Ирландский республиканизм

Ирландский республиканизм ( ирландский : poblachtánachas Éireannach ) — политическое движение за ирландскую республику , лишенную какого-либо британского правления . На протяжении веков своего существования оно включало в себя различные тактики и идентичности, одновременно выборные и воинственные, и пользовалось как широкой поддержкой, так и иконоборчеством.

Современное возникновение национализма, демократии и радикализма заложило основу для движения, при этом группы формировались по всему острову в надежде на независимость. Парламентские поражения спровоцировали восстания и вооруженные кампании, подавленные британскими войсками. Восстание в разгар Первой мировой войны, завершившееся казнью, обеспечило основу для успеха, в том числе на электоральном уровне. Ирландская республика была провозглашена в 1919 году и официально оформлена после ирландской войны за независимость . , Затем произошла гражданская война в Ирландии начавшаяся в 1922 году и спровоцированная разделом острова .

Республиканские действия, включая вооруженные кампании, продолжались в недавно образованном штате Северная Ирландия, регионе Соединенного Королевства. Напряженность на территории достигла кульминации в широкомасштабном конфликте к 1969 году. Это спровоцировало появление военизированных формирований: республиканцев, объединившихся в состав Временной ирландской республиканской армии , которая вела кампанию против британского государства в течение примерно трех десятилетий. Республиканцы , представленные Шинн Фейн , будут постепенно инвестировать в политические действия, включая мирный процесс в Северной Ирландии и Соглашение Страстной пятницы 1998 года. С тех пор PIRA распалась, а республиканцы были избраны в различные эшелоны правительства: те, кто внутри движения, выступали против этого Результат часто называют республиканцами-диссидентами .

История

Предыстория британского правления в Ирландии

После вторжения норманнов в Ирландию в 12 веке Ирландия или ее части испытали попеременную степень правления Англии. Хотя часть коренного гэльского населения пыталась сопротивляться этой оккупации, ^{[ 1 ]} Среди независимых светлостей, существовавших по всему острову, не существовало единой политической цели. Завоевание Ирландии Тюдорами произошло в 16 веке. Сюда входили плантации Ирландии , на которых земли, принадлежавшие гэльским ирландским кланам и хиберно-нормандским династиям, были конфискованы и переданы протестантским поселенцам («плантаторам») из Англии и Шотландии . Плантация Ольстера возникла в 1609 году, и провинция была сильно колонизирована английскими и шотландскими поселенцами. ^{[ 2 ]}

Кампании против английского присутствия на острове проводились до появления ирландской республиканской идеологии. В 1590-х и начале 1600-х годов сопротивление возглавил Хью О'Нил (см. Девятилетняя война ). В конечном итоге ирландские вожди потерпели поражение, что привело к их изгнанию (« Бегство графов ») и вышеупомянутой плантации Ольстера в 1609 году. ^{[ 2 ]}

1627 г. испано-ирландское предложение

В Европе до 18-го и 19-го веков республики находились в меньшинстве, и монархия была нормой, при этом в то время существовало несколько известных долговечных республик, таких как полноценная Голландская республика и Венецианская республика , а также Старая Швейцарская Конфедерация и Речь Посполитая , имевшие республиканские аспекты. Однако, как отметил кардинал Томас О Фиайх , первый в истории документ, предлагающий создание Ирландской республики независимой от связей с Англией, датируется 1627 годом. ^{[ 3 ]} Краткое изложение этих планов хранится в Генеральном архиве Рояума в Бельгии и стало известно ирландским историкам благодаря работе о. Брендан Дженнингс, францисканский историк, со своей работой «Дикие гуси в испанской Фландрии, 1582–1700» (1964). ^{[ 3 ]}

Этот ранний республиканский дух не был экуменическим и был сформирован изгнанными ирландскими католиками-гаэлами при поддержке Габсбургской Испании как часть ирландской военной диаспоры, бежавшей на испанскую службу после бегства графов во время Тридцатилетней войны . ^{[ 3 ]} Это произошло в контексте срыва испанского матча и начала англо-испанской войны 1625–1630 годов. ^{[ 3 ]} В Мадриде с участием архиепископа Флоренс Конри и Оуэна Роу О'Нила были сделаны предложения о том, чтобы ирландский полк в испанских Нидерландах, находившийся тогда на службе инфанты Изабеллы Клары Евгении , вторгся и отвоевал контролируемое англичанами Королевство Ирландия. и создал ирландское правительство, слабо связанное с империей Габсбургов . ^{[ 3 ]}

Герб 1627 г. предлагал «Генерал-капитаны республики».

Герб О'Нила

Герб О'Домнала

Одна из главных проблем заключалась в том, что внутри руководства испано-ирландской диаспоры существовало соперничество и фракционность между двумя основными претендентами, Шейном О'Нилом и Хью О'Доннеллом , по поводу того, кто должен быть общим лидером и, таким образом, иметь права на Ирландский трон, если проект окажется успешным. ^{[ 3 ]} Третий вариант заключался в том, чтобы разрешить конфликт между двумя фракциями перед вторжением, сделав их семьей, предложив брак между сестрой Хью О'Доннелла Мэри Стюарт О'Доннелл и Шейном О'Нилом, но это не удалось. ^{[ 3 ]} Вместо этого министры в Мадриде при Филиппе IV Испанском 27 декабря 1627 года подготовили предложения о создании «Королевства и Республики Ирландия» и о том, что «графы должны называться генерал-капитанами указанной республики, и можно было бы осуществлять свою должность на суше и на земле. другой в море». Эти предложения были одобрены Филиппом IV и направлены инфанте Изабелле Кларе Евгении в Брюссель. Поскольку англо-испанская война стала более прохладной, эти планы так и не были реализованы на практике. ^{[ 3 ]}

Десять лет спустя ирландское восстание 1641 года началось . Это состояло из коалиции между ирландскими гэлами и древнеанглийскими ( потомками англо-нормандских поселенцев, поселившихся во время нормандского вторжения), восставших против английских правителей. Хотя некоторые идеи из предложений 1627 года были реализованы, попытка сплотить под знаменем как гэлов, так и древнеанглийского языка не означала попытку найти общий язык, и одной из этих уступок была поддержка монархии Стюартов при Карле I в Англии , которого К древнеанглийскому языку были сильно привязаны. Таким образом, девизом Конфедерации станет Pro Deo, pro Rege et Patria, Hibernia unanimis («Ирландцы, объединенные ради Бога, короля и страны»), при этом любая идея республики будет отвергнута. ^{[ 3 ]} Начавшись как государственный переворот с целью восстановления утраченных земель на севере Ирландии и защиты католических религиозных прав и прав собственности, ^{[ 4 ]} (которая была подавлена пуританским парламентом Англии ) она переросла в войны ирландских конфедератов . Летом 1642 года католические высшие классы сформировали Католическую Конфедерацию , которая по сути стала де-факто правительством Ирландии на короткий период до 1649 года, когда силы английского парламента осуществили кромвельское завоевание Ирландии и старые католические землевладельцы были навсегда лишены своих земель. Наиболее явная ирландская сепаратистская точка зрения того периода изложена в Disputatio Apologetica , написанном в Лиссабоне в 1645 году о. Конор О'Махони , священник-иезуит из Мюнстера, вместо этого выступал за установление гэльской монархии в явно католической Ирландии без упоминания о республике. ^{[ 3 ]}

Общество объединенных ирландцев и ирландское восстание 1798 года.

Истоки современного ирландского республиканизма кроются в идеологии и действиях Объединенных ирландцев. Основанные в 1791 году и основанные на идеях Просвещения , народного суверенитета и таких людей, как Джон Локк и Томас Пейн , они первоначально пропагандировали парламентскую реформу и католическую эмансипацию . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Деградация в юридическом достижении этих результатов в сочетании с растущим восприятием Англии как иностранного завоевателя вдохновили революционные настроения и возможные действия. ^{[ 7 ]}^{[ 6 ]}

На этом этапе движение возглавляли преимущественно либеральные протестанты. ^{[ 8 ]} особенно пресвитериане из провинции Ольстер . Членами-основателями Объединённых ирландцев были в основном южноирландские протестантские аристократы. Среди ключевых основателей были Вулф Тон , Томас Рассел , Генри Джой Маккракен , Джеймс Нэппер Тэнди и Сэмюэл Нейлсон . К 1797 году Общество объединенных ирландцев насчитывало около 100 000 членов. Преодолев религиозный раскол в Ирландии, он имел смешанное членство, состоящее из католиков, пресвитерианцев и даже англиканцев протестантского господства . Оно также привлекло поддержку и членство со стороны католических групп аграрного сопротивления, таких как организация «Защитники» , которые в конечном итоге были включены в Общество. ^{[ 9 ]} Общество стремилось объединить конфессии острова под простым различием ирландцев. ^{[ 10 ]}

Ирландское восстание 1798 года началось 23 мая, первые столкновения произошли в графстве Килдэр 24 мая, а затем распространились по всему Ленстеру , а также графству Антрим и другим районам страны. Французские солдаты высадились в Киллале 22 августа и участвовали в боях на стороне повстанцев. ^{[ 11 ]} Несмотря на то, что они добились значительных успехов против британских войск в графстве Уэксфорд , ^{[ 12 ]} силы повстанцев в конечном итоге были разгромлены. Ключевые фигуры организации были арестованы и казнены.

Акты Союза

Though the Rebellion of 1798 was eventually put down, small republican guerrilla campaigns against the British Army continued for a short time afterward in the Wicklow Mountains under the leadership of Michael Dwyer and Joseph Holt, involving attacks on small parties of yeomen. These activities were perceived by some to be merely "the dying echoes of an old convulsion",^[13] but others feared further large-scale uprisings, due to the United Irishmen continuing to attract large numbers of Catholics in rural areas of the country and arms raids being carried out on a nightly basis.^[13] It was also feared that rebels would again seek military aid from French troops, and another rising was expected take place by 10 April.^[14]

This perceived threat of further rebellion resulted in the Parliamentary Union between the Kingdom of Great Britain and Ireland. After some uncertainty, the Irish Parliament voted to abolish itself in the Acts of Union 1800, forming the United Kingdom of Great Britain and Ireland, by a vote of 158 to 115.^[15] A number of tactics were used to achieve this end. Lord Castlereagh and Charles Cornwallis were known to use bribery extensively. In all, a total of sixteen Irish borough-owners were granted British peerages. A further twenty-eight new Irish peerages were created, while twenty existing Irish peerages increased in rank.^[16]

Furthermore, the government of Great Britain sought to replace Irish politicians in the Irish parliament with pro-Union politicians, and rewards were granted to those that vacated their seats, with the result being that in the eighteen months prior to the decision in 1800, one-fifth of the Irish House of Commons changed its representation due to these activities and other factors such as death.^[16] It was also promised by Prime Minister William Pitt the Younger that he would bring about Catholic emancipation, though after the Acts of Union were successfully voted through, King George III saw that this pledge was never realised,^[15] and as such Catholics were not granted the rights that had been promised prior to the Acts.

Robert Emmet

A second attempt at forming an independent Irish republic occurred under Robert Emmet in 1803. Emmet had previously been expelled from Trinity College, Dublin for his political views.^[17] Like those who had led the 1798 rebellion, Emmet was a member of the United Irishmen, as was his brother Thomas Addis Emmet, who had been imprisoned for membership in the organisation.

Emmet and his followers had planned to seize Dublin Castle by force, manufacturing weaponry and explosives at a number of locations in Dublin.^[18] Unlike those of 1798, preparations for the uprising were successfully concealed from the government and law enforcement, and though a premature explosion at an arms depot attracted the attention of police, they were unaware of the United Irishmen activities at the time and did not have any information regarding the planned rebellion. Emmet had hoped to avoid the complications of the previous rebellion and chose not to organise the county outside of Dublin to a large extent. It was expected that the areas surrounding Dublin were sufficiently prepared for an uprising should one be announced, and Thomas Russell had been sent to northern areas of the country to prepare republicans there.^[19]

A proclamation of independence, addressed from 'The Provisional Government' to 'The People of Ireland' was produced by Emmet, echoing the republican sentiments expressed during the previous rebellion:

You are now called on to show to the world that you are competent to take your place among nations, that you have a right to claim their recognisance of you, as an independent country ... We therefore solemnly declare, that our object is to establish a free and independent republic in Ireland: that the pursuit of this object we will relinquish only with our lives ... We war against no religious sect ... We war against English dominion.^[20]
— Robert Emmet, Proclamation of the Provisional Government

However, failed communications and arrangements produced a considerably smaller force than had been anticipated. Nonetheless, the rebellion began in Dublin on the evening of 23 July. Emmet's forces were unable to take Dublin Castle, and the rising broke down into rioting, which ensued sporadically throughout the night. Emmet escaped and hid for some time in the Wicklow Mountains and Harold's Cross, but was captured on 25 August and hanged on 20 September 1803, at which point the Society of United Irishmen was effectively finished.

Young Ireland and the Irish Confederation

The Young Ireland movement began in the late 1830s. The term 'Young Ireland' was originally a derogatory one, coined by the press in Britain to describe members of the Repeal Association (a group campaigning for the repeal of the Acts of Union 1800 which joined the Kingdom of Ireland and the Kingdom of Great Britain) who were involved with the Irish nationalist newspaper The Nation.^[21] Encouraging the repeal of the Acts of Union, members of the Young Ireland movement advocated the removal of British authority from Ireland and the re-establishment of the Irish Parliament in Dublin.^[22] The group had cultural aims also, and encouraged the study of Irish history and the revival of the Irish language.^[23] Influential Young Irelanders included Charles Gavan Duffy, Thomas Davis and John Blake Dillon, the three founders of The Nation.^[21]

The Young Irelanders eventually seceded from the Repeal Association. The leader of the Repeal Association, Daniel O'Connell, opposed the use of physical force to enact repeal, and passed 'peace resolutions' declaring that violence and force were not to be employed.^[24] Though the Young Irelanders did not support the use of violence, the writers of The Nation maintained that the introduction of these peace resolutions was poorly timed, and that to declare outright that physical force would never be used was 'to deliver themselves bound hand and foot to the Whigs.'^[25] William Smith O'Brien, who had previously worked to achieve compromise between O'Connell and The Nation group, was also concerned, and claimed that he feared these resolutions were an attempt to exclude the Young Irelanders from the Association altogether.^[25] At an Association meeting held in July 1846 at Conciliation Hall, the meeting place of the Association, Thomas Francis Meagher, a Young Irelander, addressing the peace resolutions, delivered his 'Sword Speech', in which he stated, "I do not abhor the use of arms in the vindication of national rights ... Be it for the defence, or be it for the assertion of a nation's liberty, I look upon the sword as a sacred weapon."^[26] John O'Connell, Daniel O'Connell's son, was present at the proceedings and interrupted Meagher's speech, claiming that Meagher could no longer be part of the same association as O'Connell and his supporters. After some protest, the Young Irelanders left Conciliation Hall and the Repeal Association forever, founding the Irish Confederation 13 January 1847 after negotiations for a reunion had failed.

The Young Ireland movement culminated in a failed uprising (see Young Irelander Rebellion of 1848), which, influenced by the French Revolution of 1848 and further provoked by government inaction during the Great Famine and the suspension of habeas corpus,^[27] which allowed the government to imprison Young Irelanders and other political opponents without trial, was hastily planned and quickly suppressed. Following the abortive uprising, several rebel leaders were arrested and convicted of sedition. Originally sentenced to death, Smith O'Brien and other members of the Irish Confederation were transported to Van Diemen's Land.^[28]

Fenian movement

The Fenian movement consisted of the Fenian Brotherhood and the Irish Republican Brotherhood (IRB), fraternal organisations founded in the United States and Ireland respectively with the aim of establishing an independent republic in Ireland.^[29]

The IRB was founded on Saint Patrick's Day 1858 in Dublin.^[30] Members present at the first meeting were James Stephens, Thomas Clarke Luby, Peter Langan, Joseph Denieffe, Garrett O'Shaughnessy, and Charles Kickham.^[31] Stephens had previously spent time exiled in Paris, along with John O'Mahony, having taken part in the uprising of 1848 and fleeing to avoid capture. O'Mahony left France for America in the mid-1850s and founded the Emmet Monument Association with Michael Doheny. Stephens returned to Ireland in 1856.

The original oath of the society, drawn up by Luby under Stephens' direction, read:

I, AB., do solemnly swear, in the presence of Almighty God, that I will do my utmost, at every risk, while life lasts, to make [other versions, according to Luby, establish in'] Ireland an independent Democratic Republic; that I will yield implicit obedience, in all things not contrary to the law of God [ 'laws of morality'] to the commands of my superior officers; and that I shall preserve inviolable secrecy regarding all the transactions [ 'affairs'] of this secret society that may be confided in me. So help me God! Amen.^[32]

The Fenian Brotherhood was the IRB's counterpart organisation, formed in the same year in the United States by O'Mahony and Doheny.^[33] The Fenian Brotherhood's main purpose was to supply weapons and funds for its Irish counterpart and raise support for the Irish republican movement in the United States.^[34] The term "Fenian" was coined by O'Mahony, who named the American wing of the movement after the Fianna^[35] — a class of warriors that existed in Gaelic Ireland. The term became popular and is still in use, especially in Northern Ireland and Scotland, where it has expanded to refer to all Irish nationalists and republicans, as well as being a pejorative term for Irish Catholics.

Public support for the Fenian movement in Ireland grew in November 1861 with the funeral of Terence MacManus, a member of the Irish Confederation, which Stephens and the Fenians had organised — having "recognized the potential of street parades for mobilizing supporters and influencing onlookers".^[36] The popularity endowed by the procession and oration established the tradition of republican funerals, a ritual instrumental as evidenced by the oration at Jeremiah O'Donovan Rossa's funeral.^[37]^[a] Popular perception elsewhere deemed the movement as terrorisitic — a persistent perception of republicanism thereafter.^[39] Nevertheless, the likes of Rossa would raise the public profile of the movement by their evocation of martyrdom and highlighting of prisoner maltreatment.^[40]^[b] Support from America proved both lucrative and troublesome as transatlantic members waged a dynamite campaign in Britain.^[42] A total of twenty-five major explosions beset Irish nationalism's perception and dictated Britain's approach towards Ireland and the "Irish question".^[43]

In 1865 the Fenian Brotherhood in America had split into two factions. One was led by O'Mahony with Stephens' support. The other, which was more powerful, was led by William R. Roberts. The Fenians had always planned an armed rebellion, but there was now disagreement as to how and where this rebellion might be carried out. Roberts' faction preferred focusing all military efforts on British Canada (Roberts and his supporters theorised that victory for the American Fenians in nearby Canada would propel the Irish republican movement as a whole to success).^[44] The other, headed by O'Mahony, proposed that a rising in Ireland be planned for 1866.^[45] In spite of this, the O'Mahony wing of the movement itself tried and failed to capture Campobello Island in New Brunswick in April 1866.^[45] Following this failure, the Roberts faction of the Fenian Brotherhood carried out its own, occupying the village of Fort Erie, Ontario on 31 May 1866 and engaging Canadian troops at the battles of Ridgeway and Fort Erie on 2 June.^[45] It was in reference to Fenians fighting in this battle that the name "Irish Republican Army" was first used.^[46] These attacks (and those that followed) in Canada are collectively known as the "Fenian raids".

Nineteenth century onward

Irish republican and other independence movements were suppressed by the British authorities following the merging of Ireland with Britain into the United Kingdom after the Act of Union in 1801. Nationalist rebellions against British rule in 1803, by Robert Emmet, 1848 (by the Young Irelanders) and 1865 and 1867 (by the Fenians) were followed by harsh reprisals by British forces.

The National Council, was formed in 1903, by Maud Gonne and Arthur Griffith, on the occasion of the visit of King Edward VII to Dublin. Its purpose was to lobby Dublin Corporation to refrain from presenting an address to the king. The motion to present an address was duly defeated, but the National Council remained in existence as a pressure group with the aim of increasing nationalist representation on local councils.^[47] The first annual convention of the National Council on 28 November 1905 was notable for two things: the decision, by a majority vote (with Griffith dissenting), to open branches and organise on a national basis; and the presentation by Griffith of his 'Hungarian' policy, which was now called the Sinn Féin policy.^[48] This meeting is usually taken as the date of the foundation of the Sinn Féin party.^[49]

In 1916 the Easter Rising, organised by the Irish Republican Brotherhood, was launched in Dublin and the Irish Republic was proclaimed, albeit without significant popular support.^{[citation needed]} The Rising was suppressed after six days, and most of its leaders were executed by the British authorities. This was a turning point in Irish history, leading to the War of Independence and the end of British rule in most of Ireland.

С 1919 по 1921 год Ирландская республиканская армия (ИРА) была организована как партизанская армия под руководством Ричарда Малкахи и Майкла Коллинза в качестве директора разведки и воевала против британцев. Во время англо-ирландской войны британское правительство сформировало военизированные полицейские силы, состоящие из бывших солдат, известных как « Черные и коричневые », для усиления Королевской ирландской полиции вспомогательного подразделения . ^{[ нужна ссылка ]} Республиканцы были основным противником этих сил, чья война включала грабежи и внесудебные казни. ^{[ 50 ]} Обе стороны использовали схожую тактику: стрижку волос , поджоги, захват заложников и казни. ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} Республиканцы также учредили суверенные суды , что является важным символом общественной поддержки движения. ^{[ 53 ]}

В августе 1920 года заключенные ирландской республиканской партии объявили голодовку с требованием освобождения из тюрьмы и восстановления своего статуса политических заключенных ( голодная забастовка Корка 1920 года ). За это время погибли трое мужчин, в том числе Шинн Фейн, лорд-мэр Корка Теренс МакСвини . Среди наиболее печально известных действий «Черных и загорелых» были в «Кровавое воскресенье» в ноябре 1920 года и сожжение половины города Корк резня в декабре того же года. Эти действия, вместе с популярностью республиканских идеалов в Ирландии и подавлением республиканских политических выражений со стороны британского правительства, привели к широкой поддержке ирландских повстанцев по всей Ирландии.

В 1921 году британское правительство во главе с Дэвидом Ллойд Джорджем заключило англо-ирландский договор с лидерами республиканцев во главе с Артуром Гриффитом, которые были делегированы в качестве полномочных представителей от имени Второго Даля , тем самым положив конец конфликту.

Ирландское свободное государство и Ирландская Республика

Хотя многие по всей стране были недовольны англо-ирландским договором (поскольку во время войны ИРА боролась за независимость всей Ирландии и за республику, а не за разделенное доминион под британской короной ), некоторые республиканцы были удовлетворены тем, что Договор был лучшим, чего можно было достичь в то время. Однако значительное число выступило против. Дайль Эйрианн проголосовал за его ратификацию 64 голосами против 57. Ирландский парламент ^{[ 54 ]} большинство полагало, что договор создал новую основу для движения вперед. Иамон де Валера , который занимал пост президента Ирландской Республики во время войны, отказался принять решение Палаты представителей и вывел противников договора из Палаты представителей. Республиканцы, выступавшие за Договор, организовались в партию Куманн на нГедхил , в то время как республиканцы, выступавшие против Договора, сохранили название Шинн Фейн. Сама ИРА раскололась на элементы, выступающие за Договор, и элементы, выступающие против Договора, причем первые сформировали ядро новой Ирландской национальной армии .

Майкл Коллинз стал главнокомандующим Национальной армии. Вскоре после этого некоторые диссиденты, очевидно, без разрешения руководства армии ИРА, выступающего против Договора, заняли Четыре суда в Дублине и похитили Джей-Джея «Джинджер» О'Коннелла , генерала, выступающего за Договор. Новое правительство отрядом ИРА, выступавшим против договора, в Лондоне , отвечая на эту провокацию и на усиление британского давления после убийства Генри Вильсона , приказало регулярной армии захватить Четыре суда , тем самым начав Гражданскую войну в Ирландии . Считается, что Коллинз продолжал финансировать и снабжать ИРА в Северной Ирландии на протяжении всей гражданской войны, но после его смерти У. Т. Косгрейв (новый президент Исполнительного совета или премьер-министр) прекратил эту поддержку.

К маю 1923 года война закончилась приказом Фрэнка Эйкена , предписывавшего членам ИРА сложить оружие. Однако суровые меры, принятые обеими сторонами, включая убийства, казни и другие злодеяния , оставили горькое наследие в ирландской политике на последующие десятилетия. В октябре 1923 года ирландские заключенные-республиканцы объявили массовую голодовку, протестуя против продолжения их интернирования без суда со стороны вновь образованного Ирландского Свободного государства; во время ирландских голодовок 1923 года погибли трое мужчин .

Де Валера, который решительно поддерживал сторону республиканцев, выступавших против договора в Гражданской войне, пересмотрел свои взгляды, находясь в тюрьме, и принял идеи политической деятельности в соответствии с условиями конституции Свободного государства. Вместо того, чтобы полностью воздерживаться от политики Свободного государства, он теперь стремился республиканизировать ее изнутри. Однако ему и его сторонникам, среди которых было большинство Шинн Фейн ТД, не удалось убедить большинство сторонников Шинн Фейн, выступающих против договора, в этих взглядах, и движение снова раскололось. В 1926 году он сформировал новую партию под названием « Фианна Файл» («Солдаты судьбы»), взяв с собой большую часть TD Шинн Фейн. В 1931 году, после принятия Вестминстерского статута , страна стала суверенным государством наряду с другими доминионами и Соединенным Королевством. ^{[ 55 ]} В следующем году Де Валера был назначен президентом Исполнительного совета Свободного государства и начал медленный процесс превращения страны из конституционной монархии в конституционную республику, тем самым осуществив предсказание Коллинза о «свободе достижения свободы». ^{[ 56 ]}

К тому времени ИРА была вовлечена в конфронтацию с «Синими рубашками» , квазифашистской группировкой, которую возглавлял бывший лидер Войны за независимость и сторонник Договора Эоин О'Даффи . О'Даффи смотрел на фашистскую Италию как на пример для подражания Ирландии. Несколько сотен сторонников О'Даффи ненадолго отправились в Испанию, чтобы стать добровольцами на националистов стороне во время гражданской войны в Испании , и меньшее количество бывших членов ИРА, коммунистов и других приняли участие на стороне республиканцев .

В 1937 году Конституцию Ирландии правительство де Валеры разработало , одобренную на референдуме большинством населения Свободного государства. Конституция изменила название штата на Эйре на ирландском языке ( Ирландия на английском языке) и утвердила его национальную территорию как всю Ирландию. ^{[ 57 ]}^{[ с ]} Новое государство возглавил президент Ирландии, избранный всеобщим голосованием. Новая конституция удалила все упоминания о монархии, но иностранные дипломаты продолжали вручать свои верительные грамоты королю в соответствии с Законом об исполнительной власти (внешние сношения) 1936 года, который не был отменен. Новое государство имело объективные характеристики республики и было названо таковым самим де Валерой, но оно оставалось в составе Британского Содружества и рассматривалось британцами как доминион, как Канада, Австралия, Новая Зеландия и Южная Африка. . Более того, претензии на весь остров не отражали практической реальности и разожгли антидублинские настроения среди северных протестантов.

В 1948 году Фианна Файл покинула свой пост впервые за шестнадцать лет. Джон А. Костелло , лидер коалиционного правительства, объявил о своем намерении объявить Ирландию республикой. ^{[ 58 ]} Закон об Ирландии 1948 года , который «описывал» государство как Ирландскую Республику (без изменения его названия или конституционного статуса), побудил британское правительство принять Закон об Ирландии 1949 года , который заявил, что Северная Ирландия продолжит оставаться частью Соединенное Королевство, если только Парламент Северной Ирландии не согласится уйти; ^{[ 59 ]} и Ирландия перестала быть членом Содружества. В результате этого, а также потому, что продолжение борьбы против правительства Дублина было бесполезным, республиканское движение решило с этого момента сосредоточиться на Северной Ирландии. Об этом решении ИРА объявила в своем пасхальном заявлении 1949 года. ^{[ 60 ]}

Республиканство в Северной Ирландии

1921–1966

Территория, которая должна была стать Северной Ирландией, включала шесть из девяти графств Ольстера, несмотря на то, что на последних всеирландских выборах ( всеобщие выборы в Ирландии 1918 года ) в графствах Фермана и Тайрон была Шинн Фейн/Националистическая партия (Ирландская парламентская партия). ) большинство. ^{[ 61 ]} В 1921 году Ирландия была разделена. Большая часть страны стала частью независимого Ирландского Свободного Государства . Однако шесть из девяти графств Ольстера остались в составе Соединенного Королевства как Северная Ирландия. В это время (1920–1922) недавно образованная Северная Ирландия стала свидетелем «дикого и беспрецедентного» межобщинного насилия между профсоюзными активистами и националистами (см. «Проблемы в Ольстере (1920–1922)» ).

На выборах 1921 года в Северной Ирландии:

В Антриме , Дауне и районе Белфаста юнионистское большинство составляло более 25%.
В графстве Лондондерри на этих выборах доля юнионистов составила 56,2%, а националистов — 43,8%.
В Арме соотношение составило 55,3% юнионистов и 44,7% националистов.
В Фермана - Тайроне (который представлял собой единый округ) соотношение 54,7% националистов / 45,3% юнионистов. (Тайрон составлял 55,4% католиков по переписи 1911 года и 55,5% по переписи 1926 года, хотя, конечно, только взрослые имели голоса, с другой стороны, религиозная и национальная принадлежность, хотя и тесно связанные между собой, не так абсолютны, как обычно предполагается.) В большинстве этих графств были большие очаги, которые преимущественно были националистическими или юнионистскими (Южная Арма, Западный Тайрон, Западный Лондондерри и некоторые части Северного Антрима были в основном националистическими, тогда как большая часть Северной Армы, Восточного Лондондерри, Восточного Тайрона и большая часть Антрима были / являются в основном юнионистскими). ^{[ 62 ]}

Эта территория Северной Ирландии, установленная Законом о правительстве Ирландии 1920 года , имела собственное правительство провинции , которое в течение 50 лет до 1972 года контролировалось консервативной Ольстерской юнионистской партией (UUP). Тенденция голосовать по сектантскому принципу и соотношение представителей каждой религиозной конфессии гарантировали, что смены правительства никогда не произойдет. В местных органах власти были проведены границы избирательных округов, чтобы разделить националистические сообщества на два или даже три округа и тем самым ослабить их влияние (см. «Джерримандеринг» ).

Националистическое население (в основном католики) в Северной Ирландии, помимо чувства политического отчуждения, было также отчуждено экономически, часто с худшим уровнем жизни по сравнению с их соседями-протестантами (в основном юнионистами), с меньшими возможностями трудоустройства и проживанием в гетто в Белфасте , Дерри, Арма и другие места. Многие католики считали правительство юнионистов недемократичным, фанатичным и отдавало предпочтение протестантам. Эмиграция по экономическим причинам препятствовала росту националистического населения, несмотря на более высокий уровень рождаемости. Хотя бедность, (е)миграция и безработица были довольно широко распространены (хотя и не в такой же степени) и среди протестантов, с другой стороны, экономическая ситуация в Северной Ирландии (даже для католиков) в течение длительного времени, возможно, все еще была лучше, чем в Северной Ирландии. Республика Ирландия.

В 1930-е годы ИРА предприняла небольшие нападения на Королевскую полицию Ольстера (RUC) и британскую армию в Северной Ирландии. Во время Второй мировой войны начальник штаба Шон Рассел руководство ИРА надеялось на поддержку со стороны Германии, и в 1940 году туда отправился ; он умер позже в том же году после того, как заболел на подводной лодке, которая доставляла его обратно в Ирландию (возможно, с целью начать спонсируемую Германией революцию в Ирландии). Подозреваемые республиканцы были интернированы по обе стороны границы по разным причинам.

Пограничная кампания середины 50-х годов была последней попыткой традиционных военных действий и потерпела полный провал.

1966–1969

В конце 1960-х годов группы ирландских политических активистов нашли параллели со своей борьбой против религиозной дискриминации в за гражданские права кампании афроамериканцев США против расовой дискриминации. Студенческие лидеры, такие как Бернадетт Девлин Макалиски , и политики-националисты, такие как Остин Карри, пытались использовать ненасильственные прямые действия , чтобы привлечь внимание к вопиющей дискриминации. ^{[ нужна ссылка ]} Республиканцы, в то время в значительной степени демилитаризованные, активно участвовали в кампании за гражданские права . ^{[ 63 ]} К 1968 году Европа в целом была охвачена борьбой между радикализмом и консерватизмом. В Шинн Фейн бушевали те же дебаты. Преобладающим мнением было то, что ирландские протестантские мужчины и женщины никогда не будут подвергнуты бомбардировкам объединенной Ирландии . Единственный путь вперед заключался в том, чтобы обе стороны приняли социализм и забыли свою сектантскую ненависть. Они решили больше не быть втянутыми в межобщинное насилие.

В ответ на кампанию за гражданские права в протестантском сообществе начали возникать воинствующие лоялистские военизированные формирования. Ольстерские добровольческие силы (UVF) были первыми. UVF первоначально существовал среди лоялистов -протестантов Ольстера перед Первой мировой войной, чтобы противостоять самоуправлению . В 1960-х годах воинствующие лоялисты, поощряемые некоторыми политиками, возобновили его, чтобы противостоять любой попытке воссоединения Северной Ирландии с Ирландской Республикой , и именно так они видели любое изменение своего статуса по отношению к католикам.

К середине 1969 года насилие в Северной Ирландии резко возросло. В соответствии со своей новой политической идеологией ИРА отказалась вмешиваться. К концу августа британскому правительству пришлось вмешаться и объявить чрезвычайное положение , отправив большое количество войск в Северную Ирландию, чтобы остановить межобщинное насилие. Первоначально некоторые католики приветствовали их как защитников, но более поздние события, такие как Кровавое воскресенье и комендантский час на Фоллс-роуд, настроили многих против британской армии.

1970–1985

В республиканском движении начали возникать разногласия между левыми и традиционными боевиками. Лидер ИРА Катал Гулдинг считал, что ИРА не сможет победить британцев с помощью военной тактики и должна превратиться в рабочее революционное движение, которое свергнет оба правительства и достигнет социалистической республики с 32 графствами по воле народа (после Во время Второй мировой войны ИРА больше не участвовала в каких-либо действиях против Республики). Гулдинг также подтолкнул ИРА в идеологически марксистско-ленинском направлении, которое привлекло молодых идеалистических сторонников в республике, но оттолкнуло и разозлило многих основных сторонников ИРА на Севере. В частности, его решение рассматривать УФФ как заблуждающееся, а не как врага, было анафемой для традиционалистов и тех, кто был его потенциальными жертвами.

Этот аргумент привел к расколу в 1970 году между Официальной ИРА (сторонниками марксистской линии Гулдинга) и Временной ИРА (также называемой Провос, традиционными националистическими республиканцами). Прово возглавил Шон Мак Стиофайн , и они немедленно начали крупномасштабную кампанию против британских государственных сил и экономических объектов в Северной Ирландии. Официальная ИРА также первоначально была вовлечена в вооруженную кампанию из-за эскалации межобщинного насилия. В 1972 году Официальная ИРА объявила о прекращении огня, которое, не считая распрей с другими республиканскими группировками, соблюдается до сих пор. В настоящее время термин «Ирландская республиканская армия» почти всегда обозначает Временную ИРА.

На протяжении 1970-х и 1980-х годов конфликт продолжал уносить тысячи жизней: УФФ (и другие лоялистские группы) распространяли нападения на Ирландскую Республику, а ИРА совершала нападения на цели в Англии. Однако некоторые вещи постепенно начали меняться. В 1980-х годах Временная Шинн Фейн (политическое крыло Временной ИРА) начала участвовать в выборах и к середине 1990-х годов представляла позицию республиканцев на мирных переговорах. В результате раскола в лоялистском движении Ольстерская юнионистская партия предприняла предварительные попытки реформировать себя и привлечь католиков к поддержке союза с Великобританией, в то время как радикальная Демократическая юнионистская партия (DUP) во главе с Яном Пейсли начала привлекать протестантских лоялистов из рабочего класса, которые чувствовали себя отчужденными. из-за попыток UUP по отношению к католикам.

В 1976 году британское правительство отменило статус особой категории (военнопленный, а не уголовный статус) для осужденных заключенных военизированных формирований. Заключенные-республиканцы начали массовый протест , который в 1978 году перерос в грязный протест. В 1980 году семь заключенных-республиканцев приняли участие в голодовке , закончившейся через 53 дня. ^{[ 64 ]} Ирландская голодовка 1981 года проводилась в течение семи месяцев с целью восстановления политического статуса заключенных. Эта голодовка привлекла внимание всего мира из-за гибели десяти участников голодовки, включая Бобби Сэндса . В течение ХХ века в общей сложности 22 ирландских республиканца умерли во время голодовки. ^{[ 65 ]}

С 1986 года

В конце 1980-х годов британское правительство стало все более охотно идти на уступки ирландскому национализму , такие как Англо-ирландское соглашение и заявление министра Северной Ирландии об Питера Брука «отсутствии эгоистических, стратегических или экономических интересов в Северной Ирландии». , что вызвало бурю негодования среди юнионистских движений . ^{[ 66 ]} Однако насильственные действия республиканцев не прекратились, что дало юнионистам и Британии меньше причин работать с агрессивными республиканцами. Эта ситуация изменилась в 1992–1993 годах, когда переговоры Хьюма и Адамса привели к принятию Шинн Фейн обязательства двигаться в сторону мирных методов. ^{[ 67 ]}

В 1994 году лидеры двух крупнейших националистических партий Северной Ирландии Джерри Адамс , лидер Шинн Фейн, и Джон Хьюм , лидер Социал-демократической и Лейбористской партии (СДЛП), вступили в мирные переговоры с лидерами юнионистов, такими как Дэвид Тримбл из UUP и британское правительство. За столом были представители большинства военизированных группировок (включая ИРА и УФФ). В 1998 году, когда ИРА одобрила Соглашение Страстной пятницы между националистическими и юнионистскими партиями и обоими правительствами, еще одна небольшая группа отделилась от ИРА и образовала Настоящую ИРА (RIRA). И «Континьюити», и «Настоящая ИРА» участвовали в нападениях не только на британцев и лоялистов, но даже на своих собратьев-националистов (членов Шинн Фейн, СДЛП и ИРА).

С 1998 года ИРА и УФФ соблюдают режим прекращения огня.

Сегодня республиканское движение можно разделить на умеренных, желающих воссоединиться с Республикой мирным путем, и республиканцев-диссидентов, желающих продолжить вооруженную кампанию. Идеологические разногласия в северном республиканизме зародились в конце 1970-х годов. ^{[ 68 ]} Диссиденты подчеркивают важность идеологии и отвергают реформизм, считая институциональные изменения неэффективными и приукрашивающими. ^{[ 68 ]} Диссиденты утверждают, что основой вооруженного республиканизма является суверенитет, а не равенство. ^{[ 69 ]} Некоторые диссиденты поддерживают установление мира, критикуя при этом политические средства. ^{[ 70 ]}

В конце июля 2005 года ИРА объявила, что вооруженный конфликт окончен и их оружие должно быть выведено из употребления. Сообщается, что позже в том же году большой запас оружия был «выведен из эксплуатации». ^{[ 71 ]} Некоторые юнионисты оспаривают утверждение о том, что это представляет собой весь запас вооружения ИРА.

Идеология

Ирландский республиканизм охватывал различные школы мысли и практики : «Он охватывал «воинственных националистов, нереконструированных милитаристов, романтических фений, гэльских республиканцев, католических сектантов, защитников Севера , международных марксистов , социалистов, либертарианцев и либеральных протестантов»». ^{[ 70 ]} Повторяющиеся идеалы включают национальное самоопределение и этнорелигиозную идентичность. ^{[ 70 ]}

Отказ от британского государства

Ирландские республиканцы рассматривают британское правление в любой части Ирландии как нелегитимный иностранный режим. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} Вариантом этого является ирландский республиканский легитимизм , который также отвергает Ирландскую Республику из-за ее молчаливого согласия на раздел и продолжающееся британское правление в Северной Ирландии. ^{[ 74 ]}

Неприятие легитимности британского правления распространяется на все институты британского государства. ^{[ 75 ]} Сюда входит неприятие британского парламента ( воздержание ), ^{[ 73 ]}^{[ 75 ]} и неприятие британской полиции и судебной системы, ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]} что привело к тому, что республиканцы разработали альтернативы. ^{[ 77 ]} Однако несколько ирландских республиканских политических партий участвовали в местных выборах в Северной Ирландии с 1970-х годов.

Насилие

По словам Малачи О'Доэрти , политики Шинн Фейн часто представляли республиканское террористическое насилие как неизбежный результат раздела и британского правления. Этот риторический прием позволил политикам-республиканцам уклониться от ответственности за насилие и достичь своих политических целей по воссоединению Ирландии. ^{[ 78 ]} Республиканцы ссылались на колониализм и неоколониализм в связи с воинственностью движения. ^{[ 79 ]}

Связь с левой политикой

Ирландский республиканизм находился под влиянием французского радикализма . Типичными для этих классических радикалов являются 19-го века, такие как Объединенные ирландцы в 1790-х годах, Молодые ирландцы в 1840-х годах, Фенианское братство в 1880-х годах, а также Шинн Фейн и Фианна Файл в 1920-х годах. ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} Социалистическая мысль, хотя и повторяется, оказалась противоречивой: одни отдают приоритет классовым интересам, в то время как другие делают упор на националистическую риторику. ^{[ 82 ]} Сухопутная война использовалась для организации республиканских действий без особого внимания к классовому конфликту. ^{[ 83 ]} Некоторые республиканцы считают, что классовая политика в сочетании с движением за гражданские права Северной Ирландии привела к неоправданной демилитаризации движения, особенно в начале Смуты. ^{[ 63 ]}

Отношения с христианскими церквями

В статье 1983 года были рассмотрены заявления ирландских республиканцев по вопросу религии и обнаружено, что их отношение противоречит «здравому мнению», согласно которому Шинн Фейн и Временная ИРА поддерживают католиков и противостоят протестантам. Между католической иерархией и республиканским движением существует давняя взаимная неприязнь, причем последнее считает первое соучастником британской оккупации Ирландии. ^{[ 84 ]} В Белфасте во время раздела республиканизм был отвергнут большинством католического населения, включая духовенство. ^{[ 85 ]}

Статьи в An Phoblacht часто отстаивали мораль приходских священников и пасторов всех христианских конфессий, а не епископов и церковных лидеров, с уважением к христианской традиции социальной справедливости. ^{[ 86 ]} В статье говорилось, что Ан Фоблахт «изо всех сил старается сочувствовать мужчинам, которые постоянно выражают антикатолические настроения», в том числе временами лидеру лоялистов Яну Пейсли , поскольку их считают согражданами Ирландии, тогда как британские силы рассматриваются как главный враг. ^{[ 87 ]}

Республиканцы часто отрицают, что их нападения на Ольстерский полк обороны или Королевскую полицию Ольстера являются сектантскими нападениями на протестантов, утверждая, что они нападают на эти группы, потому что их считают соучастниками «угнетения националистического народа», а не из-за религиозных убеждений. членов. ^{[ 88 ]} Однако серия нападений во время Смуты, таких как резня в Кингсмилле , в результате которой в общей сложности погибло 130 протестантских гражданских лиц, была классифицирована как «сектантская» в работе Малкольма Саттона о погибших во время Смуты. ^{[ 89 ]} Таким образом, убийства мирных жителей на религиозной почве составляют 7% от общего числа убийств, приписываемых ИРА (1823), в отличие от лоялистских военизированных формирований , из 1027 убийств которых 70% или 718 были преднамеренными убийствами на религиозной почве гражданских лиц-католиков. ^{[ 90 ]}

Историография

История республиканизма имеет первостепенное значение для идеологии: «История прошлого, рассказанная республиканцами, - это история угнетения, сопротивления, солидарности и жертвоприношений... которая одновременно определяет и оправдывает движение». ^{[ 91 ]} Память о республиканцах как о столь же послушных и обычных людях используется для оправдания действий и утверждения их роли жертвы, при этом увековечивание памяти в целом преследует риторическую цель. ^{[ 69 ]}^{[ 92 ]}

«[Поддерживать] верность» и поддержание жертвенных идей функционируют как «императив» для республиканцев: поминовение, таким образом, является одновременно повсеместным и политическим, о чем свидетельствует литература Шинн Фейн и обоснование мирного процесса. ^{[ 93 ]}^{[ 94 ]} В ходе процесса амбиции движения за гражданские права рассматривались как «конечная цель конфликта», тем самым подчеркивая преемственность. ^{[ 70 ]} Преобладание памяти является предметом критики, критикуемой как ограничивающая и догматичная, а в случае Северной Ирландии поминовение вызвало споры. ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}

События особого значения включают Объединенное ирландское восстание, Пасхальное восстание и Войну за независимость - столетнюю годовщину Восстания объединенных националистов в память о том, что «верность Республике 1916 года» является фундаментальным явлением во всех сектах республиканизма. ^{[ 91 ]}^{[ 97 ]}^{[ 82 ]} Провозглашение указанной республики опиралось на само прошлое в качестве оправдания действий. ^{[ 6 ]}

Политические партии

Активные республиканские партии

Ниже приведены активные республиканские партии Ирландии.

Шинн Фейн ^{[ 98 ]} — республиканская партия в Ирландии. Во время волнений в Северной Ирландии она была тесно связана с Временной Ирландской республиканской армией , публично отстаивая обоснованность своей вооруженной кампании. Ее политическая платформа сочетает в себе гражданский национализм с демократическими социалистическими взглядами на экономические и социальные вопросы. Его возглавляет Мэри Лу Макдональд , и он организует свою деятельность как в Ирландской , так и в Северной Ирландии. Партия была также известна как « Временная средствам массовой информации и комментаторам » Шинн Фейн, поскольку в 1970 году она отделилась от того, что позже стало известно как « Официальная » Шинн Фейн (позже Рабочая партия ), поскольку последняя проголосовала за вступление в «Временную» Шинн Фейн. разделительный парламент». ^{[ 99 ]} В 1986 году она изменила свою первоначальную политику отказа от участия в парламенте Дайль Эйрианн , что спровоцировало новый раскол, когда республиканская Шинн Фейн была сформирована . К началу 21 века она заменила Социал-демократическую и лейбористскую партию (СДЛП) в качестве крупнейшей националистической партии Северной Ирландии. По состоянию на 2020 год он занимает семь мест в британском парламенте, тридцать семь мест в Dáil, шесть в Seanad и 26 в Ассамблее Северной Ирландии . Члены Шинн Фейн участвуют в выборах в британский парламент на основе воздержания , то есть они отказываются занимать свои места в этом парламенте, поскольку они отказываются признать право этого органа управлять в любой части Ирландии.
Фианна Файл была основана как явно республиканская партия, рожденная Шинн Фейн, но отказавшаяся от воздержания от участия в выборах, чтобы участвовать в конституционной политике в Ирландии. Фактически, Шон Лемасс изначально хотел, чтобы название партии было просто «Республиканская партия». ^{[ 100 ]} однако Иамон де Валера приглушил эту идею в пользу имени, вдохновленного ирландским языком и культурой. ^{[ 100 ]} Начиная с 1930-х и 1940-х годов, периода, когда Фианна Файл массово заключала в тюрьму республиканцев с применением физической силы, вопрос о том, в какой степени Фианна Файл все еще может быть описана как «республиканка», вызывает споры. Однако сама партия продолжает позиционировать себя как республиканская партия; действительно, в 1971 году приверженность партии этому была подтверждена, когда официальное название партии было изменено на «Фианна Файл - Республиканская партия». ^{[ 100 ]} После всеобщих выборов в Ирландии в 2020 году лидер Шинн Фейн Мэри Лу Макдональд часто говорила о формировании коалиции, которая разработает «республиканскую программу для правительства». Некоторые предположили, что такой выбор формулировок был выбран, чтобы побудить Фианну Файл работать с Шинн Фейн под единым «республиканским» знаменем. ^{[ 101 ]}
Вставать ^{[ 102 ]} - это социалистическая республиканская политическая партия, сформированная небольшой группой общественных и политических активистов, которые покинули Шинн Фейн в Дублине в апреле 2006 года в качестве группы политических кампаний и стали полноценной политической партией на первой Ardfheis (конференции) партии. в мае 2007 года. ^{[ 103 ]} В отчете Независимой комиссии по мониторингу говорится, что эта группа представляет собой «небольшую политическую группировку, основанную на революционных социалистических принципах». Хотя оно продолжает оставаться политическим объединением, хотя и ведет агрессивную протестную деятельность, оно не рассматривается как военизированное по своей природе. ^{[ 104 ]}
Саорад — социалистическая республиканская партия, созданная в 2016 году. Она связана с республиканцами-диссидентами и предположительно имеет связи с Новой ИРА . ^{[ 105 ]}
Республиканская Шинн Фейн ^{[ 98 ]} была основана в 1986 году бывшим лидером Шинн Фейн Руайри О Брадай , который возглавил традиционных республиканцев в разрыве с Шинн Фейн из-за прекращения политики воздержания на выборах в Дайль Эйрианн . Партия продолжает действовать по принципу воздержания: она не будет занимать места в собраниях ни Ирландской Республики, ни Северной Ирландии, поскольку не считает ни то, ни другое легитимным. Он связан с ИРА «Непрерывность» , целями которой являются свержение британского правления в Северной Ирландии и объединение острова в независимое государство. В ноябре 2009 года Де Далтон сменил О Брада на посту лидера республиканской партии Шинн Фейн.
Ирландская республиканская социалистическая партия ^{[ 106 ]} (IRSP) была основана в 1974 году бывшим официальным боевиком ИРА Шеймусом Костелло , который, возможно, ориентировался на Коннолли Джеймса Ирландскую социалистическую республиканскую партию конца 19-начала 20 века, когда придумал название партии. Костелло возглавил других бывших официальных членов ИРА, недовольных политикой и тактикой Катала Гулдинга . Партия быстро организовала военизированное крыло под названием Ирландская национально-освободительная армия (ИНЛА), которое недавно распалось. Она утверждает, что следует принципам республиканского социализма, изложенным лидером восстания 1916 года Коннолли и радикальным профсоюзным деятелем 20-го века Джеймсом Ларкиным .
Аонту , который отделился от Шинн Фейн в 2019 году в знак протеста против поддержки партией отмены Восьмой поправки , которая разрешила легализацию абортов в Ирландии в 2018 году. По состоянию на 2020 год у Аонту есть один TD; лидер партии Пьедар Тойбин и пять советников по всей Ирландии.
Республиканская сеть за единство была сформирована в 2007 году в ответ на голосование специального представителя Шинн Фейн Ард Фейса в поддержку Полицейской службы Северной Ирландии . Ряд комментаторов рассматривают РНЕ как политическое крыло Сил обороны . ^{[ 107 ]} воинствующая диссидентская республиканская военизированная группа. Эта группа взяла на себя обязательство о прекращении огня в 2017 году, которое поддержало РНЕ. ^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}
Антиимпериалистическое действие Ирландии (AIA) — социалистическая республиканская организация, основанная в 2017 году. Группа выступает против Соглашения Страстной пятницы и воздерживается от выборов.

Несуществующие республиканские партии

Следующие республиканские партии в Ирландии больше не действуют.

Клан Эйрианн отделился от Куманна-на-Гэдхила в 1926 году после того, как результаты Ирландской пограничной комиссии подтвердили раздел между Ирландией и Северной Ирландией . Они призывали к «единой и неделимой» Ирландии, но не нашли особой поддержки, поскольку те, кто уже придерживался образа мышления против раздела, уже были на стороне Фианны Файл и не были благосклонны к тем, кто ранее был в Куманне-на-Гаэдхаэле.
Республиканский Конгресс был попыткой левых республиканцев в 1934 году создать явно социалистическую республиканскую партию в Ирландии, однако этому препятствовал тот факт, что ИРА не была заинтересована в поддержке этого начинания (и фактически, ИРА исключила членов который пытался быть частью обоих), и потому что он почти сразу же был разорван на части из-за распрей. Члены Республиканского конгресса, в состав которого в то время входили несколько наиболее видных социалистов Ирландии, не могли решить, следует ли им немедленно добиваться создания «Рабочой республики» или нет, а также не могли прийти к единому мнению, следует ли им принять идею Народный фронт с несоциалистами или нет.
Córas na Poblachta — ирландская республиканская партия, созданная в 1940 году при поддержке элементов ИРА. Поскольку ИРА в этот момент находилась под контролем Шона Рассела , она увидела резкий поворот вправо. Корас на Поблахта отметил, что партия, поддерживающая отношения с фашистской партией Ailtirí na hAiséirghe , и на некоторых собраниях Córas na Poblachta даже присутствовали Эоин О'Даффи и члены Ирландского христианского фронта , все из которых резко выступали против ИРА в начало 30-х годов. Когда «Чрезвычайная ситуация» действовала в полную силу, в то время в Ирландии не было особого желания или возможностей для развития политической партии, и поэтому с практической точки зрения Córas na Poblachta сделала очень мало.
Clann na Poblachta — ирландская республиканская партия, основанная в 1947 году бывшим главой штаба ИРА Шоном Макбрайдом . В партию входил широкий политический спектр ирландских республиканцев, от бывших коммунистов до республиканцев-традиционалистов. Партия остановилась на левоцентристской платформе, продвигающей социал-демократию и политику в стиле «Нового курса» , которая соответствовала новой политической эпохе в Европе после Второй мировой войны. Первоначально они надеялись обогнать Фианну Файл в качестве главной республиканской партии в ирландской политике и, по прогнозам, преуспели, но умелое избирательное маневрирование Иамона де Валеры привело к тому, что они потерпели неудачу на своих первых выборах. После того, как они вошли в коалицию, в которую вошли традиционные противники ирландского республиканизма, Fine Gael, и столкнулись с политическими беспорядками из-за схемы «Мать и дитя» , партия быстро потеряла поддержку. Однако в 1948 году им удалось официально объявить Ирландию республикой . Их влияние ослабло на протяжении 1950-х годов, и к 1965 году они были официально ликвидированы.
Aontacht Éireann — ирландская республиканская партия, созданная в 1971 году после крупного политического раскола в Фианна Файл , вызванного кризисом вооружений , в ходе которого министры Фианна Файл Чарльз Хоги и Нил Блейни были уволены из кабинета министров после обвинений в том, что они участвовали в организации ИРА по снабжаться вооружением. В результате этого многие члены Fianna Fáil ушли в отставку, в том числе министр Fianna Fáil Кевин Боланд . Боланд покинул Фианну Файл и сделал «Аонтахт Эйрианн» более открыто республиканской партией в ирландской политике. К нему присоединились такие, как сидящий Фианна Файл TD Шон Шервин . Хотя первоначально интерес к Аонтахту Эйрианну был довольно большой, поскольку его филиалы были открыты по всей Ирландии, партия изо всех сил пыталась сохранить свою динамику. Когда Боланд ушел из Фианны Файл, он отказался не только от своего поста в кабинете министров, но и от места в Палате представителей. Без трибуны для выступления в Dáil Боланд оказался в некоторой степени в стороне. Партия также изо всех сил пыталась значимо отделить себя от Временной Шинн Фейн, при этом большая часть политики и риторики членов партии отражали друг друга. Партии удалось набрать лишь 0,9% голосов избирателей по всей стране. Всеобщие выборы в Ирландии 1973 года , и к 1976 году подавляющее большинство первоначальных членов вышли из партии. Формально она была ликвидирована в 1984 году, после периода, в течение которого крайне правая группа узурпировала название партии и какое-то время использовала его в своих целях. ^{[ 110 ]}

См. также

Примечания

↑ О республиканских похоронах Гай Бейнер писал: «В отличие от почти одновременных публичных похорон в Третьей республике во Франции, которые представляли собой гражданские церемонии, ирландские националистические похороны были демонстрацией оппозиции и сопротивления. Превращение бывших повстанцев в мучеников ознаменовало подъем националистической борьбы. -гегемония, которая бросила вызов британской гегемонии, дерзко заняв публичную сферу, в которой ранее доминировала имперская иконография». ^{[ 38 ]}
^ Легитимность и признание республиканских заключенных является центральной проблемой республиканской мысли и действий. ^{[ 41 ]}
^ Хотя статьи 2 и 3 Конституции определяли национальную территорию как весь остров, они также ограничивали юрисдикцию штата территорией, которая раньше была Ирландским Свободным государством.

Ссылки

^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 11
^ Jump up to: ^а ^б Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 12
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Республика» . 17 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г.
^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 15
^ Паттерсон, Джеймс Г. (2013). По итогам Великого восстания . Издательство Манчестерского университета. п. 1. дои : 10.7228/Манчестер/9780719076930.001.0001 . ISBN 978-0-7190-7693-0 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Уорд, Ли (2016). «Республиканская политическая теория и ирландский национализм» . Европейское наследие . 21 (1): 19–37. дои : 10.1080/10848770.2015.1097137 . ISSN 1084-8770 .
^ Паттерсон 2013 , с. 2.
^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 51
^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 74
^ Малькольм, Элизабет (2013). «Новая эра или все тот же старый цикл искоренения? Резня и ирландское восстание 1798 года» . Журнал исследований геноцида . 15 (2): 151–166. дои : 10.1080/14623528.2013.789187 . ISSN 1462-3528 .
^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 134
^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 92
^ Jump up to: ^а ^б Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 149
^ Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 150
^ Jump up to: ^а ^б Вебстер, Холлис, История Ирландии (Гринвуд, 2001). ISBN 0-313-31281-8 стр. 83
^ Jump up to: ^а ^б Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 158
^ Греоган, Патрик М., Роберт Эммет: Жизнь . Гилл и Макмиллан, 2004. ISBN 978-0-7171-3675-9
↑ Роберт Эммет. Архивировано 22 июня 2008 года в Британской энциклопедии Wayback Machine Online . 2009. Проверено 9 июня 2009 года.
^ Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 165
↑ Провозглашение Временного правительства , Роберт Эммет, 1803 г.
^ Jump up to: ^а ^б Даффи, Чарльз Гаван, Молодая Ирландия , Касселл, Петтер, Галпин и компания (1880). п. 291
^ Бартолетти, Сьюзан Кэмпбелл, Черный картофель: История Великого ирландского голода, 1845–1850 (2001) ISBN 0-618-00271-5
^ Молодая Ирландия. Архивировано 11 октября 2008 года в Британской энциклопедии Wayback Machine Online . 2009. Проверено 23 декабря 2009 г.
^ Майкл Доэни, След преступника , MH Gill & Sons, LTD 1951, стр. 105
^ Jump up to: ^а ^б Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 253
^ Речь меча , Томас Фрэнсис Мигер (1846)
^ Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 276
^ Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 287
^ МакГи, Оуэн, IRB: Ирландское республиканское братство от Земельной лиги до Шинн Фейн , Four Courts Press Ltd (2005) ISBN 1-84682-064-2
^ Райан, Десмонд, вождь фений. Биография Джеймса Стивенса , Джилл и сын (1967)
^ Ан Фоблахт - Основание фенианцев. Архивировано 30 мая 2008 г. в Wayback Machine 13 марта 2008 г. Проверено 9 июня 2009 г.
^ О'Лири, Джон, Воспоминания о фениях и фенианстве , Downey & Co., Ltd, Лондон, (1896) (Том I и II), с. 82
^ Райан, Десмонд, вождь фений. Биография Джеймса Стивенса , Джилл и сын (1967), с. 92
^ Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 312
^ О Броин, Леон Фенийская лихорадка: англо-американская дилемма , Чатто и Виндус (1971) ISBN 0-7011-1749-4 стр. 1
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 200–201.
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 201, 219–220.
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , с. 201.
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , с. 200.
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , с. 204.
^ МакГлинчи 2019 , с. 54.
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 210–212.
^ Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 212–218.
^ Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 323
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 325
^ Ки, с. 326
^ Дэвис, Ричард П. (1974). Артур Гриффит и ненасильственная Шинн Фейн. Дублин: Книги Наковальни. п. 21.
^ Дэвис (1974), стр. 23–4
^ Мэй, Брайан (1997). Артур Гриффит . Дублин: Публикации Гриффит-колледжа. п. 101.
^ Лисон 2011 , стр. 177, 190–191.
^ Лисон 2011 , стр. 157, 211, 222.
^ Хьюз 2016 , с. 140.
^ Хьюз 2016 , с. 86.
^ Элвин Джексон , Ирландия, 1798–1998: Политика и война , 1999, Уайли-Блэквелл, с. 262. ISBN 978-0-631-19542-9
^ «Блэк против Кретьена: предъявление иска министру Короны за злоупотребление властью, злоупотребление служебным положением и халатность» . Электронный юридический журнал Университета Мердока . 9 (3). Сентябрь 2002 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2020 г. Проверено 2 октября 2008 г.
^ Фостер, РФ (2001). Оксфордская история Ирландии . Издательство Оксфордского университета. п. 217. ИСБН 978-0-19-280202-6 .
^ Мансерг, Николас; Мансерг, Диана (1997). Национализм и независимость: избранные ирландские статьи . Издательство Коркского университета. п. 170. ИСБН 978-1-85918-106-5 .
^ Фини, Брайан (2002). Шинн Фейн: сто бурных лет . О'Брайен Пресс. п. 192. ИСБН 9780862787707 . OCLC 48932356 .
^ Фини (2002) , с. 139.
^ Фини (2002) , стр. 195–196.
^ Ирландские выборы 1918 года (Отчет). Выборы в Северной Ирландии . Проверено 31 августа 2022 г.
^ «Результаты парламентских выборов в Северной Ирландии 1921–29: графства» . Архивировано из оригинала 27 мая 2012 года . Проверено 21 октября 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^б Хэнли, Брайан (2013). « Я сбежал»? ИРА и 1969 год: эволюция мифа» . Ирландские исторические исследования . 38 (152): 671–687. дои : 10.1017/S0021121400001887 . ISSN 0021-1214 . JSTOR 43654521 .
^ «Голодовка 1981 года – хронология главных событий» . КАИН . Архивировано из оригинала 31 мая 2007 года . Проверено 25 октября 2023 г.
^ Суини, Джордж (1993). «Ирландские голодовки и культ самопожертвования». Журнал современной истории . 28 (3): 421–422. дои : 10.1177/002200949302800302 . JSTOR 260640 . S2CID 153564309 .
^ МакКиттрик, Дэвид; МакВи, Дэвид (2012). Осмысление проблем: история конфликта в Северной Ирландии (3-е изд.). Лондон, Англия: Пингвин. п. 208. ИСБН 978-0-241-96265-7 .
^ «Переговоры Хьюма и Адамса - Декларация Даунинг-стрит, 1993 г. - Исторический пересмотр GCSE - CCEA» . BBC Bitesize . Проверено 9 июля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б МакГлинчи 2019 , с. 2.
^ Jump up to: ^а ^б Харти, Кевин (2015). «Податливость памяти и предпринимательство ирландской республиканской памяти: пример« мучеников Лафголла » » . Этнополитика . 16 (2): 126–144. дои : 10.1080/17449057.2015.1041291 . ISSN 1744-9057 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хоуи, Пэдди (2019). «Диссидентский и диссидентский республиканизм: от Страстной пятницы/Белфастского соглашения до Брексита» . Капитал и класс . 43 (1): 73–87. дои : 10.1177/0309816818818088 . ISSN 0309-8168 .
^ «Оружие ИРА списано» . Хранитель . 26 сентября 2005 г. Проверено 9 декабря 2022 г.
^ Сапоне, Монтгомери (1 мая 2000 г.). «Прекращение огня: влияние республиканской политической культуры на процесс прекращения огня в Северной Ирландии» . Исследования мира и конфликтов . 7 (1): 24–51. ISSN 1082-7307 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2019 года . Проверено 4 декабря 2019 г. ; Харти, Кевин (2018). Критическое взаимодействие: ирландский республиканизм, политика памяти и полицейская деятельность . Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN 978-1-78694-828-1 . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бергер, Ронит (2016). Динамика конфликта: трансформация Северной Ирландии (докторская диссертация). Сиракузский университет. стр. 26, 35. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
^ Мурта, Питер. «Настоящие» республиканцы: «Ничто с 1919 года не является законным» » . Ирландские Таймс . Архивировано из оригинала 8 ноября 2020 года . Проверено 3 декабря 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бартон, Брайан; Рош, Патрик Дж. (2009). Вопрос Северной Ирландии: мирный процесс и Белфастское соглашение . Спрингер. п. 166. ИСБН 978-0-230-59480-7 . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.
^ Ливингстон, Стивен (2001). «Судебная система и профессия юриста в переходный период». В Харви, Колин Дж. (ред.). Права человека, равенство и демократическое обновление в Северной Ирландии . Оксфорд: Харт. п. 134. ИСБН 978-1-84113-119-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Джарман, Нил (2007). «Бдительность, переходный период и легитимность: неформальная полицейская деятельность в Северной Ирландии». В Праттене, Дэвид; Сен, Атрии (ред.). Глобальные линчеватели: взгляды на справедливость и насилие . Лондон: Херст. ISBN 978-1-85065-837-5 . , из онлайн-переиздания с нумерацией страниц 1–22.
^ Грант, П. (2001). Риторика и насилие в Северной Ирландии, 1968–98: закаленные до смерти . Спрингер. п. 20. ISBN 978-0-230-59695-5 . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г. ; О'Доэрти, Малачи (1998). «Проблема с оружием» . Проблема с оружием: республиканская стратегия и временная ИРА . Блэкстафф Пресс. ISBN 978-0-85640-605-8 . Архивировано из оригинала 7 июля 2020 года . Проверено 24 апреля 2020 г.
^ Авеярд, Стюарт К. (2023). «Конфликт в Северной Ирландии и колониальный резонанс» . Журнал истории Империи и Содружества . 51 (6): 1143–1169. дои : 10.1080/03086534.2023.2168331 . ISSN 0308-6534 .
^ Стивен Джон Смолл, изд. (1998). Республиканизм, патриотизм и радикализм: политическая мысль в Ирландии, 1776-98 гг . Оксфордский университет.
^ Дэвид Диксон; Дайре Кио; Кевин Уилан, ред. (1993). Объединенные ирландцы: республиканизм, радикализм и восстание . Лилипут Пресс . п. 125. ИСБН 9780946640959 .
^ Jump up to: ^а ^б МакГлинчи, 2019 г. , стр. 45–46.
^ Малхолланд, Марк (2021). «Насколько революционной была «Ирландская революция»?» . Эйре-Ирландия . 56 (1): 139–175. дои : 10.1353/eir.2021.0005 . ISSN 1550-5162 .
^ Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 137–139. JSTOR 30090509 .
^ Хьюз 2016 , с. 156, 158.
^ Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 139–141. JSTOR 30090509 .
^ Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 140–141. JSTOR 30090509 .
^ Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 139. JSTOR 30090509 .
^ Саттон, Малкольм, изд. (1994). Имейте в виду этих мертвецов: Индекс смертей в результате конфликта в Ирландии, 1969–1993 годы . За пределами бледных публикаций. ISBN 9780951422946 доступен через «КАИН: Индекс смертности Саттона - выдержки из книги Саттона» . Архив конфликтов в Интернете. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 30 ноября 2019 г.
^ «КАИН: Индекс смертности Саттона - выдержки из книги Саттона» . cain.ulster.ac.uk . Проверено 21 января 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Грейсон, Ричард С. (6 августа 2010 г.). «Место Первой мировой войны в современном ирландском республиканизме в Северной Ирландии» . Ирландские политические исследования . 25 (3): 325–345. дои : 10.1080/07907184.2010.497635 . ISSN 0790-7184 .
^ Буйсе, Антуан; Гамильтон, Майкл, ред. (2011). Переходная юриспруденция и ЕКПЧ: правосудие, политика и права . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 55. дои : 10.1017/cbo9780511758515 . ISBN 978-1-107-00301-9 .
^ Майо, Аньес (2003). Новая Шинн Фейн: ирландский республиканизм в XXI веке . Тейлор и Фрэнсис. стр. 169–170.
^ Маколи, Бранифф и Спенсер, 2023 , с. 102.
^ Макдауэлл, Сара (2007). «Армалит, урна для голосования и увековечение памяти: Шинн Фейн и государство в постконфликтной Северной Ирландии» . Круглый стол . 96 (393): 725–738. дои : 10.1080/00358530701635306 . ISSN 0035-8533 .
^ МакЭвой, Киран; Конвей, Хизер (2004). «Мертвые, закон и политика прошлого» . Журнал права и общества . 31 (4): 539–562. дои : 10.1111/j.1467-6478.2004.00302.x . ISSN 0263-323X . JSTOR 1410654 .
^ Маколи, Бранифф и Спенсер, 2023 , с. 103.
^ Jump up to: ^а ^б Джон Хорган, Разделенные, мы стоим: стратегия и психология ирландских террористов-диссидентов. Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine , 2012, стр. 164
^ Джонатан Тонг (2006), Северная Ирландия, Политика, стр. 132–133.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Даунинг, Джон (19 сентября 2020 г.). «Джон Даунинг: Мартин серьезно рискует стать последней Фианной Файл Таосич» . Ирландская независимая газета . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 3 февраля 2021 г.
^ О'Локлин, Майкл (11 февраля 2020 г.). «Республиканизм по-прежнему является мощной связью между Фианной Файл и Шинн Фейн» . Айриш Таймс . Архивировано из оригинала 13 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г. .
^ Джон Хорган, «Разделенные, мы стоим: стратегия и психология ирландских террористов-диссидентов». Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine , 2012, стр. 161
^ «éirígí становится политической партией - Indymedia Ireland» . Индимедиа.т.е. 13 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Проверено 17 июня 2010 г.
^ «Двадцатый отчет Независимой мониторинговой комиссии» (PDF) . Октябрь 2008 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2 декабря 2013 г. Проверено 17 апреля 2012 г.
^ Райниш, Дитер (15 ноября 2019 г.). «Мнение: я пошел на партийную конференцию Саорада, чтобы посмотреть, куда движется радикальный республиканизм» . TheJournal.ie . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Джон Хорган, «Разделенные, мы стоим: стратегия и психология ирландских террористов-диссидентов». Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine , 2012, стр. 162
^ «Ирландские националистические и ирландские республиканские политические группы» . Проблемы в Северной Ирландии: полная история конфликта . Архивировано из оригинала 18 августа 2011 года . Проверено 17 апреля 2011 г.
^ Янг, Коннелла (17 апреля 2017 г.). «Силы обороны Ирландии, возможно, готовятся к прекращению своей военизированной кампании» . Ирландские новости . Проверено 16 мая 2022 г.
^ Муни, Джон (16 июня 2019 г.). «Новая ИРА намерена усилить террор, поскольку ряды перебежчиков из OnH пополняются после смерти» . Таймс . Проверено 16 мая 2022 г.
^ Алан Кинселла (3 февраля 2021 г.). «Aontacht Éireann - Серия 33» (Подкаст). «Другие» Подкаст Алана Кинселлы. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 3 февраля 2021 г.

Источники

Хьюз, Брайан (2016). Вызов ИРА? Запугивание, принуждение и сообщества во время ирландской революции . Издательство Ливерпульского университета . дои : 10.2307/j.ctt1ps31k0 . ISBN 978-1-78138-297-4 . JSTOR j.ctt1ps31k0 .
Джейнс, Доминик; Хоуэн, Алекс, ред. (2014). Мученичество и терроризм: от домодернистских к современным перспективам . Издательство Оксфордского университета.

Лисон, DM (2011). Черно-коричневые: британская полиция и вспомогательные силы в ирландской войне за независимость, 1920-1921 гг . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191730597 .
Маколи, Джеймс В.; Бранифф, Мэр; Спенсер, Грэм, ред. (2023). Проблемы прошлого? История, идентичность и коллективная память в Северной Ирландии . Издательство Манчестерского университета. п. 102.

МакГлинчи, Мариса (2019). Незаконченное дело . Издательство Манчестерского университета. дои : 10.7765/9781526116215 . ISBN 978-1-5261-1621-5 .

Дальнейшее чтение

Аойфе Уи Фаолайн (2014). «Возрождение языка и противоречивые идентичности в независимости Ирландии». Обзор ирландских исследований . 22 (1).
Куган, Тим Пэт (1978). Проблемы . Дублин. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Инглиш, Ричард (1998). Ирландская свобода . Лондон. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Эллиотт, Марианна . Роберт Эммет: Создание легенды . Дублин.
Фитцпатрик, Дэвид (2012). Террор в Ирландии 1916-23 гг . Дублин. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Геогеган, Патрик (2002). Роберт Эммет: Жизнь . Лондон: Гилл и Макмиллан. ISBN 0-7171-3387-7 .
Гоф, Х.; Диксон, Д. Ирландия и Французская революция .
Роберт Ки (1971). Ирландия: История . Дублин. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Лоулор, Филип (2011). Бесчинства, 1920–1921 годы: ИРА и Ольстерские спецвыпуски в приграничной кампании . Корк: Мерсье Пресс.
Ли, Джозеф (1986). Модернизация ирландского общества . Лондон. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Маккардл, Дороти (1971). Ирландская республика . Дублин. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Макинтайр, А. (2008). Страстная пятница; гибель ирландского республиканизма . Нью-Йорк. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Смит, Джим. Люди без собственности: ирландские радикалы и популярная политика в конце восемнадцатого века . Дублин.
ATQ Стюарт . Более глубокое молчание: скрытые истоки Объединенного ирландского движения . Дублин.
Уилхан, Найл (2012). Динамиторы: ирландский национализм и политическое насилие в мире в целом . Кембридж. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[39] О республиканских похоронах Гай Бейнер писал: «В отличие от почти одновременных публичных похорон в Третьей республике во Франции, которые представляли собой гражданские церемонии, ирландские националистические похороны были демонстрацией оппозиции и сопротивления. Превращение бывших повстанцев в мучеников ознаменовало подъем националистической борьбы. -гегемония, которая бросила вызов британской гегемонии, дерзко заняв публичную сферу, в которой ранее доминировала имперская иконография». ^{[ 38 ]}

[43] Легитимность и признание республиканских заключенных является центральной проблемой республиканской мысли и действий. ^{[ 41 ]}

[60] Хотя статьи 2 и 3 Конституции определяли национальную территорию как весь остров, они также ограничивали юрисдикцию штата территорией, которая раньше была Ирландским Свободным государством.

[1] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 11

[Kee_Robert_1972_p._12-2] Jump up to: ^а ^б Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 12

[ofiaich-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Республика» . 17 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г.

[4] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 15

[5] Паттерсон, Джеймс Г. (2013). По итогам Великого восстания . Издательство Манчестерского университета. п. 1. дои : 10.7228/Манчестер/9780719076930.001.0001 . ISBN 978-0-7190-7693-0 .

[:4-6] Jump up to: ^а ^б ^с Уорд, Ли (2016). «Республиканская политическая теория и ирландский национализм» . Европейское наследие . 21 (1): 19–37. дои : 10.1080/10848770.2015.1097137 . ISSN 1084-8770 .

[FOOTNOTEPatterson20132-7] Паттерсон 2013 , с. 2.

[8] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 51

[9] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 74

[10] Малькольм, Элизабет (2013). «Новая эра или все тот же старый цикл искоренения? Резня и ирландское восстание 1798 года» . Журнал исследований геноцида . 15 (2): 151–166. дои : 10.1080/14623528.2013.789187 . ISSN 1462-3528 .

[11] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 134

[12] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 92

[Kee_Robert_1972_p._149-13] Jump up to: ^а ^б Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 149

[14] Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 150

[Webster,_Hollis_2001_p._83-15] Jump up to: ^а ^б Вебстер, Холлис, История Ирландии (Гринвуд, 2001). ISBN 0-313-31281-8 стр. 83

[Kee_Robert_1972_p._158-16] Jump up to: ^а ^б Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 158

[17] Греоган, Патрик М., Роберт Эммет: Жизнь . Гилл и Макмиллан, 2004. ISBN 978-0-7171-3675-9

[18] Роберт Эммет. Архивировано 22 июня 2008 года в Британской энциклопедии Wayback Machine Online . 2009. Проверено 9 июня 2009 года.

[19] Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 165

[20] Провозглашение Временного правительства , Роберт Эммет, 1803 г.

[Duffy,_Charles_Gavan_1880_p._291-21] Jump up to: ^а ^б Даффи, Чарльз Гаван, Молодая Ирландия , Касселл, Петтер, Галпин и компания (1880). п. 291

[22] Бартолетти, Сьюзан Кэмпбелл, Черный картофель: История Великого ирландского голода, 1845–1850 (2001) ISBN 0-618-00271-5

[23] Молодая Ирландия. Архивировано 11 октября 2008 года в Британской энциклопедии Wayback Machine Online . 2009. Проверено 23 декабря 2009 г.

[doheny105-24] Майкл Доэни, След преступника , MH Gill & Sons, LTD 1951, стр. 105

[Kee,_Robert_1972_p._253-25] Jump up to: ^а ^б Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 253

[26] Речь меча , Томас Фрэнсис Мигер (1846)

[27] Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 276

[28] Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 287

[29] МакГи, Оуэн, IRB: Ирландское республиканское братство от Земельной лиги до Шинн Фейн , Four Courts Press Ltd (2005) ISBN 1-84682-064-2

[30] Райан, Десмонд, вождь фений. Биография Джеймса Стивенса , Джилл и сын (1967)

[31] Ан Фоблахт - Основание фенианцев. Архивировано 30 мая 2008 г. в Wayback Machine 13 марта 2008 г. Проверено 9 июня 2009 г.

[32] О'Лири, Джон, Воспоминания о фениях и фенианстве , Downey & Co., Ltd, Лондон, (1896) (Том I и II), с. 82

[33] Райан, Десмонд, вождь фений. Биография Джеймса Стивенса , Джилл и сын (1967), с. 92

[34] Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 312

[35] О Броин, Леон Фенийская лихорадка: англо-американская дилемма , Чатто и Виндус (1971) ISBN 0-7011-1749-4 стр. 1

[FOOTNOTEJanesHouen2014200–201-36] Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 200–201.

[FOOTNOTEJanesHouen2014201,_219–220-37] Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 201, 219–220.

[FOOTNOTEJanesHouen2014201-38] Джейнс и Хоуэн, 2014 , с. 201.

[FOOTNOTEJanesHouen2014200-40] Джейнс и Хоуэн, 2014 , с. 200.

[FOOTNOTEJanesHouen2014204-41] Джейнс и Хоуэн, 2014 , с. 204.

[FOOTNOTEMcGlinchey201954-42] МакГлинчи 2019 , с. 54.

[FOOTNOTEJanesHouen2014210–212-44] Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 210–212.

[FOOTNOTEJanesHouen2014212–218-45] Джейнс и Хоуэн, 2014 , стр. 212–218.

[46] Ки, Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972). ISBN 0-297-17987-X с. 323

[Kee_Robert_1972_p._325-47] Jump up to: ^а ^б ^с Ки Роберт, Зеленый флаг: история ирландского национализма (1972) ISBN 0-297-17987-X с. 325

[48] Ки, с. 326

[davis21-49] Дэвис, Ричард П. (1974). Артур Гриффит и ненасильственная Шинн Фейн. Дублин: Книги Наковальни. п. 21.

[50] Дэвис (1974), стр. 23–4

[51] Мэй, Брайан (1997). Артур Гриффит . Дублин: Публикации Гриффит-колледжа. п. 101.

[FOOTNOTELeeson2011177,_190–191-52] Лисон 2011 , стр. 177, 190–191.

[FOOTNOTELeeson2011157,_211,_222-53] Лисон 2011 , стр. 157, 211, 222.

[FOOTNOTEHughes2016140-54] Хьюз 2016 , с. 140.

[FOOTNOTEHughes201686-55] Хьюз 2016 , с. 86.

[56] Элвин Джексон , Ирландия, 1798–1998: Политика и война , 1999, Уайли-Блэквелл, с. 262. ISBN 978-0-631-19542-9

[57] «Блэк против Кретьена: предъявление иска министру Короны за злоупотребление властью, злоупотребление служебным положением и халатность» . Электронный юридический журнал Университета Мердока . 9 (3). Сентябрь 2002 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2020 г. Проверено 2 октября 2008 г.

[58] Фостер, РФ (2001). Оксфордская история Ирландии . Издательство Оксфордского университета. п. 217. ИСБН 978-0-19-280202-6 .

[59] Мансерг, Николас; Мансерг, Диана (1997). Национализм и независимость: избранные ирландские статьи . Издательство Коркского университета. п. 170. ИСБН 978-1-85918-106-5 .

[61] Фини, Брайан (2002). Шинн Фейн: сто бурных лет . О'Брайен Пресс. п. 192. ИСБН 9780862787707 . OCLC 48932356 .

[FOOTNOTEFeeney2002139-62] Фини (2002) , с. 139.

[FOOTNOTEFeeney2002195–196-63] Фини (2002) , стр. 195–196.

[64] Ирландские выборы 1918 года (Отчет). Выборы в Северной Ирландии . Проверено 31 августа 2022 г.

[65] «Результаты парламентских выборов в Северной Ирландии 1921–29: графства» . Архивировано из оригинала 27 мая 2012 года . Проверено 21 октября 2012 года .

[:2-66] Jump up to: ^а ^б Хэнли, Брайан (2013). « Я сбежал»? ИРА и 1969 год: эволюция мифа» . Ирландские исторические исследования . 38 (152): 671–687. дои : 10.1017/S0021121400001887 . ISSN 0021-1214 . JSTOR 43654521 .

[cainhsc-67] «Голодовка 1981 года – хронология главных событий» . КАИН . Архивировано из оригинала 31 мая 2007 года . Проверено 25 октября 2023 г.

[68] Суини, Джордж (1993). «Ирландские голодовки и культ самопожертвования». Журнал современной истории . 28 (3): 421–422. дои : 10.1177/002200949302800302 . JSTOR 260640 . S2CID 153564309 .

[69] МакКиттрик, Дэвид; МакВи, Дэвид (2012). Осмысление проблем: история конфликта в Северной Ирландии (3-е изд.). Лондон, Англия: Пингвин. п. 208. ИСБН 978-0-241-96265-7 .

[70] «Переговоры Хьюма и Адамса - Декларация Даунинг-стрит, 1993 г. - Исторический пересмотр GCSE - CCEA» . BBC Bitesize . Проверено 9 июля 2022 г.

[FOOTNOTEMcGlinchey20192-71] Jump up to: ^а ^б МакГлинчи 2019 , с. 2.

[:1-72] Jump up to: ^а ^б Харти, Кевин (2015). «Податливость памяти и предпринимательство ирландской республиканской памяти: пример« мучеников Лафголла » » . Этнополитика . 16 (2): 126–144. дои : 10.1080/17449057.2015.1041291 . ISSN 1744-9057 .

[:3-73] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хоуи, Пэдди (2019). «Диссидентский и диссидентский республиканизм: от Страстной пятницы/Белфастского соглашения до Брексита» . Капитал и класс . 43 (1): 73–87. дои : 10.1177/0309816818818088 . ISSN 0309-8168 .

[74] «Оружие ИРА списано» . Хранитель . 26 сентября 2005 г. Проверено 9 декабря 2022 г.

[75] Сапоне, Монтгомери (1 мая 2000 г.). «Прекращение огня: влияние республиканской политической культуры на процесс прекращения огня в Северной Ирландии» . Исследования мира и конфликтов . 7 (1): 24–51. ISSN 1082-7307 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2019 года . Проверено 4 декабря 2019 г. ; Харти, Кевин (2018). Критическое взаимодействие: ирландский республиканизм, политика памяти и полицейская деятельность . Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN 978-1-78694-828-1 . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.

[Ronit-76] Jump up to: ^а ^б Бергер, Ронит (2016). Динамика конфликта: трансформация Северной Ирландии (докторская диссертация). Сиракузский университет. стр. 26, 35. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 4 декабря 2019 г.

[77] Мурта, Питер. «Настоящие» республиканцы: «Ничто с 1919 года не является законным» » . Ирландские Таймс . Архивировано из оригинала 8 ноября 2020 года . Проверено 3 декабря 2019 г.

[Barton-78] Jump up to: ^а ^б Бартон, Брайан; Рош, Патрик Дж. (2009). Вопрос Северной Ирландии: мирный процесс и Белфастское соглашение . Спрингер. п. 166. ИСБН 978-0-230-59480-7 . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.

[79] Ливингстон, Стивен (2001). «Судебная система и профессия юриста в переходный период». В Харви, Колин Дж. (ред.). Права человека, равенство и демократическое обновление в Северной Ирландии . Оксфорд: Харт. п. 134. ИСБН 978-1-84113-119-1 .

[Jarman-80] Jump up to: ^а ^б Джарман, Нил (2007). «Бдительность, переходный период и легитимность: неформальная полицейская деятельность в Северной Ирландии». В Праттене, Дэвид; Сен, Атрии (ред.). Глобальные линчеватели: взгляды на справедливость и насилие . Лондон: Херст. ISBN 978-1-85065-837-5 . , из онлайн-переиздания с нумерацией страниц 1–22.

[81] Грант, П. (2001). Риторика и насилие в Северной Ирландии, 1968–98: закаленные до смерти . Спрингер. п. 20. ISBN 978-0-230-59695-5 . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г. ; О'Доэрти, Малачи (1998). «Проблема с оружием» . Проблема с оружием: республиканская стратегия и временная ИРА . Блэкстафф Пресс. ISBN 978-0-85640-605-8 . Архивировано из оригинала 7 июля 2020 года . Проверено 24 апреля 2020 г.

[82] Авеярд, Стюарт К. (2023). «Конфликт в Северной Ирландии и колониальный резонанс» . Журнал истории Империи и Содружества . 51 (6): 1143–1169. дои : 10.1080/03086534.2023.2168331 . ISSN 0308-6534 .

[83] Стивен Джон Смолл, изд. (1998). Республиканизм, патриотизм и радикализм: политическая мысль в Ирландии, 1776-98 гг . Оксфордский университет.

[84] Дэвид Диксон; Дайре Кио; Кевин Уилан, ред. (1993). Объединенные ирландцы: республиканизм, радикализм и восстание . Лилипут Пресс . п. 125. ИСБН 9780946640959 .

[FOOTNOTEMcGlinchey201945–46-85] Jump up to: ^а ^б МакГлинчи, 2019 г. , стр. 45–46.

[86] Малхолланд, Марк (2021). «Насколько революционной была «Ирландская революция»?» . Эйре-Ирландия . 56 (1): 139–175. дои : 10.1353/eir.2021.0005 . ISSN 1550-5162 .

[87] Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 137–139. JSTOR 30090509 .

[FOOTNOTEHughes2016156,_158-88] Хьюз 2016 , с. 156, 158.

[89] Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 139–141. JSTOR 30090509 .

[90] Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 140–141. JSTOR 30090509 .

[91] Берман, Дэвид; Лалор, Стивен; Тород, Брайан (лето 1983 г.). «Теология ИРА». Исследования: Ежеквартальный обзор Ирландии . 72 (286): 139. JSTOR 30090509 .

[92] Саттон, Малкольм, изд. (1994). Имейте в виду этих мертвецов: Индекс смертей в результате конфликта в Ирландии, 1969–1993 годы . За пределами бледных публикаций. ISBN 9780951422946 доступен через «КАИН: Индекс смертности Саттона - выдержки из книги Саттона» . Архив конфликтов в Интернете. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 30 ноября 2019 г.

[93] «КАИН: Индекс смертности Саттона - выдержки из книги Саттона» . cain.ulster.ac.uk . Проверено 21 января 2024 г.

[:0-94] Jump up to: ^а ^б Грейсон, Ричард С. (6 августа 2010 г.). «Место Первой мировой войны в современном ирландском республиканизме в Северной Ирландии» . Ирландские политические исследования . 25 (3): 325–345. дои : 10.1080/07907184.2010.497635 . ISSN 0790-7184 .

[95] Буйсе, Антуан; Гамильтон, Майкл, ред. (2011). Переходная юриспруденция и ЕКПЧ: правосудие, политика и права . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 55. дои : 10.1017/cbo9780511758515 . ISBN 978-1-107-00301-9 .

[96] Майо, Аньес (2003). Новая Шинн Фейн: ирландский республиканизм в XXI веке . Тейлор и Фрэнсис. стр. 169–170.

[FOOTNOTEMcAuleyBraniffSpencer2023102-97] Маколи, Бранифф и Спенсер, 2023 , с. 102.

[98] Макдауэлл, Сара (2007). «Армалит, урна для голосования и увековечение памяти: Шинн Фейн и государство в постконфликтной Северной Ирландии» . Круглый стол . 96 (393): 725–738. дои : 10.1080/00358530701635306 . ISSN 0035-8533 .

[99] МакЭвой, Киран; Конвей, Хизер (2004). «Мертвые, закон и политика прошлого» . Журнал права и общества . 31 (4): 539–562. дои : 10.1111/j.1467-6478.2004.00302.x . ISSN 0263-323X . JSTOR 1410654 .

[FOOTNOTEMcAuleyBraniffSpencer2023103-100] Маколи, Бранифф и Спенсер, 2023 , с. 103.

[Horgan164-101] Jump up to: ^а ^б Джон Хорган, Разделенные, мы стоим: стратегия и психология ирландских террористов-диссидентов. Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine , 2012, стр. 164

[102] Джонатан Тонг (2006), Северная Ирландия, Политика, стр. 132–133.

[Downing-103] Jump up to: ^а ^б ^с Даунинг, Джон (19 сентября 2020 г.). «Джон Даунинг: Мартин серьезно рискует стать последней Фианной Файл Таосич» . Ирландская независимая газета . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 3 февраля 2021 г.

[104] О'Локлин, Майкл (11 февраля 2020 г.). «Республиканизм по-прежнему является мощной связью между Фианной Файл и Шинн Фейн» . Айриш Таймс . Архивировано из оригинала 13 февраля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г. .

[105] Джон Хорган, «Разделенные, мы стоим: стратегия и психология ирландских террористов-диссидентов». Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine , 2012, стр. 161

[106] «éirígí становится политической партией - Indymedia Ireland» . Индимедиа.т.е. 13 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Проверено 17 июня 2010 г.

[107] «Двадцатый отчет Независимой мониторинговой комиссии» (PDF) . Октябрь 2008 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2 декабря 2013 г. Проверено 17 апреля 2012 г.

[108] Райниш, Дитер (15 ноября 2019 г.). «Мнение: я пошел на партийную конференцию Саорада, чтобы посмотреть, куда движется радикальный республиканизм» . TheJournal.ie . Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[109] Джон Хорган, «Разделенные, мы стоим: стратегия и психология ирландских террористов-диссидентов». Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine , 2012, стр. 162

[110] «Ирландские националистические и ирландские республиканские политические группы» . Проблемы в Северной Ирландии: полная история конфликта . Архивировано из оригинала 18 августа 2011 года . Проверено 17 апреля 2011 г.

[Young_Ceasefire-111] Янг, Коннелла (17 апреля 2017 г.). «Силы обороны Ирландии, возможно, готовятся к прекращению своей военизированной кампании» . Ирландские новости . Проверено 16 мая 2022 г.

[Mooney_Ceasefire-112] Муни, Джон (16 июня 2019 г.). «Новая ИРА намерена усилить террор, поскольку ряды перебежчиков из OnH пополняются после смерти» . Таймс . Проверено 16 мая 2022 г.

[113] Алан Кинселла (3 февраля 2021 г.). «Aontacht Éireann - Серия 33» (Подкаст). «Другие» Подкаст Алана Кинселлы. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 3 февраля 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[a]

[39]

[40]

[b]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ с ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

v т и Молодая Ирландия
General	Repeal Association The Nation Irish nationalism Irish republicanism Irish Confederation Great Hunger Revolutions of 1848 A Nation Once Again Irish tricolour Young Ireland rebellion Penal transportation Van Diemen's Land Irish Republican Brotherhood
Personalities	Joseph Blake Joseph Brenan Robert Cane Thomas Davis John Blake Dillon Michael Doheny Charles Gavan Duffy Philip Gray John Kenyon James Fintan Lalor Maurice Leyne Thomas D'Arcy McGee Terence MacManus John Martin Thomas Francis Meagher John Mitchel William Smith O'Brien Kevin Izod O'Doherty Patrick O'Donoghue Richard O'Gorman John O'Leary John O'Mahony Thomas Devin Reilly John Savage Patrick James Smyth James Stephens Jane Wilde
British laws	Prevention of Crime (Ireland) Act 1848 Treason Felony Act 1848
Ireland portal Category WikiProject

v т и Республиканство в Европе
Sovereign states	Albania Andorra Armenia Austria Azerbaijan Belarus Belgium Bosnia and Herzegovina Bulgaria Croatia Cyprus Czech Republic Denmark Estonia Finland France Georgia Germany Greece Hungary Iceland Ireland Italy Kazakhstan Latvia Liechtenstein Lithuania Luxembourg Malta Moldova Monaco Montenegro Netherlands North Macedonia Norway Poland Portugal Romania Russia San Marino Serbia Slovakia Slovenia Spain Sweden Switzerland Turkey Ukraine United Kingdom
States with limited recognition	Abkhazia Kosovo Northern Cyprus South Ossetia Transnistria
Dependencies and other entities	Åland Faroe Islands Gibraltar Guernsey Isle of Man Jersey Svalbard