В.; Орси, Джованни; Орт, Майкл; Хайкен, Грант (июнь 1993 г.). «Подвижность крупнообъемного пирокластического потока – внедрение кампанского игнимбрита, Италия» . Журнал вулканологии и геотермальных исследований . 56 (3): 205–220. Бибкод : 1993JVGR...56..205F . дои : 10.1016/0377-0273(93)90017-L . Проверено 20 сентября 2008 г.
^ Островский 2006 , с. 299.
^
- Карнейро, Роберт (1990). «Война на уровне вождей». В Хаасе, Дж. (ред.). Антропология войны . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ^{[ нужна страница ]}
- Терни-Хай, Гарри (1971). Первобытная война . Издательство Университета Южной Каролины . п. 190.
- Оливер, Дуглас Ллевеллин (1989). Коренные культуры островов Тихого океана . Гонолулу: Издательство Гавайского университета . п. 74.
- Боханнан, Пол (1967). Закон и война: исследования по антропологии конфликтов . Нью-Йорк: Пресса естественной истории. стр. 372–373.
^ Цитируется в Мальтус, Томас (1963). Очерк принципа народонаселения . Иллинойс: Хоумвуд. п. 24.
^ Мастерс, Кэтрин (8 сентября 2007 г.). « Боевая ярость питала каннибализм маори» . Новозеландский Вестник . Архивировано из оригинала 13 января 2024 года.
^ Вечный мир , https://www.files.ethz.ch/isn/125464/605.pdf.
^ Jump up to: ^а ^б Островский 2006 , с. 300.
^ Коулз, CS; Гард, Дэниел Л.; Меррилл, Юджин Х.; Лонгман III, Тремпер; Гандри, Стэнли Н. (2003). Не показывайте им пощады: четыре взгляда на Бога и ханаанский геноцид . Мичиган: Зондерван . стр. 7–9.
^ Тримм, Чарльз (2022). Уничтожение хананеев: Бог, геноцид и библейская интерпретация . Мичиган: Эрдманс . ^{[ нужна страница ]}
^ Эрл, Дуглас (2011). Иллюзия Джошуа?: Переосмысление геноцида в Библии . Пасадена: Cascade Books. ^{[ нужна страница ]}
^ Докинз, Ричард (2007). Бог-обман . Лондон: Черный лебедь. п. 51.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Джонс 2006 , с. 5.
^ Коэн, Шэй, Джей Ди (июль 1982 г.). «Масада: литературная традиция, археологические находки и достоверность Иосифа Флавия». Журнал еврейских исследований . 33 (1–2): 385–405. дои : 10.18647/1056/JJS-1982 .
^ Куртье, Жиль (2019). «Азия 88 г. до н. э.: веха в истории геноцида». Анатолика . XLV : 29–41. дои : 10.2143/ANA.45.0.3287000 .
^ Хинд, Джон Г.Ф. (1992). «Митридат». В Круке, Джон; и др. (ред.). Последний век Римской республики, 146–43 гг . до н.э. Кембриджская древняя история. Том. 9 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета . стр. 129–164 [147–148]. ISBN 0-521-85073-8 . OCLC 121060 .
^ Кирнан 2007 , с. 58.
^ Jump up to: ^а ^б Генрихс 2008 , с. 208.
^ Ройманс 2004 .
^ Ройманс 2004 , с. 23.
^ Ройманс 2004 , с. 45.
^ за 136 год см.: Экк В., Восстание Бар-Кохбы: римская точка зрения , стр. 87–88.
^ Дэвис и Финкельштейн 1984 , с. 106 .
^ Дэвис и Финкельштейн 1984 , с. 35.
^ Jump up to: ^а ^б Тейлор, Дж. Э. (2012). Ессеи, Свитки и Мертвое море . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0199554485 . До сих пор документы Бар-Кохбы указывают на то, что города, деревни и порты, где жили евреи, были заняты промышленностью и деятельностью. После этого наступает жуткая тишина, и археологические данные свидетельствуют о незначительном присутствии евреев до византийской эпохи в Эн-Геди. Эта картина согласуется с тем, что мы уже определили в части I данного исследования: решающей датой того, что можно назвать только геноцидом и опустошением евреев и иудаизма в центральной Иудее, был 135 год нашей эры, а не, как обычно полагают, , 70 г. н.э., несмотря на осаду Иерусалима и разрушение Храма.
^ Мор, М. Второе еврейское восстание: Война Бар-Кохбы, 132–136 гг. Н. Э. . Брилл, 2016. С471/
^ Тоттен, С. (2004). Преподавание геноцида: проблемы, подходы и ресурсы . Паб «Информационный век». п. 24. ISBN 978-1-59311-075-8 .
^ Гудблатт, Дэвид (2006). «Политическая и социальная история еврейской общины в Земле Израиля» . В Дэвисе, Уильям Дэвид ; Финкельштейн, Луис ; Кац, Стивен Т. (ред.). Кембриджская история иудаизма . Том. 4. Поздний римско-раввинский период. Издательство Кембриджского университета . С. 404–430 [406].
^ Кеппи, LJF (2000). Легионы и ветераны: документы римской армии 1971–2000 гг . Франц Штайнер Верлаг. стр. 228–229. ISBN 3-515-07744-8 .
^ Аккаунт livius.org. Архивировано 17 марта 2015 г. в Wayback Machine (Legio XXII Deiotariana).
^ Бен-Сассон, HH (1976). История еврейского народа . Издательство Гарвардского университета . п. 334. ИСБН 0-674-39731-2 . Стремясь стереть всякую память о связи между евреями и землей, Адриан изменил название провинции с Иудеи на Сирию-Палестину, имя, которое стало обычным в нееврейской литературе.
^ Левин, Ариэль (2005). Археология Древней Иудеи и Палестины . Публикации Гетти . п. 33. ISBN 0-89236-800-4 . Кажется очевидным, что, выбрав внешне нейтральное название — сопоставляющее название соседней провинции с возрожденным названием древнего географического образования (Палестина), уже известного из сочинений Геродота, — Адриан намеревался подавить любую связь между еврейским народом. и эта земля.
^ Шефер, Питер (2003). Переосмысление войны Бар-Кохбы . Мор Зибек. п. 33. ISBN 3-16-148076-7 .
↑ «Книга Цзинь · Том 17» Цзинь Шу Оригинальный текст: Минь Гун повел народ Чжао убить всех Хуцзе. Все мужчины, женщины и старики, независимо от того, какого происхождения они были, были обезглавлены. Более 200 000 человек погибли. Их трупы были найдены за городом, все съеденные дикими собаками и волками. Те, кто находился в четырех направлениях, были наказаны Мин Шу. В то время гаоби было много, и половина из них умерла без разбора.
^ Тахери-Ирак, Ахмад. Зандака в период раннего Аббасидов с особым акцентом на поэзию . Эдинбургский университет . п. 3. [...] слово зиндик/зандик первоначально применялось в Империи Сасанидов по отношению к манихеям как уничижительный эпитет.
^ Тахери-Ираки, Ахмад. Зандака в период раннего Аббасидов с особым акцентом на поэзию . Эдинбургский университет . п. 3. Хотя слово зиндик/зандик изначально в Сасанидской империи применялось к манихеям как уничижительный эпитет, ко времени исламской эпохи его использование расширилось и широко применялось к гностическим дуалистам, агностикам, атеистам и даже к вольнодумцы и распутники. В конце концов, в более поздний период, вплоть до настоящего времени, слово «зиндик» стало синонимом слова «нерелигиозный».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Заман, Мухаммад Касим (1997), Религия и политика при ранних Аббасидах: появление прото-суннитской элиты , Брилл , стр. 63–65, ISBN 9004106782 .
^ Боукер, Джон (1997). «Зиндик». Краткий Оксфордский словарь мировых религий . Издательство Оксфордского университета .
^ Jump up to: ^а ^б Глассе, Сирил (2013). «Зиндик». Новая энциклопедия ислама (4-е изд.). Роуман и Литтлфилд . п. 491.
^ Колдуэлл Эймс, Кристина (2015). Средневековые ереси . Издательство Кембриджского университета . п. 88. ИСБН 978-1107023369 .
^ Поттер, Джеймс М.; Чуйпка, Джейсон П. (2010). «Предсмертное нанесение увечий человеческим останкам в одной из первых деревень на юго-западе Америки: случай этнического насилия» (PDF) . Журнал антропологической археологии . 29 (4): 507–523. дои : 10.1016/j.jaa.2010.08.001 . Проверено 18 мая 2012 г.
^ «Как геноцид уничтожил индейское население» . Новости Эн-Би-Си . 20 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2023 г.
^ Капелле, Уильям Э. (1979). Норманнское завоевание Севера: регион и его трансформация 1000–1135 гг . Роли-Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины . п. 3. ISBN 0-8078-1371-0 .
^ Рекс, Питер (2004). Английское сопротивление: подземная война против норманнов . Страуд, Глостершир: Темпус. п. 108. ИСБН 0-7524-2827-6 .
^ Моисей, А. Дирк , изд. (2008). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Оксфорд: Книги Бергана . стр. 5, 28. ISBN. 978-1-84545-452-4 .
^ «Лемкин, Рафаэль» . Агентство ООН по делам беженцев . Проверено 30 июля 2017 г.
^ Лемкин 2012 , с. 71.
^ Пегг 2008 , с. 188.
^ Лернер 2010 , с. 92.
^ Марвин 2009 , стр. 801–02.
^ Йонассон и Бьорнсон 1998 , стр. 50.
^ Мел и Йонассон 1990 , стр. 114–38.
^ Джонс 2006 , с. 3, сноска 4.
^ Джонс 2006 , с. 4 Примечание 12.
^ Кан, Пол (1998). Тайная история монголов: происхождение Чингисхана Ченг и Цуй. ISBN 978-0-88727-299-8 .
^ «Афганистан, Геноцид». Энциклопедия геноцида . АВС-КЛИО . 1999. с. 48.
^ «Атлас двадцатого века - исторический подсчет тел» . www.necrometrics.com . Архивировано из оригинала 4 октября 2020 года . Проверено 21 октября 2020 г.
^ Человек 2007 , стр. 116–117.
^ Бартроп, Пол Р.; Тоттен, Сэмюэл (2007). Словарь геноцида . при участии Стивена Леонарда Джейкобса. АВС-КЛИО . п. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах . ISBN 978-0-313-34641-5 .
^ Рубинштейн 2004 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .
^ «Новое исследование дает ключ к быстрому вымиранию Арктики» . Нью-Йорк Таймс . 28 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2024 г.
^ «ДНК Дорсета: Гены прослеживают историю давно исчезнувших арктических «хоббитов» » . Новости Эн-Би-Си . 28 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 г.
^ Саксена, Банарши Прасад (1992) [1970]. «Хальджи: Алауддин Халджи». В Хабибе, Мохаммеде; Низами, Халик Ахмад (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206–1526 гг. Н.э.) . Том. 5 (Второе изд.). Конгресс истории Индии / Народное издательство. п. 418. ОСЛК 31870180 .
^ Джексон, Питер (2003). Делийский султанат: политическая и военная история . Издательство Кембриджского университета . п. 174. ИСБН 978-0-521-54329-3 .
^ Адхикари, Мохамед (7 сентября 2017 г.). «Первое колониальное вторжение поселенцев Европы в Африку: геноцид аборигенов Канарских островов» . Африканский исторический обзор . 49 (1): 1–26. дои : 10.1080/17532523.2017.1336863 . S2CID 165086773 . Проверено 6 марта 2022 г.
^ Адхикари, Мохамед (25 июля 2022 г.). Уничтожение, чтобы заменить: геноциды коренных народов поселенцами . Индианаполис: Издательская компания Hackett. стр. 1–32. ISBN 978-1647920548 .
^ Конверси, Даниэле (2010). «Культурная гомогенизация, этническая чистка и геноцид» . Международные исследования . doi : 10.1093/acrefore/9780190846626.013.139 . ISBN 978-0-19-084662-6 . Проверено 13 февраля 2023 г.
^ Джонс 2006 , стр. 23–24.
^ Морель, Эдмунд Д. (1905). Правление короля Леопольда в Африке . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс . стр. 144 (напротив), 444–446.
^
- Форбат, Питер (1977). Река Конго: открытие, исследование и эксплуатация самых впечатляющих рек мира . Харпер и Роу . п. 278. ИСБН 978-0-06-122490-4 .
- Вертам, Фредрик (1968). Знак для Каина: исследование человеческого насилия . п. 140. ИСБН 978-0-7091-0232-8 – через Интернет-архив .
- Хохшильд, Адам (2006). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке . п. 3. ISBN 978-1-74329-160-3 – через Интернет-архив .
- Вейсборд 2003 , стр. 35–45.
^ Вайсборд 2003 , стр. 35–45.
^ Кроу 2013 , стр. 17.
^ Вантемше 2012 , с. 41.
^ Беарак, Макс (11 октября 2019 г.). « Место призраков: Эфиопия открывает противоречивый дворец для разделенной публики» . Вашингтон Пост .
^ Jump up to: ^а ^б Мекурия Булча, Геноцидальное насилие в формировании нации и государства в Эфиопии, African Sociological Review
^ Jump up to: ^а ^б Хассен, Мохаммед (2002). «Завоевание, тирания и этноцид против оромо: историческая оценка условий прав человека в Эфиопии, ок. 1880–182 гг. Исследования Северо-Восточной Африки . 9 (3 специального выпуска: Противодействие вызовам политически ориентированной стипендии). Издательство Мичиганского государственного университета : 15–49.
^ Алемайеху, Кумса. Власть и бессилие в современной Эфиопии Карлов университет в Праге
^ Хаберланд, Эйке (1983). «Амхарский манускрипт по мифической истории Ади кьяза (Дизи, юго-запад Эфиопии)». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 46 (2)). Издательство Кембриджского университета : 240–257 [241 и далее]. дои : 10.1017/S0041977X00078836 .
^ Алемайеху Кумса, Власть и бессилие в современной Эфиопии, Карлов университет в Праге, с. 1122
^ Jump up to: ^а ^б Гемеда, Эшете (2012). Африканские эгалитарные ценности и жанры коренных народов: сравнительный подход к функциональным и контекстуальным исследованиям национальной литературы оромо в современной перспективе . ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 186. ИСБН 978-3-643-90233-7 .
^ Jump up to: ^а ^б Булатович А.К. (1993) [1897, 1900]. Эфиопия глазами россиян . Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 года . Проверено 28 марта 2018 г. - через www.samizdat.com.
^ Питер Гилл Голод и иностранцы: Эфиопия после Live Aid OUP Оксфорд, Google Книги, 2010 г.
^ Пол Дорош, Шахидур Рашид Продовольствие и сельское хозяйство в Эфиопии: прогресс и политические проблемы, University of Pennsylvania Press, 2012, стр. 257 Google книг
^ Ричард Панкхерст Пограничье Эфиопии: Очерки региональной истории с древних времен до конца 18 века - Google Книги» , 1997. стр. 284.
^ Дж. Бермудес Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541–1543 годах, рассказанная Кастаньозо – Google Книги» , 1543. стр. 229.
^ Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 43 Google Книги
^ WG Кларенс-Смит Экономика работорговли в Индийском океане в девятнадцатом веке . Psychology Press (1989), с. 107 Google книг
^ Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 56 Google книг
^ Гарольд Г. Маркус История Эфиопии . Калифорнийский университет Press (1994), с. 55 Google книг
^ Jump up to: ^а ^б Проф. История Фекаду Ламессы 101: Вымысел народа оромо Салем-News.com (2013)
^ Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 156 Google книг
^ Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 136 Google книг
^ Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 85 Google книг
^ Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 26 Google книг
^ Бен Кирнан , Кровь и почва: Всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура , Yasle University Press, 2007, стр. 364–65.
^ Кирнан 2007 , с. 374 .
^ Крисафис, Анжелика. «Турция обвиняет Францию в геноциде в Алжире» . Хранитель .
^ «Турция обвиняет Францию в геноциде в колониальном Алжире» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 20 января 2024 года.
^ Илифф, Джон (1967). «Организация восстания Маджи-Маджи». Журнал африканской истории . 8 (3): 495–512 [495]. дои : 10.1017/S0021853700007982 . JSTOR 179833 .
^ Шаллер, Доминик Дж. (2010). «От завоевания к геноциду». У Моисея, А. Дирк (ред.). От завоевания к геноциду: колониальное правление в Германской Юго-Западной Африке и Германской Восточной Африке . Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Война и геноцид. Том. 12 (1-е изд.). Нью-Йорк : Berghahn Books . п. 310. ИСБН 978-1-84545-452-4 . JSTOR j.ctt9qd5qb.16 . [Это] несомненно уместно — возможно, даже важно — понимать подавление немцами восстания Маджи-Маджи как геноцид.
^ Бахманн, Клаус ; Кемп, Герхард (30 июля 2021 г.). «Было ли подавление восстания Маджи-Маджи геноцидом? Оценка поведения Германии через призму международного уголовного права» . Исследования Холокоста и геноцида . 35 (2): 243. doi : 10.1093/hgs/dcab032 . Если стратегия немецкого командования заключалась в уничтожении целых поселений (посевов, урожаев и продуктов питания), убийстве мирных жителей вместе с комбатантами, принуждении целых групп к капитуляции путем преднамеренного голодания и намеренном лишении этнических групп лидерства, которое имело решающее значение для их выживания — тогда поведение Германии в Восточной Африке заслуживает ярлыка геноцида.
^ Купер 2006 , стр. 113–26.
^ Фридрихсмейер, Леннокс и Зантоп 1998 , стр. 110.
^ Саркин-Хьюз 2008 , с. 5.
^ Английский и Эриксен 2010 , стр. 150–51.
^ Английский и Эриксен 2010 , с. 151.
^ Джонс 2006 , стр. 7–8.
^ Уолтер, Юджин Виктор (1969). Террор и сопротивление: исследование политического насилия на примере некоторых примитивных африканских общин . Издательство Оксфордского университета .
^
- Чартеры (1839 г.). «Уведомления о мысе и Южной Африке после назначения губернатором генерал-майора сэра Гео Нэпьера». United Service Journal и военно-морской журнал . Том. Часть III. Лондон: В. Клоуз и сын. п. 24.
- Хэнсон, Виктор (2007). Резня и культура: знаменательные сражения на пути к власти Запада . Издательская группа Кнопфа Doubleday . п. 313. ИСБН 978-0-307-42518-8 .
^ Стэннард 1993 , стр. 146–47.
^ Кирнан 2007 , с. 81 .
^ Jump up to: ^а ^б «История геноцида и колониализма Рафаэля Лемкина» . Мемориальный музей Холокоста США . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Макдоннелл, Майкл А.; Моисей, А. Дирк (декабрь 2005 г.). «Рафаэль Лемкин как историк геноцида в Америке». Журнал исследований геноцида . 7 (4): 501–29. дои : 10.1080/14623520500349951 . S2CID 72663247 .
^ Jump up to: ^а ^б Стэннард 1993 , с. 139.
^ Хикель, Джейсон (2018). Разрыв: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям . Книги о ветряных мельницах. п. 70. ИСБН 978-1786090034 .
^ Торнтон 1987 , стр. xv – xviii.
^ Чесарани, Дэвид; Кавано, Сара (2004). Холокост: критические концепции в исторических исследованиях . Психология Пресс . п. 381. ИСБН 978-0-415-27510-1 .
^ Стаффорд Пул, цитируется в Роял, Роберт (1992). 1492 год и все такое: политические манипуляции историей . Центр этики и государственной политики. п. 63. ИСБН 978-0-89633-174-7 .
^ Кук, Благородный Дэвид (13 февраля 1998 г.). Рожденный, чтобы умереть: болезнь и завоевание нового мира, 1492–1650 гг . Издательство Кембриджского университета . стр. 9–14. ISBN 978-0-521-62730-6 .
^ Ауфдерхайде, Артур К.; Родригес-Мартин, Конрадо; Лангсйен, Один (1998). Кембриджская энциклопедия палеопатологии человека . Издательство Кембриджского университета . п. 205. ИСБН 0-521-55203-6 .
^ Леви, Гюнтер (2007). «Были ли американские индейцы жертвами геноцида?» . Сеть исторических новостей. Архивировано из оригинала 9 июня 2024 года . Проверено 28 августа 2013 г.
^ Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Маяк Пресс . стр. 41–42.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Тревер, Дэвид. «Новая книга «Другое рабство» заставит вас переосмыслить американскую историю» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^б Повторный выпуск 2016 г. , с. 17 .
^ Jump up to: ^а ^б Линдли, Робин (8 января 2017 г.). «Другое рабство: интервью с историком Андресом Ресендесом» . Сеть исторических новостей . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года.
^ По оценкам Ресендеса, от 2,462 до 4,985 миллиона коренных жителей были порабощены. Повторный выпуск 2016 г. , с. 324
^ «Колумб «спровоцировал геноцид» » . Новости Би-би-си . 12 октября 2003 г. Архивировано из оригинала 15 июля 2023 г. Проверено 21 октября 2006 г.
^ Кент, Лорен (1 февраля 2019 г.). «Европейские колонизаторы убили так много коренных американцев, что это изменило глобальный климат, говорят исследователи» . CNN . Проверено 1 февраля 2019 г.
^ Кох, Александр; Брайерли, Крис; Маслин, Марк М.; Льюис, Саймон Л. (2019). «Влияние на систему Земли прибытия европейцев и Великого вымирания в Америке после 1492 года» . Четвертичные научные обзоры . 207 : 13–36. Бибкод : 2019QSRv..207...13K . doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 .
^ Кэрролл, Рори (13 января 2022 г.). «Аргентинский отец-основатель преобразован в убийцу-геноцида» . Хранитель . Архивировано из оригинала 7 июня 2024 года . Проверено 22 декабря 2022 г.
^ Андерманн, Йенс. «Аргентинская литература и «покорение пустыни», 1872–1896: насилие» . Биркбек, Лондонский университет . Архивировано из оригинала 2 марта 2024 года . Проверено 25 ноября 2016 г. . Именно это внезапное ускорение, этот резкий переход от дискурса «оборонительной войны» и «милосердной цивилизации» к дискурсу «наступательной войны» и геноцида, является, пожалуй, самой отличительной чертой литературы аргентинской границы.
^ Рок, Дэвид (2002). Государственное строительство и политические движения в Аргентине, 1860–1916 гг . Издательство Стэнфордского университета . стр. 93–94. ISBN 978-0-8047-4466-9 .
^ «Цивилизация или геноцид: дискуссия, которая никогда не завершится». 16 мая 2005 г. в Machine. Wayback Архивировано
^ Блик, Джереми П. (3 августа 2010 г.). «Практика геноцида ирокезов (1534-1787)» . Журнал исследований геноцида . 3 (3): 405–429. дои : 10.1080/14623520120097215 . S2CID 71358963 . Проверено 9 марта 2022 г.
^
- «Разрушение Гуронии ирокезами» . ЦБК . Архивировано из оригинала 11 августа 2021 года . Проверено 11 августа 2021 г.
- «Наступление ирокезов и уничтожение Гурона: 1647–1649» . Музей лояльного Эдмонтонского полка. 2018. Архивировано из оригинала 11 августа 2021 года . Проверено 11 августа 2021 г.
- Рубинштейн, Хайми (8 ноября 2017 г.). «Миф о коренной утопии» . Журнал C2C . Архивировано из оригинала 1 июля 2020 года.
^ Jump up to: ^а ^б Конрад, Маргарет. История канадского народа (Пятое изд.). стр. 256–257.
^ «Исчезновение Беотука» . Наследие Ньюфаундленда и Лабрадора. Архивировано из оригинала 7 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.
^ «Вымирание беотука: аборигены: наследие Ньюфаундленда и Лабрадора» . www.heritage.nf.ca . Архивировано из оригинала 6 октября 2008 года . Проверено 17 января 2022 г.
^ «Исчезновение Беотука» . Наследие Ньюфаундленда и Лабрадора. Архивировано из оригинала 7 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.
^ Рубинштейн, WD (2004). «Геноцид и исторические дебаты: Уильям Д. Рубинштейн приписывает горечь аргументов историков отсутствию согласованного определения и политическим программам» . История сегодня . 54 . Архивировано из оригинала 31 января 2013 года . Проверено 10 февраля 2019 г.
^ Ноулз, Р.П.; Томплинс, Дж.; Уортен, ВБ (2003). Современная драма: определение поля . Университет Торонто Пресс . стр. 169 . ISBN 978-0-8020-8621-1 .
^ Харринг 2021 , с. 85; Адхикари 2023 , стр. 115–116
^ Харринг 2021 , стр. 82–109 [87]
^ Жигу, Карлос (2022). « «Приговоренные к исчезновению»: геноцид коренных народов на Огненной Земле» (PDF) . Журнал исследований геноцида . 24 (1): 1–22 [1–2]. дои : 10.1080/14623528.2020.1853359 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 июня 2024 года.
^ Харамбур, Альберто (2019). « На острове не может быть цивилизации и варварства»: насилие со стороны гражданского населения и геноцид селкнамов Огненной Земли». В Адхикари, Мохамед (ред.). Насилие со стороны гражданского населения и геноцид коренных народов в обществах поселенцев . Рутледж . стр. 165–187. дои : 10.4324/9781003015550-7 . ISBN 9781003015550 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2023 года.
^ Чепмен, Энн (2010). Встречи европейцев с народом ямана с мыса Горн, до и после Дарвина (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета . п. 544. ИСБН 978-052151379-1 .
^ Адхикари, Мохамед; Кармайкл, Кэти; Джонс, Адам; Капила, Шрути; Наймарк, Норман ; Вайц, Эрик Д. (2018). «Геноцид и глобальная и/или всемирная история: размышления». Журнал исследований геноцида . 20 (1): 134–153. дои : 10.1080/14623528.2017.1363476 . S2CID 80081680 .
^ Робинс и Джонс 2009 .
^ «Пример Эспаньолы: колониальные геноциды» . Йельский университет – Программа изучения геноцида. Архивировано из оригинала 9 ноября 2022 года. Диапазон дат изображения: с 1492 по 1514 год.
^ Хикель 2018 , с. 70.
^ Робинс и Джонс 2009 , с. 50.
^ Джеймс Л. Хейли (1981). Апачи: портрет истории и культуры . Университет Оклахомы Пресс. стр. 50–51. ISBN 0806129786
^ Яки: История народной войны и геноцида в Мексике Пако Игнасио Табу II
^ http://www.vanguardia.com.mx/pacoignaciotaiboiinarragenocidiodeyaquisenmexico-185265 ^{[ мертвая ссылка ]}
^ «Пако Игнасио Тайбо II документирует жестокий геноцид яки в нашей стране» [Пако Игнасио Тайбо II документирует жестокий геноцид яки в нашей стране] (на испанском языке). Архивировано из оригинала 27 апреля 2018 года . Проверено 23 января 2021 г.
^ «Президент Мексики не хочет никаких ссор с Испанией, намекает на другие просьбы об извинениях» . Рейтер . Архивировано из оригинала 2 мая 2019 года.
^ Уинтроп, Джон (1996). Данн; Дикий; Йендл (ред.). Журнал Джона Уинтропа . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . п. 228.
^ Лайон Гардинер , «Отношения пекотских войн», в «Истории пекотской войны: современные отчеты Мэйсона, Андерхилла, Винсента и Гардинера» (Кливленд, 1897), стр. 138; Этель Буассевейн, «Что бы ни случилось с индейцами Новой Англии, отправленными на Бермудские острова для продажи в рабство», « Человек на северо-западе 11» (весна 1981 г.), стр. 103–114; Карен О. Купперман , Остров Провиденс, 1630–1641: Другая пуританская колония (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 1993), с. 172
^ Фриман, Майкл (июнь 1995 г.). «Пуритане и пекоты: вопрос геноцида». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 68 (2): 278–293. дои : 10.2307/366259 . JSTOR 366259 .
^ Робинс, Николас А. (2002). Геноцид и милленаризм в Верхнем Перу: Великое восстание 1780-1782 годов . Издательская группа Гринвуд . п. 59. ИСБН 978-0-275-97569-2 .
^ Мид, Тереза А. (2016). История современной Латинской Америки: с 1800 года по настоящее время . Джон Уайли и сыновья .
^ Робинс и Джонс 2009 , с. 1, Введение: «Восстания коренных народов Тупака Амару II и Тупака Катари против испанцев между 1780 и 1782 годами унесли жизни более 100 000 метисов, коренных перуанцев и испанских поселенцев в Перу и Верхнем Перу (современная Боливия )».
^ Стерн, Стив Дж., изд. (1987). Сопротивление, бунт и сознание в крестьянском мире Анд, 18-20 века . Мэдисон, Висконсин: Издательство Университета Висконсина . ISBN 0299113507 . OCLC 16227401 . ^{[ нужна страница ]}
^ Робинс, Николас (19 августа 2006 г.). «Геноцид и Великое восстание 1780–1782 годов в Перу и Верхнем Перу» . Журнал исследований геноцида . 7 (3): 351–375. дои : 10.1080/14623520500190322 . S2CID 72699791 . Проверено 20 апреля 2022 г.
^ Гарденбург, Вальтер (1912). Путумайо, рай дьявола; Путешествие по перуанскому региону Амазонии и отчет о зверствах, совершенных там над индейцами . Лондон: Фишер Анвин . стр. 160, 194, 290. ISBN. 1372293019 .
^ Валькарсель, Карлос (1915). Процесс Путумайо и его беспрецедентные тайны [ Процесс Путумайо и его беспрецедентные секреты ] (на испанском языке). Центр богословских исследований Амазонки. п. 165. ИСБН 978-9972-9410-9-2 .
^ Рабство в Перу: послание президента Соединенных Штатов о передаче доклада государственного секретаря с сопроводительными документами относительно предполагаемого существования рабства в Перу . Соединенные Штаты. Государственный департамент . 1913. с. 435.
^ МакД. Беклс, Хилари (2008). «Сопротивление Калинаго (Кариб) европейской колонизации Карибского бассейна». Карибский ежеквартальный журнал . 54 (4): 77–94. дои : 10.1080/00086495.2008.11829737 .
^ Хаббард, Винсент (2002). История Сент-Китса . Макмиллан Карибский бассейн. стр. 17–18 . ISBN 9780333747605 .
^ Шеннон, Дженнифер (1 сентября 2014 г.). «Профессионализация коренных народов на карибской территории Доминики». Журнал культуры и исследований американских индейцев . 38 (4): 29–56. doi : 10.17953/aicr.38.4.680p1633v5545v2 (неактивен 19 июля 2024 г.). {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июль 2024 г. ( ссылка )
^ Данбар-Ортис, Роксана (12 мая 2016 г.). «Да, коренные американцы были жертвами геноцида» . Сеть исторических новостей . Архивировано из оригинала 2 апреля 2024 года.
^ д'Эррико, Питер. «ASCII-текст от Амхерста до Букета от 16 июля 1763 года; катушка микрофильма 34/41, позиция 114» .
^ Хендерсон, Дональд А.; Инглесби, Томас В.; Бартлетт, Джон Г.; Ашер, Майкл С.; Эйтцен, Эдвард; Ярлинг, Питер Б.; Хауэр, Джером; Лейтон, Марсель; Макдейд, Джозеф; Остерхольм, Майкл Т.; О'Тул, Тара; Паркер, Джеральд; Перл, Триш; Рассел, Филип К.; Тонат, Кевин (9 июня 1999 г.). «Оспа как биологическое оружие: управление медициной и общественным здравоохранением». ДЖАМА . 281 (22): 2127–2137. дои : 10.1001/jama.281.22.2127 . PMID 10367824 .
^ д'Эррико, Питер. «Джеффри Амхерст и одеяла от оспы» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2024 года.
^
- Диксон, Дэвид (2005). Никогда больше не приходите к миру: восстание Понтиака и судьба Британской империи в Северной Америке . Университет Оклахомы Пресс . стр. 152–155. ISBN 978-0-8061-3656-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.
- МакКоннелл, Майкл Н. (1997). Страна между: долина Верхнего Огайо и ее народы, 1724–1774 гг . Издательство Университета Небраски . стр. 195–196. ISBN 978-0-8032-8238-4 . Проверено 16 февраля 2016 г.
- Дауд, Грегори Эванс (2004). Война под небесами: Понтиак, индейские народы и Британская империя . Издательство Университета Джонса Хопкинса . п. 190. ИСБН 978-0-8018-7892-3 . Проверено 16 февраля 2016 г. Для историков, которые описывают эту конкретную попытку преднамеренного заражения как успешную, см.:
- Нестер, Уильям Р. (2000). «Высокомерные завоеватели»: Амхерст и Великое индийское восстание 1763 года . Издательская группа Гринвуд . п. 112. ИСБН 978-0-275-96770-3 . Проверено 16 февраля 2016 г.
- Дженнингс, Фрэнсис (1990). Империя удачи: короны, колонии и племена в Семилетней войне в Америке . Нортон. стр. 447–448. ISBN 978-0-393-30640-8 . Проверено 16 февраля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б Стерн, Эстер Вагнер; Стерн, Аллен Эдвин (1945). Влияние оспы на судьбу американских индейцев . Университет Миннесоты . стр. 13–20, 73–94, 97.
^ Объединенный комитет Конгресса США по ведению войны, 1865 г. (свидетельства и отчет)
^ Браун, Ди (2001) [1970]. «Война приходит к шайеннам». Похороните мое сердце в Вундед-Ни . Макмиллан. стр. 86–87. ISBN 978-0-8050-6634-0 .
^ Мично, Грегори (2003). Энциклопедия индийских войн: западные сражения и стычки, 1850–1890 гг . Издательство Mountain Press. п. 353. ИСБН 978-0-87842-468-9 .
^ Торнтон 1987 .
^ Лорд, Льюис (август 1997 г.). «Доколумбовое население: сколько людей было здесь до Колумба?» (PDF) . Новости США и мировой отчет: Средняя школа наук Бронкса . стр. 68–70 . Проверено 4 июня 2017 г.
^ Бюро переписи населения США (1994 г.). Отчет об индейцах, облагаемых налогом, и индейцах, не облагаемых налогом в Соединенных Штатах (кроме Аляски) . Издательство Нормана Росса. п. 28. ISBN 978-0-88354-462-4 . Проверено 5 февраля 2017 г.
^ Гренке, Артур (1 января 2005 г.). Бог, жадность и геноцид: Холокост на протяжении веков . Издательство «Новая Академия», ООО. п. 161. ИСБН 978-0-9767042-0-1 .
^ Картер (III), Сэмюэл (1976). Закат чероки: Преданная нация: повествование о страданиях и триумфе, преследованиях и изгнании . Нью-Йорк: Даблдей, с. 232.
^ Пруча, Фрэнсис Пол (1995). Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы . Издательство Университета Небраски . стр. 241, примечание 58. ISBN. 978-0-8032-8734-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.
Эле, Джон (1989). Испытания слезами: взлет и падение нации чероки . Якорные книги. стр. 390–92. ISBN 978-0-385-23954-7 . Проверено 16 февраля 2016 г.
Андерсон, Уильям Л. (1992). Удаление чероки: до и после . Издательство Университета Джорджии . стр. 75–93. ISBN 978-0-8203-1482-2 . Проверено 16 февраля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б Стэннард 1993 , с. 124.
^ Манн 2009 .
^ Робертсон, Р.Г. (2001). Гниющее лицо: оспа и американские индейцы . Кэкстон Пресс. стр. 80–83, 298–312.
^ Раменофски, Энн Ф. (1987). Векторы смерти: археология европейских контактов . Издательство Университета Нью-Мексико . стр. 147–148.
^ Моисей, А. Дирк , изд. (2008). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана . стр. 443–445. ISBN 9781845454524 .
^ Город, СЛ; Гесслер, Дж. Э. (2013). Оспа: история . МакФарланд. п. 111. ИСБН 978-0786493272 .
^ Уошберн, Кевин К. (февраль 2006 г.). «Американские индейцы, преступность и закон». Обзор законодательства штата Мичиган . 104 (4): 709–777. JSTOR 40041462 .
^ Валенсия-Вебер, Глория (январь 2003 г.). «Решения Верховного суда по индийскому законодательству: отклонения от конституционных принципов и создание судебных одеял от оспы» . Журнал конституционного права Пенсильванского университета . 5 : 405, 408–409 . Проверено 5 февраля 2017 г.
^ Торнтон 1987 , стр. 107–09.
^ Мэдли 2016 .
^ «Калифорнийский геноцид» . ПБС . Архивировано из оригинала 8 июля 2007 года . Проверено 8 января 2007 г.
^ Мэдли 2016 , с. 11, 351.
^ Притцкер, Барри (2000). Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Издательство Оксфордского университета . п. 114.
^ Коуэн, Джилл (19 июня 2019 г.). « Это называется геноцид»: Ньюсом приносит извинения коренным американцам штата» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года . Проверено 20 июня 2019 г.
^ Сазерленд, Джей-Джей (27 октября 2010 г.). «Л. Фрэнк Баум выступал за истребление коренных американцев» . Национальное общественное радио . Архивировано из оригинала 19 мая 2020 года . Проверено 23 июня 2020 г.
^ «Неопровержимые доказательства свидетельствуют о геноциде населения Чарруа » . ЛАРЕД21 (на испанском языке). 30 августа 2009 года . Проверено 13 января 2021 г.
^ Альбаренга, Пабло (10 ноября 2017 г.). «Куда делось коренное население Уругвая?» . Страна . Проверено 13 января 2021 г.
^ Нолен, Стефани. « Мы все еще здесь»: борьба за признание коренных народов Уругвая» . Глобус и почта . Архивировано из оригинала 21 апреля 2024 года . Проверено 13 января 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Дельжо, Аббас (2014). Древняя история тысячелетий [ Древняя история тысячелетий ] (на персидском языке). Кабул: Публикации Амири. ISBN 978-9936801509 .
^ Дэвис, М. (2001). Поздние викторианские холокосты: голод Эль-Ниньо и создание третьего мира . Лондон: Verso Books . п. 9.
^ Джонс 2006 , Глава 2: Государство и империя.
^ Пауэлл, Кристофер (15 июня 2011 г.). Варварская цивилизация: критическая социология геноцида . McGill-Queen's Press . стр. 238–245. ISBN 978-0773585560 .
^ «Британская империя убила 165 миллионов индейцев за 40 лет: Как колониализм вдохновил фашизм | MR Online» . 14 декабря 2022 г.
^ Шарма, Йогада (14 августа 2023 г.). «День независимости: 165 миллионов неучтенных индийских жертв британского колониального режима» . Экономические времена . ISSN 0013-0389 . Архивировано из оригинала 9 июня 2024 года . Проверено 9 января 2024 г.
^ «Как британский колониализм убил 100 миллионов индейцев за 40 лет» . Университет Райса . 23 января 2023 года. Архивировано из оригинала 24 апреля 2024 года.
^ Главы 3–7 Perdue 2005 описывают взлет и падение Зунгарского государства и его отношения с другими монгольскими племенами, династией Цин и Российской империей .
^ Вэй Юань , Военная история династии Цин , т. 4 «Среди 100 000 домохозяйств четверо из десяти умерли сначала от оспы, двое из десяти, бежавших затем к русским казахам, и десять из десяти, убитых солдаты трое».
^ Пердью 2005 , с. 285.
^ Кларк 2004 , с. 37.
^ Пердью 2005 , стр. 283–85.
^ «Доктор Марк Левен» . Саутгемптонский университет . Архивировано из оригинала 16 декабря 2008 года . Проверено 9 февраля 2009 г. , см. «Области, в которых я могу предложить последипломное руководство». {{cite web}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
^ Левен 2008 , с. 188.
^ Рейли (2011) , с. 139 .
^ Уайт, Мэтью (2011). Зверства: 100 самых смертоносных эпизодов в истории человечества . WW Нортон . п. 289. ИСБН 978-0-393-08192-3 .
^ Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам . Макфарланд. п. 256. ИСБН 978-0-7864-1204-4 .
^ Хо Пин-ти. ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ КИТАЯ, 1368–1953 гг. Кембридж: Издательство Гарвардского университета , 1959. с. 237
^ Одиссея хакка и их родина Тайвань - стр. 120 Клайд Кианг - 1992 г.
^ Перселл, Виктор. КИТАЙ. Лондон: Эрнест Бенн, 1962. с. 167
^ Цитируется по Перселлу, Виктор. КИТАЙ. Лондон: Эрнест Бенн, 1962. с. 239.
^ Шено, Жан. КРЕСТЬЯНСКИЕ ВОССТАНОВЛЕНИЯ В КИТАЕ, 1840–1949 гг. Перевод CA Curwen. Нью-Йорк: WW Norton, 1973. с. 40
^ Пелисье, Роджер. ПРОБУЖДЕНИЕ КИТАЯ: 1793–1949 гг. Отредактировано и переведено Мартином Киффером. Нью-Йорк: Патнэм, 1967. с. 109
^ Перселл, Виктор. КИТАЙ. Лондон: Эрнест Бенн, 1962. с. 168
^ Фогарти, Филиппа (6 июня 2008 г.). «Наконец-то признание японских айнов» . Новости Би-би-си . Проверено 16 февраля 2016 г.
^ Шарп, Энди (1 марта 2009 г.). «Процветающая община айнов в Токио сохраняет традиционную культуру» . Япония сегодня . Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 года . Проверено 16 февраля 2016 г.
^ Томас, Рой (1989). Япония: Увядший цветок . ИБ Таурис . п. 227 . ISBN 978-1-85043-125-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.
^ Ямпольский, Владимир (8 декабря 2004 г.). Трагедия Айнов – Трагедия Российского дальнего востока [Трагедия айнов – Трагедия Дальнего Востока России] (на русском языке). Камтайм.ру. Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 15 февраля 2016 г.
^ Абуна, Х. (2008), Ассирийцы, курды и османы: межобщинные отношения на периферии Османской империи, Cambria Press, ISBN 978-1-60497-583-3 .
^ Gaunt & Beṯ-Şawoce 2006 , с. 32.
^ « Ни молитвы о милосердии » . ИсторияНет . 1 января 2017 г. Архивировано из оригинала 20 июня 2023 г.
^ Адалян, Рубен Поль (2010). Исторический словарь Армении (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press . п. 154.
^ Ованнисян, Ричард Г. (2002). «Противостояние Геноциду армян». В Тоттене, Сэмюэл ; Джейкобс, Стивен Леонард (ред.). Пионеры изучения геноцида . Нью-Брансуик: Издатели транзакций . стр. 27–46. ISBN 978-1-4128-0957-3 .
^ Акчам, Танер (2006). Позорный поступок: Геноцид армян и вопрос ответственности Турции . Нью-Йорк: Метрополитен Букс . п. 42. ИСБН 978-0-8050-7932-6 .
^ Анголд, Майкл (2006). О'Махони, Энтони (ред.). Кембриджская история христианства . Том. 5. Восточное христианство. Издательство Кембриджского университета . п. 512. ИСБН 978-0-521-81113-2 .
^ Кливленд, Уильям Л. (2000). История современного Ближнего Востока (2-е изд.). Боулдер, Колорадо: Westview Press . п. 119. ИСБН 0-8133-3489-6 .
^ Раймонд Х. Кеворкян, «Киликийская резня, апрель 1909 года» в Армянской Киликии , ред. Ричард Г. Ованнисян и Саймон Паяслян. Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении: Исторические армянские города и провинции, 7. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2008, стр. 339–69.
^ Адалян, Рубен Поль (2012). «Геноцид армян» . В Тоттене, Сэмюэл ; Парсонс, Уильям С. (ред.). Век геноцида . Рутледж . стр. 117–156. ISBN 978-0415871914 . Проверено 28 августа 2013 г.
^ Адалян, Рубен Поль (2010). «Аданская резня» . Исторический словарь Армении . Пугало Пресс . стр. 70–71. ISBN 978-0810874503 . Проверено 28 августа 2013 г.
^ Гонт, Дэвид (2009). «Ассирийский геноцид 1915 года» . Центр исследования геноцида ассирийцев . Архивировано из оригинала 4 июня 2023 года.
^ Смит, Роджер В. (11 марта 2015 г.). «Введение: Османские геноциды армян, ассирийцев и греков» . Международное исследование геноцида . 9 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.9.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 154145301 .
^ Шаллер, Доминик Дж.; Циммерер, Юрген (2009). Поздние османские геноциды: распад Османской империи и младотурецкое население и политика истребления . Лондон: Рутледж . ISBN 978-0415480123 . OCLC 263294453 .
^ Ширинян, Джордж Н. (2017). Геноцид в Османской империи: армяне, ассирийцы и греки, 1913–1923 (первое изд.). Нью-Йорк: Berghahn Books . ISBN 978-1785334337 . OCLC 957139268 .
^ Акино, бакалавр; Алегадо, Д.Т. (1993). Эпоха открытий: влияние на филиппинскую культуру и общество (второе изд.). Гавайские исправительные учреждения. ^{[ нужна страница ]}
^ Андерсон, Уорик (1 декабря 2013 г.). «Завоевание и эпидемия на ранних испанских Филиппинах» . Обзор азиатских исследований . 37 (4): 603–604. дои : 10.1080/10357823.2013.855120 . ISSN 1035-7823 . S2CID 146929132 .
^ Миллер, Стюарт Крейтон (1982). Доброжелательная ассимиляция: американское завоевание Филиппин, 1899—1903 гг . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . п. 220. ИСБН 0-300-03081-9 . Через десять дней после смерти президента Мак-Кинли жители Балангиги, крошечной деревни в 400 милях к юго-востоку от Манилы, напали на местный американский гарнизон. Пока американские солдаты завтракали, церковные колокола прозвенели сигнал. Филиппинцы, размахивая мачете, вышли из своих укрытий. Сорок восемь американцев, две трети гарнизона, были убиты в ходе так называемой резни в Балангиге . По приказу генерала Джейкоба Х. Смита американские войска нанесли ответный удар по всему острову (600 квадратных миль) Самар, где расположен Балангига. Обмен известен благодаря двум военным трибуналам: один над Уоллером, который позже предстал перед военным трибуналом за приказ или разрешение казнить дюжину филиппинских носителей, и другой над генералом Джейкобом Х. Смитом, который фактически предстал перед военным трибуналом. за то, что отдал этот приказ. Присяжные не могут определить, в какой степени этот конкретный приказ был выполнен, потому что Литтлтон Уоллер фактически отменил его своим людям и сказал: «Капитан Дэвид Портер, у меня есть указание убить всех старше десяти лет. воевать с женщинами и детьми только с мужчинами, способными носить оружие. Имейте это в виду, какие бы другие приказы вы ни получили». Несомненно, некоторые люди действительно совершали злодеяния, несмотря на приказы Уоллера. Документальный фильм канала PBS «Горнило Империи» .
^ Биде, Бенджамин Р. (21 августа 2013 г.). Война 1898 года и интервенция США, 1898-1934: Энциклопедия . Рутледж . п. 74. ИСБН 978-1-136-74691-8 . К концу операции около 600 мусульман в Бад-Даджу были уничтожены.
^ Чем, А. (2016). «Филиппинский геноцид». Историческая перспектива: Исторический журнал студентов Университета Санта-Клары, серия II .
^ Стейнворт, Дэниел (22 декабря 2016 г.). «Охота на ангела-павлина» . Neue Zürcher Zeitung (на швейцарском верхненемецком языке). ISSN 0376-6829 . Проверено 30 сентября 2019 г.
^ Филд, Генри (1951). «Приложение А: Визит Ильи Березина к езидам в 1843 году в «Антропологии Ирака» . iiif.lib.harvard.edu . п. 76. Архивировано из оригинала 4 августа 2023 года . Проверено 30 сентября 2019 г.
^ Кинг, Дайан Э. (31 декабря 2013 г.). Курдистан на глобальной арене: родство, земля и община в Ираке . Издательство Университета Рутгерса . п. 187. ИСБН 978-0-8135-6354-1 .
^ ДПН Генел Комите (2014). «Геноцид черкесов» . www.hdp.org.tr. Архивировано из оригинала 16 марта 2024 года . Проверено 26 сентября 2020 г.
^ Ричмонд, 2013 , стр. 71, 96.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Кавказа от прошлого к настоящему: международная конференция, 21 мая 2005 г.] . Трагедия (на турецком языке) Публикации Фонда Кавказ. 2006. ISBN 978-975-00909-0-5 .
^ «ОНПО: Геноцид черкесов» . unpo.org . Архивировано из оригинала 9 декабря 2023 года . Проверено 26 сентября 2020 г.
^ Ричмонд, 2013 , стр. 92, 97.
^ Джавахишвили, Нико (20 декабря 2012 г.). «Освещение трагедии общественной мысли (вторая половина XIX века)» . Тбилисский государственный университет . Архивировано из оригинала 30 мая 2023 года . Проверено 1 июня 2015 г.
^ Ричмонд, 2013 , стр. 29, 96–97.
^ «Черкесская ссылка: 9 фактов о трагедии» . Черкесская ссылка: 9 фактов о трагедии . Архивировано из оригинала 22 апреля 2024 года . Проверено 26 сентября 2020 г.
^ Ричмонд, 2013 , стр. 54–55.
^ Ахмед 2013 , с. 161.
^ Ричмонд 2013 , с. задняя крышка.
^ «Грузия утверждает, что Россия совершила геноцид в 19 веке» . Нью-Йорк Таймс . 20 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2023 г.
^ "Eto namerennoye unichtozheniye Naroda" Это намеренное уничтожение народа [Это преднамеренное уничтожение народа]. Коммерсантъ . 6 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2024 г.
^
- Ричмонд, 2013 г. , стр. 92–97.
- Мантран, Роберт [на французском языке] (1989). Histoire de l'Empire Ottoman [ История Османской империи ] (на французском языке). Файярд . ISBN 978-2-213-01956-7 .
- Танилли, Сервер (1987). веков: введение в историю человечества ( Правда и наследие на турецком языке). Считать. ISBN 9789754680010 .
- Джерачи, Роберт (2008). «Геноцидные импульсы и фантазии в императорской России». У Моисея, А. Дирк (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана . п. 349. ИСБН 9781845454524 . Ясность, намерение, точность и тщательность исполнения, которые Холквист документирует в этом эпизоде, — это те же характеристики, которые можно было бы подчеркнуть, называя это событие примером геноцида согласно определению Лемкина.
- Шенфилд, Стивен (1999). «Черкесы: забытый геноцид?». В Левене, Марк ; Робертс, Пенни (ред.). Резня в истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . стр. 149–162.
^ Буллоу, Оливер (2010). Да будет слава наша велика: путешествия среди непокорных народов Кавказа . Лондон: Аллен Лейн. п. 8. В ходе первого современного геноцида на европейской земле – за пятьдесят лет до резни турецких армян и за девяносто лет до Холокоста – возможно, около 300 000 черкесов умерли от голода, насилия, утопления и болезней, когда Россия изгнала их со своих земель. их окончательное поражение в 1864 году.
^ Куллберг, Ансси (2004). «Крымские татары». В Таннере, Арно (ред.). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и сегодня отдельных этнических групп в пяти странах . Книги Востока-Запада. ISBN 9789529168088 .
^ Лейцингер, Антеро (14 декабря 2004 г.). «Геноцид черкесов» . Глобальный политик. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года.
^
- Ричмонд 2013 , с. 132: «Если предположить, что средняя цифра Берже в 50 тысяч человек была близка к числу выживших и поселившихся в низменностях, то от 95 до 97 процентов всех черкесов были убиты на месте, умерли во время кампании Евдокимова или были депортированы».
- Россер-Оуэн, Сара А.С. Исла. «Первый черкесский исход» в Османскую империю (1858–1867) и ответ Османской империи на основе отчетов современных британских наблюдателей (магистр исследований Ближнего и Среднего Востока). п. 16. ...при этом одна оценка показывает, что коренное население всего Северо-Западного Кавказа сократилось на целых 94 процента». Текст цитирования: «Оценки русского историка Нарочницкого, в Ричмонде, гл. 4, с. 5. Стивен Шенфилд отмечает аналогичные темпы сокращения: осталось менее 10 процентов черкесов (включая абхазов). (Стивен Шенфилд, «Черкесы: забытый геноцид?», в «Резне в истории», стр. 154.)
- «145-летие геноцида черкесов и проблема Олимпиады в Сочи» . Рейтер . 22 мая 2009 года. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 года . Проверено 28 ноября 2009 г.
- Барри, Эллен (20 мая 2011 г.). «Грузия утверждает, что Россия совершила геноцид в 19 веке» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 3 мая 2023 года.
^ Гобл 2005 .
^ «Геноцид черкесов» (на русском языке). Черкесский конгресс. 2008. Архивировано из оригинала 25 марта 2010 года.
^ Ричмонд 2008 , с. 172.
^ Ричмонд 2013 , с. 2.
^ Кроу 2004 , стр. xi, 34.
^ Кроу 2004 , стр. xi, 35.
^ Мэйолл, Дэвид (1995). Английские цыгане и государственная политика . Библиотека Новой Саги. Том. 7. Издательство Хартфордширского университета . стр. 21, 24. ISBN. 978-0-900458-64-4 . Проверено 28 февраля 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Кроу 2004 , стр. xi, 36–37.
^ Бхабха, Жаклин ; Матаче, Маргарета (2021). Время репараций: глобальная перспектива . США: Издательство Пенсильванского университета . п. 257. ИСБН 9780812225044 .
^ Тейлор, Бекки (2014). Другая тьма, другой рассвет . Лондон, Великобритания: Reaktion Books Ltd., с. 105. ИСБН 978-1-78023-257-7 .
^ Кроу 2004 , стр. xi, 75.
^ Хуанна, Арлетт (16 мая 2016 г.) [2007]. Варфоломеевская резня: Тайны государственного преступления . Перевод Бергина, Джозефа. Издательство Манчестерского университета (опубликовано в 2016 г.). ISBN 9781526112187 . Проверено 1 августа 2022 г. Вряд ли это был согласованный сигнал к заранее запланированной резне — весьма сомнительный план, приписываемый ли ему королеве-матери (протестантские источники) или парижским католикам.
^ Ашер, Филипп (2014). «От брака до резни: Лувр в августе 1572 года» . L'Esprit Createur . 54 (2): 33–44. дои : 10.1353/esp.2014.0023 . JSTOR 26378894 . S2CID 162224757 — через jstor.
^ «Гаспар II де Колиньи, сеньор де Шатийон | французский адмирал и лидер гугенотов» . Британская энциклопедия . Проверено 2 апреля 2022 г.
^
- Бенедикт, Филип (1978). «Варфоломеевская резня в провинции». Исторический журнал . 21 (2): 205–225. дои : 10.1017/S0018246X00000510 . JSTOR 2638258 . S2CID 159715479 .
- Паркер, Г. , изд. (1998). Оксфордская энциклопедия всемирной истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 585. ИСБН 0-19-860223-5 .
^ Фернандес-Арместо, Ф .; Уилсон, Д. (1996). Реформация: христианство и мир 1500 – Лондон: Бантам Пресс . стр. 100-1 236–237. ISBN 0-593-02749-3 .
^ Кенигсбургер, Герцогство; Мосс, Джордж ; Боулер, GQ (1999). Европа в шестнадцатом веке (2-е изд.). Лонгман . ISBN 978-0582418639 .
^ Чедвик, Генри ; Эванс, GR (1987). Атлас христианской церкви . Лондон: Макмиллан. п. 113. ИСБН 978-0-333-44157-2 .
^ Джонс 2006 , с. 6.
^ Сечер, Рейнальд (2003). Геноцид Франции: Вандея . Пресса Университета Нотр-Дам . ISBN 0-268-02865-6 .
^
- Бергер, Стефан ; Донован, Марк; Пассмор, Кевин (1999). Написание национальных историй: Западная Европа с 1800 года . Рутледж . ISBN 978-0-415-16427-6 .
- Лебрен, Франсуа (май 1985 г.). «Вандейская война: резня или геноцид?» [Вандейская война: резня или геноцид?]. История (на французском языке) (78). Париж: 93–99. , и Лебрен, Франсуа (сентябрь 1985 г.). История (на французском языке) (81). Париж: 99–101. {{cite journal}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
- Таллонно, Пол (1993). и геноцид в Вандее: как манипулировали текстами ( Луки на французском языке). Издания Геката. ISBN 978-2-86913-051-7 .
- Маленький брат, Клод (1982). Вандея и La Vendée et les Vendéens [ Вандея ] (на французском языке). Издания Галлимар/Джульярд.
- Мартин, См. Жан-Клеман (1987). La Vendée et la France [ Вандея и Франция ] (на французском языке). Порог.
- Гоф, Хью (1987). «Геноцид и двухсотлетие: Французская революция и месть Вандеи». Исторический журнал . 30 (4): 977–988 [987]. дои : 10.1017/S0018246X00022433 .
- Вовель, Мишель (1987). Провинциальная буржуазия и революция на ( французском языке). fr: Presses Universitaires de Grenoble . п. цитируется у Фехера.
- Прайс, Роджер (1993). Краткая история Франции . Издательство Кембриджского университета . п. 107.
- Фехер, Ференц (1990). Французская революция и рождение современности . Издательство Калифорнийского университета . п. 62.
^ Ланглуа, Клод (1987). «Квазимифические герои Вандеи или излишества воображения». В Лебрене, Ф. (ред.). История Франции [ История Франции ] (на французском языке). стр. 426–434. , & Ланглуа, Клод (июнь 1988 г.). «Вандейские излишества революционного воображения». Анналы. История, социальные науки (на французском языке). 43 (3): 771–797. дои : 10.3406/ahess.1988.283518 . S2CID 163493045 .
^ Тэкетт, Тимоти (осень 2001 г.). «Вуар вмешательства». Французские исторические исследования : 572.
^ Йонассон, Курт; Бьорнсон, Карин Сольвейг (1998). Геноцид и грубые нарушения прав человека . Издатели транзакций. п. 208.
^ Левен 2005 , с. 118.
^ Джонс 2006 , с. 7.
^ «Казацко-польская война» . www.энциклопедияofukraine.com . Архивировано из оригинала 13 февраля 2024 года.
^ Хмельницкое восстание Британника .
^ "Khmel'nitskiy Bogdan" Хмельницкий Богдан [Хмельницкий Богдан]. Краткая еврейская энциклопедия (на русском языке). 2005. Архивировано из оригинала 6 марта 2022 года.
^ Розенталь, Герман (1906). «Восстание казаков» . Еврейская энциклопедия . Архивировано из оригинала 21 апреля 2024 года.
^ "Chapter 4" . History of the Rus (in Russian). p. 80. Archived from the original on 22 September 2023. A po sim" pravilam" i obshirnyy torgovyy gorod" Brody, napolnennyy pochti odnimi Zhidami, ostavlen" v" prezhney svobodѣ i tsѣlosti, yako priznannyy ot" Ruskikh" zhiteley poleznym" dlya ikh" oborotov" i zarabotkov", a tol'ko vzyata ot" Zhidov" umѣrennaya kontributsíya suknami, polotnami i kozhami dlya poshit'ya reyestrovomu voysku mundirov" i obuvi, da dlya prodovol'stvíya voysk" nѣkotoraya provizíya. А по симъ правиламъ и обширный торговый городъ Броды, наполненный почти одними Жидами, оставленъ въ прежней свободѣ и цѣлости, яко признанный отъ Рускихъ жителей полезнымъ для ихъ оборотовъ и заработковъ, а только взята отъ Жидовъ умѣренная контрибуція сукнами, полотнами и кожами для пошитья реестровому войску мундировъ и обуви, да для продовольствія войскъ нѣкоторая провизія. [И по этим правилам обширный торговый город Броды, населенный почти исключительно евреями, оставлялся в прежней свободе и целостности, как признанный русскими жителями полезным для их оборота и заработка, и бралась лишь умеренная контрибуция от евреев в сукне, льне и коже для шитья реестрового армейского обмундирования и обуви, а также некоторые припасы для пропитания войск.]
^
Источники, оценивающие количество убитых в 100 000 евреев:
- «Хронология иудаизма 1618–1770» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года . Проверено 13 мая 2007 г. Богдан Хмельницкий возглавляет казачье восстание против польского владычества; 100 000 евреев убиты и сотни еврейских общин уничтожены
- Рейсс, Оскар (2004). Евреи в колониальной Америке . МакФарланд и компания . стр. 98–99. ISBN 0-7864-1730-7 . Крестьяне Украины восстали в 1648 году под предводительством мелкого аристократа Богдана Хмельницкого. ... По оценкам, 100 000 евреев были убиты и 300 членов их общин уничтожены.
- Мидларский, Манус И. (2005). Смертельная ловушка: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета . п. 352. ИСБН 0-521-81545-2 . Более того, поляки, должно быть, хорошо знали о резне евреев в 1768 году и, тем более, о результате гораздо более масштабных убийств (около 100 000 погибших) в ходе более ранних погромов Хмельницкого в предыдущем столетии.
- Гилберт, Мартин (1999). Путешествие к Холокосту: путешествие в поисках прошлого . Издательство Колумбийского университета . п. 219. ИСБН 0-231-10965-2 . ... около 100 000 евреев были убиты по всей Украине во время ярости казачьими солдатами Богдана Хмельницкого.
- Тоттен, Сэмюэл (2004). Преподавание геноцида: проблемы, подходы и ресурсы . Издательство информационного века. п. 25. ISBN 1-59311-074-Х . В период с 1648 по 1654 год в результате серии массовых убийств, устроенных украинскими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого, погибло до 100 000 евреев и было уничтожено около 700 общин...
- Камкасл, Кара (2005). Более умеренная сторона Жозефа де Местра: взгляды на политическую свободу и политическую экономию . Издательство Университета Макгилла-Куина . п. 26. ISBN 0-7735-2976-4 . В ответ на то, что Польша взяла под свой контроль большую часть Украины в начале семнадцатого века, украинские крестьяне мобилизовались в виде кавалерийских групп, и эти «казаки» во время восстания Хмельницкого 1648 года убили около 100 000 евреев.
- Тац, Колин Мартин (2003). С намерением уничтожить: размышления о геноциде . Книги Версо . п. 146. ИСБН 1-85984-550-9 . Нет ли разницы в природе между истреблением Гитлером трех миллионов польских евреев в период с 1939 по 1945 год, потому что он хотел смерти каждого еврея, и массовым убийством 100 000 польских евреев в 1648–1649 годах генералом Богданом Хмельницким, потому что он хотел положить конец польскому правлению на Украине? и был готов использовать казачий терроризм, чтобы при этом убивать евреев?
- Вайс, Моше (2004). Краткая история еврейского народа . Роуман и Литтлфилд . п. 193. ИСБН 0-7425-4402-8 . ...уничтожив около ста тысяч евреев, как это сделал украинец Богдан Хмельницкий почти три столетия назад.
^
Источники, согласно которым убито более 100 000 евреев:
- Ваксман, Мейер (2003). История еврейской литературы Часть 3 . Издательство Кессинджер. п. 20. ISBN 0-7661-4370-8 . Ситуация изменилась к худшему в 1648–49 годах, когда произошли Хмельницкие резни. Эти преследования, охватившие большую часть Речи Посполитой, нанесли ущерб еврейству этой страны. Многие еврейские общины были практически уничтожены безжалостными казачьими бандами, а многие другие были уничтожены бегством их членов, спасавшихся от врага... Евреи Украины, Подолья и Восточной Галиции приняли на себя основную тяжесть резни. По оценкам, в эти роковые 1648–1649 годы в этих провинциях было убито около двухсот тысяч евреев.
- Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам, 1500–1999 гг . МакФарланд и компания . п. 56. ...осуществлено в 1648 и 1649 годах украинскими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого. Антисемитский взрыв унес жизни от 150 000 до 200 000 евреев.
- Гарбер, Зев; Цукерман, Брюс (2004). Двойной подход: размышление и переосмысление проблем современного иудаизма в древних контекстах . Университетское издательство Америки. п. 77, сноска 17. ISBN 0-7618-2894-Х . От 100 000 до 500 000 евреев были убиты казаками во время Хмельницкой резни.
- Хмельницкий, Богдан (2001–2005). (Шестое изд.). Колумбийская энциклопедия . После победы над польской армией казаки присоединились к польскому крестьянству, убив более 100 000 евреев. {{cite book}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь ) ^{[ нужна полная цитата ]}
- Спектор, Роберт Мелвин (2005). Мир без цивилизации: массовые убийства и Холокост, история и анализ . Университетское издательство Америки. п. 77. ИСБН 0-7618-2963-6 . В 1648–1655 годах казаки под предводительством Богдана Хмельницкого (1593–1657) присоединились к татарам на Украине, чтобы избавиться от польского владычества... До конца десятилетия было убито более 100 000 евреев.
- Шарфштейн, Сол (2004). Еврейская история и вы . Издательство КТАВ. п. 42. ИСБН 0-88125-806-7 . К моменту подписания казаками и поляками мирного договора в 1654 году было уничтожено 700 еврейских общин и убито более 100 000 евреев.
↑
Источники оценивают число убитых в 40 000–100 000 евреев:
- Пасачофф, Наоми Э.; Литтман, Роберт Дж. (2005). Краткая история еврейского народа . Роуман и Литтлфилд . п. 182. ИСБН 0-7425-4366-8 . Наконец, весной 1648 г. под предводительством Богдана Хмельницкого (1595–1657) казаки подняли на Украине восстание против польского владычества. ... Хотя точное число убитых евреев неизвестно, по оценкам, от 40 000 до 100 000...
- Голдберг, Дэвид Тео; Соломос, Джон (2002). Спутник расовых и этнических исследований . Издательство Блэквелл . п. 68. ИСБН 0-631-20616-7 . Даже когда имели место массовые разрушения, как во время восстания Хмельницкого в 1648 году, насилие против евреев, в результате которого было убито от 40 000 до 100 000 евреев...
- Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам, 1500–1999 гг . МакФарланд и компания . п. 56. По более низкой оценке, число погибших от еврейских погромов на Украине в 1648–1656 годах составило 56 000 человек.
^ Стампфер, Шауль (2003). «Что на самом деле произошло с евреями Украины в 1648 году?». Еврейская история . 17 (2): 165–178. дои : 10.1023/А:1022330717763 .
^ Магочи, Пол Роберт (1996). История Украины . Университет Торонто Пресс . п. 201. ИСБН 0-8020-7820-6 .
^ Субтельный 1994 , с. 127–128.
^ Jump up to: ^а ^б Уолш, Джон (апрель 2004 г.). « В ад или в Коннот» Ирландское поселение Оливера Кромвеля» . Ирландское культурное общество. Архивировано из оригинала 11 октября 2007 года.
^
геноцидный или почти геноцидный:
- О'Лири, Брендам; МакГарри, Джон (24 ноября 1995 г.). «Регулирование наций и этнических сообществ». В Бретоне, Альберт (ред.). Национализм и рациональность . Издательство Кембриджского университета . п. 248. ИСБН 978-0-521-48098-7 . Оливер Кромвель предложил ирландским католикам выбор между геноцидом и насильственным массовым переселением населения. Они могли бы сказать: «В ад или в Коннахт!»
- Куган, Тим Пэт (5 января 2002 г.). Проблемы: испытания Ирландии и поиск мира . Пэлгрейв Макмиллан . п. 6. ISBN 978-0-312-29418-2 . Массовые убийства протестантов католиками, произошедшие во время религиозных войн 1640-х годов, были преувеличены в пропагандистских целях, чтобы оправдать последующий геноцид Кромвеля.
- Берресфорд Эллис, Питер (2007). Очевидец ирландской истории . Джон Уайли и сыновья . ISBN 978-0-470-05312-6 . Это должно было стать оправданием кампании геноцида и урегулирования Кромвеля.
- Levene 2005 «[Акт об урегулировании в Ирландии] и парламентское законодательство, пришедшее на смену ему в следующем году, являются наиболее близким документом в английской и, в более широком смысле, британской внутренней практике к программе санкционированной государством и систематической Однако тот факт, что оно не включило в свою компетенцию «тотальный» геноцид или что оно не смогло осуществить на практике подавляющее большинство предложенных им изгнаний, меньше говорит о летальном исходе. его создатели и многое другое о политической, структурной и финансовой слабости английского государства раннего Нового времени».
^ Росс, Дэвид (2002). Ирландия: История нации . Нью-Ланарк: Геддес и Гроссет. п. 226 . ISBN 978-1-84205-164-1 .
^ Кинели 1995 , с. 357.
^ Из оценки 2000 года , с. 7.
^ Вудхэм-Смит 1964 , с. 19.
^ Кинели 1995 , стр. xvi–ii, 2–3.
^ Маквей, Робби (2008). « Баланс жестокости»: Ирландия, Британия и логика геноцида». Журнал исследований геноцида . 10 (4): 541–561. дои : 10.1080/14623520802447792 . S2CID 143655748 .
^ Кеннеди 2016 , с. 111.
^ Кеннеди 2016 , с. 104.
^ Король, Нейса (2009). «Переосмысление и признание геноцида: британцы и случай Великого картофельного голода в Ирландии». В Кули, Деннис Р.; Штеффен, Ллойд (ред.). Переосмысление смерти и умирания . Междисциплинарная пресса. стр. 123–132. ISBN 978-1-904710-82-0 .
^ Флуд, Жозефина (2006). Оригинальные австралийцы: история аборигенов . Аллен и Анвин . п. 125.
^ Флуд, Жозефина. Оригинальные австралийцы . п. 126.
^ Макнайт, CC (1986). «Макассане и прошлое аборигенов». Археология в Океании . 21 : 69–75. дои : 10.1002/j.1834-4453.1986.tb00126.x .
^ Коннор, Джон (2002), Австралийские пограничные войны, 1788–1838 , UNSW Press , стр. 29
^ Эрстед-Йенсен, Роберт (2011). Возвращение к истории границ – Квинсленд и «историческая война» . Купару, Брисбен, Квинсленд: Lux Mundi Publishing. ISBN 9781466386822 .
^
- Гиббонс, Рэй. «Частичное обоснование геноцида в Квинсленде» . Академия . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года.
- Болдри, Ханна; МакКеон, Алиса; Макдугал, Скотт. «Время убийств на границе Квинсленда – перед лицом геноцида» . Обзор законодательства QUT . 15 (1): 92–113. ISSN 2201-7275 .
- Палмер, Элисон (1998). «Колониальный и современный геноцид: объяснения и категории». Этнические и расовые исследования . 21 : 89–115. дои : 10.1080/014198798330115 .
- Тац, Колин (2006). Маака, Роджер; Крис Андерсен (ред.). «Противостояние геноциду Австралии». Опыт коренных народов: глобальные перспективы . 25 . Canadian Scholars Press : 16–36. ISBN 978-1551303000 . ПМИД 19514155 .
^ Бонвик 1870 .
^ Тернбулл, Клайв (2003). Черная война: истребление аборигенов Тасмании . Лэнсдаун. стр. 128–32.
^ Блейни, Джеффри (1 января 1980 г.). Половина выигранной земли . Макмиллан. п. 75. ИСБН 978-0-333-29949-4 .
^ Глинн и Глинн 2004 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .
^ Jump up to: ^а ^б Куртойс 2008 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .
^ Левен 2005 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в сноске 105 в Google Книгах .
^ Рейнольдс, Генри (2004). «Геноцид в Тасмании». У Моисея, А. Дирк (ред.). Геноцид и общество поселенцев: насилие на границе и украденные дети коренных народов в истории Австралии . Книги Бергана . п. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах . ISBN 978-1-57181-410-4 .
^ Куртойс 2008 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .
^ Jump up to: ^а ^б Кирнан 2002 , с. 163.
^ Мэдли 2008 , с. 77 .
^ Соломон, Мауи; Дэвис, Дениз (2 сентября 2011 г.). «Мориори» . Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 7 марта 2014 г.
^ Кинг 2000 , стр. 59–60.
^ Король 2000 .
^ Даймонд, Джаред (1997). Оружие, микробы и сталь: судьбы человеческих обществ . Нью-Йорк: WW Нортон и компания . п. 53.
^ Копель, Галлант и Эйзен 2003 .
^ «Томми Соломон с острова Чатем» . Education-Resources.co.nz. 7 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 23 января 2016 г. . Проверено 15 февраля 2016 г.
^ Маккарти, Джастин (1996). «Земля, которую нужно потерять». Смерть и изгнание: этническая чистка османских мусульман, 1821–1922 гг . Дарвин Пресс Инкорпорейтед. п. 1. ISBN 0-87850-094-4 .
^ Джонс, Адам (2010). Геноцид: всестороннее введение . Рутледж . стр. 65 и 152. ISBN. 978-1-136-93797-2 . Включение глобального сравнительного взгляда на геноцид последних полутысячелетия позволило добиться важных успехов в понимании событий, имеющих центральное значение в области изучения геноцида, таких как процесс распада Османской империи, взаимные геноцидные убийства (во время «Расплетения» в Балканы)... Человеческие потери в результате этого «Великого расплетения», от войны за независимость Греции в начале девятнадцатого века до последних балканских войн 1912–1913 гг., было огромным. Сотни тысяч османских мусульман были убиты в ходе сепаратистской кампании...
^ Мойзес, Пол. «Этническая чистка на Балканах: почему это произошло и может ли это произойти снова?» (PDF) . Большой дискуссионный доклад Фонда Цицерона . 13 (4). Фонд Цицерона. Архивировано из оригинала (PDF) 12 июня 2024 года.
^ Аренс, Герт-Хинрих (2007). Дипломатия на грани: сдерживание этнического конфликта и рабочая группа по меньшинствам конференций по Югославии . Пресс-центр Вудро Вильсона . п. 291. ИСБН 9780801885570 .
^ Нойбургер, Мэри (2004). Восток внутри: мусульманские меньшинства и переговоры о государственности в современной Болгарии . Издательство Корнелльского университета . п. 42. ИСБН 9780801441325 .
^ Пекесен, Берна (2012). «Изгнание и эмиграция мусульман с Балкан» . Европейская история онлайн . Архивировано из оригинала 12 июня 2024 года.
^ Отдел общения и образования (1914 г.). Доклад Международной комиссии по расследованию причин и ведения Балканской войны . Вашингтон, округ Колумбия: Фонд Карнеги за международный мир . стр. 71–78.
^ Маккарти, Джастин. «1912–1913 Балканские войны, смерть и принудительное изгнание османских мусульман» (PDF) . tc-america.org . Архивировано из оригинала (PDF) 14 января 2024 года.
^ Хапчик, Деннис П. (11 января 2002 г.). Балканы: от Константинополя к коммунизму . Спрингер. ISBN 978-0-312-29913-2 .

Источники

Адхикари, Мохамед (2023). Джейкоб, Франж; Гёльниц, Мартин (ред.). « Теперь мы коренные жители»: геноцид народа беотук и политика «вымирания» на Ньюфаундленде» . Геноцид и массовое насилие в эпоху крайностей . 6 : 115–136.
Ахмед, Акбар (2013). Чертополох и дрон: как война Америки с террором стала глобальной войной с племенным исламом . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Брукингского института. ISBN 978-0-8157-2379-0 .
Бонвик, Джеймс (1870). Последний из тасманийцев; или «Черная война на Земле Ван Димена» . Лондон: Сэмпсон Лоу, Сын и Марстон.
Мел, Фрэнк Роберт; Йонассон, Курт (1990). История и социология геноцида: анализ и тематические исследования . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-04446-1 .
Кларк, Майкл Эдмунд (2004). В оке силы: Китай и Синьцзян от цинского завоевания до «новой большой игры» для Центральной Азии, 1759–2004 гг. (PDF) (Диссертация). Университет Гриффита, Брисбен: факультет международного бизнеса и азиатских исследований. Архивировано из оригинала (PDF) 10 апреля 2008 года.
Купер, Аллан Д. (3 августа 2006 г.). «Возмещение ущерба за геноцид гереро: определение границ международных судебных разбирательств». Дела Африки . 106 (422): 113–26. дои : 10.1093/афраф/adl005 .
Кроу, Дэвид М. (2004). История цыган Восточной Европы и России . Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 0-312-08691-1 .
Кроу, Дэвид М. (2013). «Военные преступления и геноцид в истории» . В Кроу, Дэвид М. (ред.). Государственные преступления прошлого и настоящего: зверства, спонсируемые правительством, и меры международного права . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж . ISBN 978-1317986812 .
Куртойс, Энн (2008). «Геноцид в Тасмании». У Моисея, А. Дирк (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана . ISBN 978-1-84545-452-4 .
Дэвис, Уильям Дэвид; Финкельштейн, Луи (1984). Кембриджская история иудаизма: поздний римско-раввинский период . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0521772488 .
Фридрихсмейер, Сара; Леннокс, Сара; Зантоп, Сюзанна (1998). Империалистическое воображение: немецкий колониализм и его наследие . Издательство Мичиганского университета . ISBN 978-0-472-06682-7 .
Гонт, Д.; Бех-Шаоце, Дж. (2006). Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны . Горгиас Пресс . ISBN 978-1-59333-301-0 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Геллатели, Роберт; Кирнан, Бен (2003). Призрак геноцида: массовые убийства в исторической перспективе . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-52750-7 .
Герлах, Кристиан (2010). Чрезвычайно жестокие общества: массовое насилие в мире двадцатого века . Издательство Кембриджского университета . п. 6. ISBN 978-1-139-49351-2 – через Google Книги .
Глинн, Ян; Глинн, Дженифер (2004). Жизнь и смерть оспы . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета .
Гобл, Пол (15 июля 2005 г.). «Черкесы требуют от России извинений за геноцид XIX века» . Радио Свободная Европа / Радио Свобода . Архивировано из оригинала 5 января 2007 года.
Харринг, Сидни Л. (2021). « « Стрельба по черной утке »: геноцидное насилие поселенцев против коренных народов и создание Канады». В Адхикари, Мохамед (ред.). Насилие со стороны гражданского населения и геноцид коренных народов в обществах поселенцев . Рутледж . ISBN 978-1-003-01555-0 .
Генрихс, Йоханнес (2008). «Эбуроны, или: Искусство выживания» [Эбуроны, или: Искусство выживания]. Журнал папирологии и эпиграфики (на немецком языке). 164 : 203-230. ISSN 0084-5388 . JSTOR 20476452 .
Холландер, Пол (1 июля 2012 г.). «Перспективы сталинского геноцида Нормана Наймарка». Журнал исследований холодной войны . 14 (3): 149–189. дои : 10.1162/JCWS_a_00250 . S2CID 57560838 .
Йонассон, Курт; Бьёрнсон, Карин Сольвейг (1998). Геноцид и грубые нарушения прав человека: в сравнительной перспективе . Пискатауэй, Нью-Джерси: Издательство Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-2445-3 .
Джонс, Адам (2006). Геноцид: всестороннее введение . Рутледж . ISBN 978-0-415-35385-4 . Отрывки из главы 1: Геноцид в доисторические времена, древности и ранней современности. Архивировано 10 октября 2017 года в Wayback Machine.
Кеннеди, Лиам (2016). Несчастная земля: самые угнетенные люди на свете — ирландцы? . Дублин: Ирландская академическая пресса. ISBN 978-1785370472 .
Кирнан, Бен (июнь 2002 г.). «Сокрытие и отрицание геноцида: Австралия, США, Восточный Тимор и аборигены». Критические азиатские исследования . 34 (2): 163–192. дои : 10.1080/14672710220146197 . S2CID 146339164 .
——— (2007). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-10098-3 .
Кинили, Кристина (1995). Это великое бедствие: ирландский голод 1845–1852 гг . Гилл и Макмиллан. п. 357. ИСБН 978-1-57098-034-3 .
Кинг, Майкл (2000). Мориори: люди, открытые заново . Книги викингов . ISBN 978-0-14-010391-5 .
Копел, Дэйв; Галлант, Пол; Эйзен, Джоан Д. (11 апреля 2003 г.). «Урок Мориори: краткая история пацифизма» . Национальное обозрение онлайн . Архивировано из оригинала 11 апреля 2003 года.
Ланг, Берель (2005). «Зло в геноциде» . Геноцид и права человека: Философское руководство . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. стр. 5–17. дои : 10.1057/9780230554832_1 . ISBN 978-0-230-55483-2 .
Лемкин, Рафаэль (2012). Джейкобс, Стивен Леонард (ред.). Лемкин о Геноциде . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд . ISBN 978-0-7391-4526-5 .
Лернер, Роберт Э. (2010). «Священная война: Альбигойский крестовый поход и битва за христианский мир (обзор)». Общее знание . 16 (2): 292. дои : 10.1215/0961754X-2009-101 . S2CID 144965606 .
Левен, Марк (2005). Геноцид в эпоху национального государства . Том. Часть 2: Подъем Запада и грядущий геноцид. ИБ Таурис . ISBN 978-1-84511-057-4 .
Левен, Марк (2008). «Империи, коренные народы и геноциды» . У Моисея, А. Дирк (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Оксфорд и Нью-Йорк: Berghahn Books . стр. 183–204. ISBN 978-1-84545-452-4 .
Мэдли, Бенджамин (2008). «От террора к геноциду: британская тасманская исправительная колония и исторические войны Австралии». Журнал британских исследований . 47 (1): 77–106. дои : 10.1086/522350 . JSTOR 10.1086/522350 . S2CID 146190611 .
Мэдли, Бенджамин (2016). Геноцид американцев: Соединенные Штаты и катастрофа индейцев Калифорнии, 1846–1873 гг . Издательство Йельского университета .
Мэн, Джон (6 февраля 2007 г.). Чингисхан: жизнь, смерть и воскресение . Макмиллан. ISBN 978-0-312-36624-7 .
Манн, Барбара Алиса (2009). Испорченный дар: болезненный метод расширения границ . АВС-КЛИО .
Марвин, Лоуренс В. (2009). «Священная война: Альбигойский крестовый поход и битва за христианский мир (обзор)». Католический исторический обзор . 95 (4): 801–802. дои : 10.1353/кат.0.0546 . S2CID 159618901 .
Олусога, Дэвид; Эриксен, Каспер В. (2010). Холокост кайзера: забытый геноцид Германии и колониальные корни нацизма . Лондон: Фабер и Фабер . ISBN 978-0571231416 .
Островский, Макс (2006). Гипербола мирового порядка . Лэнхэм: Университетское издательство Америки.
О Града, Кормак (2000). Черный '47 и далее: Великий ирландский голод в истории, экономике и памяти . Издательство Принстонского университета . п. 10 . ISBN 978-0-691-07015-5 .
Пегг, Марк Грегори (2008). Самая священная война: Альбигойский крестовый поход и битва за христианский мир . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-019988371-4 .
Пердью, Питер К. (2005). Китай марширует на запад: Цинское завоевание Центральной Евразии . Кембридж, Массачусетс; Лондон: Издательство Belknap Press Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01684-2 .
Рейли, Томас Х. (2011). Тайпинское Небесное Царство: Бунт и Богохульство Империи . Вашингтонский университет Пресс . ISBN 978-0-295-80192-6 .
Ресендес, Андрес (2016). Другое рабство: раскрытая история индейского порабощения в Америке . Хоутон Миффлин Харкорт . ISBN 978-0-547-64098-3 .
Ричмонд, Уолтер (2008). Северо-Западный Кавказ: прошлое, настоящее, будущее . Лондон: Рутледж . ISBN 978-1-134-00249-8 .
Ричмонд, Уолтер (9 апреля 2013 г.). Геноцид черкесов . Издательство Университета Рутгерса . ISBN 978-0-8135-6069-4 .
Робинс, Николас ; Джонс, Адам, ред. (2009). Геноциды угнетённых . Издательство Университета Индианы . ISBN 978-0-253-22077-6 .
Ройманс, Нико (2004). Этническая идентичность и императорская власть: батавы в ранней Римской империи . Издательство Амстердамского университета . ISBN 978-90-5356-705-0 .
Рубинштейн, WD (2004). Геноцид: история . Пирсон Образование. ISBN 978-0-582-50601-5 .
Саркин-Хьюз, Джереми (2008). Колониальный геноцид и претензии о возмещении ущерба в 21 веке: социально-правовой контекст претензий гереро в соответствии с международным правом против Германии за геноцид в Намибии, 1904–1908 гг . АВС-КЛИО . ISBN 978-0-313-36257-6 .
Шабас, Уильям А. (2009). Геноцид в международном праве: Преступление преступлений (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-71900-1 .
Стэннард, Дэвид Э. (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-508557-0 . ... расчетная численность населения на 1769 год ... По всей стране к этому времени только около одной трети одного процента населения Америки - 250 000 из 76 000 000 человек - были коренными жителями. Худший человеческий холокост, который когда-либо видел мир... наконец-то выровнялся. Наконец-то почти некого было убивать.
Стауб, Эрвин (1989). Корни зла: истоки геноцида и другого группового насилия . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-42214-7 .
Subtelny, Orest (1994). Ukraine: A History . University of Toronto Press . ISBN 0-8020-0591-8 .
Торнтон, Рассел (1987). Холокост американских индейцев и выживание: история населения с 1492 года . Университет Оклахомы Пресс .
Таунер, Эмиль Б. (2011). «Количественная оценка геноцида: на что мы действительно рассчитываем?» . ЖАК . 31 (3/4): 625–638. ISSN 2162-5190 . JSTOR 41709663 .
Вантемше, Гай (2012). Бельгия и Конго, 1885–1980 гг . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0521194211 .
Вейсборд, Роберт Г. (2003). «Король, кардинал и Папа: геноцид Леопольда II в Конго и Ватикане». Журнал исследований геноцида . 5 : 35–45. дои : 10.1080/14623520305651 . S2CID 73371517 .
Вайс-Вендт, Антон (декабрь 2005 г.). «Заложник политики: Рафаэль Лемкин о советском геноциде» . Журнал исследований геноцида . 7 (4). Рутледж: 551–559. дои : 10.1080/14623520500350017 . ISSN 1462-3528 . S2CID 144612446 .
Вудхэм-Смит, Сесил (1964). «Великий голод: Ирландия 1845–1849». Печатка: Нью-Йорк : 19.

Дальнейшее чтение

Андреопулос, Джордж Дж. (1997). Геноцид: концептуальные и исторические аспекты . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-1616-5 .
Американская ассоциация содействия развитию науки (1999). «Межвыборочная методология I: введение и краткое содержание » . Правовые и оперативные инструменты работы Комиссии по разъяснению истории (на испанском языке). Архивировано из оригинала 6 мая 2013 года.
Бродель, Фернан , «Перспектива мира» , т. III «Цивилизации и капитализма» , 1984 г. (на французском языке, 1979 г.).
Чакма, Кабита; Хилл, Глен (2013). «Женщины коренного населения и культура в колонизированных районах Читтагонг-Хиллз в Бангладеш». В Висвесваране, Камала (ред.). Повседневные занятия: опыт милитаризма в Южной Азии и на Ближнем Востоке . Издательство Пенсильванского университета . стр. 132–57. ISBN 978-0812244878 .
Комиссия по разъяснению истории: обострение (1999). «Усиление насилия и милитаризация государства (1979–1985)» . Гватемала: Память о молчании (на испанском языке). Программа «Наука и права человека», Американская ассоциация содействия развитию науки. Архивировано из оригинала 6 мая 2013 года . Проверено 20 сентября 2014 г.
Крибб, Роберт; Коппел, Чарльз (2009). «Геноцид, которого никогда не было: объяснение мифа об антикитайской резне в Индонезии, 1965–66» . Журнал исследований геноцида . 11 (4). Тейлор и Фрэнсис : 447–65. дои : 10.1080/14623520903309503 . ISSN 1469-9494 . S2CID 145011789 .
Кронон, Уильям (1983). Изменения на земле: индейцы, колонисты и экология Новой Англии . Макмиллан. ISBN 0-8090-1634-6 .
Кросби, Альфред В. (1986). Экологический империализм: биологическая экспансия Европы, 900–1900 гг . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-45690-8 .
Даймонд, Джаред (1993). Третий шимпанзе: эволюция и будущее человеческого животного . Нью-Йорк: ХарперКоллинз . ISBN 978-0-06-098403-8 .
Финнеган, Ричард Б.; Маккаррон, Эдвард (2000). Ирландия: исторические отголоски, современная политика . Вествью Пресс . ISBN 978-0-8133-3247-5 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Фрэнк, Мэтью Джеймс (2008). Изгнание немцев: британское мнение и перемещение населения после 1945 года в контексте. Оксфордские исторические монографии . Издательство Оксфордского университета . п. 5. ISBN 978-0-19-923364-9 .
Гаммер, М. (2006). Одинокий волк и медведь: три столетия чеченского неповиновения российскому правлению . Издательство C. Hurst & Co. ISBN 978-1-85065-748-4 .
Грей, Ричард А. (1994). «Геноцид в районах холмов Читтагонг в Бангладеш». Обзор справочных служб . 22 (4): 59–79. дои : 10.1108/eb049231 .
Джаймуха, Амджад (2004). Чеченцы: Справочник . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-0-203-35643-2 .
Маккарти, Джастин (1995). Смерть и изгнание: этническая чистка османских мусульман, 1821–1922 гг . Дарвин.
Мей, Вольфганг, изд. (1984). Геноцид в горном районе Читтагонг, Бангладеш (PDF) . Копенгаген: Международная рабочая группа по делам коренных народов ( IWGIA ). Архивировано из оригинала (PDF) 19 мая 2024 года.
Мошин, А. (2003). Горный район Читтагонг, Бангладеш: на трудном пути к миру . Боулдер, полковник: Издательство Линн Риннер.
Невик, Дональд Л.; Никосия, Фрэнсис Р. (2000). Колумбийский путеводитель по Холокосту . Издательство Колумбийского университета . п. 45 . ISBN 9780231112000 . Холокост обычно определяют как убийство немцами более 5 000 000 евреев во время Второй мировой войны.
О'Брайен, Шэрон (2004). «Горный район Читтагонг». В Шелтоне, Дина (ред.). Энциклопедия геноцида и преступлений против человечества . Справочник библиотеки Макмиллана. стр. 176–177.
Рой, Раджкумари (2000). Земельные права коренных народов горного района Читтагонг, Бангладеш . Копенгаген: Международная рабочая группа по делам коренных народов.
Раммель, Рудольф Дж. (1998). Статистика демоцидов: геноцид и массовые убийства с 1900 года . ЛИТ Верлаг Мюнстер . ISBN 978-3-8258-4010-5 .
Шериф Абдул; Фергюсон, Эд (1991). Занзибар под колониальным властью . Дж. Карри. ISBN 978-0-8214-0996-1 .
Соммер, Томаш (2010). «Казнь поляков: Геноцид поляков в Советском Союзе, 1937–1938 гг. Документы штаба». Польское обозрение . 55 (4): 417–436. дои : 10.2307/27920673 . JSTOR 27920673 . S2CID 151099905 .
Спеллер, Ян (2007). «Африканская Куба? Британия и Занзибарская революция, 1964 год» . Журнал истории Империи и Содружества . 35 (2): 1–35. дои : 10.1080/03086530701337666 . S2CID 159656717 .
Тан, Мели Г. (2008). Этнические китайцы в Индонезии: Сборник сочинений [ Этнические китайцы в Индонезии: Сборник сочинений ] (на индонезийском языке). Джакарта: Индонезийский фонд Обор. ISBN 978-979-461-689-5 .
ван Брюйнессен, Мартин (1994), «Геноцид в Курдистане? Подавление восстания Дерсима в Турции (1937–38) и химическая война против иракских курдов (1988)», в Андреопулосе, Джордже Дж. (ред.), Концептуальный и исторические аспекты геноцида (PDF) , University of Pennsylvania Press , стр. 141–170, архивировано из оригинала (PDF) 21 мая 2013 г. , получено 24 декабря 2013 г.
Райт, Рональд (2004). Краткая история прогресса . Торонто: Дом Ананси Пресс. ISBN 978-0-88784-706-6 .

[1] Определено в Конвенции о геноциде как « национальная , этническая , расовая или религиозная группа».

[13] К 1951 году Лемкин говорил, что Советский Союз был единственным государством, которому можно было предъявить обвинение в геноциде; его концепция геноцида, изложенная в «Правлении Оси в оккупированной Европе» , по умолчанию рассматривала сталинские депортации как геноцид и во многом отличалась от принятой Конвенции о геноциде. классифицировалось С точки зрения XXI века его охват был очень широким, и в результате любое грубое нарушение прав человека как геноцид, а многие события, которые Лемкин считал геноцидом, не приравнивались к геноциду. Когда началась холодная война , это изменение стало результатом поворота Лемкина к антикоммунизму в попытке убедить Соединенные Штаты ратифицировать Конвенцию о геноциде. ^{[ 11 ]}

[CPPCG-2] Jump up to: ^а ^б «Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него» . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека . 12 января 1951 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2005 г. Примечание: слово «этническое», хотя и необычное, встречается в нескольких словарях.

[3] Таунер 2011 , стр. 625–638; Lang 2005 , стр. 5–17: «При любом рейтинге преступлений или злодеяний было бы трудно назвать действие или событие, которое считается более отвратительным. , список моральных и юридических нарушений продолжает расти."; Герлах 2010 , с. 6: «Геноцид — это ориентированная на действия модель, предназначенная для морального осуждения, предотвращения, вмешательства или наказания. Другими словами, геноцид — это нормативная, ориентированная на действия концепция, созданная для политической борьбы, но для того, чтобы быть оперативной, она приводит к упрощению , с акцентом на политику правительства."; Hollander 2012 , стр. 149–189: «... геноцид стал критерием, золотым стандартом для выявления и измерения политического зла в наше время. Ярлык «геноцид» дает моральное отличие его жертвам и неоспоримое осуждение его виновникам. "

[4] Шабас, Уильям А. (2000). Геноцид в международном праве: Преступления преступлений (PDF) (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета . стр. 9, 92, 227. ISBN. 0-521-78262-7 . Архивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2024 года.

[5] Штраус, Скотт (2022). Грациози, Андреа; Сысин, Фрэнк Э. (ред.). Геноцид: сила и проблемы концепции . Издательство Университета Макгилла-Куина . стр. 223, 240. ISBN. 978-0-2280-0951-1 .

[6] Ругира, Лонзен (20 апреля 2022 г.). «Почему геноцид является «преступлением преступлений» » . Панафриканский обзор . Архивировано из оригинала 13 июня 2024 года . Проверено 11 апреля 2024 г.

[auto-7] Jump up to: ^а ^б Андертон, Чарльз Х.; Брауэр, Юрген , ред. (2016). Экономические аспекты геноцидов, других массовых злодеяний и их предотвращение . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-937829-6 .

[8] Какар, Мохаммед Хасан (1995). Афганистан: советское вторжение и ответ Афганистана, 1979–1982 гг . Издательство Калифорнийского университета . стр. 213–214. ISBN 978-0-5209-1914-3 – через Google Книги .

[FOOTNOTEChalkJonassohn1990-9] Мел и Джонассон 1990 .

[FOOTNOTEStaub19898-10] Стауб 1989 , с. 8.

[FOOTNOTEGellatelyKiernan2003267-11] Геллатели и Кирнан 2003 , с. 267.

[FOOTNOTEWeiss-Wendt2005-12] Вайс-Вендт 2005 .

[FOOTNOTESchabas2009160-14] Шабас 2009 , с. 160: «Тщательное изучение результатов не подтверждает распространенное в литературе мнение о том, что противодействие включению политического геноцида было своего рода советской махинацией. Советские взгляды разделялись также рядом других государств, для которых трудно установить любой географический или социальный общий знаменатель: Ливан, Швеция, Бразилия, Перу, Венесуэла, Филиппины, Доминиканская Республика, Иран, Египет, Бельгия и Уругвай. Исключение политических групп было первоначально. продвигаемый неправительственной организацией Всемирный еврейский конгресс, и он соответствовал видению Рафаэля Лемкина природы преступления геноцида».

[Jones-3.5-15] Джонс 2006 , с. 3 сноски 5 цитат Фейн, Хелен (1993). Геноцид: социологическая перспектива . Лондон: Публикации SAGE . п. 26.

[FOOTNOTEJones20063-16] Джонс 2006 , с. 3.

[FOOTNOTEChalkJonassohn199028-17] Мел и Йонассон 1990 , с. 28.

[18] Эски, Ярин (2023). «Рожденный насилием: вымирание неандертальцев, геноцид и колонизация». Криминология человеческого вида . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан .

[19] Ко, Кван Хён (2016). «Скрещивание гомининов и эволюция человеческих вариаций» . Журнал биологических исследований-Салоники . 23:17 . дои : 10.1186/s40709-016-0054-7 . ПМЦ 4947341 . ПМИД 27429943 .

[20] Буль, Марселлен (1920). люди Ископаемые ( на французском языке). Париж: Массон. ^{[ нужна страница ]}

[21] Черчилль, Стивен Э.; Франциск, Роберт Г.; Маккин-Пераза, Хилари А.; Дэниел, Джули А.; Уоррен, Бриттани Р. (август 2009 г.). «Колотое ребро Шанидара 3 неандертальца и палеолитическое вооружение». Журнал эволюции человека . 57 (2): 163–178. Бибкод : 2009JHumE..57..163C . дои : 10.1016/j.jhevol.2009.05.010 . ПМИД 19615713 .

[22] 
Джонс, Дэн (2007). «Неандерталец внутри». Новый учёный . 193 (2593): 28–32. дои : 10.1016/s0262-4079(07)60550-8 .
Санчес-Кинто, форвард; Владелец магазина, Л.Р.; Сивит, С; Аренас, К; Авила-Аркос, MC; Бустаманте, CD; Комас, Д; Лалуэса-Фокс, C (17 октября 2012 г.). «Население Северной Африки несет в себе признак смешения с неандертальцами» . ПЛОС ОДИН . 7 (10): е47765. Бибкод : 2012PLoSO...747765S . дои : 10.1371/journal.pone.0047765 . ПМЦ 3474783 . ПМИД 23082212 .
Фу, Кью; Ли, Х; Мурджани, П; Джей, Ф; Слепченко С.М.; Бондарев А.А.; Джонсон, Польша; Аксим-Петри, А; Прюфер, К; Де Филиппо, К; Мейер, М; Цвинс, Н.; Салазар-Гарсия, округ Колумбия; Кузьмин Ю.В.; Китс, СГ; Косинцев, П.А.; Ражев, Т.Е.; Ричардс, член парламента; Перистов, Н.В.; Лахманн, М; Дука, К; Хайэм, Техас ; Слаткин М ; Хаблин, Джей Джей; Райх, Д; Келсо, Дж; Виола, туберкулез; Пяабо, С (23 октября 2014 г.). «Последовательность генома современного человека возрастом 45 000 лет из Западной Сибири» . Природа 514 (7523): 445–449. Бибкод : 2014Nature.514..445F . дои : 10.1038/nature13810 . HDL : 10550/42071 . ПМЦ 4753769 . ПМИД 25341783 .
Риос, Л; Кивелл, Р.Л.; Лалуэса-Фокс, Ц; и др. (8 февраля 2019 г.). «Скелетные аномалии в семье неандертальцев Эль-Сидрон (Испания) подтверждают роль инбридинга в вымирании неандертальцев» . Научные отчеты . 9 (1): 1697. Бибкод : 2019НатСР...9.1697Р . дои : 10.1038/s41598-019-38571-1 . ПМК 6368597 . ПМИД 30737446 .

[23] Джонс, Дэн (2007). «Неандерталец внутри». Новый учёный . 193 (2593): 28–32. дои : 10.1016/s0262-4079(07)60550-8 .

[24] Санчес-Кинто, форвард; Владелец магазина, Л.Р.; Сивит, С; Аренас, К; Авила-Аркос, MC; Бустаманте, CD; Комас, Д; Лалуэса-Фокс, C (17 октября 2012 г.). «Население Северной Африки несет в себе признак смешения с неандертальцами» . ПЛОС ОДИН . 7 (10): е47765. Бибкод : 2012PLoSO...747765S . дои : 10.1371/journal.pone.0047765 . ПМЦ 3474783 . ПМИД 23082212 .

[25] Фу, Кью; Ли, Х; Мурджани, П; Джей, Ф; Слепченко С.М.; Бондарев А.А.; Джонсон, Польша; Аксим-Петри, А; Прюфер, К; Де Филиппо, К; Мейер, М; Цвинс, Н.; Салазар-Гарсия, округ Колумбия; Кузьмин Ю.В.; Китс, СГ; Косинцев, П.А.; Ражев, Т.Е.; Ричардс, член парламента; Перистов, Н.В.; Лахманн, М; Дука, К; Хайэм, Техас ; Слаткин М ; Хаблин, Джей Джей; Райх, Д; Келсо, Дж; Виола, туберкулез; Пяабо, С (23 октября 2014 г.). «Последовательность генома современного человека возрастом 45 000 лет из Западной Сибири» . Природа 514 (7523): 445–449. Бибкод : 2014Nature.514..445F . дои : 10.1038/nature13810 . HDL : 10550/42071 . ПМЦ 4753769 . ПМИД 25341783 .

[26] Риос, Л; Кивелл, Р.Л.; Лалуэса-Фокс, Ц; и др. (8 февраля 2019 г.). «Скелетные аномалии в семье неандертальцев Эль-Сидрон (Испания) подтверждают роль инбридинга в вымирании неандертальцев» . Научные отчеты . 9 (1): 1697. Бибкод : 2019НатСР...9.1697Р . дои : 10.1038/s41598-019-38571-1 . ПМК 6368597 . ПМИД 30737446 .

[23] Риос, Л; Кивелл, ТЛ; Лалуэса-Фокс, Ц; и др. (8 февраля 2019 г.). «Скелетные аномалии в семье неандертальцев Эль-Сидрон (Испания) подтверждают роль инбридинга в вымирании неандертальцев» . Научные отчеты . 9 (1697): 1697. Бибкод : 2019НатСР...9.1697Р . дои : 10.1038/s41598-019-38571-1 . ПМК 6368597 . ПМИД 30737446 .

[24] Ваесен, Крист (27 ноября 2019 г.). «Инбридинг, эффекты Алли и стохастичность могут быть достаточными, чтобы объяснить вымирание неандертальцев» . ПЛОС ОДИН . 14 (11): e0225117. Бибкод : 2019PLoSO..1425117V . дои : 10.1371/journal.pone.0225117 . ПМК 6880983 . PMID 31774843 .

[25] Салливан, Алексис П.; Мануэль, Марк де; Маркес-Боне, Томас; Перри, Джордж Х. (июль 2017 г.). «Взгляд эволюционной медицины на вымирание неандертальцев». Журнал эволюции человека . 108 : 62–71. дои : 10.1016/j.jhevol.2017.03.004 . ПМИД 28622932 .

[26] Тиммерманн, Аксель (июнь 2020 г.). «Количественная оценка потенциальных причин вымирания неандертальцев: резкое изменение климата против конкуренции и скрещивания» . Четвертичные научные обзоры . 238 : 106331. Бибкод : 2020QSRv..23806331T . doi : 10.1016/j.quascirev.2020.106331 .

[27] Фишер, Ричард В.; Орси, Джованни; Орт, Майкл; Хайкен, Грант (июнь 1993 г.). «Подвижность крупнообъемного пирокластического потока – внедрение кампанского игнимбрита, Италия» . Журнал вулканологии и геотермальных исследований . 56 (3): 205–220. Бибкод : 1993JVGR...56..205F . дои : 10.1016/0377-0273(93)90017-L . Проверено 20 сентября 2008 г.

[FOOTNOTEOstrovsky2006299-28] Островский 2006 , с. 299.

[29] 
Карнейро, Роберт (1990). «Война на уровне вождей». В Хаасе, Дж. (ред.). Антропология войны . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ^{[ нужна страница ]}
Терни-Хай, Гарри (1971). Первобытная война . Издательство Университета Южной Каролины . п. 190.
Оливер, Дуглас Ллевеллин (1989). Коренные культуры островов Тихого океана . Гонолулу: Издательство Гавайского университета . п. 74.
Боханнан, Пол (1967). Закон и война: исследования по антропологии конфликтов . Нью-Йорк: Пресса естественной истории. стр. 372–373.

[34] Карнейро, Роберт (1990). «Война на уровне вождей». В Хаасе, Дж. (ред.). Антропология войны . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ^{[ нужна страница ]}

[35] Терни-Хай, Гарри (1971). Первобытная война . Издательство Университета Южной Каролины . п. 190.

[36] Оливер, Дуглас Ллевеллин (1989). Коренные культуры островов Тихого океана . Гонолулу: Издательство Гавайского университета . п. 74.

[37] Боханнан, Пол (1967). Закон и война: исследования по антропологии конфликтов . Нью-Йорк: Пресса естественной истории. стр. 372–373.

[30] Цитируется в Мальтус, Томас (1963). Очерк принципа народонаселения . Иллинойс: Хоумвуд. п. 24.

[31] Мастерс, Кэтрин (8 сентября 2007 г.). « Боевая ярость питала каннибализм маори» . Новозеландский Вестник . Архивировано из оригинала 13 января 2024 года.

[32] Вечный мир , https://www.files.ethz.ch/isn/125464/605.pdf.

[FOOTNOTEOstrovsky2006300-33] Jump up to: ^а ^б Островский 2006 , с. 300.

[34] Коулз, CS; Гард, Дэниел Л.; Меррилл, Юджин Х.; Лонгман III, Тремпер; Гандри, Стэнли Н. (2003). Не показывайте им пощады: четыре взгляда на Бога и ханаанский геноцид . Мичиган: Зондерван . стр. 7–9.

[35] Тримм, Чарльз (2022). Уничтожение хананеев: Бог, геноцид и библейская интерпретация . Мичиган: Эрдманс . ^{[ нужна страница ]}

[36] Эрл, Дуглас (2011). Иллюзия Джошуа?: Переосмысление геноцида в Библии . Пасадена: Cascade Books. ^{[ нужна страница ]}

[37] Докинз, Ричард (2007). Бог-обман . Лондон: Черный лебедь. п. 51.

[FOOTNOTEJones20065-38] Jump up to: ^а ^б ^с Джонс 2006 , с. 5.

[39] Коэн, Шэй, Джей Ди (июль 1982 г.). «Масада: литературная традиция, археологические находки и достоверность Иосифа Флавия». Журнал еврейских исследований . 33 (1–2): 385–405. дои : 10.18647/1056/JJS-1982 .

[40] Куртье, Жиль (2019). «Азия 88 г. до н. э.: веха в истории геноцида». Анатолика . XLV : 29–41. дои : 10.2143/ANA.45.0.3287000 .

[41] Хинд, Джон Г.Ф. (1992). «Митридат». В Круке, Джон; и др. (ред.). Последний век Римской республики, 146–43 гг . до н.э. Кембриджская древняя история. Том. 9 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета . стр. 129–164 [147–148]. ISBN 0-521-85073-8 . OCLC 121060 .

[FOOTNOTEKiernan200758-42] Кирнан 2007 , с. 58.

[FOOTNOTEHeinrichs2008208-43] Jump up to: ^а ^б Генрихс 2008 , с. 208.

[FOOTNOTERoymans2004-44] Ройманс 2004 .

[FOOTNOTERoymans200423-45] Ройманс 2004 , с. 23.

[FOOTNOTERoymans200445-46] Ройманс 2004 , с. 45.

[47] за 136 год см.: Экк В., Восстание Бар-Кохбы: римская точка зрения , стр. 87–88.

[FOOTNOTEDaviesFinkelstein1984[httpsarchiveorgdetailscambridgehis_xxxx_1984_004_8494287pagen1083_106]-48] Дэвис и Финкельштейн 1984 , с. 106 .

[FOOTNOTEDaviesFinkelstein198435-49] Дэвис и Финкельштейн 1984 , с. 35.

[Taylor-50] Jump up to: ^а ^б Тейлор, Дж. Э. (2012). Ессеи, Свитки и Мертвое море . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0199554485 . До сих пор документы Бар-Кохбы указывают на то, что города, деревни и порты, где жили евреи, были заняты промышленностью и деятельностью. После этого наступает жуткая тишина, и археологические данные свидетельствуют о незначительном присутствии евреев до византийской эпохи в Эн-Геди. Эта картина согласуется с тем, что мы уже определили в части I данного исследования: решающей датой того, что можно назвать только геноцидом и опустошением евреев и иудаизма в центральной Иудее, был 135 год нашей эры, а не, как обычно полагают, , 70 г. н.э., несмотря на осаду Иерусалима и разрушение Храма.

[Mor,_M._2016._P471-51] Мор, М. Второе еврейское восстание: Война Бар-Кохбы, 132–136 гг. Н. Э. . Брилл, 2016. С471/

[google.co.il-52] Тоттен, С. (2004). Преподавание геноцида: проблемы, подходы и ресурсы . Паб «Информационный век». п. 24. ISBN 978-1-59311-075-8 .

[CambridgeJudaism-53] Гудблатт, Дэвид (2006). «Политическая и социальная история еврейской общины в Земле Израиля» . В Дэвисе, Уильям Дэвид ; Финкельштейн, Луис ; Кац, Стивен Т. (ред.). Кембриджская история иудаизма . Том. 4. Поздний римско-раввинский период. Издательство Кембриджского университета . С. 404–430 [406].

[F._Keppie_2000_pp_228-229-54] Кеппи, LJF (2000). Легионы и ветераны: документы римской армии 1971–2000 гг . Франц Штайнер Верлаг. стр. 228–229. ISBN 3-515-07744-8 .

[livius.org_account-55] Аккаунт livius.org. Архивировано 17 марта 2015 г. в Wayback Machine (Legio XXII Deiotariana).

[H.H._Ben-Sasson,_1976,_page_334-56] Бен-Сассон, HH (1976). История еврейского народа . Издательство Гарвардского университета . п. 334. ИСБН 0-674-39731-2 . Стремясь стереть всякую память о связи между евреями и землей, Адриан изменил название провинции с Иудеи на Сирию-Палестину, имя, которое стало обычным в нееврейской литературе.

[Ariel_Lewin_p._33-57] Левин, Ариэль (2005). Археология Древней Иудеи и Палестины . Публикации Гетти . п. 33. ISBN 0-89236-800-4 . Кажется очевидным, что, выбрав внешне нейтральное название — сопоставляющее название соседней провинции с возрожденным названием древнего географического образования (Палестина), уже известного из сочинений Геродота, — Адриан намеревался подавить любую связь между еврейским народом. и эта земля.

[The_Bar_Kokhba_War_Reconsidered-58] Шефер, Питер (2003). Переосмысление войны Бар-Кохбы . Мор Зибек. п. 33. ISBN 3-16-148076-7 .

[59] «Книга Цзинь · Том 17» Цзинь Шу Оригинальный текст: Минь Гун повел народ Чжао убить всех Хуцзе. Все мужчины, женщины и старики, независимо от того, какого происхождения они были, были обезглавлены. Более 200 000 человек погибли. Их трупы были найдены за городом, все съеденные дикими собаками и волками. Те, кто находился в четырех направлениях, были наказаны Мин Шу. В то время гаоби было много, и половина из них умерла без разбора.

[60] Тахери-Ирак, Ахмад. Зандака в период раннего Аббасидов с особым акцентом на поэзию . Эдинбургский университет . п. 3. [...] слово зиндик/зандик первоначально применялось в Империи Сасанидов по отношению к манихеям как уничижительный эпитет.

[61] Тахери-Ираки, Ахмад. Зандака в период раннего Аббасидов с особым акцентом на поэзию . Эдинбургский университет . п. 3. Хотя слово зиндик/зандик изначально в Сасанидской империи применялось к манихеям как уничижительный эпитет, ко времени исламской эпохи его использование расширилось и широко применялось к гностическим дуалистам, агностикам, атеистам и даже к вольнодумцы и распутники. В конце концов, в более поздний период, вплоть до настоящего времени, слово «зиндик» стало синонимом слова «нерелигиозный».

[Zaman1997-62] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Заман, Мухаммад Касим (1997), Религия и политика при ранних Аббасидах: появление прото-суннитской элиты , Брилл , стр. 63–65, ISBN 9004106782 .

[63] Боукер, Джон (1997). «Зиндик». Краткий Оксфордский словарь мировых религий . Издательство Оксфордского университета .

[Glasse-64] Jump up to: ^а ^б Глассе, Сирил (2013). «Зиндик». Новая энциклопедия ислама (4-е изд.). Роуман и Литтлфилд . п. 491.

[Christine-65] Колдуэлл Эймс, Кристина (2015). Средневековые ереси . Издательство Кембриджского университета . п. 88. ИСБН 978-1107023369 .

[Potter_2010-66] Поттер, Джеймс М.; Чуйпка, Джейсон П. (2010). «Предсмертное нанесение увечий человеческим останкам в одной из первых деревень на юго-западе Америки: случай этнического насилия» (PDF) . Журнал антропологической археологии . 29 (4): 507–523. дои : 10.1016/j.jaa.2010.08.001 . Проверено 18 мая 2012 г.

[67] «Как геноцид уничтожил индейское население» . Новости Эн-Би-Си . 20 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2023 г.

[68] Капелле, Уильям Э. (1979). Норманнское завоевание Севера: регион и его трансформация 1000–1135 гг . Роли-Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины . п. 3. ISBN 0-8078-1371-0 .

[69] Рекс, Питер (2004). Английское сопротивление: подземная война против норманнов . Страуд, Глостершир: Темпус. п. 108. ИСБН 0-7524-2827-6 .

[70] Моисей, А. Дирк , изд. (2008). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Оксфорд: Книги Бергана . стр. 5, 28. ISBN. 978-1-84545-452-4 .

[71] «Лемкин, Рафаэль» . Агентство ООН по делам беженцев . Проверено 30 июля 2017 г.

[FOOTNOTELemkin201271-72] Лемкин 2012 , с. 71.

[FOOTNOTEPegg2008188-73] Пегг 2008 , с. 188.

[FOOTNOTELerner201092-74] Лернер 2010 , с. 92.

[FOOTNOTEMarvin2009801–02-75] Марвин 2009 , стр. 801–02.

[FOOTNOTEJonassohnBjörnson199850-76] Йонассон и Бьорнсон 1998 , стр. 50.

[FOOTNOTEChalkJonassohn1990114–38-77] Мел и Йонассон 1990 , стр. 114–38.

[FOOTNOTEJones20063,_footnote_4-78] Джонс 2006 , с. 3, сноска 4.

[FOOTNOTEJones20064_note_12-79] Джонс 2006 , с. 4 Примечание 12.

[Kahn1998-80] Кан, Пол (1998). Тайная история монголов: происхождение Чингисхана Ченг и Цуй. ISBN 978-0-88727-299-8 .

[81] «Афганистан, Геноцид». Энциклопедия геноцида . АВС-КЛИО . 1999. с. 48.

[82] «Атлас двадцатого века - исторический подсчет тел» . www.necrometrics.com . Архивировано из оригинала 4 октября 2020 года . Проверено 21 октября 2020 г.

[FOOTNOTEMan2007116–117-83] Человек 2007 , стр. 116–117.

[84] Бартроп, Пол Р.; Тоттен, Сэмюэл (2007). Словарь геноцида . при участии Стивена Леонарда Джейкобса. АВС-КЛИО . п. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах . ISBN 978-0-313-34641-5 .

[FOOTNOTERubinstein2004''[httpsbooksgooglecombooksidnMMAk4VwLLwC_Genocides_in_history_(before_World_War_I)]''_at_[[Google_Books]]-85] Рубинштейн 2004 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .

[86] «Новое исследование дает ключ к быстрому вымиранию Арктики» . Нью-Йорк Таймс . 28 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2024 г.

[87] «ДНК Дорсета: Гены прослеживают историю давно исчезнувших арктических «хоббитов» » . Новости Эн-Би-Си . 28 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 г.

[Saksena-88] Саксена, Банарши Прасад (1992) [1970]. «Хальджи: Алауддин Халджи». В Хабибе, Мохаммеде; Низами, Халик Ахмад (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206–1526 гг. Н.э.) . Том. 5 (Второе изд.). Конгресс истории Индии / Народное издательство. п. 418. ОСЛК 31870180 .

[89] Джексон, Питер (2003). Делийский султанат: политическая и военная история . Издательство Кембриджского университета . п. 174. ИСБН 978-0-521-54329-3 .

[90] Адхикари, Мохамед (7 сентября 2017 г.). «Первое колониальное вторжение поселенцев Европы в Африку: геноцид аборигенов Канарских островов» . Африканский исторический обзор . 49 (1): 1–26. дои : 10.1080/17532523.2017.1336863 . S2CID 165086773 . Проверено 6 марта 2022 г.

[91] Адхикари, Мохамед (25 июля 2022 г.). Уничтожение, чтобы заменить: геноциды коренных народов поселенцами . Индианаполис: Издательская компания Hackett. стр. 1–32. ISBN 978-1647920548 .

[Conversi-92] Конверси, Даниэле (2010). «Культурная гомогенизация, этническая чистка и геноцид» . Международные исследования . doi : 10.1093/acrefore/9780190846626.013.139 . ISBN 978-0-19-084662-6 . Проверено 13 февраля 2023 г.

[FOOTNOTEJones200623–24-93] Джонс 2006 , стр. 23–24.

[94] Морель, Эдмунд Д. (1905). Правление короля Леопольда в Африке . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс . стр. 144 (напротив), 444–446.

[95] 
Форбат, Питер (1977). Река Конго: открытие, исследование и эксплуатация самых впечатляющих рек мира . Харпер и Роу . п. 278. ИСБН 978-0-06-122490-4 .
Вертам, Фредрик (1968). Знак для Каина: исследование человеческого насилия . п. 140. ИСБН 978-0-7091-0232-8 – через Интернет-архив .
Хохшильд, Адам (2006). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке . п. 3. ISBN 978-1-74329-160-3 – через Интернет-архив .
Вейсборд 2003 , стр. 35–45.

[104] Форбат, Питер (1977). Река Конго: открытие, исследование и эксплуатация самых впечатляющих рек мира . Харпер и Роу . п. 278. ИСБН 978-0-06-122490-4 .

[105] Вертам, Фредрик (1968). Знак для Каина: исследование человеческого насилия . п. 140. ИСБН 978-0-7091-0232-8 – через Интернет-архив .

[106] Хохшильд, Адам (2006). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке . п. 3. ISBN 978-1-74329-160-3 – через Интернет-архив .

[107] Вейсборд 2003 , стр. 35–45.

[FOOTNOTEWeisbord200335–45-96] Вайсборд 2003 , стр. 35–45.

[FOOTNOTECrowe201317-97] Кроу 2013 , стр. 17.

[FOOTNOTEVanthemsche201241-98] Вантемше 2012 , с. 41.

[99] Беарак, Макс (11 октября 2019 г.). « Место призраков: Эфиопия открывает противоречивый дворец для разделенной публики» . Вашингтон Пост .

[mekuria-100] Jump up to: ^а ^б Мекурия Булча, Геноцидальное насилие в формировании нации и государства в Эфиопии, African Sociological Review

[ReferenceA-101] Jump up to: ^а ^б Хассен, Мохаммед (2002). «Завоевание, тирания и этноцид против оромо: историческая оценка условий прав человека в Эфиопии, ок. 1880–182 гг. Исследования Северо-Восточной Африки . 9 (3 специального выпуска: Противодействие вызовам политически ориентированной стипендии). Издательство Мичиганского государственного университета : 15–49.

[ReferenceB-102] Алемайеху, Кумса. Власть и бессилие в современной Эфиопии Карлов университет в Праге

[103] Хаберланд, Эйке (1983). «Амхарский манускрипт по мифической истории Ади кьяза (Дизи, юго-запад Эфиопии)». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 46 (2)). Издательство Кембриджского университета : 240–257 [241 и далее]. дои : 10.1017/S0041977X00078836 .

[ReferenceY-104] Алемайеху Кумса, Власть и бессилие в современной Эфиопии, Карлов университет в Праге, с. 1122

[ReferenceZ-105] Jump up to: ^а ^б Гемеда, Эшете (2012). Африканские эгалитарные ценности и жанры коренных народов: сравнительный подход к функциональным и контекстуальным исследованиям национальной литературы оромо в современной перспективе . ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 186. ИСБН 978-3-643-90233-7 .

[Bulatovich-106] Jump up to: ^а ^б Булатович А.К. (1993) [1897, 1900]. Эфиопия глазами россиян . Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 года . Проверено 28 марта 2018 г. - через www.samizdat.com.

[E1-107] Питер Гилл Голод и иностранцы: Эфиопия после Live Aid OUP Оксфорд, Google Книги, 2010 г.

[E2-108] Пол Дорош, Шахидур Рашид Продовольствие и сельское хозяйство в Эфиопии: прогресс и политические проблемы, University of Pennsylvania Press, 2012, стр. 257 Google книг

[D3-2-109] Ричард Панкхерст Пограничье Эфиопии: Очерки региональной истории с древних времен до конца 18 века - Google Книги» , 1997. стр. 284.

[D3-3-110] Дж. Бермудес Португальская экспедиция в Абиссинию в 1541–1543 годах, рассказанная Кастаньозо – Google Книги» , 1543. стр. 229.

[D7-111] Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 43 Google Книги

[D11-112] WG Кларенс-Смит Экономика работорговли в Индийском океане в девятнадцатом веке . Psychology Press (1989), с. 107 Google книг

[MenelikA13-113] Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 56 Google книг

[D15-114] Гарольд Г. Маркус История Эфиопии . Калифорнийский университет Press (1994), с. 55 Google книг

[MenelikA12-115] Jump up to: ^а ^б Проф. История Фекаду Ламессы 101: Вымысел народа оромо Салем-News.com (2013)

[MenelikA151-116] Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 156 Google книг

[MenelikA14-117] Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 136 Google книг

[D5-118] Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 85 Google книг

[D6-119] Дональд Н. Левин Большая Эфиопия: эволюция многоэтнического общества . Издательство Чикагского университета (2000), с. 26 Google книг

[120] Бен Кирнан , Кровь и почва: Всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура , Yasle University Press, 2007, стр. 364–65.

[FOOTNOTEKiernan2007[httpsbooksgooglecombooksidXR91bs70jukCpgPA374_374]-121] Кирнан 2007 , с. 374 .

[122] Крисафис, Анжелика. «Турция обвиняет Францию в геноциде в Алжире» . Хранитель .

[123] «Турция обвиняет Францию в геноциде в колониальном Алжире» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 20 января 2024 года.

[124] Илифф, Джон (1967). «Организация восстания Маджи-Маджи». Журнал африканской истории . 8 (3): 495–512 [495]. дои : 10.1017/S0021853700007982 . JSTOR 179833 .

[125] Шаллер, Доминик Дж. (2010). «От завоевания к геноциду». У Моисея, А. Дирк (ред.). От завоевания к геноциду: колониальное правление в Германской Юго-Западной Африке и Германской Восточной Африке . Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Война и геноцид. Том. 12 (1-е изд.). Нью-Йорк : Berghahn Books . п. 310. ИСБН 978-1-84545-452-4 . JSTOR j.ctt9qd5qb.16 . [Это] несомненно уместно — возможно, даже важно — понимать подавление немцами восстания Маджи-Маджи как геноцид.

[126] Бахманн, Клаус ; Кемп, Герхард (30 июля 2021 г.). «Было ли подавление восстания Маджи-Маджи геноцидом? Оценка поведения Германии через призму международного уголовного права» . Исследования Холокоста и геноцида . 35 (2): 243. doi : 10.1093/hgs/dcab032 . Если стратегия немецкого командования заключалась в уничтожении целых поселений (посевов, урожаев и продуктов питания), убийстве мирных жителей вместе с комбатантами, принуждении целых групп к капитуляции путем преднамеренного голодания и намеренном лишении этнических групп лидерства, которое имело решающее значение для их выживания — тогда поведение Германии в Восточной Африке заслуживает ярлыка геноцида.

[FOOTNOTECooper2006113–26-127] Купер 2006 , стр. 113–26.

[FOOTNOTEFriedrichsmeyerLennoxZantop1998110-128] Фридрихсмейер, Леннокс и Зантоп 1998 , стр. 110.

[FOOTNOTESarkin-Hughes20085-129] Саркин-Хьюз 2008 , с. 5.

[FOOTNOTEOlusogaErichsen2010150–51-130] Английский и Эриксен 2010 , стр. 150–51.

[FOOTNOTEOlusogaErichsen2010151-131] Английский и Эриксен 2010 , с. 151.

[FOOTNOTEJones20067–8-132] Джонс 2006 , стр. 7–8.

[133] Уолтер, Юджин Виктор (1969). Террор и сопротивление: исследование политического насилия на примере некоторых примитивных африканских общин . Издательство Оксфордского университета .

[134] 
Чартеры (1839 г.). «Уведомления о мысе и Южной Африке после назначения губернатором генерал-майора сэра Гео Нэпьера». United Service Journal и военно-морской журнал . Том. Часть III. Лондон: В. Клоуз и сын. п. 24.
Хэнсон, Виктор (2007). Резня и культура: знаменательные сражения на пути к власти Запада . Издательская группа Кнопфа Doubleday . п. 313. ИСБН 978-0-307-42518-8 .

[147] Чартеры (1839 г.). «Уведомления о мысе и Южной Африке после назначения губернатором генерал-майора сэра Гео Нэпьера». United Service Journal и военно-морской журнал . Том. Часть III. Лондон: В. Клоуз и сын. п. 24.

[148] Хэнсон, Виктор (2007). Резня и культура: знаменательные сражения на пути к власти Запада . Издательская группа Кнопфа Doubleday . п. 313. ИСБН 978-0-307-42518-8 .

[FOOTNOTEStannard1993146–47-135] Стэннард 1993 , стр. 146–47.

[FOOTNOTEKiernan2007[httpsbooksgooglecombooksidXR91bs70jukCpgPA81_81]-136] Кирнан 2007 , с. 81 .

[Lemkin-USHMM-137] Jump up to: ^а ^б «История геноцида и колониализма Рафаэля Лемкина» . Мемориальный музей Холокоста США . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[mcdonnellmoses-138] Макдоннелл, Майкл А.; Моисей, А. Дирк (декабрь 2005 г.). «Рафаэль Лемкин как историк геноцида в Америке». Журнал исследований геноцида . 7 (4): 501–29. дои : 10.1080/14623520500349951 . S2CID 72663247 .

[FOOTNOTEStannard1993139-139] Jump up to: ^а ^б Стэннард 1993 , с. 139.

[Hickel-140] Хикель, Джейсон (2018). Разрыв: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям . Книги о ветряных мельницах. п. 70. ИСБН 978-1786090034 .

[FOOTNOTEThornton1987xv–xviii-141] Торнтон 1987 , стр. xv – xviii.

[CesaraniKavanaugh2004-142] Чесарани, Дэвид; Кавано, Сара (2004). Холокост: критические концепции в исторических исследованиях . Психология Пресс . п. 381. ИСБН 978-0-415-27510-1 .

[143] Стаффорд Пул, цитируется в Роял, Роберт (1992). 1492 год и все такое: политические манипуляции историей . Центр этики и государственной политики. п. 63. ИСБН 978-0-89633-174-7 .

[Cook1998-144] Кук, Благородный Дэвид (13 февраля 1998 г.). Рожденный, чтобы умереть: болезнь и завоевание нового мира, 1492–1650 гг . Издательство Кембриджского университета . стр. 9–14. ISBN 978-0-521-62730-6 .

[145] Ауфдерхайде, Артур К.; Родригес-Мартин, Конрадо; Лангсйен, Один (1998). Кембриджская энциклопедия палеопатологии человека . Издательство Кембриджского университета . п. 205. ИСБН 0-521-55203-6 .

[146] Леви, Гюнтер (2007). «Были ли американские индейцы жертвами геноцида?» . Сеть исторических новостей. Архивировано из оригинала 9 июня 2024 года . Проверено 28 августа 2013 г.

[147] Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Маяк Пресс . стр. 41–42.

[otherslaver-148] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Тревер, Дэвид. «Новая книга «Другое рабство» заставит вас переосмыслить американскую историю» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года.

[FOOTNOTEReséndez2016[httpsbooksgooglecombooksidZ2gpCgAAQBAJpgPA17_17]-149] Jump up to: ^а ^б Повторный выпуск 2016 г. , с. 17 .

[esla-150] Jump up to: ^а ^б Линдли, Робин (8 января 2017 г.). «Другое рабство: интервью с историком Андресом Ресендесом» . Сеть исторических новостей . Архивировано из оригинала 20 июня 2019 года.

[151] По оценкам Ресендеса, от 2,462 до 4,985 миллиона коренных жителей были порабощены. Повторный выпуск 2016 г. , с. 324

[152] «Колумб «спровоцировал геноцид» » . Новости Би-би-си . 12 октября 2003 г. Архивировано из оригинала 15 июля 2023 г. Проверено 21 октября 2006 г.

[153] Кент, Лорен (1 февраля 2019 г.). «Европейские колонизаторы убили так много коренных американцев, что это изменило глобальный климат, говорят исследователи» . CNN . Проверено 1 февраля 2019 г.

[154] Кох, Александр; Брайерли, Крис; Маслин, Марк М.; Льюис, Саймон Л. (2019). «Влияние на систему Земли прибытия европейцев и Великого вымирания в Америке после 1492 года» . Четвертичные научные обзоры . 207 : 13–36. Бибкод : 2019QSRv..207...13K . doi : 10.1016/j.quascirev.2018.12.004 .

[155] Кэрролл, Рори (13 января 2022 г.). «Аргентинский отец-основатель преобразован в убийцу-геноцида» . Хранитель . Архивировано из оригинала 7 июня 2024 года . Проверено 22 декабря 2022 г.

[156] Андерманн, Йенс. «Аргентинская литература и «покорение пустыни», 1872–1896: насилие» . Биркбек, Лондонский университет . Архивировано из оригинала 2 марта 2024 года . Проверено 25 ноября 2016 г. . Именно это внезапное ускорение, этот резкий переход от дискурса «оборонительной войны» и «милосердной цивилизации» к дискурсу «наступательной войны» и геноцида, является, пожалуй, самой отличительной чертой литературы аргентинской границы.

[Rock2002-157] Рок, Дэвид (2002). Государственное строительство и политические движения в Аргентине, 1860–1916 гг . Издательство Стэнфордского университета . стр. 93–94. ISBN 978-0-8047-4466-9 .

[158] «Цивилизация или геноцид: дискуссия, которая никогда не завершится». 16 мая 2005 г. в Machine. Wayback Архивировано

[159] Блик, Джереми П. (3 августа 2010 г.). «Практика геноцида ирокезов (1534-1787)» . Журнал исследований геноцида . 3 (3): 405–429. дои : 10.1080/14623520120097215 . S2CID 71358963 . Проверено 9 марта 2022 г.

[160] 
«Разрушение Гуронии ирокезами» . ЦБК . Архивировано из оригинала 11 августа 2021 года . Проверено 11 августа 2021 г.
«Наступление ирокезов и уничтожение Гурона: 1647–1649» . Музей лояльного Эдмонтонского полка. 2018. Архивировано из оригинала 11 августа 2021 года . Проверено 11 августа 2021 г.
Рубинштейн, Хайми (8 ноября 2017 г.). «Миф о коренной утопии» . Журнал C2C . Архивировано из оригинала 1 июля 2020 года.

[175] «Разрушение Гуронии ирокезами» . ЦБК . Архивировано из оригинала 11 августа 2021 года . Проверено 11 августа 2021 г.

[176] «Наступление ирокезов и уничтожение Гурона: 1647–1649» . Музей лояльного Эдмонтонского полка. 2018. Архивировано из оригинала 11 августа 2021 года . Проверено 11 августа 2021 г.

[177] Рубинштейн, Хайми (8 ноября 2017 г.). «Миф о коренной утопии» . Журнал C2C . Архивировано из оригинала 1 июля 2020 года.

[conrad_256_257-161] Jump up to: ^а ^б Конрад, Маргарет. История канадского народа (Пятое изд.). стр. 256–257.

[162] «Исчезновение Беотука» . Наследие Ньюфаундленда и Лабрадора. Архивировано из оригинала 7 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.

[163] «Вымирание беотука: аборигены: наследие Ньюфаундленда и Лабрадора» . www.heritage.nf.ca . Архивировано из оригинала 6 октября 2008 года . Проверено 17 января 2022 г.

[164] «Исчезновение Беотука» . Наследие Ньюфаундленда и Лабрадора. Архивировано из оригинала 7 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.

[Rubinstein-165] Рубинштейн, WD (2004). «Геноцид и исторические дебаты: Уильям Д. Рубинштейн приписывает горечь аргументов историков отсутствию согласованного определения и политическим программам» . История сегодня . 54 . Архивировано из оригинала 31 января 2013 года . Проверено 10 февраля 2019 г.

[166] Ноулз, Р.П.; Томплинс, Дж.; Уортен, ВБ (2003). Современная драма: определение поля . Университет Торонто Пресс . стр. 169 . ISBN 978-0-8020-8621-1 .

[167] Харринг 2021 , с. 85; Адхикари 2023 , стр. 115–116

[168] Харринг 2021 , стр. 82–109 [87]

[169] Жигу, Карлос (2022). « «Приговоренные к исчезновению»: геноцид коренных народов на Огненной Земле» (PDF) . Журнал исследований геноцида . 24 (1): 1–22 [1–2]. дои : 10.1080/14623528.2020.1853359 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 июня 2024 года.

[170] Харамбур, Альберто (2019). « На острове не может быть цивилизации и варварства»: насилие со стороны гражданского населения и геноцид селкнамов Огненной Земли». В Адхикари, Мохамед (ред.). Насилие со стороны гражданского населения и геноцид коренных народов в обществах поселенцев . Рутледж . стр. 165–187. дои : 10.4324/9781003015550-7 . ISBN 9781003015550 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2023 года.

[171] Чепмен, Энн (2010). Встречи европейцев с народом ямана с мыса Горн, до и после Дарвина (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета . п. 544. ИСБН 978-052151379-1 .

[172] Адхикари, Мохамед; Кармайкл, Кэти; Джонс, Адам; Капила, Шрути; Наймарк, Норман ; Вайц, Эрик Д. (2018). «Геноцид и глобальная и/или всемирная история: размышления». Журнал исследований геноцида . 20 (1): 134–153. дои : 10.1080/14623528.2017.1363476 . S2CID 80081680 .

[FOOTNOTERobinsJones2009-173] Робинс и Джонс 2009 .

[HISPANGEN-174] «Пример Эспаньолы: колониальные геноциды» . Йельский университет – Программа изучения геноцида. Архивировано из оригинала 9 ноября 2022 года. Диапазон дат изображения: с 1492 по 1514 год.

[FOOTNOTEHickel201870-175] Хикель 2018 , с. 70.

[FOOTNOTERobinsJones200950-176] Робинс и Джонс 2009 , с. 50.

[177] Джеймс Л. Хейли (1981). Апачи: портрет истории и культуры . Университет Оклахомы Пресс. стр. 50–51. ISBN 0806129786

[178] Яки: История народной войны и геноцида в Мексике Пако Игнасио Табу II

[179] ttp://www.vanguardia.com.mx/pacoignaciotaiboiinarragenocidiodeyaquisenmexico-185265 ^{[ мертвая ссылка ]}

[180] «Пако Игнасио Тайбо II документирует жестокий геноцид яки в нашей стране» [Пако Игнасио Тайбо II документирует жестокий геноцид яки в нашей стране] (на испанском языке). Архивировано из оригинала 27 апреля 2018 года . Проверено 23 января 2021 г.

[181] «Президент Мексики не хочет никаких ссор с Испанией, намекает на другие просьбы об извинениях» . Рейтер . Архивировано из оригинала 2 мая 2019 года.

[182] Уинтроп, Джон (1996). Данн; Дикий; Йендл (ред.). Журнал Джона Уинтропа . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . п. 228.

[183] Лайон Гардинер , «Отношения пекотских войн», в «Истории пекотской войны: современные отчеты Мэйсона, Андерхилла, Винсента и Гардинера» (Кливленд, 1897), стр. 138; Этель Буассевейн, «Что бы ни случилось с индейцами Новой Англии, отправленными на Бермудские острова для продажи в рабство», « Человек на северо-западе 11» (весна 1981 г.), стр. 103–114; Карен О. Купперман , Остров Провиденс, 1630–1641: Другая пуританская колония (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 1993), с. 172

[184] Фриман, Майкл (июнь 1995 г.). «Пуритане и пекоты: вопрос геноцида». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 68 (2): 278–293. дои : 10.2307/366259 . JSTOR 366259 .

[185] Робинс, Николас А. (2002). Геноцид и милленаризм в Верхнем Перу: Великое восстание 1780-1782 годов . Издательская группа Гринвуд . п. 59. ИСБН 978-0-275-97569-2 .

[186] Мид, Тереза А. (2016). История современной Латинской Америки: с 1800 года по настоящее время . Джон Уайли и сыновья .

[187] Робинс и Джонс 2009 , с. 1, Введение: «Восстания коренных народов Тупака Амару II и Тупака Катари против испанцев между 1780 и 1782 годами унесли жизни более 100 000 метисов, коренных перуанцев и испанских поселенцев в Перу и Верхнем Перу (современная Боливия )».

[188] Стерн, Стив Дж., изд. (1987). Сопротивление, бунт и сознание в крестьянском мире Анд, 18-20 века . Мэдисон, Висконсин: Издательство Университета Висконсина . ISBN 0299113507 . OCLC 16227401 . ^{[ нужна страница ]}

[189] Робинс, Николас (19 августа 2006 г.). «Геноцид и Великое восстание 1780–1782 годов в Перу и Верхнем Перу» . Журнал исследований геноцида . 7 (3): 351–375. дои : 10.1080/14623520500190322 . S2CID 72699791 . Проверено 20 апреля 2022 г.

[190] Гарденбург, Вальтер (1912). Путумайо, рай дьявола; Путешествие по перуанскому региону Амазонии и отчет о зверствах, совершенных там над индейцами . Лондон: Фишер Анвин . стр. 160, 194, 290. ISBN. 1372293019 .

[191] Валькарсель, Карлос (1915). Процесс Путумайо и его беспрецедентные тайны [ Процесс Путумайо и его беспрецедентные секреты ] (на испанском языке). Центр богословских исследований Амазонки. п. 165. ИСБН 978-9972-9410-9-2 .

[192] Рабство в Перу: послание президента Соединенных Штатов о передаче доклада государственного секретаря с сопроводительными документами относительно предполагаемого существования рабства в Перу . Соединенные Штаты. Государственный департамент . 1913. с. 435.

[193] МакД. Беклс, Хилари (2008). «Сопротивление Калинаго (Кариб) европейской колонизации Карибского бассейна». Карибский ежеквартальный журнал . 54 (4): 77–94. дои : 10.1080/00086495.2008.11829737 .

[Hubbard-194] Хаббард, Винсент (2002). История Сент-Китса . Макмиллан Карибский бассейн. стр. 17–18 . ISBN 9780333747605 .

[195] Шеннон, Дженнифер (1 сентября 2014 г.). «Профессионализация коренных народов на карибской территории Доминики». Журнал культуры и исследований американских индейцев . 38 (4): 29–56. doi : 10.17953/aicr.38.4.680p1633v5545v2 (неактивен 19 июля 2024 г.). {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июль 2024 г. ( ссылка )

[196] Данбар-Ортис, Роксана (12 мая 2016 г.). «Да, коренные американцы были жертвами геноцида» . Сеть исторических новостей . Архивировано из оригинала 2 апреля 2024 года.

[197] д'Эррико, Питер. «ASCII-текст от Амхерста до Букета от 16 июля 1763 года; катушка микрофильма 34/41, позиция 114» .

[198] Хендерсон, Дональд А.; Инглесби, Томас В.; Бартлетт, Джон Г.; Ашер, Майкл С.; Эйтцен, Эдвард; Ярлинг, Питер Б.; Хауэр, Джером; Лейтон, Марсель; Макдейд, Джозеф; Остерхольм, Майкл Т.; О'Тул, Тара; Паркер, Джеральд; Перл, Триш; Рассел, Филип К.; Тонат, Кевин (9 июня 1999 г.). «Оспа как биологическое оружие: управление медициной и общественным здравоохранением». ДЖАМА . 281 (22): 2127–2137. дои : 10.1001/jama.281.22.2127 . PMID 10367824 .

[199] д'Эррико, Питер. «Джеффри Амхерст и одеяла от оспы» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2024 года.

[Dixon2005-200] 
Диксон, Дэвид (2005). Никогда больше не приходите к миру: восстание Понтиака и судьба Британской империи в Северной Америке . Университет Оклахомы Пресс . стр. 152–155. ISBN 978-0-8061-3656-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.
МакКоннелл, Майкл Н. (1997). Страна между: долина Верхнего Огайо и ее народы, 1724–1774 гг . Издательство Университета Небраски . стр. 195–196. ISBN 978-0-8032-8238-4 . Проверено 16 февраля 2016 г.
Дауд, Грегори Эванс (2004). Война под небесами: Понтиак, индейские народы и Британская империя . Издательство Университета Джонса Хопкинса . п. 190. ИСБН 978-0-8018-7892-3 . Проверено 16 февраля 2016 г. Для историков, которые описывают эту конкретную попытку преднамеренного заражения как успешную, см.:
Нестер, Уильям Р. (2000). «Высокомерные завоеватели»: Амхерст и Великое индийское восстание 1763 года . Издательская группа Гринвуд . п. 112. ИСБН 978-0-275-96770-3 . Проверено 16 февраля 2016 г.
Дженнингс, Фрэнсис (1990). Империя удачи: короны, колонии и племена в Семилетней войне в Америке . Нортон. стр. 447–448. ISBN 978-0-393-30640-8 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[218] Диксон, Дэвид (2005). Никогда больше не приходите к миру: восстание Понтиака и судьба Британской империи в Северной Америке . Университет Оклахомы Пресс . стр. 152–155. ISBN 978-0-8061-3656-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[219] МакКоннелл, Майкл Н. (1997). Страна между: долина Верхнего Огайо и ее народы, 1724–1774 гг . Издательство Университета Небраски . стр. 195–196. ISBN 978-0-8032-8238-4 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[220] Дауд, Грегори Эванс (2004). Война под небесами: Понтиак, индейские народы и Британская империя . Издательство Университета Джонса Хопкинса . п. 190. ИСБН 978-0-8018-7892-3 . Проверено 16 февраля 2016 г. Для историков, которые описывают эту конкретную попытку преднамеренного заражения как успешную, см.:

[221] Нестер, Уильям Р. (2000). «Высокомерные завоеватели»: Амхерст и Великое индийское восстание 1763 года . Издательская группа Гринвуд . п. 112. ИСБН 978-0-275-96770-3 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[222] Дженнингс, Фрэнсис (1990). Империя удачи: короны, колонии и племена в Семилетней войне в Америке . Нортон. стр. 447–448. ISBN 978-0-393-30640-8 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[Stearn-201] Jump up to: ^а ^б Стерн, Эстер Вагнер; Стерн, Аллен Эдвин (1945). Влияние оспы на судьбу американских индейцев . Университет Миннесоты . стр. 13–20, 73–94, 97.

[United_States_Congress._(1867)-202] Объединенный комитет Конгресса США по ведению войны, 1865 г. (свидетельства и отчет)

[Dee_book-203] Браун, Ди (2001) [1970]. «Война приходит к шайеннам». Похороните мое сердце в Вундед-Ни . Макмиллан. стр. 86–87. ISBN 978-0-8050-6634-0 .

[204] Мично, Грегори (2003). Энциклопедия индийских войн: западные сражения и стычки, 1850–1890 гг . Издательство Mountain Press. п. 353. ИСБН 978-0-87842-468-9 .

[FOOTNOTEThornton1987-205] Торнтон 1987 .

[BXScience-206] Лорд, Льюис (август 1997 г.). «Доколумбовое население: сколько людей было здесь до Колумба?» (PDF) . Новости США и мировой отчет: Средняя школа наук Бронкса . стр. 68–70 . Проверено 4 июня 2017 г.

[States1994-207] Бюро переписи населения США (1994 г.). Отчет об индейцах, облагаемых налогом, и индейцах, не облагаемых налогом в Соединенных Штатах (кроме Аляски) . Издательство Нормана Росса. п. 28. ISBN 978-0-88354-462-4 . Проверено 5 февраля 2017 г.

[Grenke2005-208] Гренке, Артур (1 января 2005 г.). Бог, жадность и геноцид: Холокост на протяжении веков . Издательство «Новая Академия», ООО. п. 161. ИСБН 978-0-9767042-0-1 .

[209] Картер (III), Сэмюэл (1976). Закат чероки: Преданная нация: повествование о страданиях и триумфе, преследованиях и изгнании . Нью-Йорк: Даблдей, с. 232.

[210] Пруча, Фрэнсис Пол (1995). Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы . Издательство Университета Небраски . стр. 241, примечание 58. ISBN. 978-0-8032-8734-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.
Эле, Джон (1989). Испытания слезами: взлет и падение нации чероки . Якорные книги. стр. 390–92. ISBN 978-0-385-23954-7 . Проверено 16 февраля 2016 г.
Андерсон, Уильям Л. (1992). Удаление чероки: до и после . Издательство Университета Джорджии . стр. 75–93. ISBN 978-0-8203-1482-2 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[FOOTNOTEStannard1993124-211] Jump up to: ^а ^б Стэннард 1993 , с. 124.

[FOOTNOTEMann2009-212] Манн 2009 .

[Rotting-213] Робертсон, Р.Г. (2001). Гниющее лицо: оспа и американские индейцы . Кэкстон Пресс. стр. 80–83, 298–312.

[214] Раменофски, Энн Ф. (1987). Векторы смерти: археология европейских контактов . Издательство Университета Нью-Мексико . стр. 147–148.

[215] Моисей, А. Дирк , изд. (2008). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана . стр. 443–445. ISBN 9781845454524 .

[216] Город, СЛ; Гесслер, Дж. Э. (2013). Оспа: история . МакФарланд. п. 111. ИСБН 978-0786493272 .

[217] Уошберн, Кевин К. (февраль 2006 г.). «Американские индейцы, преступность и закон». Обзор законодательства штата Мичиган . 104 (4): 709–777. JSTOR 40041462 .

[218] Валенсия-Вебер, Глория (январь 2003 г.). «Решения Верховного суда по индийскому законодательству: отклонения от конституционных принципов и создание судебных одеял от оспы» . Журнал конституционного права Пенсильванского университета . 5 : 405, 408–409 . Проверено 5 февраля 2017 г.

[FOOTNOTEThornton1987107–09-219] Торнтон 1987 , стр. 107–09.

[FOOTNOTEMadley2016-220] Мэдли 2016 .

[221] «Калифорнийский геноцид» . ПБС . Архивировано из оригинала 8 июля 2007 года . Проверено 8 января 2007 г.

[FOOTNOTEMadley201611,_351-222] Мэдли 2016 , с. 11, 351.

[223] Притцкер, Барри (2000). Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Издательство Оксфордского университета . п. 114.

[224] Коуэн, Джилл (19 июня 2019 г.). « Это называется геноцид»: Ньюсом приносит извинения коренным американцам штата» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года . Проверено 20 июня 2019 г.

[225] Сазерленд, Джей-Джей (27 октября 2010 г.). «Л. Фрэнк Баум выступал за истребление коренных американцев» . Национальное общественное радио . Архивировано из оригинала 19 мая 2020 года . Проверено 23 июня 2020 г.

[226] «Неопровержимые доказательства свидетельствуют о геноциде населения Чарруа » . ЛАРЕД21 (на испанском языке). 30 августа 2009 года . Проверено 13 января 2021 г.

[227] Альбаренга, Пабло (10 ноября 2017 г.). «Куда делось коренное население Уругвая?» . Страна . Проверено 13 января 2021 г.

[228] Нолен, Стефани. « Мы все еще здесь»: борьба за признание коренных народов Уругвая» . Глобус и почта . Архивировано из оригинала 21 апреля 2024 года . Проверено 13 января 2021 г.

[:0-229] Jump up to: ^а ^б Дельжо, Аббас (2014). Древняя история тысячелетий [ Древняя история тысячелетий ] (на персидском языке). Кабул: Публикации Амири. ISBN 978-9936801509 .

[230] Дэвис, М. (2001). Поздние викторианские холокосты: голод Эль-Ниньо и создание третьего мира . Лондон: Verso Books . п. 9.

[FOOTNOTEJones2006Chapter_2:_State_and_Empire-231] Джонс 2006 , Глава 2: Государство и империя.

[232] Пауэлл, Кристофер (15 июня 2011 г.). Варварская цивилизация: критическая социология геноцида . McGill-Queen's Press . стр. 238–245. ISBN 978-0773585560 .

[233] «Британская империя убила 165 миллионов индейцев за 40 лет: Как колониализм вдохновил фашизм | MR Online» . 14 декабря 2022 г.

[234] Шарма, Йогада (14 августа 2023 г.). «День независимости: 165 миллионов неучтенных индийских жертв британского колониального режима» . Экономические времена . ISSN 0013-0389 . Архивировано из оригинала 9 июня 2024 года . Проверено 9 января 2024 г.

[235] «Как британский колониализм убил 100 миллионов индейцев за 40 лет» . Университет Райса . 23 января 2023 года. Архивировано из оригинала 24 апреля 2024 года.

[236] Главы 3–7 Perdue 2005 описывают взлет и падение Зунгарского государства и его отношения с другими монгольскими племенами, династией Цин и Российской империей .

[237] Вэй Юань , Военная история династии Цин , т. 4 «Среди 100 000 домохозяйств четверо из десяти умерли сначала от оспы, двое из десяти, бежавших затем к русским казахам, и десять из десяти, убитых солдаты трое».

[FOOTNOTEPerdue2005285-238] Пердью 2005 , с. 285.

[FOOTNOTEClarke200437-239] Кларк 2004 , с. 37.

[FOOTNOTEPerdue2005283–85-240] Пердью 2005 , стр. 283–85.

[Dr._Mark_Levene-241] «Доктор Марк Левен» . Саутгемптонский университет . Архивировано из оригинала 16 декабря 2008 года . Проверено 9 февраля 2009 г. , см. «Области, в которых я могу предложить последипломное руководство». {{cite web}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )

[FOOTNOTELevene2008188-242] Левен 2008 , с. 188.

[FOOTNOTEReilly2011[httpsbooksgooglecombooksidwm4CuSvIYiECpgPA139_139]-243] Рейли (2011) , с. 139 .

[244] Уайт, Мэтью (2011). Зверства: 100 самых смертоносных эпизодов в истории человечества . WW Нортон . п. 289. ИСБН 978-0-393-08192-3 .

[245] Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам . Макфарланд. п. 256. ИСБН 978-0-7864-1204-4 .

[246] Хо Пин-ти. ИССЛЕДОВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ КИТАЯ, 1368–1953 гг. Кембридж: Издательство Гарвардского университета , 1959. с. 237

[247] Одиссея хакка и их родина Тайвань - стр. 120 Клайд Кианг - 1992 г.

[248] Перселл, Виктор. КИТАЙ. Лондон: Эрнест Бенн, 1962. с. 167

[249] Цитируется по Перселлу, Виктор. КИТАЙ. Лондон: Эрнест Бенн, 1962. с. 239.

[250] Шено, Жан. КРЕСТЬЯНСКИЕ ВОССТАНОВЛЕНИЯ В КИТАЕ, 1840–1949 гг. Перевод CA Curwen. Нью-Йорк: WW Norton, 1973. с. 40

[251] Пелисье, Роджер. ПРОБУЖДЕНИЕ КИТАЯ: 1793–1949 гг. Отредактировано и переведено Мартином Киффером. Нью-Йорк: Патнэм, 1967. с. 109

[252] Перселл, Виктор. КИТАЙ. Лондон: Эрнест Бенн, 1962. с. 168

[253] Фогарти, Филиппа (6 июня 2008 г.). «Наконец-то признание японских айнов» . Новости Би-би-си . Проверено 16 февраля 2016 г.

[254] Шарп, Энди (1 марта 2009 г.). «Процветающая община айнов в Токио сохраняет традиционную культуру» . Япония сегодня . Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 года . Проверено 16 февраля 2016 г.

[255] Томас, Рой (1989). Япония: Увядший цветок . ИБ Таурис . п. 227 . ISBN 978-1-85043-125-1 . Проверено 16 февраля 2016 г.

[256] Ямпольский, Владимир (8 декабря 2004 г.). Трагедия Айнов – Трагедия Российского дальнего востока [Трагедия айнов – Трагедия Дальнего Востока России] (на русском языке). Камтайм.ру. Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 15 февраля 2016 г.

[257] Абуна, Х. (2008), Ассирийцы, курды и османы: межобщинные отношения на периферии Османской империи, Cambria Press, ISBN 978-1-60497-583-3 .

[FOOTNOTEGauntBeṯ-Şawoce200632-258] Gaunt & Beṯ-Şawoce 2006 , с. 32.

[259] « Ни молитвы о милосердии » . ИсторияНет . 1 января 2017 г. Архивировано из оригинала 20 июня 2023 г.

[260] Адалян, Рубен Поль (2010). Исторический словарь Армении (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press . п. 154.

[261] Ованнисян, Ричард Г. (2002). «Противостояние Геноциду армян». В Тоттене, Сэмюэл ; Джейкобс, Стивен Леонард (ред.). Пионеры изучения геноцида . Нью-Брансуик: Издатели транзакций . стр. 27–46. ISBN 978-1-4128-0957-3 .

[262] Акчам, Танер (2006). Позорный поступок: Геноцид армян и вопрос ответственности Турции . Нью-Йорк: Метрополитен Букс . п. 42. ИСБН 978-0-8050-7932-6 .

[263] Анголд, Майкл (2006). О'Махони, Энтони (ред.). Кембриджская история христианства . Том. 5. Восточное христианство. Издательство Кембриджского университета . п. 512. ИСБН 978-0-521-81113-2 .

[264] Кливленд, Уильям Л. (2000). История современного Ближнего Востока (2-е изд.). Боулдер, Колорадо: Westview Press . п. 119. ИСБН 0-8133-3489-6 .

[265] Раймонд Х. Кеворкян, «Киликийская резня, апрель 1909 года» в Армянской Киликии , ред. Ричард Г. Ованнисян и Саймон Паяслян. Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении: Исторические армянские города и провинции, 7. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2008, стр. 339–69.

[266] Адалян, Рубен Поль (2012). «Геноцид армян» . В Тоттене, Сэмюэл ; Парсонс, Уильям С. (ред.). Век геноцида . Рутледж . стр. 117–156. ISBN 978-0415871914 . Проверено 28 августа 2013 г.

[Adalian2010-267] Адалян, Рубен Поль (2010). «Аданская резня» . Исторический словарь Армении . Пугало Пресс . стр. 70–71. ISBN 978-0810874503 . Проверено 28 августа 2013 г.

[268] Гонт, Дэвид (2009). «Ассирийский геноцид 1915 года» . Центр исследования геноцида ассирийцев . Архивировано из оригинала 4 июня 2023 года.

[269] Смит, Роджер В. (11 марта 2015 г.). «Введение: Османские геноциды армян, ассирийцев и греков» . Международное исследование геноцида . 9 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.9.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 154145301 .

[270] Шаллер, Доминик Дж.; Циммерер, Юрген (2009). Поздние османские геноциды: распад Османской империи и младотурецкое население и политика истребления . Лондон: Рутледж . ISBN 978-0415480123 . OCLC 263294453 .

[271] Ширинян, Джордж Н. (2017). Геноцид в Османской империи: армяне, ассирийцы и греки, 1913–1923 (первое изд.). Нью-Йорк: Berghahn Books . ISBN 978-1785334337 . OCLC 957139268 .

[272] Акино, бакалавр; Алегадо, Д.Т. (1993). Эпоха открытий: влияние на филиппинскую культуру и общество (второе изд.). Гавайские исправительные учреждения. ^{[ нужна страница ]}

[273] Андерсон, Уорик (1 декабря 2013 г.). «Завоевание и эпидемия на ранних испанских Филиппинах» . Обзор азиатских исследований . 37 (4): 603–604. дои : 10.1080/10357823.2013.855120 . ISSN 1035-7823 . S2CID 146929132 .

[smith-274] Миллер, Стюарт Крейтон (1982). Доброжелательная ассимиляция: американское завоевание Филиппин, 1899—1903 гг . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . п. 220. ИСБН 0-300-03081-9 . Через десять дней после смерти президента Мак-Кинли жители Балангиги, крошечной деревни в 400 милях к юго-востоку от Манилы, напали на местный американский гарнизон. Пока американские солдаты завтракали, церковные колокола прозвенели сигнал. Филиппинцы, размахивая мачете, вышли из своих укрытий. Сорок восемь американцев, две трети гарнизона, были убиты в ходе так называемой резни в Балангиге . По приказу генерала Джейкоба Х. Смита американские войска нанесли ответный удар по всему острову (600 квадратных миль) Самар, где расположен Балангига. Обмен известен благодаря двум военным трибуналам: один над Уоллером, который позже предстал перед военным трибуналом за приказ или разрешение казнить дюжину филиппинских носителей, и другой над генералом Джейкобом Х. Смитом, который фактически предстал перед военным трибуналом. за то, что отдал этот приказ. Присяжные не могут определить, в какой степени этот конкретный приказ был выполнен, потому что Литтлтон Уоллер фактически отменил его своим людям и сказал: «Капитан Дэвид Портер, у меня есть указание убить всех старше десяти лет. воевать с женщинами и детьми только с мужчинами, способными носить оружие. Имейте это в виду, какие бы другие приказы вы ни получили». Несомненно, некоторые люди действительно совершали злодеяния, несмотря на приказы Уоллера. Документальный фильм канала PBS «Горнило Империи» .

[275] Биде, Бенджамин Р. (21 августа 2013 г.). Война 1898 года и интервенция США, 1898-1934: Энциклопедия . Рутледж . п. 74. ИСБН 978-1-136-74691-8 . К концу операции около 600 мусульман в Бад-Даджу были уничтожены.

[276] Чем, А. (2016). «Филиппинский геноцид». Историческая перспектива: Исторический журнал студентов Университета Санта-Клары, серия II .

[277] Стейнворт, Дэниел (22 декабря 2016 г.). «Охота на ангела-павлина» . Neue Zürcher Zeitung (на швейцарском верхненемецком языке). ISSN 0376-6829 . Проверено 30 сентября 2019 г.

[278] Филд, Генри (1951). «Приложение А: Визит Ильи Березина к езидам в 1843 году в «Антропологии Ирака» . iiif.lib.harvard.edu . п. 76. Архивировано из оригинала 4 августа 2023 года . Проверено 30 сентября 2019 г.

[279] Кинг, Дайан Э. (31 декабря 2013 г.). Курдистан на глобальной арене: родство, земля и община в Ираке . Издательство Университета Рутгерса . п. 187. ИСБН 978-0-8135-6354-1 .

[280] ДПН Генел Комите (2014). «Геноцид черкесов» . www.hdp.org.tr. Архивировано из оригинала 16 марта 2024 года . Проверено 26 сентября 2020 г.

[FOOTNOTERichmond201371,_96-281] Ричмонд, 2013 , стр. 71, 96.

[Kafkas-282] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Кавказа от прошлого к настоящему: международная конференция, 21 мая 2005 г.] . Трагедия (на турецком языке) Публикации Фонда Кавказ. 2006. ISBN 978-975-00909-0-5 .

[283] «ОНПО: Геноцид черкесов» . unpo.org . Архивировано из оригинала 9 декабря 2023 года . Проверено 26 сентября 2020 г.

[FOOTNOTERichmond201392,_97-284] Ричмонд, 2013 , стр. 92, 97.

[285] Джавахишвили, Нико (20 декабря 2012 г.). «Освещение трагедии общественной мысли (вторая половина XIX века)» . Тбилисский государственный университет . Архивировано из оригинала 30 мая 2023 года . Проверено 1 июня 2015 г.

[FOOTNOTERichmond201329,_96–97-286] Ричмонд, 2013 , стр. 29, 96–97.

[287] «Черкесская ссылка: 9 фактов о трагедии» . Черкесская ссылка: 9 фактов о трагедии . Архивировано из оригинала 22 апреля 2024 года . Проверено 26 сентября 2020 г.

[FOOTNOTERichmond201354–55-288] Ричмонд, 2013 , стр. 54–55.

[FOOTNOTEAhmed2013161-289] Ахмед 2013 , с. 161.

[FOOTNOTERichmond2013back_cover-290] Ричмонд 2013 , с. задняя крышка.

[nyt-291] «Грузия утверждает, что Россия совершила геноцид в 19 веке» . Нью-Йорк Таймс . 20 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2023 г.

[292] "Eto namerennoye unichtozheniye Naroda" Это намеренное уничтожение народа [Это преднамеренное уничтожение народа]. Коммерсантъ . 6 июня 2011 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2024 г.

[293] 
Ричмонд, 2013 г. , стр. 92–97.
Мантран, Роберт [на французском языке] (1989). Histoire de l'Empire Ottoman [ История Османской империи ] (на французском языке). Файярд . ISBN 978-2-213-01956-7 .
Танилли, Сервер (1987). веков: введение в историю человечества ( Правда и наследие на турецком языке). Считать. ISBN 9789754680010 .
Джерачи, Роберт (2008). «Геноцидные импульсы и фантазии в императорской России». У Моисея, А. Дирк (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана . п. 349. ИСБН 9781845454524 . Ясность, намерение, точность и тщательность исполнения, которые Холквист документирует в этом эпизоде, — это те же характеристики, которые можно было бы подчеркнуть, называя это событие примером геноцида согласно определению Лемкина.
Шенфилд, Стивен (1999). «Черкесы: забытый геноцид?». В Левене, Марк ; Робертс, Пенни (ред.). Резня в истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . стр. 149–162.

[316] Ричмонд, 2013 г. , стр. 92–97.

[317] Мантран, Роберт [на французском языке] (1989). Histoire de l'Empire Ottoman [ История Османской империи ] (на французском языке). Файярд . ISBN 978-2-213-01956-7 .

[318] Танилли, Сервер (1987). веков: введение в историю человечества ( Правда и наследие на турецком языке). Считать. ISBN 9789754680010 .

[319] Джерачи, Роберт (2008). «Геноцидные импульсы и фантазии в императорской России». У Моисея, А. Дирк (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана . п. 349. ИСБН 9781845454524 . Ясность, намерение, точность и тщательность исполнения, которые Холквист документирует в этом эпизоде, — это те же характеристики, которые можно было бы подчеркнуть, называя это событие примером геноцида согласно определению Лемкина.

[320] Шенфилд, Стивен (1999). «Черкесы: забытый геноцид?». В Левене, Марк ; Робертс, Пенни (ред.). Резня в истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . стр. 149–162.

[294] Буллоу, Оливер (2010). Да будет слава наша велика: путешествия среди непокорных народов Кавказа . Лондон: Аллен Лейн. п. 8. В ходе первого современного геноцида на европейской земле – за пятьдесят лет до резни турецких армян и за девяносто лет до Холокоста – возможно, около 300 000 черкесов умерли от голода, насилия, утопления и болезней, когда Россия изгнала их со своих земель. их окончательное поражение в 1864 году.

[Kullberg19-295] Куллберг, Ансси (2004). «Крымские татары». В Таннере, Арно (ред.). Забытые меньшинства Восточной Европы: история и сегодня отдельных этнических групп в пяти странах . Книги Востока-Запада. ISBN 9789529168088 .

[296] Лейцингер, Антеро (14 декабря 2004 г.). «Геноцид черкесов» . Глобальный политик. Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года.

[297] 
Ричмонд 2013 , с. 132: «Если предположить, что средняя цифра Берже в 50 тысяч человек была близка к числу выживших и поселившихся в низменностях, то от 95 до 97 процентов всех черкесов были убиты на месте, умерли во время кампании Евдокимова или были депортированы».
Россер-Оуэн, Сара А.С. Исла. «Первый черкесский исход» в Османскую империю (1858–1867) и ответ Османской империи на основе отчетов современных британских наблюдателей (магистр исследований Ближнего и Среднего Востока). п. 16. ...при этом одна оценка показывает, что коренное население всего Северо-Западного Кавказа сократилось на целых 94 процента». Текст цитирования: «Оценки русского историка Нарочницкого, в Ричмонде, гл. 4, с. 5. Стивен Шенфилд отмечает аналогичные темпы сокращения: осталось менее 10 процентов черкесов (включая абхазов). (Стивен Шенфилд, «Черкесы: забытый геноцид?», в «Резне в истории», стр. 154.)
«145-летие геноцида черкесов и проблема Олимпиады в Сочи» . Рейтер . 22 мая 2009 года. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 года . Проверено 28 ноября 2009 г.
Барри, Эллен (20 мая 2011 г.). «Грузия утверждает, что Россия совершила геноцид в 19 веке» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 3 мая 2023 года.

[325] Ричмонд 2013 , с. 132: «Если предположить, что средняя цифра Берже в 50 тысяч человек была близка к числу выживших и поселившихся в низменностях, то от 95 до 97 процентов всех черкесов были убиты на месте, умерли во время кампании Евдокимова или были депортированы».

[326] Россер-Оуэн, Сара А.С. Исла. «Первый черкесский исход» в Османскую империю (1858–1867) и ответ Османской империи на основе отчетов современных британских наблюдателей (магистр исследований Ближнего и Среднего Востока). п. 16. ...при этом одна оценка показывает, что коренное население всего Северо-Западного Кавказа сократилось на целых 94 процента». Текст цитирования: «Оценки русского историка Нарочницкого, в Ричмонде, гл. 4, с. 5. Стивен Шенфилд отмечает аналогичные темпы сокращения: осталось менее 10 процентов черкесов (включая абхазов). (Стивен Шенфилд, «Черкесы: забытый геноцид?», в «Резне в истории», стр. 154.)

[327] «145-летие геноцида черкесов и проблема Олимпиады в Сочи» . Рейтер . 22 мая 2009 года. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 года . Проверено 28 ноября 2009 г.

[328] Барри, Эллен (20 мая 2011 г.). «Грузия утверждает, что Россия совершила геноцид в 19 веке» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 3 мая 2023 года.

[FOOTNOTEGoble2005-298] Гобл 2005 .

[299] «Геноцид черкесов» (на русском языке). Черкесский конгресс. 2008. Архивировано из оригинала 25 марта 2010 года.

[FOOTNOTERichmond2008172-300] Ричмонд 2008 , с. 172.

[FOOTNOTERichmond20132-301] Ричмонд 2013 , с. 2.

[FOOTNOTECrowe2004xi,_34-302] Кроу 2004 , стр. xi, 34.

[FOOTNOTECrowe2004xi,_35-303] Кроу 2004 , стр. xi, 35.

[304] Мэйолл, Дэвид (1995). Английские цыгане и государственная политика . Библиотека Новой Саги. Том. 7. Издательство Хартфордширского университета . стр. 21, 24. ISBN. 978-0-900458-64-4 . Проверено 28 февраля 2010 г.

[FOOTNOTECrowe2004xi,_36–37-305] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Кроу 2004 , стр. xi, 36–37.

[306] Бхабха, Жаклин ; Матаче, Маргарета (2021). Время репараций: глобальная перспектива . США: Издательство Пенсильванского университета . п. 257. ИСБН 9780812225044 .

[307] Тейлор, Бекки (2014). Другая тьма, другой рассвет . Лондон, Великобритания: Reaktion Books Ltd., с. 105. ИСБН 978-1-78023-257-7 .

[FOOTNOTECrowe2004xi,_75-308] Кроу 2004 , стр. xi, 75.

[309] Хуанна, Арлетт (16 мая 2016 г.) [2007]. Варфоломеевская резня: Тайны государственного преступления . Перевод Бергина, Джозефа. Издательство Манчестерского университета (опубликовано в 2016 г.). ISBN 9781526112187 . Проверено 1 августа 2022 г. Вряд ли это был согласованный сигнал к заранее запланированной резне — весьма сомнительный план, приписываемый ли ему королеве-матери (протестантские источники) или парижским католикам.

[310] Ашер, Филипп (2014). «От брака до резни: Лувр в августе 1572 года» . L'Esprit Createur . 54 (2): 33–44. дои : 10.1353/esp.2014.0023 . JSTOR 26378894 . S2CID 162224757 — через jstor.

[311] «Гаспар II де Колиньи, сеньор де Шатийон | французский адмирал и лидер гугенотов» . Британская энциклопедия . Проверено 2 апреля 2022 г.

[312] 
Бенедикт, Филип (1978). «Варфоломеевская резня в провинции». Исторический журнал . 21 (2): 205–225. дои : 10.1017/S0018246X00000510 . JSTOR 2638258 . S2CID 159715479 .
Паркер, Г. , изд. (1998). Оксфордская энциклопедия всемирной истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 585. ИСБН 0-19-860223-5 .

[344] Бенедикт, Филип (1978). «Варфоломеевская резня в провинции». Исторический журнал . 21 (2): 205–225. дои : 10.1017/S0018246X00000510 . JSTOR 2638258 . S2CID 159715479 .

[345] Паркер, Г. , изд. (1998). Оксфордская энциклопедия всемирной истории . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 585. ИСБН 0-19-860223-5 .

[313] Фернандес-Арместо, Ф .; Уилсон, Д. (1996). Реформация: христианство и мир 1500 – Лондон: Бантам Пресс . стр. 100-1 236–237. ISBN 0-593-02749-3 .

[314] Кенигсбургер, Герцогство; Мосс, Джордж ; Боулер, GQ (1999). Европа в шестнадцатом веке (2-е изд.). Лонгман . ISBN 978-0582418639 .

[315] Чедвик, Генри ; Эванс, GR (1987). Атлас христианской церкви . Лондон: Макмиллан. п. 113. ИСБН 978-0-333-44157-2 .

[FOOTNOTEJones20066-316] Джонс 2006 , с. 6.

[SR-Vendée-317] Сечер, Рейнальд (2003). Геноцид Франции: Вандея . Пресса Университета Нотр-Дам . ISBN 0-268-02865-6 .

[318] 
Бергер, Стефан ; Донован, Марк; Пассмор, Кевин (1999). Написание национальных историй: Западная Европа с 1800 года . Рутледж . ISBN 978-0-415-16427-6 .
Лебрен, Франсуа (май 1985 г.). «Вандейская война: резня или геноцид?» [Вандейская война: резня или геноцид?]. История (на французском языке) (78). Париж: 93–99. , и Лебрен, Франсуа (сентябрь 1985 г.). История (на французском языке) (81). Париж: 99–101. {{cite journal}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
Таллонно, Пол (1993). и геноцид в Вандее: как манипулировали текстами ( Луки на французском языке). Издания Геката. ISBN 978-2-86913-051-7 .
Маленький брат, Клод (1982). Вандея и La Vendée et les Vendéens [ Вандея ] (на французском языке). Издания Галлимар/Джульярд.
Мартин, См. Жан-Клеман (1987). La Vendée et la France [ Вандея и Франция ] (на французском языке). Порог.
Гоф, Хью (1987). «Геноцид и двухсотлетие: Французская революция и месть Вандеи». Исторический журнал . 30 (4): 977–988 [987]. дои : 10.1017/S0018246X00022433 .
Вовель, Мишель (1987). Провинциальная буржуазия и революция на ( французском языке). fr: Presses Universitaires de Grenoble . п. цитируется у Фехера.
Прайс, Роджер (1993). Краткая история Франции . Издательство Кембриджского университета . п. 107.
Фехер, Ференц (1990). Французская революция и рождение современности . Издательство Калифорнийского университета . п. 62.

[352] Бергер, Стефан ; Донован, Марк; Пассмор, Кевин (1999). Написание национальных историй: Западная Европа с 1800 года . Рутледж . ISBN 978-0-415-16427-6 .

[353] Лебрен, Франсуа (май 1985 г.). «Вандейская война: резня или геноцид?» [Вандейская война: резня или геноцид?]. История (на французском языке) (78). Париж: 93–99. , и Лебрен, Франсуа (сентябрь 1985 г.). История (на французском языке) (81). Париж: 99–101. {{cite journal}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )

[354] Таллонно, Пол (1993). и геноцид в Вандее: как манипулировали текстами ( Луки на французском языке). Издания Геката. ISBN 978-2-86913-051-7 .

[355] Маленький брат, Клод (1982). Вандея и La Vendée et les Vendéens [ Вандея ] (на французском языке). Издания Галлимар/Джульярд.

[356] Мартин, См. Жан-Клеман (1987). La Vendée et la France [ Вандея и Франция ] (на французском языке). Порог.

[357] Гоф, Хью (1987). «Геноцид и двухсотлетие: Французская революция и месть Вандеи». Исторический журнал . 30 (4): 977–988 [987]. дои : 10.1017/S0018246X00022433 .

[358] Вовель, Мишель (1987). Провинциальная буржуазия и революция на ( французском языке). fr: Presses Universitaires de Grenoble . п. цитируется у Фехера.

[359] Прайс, Роджер (1993). Краткая история Франции . Издательство Кембриджского университета . п. 107.

[360] Фехер, Ференц (1990). Французская революция и рождение современности . Издательство Калифорнийского университета . п. 62.

[CL-426–434-319] Ланглуа, Клод (1987). «Квазимифические герои Вандеи или излишества воображения». В Лебрене, Ф. (ред.). История Франции [ История Франции ] (на французском языке). стр. 426–434. , & Ланглуа, Клод (июнь 1988 г.). «Вандейские излишества революционного воображения». Анналы. История, социальные науки (на французском языке). 43 (3): 771–797. дои : 10.3406/ahess.1988.283518 . S2CID 163493045 .

[320] Тэкетт, Тимоти (осень 2001 г.). «Вуар вмешательства». Французские исторические исследования : 572.

[321] Йонассон, Курт; Бьорнсон, Карин Сольвейг (1998). Геноцид и грубые нарушения прав человека . Издатели транзакций. п. 208.

[FOOTNOTELevene2005118-322] Левен 2005 , с. 118.

[FOOTNOTEJones20067-323] Джонс 2006 , с. 7.

[324] «Казацко-польская война» . www.энциклопедияofukraine.com . Архивировано из оригинала 13 февраля 2024 года.

[325] Хмельницкое восстание Британника .

[jewish2005-326] "Khmel'nitskiy Bogdan" Хмельницкий Богдан [Хмельницкий Богдан]. Краткая еврейская энциклопедия (на русском языке). 2005. Архивировано из оригинала 6 марта 2022 года.

[jewish1906-327] Розенталь, Герман (1906). «Восстание казаков» . Еврейская энциклопедия . Архивировано из оригинала 21 апреля 2024 года.

[328] "Chapter 4" . History of the Rus (in Russian). p. 80. Archived from the original on 22 September 2023. A po sim" pravilam" i obshirnyy torgovyy gorod" Brody, napolnennyy pochti odnimi Zhidami, ostavlen" v" prezhney svobodѣ i tsѣlosti, yako priznannyy ot" Ruskikh" zhiteley poleznym" dlya ikh" oborotov" i zarabotkov", a tol'ko vzyata ot" Zhidov" umѣrennaya kontributsíya suknami, polotnami i kozhami dlya poshit'ya reyestrovomu voysku mundirov" i obuvi, da dlya prodovol'stvíya voysk" nѣkotoraya provizíya. А по симъ правиламъ и обширный торговый городъ Броды, наполненный почти одними Жидами, оставленъ въ прежней свободѣ и цѣлости, яко признанный отъ Рускихъ жителей полезнымъ для ихъ оборотовъ и заработковъ, а только взята отъ Жидовъ умѣренная контрибуція сукнами, полотнами и кожами для пошитья реестровому войску мундировъ и обуви, да для продовольствія войскъ нѣкоторая провизія. [И по этим правилам обширный торговый город Броды, населенный почти исключительно евреями, оставлялся в прежней свободе и целостности, как признанный русскими жителями полезным для их оборота и заработка, и бралась лишь умеренная контрибуция от евреев в сукне, льне и коже для шитья реестрового армейского обмундирования и обуви, а также некоторые припасы для пропитания войск.]

[329] Источники, оценивающие количество убитых в 100 000 евреев:
«Хронология иудаизма 1618–1770» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года . Проверено 13 мая 2007 г. Богдан Хмельницкий возглавляет казачье восстание против польского владычества; 100 000 евреев убиты и сотни еврейских общин уничтожены
Рейсс, Оскар (2004). Евреи в колониальной Америке . МакФарланд и компания . стр. 98–99. ISBN 0-7864-1730-7 . Крестьяне Украины восстали в 1648 году под предводительством мелкого аристократа Богдана Хмельницкого. ... По оценкам, 100 000 евреев были убиты и 300 членов их общин уничтожены.
Мидларский, Манус И. (2005). Смертельная ловушка: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета . п. 352. ИСБН 0-521-81545-2 . Более того, поляки, должно быть, хорошо знали о резне евреев в 1768 году и, тем более, о результате гораздо более масштабных убийств (около 100 000 погибших) в ходе более ранних погромов Хмельницкого в предыдущем столетии.
Гилберт, Мартин (1999). Путешествие к Холокосту: путешествие в поисках прошлого . Издательство Колумбийского университета . п. 219. ИСБН 0-231-10965-2 . ... около 100 000 евреев были убиты по всей Украине во время ярости казачьими солдатами Богдана Хмельницкого.
Тоттен, Сэмюэл (2004). Преподавание геноцида: проблемы, подходы и ресурсы . Издательство информационного века. п. 25. ISBN 1-59311-074-Х . В период с 1648 по 1654 год в результате серии массовых убийств, устроенных украинскими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого, погибло до 100 000 евреев и было уничтожено около 700 общин...
Камкасл, Кара (2005). Более умеренная сторона Жозефа де Местра: взгляды на политическую свободу и политическую экономию . Издательство Университета Макгилла-Куина . п. 26. ISBN 0-7735-2976-4 . В ответ на то, что Польша взяла под свой контроль большую часть Украины в начале семнадцатого века, украинские крестьяне мобилизовались в виде кавалерийских групп, и эти «казаки» во время восстания Хмельницкого 1648 года убили около 100 000 евреев.
Тац, Колин Мартин (2003). С намерением уничтожить: размышления о геноциде . Книги Версо . п. 146. ИСБН 1-85984-550-9 . Нет ли разницы в природе между истреблением Гитлером трех миллионов польских евреев в период с 1939 по 1945 год, потому что он хотел смерти каждого еврея, и массовым убийством 100 000 польских евреев в 1648–1649 годах генералом Богданом Хмельницким, потому что он хотел положить конец польскому правлению на Украине? и был готов использовать казачий терроризм, чтобы при этом убивать евреев?
Вайс, Моше (2004). Краткая история еврейского народа . Роуман и Литтлфилд . п. 193. ИСБН 0-7425-4402-8 . ...уничтожив около ста тысяч евреев, как это сделал украинец Богдан Хмельницкий почти три столетия назад.

[372] «Хронология иудаизма 1618–1770» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года . Проверено 13 мая 2007 г. Богдан Хмельницкий возглавляет казачье восстание против польского владычества; 100 000 евреев убиты и сотни еврейских общин уничтожены

[373] Рейсс, Оскар (2004). Евреи в колониальной Америке . МакФарланд и компания . стр. 98–99. ISBN 0-7864-1730-7 . Крестьяне Украины восстали в 1648 году под предводительством мелкого аристократа Богдана Хмельницкого. ... По оценкам, 100 000 евреев были убиты и 300 членов их общин уничтожены.

[374] Мидларский, Манус И. (2005). Смертельная ловушка: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета . п. 352. ИСБН 0-521-81545-2 . Более того, поляки, должно быть, хорошо знали о резне евреев в 1768 году и, тем более, о результате гораздо более масштабных убийств (около 100 000 погибших) в ходе более ранних погромов Хмельницкого в предыдущем столетии.

[375] Гилберт, Мартин (1999). Путешествие к Холокосту: путешествие в поисках прошлого . Издательство Колумбийского университета . п. 219. ИСБН 0-231-10965-2 . ... около 100 000 евреев были убиты по всей Украине во время ярости казачьими солдатами Богдана Хмельницкого.

[376] Тоттен, Сэмюэл (2004). Преподавание геноцида: проблемы, подходы и ресурсы . Издательство информационного века. п. 25. ISBN 1-59311-074-Х . В период с 1648 по 1654 год в результате серии массовых убийств, устроенных украинскими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого, погибло до 100 000 евреев и было уничтожено около 700 общин...

[377] Камкасл, Кара (2005). Более умеренная сторона Жозефа де Местра: взгляды на политическую свободу и политическую экономию . Издательство Университета Макгилла-Куина . п. 26. ISBN 0-7735-2976-4 . В ответ на то, что Польша взяла под свой контроль большую часть Украины в начале семнадцатого века, украинские крестьяне мобилизовались в виде кавалерийских групп, и эти «казаки» во время восстания Хмельницкого 1648 года убили около 100 000 евреев.

[378] Тац, Колин Мартин (2003). С намерением уничтожить: размышления о геноциде . Книги Версо . п. 146. ИСБН 1-85984-550-9 . Нет ли разницы в природе между истреблением Гитлером трех миллионов польских евреев в период с 1939 по 1945 год, потому что он хотел смерти каждого еврея, и массовым убийством 100 000 польских евреев в 1648–1649 годах генералом Богданом Хмельницким, потому что он хотел положить конец польскому правлению на Украине? и был готов использовать казачий терроризм, чтобы при этом убивать евреев?

[379] Вайс, Моше (2004). Краткая история еврейского народа . Роуман и Литтлфилд . п. 193. ИСБН 0-7425-4402-8 . ...уничтожив около ста тысяч евреев, как это сделал украинец Богдан Хмельницкий почти три столетия назад.

[330] Источники, согласно которым убито более 100 000 евреев:
Ваксман, Мейер (2003). История еврейской литературы Часть 3 . Издательство Кессинджер. п. 20. ISBN 0-7661-4370-8 . Ситуация изменилась к худшему в 1648–49 годах, когда произошли Хмельницкие резни. Эти преследования, охватившие большую часть Речи Посполитой, нанесли ущерб еврейству этой страны. Многие еврейские общины были практически уничтожены безжалостными казачьими бандами, а многие другие были уничтожены бегством их членов, спасавшихся от врага... Евреи Украины, Подолья и Восточной Галиции приняли на себя основную тяжесть резни. По оценкам, в эти роковые 1648–1649 годы в этих провинциях было убито около двухсот тысяч евреев.
Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам, 1500–1999 гг . МакФарланд и компания . п. 56. ...осуществлено в 1648 и 1649 годах украинскими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого. Антисемитский взрыв унес жизни от 150 000 до 200 000 евреев.
Гарбер, Зев; Цукерман, Брюс (2004). Двойной подход: размышление и переосмысление проблем современного иудаизма в древних контекстах . Университетское издательство Америки. п. 77, сноска 17. ISBN 0-7618-2894-Х . От 100 000 до 500 000 евреев были убиты казаками во время Хмельницкой резни.
Хмельницкий, Богдан (2001–2005). (Шестое изд.). Колумбийская энциклопедия . После победы над польской армией казаки присоединились к польскому крестьянству, убив более 100 000 евреев. {{cite book}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь ) ^{[ нужна полная цитата ]}
Спектор, Роберт Мелвин (2005). Мир без цивилизации: массовые убийства и Холокост, история и анализ . Университетское издательство Америки. п. 77. ИСБН 0-7618-2963-6 . В 1648–1655 годах казаки под предводительством Богдана Хмельницкого (1593–1657) присоединились к татарам на Украине, чтобы избавиться от польского владычества... До конца десятилетия было убито более 100 000 евреев.
Шарфштейн, Сол (2004). Еврейская история и вы . Издательство КТАВ. п. 42. ИСБН 0-88125-806-7 . К моменту подписания казаками и поляками мирного договора в 1654 году было уничтожено 700 еврейских общин и убито более 100 000 евреев.

[381] Ваксман, Мейер (2003). История еврейской литературы Часть 3 . Издательство Кессинджер. п. 20. ISBN 0-7661-4370-8 . Ситуация изменилась к худшему в 1648–49 годах, когда произошли Хмельницкие резни. Эти преследования, охватившие большую часть Речи Посполитой, нанесли ущерб еврейству этой страны. Многие еврейские общины были практически уничтожены безжалостными казачьими бандами, а многие другие были уничтожены бегством их членов, спасавшихся от врага... Евреи Украины, Подолья и Восточной Галиции приняли на себя основную тяжесть резни. По оценкам, в эти роковые 1648–1649 годы в этих провинциях было убито около двухсот тысяч евреев.

[382] Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам, 1500–1999 гг . МакФарланд и компания . п. 56. ...осуществлено в 1648 и 1649 годах украинскими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого. Антисемитский взрыв унес жизни от 150 000 до 200 000 евреев.

[383] Гарбер, Зев; Цукерман, Брюс (2004). Двойной подход: размышление и переосмысление проблем современного иудаизма в древних контекстах . Университетское издательство Америки. п. 77, сноска 17. ISBN 0-7618-2894-Х . От 100 000 до 500 000 евреев были убиты казаками во время Хмельницкой резни.

[384] Хмельницкий, Богдан (2001–2005). (Шестое изд.). Колумбийская энциклопедия . После победы над польской армией казаки присоединились к польскому крестьянству, убив более 100 000 евреев. {{cite book}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь ) ^{[ нужна полная цитата ]}

[385] Спектор, Роберт Мелвин (2005). Мир без цивилизации: массовые убийства и Холокост, история и анализ . Университетское издательство Америки. п. 77. ИСБН 0-7618-2963-6 . В 1648–1655 годах казаки под предводительством Богдана Хмельницкого (1593–1657) присоединились к татарам на Украине, чтобы избавиться от польского владычества... До конца десятилетия было убито более 100 000 евреев.

[386] Шарфштейн, Сол (2004). Еврейская история и вы . Издательство КТАВ. п. 42. ИСБН 0-88125-806-7 . К моменту подписания казаками и поляками мирного договора в 1654 году было уничтожено 700 еврейских общин и убито более 100 000 евреев.

[331] Источники оценивают число убитых в 40 000–100 000 евреев:
Пасачофф, Наоми Э.; Литтман, Роберт Дж. (2005). Краткая история еврейского народа . Роуман и Литтлфилд . п. 182. ИСБН 0-7425-4366-8 . Наконец, весной 1648 г. под предводительством Богдана Хмельницкого (1595–1657) казаки подняли на Украине восстание против польского владычества. ... Хотя точное число убитых евреев неизвестно, по оценкам, от 40 000 до 100 000...
Голдберг, Дэвид Тео; Соломос, Джон (2002). Спутник расовых и этнических исследований . Издательство Блэквелл . п. 68. ИСБН 0-631-20616-7 . Даже когда имели место массовые разрушения, как во время восстания Хмельницкого в 1648 году, насилие против евреев, в результате которого было убито от 40 000 до 100 000 евреев...
Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам, 1500–1999 гг . МакФарланд и компания . п. 56. По более низкой оценке, число погибших от еврейских погромов на Украине в 1648–1656 годах составило 56 000 человек.

[388] Пасачофф, Наоми Э.; Литтман, Роберт Дж. (2005). Краткая история еврейского народа . Роуман и Литтлфилд . п. 182. ИСБН 0-7425-4366-8 . Наконец, весной 1648 г. под предводительством Богдана Хмельницкого (1595–1657) казаки подняли на Украине восстание против польского владычества. ... Хотя точное число убитых евреев неизвестно, по оценкам, от 40 000 до 100 000...

[389] Голдберг, Дэвид Тео; Соломос, Джон (2002). Спутник расовых и этнических исследований . Издательство Блэквелл . п. 68. ИСБН 0-631-20616-7 . Даже когда имели место массовые разрушения, как во время восстания Хмельницкого в 1648 году, насилие против евреев, в результате которого было убито от 40 000 до 100 000 евреев...

[390] Клодфелтер, Майкл (2002). Война и вооруженные конфликты: статистический справочник по потерям и другим цифрам, 1500–1999 гг . МакФарланд и компания . п. 56. По более низкой оценке, число погибших от еврейских погромов на Украине в 1648–1656 годах составило 56 000 человек.

[Stampfer-332] Стампфер, Шауль (2003). «Что на самом деле произошло с евреями Украины в 1648 году?». Еврейская история . 17 (2): 165–178. дои : 10.1023/А:1022330717763 .

[333] Магочи, Пол Роберт (1996). История Украины . Университет Торонто Пресс . п. 201. ИСБН 0-8020-7820-6 .

[FOOTNOTESubtelny1994127–128-334] Субтельный 1994 , с. 127–128.

[THOC-335] Jump up to: ^а ^б Уолш, Джон (апрель 2004 г.). « В ад или в Коннот» Ирландское поселение Оливера Кромвеля» . Ирландское культурное общество. Архивировано из оригинала 11 октября 2007 года.

[near-genocidal-336] геноцидный или почти геноцидный:
О'Лири, Брендам; МакГарри, Джон (24 ноября 1995 г.). «Регулирование наций и этнических сообществ». В Бретоне, Альберт (ред.). Национализм и рациональность . Издательство Кембриджского университета . п. 248. ИСБН 978-0-521-48098-7 . Оливер Кромвель предложил ирландским католикам выбор между геноцидом и насильственным массовым переселением населения. Они могли бы сказать: «В ад или в Коннахт!»

Куган, Тим Пэт (5 января 2002 г.). Проблемы: испытания Ирландии и поиск мира . Пэлгрейв Макмиллан . п. 6. ISBN 978-0-312-29418-2 . Массовые убийства протестантов католиками, произошедшие во время религиозных войн 1640-х годов, были преувеличены в пропагандистских целях, чтобы оправдать последующий геноцид Кромвеля.

Берресфорд Эллис, Питер (2007). Очевидец ирландской истории . Джон Уайли и сыновья . ISBN 978-0-470-05312-6 . Это должно было стать оправданием кампании геноцида и урегулирования Кромвеля.

Levene 2005 «[Акт об урегулировании в Ирландии] и парламентское законодательство, пришедшее на смену ему в следующем году, являются наиболее близким документом в английской и, в более широком смысле, британской внутренней практике к программе санкционированной государством и систематической Однако тот факт, что оно не включило в свою компетенцию «тотальный» геноцид или что оно не смогло осуществить на практике подавляющее большинство предложенных им изгнаний, меньше говорит о летальном исходе. его создатели и многое другое о политической, структурной и финансовой слабости английского государства раннего Нового времени».

[396] О'Лири, Брендам; МакГарри, Джон (24 ноября 1995 г.). «Регулирование наций и этнических сообществ». В Бретоне, Альберт (ред.). Национализм и рациональность . Издательство Кембриджского университета . п. 248. ИСБН 978-0-521-48098-7 . Оливер Кромвель предложил ирландским католикам выбор между геноцидом и насильственным массовым переселением населения. Они могли бы сказать: «В ад или в Коннахт!»

[397] Куган, Тим Пэт (5 января 2002 г.). Проблемы: испытания Ирландии и поиск мира . Пэлгрейв Макмиллан . п. 6. ISBN 978-0-312-29418-2 . Массовые убийства протестантов католиками, произошедшие во время религиозных войн 1640-х годов, были преувеличены в пропагандистских целях, чтобы оправдать последующий геноцид Кромвеля.

[398] Берресфорд Эллис, Питер (2007). Очевидец ирландской истории . Джон Уайли и сыновья . ISBN 978-0-470-05312-6 . Это должно было стать оправданием кампании геноцида и урегулирования Кромвеля.

[399] Levene 2005 «[Акт об урегулировании в Ирландии] и парламентское законодательство, пришедшее на смену ему в следующем году, являются наиболее близким документом в английской и, в более широком смысле, британской внутренней практике к программе санкционированной государством и систематической Однако тот факт, что оно не включило в свою компетенцию «тотальный» геноцид или что оно не смогло осуществить на практике подавляющее большинство предложенных им изгнаний, меньше говорит о летальном исходе. его создатели и многое другое о политической, структурной и финансовой слабости английского государства раннего Нового времени».

[337] Росс, Дэвид (2002). Ирландия: История нации . Нью-Ланарк: Геддес и Гроссет. п. 226 . ISBN 978-1-84205-164-1 .

[FOOTNOTEKinealy1995357-338] Кинели 1995 , с. 357.

[FOOTNOTEÓ_Gráda20007-339] Из оценки 2000 года , с. 7.

[FOOTNOTEWoodham-Smith196419-340] Вудхэм-Смит 1964 , с. 19.

[FOOTNOTEKinealy1995xvi–ii,_2–3-341] Кинели 1995 , стр. xvi–ii, 2–3.

[342] Маквей, Робби (2008). « Баланс жестокости»: Ирландия, Британия и логика геноцида». Журнал исследований геноцида . 10 (4): 541–561. дои : 10.1080/14623520802447792 . S2CID 143655748 .

[FOOTNOTEKennedy2016111-343] Кеннеди 2016 , с. 111.

[FOOTNOTEKennedy2016104-344] Кеннеди 2016 , с. 104.

[345] Король, Нейса (2009). «Переосмысление и признание геноцида: британцы и случай Великого картофельного голода в Ирландии». В Кули, Деннис Р.; Штеффен, Ллойд (ред.). Переосмысление смерти и умирания . Междисциплинарная пресса. стр. 123–132. ISBN 978-1-904710-82-0 .

[346] Флуд, Жозефина (2006). Оригинальные австралийцы: история аборигенов . Аллен и Анвин . п. 125.

[347] Флуд, Жозефина. Оригинальные австралийцы . п. 126.

[348] Макнайт, CC (1986). «Макассане и прошлое аборигенов». Археология в Океании . 21 : 69–75. дои : 10.1002/j.1834-4453.1986.tb00126.x .

[349] Коннор, Джон (2002), Австралийские пограничные войны, 1788–1838 , UNSW Press , стр. 29

[350] Эрстед-Йенсен, Роберт (2011). Возвращение к истории границ – Квинсленд и «историческая война» . Купару, Брисбен, Квинсленд: Lux Mundi Publishing. ISBN 9781466386822 .

[351] 
Гиббонс, Рэй. «Частичное обоснование геноцида в Квинсленде» . Академия . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года.
Болдри, Ханна; МакКеон, Алиса; Макдугал, Скотт. «Время убийств на границе Квинсленда – перед лицом геноцида» . Обзор законодательства QUT . 15 (1): 92–113. ISSN 2201-7275 .
Палмер, Элисон (1998). «Колониальный и современный геноцид: объяснения и категории». Этнические и расовые исследования . 21 : 89–115. дои : 10.1080/014198798330115 .
Тац, Колин (2006). Маака, Роджер; Крис Андерсен (ред.). «Противостояние геноциду Австралии». Опыт коренных народов: глобальные перспективы . 25 . Canadian Scholars Press : 16–36. ISBN 978-1551303000 . ПМИД 19514155 .

[415] Гиббонс, Рэй. «Частичное обоснование геноцида в Квинсленде» . Академия . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года.

[416] Болдри, Ханна; МакКеон, Алиса; Макдугал, Скотт. «Время убийств на границе Квинсленда – перед лицом геноцида» . Обзор законодательства QUT . 15 (1): 92–113. ISSN 2201-7275 .

[417] Палмер, Элисон (1998). «Колониальный и современный геноцид: объяснения и категории». Этнические и расовые исследования . 21 : 89–115. дои : 10.1080/014198798330115 .

[418] Тац, Колин (2006). Маака, Роджер; Крис Андерсен (ред.). «Противостояние геноциду Австралии». Опыт коренных народов: глобальные перспективы . 25 . Canadian Scholars Press : 16–36. ISBN 978-1551303000 . ПМИД 19514155 .

[FOOTNOTEBonwick1870-352] Бонвик 1870 .

[Turnbull01-353] Тернбулл, Клайв (2003). Черная война: истребление аборигенов Тасмании . Лэнсдаун. стр. 128–32.

[Blainey1980-354] Блейни, Джеффри (1 января 1980 г.). Половина выигранной земли . Макмиллан. п. 75. ИСБН 978-0-333-29949-4 .

[FOOTNOTEGlynnGlynn2004''[httpsbooksgooglecombooksidtL4W3YNMYLIC_Genocides_in_history_(before_World_War_I)]''_at_[[Google_Books]]-355] Глинн и Глинн 2004 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .

[FOOTNOTECurthoys2008''[httpsbooksgooglecombooksidRBgoNN4MG-YC_Genocides_in_history_(before_World_War_I)]''_at_[[Google_Books]]-356] Jump up to: ^а ^б Куртойс 2008 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .

[FOOTNOTELevene2005''[httpsbooksgooglecombooksid3PsLXeDflfMC_Genocides_in_history_(before_World_War_I)]''_at_[[Google_Books]]_footnote_105-357] Левен 2005 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в сноске 105 в Google Книгах .

[Moses-2004-358] Рейнольдс, Генри (2004). «Геноцид в Тасмании». У Моисея, А. Дирк (ред.). Геноцид и общество поселенцев: насилие на границе и украденные дети коренных народов в истории Австралии . Книги Бергана . п. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах . ISBN 978-1-57181-410-4 .

[FOOTNOTECurthoys2008''[httpsbooksgooglecombooksididRBgoNN4MG-YC_Genocides_in_history_(before_World_War_I)]''_at_[[Google_Books]]-359] Куртойс 2008 , с. Геноциды в истории (до Первой мировой войны) в Google Книгах .

[FOOTNOTEKiernan2002163-360] Jump up to: ^а ^б Кирнан 2002 , с. 163.

[FOOTNOTEMadley2008[httpswwwjstororgstable25482686seq1page_scan_tab_contents_77]-361] Мэдли 2008 , с. 77 .

[362] Соломон, Мауи; Дэвис, Дениз (2 сентября 2011 г.). «Мориори» . Те Ара – Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 7 марта 2014 г.

[FOOTNOTEKing200059–60-363] Кинг 2000 , стр. 59–60.

[FOOTNOTEKing2000-364] Король 2000 .

[365] Даймонд, Джаред (1997). Оружие, микробы и сталь: судьбы человеческих обществ . Нью-Йорк: WW Нортон и компания . п. 53.

[FOOTNOTEKopelGallantEisen2003-366] Копель, Галлант и Эйзен 2003 .

[367] «Томми Соломон с острова Чатем» . Education-Resources.co.nz. 7 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 23 января 2016 г. . Проверено 15 февраля 2016 г.

[p._1-368] Маккарти, Джастин (1996). «Земля, которую нужно потерять». Смерть и изгнание: этническая чистка османских мусульман, 1821–1922 гг . Дарвин Пресс Инкорпорейтед. п. 1. ISBN 0-87850-094-4 .

[Adam-369] Джонс, Адам (2010). Геноцид: всестороннее введение . Рутледж . стр. 65 и 152. ISBN. 978-1-136-93797-2 . Включение глобального сравнительного взгляда на геноцид последних полутысячелетия позволило добиться важных успехов в понимании событий, имеющих центральное значение в области изучения геноцида, таких как процесс распада Османской империи, взаимные геноцидные убийства (во время «Расплетения» в Балканы)... Человеческие потери в результате этого «Великого расплетения», от войны за независимость Греции в начале девятнадцатого века до последних балканских войн 1912–1913 гг., было огромным. Сотни тысяч османских мусульман были убиты в ходе сепаратистской кампании...

[370] Мойзес, Пол. «Этническая чистка на Балканах: почему это произошло и может ли это произойти снова?» (PDF) . Большой дискуссионный доклад Фонда Цицерона . 13 (4). Фонд Цицерона. Архивировано из оригинала (PDF) 12 июня 2024 года.

[ahren-371] Аренс, Герт-Хинрих (2007). Дипломатия на грани: сдерживание этнического конфликта и рабочая группа по меньшинствам конференций по Югославии . Пресс-центр Вудро Вильсона . п. 291. ИСБН 9780801885570 .

[mary-372] Нойбургер, Мэри (2004). Восток внутри: мусульманские меньшинства и переговоры о государственности в современной Болгарии . Издательство Корнелльского университета . п. 42. ИСБН 9780801441325 .

[373] Пекесен, Берна (2012). «Изгнание и эмиграция мусульман с Балкан» . Европейская история онлайн . Архивировано из оригинала 12 июня 2024 года.

[374] Отдел общения и образования (1914 г.). Доклад Международной комиссии по расследованию причин и ведения Балканской войны . Вашингтон, округ Колумбия: Фонд Карнеги за международный мир . стр. 71–78.

[375] Маккарти, Джастин. «1912–1913 Балканские войны, смерть и принудительное изгнание османских мусульман» (PDF) . tc-america.org . Архивировано из оригинала (PDF) 14 января 2024 года.

[376] Хапчик, Деннис П. (11 января 2002 г.). Балканы: от Константинополя к коммунизму . Спрингер. ISBN 978-0-312-29913-2 .

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ б ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]