Амазонки

Для других видов использования см. Amazons (устранение неоднозначности) .

"Ainia" перенаправляет здесь. Для вымершего рода рыбы см. Ainia Armata .

Раненые Амазонки музеев Капитолина, Рим

Греческий сражается с амазонкой; Детали из окрашенного саркофага , найденные в Италии, 350–325 до н.э.

«Amazon, готовясь к битве» (Queen Antiope или Hippolyta ) или «Вооруженная Венера», Пьера-Эуге-Эмиль Хеберт , 1860, Национальная галерея искусств, Вашингтон, округ Колумбия

В греческой мифологии , amazōn единственное число ἀμαζών ; амазонки (древнегреческий: ἀμαζόνες AmaRoons в латинском амазоне , -ŏnis ) изображены в ряде древних эпических стихов и легенд, таких как труды heracles , argonautica и iliaad . Они были группой женских воинов и охотников, которые были известны своей физической ловкостью, силой, стрельбой из лука, навыками верховой езды и искусством боя. Их общество было закрыто для мужчин, и они только воспитали своих дочерей и вернули своих сыновей своим отцам, с которыми они будут только кратко общаться, чтобы воспроизвести.

Amazons, под командованные их королевой, регулярно проводили обширные военные экспедиции в дальние уголки мира, от Скифи до Фракии , Малой Азии и Эгейских островов , достигающих до Аравии и Египта . Помимо военных рейдов, амазонки также связаны с основой храмов и созданием многочисленных древних городов, таких как Эфес , Cyme , Smyrna , Sinope , Myrina , Magnesia , Pygela и т. Д.

Тексты оригинальных мифов предусмотрели родину амазонок на периферии тогдашнего известного мира. Различные претензии на точное место варьировались от провинций в Малой Азии ( Лисия , Кариа и т. Д.) До степи вокруг Черного моря или даже Ливии ( Ливийская Амазонка ). Тем не менее, авторы чаще всего называли Pontus в северной Анатолии , на южных берегах Черного моря, как независимое королевство Амазонки, где королева Амазонки проживала в своей столице Themiscyra , на берегах реки Термодон .

Палаефак , который сам мог быть вымышленным персонажем, попытался рационализировать греческие мифы в своей работе над невероятными рассказами . Он подозревал, что амазонки, вероятно, были мужчинами, которые были ошибочно приняты за женщин их врагами, потому что они носили одежду, которая достигла их ног, привязала волосы в повязке на голову и побрила бороды. Вероятно, первый в длинной линии скептиков, он отверг для них какую -либо реальную основу, рассуждая, что, поскольку они не существовали в его время, скорее всего, в прошлом они не существовали.

Десятилетия археологических открытий мест захоронения женских воинов, в том числе королевских лет, в евразийских степи предполагают, что лошадиные культуры скифа народов , , саматских и хеттских вероятно, вдохновили миф Амазонки. была найдена могила с множеством поколений женских скифских воинов, вооруженных и золотых головных уборов. В 2019 году около Воронежа на юго -западной России

Имя

Этимология

Уход Амазонки , Клод Деруэт , 1620, Метрополитен -музей , Нью -Йорк

Происхождение слова неясно. быть получен из иранского этнонизма *ха-мазан коско, сквозь Александрийского глянце слова , глянец -воинов , Он может «на персидском»), где он появляется вместе с Индоиранский корень *Кар- 'Make'.

В качестве альтернативы это может быть греческое слово, произошедшее от *n̥-mn̥gʷ-yō-nós 'безумного, без мужей' ( альфа-приватив в сочетании с выводом из *человек, связанного с прото-балло-славическим *мангджа- , найденным в Чешском Муже ) Было предложено, объяснение, которое считается «маловероятным» Хьялмаром Фриском . В дальнейшем объяснении предлагается иранский * ама-яна «зажигание» в качестве источника.

Среди древних греков термин Amazon был народ на народном случае , который происходил из греческого ἀμαζός , Amaos («Без груди»), от - A («без») и Mazos , вариант мастоса («грудь»), Связанный с этиологической традицией, когда -то заявляемая Маркусом Джастином, который утверждал, что у амазонок их правая грудь отрезала или сгорела . Нет никаких признаков такой практики в древних произведениях искусства, в котором амазонки всегда представлены обеими грудями, хотя одна часто покрывается. Согласно Philostratus , дети Amazon не питались только правильной грудью. Автор Эдриенн мэр предполагает, что ложная этимология привела к мифу.

Альтернативные термины

Геродот использовал термины Андроктона « ) убийцы/убийцы мужчин» или «мужей» и Андролетирай ( Индруолера «Разрушители людей, убийства». Амазонки называются Antianeirai ( Antianeas ) «эквивалентом мужчин», а Aeschilus использовал термин Styganor ( Scratch ) «тех, кто ненавидит всех мужчин».

В своей работе Прометей связан , и в поставках Эсхил назвал амазонки «незамеченными, пожирающими плотью амазонками » В Ипполита трагедии Фадра называет Ипполита , «сыном любимой лошади Амазонки» (... Имакун Филиппа из бонуса ... ). В своем называет Дионисиаиаааааааааааааааааааааааазы амазонки диониса убивающими « Андрофонуса ». Геродот заявил, что на скифском языке амазонки назывались Oiorpata , которые, как он объяснил, от Oior «Man» и Pata «для убийства».

Историография

Амазонки в Нюрнбергской хронике Хартманн Плассель , 1493

У древних греков никогда не было никаких сомнений в том, что амазонки были или были реальными. Не единственные люди, очарованные воинственными женщинами кочевых культур, такие захватывающие рассказы также происходят из древнего Египта, Персии, Индии и Китая. Греческие герои старых встретились с королевами их боевого общества и сражались с ними. Тем не менее, их первоначальный дом не был точно известен, как считается, находится в неясных землях за пределами цивилизованного мира . В результате на протяжении веков ученые считали, что амазонки являются чисто воображаемыми, хотя Были различные предложения для исторического ядра амазонок в греческой историографии. Некоторые авторы предпочитали сравнение с культурами Азии Малой или даже Минуана Крита . Наиболее очевидными историческими кандидатами являются Lycia , Scythia и Sarmatia в соответствии с рассказом Геродота . В своих историях (5 век до н.э.) Геродот утверждает, что сауроматы (предшественники сарматских ) , которые управляли землями между Каспийским морем и Черным морем, возникли из союза скифов и амазонок.

Геродот также наблюдал довольно необычные обычаи среди ликций юго -западной Азии. Ликианцы, очевидно, следовали матрилинейным правилам спуска, добродетели и статуса. Они назвали себя по своей материнской семейной линии, и статус ребенка был определен репутацией матери. Это удивительно высокое уважение женщин и юридических норм, основанных на материнских линиях, все еще действуя в 5 -м веке до нашей эры в лицианских регионах, к которым пришел Геродот, предложил ему идею, что эти люди были потомками мифических амазонок.

Современная историография больше не полагается исключительно на текстовый и художественный материал, а также на обширные археологические доказательства более тысячи кочевников с степи -территорий от Черного моря до Монголии. Открытия женских скелетов с боевыми смальчами, похороненными с их оружием (луки и стрелы, Quivers и Spears) доказывают, что женщины-воины были не просто плодами воображения, а продуктом стиля жизни скифа/саматского, ориентированного на лошадь.

Мифология

Битва за Амазонки , Питер Пол Рубенс , 1618, Альте Пинакотек , Мюнхен

Согласно мифу, Otrera , первая королева Амазонки, является потомком романа между Аресом Богом войны и Акмонской Гарфией древесины и как таковой полугод.

Ранние записи относятся к двум событиям, в которых амазонки появились до Троянской войны (до 1250 г. до н.э.). В эпическом контексте Беллерофон , греческий герой и дедушка братьев и ветеранов Троянской войны Глаукос и Сарпедон , столкнувшись с амазонками во время его пребывания в Ликии , когда король Иобатс послал Беллерофон, чтобы сражаться с амазонками, надеясь, что они убьют его, но Беллерофон ужил торговый центр. Молодой король Трой сражался на на стороне фригианцев , которых напала амазонки на реке Сангариос .

Амазонки в Троянской войне

есть персонажи Амазонки Амазонки В Эпической Эпической Поэме , Илиада , один из старейших выживших текстов в Европе ( около 8 -го века до нашей эры ). Теперь потерянный эпический аэтиопис (вероятно, Арктинус Милета , 6 века до нашей эры), как и Илиада и несколько других эпосов, является одной из работ, которые в сочетании образуют эпический цикл троянского военного . В одном из немногих ссылок на текст приступил к тому, что сила Амазонки под командованием королевы Пентесилеи , которая была из фракийского рода, присоединилась к рядам троянцев после смерти Гектора и первоначально подвергал греков под серьезным давлением. Только после величайших усилий и помощи оживленного героя Ахиллеса греки в конечном итоге одержали победу. Пентесилея умерла, сражаясь с могучими Ахиллесом в одиночном бою. Сам Гомер посчитал мифы Амазонки общеизвестными по всей Греции, что говорит о том, что они уже были известны на некоторое время до него. Он также был убежден, что амазонки жили не на своих полосах, а где -то в Лиции в Малой Азии или вокруг него - место в греческом мире.

Трой упоминается в Илиаде как место смерти Мирина . (1 -й век до н.э.), идентифицированная как королева Амазонки, Позже, по словам Диодора амазонка под ее правлением вторглась в территории атлантов , победила армию Атлантского города Церн и разрушила город до земли.

В Скифии

Статуя истребителя Amazon в Терме , Турция

Поэт (5 век до н.э.) , бакхилидов (6 века до нашей эры) и историк Геродот расположенные на родине Амазонки в Понтус на южном берегах Черного моря, и столичная темацена на берегах термодона (современная река Терме ), на Современный город термина . Геродот также объясняет, как стало то, что некоторые амазонки в конечном итоге будут жить в Скифии . Греческий флот, плавающий домой после победы над амазонками в битве на реке Термодон, включал три корабля, переполненные амазонскими заключенными. Оказавшись в море, заключенные из Амазонки ошеломили и убили небольших экипажей корабли заключенных, и, несмотря на то, что они не имели базовых навигационных навыков, сумели сбежать и безопасно уйти на скифский берег. Как только амазонки поймали достаточно лошадей, они легко утверждали, что втепольны между Каспийским морем и Черным морем и, по словам Геродота, в конечном итоге ассимилируются со скифами, потомки которых были SauroMatae, предшественники Сарматские .

Амазонка родина

Strabo (1 -й век до н.э.) посещает и подтверждает оригинальную родину амазонок на равнинах у реки Термодон . Однако, давно прошли и не видели снова в течение своей жизни, амазонки якобы отступили в горы. Страбон, однако, добавил, что другие авторы, среди которых Метродор скепсиса и гипсикратов утверждают, что после отказа от Тимсциры амазонки решили переехать за пределы границ Гаргарцев , известного племени, урожаящего в северных познаниях Кавказских гор . Амазонки и Гаргареаны на протяжении многих поколений встречались в секретности один раз в год в течение двух месяцев весной, чтобы добыть детей. Эти встречи будут происходить в соответствии с древними племенными обычаями и коллективными предложениями жертв. Все женщины были удерживаны самими амазонками, а мужчины были возвращены в Гаргареаны. век до - й 5 н.э.

Миф Геракал

Тирренская амфора , изображающая Амаманохи - Геракл борется с Андромачем, Теламон борется с Айнпером и Ифисом, борется с Панаристом , c. 570 г. до н.э., Музей изобразительных искусств, Бостон

Ипполит был королевой Амазонки, убитой Гераклом , которая намеревалась получить волшебный пояс королевы в задаче, которую он должен был выполнить как один из труд Геракла . Хотя ни одна из сторон не намеревалась прибегнуть к смертельному бою, недоразумение привело к бою. В ходе этого Геракл убил королеву и несколько других амазонок. В восторге от сильного героя амазонки в конечном итоге передали ремень Геракулу. В другой версии Геракл не убивает королеву, но обменивается похищенной сестрой Меланиппа на пояс.

Тесевый миф

Королева Ипполита была похищена Тесей , которая отвезла ее в Афины, где она была замужем за ним и унесла его сыном, Ипполитом . В других версиях похищенная Амазонка называется Антиоп , сестра Ипполита. В мести амазонки вторглись в Грецию, разграбили некоторые города вдоль побережья Аттики, а также осадили и заняли Афины. Ипполит, который сражался на стороне Афин, согласно другому сообщению, был убит во время последней битвы вместе со всеми амазонками.

Амазонки и Дионис

По словам Плутарха , Бог Дионис и его спутники боролись с амазонками в Эфесе . Амазонки сбежали в Самос , и Дионис преследовал их и убил множество из них на месте с тех пор, как под названием Panaema (пропитанное кровью поле). Христианский автор Евсевий пишет, что во время правления оксинтов , одного из мифических царей Афин, амазонки сгорели храм в Эфесе .

В другом мифе Дионис объединяется с амазонками, чтобы бороться с Кронусом и Титанами . Полинус пишет, что после того, как Дионис подчинил индейцев, он объединяется с ними и амазонками и ведет их на его службу, которые служат ему в его кампании против бактрийцев . Ноннус в своем Dionysiaca сообщает об амазонках Диониса, но утверждает, что они не из термодона.

Амазонки и Александр Великий

Королева Амазонки Талестрис в лагере Александра Великого , Иоганн Георг Платцер

Амазонки также упоминаются биографами Александра Великого , которые сообщают о королеве Талестрисе , носящем его ребенка (история в романе Александра ). Тем не менее, другие биографы Александра оспаривают требование, в том числе высоко уважаемого плутарха . Он отметил момент, когда военно -морской командир Александра OneSicritus прочитал миф Амазонки о своей истории Александра королю Лисимаху из Фракии , который принял участие в первоначальной экспедиции. Король улыбнулся ему и сказал: «А где я тогда?»

Талмуд ​ рассказывает о том, что Александр хотел победить «королевство женщин», но пересмотрел, когда женщины сказали ему:

Если вы убьете нас, люди скажут: Александр убивает женщин; И если мы убьем вас, люди скажут: Александр - король, которого женщины убили в бою.

Римские и древние египетские записи

Вооруженная Амазонка, ее щит украшает гонкунскую голову; Tondo of Attic Red-Figure Kylix , c. 500 г. до н.э., Statliche Antikensammlungen , Берлин.

Воина Характеристика Вирджила воина Воина Камиллы в анеидской заимствовании от мифов амазонок. Philostratus в Heroica пишет, что миссийские женщины сражались на лошадях рядом с мужчинами, как и амазонками. Лидером была Иера, жена телефона . Говорят, что амазонки предприняли экспедицию против острова Льюк , в устье Дунака , где пепел Ахилла была отложена Тети . Призрак мертвого героя настолько испугал лошадей, что они бросили и растоптали на захватчиков, которые были вынуждены отступить. Вирджил затрагивает амазонки и их королеву Пентузилею в своем эпическом анеиде (около 20 г. до н.э.).

У биографа Суэтониуса было Джулиуса Цезаря замечание в его Цезаре, которое когда -то правили амазонками, которая правила большой частью Азии . Аппиан дает яркое описание Themiscyra и ее укреплений в своем отчете о Люциния Лукуллуса Сиде о Themiscyra в 71 году до нашей эры во время третьей митридатической войны .

Миф о Амазонке был частично сохранился в двух плохо раздробленных версиях вокруг исторических людей в 7 веке до нашей эры Египет. Египетский принц Пехонсис и ассирийские войска союзников предприняли совместную кампанию в страну женщин на Ближнем Востоке на границе с Индией. Petechonsis изначально сражался с амазонками, но вскоре влюбился в свою королеву Сарпот и в конечном итоге связан с ней против вторгающейся индийской армии. Говорят, что эта история возникла в Египте независимо от греческих влияний.

Amazon Queens

Caryatid Amazon из виллы Иродеса ​​Аттикуса , 2 -й век, Национальный археологический музей Афинского музея .

Источники предоставляют имена отдельных амазонок, которые называются королевами их людей, даже как глава династии. Без товарищей -мужчины они изображаются в команде своих женщин -воинов. Среди самых выдающихся королев Амазонки были:

• Отрера , дочь гармонии нимны и Бога войны, Арес. Она мать Ипполиты, Антиопа, Меланиппа и Пентузилеи и мифического основателя Храма Артемиды в Эфесе.
• Ипполита , дочь Отреры и Арес. Она является частью мифов Тесуса и Герака, в которых Антиоп является ее сестрой. Альциппе, единственная амазонка, которая, как известно, дала клятву целомудрия, принадлежит к ее окружающему участку.
• Пентесилея , которая убивает свою сестру Ипполита в аварии на охоте, приходит на помощь тяжелому троянцам со своими воинами, побежден Ахиллесом, который скорбит ее.
• Лампедо и Марпесия , королевы амазонок, упомянутые Джастином
• Мирина , которая возглавляет военную экспедицию в Ливии, побеждает атлантов, образует союз с правителем Египта и завоевывает многочисленные города и острова.
• Thalestris , последняя известная королева Amazon. Согласно Legend, она встречает греческого завоевателя Александра Великого в 330 г. до н.э. Ее дом - это термодонская область, или, по -разному, ворота Александра , к югу от Каспийского моря.

Различные авторы и летописцы

Гонщик Hippeis захватывает конного амазонского воина, вооруженного лабри с ее фригианской кепкой . Римская мозаичная эмблема (мрамор и известняк) от Дафны, пригорода Антиохий-на-Оронта (ныне Антакья в Турции ), вторая половина 4-го века, Лувр , Париж.

Quintus smyrnaeus

Quintus автор Posthomerica Пентуэзилеи Клони Там полемса , дерино , иска , была сопутствующих , : воинов « , перечисляет smyrnaeus ​ ​ ​ ​ ​ Термодоса слава с динамиком.

Диодор Сикулус

Диодор Сикулус перечисляет двенадцать амазонок, которые бросали вызов и умер, сражаясь с Гераклом во время его поиска пояса Ипполиты: Элла , Филиппис , Протоэ , Эрибоэ , Селеоно , Эврибия , Фебе , Дейанера , Астерия , Марпе , Текмесса и Алсиппе . После смерти Альциппа последовала групповая атака. Диодор также упоминает Меланиппа , которого Гераклс освободил после принятия своего пояса и антиопа в качестве выкупа.

Диодор перечисляет другую группу с Мириной в качестве королевы, которая командовала амазонками в военной экспедиции в Ливии, а также ее сестру Митилин , после которой она назвала город с одним именем . Мирина также назвала еще три города в честь амазонок, которые держали самые важные команды под ней, Cyme , Pitane и Priene .

Джастин и Пол Оросий

Оба Джастина в своем воплощении Трогу Помпея и Паулюса Оросиуса рассказывают об амазонках, ссылаясь на одинаковые имена. Квинс Марпесия и Лампедо разделяли власть во время вторжения в Европу и Азию, где они были убиты. Дочь Марпесии Орития сменила их и была очень восхищена за ее мастерство на войне. Она поделилась властью со своей сестрой Антиопом , но она занималась войной за границу, когда Геракл атаковал. Двое из сестер Антиопа были взяты в плен, Меланиппе Гераклом и Ипполитой Тесей. Гераклс последняя восстановила Меланиппа своей сестре после получения рук королевы в обмен, однако, на других отчетах она была убита Теламоном . Они также упоминают роль Пентузилеи в Троянской войне.

Битва за Амазонки Рубенс . и Яна Брюгеля , ок 1600 , картинная галерея Sanssouci , Потсдам

Hyginus

Другой список названий амазонок найден Hyginus ' Fabulae в Наряду с Ипполитой , Орерой , Антиопом и Пентузилеей это свидетельствует о следующих Ocyale , Dioxippe , Iphinome , Xanthe , Hippomorache , Glauce , Agave , Thisis , Clymene , : именах Polydora ,

Возможно, самая важная - королева Отрера , супруга Ареса и Мать от Ипполиты и Пентузилеи. Она также известна тем, что строил храм в Артемиду в Эфесе.

Валериус Флаккус

Другой другой набор имен встречается в Valerius Flaccus ' Argonautica . Он упоминает Euryale , Harpe , Lyce , Menippe и Thoe . Из этих лисов также появляется фрагмент, сохранившийся в латинской антологии как говорят, она убила героя Клонуса Мозии , где , , сына Дорилуса , со своим копье.

Литература по поздней древности, среднему возрасту и эпохи Возрождения

Глиняная статуя амазонки матового типа, Нумизматический музей Афин , Греция .

Стефанус из Византии (7-го века) предоставляет многочисленные альтернативные списки амазонок, в том числе для тех, кто умер в бою против Геракла, описывая их как наиболее выдающиеся из своих людей . И Стефанус, и Юстатиус соединяют эти амазонки с Placeaname Thibais , которое, как они утверждают, были получены от имени Амазонки Тибы . Некоторые из амазонок Стефана служили эпонирами для городов в Малой Азии, таких как Cyme и Smyrna или Amastris , которые, как полагали, давали свое имя городу, ранее известному как Кромна , хотя на самом деле это было названо в честь исторического Amastris . Городская анализа в Карии была названа в честь Амазонки.

В своей работе Getica (по происхождению и истории готов , ок . 551 г. н.э. ) Джордан утверждает, что предки Готов, потомки Магога , первоначально жили в Скифии, в море Азова между реками Дни и Дон . Когда готы проводили за границей, выступали против вероза фараона , их женщины, самостоятельно успешно отказались от рейда соседним племенем. Воодушевленные женщины создали свою собственную армию под Марпесией , пересекли дон и вторглись в восток в Азию. Сестра Марпесия Лампедо осталась в Европе, чтобы охранять родину. Они раздроблены с мужчинами раз в год. Эти женщины покорили Армению, Сирию и всю Малую Азии, даже достигнув Ионии и Эолиса , удерживая эту обширную территорию в течение 100 лет.

В Дигенесах Акритас , средневековой эпопеи, ежедневный эпопея базилика, греко-сирийский рыцарь византийской границы , сражения героя, а затем совершает прелюбодеяние с воином-женщиной Максимо (убивая ее потом в одной версии Эпика), спустилась от некоторых амазон. и взят Александром из брахманов.

Джон Цетцес перечисляет в Posthomera Twenty Amazons, которые любят Трои в Этот список уникален в ItsateStation для всех названий, но Антианейра , Андрораш и Иппотей. были токсофона , Токсонасса , Горттиесса , йодосе , , , Петре Иоксейя , Оистрофа эти Андродайксы три названы оставшиеся Аспидохарма , Другие 17 , как амазонок , EurylopheЭрчезимаргоса ​ ​и Анчимаш

Знаменитый средневековый путешественник Джон Мандевилл упоминает их в своей книге:

Помимо земли Халдеи находится земля Амазонии, это земля Фемини. И в этом царстве все женщина, и нет мужчины; Не так, как могут сказать, что мужчины могут там жить не, а потому, что женщины не будут страдать среди мужчин среди них, чтобы они были их суверенами.

Средневековые и эпохи Возрождения авторы приписывают Амазонкам изобретение боевого топора . Это, вероятно, связано с сагари , опорным оружием, связанным как с амазонками, так и скифскими племенами греческих авторов (см. Также фракийскую гробницу Александрово Кургана ). Паулюс Гектор Мэйр выражает удивление, что такое «мужественное оружие» должно было быть изобретено «племенем женщин», но он принимает атрибуцию из уважения к своей власти, Йоханнеса Авентинус .

Ариосто Орландо Фуриозо содержит страну женщин -воинов, управляемая королевой Оронтеа; Эпос описывает происхождение, такое же, как это в греческом мифе в том, что женщины, брошенные группой воинов и неверных любовников, сплотились вместе, чтобы сформировать нацию, от которой мужчины были строго уменьшены, чтобы предотвратить их восстановление власти. Амазонки и королева Ипполиты также упоминаются в Джеффри Чосера Кентерберийских рассказах в « Сказке рыцаря ».

Франциско де Ореллана ; Он придумал название « Амазонка река ».

Амазонки продолжали оставаться предметом научных дебатов во время европейского эпохи Возрождения, и с началом разведки встречи были зарегистрированы из все более отдаленных земель. В 1542 году Франциско де Ореллана достиг реки Амазонки , назвав ее после Икамбаса , Племя воинственных женщин, которых он утверждал, что встречался и сражался на реке Нхамунда , притоке Амазонки. Впоследствии весь бассейн и регион Амазонки ( Amazônia в Португальском, Amazonía на испанском) были названы в честь реки. Амазонки также фигурируют в счетах как Кристофера Колумбуса , так и Уолтера Роли .

Амазонки в искусстве

Две женские гладиаторы с их именами Amazonia и Achillae

Начиная с 550 до н.э. Изображения амазонок как смелые бойцы и конные воины появились на вазах. После битвы за марафон в 490 г. до н.э. Битва Амазонки - Amazonachy стала популярными мотивами на глиняной посуде. К шестому веку до нашей эры публичные и частные произведения искусства использовали образы Amazon для оказания помощи фронтонам, саркофаги, мозаики, керамику, ювелирные изделия и даже монументальные скульптуры, которые украшали важные здания, такие как Парфенон в Афинах. Мотивы Amazon оставались популярными до римского имперского периода до поздней древности .

Помимо художественного желания выразить страстную женственность амазонок в отличие от мужественности своих врагов, некоторые современные историки интерпретируют популярность Амазонки в искусстве как показатели социальных тенденций, как позитивные, так и негативные. Греческие и римские общества, однако, использовали мифологию Амазонки в качестве литературного и художественного средства, чтобы объединиться против широко удерживаемого врага. Метафизические характеристики амазонок рассматривались как персонификации как природы, так и религии. Римские авторы, такие как Вирджил, Страбон, Плиний Старший, Кертиус, Плутарх, Арриан и Паусаний, выступали за величие государства, поскольку мифы Амазонки послужили для обсуждения создания происхождения и идентичности для римского народа. Однако это изменилось со временем. Амазонки в римской литературе и искусстве имеют много лиц, таких как троянский союзник, богиня воина, коренная латынь, угревательная кельт, гордый сарматиан, гедонистический и страстный воина Фракийского воина, приглушенный азиатский город и достойный римский форе .

Юлиус Коссак , Амазонка , 1878

В Ренессанс Европе художники начали переоценивать и изображать амазонки на основе христианской этики. Королева Елизавета из Англии была связана с качествами воина Амазонки ( главные древние примеры феминизма ) во время ее правления и действительно изображались как таковые. Хотя, как объяснено в Divina Virago Винфридом Шлейнером, Селеста Т. Райт подробно рассказала о плохой репутации, которые амазонка имела в эпохи Возрождения. Она отмечает, что она не нашла ни каких елизаветинцев, сравнивая королеву с амазонкой, и предполагает, что они могли бы решать, чтобы сделать это из -за ассоциации амазонок с предоставлением прав женщин, что считалось презренным. Элизабет присутствовала на турнире, в котором праздновал брак графа Уорика и Энн Рассел в Вестминстерском дворце 11 ноября 1565 года с участием мужских гонщиков, одетых в амазонки. Они сопровождали претендентов, неся их геральдику. Эти гонщики носили малиновые платья, маски с длинными волосами и мечами. Питер Пол Рубенс и Ян Брюгель изобразили битву при Амазонках около 1598 года, самой драматической картины в барокко , за которой последовала картина Рококо периода Иоганна Георга Платцера , также под названием «Битва за Амазонки» . В европейском романтизме 19-го века немецкий художник Ансельм Фейербах также занял себя амазонками. О картине Фейурбаха, Герт Шифф написал, что:

Это породило все чаяния романтиков: их желание превзойти границы эго и известного мира; их интерес к оккультному по природе и душе; их поиск национальной идентичности и последующий поиск мифического происхождения германской нации; Наконец, их желание избежать суровых реалий настоящего через погружение в идеализированное прошлое.

Археология

Amazon в скифской одежде, чердак ваза, c. 420 г. до н.э. , Государственные древние коллекции , Мюнхен

Предположение о том, что идея амазонки содержит ядро ​​реальности, основана на археологических открытиях на местах захоронения в Кургане в степи южного Украины и России. Разнообразные артефакты военного оружия, найденные в могилах многочисленных высокопоставленных скифских и саматских воинов, заставили ученых прийти к выводу, что Амазонская легенда была вдохновлена ​​реальным миром: около 20% могил воина на нижнем доне и нижней Волге содержатся Женщины одеты для битвы, похожие на то, как мужчинам одевается. Вооруженные женщины составляли до 25% военных захороков саматского. Российский археолог Вера Ковалевская утверждает, что, когда скифские мужчины борются за границу или охоту, женщины должны быть в состоянии компетентно защищать себя, своих животных и своих пастбищ.

В начале 20 -го века минойская археология теория, касающиеся происхождения Амазонки в минойской цивилизации, была поднята в эссе Льюиса Ричарда Фарнелла и Джона Миреса . Согласно Миру, традиция, интерпретируемая в свете доказательств, предоставленных предполагаемыми культами Amazon, по -видимому, была очень похожа и, возможно, даже возникла в минойанской культуре.

Современное наследие

Открытка, продвигая Мюнхен как столицу немецкого искусства Олимпии -коммерка 1936 года. Амазонка держит длинное и победное венок.

Amazon на специальной штампе, продвигая немецкие скачки немецкой " коричневой ленты " 1938 года

Город Самсун в современной провинции Самсун , Турция, представляет музей деревни Амазонки , чтобы помочь привлечь внимание к наследию амазонок и содействовать как академическому интересам, так и туризму. Ежегодный праздничный фестиваль Amazon проходит в районе Терэ .

Во время Османского - Египетского вторжения в Мани в 1826 году в битве при Диросе женщины Мани победили Османскую армию, и за это было дано имя «Амазонки Дирон».

С 1936 по 1939 год ежегодные пропагандистские мероприятия под названием « Ночь Амазонки» ( Nacht der Amazonen ) проводились в Нацистской Германии в Нимфенбургском дворцовом парке в Мюнхене . Объявлено в качестве вечерних основных моментов Международной гоночной недели в Мюнх-Риме , гоночного варистого шоу «Девочки SS-Cavalry», 2500 участников и международных гостей, выступивших на открытом воздухе. Эти Revues служили для продвижения якобы освобожденной женской роли и космополитического и дружественного иностранцам нацистскому режиму.

В литературе и средствах массовой информации

Литература

• Amazon Queen Hippolyta появляется в Уильяма Шекспира игре «Сон в летнюю ночь» , а также в двух благородных родственниках , которые Шекспир соавмен с Джоном Флетчером .
• Королева Амазонки Пентузилея и ее сексуальное безумие находятся в центре драмы Пентузилеи Генрих фон Клейст в 1808 году.
• Роман «Стивена Прессфилда» 2002 года «Последний из Амазонки» - это мифопоэя текстов Плутарха, которая окружает похищение Тесея «Королевы Антиопа» и атаку амазонок на Афины. Точное и подробное изображение архаичного греческого мира, его жизни, людей, оружия и т. Д., Драматизированное как реальное, как небо .
• Уильям Моултон Марстон , вместе со своей женой Элизабет Холлоуэй и их любовником Олив Бирн , создали свое исполнение мифических амазонок , членами которых были супергероина Чудо -Женщина , для комиксов DC . Амазонки Марстона заслуживают внимания не только физически превосходящими смертных мужчин, но и технологически превосходящими, способными создавать целительные лучи и непоколебимые реактивные плоскости , которые можно контролировать только через мозговые волны, хотя этот элемент общества Amazon не согласно в выступлениях, написанных после написания после Смерть Марстона.
• В » Рика Риордана амазонки « Героях Олимпа появляются в сыне Нептуна и кровь Олимпа . Они являются основателями и владельцами корпорации Amazon .
• В Филиппа Армстронга серии исторических фантазий « Хроники тупилулия амазонки появляются как Амааззи».
• В Стига Ларссона романе «Девушка», которая пнула гнездо Хорнетса , амазонки появляются как переходные темы между разделами книги.
• Гарси Родригес де Монтальво создал вымышленную королеву Калафию , которая управляла королевством чернокожих женщин, живущих в стиле амазонок, на мифическом острове Калифорнии .
• Amazon Gazonga - это короткий комический сериал, созданный The Waltrip Brothers в 1995 году. Комиксы сосредоточены на молодой амазонке по имени Газонга, живущей в тропическом лесу Амазонки .
• Гастрофобия - это веб -комик с Дейзи Макгуайр, о приключениях изгнанного воина Амазонки и ее сына, живущего в Древней Греции, примерно 3408 лет назад.

Фильм и телевидение

• Казахстани киностудия " Kazakhfilm " выпустила фильм Tomirips ( Tomyris ) в конце 2019 года. Ее изображает Альмира Турсин . Девочки ее племени, чтобы получить разрешения на женитьбы в фильме, должны принести немногие враги.
• Франшизы с участием нескольких выпусков Тарзана , в которых участвовали племена Амазонки ( Тарзан и Амазонки , Тарзан, лорд джунглей )
• В анимационном сериале загадочные города Золотой племя амазонок появилось в двух эпизодах.
• Постскриптум для фильма 1980 года с 9 по 5 упомянул, что Франклин Харт был похищен племенем амазонок, когда помогал председателю совета директоров консолидированных компаний Рассел Тинсворти с проектом в бразильских джунглях.
• Амазонки появляются в фильмах «Любовь Геркулеса » (1960), «Битва за Амазонки» (1970), Война Богиня (1973), Хундра (1983), Амазонка (1986), Смертный Шазер II (1987), Ронал Барвар (2011),, Hercules (2014) и DC Extended Universe Films: Wonder Woman (2017), League League (2017), Wonder Woman 1984 (2020), Справедливость Зак Снайдера Лига (2021).
• Амазонки в телесериале Геркулес: Легендарные путешествия , Янг Геркулес и Зена: Принцесса Воина , Легенда о скрытом городе и Хунтике: Секреты и искатели и сверхъестественные .

Игры

Амазонки представлены в следующих RolePlay - и видеоиграх: Diablo , Heroes Unlimited , Aliens Unlimited , Amazon: Guardians of Eden , Flight of the Amazon Queen , Total War Saga: Трой , Рим: Total War , Final Fantasy IV , возраст Чудес: Planetfall , Legend of Zelda Series и Yu-Gi-Oh Games .

Военные единицы

Dahomey Amazons, фото снята около 1890 года, автор неизвестен

• Российский генерал и государственный деятель Григорий Потемкин , а затем фаворит Кэтрин Великий создал компанию по амазонки в 1787 году. Жены и дочери солдат греческого батальона Балаклава были зачислены и сформировали это подразделение.
• Мино - , или Минон ( наши мамы ) были официальным военным военным полком в конце 19-го по начало века го 20 . С тех пор, как женские контингенты в начале 18-го века уже присоединились к армии, обычно во время развертывания, чтобы раздуть размер армии. Тем не менее, женщины оказались смелыми и эффективными в активном бою, и было создано регулярное подразделение. Западные наблюдатели, которые якобы воспринимали некоторые физические и психические качества, подобные Амазонке, придумали тривиальный эпитет Dahomey Amazons .

Социальная и религиозная активность

• В период 1905–1913 годов члены движения воинствующей суфражистки часто называли «амазонками» в книгах и газетных статьях.
• В Украине Катерина Тарновская возглавляет группу под названием «Асгарда», которая утверждает, что является новым племенем амазонок. Тарновская считает, что амазонки являются прямыми предками украинских женщин, и она создала все женское боевое искусство для своей группы, основанную на другой форме боевых действий под названием Combat Hopak , но с особым акцентом на самооборону.

Наука

Троянцы Нептуна , астероиды на 60 ° вперед или за пределами Нептуна на своей орбите, индивидуально названы в честь мифологических амазонок.

Смотрите также

• Список амазонок
• Действие героиня
• Амазонки (DC Comics)
• Матриар
• Список женщин -воинов в фольклоре
• Женщины в армии
• Временная шкала женщин в древней войне
• Томирис
• Арес (отец амазонки)
• Shieldmaiden , женщина -воин в Северной Европе
• Onna-Buggeisha , женщина-воин по японской знати
• Урдуджа , из филиппинской мифологии
• Список женских героев и злодеев
• Женские воины в литературе и культуре

Источники

Начальный

• Гомер. "Илиада" . Университет Тафтса . Получено 31 января 2021 года .
• Диодор Сицилиан. «Bibliotheca Historica, книги 4» . Университет Тафтса . Получено 2 февраля 2021 года .
• Геродот. «Истории» . Университет Тафтса . Получено 31 января 2021 года .
• Бакхилиды. «Эпиникам» . Университет Тафтса . Получено 31 января 2021 года .
• Aeschilus. «Прометея связана» . Университет Тафтса . Получено 31 января 2021 года .
• Aeschilus. «Проводящие женщины» . Университет Тафтса . Получено 31 января 2021 года .
• Hygnius, Юлиус. «Легенды» . Тео проект . Получено 2 февраля 2021 года .

Второстепенный

• «Греческая мифология Теоя» . Теои проект . Получено 31 января 2021 года .
• Хинге, Джордж (2005). «Геродот на небесный язык. Аримаспен, Амазонка и открытие Черного моря» . Глотта (на немецком языке). 81 : 86–115.
• Мэр, Адриенн (2017). «Амазонки в иранском мире». Энциклопедия Ираника .
• Shahbazi, AS (1989). "Амазонки". Энциклопедия Ираника .

Дальнейшее чтение

• Адамс, Мейв. "Амазонки". Энциклопедия Wiley Blackwell по гендерным и сексуальным исследованиям (2016): 1–4.
• «Амазонки женщины из степи и идея женского воина». В: Болл, Уорик. Евразийская степень: люди, движение, идеи . Эдинбург: издательство Эдинбургского университета, 2022. С. 117–135. https://doi.org/10.1515/9781474488075-010
• Дауден, Кен. «Амазонки: разработка и функции». В кн.: Музей Рейниша для филологии 140, № 2 (1997): 97–128. http://www.jstor.org/stable/41234269 .
• Фиалко, Елена (2018). «Скифские женщины -воины на юге Восточной Европы». В: Folia Praehistorica Posnaniensia 22 (Lipiec), 29–47. https://doi.org/10.14746/fpp.2017.22.02 .
• Guliaev, VI (2003). «Амазонки в скифии: новые находки на среднем доне, Южная Россия». В: Всемирная археология , 35: 1, 112–125. Doi: 10.1080/0043824032000078117
• Хардвик, Лорна (1990). «Древние амазонки - герои, посторонние или женщины?». В: Греция и Рим , 37, с. 14–36. doi: 10.1017/s0017383500029521
• Ликкардо, Сальваторе. «Различные дженты, те же амазонки: миф о женщинах -воинах на службе этнического дискурса». Журнал средневековой истории 21.2 (2018): 222–250.
• Мэр, Адриенн. Амазонки: Жизнь и Легенды женщин -воинов в древнем мире . Princeton University Press, 2014. https://doi.org/10.2307/j.ctt7zvndm . онлайн -обзор
• MAARTEL BREMER, январь. «Амазонки в воображении греков». В: Acta Antiqua 40, 1-4 (2000): 51–59. Доступ 17 июля 2022 года. Https://doi.org/10.1556/aant.40.2000.1-4.6
• Толер, Памела Д. Женщины -воины: неожиданная история (Beacon Press, 2019).
• Фон Ротмер, Дитрих , Амазонки в греческом искусстве ( издательство Оксфордского университета , 1957)
• Vovoura, деспона. «Женщины -воины (?) И миф Амазонки: свидетельство женских погребений с оружием в районе Черного моря». В кн.: Греки и римляне в Черном море и важность Понтического региона для греко-римского мира (7-й век до н.э. Морские древности (Constanţa - 18–22 сентября 2017 г.) . Под редакцией Гоча Р. Цецшхладзе, Александру Аврам и Джеймсом Харгрейвом. Археопресс, 2021 год. С. 118–28. https://doi.org/10.2307/j.ctv1pdrqhw.22 .
• Уайльд, Лин Вебстер. На следе женщин -воинов: амазонки в мифе и истории (Macmillan, 2000).

Другие языки

• Бергманн, FG Les Amazons в истории и в басне (1853) (по -французски)
• Клугманн А. Амазонки в чердаке литературы и искусства (1875) (на немецком языке)
• Краузе, HL Die Amazonensage (1893) (на немецком языке)
• Lacour, F. Les Amazones (1901) (по -французски)
• Мордтманн, Андреас Дэвид. Амазонки ( Ганновер , 1862) (на немецком языке)
• Pauly-Wissowa, Realcycloydingy класс класса Altumshood
• Roscher, WH , подробный лексикон греческой и римской мифологии (на немецком языке)
• Сантос, Теобальдо Миранда. Легенды и мифы о Бразилии (Companhia Editora Nacional, 1979) (на португальском языке)
• Стрикер В. Амазонки в мудреце и истории (1868) (на немецком языке)

Внешние ссылки

• "Амазонки" . Новая международная энциклопедия . 1905.
• Раненый Амазонка
• Геродот через Гутенберг
• Прямой допинг: амазонки
• Женщины Amazon в монгольской степи -архивировании 2013-01-20 на The Wayback Machine
• Амазонка мтДНК найдена в Монголии
• Иконографическая база данных Института Варбурга (изображения амазонок)