✖


Jump to content

Пасха

Edit links
Страница полузащита
(Перенаправлено от пасхального праздника )
Эта статья о христианском и культурном фестивале. Для других видов использования см. Пасха (устранение неоднозначности) .

Пасха
Уничтожая ворота ада , Иисус Христос изображен в окружении святых, воспитывая Адама и Евы из их могил и растоптавшей смерть . Фреска воскресения ок в хоре ( . 1315 )
Наблюдается Христиане
Тип Религиозный, культурный
Значение Празднует воскресение Иисуса
Празднования Церковные службы , праздничное семейное питание, украшение пасхальных яиц и подарки
Соблюдения Молитва , все ночь, бдение , служение восходом солнца
Дата Переменная, определяемая компьютером
2023 Дата
  • 9 апреля (западный)
  • 16 апреля (восток)
2024 Дата
  • 31 марта (западный)
  • 5 мая (восточная)
2025 Дата
  • 20 апреля (западный)
  • 20 апреля (восток)
2026 Дата
  • 5 апреля (западный)
  • 12 апреля (восток)
Связан с Пасха , септагейма , сексесма , Quinquagesima , Shrove вторник , пепельная среда , чистый понедельник , Великий , Великий Великий пост , Пятница Сорров , Вербное воскресенье , Священная неделя , Маунди четверг , Страстная пятница и Святая суббота , которая ведут до Пасхи; и божественное милосердие воскресенье , Вознесение , Пятидесятница , Тринити воскресенье , Корпус Кристи и праздник Священного Сердца , которые следуют за ним.

Пасха , [ NB 1 ] Также называется Pascha [ NB 2 ] ( Арамейский , греческий , латинский ) или воскресенье воскресенье , [ NB 3 ] является христианским фестивалем и культурным праздником посвященным воскресению Иисуса из мертвых, описанного в Новом Завете как произошедший на третий день его захоронения после его распятия римлянами , на Голгофе c. 30 г. н.э. [ 10 ] [ 11 ] Это кульминация страсти Иисуса Христа , которой предшествовал ) Великий Великий пост , 40-дневный период поста , молитвы и покаяния .

Пасхальные христиане обычно называют неделю до Пасхи как Священную неделю , которая в западном христианстве начинается в Вербное воскресенье (отмечает вход в Иисус в Иерусалим), включает в себя шпионскую среду (на которой оплакивается предательство Иисуса), [ 12 ] и содержит дни Пасхального Тридуума, в том числе в четверг Маунди , в память о Маунди и Последней Вечери , [ 13 ] [ 14 ] а также Страстную пятницу , память распятия и смерти Иисуса. [ 15 ] В восточном христианстве те же события отмечаются именами дней, начинающихся с «святого» или «святого и великого», и сама Пасха можно назвать «великим и святым пасче». Как в западном, так и в восточном христианстве, Пасхально , Пасхальный или Пасхальный сезон начинается в пасхальное воскресенье и длится семь недель, заканчиваясь наступлением 50 -го дня, Пятидесятница в воскресенье , но в восточном христианстве лидера праздника на 39 -й день , за день до праздника Вознесения .

Пасха и связанные с ним праздники являются подвижными праздниками , не падающими в фиксированную дату; Его дата рассчитывается на основе лунизолярного календаря (солнечный год плюс лунный фазу), похожий на еврейский календарь , что создает ряд споров . Первый Совет Никей (325) установил общее соблюдение пасхальной соблюдения всех христиан в первое воскресенье после первого полнолуния на или после весеннего равноденствия . [ 16 ] Даже если он рассчитывается на основе григорианского календаря , дата этого полнолуния иногда отличается от даты астрономического первого полнолуния после мартовского равноденствия . [ 17 ]

Английский термин получен из фестиваля саксонского весеннего фестиваля ; [ 18 ] Пасха связана с еврейской Пасхой по его названию ( иврит : פֶּסַח Pesach , арамейский : פָּסחָא pascha являются основой термина Pascha), по его происхождению (согласно синоптическим Евангелиям , как распятие, так и воскресение происходило в течение недели. Пасха) [ 19 ] [ 20 ] и по большей части его символики, а также по его положению в календаре. На большинстве европейских языков как Христианская Пасха, так и Еврейская Пасха называются одним и тем же именем; А также в старых английских версиях Библии термин Пасха использовался для перевода Пасхи. [ 21 ]

Пасхальные традиции различаются в христианском мире и включают в себя услуги восхода солнца или ночные бдения , восклицания и обмены пасхальными приветствиями , цветение креста , [ 22 ] ношение пасхальных капот женщин, обрезание церкви , [ 23 ] и украшение и общение пасхальных яиц (символ пустой гробницы ). [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Пасхальная лилия , символ воскресения в западном христианстве, [ 27 ] [ 28 ] Традиционно украшает алтаря зону церквей в этот день и до конца Пасхи. [ 29 ] Дополнительные обычаи, которые стали связаны с Пасхой и наблюдаются как христианами, так и некоторыми нехристианами, включают пасхальные парады , общинные танцы (Восточная Европа), пасхальный кролик и охота на яйца . [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] Есть также традиционные пасхальные продукты , которые варьируются в зависимости от региона и культуры.

Этимология

Основные статьи: ēostre и названия Пасхи

Современный английский термин Пасха , родственный с современным голландским оостером и немецкой осттерн , разработан из старого английского слова, которое обычно появляется в форме ēastrun , ēastron или ēastran ; но также как ēastru , ēastro ; и ēastre или ēostre . [ NB 4 ] Беде предоставляет единственный документальный источник для этимологии слова, в своем восьмом веке расчет времени . Он писал, что ēosturmōnaþ (старый английский для «месяца ēostre», переведенный во времена Беде как «пасхальный месяц») был английским месяцем, соответствующим апреле, который, по его словам, «когда -то был вызван после богини их по имени Эостра , В честь чести праздновались в этом месяце ». [ 35 ]

На латинском и греческом праздновании было и до сих пор называется пасхо (греческий: πάσχα ), слово, полученное от арамейского פסחא ( Паска ), родственное на иврите פֶּסַח ( Песах ). Первоначально это слово обозначало еврейский фестиваль, известный на английском языке как Пасху , посвященный еврейскому исходу из рабства в Египте . [ 36 ] [ 37 ] Еще в 50 -х годах 1 -го века, Павел Апостол , пишущий от Эфеса к христианам в Коринфе , [ 38 ] Применил этот термин к Христу, и маловероятно, что христиане Ефесяя и Коринфы первыми услышали Исход 12, истолкованный как говорящий о смерти Иисуса , а не только о еврейском пасхальном ритуале. [ 39 ] На большинстве языков праздник известен под именами, полученными из греческого и латинского пасши . [ 7 ] [ 40 ] Пасча также является именем, которым самого Иисуса помнят в православной церкви, особенно в связи с его воскресением и с сезоном его празднования. [ 41 ] Другие называют праздник «Воскресение воскресенье» или «День воскресения» после греческого ἀνάστασις , Анастаси , «Воскресение». [ 8 ] [ 9 ] [ 42 ] [ 43 ]

Богословское значение

Витража с изображением пасхального ягненка , концепта, неотъемлемой частью Фонда Пасхи [ 40 ] [ 44 ]

Пасха празднует сверхъестественное воскресение Иисуса из мертвых, которое является одним из главных принципов христианской веры. [ 45 ] Павел пишет, что для тех, кто доверяет смерти и воскресению Иисуса, «смерть поглощена победой». Первое послание Петра заявляет, что Бог дал верующим «новое рождение в живую надежду через воскресение Иисуса Христа из мертвых». Христианское богословие утверждает, что благодаря вере в работу Бога те, кто следуют Иисусу, духовно воскрес с ним, чтобы они могли ходить в новом образе жизни и получить вечное спасение и могут надеяться, что их физически воскресили, чтобы жить с ним в Царство Небесное . [ 46 ]

Пасха связана с Пасхой и исходом из Египта, записанного в Ветхом Завете через последний вечеря , страдания и распятие Иисуса , которое предшествовало воскресению. [ 40 ] Согласно трем синоптическим Евангелиям , Иисус дал пасхальную еду новое значение, как в верхней комнате во время последней вечеря, он приготовил себя и своих учеников для своей смерти. [ 40 ] Он идентифицировал хлеб и чашку вина как его тело , которое вскоре будет пожертвовать, и его кровь , которая скоро будет пролить. Апостол Павел заявляет в своем первом послании коринфянам : «Избавьтесь от старых дрожжей, которые вы можете быть новой партией без дрожжей - как вы на самом деле. Для Христа, нашего пасхального ягненка, был принесен в жертву». Это относится к требованию в еврейском законе о том, что евреи устраняют всего хамеца или закваски, из своих домов до Пасхи и в аллегорию Иисуса как пасхального ягненка . [ 47 ] [ 48 ]

Раннее христианство

Последняя вечеря празднована Иисусом и Его учениками. Ранние христиане тоже отпраздновали бы эту еду, чтобы ознаменовать смерть Иисуса и последующее воскресение.

Как утверждают Евангелия, что как распятие, так и воскресение Иисуса произошли в течение недели Пасхи, первые христиане рассчитывали на соблюдение ежегодного празднования воскресения в отношении Пасхи. [ 49 ] Прямые доказательства более полно сформированного христианского фестиваля Пасчи (Пасха) начинают появляться в середине 2-го века. середины 2-го века, Возможно, самым ранним существующим первичным источником, относящимся к Пасхе, является пасхальная проповедь приписываемая Мелито Сардису , которая характеризует празднование как хорошо известный. [ 50 ] Доказательства другого вида ежегодного повторяющегося христианского фестиваля, которые отмечают мучеников, начали появляться примерно в то же время, что и вышеупомянутая проповедь. [ 51 ]

В то время как дни мучеников (обычно индивидуальные даты мученичества) отмечались на фиксированные даты в местном солнечном календаре, дата Пасхи была установлена ​​с помощью местного еврея [ 52 ] Lunisolar Calendar . Это согласуется с празднованием Пасхи, вступившего в христианство во время своего раннего еврейского периода , но не оставляет вопрос свободным от сомнений. [ 53 ]

Церковный историк Сократ Шоластик приписывает соблюдение Пасхи Церковью увековечиванию дохристианского обычая , «так же, как было установлено многие другие обычаи», заявив, что ни Иисус, ни его апостолы не зарекомендовали себя в сохранении этого или любого другого фестиваля. Хотя он описывает детали празднования Пасхи как полученные от местного обычая, он настаивает на том, что сам праздник наблюдается. [ 54 ]

Дата

Основная статья: дата Пасхи

Пасха и праздники, связанные с ним, являются подвижными праздниками , так как они не попадают в фиксированную дату в григорианских или юлианских календарях (оба из которых следуют циклу Солнца и сезона). Вместо этого дата Пасхи определяется в Лунизолярном календаре, аналогичном еврейскому календарю .

Ранние церковные споры

Основная статья: Пасхальные споры
икона из пяти частей, Русская ортодоксальная изображающая пасхальную историю. Восточные православные христиане используют другое вычисление на дату Пасхи из западных церквей.

Точная дата Пасхи порой была вопросом спора. К концу 2 -го века было широко признано, что празднование праздника было практикой учеников и бесспорной традицией. Спора в Quartodeciman , первая из нескольких пасхальных противоречий , возникла в отношении даты празднования праздника. [ 55 ]

Термин «Quartodeciman» относится к практике прекращения постного быстрого на Nisan 14 еврейского календаря «Пасха L ord ». [ 56 ] Согласно церковному историку Евсевию , Quartodeciman Polycarp (епископ Смирны , по традиции, ученик Иоанна Апостола ) обсудил этот вопрос с Анисетом (епископ Рима). Римская провинция Азии была квартадециманской, в то время как римские и александрийские церкви продолжали поститься до последующего воскресенья (воскресенье вырученного хлеба), желая связать Пасху с воскресеньем. Ни Polycarp, ни Anicetus не убедили другого, но они также не рассматривали вопрос о расколе , расставаясь в мире и оставляя вопрос нерешенным. [ 57 ]

Споры возникли, когда Виктор , епископ Рима, поколение после Анисета, попытался отлучить поликраты Эфеса и всех других епископов Азии для их квартадециманизма. По словам Евсевия, было созвано ряд синодов, чтобы справиться с противоречиями, которые он рассматривал как все, что приняло решение в поддержку Пасхи в воскресенье. [ 58 ] Поликраты ( ок. 190 ), однако, написал Виктору, защищающему античность азиатского квартадециманизма. Попытка Виктора, по -видимому, была отменена, и обе стороны примирились с вмешательством епископа Иринея и других, которые напомнили Виктору о терпимом прецеденте Анисета. [ 59 ] [ 60 ]

Квартадециманизм, по -видимому, задержался в 4 -м веке, когда Сократ Константинополя записал, что некоторые квартадециманцы были лишены их церквей Джона Крайостома [ 61 ] и что некоторые подвергались преследованиям Несториусом . [ 62 ]

Неизвестно, как долго продолжалась практика Nisan 14. Но и те, кто следовал по обычаю Nisan 14, и те, кто назначил Пасху в следующее воскресенье, общие с учетом обычаев консультирования своих еврейских соседей учиться, когда упадет месяц Нисана, и соответствующим образом установить их фестиваль. Однако к концу 3 -го века некоторые христиане начали выражать недовольство обычаем полагаться на еврейскую общину, чтобы определить дату Пасхи. Главная жалоба заключалась в том, что еврейские общины иногда допустили ошибку, когда Пасха упала до северного полушария весеннего равноденствия. [ 63 ] [ 64 ] Стол Сардика Пасхал [ 65 ] Подтверждает эти жалобы, поскольку это указывает на то, что евреи некоторого восточного Средиземного города (возможно, антиохийский ) фиксировали Nisan 14 в даты задолго до весеннего равноденствия. [ 66 ]

Из -за этого неудовлетворенности зависимостью от еврейского календаря некоторые христиане начали экспериментировать с независимыми вычислениями. [ NB 5 ] Другие, однако, считали, что обычная практика консультации с евреями должна продолжаться, даже если еврейские вычисления были ошибочными. [ 69 ]

Первый Совет Никей (325 г. н.э.)

Основная статья: Первый Совет Никей

Урегулирование спора о пасхальном сезоне, вызванном квартадециманской практикой азиатских церквей, указано в нашем основном источнике для произведений Совета Никеи , Сократа Шоластика , церковной истории как одна из двух причин, по которой император Константин созрел Совет в 325. [ 70 ] Каноны Совета, сохранившиеся Дионисиусом Эксусом и его преемниками, не включают никаких соответствующих положений, но в письмах лиц, присутствующих в Совете, упоминается решение, запрещающее квартадециманизм и требуя, чтобы все христиане приняли общий метод для самостоятельного определения Пасхального наблюдения после церквей Рим и Александрия, последняя, ​​«так как среди египтян была древняя наука для вычислений ». [ 71 ] Уже в конце 4 -го века, а затем, Дионисий Эстигуус и другие следуют за ним, утверждали, что епископы, собранные в Никей принял использование 19-летнего лунного цикла, более известного как мотоничный цикл , для определения даты; Последующая стипендия опровергла эту традицию, но в отношении правила равноденствия доказательство того, что Церковь Александрии внедрила ее до 325 года, предполагает, что Совет Никей неявно одобрил его. [ 72 ]

Пушки [ 73 ] и проповеди [ 74 ] осуждение обычая вычислительной даты Пасхи на основе еврейского календаря указывает на то, что этот обычай (называемый «протопашит» историков) не вымирал сразу, но какое -то время сохранялся после Совета Никей. [ 75 ] В любом случае, в последующие годы, вычислительная система, которая была разработана Церковью Александрии, стала нормативной. Александрийская система, однако, не была сразу же принята по всей христианской Европе. После того, как Августалис «Трактат де-раз» (по измерению Пасхи) Рим ушел на пенсию в более раннем 8-летнем цикле в пользу 84-летнего календарного цикла Августалиса, который он использовал до 457. Затем он переключился на Викториус Авитайн Адаптация александрийской системы. [ 76 ] [ 77 ]

Потому что этот викторианский цикл отличался от немодифицированного александрийского цикла в даты некоторых пасхальных полных лун, и потому что он пытался уважать римский обычай починить Пасху на воскресенье на неделе 16 -го по 22 -е место ( Вместо 15 -го по 21 -е место в Александрии), предоставляя альтернативные «латинские» и «греческие» даты за некоторые годы, случайные различия в дату Пасхи были установлены Александрийские правила продолжались. [ 76 ] [ 77 ] Александрийские правила были приняты на Западе после таблиц Дионисия Эксуса в 525 году. [ 78 ]

Ранние христиане в Британии и Ирландии также использовали 84-летний цикл. С 5 -го века этот цикл установил свой равноденствие до 25 марта и фиксированную Пасху до воскресенья, падения с 14 -го по 20 -го числа лунного месяца включительно. [ 79 ] [ 80 ] Этот 84-летний цикл был заменен александрийским методом в течение 7-го и 8-го веков. Церкви в западной континентальной Европе использовали поздний римский метод до конца 8 -го века во время правления Карла Великого , когда они, наконец, приняли александрийский метод. С 1582 года, когда римско -католическая церковь приняла григорианский календарь, в то время как большая часть Европы использовала календарь Юлиана, дата, когда празднование Пасхи снова отличалась. [ 81 ]

Вычисления

См. Также: Рассчитано

В 725 году Беде кратко написал: «Воскресенье после полной луны, которая падает на или после или после, даст законную Пасху». [ 82 ] Тем не менее, это не точно отражает церковные правила. Полнолуние, упомянутое (называемое пасхальским полнолунием ), является не астрономической полнолуние, а 14 -й день лунного месяца . Другое отличие состоит в том, что астрономическое равноденствие является естественным астрономическим явлением, которое может упасть 19, 20 или 21 марта, [ 83 ] в то время как церковная дата установлена ​​конвенцией 21 марта. [ 84 ]

Кроме того, лунные столы юлианского календаря в настоящее время находятся на пять дней отстают от календаря григорианского календаря. Следовательно, юлианская вычисление пасхальной полнолуния на пять дней позже астрономического полнолуния. Результатом этой комбинации солнечных и лунных расхождений является расхождение в дату Пасхи в большинстве лет (см. Таблицу). [ 85 ]

Пасха определяется на основе лучевых циклов. Лунный год состоит из 30-дневных и 29-дневных лунных месяцев, обычно чередующиеся, с периодическим месяцем эмболизму , чтобы периодически добавлять лунный цикл в соответствии с солнечным циклом. В каждом солнечном году (с 1 января по 31 декабря включительно), лунный месяц, начинающийся с церковного новолуния, падающего в 29-дневный период с 8 марта по 5 апреля, включительно, обозначается как пасхальный лунный месяц за этот год. [ 86 ]

Пасха - третье воскресенье в пасхальном лунном месяце, или, другими словами, воскресенье после 14 -го дня Пасхального Лунного месяца. 14 -й из пасхального лунного месяца обозначается соглашением как пасхальная полнолуние , хотя 14 -е место из лунного месяца может отличаться от даты астрономической полнолуния до двух дней. [ 86 ] С тех пор, как церковная новолуние падает на дату с 8 марта по 5 апреля, включительно, Paschal Full Moon (14 -е место из этого лунного месяца) должна упасть на дату с 22 марта по 18 апреля включительно. [ 85 ]

Грегорианский расчет Пасхи был основан на методе, разработанном калабрийским доктором Алоизиусом Лилиусом (или Лилио) для корректировки эпактов Луны, [ 87 ] и был принят почти всеми западными христианами и западными странами, которые отмечают национальные праздники на Пасху. Для Британской империи и колоний определение даты пасхального воскресенья с использованием золотых чисел и воскресных букв была определена в Законе о календаре (новый стиль) 1750 года с его приложением. Это было разработано, чтобы точно соответствовать григорианским расчетам. [ 88 ]

Западная восточная дивергенция

В западном христианстве, используя григорианский календарь, Пасха всегда падает в воскресенье с 22 марта по 25 апреля, [ 89 ] Примерно через семь дней после астрономической полнолуния. [ 90 ] Предыдущая пятница, Страстная пятница и после понедельника, Пасхальный понедельник , являются юридическими праздниками во многих странах с преимущественно христианскими традициями. [ 91 ]

Восточные православные христиане используют одно и то же правило, но основывают свое 21 марта в соответствии с календарем Юлиана. Из-за тринадцатидневной разницы между календарями с 1900 по 2099 год 21 марта Джулиан соответствует 3 апреля в григорианском календаре (в течение 20-го и 21-го веков). Следовательно, дата православного Пасхи варьируется в период с 4 апреля по 8 мая в григорианском календаре. Православная Пасха обычно на несколько дней или более месяца позже, чем Западная Пасха.

Среди восточного православного , некоторые церкви изменились от Джулиана на григорианский календарь, и дата Пасхи, как и для других фиксированных и подвижных праздников, такая же, как и в Западной церкви. [ 92 ]

Греческий остров Сирос , население которого разделено почти в равной степени между католиками и православными, является одним из немногих мест, где две церкви имеют общую дату Пасхи, причем католики принимают православную дату - практика, помогая значительно в поддержании хороших отношений между двумя сообществами. [ 93 ] И наоборот, православные христиане в Финляндии празднуют Пасху в соответствии с западной христианской датой. [ 94 ]

Предлагаемые реформы даты

См. Также: Реформа даты Пасхи

В 20 -м и 21 -м веках некоторые люди и учреждения предложили изменять метод расчета даты Пасхи, наиболее заметным предложением является воскресенье после второй субботы апреля. Несмотря на некоторую поддержку, предложения по реформированию даты не были реализованы. [ 95 ] Православный конгресс восточных православных епископов, который включал представителей в основном от Патриарха Константинополя и сербского патриарха , встретился в Константинополе в 1923 году, где епископы согласились на пересмотренный календарь Юлиан . [ 96 ]

Первоначальная форма этого календаря определила бы Пасху, используя точные астрономические расчеты, основанные на меридиане Иерусалима . [ 97 ] [ 98 ] Тем не менее, все восточные православные страны, которые впоследствии приняли пересмотренный календарь Джулиана, приняли только ту часть пересмотренного календаря, которая применялась к фестивалям, падающим на фиксированные даты в календаре Юлиана. Пересмотренное пасхальное вычисление, которое было частью первоначального соглашения 1923 года, никогда не было постоянно реализовано ни в одной православной епархии. [ 96 ]

В Соединенном Королевстве , парламент принял Закон о Пасхе 1928 года чтобы изменить дату Пасхи на первое воскресенье после второй субботы апреля (или, другими словами, воскресенье в период с 9 до 15 апреля). Тем не менее, законодательство не было реализовано, хотя оно остается в статутной книге и может быть реализовано в соответствии с одобрением различными христианскими церквями. [ 99 ]

На саммите в Алеппо , Сирия, в 1997 году Всемирный совет церквей (WCC) предложил реформу в расчете Пасхи , которая заменила бы нынешнюю дивергентную практику расчета Пасхи с современными научными знаниями, учитывая фактические астрономические случаи Весеннее равноденствие и полнолуние на основе меридиана Иерусалима, а также следуя традиции Пасхи в воскресенье после полной луны. [ 100 ] Рекомендуемые изменения Всемирного совета церквей обошли бы проблемы календаря и устранили бы разницу в дате между восточными и западными церквями. Реформа была предложена для реализации, начиная с 2001 года, и, несмотря на неоднократные призывы к реформе, она в конечном итоге не была принята каким -либо членом. [ 101 ] [ 102 ]

В январе 2016 года англиканская причастие , коптская ортодоксальная церковь , греческая православная церковь и римско -католическая церковь снова рассмотрели вопрос о согласовании общей, универсальной даты Пасхи, а также упрощение этой даты, со вторым или третьим воскресеньем в апреле Быть популярным выбором. [ 103 ]

В ноябре 2022 года патриарх Константинополя сказал, что разговоры между римско -католической церковью и православными церквями начали определять общую дату празднования Пасхи. Ожидается, что соглашение будет достигнуто в 1700 -летие Совета Никей в 2025 году. [ 104 ]

Таблица дат Пасхи Грегорианскими и Джулиан Календари

См. Также: Список дат Пасхи

WCC : представил сравнительные данные отношений

Таблица (григорианские) даты Пасхи 2015–2030 гг. [ 105 ]
Год Полная луна Еврейская Пасха [ Примечание 1 ] Астрономическая Пасха [ Примечание 2 ] Григорианская Пасха Джулианская Пасха

2015 4 апреля 5 апреля 12 апреля
2016 23 марта 23 апреля 27 марта 1 мая
2017 11 апреля 16 апреля
2018 31 марта 1 апреля 8 апреля
2019 20 марта 20 апреля 24 марта 21 апреля 28 апреля
2020 8 апреля 9 апреля 12 апреля 19 апреля
2021 28 марта 4 апреля 2 мая
2022 16 апреля 17 апреля 24 апреля
2023 6 апреля 9 апреля 16 апреля
2024 25 марта 23 апреля 31 марта 5 мая
2025 13 апреля 20 апреля
2026 3 апреля 2 апреля 5 апреля 12 апреля
2027 22 марта 22 апреля 28 марта 2 мая
2028 9 апреля 11 апреля 16 апреля
2029 29 марта 31 марта 1 апреля 8 апреля
2030 17 апреля 18 апреля 21 апреля 28 апреля

  1. ^ Еврейская Пасха находится на 15 календаре. Он начинается на закате, предшествующей указанной дате (как и Пасха по некоторым традициям).
  2. ^ Астрономическая Пасха - это первое воскресенье после астрономической полнолуния после астрономического мартовского равноденствия , измеренного в Меридиане Иерусалима в соответствии с этим WCC . предложением

Позиция в церковном году

Дополнительная информация: литургический год

Западное христианство

Пасха и другие названные дни и дневные диапазоны вокруг поединного и Пасхи в западном христианстве, с посты

В большинстве ветвей западного христианства Пасхой предшествует Великий пост , период покаяния, который начинается в пепельной среде , длится 40 дней (не считая воскресенья), и часто отмечается пост. За неделю до Пасхи, известной как Страстная неделя , является важным временем для наблюдателей, чтобы отметить последнюю неделю жизни Иисуса на земле. [ 106 ] Воскресенье перед Пасхой - Вербное воскресенье , а в среду до Пасхи была известна как шпионская среда (или святая среда). Последние три дня до Пасхи были Маунди в четверг , Страстная пятница и в священную субботу (иногда называют тихой субботой). [ 107 ]

Вербное воскресенье, Maundy в четверг и Страстную пятницу соответственно отмечают вход Иисуса в Иерусалиме, «Последний вечерн» и « Распятие» . В четверг, в Страстную пятницу и в Стражную субботу иногда называют Пасхой Тридуум ( латынь на «три дня»). Многие церкви начинают праздновать Пасху поздно вечером в Священную субботу на службе под названием « Пасхальное бдение» . [ 108 ]

Неделя, начиная с пасхального воскресенья, называется Пасхальной неделей или октавой Пасхи , и каждый день предварительно предназначена «Пасхой», например, Пасхальный понедельник (праздник во многих странах), Пасхальный вторник (гораздо менее широко распространенный в государственном празднике) и т. Д. Поэтому Пасхальная суббота - суббота после пасхального воскресенья. За день до Пасхи должным образом называется Святой в субботу. Пасхальтид , или пашальт, сезон Пасхи, начинается в пасхальное воскресенье и длится до дня Пятидесятницы , семь недель спустя. [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]

Восточное христианство

В восточном христианстве духовная подготовка к Пасхе/Пасче начинается с Великого Великого поста , которая начинается в чистый понедельник и длится 40 непрерывных дней (включая воскресенье). Великий Великий пост заканчивается в пятницу, а на следующий день - Лазарь в субботу . Вершины , которые начинают Lazarus Saturday, официально завершает великий одолженность, хотя пост продолжается на следующей неделе. [ 112 ] [ 113 ]

Пасхальное бдение начинается с полуночного офиса , который является последним служением постного триодиона и рассчитывается на то, что оно заканчивается незадолго до полуночи в священном субботнем вечеринке. На начале полуночи начинается само празднование пасхального праздника, состоящего из пасхальных утиров , пасхальных часов и пасхальной божественной литургии . [ 114 ]

Литургический сезон от Пасхи до воскресенья всех святых (воскресенье после Пятидесятницы ) известен как Пятидесятница («50 дней»). Неделя, которая начинается в пасхальное воскресенье, называется «Яркая неделя» , в течение которой пост нет, даже в среду и пятницу. Повторный восток Пасхи длится 39 дней, с его аподозом (уход) за день до праздника Вознесения . Пятидесятница воскресенье - 50 -й день с Пасхи (учитывается инклюзивно). [ 115 ] В пятидесятническом, опубликованном Апостолики Диаконией Церкви Греции, Пятидесятница Великого праздника отмечена в части синаксариона ухаживания в 8 -м воскресенье Пасчи. Тем не менее, пасхальное приветствие "Христос воскрес!" больше не обменивается среди верующих после аподоза Пасчи. [ 116 ] [ 117 ]

Литургическое соблюдение

Пасхального воскресенья Христианские поклонники посещают церковную службу в церкви Святого Иакова, Пикадилли , Лондон. Крест в алтаре застрял белым кожухом , символизируя воскресение. [ 118 ] [ 119 ]

Западное христианство

Пасхальный фестиваль содержится разными способами среди западных христиан. Традиционное, литургическое наблюдение Пасхи, как практикуется среди римских католиков, лютеранов , [ 120 ] И некоторые англиканцы начинаются в ночь на священную субботу с пасхального бдения , которое следует за древней литургией, включающей символы света, свечей и воды и многочисленных чтений, образующих старый и новый Завет. [ 121 ]

Услуги продолжаются в пасхальное воскресенье и в ряде стран в Пасхальный понедельник . В приходах моравской церкви , а также некоторые другие конфессии, такие как методистские церкви , существует традиция пасхальных служб восхода солнца , [ 122 ] часто начинается с кладбищ [ 123 ] В память о библейском повествовании в Евангелиях или в других местах на открытом воздухе, где вид восход солнца. [ 124 ]

В некоторых традициях пасхальные услуги обычно начинаются с приветствия Пасхала : «Христос воскрес!» Ответ таков: «Он действительно воскрес. Аллелуя!» [ 125 ]

Восточное христианство

Конгрегация освещает свои свечи из нового пламени, как и священник извлечен из алтаря. Картина вспыхнута ; Все электрическое освещение выключено, и только масляные лампы перед иконостазом остаются освещенными. ( Георгская греческая православная церковь , Аделаида).

Восточные ортодоксальные , восточные католики и византийские лютеранцы схожи на Пасху в их календарях, и многие из их литургических обычаев очень похожи. [ 126 ]

Подготовка к Пасхе начинается с сезона Великого Великого поста , который начинается в чистый понедельник . [ 127 ] В то время как окончание Великого поста в субботу , пост не заканчивается до пасхального воскресенья. [ 128 ] Православное служение начинается поздно вечером в субботу, наблюдая за еврейской традицией в тот вечер, является началом литургических священных дней. [ 128 ]

Церковь затемняется, затем священник зажигает свечу в полночь, представляя воскресение Иисуса Христа. Серверы алтаря освещают дополнительные свечи с процессией, которая трижды движется вокруг церкви, чтобы представлять три дня в гробнице. [ 128 ] Служба продолжается рано до воскресного утра, с праздником, чтобы закончить пост. Дополнительная служба проводится позже в тот день в Пасхальное воскресенье. [ 128 ]

Неоплачивающие христианские группы

Многие пуританцы видели традиционные праздники устоявшейся англиканской церкви, такие как день всех святых и Пасха, как мерзости , потому что в Библии их не упоминают. [ 129 ] [ 130 ] Консервативные реформированные конфессии, такие как свободная пресвитерианская церковь Шотландии и реформатская пресвитерианская церковь Северной Америки, также отвергают празднование Пасхи как нарушение регулирующего принципа поклонения и того, что они считают его нецветным происхождением. [ 131 ] [ 132 ]

Пасха отвергается такими группами, как восстановленная Церковь Бога , которые утверждают, что она возникла как языческий весенний фестиваль, принятый Римско -католической церковью. [ 133 ] [ 134 ]

Свидетели Иеговы поддерживают аналогичную точку зрения, наблюдая за ежегодной памятной службой последней вечеря и последующей казни Христа вечером Нисана 14 (поскольку они рассчитывают даты, полученные из лунного ивритского календаря ). Многие свидетели обычно называют просто «мемориалом». Свидетели Иеговы считают, что такие стихи, как Луки 22: 19–20 и 1 Коринфянам 11:26 представляют собой заповеди помнить о смерти Христа, хотя и не воскресение. [ 135 ] [ 136 ]

Члены религиозного общества друзей (квакеры) , как часть их исторического свидетельства против времен и времен года , не празднуют и не соблюдают Пасху или каких -либо традиционных праздничных дней устоявшейся церкви, вместо этого полагая, что «каждый день - это День Господа », », и что возвышение одного дня над другими предполагает, что в другие дни приемлемо совершать нехристианские действия. [ 137 ] [ 138 ] В течение 17 и 18 веков квакеры преследовали за эту неэффективность священных дней. [ 139 ]

Пасхальные празднования по всему миру

Основная статья: Пасхальные традиции

В странах, где христианство - это государственная религия или страны с крупным христианским населением, Пасха часто является государственным праздником . [ 140 ] Поскольку Пасха всегда падает в воскресенье, многие страны мира также признают Страстную пятницу и Пасхальный понедельник как праздничные дни. [ 141 ] В зависимости от страны, розничные магазины, торговые центры и рестораны могут быть закрыты в пятницу, понедельник или воскресенье. [ 142 ]

Бориса Кустодива ( Приветствия 1912) показывает традиционную русскую Христосовани (обмениваясь тройным поцелуем), с такими продуктами, как красные яйца , Кулич и Паска на заднем плане.

В странах Северной Северной Страстной пятницы, Пасхальное воскресенье и Пасхальный понедельник - праздничные дни, [ 143 ] И Страстная пятница и Пасхальный понедельник - праздники. [ 144 ] В Дании, Исландии и Норвегии Маунди в четверг также является государственным праздником; Это праздник для большинства работников, за исключением тех, кто управляет торговыми центрами, которые остаются открытыми в течение полдня. Многие предприятия дают своим сотрудникам почти неделю, под названием «Пасхальные каникулы». [ 145 ] Школы закрыты между Вербным воскресеньем и Пасхальным понедельником. Согласно опросу 2014 года, 6 из 10 норвежцев путешествуют во время Пасхи, часто в деревенский коттедж; 3 из 10 сказали, что их типичная Пасха включала катание на лыжах. [ 146 ]

Пасха в Италии - один из главных праздников этой страны. [ 147 ] Пасха в Италии входит в Страстную неделю с Вербным воскресеньем, в четверг, в четверг, Страстной пятнице и в священной субботе, завершившись пасхальным днем ​​и Пасхальным понедельником. Каждый день имеет особое значение. В Италии как пасхальное воскресенье, так и Пасхальный понедельник - национальные праздники , [ 148 ] что приводит к первому и второму пасхальному воскресенью, после чего неделя продолжается во вторник. [ 148 ] Также в Нидерландах, как Пасхальное воскресенье, так и Пасхальный понедельник - это национальные праздники , и, как и первое и второе Рождество, их оба считаются воскресеньями, что привело к первому и второму пасхальному воскресенью, после чего неделя продолжается во вторник. [ 149 ]

Страстная пятница и суббота, а также пасхальное воскресенье и понедельник традиционно наблюдаются в государственных праздниках в Греции . обычно Сотрудники государственного сектора получают пасхальные бонусы в качестве подарка от штата. [ 150 ]

В странах Содружества Пасхальное воскресенье редко является государственным праздником, как и в случае празднования, которые падают в воскресенье. В Соединенном Королевстве как в Страстную пятницу, так и Пасхальный понедельник находятся в праздничных праздниках , за исключением Шотландии, где только Страстная пятница - это праздничный праздник. [ 151 ] В Канаде Пасхальный понедельник - уставной отпуск для федеральных служащих . В канадской провинции Квебек либо Страстная пятница, либо Пасхальный понедельник - уставные праздники (хотя большинство компаний дают оба). [ 152 ] В Австралии Пасха связана со временем сбора урожая ; [ 153 ] Страстная пятница и Пасхальный понедельник - государственные праздники во всех штатах и ​​территориях. Суббота перед Пасхой является государственным праздником в каждом австралийском штате, кроме Тасмании и Западной Австралии , в то время как Пасхальное воскресенье является государственным праздником только в Новом Южном Уэльсе ; Пасхальный вторник - это дополнительно условный государственный праздник в Тасмании, варьирующийся между наградой , а также был государственный праздник в Виктории до 1994 года. [ 154 ] В Новой Зеландии, Страстная пятница и Пасхальный понедельник - государственные праздники.

В Соединенных Штатах, которые являются светской страной, Пасха не обозначена как федеральный праздник. [ 155 ] Пасхальные парады проводятся во многих американских городах, хотя и не спонсируются ни одним правительством, в которых участвуют праздничные процессии. [ 30 ]

Пасхальные яйца

Основная статья: Пасхальное яйцо
Смотрите также: Пасхальная еда

Традиционные обычаи

Яйцо является древним символом новой жизни и возрождения. [ 156 ] В христианстве это стало связано с распятием Иисуса и воскресением. [ 157 ] Постановка пасхального яйца возникла в ранней христианской общине Месопотамии , которая окрашивала яйца красными в память о крови Христа , пролившись на его распятие. [ 158 ] [ 159 ] Таким образом, для христиан пасхальное яйцо является символом пустой гробницы . [ 25 ] [ 26 ] Самая старая традиция - использовать окрашенные куриные яйца .

В восточной православной церкви Пасхальные яйца благословлены священником [ 160 ] Оба в корзинах семей вместе с другими продуктами, запрещенными во время Великого Великого поста , и в одиночестве для распространения или в церкви или в другом месте.

  • Традиционные красные пасхальные яйца за благословение священника
    Традиционные красные пасхальные яйца за благословение священника
  • Корзины для благословения священника с пасхальными яйцами и другими продуктами, запрещенными во время Великого Великого поста
    Корзины для благословения священника с пасхальными яйцами и другими продуктами, запрещенными во время Великого Великого поста
  • Священник, распределяющий благословенные пасхальные яйца после благословения ракеты Союз
    Священник, распределяющий благословенные пасхальные яйца после благословения ракеты Союз

Пасхальные яйца являются широко популярным символом новой жизни среди восточных православных, но также и в народных традициях в славянских странах и в других местах. Процесс украшения, похожий на BATIK, известный как Pisanka, производит сложные, блестяще окрашенные яйца. Знаменитые мастерские дома Фаберже создали изысканные пасхальные яйца с изысканными драгоценными камнями для русской имперской семьи с 1885 по 1916 год. [ 161 ]

Современные обычаи

Современный обычай в западном мире - заменить украшенного шоколада или пластиковые яйца, наполненные конфетами, такими как желе; Поскольку многие люди бросают конфеты (сладости), как их посвященная жертва , люди балуются им на Пасху после того, как они воздержались в течение предыдущих сорока дней Великого поста . [ 162 ]

  • Пасхальные яйца, символ пустой гробницы, являются популярным культурным символом Пасхи. [24]
    Пасхальные яйца, символ пустой гробницы , являются популярным культурным символом Пасхи. [ 24 ]
  • Зефирные кролики, яйца конфеты и другие угощения в пасхальной корзине
    Зефирные кролики, яйца конфеты и другие угощения в пасхальной корзине
  • Пасхальное яйцо, украшенное пасхальным кроликом
    Пасхальное яйцо, украшенное пасхальным кроликом

Создавая свое первое пасхальное яйцо в 1875 году, британская шоколадная компания Cadbury спонсирует ежегодную охоту за яйцом , которая проходит в более чем 250 местах национального траста в Соединенном Королевстве. [ 163 ] [ 164 ] В Пасхальный понедельник президент Соединенных Штатов проводит ежегодный пасхальный яичный рулет на лужайке Белого дома для маленьких детей. [ 165 ]

Пасхальный кролик
Основная статья: Пасхальный кролик

В некоторых традициях дети выпускают свои пустые корзины, чтобы Пасхальный кролик заполнился, пока они спят. Они просыпаются, чтобы найти их корзины, заполненные яйцами конфеты и другими угощениями. [ 166 ] [ 31 ] Пользовательский результат в Германии, [ 166 ] Пасхальный кролик-это популярный легендарный антропоморфный пасхальный характер, дающий дар, аналогичный Санта-Клаусу в американской культуре. Многие дети по всему миру следуют традиции раскраски яйца с вкрутую и дают корзины конфет. [ 31 ] Исторически, лисы, краны и аики также иногда называли мистическими существами. [ 166 ] Поскольку кролик является вредителем в Австралии, пасхальный Билби доступен в качестве альтернативы. [ 167 ]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Традиционные имена для праздника на английском языке - «Пасхальный день», как в Книге общей молитвы ; «Пасхальное воскресенье», используемое Джеймсом Усшером ( целые работы самого преподобного Джеймса Усшера, том 4 [ 1 ] ) и Сэмюэль Пепис ( дневник Сэмюэля Пепи, том 2 [ 2 ] ), а также единственное слово «Пасха» в книгах, напечатанных в 1575 году , [ 3 ] 1584 , [ 4 ] и 1586 . [ 5 ]
  2. ^ В Восточной Православной Церкви греческое слово Пасче используется для празднования; На английском языке аналогичное слово - паш. [ 6 ] [ 7 ]
  3. ^ Термин «Воскресение воскресенье» используется, в частности, христианскими общинами на Ближнем Востоке . [ 8 ] [ 9 ]
  4. ^ Старое английское произношение: [ˈæːstre, ˈeːoStre]
  5. ^ Евсевий сообщает, что Дионисий, епископ Александрии, предложил 8-летний пасхальный цикл и цитирует письмо от Анатолия, епископа Лаодичеи, в котором говорится о 19-летнем цикле. [ 67 ] 8-летний цикл был найден над надписью на статуи, обнаруженной в Риме в 17-м веке, и с тех пор датируется 3-м веком. [ 68 ]

Ссылки

  1. ^ Ушер, Джеймс; Элрингтон, Чарльз Ричард (1631). Все работы самого преподобного Джеймса Усшера - Джеймса Усшера, Чарльза Ричарда Элрингтона - Google Books . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Получено 28 марта 2023 года .
  2. ^ Пепис, Самуил (1665). Дневник Сэмюэля Пеписа Мафрса, архивный из оригинала 9 апреля 2023 года . Получено 7 апреля 2023 года .
  3. ^ Фокс, Джон (1575). Проповедь Христа распяла, проповедуемая в Поулсе Кросс Фриде до ... заархивирована из оригинала 9 апреля 2023 года . Получено 20 июня 2015 года .
  4. ^ Карадок (Св. Лланкарфан) (1584). История Камбрии . Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 года . Получено 20 июня 2015 года .
  5. ^ (де Гранада), Луис (1586). «Мемориал христианской жизни: в которой обращаются со всеми такими вещами, как ...» Архивировал из оригинала 9 апреля 2023 года . Получено 20 июня 2015 года .
  6. ^ Фергюсон, Эверетт (2009). Крещение в ранней церкви: история, богословие и литургия в первые пять веков . Wm. B. Eerdmans Publishing. п. 351. ISBN  978-0802827487 Полем Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Получено 23 апреля 2014 года . Практики обычно интерпретируются с точки зрения крещения в Пасхе (Пасха), для которого сравнивают Тертуллиана, но в этом сезоне текст не указан, только в воскресенье, и инструкции могут применяться, когда крещение должно быть выполненный.
  7. ^ Jump up to: а беременный Дэвис, Норман (1998). Европа: история . HarperCollins . п. 201 . ISBN  978-0060974688 Полем В большинстве европейских языков Пасха называется некоторым вариантом позднего латинского слова Pascha , которое, в свою очередь, происходит от еврейского Песаха , что означает Пасха .
  8. ^ Jump up to: а беременный Гамман, Эндрю; Биндон, Кэролайн (2014). Станции для Великого поста и Пасхи . Kereru Publishing Limited. п. 7. ISBN  978-0473276812 Полем Пасхальный день, также известный как воскресение воскресенья, отмечает высокую точку христианского года. Это день, когда мы празднуем воскресение Иисуса Христа из мертвых.
  9. ^ Jump up to: а беременный Бода, Марк Дж.; Смит, Гордон Т. (2006). Покаяние в христианской богословии . Литургическая пресса. п. 316. ISBN  978-0814651759 Полем Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Получено 19 апреля 2014 года . Православные, католические и все реформированные церкви на Ближнем Востоке празднуют Пасху в соответствии с восточным календарем, назвав этот святой день «Воскресение воскресенья», а не Пасха.
  10. ^ Травики, Бернард; Грегори, Рут Вильгельм (2000). Годовщины и праздники . Американская библиотечная ассоциация . ISBN  978-0838906958 Полем Архивировано с оригинала 12 октября 2017 года . Получено 17 октября 2020 года . Пасха является центральным праздником христианского литургического года. Это самый старый и самый важный христианский праздник, празднующий воскресение Иисуса Христа. Дата Пасхи определяет даты всех подвижных праздников, за исключением Адвента.
  11. ^ Авени, Энтони (2004). «Сезон Пасхи/Пасхи: соединение сломанного круга времени», «Книга года»: Краткая история наших сезонных праздников . Издательство Оксфордского университета . С. 64–78. ISBN  0-19-517154-3 Полем Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Получено 17 октября 2020 года .
  12. ^ Купер, J.HB. (23 октября 2013 г.). Словарь христианства . Routledge. п. 124. ISBN  9781134265466 Полем Страстная неделя. Последняя неделя в Великой. Это начинается в Вербное воскресенье; Четвертый день называется шпионской средой; Пятый - Маунди в четверг или священный четверг; шестая - Страстная пятница; и последняя «Стражная суббота», или «Великая суббота».
  13. ^ Питер С. Бауэр (2003). Компаньон в книгу общего поклонения . Женевская пресса . ISBN  978-0664502324 Полем Архивировано из оригинала 8 июня 2021 года . Получено 11 апреля 2009 года . Маунди четверг (или Ле Манде ; четверг мандатума , латынь, заповедь). Название взято из первых нескольких слов, спетых на церемонии стирки ног: «Я даю вам новую заповедь» (Иоанна 13:34); Также из заповедей Христа мы должны подражать Его любовному смирению в стирке ног (Иоанна 13: 14–17). Следовательно, термин Mandatum (Maundy) был применен к обряду в этот день.
  14. ^ Рэмшоу, Гейл (2004). Трехдневный праздник: Maundy в четверг, Страстная пятница и Пасха . Аугсбургская крепость . ISBN  978-1451408164 Полем Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 года . Получено 11 апреля 2009 года . В литургиях трех дней служение для Maundy в четверг включает в себя оба, рассказывающие историю о последней вечерне Иисуса и принятие мытья ног.
  15. ^ Стюарт, Леонард (1909). Справочная библиотека нового века наиболее важных знаний в мире: полная, тщательная, практичная, том 3 . Синдикатный паб. Ко Архивирована из оригинала 5 ноября 2021 года . Получено 11 апреля 2009 года . Страстная неделя или неделя страсти, неделя, которая непосредственно предшествует Пасху, и специально посвящена посвящению страсти нашего Господа. Дни, особенно особенно торжественные во время этого, - это Святая среда , Маунди, четверг , Страстная пятница и в Священную субботу .
  16. ^ «Часто задаваемые вопросы о дате Пасхи» . Архивировано из оригинала 22 апреля 2011 года . Получено 22 апреля 2009 года .
  17. ^ Вудман, Кларенс Э. (1923). «Кларенс Э. Вудман,« Пасха и церковный календарь »в журнале Королевского астрономического общества Канады » . Журнал Королевского астрономического общества Канады . 17 : 141. Bibcode : 1923jrasc..17..141w . Архивировано из оригинала 12 мая 2019 года . Получено 12 мая 2019 года .
  18. ^ Гамбер, Дженифер (сентябрь 2014 г.). Моя вера, моя жизнь, пересмотренное издание: руководство подростка по епископальной церкви . Церковная публикация. п. 96. ISBN  978-0-8192-2962-5 Полем Слово «Пасха» происходит от англосаксонского весеннего фестиваля под названием Eostre. Пасха заменила языческий фестиваль Эостро.
  19. ^ «5 апреля 2007: Месса ужина Господа | Бенедикт XVI» . www.vatican.va . Архивировано из оригинала 5 апреля 2021 года . Получено 1 апреля 2021 года .
  20. ^ Рено, RR (14 апреля 2017 г.). «Глубокая связь между Пасхой и Пасхой» . Wall Street Journal . ISSN   0099-9660 . Архивировано из оригинала 17 декабря 2021 года . Получено 1 апреля 2021 года .
  21. ^ Вейзер, Фрэнсис X. (1958). Справочник христианских праздников и обычаев . Нью -Йорк: Харкорт, Брэйс и Компания. п. 214 ​ ISBN  0-15-138435-5 .
  22. ^ Уайтхаус, Бонни Смит (15 ноября 2022 года). Seasons of Wonder: Сделать обычные священные через проекты, молитвы, размышления и ритуалы: 52-недельный религиозный . Crown Publishing Group. С. 95–96. ISBN  978-0-593-44332-3 .
  23. ^ Симпсон, Жаклин; Roud, Steve (2003). «Объединение церкви» . Оксфордская ссылка . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref/9780198607663.001.0001 . ISBN  9780198607663 Полем Архивировано из оригинала 12 апреля 2020 года . Получено 31 марта 2013 года .
  24. ^ Jump up to: а беременный Джордан, Энн (2000). Христианство . Нельсон Торнс . ISBN  978-0748753208 Полем Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Получено 7 апреля 2012 года . Пасхальные яйца используются в качестве христианского символа для представления пустой гробницы. Внешняя внешняя часть яйца выглядит мертвым, но внутри появилась новая жизнь, которая разорвалась. Пасхальное яйцо - напоминание о том, что Иисус поднимется из своей гробницы и принесет новую жизнь. Восточные ортодоксальные христиане красят яйца вареных красных, чтобы представлять кровь Христа, проливая грехи мира.
  25. ^ Jump up to: а беременный Хранитель, том 29 . Х. Харбо. 1878. Архивировано с оригинала 4 августа 2020 года . Получено 7 апреля 2012 года . Просто в это первое пасхальное утро Иисус ожил и вышел из гробницы, и оставил ее, как это было, пустая раковина. Точно так же, когда христианин умирает, тело остается в могиле, пустая раковина, но душа убирает крылья и улетает, чтобы быть с Богом. Таким образом, вы видите, что, хотя яйцо кажется таким же мертвым, как камень, но в нем действительно есть жизнь; А также это похоже на мертвое тело Христа, которое снова было воспитано. Это причина, по которой мы используем яйца на Пасху. (В Olden Times они раскрашивали яйца красного цвета, чтобы показать такую ​​смерть, которой умер Христос - кровавая смерть.)
  26. ^ Jump up to: а беременный Гордон Геддес, Джейн Гриффитс (2002). Христианская вера и практика . Хейнеманн . ISBN  978-0435306915 Полем Архивировано из оригинала 29 июля 2020 года . Получено 7 апреля 2012 года . Красные яйца дают православным христианам после пасхальной литургии. Они ломают свои яйца друг против друга. Требование яиц символизирует желание оторваться от связей греха и страданий и войти в новую жизнь, выходящую из воскресения Христа.
  27. ^ Коллинз, Синтия (19 апреля 2014 г.). «Традиция и история Пасха Лилия» . Хранитель . Архивировано из оригинала 17 августа 2020 года . Получено 20 апреля 2014 года . Пасхальная лилия является символом воскресения Иисуса Христа. Церкви всех конфессий, большие и маленькие, наполнены цветочными композициями этих белых цветов своей трубой, похожей на трубу в пасхальное утро.
  28. ^ Шелл, Стэнли (1916). Пасхальные празднования . Werner & Company. п. 84 ​ Мы ассоциируем лилию с Пасхой, как изначально символ воскресения.
  29. ^ Обзор Лиги Лютера: 1936–1937 . Лютер Лига Америки. 1936. Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Получено 20 июня 2015 года .
  30. ^ Jump up to: а беременный Дюхак, Алисия (2002). A - Z современной Америки . Ратледж. п. 372. ISBN  978-0415187558 Полем Архивировано из оригинала 27 декабря 2021 года . Получено 17 октября 2020 года .
  31. ^ Jump up to: а беременный в Сифферлин, Александра (21 февраля 2020 года) [2015]. "Какое происхождение пасхального кролика?" Полем Время . Архивировано из оригинала 22 октября 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  32. ^ Блэк, Вики К. (2004). Церковный стандарт, том 74 . Church Publishing, Inc. ISBN  978-0819225757 Полем Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Получено 7 апреля 2012 года . В некоторых частях Европы яйца были окрашены красным, а затем треснули вместе, когда люди обменялись пасхальными приветствиями. Во многих общинах сегодня по -прежнему есть охота за пасхальными яйцами для детей после услуг в Пасхальный день.
  33. ^ Церковный стандарт, том 74 . Уолтер Н. Херинг. 1897. Архивировано с оригинала 30 августа 2020 года . Получено 7 апреля 2012 года . Когда обычай был перенесен в христианскую практику, пасхальные яйца обычно отправляли священникам, чтобы быть благословленными и посыпанными святой водой. В более поздние времена были введены окраска и украшение яиц, а в королевском рулете времени Эдварда I., который сохранился в Лондонском башне, есть вход 18D. Для 400 яиц, которые будут использоваться для пасхальных подарков.
  34. ^ Браун, Элеонора Купер (2010). От подготовки к страсти . Xulon Press. ISBN  978-1609577650 Полем Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Получено 7 апреля 2012 года . Итак, какие приготовления делают большинство христиан и нехристиан? Покупки для новой одежды часто означает веру в то, что наступила весна, и это время обновления. Подготовка к охоте за пасхальными яйцами и пасхальной ветчины к воскресному ужину также в списке также высоки.
  35. ^ Уоллис, Вера (1999). Беде: расплата времени . Ливерпульский университет издательство. п. 54 ​ ISBN  0853236933 .
  36. ^ «История Пасхи» . Сайт канала истории . Телевизионные сети A & E. Архивировано из оригинала 31 мая 2013 года . Получено 9 марта 2013 года .
  37. ^ Карл Герлах (1998). Антенциновая паша: риторическая история Petters Publishers. П. XVIII. ISBN  978-9042905702 Полем Архивировано из оригинала 8 августа 2021 года . Получено 9 января 2020 года . Второй век, эквивалентный Пасху и пасхальной тридуум, был назван как греческими, так и латинскими писателями «Паша (πάσχα)», греческой транслитерации арамейской формы иврита, пасхального праздника. 12
  38. ^ 1 Коринфянам 5: 7
  39. ^ Карл Герлах (1998). Антикена Паша: риторическая история . Peters Publishers. п. 21. ISBN  978-9042905702 Полем Архивировано из оригинала 28 декабря 2021 года . Получено 17 октября 2020 года . Ибо, хотя именно из Эфеса пишет Павел: «Христос наш паша был принесен в жертву за нас», христиане Ефеса вряд ли были первыми, кто слышал, что бывший 12 не говорил о ритуалах Песаха, а смерти Иисуса из Назарета.
  40. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Вики К. Блэк (2004). Добро пожаловать в церковный год: введение в сезоны епископальной церкви . Church Publishing, Inc. ISBN  978-0819219664 Полем Архивировано из оригинала 8 августа 2021 года . Получено 9 января 2020 года . Пасха все еще называется его более старым греческим именем, Пасче , что означает «Пасха», и именно это означает, что христианская Пасха-празднование триумфа Иисуса над смертью и входом в воскресную жизнь-это сердце Пасхи в церкви Полем Для ранней церкви Иисус Христос был исполнением еврейского пасхального праздника: Через Иисуса мы были освобождены от рабства греха и предоставлены обетованной земле вечной жизни.
  41. ^ Ортро Святого Паша, Стичера: «Сегодняшняя священная паша раскрывается нам. Новая и святая паша, мистическая паша. Пасша верующих Пасша, которая освящает всех верных ».
  42. ^ "День Пасхи или Воскресения?" Полем Просто католик. 17 января 2019 года. Архивировано с оригинала 8 июня 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  43. ^ «Пасха: 5 фактов, которые вы должны знать о воскресенье воскресенье» . Христианский пост. 1 апреля 2018 года. Архивировано с оригинала 22 ноября 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  44. ^ Карл Герлах (1998). Антикена Паша: риторическая история . Peeters Publishers. п. 21. ISBN  978-9042905702 Полем Архивировано из оригинала 8 августа 2021 года . Получено 9 января 2020 года . Задолго до этого противоречия, бывший 12 как история происхождения и его ритуального выражения было прочно зафиксировано в христианском воображении. Хотя до последних десятилетий 2 -го века доступно только как экзегетическая традиция, уже в письмах Полина, сага об Исходе глубоко связана с празднованием ванны и еды. Даже здесь эти отношения не появляются внезапно, но представляют собой события в ритуальном повествовании, которые, должно быть, начались с самого начала христианского послания. Иисус из Назарета был распят во время Песах-Маццот, события, которое новый завет евреев и язычников считал определенным и определяющим. Таким образом, бывший 12 является одним из немногих надежных руководств по отслеживанию синергизма среди ритуала, текста и керигмы перед Советом Никей.
  45. ^ Торри, Рувим Арчер (1897). «Воскресение Христа» . Новый актуальный учебник Торри . Архивировано из оригинала 20 ноября 2021 года . Получено 31 марта 2013 года . (интерпретирует ссылки на первичный источник в этом разделе как применяясь к воскресению)
    «Письмо Павла коринфянам» . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica. Архивировано с оригинала 24 апреля 2015 года . Получено 10 марта 2013 года .
  46. ^ "Иисус Христос" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica. Архивировано из оригинала 3 мая 2015 года . Получено 11 марта 2013 года .
  47. ^ Баркер, Кеннет, изд. (2002). Zondervan NIV Изучение Библии . Гранд -Рапидс : Зондерван . п. 1520. ISBN  0-310-92955-5 .
  48. ^ Карл Герлах (1998). Антикена Паша: риторическая история . Peeters Publishers. стр. 32, 56. ISBN  978-9042905702 Полем Архивировано из оригинала 27 декабря 2021 года . Получено 9 января 2020 года .
  49. ^ Ландау, Брент (12 апреля 2017 г.). «Почему Пасха называется Пасхой, и другие малоизвестные факты о празднике» . Разговор . Архивировано из оригинала 12 августа 2021 года . Получено 3 апреля 2021 года .
  50. ^ Мелито Сардис . «Проповедь на пасче» . Керукс . Северо -западная богословская семинария . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Получено 28 марта 2007 года .
  51. ^ Чеслин Джонс, Джеффри Уэйнрайт, Эдвард Ярнольд и Пол Брэдшоу, ред. Изучение литургии, пересмотренное издание , издательство Оксфордского университета, Нью -Йорк, 1992, с. 474.
  52. ^ Дженунг, Чарльз Харви (1904). «Реформа календаря». Североамериканский обзор . 179 (575): 569–583. JSTOR   25105305 .
  53. ^ Чеслин Джонс, Джеффри Уэйнрайт, Эдвард Ярнольд и Пол Брэдшоу, ред. Изучение литургии, пересмотренное издание , издательство Оксфордского университета, Нью -Йорк, 1992, с. 459: «[Пасха] - единственный праздник христианского года, который может правдоподобно претендовать на то, что возвращается в апостольские времена ... [это] должно происходить из того времени, когда еврейское влияние было эффективным ... потому что это зависит от лунного календаря (Каждый другой праздник зависит от солнечного календаря) ».
  54. ^ Сократ, церковная история , 5,22, в Шафф, Филипп (13 июля 2005 г.). «Взгляды автора в отношении празднования Пасхи, крещения, поста, брака, Евхаристии и других церковных обрядов» . Сократ и Содоменс Церковные истории . Колледж Колледжа Кристиан Классика Эфирная библиотека. Архивировано из оригинала 16 марта 2010 года . Получено 28 марта 2007 года .
  55. ^ Терстон, Герберт (1 мая 1909 г.). «Пасхальные споры» . Католическая энциклопедия . Тол. 5. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания. Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Получено 23 апреля 2023 года - через New Advent.
  56. ^ Левит 23: 5
  57. ^ Шафф, Филипп; Perrine, Тим. «NPNF2-01. EUSEBIUS PAMPHILIUS: Церковная история, жизнь Константина, Орация в славе Константина» . Никейна и пост-никена отцы. Архивировано из оригинала 30 июля 2022 года . Получено 23 апреля 2023 года - с помощью христианской классики эфирной библиотеки.
  58. ^ Евсевий, Церковная история 5.23.
  59. ^ Келли, JND (1978). Ранние христианские доктрины . Сан -Франциско: Харпер и Роу. ISBN  0-06-064334-x Полем OCLC   3753468 .
  60. ^ «Пасхарный эверо-чарт-квартальный спор» . Грейс Причастие International . 22 ноября 2018 года . Получено 23 апреля 2023 года .
  61. ^ Сократ, церковная история , 6.11, в Шафф, Филипп (13 июля 2005 г.). «Севериана и Антиоха: их разногласия от Джона» . Сократ и Содоменс Церковные истории . Колледж Колледжа Кристиан Классика Эфирная библиотека. Архивировано из оригинала 13 октября 2010 года . Получено 28 марта 2009 года .
  62. ^ Сократ, церковная история 7.29, в Шафф, Филипп (13 июля 2005 г.). «Несториус Антиохий, продвигался до константинополя. Его преследование еретиков» . Сократ и Содоменс Церковные истории . Колледж Колледжа Кристиан Классика Эфирная библиотека. Архивировано из оригинала 13 октября 2010 года . Получено 28 марта 2009 года .
  63. ^ Евсевий, Церковная история , 7.32.
  64. ^ Петр Александрии, цитируемый в «Хронике Пасхале» . В Александре Робертсе и Джеймсе Дональдсоне, ред. Христианская библиотека Анте-Никена, том 14: Писания Methodius, Александр из Ликополиса, Петр Александрийский и несколько фрагментов , Эдинбург, 1869, с. 326, в Дональдсон, Александр (1 июня 2005 г.). «В то время как разрушение Иерусалима евреи справедливо назначили четырнадцатый день первого лунного месяца» . Грегори Тауматургус, Дионисий Великий, Юлий Африкан, Анатолий и несовершеннолетние писатели, методик, Арнобий . Колледж Колледжа Кристиан Классика Эфирная библиотека. Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 года . Получено 28 марта 2009 года .
  65. ^ MS Verona, Глава библиотека LX (58) Folios 79V - 80V.
  66. ^ Саша Стерн, Календарь и община: история еврейского календаря Второй век до н.э. - десятый век , Оксфорд, 2001, с. 124–132.
  67. ^ Евсевий, Церковная история , 7.20, 7.31.
  68. ^ Аллен Брент, Ипполит и римская церковь в третьем веке , Лейден: Э.Дж. Брилл, 1995.
  69. ^ Филипп Шафф; Генри Вэйс, ред. (1 января 1890 г.). Церковная история, Книга II (Евсевий) . Никена и пост-никена отцы, вторая серия. Тол. 1. Перевод Артура Кушмана МакГифферта. Христианская литература Publishing Co. Получено 23 апреля 2023 года - через New Advent.
  70. ^ Мосхаммер, Олден А. (2008). Пасхальный компьютер и происхождение христианской эры . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. п. 50. ISBN  978-0-19-954312-0 .
  71. ^ Мосхаммер, Олден А. (2008). Пасхальный компьютер и происхождение христианской эры . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. стр. 51, 65. ISBN  978-0-19-954312-0 .
  72. ^ Мосхаммер, Олден А. (2008). Пасхальный компьютер и происхождение христианской эры . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 50–52, 53, 62–65. ISBN  978-0-19-954312-0 .
  73. ^ Апостольский канон 7: «Если какой -либо епископ, пресвитер или дьякон отмечают Святой день Пасхи перед весенним равноденствием с евреями, пусть будет свергнуть его». Избранная библиотека Никейских и пост-ниценовых отцов христианской церкви , Вторая серия, том 14: Семь экуменических советов, Eerdmans, 1956, p. 594.
  74. ^ Св. Иоанн Крайостост, «против тех, кто держит первую Пасху», в Святом Иоанне Класост: дискурсы против иудаизирующих христиан , перевод Пола В. Харкинса, Вашингтон, округ Колумбия, 1979, с. 47 и далее.
  75. ^ МакГакин, Джон Энтони (2011). Энциклопедия восточного православного христианства . Малдин, Массачусетс: Wiley-Blackwell. п. 223. ISBN  978-1-4443-9253-1 Полем OCLC   703879220 .
  76. ^ Jump up to: а беременный Мосхаммер, Олден А. (2008). Пасхальный компьютер и происхождение христианской эры . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 239–244. ISBN  978-0-19-954312-0 .
  77. ^ Jump up to: а беременный Holford-Strevens, Leofranc; Блэкберн, Бонни (1999). Оксфордский компаньон до года . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 808–809 . ISBN  0-19-214231-3 .
  78. ^ Declercq, Georges (2000). Anno Domini: происхождение христианской эры Бельгия: Turnhout. Стр. 143–144. ISBN  2-503-51050-7 Полем OCLC   45243083 .
  79. ^ Мосхаммер, Олден А. (2008). Пасхальный компьютер и происхождение христианской эры . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 223–224. ISBN  978-0-19-954312-0 .
  80. ^ Holford-Strevens, Leofranc; Блэкберн, Бонни (1999). Оксфордский компаньон до года . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 870–875 . ISBN  0-19-214231-3 .
  81. ^ "Православная Пасха: Почему есть две пасхи?" Полем BBC Newsround. 20 апреля 2020 года. Архивировано с оригинала 23 декабря 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  82. ^ Уоллис, Вера (1999). Беде: расплата времени . Ливерпульский университет издательство. п. 148 . ISBN  0853236933 .
  83. ^ Почему Пасха так в начале этого года? Архивировано 19 апреля 2021 года в The Wayback Machine , Earthsky, Bruce McClure в Astronomy Essentials, 30 марта 2018 года.
  84. ^ Пункт 7 Inter Gravissimas iso.org Arackived 14 июля 2022 года на Wayback Machine на «Весеннее равноденствие, которое было исправлено отцами [первого] ​​Никейского совета в XII каленах апреля [21 марта]». Это определение можно проследить, по крайней мере, обратно в главы 6 и 59 из Bede 's De Temporum Ratione (725).
  85. ^ Jump up to: а беременный «Дата Пасхи» . Англиканская церковь Канады . Архивировано из оригинала 26 декабря 2021 года . Получено 5 апреля 2021 года .
  86. ^ Jump up to: а беременный Маркос ​ Монтес . , Дж Получено 12 января 2008 года.
  87. ^ G Moyer (1983), «Лилиус и короткий новый календарь восстановления» Архивированы 12 октября 2021 года на машине Wayback , стр. 171-188 GV Coyne (ред.).
  88. ^ «Календарь (новый стиль) акт 1750» . Законодательство.gov.uk . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Получено 23 апреля 2023 года .
  89. ^ Кэролайн Уайетт (25 марта 2016 г.). «Почему дата Пасхи не может быть исправлена» . Би -би -си. Архивировано из оригинала 24 ноября 2021 года . Получено 13 апреля 2017 года .
  90. ^ Дата пасхального архивирования 14 августа 2011 года на машине Wayback . Статья из военно -морской обсерватории США (27 марта 2007 г.).
  91. ^ «Пасхальный понедельник в Венгрии в 2021 году» . Офисные праздники . Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 года . Получено 3 апреля 2021 года .
  92. ^ «Церковь в Маланкаре полностью переключилась на григорианский календарь в 1953 году, после энциклика № 620 от Патриарха Мор Игнатий Афрем I, дт. Декабрь 1952 года». Календари сирийской ортодоксальной церкви архивировали 24 февраля 2010 года на машине Wayback . Получено 22 апреля 2009 г.
  93. ^ «Пасха: дата с Богом» . Экономист . 20 апреля 2011 года. Архивировано с оригинала 23 апреля 2018 года . Получено 23 апреля 2011 года . Только в нескольких местах пасхальные праздники изменяют свои собственные договоренности, чтобы учитывать своих соседей. Православные христиане Финляндии отмечают Пасху на западной дате. И на греческом острове Сирос, оплот паписта, католиков и православных мартов в ортодоксальное время. Захватывающие общественные память, связанные с насыщенными цветами похоронами в Страстную пятницу и фейерверки в субботу вечером, объединяют островитян, а не подчеркивая дивизию.
  94. ^ «Пасха: дата с Богом» . Экономист . 20 апреля 2011 года. Архивировано с оригинала 23 апреля 2018 года . Получено 23 апреля 2011 года . Православные христиане Финляндии отмечают Пасху на западной дате.
  95. ^ «Пасха (праздник)» . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica. Архивировано из оригинала 3 мая 2015 года . Получено 9 марта 2013 года .
  96. ^ Jump up to: а беременный Hieromonk Cassian, Научное исследование ортодоксального церковного календаря , Центр традиционалистских православных исследований, 1998, с. 51–52, ISBN   0-911115-31-2 .
  97. ^ М. Миланкович, «Конец календаря Юлиан и новый календарь восточных церквей», Астрономические новости 200, 379–384 (1924).
  98. ^ Мириам Нэнси Шилдс, « Новый календарь восточных церквей архивировал 24 марта 2015 года на машине Wayback », Популярная астрономия 32 (1924) 407–411 ( стр. 411 Архивирована 12 января 2016 года на машине Wayback ). Это перевод М. Миланковича, «Конец юлианского календаря и новый календарь восточных церквей», Astronomische Nachrichten № 5279 (1924).
  99. ^ «Хансард сообщает, апрель 2005 года, в отношении Закона Пасхи 1928 года» . Парламент Великобритании. Архивировано из оригинала 8 июня 2021 года . Получено 14 марта 2010 года .
  100. ^ WCC: к общему дате пасхального архивирования 13 декабря 2007 года на машине Wayback
  101. ^ "Почему ортодоксальная Пасха в другой день?" Полем США католический журнал. 3 апреля 2015 года. Архивировано с оригинала 9 мая 2021 года . Получено 5 апреля 2021 года .
  102. ^ Иати, Мариса (20 апреля 2019 г.). "Почему Пасха не отмечается в одну и ту же дату каждый год?" Полем Вашингтон пост . Архивировано из оригинала 10 декабря 2020 года . Получено 5 апреля 2021 года .
  103. ^ Христианские церкви, чтобы исправить общую дату Пасхи », архивировав 9 июня 2021 года на машине Wayback (18 января 2016 г.). Cathnews.com . Получено 18 сентября 2018 года.
  104. ^ Герц, Йоахин Мейснер (16 ноября 2022 года). «Патриарх Константинополя: ведутся разговоры для католиков и православных, чтобы отпраздновать Пасху в ту же дату» . Зенит - английский . Архивировано из оригинала 17 ноября 2022 года . Получено 18 ноября 2022 года .
  105. ^ «На пути к общему дату Пасхи» . Алеппо, Сирия: Всемирный совет церквей (WCC) / Ближневосточный совет церквей консультации (MECC). 10 марта 1997 года.
  106. ^ Макиннон, Грейс (март 2003 г.). «Смысл священной недели» . Католический образовательный центр. Архивировано из оригинала 12 мая 2021 года . Получено 16 апреля 2022 года .
  107. ^ Sfetcu, Nicolae (2 мая 2014 г.). Пасхальные традиции . Николае Сфетку. Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Получено 25 января 2023 года .
  108. ^ "Связанная суббота" . Энциклопедия Британская . 20 июля 1998 года . Получено 23 апреля 2023 года .
  109. ^ Fairchild, Мэри (15 марта 2012 г.). «Стражная неделя: от Вербного воскресенья до дня воскресения» . Изучать религии . Получено 23 апреля 2023 года .
  110. ^ Бухер, Мег (8 февраля 2021 года). «Что такое Страстная неделя? - 8 дней Пасхи вам нужно знать» . Переход.com . Получено 23 апреля 2023 года .
  111. ^ Гек, Гейб; Рамшоу, Гейл; Lathrop, Gordon W. (1988). Пасхальный сборник: пятьдесят дней . Чикаго: литургические тренировочные публикации. ISBN  0-930467-76-0 Полем OCLC   17737025 .
  112. ^ «Религии - христианство: Великий» . Би -би -си . 2 октября 2002 года. Архивировано с оригинала 26 марта 2023 года . Получено 23 апреля 2023 года .
  113. ^ МакГакин, Джон Энтони (2011). Православная церковь: введение в ее историю, доктрину и духовную культуру . Чичестер, Англия. ISBN  978-1-4443-9383-5 Полем OCLC   1042251815 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
  114. ^ Лэш, Эфрем (Архимандрит) (25 января 2007 г.). «В святое и великое воскресенье Пасче» . Монастырь Святого Андрея Первый под названием, Манчестер, Англия. Архивировано из оригинала 9 апреля 2007 года . Получено 27 марта 2007 года .
  115. ^ «Пятидесятница воскресенье» . ОБЛЮДА. Архивировано с оригинала 29 марта 2013 года . Получено 28 марта 2013 года .
  116. ^ Пятикостарион . Массачусетс: Святой монастырь Трансмирации. 1990. С. 6–7. ISBN  0-943405-02-5 .
  117. ^ Литургическая комиссия сестер Ордена Святого Василия Великого (1970). Пятикостарион (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 23 апреля 2023 года . Получено 23 апреля 2023 года - через melkite.org.
  118. ^ «Это реальные значения, стоящие за цветами Пасхи» . Южная жизнь . 14 февраля 2023 года . Получено 10 апреля 2023 года . На Пасху цвет белый символизирует чистоту, благодать и, в конечном счете, воскресение Иисуса Христа, которое является радостной кульминацией Пасхального сезона. На этот праздник белые пасхальные лилии выставлены в церквях и домах, символизируя чистоту Христа и представляя трубу, разделяющую послание, которое воскрес.
  119. ^ «Значение кросс -драпировочных цветов» . Баптистская церковь Wake Union . Получено 10 апреля 2023 года . Крест набит белым в пасхальное воскресенье, представляя воскресение Христа и что он был «... снова поднят для нашего оправдания ».
  120. ^ Примечания на пасхальное бдение архивировано 21 ноября 2021 года на машине Wayback , веб -сайт лютеранского пастора Вейцеля
  121. ^ Католическая деятельность: Пасхальное бдение архивировано 15 сентября 2021 года на машине Wayback , запись на Catholicculture.org
  122. ^ Пасха наблюдается на праздновании Sunrise Archived 25 декабря 2019 года на машине Wayback , отчет Washington Post в апреле 2012 г.
  123. ^ Служба восхода солнца на кладбище Абингтон - это пасхальная традиция, архивная 24 января 2021 года на машине Wayback , отчет о газете Hartford Courant от 4 апреля 2016 г.
  124. ^ «Служба Пасхальной Санрайз: праздник воскресения» . Объединенная методистская церковь . 5 апреля 2019 года. Архивировано с оригинала 23 декабря 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  125. ^ «Пасхальная литургия» . Церковь Англии . Архивировано из оригинала 19 октября 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  126. ^ Moroz, Vladimir (10 May 2016). Лютеране из восточного обряда: только в Украине только в Украине (на украинском). Risu-Религиозная и информационная служба Украины. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Получено 19 сентября 2018 года . В украинском лютеранском, а также в православных церквях накануне Пасхи есть великий поста или боец.
  127. ^ "Пасха" . История.com . История ​ Архивировано из оригинала 9 декабря 2021 года . Получено 20 апреля 2019 года .
  128. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Олп, Сьюзен. «Празднование Пасхи выглядит иначе для восточных православных, католических и протестантских церквей» . БИЛЛИНГСКАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ . Архивировано с оригинала 29 ноября 2021 года . Получено 20 апреля 2019 года .
  129. ^ Дэниелс, Брюс Колин (1995). Пуритане в игре: отдых и отдых в колониальной Новой Англии. Макмиллан, с. 89, ISBN   978-0-31216124-8
  130. ^ Роарк, Джеймс; Джонсон, Майкл; Коэн, Патриция; Сцена, Сара; Лоусон, Алан; Хартманн, Сьюзен (2011). Понимание американского обещания: история, том I: до 1877 года . Бедфорд/ул. Мартин. п. 91. Пуританам поручили другие очистки того, что они считали коррумпированными английскими практиками. Они отказались праздновать Рождество или Пасху, потому что Библия не упомянула ни одного.
  131. ^ «Регулирующий принцип поклонения» . Свободная пресвитерианская церковь Шотландии. Архивировано из оригинала 14 февраля 2022 года . Получено 12 апреля 2022 года . Те, кто придерживается регулирующего принципа, петь исключительно псалмы, отказываясь использовать музыкальные инструменты и отвергая «Рождество», «Пасху» и остальные, часто обвиняют в том, что он вызвал разобщенность среди народа Бога. Правда наоборот. Правильный способ двигаться к большему количеству единства - это перейти к исключительно богослужениям в Священных Писаниях. Каждый отход от поклонения, учрежденного в Писании, создает новое разделение среди народа Божьего. Возвращение в Священное Писание в одиночку, чтобы направлять поклонение - единственное средство.
  132. ^ Протокол сессии 1905 года . Реформатская пресвитерианская церковь Северной Америки. 1905. с. 130. Принимая во внимание, что в протестантских церквях растет тенденция, и в некоторой степени в нашей собственной, наблюдать за днями и церемониями, как Рождество и Пасха, которые не имеют божественной власти; Мы настоятельно призываем наших людей воздерживаться от всех таких обычаев, как и папские по их происхождению, и вредно, как придавать святость обрядам, которые происходят от язычества; То, что министры держат в умах людей, которые являются только учреждениями, которые являются библейскими и божественными назначением, должны использоваться в поклонении Богу.
  133. ^ Пакет, Дэвид. «Истинное происхождение Пасхи» . Восстановленная церковь Бога. Архивировано из оригинала 26 апреля 2011 года . Получено 24 марта 2011 года .
  134. ^ Окогба, Эммануэль (21 апреля 2019 г.). «Философская критика празднования Пасхи (1)» . Vanguard News . Получено 23 апреля 2023 года .
  135. ^ «Религии - Свидетели: Свидетели Иеговы с первого взгляда» . Би -би -си . 30 августа 2006 года. Архивировано с оригинала 15 декабря 2022 года . Получено 23 апреля 2023 года .
  136. ^ "Пасха или мемориал - что вы должны наблюдать?" Полем Журнал Watchtower . Посмотрите библейское общество башни Пенсильвании. 1 апреля 1996 года. Архивировано с оригинала 18 апреля 2014 года . Получено 11 апреля 2014 года .
  137. ^ Браунли, Уильям Крейг (1824). Тщательное и бесплатное исследование истинного характера и тенденции ... архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Получено 20 июня 2015 года .
  138. ^ «См. Квакер Фейт и Практика Британии Ежегодного собрания, пункт 27:42» . Архивировано из оригинала 8 июня 2021 года . Получено 21 апреля 2014 года .
  139. ^ Квакер Жизнь , декабрь 2011 года: «Ранние топ -10 лучших способов отпраздновать (или нет)« День под названием Рождество »Роб Пирсон архив. 6 февраля 2012 года на машине Wayback
  140. ^ Агентство, Канадская доход (21 января 2016 г.). «Праздничные праздники» . Canada.ca . Получено 23 апреля 2023 года .
  141. ^ Асеведо, София (6 апреля 2023 г.). «Банки открыты сегодня? Вот список банковских праздников США на 2023 год» . Бизнес -инсайдер . Получено 23 апреля 2023 года .
  142. ^ Uro, Ристо; День, Джульетта; Demaris, Richard E.; Ритто, Рикард (2019). Оксфордский справочник раннего христианского ритуала . Оксфорд, Великобритания. ISBN  978-0-19-874787-1 Полем OCLC   1081186286 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
  143. ^ Например, государственные праздники в скандинавских странах; «Праздничные праздники в Швеции» . Визитвен. Архивировано из оригинала 13 апреля 2014 года . Получено 10 апреля 2014 года .
    «Праздничные праздники [в Дании]» . Посещение. Архивировано с оригинала 25 июля 2018 года . Получено 10 апреля 2014 года .
  144. ^ «Праздничные праздники» . Nordea Bank Ab . Архивировано из оригинала 13 апреля 2014 года . Получено 10 апреля 2014 года .
  145. ^ "Lov Om Detailsalg fra Butikker MV" (на датском языке). retsinformation.dk. Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Получено 10 апреля 2014 года .
  146. ^ Мона Лэнгсет (12 апреля 2014 г.) Норвежцы берут пасхальные каникулы в Норвегии, архивировав 10 апреля 2016 года в The Wayback Machine (на норвежском языке) VG
  147. ^ "Пасха: Как Италия празднует этот праздник?" Полем 8 апреля 2019 года . Получено 6 января 2024 года .
  148. ^ Jump up to: а беременный «Государственный церемониальный офис» (на итальянском языке) . Получено 29 декабря 2022 года .
  149. ^ «Голландские пасхальные традиции - как голландцы празднуют Пасху» . Голландское сообщество. Архивировано из оригинала 13 апреля 2014 года . Получено 10 апреля 2014 года .
  150. ^ WebTeam (6 апреля 2017 г.). «Что делает законодательство об оплате пасхального подарка | Греческое правительство» (на греческом). Архивировано из оригинала 28 июля 2021 года . Получено 23 апреля 2022 года .
  151. ^ «Британские праздничные праздники» . gov.uk. Архивировано из оригинала 21 сентября 2012 года . Получено 10 апреля 2014 года .
  152. ^ «Законодательные праздники» . Cnesst ​ Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Получено 1 января 2022 года .
  153. ^ «Пасха 2016» . Государственные праздники Австралия. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года . Получено 1 июня 2015 года .
  154. ^ Праздные праздники архивированы 4 января 2015 года в The Wayback Machine , Australia.gov.au
  155. ^ «Американские праздники» . Усагов . Администрация общих услуг США. 6 декабря 2023 года . Получено 29 мая 2024 года . Многие государственные офисы и некоторые частные предприятия закрываются на ежегодных федеральных праздниках. Если праздник падает в выходные дни, правительство может наблюдать за ним в другой день. [Акцент добавлен]
  156. ^ «Пасхальное воскресенье 2021 года: дата, значение, история, факты, пасхальное яйцо» . SA News . 3 апреля 2021 года. Архивировано с оригинала 3 апреля 2021 года . Получено 3 апреля 2021 года .
  157. ^ «Пасхальные символы и традиции - праздники» . История.com . Архивировано из оригинала 25 декабря 2021 года . Получено 27 апреля 2017 года .
  158. ^ Siemaszkiewicz, Wojciech; Дейруп, Марта Местрович (2013). Польское сообщество Уоллингтона . Arcadia Publishing. П. ​  978-1439643303 Полем Традиция пасхальных яиц восходит к ранним христианам в Месопотамии. Пасхальное яйцо является напоминанием о том, что Иисус поднялся из могилы, обещая вечную жизнь верующих.
  159. ^ Журнал Донахо, том 5 . Туберкулез Нунан. 1881. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Получено 24 апреля 2014 года . Ранние христиане Месопотамии имели обычай покрасить и украшать яйца на Пасху. Они были окрашены красным, в память о крови Христа, пролившись на его распятие. Церковь приняла обычай и рассматривала яйца как эмблема воскресения, как это свидетельствует благословение Папы Павла В., около 1610 года, в котором так гласит: «Благодаря, Господи! Мы умоляем тебя, это твое существо яиц, чтобы оно стало полезным для твоих верных слуг, поедающих тебе в благодарности из -за воскресения Господа ». Таким образом, обычай снизился с возрастов, потерянных в древности.
  160. ^ Великая книга потребностей: расширенная и дополненная (том 2): освящение храма и других церковных и литургических благословений . Южный Ханаан, Пенсильвания : Семинарная пресса Святого Тихона . 2000. с. 337. ISBN  1-878997-56-4 Полем Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Получено 5 мая 2021 года .
  161. ^ фон Солодкофф, А. (1989). Шедевры из дома Фаберге . Абрадейл Пресс. ISBN  978-0810980891 .
  162. ^ Shoda, Richard W. (2014). Святой Альфонс: капуцины, закрытие и преемственность (1956–2011) . Dorrance Publishing. п. 128. ISBN  978-1-4349-2948-8 .
  163. ^ «Удивительные архивные изображения показывают, как Cadbury Crasced Market пасхального яйца» . Бирмингемская почта . Архивировано из оригинала 9 августа 2020 года . Получено 21 мая 2019 года .
  164. ^ «Cadbury и National Trust, обвиняемые в« аэрографии »в Англии, за то, что он бросил« Пасху »с охоты на яйца» . Independent.co.uk . Независимый. 4 апреля 2017 года. Архивировано с оригинала 2 июля 2019 года . Получено 21 мая 2019 года .
  165. ^ "Пасхальное яичное рулон" . Whitehouse.gov . Архивировано из оригинала 20 января 2021 года . Получено 10 апреля 2014 года - через национальный архив .
  166. ^ Jump up to: а беременный в Андерсон, Эмма (10 апреля 2017 г.). «Пасха в Германии: очень Deutsch Origins of the Paster Bunny» . Местная Германия . Архивировано с оригинала 23 ноября 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
  167. ^ Конрой, Джемма (13 апреля 2017 г.). «10 причин, по которым австралийцы должны праздновать билби, а не кролики, эта Пасха» . Австралийский географический . Архивировано из оригинала 18 июля 2021 года . Получено 4 апреля 2021 года .
У Wikiquote есть цитаты, связанные с Пасхой .
Wikimedia Commons имеет средства массовой информации, связанные с Пасхой .
У Wikivoyage есть путеводитель на Пасху .
Посмотрите на Пасху в вики, свободный словарь.
Wikisource имеет оригинальный текст, связанный с этой статьей:

Литургический

Традиции

Расчет

Воскресенье Пасхального цикла
Предшествует Пасха
31 марта 2024 года 		Преуспевает
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Easter&oldid=1227089545"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 79111c1a0f1575598cc42c74b75c9b9e__1717422840
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/79/9e/79111c1a0f1575598cc42c74b75c9b9e.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Easter - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)