Манибхадра
| Манибхадра | |
|---|---|
Бог собственности | |
 «Паркам Якша» Манибхадра. | |
| Принадлежность | Манигрива, Куберапутра, Якшюврай, Yakshupati |
| Обитель | Старт Пури |
| Мантра | Ом Яшпати Кубера, сын Манибхадры Намахи |
| Оружие | Копье |
| Символ | власть |
| Устанавливать | Мангуста |
| Генеалогия | |
| Родители | |
| Братья и сестры | Налакувара |
| Супруга | Гандхравкумари и Пуньяджани |
Манибхадра (санскрит: « превосходный, как драгоценный камень » ) — один из главных якш . Он был популярным божеством в древней Индии.
Иконография
[ редактировать ]Было найдено несколько хорошо известных изображений якши Манибхадры. [ 1 ] Два самых старых известных изображения:
Якша Манибхадра из Паркхэма
[ редактировать ]Якша Манибхадра происходит из Паркхама недалеко от Матхуры , датируется периодом 200 г. до н.э. – 50 г. до н.э. [ 2 ] Высота статуи 2,59 метра. По стилистическим соображениям и палеографическому анализу надписи статуя датируется серединой II века до нашей эры. [ 3 ] Надпись гласит: «Сделано Гомитакой, учеником Куники. Установлено восемью братьями, членами общины Манибхадра («пуга»)». Таким образом, эта надпись указывает на то, что статуя представляет Якшу Манибхадру. [ 4 ] По словам Джона Бордмана, подол платья заимствован из греческого искусства. Описывая подобную статую, Джон Бордман пишет: «Она не имеет местных предшественников и больше всего похожа на греческий позднеархаический маньеризм». Подобные складки можно увидеть в Бхархут-Яване. [ 5 ]
-
Надпись Пархам Якша, палеографически датированная серединой II века до нашей эры. [ 6 ] -
Пархам Якша (вид сзади) -
![Пархам Якша и деталь волнистого рисунка складок платья. 150 г. до н.э.[8]](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Yaksha_Parkham_Mathura_with_detail.jpg/120px-Yaksha_Parkham_Mathura_with_detail.jpg)
![Пархам Якша и деталь волнистого рисунка складок платья. 150 г. до н.э.[8]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Yaksha_Parkham_Mathura_with_detail.jpg/120px-Yaksha_Parkham_Mathura_with_detail.jpg)
Якша Манибхадра из Падмавати Павая
[ редактировать ]
- Якша Манибхадра из Падмавати Павайи . В надписи под изображением упоминается группа поклонников Манибхадры.
Оба они представляют собой монументальные скульптуры большего размера, чем живые, часто датируемые периодом Маурья или Сюнга . Паркхам Якша был вдохновлен Рамом Кинкером Байджем для вырезания изображения Якши, которое сейчас стоит перед Резервным банком Индии в Дели . [ 9 ]
Манибхадру часто изображали с мешком денег в руке. [ нужна ссылка ]
индуизм
[ редактировать ]Утверждается, что Манибхадра является сыном Куберы и его жены Бхадры . Описано, что у него есть брат по имени Налакувара . В Рамаяне Манибхадра сражался с Раваной, чтобы защитить Ланку , но потерпел неудачу. [ 10 ] В Махабхарате Манибхадра упоминается вместе с Куберой как вождь якш. Утверждается, что Арджуна поклонялся ему. [ 11 ] Бхагавата -пурана повествует историю о братьях. Однажды Манибхадра и Налакувара играли со своими женами или апсарами в реке Ганг. Они были пьяны и обнажены. Когда божественный мудрец Нарада проходил мимо, чтобы навестить Вишну , женщины прикрылись, но обнаженные братья были слишком пьяны, чтобы увидеть мудреца, и начали хвастаться собой. хотел преподать братьям урок и проклял их превратиться в деревья и освободить только Вишну аватар Нарада . Во время Двапара-юги младенец Кришна был привязан к ступе своей матерью Яшодой в наказание за поедание земли. [ 12 ] Кришна пополз с минометом, который застрял между двумя деревьями. Кришна, используя свои божественные силы, вырвал деревья с корнем, освободив Налакувару и Манигриву от проклятия.
Другие легенды
[ редактировать ]Другая фигура с таким же именем упоминается как аватар Шивы , которого он призвал, когда был разгневан и вызван на войну. Манибхадра уничтожил армию Джаландхары вместе с Вирабхадрой , другим аватаром Шивы. [ 13 ] Возможно, что аватаром Шивы и главой якш может быть один и тот же Манибхадра, но подтверждения нет. Манибхадра также является богом мореплавателей, особенно торговцев, отправляющихся в море по делам в далекие страны.
буддизм
[ редактировать ]В Самьюкта Никае говорится, что Манибхадра проживает в Манимала чайтье в Магадхе . Якша Манибхадра упоминается в Дхарани Возвышенного Манибхадры. [ 14 ]
Джайнизм
[ редактировать ]
В Сурьяпраджняпти чайрья Манибхадра в Митхиле упоминается . Якши упоминаются в « Харивамса-пуране » (783 г. н.э.) Джинасены, положившей начало этой концепции. [ 15 ] Среди них наиболее популярными были якши Манибхадра и Пурнабадра и Бахупутрика якшини. Якши Манибхадра и Пурнабадра упоминаются как вожди якш, Манибхадра - северных и Пурнабадра - южных.
Манибхадра по-прежнему является якшей, которой поклоняются джайны, особенно те, кто связан с Тапа Гаччха . Три храма известны связью с Мандибхадрой: Удджайн , Аглод ( Мехсана ) и Магарвада ( Банаскантха ). Манибхадра Якша (или Вира) — популярный полубог среди джайнов Гуджарата. [ 16 ] Его изображение может принимать множество форм, включая бесформенные камни, однако в наиболее распространенном изображении он показан с многобивным слоном Айраватой . [ 17 ] [ 18 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Культ и иконография Якши, Рам Натх Мисра, Мунширам Манохарлал, 1981 год.
- ^ Костюмы и украшения, изображенные в ранней скульптуре музея Гвалиора Сулочаны Айяр, Mittal Publications, 1 декабря 1987 г., стр. 29
- ^ Людерс, Генрих (1961). Надписи Матхуры . п. 179 .
- ^ «История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века», Упиндер Сингх, стр.365
- ^ Бхарут Явана (Джон Бордман, «Распространение классического искусства в древности», Princeton University Press, 1993, стр.112.)
- ^ Людерс, Генрих (1961). Надписи Матхуры . п. 179 .
- ^ Бордман, Джон (1993). Распространение классического искусства в древности . Издательство Принстонского университета. п. 112. ИСБН 0691036802 .
- ^ Датировано 150 г. до н. э. на рис. 15–17, общие комментарии, стр. 26–27, на рис. Кинтанилья, Соня Ри (2007). История ранней каменной скульптуры в Матхуре: ок. 150 г. до н.э. – 100 г. н.э. БРИЛЛ. ISBN 9789004155374 .
- ^ Искусство, центральные банки и филистимляне, Исторический проект RBI, http://www.rbi.org.in/History/Mis_Ane_OfArtCentralBankers.html. Архивировано 16 января 2009 г. в Wayback Machine.
- ^ Рамаяна: Путь короля Рамы, Уильям Бак, Баренд А. Ван Нутен, Ширли Триест, University of California Press, 1 ноября 2000 г., стр. 32–33
- ^ Индуизм: Алфавитный путеводитель, Roshen Dalal, Penguin Books India, 5 октября 2011 г., стр. 240
- ^ Прабхупада, Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами; Прабхупада, Ученики Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами (31 декабря 1977 г.). Шримад-Бхагаватам, Песнь десятая: «Суммум Бонум» . Книжный фонд Бхактиведанты. ISBN 978-91-7149-643-0 .
- ^ «Индуистская мифология, ведическая и пураническая: Часть III. Низшие божества: Глава VI. Асуры» .
- ^ ДХАРАНИ ВЫСШЕГО МАНИБХАДРЫ. Архивировано 2 июля 2012 г. в Wayback Machine , перевод с тибетского Эрика Цикнопулоса.
- ^ «Символы, церемонии и практики» Прамодабена Читрабхану
- ^ Якшрадж Шри Манибхадрадев, Нандлал Б Девлук, Арихант Пракашан, 1997
- ^ Кристи Л. Уайли (17 июня 2009 г.). Джайнизм от А до Я. Пугало Пресс. п. 138. ИСБН 978-0-8108-6337-8 .
- ^ Шах, UP (сентябрь – декабрь 1982 г.). «Малые джайнские божества» . Журнал Восточного института . XXXII (1–2). Барода: Восточный институт, Университет Махараджи Саяджирао в Бароде : 97–98.
- Источники
- Мэтью, Амму (2008). МанорамаСкажи мне, почему №32 . Монорама Пресс. ISBN 978-0-9750-4300-4 .
- Хопкинс, Эдвард Уошберн (1915). Эпическая мифология . Страсбург К. Я. Трюбнер. ISBN 0-8426-0560-6 .
- Сазерленд, Гейл Хинич (1991). Маскировка демона: развитие якши в индуизме и буддизме . СУНИ Пресс. ISBN 0-7914-0622-9 .
