Гендерное равенство

Гендерное равенство , также известное как сексуальное равенство или равенство полов , — это состояние равной простоты доступа к ресурсам и возможностям независимо от пола, включая экономическое участие и принятие решений; и состояние одинаковой оценки различных моделей поведения, стремлений и потребностей, независимо от пола.

ЮНИСЕФ определил гендерное равенство как «женщины и мужчины, а также девочки и мальчики, пользуются одинаковыми правами, ресурсами, возможностями и защитой. Оно не требует, чтобы девочки и мальчики, или женщины и мужчины, были одинаковыми или чтобы с ними обращались одинаково». одинаково».

По состоянию на 2017 год гендерное равенство является пятой из семнадцати целей устойчивого развития ( ЦУР 5 ) Организации Объединенных Наций ; гендерное равенство не включает в себя предложение гендеров, помимо женщин и мужчин , или гендерных идентичностей за пределами гендерной бинарности . Гендерное неравенство ежегодно измеряется в « развития ООН Программы Отчетах о человеческом развитии» .

Гендерное равенство может относиться к равным возможностям или формальному равенству на основе пола или к равному представительству или равенству результатов для полов, также называемому реальным равенством . Гендерное равенство является целью, а гендерная нейтральность и гендерное равенство — это практика и образ мышления, которые помогают достичь цели. Гендерный паритет , который используется для измерения гендерного баланса в конкретной ситуации, может помочь в достижении реального гендерного равенства, но не является целью сам по себе. Гендерное равенство тесно связано с правами женщин и часто требует изменений в политике. В глобальном масштабе достижение гендерного равенства также требует искоренения вредных практик в отношении женщин и девочек, включая торговлю людьми в целях сексуальной эксплуатации , фемицид , сексуальное насилие во время войны , гендерный разрыв в оплате труда , и другие тактики угнетения . ЮНФПА заявил, что «несмотря на многие международные соглашения, подтверждающие их права человека, женщины по-прежнему гораздо чаще, чем мужчины, оказываются бедными и неграмотными. У них меньший доступ к собственности, кредитам, обучению и трудоустройству. женщин называют роженицами детей и домохозяйками, а не кормильцами семьи. Они гораздо реже, чем мужчины, проявляют политическую активность и гораздо чаще становятся жертвами домашнего насилия ».

История

Кристина де Пизан , одна из первых сторонниц гендерного равенства, в своей книге 1405 года « Книга города женщин» утверждает , что угнетение женщин основано на иррациональных предрассудках, указывая на многочисленные достижения в обществе, вероятно, созданные женщинами.

Шейкеры

Основная статья: Шейкеры

Жизнь прилежного шейкера, Историческое общество шейкеров

Ритуальный танец шейкеров, Историческое общество шейкеров

Шейкеры собирают свои знаменитые травы

Шейкеры , были одними , евангелическая группа, практиковавшая сегрегацию полов и строгое целомудрие из первых, кто практиковал гендерное равенство. Они отделились от квакерской общины на северо-западе Англии, а затем эмигрировали в Америку в 1774 году. В Америке глава центрального министерства шейкеров в 1788 году Джозеф Мичем получил откровение о том, что полы должны быть равны. Затем он привел Люси Райт в служение в качестве своей коллеги-женщины, и вместе они реструктурировали общество, чтобы сбалансировать права полов. Мичем и Райт создали группы лидеров, в которых каждый старейшина, занимавшийся духовным благополучием мужчин, был партнером старейшины, которая делала то же самое для женщин. Партнером каждого диакона была диаконисса. Мужчины наблюдали за мужчинами; женщины осуществляли надзор за женщинами. Женщины жили с женщинами; мужчины жили с мужчинами. В обществе шейкеров женщина не должна была контролироваться или принадлежать какому-либо мужчине. После смерти Мичема в 1796 году Райт стала главой служения Шейкер до своей смерти в 1821 году.

Шейкеры придерживались той же модели гендерно-сбалансированного лидерства более 200 лет. Они также пропагандировали равенство, работая вместе с другими защитниками прав женщин. В 1859 году старейшина шейкеров Фредерик Эванс убедительно изложил свои убеждения, написав, что шейкеры были «первыми, кто вывел женщину из рабства из состояния вассальной зависимости, в которое ее обрекают все другие религиозные системы (более или менее), и обеспечил ей справедливых и равных права по отношению к человеку, которых, по ее сходству с ним в организации и способностях, казалось бы, требуют и Бог, и природа». Эванс и его коллега, Элдресс Антуанетта Дулиттл, присоединились к защитникам прав женщин на трибунах ораторов по всему северо-востоку США в 1870-х годах. Посетитель Шейкеров писал в 1875 году:

Каждый пол действует в своей соответствующей сфере действия, при этом существует должное подчинение, почтение и уважение женщины к мужчине в его порядке и мужчины к женщине в ее порядке [курсив наш], ​​так что в любом из полов В этих сообществах ревностные защитники «прав женщин» могут найти здесь практическое воплощение своего идеала.

Шейкеры были чем-то большим, чем радикальная религиозная секта на периферии американского общества; они реализовали равенство полов на практике. Утверждалось, что они продемонстрировали, что гендерное равенство достижимо и как его достичь.

В более широком обществе движение к гендерному равенству началось с движения за избирательное право в западных культурах в конце 19 века, которое стремилось позволить женщинам голосовать и занимать выборные должности. В этот период также произошли значительные изменения в имущественных правах женщин , особенно в отношении их семейного положения. (См., например, Закон о собственности замужних женщин 1882 года .)

Послевоенная эпоха

Дополнительная информация: Антидискриминационные законы.

Дополнительная информация: Хронология юридических прав женщин (кроме голосования).

После Второй мировой войны женское освободительное движение и феминизм создали общее движение к признанию прав женщин . Организация Объединенных Наций и другие международные агентства приняли несколько конвенций, которые способствуют гендерному равенству. Эти конвенции не были единообразно приняты всеми странами и включают:

• Конвенция против дискриминации в образовании была принята в 1960 году и вступила в силу в 1962 и 1968 годах.
• Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) была принята в 1979 году Генеральной Ассамблеей ООН . Его называют международным биллем о правах женщин, который вступил в силу 3 сентября 1981 года.
• Венская декларация и Программа действий — декларация прав человека , принятая консенсусом на Всемирной конференции по правам человека 25 июня 1993 года в Вене , Австрия . Права женщин рассматриваются в пункте 18.
• Декларация об искоренении насилия в отношении женщин была принята Генеральной Ассамблеей ООН в 1993 году.
• двадцатилетняя Каирская программа действий была принята В 1994 году на Международной конференции по народонаселению и развитию (МКНР) в Каире . В этой не имеющей обязательной силы программе действий утверждалось, что правительства несут ответственность за удовлетворение репродуктивных потребностей людей, а не за демографические цели. Таким образом, он призвал к планированию семьи , услугам по репродуктивным правам и стратегиям, направленным на продвижение гендерного равенства и прекращение насилия в отношении женщин.
• Также в 1994 году в Северной и Южной Америке Межамериканская конвенция о предотвращении, наказании и искоренении насилия в отношении женщин , известная как Конвенция Белен-ду-Пара , призвала положить конец насилию и дискриминации в отношении женщин.
• По итогам Четвертой Всемирной конференции по положению женщин ООН приняла Пекинскую декларацию 15 сентября 1995 года – резолюцию, принятую для провозглашения набора принципов, касающихся гендерного равенства.
• Резолюция 1325 Совета Безопасности ООН (UNSRC 1325), принятая 31 октября 2000 года, касается прав и защиты женщин и девочек во время и после вооруженных конфликтов .
• Мапутский протокол гарантирует всеобъемлющие права женщин, включая право принимать участие в политическом процессе, на социальное и политическое равенство с мужчинами, контролировать свое репродуктивное здоровье и положить конец калечащим операциям на женских половых органах . Он был принят Африканским союзом в виде протокола к Африканской хартии прав человека и народов и вступил в силу в 2005 году.
• ЕС Директива Директива 2002/73/EC – равное обращение от 23 сентября 2002 года, вносящая поправки в Директиву Совета 76/207/EEC о реализации принципа равного обращения для мужчин и женщин в отношении доступа к занятости, профессиональному обучению и продвижению по службе, а также трудовой деятельности. Условия гласят, что: «Преследование и сексуальное домогательство по смыслу настоящей Директивы считаются дискриминацией по признаку пола и, следовательно, запрещены».
• Совета Европы Конвенция о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием , первый юридически обязательный документ в Европе в области насилия в отношении женщин, вступил в силу в 2014 году.
• Совета Европы Стратегия по гендерному равенству на 2014–2017 годы , которая преследует пять стратегических целей:

• Борьба с гендерными стереотипами и сексизмом
• Предотвращение и борьба с насилием в отношении женщин
• Гарантирование равного доступа женщин к правосудию
• Достижение сбалансированного участия женщин и мужчин в принятии политических и общественных решений.
• Достижение гендерного равенства во всех стратегиях и мерах

Такое законодательство и политика позитивных действий сыграли решающую роль в изменении отношения общества. Опрос граждан 38 стран, проведенный исследовательским центром Pew в 2015 году, показал, что большинство в 37 из этих 38 стран заявили, что гендерное равенство, по крайней мере, «в некоторой степени важно», а средний мировой показатель в 65% считает, что «очень важно», чтобы женщины имели те же права, что и мужчины. Во многих странах большинство профессий теперь одинаково доступны мужчинам и женщинам.

Аналогичным образом, мужчины все чаще работают в профессиях, которые в предыдущих поколениях считались женской работой , например , уход за больными , уборка и уход за детьми . В домашних ситуациях роль родителей или воспитания детей чаще разделяется или не так широко считается исключительно женской ролью, так что женщины могут иметь возможность продолжить карьеру после родов . Для получения дополнительной информации см. Брак с совместным заработком/совместным воспитанием детей .

Еще одним проявлением изменения социальных установок является неавтоматическое взятие женщиной при замужестве фамилии мужа .

Весьма спорным вопросом, касающимся гендерного равенства, является роль женщин в религиозно ориентированных обществах . Некоторые христиане и мусульмане верят в комплементарианство — точку зрения, согласно которой мужчины и женщины играют разные, но дополняющие друг друга роли. Эта точка зрения может противоречить взглядам и целям гендерного равенства.

Из документального фильма «Украина – не бордель» . Радикальная группа Femen протестует против увеличения секс-туризма в Украину.

Кроме того, существуют и незападные страны с низкой религиозностью, где сохраняются разногласия по поводу гендерного равенства. В Китае культурное предпочтение детей мужского пола привело к нехватке женщин среди населения. Феминистское движение в Японии добилось многих успехов, в результате чего было создано Бюро гендерного равенства , но в Японии все еще остается низкий уровень гендерного равенства по сравнению с другими промышленно развитыми странами. С другой стороны, развивающиеся страны, такие как Кения, не имеют официальной национальной статистики и вынуждены для своего анализа полагаются на некоторую статистику с разбивкой по полу, обычно финансируемую международными организациями.

Понятие гендерного равенства и степени его достижения в определенной стране очень сложное, поскольку есть страны, которые имеют историю высокого уровня гендерного равенства в определенных сферах жизни, но не в других. Действительно, необходимо проявлять осторожность при классификации стран по уровню гендерного равенства, которого они достигли. По словам Мала Хтун и С. Лорел Уэлдон, «гендерная политика – это не один вопрос, а множество» и:

Поскольку в Коста-Рике больше декретных отпусков, чем в Соединенных Штатах, а страны Латинской Америки быстрее принимают политику по борьбе с насилием в отношении женщин, чем страны Северной Европы, следует, по крайней мере, рассмотреть возможность того, что новые способы группировки государств будут способствовать изучению проблемы насилия в отношении женщин. гендерная политика.

Не все убеждения, касающиеся гендерного равенства, получили широкое распространение. Например, topfreedom , право обнажать грудь в общественных местах, часто распространяется только на мужчин и остается второстепенным вопросом. Сейчас к грудному вскармливанию в общественных местах относятся с большей терпимостью, особенно в получастных местах, таких как рестораны.

Объединенные Нации

Основная статья: Специальные меры по обеспечению гендерного равенства в Организации Объединенных Наций

Это концепция, согласно которой к мужчинам и женщинам следует относиться одинаково в социальных , экономических и всех других аспектах жизни общества и не подвергать их дискриминации по признаку пола . ООН Гендерное равенство является одной из целей Всеобщей декларации прав человека . Мировые организации определили гендерное равенство с точки зрения прав человека , особенно прав женщин , и экономического развития . В отчете ООН «Цели развития тысячелетия» говорится, что их целью является «достижение гендерного равенства и расширение прав и возможностей женщин». Несмотря на экономическую борьбу в развивающихся странах, Организация Объединенных Наций по-прежнему пытается продвигать гендерное равенство, а также помочь создать устойчивую среду обитания для всех своих стран. Их цели также включают в себя предоставление женщинам, которые работают на определенных должностях с полной занятостью, равной оплаты труда с мужчинами, выполняющими ту же работу.

Гендерные предубеждения

Существуют разногласия относительно идеологий, согласно которым западная культура и западный феминизм должны считаться международным стандартом, которому должен следовать развивающийся мир .

Пример западноевропейской идеологии, ответственной за преследование женщин: Malleus Maleficarum , книга, одобряющая истребление ведьм . Книгу написал немецкий католический священнослужитель Генрих Крамер .

Швейцарский кантон Аппенцелль-Иннерроден был последней юрисдикцией в Европе и одной из последних юрисдикций в мире, предоставившей избирательное право женщинам в 1990 году.

Исследование, включавшее прогнозирование личностных характеристик людей по фотографиям в 44 странах, показало, что эффект «женщины чудесны» ниже в странах с высокими показателями гендерного равенства, при этом снижение происходит из-за того, что к мужчинам относятся менее негативно. Парадокс гендерного равенства заключается в том, что гендерные различия в личности, как правило, выше в странах с более высоким гендерным равенством.

Критика

Некоторые феминистки подвергали критике политический дискурс и политику, применяемую для достижения вышеупомянутых целей «прогресса» в области гендерного равенства, причем критики утверждали, что эти стратегии гендерного равенства являются поверхностными, поскольку они не стремятся бросить вызов социальным структурам. мужского доминирования и стремятся только к улучшению положения женщин в социальных рамках подчинения женщин мужчинам, и что официальная государственная политика (например, государственная политика или политика международных организаций) сомнительна, поскольку она применяется в патриархальном контексте и прямо или косвенно контролируется агентами системы, которая по большей части является мужской. Одна из критических замечаний в отношении политики гендерного равенства, в частности политики Европейского Союза , заключается в том, что она непропорционально фокусируется на политике интеграции женщин в общественную жизнь, но не стремится по-настоящему решить проблему глубокого угнетения в частной сфере. Критика западной концепции и политики гендерного равенства связана со степенью, в которой этот подход способен действительно и успешно решить проблему насилия в отношении женщин .

Еще одна критика заключается в том, что сосредоточение внимания на положении женщин в незападных странах при частом игнорировании проблем, существующих на Западе, является формой империализма и укрепления морального превосходства Запада; и способ «другого» домашнего насилия, представляя его как нечто специфическое для посторонних – «жестоких других», – а не для якобы прогрессивных западных культур. Эти критики отмечают, что женщины в западных странах часто сталкиваются с теми же проблемами, такими как домашнее насилие и изнасилования, что и в других частях мира. Они также ссылаются на тот факт, что еще несколько десятилетий назад женщины сталкивались с юридической дискриминацией; например, в некоторых западных странах, таких как Швейцария, Греция, Испания и Франция, женщины получили равные права в семейном праве в 1980-х годах. Другая критика заключается в том, что существует избирательный общественный дискурс в отношении различных типов угнетения женщин, при этом некоторые формы насилия, такие как убийства чести (наиболее распространенные в определенных географических регионах, таких как некоторые части Азии и Северной Африки), часто являются объектом публичные дебаты, в то время как другие формы насилия, такие как мягкое наказание за преступления на почве страсти в Латинской Америке , не получают такого же внимания на Западе. Также утверждается, что критика отдельных законов многих развивающихся стран игнорирует влияние колониализма на эти правовые системы. возникли разногласия Вокруг концепций вестернизации и европеизации из-за того, что они напоминают о прошлом колониализме. а также из-за того, что некоторые западные страны, такие как Швейцария, сами очень медленно предоставляют женщинам законные права. Также были возражения против того, как западные СМИ представляют женщин из разных культур, создавая стереотипы, такие как стереотип о «покорных» азиатских или восточноевропейских женщинах, стереотип, тесно связанный с индустрией невест по почте . Подобные стереотипы зачастую откровенно не соответствуют действительности: например, во многих странах Восточной Европы женщины занимают высокий профессиональный статус. Феминистки во многих развивающихся странах категорически против идеи о том, что женщины в этих странах должны быть «спасены» Западом. Возникают вопросы о том, как именно следует измерять гендерное равенство и действительно ли Запад «лучший» в этом отношении: исследование 2010 года показало, что среди 20 стран с наибольшим числом женщин-выпускников в научных областях на университетском уровне большинство стран были странами, считались на международном уровне имеющими очень низкую оценку по позиции прав женщин: в тройку лидеров вошли Иран, Саудовская Аравия и Оман, и только 5 европейских стран добрались до этой вершины: Румыния, Болгария, Италия, Грузия и Греция.

Споры относительно западного культурного влияния в мире не новы; В конце 1940-х годов, когда Всеобщая декларация прав человека разрабатывалась , Американская антропологическая ассоциация предупредила, что документ будет определять универсальные права с точки зрения Запада, что может нанести вред незападным странам, и далее утверждала, что история Запада Колониализм и насильственное вмешательство в дела других обществ сделали их проблематичными моральными представителями универсальных глобальных стандартов.

Высказывалась критика в отношении того, что международное право , международные суды и универсальные гендерно-нейтральные концепции прав человека в лучшем случае молчат по многим вопросам, важным для женщин, а в худшем случае ориентированы на мужчин; считая мужчину человеком по умолчанию. Чрезмерная гендерная нейтральность может ухудшить положение женщин, поскольку закон предполагает, что женщины находятся в таком же положении, как и мужчины, игнорируя тот биологический факт, что в процессе репродукции и беременности не существует «равенства» и что помимо физических различий существуют социально созданные ограничения, которые определяют социально и культурно более низкое положение женщин – ситуация, которая требует особого подхода к правам женщин, а не просто гендерно-нейтрального. В интервью 1975 года Симона де Бовуар рассказала о негативной реакции на права женщин со стороны левых сил, которые должны были быть прогрессивными и поддерживать социальные изменения, а также выразила скептицизм в отношении основных международных организаций. Были вопросы о приемлемости международного вмешательства во внутренние проблемы общества со стороны международных организаций. тем более, что множество таких международных органов может создавать путаницу, в том числе из-за противоречивых решений по одному и тому же вопросу: например, ЕСПЧ в 2014 году оставил в силе запрет Франции на ношение паранджи в общественных местах, в то время как Комитет ООН по правам человека в 2018 году пришел к выводу, что запрет Франции на ношение паранджи в общественных местах нарушает права человека. Международные организации подвергались критике за то, что они основываются на идеологии, подходящей для всех подходов к проблемам, которая не принимает во внимание, что конкретный подход может работать в одной культуре, но не работать в другой. и что исторически международное вмешательство в дела другой страны часто приносило больше вреда, чем пользы; и что в конечном итоге проблемы культуры должны решаться изнутри этой культуры, а не посредством силового иностранного вмешательства. Критика международных организаций заключается в том, что, хотя они претендуют на поддержку универсальных глобальных прав человека, они часто поддерживают интересы западных элит. Легитимность международных организаций оказалась под вопросом в 21 веке, особенно в свете международных скандалов, таких как сексуальное насилие над детьми со стороны миротворцев ООН .

Усилия по борьбе с неравенством

Смотрите также: Гендерное неравенство

В 2010 году Европейский Союз открыл Европейский институт гендерного равенства (EIGE) в Вильнюсе , Литва, для продвижения гендерного равенства и борьбы с половой дискриминацией . В 2015 году ЕС опубликовал План действий по гендерным вопросам на 2016–2020 годы.

Гендерное равенство является частью национальной учебной программы в Великобритании и многих других европейских странах. Указом Президента Республика Казахстан разработала Стратегию гендерного равенства на 2006–2016 годы, которая определит последующее десятилетие усилий по обеспечению гендерного равенства. Программы личного, социального, медицинского и экономического образования , религиоведения и изучения языка , как правило, рассматривают вопросы гендерного равенства как очень серьезную тему для обсуждения и анализа его влияния в обществе.

Большой и постоянно растущий объем исследований показывает, как гендерное неравенство подрывает здоровье и развитие. заявляет, что для преодоления гендерного неравенства Фонд ООН в области народонаселения расширение прав и возможностей женщин и гендерное равенство требуют стратегических мер на всех уровнях программирования и разработки политики. Эти уровни включают репродуктивное здоровье, расширение экономических возможностей, расширение образовательных возможностей и расширение политических прав.

ЮНФПА заявляет, что «исследования также продемонстрировали, как работа с мужчинами и мальчиками, а также женщинами и девочками в целях содействия гендерному равенству способствует достижению результатов в области здравоохранения и развития».

За последнее десятилетие улучшилась степень решения гендерных вопросов в рамках национальной политики. Например, в национальной политике и бюджетах в Восточной Африке и Латинской Америке все чаще подчеркиваются структурные пробелы в доступе к земле, ресурсам, услугам, финансам и цифровым технологиям и включаются усилия по достижению результатов, учитывающих гендерные аспекты. Однако степень, в которой сельскохозяйственная политика конкретно направлена ​​на гендерное равенство и расширение прав и возможностей женщин, варьируется.

Несмотря на то, что более 75 процентов сельскохозяйственной политики, проанализированной Продовольственной и сельскохозяйственной организацией, признавали роль женщин и/или проблемы в сельском хозяйстве, только 19 процентов включали гендерное равенство в сельском хозяйстве или права женщин в качестве явных политических целей. И только 13 процентов поощряли участие сельских женщин в политическом цикле.

Здоровье и безопасность

Дополнительная информация: Гендерное неравенство в здравоохранении.

Влияние гендерного неравенства на здоровье

Составная карта данных, показывающая процент женщин в возрасте 15–49 лет, подвергшихся КОЖПО. Источником являются ЮНИСЕФ (2016), а также ряд дополнительных исследований по странам за пределами Африки (за исключением Индонезии), не охваченным ЮНИСЕФ. По странам, выделенным серым цветом, данных нет.

Социальные конструкты гендера (то есть культурные идеалы социально приемлемой мужественности и женственности ) часто оказывают негативное влияние на здоровье. Всемирная организация здравоохранения приводит пример того, как женщинам не разрешается выходить в одиночку за пределы дома (пойти в больницу), а культурные нормы не позволяют женщинам просить своих мужей использовать презерватив в культурах, которые одновременно поощряют мужскую распущенность. как социальные нормы, наносящие вред женскому здоровью . Мальчики-подростки, попадающие в несчастные случаи из-за социальных ожиданий произвести впечатление на своих сверстников путем принятия риска , а мужчины, умирающие гораздо чаще от рака легких из-за курения , в культурах, которые связывают курение с мужественностью, приводятся ВОЗ в качестве примеров гендерных норм, негативно влияющих на мужское здоровье . Всемирная организация здравоохранения также заявила, что существует тесная связь между гендерной социализацией и передачей ВИЧ и отсутствием надлежащего лечения ВИЧ/СПИДа .

Коэффициент материнской смертности .

Определенные культурные обычаи, такие как калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО), отрицательно влияют на здоровье женщин. Калечащие операции на женских половых органах — это ритуальное отрезание или удаление некоторых или всех наружных женских гениталий. Оно коренится в неравенстве между полами и представляет собой форму дискриминации в отношении женщин. Такая практика встречается в Африке, [1] Азии и на Ближнем Востоке, а также среди иммигрантских сообществ из стран, в которых КОЖПО является обычным явлением. Уровень предпочтения в Кении составляет 21 процент, и около 4 миллионов девочек и женщин подверглись КОЖПО в Кении с горячими точками/сообществами, включая общину Курия как на границе с Кенией, так и с Танзанией, этнические группы кисии, масаи, сомалийцы, самбуру и курия. . По оценкам ЮНИСЕФ , в 2016 году эту процедуру прошли 200 миллионов женщин.

Карта стран по уровню рождаемости (2020 г.), по данным Справочного бюро народонаселения.

По данным Всемирной организации здравоохранения, гендерное равенство может улучшить здоровье мужчин. Исследование показывает, что традиционные представления о мужественности оказывают большое влияние на мужское здоровье. Среди европейских мужчин неинфекционные заболевания , такие как рак , сердечно-сосудистые заболевания , респираторные заболевания и диабет , являются причиной подавляющего большинства смертей мужчин в возрасте 30–59 лет в Европе, которые часто связаны с нездоровым питанием, стрессом, злоупотреблением психоактивными веществами . и другие привычки, которые в отчете связываются с поведением, которое стереотипно воспринимается как мужское, например, с пьянством и курением. Традиционные гендерные стереотипы , которые удерживают мужчин в роли кормильца , и систематическая дискриминация , не позволяющая женщинам вносить равный вклад в свое домашнее хозяйство и участвовать в рабочей силе, могут создать дополнительный стресс для мужчин, увеличивая для них риск проблем со здоровьем, а мужчины, поддерживаемые культурными нормами, склонны участвуют в межличностном насилии , что может привести к смертельным травмам. они подвергаются большему риску и чаще, чем женщины,

Насилие в отношении женщин

Карта мира, показывающая количество убийств в отношении женщин на 100 000 населения, 2019 г.

Дорожный знак против КОЖПО , Бакау, Гамбия, 2005 г.

Основная статья: Насилие в отношении женщин

Рентген двух связанных ног. Бинтование ног практиковалось в Китае на протяжении веков.

Насилие в отношении женщин (НОЖ) – это технический термин, используемый для обозначения насильственных действий, которые в первую очередь или исключительно совершаются против женщин. Этот тип насилия носит гендерный характер, то есть акты насилия совершаются против женщин исключительно потому, что они женщины, или в результате патриархальных гендерных конструкций. В последние десятилетия насилие и жестокое обращение с женщинами в браке привлекли внимание международного сообщества. Сюда входит как насилие, совершаемое в браке ( домашнее насилие ), так и насилие, связанное с брачными обычаями и традициями (например, приданое , выкуп за невесту , принудительный брак и детский брак ).

Согласно некоторым теориям, насилие в отношении женщин часто вызвано принятием насилия различными культурными группами как средства разрешения конфликтов в интимных отношениях. Исследования виктимизации насилия со стороны интимного партнера среди этнических меньшинств, проведенные в United Studies, неизменно показывают, что иммигранты представляют собой группу высокого риска интимного насилия.

В странах, где групповые убийства, вооруженные похищения людей, гражданские беспорядки и другие подобные действия редки, подавляющее большинство убитых женщин убивают партнеры/бывшие партнеры. Напротив, в странах с высоким уровнем организованной преступности и группового насилия убийства женщин чаще происходят в общественной сфере, часто в общей атмосфере безразличия и безнаказанности. Кроме того, во многих странах отсутствует адекватный комплексный сбор данных о таких убийствах, что усугубляет проблему.

В некоторых частях мира различные формы насилия в отношении женщин терпимы и принимаются как часть повседневной жизни.

В большинстве стран лишь в последние десятилетия домашнее насилие в отношении женщин получило значительное юридическое внимание. Стамбульская конвенция признает давнюю традицию европейских стран игнорировать эту форму насилия.

В некоторых культурах акты насилия в отношении женщин рассматриваются как преступления против «владельцев» женщины-мужчин, таких как муж, отец или родственники-мужчины, а не против самой женщины. Это приводит к практике, когда мужчины применяют насилие к женщинам, чтобы отомстить членам женской семьи мужского пола. Такая практика включает изнасилование в расплату , форму изнасилования, характерную для определенных культур, особенно для островов Тихого океана , которая заключается в изнасиловании женщины, обычно группой из нескольких мужчин, в качестве мести за действия, совершенные членами ее семьи, такие как ее отца или братьев, при этом изнасилование имело целью унизить отца или братьев в качестве наказания за их предыдущее поведение по отношению к преступникам.

Ричард А. Познер пишет, что «традиционно изнасилование считалось преступлением, заключающимся в лишении отца или мужа ценного актива - целомудрия его жены или девственности дочери». Исторически изнасилование рассматривалось во многих культурах (и до сих пор рассматривается в некоторых обществах) как преступление против чести семьи , а не против самоопределения женщины. В результате жертвы изнасилования могут столкнуться с насилием, а в крайних случаях даже с убийствами чести, со стороны членов своей семьи. Кэтрин Маккиннон утверждает, что в обществах, где доминируют мужчины, половые сношения навязываются женщинам принудительным и неравным образом, создавая континуум виктимизации, при котором женщины имеют мало положительного сексуального опыта. Социализация в рамках жестких гендерных концепций часто создает среду, в которой сексуальное насилие является обычным явлением. Одна из проблем борьбы с сексуальным насилием заключается в том, что во многих обществах женщины воспринимаются как легко доступные для секса, а мужчины имеют право на свое тело до тех пор, пока женщины не возражают.

Виды НОЖ

Насилие в отношении женщин можно классифицировать по разным подходам.

• Типология жизненного цикла ВОЗ :

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) разработала типологию насилия в отношении женщин, основанную на их культурном жизненном цикле.

Фаза	Тип насилия
До рождения	Выборочный аборт по признаку пола; Влияние избиения во время беременности на исход родов
Младенчество	Детоубийство женского пола; физическое, сексуальное и психологическое насилие
девичество	Детские браки; калечащие операции на женских половых органах; физическое, сексуальное и психологическое насилие; инцест; детская проституция и порнография
Подростковый возраст и взрослая жизнь	Насилие во время свиданий и ухаживания (например, обливание кислотой и изнасилование на свидании); экономически принудительный секс (например, школьницы занимаются сексом с «папиками» в обмен на плату за обучение); инцест; сексуальное насилие на рабочем месте; изнасилование; сексуальное домогательство; принудительная проституция и порнография; торговля женщинами; насилие со стороны партнера; изнасилование в браке; злоупотребления приданым и убийства; партнерское убийство; психологическое насилие; жестокое обращение с женщинами-инвалидами; принудительная беременность
Пожилые	Принудительное «самоубийство» или убийство вдов по экономическим причинам; сексуальное, физическое и психологическое насилие

Значительный прогресс в защите женщин от насилия был достигнут на международном уровне в результате коллективных усилий по лоббированию многих движений за права женщин; международных организаций и групп гражданского общества. В результате правительства во всем мире, международные организации и организации гражданского общества активно работают над борьбой с насилием в отношении женщин посредством различных программ. Среди основных достижений движений за права женщин против насилия в отношении девочек и женщин, знаковыми достижениями являются « Декларация об искоренении насилия в отношении женщин », которая подразумевает «политическую волю к решению проблемы НОЖ», а также юридически обязательное соглашение «Конвенция о борьбе с насилием в отношении женщин». Ликвидация всех форм дискриминации в отношении женщин ( КЛДЖ )». Кроме того, резолюция Генеральной Ассамблеи ООН также провозгласила 25 ноября Международным днем ​​борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин .

• The Lancet Типология с течением времени :

Типология, аналогичная типологии ВОЗ из статьи о насилии в отношении женщин, опубликованной в академическом журнале The Lancet, показывает различные типы насилия, совершаемого против женщин, в зависимости от того, в какой период жизни женщины насилие имеет место. Однако он также классифицирует виды насилия в зависимости от преступника. Следует отметить один важный момент: большинство видов насилия, причиненного женщинам, совершаются кем-то, кого женщина знает, либо членом семьи, либо интимным партнером, а не незнакомцем.

• Девять форм насилия Совета Европы :

Комиссия по гендерному равенству Совета Европы выделяет девять форм насилия в отношении женщин, основанных на предмете и контексте, а не на жизненном цикле или периоде времени:

• «Насилие в семье или домашнее насилие»
• «Изнасилование и сексуальное насилие»
• 'Сексуальное домогательство'
• «Насилие в институциональной среде»
• «Калечащие операции на женских половых органах»
• «Принудительные браки»
• «Насилие в конфликтных и постконфликтных ситуациях»
• «Убийства во имя чести»
• «Несоблюдение свободы выбора в отношении воспроизводства»

Насилие в отношении трансженщин

Дополнительная информация: Трансгендерные женщины.

Убийства трансгендеров , особенно трансгендерных женщин, продолжают расти с каждым годом. В 2020 году было убито рекордные 350 трансгендеров, включая удушение и сожжение заживо.

В 2009 году данные США показали, что трансгендеры, вероятно, будут подвергаться широкому спектру видов насилия на протяжении всей своей жизни. Насилие в отношении транс-женщин в Пуэрто-Рико начало появляться в заголовках газет после того, как десятилетия назад к нему относились как к «невидимой проблеме». На 58-м съезде Ассоциации Пуэрто-Рико было сообщено, что многие трансгендерные женщины сталкиваются с институциональными, эмоциональными и структурными препятствиями. Большинство транс-женщин не имеют доступа к медицинской помощи по профилактике ЗППП и не обучены вопросам предотвращения насилия, психического здоровья и социальных услуг, которые могли бы им принести пользу.

Транс-женщины в Соединенных Штатах подвергаются стигме в отношении трансгендеров, которая включает в себя криминализацию, дегуманизацию и насилие в отношении тех, кто идентифицирует себя как трансгендер. С социальной точки зрения, трансгендер может стать жертвой стигмы из-за отсутствия поддержки семьи, проблем со здравоохранением и социальными услугами, жестокости полиции , дискриминации на рабочем месте, культурной маргинализации, бедности, сексуального насилия, издевательств, и психическая травма. Кампания по правам человека отследила более 128 случаев Это закончилось смертельным исходом среди трансгендеров в США в период с 2013 по 2018 год, из которых восемьдесят процентов составляли цветные трансженщины. В США высокий уровень насилия со стороны интимного партнера по-разному влияет на транс-женщин, поскольку они сталкиваются с дискриминацией со стороны полиции и медицинских работников, а также с отчуждением от семьи. В 2018 году сообщалось, что 77 процентов трансгендеров, связанных с секс-бизнесом, и 72 процента бездомных трансгендеров стали жертвами насилия со стороны интимного партнера.

Репродуктивное и сексуальное здоровье и права

Основные статьи: Репродуктивное здоровье и Репродуктивные права

Дополнительная информация: Принудительная стерилизация , Принудительная беременность и Принудительный аборт.

Глобальный уровень материнской смертности на 100 000 живорождений (2010 г.)

В 2010 году Сьерра-Леоне запустила бесплатное медицинское обслуживание для беременных и кормящих женщин.

Важность права и возможности женщин контролировать свое тело, решения о репродукции и сексуальности, а также необходимость гендерного равенства для достижения этих целей признаны решающими на Четвертой Всемирной конференции по положению женщин в Пекине и ООН. Международной конференции по народонаселению и развитию Программа действий . Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) заявила, что содействие гендерному равенству имеет решающее значение в борьбе с ВИЧ/СПИДом .

Материнская смертность является серьезной проблемой во многих частях мира. ЮНФПА заявляет, что страны обязаны защищать право женщин на здоровье , но многие страны этого не делают. Материнская смертность сегодня рассматривается не только как вопрос развития, но и как вопрос прав человека .

Во многих частях мира женщинам отказывают в праве на репродуктивную и сексуальную автономию из-за таких практик, как принудительная стерилизация , принудительные/принудительные сексуальные партнерства (например, принудительный брак , детский брак ), криминализация половых актов по обоюдному согласию (например, секс вне брака). ), отсутствие криминализации изнасилования в браке , насилия в отношении выбора партнера ( убийства чести как наказание за «неподобающие» отношения). Сексуальное здоровье женщин зачастую плохое в обществах, где не признается право женщины контролировать свою сексуальность.

Девочки- подростки подвергаются наибольшему риску сексуального принуждения, сексуальных заболеваний и негативных репродуктивных последствий. Риски, с которыми они сталкиваются, выше, чем у мальчиков и мужчин; этот повышенный риск частично обусловлен гендерным неравенством (различная социализация мальчиков и девочек, гендерное насилие, детские браки), а частично биологическими факторами.

Планирование семьи и аборты

Плакат, показывающий негативные последствия отсутствия планирования семьи и слишком большого количества детей и младенцев ( Эфиопия )

Планирование семьи — это практика свободного решения количества детей и интервалов между их рождением, в частности, с помощью контрацепции или добровольной стерилизации. Аборт – это искусственное прерывание беременности. Законы об абортах существенно различаются в зависимости от страны. Доступность противозачаточных средств, стерилизации и абортов зависит от законов, а также социальных, культурных и религиозных норм. В некоторых странах действуют либеральные законы в отношении этих вопросов, но на практике получить доступ к таким услугам очень сложно, поскольку врачи, фармацевты и другие социальные и медицинские работники отказываются от военной службы по убеждениям . Планирование семьи особенно важно с точки зрения прав женщин, поскольку очень много беременностей, особенно в районах, где наблюдается недоедание, может серьезно поставить под угрозу здоровье женщин. UNFA пишет, что «планирование семьи имеет центральное значение для гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин, а также является ключевым фактором в сокращении бедности».

Планированию семьи часто противостоят правительства, проводящие жесткую политику рождаемости . В 20-м веке такими примерами были агрессивная наталистская политика коммунистической Румынии и коммунистической Албании . по требованию государства Принудительные браки также практиковались некоторыми авторитарными правительствами как способ достижения демографических целей: режим красных кхмеров в Камбодже систематически принуждал людей вступать в браки, чтобы увеличить население и продолжить революцию. Напротив, политика одного ребенка в Китае (1979–2015 гг.) включала наказания для семей, имеющих более одного ребенка, и принудительные аборты . Штраф представляет собой так называемую «плату за социальное содержание» и является наказанием для семей, имеющих более одного ребенка. Согласно политике, семьи, нарушающие закон, могут стать бременем для всего общества. Таким образом, плата за социальное содержание будет использоваться для функционирования основного правительства. Некоторые правительства стремились предотвратить воспроизводство определенных этнических или социальных групп. Такая политика проводилась против этнических меньшинств в Европе и Северной Америке в 20 веке, а в последнее время и в Латинской Америке против коренного населения в 1990-х годах; В Перу президент Альберто Фухимори (занимавший этот пост с 1990 по 2000 год) был обвинен в геноциде и преступлениях против человечности в результате программы стерилизации, введенной его администрацией против коренного населения (в основном кечуа и аймара ).

Расследование и судебное преследование преступлений против женщин и девочек

Правозащитные организации выразили обеспокоенность по поводу юридической безнаказанности лиц, совершивших преступления против женщин, причем такие преступления часто игнорируются властями. Особенно это касается убийств женщин в Латинской Америке . В частности, наблюдается безнаказанность в отношении домашнего насилия .

Женщины часто ни по закону, ни на практике не имеют доступа к правовым учреждениям. Структура «ООН-женщины» заявила: «Слишком часто органы правосудия, включая полицию и суды, отказывают женщинам в правосудии». Зачастую женщинам отказывают в правовой помощи, поскольку сами государственные институты структурированы и действуют способами, несовместимыми с подлинным правосудием в отношении женщин, подвергшихся насилию.

Вредные традиционные практики

Плакат против приданого в Бангалоре , Индия

КОЖПО в Африке, Иракском Курдистане и Йемене, по состоянию на 2015 год ( карта Африки ).

«Вредные традиционные практики» относятся к формам насилия, которые совершаются в определенных сообществах достаточно часто, чтобы стать культурной практикой, и по этой причине принимаются. Молодые женщины являются основными жертвами таких действий, хотя мужчины также могут пострадать. Они происходят в среде, где женщины и девочки имеют неравные права и возможности. По данным Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека , эта практика включает в себя :

калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО); принудительное кормление женщин; ранний брак; различные табу или практики, которые мешают женщинам контролировать свою фертильность; табу на питание и традиционная практика родов; предпочтение сыновей и его последствия для статуса девочек; детоубийство женского пола; ранняя беременность; и цена приданого

Предпочтение сыновей относится к культурному предпочтению сыновей над дочерьми и проявляется в таких практиках, как аборты по признаку пола; детоубийство женского пола; или оставление, пренебрежение или жестокое обращение с девочками.

Злоупотребления в отношении питания представляют собой табу в отношении определенных продуктов питания, что приводит к плохому питанию женщин и может поставить под угрозу их здоровье, особенно во время беременности.

Кастовая система в Индии , которая приводит к неприкасаемости (практика остракизма группы путем ее отделения от основного общества), часто взаимодействует с гендерной дискриминацией, что приводит к двойной дискриминации, с которой сталкиваются далитские женщины. По данным опроса 2014 года, 27% индийцев признались, что практикуют неприкасаемость.

Традиционные обычаи, касающиеся родов, иногда подвергают опасности матерей. В некоторых частях Африки при родах часто присутствуют традиционные акушерки (ТБА), которые иногда совершают опасные для здоровья матери ритуалы. Во многих обществах тяжелые роды считаются божественным наказанием за супружескую неверность, и такие женщины подвергаются жестокому обращению и вынуждены «признаться» в неверности.

Племенные традиции могут быть вредными для мужчин; например, племя Сатере-Маве использует муравьев-пулей в качестве обряда инициации . Мужчины должны носить перчатки с сотнями вплетенных в них муравьев-пулей в течение десяти минут: укусы муравьев вызывают сильную боль и паралич. Этот опыт необходимо выполнить двадцать раз, чтобы мальчики считались «воинами».

Другие вредные традиционные практики включают брак путем похищения , ритуальное сексуальное рабство ( Девадаси , Трокоси ), глажение груди и наследование вдов .

Калечащие операции на женских половых органах

Дорожный знак возле Капчорвы , Уганда , 2004 год.

ЮНФПА и ЮНИСЕФ рассматривают практику калечащих операций на женских половых органах как «проявление глубоко укоренившегося гендерного неравенства. Она сохраняется по многим причинам. В некоторых обществах, например, это считается обрядом посвящения. В других это рассматривается как необходимое условие. в некоторых общинах – будь то христианские, иудейские, мусульманские – эту практику можно даже объяснить религиозными убеждениями».

По оценкам, 125 миллионов женщин и девочек, живущих сегодня, подверглись КОЖПО в 29 странах, по которым существуют данные. Из них около половины проживают в Египте и Эфиопии. Чаще всего ее проводят девочкам в возрасте от младенчества до 15 лет.

Принудительный брак и детские браки

Плакат против детских и принудительных браков

Основные статьи: Принудительный брак и Детские браки

Ранние браки, детские браки или принудительные браки распространены в некоторых частях Азии и Африки. Большинство жертв, обращающихся за советом, — женщины в возрасте от 18 до 23 лет. Такие браки могут иметь пагубные последствия для образования и развития девочек, а также подвергать девочек социальной изоляции или жестокому обращению.

Резолюция ООН 2013 года о детских, ранних и принудительных браках призывает положить конец этой практике и гласит: «Признание того, что детские, ранние и принудительные браки являются вредной практикой, которая нарушает злоупотребления или ущемляет права человека и связана и увековечивает другие вредная практика и нарушения прав человека, что эти нарушения оказывают непропорционально негативное воздействие на женщин и девочек [...]». Несмотря на почти всеобщее обязательство правительств положить конец детским бракам, «каждая третья девушка в развивающихся странах (исключая Китай), вероятно, выйдет замуж до того, как ей исполнится 18 лет». ЮНФПА заявляет, что «более 67 миллионов женщин в возрасте 20–24 лет в 2010 году вышли замуж как девушки. Половина из них находились в Азии, одна пятая – в Африке. В следующем десятилетии 14,2 миллиона девушек в возрасте до 18 лет будут выходить замуж каждый год; это означает до 39 000 девушек, вступающих в брак каждый день. Если нынешние тенденции сохранятся, это число вырастет в среднем до 15,1 миллиона девушек в год, начиная с 2021 года и до 2030 года».

Цена невесты

Основная статья: Выкуп за невесту

Выкуп за невесту (также называемый выкупом за невесту или жетоном невесты) — это деньги, имущество или другая форма богатства, выплачиваемые женихом или его семьей родителям невесты. Этот обычай часто приводит к тому, что женщины теряют способность контролировать свою фертильность. Например, в северной Гане выплата выкупа за невесту означает требование женщины рожать детей, а женщины, использующие противозачаточные средства, сталкиваются с угрозами, насилием и репрессиями. Обычай выкупа невесты подвергался критике как способствующий плохому обращению с женщинами в браке и мешающий им выйти из оскорбительного брака. Структура «ООН-женщины» рекомендовала его отмену и заявила, что: «Законодательство должно... заявить, что развод не должен зависеть от возврата выкупа за невесту, но такие положения не должны толковаться как ограничивающие право женщин на развод; заявить, что лицо, совершившее домашнее насилие , включая изнасилование в браке, не может использовать тот факт, что он заплатил выкуп за невесту, в качестве защиты от обвинения в домашнем насилии».

Обычай выкупа за невесту также может ограничивать свободное передвижение женщин: если жена хочет уйти от мужа, он может потребовать обратно выкуп за невесту, который он заплатил семье женщины; и семья женщины часто не может или не хочет возвращать долг, что затрудняет для женщин выезд из домов жестоких мужей.

Экономика и государственная политика

Расширение экономических прав и возможностей женщин

Основные статьи: Женщины в составе рабочей силы и Женская экономическая активность

Гендерный разрыв в среднем валовом почасовом заработке в странах-членах ЕС , по данным Евростата, 2014 г.

Поощрение гендерного равенства рассматривается как стимул к большему экономическому процветанию . Женская экономическая активность является распространенным показателем гендерного равенства в экономике.

Правительственное видео: Почему фактическое равенство важно в местном самоуправлении

Гендерная дискриминация часто приводит к тому, что женщины получают низкооплачиваемую работу и непропорционально страдают от бедности, дискриминации и эксплуатации. Растущее количество исследований документирует, что способствует расширению экономических прав и возможностей женщин: от предоставления доступа к формальным финансовым услугам до обучения методам управления сельским хозяйством и бизнесом, хотя необходимы дополнительные исследования в различных контекстах, чтобы подтвердить эффективность этих мер.

Гендерные предубеждения также существуют в сфере предоставления товаров и услуг. Термин «женский налог», также известный как « розовый налог », относится к гендерному ценообразованию, при котором продукты или услуги, продаваемые женщинам, стоят дороже, чем аналогичные продукты, продаваемые мужчинам. Ценовая дискриминация по признаку пола предполагает, что компании продают почти идентичные единицы одного и того же продукта или услуги по сравнительно разным ценам, определяемым целевым рынком. Исследования показали, что женщины платят примерно на 1400 долларов в год больше, чем мужчины, из-за гендерной дискриминации цен. Хотя «розовый налог» на различные товары и услуги не является единым, в целом женщины платят больше за товары, которые визуально свидетельствуют о женском образе тела.

Кроме того, гендерный разрыв в оплате труда является явлением гендерных предубеждений. Это означает, что женщины выполняют ту же работу или работают со своими коллегами-мужчинами, но они не могут получать такую ​​​​же зарплату или возможности на работе. Например, по всему Европейскому Союзу , поскольку женщины продолжают занимать низкооплачиваемую работу, они в среднем зарабатывают на 13% меньше, чем мужчины. Согласно данным Европейского исследования качества жизни и Европейского исследования условий труда, женщины в Европейском Союзе работают больше часов, но за меньшую оплату. Взрослые мужчины (включая пенсионеров) работают в среднем 23 часа в неделю по сравнению с 15 часами у женщин.

Женщины по-прежнему зарабатывают примерно на 25% меньше, чем мужчины. Почти миллиард женщин не могут получить кредиты для открытия компании или открытия банковского счета, чтобы сэкономить деньги. Повышение равенства женщин в банковской сфере и на рабочем месте может привести к росту мировой экономики до 28 триллионов долларов к 2025 году. Финансирование для этого становится более доступным, например, благодаря тому, что Европейский инвестиционный банк в 2020 году учредил программу SheInvest с целью привлечения инвестиций в размере 1 миллиарда евро для помощи женщинам в получении кредитов и управлении предприятиями по всей Африке.

Европейский инвестиционный банк профинансировал дополнительные 2 миллиарда евро на гендерные инвестиции в Африке, Азии и Латинской Америке на саммите Finance in Common в конце 2022 года.

Гендерные механизмы труда и ухода

Основные статьи: Женская работа и гендерная роль

С 1950-х годов социологи, а также феминистки все чаще критикуют гендерные механизмы работы и ухода, а также роль мужчины-кормильца. Политика все чаще ориентируется на мужчин как отцов как на инструмент изменения гендерных отношений. В западных странах часто поощряется брак с совместным заработком/совместным воспитанием детей , то есть отношения, в которых партнеры сотрудничают, разделяя свои обязанности внутри и за пределами дома.

Западные страны, в которых особое внимание уделяется женщинам, выполняющим роль домохозяек, а не профессиональную роль, включают части немецкоязычной Европы (т.е. части Германии, Австрии и Швейцарии); а также Нидерланды и Ирландия. В мире компьютерных технологий Кремниевой долины в Соединенных Штатах New York Times репортер Нелли Боулз освещала притеснения и предвзятость в отношении женщин, а также негативную реакцию на женское равенство.

Женщины недостаточно представлены в сфере науки, техники, инженерии и математики (STEM) на всех уровнях общества. Меньше женщин заканчивают школьные предметы STEM, получают дипломы STEM, работают специалистами STEM и занимают высшие руководящие и академические должности в STEM. Эта проблема усугубляется гендерным разрывом в оплате труда; семейные ролевые ожидания; отсутствие видимых образцов для подражания или наставников; дискриминация и преследование; и предвзятость в практике найма и продвижения по службе.

Ключевым вопросом обеспечения гендерного равенства на рабочем месте является уважение прав материнства и репродуктивных прав женщин. В разных странах действуют разные правила в отношении отпуска по беременности и родам , отпуска по уходу за ребенком и отпуска по уходу за ребенком . Еще одним важным вопросом является обеспечение того, чтобы работающие женщины де-юре или де-факто не были лишены возможности иметь ребенка. В некоторых странах работодатели просят женщин подписать официальные или неофициальные документы, подтверждающие, что они не забеременеют и не будут подвергнуты юридическому наказанию. Женщины часто сталкиваются с серьезными нарушениями их репродуктивных прав со стороны работодателей; а Международная организация труда классифицирует принудительный аборт по принуждению работодателя как трудовую эксплуатацию . Другие злоупотребления включают регулярные проверки незамужних работающих женщин на девственность.

См. Также: Влияние политики отпусков по уходу за ребенком на гендерное равенство.

Гендерный порядок призыва на военную службу

Основные статьи: Призыв § Призыв женщин , Призыв и сексизм.

Военная служба и призыв на военную службу исторически в целом отличались гендерным неравенством. Все чаще женщин привлекают в армию. В настоящее время лишь несколько стран мира, включая Норвегию и Швецию, имеют формальные правила призыва на военную службу, обеспечивающие гендерное равенство. Индексы гендерного равенства подвергались критике за игнорирование призыва на военную службу как источника формального гендерного неравенства.

Свобода передвижения

Женщины в Афганистане носят паранджу . Некоторая одежда, которую женщины обязаны носить по закону или обычаям, может ограничивать их движения.

Дополнительная информация: Свобода передвижения.

Степень участия женщин (по закону и на практике) в общественной жизни зависит от культуры и социально-экономических характеристик. Изоляция женщин внутри дома была обычной практикой среди высших классов во многих обществах, и в некоторых обществах это сохраняется и сегодня. До 20 века он также был распространен в некоторых частях Южной Европы, например, на большей части Испании.

женщин Свобода передвижения по-прежнему юридически ограничена в некоторых частях мира. Это ограничение часто обусловлено законами о браке . В некоторых странах женщин по закону должны сопровождать их опекуны-мужчины (например, муж или родственник-мужчина), когда они выходят из дома.

Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) в статье 15 (4) гласит:

4. Государства-участники предоставляют мужчинам и женщинам одинаковые права в отношении законодательства, касающегося передвижения людей, и свободы выбора места жительства и местожительства.

Помимо законов, свобода передвижения женщин также ограничивается социальными и религиозными нормами. Ограничения на свободу передвижения также существуют из-за традиционных практик, таких как баад , свара или вани .

Доступ девочек к образованию

Основные статьи: Женское образование и Гендер и образование

Во многих частях мира доступ девочек к образованию очень ограничен. В развивающихся странах мира женщинам часто отказывают в возможности получить образование, поскольку девочки и женщины сталкиваются со многими препятствиями. К ним относятся: ранние и принудительные браки; ранняя беременность; предрассудки, основанные на гендерных стереотипах дома, в школе и в обществе; насилие по дороге в школу, внутри школы и вокруг нее; большие расстояния до школ; уязвимость к эпидемии ВИЧ; плата за школьное обучение, из-за которой родители часто отправляют в школу только своих сыновей; отсутствие гендерно-чувствительных подходов и материалов в классах. По данным УВКПЧ , в период 2009–2014 годов по всему миру произошло множество нападений на школы, причем «некоторые из этих нападений были специально направлены на девочек, родителей и учителей, выступающих за гендерное равенство в образовании». Фонд народонаселения ООН сообщает:

взрослого населения мира Около двух третей неграмотного составляют женщины. Отсутствие образования серьезно ограничивает доступ женщин к информации и возможностям. И наоборот, повышение уровня образования женщин и девочек приносит пользу как отдельным людям, так и будущим поколениям. Более высокий уровень образования женщин тесно связан с более низкой детской смертностью и рождаемостью, а также с лучшими результатами для их детей.

По данным ЮНЕСКО , крайняя изоляция по-прежнему характерна для некоторых стран, а в других остаются очаги изоляции. В Афганистане, где девочкам снова запретили посещать средние школы, наблюдается быстрый прогресс в показателях окончания школ. Например, доля девочек, окончивших начальную школу, увеличилась с 8% в 2000 году до 56% в 2020 году, хотя гендерный разрыв остался на уровне 20 процентных пунктов. В некоторых провинциях, таких как Урузган, только 1% девочек закончили начальную школу в 2015 году. Гендерный разрыв в 20 процентных пунктов в доступе к старшим средним образованиям также наблюдается в странах Африки к югу от Сахары, включая Чад и Гвинею.

Политическое участие женщин

Основная статья: Женщины в правительстве

Карта, показывающая страны, которые с момента обретения независимости имели (с учетом генерал-губернаторов как глав государств, но без монархов):

  Женщина-глава правительства

  Женщина-глава государства

  Женщина-глава государства/правительства (совместно)

  Женщина-глава государства и женщина-глава правительства

В трех бывших суверенных государствах ( Восточная Германия , Танну-Тува и Югославия ) также были женщины-главы государств или глав правительств.

Карта мира, показывающая участие женщин в правительстве стран, 2010 г.

Женщины недостаточно представлены в национальных парламентах большинства стран. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 2011 года об участии женщин в политической жизни призвала к участию женщин в политике и выразила обеспокоенность по поводу того факта, что «женщины во всех частях мира по-прежнему в значительной степени изолированы от политической сферы». Лишь 22 процента парламентариев во всем мире составляют женщины, и поэтому мужчины продолжают занимать большинство постов в политической и юридической власти. По состоянию на ноябрь 2014 года женщины составляли 28% членов единой или нижней палаты парламентов в государствах-членах Европейского Союза .

В некоторых западных странах женщины только недавно получил право голоса .

В 2015 году 61,3% членов Руанды парламента нижней палаты составляли женщины, что является самой высокой долей в мире, но во всем мире это был один из двух таких органов, где женщины составляли большинство, а второй — Боливии нижняя палата парламента . Парламент. (См. также Гендерное равенство в Руанде ).

Законы и положения о браке, разводе и собственности

Равные права женщин в браке, разводе, владении собственностью/землей и наследовании необходимы для гендерного равенства. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) призвала положить конец дискриминационным семейным законам . В 2013 году структура «ООН-женщины» заявила: «Хотя по крайней мере 115 стран признают равные права на землю для женщин и мужчин, эффективная реализация остается серьезной проблемой».

Правовое и социальное обращение с замужними женщинами часто обсуждалось как политический вопрос, начиная с XIX века. До 1970-х годов юридическое подчинение замужних женщин было обычным явлением во всех европейских странах посредством законов о браке, наделяющих мужа законными полномочиями, а также посредством запретов на вступление в брак . В 1978 году Совет Европы принял Резолюцию (78)37 о равенстве супругов в гражданском праве . Швейцария была одной из последних стран Европы, установившей гендерное равенство в браке, в этой стране права замужних женщин были жестко ограничены до 1988 года, когда вступили в силу правовые реформы, предусматривающие гендерное равенство в браке, отменяющие законную власть мужа ( эти реформы были одобрены в 1985 году избирателями на референдуме , которые проголосовали за них с небольшим перевесом (54,7% избирателей одобрили). В Нидерландах только в 1984 году было достигнуто полное юридическое равенство между мужем и женой: до 1984 года закон предусматривал, что мнение мужа превалировало над мнением жены по таким вопросам, как решения об образовании детей и месте жительства семьи.

В Соединенных Штатах юридическое подчинение жены своему мужу было полностью прекращено в деле Кирхберг против Финстра , 450 U.S. 455 (1981), деле Верховного суда Соединенных Штатов , в котором Суд принял штата Луизиана Закон о главе и магистрате , который передал единоличный контроль над семейным имуществом мужу, что противоречит Конституции.

Неравное обращение с замужними женщинами в различных аспектах повседневной жизни существовало, а иногда и продолжает существовать. Например, в Австралии до 1983 года муж должен был одобрить заявление на получение австралийского паспорта для замужней женщины. Другая практика включала и во многих странах продолжает включать требование согласия мужа на подачу заявления на получение банковских кредитов и кредитных карт замужней женщиной, а также ограничения репродуктивных прав жены , например требование, чтобы муж дает согласие на приобретение женой противозачаточных средств или на аборт . В некоторых местах, хотя сам закон больше не требует согласия мужа на различные действия, предпринимаемые женой, практика продолжается де-факто , при этом на практике запрашивается разрешение мужа.

Хотя приданое сегодня в основном ассоциируется с Южной Азией , эта практика была распространена до середины 20-го века в некоторых частях Юго-Восточной Европы .

Законы, регулирующие брак и развод, продолжают дискриминировать женщин во многих странах. В Ираке мужья имеют законное право «наказывать» своих жен: в пункте 41 Уголовного кодекса говорится, что преступление не является преступлением, если действие совершается при осуществлении законного права. В 1990-х и 21-м веках во многих странах Африки наблюдался прогресс: например, в Намибии супружеская власть мужа была отменена в 1996 году Законом о равенстве лиц, состоящих в браке ; в Ботсване он был отменен в 2004 году Законом об отмене супружеской власти ; а в Лесото оно было отменено в 2006 году Законом о равенстве женатых лиц . В некоторых странах насилие в отношении жены по-прежнему считается юридически приемлемым; например, в 2010 году Верховный суд Объединенных Арабских Эмиратов постановил, что мужчина имеет право применять физические наказания к своей жене и детям при условии, что он не оставляет физических следов. Криминализация супружеской измены подвергалась критике как запрет, который по закону или на практике используется в первую очередь против женщин; и подстрекает к насилию в отношении женщин ( преступления на почве страсти , убийства чести).

Социально-идеологическая

Политическое гендерное равенство

Два недавних движения в странах с большим курдским населением добились политического гендерного равенства. Одним из них было курдское движение на юго-востоке Турции, возглавляемое Партией демократических регионов (DBP) и Народно-демократической партией (HDP) с 2006 года или раньше.Мэры 2 мегаполисов и 97 городов. возглавляются совместно мужчиной и женщиной, которых называют со-мэрами. Партийные офисы также возглавляют мужчина и женщина. Были сформированы местные советы, которыми также должны были совместно руководить мужчина и женщина. Однако в ноябре 2016 года турецкое правительство расправилось с ДПН, заключив в тюрьму десять ее членов парламента, включая мужчин и женщин-соруководителей партии.

Движение на севере Сирии, также курдское, возглавляет Партия Демократического союза (ПДС). На севере Сирии всеми деревнями, поселками и поселками, управляемыми ПДС, совместно управляли мужчина и женщина. Были сформированы местные советы, в которых каждый пол должен был иметь представительство 40%, а также должны были быть представлены меньшинства.

Гендерные стереотипы

1952 год: изображение стереотипов о женщинах-водителях, основанных на стереотипе о том, что женщины не умеют хорошо водить машину. Особенности Бетти Пейдж .

Дополнительная информация: Гендерная роль.

Гендерные стереотипы возникают из социально одобряемых ролей женщин и мужчин в частной или общественной сфере, дома или на рабочем месте. В семье женщины обычно рассматриваются как материнские фигуры, что обычно относит их к типичной категории «поддерживающих» или «заботливых». Ожидается, что женщины захотят взять на себя роль матери и взять на себя основную ответственность за домашние нужды. Их коллеги-мужчины считаются «напористыми» или «амбициозными», поскольку мужчин обычно считают на рабочем месте или главным кормильцем своей семьи. Из-за таких взглядов и ожиданий женщины часто сталкиваются с дискриминацией в общественной сфере, например, на рабочем месте. Существует стереотип, что женщины менее продуктивны на работе, поскольку считается, что они больше внимания уделяют семье, когда выходят замуж или заводят детей. Гендерная роль — это набор социальных норм, диктующих типы поведения, которые обычно считаются приемлемыми, уместными или желательными для людей в зависимости от их пола. Гендерные роли обычно сосредоточены на концепциях женственности и мужественности , хотя есть исключения и вариации .

Изображение женщин в СМИ

Основная статья: Эксплуатация женщин в средствах массовой информации

Представление женщин в средствах массовой информации подвергалось критике как увековечивание негативных гендерных стереотипов. Эксплуатация женщин в средствах массовой информации относится к критике, направленной против использования или объективации женщин в средствах массовой информации , когда такое использование или изображение направлено на повышение привлекательности средств массовой информации или продукта в ущерб или без учета к интересам изображенных женщин или женщин в целом. Обеспокоенность вызывает тот факт, что все формы средств массовой информации способны формировать восприятие населения и изображать образы нереалистичных стереотипных представлений, изображая женщин либо как покорных домохозяек, либо как сексуальные объекты. Средства массовой информации подчеркивают традиционные домашние или сексуальные роли, которые нормализуют насилие в отношении женщин. Огромный массив исследований, проведенных по проблеме изображения женщин в средствах массовой информации, показал, что женщин часто изображают иррациональными, хрупкими, неразумными, покорными иподчиняется мужчинам. Исследования показали, что подобные стереотипные изображения негативно влияют на психическое здоровье многих женщин-зрителей, которые чувствуют себя связанными этими ролями, вызывая, среди прочего, проблемы с самооценкой, депрессию и тревогу.

Согласно исследованию, то, как женщины часто изображаются в средствах массовой информации, может привести к тому, что: «Женщины средней или нормальной внешности чувствуют себя неадекватными или менее красивыми по сравнению с подавляющим большинством чрезвычайно привлекательных женщин»; «Повышение вероятности и приемлемости сексуального насилия»; «Нереалистичные ожидания мужчин относительно того, как женщины должны выглядеть и вести себя»; «Психологические расстройства, такие как дисморфофобия, анорексия, булимия и т. д.»; «Важность внешнего вида подчеркивается и усиливается на ранних этапах развития большинства девочек». Исследования показали, что почти половина женщин в возрасте шести–восьми лет заявили, что хотят быть стройнее. (Стригель-Мур и Франко, 2002)».

Статистика представительства женщин в СМИ

• Женщины получили лишь четверть Пулитцеровских премий за зарубежные репортажи и только 17 процентов премий Марты Геллхорн в области журналистики . В 2015 году Африканский банк развития начал спонсировать категорию « Права женщин в Африке», призванную продвигать гендерное равенство через средства массовой информации, в качестве одной из премий, ежегодно присуждаемых One World Media .
• учрежденная в 1997 году, Всемирная премия за свободу прессы ЮНЕСКО/Гильермо Кано, представляет собой ежегодную награду, присуждаемую человеку, организации или учреждению, внесшим заметный вклад в защиту и/или продвижение свободы прессы в любой точке мира. Девять из 20 победителей — женщины.
• Институт Пойнтера с 2014 года руководит Академией лидерства для женщин в цифровых медиа, в которой особое внимание уделяется навыкам и знаниям, необходимым для достижения успеха в среде цифровых медиа.
• Всемирная ассоциация газет и издателей новостей (WAN-IFRA), которая представляет более 18 000 изданий, 15 000 онлайн-сайтов и более 3 000 компаний в более чем 120 странах, вместе с ЮНЕСКО возглавляет кампанию «Женщины в новостях» (WIN). своей Стратегии гендерной свободы и свободы СМИ. В своем справочнике 2016 года «Стратегии победы: создание более сильных медиа-организаций за счет увеличения гендерного разнообразия» они освещают ряд стратегий позитивных действий, предпринятых рядом организаций-членов от Германии до Иордании и Колумбии , с намерением предоставить образцы, которым могут следовать другие. .

Информирование женщин об их правах

Если во многих странах проблема заключается в отсутствии адекватного законодательства, то в других основной проблемой является не столько отсутствие правовой базы, сколько тот факт, что большинство женщин не знают своих законных прав. Это особенно актуально, поскольку многие законы, касающиеся прав женщин, приняты недавно. Этот недостаток знаний позволяет насильникам заставить жертв (явно или косвенно) поверить, что насилие над ними находится в пределах их прав. Это может относиться к широкому спектру нарушений – от домашнего насилия до дискриминации при приеме на работу. Программа развития Организации Объединенных Наций заявляет, что для продвижения гендерной справедливости «женщины должны знать свои права и иметь доступ к правовым системам».

В Декларации ООН 1993 года об искоренении насилия в отношении женщин говорится в ст. 4(d) [...] «Государствам следует также информировать женщин об их правах при обращении за возмещением через такие механизмы». Принятие законодательства о защите от насилия не имеет большого эффекта, если женщины не знают, как им пользоваться: например, исследование бедуинских женщин в Израиле показало, что 60% не знали, что такое запретительный судебный приказ ; или если они не знают, какие действия являются незаконными: согласно отчету Amnesty International, в Венгрии в ходе опроса общественного мнения, в котором приняли участие почти 1200 человек в 2006 году, в общей сложности 62% не знали, что изнасилование в браке является незаконным (оно было объявлено вне закона). в 1997 году), и поэтому о преступлении редко сообщалось. Также важно обеспечить женщинам минимальное понимание вопросов здоровья: отсутствие доступа к достоверной медицинской информации и доступным медицинским процедурам, на которые они имеют право, вредит здоровью женщин .

Учет гендерной проблематики

Основная статья: Учет гендерной проблематики

Учет гендерной проблематики описывается как государственная политика оценки различных последствий для женщин и мужчин любых запланированных политических действий, включая законодательство и программы , во всех областях и уровнях, с целью достижения гендерного равенства. Концепция учета гендерной проблематики была впервые предложена на Третьей Всемирной конференции по положению женщин в 1985 году в Найроби , Кения . Идея была развита в сообществе развития ООН . Учет гендерной проблематики «предполагает, что гендерные аспекты и внимание к цели гендерного равенства будут занимать центральное место во всех мероприятиях».

Согласно определению Совета Европы: «Учет гендерной проблематики – это (ре)организация, улучшение, развитие и оценка политических процессов, с тем чтобы перспектива гендерного равенства была включена во все политики на всех уровнях и на всех этапах участниками, как правило, участвует в разработке политики».

Интегрированный подход к актуализации гендерной проблематики – это «попытка сформировать альянсы и общие платформы, которые объединят силу веры и стремление к гендерному равенству для продвижения прав человека». Например, «в Азербайджане ЮНФПА провел исследование по вопросам гендерного равенства, сравнив текст Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин с некоторыми широко признанными исламскими ссылками и ресурсами. Результаты отражают параллели между Конвенцией и многими другими принципы исламского писания и практики. В исследовании были освещены конкретные вопросы, в том числе насилие в отношении женщин, детские браки, уважение достоинства женщин и равенство в экономическом и политическом участии женщин. Позднее исследование было использовано для создания учебных материалов, направленных на повышение осведомленности о религии. лидеры».

См. также

Общие вопросы

• Колониальность пола
• Эгалитаризм
• Равные возможности
• Гендерная дискриминация
• Расширение прав и возможностей женщин
• Маскулизм
• Права мужчин
• Пол и гендерные различия
• Сексизм
• Секс-индустрия
• Соотношение полов
• Специальные меры по обеспечению гендерного равенства в Организации Объединенных Наций

Конкретные вопросы

• Вера бахаи и гендерное равенство
• Женское образование
• Индекс гендерного паритета (в сфере образования)
• Гендерная поляризация
• Гендерная чувствительность
• Матриархат
• Матринаме
• Смешанное образование
• Патриархат
• Квакерское свидетельство о равенстве
• Совместное воспитание (после развода)
• Женщины в Исламе

Законы

• Референдум о законе о наследовании в Дании 2009 г.
• Антидискриминационный закон
• Закон о равной оплате труда 1963 года (США)
• Положение о равной защите (США)
• Закон о равенстве 2006 г. (Великобритания)
• Закон о равенстве 2010 г. (Великобритания)
• Закон о равенстве (США)
• Европейская хартия равенства женщин и мужчин в местной жизни
• Обязанность по обеспечению гендерного равенства в Шотландии
• Закон об образовании в области гендерного равенства (Тайвань)
• Закон Лилли Ледбеттер о справедливой оплате труда (США, 2009 г.)
• Список исков о гендерном равенстве
• Закон о справедливости заработной платы (в США)
• Закон о дискриминации по признаку пола 1975 года (Великобритания)
• Раздел IX Поправок к образованию 1972 г. (США)
• Единый гражданский кодекс (Индия)
• Женская петиция в Национальное собрание (Франция, 1789 г.)

Организации и министерства

• Министерство по делам женщин Афганистана (Афганистан)
• «Христиане за библейское равенство» — организация, выступающая против гендерной дискриминации внутри церкви.
• Комитет по правам женщин и гендерному равенству (Европейский парламент)
• Комиссия по равным возможностям (Соединенное Королевство)
• Показатель расширения прав и возможностей женщин — показатель, используемый Организацией Объединенных Наций.
• Индекс гендерного развития , показатель, используемый Организацией Объединенных Наций.
• The Girl Effect — организация, помогающая девочкам во всем мире искоренить бедность.
• Государственный офис по вопросам равенства (Великобритания)
• Международный центр исследований женщин
• Министерство интеграции и гендерного равенства (Швеция)
• Министерство по делам женщин, семьи и общественного развития (Малайзия)
• Филиппинская комиссия по делам женщин (Филиппины)
• «ООН-женщины» — организация ООН, работающая над расширением прав и возможностей женщин.

Другие связанные темы

• Гендерный апартеид
• Глобальный доклад о гендерном разрыве
• Иллюстраторы за гендерное равенство
• Международный мужской день
• Горшочный паритет
• Налог на тампоны
• День женского равенства
• Трансгендер
• Теология, Женское божественное

Источники

В эту статью включен текст из бесплатного контента . Лицензия CC BY SA 3.0 IGO ( лицензионное заявление/разрешение ). Текст взят из Глобального доклада «Мировые тенденции в области свободы выражения мнений и развития СМИ» 2017/2018 , 202, Оксфордский университет, ЮНЕСКО.

В эту статью включен текст из бесплатного контента . Лицензия CC BY-SA 3.0 IGO. Текст взят из «Доклада о глобальном мониторинге образования 2022: гендерный отчет, углубление дебатов о тех, кто все еще остается позади» , 70, Группа по глобальному мониторингу образования, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО.

В эту статью включен текст из бесплатного контента . Лицензия CC BY-SA 3.0 ( лицензионное заявление/разрешение ). Текст взят из «Положение женщин в агропродовольственных системах – Обзор» , ФАО, ФАО.

Внешние ссылки

• Верховенство закона в Организации Объединенных Наций: гендерное равенство , о взаимосвязи между гендерным равенством, верховенством закона и Организацией Объединенных Наций .
• Женщины и гендерное равенство , Интернет-портал Организации Объединенных Наций по вопросам гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин.
• Гендерное равенство. Архивировано 16 апреля 2021 г. в Wayback Machine . Обзор работы Программы развития Организации Объединенных Наций в области гендерного равенства.
• Гендерный вопрос – значение в программах управления водосборами , Watershedpedia.
• ГЕНДЕРНЕТ Международный форум гендерных экспертов, работающих в поддержку гендерного равенства. Директорат по сотрудничеству в целях развития Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР).
• Гендерная инициатива ОЭСР , обзорная страница, которая также ссылается на wikiGENDER, проект гендерного равенства Центра развития ОЭСР .
• Эгалитарные еврейские службы: документ для обсуждения.
• Завершение проекта «Гендерный разрыв в оплате труда», базирующегося в Пало-Альто, Калифорния.
• Центр развития и народонаселения (CEDPA). Архивировано 24 ноября 2020 г. в Wayback Machine.