Первый институт дзен Америки

Первый институт дзен Америки
Первый институт дзен Америки
Религия
Принадлежность	Риндзай
Расположение
Расположение	113 E. 30th St. Нью-Йорк, Нью-Йорк 10016
Страна	Соединенные Штаты
Архитектура
Основатель	Сокэй-ан
Завершенный	1930

Первый институт дзен Америки — это институт Риндзай для мирян, основанный Сокэй-аном в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк, в 1930 году как Буддийское общество Америки. ^{[ 1 ]} (меняет название после Второй мировой войны ). ^{[ 2 ]} Акцент на мирской практике уходит корнями в историю организации. В 1875 году японский мастер дзэн Риндзай Имакита Косен основал институт дзэн Рёмокё-кай, целью которого было возрождение дзэн в Японии путем набора талантливых и образованных мирян. Самый знаменитый ученик Косэна, Сойен Шаку , посетил Америку в 1893 году, чтобы принять участие во Всемирном парламенте религий в Чикаго. В 1902 году он вернулся в Америку, где некоторое время читал лекции и преподавал. Сойен Сяку возложил ответственность за этот светский институт дзэн на своего наследника Сокацу Сяку. Основатель Первого института дзэн Сокэй-ан был учеником Сокацу и приехал с ним в Америку в 1906 году, чтобы основать дзэн-сообщество. Когда Сокацу вернулся в Японию в 1910 году, Сокэй-ан остался, чтобы усовершенствовать свой дзен и познакомиться с американским характером. После странствий по Америке и совершенствования своего английского языка Сокэй-ан совершил несколько поездок обратно в Японию и в 1924 году получил от Сокацу удостоверение мастера дзэн.

История Первого Института Дзен

В 1930 году Сокэй-ан открыл американское отделение Рёмокё-кай в Нью-Йорке и назвал его Буддийским обществом Америки. Первоначально расположенный на Западной 70-й улице, ^{[ 3 ]} сегодня Первый институт дзен Америки занимает здание из коричневого камня на 30-й Восточной улице. ^{[ 4 ]} После смерти Сокэй-ана в 1945 году офицеры (Джордж Фаулер, президент; Рут Фуллер Сасаки , вице-президент; и Мэри Фаркас , секретарь) искали японского роси, который поедет в Нью-Йорк, чтобы поселиться там. В частности, они искали помощи у Гото Зуигана , брата Сокей-ана по дхарме. ^{[ 5 ]} Рут Сасаки отправилась в Японию, отчасти для того, чтобы найти роси, который вернется с ней в Нью-Йорк. Но только в 1955 году она смогла вернуть с собой Миуру Иссю. ^{[ 6 ]} Миура Роши провел некоторое время в институте, изучая возможность стать постоянным роси, но почувствовал себя некомфортно, работая с женским руководством, и в ноябре 1963 года подал заявление об увольнении. Он продолжал проживать в Нью-Йорке и преподавать избранным студентам на независимой основе. до своей смерти в 1976 году. ^{[ 7 ]} У института также был филиал в Киото, Первый Дзен-институт Америки в Японии или Нитибей Дайити Дзен Кёкай , основанный Рут Сасаки в 1957 году. ^{[ 8 ]}

поэтом Гэри Снайдером Изучение дзэн в Японии в 1956 году стало возможным благодаря гранту Первого института дзэн. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Лекции и переводы Сокей-ан Сасаки

Сокэй-ан умер, не оставив после себя наследника Дхармы , и институт в значительной степени полагается на сочинения и записи своего основателя в качестве руководства в своей практике. Сокэй-ан описал свой метод обучения как «прямую передачу дзэн от души к душе». Многие из ранних лекций Сокэй-ана были первоначально опубликованы. ^{[ 11 ]} с 1940 по 1941 год в журнале « Кошачий зевок» , а затем опубликована как первая книга Первого института дзэн, также названная « Кошачий зевок» . ^{[ 12 ]} Сокэй-ан провел много продуктивных лет, преподавая дзэн на английском языке, а также переводя и комментируя важные дзэнские тексты, в том числе « Сутру совершенного пробуждения» , «Платформную сутру Шестого Патриарха » и « Трёхсотмильный тигр: Записи Линь Чи» . Почти полностью они были опубликованы на страницах Zen Notes. ^{[ 13 ]} Ежеквартальное издание Первого Института Дзен. Сборники лекций Сокэй-ан опубликованы в журналах The Zen Eye и Zen Pivots . Его автобиография (под редакцией Майкла Хотца) была опубликована в журнале Hold the Lotus to the Rock .

Книги, изданные Первым институтом Дзен

Продолжая традицию своего основателя, члены Первого института дзэн опубликовали множество важных оригинальных переводов классических китайских и средневековых японских текстов. Книги включают Zen Dust Исшу Миуры и Рут Фуллер Сасаки, The Zen Koan Исшу Миуры и Рут Фуллер Сасаки, Zen A Religion; Метод религиозного пробуждения; «Исследование для иностранцев в Японии», Рут Фуллер Сасаки; «Развитие китайского дзэн после Шестого Патриарха» , Генрих Думулин и Рут Фуллер Сасаки; Человек дзэн, «Записанные высказывания мирянина Панга» , перевод с китайского Рут Фуллер Сасаки, Ёситака Ирия и Дана Р. Фрейзер; «Летопись Линь Чи» , переведенная с китайского Рут Фуллер Сасаки; Банкей Дзен, переводы из «Записей Банкея » Питера Хаскеля; «Отпуская, история дзен-мастера Тосуи» , перевод и предисловие Питера Хаскеля; Великий дурак: Дзен-мастер Рёкан, стихи, письма и другие сочинения , переведенные с эссе Рюичи Абэ и Питером Хаскелем, и Дзен у кисти , Сьюзан Морнингстар. В число рукописей, ожидающих публикации, входят « Сутра платформы Шестого Патриарха» , «Трёхсотмильный тигр: Записи Линь Чи» и новая книга Питера Хаскела о дзэнском мастере меча Такуане.

Постоянная практика в Первом Институте Дзен.

Несмотря на отсутствие постоянного преподавателя, институт периодически приглашает таких учителей, как Кёдзан Джошу Сасаки Роши и Исшу Миура Роши, для проведения занятий. [1] Институт проводит публичную медитацию раз в неделю по вечерам в среду, с 19:30 до 21:30, и предлагает двухдневные медитационные ретриты, обычно во вторые выходные каждого месяца». ^{[ 14 ]}

См. также

Примечания

Белгард, Дэниел (1999). Культура спонтанности: импровизация и искусство в послевоенной Америке . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-04188-3 .
Филдс, Рик (1986). Как лебеди пришли на озеро . Случайный дом. ISBN 0-394-74419-5 .
Джоя, Дана; Йост, Крисс; Хикс, Джек (2003). Калифорнийская поэзия: от золотой лихорадки до наших дней . Книги Хейди. ISBN 1-890771-72-4 .
Харви, Питер (1990). Введение в буддизм: учения, история и практики . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-31333-3 .
Липпи, Чарльз Х. (2002). Плюрализм достигает зрелости: американская религиозная культура в двадцатом веке . Я Шарп. ISBN 0-7656-0151-6 .
Миура, Иссю; Сасаки, Рут (1966). Дзен Пыль . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и мир. OCLC 214943771 .
Шеллинг, Эндрю (2005). Антология мудрости североамериканской буддийской поэзии . Публикации мудрости. ISBN 0-86171-392-3 .
Стирлинг, Изабель. «Пионер дзен: жизнь и творчество Рут Фуллер Сасаки » (2006) Shoemaker & Hoard. ISBN 978-1-59376-110-3
Хотц, Майкл; Сокей-ан Сасаки (2002). Прижимание лотоса к скале . Нью-Йорк: Четыре стены, восемь окон. п. 264 страницы. ISBN 1-56858-248-Х .
Хаскелл, Питер (1984). Банкей Дзен . Нью-Йорк: Гроув Пресс. п. 196 страниц. ISBN 0-394-62493-9 . OCLC 10484639 .
Уилсон, Джефф (2000). Буддийский путеводитель по Нью-Йорку . Макмиллан. ISBN 0-312-26715-0 . OCLC 44089480 .

Ссылки

^ Харви, 207
^ Липпи, 110
^ Белград, 296-297.
^ Филдс, 359
^ Стерлинг 2006, стр. 41-2.
^ Стерлинг 2006, стр. 71
^ Стерлинг 2006, стр. 118-9.
^ Стерлинг 2006, стр. 79
^ Шеллинг, 297.
^ Джоя и др.; 173
^ Стерлинг 2006, стр. 36
^ Сасаки 2006, стр. 41
^ Дзен-заметки
^ Уилсон, 61 год

40 ° 44'40 "с.ш. 73 ° 58'57" з.д. / 40,74436 ° с.ш. 73,98244 ° з.д. / 40,74436; -73,98244

[1] Харви, 207

[2] Липпи, 110

[3] Белград, 296-297.

[4] Филдс, 359

[Stirling_412-5] Стерлинг 2006, стр. 41-2.

[Stirling_71-6] Стерлинг 2006, стр. 71

[Stirling_1189-7] Стерлинг 2006, стр. 118-9.

[Stirling_79-8] Стерлинг 2006, стр. 79

[9] Шеллинг, 297.

[10] Джоя и др.; 173

[Stirling_36-11] Стерлинг 2006, стр. 36

[Sasaki_41-12] Сасаки 2006, стр. 41

[13] Дзен-заметки

[14] Уилсон, 61 год

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal