Права человека

Права человека - это моральные принципы или нормы ^{[ 1 ]} Это устанавливает стандарты человеческого поведения и регулярно защищается как основные права в муниципальном и международном праве . ^{[ 2 ]} Они обычно понимаются как неотъемлемые, ^{[ 3 ]} фундаментальные права », на которые человек по своей природе имеет право просто потому, что он или она является человеком» ^{[ 4 ]} и которые «присущи всем людям», ^{[ 5 ]} независимо от возраста, этнического происхождения, местоположения, языка, религии, этнической принадлежности или любого другого статуса. ^{[ 3 ]} Они применимы повсюду и всегда в том смысле, что они универсальны , ^{[ 1 ]} И они эгалитарные в смысле быть одинаковыми для всех. ^{[ 3 ]} Они считаются требованием эмпатии и верховенства закона , ^{[ 6 ]} и навязывание обязательств для людей уважать права человека других; ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Обычно считается, что их не следует забрать, кроме как в результате надлежащей процедуры, основанной на конкретных обстоятельствах. ^{[ 3 ]}

Доктрина прав человека оказала большое влияние в международном праве и глобальном и региональном институтах. ^{[ 3 ]} Точное значение термина «право» является спорным и остается предметом продолжающихся философских дебатов . ^{[ 7 ]} Хотя существует согласие на то, что права человека охватывают широкий спектр прав, ^{[ 5 ]} такие как право на справедливое судебное разбирательство , защита от порабощения , запрет геноцида , свобода слова , ^{[ 8 ]} И право на образование , существует разногласия относительно того, какие из этих конкретных прав должны быть включены в общие рамки прав человека. ^{[ 1 ]} Некоторые мыслители предполагают, что права человека должны служить минимальным требованием, чтобы избежать злоупотреблений в худшем случае, в то время как другие считают их более высоким стандартом. ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]}

Многие из основных идей, которые анимировали правозащитное движение, развивались после второй мировой войны и событий Холокоста , ^{[ 6 ]} Кульминацией в принятии универсальной декларации прав человека в Париже Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1948 году. ^{[ 10 ]} Древние народы не разделяли современную концепцию универсальных прав человека. ^{[ 11 ]} Истинным предшественником дискурса по правам человека была концепция естественных прав , которая впервые появилась как часть средневекового традиции естественного права и развивалась в новых направлениях во время европейского просветления с такими философами, как Джон Локк , Фрэнсис Хатчесон и Жан-Жак Берлама . Эта концепция была заметно в политическом дискурсе американской революции и французской революции . ^{[ 6 ]} Из этого основания современные аргументы в пользу права человека появились во второй половине 20 -го века, ^{[ 12 ]} Возможно, как реакция на рабство, пытки, геноцид и военные преступления. ^{[ 6 ]}

История

Многие из основных идей, которые анимировали правозащитное движение, развивались после второй мировой войны и событий Холокоста , ^{[ 6 ]} Кульминацией в принятии универсальной декларации прав человека в Париже Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1948 году. ^{[ 13 ]}

Древние народы не имели такой же современной концепции универсальных прав человека. ^{[ 11 ]} Тем не менее, концепция в некотором смысле существовала на протяжении веков, хотя и не так же, как сегодня. ^{[ 11 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Истинным предшественником дискурса по правам человека была концепция естественных прав , которая впервые появилась как часть средневекового традиции естественного права . Он развивался в новых направлениях во время европейского просветления с такими философами, как Джон Локк , Фрэнсис Хатчесон и Жан-Жак Берламаки , и фигурировал в политическом дискурсе американской революции и французской революции . ^{[ 6 ]} Из этого основания современные аргументы в пользу прав человека появились во второй половине 20 -го века, ^{[ 12 ]} Возможно, как реакция на рабство, пытки, геноцид и военные преступления. ^{[ 6 ]}

Средневековая традиция естественного права находилась под сильным влиянием сочинений ранних христианских мыслителей Святого Павла, таких как Сент -Хилари из Путей , Сент -Амброуз и Святого Августина . ^{[ 17 ]} Августин был одним из первых, кто изучил легитимность законов человека и попыталась определить границы того, какие законы и права происходят естественным образом, основанные на мудрости и совести, а не произвольно навязаны смертными, и если люди обязаны подчиняться законам. которые несправедливы . ^{[ 18 ]}

Испанская схоластика настаивала на субъективном видении права в течение 16 и 17 веков: Луис де Молина, Доминго де Сото и Франциско Витория, члены школы Саламанки, определили закон как моральную власть над своей. В то же время, идея закона как объективного порядка, они заявили, что существуют определенные естественные права, упоминающие как права, связанные с органом (право на жизнь, имущество), так и духу (право на свободу мысли, достоинство). Юрист Васкес де Менчака, начиная с индивидуальной философии, был решающим в распространении термина Iura Naturalia . Это мышление естественного закона было поддержано контактом с американскими цивилизациями и дебатами, которые произошли в Кастилии о справедливых названиях завоевания и, в частности, о природе коренных народов. В кастильской колонизации Америки часто заявляется, что были применяются меры, в которых присутствуют зародышевые зародыши идеи прав человека, обсуждаются в известных Валладолидские дебаты , которые состоялись в 1550 и 1551 годах. Мысль о школе Саламанки, особенно через Франциско Виторию, также способствовала продвижению европейского естественного права.

Из этого основания современные аргументы в пользу прав человека появились во второй половине 20 -го века. ^{[ 12 ]} Magna Carta - это английская хартия, первоначально опубликованная в 1215 году, которая повлияла на развитие общего права и многие более поздние конституционные документы, связанные с правами человека, такие как Английский Билль о правах 1689 года , Конституция Соединенных Штатов 1789 года и 1791 Билл Соединенных Штатов. Права . ^{[ 19 ]}

17 -го века Английский философ Джон Локк обсуждал естественные права в своей работе, определяя их как «жизнь, свободу и имущество (имущество)», и утверждал, что такие фундаментальные права не могут быть сданы в общественном договоре . В Британии в 1689 году английский Билль о правах и шотландское утверждение о праве каждое из них сделало ряд репрессивных действий правительства, незаконными. ^{[ 20 ]} Два основных революции произошли в 18 -м веке, в Соединенных Штатах (1776) и во Франции (1789), что привело к объявлению о независимости Соединенных Штатов и французской декларации прав человека и гражданина , оба из которых определенные права человека. Кроме того, Вирджиния декларация прав 1776 года, закодированная в законе, ряд фундаментальных гражданских прав и гражданских свобод.

Мы считаем, что эти истины являются самоочевидными, что все люди созданы равными, что они наделены их создателем определенными неотъемлемыми правами, что среди них жизнь, свобода и стремление к счастью.
- Декларация независимости Соединенных Штатов , 1776

1800 до Первой мировой войны

Философы, такие как Томас Пейн , Джон Стюарт Милл и Гегель, расширились на тему универсальности в течение 18 и 19 веков. В 1831 году Уильям Ллойд Гаррисон написал в газете под названием «Освободитель» , что он пытался заручиться своим читателями в «Великом деле права человека», ^{[ 21 ]} Таким образом, термин «Права человека», вероятно, вступил в использование где -то между Пейном Правами Человека и публикацией Гаррисона. В 1849 году современный, Генри Дэвид Торо , писал о правах человека в своем трактате о обязанности гражданского неповиновения , который впоследствии оказал влияние на мыслители прав человека и гражданские права. Соединенных Штатов Судья Верховного суда Дэвид Дэвис , по своему мнению Ex Parte Milligan , написал: «Благодаря защите закона, права человека защищаются; снимают эту защиту, и они находятся во власти злых правителей или шума возбужденного народа . " ^{[ 22 ]}

Многие группы и движения удалось добиться глубоких социальных изменений в течение 20 -го века во имя прав человека. В Западной Европе и Северной Америке профсоюзы создали законы, предоставляющие работникам право на забастовку, устанавливая минимальные условия труда и запрещали или регулировали детский труд . Движение за права женщин удалось получить для многих женщин право голоса . Национальные движения освобождения во многих странах преуспели в том, чтобы вытащить колониальные державы. Одним из наиболее влиятельных было Махатмы Ганди руководство в движении независимости Индии . Движения, посвященные давно опрестным расовым и религиозным меньшинствам, преуспели во многих частях мира, среди которых движение за гражданские права и более недавние различные политические движения идентичности от имени женщин и меньшинств в Соединенных Штатах. ^{[ 23 ]}

Фонд Международного комитета Красного Креста , Кодекса Либера 1864 года и первого из Женевских конвенций в 1864 году заложили основы международного гуманитарного права , которые будут дополнительно развиты после двух мировых войн.

Между Первой мировой войной и Второй мировой войной

Лига Наций была основана в 1919 году на переговорах по поводу Версальского договора после окончания Первой мировой войны . Цели лиги включали разоружение, предотвращение войны за счет коллективной безопасности, урегулирование споров между странами посредством переговоров, дипломатии и улучшения глобального благосостояния. В его уставе был мандат по продвижению многих прав, которые впоследствии были включены в универсальную декларацию прав человека. Лига Наций имела мандаты на поддержку многих из бывших колоний западных европейских колониальных держав во время их перехода из колонии к независимому государству. Основанная в качестве агентства Лиги Наций, а в настоящее время международная организация Объединенных Наций, международная организация труда также имела мандат на продвижение и защиту определенных прав, впоследствии включенных в универсальную декларацию прав человека (UDHR):

Основной целью МОТ сегодня является предоставление возможностей для женщин и мужчин для получения приличной и продуктивной работы в условиях свободы, справедливости, безопасности и человеческого достоинства.
- Отчет Генерального директора для Международной трудовой конференции 87 -й сессии

После Второй мировой войны

Универсальная декларация прав человека

Универсальная декларация прав человека (UDHR)-это не связывающая декларация, принятая Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1948 году, ^{[ 25 ]} частично в ответ на события Второй мировой войны . UDHR призывает государства -члены содействовать ряду человеческих, гражданских, экономических и социальных прав, утверждая, что эти права являются частью «Фонда свободы, справедливости и мира в мире». Декларация была первой международной юридической попыткой ограничить поведение государств и убедиться, что они выполняют свои обязанности перед своими гражданами, следуя модели двойственности прав .

... Признание присущего достоинства и равных и неотъемлемых прав всех членов человеческой семьи является основой свободы, справедливости и мира в мире
- Преамбула для универсальной декларации прав человека , 1948 г.

UDHR был создан членами Комиссии по правам человека, а Элеонора Рузвельт стала председателем, которая начала обсуждать международный законопроект о правах в 1947 году. Члены Комиссии не сразу согласились с формой такого законопроекта и и независимо от того, или как это должно быть применено. Комиссия приступила к созданию UDHR и сопровождающих договоров, но UDHR быстро стал приоритетом. ^{[ 26 ]} Канадский профессор права Джон Хампри и французский адвокат Рене Кассин были ответственны за большую часть межнациональных исследований и структуру документа соответственно, где статьи Декларации были интерпретированы общего принципа преамбулы. Кэссин был структурирован документом, чтобы включить основные принципы достоинства, свободы, равенства и братства в первых двух статьях, последовавшие последовательно по правам, относящимися к отдельным лицам; права отдельных лиц по отношению друг к другу и группам; духовные, общественные и политические права; и экономические, социальные и культурные права . По словам Кассина, в контексте лимитов, обязанностей, обязанностей и социального и политического порядка, в котором они должны быть реализованы в последних трех статьях, в контексте ограничений, обязанностей и социального и политического порядка, в котором они должны быть реализованы. ^{[ 26 ]} Хамфри и Кассин намеревали, что права в UDHR будут юридически применены с помощью некоторых средств, как это отражено в третьем пункте преамбулы: ^{[ 26 ]}

Принимая во внимание, что это важно, если человек не должен быть вынужден иметь обращение, в качестве последней меры для восстания против тирании и угнетения, что права человека должны быть защищены верховенством закона.
- Преамбула для универсальной декларации прав человека , 1948 г.

Некоторые из UDHR были исследованы и написаны комитетом международных экспертов по правам человека, в том числе представителей всех континентов и всех основных религий, а также рассмотрение консультаций с такими лидерами, как Махатма Ганди . ^{[ 27 ]} Включение как гражданских, так и политических прав и экономических, социальных и культурных прав было основано на предположении, что основные права человека являются неделимыми и что различные перечисленные типы прав неразрывно связаны. ^{[ 26 ]}^{[ 28 ]} Хотя этот принцип не был против каких -либо государств -членов во время усыновления (декларация была единогласно принята, с воздержанием советского блока , апартеидской Южной Африки и Саудовской Аравии ), этот принцип позже подвергся серьезным проблемам. ^{[ 28 ]} По вопросу термина Universal , заявления не распространялись на внутреннюю дискриминацию или расизм. ^{[ 29 ]} Генри Дж. Ричардсон III утверждал: ^{[ 30 ]}

Все основные правительства на момент составления Устава ООН и универсальной декларации сделали все возможное, чтобы, несмотря на то, что они были, известными в внутреннем и международном праве, что эти принципы имели только международное применение и не несут юридических обязательств над этими правительствами, которые будут осуществляться внутри страны. Полем Все молчаливо осознали, что для их собственных дискриминационных меньшинств приобретать рычаги на основе юридической способности требовать соблюдения этих широко распространенных прав, создаст давление, которое будет политическим динамитом.

Начало холодной войны вскоре после того, как UDHR был задумано, выдвинуто в передовые дивизии в отношении включения как экономических, так и социальных прав, а также гражданских и политических прав в Декларации. Капиталистические государства, как правило, уделяли упор на гражданские и политические права (такие как свобода ассоциации и выражение), и не хотели включать экономические и социальные права (такие как право на работу и право вступления в профсоюз). Социалистические государства придавали гораздо большее значение экономическим и социальным правам и решительно выступили за их включение. ^{[ 31 ]} Из -за подразделений, в отношении которых права включать и потому, что некоторые штаты отказались ратифицировать любые договоры, включая определенные конкретные интерпретации прав человека, и, несмотря на советский блок и ряд развивающихся стран, которые решительно выступают за включение всех прав в разрешение единства, Права, закрепленные в UDHR, были разделены на два отдельных завета, что позволило государствам принять некоторые права и унижать других. Хотя это позволило создавать заветы, он отрицал предлагаемый принцип, что все права связаны, что было центральным для некоторых толкований UDHR. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} Несмотря на то, что UDHR является неосвященной резолюцией, в настоящее время считается центральным компонентом международного обычного права , который может применяться при надлежащих обстоятельствах государственными судебными организациями и другими судебными лицами. ^{[ 33 ]}

Договоры о правах человека

В 1966 году Международный завет по гражданским и политическим правам (ICCPR) и Международный завет по экономическим, социальным и культурным правам (ICECR) были приняты Организацией Объединенных Наций, между ними, заключающими права, содержащиеся в UDHR для всех государств. ^{[ А ]} Они вступили в силу только в 1976 году, когда они были ратифицированы достаточным числом стран (несмотря на достижение ICCPR, завет, включая экономические или социальные права, США только ратифицировали ICCPR в 1992 году). ^{[ 34 ]} ICECR поручите государственным партиям работать над предоставлением экономических, социальных и культурных прав (ESCR) для отдельных лиц.

Многочисленные другие договоры ( законодательные акты ) были предложены на международном уровне. Они обычно известны как инструменты права человека . Некоторые из наиболее значимых:

Конвенция о предотвращении и наказании преступления геноцида (принято в 1948 году, вступление в силу: 1951) .
Конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации (CERD) (принято 1966 г., вступление в силу: 1969) .
Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) (вступление в силу: 1981) Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин
Конвенция Организации Объединенных Наций против пыток (CAT) (принято 1984, вступление в силу: 1984) ^{[ 35 ]}
Конвенция о правах ребенка (CRC) (принято 1989 г., вступление в силу: 1989) Конвенция о правах ребенка | ЮНИСЕФ архивировал 26 апреля 2019 года на машине Wayback
Международная конвенция о защите прав всех работников -мигрантов и членов их семей (ICRMW) (принят 1990 г.)
Римский статут Международного уголовного суда (ICC) (вступление в силу: 2002)

В том числе экологические права

В 2021 году Совет по правам человека Организации Объединенных Наций официально признал «иметь чистую, здоровую и устойчивую среду» как право человека. ^{[ 36 ]} В апреле 2024 года Европейский суд по правам человека впервые в истории постановил, что швейцарское правительство нарушило права человека, не действуя достаточно сильно, чтобы остановить изменение климата. ^{[ 37 ]}

Стратегии продвижения

Военная сила

Ответственность за защиту относится к доктрине для государств -членов Организации Объединенных Наций по защите населения от злодеяний. Это было названо как оправдание при использовании недавних военных вмешательств. Примером вмешательства, которое часто подвергается критике, является военное вмешательство 2011 года в Первой ливийской гражданской войне НАТО , и Катаром где, как утверждается, цель предотвращения злодеяний предприняла на себя более широкий мандат на устранение целевого правительства. ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}

Экономические действия

Экономические санкции часто взимаются с отдельных лиц или государств, которые совершают нарушения прав человека. Санкции часто подвергаются критике за его особенность коллективного наказания при причинении экономического повреждения населения страны, чтобы ослабить то, что население на ее правительство. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} Также утверждается, что контрпродуктивно санкции на возмещение авторитарных правительств укрепляют это положение правительства внутри страны, поскольку правительства все еще будут иметь больше механизмов для поиска финансирования, чем их критики и оппозиция, которые становятся еще более ослабленными. ^{[ 42 ]}

Риск нарушений прав человека увеличивается с увеличением финансово уязвимых групп населения. Девочки из бедных семей в неиндустриализированных экономиках часто рассматриваются как финансовое бремя на семью, и брак молодых девушек часто приводит к тому, что дочери будут кормить и защищены более состоятельными семьями. ^{[ 43 ]} Указывают, что увечья женского генитального генитала и подача силовых дочерей во многом обусловлено увеличением перспектив их брака и, следовательно, их финансовой безопасности, достигая определенных идеализированных стандартов красоты. ^{[ 44 ]} В некоторых областях девушки, требующие опыта обрядов сексуального посвящения с мужчинами и проходящие тесты на сексуальные тренировки для девочек, предназначены для того, чтобы сделать их более привлекательными в качестве перспектив брака. ^{[ 45 ]} Меры, помогающие экономическому статусу уязвимых групп в целях сокращения нарушений прав человека, включают образование девочек и гарантированные минимальные доходы и условные денежные переводы , такие как Болса Фамилия , которые субсидируют родителей, которые держат детей в школе, а не в доходе от семьи, успешно достигнут Снижение детского труда . ^{[ 46 ]}

Информационные стратегии

Безулзок по правам человека контролируются комитетами Организации Объединенных Наций, национальными институтами и правительствами и многими независимыми неправительственными организациями , такими как Amnesty International , Human Rights Watch , Всемирная организация против пыток , Свобода Дом , Международный обмен свободой выражения мнений и анти-рабство International Полем Эти организации собирают доказательства и документацию об нарушениях прав человека и применяют давление для содействия правам человека. Обучение людей о концепции прав человека было утверждено как стратегия предотвращения нарушений прав человека. ^{[ 47 ]}

Правовые инструменты

Многие примеры юридических инструментов на международном, региональном и национальном уровне, описанных ниже, предназначены для обеспечения соблюдения законов, защищающих права человека.

Защита на международном уровне

Объединенные Нации

Организация Объединенных Наций (ООН) является единственным многосторонним правительственным агентством с общепринятой международной юрисдикцией для универсального законодательства о правах человека. ^{[ 48 ]} Все органы ООН имеют консультативные должности Совета Безопасности Организации Объединенных Наций и Совета по правам человека Организации Объединенных Наций , и в ООН есть многочисленные комитеты с обязанностями по защите различных договоров о правах человека. Самым старшим органом ООН в отношении прав человека является Управление Верховного комиссара по правам человека. Организация Объединенных Наций имеет международный мандат:

... достичь международного сотрудничества в решении международных проблем экономического, социального, культурного или гуманитарного характера, а также в содействии и поощрению уважения к правам человека и к основным свободам для всех без различия в расе, полу, языке или языке или религия.
- Статья 1–3 Устава Организации Объединенных Наций

Совет по правам человека

Совет по правам человека ООН, созданный в 2005 году, имеет мандат на расследование предполагаемых нарушений прав человека. ^{[ 49 ]} 47 из 193 государств -членов ООН находятся в совете, избранном простым большинством в секретном голосовании Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . Участники отбывают максимум шесть лет и могут быть отстранены от членства за грубые нарушения прав человека. Совет базируется в Женеве и встречается три раза в год; с дополнительными встречами, чтобы ответить на неотложные ситуации. ^{[ 50 ]} Независимые эксперты ( докладчики ) сохраняются Советом для расследования предполагаемых нарушений прав человека и отчитываться перед советом. Совет по правам человека может потребовать, чтобы Совет Безопасности отправил дела в Международный уголовный суд (МУС), даже если рассматриваемый вопрос выходит за рамки обычной юрисдикции МУС. ^{[ B ]}

Договорные органы Организации

В дополнение к политическим органам, мандат которого вытекает из Устава ООН, ООН создала ряд органов договоров , включающих комитеты независимых экспертов, которые контролируют соблюдение стандартов прав человека и норм, вытекающих из основных международных договоров о правах человека. Они поддерживаются и создаются договором, который они контролируют, за исключением CESCR, который был установлен в соответствии с резолюцией экономического и социального совета для выполнения функций мониторинга, первоначально назначенных для этого органа в соответствии с Заветом, они Технически автономные органы, учрежденные договорами, которые они контролируют и подотчетны государственным сторонам этих договоров, а не дочерней компанией для Организации Объединенных Наций, хотя на практике они тесно связаны с системой Организации Объединенных Наций и поддерживаются Верховным комиссаром ООН для Права человека (UNHCHR) и Центр прав человека ООН. ^{[ 51 ]}

Комитет по правам человека способствует участию со стандартами МККПП . Члены комитета выражают мнения о странах -членах и выносят суждения о индивидуальных жалобах на страны, которые ратифицировали дополнительный протокол договора. Суждения, называемые «взглядами», не являются юридически обязательными. Член комитета собирается около трех раз в год, чтобы провести сессии ^{[ 52 ]}
Комитет по экономическим, социальным и культурным правам контролирует ICESCR и комментирует общие комментики по ратификации стран. Он будет иметь право получать жалобы на страны, которые выбрали дополнительный протокол, как только он вступит в силу. В отличие от других договорных органов, экономический комитет не является автономным органом, ответственным перед договорными партиями, но непосредственно ответственным за экономический и социальный совет и в конечном итоге за Генеральную Ассамблею. Это означает, что экономический комитет сталкивается с особыми трудностями в его распоряжении только относительно «слабыми» средствами реализации по сравнению с другими договорными органами. ^{[ 53 ]} Особые трудности, отмеченные комментаторами, включают в себя: воспринимаемая неопределенность принципов договора, относительное отсутствие юридических текстов и решений, амбивалентность многих государств в решении борьбы с экономическими, социальными и культурными правами, сравнительно немногие неправительственные организации сосредоточены на области и проблемах с получение соответствующей и точной информации. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}
Комитет по устранению расовой дискриминации контролирует CERD и проводит регулярные рассмотрения успеваемости стран. Он может вынести суждения о жалобах на государства -члены, позволяющие это, но они не являются юридически обязательными. Он выдает предупреждения, чтобы попытаться предотвратить серьезные нарушения конвенции.
Комитет по устранению дискриминации в отношении женщин контролирует CEDAW . Он получает отчеты штатов об их работе и комментариях к ним и может выносить суждения о жалобах на страны, которые выбрали дополнительное протокол 1999 года.
Комитет против пыток контролирует кошку и получает отчеты штатов о своей работе каждые четыре года и комментирует их. Его подкомитет может посетить и проверять страны, которые выбрали дополнительный протокол.
Комитет по правам ребенка контролирует CRC и комментирует отчеты, представленные штатами каждые пять лет. Он не имеет возможности получать жалобы.
Комитет по трудящемуся мигрантам был создан в 2004 году и контролирует ICRMW и комментирует отчеты, представленные штатами каждые пять лет. Он будет иметь право получать жалобы на конкретные нарушения, только после того, как это разрешат государства -члены.
Комитет по правам лиц с ограниченными возможностями был создан в 2008 году для мониторинга Конвенции о правах лиц с ограниченными возможностями . Он имеет право получать жалобы на страны, которые выбрали дополнительный протокол для Конвенции о правах лиц с ограниченными возможностями .
Комитет по насильственным исчезновению контролирует ICPPED . Все государственные стороны обязаны представить в комитете отчеты о том, как внедряются эти права. Комитет рассматривает каждый отчет и рассматривает его проблемы и рекомендации государственной стороне в форме «заключительных наблюдений».

Каждый орган договора получает секретариат от Совета по правам человека и Отдела договоров Управления Верховного комиссара по правам человека (OHCHR) в Женеве, кроме CEDAW, который поддерживается Отделом для развития женщин (DAW). CEDAW ранее провела все свои сессии в штаб -квартире Организации Объединенных Наций в Нью -Йорке, но теперь часто встречается в офисе Организации Объединенных Наций в Женеве; Другие договорные тела встречаются в Женеве. Комитет по правам человека обычно проводит свою мартовскую сессию в Нью -Йорке. Права человека, закрепленные в UDHR, в Женевских конвенциях и различных принудительных договорах Организации Объединенных Наций в соответствии с законом. На практике многие права очень трудно применять в исполнении из -за отсутствия консенсуса по поводу применения определенных прав, отсутствия соответствующего национального законодательства или органов, уполномоченных предпринять судебные иски для их обеспечения соблюдения.

Международные суды

Существует ряд международно признанных организаций с мировым мандатом или юрисдикцией в отношении определенных аспектов прав человека:

Международный суд (МС) является основным судебным органом Организации Объединенных Наций. ^{[ 55 ]} У него есть мировая юрисдикция . Это направлено Советом Безопасности . ICJ урегулирует споры между нациями. ICJ не имеет юрисдикции над людьми.
Международный уголовный суд (МУС) является органом, ответственным за расследование и наказание военных преступлений , а также преступления против человечества , когда это происходит в рамках его юрисдикции, с мандатом на то, чтобы привлечь к ответственности такие преступления, которые произошли после его создания в 2002 году. Члены ООН не присоединились к суду, и МУС не обладает юрисдикцией над своими гражданами, а другие подписали, но еще не ратифицировали Римский закон , который установил суд. ^{[ 56 ]}

Существуют МУС и другие международные суды (см. Региональные права человека ниже ) существуют, чтобы принять меры, если национальная правовая система государства не может попробовать само дело. Если национальное законодательство может защитить права человека и наказать тех, кто нарушает законодательство о правах человека, оно обладает первичной юрисдикцией в результате взаимодополняемости. Только когда все местные лекарства были исчерпаны, вступает в силу международного права. ^{[ 57 ]}

Региональные режимы прав человека

В более чем 110 странах национальные правозащитные институты (NHRIS) для защиты, содействия или мониторинга прав человека с юрисдикцией в данной стране. были созданы ^{[ 58 ]} Хотя не все NHRI соответствуют принципам Парижа, ^{[ 59 ]} Количество и эффект этих учреждений увеличиваются. ^{[ 60 ]} Принципы Парижа были определены на первом международном семинаре по национальным учреждениям по продвижению и защите прав человека в Париже 7–9 октября 1991 года и приняты Резолюцией Комиссии по правам человека Организации Объединенных Наций, 1992/54 года, и Резолюцией 48 Генеральной Ассамблеи 48 /134 от 1993 года. Принципы Парижа перечисляют ряд обязанностей для национальных учреждений. ^{[ 61 ]}

Африка

Африканский союз (AU)-это континентальный союз , состоящий из пятидесяти пяти африканских государств. ^{[ 62 ]} Основанная в 2001 году, цель AU состоит в том, чтобы помочь обеспечить демократию, права человека и устойчивую экономику Африки, особенно путем прекращения внутриафриканского конфликта и создания эффективного общего рынка. ^{[ 63 ]} Африканская комиссия по правам человека и народов (ACHPR) является квазисудебным органом африканского союза, которому поручено содействовать и защищать права человека и коллективные (народно-народы) на всем африканском континенте, а также интерпретацию африканской хартии и человеческой и человеческой Права людей и рассмотрение индивидуальных жалоб на нарушения хартии. Комиссия имеет три широкие области ответственности: ^{[ 64 ]}

Поощрение прав человека и народов
Защита прав человека и народов
Интерпретация африканской хартии по правам человека и народов

В достижении этих целей Комиссия обязана «собирать документы, проводить исследования и исследования по африканским проблемам в области человеческих и народов, прав, организации семинаров, симпозий и конференций, распространения информации, поощрять национальные и местные институты, заинтересованные в человеке и права народов и, в случае возникновения дела, дают свои взгляды или дают рекомендации правительствам »(Хартия, ст. 45). ^{[ 64 ]}

С созданием африканского суда по правам человека и народов (в соответствии с протоколом для хартии, который был принят в 1998 году и вступил в силу в январе 2004 года), Комиссия будет иметь дополнительную задачу подготовки дел для представления в юрисдикцию суда Полем ^{[ 65 ]} В ходе решения в июле 2004 года Ассамблея АС решила, что будущий суд по правам человека и народов будет интегрирован с африканским судом. Суд Африканского союза предназначен как «основным судебным органом Союза» (протокол Суда Африканского союза, статья 2.2). ^{[ 66 ]} Несмотря на то, что он еще не был установлен, он предназначен для того, чтобы взять на себя обязанности Африканской комиссии по правам человека и народов, а также выступить в качестве Верховного суда африканского союза, интерпретируя все необходимые законы и договоры. Протокол, устанавливающий африканский суд по правам человека и народов, вступил в силу в январе 2004 года, ^{[ 67 ]} Но его слияние с судом отложило свое учреждение. Протокол, устанавливающий Суд, вступит в силу при ратировании 15 странами. ^{[ 68 ]}

В Африке есть много стран, обвиняемых в нарушениях прав человека международным сообществом и НПО. ^{[ 69 ]}

Америка

Организация американских штатов (OAS) - это международная организация со штаб -квартирой в Вашингтоне, округ Колумбия, США. Его члены-тридцать пять независимых государств Америки. В течение 1990 -х годов, с окончанием холодной войны , возвращением к демократии в Латинской Америке и стремлением к глобализации , ОАС приложили серьезные усилия, чтобы заново изобрести себя в соответствии с новым контекстом. Заявленные приоритеты теперь включают следующее: ^{[ 70 ]}

Укрепление демократии
Работаем на мир
Защита прав человека
Борьба с коррупцией
Права коренных народов
Содействие устойчивому развитию

Межамериканская комиссия по правам человека (IACHR) является автономным органом организации американских государств, также базирующейся в Вашингтоне, наряду с Межамериканским судом по правам человека , базирующемуся в Сан-Хосе , Коста-Рика, это Одно из тел, которые составляют межамериканскую систему для продвижения и защиты прав человека. ^{[ 71 ]} IACHR - это постоянный орган, который собирается на регулярных и специальных сессиях несколько раз в год, чтобы изучить обвинения в нарушениях прав человека в полушарии. Его права человека связаны с тремя документами: ^{[ 72 ]}

Американская конвенция о правах человека
Американская декларация прав и обязанностей человека
Хартия организации американских государств

Межамериканский суд по правам человека был создан в 1979 году с целью обеспечения и толкования положений Американской конвенции о правах человека. Таким образом, две основные функции являются судебными и рекомендационными. В соответствии с первыми, он слышит и правила в отношении конкретных случаев нарушений прав человека. В соответствии с последним он вызывает мнения по вопросам юридического толкования, обращенных к его вниманию другим органам ОАС или государствами -членами. ^{[ 73 ]}

Азия

Не существует общеизвестных организаций или конвенций для содействия или защиты прав человека. Страны сильно различаются в их подходе к правам человека и их записи о защите прав человека. ^{[ 74 ]}^{[ 75 ]} Ассоциация государств Юго -Восточной Азии (АСЕАН) ^{[ 76 ]} является геополитической и экономической организацией из 10 стран, расположенных в Юго-Восточной Азии, которая была сформирована в 1967 году Индонезией , Малайзией , Филиппинами , Сингапуром и Таиландом . ^{[ 77 ]} В настоящее время организация также включает Бруней -Даруссалам , Вьетнам , Лаос , Мьянма и Камбоджа . ^{[ 76 ]} В октябре 2009 года Межправительственная комиссия АСЕАН по правам человека . была открыта ^{[ 78 ]} и впоследствии декларация АСЕАН по правам человека была единогласно принята членами АСЕАН АСЕАН 18 ноября 2012 года. ^{[ 79 ]}

Арабская Хартия по правам человека (ACHR) была принята Советом Лиги арабских государств 22 мая 2004 года. ^{[ 80 ]}

Европа

Совет Европы , основанный в 1949 году, является самой старой организацией, работающей на европейскую интеграцию. Это международная организация с юридической личностью, признанной в соответствии с государственным международным правом и имеет статус наблюдателя с Организацией Объединенных Наций. Места Европы находится в Страсбурге во Франции. Совет Европы несет ответственность как за Европейскую конвенцию о правах человека, так и за Европейский суд по правам человека . ^{[ 81 ]} Эти институты связывают членов совета с кодексом прав человека, который, хотя и строгие, более снисходительны, чем учреждения Устава Организации Объединенных Наций по правам человека. Совет также продвигает Европейскую хартию для региональных языков или меньшинств и Европейской социальной хартии . ^{[ 82 ]} Членство открыто для всех европейских государств, которые стремятся к европейской интеграции , принимают принцип верховенства закона и способны и готовы гарантировать демократию, фундаментальные права человека и свободы . ^{[ 83 ]}

Совет Европы является организацией, которая не является частью Европейского Союза , но последний, как ожидается, будет согласиться на Европейскую конвенцию и потенциально сам Совет. У ЕС есть собственный документ по правам человека; Хартия фундаментальных прав Европейского Союза . ^{[ 84 ]} Европейская конвенция о правах человека определяет и гарантирует с 1950 года права человека и фундаментальные свободы в Европе. ^{[ 85 ]} Все 47 государств -членов Совета Европы подписали эту конвенцию и, следовательно, находятся под юрисдикцией Европейского суда по правам человека в Страсбурге. ^{[ 85 ]} Чтобы предотвратить пытки и бесчеловечное или унизительное лечение (статья 3 Конвенции), был создан Европейский комитет по профилактике пыток . ^{[ 86 ]}

Философия прав человека

Несколько теоретических подходов были продвинуты, чтобы объяснить, как и почему права человека становятся частью социальных ожиданий. Одна из старейших западных философий по правам человека заключается в том, что они являются продуктом естественного закона , связанного с различными философскими или религиозными основаниями. Другие теории утверждают, что права человека кодифицируют моральное поведение, которое является человеческим социальным продуктом, разработанным процессом биологической и социальной эволюции (связанной с Дэвидом Хьюмом ). Права человека также описываются как социологическая модель обстановки правил (как в социологической теории права и работы Макса Вебера ). Эти подходы включают представление о том, что люди в обществе принимают правила от законного власти в обмен на безопасность и экономическое преимущество (как в Джоне Роулсе ) - общественный договор.

Естественные права

Теории естественного права основывают права человека на «естественном» моральном, религиозном или даже биологическом порядке, который не зависит от преходящих человеческих законов или традиций. Сократ и его философские наследники, Платон и Аристотель , установили существование естественного справедливости или естественного права ( Dikaion Physikon , Δικαιον φυσικον , латинский ius naturale ). Из них часто говорят, что Аристотель является отцом естественного права, ^{[ 87 ]} Хотя доказательства этого в значительной степени связаны с интерпретациями его работы Томаса Аквинского . ^{[ 88 ]} Развитие этой традиции естественной справедливости в одно из естественных законов обычно приписывается стоикам . ^{[ 89 ]}

Некоторые из ранних отцов церкви стремились включить до сих пор языческую концепцию естественного права в христианство. Теории естественного права в философии Томаса Аквинского , Франсиско Суареса , Ричарда Хукера , Томаса Хоббса , Хьюго Гротия , Сэмюэля фон Пуфендорфа и Джона Локка . В 17 -м веке Томас Гоббс основал контрактуалистскую теорию законного позитивизма на том, с чем все люди могли бы согласиться: то, что они искали (счастье), было подвержено спору, но широкий консенсус может сформироваться вокруг того, чего они боялись (насильственная смерть от рук другой). Естественный закон заключался в том, как будет действовать рациональный человек, стремящийся выжить и процветать. человечества Это было обнаружено путем рассмотрения естественных прав , тогда как ранее можно было сказать, что естественные права были обнаружены путем рассмотрения естественного закона. По мнению Гоббса, единственный способ, которым мог преобладать естественный закон, было для того, чтобы мужчины подчинились командам суверена. В этом заключении основы теории общественного договора между управляемым и губернатором.

Хьюго Гротий основал свою философию международного права на естественное право. Он писал, что «даже воля всемогущего существа не может изменить или отменить« естественный закон, который »сохранит его объективную достоверность, даже если мы не должны предположить невозможное, что нет Бога или что Он не заботится о человеческих делах». ( De iure belli ac pacis , prolegomeni xi). Это знаменитый аргумент Etiamsi Daremus ( неэсесу Deum ), который сделал естественный закон больше не зависеть от богословия. Джон Локк включил естественный закон во многие из своих теорий и философии, особенно в двух трактатах правительства . Локк повернул рецепт Гоббса вокруг, сказав, что если правитель поступил против естественного закона и не смог защитить «жизнь, свободу и собственность», люди могут оправданно свергнуть существующее состояние и создать новое.

Бельгийский философ права Фрэнк Ван Дун является одним из тех, кто разрабатывает светскую концепцию естественного права в либеральной традиции. ^{[ 90 ]} Существуют также появляющиеся и светские формы теории естественного права, которые определяют права человека как производную понятия универсального человеческого достоинства. ^{[ 91 ]} Термин «права человека» заменил термин « естественные права » в популярности, потому что права становятся все реже и реже и реже рассматриваются как требующие естественного права для их существования. ^{[ 92 ]}

Другие теории прав человека

Философ Джон Финнис утверждает, что права человека оправданы на основании их инструментальной ценности в создании необходимых условий для благополучия человека. ^{[ 93 ]}^{[ 94 ]} Теории интересов подчеркивают обязанность уважать права других людей по основанию личных интересов:

Закон о правах человека, применяемый к собственным гражданам штата, служит интересам государств, например, сведением к минимуму риска насильственного сопротивления и протеста и сохраняя уровень неудовлетворенности правительством управляемой
- Дадон, Ретам, Репозир ^{[ 95 ]}

Биологическая альтруизме теория учитывает сравнительное репродуктивное преимущество социального поведения человека, основанное на эмпатии и в контексте естественного отбора . ^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}^{[ 98 ]} Философ Чжао Тингьян утверждает, что традиционная структура прав человека не может быть универсальной, потому что она возникла из -за условных аспектов западной культуры и что концепция неотъемлемых и безусловных прав человека заключается в напряженности с принципом справедливости . Он предлагает альтернативную структуру, называемую «Кредитные права человека», в которой права связаны с обязанностями. ^{[ 99 ]}^{[ 100 ]}

Концепции в правах человека

Несоблюдение и категоризация прав

Наиболее распространенной категоризация прав человека является разделение их на гражданские и политические права, а также экономические, социальные и культурные права. Гражданские и политические права закреплены в статьях 3 по 21 универсальной декларации прав человека и в МККПП. Экономические, социальные и культурные права закреплены в статьях 22-28 Универсальной декларации прав человека и в ICECR. UDHR включал как экономические, социальные и культурные права, а также гражданские и политические права, потому что он был основан на принципе, что различные права могли существовать только в комбинации:

Идеал свободных людей, пользующихся гражданской и политической свободой и свободой от страха и желания, может быть достигнут только в случае создания условий, в результате чего каждый может пользоваться его гражданскими и политическими правами, а также его социальные, экономические и культурные права
- Международный завет по гражданским и политическим правам и Международный завет по экономическим социальным и культурным правам , 1966

Это считается правдой, потому что без гражданских и политических прав общественность не может утверждать свои экономические, социальные и культурные права. Точно так же, без средств к существованию и работающему обществу, общественность не может утверждать или использовать гражданские или политические права (известные как тезис с полным животом ).

Несмотря на то, что он принят подписавшими в UDHR, большинство из них не на практике придают одинаковый вес различным типам прав. Западные культуры часто уделяют приоритет гражданским и политическим правам, иногда за счет экономических и социальных прав, таких как право на работу, образование, здравоохранение и жилье. Например, в Соединенных Штатах нет универсального доступа к свободному здравоохранению в точке использования. ^{[ 101 ]} Это не означает, что западные культуры полностью упустили из виду эти права (государства социального обеспечения, которые существуют в Западной Европе, свидетельствуют об этом). Аналогичным образом, бывшие страны советского блока и азиатские страны, как правило, уделяли приоритет экономических, социальных и культурных прав, но часто не смогли обеспечить гражданские и политические права.

Другая категоризация, предлагаемая Карел Васак , заключается в том, что существует три поколения прав человека : гражданские и политические права первого поколения (право на жизнь и политическое участие), экономические, социальные и культурные права второго поколения (право на существование) и третье -Права солидарности поколения (право на мир, право на чистую среду). Из этих поколений третье поколение является наиболее обсуждаемым и не имеет как юридического, так и политического признания. Эта категоризация противоречит нечестности права, поскольку в ней неявно говорится, что некоторые права могут существовать без других. Приоритет прав по прагматическим причинам, однако, является широко принятой необходимостью. Эксперт по правам человека Филипп Алстон утверждает:

Если каждый возможный элемент прав человека считается необходимым или необходимым, то ничто не будет относиться к тому, что это действительно важно. ^{[ 102 ]}
- Филипп Алстон

Он и другие призывают к осторожности с приоритетом прав:

... Призыв к приоритетам не заключается в том, чтобы предположить, что любые очевидные нарушения прав можно игнорировать. ^{[ 102 ]}
- Филипп Алстон

Приоритеты, при необходимости, должны придерживаться основных понятий (таких как разумные попытки прогрессивной реализации) и принципами (такие как недискриминация, равенство и участие. ^{[ 103 ]}
- Оливия Болл , Пол Гриди

Говорят, что некоторые права человека являются « неотъемлемыми правами ». Термин неотъемлемых прав (или неотъемлемых прав) относится к «набору прав человека, которые являются фундаментальными, не присуждаются человеческой властью и не могут быть сданы».

Приверженность принципу неделимости международным сообществом была подтверждена в 1995 году:

Все права человека универсальны, неделимы и взаимозависимы и связаны. Международное сообщество должно относиться к правам человека во всем мире справедливым и равным образом, на той же основе и с тем же акцентом.
- Венская декларация и программа действий , Всемирная конференция по правам человека, 1995

Это заявление снова было одобрено на Всемирном саммите 2005 года в Нью -Йорке (пункт 121).

Универсализм против культурного релятивизма

Универсальная декларация прав человека закрепляет, по определению, права, которые применяются ко всем людям в равной степени, в зависимости от того, какое географическое местоположение, государство, раса или культура они принадлежат. Сторонники культурного релятивизма предполагают, что права человека не все универсальны, и, действительно, противоречат некоторым культурам и угрожают их выживанию. Права, которые чаще всего оспариваются релятивистскими аргументами, являются правами женщин. Например, калечащие средства женского генитального гениталя встречаются в разных культурах в Африке, Азии и Южной Америке. Это не предписывается какой -либо религией, но стал традицией во многих культурах. Это считается нарушением прав женщин и девочек большей частью международного сообщества и запрещено в некоторых странах.

Универсализм был описан некоторыми как культурный, экономический или политический империализм. В частности, концепция прав человека часто утверждается, что является принципиально укоренена в политически либеральном взгляде, который, хотя и общепринятый в Европе, Японии или Северной Америке, не обязательно принимается как стандарт в других местах. Например, в 1981 году иранский представитель Организации Объединенных Наций, сказал Раджай-Хорассани, сформулировал позицию своей страны в отношении УДХРА, сказав, что УДХР был « светским пониманием иудейско-христианской традиции», которая не может быть реализовано мусульманами без вторжения в исламский закон. ^{[ 104 ]} Бывшие премьер -министры Сингапура, Ли Куань Юю и Малайзии азиатские Махатхир Мохамад заявил в 1990 -х годах, что ценности значительно отличаются от западных ценностей и включали чувство лояльности и предварительного личного свободы ради социальной стабильности и процветания,, и поэтому авторитарное правительство более уместно в Азии, чем демократия. Эта точка зрения противостоит бывшему заместителю Махатхира:

Сказать, что свобода является западной или унаширской, - это оскорбление наших традиций, так и наших предков, которые отдали свои жизни в борьбе против тирании и несправедливости.
- Анвар Ибрагим , в своем основном выступлении с азиатским пресс -форумом название СМИ и общество в Азии , 2 декабря 1994 г.

Сингапурский лидер оппозиции Чи вскоре Хуан также заявляет, что расистское утверждает, что азиаты не хотят прав человека. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} Часто призывается апелляция к тому факту, что влиятельные мыслители человека, такие как Джон Локк и Джон Стюарт Милл , были западными и действительно, что некоторые участвовали в управлении самими империями. ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]} Релятивистские аргументы, как правило, пренебрегают тем фактом, что современные права человека являются новыми для всех культур, давая не дальше, чем UDHR в 1948 году. Они также не объясняют тот факт, что UDHR был составлен людьми из разных культур и традиций, включая традиции, в том числе Американский римский католик, китайский конфуцианский философ, французский сионист и представитель из Лиги арабских лиг, и обратил на себя советы от мыслителей, таких как Махатма Ганди. ^{[ 28 ]}

Майкл Игнатифф утверждал, что культурный релятивизм является почти исключительно аргументом, используемым теми, кто владеет властью в культурах, которые совершают нарушения прав человека, и что те, чьи права человека скомпрометированы, бессильны. ^{[ 109 ]} Это отражает тот факт, что сложность в оценке универсализма по сравнению с релятивизмом заключается в том, кто утверждает, что представляет определенную культуру. Хотя аргумент между универсализмом и релятивизмом далеко не завершен, это академическая дискуссия в том смысле, что все международные инструменты права человека придерживаются принципа, что права человека общеприняты. Всемирный саммит 2005 года подтвердил соблюдение международного сообщества к этому принципу:

Универсальная природа прав человека и свободы не поддается сомнению.
- Всемирный саммит 2005 года, пункт 120

Универсальная юрисдикция против государственного суверенитета

Универсальная юрисдикция является спорным принципом в международном праве, в соответствии с которым государства претендуют на уголовную юрисдикцию над лицами, чьи предполагаемые преступления были совершены за пределами обвинительного государства, независимо от гражданства, страны проживания или любых других отношений со страной судебного преследования. Государство поддерживает свое требование на том основании, что совершенное преступление считается преступлением против всех, которое уполномочено наказывать любое государство. Поэтому концепция универсальной юрисдикции тесно связана с идеей о том, что определенные международные нормы являются Erga Omnes или должны всем мировому сообществу, а также концепцией Jus Cogens . В 1993 году Бельгия приняла закон универсальной юрисдикции , чтобы дать юрисдикцию своего суда по поводу преступлений против человечества в других странах, а в 1998 году Аугусто Пиночет был арестован в Лондоне после обвинительного заключения испанского судьи Балтасара Гарзона под принципом универсальной юрисдикции. ^{[ 110 ]} Принцип поддерживается Amnesty International и другими организациями правозащитных организаций , поскольку они считают, что определенные преступления представляют угрозу международному сообществу в целом, и сообщество несет моральную обязанность действовать, но другие, включая Генри Киссинджер , утверждают, что государственный суверенитет является первостепенной , поскольку нарушения прав, совершенные в других странах, являются суверенным интересом за пределами государств и поскольку государства могут использовать этот принцип по политическим причинам. ^{[ 111 ]}

Государственные и негосударственные актеры

Компании, НПО, политические партии, неформальные группы и частные лица известны как негосударственные субъекты . Нестатные субъекты также могут совершать нарушения прав человека, но не подпадают под действие права прав человека, кроме международного гуманитарного права, которое применяется к отдельным лицам. Многонациональные компании играют все большую роль в мире и несут ответственность за большое количество нарушений прав человека. ^{[ 112 ]} Хотя юридическая и моральная среда, связанная с действиями правительств, достаточно хорошо развита, окружающие многонациональные компании являются как противоречивыми, так и плохо определенными. Многонациональные компании часто рассматривают свою основную ответственность как на своих акционеров , а не за тех, кто пострадал от их действий. Такие компании часто больше, чем экономия штатов, в которых они работают, и могут владеть значительной экономической и политической властью. Не существует международных договоров, чтобы конкретно охватывать поведение компаний в отношении прав человека, и национальное законодательство очень изменчиво. Жан Циглер , специальный докладчик Комиссии ООН по правам человека по праву на продовольствие, указанное в отчете в 2003 году:

Растущая власть транснациональных корпораций и расширение власти посредством приватизации, дерегулирования и отстранения государства также означают, что сейчас пришло время разработать обязательные юридические нормы, которые придерживаются корпораций в соответствии с стандартами прав человека и ограничивают потенциальные злоупотребления своей позицией власти Полем ^{[ 113 ]}
- Жан Циглер

В августе 2003 года подкомиссия Комиссии по правам человека по продвижению и защите прав человека выдвинула проектные нормы на обязанности транснациональных корпораций и других бизнес-предприятий в отношении прав человека . ^{[ 114 ]} Они были рассмотрены Комиссией по правам человека в 2004 году, но не имеют обязательного статуса для корпораций и не контролируются. ^{[ 115 ]} Кроме того, цель 10 Объединенных Наций по устойчивому развитию 10 направлена на то, чтобы существенно снизить неравенство к 2030 году посредством продвижения соответствующего законодательства. ^{[ 116 ]}

Права человека в чрезвычайных ситуациях

За исключением недегационных прав человека (международные конвенции класс Право на жизнь, право быть свободным от рабства, право быть свободным от пыток и права быть свободным от ретроактивного применения уголовных законов как нелегаемых) В ^{[ 117 ]} ООН признает, что права человека могут быть ограничены или даже оттеснены во времена чрезвычайной ситуации национальной, хотя это разъясняет:

Чрезвычайная ситуация должна быть фактической, влиять на все население, и угроза должна быть до самого существования нации. Объявление чрезвычайной ситуации также должно быть последним средством и временной мерой.
- Организация Объединенных Наций, ресурс ^{[ 117 ]}

Права, которые не могут быть оторванны по причинам национальной безопасности при любых обстоятельствах, известны как императивные нормы или Jus Cogens . Такие обязательства международного права являются обязательными для всех штатов и не могут быть изменены договором.

Критика

Критики мнения о том, что права человека являются универсальными утверждают, что права человека являются западной концепцией, которая «исходит от европейского, иудейско-христианского и/или наследия Просвещения (обычно обозначенное западным) и не может пользоваться другими культурами, которые не подражают Условия и ценности «западных» обществ ». ^{[ 118 ]} Правые критики прав человека утверждают, что они являются «нереалистичными и невыполнимыми нормами и неуместными вторжениями в государственный суверенитет», в то время как левые критики прав человека утверждают, что они не могут «достичь-или предотвращает лучшие подходы к достижению-прогрессивные цели» Полем ^{[ 119 ]}

Смотрите также

Пояснительные заметки

^ Это не включает в себя Ватикан, который, хотя и признанный независимым государством, не является членом ООН.
^ Совет Безопасности направил ситуацию с правами человека в Дарфуре в Судане в МУС, несмотря на то, что Судан имеет функционирующую правовую систему.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Джеймс Никель, с помощью Томаса Погге, MBE Smith и Leif Wenar, 13 декабря 2013 года, Стэнфордская энциклопедия философии, права прав человека , архивировав 5 августа 2019 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года
^ Никель (2010) .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Организация Объединенных Наций, Управление Верховного комиссара по правам человека, что такое права человека? Архивировано 19 августа 2014 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года
^ Sepulveda et al. (2004) , с. 3
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бернс Х. Уэстон, 20 марта 2014 года, Encyclopædia Britannica, права прав человека , архивные 18 мая 2015 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Гэри Дж. Басс (рецензент книги), Сэмюэл Мойн (автор книги «Рассмотрена»), 20 октября 2010 года, Новая Республика, старая новая вещь, архивировавшая 12 сентября 2015 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года
^ Шоу (2008) , с. 265
^ Словарь Macmillan, Права человека - определение архивировано 19 августа 2014 года на Wayback Machine . Получено 14 августа 2014 года, «права, которые каждый должен иметь в обществе, в том числе право выражать мнения о правительстве или получить защиту от вреда»
^ Международное техническое руководство по сексуальному образованию: основанный на доказательствах подход (PDF) . Париж: ЮНЕСКО. 2018. с. 16. ISBN 978-9231002595 Полем Архивировано (PDF) из оригинала 13 ноября 2018 года . Получено 23 февраля 2018 года .
^ Симмонс, Бет А. (2009). Мобилизация за права человека: международное право во внутренней политике . Издательство Кембриджского университета. п. 23. ISBN 978-1139483483 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Freeman (2002) , с. 15–17.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Мойн (2010) , с. 8
^ Симмонс, Бет А. (2009). Мобилизация за права человека: международное право во внутренней политике . Издательство Кембриджского университета. п. 23. ISBN 978-1139483483 .
^ Сатто, Марко (2019). «Эволюция прав человека, краткая история» . Журнал Coespu . 2019 (3): 18–21. doi : 10.32048/coespumagazine3.19.3 . Архивировано из оригинала 6 марта 2023 года . Получено 6 марта 2023 года .
^ «Короткая история прав человека» . Архивировано из оригинала 6 марта 2023 года . Получено 6 марта 2023 года .
^ «Международное закон о правах человека: короткая история» . Архивировано из оригинала 14 марта 2023 года . Получено 6 марта 2023 года .
^ Карлайл, AJ (1903). История средневековой политической теории на Западе . Тол. 1. Нью -Йорк: сыновья Г.П. Путнэма. п. 83. Архивировано из оригинала 8 июня 2016 года.
^ «Августин по закону и приказу - LawExplores.com» .
^ Хазелтин, HD (1917). «Влияние магнитной хартии на американское конституционное развитие». В Малдене Генри Эллиот (ред.). Великолепная хартия эссе . Библиобазар. ISBN 978-1116447477 .
^ «Неписаная конституция Британии» . Британская библиотека. Архивировано из оригинала 8 сентября 2021 года . Получено 27 ноября 2015 года . Ключевой достопримечательности - это Билль о правах (1689 г.), который установил превосходство парламента над короной ... предусматривающее регулярное собрание парламента, свободные выборы в общин, свобода слова в парламентских дебатах и некоторые основные права человека, Самая классная свобода от «жестокого или необычного наказания.
^ Майер (2000) , с. 110.
^ « Ex Parte Milligan , 71 US 2, 119. (полный текст)» (PDF) . Декабрь 1866 года. Архивировано из оригинала (PDF) 7 марта 2008 года . Получено 28 декабря 2007 года .
^ Креншоу, Кимберл (1991). «Картирование поля: пересечение, политика идентичности и насилие в отношении цветных женщин» . Стэнфордский юридический обзор . 43 (6): 1241–1299. doi : 10.2307/1229039 . ISSN 0038-9765 . JSTOR 1229039 .
^ Элеонора Рузвельт: Адрес к Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций Архивировал 22 июня 2017 года на машине Wayback 10 декабря 1948 года в Париже, Франция
^ (A/res/217, 10 декабря 1948 года в Пале -де -Чайло, Париж)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Глендон, Мэри Энн (июль 2004 г.). «Верховенство закона в универсальной декларации прав человека» . Северо -западный университет журнал международных прав человека . 2 (5). Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года . Получено 7 января 2008 года .
^ Глендон (2001) .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ball & Gready (2007) , p. 34
^ Пол Гордон Лорен , «Первые принципы расового равенства: история и политика и дипломатия положений о правах человека в Хартии Организации Объединенных Наций», Права, квартал 5 (1983): 1–26.
^ Генри Дж. Ричардсон III, «Чернокожие, технократия и юридический процесс: мысли, страхи и цели», в государственной политике для чернокожих сообществ, изд. Маргарита Росс Барнетт и Джеймс А. Хефнер (Порт Вашингтон, Нью -Йорк: Альфред издательство, 1976), с, 179.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Ball & Gready (2007) , p. 35
^ Литтман, Дэвид Дж. (19 января 2003 г.). «Права человека и человеческие ошибки» . Национальный обзор . Архивировано из оригинала 11 января 2008 года . Получено 7 января 2008 года . Основной целью универсальной декларации прав человека 1948 года было создание основы для универсального кодекса, основанного на взаимном согласии. Первые годы Организации Объединенных Наций были омрачены разделением между западными и коммунистическими концепциями прав человека, хотя ни одна из сторон не ставит под сомнение концепцию универсальности. Дискуссия, посвященные, на которые «права» - политические, экономические и социальные - должны быть включены в универсальные инструменты
^ Ball & Gready (2007) , p. ^{[ страница необходима ]}.
^ Ball & Gready (2007) , p. 37
^ «Конвенция против пыток» . Охр . 10 декабря 1984 года. Архивировано с оригинала 27 марта 2013 года . Получено 14 августа 2021 года .
^ «Доступ к здоровой среде, объявил право человека со советом по правам ООН» . Объединенные Нации . 8 октября 2021 года . Получено 21 апреля 2024 года .
^ Шарп, Александра. «Швейцарские женщины выигрывают знаковую климатическую победу» . Внешняя политика . Получено 21 апреля 2024 года .
^ Акбарзаде, Шахрам; Саба, Ариф (2020). «Паралич ООН над Сирией: ответственность за защиту или смену режима?». Международная политика . 56 (4): 536–550. doi : 10.1057/s41311-018-0149-x . ISSN 1384-5748 . S2CID 150004890 .
^ Эмерсон, Майкл (1 декабря 2011 г.). «Ответственность за защиту и смену режима» (PDF) . Центр европейских политических исследований. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2022 года . Получено 4 мая 2022 года .
^ Habibzadeh, Farrokh (2018). «Экономическая санкция: оружие массового уничтожения» . Lancet . 392 (10150): 816–817. doi : 10.1016/s0140-6736 (18) 31944-5 . PMID 30139528 . S2CID 52074513 .
^ Мюллер, Джон; Мюллер, Карл (1999). «Санкции массового уничтожения». Иностранные дела . 78 (3): 43–53. doi : 10.2307/20049279 . JSTOR 20049279 .
^ Несрин Малик (3 июля 2018 г.). «Санкции против Судана не нанесли ущерба репрессивному правительству - они помогли ему» . Внешняя политика . Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Получено 5 мая 2022 года .
^ Дэвис, Лиззи (30 апреля 2022 года). «Эфиопская засуха, приводящая к резкому росту детского брака, предупреждает Unicef» . Хранитель . Архивировано из оригинала 12 мая 2022 года . Получено 11 мая 2022 года .
^ «Использование образования для прекращения калечащих средств/резания женщин по всему миру» (PDF) . Международный центр исследований женщин. п. 3. Архивировано (PDF) из оригинала 6 октября 2022 года . Получено 11 мая 2022 года . Для женщин и девочек, живущих в районах, где распространен FGM/C, они часто зависят от брака для финансовой стабильности. В результате FGM/C рассматривается как способ гарантировать статус женщины, что делает ее способными иметь детей социально приемлемым образом и обеспечивая ей экономическую безопасность, обычно предоставляемой мужем. Родители, которые решили сократить свои дочери, считают, что их решение быть необходимым, если не выгодно, для будущих перспектив брака их дочери, в свете финансовых и социальных ограничений, с которыми они могут столкнуться.
^ Ахмед, был (20 января 2014 г.). «Столкновение сексуального обряда в Малави» . Атлантика . Архивировано с оригинала 2 декабря 2019 года . Получено 11 мая 2022 года .
^ «Как остановить работать детей - сосредоточиться на сокращении бедности и помощи родителям, а не наказывать их» . Экономист . 18 сентября 2021 года. Архивировано с оригинала 12 мая 2022 года . Получено 11 мая 2022 года .
^ «Холокост ключ к пониманию ИГИЛ, говорит Главный Руководитель ООН» . Хаарец . 7 февраля 2015 года. Архивировано с оригинала 9 мая 2022 года . Получено 8 мая 2022 года .
^ Ball & Gready (2007) , p. 92
^ «Совет по правам человека» . Новостной центр ООН. Архивировано с оригинала 13 сентября 2018 года . Получено 14 мая 2007 года .
^ Ball & Gready (2007) , p. 95
^ Шоу (2008) , с. 311
^ «Введение комитета» . Охр . Архивировано из оригинала 7 марта 2022 года . Получено 6 октября 2017 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Шоу (2008) , с. 309
^ Алстон, Филипп, изд. (1992). Организация Объединенных Наций и права человека: критическая оценка . Оксфорд: Clarendon Press. п. 474. ISBN 978-0198254508 .
^ «Cary Internationale de Justice - Международный суд | Международный суд» . ICJ-CIJ.org . Архивировано с оригинала 2 июля 2019 года . Получено 27 августа 2019 года .
^ Организация Объединенных Наций. Многосторонние договоры, депонируемые Генеральным секретарям: Римский закон Международного уголовного суда архивировал 9 мая 2008 года на машине Wayback . Получено 8 июня 2007 года.
^ «Ресурсная часть II: Международная система прав человека» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 21 января 2008 года . Получено 31 декабря 2007 года .
^ «Форум национальных правых человек - международный форум для исследователей и практиков в области национальных прав человека» . Архивировано из оригинала 15 сентября 2002 года . Получено 6 сентября 2007 года .
^ «Схема статуса национальных учреждений» (PDF) . Форум национальных правозащитных учреждений. Ноябрь 2007 года. Архивировано из оригинала (PDF) 16 февраля 2008 года . Получено 6 января 2008 года . Аккредитован Международным координационным комитетом национальных институтов по продвижению прав человека
В соответствии с принципами Парижа и Правилами процедуры подкомитета МУС, ICC используется следующие классификации для аккредитации:

A: Соответствие принципам Парижа;
A (r): аккредитация с резервом - предоставлена там, где недостаточно документации представлено для обеспечения статуса;
B: Статус наблюдателя - не в полной мере в соответствии с принципами Парижа или недостаточной информацией, предоставленной для определения;
C: Несоответствие с принципами Парижа.
^ "Huridocs" . Архивировано с оригинала 20 апреля 2019 года . Получено 24 апреля 2019 года .
^ «Национальные институты прав человека - реализация прав человека», Исполнительный директор Мортен Кджрум, Датский институт прав человека, 2003. ISBN 8790744721 , p. 6
^ «Государства -члены AU» . Африканский союз. Архивировано из оригинала 5 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «АС в двух словах» . Архивировано из оригинала 30 декабря 2007 года . Получено 3 января 2008 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Мандат Африканской комиссии по правам человека и народов» . Архивировано из оригинала 20 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Протокол африканской хартии о правах человека и правах людей на создание африканского суда по правам человека и народов» . Архивировано с оригинала 2 марта 2012 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Протокол Суда Африканского союза» (PDF) . Африканский союз. Архивировано из оригинала (PDF) 24 июля 2011 года . Получено 4 января 2008 года .
^ «Открытое письмо председателю Африканского союза (AU) в поисках разъяснений и гарантий, что создание эффективного африканского суда по правам человека и народов не будет отложено или подорвано» (PDF) . Amnesty International. 5 августа 2004 года. Архивировано из оригинала (PDF) 18 февраля 2008 года . Получено 28 января 2019 года .
^ «Африканский суд» . Африканские международные суды и трибуналы. Архивировано с оригинала 26 июля 2013 года . Получено 3 января 2008 года .
^ "Африка" . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано с оригинала 19 июля 2019 года . Получено 20 июля 2019 года .
^ "ОАГ КЛЮЧЕВЫЕ ПРОБЛЕМЫ" . Архивировано из оригинала 3 декабря 2007 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Справочник властей ОАС» . Организация американских государств. Архивировано из оригинала 20 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ "Что такое IACHR?" Полем Межверическая комиссия по правам человека. Архивировано из оригинала 14 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Межамериканский суд по правам человека на дому» . Межамериканский суд по правам человека. Архивировано с оригинала 27 октября 2007 года . Получено 3 января 2008 года .
^ Репчичи, Сара; Слипавиц, Эми (2021). «Демократия под осадой» (PDF) . Свобода в мире . Архивировано (PDF) из оригинала 10 декабря 2021 года . Получено 27 марта 2021 года . Экспорт антидемократической тактики, финансового принуждения и физического запугивания в Пекине привел к эрозии демократических институтов и защите прав человека во многих странах ... Политические права и гражданские свободы в стране ухудшались с тех пор, как Нарендра Моди стал премьер -министром в 2014 Повышенное давление на правозащитные организации, рост запугивания ученых и журналистов, а также поток фанатичных атак, включая линчевание, направленные на мусульман.
^ «Отчеты демократии | V-Dem» . v-dem.net . Архивировано из оригинала 30 июня 2021 года . Получено 7 июля 2021 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Обзор - Ассоциация стран Юго -Восточной Азии» . Архивировано из оригинала 11 ноября 2002 года . Получено 3 января 2008 года .
^ Бангкокская декларация . Викирус. Получено 14 марта 2007 г.
^ «Межправительственная комиссия АСЕАН по правам человека (AICHR)» . АСЕАН . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Получено 21 апреля 2021 года .
^ «Декларация прав человека АСЕАН (AHRD) и заявление Phnom Penh о принятии AHRD и его переводов» (PDF) . АСЕАН . 2013. Archived (PDF) с оригинала 10 сентября 2016 года . Получено 21 апреля 2021 года .
^ «Английская версия закона арабского суда по правам человека» . acihl.org . Ацихл Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Получено 14 декабря 2020 года .
^ «Совет Европы Права человека» . Совет Европы. Архивировано из оригинала 20 июля 2010 года . Получено 4 января 2008 года .
^ «Социальная хартия» . Совет Европы. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 года . Получено 4 января 2008 года .
^ «Совет Европы вкратце» . Архивировано с оригинала 24 ноября 2003 года . Получено 4 января 2008 года .
^ Юнкер, Жан-Клод (11 апреля 2006 г.). «Совет Европы - Европейский союз:« Единоличная амбиция для европейского континента » ( PDF) . Совет Европы. Архивировано из оригинала (PDF) 1 мая 2011 года . Получено 4 января 2008 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Исторический фон для Европейского суда по правам человека» . Европейский суд по правам человека. Архивировано из оригинала 22 декабря 2007 года . Получено 4 января 2008 года .
^ «О Европейском комитете по предотвращению пыток» . Европейский комитет по предотвращению пыток. Архивировано из оригинала 2 января 2008 года . Получено 4 января 2008 года .
^ Shellens (1959) .
^ Яффа (1979) .
^ Sills (1968, 1972) Естественный закон
^ Ван Дун, Фрэнк. "Естественный закон" . Архивировано из оригинала 13 декабря 2007 года . Получено 28 декабря 2007 года .
^ Kohen (2007) .
^ Уэстон, Бернс Х. "Права человека" . Энциклопедия Britannica Online, p. 2. Архивировано из оригинала 18 декабря 2007 года . Получено 18 мая 2006 года .
^ Фаган, Эндрю (2006). «Права человека» . Интернет -энциклопедия философии . Архивировано из оригинала 14 апреля 2009 года . Получено 1 января 2008 года .
^ Финнис (1980) .
^ Вы (2003) , с. 25
^ Арнхарт (1998) .
^ Clayton & Schloss (2004) .
^ Пол, Миллер, Пол (2001): Арнхарт, Ларри. Томистическое естественное право как дарвинистское естественное право, стр .1
^ Хан, Санг-Джин (2020). «Универсальный, но не-ггемонический подход к правам человека в международной политике». Конфуцианство и рефлексивная современность: возвращение сообщества к правам человека в эпоху общества глобального риска . С. 102–117. doi : 10.1163/97890044415492_008 . ISBN 978-9004415492 Полем S2CID 214310918 . Получено 10 марта 2023 года .
^ Zhao Tingyang .
^ Свет (2002) .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Алстон (2005) , с. 807.
^ Ball & Gready (2007) , p. 42
^ Литтман (1999) .
^ Ball & Gready (2007) , p. 25
^ Чи, SJ (3 июля 2003 г.). Права человека: грязные слова в Сингапуре . Конференция активации прав человека и разнообразия (Байрон -Бэй, Австралия).
^ Туник (2006) .
^ Jahn (2005) .
^ Ignatieff (2001) , p. 68
^ Ball & Gready (2007) , p. 70
^ Киссинджер, Генри (июль -август 2001). «Подводная ловушка универсальной юрисдикции» . Иностранные дела . 80 (4): 86–96. doi : 10.2307/20050228 . JSTOR 20050228 . Архивировано из оригинала 14 января 2009 года . Получено 6 января 2008 года .
^ «Корпорации и права человека» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 14 ноября 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Транснациональные корпорации должны придерживаться стандартов прав человека - эксперта ООН» . Новостной центр ООН. 13 октября 2003 года. Архивировано с оригинала 21 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Нормы на обязанности транснациональных корпораций и других деловых предприятий в отношении прав человека» . ООН подкомиссия по продвижению и защите прав человека. Архивировано с оригинала 12 сентября 2016 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Отчет об экономическом и социальном совете о шестидесятой сессии Комиссии (e/cn.4/2004/l.11/add.7)» (PDF) . Комиссия Организации Объединенных Наций по правам человека. п. 81. Архивировал (PDF) из оригинала 16 февраля 2008 года . Получено 3 января 2008 года .
^ «Цель 10 целей» . ПРООН Архивировано с оригинала 27 ноября 2020 года . Получено 23 сентября 2020 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Ресурс, часть II: права человека во времена чрезвычайных ситуаций» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 21 декабря 2007 года . Получено 31 декабря 2007 года .
^ Шахид, Ахмед; Рихтер, Роуз Паррис (17 октября 2018 года). "Является ли« права человека »западной концепцией?» Полем IPI Глобальная обсерватория . Архивировано из оригинала 10 июля 2022 года . Получено 11 августа 2022 года .
^ Шелк, Джеймс (23 июня 2021 года). «О чем мы на самом деле говорим, когда говорим о правах человека?» Полем OpenGlobalrights . Архивировано из оригинала 11 августа 2022 года . Получено 11 августа 2022 года .

Ссылки и дальнейшее чтение

Amnesty International (2004). Amnesty International Report . Amnesty International. ISBN 0862103541 , 1887204407
Алстон, Филипп (2005). «Корабли, проходящие ночью: нынешнее состояние дебатов о правах человека и развития, наблюдаемое через призму целей развития тысячелетия». Права человека ежеквартально . 27 (3): 755–829. doi : 10.1353/hrq.2005.0030 . S2CID 145803790 .
Арнхарт, Ларри (1998). Дарвиновское естественное право: биологическая этика человеческой природы . Suny Press. ISBN 0791436934 .
Мяч, Оливия; Gready, Paul (2007). Руководство по правам человека без поворота . Новый интернационалист. ISBN 978-1904456452 .
Бейц, Чарльз Р. (2009). Идея прав человека . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-957245-8 .
Chauhan, Op (2004). Права человека: продвижение и защита . Publications Anmol Pvt. ООО ISBN 812612119X .
Клейтон, Филипп; Шлосс, Джеффри (2004). Эволюция и этика: человеческая мораль в биологической и религиозной перспективе . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 0802826954 .
Cope, K., Crabtree, C. & Fariss, C. (2020). «Модели разногласий в индикаторах государственных репрессий» Политологии исследований и методов , 8 (1), 178–187. Два : 10.1017/psrm.2018.62
Крест, Фрэнк Б. «Актуальность закона в защите прав человека». Международный обзор права и экономики 19.1 (1999): 87–98 онлайн архивировал 22 апреля 2021 года на машине Wayback .
Давенпорт, Кристиан (2007). Государственные репрессии и политический порядок. Ежегодный обзор политологии.
Доннелли, Джек. (2003). Универсальные права человека в теории и практике. 2 -е изд. Итака и Лондон: издательство Корнелльского университета. ISBN 0801487765
Финнис, Джон (1980). Естественное право и естественные права . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0198761104 .
Фомеранд, Жак. редакция Исторический словарь прав человека (2021) отрывок
Форсайт, Дэвид П. (2000). Права человека в международных отношениях. Кембридж: издательство Кембриджского университета. Международная организация прогресса. ISBN 3900704082
Фридман, Линн П.; Исаакс, Стивен Л. (Ян -Феб 1993). «Права человека и репродуктивный выбор». Исследования по планированию семьи, том 24 (№ 1): с. 18–30 JSTOR 2939211
Фриман, Майкл (2002). Права человека: междисциплинарный подход . Уайли. ISBN 978-0-7456-2356-6 .
Глендон, Мэри Энн (2001). Мир сделал новый: Элеонора Рузвельт и универсальная декларация прав человека . Random House of Canada Ltd. ISBN 0375506926 .
Горман, Роберт Ф. и Эдвард С. Михалканин, ред. Исторический словарь прав человека и гуманитарных организаций (2007) отрывок
Компания Houghton Mifflin (2006). Американский словарь наследия английского языка . Хоутон Миффлин. ISBN 0618701737
Игнатифф, Майкл (2001). Права человека как политика и идолопоклонство . Принстон и Оксфорд: издательство Принстонского университета. ISBN 0691088934 .
Ишай, Мишелин. История прав человека: с древних времен до эпохи глобализации (U of California Press, 2008) отрывок
Мойн, Самуил (2010). Последняя утопия: права человека в истории . Гарвардский университет издательство. ISBN 978-0-674-04872-0 .
ISTREFI, remzije. «Международное присутствие безопасности в Косово и его последствия для прав человека». Обзор международных отношений с хорватскими отношениями 23,80 (2017): 131–154. онлайн
Джафа, Гарри В. (1979). Томизм и аристотелизм; Изучение комментариев Томаса Аквинского по этике Nicomachean Greenwood Press. ISBN 0313211493 Полем (Перепечатка издания 1952 года, опубликованная Университетом Чикагской Прессы)
Jahn, Beate (2005). «Барбарские мысли: империализм в философии Джона Стюарта Милл» (PDF) . Обзор международных исследований . 31 (3). Издательство Кембриджского университета: 599–618. doi : 10.1017/s0260210505006650 . S2CID 146136371 .
Köchler, Hans (1981). Принципы международного права и прав человека . Hanskoechler.com
Кёхлер, Ганс . (1990). «Демократия и права человека». Исследования по международным отношениям, XV. Вена: Международная организация прогресса.
Кохен, Ари (2007). В защиту прав человека: нерелигиозное основание в плюралистическом мире . Routledge. ISBN 978-0415420150
Ландман, Тодд (2006). Изучение прав человека . Оксфорд и Лондон: Routledge ISBN 0415326052
Свет, Дональд В. (2002). «Консервативный призыв к универсальному доступу к здравоохранению» . Пенн Биоэтика . 9 (4): 4–6.
Литтман, Дэвид (1999). «Универсальные права человека и« права человека в исламе » ». Midstream Magazine . Тол. 2, нет. 2. С. 2–7.
Маан, Башир ; Макинтош, Аластер (1999). «Интервью с Уильямом Монтгомери Ватт» The Coracle Vol. 3 (№ 51) с. 8–11.
Марет, Сьюзен 2005. « Форматы - это инструмент для поиска истины»: Huridocs Righting Materials для библиотечных и правозащитных работников ». Прогрессивный библиотекарь , нет. 26 (зима): 33–39.
Майер, Генри (2000). Все в огне: Уильям Ллойд Гаррисон и отмена рабства . Пресса Святого Мартина. ISBN 0312253672 .
Маколифф, Джейн Даммен (ред.) (2005). Энциклопедия Корана: Том 1–5 издательство Brill. ISBN 978-9004147430
McLagan, Meg (2003) «Принципы, реклама и политика: заметки о правах человека» . Американский антрополог . Тол. 105 (№ 3). С. 605–612
Maddex, Robert L., ed. Международная энциклопедия прав человека: свободы, нарушения и средства правовой защиты (CQ Press, 2000).
Möller, Hans-Georg. «Как отличить друзей от врагов: риторика прав человека и западные средства массовой информации». в области технологий и культурных ценностей (U of Hawaii Press, 2003), стр. 209–221.
Натан, ваша проблема (20). Рекалы Ты вождь. ISNN 9041120025 .
НЕИЕР, АРИЕХ. Международное движение за права человека: история (Princeton Up, 2012)
Никель, Джеймс (2010). «Права человека» . Стэнфордская энциклопедия философии (осень 2010 Ed.).
Пол, Эллен Франкель; Миллер, Фред Дик; Пол, Джеффри (ред.) (2001). Природное право и современная моральная философия Кембриджского университета издательство. ISBN 0521794609
Власть, Саманта. Проблема из ада »: Америка и эпоха геноцида (Basic Books, 2013).
Робертсон, Артур Генри; Merrills, John Graham (1996). Права человека в мире: введение в изучение международной защиты прав человека . Манчестерское университетское издательство. ISBN 0719049237 .
Рейндженс, Филип. "Руанда: Прогресс или порошок бочонка?". " Журнал демократии 26.3 (2015): 19–33.
Salevao, Lutisone (2005). Верховенство закона, законное управление и развитие в Тихом океане . Anu e press. ISBN 978-0731537211
Скотт, С. (1989). «Взаимозависимость и проницаемость норм прав человека: к частичному слиянию международных заветов по правам человека». Osgood Law Journal Vol. 27
Сипп, Магдалина; Ван Баннинг, Тео; Кудмундс, Гудрун Д.; Камун, Кристина; Ван Джуттен, Виллем Дж. М. (2004). Справочник по справочнику (3 -е и.). Мир. ISBN 9977925186 Полем Архивировано из оригинала 28 марта 2012 года . Получено 8 ноября 2011 года .
Шоу, Малкольм (2008). Международное право (6 -е изд.). Лейден: издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-511-45559-9 .
Шелтон, Дина. «Самоопределение в региональном законе о правах человека: от Косово до Камеруна». Американский журнал международного права 105.1 (2011): 60–81 онлайн .
Sills, David L. (1968, 1972) Международная энциклопедия социальных наук . Макмиллан.
Shellens, Макс Саломон (1959). «Аристотель о естественном законе». Форум естественного права . 4 (1): 72–100.
Sen, Amartya (1997). Права человека и азиатские ценности . ISBN 0876411510 .
Шуте, Стивен и Херли, Сьюзен (ред.). (1993). О правах человека: лекции Оксфордской амнистии. Нью -Йорк: Basicbooks. ISBN 046505224X
Собел, Меган и Карен Макинтайр. «Восприятие журналистами о отчетности по правам человека в Руанде». Исследования африканской журналистики 39,3 (2018): 85–104. онлайн архивировал 7 июля 2021 года на машине Wayback
Штайнер, Дж. И Алстон, Филипп . (1996). Международные права человека в контексте: право, политика, мораль. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 019825427X
Страус, Скотт и Ларс Вальдорф, ред. Передача Руанды: государственное здание и права человека после массового насилия (Univ of Wisconsin Press, 2011).
Сунга, Лиал С. (1992) Индивидуальная ответственность в области международного права за серьезные нарушения прав человека, издательство Мартинуса Ниджоффа. ISBN 0792314530
Тирни, Брайан (1997). Идея естественных прав: исследования естественных прав, естественного права и церковного права . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 0802848540
Туник, Марк (2006). «Терпительный империализм: защита Джона Стюарта Милля британского правления в Индии» . Обзор политики . 68 (4). Издательство Кембриджского университета: 586–611. doi : 10.1017/s0034670506000246 . S2CID 144092745 .

Первичные источники

Ишай, Мишелин, изд. Читатель прав человека: основные политические очерки, речи и документы из древних времен до настоящего (2 -е изд. 2007) .

Внешние ссылки

У Шолии есть профиль темы для прав человека .

[34] Это не включает в себя Ватикан, который, хотя и признанный независимым государством, не является членом ООН.

[52] Совет Безопасности направил ситуацию с правами человека в Дарфуре в Судане в МУС, несмотря на то, что Судан имеет функционирующую правовую систему.

[StanfordEncy-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Джеймс Никель, с помощью Томаса Погге, MBE Smith и Leif Wenar, 13 декабря 2013 года, Стэнфордская энциклопедия философии, права прав человека , архивировав 5 августа 2019 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года

[FOOTNOTENickel2010-2] Никель (2010) .

[twsUnitedNations-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Организация Объединенных Наций, Управление Верховного комиссара по правам человека, что такое права человека? Архивировано 19 августа 2014 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года

[FOOTNOTESepulvedavan_BanningGudmundsdottirChamoun20043-4] Sepulveda et al. (2004) , с. 3

[twsBritannica-5] Jump up to: ^а ^{беременный} Бернс Х. Уэстон, 20 марта 2014 года, Encyclopædia Britannica, права прав человека , архивные 18 мая 2015 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года.

[twsGaryJBass-6] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Гэри Дж. Басс (рецензент книги), Сэмюэл Мойн (автор книги «Рассмотрена»), 20 октября 2010 года, Новая Республика, старая новая вещь, архивировавшая 12 сентября 2015 года на машине Wayback . Получено 14 августа 2014 года

[FOOTNOTEShaw2008265-7] Шоу (2008) , с. 265

[twsMacmillan-8] Словарь Macmillan, Права человека - определение архивировано 19 августа 2014 года на Wayback Machine . Получено 14 августа 2014 года, «права, которые каждый должен иметь в обществе, в том числе право выражать мнения о правительстве или получить защиту от вреда»

[9] Международное техническое руководство по сексуальному образованию: основанный на доказательствах подход (PDF) . Париж: ЮНЕСКО. 2018. с. 16. ISBN 978-9231002595 Полем Архивировано (PDF) из оригинала 13 ноября 2018 года . Получено 23 февраля 2018 года .

[10] Симмонс, Бет А. (2009). Мобилизация за права человека: международное право во внутренней политике . Издательство Кембриджского университета. п. 23. ISBN 978-1139483483 .

[FOOTNOTEFreeman200215–17-11] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Freeman (2002) , с. 15–17.

[FOOTNOTEMoyn20108-12] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Мойн (2010) , с. 8

[13] Симмонс, Бет А. (2009). Мобилизация за права человека: международное право во внутренней политике . Издательство Кембриджского университета. п. 23. ISBN 978-1139483483 .

[14] Сатто, Марко (2019). «Эволюция прав человека, краткая история» . Журнал Coespu . 2019 (3): 18–21. doi : 10.32048/coespumagazine3.19.3 . Архивировано из оригинала 6 марта 2023 года . Получено 6 марта 2023 года .

[15] «Короткая история прав человека» . Архивировано из оригинала 6 марта 2023 года . Получено 6 марта 2023 года .

[16] «Международное закон о правах человека: короткая история» . Архивировано из оригинала 14 марта 2023 года . Получено 6 марта 2023 года .

[17] Карлайл, AJ (1903). История средневековой политической теории на Западе . Тол. 1. Нью -Йорк: сыновья Г.П. Путнэма. п. 83. Архивировано из оригинала 8 июня 2016 года.

[18] «Августин по закону и приказу - LawExplores.com» .

[hazeltine-19] Хазелтин, HD (1917). «Влияние магнитной хартии на американское конституционное развитие». В Малдене Генри Эллиот (ред.). Великолепная хартия эссе . Библиобазар. ISBN 978-1116447477 .

[20] «Неписаная конституция Британии» . Британская библиотека. Архивировано из оригинала 8 сентября 2021 года . Получено 27 ноября 2015 года . Ключевой достопримечательности - это Билль о правах (1689 г.), который установил превосходство парламента над короной ... предусматривающее регулярное собрание парламента, свободные выборы в общин, свобода слова в парламентских дебатах и некоторые основные права человека, Самая классная свобода от «жестокого или необычного наказания.

[FOOTNOTEMayer2000110-21] Майер (2000) , с. 110.

[22] « Ex Parte Milligan , 71 US 2, 119. (полный текст)» (PDF) . Декабрь 1866 года. Архивировано из оригинала (PDF) 7 марта 2008 года . Получено 28 декабря 2007 года .

[23] Креншоу, Кимберл (1991). «Картирование поля: пересечение, политика идентичности и насилие в отношении цветных женщин» . Стэнфордский юридический обзор . 43 (6): 1241–1299. doi : 10.2307/1229039 . ISSN 0038-9765 . JSTOR 1229039 .

[24] Элеонора Рузвельт: Адрес к Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций Архивировал 22 июня 2017 года на машине Wayback 10 декабря 1948 года в Париже, Франция

[25] (A/res/217, 10 декабря 1948 года в Пале -де -Чайло, Париж)

[Glendon-26] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Глендон, Мэри Энн (июль 2004 г.). «Верховенство закона в универсальной декларации прав человека» . Северо -западный университет журнал международных прав человека . 2 (5). Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года . Получено 7 января 2008 года .

[FOOTNOTEGlendon2001-27] Глендон (2001) .

[FOOTNOTEBallGready200734-28] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ball & Gready (2007) , p. 34

[29] Пол Гордон Лорен , «Первые принципы расового равенства: история и политика и дипломатия положений о правах человека в Хартии Организации Объединенных Наций», Права, квартал 5 (1983): 1–26.

[30] Генри Дж. Ричардсон III, «Чернокожие, технократия и юридический процесс: мысли, страхи и цели», в государственной политике для чернокожих сообществ, изд. Маргарита Росс Барнетт и Джеймс А. Хефнер (Порт Вашингтон, Нью -Йорк: Альфред издательство, 1976), с, 179.

[FOOTNOTEBallGready200735-31] Jump up to: ^а ^{беременный} Ball & Gready (2007) , p. 35

[32] Литтман, Дэвид Дж. (19 января 2003 г.). «Права человека и человеческие ошибки» . Национальный обзор . Архивировано из оригинала 11 января 2008 года . Получено 7 января 2008 года . Основной целью универсальной декларации прав человека 1948 года было создание основы для универсального кодекса, основанного на взаимном согласии. Первые годы Организации Объединенных Наций были омрачены разделением между западными и коммунистическими концепциями прав человека, хотя ни одна из сторон не ставит под сомнение концепцию универсальности. Дискуссия, посвященные, на которые «права» - политические, экономические и социальные - должны быть включены в универсальные инструменты

[FOOTNOTEBallGready2007[[Category:Wikipedia_articles_needing_page_number_citations_from_May_2022]]<sup_class="noprint_Inline-Template_"_style="white-space:nowrap;">&#91;<i>[[Wikipedia:Citing_sources|<span_title="This_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears.&#32;(May_2022)">page&nbsp;needed</span>]]</i>&#93;</sup>-33] Ball & Gready (2007) , p. ^{[ страница необходима ]}.

[FOOTNOTEBallGready200737-35] Ball & Gready (2007) , p. 37

[36] «Конвенция против пыток» . Охр . 10 декабря 1984 года. Архивировано с оригинала 27 марта 2013 года . Получено 14 августа 2021 года .

[37] «Доступ к здоровой среде, объявил право человека со советом по правам ООН» . Объединенные Нации . 8 октября 2021 года . Получено 21 апреля 2024 года .

[38] Шарп, Александра. «Швейцарские женщины выигрывают знаковую климатическую победу» . Внешняя политика . Получено 21 апреля 2024 года .

[39] Акбарзаде, Шахрам; Саба, Ариф (2020). «Паралич ООН над Сирией: ответственность за защиту или смену режима?». Международная политика . 56 (4): 536–550. doi : 10.1057/s41311-018-0149-x . ISSN 1384-5748 . S2CID 150004890 .

[40] Эмерсон, Майкл (1 декабря 2011 г.). «Ответственность за защиту и смену режима» (PDF) . Центр европейских политических исследований. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2022 года . Получено 4 мая 2022 года .

[41] Habibzadeh, Farrokh (2018). «Экономическая санкция: оружие массового уничтожения» . Lancet . 392 (10150): 816–817. doi : 10.1016/s0140-6736 (18) 31944-5 . PMID 30139528 . S2CID 52074513 .

[42] Мюллер, Джон; Мюллер, Карл (1999). «Санкции массового уничтожения». Иностранные дела . 78 (3): 43–53. doi : 10.2307/20049279 . JSTOR 20049279 .

[43] Несрин Малик (3 июля 2018 г.). «Санкции против Судана не нанесли ущерба репрессивному правительству - они помогли ему» . Внешняя политика . Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Получено 5 мая 2022 года .

[44] Дэвис, Лиззи (30 апреля 2022 года). «Эфиопская засуха, приводящая к резкому росту детского брака, предупреждает Unicef» . Хранитель . Архивировано из оригинала 12 мая 2022 года . Получено 11 мая 2022 года .

[45] «Использование образования для прекращения калечащих средств/резания женщин по всему миру» (PDF) . Международный центр исследований женщин. п. 3. Архивировано (PDF) из оригинала 6 октября 2022 года . Получено 11 мая 2022 года . Для женщин и девочек, живущих в районах, где распространен FGM/C, они часто зависят от брака для финансовой стабильности. В результате FGM/C рассматривается как способ гарантировать статус женщины, что делает ее способными иметь детей социально приемлемым образом и обеспечивая ей экономическую безопасность, обычно предоставляемой мужем. Родители, которые решили сократить свои дочери, считают, что их решение быть необходимым, если не выгодно, для будущих перспектив брака их дочери, в свете финансовых и социальных ограничений, с которыми они могут столкнуться.

[46] Ахмед, был (20 января 2014 г.). «Столкновение сексуального обряда в Малави» . Атлантика . Архивировано с оригинала 2 декабря 2019 года . Получено 11 мая 2022 года .

[47] «Как остановить работать детей - сосредоточиться на сокращении бедности и помощи родителям, а не наказывать их» . Экономист . 18 сентября 2021 года. Архивировано с оригинала 12 мая 2022 года . Получено 11 мая 2022 года .

[48] «Холокост ключ к пониманию ИГИЛ, говорит Главный Руководитель ООН» . Хаарец . 7 февраля 2015 года. Архивировано с оригинала 9 мая 2022 года . Получено 8 мая 2022 года .

[FOOTNOTEBallGready200792-49] Ball & Gready (2007) , p. 92

[50] «Совет по правам человека» . Новостной центр ООН. Архивировано с оригинала 13 сентября 2018 года . Получено 14 мая 2007 года .

[FOOTNOTEBallGready200795-51] Ball & Gready (2007) , p. 95

[FOOTNOTEShaw2008311-53] Шоу (2008) , с. 311

[54] «Введение комитета» . Охр . Архивировано из оригинала 7 марта 2022 года . Получено 6 октября 2017 года .

[FOOTNOTEShaw2008309-55] Jump up to: ^а ^{беременный} Шоу (2008) , с. 309

[56] Алстон, Филипп, изд. (1992). Организация Объединенных Наций и права человека: критическая оценка . Оксфорд: Clarendon Press. п. 474. ISBN 978-0198254508 .

[57] «Cary Internationale de Justice - Международный суд | Международный суд» . ICJ-CIJ.org . Архивировано с оригинала 2 июля 2019 года . Получено 27 августа 2019 года .

[untreaty-58] Организация Объединенных Наций. Многосторонние договоры, депонируемые Генеральным секретарям: Римский закон Международного уголовного суда архивировал 9 мая 2008 года на машине Wayback . Получено 8 июня 2007 года.

[59] «Ресурсная часть II: Международная система прав человека» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 21 января 2008 года . Получено 31 декабря 2007 года .

[60] «Форум национальных правых человек - международный форум для исследователей и практиков в области национальных прав человека» . Архивировано из оригинала 15 сентября 2002 года . Получено 6 сентября 2007 года .

[61] «Схема статуса национальных учреждений» (PDF) . Форум национальных правозащитных учреждений. Ноябрь 2007 года. Архивировано из оригинала (PDF) 16 февраля 2008 года . Получено 6 января 2008 года . Аккредитован Международным координационным комитетом национальных институтов по продвижению прав человека
В соответствии с принципами Парижа и Правилами процедуры подкомитета МУС, ICC используется следующие классификации для аккредитации:

A: Соответствие принципам Парижа;
A (r): аккредитация с резервом - предоставлена там, где недостаточно документации представлено для обеспечения статуса;
B: Статус наблюдателя - не в полной мере в соответствии с принципами Парижа или недостаточной информацией, предоставленной для определения;
C: Несоответствие с принципами Парижа.

[62] "Huridocs" . Архивировано с оригинала 20 апреля 2019 года . Получено 24 апреля 2019 года .

[63] «Национальные институты прав человека - реализация прав человека», Исполнительный директор Мортен Кджрум, Датский институт прав человека, 2003. ISBN 8790744721 , p. 6

[64] «Государства -члены AU» . Африканский союз. Архивировано из оригинала 5 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[65] «АС в двух словах» . Архивировано из оригинала 30 декабря 2007 года . Получено 3 января 2008 года .

[mandate-66] Jump up to: ^а ^{беременный} «Мандат Африканской комиссии по правам человека и народов» . Архивировано из оригинала 20 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[court-67] «Протокол африканской хартии о правах человека и правах людей на создание африканского суда по правам человека и народов» . Архивировано с оригинала 2 марта 2012 года . Получено 3 января 2008 года .

[68] «Протокол Суда Африканского союза» (PDF) . Африканский союз. Архивировано из оригинала (PDF) 24 июля 2011 года . Получено 4 января 2008 года .

[69] «Открытое письмо председателю Африканского союза (AU) в поисках разъяснений и гарантий, что создание эффективного африканского суда по правам человека и народов не будет отложено или подорвано» (PDF) . Amnesty International. 5 августа 2004 года. Архивировано из оригинала (PDF) 18 февраля 2008 года . Получено 28 января 2019 года .

[70] «Африканский суд» . Африканские международные суды и трибуналы. Архивировано с оригинала 26 июля 2013 года . Получено 3 января 2008 года .

[71] "Африка" . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано с оригинала 19 июля 2019 года . Получено 20 июля 2019 года .

[72] "ОАГ КЛЮЧЕВЫЕ ПРОБЛЕМЫ" . Архивировано из оригинала 3 декабря 2007 года . Получено 3 января 2008 года .

[73] «Справочник властей ОАС» . Организация американских государств. Архивировано из оригинала 20 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[74] "Что такое IACHR?" Полем Межверическая комиссия по правам человека. Архивировано из оригинала 14 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[75] «Межамериканский суд по правам человека на дому» . Межамериканский суд по правам человека. Архивировано с оригинала 27 октября 2007 года . Получено 3 января 2008 года .

[76] Репчичи, Сара; Слипавиц, Эми (2021). «Демократия под осадой» (PDF) . Свобода в мире . Архивировано (PDF) из оригинала 10 декабря 2021 года . Получено 27 марта 2021 года . Экспорт антидемократической тактики, финансового принуждения и физического запугивания в Пекине привел к эрозии демократических институтов и защите прав человека во многих странах ... Политические права и гражданские свободы в стране ухудшались с тех пор, как Нарендра Моди стал премьер -министром в 2014 Повышенное давление на правозащитные организации, рост запугивания ученых и журналистов, а также поток фанатичных атак, включая линчевание, направленные на мусульман.

[77] «Отчеты демократии | V-Dem» . v-dem.net . Архивировано из оригинала 30 июня 2021 года . Получено 7 июля 2021 года .

[Overview-78] Jump up to: ^а ^{беременный} «Обзор - Ассоциация стран Юго -Восточной Азии» . Архивировано из оригинала 11 ноября 2002 года . Получено 3 января 2008 года .

[79] Бангкокская декларация . Викирус. Получено 14 марта 2007 г.

[80] «Межправительственная комиссия АСЕАН по правам человека (AICHR)» . АСЕАН . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Получено 21 апреля 2021 года .

[81] «Декларация прав человека АСЕАН (AHRD) и заявление Phnom Penh о принятии AHRD и его переводов» (PDF) . АСЕАН . 2013. Archived (PDF) с оригинала 10 сентября 2016 года . Получено 21 апреля 2021 года .

[82] «Английская версия закона арабского суда по правам человека» . acihl.org . Ацихл Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Получено 14 декабря 2020 года .

[Council-83] «Совет Европы Права человека» . Совет Европы. Архивировано из оригинала 20 июля 2010 года . Получено 4 января 2008 года .

[84] «Социальная хартия» . Совет Европы. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 года . Получено 4 января 2008 года .

[85] «Совет Европы вкратце» . Архивировано с оригинала 24 ноября 2003 года . Получено 4 января 2008 года .

[86] Юнкер, Жан-Клод (11 апреля 2006 г.). «Совет Европы - Европейский союз:« Единоличная амбиция для европейского континента » ( PDF) . Совет Европы. Архивировано из оригинала (PDF) 1 мая 2011 года . Получено 4 января 2008 года .

[EUCourt-87] Jump up to: ^а ^{беременный} «Исторический фон для Европейского суда по правам человека» . Европейский суд по правам человека. Архивировано из оригинала 22 декабря 2007 года . Получено 4 января 2008 года .

[88] «О Европейском комитете по предотвращению пыток» . Европейский комитет по предотвращению пыток. Архивировано из оригинала 2 января 2008 года . Получено 4 января 2008 года .

[FOOTNOTEShellens1959-89] Shellens (1959) .

[FOOTNOTEJaffa1979-90] Яффа (1979) .

[91] Sills (1968, 1972) Естественный закон

[92] Ван Дун, Фрэнк. "Естественный закон" . Архивировано из оригинала 13 декабря 2007 года . Получено 28 декабря 2007 года .

[FOOTNOTEKohen2007-93] Kohen (2007) .

[94] Уэстон, Бернс Х. "Права человека" . Энциклопедия Britannica Online, p. 2. Архивировано из оригинала 18 декабря 2007 года . Получено 18 мая 2006 года .

[95] Фаган, Эндрю (2006). «Права человека» . Интернет -энциклопедия философии . Архивировано из оригинала 14 апреля 2009 года . Получено 1 января 2008 года .

[FOOTNOTEFinnis1980-96] Финнис (1980) .

[FOOTNOTENathwani200325-97] Вы (2003) , с. 25

[FOOTNOTEArnhart1998-98] Арнхарт (1998) .

[FOOTNOTEClaytonSchloss2004-99] Clayton & Schloss (2004) .

[100] Пол, Миллер, Пол (2001): Арнхарт, Ларри. Томистическое естественное право как дарвинистское естественное право, стр .1

[101] Хан, Санг-Джин (2020). «Универсальный, но не-ггемонический подход к правам человека в международной политике». Конфуцианство и рефлексивная современность: возвращение сообщества к правам человека в эпоху общества глобального риска . С. 102–117. doi : 10.1163/97890044415492_008 . ISBN 978-9004415492 Полем S2CID 214310918 . Получено 10 марта 2023 года .

[102] Zhao Tingyang .

[FOOTNOTELight2002-103] Свет (2002) .

[FOOTNOTEAlston2005807-104] Jump up to: ^а ^{беременный} Алстон (2005) , с. 807.

[FOOTNOTEBallGready200742-105] Ball & Gready (2007) , p. 42

[FOOTNOTELittman1999-106] Литтман (1999) .

[FOOTNOTEBallGready200725-107] Ball & Gready (2007) , p. 25

[108] Чи, SJ (3 июля 2003 г.). Права человека: грязные слова в Сингапуре . Конференция активации прав человека и разнообразия (Байрон -Бэй, Австралия).

[FOOTNOTETunick2006-109] Туник (2006) .

[FOOTNOTEJahn2005-110] Jahn (2005) .

[FOOTNOTEIgnatieff200168-111] Ignatieff (2001) , p. 68

[FOOTNOTEBallGready200770-112] Ball & Gready (2007) , p. 70

[113] Киссинджер, Генри (июль -август 2001). «Подводная ловушка универсальной юрисдикции» . Иностранные дела . 80 (4): 86–96. doi : 10.2307/20050228 . JSTOR 20050228 . Архивировано из оригинала 14 января 2009 года . Получено 6 января 2008 года .

[114] «Корпорации и права человека» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 14 ноября 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[115] «Транснациональные корпорации должны придерживаться стандартов прав человека - эксперта ООН» . Новостной центр ООН. 13 октября 2003 года. Архивировано с оригинала 21 января 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[116] «Нормы на обязанности транснациональных корпораций и других деловых предприятий в отношении прав человека» . ООН подкомиссия по продвижению и защите прав человека. Архивировано с оригинала 12 сентября 2016 года . Получено 3 января 2008 года .

[117] «Отчет об экономическом и социальном совете о шестидесятой сессии Комиссии (e/cn.4/2004/l.11/add.7)» (PDF) . Комиссия Организации Объединенных Наций по правам человека. п. 81. Архивировал (PDF) из оригинала 16 февраля 2008 года . Получено 3 января 2008 года .

[118] «Цель 10 целей» . ПРООН Архивировано с оригинала 27 ноября 2020 года . Получено 23 сентября 2020 года .

[resourceII-119] Jump up to: ^а ^{беременный} «Ресурс, часть II: права человека во времена чрезвычайных ситуаций» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 21 декабря 2007 года . Получено 31 декабря 2007 года .

[120] Шахид, Ахмед; Рихтер, Роуз Паррис (17 октября 2018 года). "Является ли« права человека »западной концепцией?» Полем IPI Глобальная обсерватория . Архивировано из оригинала 10 июля 2022 года . Получено 11 августа 2022 года .

[121] Шелк, Джеймс (23 июня 2021 года). «О чем мы на самом деле говорим, когда говорим о правах человека?» Полем OpenGlobalrights . Архивировано из оригинала 11 августа 2022 года . Получено 11 августа 2022 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ А ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ B ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

v Т и Международное уголовное право
Sources	Customary international law Peremptory norm Hague Conventions Geneva Conventions Nuremberg Charter Nuremberg principles United Nations Charter Genocide Convention Convention Against Torture Rome Statute
Crimes against international law	Crimes against humanity Crime of aggression Crime of apartheid Genocide Genocidal intent Incitement to genocide Piracy Slave trading Starvation War crime
International courts (in order of foundation)	International Military Tribunal (Nuremberg Trials) International Military Tribunal for the Far East International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia International Criminal Tribunal for Rwanda Special Court for Sierra Leone International Criminal Court Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia Special Panels of the Dili District Court Special Tribunal for Lebanon International Residual Mechanism for Criminal Tribunals
Related concepts	Command responsibility Superior orders Joint criminal enterprise International humanitarian law International speech crimes Universal jurisdiction

v Т и Семейные права
Elements	Fetal rights Children's rights Matrimonial rights Mothers' rights Youth rights Reproductive rights Right to family life
Rights movements	Children's Fathers' Mothers' rights Parents' Grandparents
See also	Family law Parental responsibility Parental liability
Related	Human rights

v Т и Западный мир и культура
Foundations	Cradle of civilization Old World Greco-Roman world Greece Hellenistic Kingdoms Rome Roman Empire Western Eastern Roman legacy Romanization Romano-Germanic culture Christendom
History	European Bronze Age Classical antiquity Late antiquity Middle Ages early high late Renaissance Modern period Early modern period Age of Discovery Reformation Age of Enlightenment Scientific Revolution Age of Revolution Romanticism Abolitionism Emancipation Capitalism Industrial Revolution Great Divergence Modernism World War I Interwar period Universal suffrage World War II Cold War Post–Cold War era Information age War on terror
Culture	Alphabet Greek Latin Cyrillic Architecture Art Periods Calendar Cuisine Diet Classical tradition Studies Clothing History Dance Esotericism Astrology Folklore Immigration Law Languages Eurolinguistics Standard Average European Literature Canon Media Internet Music Chant Classical Folk Mythology Painting contemporary Philosophy Science Values Physical culture Sport Religion East–West Schism Western Christianity Decline Secularism
Philosophy	Ancient Greek philosophy Hellenistic philosophy Ancient Roman philosophy Christian ethics Judeo-Christian ethics Christian philosophy Scholasticism Rationalism Empiricism Existentialism Christian existentialism Humanism Christian humanism Secular humanism Liberalism Conservatism Socialism Continental philosophy Analytic philosophy Post-structuralism Tolerance Paradox Relativism Peritrope Atlanticism Sovereigntism Values European
Religion	Abrahamic Christianity Culture Western/Eastern Catholicism Latin Church Eastern Orthodoxy Greek Orthodox Church Protestantism Judaism Culture Paganism Baltic Celtic Finnish Germanic Anglo-Saxon Frankish Gothic Old Norse Hellenistic Roman Slavic Neo Agnosticism Atheism
Law	Natural law Rule of law Equality before the law Constitutionalism Human rights Life Thought Speech Press Religion Property Democracy International law
Contemporary integration	ABCANZ Armies AER Anglo-Portuguese Alliance ANZUK ANZUS Arctic Council AUKUS AUSCANNZUKUS Baltic Assembly Benelux British–Irish Council BSEC Bucharest Nine CANZUK CBSS CEFTA Council of Europe Craiova Group Eastern European Group Eastern Partnership EEA EFTA EPC ESA EU EU Customs Union Eurozone EU–UK TCA Five Eyes G7 Lancaster House Treaties Lublin Triangle NATO Nordic Council OAS Open Balkan OSCE Pacific Islands Forum PROSUR/PROSUL Rio Treaty Schengen Special Relationship Three Seas Initiative UKUSA Agreement USMCA Visegrád Group West Nordic Council Western Bloc Western European and Others Group Westernization

v Т и Международные правозащитные организации и институты
Types	Human rights group Human rights commission Human rights institutions Truth and reconciliation commission
International institutions	Committee on the Rights of the Child Committee on the Rights of Persons with Disabilities International Criminal Court Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights UN Human Rights Committee UN Human Rights Council UN Security Council
Regional bodies	African Commission on Human and Peoples' Rights African Court on Human and Peoples' Rights African Court of Justice European Court of Human Rights European Committee for the Prevention of Torture Inter-American Commission on Human Rights Inter-American Court of Human Rights
Multi-lateral bodies	European Union Council of Europe Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE) Office for Democratic Institutions and Human Rights (ODIHR) Organisation of American States (OAS) UN High Commissioner for Refugees (UNHCR) UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (UNOCHA) International Labour Organization (ILO) World Health Organization (WHO) UN Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) Joint UN Programme on HIV/AIDS (UNAIDS) UN Department of Economic and Social Affairs (UNDESA) Commission on the Status of Women (CSW) UN Population Fund (UNFPA) UN Children's Fund (UNICEF) UN Development Fund for Women (UNIFEM) UN Development Programme (UNDP) Food and Agriculture Organization of the UN (FAO) UN Human Settlements Programme (UN-HABITAT)
Major NGOs	Amnesty International FIDH Human Rights Watch Emergency NGO Human Rights First
ICRC – organization with special status based on Geneva Conventions	International Committee of the Red Cross (ICRC) International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies (IFRC)

v Т и Женевские конвенции
Conventions	First Geneva Convention Second Geneva Convention Third Geneva Convention Fourth Geneva Convention
Protocols	Protocol I Protocol II Protocol III
List of parties