Антиамериканизм

Двое протестующих в Иране рвут американский флаг на антиамериканском митинге после выхода Америки из иранской ядерной сделки

Антиамериканизм (также называемый антиамериканскими настроениями и американофобией ) — это термин, который может описать несколько настроений и позиций, включая оппозицию, страх, недоверие, предубеждение или ненависть к Соединенным Штатам , их правительству , их внешней политике или Американцы в целом. Антиамериканизм можно противопоставить проамериканизму , который подразумевает поддержку, любовь или восхищение Соединенными Штатами.

Политолог Брендон О'Коннор из Центра исследований США в Австралии предполагает, что «антиамериканизм» нельзя выделять как последовательное явление, поскольку этот термин возник как грубая смесь стереотипов , предрассудков и критики, которые переросли в более политически-политические. основанная критика. Французский ученый Мари-Франс Туане говорит, что использование термина «антиамериканизм» «полностью оправдано только в том случае, если оно подразумевает систематическое противодействие – своего рода аллергическую реакцию – Америке в целом». Некоторые, такие как Ноам Хомский и Нэнси Сноу , утверждали, что применение термина «антиамериканский» к другим странам или их населению «бессмысленно», поскольку подразумевает, что неприязнь к американскому правительству или его политике социально нежелательна или даже сравнимо с преступлением. В этом отношении этот термин сравнивали с пропагандистским использованием термина « антисоветизм » в СССР .

В дискуссиях об антиамериканизме в большинстве случаев отсутствовало точное объяснение того, что влечет за собой это чувство (кроме общей неприязни), что привело к тому, что этот термин стал использоваться широко и в импрессионистической манере, что привело к неточным впечатлениям от многих выражений. охарактеризован как антиамериканский. Автор и эмигрант Уильям Рассел Мелтон утверждает, что критика во многом исходит из представления о том, что США хотят действовать как « мировой полицейский ».

Негативные или критические взгляды на США или их влияние широко распространены в России , Китае , Сербии , Пакистан , Босния и Герцеговина , Беларусь , и Большой Ближний Восток , но остаются низкими в Израиле , странах Африки к югу от Сахары , Южной Корее , Вьетнаме , Филиппины Центральной и некоторые страны и Восточной Европы . В Западной Европе антиамериканизм в основном присутствует в Великобритании и Франции . преобладают антиамериканские настроения (хотя их проявления редки) В Канаде .

Антиамериканизм также отождествляют с термином американофобия . которое Мерриам-Вебстер определяет как «ненависть к США или американской культуре ».

Этимология

В онлайн- Оксфордских словарях термин «антиамериканизм» определяется как «Враждебность к интересам Соединённых Штатов».

Вебстера В первом издании Американского словаря английского языка (1828 г.) термин «антиамериканский» определялся как «противный Америке или истинным интересам или правительству Соединенных Штатов; выступающий против революции в Америке».

Во Франции использование существительной формы antiaméricanisme занесено в каталог с 1948 года. войдя в обычный политический язык в 1950-х годах.

Обоснование

Брэдли Боуман, бывший профессор Военной академии США , утверждает, что военные объекты США за рубежом и размещенные там силы служат «главным катализатором антиамериканизма и радикализации». Другие исследования обнаружили связь между наличием баз США и вербовкой Аль-Каиды . Противники репрессивных правительств часто ссылаются на эти базы, чтобы спровоцировать гнев, протест и националистический пыл против правящего класса и Соединенных Штатов. Это, в свою очередь, по мнению Джоанн Кирико, вызывает в Вашингтоне обеспокоенность тем, что демократический переход может привести к закрытию баз, что часто побуждает Соединенные Штаты расширять свою поддержку авторитарных лидеров. Это исследование предполагает, что результатом может стать усиливающийся цикл протестов и репрессий, поддерживаемых Соединенными Штатами. В 1958 году Эйзенхауэр обсуждал со своими сотрудниками то, что он назвал «кампанией ненависти против нас» в арабском мире, «проводимой не правительствами, а людьми». Совет национальной безопасности США пришел к выводу, что это произошло из-за представления о том, что США поддерживают коррумпированные и жестокие правительства и выступают против политического и экономического развития, «чтобы защитить свои интересы в ближневосточной нефти». The Wall Street Journal пришла к аналогичному выводу после изучения мнений богатых и западных мусульман после терактов 11 сентября . В этом ключе глава террористической программы Совета по международным отношениям считает, что американская поддержка репрессивных режимов, таких как Египет и Саудовская Аравия, несомненно, является основным фактором антиамериканских настроений в арабском мире.

Интерпретации

Результаты Morning Consult 2021 года опроса "У вас естьблагоприятный или неблагоприятный взгляд на США?»
(по умолчанию отсортировано по уменьшению негативности каждой страны)

Страна по опросу	Позитивный	Отрицательный	Нейтральный	Разница
Китай	18%	77%	5%	-59
Канада	41%	44%	15%	-3
Россия	41%	42%	17%	-1
Великобритания	42%	39%	19%	+3
Германия	46%	38%	16%	+8
Австралия	49%	35%	16%	+14
Испания	51%	34%	15%	+17
Франция	50%	26%	24%	+24
Италия	54%	29%	17%	+25
Япония	53%	23%	24%	+30
Южная Корея	60%	25%	15%	+35
Мексика	67%	14%	19%	+53
Бразилия	72%	12%	16%	+60
Соединенные Штаты	78%	17%	5%	+61
Индия	79%	10%	11%	+69

В опросе, проведенном в 2017 г. По данным Всемирной службы Би-би-си , из 19 стран четыре из них оценили влияние США положительно, 14 - отрицательно, а одна разделилась.

Антиамериканизм вырос в конце 2010-х годов в Канаде, Латинской Америке, на Ближнем Востоке и в Европейском Союзе, отчасти из-за сильной мировой непопулярности политики администрации Дональда Трампа , хотя уровень антиамериканизма отмечается на низком уровне. во многих странах Центральной и Восточной Европы из-за более сильных антикоммунистических настроений среди многочисленных бывших Варшавского договора государств-сателлитов Советского Союза и сильной поддержки присоединения и пребывания в альянсе НАТО . После президентом в 2020 году новым избрания Джо Байдена общее мировое мнение о Соединенных Штатах снова стало в целом положительным.

Интерпретации антиамериканизма часто были поляризованными. описал антиамериканизм Американский социолог венгерского происхождения Пол Холландер как «неустанный критический импульс в отношении американских социальных, экономических и политических институтов, традиций и ценностей».

Немецкий газетный издатель и политолог Йозеф Иоффе предлагает пять классических аспектов этого явления: сведение американцев к стереотипам , вера в неисправимо злую природу Соединенных Штатов, приписывание истеблишменту США огромной конспиративной силы, направленной на полное господство над миром , удержание США несут ответственность за все зло в мире и стремятся ограничить влияние США, уничтожая их или отрезая себя и свое общество от их загрязняющих продуктов и практик. Другие защитники значения этого термина утверждают, что антиамериканизм представляет собой последовательное и опасное идеологическое течение, сравнимое с антисемитизмом . Антиамериканизм также описывается как попытка представить последствия внешнеполитического выбора США как свидетельство именно американского морального провала, в отличие от того, что может быть неизбежным провалом сложной внешней политики, которая сопровождается статусом сверхдержавы .

Однако его статус « -изма » вызывает большие споры. Брендон О'Коннор отмечает, что исследования этой темы были «неоднородными и импрессионистскими» и часто односторонними атаками на антиамериканизм как на иррациональную позицию. Американский академик Ноам Хомский , активный критик США и их политики, утверждает, что использование этого термина в США имеет параллели с методами, применяемыми тоталитарными государствами или военными диктатурами ; он сравнивает этот термин с « антисоветизмом » - ярлыком, который Кремль использует , например, для подавления диссидентской или критической мысли.

Концепция «антиамериканский» интересна. Аналог используется только в тоталитарных государствах или военных диктатурах... Так, в старом Советском Союзе диссидентов осуждали как «антисоветчиков». Это естественное употребление среди людей с глубоко укоренившимися тоталитарными инстинктами, которые отождествляют государственную политику с обществом, народом, культурой. Напротив, люди, имеющие хоть малейшее представление о демократии, относятся к таким понятиям с насмешкой и презрением.

Некоторые пытались признать обе позиции. Французский академик Пьер Герлен утверждал, что этот термин отражает две совершенно разные тенденции: «Одна систематическая, или эссенциалистская, представляет собой форму предубеждения, направленного против всех американцев. Другая относится к тому, как критика Соединенных Штатов называется «антиамериканской» сторонники политики США в идеологической попытке дискредитировать своих оппонентов». Герлен утверждает, что эти два «идеальных типа» антиамериканизма иногда могут сливаться, что особенно затрудняет обсуждение этого явления. Другие ученые предположили, что антиамериканизмы во множественном числе, характерные для конкретной страны и периода времени, более точно описывают это явление, чем любое широкое обобщение. Между тем широко используемые «антиамериканские настроения» менее явно подразумевают идеологию или систему убеждений.

В глобальном масштабе рост воспринимаемых антиамериканских настроений, похоже, коррелирует с конкретной политикой или действиями. такие как Вьетнам и Ирак войны. По этой причине критики иногда утверждают, что этот ярлык является пропагандистским термином, который используется, чтобы отвергнуть любую критику Соединенных Штатов как иррациональную. Американский историк Макс Пол Фридман писал, что на протяжении всей американской истории этот термин использовался неправильно для подавления внутреннего инакомыслия и делегитимации любой иностранной критики. Согласно анализу немецкого историка Дариуса Харвардта, этот термин в настоящее время в основном используется для подавления дебатов, пытаясь дискредитировать точки зрения, выступающие против американской политики.

История

18 и 19 века

Тезис о вырождении

В середине-конце восемнадцатого века среди некоторых европейских интеллектуалов возникла теория, утверждавшая, что суши Нового Света по своей сути уступают европейским. Сторонники так называемого «тезиса о вырождении» придерживались мнения, что экстремальные климатические условия, влажность и другие атмосферные условия в Америке физически ослабляют как людей, так и животных. Американский писатель Джеймс В. Сизер и французский писатель Филипп Роже интерпретировали эту теорию как «своего рода предысторию антиамериканизма». и были (по словам Филиппа Роже) исторической «константой» с 18 века или, опять же, бесконечно повторяющимся «семантическим блоком». Другие, такие как Жан-Франсуа Ревель , исследовали, что скрывается за этой «модной» идеологией. Предполагаемые доказательства этой идеи включали малочисленность американской фауны , собак, которые перестали лаять, и ядовитых растений; Одна из выдвинутых теорий заключалась в том, что Новый Свет возник в результате библейского потопа позже, чем Старый Свет . Коренных американцев также считали слабыми, маленькими и лишенными энтузиазма.

Теория была первоначально предложена графом де Бюффоном , ведущим французским натуралистом, в его «Естественной истории» (1766). Французский писатель Вольтер присоединился к Бюффону и другим в выдвижении этого аргумента. Его ведущим сторонником стал голландец Корнелиус де Пау , придворный философ Фридриха II Прусского . В то время как Бюффон сосредоточил свое внимание на биологической среде Америки, де По напал на людей, которые были коренными жителями этого континента. Джеймс Сизер отметил, что осуждение Америки как неполноценной по сравнению с Европой было частично мотивировано страхом немецкого правительства перед массовой эмиграцией ; де По был призван убедить немцев в том, что новый мир неполноценен. Известно также, что Де Пау оказал влияние на философа Иммануила Канта в аналогичном направлении.

Де Пау сказал, что Новый Свет непригоден для проживания людей, потому что он «настолько неблагоприятен по своей природе, что все, что в нем есть, либо выродилось, либо чудовищно». Он утверждал, что «земля, полная гниения, была наводнена ящерицами, змеями, змеями, рептилиями и насекомыми». Взглянув на долгосрочную перспективу, он заявил, что «убежден, что завоевание Нового Света… было величайшим из всех несчастий, постигших человечество».

Эта теория облегчила ее сторонникам утверждение, что природная среда Соединенных Штатов не позволит им когда-либо создать настоящую культуру. Вторя де По, французский энциклопедист аббат Рейналь писал в 1770 году: «Америка еще не произвела на свет ни хорошего поэта, ни способного математика, ни одного гения в каком-либо одном искусстве или одной науке». Теория обсуждалась и отвергалась ранними американскими мыслителями, такими как Александр Гамильтон , Бенджамин Франклин и Томас Джефферсон ; Джефферсон в своих «Записках о штате Вирджиния» (1781 г.) дал подробное опровержение де Бюффона с научной точки зрения. Гамильтон также решительно осудил эту идею в «Федералисте» № 11 (1787 г.).

Один критик, цитируя идеи Рейнала, предполагает, что оно было конкретно распространено на Тринадцать колоний , которые впоследствии стали Соединенными Штатами.

Роджер предполагает, что идея вырождения постулировала символическую, а также научную Америку, которая выйдет за рамки первоначального тезиса. Он утверждает, что идеи Бюффона легли в основу «расслоения негативных дискурсов», которое повторялось на протяжении всей истории отношений двух стран (и сопровождалось стойкой франкофобией в Соединенных Штатах).

Культура

Результаты опроса Евробарометра 2018 года о положительных взглядах на
Влияние США в Европейском Союзе
Сортировка по умолчанию по наибольшему негативному мнению.

Страна по опросу	Позитивный	Отрицательный	Нейтральный	Разница
Германия	21%	75%	4	-54
Люксембург	28%	65%	7	-37
Нидерланды	32%	67%	1	-35
Франция	29%	63%	8	-34
Бельгия	33%	65%	2	-32
Швеция	37%	61%	2	-24
Дания	37%	60%	3	-23
Словения	39%	57%	4	-18
Финляндия	40%	56%	4	-16
Австрия	42%	54%	4	-12
Мальта	32%	43%	25	-11
Испания	40%	51%	9	-11
ЕС-28	45%	49%	6	-4
Великобритания	44%	48%	8	-4
Греция	50%	48%	2	2
Ирландия	50%	46%	4	4
Словакия	48%	42%	10	6
Кипр	51%	43%	6	7
Португалия	50%	41%	9	9
Чешская Республика	55%	41%	4	14
Эстония	53%	38%	9	15
Латвия	53%	33%	14	20
Италия	59%	35%	6	24
Болгария	60%	32%	8	28
Хорватия	67%	31%	2	36
Венгрия	68%	26%	6	42
Литва	74%	21%	5	53
Румыния	78%	15%	7	63
Польша	79%	14%	7	65

По словам Брендана О'Коннора, некоторые европейцы критиковали американцев за отсутствие «вкуса, изящества и вежливости», а также за наглый и высокомерный характер. Британская писательница Фрэнсис Троллоп 1832 года заметила в своей книге «Домашние манеры американцев» , что самая большая разница между англичанами и американцами заключалась в «отсутствии утонченности», объясняя: «та полировка[,] которая удаляет более грубые и грубые части нашей натуры[ ,] неизвестен и немыслим» в Америке. Согласно одному источнику, ее отчет «вызвал гнев американцев больше, чем любая книга, написанная иностранным наблюдателем до или после». английского писателя капитана Марриата Критический отчет в его «Дневнике в Америке с замечаниями о ее учреждениях» (1839 г.) также оказался спорным, особенно в Детройте , где было сожжено чучело автора вместе с его книгами. Среди других писателей, критиковавших американскую культуру и нравы, были епископ Талейран во Франции и Чарльз Диккенс в Англии. Роман Диккенса « Мартин Чезлвит» (1844) представляет собой жестокую сатиру на американскую жизнь.

Источники негодования американцев очевидны после революций 1848 года и последовавшей за ними классовой борьбы в Европе. В 1869 году, после посещения страны своего рождения, шведский иммигрант Ганс Маттсон заметил, что:

«...невежество, предрассудки и ненависть к Америке и всему, что к ней относилось среди аристократии, и особенно среди чиновников, были столь же непростительны, сколь и смешны. Они утверждали, что все в Америке было обманом, что это было рай негодяев, обманщиков и негодяев, и что ничего хорошего из него не выйдет».

После семи лет пребывания в США Эрнст Скарстедт , выпускник Лундского университета и коренной швед, вернулся в Швецию в 1885 году. Он жаловался, что в высших кругах, если он «расскажет что-нибудь об Америке, может случиться, что в ответ ( ему) сообщили, что этого не может быть или что в Швеции этот вопрос лучше понимают». Посвящение Статуи Свободы в 1886 году укрепило статус « Нового Колосса » как маяка для «сбившихся в кучу масс» и их неприятия «легендарной пышности» старого мира.

Саймон Шама заметил в 2003 году: «К концу девятнадцатого века стереотип уродливого американца – ненасытного, проповеднического, корыстного и напыщенного шовиниста – прочно утвердился в Европе». О'Коннор предполагает, что такие предрассудки коренятся в идеализированном образе европейской утонченности и что представление о высокой европейской культуре, противопоставляемой американской вульгарности, не исчезло.

Политика и идеология

Молодые Соединенные Штаты также столкнулись с критикой по политическим и идеологическим мотивам. Сизер утверждает, что романтическое направление европейской мысли и литературы, враждебное взглядам Просвещения на разум и одержимое историей и национальным характером, презирало рационалистический американский проект. Немецкий поэт Николаус Ленау прокомментировал: «Я думаю, что с помощью выражения Bodenlosigkeit (отсутствие почвы) я могу указать общий характер всех американских институтов; то, что мы называем Отечеством, здесь является всего лишь схемой страхования собственности». Сизер утверждает в своем эссе, что такие комментарии часто перепрофилировали язык вырождения, и предрассудки стали сосредотачиваться исключительно на Соединенных Штатах, а не на Канаде или Мексике. Ленау иммигрировал в Соединенные Штаты в 1833 году и обнаружил, что страна не соответствует его идеалам, что заставило его вернуться в Германию в следующем году. Его опыт в США стал предметом романа под названием «Истощение Америки» ( Der Amerika-Müde немца Фердинанда Кюрнбергера ) (1855) .

Была также поставлена ​​под сомнение природа американской демократии . По мнению Джуди Рубин, в стране не было «монарха, аристократии, сильных традиций, официальной религии или жесткой классовой системы», а ее демократия подвергалась нападкам со стороны некоторых европейцев в начале девятнадцатого века как деградировавшая, пародия. , и провал. Французская революция , которую ненавидели многие европейские консерваторы, также затронула Соединенные Штаты и идею создания конституции на абстрактных и универсальных принципах. То, что страна была задумана как бастион свободы, также рассматривалось как мошенничество, учитывая, что она была создана в условиях рабства . «Почему мы слышим самые громкие крики о свободе среди водителей негров?» — спросил Сэмюэл Джонсон в 1775 году. Он заявил, что «я готов любить все человечество, кроме американца».

20 век

Интеллектуалы

Марш протеста против войны во Вьетнаме в Стокгольме, Швеция, 1965 год.

Зигмунд Фрейд был ярым антиамериканцем. Историк Питер Гей говорит, что, «нападая на американцев оптом; совершенно без разбора, с творческой свирепостью, Фрейд выражал некую внутреннюю потребность». Гей предполагает, что антиамериканизм Фрейда вообще не был связан с Соединенными Штатами.

Многие авторы пошли в атаку. Французский писатель Луи-Фердинанд Селин осудил Соединенные Штаты. Немецкий поэт Райнер Мари Рильке писал: «Я больше не люблю Париж, отчасти потому, что он уродует и американизирует себя».

Коммунистические критики

До своего распада в 1991 году Советский Союз и другие коммунистические страны подчеркивали капитализм как великого врага коммунизма и считали Соединенные Штаты лидером капитализма. Они спонсировали антиамериканизм среди последователей и сочувствующих. Рассел А. Берман отмечает, что в середине XIX века « сам Маркс во многом восхищался динамизмом американского капитализма и демократии и не участвовал в антиамериканизме, который стал отличительной чертой коммунистической идеологии в двадцатом веке». О'Коннор утверждает, что «коммунизм представляет собой самую ярую версию антиамериканизма – последовательное мировоззрение, бросающее вызов свободному рынку , частной собственности, ограниченному правительству и индивидуализму ». США подвергались и подвергаются жесткой критике со стороны современных социалистических стран и движений за империализм , особенно как реакцию на участие Соединенных Штатов в смене режима . В КНДР , например, антиамериканизм возникает не только в результате идеологической оппозиции США и их действиям, но также в результате обвинений в применении биологического оружия во время Корейской войны и бомбардировках Северной Кореи .

авторы Западные , такие как Бертольт Брехт и Жан-Поль Сартр, критиковали США и достигли широкой аудитории, особенно левых. В своем «Антиамериканизме» (2003) французский писатель Жан Франсуа Ревель утверждает, что антиамериканизм возникает в первую очередь из антикапитализма , и эта критика также исходит от некоммунистических тоталитарных режимов.

Америку критиковали и осуждали коммунисты, такие как Мирсаид Султан-Галиев, во время Гражданской войны в России. Галиев особо подчеркнул коренной геноцид Америки и институт рабства . Отношение Америки к группам меньшинств, таким как коренные жители и афроамериканцы, будет постоянным предметом противостояния и критики США на протяжении всего 20 века .

Режим Восточной Германии навязал официальную антиамериканскую идеологию, которая нашла отражение во всех средствах массовой информации и во всех школах. будет расследовать любого, кто выразит поддержку Западу Штази . Официальная линия следовала ленинской теории империализма как высшей и последней стадии капитализма, а также теории Димитрова о фашизме как диктатуре наиболее реакционных элементов финансового капитализма . Официальная линия партии гласила, что США стали причиной распада коалиции против Гитлера . Теперь он стал оплотом реакции во всем мире, сильно полагаясь на разжигание войны в интересах «террористического интернационала убийц на Уолл-стрит ». Восточным немцам сказали, что им предстоит сыграть героическую роль на передовой линии борьбы с американцами. Однако западные средства массовой информации, такие как американское радио «Свободная Европа» , и западногерманские СМИ, возможно, ограничивают антиамериканизм. Официальные коммунистические СМИ высмеивали модернизм и космополитизм американской культуры, очерняли особенности американского образа жизни, особенно джазовую музыку и рок-н-ролл .

Фашистская критика

Дополнительная информация: Плавильный котел.

Опираясь на идеи Артюра де Гобино (1816–1882), европейские фашисты осуждали предполагаемое деградирующее воздействие иммиграции на расовый состав американского населения. Нацистский утверждал , философ Альфред Розенберг что расовое смешение в Соединенных Штатах уступает им расово чистые страны.

Антисемитизм был еще одним фактором этой критики. Мнение о том, что США контролируются еврейским заговором через еврейское лобби, было распространено в странах, которыми правили фашисты до и во время Второй мировой войны . Евреи, предполагаемые кукловоды, стоящие за предполагаемыми американскими планами мирового господства, также считались использующими джаз в хитроумном плане по устранению расовых различий; Адольф Гитлер отверг угрозу Соединенных Штатов как вероятного врага Германии из-за ее бессвязного расового состава; он видел в американцах «полукровную расу», «наполовину иудаизированных» и «наполовину негритянских».

В обращении к Рейхстагу 11 декабря 1941 года Гитлер объявил войну Соединенным Штатам и раскритиковал президента США Франклина Д. Рузвельта :

В этой [политической диверсии] его [Рузвельта] поддержал окружавший его круг евреев, которые с ветхозаветным фанатизмом верят, что Соединенные Штаты могут стать инструментом подготовки нового Пурима для европейских народов, которые становятся все более антисемитский . Именно еврей, во всей своей сатанинской мерзости, сплотился вокруг этого человека [Рузвельта], но к которому этот человек также обратился.

яростную статью В 1944 году, когда война была практически проиграна, СС опубликовали в своем еженедельнике Das Schwarze Korps под названием «Опасность американизма», в которой критиковалась и характеризовалась американская индустрия развлечений , поскольку считалось, что она принадлежит евреям: «Американизм — это метод деполитизации, отвлечь американский народ настолько что он , . не обращает внимания великолепный чтобы на свою судьбу»

Плакат «Освободители»

плакат 1944 года Немецкий пропагандистский , нацеленный на голландцев, с норвежского плаката времен Второй мировой войны Харальда Дамслета.

Плакат «Освободители», который нацисты распространяли среди голландской аудитории в 1944 году, демонстрирует множество элементов антиамериканских настроений, пропагандируемых нацистами. Название «Освободители» относится к общему оправданию союзников нападения на Германию (и, возможно, также на американские бомбардировщики B-24 «Либерейтор» ), а на плакате это «освобождение» изображено как разрушение европейских городов. Художником был Харальд Дамслет , норвежец, работавший на НС в оккупированной Норвегии .

Мотивы, содержащиеся в этом плакате, включают:

• Упадок конкурсов красоты (полураздетые « Мисс Америка » и «Мисс Победа», «Самая красивая нога в мире») – или, в более общем смысле, предполагаемая сексуальная распущенность американских женщин. Конкурс красоты « Мисс Америка » в Атлантик-Сити расширился во время войны и использовался для продажи военных облигаций .
• Бандитизм и насилие с применением огнестрельного оружия (рука беглого каторжника с автоматом ). Гангстеризм стал темой антиамериканизма 1930-х годов.
• Насилие против чернокожих ( петля для линчевания , капюшон Ку-клукс-клана ). К 1890-м годам линчевание чернокожих вызвало осуждение со стороны Европы.
• Общее насилие американского общества, в дополнение к вышесказанному (боксерская перчатка, захватывающая мешок с деньгами). Тема жестокого американского фронтира была хорошо известна в XIX веке.
• Американцы как индейские дикари и как насмешка над американским геноцидом над коренными жителями, а также воровством земли, поскольку здесь это символ вождя, используемый в качестве модной безделушки. («Мисс Америка» носит простой индийский головной убор).
• Капитализм, чистый материализм и коммерциализм Америки, в ущерб любому духу и душе (денежный мешок с символом «$»). Материализм Америки, контрастирующий с духовной глубиной высокой европейской культуры, является обычным явлением, особенно в Скандинавии .
• Антисемитизм присутствует в большинстве изображений Америки, созданных нацистами. За деньгами виден еврейский банкир.
• Присутствие чернокожих в Америке равнозначно ее «дворняге», добавляя нежелательные «примитивные» элементы в американскую популярную культуру и представляя потенциальную опасность для белой расы (стереотипно-карикатурная черная пара, танцующая « Джиттербаг – Триумф цивилизации» в птичьей клетке , который изображается как деградировавший анималистический ритуал). Деградация культуры, особенно из-за смешанных браков , нашла отклик в европейских тревогах, особенно в Германии.
• Упадок американской популярной культуры и ее пагубное влияние на остальной мир (танец джиттербага, рука держит граммофонную пластинку, фигура легковерного европейского дурака на переднем плане). Растущая популярность американской музыки и танцев среди молодежи вызвала « моральную панику » среди консервативных европейцев.
• Неизбирательное военное насилие США (окровавленная бомба в ногу, металлические ноги, крылья военного самолета), угрожающее европейским культурным достопримечательностям в правом нижнем углу.
  • Отсюда и предполагаемая ложность заявлений американцев о том, что они являются «Либерейторами» ( Либерейтор также назывался американским бомбардировщиком).
• Нацисты осуждали американский шовинизм и военный пыл (рука в деловом костюме буквально «била в барабан» милитаризма, «Мисс Победа» и ее кепка и ботинки в стиле барабан-мажорет).
• Злонамеренное влияние американских масонов (масонский фартук, спускающийся с барабана) было темой среди консервативных католиков , как и в Испании .
• Демонизация национальных символов Соединенных Штатов («Мисс Победа» размахивает обратной стороной 48-звездочного флага США, а на одном из них изображена медаль армейского авиационного корпуса времен Второй мировой войны — маленький красный диск внутри белой звезды на большом синем диске). из крыльев).

21 век

теракты 11 сентября

11 сентября : Всемирного торгового центра. Горят башни-близнецы

В книге под названием «Взлет антиамериканизма» , опубликованной в 2006 году, Брендон О'Коннор и Мартин Гриффитс заявили, что теракты 11 сентября были «типичными антиамериканскими действиями, которые удовлетворяют всем конкурирующим определениям антиамериканизма». Они задаются вопросом: «Если события 11 сентября можно рассматривать как образец антиамериканизма в действии, имеет ли смысл предполагать, что все антиамериканцы замешаны в терроризме?» Большинство лидеров исламских стран, включая Афганистан, осудили нападения. Саддама Хусейна стал Баасистский Ирак заметным исключением, поскольку тут же было сделано официальное заявление о том, что «американские ковбои пожинают плоды своих преступлений против человечества ».

Европа очень симпатизировала Соединенным Штатам после теракта 11 сентября. НАТО единогласно поддержало Соединенные Штаты, рассматривая нападение на США как нападение на них всех после того, как статья 5 договора НАТО была применена впервые. Войска НАТО и США вошли в Афганистан . Когда Соединенные Штаты решили вторгнуться и свергнуть иракский режим в 2003 году , они получили некоторую поддержку в Европе, особенно со стороны британского правительства , но также и сильную оппозицию, возглавляемую правительствами Германии и Франции . Конрад Ярауш утверждает, что все еще существовало фундаментальное согласие по таким основным вопросам поддержки демократии и прав человека . Однако возник растущий разрыв между американским « либертарианским , индивидуалистическим, рыночным мировоззрением и более этатистским , коллективистским , благосостоятельным менталитетом в Европе».

Компьютерные технологии США

Растущим измерением антиамериканизма является страх перед распространением американских интернет-технологий. Это можно проследить от самых первых компьютеров, которые были британскими ( Colossus ) или немецкими ( Z1 ), до самой Всемирной паутины (изобретой англичанином Тимом Бернерсом-Ли ). Во всех этих случаях США коммерциализировали все эти инновации.

Американизация продвинулась вперед благодаря широкому распространению высокоскоростного Интернета и технологий смартфонов с 2008 года, и значительная часть новых приложений и оборудования была разработана в Соединенных Штатах. В Европе растет беспокойство по поводу чрезмерной американизации через Google, Facebook, Twitter, Apple и Uber, а также многие другие интернет-корпорации США. Европейские правительства все чаще выражают обеспокоенность по поводу вопросов конфиденциальности, а также вопросов антимонопольного законодательства и налогообложения в отношении новых американских гигантов. Есть опасения, что они существенно уклоняются от уплаты налогов и публикуют информацию, которая может нарушать европейские законы о конфиденциальности. В 2015 году газета Wall Street Journal сообщила о «глубокой обеспокоенности в высших политических кругах Европы мощью американских технологических компаний».

Смягчение антиамериканизма

Иногда события помогают нейтрализовать антиамериканизм. В 2015 году Министерство юстиции США начало борьбу с коррупцией в ФИФА , арестовав многих ведущих мировых футбольных лидеров, долгое время подозреваемых во взяточничестве и коррупции. В этом случае самоопределенная роль правительства США как «мирового полицейского» получила широкую международную поддержку.

Региональный антиамериканизм

Общественное мнение о США (2022 г.)

  < -40

  от -20 до -5

  от -4 до +4

  от +5 до +20

  от +20 до +34

  от +35 до +49

  от +50 до +64

  > +65

Европа

Недавние опросы общественного мнения показали, что антиамериканизм в Европе растет после войны в Ираке и политики США в последние годы. Опрос Евробарометра, проведенный среди стран Европейского Союза, показал, что европейцы рассматривают Америку как более высокий риск для глобального мира, чем Иран и Северная Корея.

Восточная Европа

Россия

Основные статьи: Антиамериканские настроения в России и российско-американские отношения

Антиамериканские лозунги, День Победы в преимущественно русскоязычном оккупированном Донецке , Украина, 9 мая 2014 г.

Россия имеет долгую историю антиамериканизма, берущую свое начало со времен большевистской революции 1917 года. Еще в 1919 году , как лидер Советской России Владимир Ленин было записано обращался к солдатам Красной Армии , где он утверждал, что «капиталисты Англии, Франции и Америки ведения войны против России». Образ дяди Сэма также использовался большевиками , чтобы изобразить белогвардейские силы как спонсируемые из-за границы.

В 2013 году 30% россиян имели «очень неблагоприятное» или «несколько неблагоприятное» мнение об американцах, а 40% рассматривали США в «очень неблагоприятном» или «несколько неблагоприятном» свете, по сравнению с 34% в 2012 году. Недавний Опросы Левада-центра показывают, что 71% россиян имеют как минимум несколько негативное отношение к США, по сравнению с 38% в 2013 году. Это самый крупный показатель со времен распада СССР . В 2015 году новый опрос Левада-центра показал, что 81% россиян теперь придерживаются неблагоприятных взглядов на США, предположительно в результате американских и международных санкций, введенных против России из-за российско-украинской войны . Сообщается, что антиамериканизм в России достиг самого высокого уровня со времен окончания холодной войны . Опрос, проведенный в декабре 2017 года Чикагским советом и его российским партнером Левада-центром, показал, что 78% «опрошенных россиян заявили, что Соединенные Штаты «значительно» или «изрядно» вмешиваются в российскую политику», только 24% россиян говорят, что положительно относятся к Соединенным Штатам, а 81% "россиян заявили, что, по их мнению, Соединенные Штаты работают над подрывом России на мировой арене".

Результаты опроса, опубликованные Левада-Центром, показывают, что по состоянию на август 2018 года россияне все чаще позитивно относятся к Соединенным Штатам после саммита Россия-США в Хельсинки в июле 2018 года. Газета The Moscow Times сообщила, что «впервые с 2014 года число россиян, заявивших, что испытывают «положительные» чувства по отношению к Соединенным Штатам (42 процента), больше, чем тех, кто сообщил о «негативных» чувствах (40 процентов)». В феврале 2020 года 46% опрошенных россиян заявили, что негативно относятся к США. По данным исследовательского центра Pew , «57% россиян в возрасте от 18 до 29 лет относятся к США благосклонно, по сравнению с лишь 15% россиян в возрасте 50 лет и старше». В 2019 году только 20% россиян положительно относились к президенту США Дональду Трампу . Лишь 14% россиян выразили чистое одобрение политики Дональда Трампа .

Западная Европа

Баннер, выражающий антиамериканские настроения в Стокгольме , Швеция, 2006 год.

В статье 2003 года историк Дэвид Эллвуд выделил, по его словам, три великих корня антиамериканизма:

• Представления, образы и стереотипы (с момента зарождения республики)
• Проблема экономической мощи и американская модель модернизации (в основном с 1910-х и 1920-х годов)
• Организованное проецирование политической, стратегической и идеологической мощи США (начиная со Второй мировой войны)

Далее он сказал, что проявления этого феномена за последние 60 лет содержали постоянно меняющиеся комбинации этих элементов, конфигурации которых зависели от внутренних кризисов внутри групп или обществ, формулирующих их так же, как и все, что делалось американским обществом во всех его формах. .

В 2004 году Серджио Фаббрини писал, что воспринимаемый после 11 сентября односторонний подход к вторжению в Ирак под руководством США в 2003 году подпитывал глубоко укоренившиеся антиамериканские настроения в Европе, выведя их на поверхность. В своей статье он подчеркнул опасения европейцев по поводу американизации экономики, культуры и политических процессов Европы. Фаббрини в 2011 году определил цикл антиамериканизма: скромный в 1990-е годы, он бурно рос в период с 2003 по 2008 год, а затем снизился после 2008 года. Он считает, что текущая версия связана с представлением о том, что американская внешняя политика не сдерживается международными институтами или мировое мнение. Таким образом, решающее значение имеют односторонний политический процесс и высокомерие политиков, а не конкретные политические решения.

Во время правления администрации Джорджа Буша -младшего общественное мнение об Америке в большинстве европейских стран ухудшилось. Опрос, проведенный Pew Research Center Global Attitudes Project, показал, что «благоприятные мнения» об Америке в период с 2000 по 2006 год упали с 83% до 56% в Великобритании, с 62% до 39% во Франции, с 78% до 37% в Германии и От 50% до 23% в Испании. В Испании негативное мнение об американцах выросло с 30% в 2005 году до 51% в 2006 году, а положительное мнение об американцах упало с 56% в 2005 году до 37% в 2006 году.

Антивоенная демонстрация против визита Джорджа Буша в Лондон в 2008 году.

В Европе в 2002 году о вандализме американских компаний сообщалось в Афинах, Цюрихе, Тбилиси , Москве и других местах. В Венеции от 8 до 10 человек в масках, назвавшихся антиглобалистами, напали на ресторан McDonald's. В Афинах на демонстрациях, посвященных восстанию 17 ноября, прошел марш к посольству США, чтобы подчеркнуть поддержку США греческой военной хунты 1967–1974 годов, на которой ежегодно присутствовало множество людей.

Рут Хатлапа, докторант Аугсбургского университета , и Андрей С. Марковиц, профессор политологии Мичиганского университета , описывают образ президента Обамы как образ ангела – или, точнее, рок-звезды – в Европе в контраст с дьявольским образом Буша; однако они утверждают, что «обамамания» маскирует глубоко укоренившееся недоверие и презрение к Америке.

Франция

Во Франции термин «англосаксонский» часто используется в выражениях антиамериканизма или англофобии . Французские писатели также использовали его более тонко в дискуссиях об упадке Франции, особенно в качестве альтернативной модели, к которой Франции следует стремиться, как Франции следует приспосабливаться к своим двум наиболее видным глобальным конкурентам и как ей следует справляться с социальной и экономической модернизацией.

Первая Индокитайская война в Индокитае и Суэцкий кризис 1956 года вызвали тревогу среди французских правых, которые уже были возмущены отсутствием американской поддержки во время Дьенбьенфу в 1954 году . Для социалистов и коммунистов французских левых война во Вьетнаме и империализм США. источником негодования были Много позже предполагаемое дело об оружии массового уничтожения в Ираке еще больше запятнало ранее благоприятный имидж. В 2008 году 85% французов считали, что американское правительство и банки несут наибольшую ответственность за финансовый кризис 2007–2010 годов .

В своем вкладе в книгу «Антиамериканизмы в мировой политике», изданную Питером Катценштейном и Робертом Кеоханом в 2006 году, Софи Менье написала о французском антиамериканизме. Она утверждает, что, хотя он имеет долгую историю (старше, чем сами США) и является наиболее легко узнаваемым антиамериканским движением в Европе, он, возможно, не имел реальных политических последствий для Соединенных Штатов и, следовательно, мог быть менее разрушительным, чем более пагубным. и невидимый антиамериканизм в других странах.

В 2013 году 36% рассматривали США в «очень неблагоприятном» или «несколько неблагоприятном» свете.

Ричард Куизель, американский ученый, исследовал, как Франция частично приняла американское потребительство, отвергая при этом большую часть американской мощи и ценностей. В 2013 году он написал:

Америка выступала в качестве «другого» в формировании французской идентичности. Быть французом не означало быть американцем. Американцы были конформистами, материалистами, расистами, жестокими и вульгарными. Французы были индивидуалистами, идеалистами, толерантными и цивилизованными. Американцы обожали богатство; французы поклонялись [ sic ] la douceur de vivre. Эта карикатура на Америку, получившая широкую поддержку уже в начале века, послужила укреплению французской национальной идентичности. В конце двадцатого века французская стратегия [должна была использовать] Америку как фон, как способ самоопределения, а также всего, от своей социальной политики до представлений о том, что представляет собой культура.

В октябре 2016 года президент Франции Франсуа Олланд заявил: «Когда (Европейская) комиссия преследует Google или цифровых гигантов, которые не платят налоги, которые должны в Европе, Америка обижается. И тем не менее, они совершенно бесстыдно требуют 8 миллиардов от BNP или 5 миллиардов от Deutsche Bank». Французский банк BNP Paribas был оштрафован в 2014 году за нарушение санкций США против Ирана .

Германия

Основная статья: Антиамериканские настроения в Германии

Протест против размещения ракет «Першинг II» в Европе, Бонн , Западная Германия , 1981 год.

Немецкие военно-морские планировщики в эпоху 1890–1910 годов осудили доктрину Монро как самовозвеличивающуюся юридическую претензию на доминирование в Западном полушарии. Их еще больше беспокоил возможный американский канал в Панаме , поскольку он привел бы к полной американской гегемонии в Карибском бассейне. Ставки были сделаны в военных целях Германии, предложенных военно-морским флотом в 1903 году: «твердая позиция в Вест-Индии», «свобода действий в Южной Америке» и официальная «отмена доктрины Монро » обеспечили бы прочную основа «нашей торговли с Вест-Индией , Центральной и Южной Америкой».

Во время холодной войны антиамериканизм был официальной политикой правительства Восточной Германии , и инакомыслящие подвергались наказанию. В Западной Германии антиамериканизм был общей позицией левых, но большинство хвалило Америку как защитника от коммунизма и важного союзника в восстановлении нации. Отказ Германии поддержать вторжение в Ирак в 2003 году под руководством США часто воспринимался как проявление антиамериканизма. Антиамериканизм был приглушен среди правых с 1945 года, но вновь появился в 21 веке, особенно в партии «Альтернатива для Германии» (АдГ), которая начинала с оппозиции Европейскому Союзу, а теперь стала одновременно антиамериканской и антииммигрантской. . Раздражение или недоверие к американцам усилилось в 2013 году из-за разоблачений американского шпионажа за высшими немецкими чиновниками , включая канцлера Меркель.

В деле вокруг Der Spiegel журналиста Клааса Релотиуса посол США в Германии Ричард Гренелл написал в журнал жалобу на антиамериканскую институциональную предвзятость («Антиамериканизм») и потребовал проведения независимого расследования. Гренелл написал, что «эти фейковые новости в основном сосредоточены на политике США и определенных сегментах американского народа».

Немецкий историк Дариус Харвардт отметил, что с 1980 года этот термин стал чаще использоваться в немецкой политике , например, для дискредитации тех, кто хочет закрыть американские военные базы в Германии .

Греция

Хотя греки в целом положительно относились к Америке и продолжают относиться к ней до сих пор: в 2013 году 56,5% придерживались положительного мнения. и 63% в 2021 году, Дональд Трамп был крайне непопулярен в Греции: 73% не верили в то, что он поступит правильно в мировых делах. Однако Джо Байден популярен среди греческой общественности: 67% доверяют американскому президенту.

Нидерланды

Протест против размещения ракет «Першинг-2», Гаага , 1983 год.

Хотя голландцы в целом положительно относились к Америке, после Второй мировой войны наблюдались негативные тенденции, поскольку голландцы обвиняли американскую политику как причину, по которой их колонии в Юго-Восточной Азии смогли получить независимость . Они приписывают свое спасение от нацистов в 1944–1945 годах канадской армии . Послевоенные настроения продолжали извечную двусмысленность антиамериканизма: отношения любви и ненависти или готовность перенять американские культурные модели, одновременно выражая их критику. В 1960-е годы антиамериканизм возродился главным образом в ответ на войну во Вьетнаме. Его основными ранними сторонниками были беспартийные левые студенты, журналисты и интеллектуалы. Опросы общественного мнения Нидерландов (1975–1983 гг.) указывают на стабильное отношение к Соединенным Штатам; только 10% людей были глубоко антиамерикански настроены. Самая резкая риторика исходила от левого крыла голландской политики и во многом может быть объяснена последствиями участия Нидерландов в НАТО.

Великобритания

См. Также: Особые отношения § Общественное мнение

Антиамериканские баннеры в Ливерпуле , Великобритания

Согласно опросу Pew Global Attitudes Project, во время правления администрации Джорджа Буша «благоприятные мнения» об Америке в период с 2000 по 2006 год упали с 83% до 56% в Соединенном Королевстве.

В новостных статьях и блогах обсуждается негативный опыт американцев, живущих в Соединенном Королевстве.

Антиамериканские настроения получили более широкое распространение в Соединенном Королевстве после войны в Ираке и войны в Афганистане .

Ирландия

Предполагается, что негативное отношение к американским туристам возросло примерно в 2012 и 2014 годах.

Испания

Основная статья: Антиамериканские настроения в Испании

Считается, что антиамериканские настроения глубоко укоренились в элементах испанского общества, и несколько опросов, проведенных по этой теме, подтверждают это утверждение. Испания входит в число стран с самым высоким уровнем антиамериканизма в Европе . Согласно исследованию немецкого Фонда Маршалла , отношение к Соединенным Штатам в Испании было одним из наименее благоприятных в Европе , уступая только Турции . Эти настроения не только исторически были левым явлением, но и правые фракции в Испании очень негативно относятся к Соединенным Штатам.

Азия

Антиамериканизм на Ближнем Востоке и в некоторых частях Азии существенно усилился из-за санкций США и военного вмешательства в таких странах, как Афганистан и Ирак, что ухудшает отношения и общественное мнение. Однако страны Восточной и Южной Азии, такие как Филиппины, Южная Корея и Индия, остаются наиболее проамериканскими странами.

Восточная Азия

Китай

Основная статья: Антиамериканские настроения в Китае

См. Также: Инцидент 24 мая.

Китай имеет историю антиамериканизма, начавшуюся с всеобщего презрения к иностранцам в начале 19-го века, которое достигло кульминации в Боксерском восстании 1900 года, в подавлении которого США помогли военным путем.

Во время Второй китайско-японской войны и Второй мировой войны США оказывали экономическую и военную помощь правительству Чан Кайши против японского вторжения. В частности, « Китайские руки » (американские дипломаты, известные своим знанием Китая) также пытались установить дипломатические контакты с Мао Цзэдуна коммунистическим режимом в своей цитадели в Яньани с целью укрепления единства между националистами и коммунистами. . Однако отношения испортились после победы коммунистов в гражданской войне в Китае и переезда правительства Чанга на Тайвань , а также начала холодной войны и роста маккартизма в политике США. Новый коммунистический Китай и США вели крупную необъявленную войну в Корее в 1950–53 годах , и в результате президент Гарри С. Трумэн начал выступать за политику сдерживания и направил Седьмой флот Соединенных Штатов для сдерживания возможного коммунистического вторжения на Тайвань. . США подписали с Тайванем китайско-американский договор о взаимной обороне , который действовал до 1979 года, и в этот период коммунистическое правительство в Пекине не было дипломатически признано США. К 1950 году практически весь американский дипломатический персонал покинул материковый Китай, а один из Политические цели Мао заключались в выявлении и уничтожении фракций внутри Китая, которые могли быть благоприятны для капитализма.

Первоначально Мао высмеивал США как « бумажных тигров », оккупантов Тайваня, «врагов народов всего мира, которые все больше изолируют себя» и «группы монополистического капитализма». и утверждалось, что Мао никогда не намеревался поддерживать дружеские отношения с США. Однако из-за советско-китайского раскола и растущей напряженности между Китаем и Советским Союзом президент США Ричард Никсон дал сигнал о дипломатическом сближении с коммунистическим Китаем и в 1972 году отправился с официальным визитом . Дипломатические отношения между двумя странами были в конечном итоге восстановлены в 1979 году. После смерти Мао Дэн Сяопин приступил к экономическим реформам, и враждебность резко уменьшилась, а крупномасштабная торговля и инвестиции, а также культурный обмен стали основными факторами. После протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году США ввели экономические и военные санкции против Китая, хотя официальные дипломатические отношения продолжались.

Антиамериканские протесты в Нанкине после взрыва США китайского посольства в Белграде , 1999 год.

В 2013 году 53% китайских респондентов в опросе Pew имели «очень неблагоприятное» или «несколько неблагоприятное» мнение о США. Отношения немного улучшились ближе к концу срока Обамы в 2016 году: 44% китайских респондентов выразили неблагоприятное мнение о США по сравнению с 50% респондентов, выразивших положительное мнение.

наблюдается значительный рост антиамериканских настроений С тех пор, как президент США Дональд Трамп начал торговую войну против Китая, , когда китайские СМИ транслируют фильмы о корейской войне . В мае 2019 года издание Global Times заявило, что «торговая война с США в данный момент напоминает китайцам о военной борьбе между Китаем и США во время Корейской войны».

Япония

Окинавцы протестуют против авиабазы ​​корпуса морской пехоты США Футенма в Гиноване , 8 ноября 2009 г.

В Японии возражения против поведения и присутствия американских военнослужащих иногда называют антиамериканизмом, как, например, инцидент изнасилования на Окинаве в 1995 году . По состоянию на 2008 год Однако продолжающееся военное присутствие США на Окинаве остается спорным вопросом в Японии.

Хотя протесты возникают из-за конкретных инцидентов, они часто отражают более глубокие исторические обиды. Роберт Хэтэуэй, директор азиатской программы Центра Вильсона, предполагает: «Рост антиамериканских настроений как в Японии, так и в Южной Корее следует рассматривать не просто как ответ на американскую политику и действия, но как отражение более глубоких внутренних тенденций и событий». внутри этих азиатских стран». В Японии различные направления способствовали антиамериканизму в послевоенную эпоху, включая пацифизм слева, национализм справа и оппортунистические опасения по поводу американского влияния в экономической жизни Японии.

С послевоенного времени и до сегодняшнего дня большинство консерваторов, в том числе Либерально-демократическая партия , иметь проамериканские взгляды; есть « антиамериканские консерваторы », которые критикуют это и стремятся сохранить независимую внешнюю политику Японии или культурные ценности.

Южная Корея

Смотрите также: Антиамериканские настроения в Корее

В беседе с Центром Вильсона Кэтрин Мун отмечает, что, хотя большинство южнокорейцев поддерживают американский альянс, «антиамериканизм также представляет собой коллективное выражение накопившихся обид, которые во многих случаях оставались скрытыми десятилетиями». В 1990-х годах ученые, политики и средства массовой информации отмечали, что антиамериканизм был мотивирован неприятием авторитаризма и возрождающимся национализмом. Этот националистический антиамериканизм продолжался и в 2000-е годы, подпитываемый рядом инцидентов, таких как кризис МВФ . В начале 1990-х годов западные принцессы , проститутки для американских солдат, стали символом антиамериканского национализма.

«Dear American» — антиамериканская песня в исполнении Psy . « Fucking USA » — антиамериканская песня протеста, написанная южнокорейским певцом и активистом Юн Мин Соком. Решительно антиамериканская внешняя политика и антибушевская песня была написана в 2002 году, когда после разногласий по поводу Олимпийских игр Аполо Оно и инцидента в Янджу , в котором два корейских ученика средней школы погибли после того, как их сбил автомобиль армии США, Антиамериканские настроения в Южной Корее достигли высокого уровня. Однако к 2009 году сообщалось, что большинство южнокорейцев положительно относятся к Соединенным Штатам. В 2014 году 58% южнокорейцев положительно относились к США, что сделало Южную Корею одной из самых проамериканских стран в мире.

Северная Корея

Северокорейцы осматривают Музей американских военных зверств в 2009 году.

Отношения между Северной Кореей и Соединенными Штатами были враждебными со времен Корейской войны , а недавние разработки Северной Кореей ядерного оружия и ракет большой дальности еще больше усилили напряженность между двумя странами. В настоящее время Соединенные Штаты сохраняют военное присутствие в Южной Корее , а президент Джордж Буш ранее назвал Северную Корею частью « Оси зла ».

В Северной Корее июль — «Месяц совместной антиамериканской борьбы», с праздничными мероприятиями, посвященными осуждению США.

Юго-Восточная Азия

Протестующие в Куала-Лумпуре выходят на улицы, чтобы протестовать против фильма «Невиновность мусульман» .

Филиппины

Студенты-активисты Филиппинского университета и Университета Атенео де Манила сжигают флаги Китая и США в знак протеста против посягательства на суверенитет Филиппин.

Антиамериканские настроения существовали на Филиппинах, прежде всего из-за филиппино-американской войны , произошедшей более 100 лет назад, и периода колониального правления США 1898–1946 годов . В одном из самых узнаваемых патриотических гимнов страны, Nuestra patria ( букв.   « Наша Родина » ; тагальский : Баян Ко , букв.   «Моя страна»), написанном во время филиппино-американской войны, упоминаются «англосаксы … которые подлой изменой подчиняет [Отечество]». Затем песня призывает захваченную, а затем оккупированную нацию «освободиться от предателя». Мохарро (2020) писал, что во время американской оккупации «филиппинские интеллектуалы и патриоты полностью отвергли опеку США над филиппинской политикой и экономикой». добавив, что « испанский язык тогда воспринимался как инструмент культурного и политического сопротивления». Сам Мануэль Л. Кесон отказался изучать английский язык , «почувствовав себя преданными американцами, которых [ Катипунан ] считали союзниками против Испании».

Государственный деятель и всемирно известный испаноязычный писатель Кларо Майо Ректо однажды осмелился выступить против интересов национальной безопасности США на Филиппинах, например, когда он проводил кампанию против военных баз США в своей стране. Во время президентской кампании 1957 года Центральное разведывательное управление (ЦРУ) проводило операции черной пропаганды, чтобы обеспечить его поражение, включая распространение презервативов с дырками и пометкой «Любезно предоставлено Claro M. Recto» на этикетках. ЦРУ также подозревается в причастности к его смерти от сердечного приступа менее трех лет спустя. Ректо, у которого не было известного заболевания сердца, перед смертью встретился с двумя загадочными «кавказцами» в деловых костюмах. Документы правительства США позже показали, что план убийства Ректо с помощью флакона с ядом обсуждался главой отделения ЦРУ Ральфом Ловеттом и послом США адмиралом Рэймондом Спруэнсом несколькими годами ранее.

В октябре 2012 года были обнаружены американские корабли, сбрасывающие токсичные отходы в Субик-Бей, что подстегнуло антиамериканские настроения и подготовило почву для многочисленных митингов. Когда президент США Барак Обама совершил поездку по Азии в середине-конце апреля 2014 года с визитом в Малайзию, Южную Корею, Японию и Филиппины, сотни филиппинских протестующих прошли в Маниле, выкрикивая антиобамовские лозунги, а некоторые даже сжигали ложные флаги США.

Спорное Соглашение о посещении сил еще больше подогревает антиамериканские настроения, особенно среди филиппинских мусульман . Американские военнослужащие также предстали перед судом и были осуждены за изнасилования и убийства, совершенные на филиппинской земле против гражданского населения. Эти военнослужащие позже либо будут освобождены системой правосудия, либо получат президентское помилование.

Однако, несмотря на эти инциденты, опрос, проведенный в 2011 году BBC, показал, что 90% филиппинцев положительно относятся к США, что выше, чем мнение о США в любой другой стране. Согласно опросу Pew Research Center, опубликованному в 2014 году, 92% филиппинцев относятся к США благосклонно, что делает Филиппины самой проамериканской страной в мире. Избрание Родриго Дутерте в 2016 году и последующий стабильно высокий рейтинг одобрения тем не менее, они предвещают новую эру, отмеченную неонационализмом и возрождающимся антиамериканизмом, основанным на давно оставшихся без внимания исторических обидах.

Южная Азия

Афганистан

Основная статья: Антиамериканские настроения в Афганистане

Удары дронов привели к росту антиамериканских настроений.

Пакистан

Основная статья: Антиамериканские настроения в Пакистане

Негативное отношение к влиянию США на мир усилилось в Пакистане в результате атак американских беспилотников на страну, начатых Джорджем Бушем и продолженных Бараком Обамой . В опросе, изучавшем мнение по отношению к Соединенным Штатам, Пакистан оказался страной с наиболее негативной ориентацией, наряду с Сербией .

Средний Восток

После Первой мировой войны было выражено восхищение тем, что американский президент Вудро Вильсон провозгласил демократию, свободу и самоопределение в Четырнадцати пунктах , а во время Второй мировой войны высокие идеалы Атлантической хартии получили благоприятное признание. По словам Тамима Ансари в книге «Нарушенная судьба: история мира глазами ислама» (2009), ранние взгляды на Америку на Ближнем Востоке и в мусульманском мире были в основном положительными .

Как и в других странах мира, всплески антиамериканизма в регионе коррелируют с принятием или повторением определенной политики правительством США , в частности с его поддержкой Израиля в оккупации Палестины и войне в Ираке . Что касается событий 11 сентября , опрос Gallup отметил, что, хотя большинство опрошенных мусульман (93%) выступили против терактов, «радикалы» (7%) поддержали их, ссылаясь в свою пользу не на религиозные взгляды, а на отвращение к политике США . Фактически, нанося удары по активам США или других западных стран в регионе, радикальные вооруженные группировки на Ближнем Востоке, включая «Аль-Каиду» , ссылались на политику США и предполагаемые преступления против человечности , чтобы оправдать свои атаки. Например, чтобы объяснить взрыв башен Хобар (в результате которого были убиты 19 американских летчиков ), Бен Ладен, хотя и доказано, что он не совершал нападение, назвал поддержку США Израилю в случаях нападений на мусульман, таких как резня в Сабре и Шатиле. и резня в Кане как причины нападения.

Аль-Каида также сослалась на санкции США и бомбардировки Ирака в иракских бесполетных зонах (1991–2003 гг.), которые привели к большим жертвам среди гражданского населения арабской страны, как оправдание убийства американцев.

Хотя правые ученые (например, Пол Холландер ) придают большое значение роли, которую религиозность, культура и отсталость играют в разжигании антиамериканизма в регионе, опрос показал, что радикализм среди арабов или мусульман не коррелирует с бедностью, отсталостью или религиозность. На самом деле было показано, что радикалы лучше образованы и богаче, чем «умеренные».

Однако существует и культурное измерение антиамериканизма среди религиозных и консервативных групп на Ближнем Востоке. Возможно, оно берет свое начало от Сайида Кутба . Кутб, египтянин , который был ведущим интеллектуалом « Братьев-мусульман» , учился в Грили, штат Колорадо , с 1948 по 1950 год и написал книгу « Америку, которую я видел» (1951), основанную на своих впечатлениях. В нем он осуждал все в Америке: от личной свободы и музыкального вкуса до церковных мероприятий и стрижек. Как писал Кутб: «Они танцевали под музыку граммофона , и танцпол был наполнен топотом ступней, соблазнительными ногами, руками, обхватившими талию, губами, прижатыми к губам, и грудью, прижатой к груди. Атмосфера была полна желания.. ." Он предложил искаженную хронологию американской истории и был обеспокоен ее сексуально раскрепощенными женщинами: «Американская девушка хорошо знакома с соблазнительной способностью своего тела. Она знает, что она кроется в лице, в выразительных глазах и жаждущих губах. Она знает соблазнительность. заключается в круглой груди, полных ягодицах, стройных бедрах, холеных ножках – и все это она показывает и не скрывает». Особенно его беспокоил джаз , который он называл любимой музыкой американцев и который «был создан неграми, чтобы удовлетворить их любовь к шуму и обострить их сексуальные желания…» Сочинения Кутба повлияли на поколения боевиков и радикалов на Ближнем Востоке, которые рассматривали Америку как культурную соблазнительницу, стремящуюся ниспровергнуть традиционные обычаи и мораль, особенно в отношении отношений между полами.

Идеи Кутба повлияли на Усаму бен Ладена , антиамериканского экстремиста из Саудовской Аравии , который был основателем джихадистской организации «Аль-Каида» . Совместно с несколькими другими лидерами исламских боевиков бен Ладен издал две фетвы – в 1996 году, а затем еще раз в 1998 году – о том, что мусульмане должны убивать военнослужащих и гражданских лиц Соединенных Штатов до тех пор, пока правительство Соединенных Штатов не выведет вооруженные силы из исламских стран и не прекратит поддержку исламских стран. Израиль.

возбудило против бен Ладена уголовное дело После фетвы 1996 года, озаглавленной «Объявление войны американцам, оккупирующим землю двух святых мест», Федеральное бюро расследований США (ФБР) в соответствии с законом о гражданской войне в США , который запрещает подстрекательство к насилие и попытки свергнуть правительство США. Ему также было предъявлено обвинение в федеральном суде США за предполагаемую причастность к взрывам в посольствах США в 1998 году в Дар-эс-Саламе , Танзания , и Найроби , Кения ФБР . десяти самых разыскиваемых преступников , и он был в списке 14 января 2009 года бен Ладен пообещал продолжить борьбу и открыть новые фронты против США от имени исламского мира.

В 2002 и в середине 2004 года Zogby International опросила благоприятные/неблагоприятные рейтинги США в Саудовской Аравии, Египте , Иордании , Ливане , Марокко и Объединенных Арабских Эмиратах (ОАЭ). Согласно опросу Зогби 2002 года, 76% египтян отрицательно относились к Соединенным Штатам по сравнению с 98% в 2004 году. В Марокко 61% относились к стране неблагоприятно в 2002 году, но за два года это число подскочило до 88%. В Саудовской Аравии количество таких ответов выросло с 87% в 2002 году до 94% в 2004 году. В Ливане отношение практически не изменилось, но немного улучшилось в ОАЭ: с 87% в 2002 году, заявивших, что им не нравятся Соединенные Штаты, до 73% в 2004 году. Однако большинство этих стран в основном возражали против внешней политики, которую они считали несправедливой.

Иран

Основная статья: Антиамериканские настроения в Иране

Акция протеста в Тегеране 4 ноября 2015 г. против США , Израиля и Саудовской Аравии.

Пение « Смерть Америке » ( персидский : مرگ بر آمریکا) используется в Иране, по крайней мере, со времен иранской революции 1979 года. наряду с другими фразами, которые часто представляются как антиамериканские. 1953 года переворот , в котором было задействовано ЦРУ . В качестве жалобы был назван Спонсируемые государством фрески, характеризующиеся как антиамериканские, усеивают улицы Тегерана . Было высказано предположение, что при аятолле Хомейни антиамериканизм был не чем иным, как способом провести различие между внутренними сторонниками и недоброжелателями, и даже фразой « Великий Сатана ». который раньше ассоциировался с антиамериканизмом, теперь, похоже, означает и американское, и британское правительства.

Кризис с заложниками в Иране , продолжавшийся с 1979 по 1981 год, в ходе которого пятьдесят два американца находились в качестве заложников в Тегеране в течение 444 дней, также был демонстрацией антиамериканизма, что значительно ухудшило взаимное восприятие между США и Ираном.

Иордания

Антиамериканизм очень сильно ощущается в Иордании , и он растет, по крайней мере, с 2003 года. Несмотря на то, что Иордания является одним из ближайших союзников Америки на Ближнем Востоке, а правительство Иордании является проамериканским и прозападным, Антиамериканизм иорданцев является одним из самых высоких в мире. Антиамериканизм резко возрос после вторжения в Ирак в 2003 году , когда возглавляемая Соединенными Штатами коалиция вторглась в Ирак, чтобы отстранить Саддама Хусейна от власти. Согласно нескольким опросам Pew Research Attitudes, проведенным с 2003 года, 99% иорданцев относятся к США неблагоприятно, а 82% иорданцев относятся к американцам неблагоприятно. Хотя данные за 2017 год показывают, что негативное отношение к США и американскому народу снизилось до 82% и 61% соответственно, уровень антиамериканизма в Иордании по-прежнему остается одним из самых высоких в мире.

Палестинские территории

В июле 2013 года палестинский священнослужитель Исмат аль-Хаммури, лидер Иерусалиме базирующейся в организации «Хизб ут-Тахрир» , призвал к уничтожению Америки, Франции , Великобритании и Рима , чтобы завоевать и уничтожить врагов «Нации ислама». Он предупредил: «Мы предупреждаем тебя, о Америка: убери руки от мусульман. Ты сеяла хаос в Сирии , а до этого в Афганистане и Ираке , а теперь и в Египте. Как ты думаешь, кто мы такие, Америка? Мы? — это нация ислама — гигантская и могучая нация, простирающаяся с востока на запад. Скоро мы преподадим вам политический и военный урок, если будет воля Аллаха Акбара. Слава Аллаху». Аль-Хаммури также предупредил президента США Барака Обаму о надвигающемся подъеме объединенной мусульманской империи, которая будет насаждать религиозный закон всем своим подданным.

Саудовская Аравия

В Саудовской Аравии антиамериканские настроения охарактеризовали как «интенсивные». и «на рекордно высоком уровне».

Согласно опросу, проведенному саудовской разведкой среди «образованных саудовцев в возрасте от 25 до 41 года», проведенному вскоре после терактов 11 сентября, «пришел к выводу, что 95 процентов» опрошенных поддерживают дело Бен Ладена. (Сообщается, что к 2006 году поддержка бен Ладена ослабла, и к тому времени население Саудовской Аравии стало значительно более проамерикански настроенным после того, как группы, связанные с Аль-Каидой, организовали нападения на территории Саудовской Аравии. Предложение Совета по оборонной политике «вывести Саудовскую Аравию из Аравии » было распространено как секретный план США относительно королевства.

Турция

В 2009 году во время визита президента США Барака Обамы в Турцию антиамериканские протестующие держали плакаты с надписью: «Обама, новый президент американского империализма , врага народов всего мира, у тебя тоже руки в крови. Убирайся из нашей страны». ." Протестующие также выкрикивали такие фразы, как «Янки, идите домой» и «Обама, идите домой». Опрос Pew Research, проведенный в 2017 году, показал, что 67% турецких респондентов отрицательно относятся к американцам и 82% не одобряют распространение американских идей и обычаев в своей стране; оба процента были самыми высокими среди всех опрошенных стран.

Антиамериканские настроения в Турции существовали с середины 1940-х годов. Однако антиамериканизм начал распространяться в первую очередь в 1950-х годах из-за взглядов на то, что Америка начала доминировать в Турции и распространять свое культурное влияние на средний класс.

Левые деятели, такие как Мехмет Али Айбар, который позже стал председателем Турецкой рабочей партии , выступали против сотрудничества с США и Турцией на том основании, что экономическая помощь США превратит Турцию в «англосаксонское государство-сателлит» еще в 1947 год. Турецкий революционер и маоист Ибрагим Кайпаккая считал Турцию американской полуколонией. Однако среди турецких правых также росли антиамериканские настроения. Консервативные газеты, такие как «Бююк Догу» и «Куввет», также придерживались мнения, что Америка в будущем будет вмешиваться во внутренние дела Турции. Антиамериканские настроения распространились среди большей части общественности, когда в Турции был принят закон, который разрешал только должностным лицам США осуществлять уголовную юрисдикцию над американским персоналом в случаях совершения преступных деяний. Хотя это само по себе не привело к распространению антиамериканских настроений, оно означало, что любые инциденты, возникшие в результате действий американского персонала, окажут значительное влияние на взгляды населения на Америку. Подобные инциденты часто вызывали гнев и недовольство американского персонала и Америки, соответственно.

Антиамериканизм в Турции значительно возрос в результате письма Джонсона в 1960-х годах, в котором говорилось, что США выступают против вторжения на Кипр, и говорилось, что США не придут на помощь Турции в случае вторжения на Кипр. привело к войне с Советским Союзом. Многие турки сочли это письмо равносильным прямому вето США на турецкие дела.

Америка

Все страны Северной и Южной Америки (включая Канаду , Соединенные Штаты Америки и страны Латинской Америки часто называют « Америкой ) в англосфере » . В США и большинстве стран за пределами Латинской Америки термины «Америка» и «Американский» обычно относятся только к Соединенным Штатам Америки и их гражданам соответственно. В 1890-х годах кубинский писатель Хосе Марти в эссе «Наша Америка» намекнул на свое возражение против такого использования.

Латинская Америка

См. также: Латинская Америка , Доктрина Монро , Явная судьба , Следствие Рузвельта , Банановые войны , Операция Кондор и Отношения Латинской Америки и США.

Испанский сатирический рисунок Мануэля Молине, опубликованный в de Gràcia (1896), критикующий поведение США в отношении Кубы La Campana незадолго до испано-американской войны . Верхний текст гласит (на старом каталонском ): «Жажда дяди Сэма», а нижний: «Сохранить остров, чтобы он не затерялся».

Антиамериканизм в Латинской Америке имеет глубокие корни и является ключевым элементом концепции латиноамериканской идентичности, «в частности, антиамериканского экспансионизма и католического антипротестантизма ». В ходе беседы 1828 года между Уильямом Генри Харрисоном США, , полномочным представителем президент Великой Колумбии Симон Боливар упрекнул , , заявив что «... самое сильное из всех правительств - это то, которое наиболее свободно», призвав Боливара поощрять развитие демократии . В ответ Боливар написал: «Соединенным Штатам ... кажется, суждено Провидением изводить Америку мучениями во имя свободы» - фраза, получившая известность в Латинской Америке.

Карикатура, изображающая Теодора Рузвельта « Большая палка» интервенционизм

Испано -американская война 1898 года, которая обострила войну Кубы за независимость от Испании , превратила США в мировую державу и сделала Кубу фактической зависимостью Соединенных Штатов посредством поправки Платта к кубинской конституции. Действия США соответствовали идеологии «Большой палки», поддерживаемой Теодором Рузвельтом , следствием доктрины Монро , которая привела к многочисленным интервенциям в Центральной Америке и Карибском бассейне , а также вызвала ненависть к США в других регионах Америки. Очень влиятельной формулировкой латиноамериканского антиамериканизма, порожденного войной 1898 года уругвайского журналиста Хосе Энрике Родо , стало эссе «Ариэль » (1900), в котором духовные ценности южноамериканского Ариэля противопоставляются жестокой массовой культуре. американского Калибана . Это эссе имело огромное влияние на всю Испанскую Америку в 1910-х и 1920-х годах и вызвало сопротивление тому, что считалось американским культурным империализмом . Воспринимаемое расистское отношение белых англосаксонских протестантов Севера к населению Латинской Америки также вызвало недовольство.

Антиамериканский баннер на демонстрации в Бразилии , 27 января 2005 г.

Студенческая реформа, начавшаяся в Аргентинском университете Кордовы в 1918 году, укрепила идею антиимпериализма во всей Латинской Америке и сыграла фундаментальную роль в запуске концепции, которая должна была развиваться на протяжении нескольких поколений. Уже в 1920 году Аргентинская университетская федерация выпустила манифест под названием «Осуждение империализма» .

С 1940-х годов отношения США с Аргентиной были напряженными, когда США опасались, что режим генерала Перона слишком близок к нацистской Германии . В 1954 году поддержка Америкой государственного переворота в Гватемале в 1954 году против демократически избранного президента Хакобо Арбенса Гусмана усилила антиамериканизм в регионе. Этот переворот, спонсируемый ЦРУ, побудил бывшего президента этой страны Хуана Хосе Аревало написать басню под названием «Акула и сардины» (1961), в которой хищная акула (представляющая Соединенные Штаты) внушает страх сардинам Латинской Америки.

Поездка вице-президента Ричарда Никсона по Южной Америке в 1958 году вызвала впечатляющий всплеск антиамериканизма. Тур стал центром жестоких протестов, которые достигли кульминации в Каракасе , Венесуэла , где Никсон был чуть не убит разъяренной толпой, когда его кортеж ехал из аэропорта в город . В ответ президент Дуайт Д. Эйзенхауэр собрал войска в заливе Гуантанамо и флот линкоров в Карибском море, чтобы вмешаться и спасти Никсона в случае необходимости.

Фидель Кастро , покойный революционный лидер Кубы, на протяжении всей своей карьеры пытался скоординировать давнее недовольство Латинской Америки против США с помощью военных и пропагандистских средств. В достижении этой цели ему помогло неудавшееся вторжение на Кубу в заливе Свиней в 1961 году, спланированное и осуществленное американским правительством против его режима. Эта катастрофа подорвала авторитет Америки в Америке и дала импульс ее критикам во всем мире. декларация Кастро По словам Рубина и Рубина, Вторая Гаванская , принятая в феврале 1962 года, «представляет собой объявление войны Соединенным Штатам и закрепление новой теории антиамериканизма». Кастро назвал Америку «стервятником... питающимся человечеством». Эмбарго Соединенных Штатов против Кубы вызвало негодование, и коллега Кастро, знаменитый революционер Че Гевара выразил надежду , во время войны во Вьетнаме на «создание Второго или Третьего Вьетнама» в латиноамериканском регионе вопреки планам того, что он считал США. империализм .

Guerrillero Heroico , Че Гевара , один из знаковых образов кубинской революции и в целом антиимпериализма . Фото Альберто Корда , 1961 год.

Соединенные Штаты ускоряют поставки оружия марионеточным правительствам, которые, по их мнению, находятся под все большей угрозой; оно заставляет их подписывать пакты о зависимости, чтобы легально облегчить поставку инструментов репрессий и смерти, а также войск для их использования.

— Че Гевара , 9 апреля 1961 г.

Многие последующие интервенции США против стран региона, в том числе демократических, и поддержка военных диктатур укрепили латиноамериканский антиамериканизм. К ним относятся государственный переворот в Бразилии в 1964 году , вторжение в Доминиканскую Республику в 1965 году, участие США в операции «Кондор» , в Чили в 1973 году и государственные перевороты в Аргентине в 1976 году , гражданская война в Сальвадоре , поддержка контрас , подготовка будущие военные, впоследствии считавшиеся военными преступниками, в Школе Америк и отказе в экстрадиции осужденного террориста , поддержка США таких диктаторов, как чилийский Аугусто Пиночет , никарагуанец Анастасио Сомоса Дебайль , гаитянин Франсуа Дювалье , бразилец Эмилио Гаррастасу Медичи , парагвайец Альфредо Стресснер до 1989 года и панамец Мануэль Норьега .

Многие латиноамериканцы осознали, что реформы неолиберализма потерпели неудачу в 1980-х и 1990-х годах, и усилили свою оппозицию Вашингтонскому консенсусу . Это привело к возрождению поддержки панамериканизма , поддержки народных движений в регионе, национализации ключевых отраслей промышленности и централизации правительства. Ужесточение Америкой экономического эмбарго против Кубы в 1996 и 2004 годах также вызвало недовольство среди латиноамериканских лидеров и побудило их использовать в качестве мест встреч Группу Рио и Мадриде, в Иберо-американские саммиты в которой доминируют США а не ОАГ, . Эта тенденция усилилась благодаря созданию ряда региональных политических органов, таких как Унасур и Сообщество государств Латинской Америки и Карибского бассейна , а также решительному противодействию созданию спонсируемой Вашингтоном Зоны свободной торговли Америки на 4-й конференции 2005 года. Саммит Америк .

День памяти правды и справедливости в Буэнос-Айресе, посвященный жертвам « грязной войны» в Аргентине, 24 марта 2016 г.

Опросы общественного мнения, проведенные Чикагским советом по глобальным вопросам, показали, что в 2006 году общественное мнение Аргентины весьма негативно относилось к роли Америки в мире. В 2007 году 26% аргентинцев положительно относились к американскому народу, а 57% - отрицательно. Общественное мнение Аргентины о Соединенных Штатах и ​​политике США улучшилось во время администрации Обамы , а по состоянию на 2010 г. было разделено примерно поровну (от 42% до 41%) между теми, кто относился к ним положительно или отрицательно. К 2013 году соотношение оставалось стабильным: 38% аргентинцев придерживались положительного мнения, а 40% - отрицательного.

Более того, продление концессии на американскую военную базу в Манте, Эквадор, было встречено серьезной критикой, насмешками и даже сомнениями со стороны сторонников такого расширения. ситуацию, приближающуюся к войне, спровоцированной Андским дипломатическим кризисом 2008 года Высокопоставленный эквадорский военный офицер назвал , находящейся под американской эгидой. Офицер сказал, что «большая часть старших офицеров» разделяет «убежденность в том, что Соединенные Штаты были соучастниками нападения» (совершенного колумбийскими военными на лагерь FARC в Эквадоре, недалеко от границы с Колумбией). Эквадорские военные в ответ заявили, что 10-летняя аренда базы, срок которой истек в ноябре 2009 года, не будет продлена и что военное присутствие США, как ожидается, будет сокращено за три месяца до истечения срока действия.

Мексика

В результате Техасской революции 1836 года мексиканская провинция Техас отделилась от Мексики. а девять лет спустя, воодушевленные доктриной Монро и очевидной судьбой , Соединенные Штаты аннексировали Республику Техас - по ее просьбе, но вопреки яростному противодействию со стороны Мексики, которая отказалась признать независимость Техаса - и начали свою экспансию на Западный Север. Америка . Мексиканские антиамериканские настроения еще больше обострились в результате разразившейся мексикано-американской войны 1846–1848 годов , в которой Мексика потеряла более половины своей территории в пользу Соединённых Штатов.

Чилийский писатель Франсиско Бильбао » (1856 г.) предсказал в своей книге «Америка в опасности , что потеря Техаса и северной Мексики «когтями орла» была всего лишь предвкушением американского стремления к мировому господству. Будучи одним из первых сторонников концепции Латинской Америки, Бильбао исключил из нее Бразилию и Парагвай , а также Мексику, потому что «Мексике не хватало настоящего республиканского сознания именно из-за ее сложных отношений с Соединенными Штатами». Вмешательство США побудило более позднего правителя Мексики Порфирио Диаса сетовать: «Бедная Мексика, так далека от Бога и так близка к Соединенным Штатам». Мексики Национальный музей интервенций , открытый в 1981 году, является свидетельством недовольства Мексики Соединенными Штатами.

В Мексике во время режима либерала Порфирио Диаса (1876-1911) политика благоприятствовала иностранным инвестициям, особенно американским, которые стремились получить прибыль в сельском хозяйстве, скотоводстве, горнодобывающей промышленности, промышленности и инфраструктуре, такой как железные дороги. Их доминирование в сельском хозяйстве и приобретение ими огромных участков земли за счет мексиканских мелких землевладельцев и коренных общин послужили причиной крестьянской мобилизации во время Мексиканской революции (1910–20). Программа Либеральной партии Мексики (1906 г.) прямо призывала к политике против иностранной собственности в Мексике под лозунгом «Мексика для мексиканцев». Земельная реформа в Мексике в послереволюционный период оказала серьезное влияние на эти владения США, многие из которых были экспроприированы.

Венесуэла

Оплоты Уго Чавеса в трущобах Каракаса , Венесуэла, часто украшены политическими фресками с антиамериканскими посланиями.

С момента прихода к власти Уго Чавеса администрации отношения между Венесуэлой и Соединенными Штатами заметно ухудшились, поскольку Чавес стал резко критиковать внешнюю политику США . Чавес был известен своей антиамериканской риторикой. Выступая на Генеральной Ассамблее ООН, Чавес заявил, что Буш продвигает «ложную демократию элиты» и «демократию бомб». Чавес выступил против вторжения в Ирак под руководством США в 2003 году. а также осудил военную интервенцию под руководством НАТО в Ливию , назвав ее попыткой Запада и США контролировать нефть в Ливии .

В 2015 году администрация Обамы подписала указ, который ввел целевые санкции в отношении семи венесуэльских чиновников, которые, по мнению Белого дома, сыграли важную роль в нарушениях прав человека, преследовании политических оппонентов и значительной коррупции в обществе, и заявило, что страна представляет «необычную и чрезвычайную угрозу». национальной безопасности и внешней политике Соединенных Штатов». Николас Мадуро отреагировал на санкции несколькими способами. В марте 2015 года он написал открытое письмо в рекламном объявлении на всю страницу в The New York Times , заявив, что венесуэльцы являются «друзьями американского народа», и назвал действия президента Обамы по введению адресных санкций в отношении предполагаемых нарушителей прав человека «односторонними и агрессивными». мера". Примеры обвинений в нарушении прав человека со стороны США в адрес правительства Мадуро включают убийство Луиса Мануэля Диаса , политического активиста, перед выборами в законодательные органы Венесуэлы.

Мадуро пригрозил подать в суд на Соединенные Штаты из-за указа администрации Обамы, объявляющего Венесуэлу угрозой американской безопасности. Он также планировал собрать 10 миллионов подписей, осуждая указ США, объявляющий ситуацию в Венесуэле «чрезвычайной угрозой национальной безопасности США». и приказал всем школам страны провести «антиимпериалистический день» против Соединенных Штатов, в рамках которого в этот день будет «сбор подписей учащихся, а также преподавательского, административного, обслуживающего и кулинарного персонала». Мадуро также приказал государственным служащим поставить свои подписи в знак протеста, при этом некоторые работники сообщили, что увольнения государственных служащих произошли из-за их отказа подписать указ, протестующий против «указа Обамы». Поступали также сообщения о том, что военнослужащим вооруженных сил Венесуэлы и их семьям было приказано подписать указ США.

Канада

Смотрите также: Отношения Канады и США

Канадская политическая карикатура 1870 года на тему « Дядя Сэм и его мальчики» с изображением Канады на заднем плане. Антиамериканская риторика в Канаде в тот период обычно изображала США как беспорядок в отличие от Канады.

Канадский антиамериканизм проявляется по-разному: от политического до культурного. Антиамериканизм в Канаде имеет уникальные исторические корни. Когда в 1774 году был созван Континентальный конгресс , приглашение было отправлено в Квебек и Новую Шотландию . Однако канадцы не проявили особого интереса к присоединению к Конгрессу, и в следующем году Континентальная армия вторглась в Канаду , но потерпела поражение в битве при Квебеке . Хотя американские Статьи Конфедерации позже предварительно утвердили Канаду в качестве штата США, общественное мнение настроилось против них. Вскоре 40 000 беженцев-лоялистов из Соединенных Штатов прибыли , в том числе 2 000 черных лоялистов , многие из которых сражались за Корону против американских революционеров. Для них республика, которую они оставили, была жестокой и анархической; канадские империалисты неоднократно предупреждали о том, что в американском стиле республиканизм и демократия являются ничем иным, как правлением мафии. Несколько нарушений, совершенных в Верхней Канаде армией США во время войны 1812 года, привели к «глубоким предубеждениям против Соединенных Штатов», возникшим в колонии после конфликта.

В начале 20 века канадские учебники изображали Соединенные Штаты в негативном ключе. Темой было то, что Соединенные Штаты покинули Британскую империю , и в результате Америка стала беспорядочной, жадной и эгоистичной индивидуалисткой. К 1930-м годам США стали меньше беспокоить и больше внимания уделялось мирному обществу Канады и ее усилиям на благо цивилизации в Первой мировой войне. Тесное сотрудничество во Второй мировой войне привело к гораздо более благоприятному имиджу. В 1945-1965 годах подчеркивалась дружественная и мирная граница. В учебниках подчеркивалась роль Соединенных Штатов как международной державы и поборника свободы, а Канада - как их влиятельный партнер.

В 1945–1965 годах в Канаде существовал широкий консенсус по вопросам внешней и оборонной политики. Ботвелл, Драммонд и Инглиш заявляют:

Эта поддержка была удивительно однородной географически и расово, как от побережья до побережья, так и среди французов и англичан. Политические партии, от CCF слева до Социального кредита справа, согласились, что НАТО — это хорошо, а коммунизм — плохо, что тесная ассоциация с Европой желательна и что Содружество олицетворяет славное прошлое.

Однако консенсус длился недолго. К 1957 году Суэцкий кризис отдалил Канаду как от Великобритании, так и от Франции; политики не доверяли американскому руководству, бизнесмены ставили под сомнение американские финансовые инвестиции; а интеллектуалы высмеивали ценности американского телевидения и голливудских программ, которые смотрели все канадцы. «Общественная поддержка внешней политики Канады провалилась. Внешняя политика из выигрышного вопроса для либералов быстро становилась проигрышным вопросом». Помимо крайне левых, которые восхищались СССР, антиамериканизм впервые был принят несколькими ведущими историками. По мере того, как после 1947 года холодная война становилась все жарче, Гарольд Иннис становился все более враждебным по отношению к Соединенным Штатам. Он неоднократно предупреждал, что Канада становится подчиненной колонией своего гораздо более могущественного южного соседа. "Мы действительно боремся за свою жизнь", - предупредил он, особо указав на "пагубное влияние американской рекламы... Мы можем выжить, только предпринимая настойчивые действия в стратегических точках против американского империализма во всех его привлекательных обличьях". Его антиамериканизм повлиял на некоторых молодых ученых, включая Дональда Крейтона .

Антиамериканские настроения в канадских телевизионных программах были подчеркнуты в просочившейся американской дипломатической телеграмме от 2008 года. Хотя в телеграмме отмечалось, что антиамериканские настроения в канадских программах не являются «публичным дипломатическим кризисом», они «заслуживают внимания как показатель такого рода». коварных негативных популярных стереотипов, с которыми мы все чаще сталкиваемся в Канаде».

Демонстрант в Торонто держит антитрамповский знак, февраль 2016 года.

Президентство Дональда Трампа совпало с возрождением антиамериканских настроений среди населения Канады. В 2017 году исследование Pew Research обнаружило, что 30% канадцев относятся к американцам негативно и что 58% канадцев выступают против распространения американских идей и обычаев.

В 2018 году торговая война и подстрекательские комментарии Трампа вызвали серьезную негативную реакцию внутри Канады. Ежегодный опрос Pew Research выявил историческое недовольство канадцев Соединенными Штатами: 56% опрошенных канадцев отрицательно относятся к Соединенным Штатам, а 39% - положительно. В средствах массовой информации широко освещались организованные бойкоты американских товаров и туризма. проведенный в сентябре 2018 года, Опрос Abacus Data, показал, что канадцы недолюбливают Дональда Трампа больше, чем любого крупного канадского политического лидера: на национальном уровне его одобряют лишь 9% и неодобряют 80%.

Сбитый Международных авиалиний Украины» Ираном в январе 2020 года рейс 752 « , в результате которого погибли 57 канадцев, широко рассматривался в Канаде как ненужный побочный ущерб на фоне ухудшения ирано-американских отношений . Эту точку зрения поддержал премьер-министр Джастин Трюдо . Опрос EKOS Research показал, что 29% канадцев считают, что Соединенные Штаты полностью ответственны за нападение посредством подстрекательства, при этом 48% заявили, что они разделяют вину с Ираном, и только 19% обвиняют только Иран.

В результате пандемии COVID-19 2020 года Канада закрыла границу с Соединенными Штатами 21 марта того же года, и пересечение границы было ограничено только необходимыми поездками. Однако путешественники из США могут пересечь границу, если заявят, что едут в американский штат Аляска . К июню появилось множество сообщений о том, что американцы использовали это как ложный предлог для въезда в Канаду и пребывания там на каникулах. Это привело к случаям словесных и физических нападений на водителей с номерными знаками США. Физические атаки обычно заключались в повреждении автомобилей с этими номерами, иногда с оставленной запиской с угрозами. Некоторые из этих нападений произошли в курортных городах, таких как Мускока Лейкс , Онтарио ; его мэр Фил Хардинг предположил, что эти инциденты вызваны «страхом канадцев заразиться COVID-19 от американцев в результате ситуации в Соединенных Штатах». В августе 2020 года опрос показал, что 80% канадцев хотели бы, чтобы граница оставалась закрытой до конца года. Отдельный опрос, проведенный Леже и Ассоциацией канадских исследований, показал, что только 34% респондентов выразили доверие американцам по сравнению с 72,5% наоборот. Кроме того, 66% канадцев заявили, что они обеспокоены распространением случаев заболевания из Соединенных Штатов, тогда как 19% американцев обеспокоены распространением случаев заболевания из Канады на юг.

Канадская политическая риторика

Вывеска, выступающая против свободной торговли с Соединенными Штатами, на здании в Торонто в 1911 году.

Антиамериканизм как политическая тактика иногда использовался консерваторами для нападок на предполагаемую близость Либеральной партии к американцам, как на выборах 1911 года . Первый премьер-министр Канады Джон А. Макдональд считал американских политиков жадными и эксплуататорскими. Он решительно выступал против свободной торговли с США, назвав ее «завуалированной изменой» в своем манифесте на выборах 1891 года , которые произошли во время торговых разногласий с США.

Таким образом, антиамериканизм оставался неотъемлемой частью канадской партийной политики, которую использовали такие лидеры, как премьер-министр Джон Дж. Дифенбейкер в 1950-х годах. В его нападках ему помогал известный историк Дональд Крейтон , который также написал роман «Поглощение» (1978) об американском захвате власти.

Канадские интеллектуалы, писавшие о США в первой половине 20-го века, называли Соединенные Штаты мировым центром современности и осуждали это. Империалисты объяснили, что канадцы чудом избежали американского завоевания с его отказом от традиций, поклонением «прогрессу» и технологиям и массовой культурой; они объяснили, что ситуация в Канаде намного лучше из-за ее приверженности упорядоченному управлению и социальной гармонии. На юге было несколько ярых защитников нации, особенно либеральные и социалистические интеллектуалы, такие как Ф. Р. Скотт и Жан-Шарль Харви (1891–1967).

Брендон О'Коннор и Мартин Гриффитс в своей книге «Антиамериканизм» заявляют , что на первый взгляд они могут подумать, что канадцы, похоже, так же, как и другие, обладают характеристиками, которые характеризуются как антиамериканские. О'Коннер и Гриффитс включают в себя такие действия, как критика американцев как народа или США как страны как антиамериканской, часто демонизирующей, очерняющей и прибегающей к стереотипам.Они также написали, что антиамериканизм, обнаруженный в Канаде, обладает уникальными качествами: нигде больше он не был так укоренен и не занимал столь важное место в политической культуре, как в Канаде. Историк Ким Ричард Носсал считает, что ослабленная форма антиамериканизма на низком уровне пронизывает канадскую политическую культуру, хотя «создана в первую очередь как средство отличить канадцев от американцев». Хотя Джек Гранатштейн предположил, что антиамериканизм в Канаде умер, Джон Херд Томпсон и Стивен Дж. Рэндалл в своей книге «Канада и Соединенные Штаты» (2002) заявляют, что существуют неофициальные свидетельства того, что он все еще процветает и продолжает питать канадское чувство идентичности.

Маргарет Этвуд — ведущая канадская писательница. В ее антиутопии романе- «Рассказ служанки » (1986) все ужасные события происходят в Соединенных Штатах недалеко от Бостона, а Канада изображается как единственная надежда на побег. Это отражает ее статус «в авангарде канадского антиамериканизма 1960-х и 1970-х годов». Критики рассматривают Галаад (США) как репрессивный режим, а «Служанку», с которой плохо обращаются, — как Канаду. Во время дебатов 1987 года по поводу соглашения о свободной торговле между Канадой и Соединенными Штатами Этвуд выступила против соглашения и написала эссе против соглашения.

Протестующие против войны в Ираке в Монреале в марте 2003 г.

Либеральный премьер-министр Канады Жан Кретьен был против войны в Ираке и отказался позволить Канаде участвовать в ней. Опрос 2003 года показал, что 71% канадцев одобрили это решение, а 27% не одобрили. Премьер-министр-консерватор Стивен Харпер первоначально поддержал войну в Ираке, когда был избран в 2006 году, но к 2008 году он передумал и заявил, что война была «ошибкой».

президент США Джордж Буш «глубоко не любил» большинство канадцев По данным Arizona Daily Sun, . Опрос 2004 года показал, что более двух третей канадцев отдали предпочтение демократу Джону Керри на президентских выборах 2004 года , а не Бушу , при этом самые низкие рейтинги поддержки Буша в Канаде были в провинции Квебек , где его поддержали лишь 11% населения. Канадское общественное мнение о Бараке Обаме было более позитивным. Опрос 2012 года показал, что 65% канадцев проголосовали бы за Обаму на президентских выборах 2012 года , «если бы они могли», в то время как только 9% канадцев проголосовали бы за его оппонента-республиканца Митта Ромни . То же исследование показало, что 61% канадцев считают, что администрация Обамы была «хорошей» для Америки, и только 12% считали ее «плохой». Исследование также показало, что большинство членов всех трех основных канадских политических партий поддержали Обаму, и что Обама имел несколько более высокий рейтинг одобрения в Канаде в 2012 году, чем в 2008 году. Джон Иббитсон из The Globe and Mail заявил в 2012 году, что канадцы в целом поддержал президентов-демократов, а не кандидатов-республиканцев, сославшись на то, что президента Ричарда Никсона «никогда не любили» в Канаде и что канадцы в целом не одобряли дружбу премьер-министра Брайана Малруни с президентом Рональдом Рейганом .

Во время пандемии COVID-19 в 2020 году президент США Дональд Трамп ненадолго запретил экспорт масок N-95 в Канаду. Это вызвало множество ответных заявлений со стороны провинциальных политиков. Даг Форд , премьер-министр Онтарио , сравнил это с тем, что один член семьи умирает от голода, пока другой пирует. Премьер Альберты Джейсон Кенни сравнил запрет на экспорт масок с нежеланием Соединенных Штатов присоединиться к борьбе с фашизмом во Второй мировой войне .

Океания

Австралия

Австралийская коалиция кампании против баз (AABCC) была сформирована на основе лоббирования и протестов, которые развивались на протяжении многих лет, начиная с 1960-х годов, когда было создано большинство американских баз в Австралии. Он был основан отделением PND (Люди за ядерное разоружение) в Новом Южном Уэльсе. В 1974 году несколько сотен человек приехали в Норт-Западный Кейп со всей Австралии, чтобы протестовать и занять базу. Среди школьных учителей в Австралии предположительно существует антиамериканизм, который осуждается консервативными политиками, такими как казначей Питер Костелло , критиковавший преподавание истории в австралийских школах.

Согласно статье, опубликованной в журнале The Monthly , австралийцы бормотали истории о Джордже Буше-младшем за бокалами пива и отчаялись в неоконсерватизме в кофейнях, сокрушаясь по поводу так называемой « уродливой американской деятельности». Согласно той же статье, Руперт Мердок , американец, который отказался от австралийского гражданства более двух десятилетий назад, сказал во время визита в Австралию в ноябре 2006 года, что «его беспокоят« прискорбные » антиамериканские настроения в Австралии». В опросе, проведенном американским журналом Reader's Digest среди 1000 австралийцев, 15 процентов австралийцев назвали себя «антиамериканцами». Еще 67 процентов придерживались нейтральных взглядов на Америку, а 17 процентов заявили, что они «проамерикански настроены». В опросе 71 процент австралийцев заявили, что не хотели бы жить в США. Другой опрос, проведенный LivingSocial в 2012 году , показал, что 30 процентов австралийских респондентов негативно относятся к американским туристам. По данным опроса Pew Research, проведенного в 2016 году, 69% австралийских респондентов связывают американцев с высокомерием, а 68% — с насилием, что немного выше, чем в большинстве опрошенных стран.

См. также

• Американская исключительность
• Антизападные настроения
• Глобальное высокомерие
• Американизм (идеология)
• Тайные действия по смене режима в США
• Критика правительства США
• Дедолларизация
• Юстонский манифест
• Как мир видит Америку
• Права человека в Соединенных Штатах
• Военная история США
• Денежная гегемония
• Оппозиция участию США во Вьетнамской войне
• Оппозиция войне в Ираке
• Проамериканизм
• Расизм в Соединенных Штатах
• США и государственный терроризм
• Washington Obkom

Ссылки

Источники

• Вайн, Дэвид (2017). «Как военные базы США поддерживают диктаторов, автократов и военные режимы» . ХаффПост.
• Хомский, Ноам (2001). 9-11 Была ли альтернатива . Открытые СМИ.
• Хомский, Ноам (2003). Гегемония или выживание: стремление Америки к глобальному доминированию . Генри Холт и компания, ООО. ISBN  0-8050-7400-7 .

Дальнейшее чтение

• Барклай, Дэвид Э.; Элизабет Глейзер-Шмидт, ред. (2003). Трансатлантические образы и восприятия: Германия и Америка с 1776 года . Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521534420 .
• Берендсе, Геррит-Ян (декабрь 2003 г.). «Немецкий антиамериканизм в контексте». Журнал европейских исследований . 33 (3): 333. дои : 10.1177/0047244103040422 . ISSN   0047-2441 . S2CID   145571701 .
• Бурума, Ян ; Маргалит, Авишай (2005). Западничество : Запад глазами врагов . Нью-Йорк: Пингвин Пресс. ISBN  1-59420-008-4 .
• Дин, Джон; Габилье, Жан-Поль (1996). Европейские чтения американской популярной культуры . Гринвуд Пресс.
• Фаббрини, Серджио (сентябрь 2004 г.). «Слои антиамериканизма: американизация, американский односторонний подход и антиамериканизм в европейской перспективе». Европейский журнал американской культуры . 23 (2): 79–94. дои : 10.1386/ejac.23.2.79/0 . ISSN   1466-0407 .
• Фридман, Макс Пол. Переосмысление антиамериканизма: история исключительной концепции в американских международных отношениях (Cambridge University Press, 2012)
• Гиенов-Хехт, Джессика CE (1 октября 2006 г.). «Всегда обвиняйте американцев: антиамериканизм в Европе в двадцатом веке» . Американский исторический обзор . 111 (4). Издательство Оксфордского университета (OUP): 1067–1091. дои : 10.1086/ahr.111.4.1067 . ISSN   0002-8762 . JSTOR   10.1086/ahr.111.4.1067 .
• Гранатштейн, Дж. Л. (1996). Янки, иди домой? Канадцы и антиамериканизм . ХарперКоллинз. ISBN  978-0-00-255301-8 .
• Ходжсон, Годфри (2004). «Антиамериканизм и американская исключительность». Журнал трансатлантических исследований . 2 (1): 27–38. дои : 10.1080/14794010408656805 . ISSN   1479-4012 . S2CID   144389005 .
• Холландер, Пол (1992). Антиамериканизм: иррациональный и рациональный . Издатели транзакций.
• Холландер, Пол (2004). Понимание антиамериканизма: его истоки и влияние внутри страны и за рубежом .
• Икштадт, Хайнц (2004). «Объединение разделенной нации: американизм и антиамериканизм в послевоенной Германии». Европейский журнал американской культуры . 23 (2): 157–170. дои : 10.1386/ejac.23.2.157/0 . ISSN   1466-0407 .
• Иоффе, Йозеф (2006). Сверхсила: Имперское искушение . Нью-Йорк: WW Нортон. ISBN  0-393-33014-1 .
• Джонсон, Чалмерс Эшби (2004). Ответный удар: цена и последствия американской империи . Генри Холт. ISBN  0-8050-7559-3 .
• Камалипур, Яхья Р. изд. (1999) Образы США во всем мире: мультикультурная перспектива
• Катценштейн, Питер Дж.; Роберт О. Кеохейн (2005). Антиамериканизмы в мировой политике . Издательство Корнельского университета: Центр перспективных исследований в области поведенческих наук. ISBN  0-8014-7351-9 .
• Лакорн, Денис и Тони Джадт, ред. С нами или против нас: исследования глобального антиамериканизма (2007), отрывок и текстовый поиск , эссе ученых из Европы и Азии
• Ларсон, Эрик Виктор; Левин, Норман Д.; Байк, Сонхэ; Савич, Богдан (2004). Двойственные союзники? Исследование отношения Южной Кореи к США . Рэнд. ISBN  0-8330-3584-3 .
• Марковиц, Андрей С. (2007). Неотесанная нация: почему Европа не любит Америку . Принстон, UP. ISBN  978-0-691-12287-8 .
• Накая, Андреа С., изд. (2005). Ненавидит ли мир Соединенные Штаты? . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Greenhaven Press .
• О'Коннор, Брендон (июль 2004 г.). «Краткая история антиамериканизма: от культурной критики к терроризму». Австралазийский журнал американских исследований . 23 (1): 82. ISSN   1838-9554 . JSTOR   41053968 .
• О'Коннор, Брендон; Гриффитс, Мартин, ред. (2005). Подъем антиамериканизма . Рутледж.
• О'Коннор, Брендон, изд. (2007). Антиамериканизм: история, причины, темы . Гринвуд Пресс. ISBN  978-1-84645-004-4 .
• О'Коннор, Б.; Гриффитс, М., ред. (2007). Антиамериканизм: сравнительные перспективы . Том. 3. Издательство Гринвуд.
• О'Коннор, Брендон; Гриффитс, Мартин (2006). Рост антиамериканизма . Рутледж. ISBN  978-0-415-36906-0 .
• Пеллс, Ричард. Не такие, как мы: как европейцы любили, ненавидели и трансформировали американскую культуру после Второй мировой войны (1997) онлайн
• Ревель, Жан-Франсуа (2003). Антиамериканская одержимость Европы . Американский институт предпринимательства. Архивировано из оригинала 4 декабря 2003 года . Проверено 4 декабря 2003 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
• Ревель, Жан-Франсуа (2003). Антиамериканизм . Сан-Франциско: Книги встреч. ISBN  1-59403-060-Х .
• Рубин, Барри ; Рубин, Джудит Колп (2004). Ненавидеть Америку: История . Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-530649-Х .
• Шираев, Эрик и Владимир Зубок. (2000) Антиамериканизм в России: от Сталина до Путина
• Свейг, Джулия (2006). Дружественный огонь: терять друзей и наживать врагов в антиамериканский век . Общественные дела. ISBN  1-58648-300-5 . Проверено 28 марта 2006 г.
• Суинделлс, Чарльз Дж. (2005). «Антиамериканизм и его недовольство». Новозеландское международное обозрение . 30 (1): 8–12. ISSN   0110-0262 . JSTOR   45235363 .
• Троммлер, Фрэнк; Маквей, Джозеф (1990). «Том 2: Отношения в двадцатом веке». Америка и немцы: оценка трехсотлетней истории . Издательство Пенсильванского университета.
• Вудворд, К. Ванн (1992). Новый Свет Старого Света . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199874323 .

Франция

• Армус, Сет Д. Французский антиамериканизм (1930-1948): критические моменты в сложной истории (2007) 179 стр.
• Бойс, Роберт (апрель 2013 г.). «Когда «дядя Сэм» стал «дядей Шейлоком»: источники и сила французского антиамериканизма, 1919-1932» . История@Политика . 19 (1): 29–51. дои : 10.3917/hp.019.0004 . ISSN   1954-3670 .
• Чеснофф, Ричард З. (апрель 2005 г.). Высокомерие французов: почему они нас терпеть не могут и почему это чувство взаимно . Страж. ISBN  1-59523-010-6 .
• Кеннеди, Шон (2009). «Андре Зигфрид и сложности французского антиамериканизма» . Французская политика, культура и общество . 27 (2): 1–22. дои : 10.3167/fpcs.2009.270201 . ISSN   1537-6370 . JSTOR   42843597 .
• Куисел, Ричард Ф. (2013). Французский путь: как Франция приняла и отвергла американские ценности и мощь . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-16198-3 . JSTOR   j.ctt7sm7n .
• Куисел, Ричард Ф. Соблазнение французов: дилемма американизации (U of California Press, 1993).
• Лакорн, Денис и др. ред. Взлет и падение антиамериканизма: век французского восприятия (Palgrave Macmillan, 1990) 18 эссе французских ученых в английском переводе.
• Лакорн, Денис (2005). «Антиамериканизм и американофобия: французские перспективы» . наук По. HAL   hal-01065572 .
  • также у Дени Лакорна и Тони Джадта, ред. С нами или против нас: исследования глобального антиамериканизма (2007), стр. 35–58.
• Мацумото, Рейджи. (2004). «От модели к угрозе: французские интеллектуалы и американская цивилизация» (PDF) . Японский журнал американских исследований . 15 : 163–85. Архивировано из оригинала (PDF) 12 апреля 2019 года.
• Менье, Софи (1 января 2005 г.). «Антиамериканизмы во Франции» . «Французская политика, культура и общество . 23 (2): 126–141. дои : 10.3167/153763705780980010 . ISSN   1537-6370 . JSTOR   42843400 .
• Миллер, Джон Дж. и Марк Молески. Наш самый старый враг: история катастрофических отношений Америки с Францией (Broadway Books, 2007).
• Рэй, Леонард (1 сентября 2011 г.). «Антиамериканизм и левая-правая идеология во Франции» . Французская политика . 9 (3): 201–221. дои : 10.1057/fp.2011.13 . ISSN   1476-3427 .
• Роджер, Филипп. Американский враг: история французского антиамериканизма (U of Chicago Press, 2005) отрывок и текстовый поиск
• Роллс, Алистер и Дебора Уокер. Французский и американский нуар: темные переходы (2009).
• Серодес, Фабрис (2005). «L'anglophobie est morte! Vive l'antiaméricanisme?» . Архивировано из оригинала 13 сентября 2006 года . Проверено 18 ноября 2006 г.
• Штраус, Дэвид (1978). Угроза на Западе: рост французского антиамериканизма в наше время . Гринвуд Пресс. ISBN  0-313-20316-4 .
• Верховен, Тим (2013). «Тень и свет: Луи-Ксавье Эйма (1816–76) и мнение французов о Соединенных Штатах во время Второй империи» . Обзор международной истории . 35 (1). Тейлор и Фрэнсис, ООО: 143–161. дои : 10.1080/07075332.2012.742449 . ISSN   0707-5332 . JSTOR   24701343 .
• Уиллгинг, Дженнифер (июнь 2008 г.). «О ГМО, Макдоминировании и иностранных жирах: современные франко-американские продовольственные бои» . Французские культурные исследования . 19 (2): 199–226. дои : 10.1177/0957155808089665 . ISSN   0957-1558 .

Историография

• Крейг, Кэмпбелл (2013). «Международное наследие Кеннеди, пятьдесят лет спустя» . Международные дела . 89 (6): 1367–1378. дои : 10.1111/1468-2346.12078 . ISSN   0020-5850 . JSTOR   24538446 .
• Фридман, Макс Пол. Переосмысление антиамериканизма: история исключительной концепции в американских международных отношениях (Cambridge University Press; 2012) 358 страниц. Научная история концепции антиамериканизма и рассмотрение того, как эта идея повлияла на американскую политику.
• Клаутке, Эгберт (2011). «Антиамериканизм в Европе двадцатого века» (PDF) . Исторический журнал . 64 (4): 1125–1139. дои : 10.1017/S0018246X11000276 . ISSN   0018-246X . S2CID   154765941 .