Историография падения Западной Римской империи.

Эта статья об историографии упадка Римской империи. Описание событий см. в падении Западной Римской империи . Об исторической эпохе в целом см. Позднюю античность . О книге Эдварда Гиббона см. « История упадка и падения Римской империи» .

Западная Восточная и г. Римские империи к 476

Причины и механизмы падения Западной Римской империи — историческая тема, которую представил историк Эдвард Гиббон ​​в своей книге 1776 года «История упадка и разрушения Римской империи» . Хотя Гиббон ​​не был первым, кто размышлял о том, почему рухнула империя, он был первым, кто дал хорошо исследованный и хорошо цитируемый отчет об этом событии, а также начал постоянную историографическую дискуссию о том, что стало причиной падения Западной Римской империи . Традиционной датой конца Западной Римской империи считается 476 год, когда был свергнут последний западно-римский император. Было исследовано множество теорий причинности. В 1984 году Александр Демандт перечислил 210 различных теорий о том, почему пал Рим, и с тех пор появились новые теории. Сам Гиббон ​​исследовал идеи внутреннего упадка (гражданские войны, распад политических, экономических, военных и других социальных институтов) и атак извне империи .

Многие историки постулировали причины распада Западной Римской империи. Их выводы обычно принадлежат двум широким школам: (1) внешние факторы, такие как военные угрозы и варварские вторжения, или (2) внутренние факторы, такие как снижение « гражданской добродетели », а также военного и экономического потенциала. Большинство историков полагают, что падение произошло из-за сочетания как внутренних, так и внешних факторов, но в большей степени полагаются на тот или иной фактор как на наиболее важную причину падения. Современные ученые представили дополнительные факторы, такие как изменение климата , эпидемические заболевания и деградация окружающей среды, как важные причины упадка. Некоторые историки постулируют, что Римская империя вовсе не пала, а вместо этого «упадок» представлял собой постепенную, хотя часто и насильственную трансформацию в общества Средневековья .

Историки, как профессиональные, так и любители, а также в литературе, как научной, так и популярной, сравнивали Рим с упадком и падением других обществ. «Начиная с восемнадцатого века, — писал историк Глен Бауэрсок , — мы были одержимы падением: оно ценилось как архетип каждого предполагаемого упадка и, следовательно, как символ наших собственных страхов».

Обзор историографии

С историографической точки зрения , основной вопрос, на который историки обращают внимание при анализе любой теории, — это продолжающееся существование Восточной империи или Византийской империи, которое просуществовало почти тысячу лет после падения Запада. Например, Гиббон ​​предполагает, что христианство стало причиной падения Западной Империи, однако восточная половина Империи, которая была даже более христианской, чем Западная, по географическому охвату, рвению, проникновению и огромной численности, продолжала существовать еще тысячу лет после этого, хотя Гиббон не считал Восточную империю успешной. Другой пример: изменения окружающей среды или погоды повлияли на восток так же сильно, как и на запад, но восток не пал.

Теории иногда отражают особые опасения историков по поводу культурных, политических или экономических тенденций в их время. Критика христианства Гиббоном отражает ценности Просвещения ; его идеи об упадке военной мощи могли быть истолкованы некоторыми как предупреждение растущей Британской империи . В XIX веке социалистические и антисоциалистические теоретики были склонны обвинять упадок и другие политические проблемы. В последнее время экологические проблемы стали популярными: вырубка лесов и эрозия почвы считаются основными факторами, а дестабилизирующее сокращение численности населения из-за эпидемий, таких как ранние случаи бубонной чумы и малярии также упоминается . Глобальные климатические изменения 535–536 годов , возможно, вызванные возможным извержением Кракатау в 535 году, как упоминалось Дэвидом Кизом и другими, это еще один пример. Идеи о трансформации без явного падения отражают подъем постмодернистской традиции, отвергающей концепции периодизации (см. метанарратив ). Что не ново, так это попытки диагностировать конкретные проблемы Рима; уже в начале II века, на пике римского могущества, Ювенал в своей «Сатире X» критиковал одержимость народа « хлебом и зрелищами ».

Одной из основных причин огромного количества теорий является заметное отсутствие сохранившихся свидетельств IV и V веков. Например, записей экономического характера так мало, что трудно прийти хотя бы к обобщению экономических условий. В результате историки должны использовать индуктивные рассуждения в дополнение к имеющимся свидетельствам, чтобы представить, как наиболее вероятно происходили события, или должны использовать доказательства из предыдущих и более поздних периодов. Как и в любой области, где доступные свидетельства скудны, эта способность историков представить себе IV и V века играет такую ​​же важную роль в формировании нашего понимания, как и имеющиеся свидетельства, а это означает, что существует пространство для бесконечного разнообразия в интерпретации.

Историки традиционно считали конец Западной Римской империи концом Древней эпохи и началом Средневековья. Более поздние школы истории, такие как Поздняя Античность , предлагают более тонкий взгляд на традиционное историческое повествование. Нет единого мнения о дате начала упадка Рима. Гиббон ​​начал свой счет в 98 году. Многие современные историки считают 376 год ключевым. В тот год произошел неконтролируемый приток готов и других варваров в балканские провинции, и после этого положение Западной империи в целом ухудшилось, несмотря на неполное и временное восстановление. Значительные события включают битву при Адрианополе в 378 году, смерть Феодосия I в 395 году (последний раз, когда Римская империя была политически единой), через Рейн в 406 году переправу германских племен , казнь Стилихона в 408 году, разграбление Рим в 410 г., смерть Констанция III в 421 г., смерть Аэция в 454 г. и второе разграбление. Рима в 455 году, а смерть Майориана в 461 году ознаменовала конец последней возможности для выздоровления.

Гиббон ​​воспринял 4 сентября 476 года как удобную дату окончательного распада Западной Римской империи , когда Ромул Август , последний император Западной Римской империи , был свергнут Одоакром , германским вождем. Некоторые современные историки подвергают сомнению значение событий 476 года для конца Западной империи. Юлий Непот , западный император, признанный Восточной Римской империей , продолжал править в Далмации , пока не был убит в 480 году. Остготские правители Италии считали себя приверженцами прямой линии римской традиции, а восточные императоры считали себя единственными законные римские правители объединенной империи. Римские культурные традиции продолжались на всей территории Западной империи, и недавняя школа интерпретации утверждает, что великие политические изменения можно точнее описать как сложную культурную трансформацию, а не как падение.

Обзор событий

Смотрите также: Поздняя античность , период миграции и падение Западной Римской империи.

Ромул Август был свергнут с поста императора Западной Римской империи в 476 году, будучи еще молодым. Однако Юлий Непот продолжал претендовать на титул западного императора после своего свержения.

Упадок Римской империи — один из традиционных маркеров конца классической античности и начала европейского средневековья . На протяжении V века территории Империи в Западной Европе и северо-западной Африке, включая Италию, передавались различным вторгающимся или коренным народам в период, который иногда называют периодом миграции . Хотя восточная половина все еще сохраняла границы, по сути, нетронутыми в течение нескольких столетий (до мусульманских завоеваний ), Империя в целом инициировала серьезные культурные и политические преобразования после кризиса третьего века со сдвигом в сторону более открыто автократического и ритуализированного правления. форма правления, принятие христианства в качестве государственной религии и общий отказ от традиций и ценностей классической античности. В то время как традиционная историография подчеркивала этот разрыв с Античностью, используя термин « Византийская империя » вместо термина «Римская империя», современные школы истории предлагают более тонкий взгляд, видя в основном преемственность, а не резкий разрыв. Империя Поздняя античность уже сильно отличалась от классического Рима .

Римская империя возникла из Римской республики , когда Юлий Цезарь и Август Цезарь превратили ее из республики в монархию. Рим достиг своего зенита во 2 веке, затем его состояние постепенно пришло в упадок (по пути происходило множество возрождений и реставраций). Причины упадка Империи до сих пор обсуждаются, и, вероятно, их много. Историки делают вывод, что население, по-видимому, уменьшилось во многих провинциях, особенно в Западной Европе, из-за уменьшения размеров укреплений, построенных для защиты городов от вторжений варваров , начиная с III века. Некоторые историки даже предполагают, что части периферии больше не были заселены, поскольку эти укрепления ограничивались только центром города. Годичные кольца предполагают «выраженное высыхание», начинающееся с 250 года.

К концу III века город Рим больше не служил эффективной столицей Императора , и различные города использовались в качестве новых административных столиц. Последующие императоры, начиная с Константина , отдали предпочтение восточному городу Византии , который он полностью восстановил после осады. Позже переименованный в Константинополь и защищенный грозными стенами в конце 4-го и начале 5-го веков, он должен был стать крупнейшим и самым могущественным городом христианской Европы в раннем средневековье . После Кризиса третьего века Империей периодически управляло более одного императора одновременно (обычно два), председательствовавшего над разными регионами. Поначалу это была бессистемная форма разделения власти, но в конечном итоге это привело к административному разделению между востоком и западом между Западной Римской империей (с центром в Риме, но теперь обычно председательствовавшим из других центров власти, таких как Трир , Милан и особенно Равенна ) и Восточная Римская империя (со столицей первоначально в Никомидии , а затем в Константинополе). Латиноязычный Запад, переживающий ужасный демографический кризис, и более богатые Грекоязычный Восток также начал расходиться политически и культурно. Хотя это был постепенный процесс, все еще незавершенный, когда Италия попала под власть варварских вождей в последней четверти V века, впоследствии он еще больше углубился и имел долгосрочные последствия для средневековой истории Европы.

На протяжении V века западные императоры обычно были номинальными главами, в то время как восточные императоры сохраняли большую независимость. Большую часть времени фактическими правителями на Западе были военные лидеры, носившие титулы magister militum , патриция или того и другого, такие как Стилихон , Аэций и Рицимер . Хотя Рим больше не был столицей Запада, он оставался крупнейшим городом Запада и его экономическим центром. Но город был разграблен восставшими вестготами в 410 году и вандалами в 455 году . Эти события шокировали современников и ознаменовали распад римской власти. Святой Августин написал «Город Божий» отчасти как ответ критикам, которые обвиняли в разграблении Рима вестготами отказ от традиционных языческих религий.

В июне 474 года Юлий Непот стал западным императором, но в следующем году военный магистр Орест восстал и сделал императором своего сына Ромула Августа . Ромул, однако, не был признан восточным императором Зеноном и поэтому формально был узурпатором, а Непот все еще оставался законным западным императором. Тем не менее, Ромула Августа часто называют последним императором Западной Римской империи. В 476 году, получив отказ в землях в Италии, германские наемники Ореста под предводительством вождя Одоакра захватили и казнили Ореста и взяли Равенну , тогдашнюю столицу Западной Римской империи, свергнув Ромула Августа. Вся Италия была быстро завоевана, и Зенон даровал Одоакру титул патриция, фактически признав его правление от имени Восточной Империи. Одоакр вернул императорские знаки отличия в Константинополь и стал королем Италии. После смерти Непота Теодорих Великий , король остготов , с одобрения Зенона завоевал Италию.

Между тем, большая часть остальных западных провинций была завоевана волнами германских вторжений , большинство из них вообще были политически оторваны от Востока и продолжали медленный упадок. Хотя римская политическая власть на Западе была утрачена, римская культура сохранялась в большинстве частей бывших западных провинций до VI века и далее.

Первые вторжения в некоторой степени разрушили Запад, но именно Готская война, начатая Восточным императором Юстинианом в VI веке и призванная воссоединить Империю, в конечном итоге нанесла наибольший ущерб Италии, а также вызвала напряжение в Восточной Империи. в военном отношении. После этих войн Рим и другие итальянские города пришли в упадок (сам Рим был почти полностью заброшен). Еще один удар был нанесен персидским вторжением на Восток в VII веке, за которым сразу же последовали мусульманские завоевания , особенно Египта , которые сократили большую часть ключевой торговли в Средиземноморье, от которой зависела Европа.

Империи предстояло жить на Востоке в течение многих столетий, переживая периоды восстановления и культурного расцвета, но ее размеры оставались лишь незначительной частью того, что было в классические времена. Она стала по существу региональной державой с центром в Греции и Анатолии . Современные историки склонны предпочитать термин «Византийская империя» для обозначения восточного, средневекового этапа Римской империи.

Основные моменты

Смотрите также: Падение Западной Римской империи

Упадок Западной Римской империи был процессом, охватывающим многие столетия; нет единого мнения, когда это могло начаться, но историки предложили множество дат и временных рамок.

3 век

• Кризис третьего века (234–284 гг.), период политической нестабильности.
• Время правления императора Диоклетиана (284–305 гг.), предпринявшего существенные политические и экономические реформы, многие из которых оставались в силе в последующие столетия.

4 век

• Правление Константина I (306–337), построившего новую восточную столицу Константинополь и принявшего христианство , легализовавшего и даже в некоторой степени благоприятствовавшего этой религии. Все римские императоры после Константина, за исключением Юлиана , были христианами.
• Первая война с вестготами (376–382 гг.), завершившаяся Адрианопольской битвой (9 августа 378 г.), в которой большая римская армия потерпела поражение от вестготов, а император Валент был убит. Вестготам, спасавшимся от миграции гуннов , Валент разрешил поселиться в пределах Империи, но они подверглись жестокому обращению со стороны местных римских администраторов и восстали.
• Правление Феодосия I (379–395), последнего императора, воссоединившего под своей властью западную и восточную половины Империи. Феодосий продолжил и усилил политику против язычества своих предшественников , в конечном итоге объявив его вне закона и сделав никейское христианство государственной религией .

5 век

• Переправа через Рейн : 31 декабря 406 г. (или 405 г., по мнению некоторых историков) смешанный отряд вандалов , свевов и аланов пересек замерзшую реку Рейн у Могунтиакума (современный Майнц ) и начал разорять Галлию . Некоторые перебрались в регионы Испании и Африки . Империя никогда не восстановит контроль над большей частью этих земель.
• Вторая война с вестготами под предводительством короля Алариха , в ходе которой они совершили набег на Грецию, а затем вторглись в Италию, завершившуюся разграблением Рима (410 г.). В конце концов вестготы покинули Италию и основали Вестготское королевство в южной Галлии и Испании.
• Возникновение гуннской империи под властью Аттилы и Бледы (434–453 гг.), которые совершили набеги на Балканы , Галлию и Италию, угрожая как Константинополю, так и Риму.
• Второе разграбление Рима , на этот раз вандалами (455 г.).
• Неудачные контрудары по вандалам (461–468). Западный император Майориан планировал военно-морскую кампанию против вандалов с целью отвоевать Северную Африку в 461 году, но слухи о приготовлениях дошли до вандалов, которые застали римский флот врасплох и уничтожили его. Вторая морская экспедиция против вандалов , посланная императорами Львом I и Антемием , потерпела поражение у мыса Бон в 468 году.

Европа в 476 году, из Исторического атласа Мьюра (1911).

• Низложение последних западных императоров Юлия Непота и Ромула Августа (475–480). Юлий Непот, выдвинутый восточным императором Зеноном , был свергнут восставшим magister militum Орестом , посадившим на императорский трон своего собственного сына Ромула. И Зенон, и его соперник Василиск на Востоке продолжали считать Юлия Непота, бежавшего в Далмацию , законным западным императором, а Ромула — узурпатором. Вскоре после этого Одоакр , magister militum , назначенный Юлием, вторгся в Италию, победил Ореста и свергнул Ромула Августа 4 сентября 476 года. Затем Одоакр провозгласил себя правителем Италии и попросил восточного императора Зенона стать формальным императором обеих империй, и таким образом легализуя положение Одоакра как имперского наместника Италии. Зенон так и сделал, отбросив в сторону утверждения Непота, убитого собственными солдатами в 480 году.
• Основание Остготского королевства в Италии (493 г.). Обеспокоенный успехом и популярностью Одоакра, Зенон начал против него кампанию, сначала на словах, затем подстрекая остготов отобрать у него Италию. Они сделали то же самое, но затем основали собственное независимое королевство под властью короля Теодориха . Италия и весь Запад были потеряны для Империи.

Теории и объяснения падения

Различные теории и объяснения падения Римской империи на Западе можно в общих чертах разделить на четыре группы, хотя эта классификация не лишена дублирования и не предполагает четырех школ мысли, а зачастую и чего-то большего, чем внешне схожий результат часто очень различные исторические анализы:

• Распад из-за общего недомогания
• Монопричинный распад
• Катастрофический коллапс
• Трансформация

Объяснения, объясняющие упадок общим недомоганием, восходят к Эдварду Гиббону , который утверждал, что здание Римской империи с самого начала было построено на ненадежном фундаменте. По мнению Гиббона, падение было – в конечном счете – неизбежным. С другой стороны, Гиббон ​​возложил большую часть ответственности за упадок на влияние христианства, и поэтому его часто, хотя, возможно, несправедливо, считают первым сторонником монокаузального объяснения.

С другой стороны, сторонники катастрофического краха убеждены, что падение империи не было заранее предопределенным событием и не должно восприниматься как нечто само собой разумеющееся. Вместо этого они убеждены, что это произошло из-за совокупного воздействия ряда неблагоприятных процессов, многие из которых были вызваны миграцией народов того времени, и что эти процессы вместе оказали слишком большое давление на в целом прочную структуру империи.

Наконец, сторонники трансформации как причины бросают вызов самому понятию «падения» империи и различают выход из употребления определенного политического устройства, что в любом случае было неосуществимо для достижения конца и судьбы римской цивилизации, лежащей в основе империи. Эти объяснения достаточно схожи в рассуждениях, чтобы их можно было считать школой мысли, и их основная предпосылка основана на тезисе Пиренна о том, что римский мир претерпел постепенную (хотя часто насильственную) серию трансформаций, превращаясь в средневековый мир. Историки этой школы часто предпочитают говорить о поздней античности, а не о падении Римской империи.

Упадок вследствие общего недомогания.

Эдвард Гиббон

По словам классика Джеймса Дж. О'Доннелла , «длинная, длинная тень» Эдварда Гиббона «затмевает наше понимание римского мира». Гиббон ​​сказал, что падение Рима было «триумфом варварства и религии». В «Истории упадка и падения Римской империи » (1776–89) Гиббон ​​датировал начало упадка Рима 180 годом после смерти императора Марка Аврелия . «Долгий мир», завершившийся при Марке, по его мнению, «вносил медленный и тайный яд в жизненно важные органы империи». ....Упадок Рима был естественным и неизбежным следствием чрезмерного величия. Процветание созрело для начала упадка; причины разрушений умножались на масштабы завоеваний; и как только время или несчастный случай уничтожили искусственные опоры, огромная ткань поддалась давлению собственного веса». Ослабленная внутренним упадком, Западная Римская империя «была захлестнута наводнением варваров».

Основные причины

Когда Гиббон ​​опубликовал свою знаковую работу, она быстро стала стандартом и оставалась таковой более 200 лет. Питер Браун писал, что «работа Гиббона стала вершиной вековых исследований, которые проводились с убеждением, что изучение приходящей в упадок Римской империи было также изучением истоков современной Европы». Гиббон ​​был первым, кто попытался объяснить причины падения империи. Историк Джеральд Дж. Груман объясняет, что взгляды Гиббона построены на двух важных концепциях: «баланс» и «избыток». Интерпретация Гиббона причин упадка и падения Римской империи носит преимущественно политический характер и может быть сгруппирована по четырем политическим направлениям: всеобщее господство, демократия, милитаризм и религия.

Всеобщее господство

Гиббон ​​полагает, что лучший курс для всех стран — это сохранить баланс сил между ними. Без баланса люди производят доминирование или его противоположное излишество – погружение. Стремление Рима к созданию империи привело к его собственному упадку, поскольку такое господство является «искусственным и ненормальным». Гиббон ​​считал, что в своем стремлении к мировому господству Рим создал ситуацию, которая усилила зло деспотизма, потеряла общественную свободу и позволила универсальному господству их Pax Romana вызвать ухудшение политических добродетелей. Римская империя включала в себя множество разных наций и культур, и Рим продвигал ассимиляцию, предлагая гражданство, что Гиббон ​​считал расточительным. Граждане Римской мировой империи «получили это имя, не переняв духа римлян». Это привело к тому, что Гиббон ​​считал уничтожением того, что значит быть римлянином.

Демократия

Гиббон ​​восхищался римской аристократией и считал, что демократия ведет к анархии и нестабильности. Он осудил римский империализм, потому что он низвел нации до посредственного единообразия, приравняв все классы и индивидуумов к рабскому равенству. За неизбежным крахом демократии последовал деспотизм. Гиббон ​​обвинял деспотизм в ослаблении военных добродетелей (I, 194 и II, 522), в создании чрезмерных налогов (II, 190), в сковывании разума (I, 58) и в других последствиях, губительных для здоровья империи. .

Милитаризм

Подобно демократии и всеобщему господству, Гиббон ​​считал милитаризм одной из основных причин упадка и падения. Для Гиббона постоянная армия была угрожающим элементом. Как и отдельные солдаты. Гиббон ​​с иронией объясняет, что набор варварских войск ускорил тенденцию к «извращению» пацифизма в обществе в целом. Наем наемных войск налагал разорительное финансовое бремя (I, 136), качество этих войск ухудшалось. Последующие поколения правящего класса «пережили упадок духа, потерю добродетели и поэтому уступили сменяющим друг друга группам неримлян роль защиты Рима». Для Гиббона это означало, что «последние искры военного пламени окончательно погасли» (III, 130).

Религия

Гиббон ​​считал, что принятие христианства в качестве религии Рима в четвертом веке стало важным фактором падения Империи. Он сказал, что христианство «проповедовало доктрины терпения и малодушия; активные добродетели общества не поощрялись; и последние остатки военного духа были похоронены в монастыре». Церковь стала причиной отвлечения денег и рабочей силы от нужд Империи. Гиббона критиковали за связь подъема христианства с упадком Рима. Отношение Гиббона к христианству сохраняет свое место в политической классификации, поскольку Гиббон ​​характеризовал христианское сообщество древности как государство даже в период гонений. По словам Клиффорда Андо, «Гиббон ​​выделяет три причины упадка империи и оправдывает еще две. Освобожденные два фактора - это варвары и христианство». Это потому, что Гиббон ​​считал, что империя уже находилась в упадке еще до того, как любой из этих факторов стал фактором. По мнению Гиббона, христианство олицетворяло суеверие, а его духовность подрывала традиционные римские добродетели (IV, 162), но монахи и евнухи были не столько проводниками социальных перемен, сколько симптомами уже имевшего место упадка.

Вегетиус в военном упадке

В V веке римский историк Вегеций призывал к реформированию, должно быть, сильно ослабленной армии. Историк Артер Феррилл предположил, что Римская империя, особенно военная часть, пришла в упадок во многом в результате притока германских наемников в ряды легионов. Эта «германизация» и последующее культурное размывание или «варваризация» привели не только к снижению уровня подготовки и общей военной готовности внутри Империи, но также к снижению лояльности римскому правительству в пользу лояльности командирам. Феррилл согласен с другими римскими историками, такими как А. Х. М. Джонс:

...упадок торговли и промышленности не был причиной падения Рима. Произошел упадок в сельском хозяйстве, и земля была изъята из обработки, в некоторых случаях в очень больших масштабах, иногда в результате прямых варварских вторжений. Однако главной причиной упадка сельского хозяйства было высокое налогообложение маргинальных земель, из-за которого они выходили из обработки. Джонс, безусловно, прав, говоря, что налогообложение было вызвано огромным военным бюджетом и, таким образом, было «косвенным» результатом вторжения варваров.

Михаил Ростовцев, Людвиг фон Мизес и Брюс Бартлетт: чрезмерное правительство

Историк Михаэль Ростовцев и экономист Людвиг фон Мизес утверждали, что необоснованная экономическая политика сыграла ключевую роль в обнищании и упадке Римской империи. По их мнению, во втором и третьем веках Римская империя развила сложную рыночную экономику, в которой торговля была относительно свободной. Используя марксистские термины, Ростовцев в 1926 году утверждал, что корнями упадка Рима был «союз [регрессивных] элементов сельского пролетариата с военными, разрушивший благотворное правление городской буржуазии». Мизес в 1959 году заявил, что разрушение Рима произошло из-за инфляции и государственного вмешательства в экономику, особенно из-за контроля над ценами, который не отражал рыночные реалии. Брюс Бартлетт пошел по стопам Ростовцева и Мизеса. Свое эссе 1994 года он назвал «Как чрезмерное правительство убило Древний Рим». Он сказал, что «падение Рима произошло в основном из-за экономического ухудшения, вызванного чрезмерным налогообложением, инфляцией и чрезмерным регулированием».

Джозеф Тейнтер: убывающая отдача

В своей книге «Коллапс сложных обществ » 1988 года американский антрополог Тейнтер представляет точку зрения, согласно которой для данного технологического уровня существует неявное снижение отдачи от сложности, при котором системы истощают свою ресурсную базу за пределы уровней, которые в конечном итоге являются устойчивыми. Тейнтер утверждает, что общества становятся более сложными по мере того, как они пытаются решить проблемы. Социальная сложность может включать в себя дифференцированные социальные и экономические роли, опору на символическую и абстрактную коммуникацию , а также существование класса производителей информации и аналитиков, которые не участвуют в производстве первичных ресурсов. Такая сложность требует существенных «энергетических» субсидий (имеются в виду ресурсы или другие формы богатства ). Когда общество сталкивается с «проблемой», такой как нехватка или трудности с получением доступа к энергии , оно имеет тенденцию создавать новые уровни бюрократии , инфраструктуры или социального класса для решения этой проблемы.

Например, по мере того, как производство сельскохозяйственной продукции в Риме медленно сокращалось, а население увеличивалось, доступность энергии на душу населения падала. Римляне решили эту проблему в краткосрочной перспективе, завоевав своих соседей и присвоив себе излишки энергии (металлы, зерно, рабов и т. д.). Однако это решение лишь усугубило проблему в долгосрочной перспективе; по мере роста Империи возрастали затраты на содержание коммуникаций, гарнизонов, гражданского правительства и т. д. В конце концов, эти затраты стали настолько велики, что любые новые проблемы, такие как вторжения и неурожаи, не могли быть решены путем приобретения большей территории. В этот момент Империя распалась на более мелкие единицы.

Хотя часто предполагается, что распад Римской империи был катастрофой для всех участников, Тейнтер отмечает, что это можно рассматривать как очень рациональное предпочтение людей того времени, многие из которых жили в лучшем положении (все, кроме элиты, предположительно ). Археологические данные человеческих костей указывают на то, что средний уровень питания улучшился после распада во многих частях бывшей Римской империи. Обычные люди, возможно, выиграли, потому что им больше не приходилось вкладывать средства в обременительную сложность империи. Точка зрения Тейнтера подтверждается более поздними исследованиями, которые показывают, что европейские мужчины в средневековый период были выше, чем жители Римской империи. Средний рост является хорошим показателем питания и здоровья.

По мнению Тейнтера, в то время как вторжения , неурожаи , болезни или деградация окружающей среды могут быть очевидными причинами социального коллапса , основной причиной является уменьшение отдачи от инвестиций в социальную сложность .

Адриан Голдсуорси

В книге «Полная римская армия» (2003) Адриан Голдсуорси , британский военный историк, видит причины распада Римской империи не в каком-то «упадке» в составе римских легионов, а в сочетании бесконечных гражданских войн. между фракциями римской армии, борющимися за контроль над Империей. Это неизбежно ослабило армию и общество, от которого она зависела, сделав ее менее способной защитить себя от растущего числа врагов Рима. Армия по-прежнему оставалась превосходящим боевым инструментом по сравнению со своими противниками, как цивилизованными, так и варварскими; это показано в победах над германскими племенами в битве при Страсбурге (357 г.) и в его способности удерживать линию против сасанидских персов на протяжении 4 века. Но, как говорит Голдсуорси, «ослабление центральной власти, социальные и экономические проблемы и, прежде всего, продолжающаяся тяга гражданских войн подорвали политическую способность поддерживать армию на этом уровне». Голдсуорси более подробно изложил свою теорию о том, что повторяющиеся гражданские войны в конце четвертого и начале пятого веков способствовали падению Западной Римской империи (395–476 гг.) В его книге « Падение Запада: медленная смерть Римской империи» Супердержава (2009).

Монопричинный распад

Болезнь

Уильям Х. Макнил , мировой историк , отметил в третьей главе своей книги «Чума и народы» (1976), что Римская империя страдала от тяжелой и продолжительной Антониновой чумы, начавшейся примерно в 165 году. В течение примерно двадцати лет волны одной или нескольких болезней, возможно, по Империи прокатились первые эпидемии оспы и кори , в конечном итоге унесшие жизни около половины населения. Подобные эпидемии , такие как чума Киприана , случались и в III веке. Макнил утверждает, что резкое сокращение населения привело к тому, что государственный аппарат и армия стали слишком большими, чтобы население могло их поддерживать, что привело к дальнейшему экономическому и социальному упадку, который в конечном итоге убил Западную империю . Восточная половина выжила благодаря более многочисленному населению, которого даже после эпидемий чумы было достаточно для эффективного государственного аппарата.

Археология показала, что начиная со II века жилая площадь в большинстве римских городов и поселков становилась все меньше и меньше. Имперские законы, касающиеся «agri Deserti», или пустынных земель, становились все более распространенными и отчаянными. Экономический коллапс III века также может быть свидетельством сокращения населения, поскольку налоговая база Рима также сокращалась и больше не могла поддерживать римскую армию и другие римские институты.

Успех Рима привел к расширению контактов с Азией через торговлю, особенно на морском пути через Красное море, которое Рим очистил от пиратов вскоре после завоевания Египта. Войны также увеличили контакты с Азией, особенно войны с Персидской империей. С увеличением контактов с Азией увеличилась передача болезней в Средиземноморье из Азии. Римляне использовали общественные фонтаны, общественные туалеты, общественные бани и поддерживали множество борделей, и все это способствовало распространению болезнетворных микроорганизмов. Римляне толпились в городах, окруженных стенами, а бедняки и рабы жили в очень тесном контакте друг с другом. Эпидемии начали охватывать Империю.

Культура немецких варваров, живших по ту сторону рек Рейн и Дунай, не столь способствовала распространению болезнетворных микроорганизмов. Немцы жили в небольших разрозненных деревнях, которые не поддерживали тот же уровень торговли, что и римские поселения. Немцы жили в частных домах. У немцев не было общественных бань и борделей, и они пили эль, приготовленный на кипяченой воде. Численность варваров, казалось, росла. Демография Европы менялась.

В экономическом плане депопуляция привела к обнищанию Востока и Запада, поскольку экономические связи между различными частями империи ослабли. Участившиеся набеги варваров еще больше обострили экономику и еще больше сократили население, в основном на Западе. В районах вблизи границ Рейна и Дуная набеги варваров убивали римлян и нарушали торговлю. Набеги также вынуждали римлян переселяться в города, окруженные стенами, что способствовало распространению патогенов и увеличению темпов депопуляции на Западе. Низкая численность населения и слабая экономика вынудили Рим использовать варваров в римской армии для защиты от других варваров.

Деградация окружающей среды

Дополнительная информация: Вырубка лесов в римский период.

Другая теория состоит в том, что постепенная деградация окружающей среды привела к демографическому и экономическому спаду. Вырубка лесов и чрезмерный выпас привели к эрозии лугов и пахотных земель. Увеличение орошения без надлежащего дренажа вызвало засоление , особенно в Северной Африке. Эта деятельность человека привела к тому, что плодородные земли стали непродуктивными и, в конечном итоге, усилили опустынивание в некоторых регионах. Многие виды животных вымерли. В недавнем исследовании Тейнтера говорится, что «вырубка лесов не стала причиной краха Римской империи». хотя это может быть незначительным фактором, способствующим.

Кроме того, высокие налоги и тяжелое рабство являются еще одной причиной упадка, поскольку они вынудили мелких фермеров оставить бизнес и переселиться в города, которые стали перенаселенными. Римские города были рассчитаны только на определенное количество людей, и как только оно прошло, болезни, нехватка воды и еды стали обычным явлением.

Отравление свинцом

Смотрите также: Отравление свинцом

Опубликовав несколько статей в 1960-х годах, социолог С. Колум Гилфиллан выдвинул аргумент, что отравление свинцом было важным фактором упадка Римской империи. Позже посмертно опубликованная книга развила работу Гилфиллана по этой теме. Джером Нриагу, геохимик, в книге 1983 года утверждал, что «отравление свинцом способствовало упадку Римской империи». Его работа была сосредоточена на том уровне, на котором древние римляне , у которых было мало подсластителей, кроме меда , кипятили сусло в свинцовых горшках, чтобы получить сироп с пониженным содержанием сахара, называемый дефрутумом , снова концентрированный в сапу . Этот сироп в некоторой степени использовался для подслащивания вина и еды. Если кислое сусло варить в свинцовых сосудах, полученный сладкий сироп будет содержать некоторое количество Pb(C ₂ H ₃ O ₂ ) ₂ или ацетата свинца(II) . Свинец также выщелачивался из глазури амфор и другой керамики, из оловянных сосудов для питья и кухонной посуды, а также из свинцовых труб, используемых для городского водоснабжения и бань.

Роль и значение отравления свинцом в падении Римской империи являются предметом споров, а его важность и обоснованность не учитываются многими историками. Джон Скарборо, фармаколог и классик, раскритиковал книгу Нриагу как «настолько полную ложных свидетельств, неточностей, типографских ошибок и вопиющего легкомыслия в отношении первоисточников, что читатель не может доверять основным аргументам». Он пришел к выводу, что древние власти были хорошо осведомлены об отравлении свинцом, что оно не было эндемичным для Римской империи и не привело к ее падению. Кроме того, римские авторы, такие как Плиний Старший и Витрувий признал токсичность свинца.

Катастрофический коллапс

Джей Би Бери

Книга Дж. Б. Бери « История поздней Римской империи» (1889/1923) бросила вызов преобладающей «теории морального разложения», установленной Гиббоном, а также классической теории «столкновения христианства и язычества», ссылаясь на относительный успех Восточной империи. , который был решительно христианским. Он считал, что великая история Гиббона, хотя и эпохальная по своим исследованиям и деталям, была слишком монокаузальной. Его главное отличие от Гиббона заключалось в его интерпретации фактов, а не в их оспаривании. Он ясно дал понять, что считает тезис Гиббона о «моральном разложении» жизнеспособным, но неполным. Суждение Бери заключалось в следующем:

Постепенный крах римской власти... был следствием ряда случайных событий. Невозможно указать какие-либо общие причины, сделавшие это неизбежным.

Бери считал, что одновременно возник ряд кризисов: экономический упадок, германская экспансия, депопуляция Италии, зависимость от германских федератов в военной сфере, катастрофическая (хотя Бери полагал, что она этого не знала) измена Стилихона , потеря военной мощи, Аэция убийство , отсутствие лидера, который мог бы заменить Аэция – серия несчастий, которые в совокупности оказались катастрофическими:

Империя стала зависеть от набора варваров в больших количествах в армию, и... было необходимо сделать эту службу привлекательной для них перспективой власти и богатства. Это было, конечно, следствием упадка военного духа и депопуляции в старых цивилизованных странах Средиземноморья. Немцы в высшем командовании были полезны, но опасности, связанные с этой политикой, были показаны на примере Меробода и Арбогаста . Однако эта политика не обязательно должна была привести к расчленению Империи, и если бы не этот ряд случайностей, ее западные провинции не были бы преобразованы, как и когда они были, в немецкие королевства. Можно сказать, что проникновение Германии в Западную Европу в конечном итоге должно было произойти. Но даже если бы это было несомненно, это могло бы произойти по-другому, в более позднее время, более постепенно и с меньшим насилием. Суть настоящего утверждения состоит в том, что потеря Римом своих провинций в пятом веке не была «неизбежным следствием какой-либо из тех особенностей, которые были правильно или ошибочно описаны как причины или последствия его общего «упадка»». Главный факт заключается в том, что Рим не мог обойтись без помощи варваров в своих войнах ( gentium barbararum auxilio indigemus ) можно считать причиной ее бедствий, но это была слабость, которая могла бы и дальше оставаться далекой от фатальной, если бы не последовательность непредвиденных обстоятельств, указанных выше.

Питер Хизер

Питер Хизер в своей книге «Падение Римской империи » (2005) утверждает, что римская имперская система с ее иногда жестокими имперскими переходами и проблематичными коммуникациями, несмотря на это, находилась в довольно хорошей форме в течение первого, второго и части третьего веков. По мнению Хизер, первым реальным признаком проблем стало возникновение в Иране Персидской империи Сасанидов (226–651 гг.). По словам Хизер:

Гораздо более важным для краха империи, чем любые внутренние события, было возвышение Персии до статуса сверхдержавы в третьем веке. С этого момента гораздо большая часть ресурсов империи, финансовых и военных, должна была быть постоянно сосредоточена на востоке. ...Армия, бюрократия и политика: всем пришлось адаптироваться, чтобы ответить на персидский вызов.

Далее Хизер утверждает – в традициях Гиббона и Бери – что Римской империи потребовалось около полувека, чтобы справиться с угрозой Сасанидов, что она и сделала, лишив западные провинциальные города их региональных налоговых доходов. В результате расширения вооруженных сил на Ближнем Востоке , наконец, удалось стабилизировать границы с Сасанидами, но сокращение реальных доходов в провинциях Империи привело к двум тенденциям, которые, по словам Хизер, имели негативные долгосрочные последствия. Во-первых, у местных чиновников исчез стимул тратить время и деньги на развитие местной инфраструктуры. Общественные здания, начиная с IV века, имели тенденцию быть гораздо более скромными и финансироваться из центрального бюджета, поскольку региональные налоги иссякли. Во-вторых, говорит Хизер, «землевладельцы-провинциальные литераторы теперь переключили свое внимание на то, где находятся деньги… от провинциальной и местной политики к имперской бюрократии». Создав картину империи, растянутой в военном отношении из-за угрозы Сасанидов, Хизер затем предполагает, используя археологические данные, что к 400 году германские племена Европы «существенно увеличились в размерах и богатстве» по сравнению с первым веком. Контакт с Империей увеличил их материальное благосостояние, а это, в свою очередь, привело к неравенству в богатстве, достаточному для создания правящих и военных классов, способных поддерживать контроль над гораздо более крупными группировками, чем это было возможно раньше. Немцы стали более грозными противниками.

Затем Хизер выдвигает теорию домино, а именно, что давление на народы, находящиеся очень далеко от Империи, может привести к достаточному давлению на народы на границах Империи, чтобы заставить их задуматься о риске полномасштабной иммиграции в Империю. Таким образом, он связывает вторжение готов 376 года непосредственно с движениями гуннов вокруг Черного моря десятилетием ранее. Точно так же он рассматривает вторжения через Рейн в 406 г. как прямое следствие дальнейших вторжений гуннов в Германию ; как таковые он считает, что гунны сыграли важную роль в падении Западной Империи задолго до того, как они сами стали военной угрозой для Империи. Он постулирует, что гуннская экспансия вызвала беспрецедентные вторжения в Империю в 376 и 405–408 годах варварских группировок, которые стали значительно более боеспособными в политическом и военном отношении, чем в предыдущие эпохи. Это отделило территорию и лишило империю доходов, которые и без того находились в максимальном напряжении из-за давления Сасанидов.

Он оспаривает утверждение Гиббона о том, что христианство и моральный упадок привели к упадку. Он также отвергает политическую борьбу в Империи как причину, считая, что это был системный повторяющийся фактор на протяжении всей истории Империи, который, хотя и мог способствовать неспособности ответить на вызовы V века, его нельзя винить в них. . Вместо этого он связывает падение Западной Римской империи с внешними военными факторами, начиная с Сасанидов и заканчивая германскими вторжениями под давлением гуннов.

Брайан Уорд-Перкинс

Книга Брайана Уорда-Перкинса « Падение Рима и конец цивилизации» (2005) придерживается традиционной точки зрения, смягченной современными открытиями, утверждая, что упадок империи был вызван порочным кругом политической нестабильности, иностранного вторжения и сокращения налоговых поступлений. По сути, вторжения нанесли долгосрочный ущерб налоговой базе провинции, что снизило среднесрочную и долгосрочную способность Империи платить и оснащать легионы, с предсказуемыми результатами. Точно так же постоянные вторжения поощряли восстания в провинциях в целях самопомощи, что еще больше истощало имперские ресурсы. Вопреки тенденции некоторых историков школы «падения не было», которые рассматривают падение Рима как не обязательно «плохое событие» для вовлеченных в него людей, Уорд-Перкинс утверждает, что во многих частях бывшей Империи археологические раскопки Запись свидетельствует о том, что обрушение было действительно катастрофой.

Теория Уорда-Перкинса, во многом подобно теориям Бери и Хизер, определяет серию циклических событий, которые собрались вместе, чтобы вызвать определенный упадок и падение.

Трансформация

Анри Пиренн

Во второй половине XIX века некоторые историки сосредоточили внимание на преемственности между Римской империей и постримскими германскими королевствами, а не на разрыве. В «Истории политических институтов старой Франции » (1875–1889 гг.) Фюстель де Куланж утверждал, что варвары просто способствовали продолжающемуся процессу преобразования римских институтов.

Анри Пиренн продолжил эту идею в «Тезисе Пиренна», опубликованном в 1920-х годах и остающемся влиятельным по сей день. Он утверждает, что даже после варварских вторжений римский образ действий не сразу изменился; варвары пришли в Рим не для того, чтобы разрушить его, а для того, чтобы принять участие в его благах, и таким образом пытались сохранить римский образ жизни. Пиреннский тезис рассматривает возникновение Франкского королевства в Европе как продолжение Римской империи и, таким образом, подтверждает коронацию Карла Великого как первого императора Священной Римской империи как преемника римских императоров. По мнению Пиренна, настоящий перелом в римской истории произошел в VII и VIII веках в результате арабской экспансии. Исламское завоевание территорий сегодняшней юго-восточной Турции, Сирии, Палестины, Северной Африки, Испании и Португалии разорвало экономические связи с Западной Европой, отрезав регион от торговли и превратив его в застойную заводь, из которой богатство вытекало в форме сырьевых ресурсов и ничего не возвращается. Это положило начало устойчивому упадку и обнищанию, так что ко времени Карла Великого Западная Европа стала почти полностью аграрной, поддерживающей прожиточный минимум, без торговли на дальние расстояния. Взгляд Пиренна на непрерывность Римской империи до и после германского вторжения был поддержан недавними историками, такими как Франсуа Масаи, Карл Фердинанд Вернер и Питер Браун .

Некоторые современные критики утверждают, что «Пиреннский тезис» ошибочен по двум причинам: рассматривая царство Каролингов как римское государство и переоценивая влияние исламских завоеваний на Византийскую или Восточную Римскую империю. Другие критики утверждали, что, хотя Пиренн был прав, отстаивая преемственность Империи после разграбления Рима, арабские завоевания в VII веке, возможно, не нарушили средиземноморские торговые пути в той степени, в которой утверждал Пиренн. Майкл Маккормик, в частности, утверждал, что некоторые недавно обнаруженные источники, такие как коллективные биографии, описывают новые торговые пути. Более того, другие записи и монеты документируют движение исламской валюты в Каролингскую империю. Маккормик пришел к выводу, что если деньги поступали, то какие-то товары должны были уходить, в том числе рабы, древесина, оружие, мед, янтарь и меха.

Люсьен Мюссе и столкновение цивилизаций

В духе «Пиреннского тезиса» одна школа мысли изобразила столкновение цивилизаций между римским и германским миром, процесс, происходящий примерно между III и VIII веками.

Французский историк Люсьен Мюссе , изучающий вторжения варваров , утверждает, что цивилизация средневековой Европы возникла в результате синтеза греко-римского мира и германских цивилизаций, проникших в Римскую империю. Римская империя не пала, не пришла в упадок, она просто трансформировалась, но то же самое произошло и с германским населением, которое вторглось в нее. Чтобы поддержать этот вывод, помимо повествования о событиях, он предлагает лингвистические обзоры топонимии и антропонимии , анализирует археологические данные, изучает городское и сельское общество, институты, религию, искусство и технологии.

Поздняя античность

Историки поздней античности, пионером которой был Питер Браун, отвернулись от идеи о том, что Римская империя вообще пала, и вместо этого сосредоточились на тезисе Пиренна. Они видят трансформацию, происходящую на протяжении веков, корни средневековой культуры заключаются в римской культуре, и сосредотачивают внимание на преемственности между классическим и средневековым мирами. Таким образом, это был постепенный процесс без явного перерыва. Браун утверждает в своей книге, что:

Факторы, которые мы считаем естественными в условиях «кризиса» – недомогания , вызванные урбанизацией, общественными катаклизмами, вторжением чуждых религиозных идей и, как следствие, усилением религиозных надежд и страхов – возможно, не занимали такого большого внимания в умах людей как мы полагаем, в конце второго и третьего веков... Города Средиземноморья были маленькими городами. При всей своей изоляции от образа жизни деревенских жителей они представляли собой хрупкие наросты на обширной сельской местности».

См. также

• Падение Западной Римской империи
• История упадка и падения Римской империи.
• Последний из римлян
• Позднеримская армия
• Наследие Римской империи
• Список византийских восстаний и гражданских войн
• Список римских гражданских войн и восстаний
• Римская историография
• Подъем христианства во время падения Рима
• Римско-персидские войны
• Социальный коллапс
• Социальная трансформация

Ссылки

• Андо, Клиффорд (2012). «5 повествований об упадке и падении». У Руссо, Филипп (ред.). Спутник поздней античности (иллюстрировано, переиздание). Джон Уайли и сыновья. ISBN  978-1118255315 .
• Уильям Кэрролл Барк (1958). Истоки средневекового мира . ISBN   0-8047-0514-3
• Александр Демандт (1984). Падение Рима: Распад Римской империи в суде потомков . ISBN   3-406-09598-4
• Браун, Питер (2013). «Взгляды Гиббона на культуру и общество в пятом и шестом веках». В Бауэрсоке, Джорджия; Клайв, Джон; Граубар, Стивен Р. (ред.). Эдвард Гиббон ​​и упадок и падение Римской империи . Издательство Гарвардского университета. стр. 37–52. doi : 10.4159/harvard.9780674733695.c5 . ISBN  9780674733695 .
• Драш, Джорджия (1982). Свинцовая нагрузка в организме доисторического, исторического и современного человека. Наука об общей окружающей среде
• Эдвард Гиббон . Общие наблюдения о падении Римской империи на Западе , из Интернет-сборника по средневековью . Краткие выдержки из теорий Гиббона ( онлайн ).
• Гиббон, Эдвард (1906). «ХХ». В Бери, Дж. Б. (ред.). История упадка и разрушения Римской империи . Том. 3. Фред де Фау и Ко.
• Груман, Джеральд Дж. (1960). « Баланс и избыток как объяснение упадка и падения Гиббона». История и теория . 1 (1): 75–85. дои : 10.2307/2504258 . JSTOR   2504258 .
• Джордан, Дэвид П. (1969). «Эра Константина» Гиббона и падение Рима». История и теория . 8 (1): 71–96. дои : 10.2307/2504190 . JSTOR   2504190 .
• Скарборо, Джон (1984). Миф об отравлении свинцом у римлян: обзор эссе

Дальнейшее чтение

• Роберт Дж. Антонио. «Противоречие доминирования и производства в бюрократии: вклад организационной эффективности в упадок Римской империи», American Sociological Review Vol. 44, № 6 (декабрь 1979 г.), стр. 895–912 в JSTOR.
• Артер Феррилл Падение Римской империи: Военное объяснение 0500274959 (1998).
• Адриан Голдсуорси . Как пал Рим: Смерть сверхдержавы (2009); опубликовано в Великобритании как «Падение Запада: Смерть римской сверхдержавы» (2010).
• Гай Холсолл. Варварские миграции и римский Запад (Cambridge UP, 2007) отрывок и текстовый поиск
• Питер Хизер . «Гунны и конец Римской империи в Западной Европе», English Historical Review Vol. 110, № 435 (февраль 1995 г.), стр. 4–41 в JSTOR.
• Питер Хизер . Империи и варвары: падение Рима и рождение Европы (Oxford University Press; 2010); 734 страницы; Исследуются миграции, торговля и другие явления, которые сформировали узнаваемую структуру Европы в первом тысячелетии. отрывок и текстовый поиск
• Хизер, Питер , Падение Римской империи , 2005 г. ISBN   0-19-515954-3 предлагает повествование о последних годах в традициях Гибсона или Бери, а также включает новейшие археологические свидетельства и другие недавние находки.
• Джонс, AHM Поздняя Римская империя, 284–602: Социальный, экономический и административный обзор (2 том, 1964 г.), отрывок и текстовый поиск
• Каган, Дональд , изд. Конец Римской империи: упадок или трансформация? , ISBN   0-669-21520-1 (3-е издание, 1992 г.) - выдержки из историков.
• Митчелл, Стивен, История Поздней Римской империи, 284–641 гг. Н.э.: Преобразование древнего мира (2006)
• «Падение Рима – авторский диалог» Часть I и Часть 2 : Оксфордские профессора Брайан Уорд-Перкинс и Питер Хизер обсуждают «Падение Рима: и конец цивилизации» и «Падение Римской империи: новая история Рима и Варвары .
• Монильяно, Арнольдо. «Вклад Гиббона в исторический метод», Исследования по историографии (Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1966).
• Жанна Рутенбург и Артур М. Экстайн, «Возвращение падения Рима», International History Review 29 (2007): 109–122, историография.

Иностранный язык

• Люсьен Мюссе , Вторжения: германские волны , Presses Universitaires de France, Париж, 1965 (3-е изд. 1994 г., ISBN   2-13-046715-6 )

Внешние ссылки

• Падение Рима - Упадок Римской империи. Архивировано 2 декабря 2010 года в Wayback Machine . Перечислено множество возможных причин со ссылками.