Непорочное зачатие

Богоматерь безупречного зачатия
Богоматерь безупречного зачатия
	Непорочное зачатие (1767–1769) ; Джованни Баттиста Типоло
Почитаемый в	Католическая церковь ; Эфиопская ортодоксальная церковь Тевахедо ; Эритрейская ортодоксальная церковь Тевахедо
Основная храм	Базилика национальной святыни безупречной концепции
Праздник	8 декабря ( латинские литургические обряды ) ; 9 декабря ( византийский обряд ) ; 13 августа ( Александрийский обряд )
Атрибуты	Полумесяца Луны ; ореол двенадцати звезд ; синий халат ; Путти ; змей под ногами ; Предположение на небеса ;
Покровительство	См. Патронажи безупречной концепции

Непорочное зачатие - это вера в то, что Дева Мария была свободна от первоначального греха с момента ее концепции. ^{[ 1 ]} Это один из четырех Мариан Догм католической церкви. ^{[ 2 ]} Обсуждается средневековыми богословами, он не был определен как догма до 1854 года, ^{[ 3 ]} Папа Пий IX в папском бычьем неэффективном Deus . ^{[ 4 ]} В то время как безупречная концепция утверждает свободу Марии от первоначального греха, Совет Трента , который проводился между 1545 и 1563 годами, ранее подтвердил ее свободу от личного греха . ^{[ 5 ]}

Непорочное зачатие стало популярным предметом в литературе, ^{[ 6 ]} Но его абстрактная природа означала, что это было поздно, появившиеся в качестве предмета в произведениях искусства. ^{[ 7 ]} Иконография показывает Марию Стоя, с вытянутыми руками или руками , Богоматери Непорочного Зачатия сложенными в молитве. Праздник безупречного зачатия - 8 декабря. ^{[ 8 ]}

Многие протестантские церкви отвергли доктрину безупречного зачатия как нецветня ^{[ 9 ]} Хотя некоторые англиканцы принимают это как благочестивую преданность . ^{[ 10 ]} Мнения о безупречной концепции в восточной православии разделены: Шенуда III , папа коптской православной церкви , ^{[ 11 ]} и патриарх Игнатий Закка I из сирийской православной церкви ^{[ 12 ]} Ополуд учение, в то время как эритрейская ортодоксальная церковь Тевахедо и эфиопская православная церковь Тевахедо принимают это. ^{[ 13 ]} ^{[ 1 ]}

История

Энн, мать Марии и первоначальный грех

Энн , мать Марии, впервые появляется в апокрифическом Евангелии от Иакова 2-го века . Автор Евангелия, заимствованного из греческих рассказов о детством героев. Для бабушки Иисуса автор рассмотрел более доброкачественную библейскую историю Ханны - отсюда Анну - которая зачала Самуила в ее старости, тем самым повторив чудесное рождение Иисуса с просто замечательным для его матери. ^{[ 14 ]} Энн и ее муж, Иоахим , бесплодны, но Бог слышит их молитвы, и Мэри задумана. ^{[ 15 ]} По словам Стивена Дж. Шумейкера , в Евангелии Иакова, концепция возникает без сексуального общения между Энн и Иоахимом, что хорошо соответствует Евангелии от постоянного акцента Иакова на священную чистоту Марии, но история не продвигает идею Непорочное зачатие. ^{[ 16 ]} Автор Евангелия Иакова, возможно, основал этот рассказ о концепции Марии на рассмотрении Иоанна Крестителя , который рассказал в Евангелии от Луки . ^{[ 17 ]} Восточная православная церковь считает, что «Мария задумана ее родителями, как мы все задуманы». ^{[ 18 ]}

Отцы церкви

По словам церковного историка Фредерика Холвека , написания в католической энциклопедии , Джастине Мученик , Иринеусе и Иерусалима разработали идею Марии как новую кану Кирил из к первоначальному греху. Холвар добавляет, что Эфрем, сирийец, сказала, что она такая же невинна, как Ева до падения . ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Амброуз утвердила необратимость Марии, приписывая свою девственность благодати и иммунитету от греха. Северус, епископ Антиохий , согласился с утверждением чистоты и безупречности Марии. ^{[ 21 ]} Джон Дамаскен расширил сверхъестественное влияние Бога родителей Марии, предположив, что Святой Дух был очищен Святым Духом во время ее поколения. Согласно Дамаскене, даже материал происхождения Марии считалось чистым и святым. Эта перспектива, которая подчеркивала безупречное активное поколение и святость концепции карниса , обнаружила резонанс среди некоторых западных авторов. Примечательно, что греческие отцы явно не обсуждали безупречную концепцию. ^{[ 19 ]}

Средневековая формулировка

*Алтарь Импоколеты* Джозефа Лузенберга , 1876 г., представляющий Богоматери Непорочного Зачатия, в церкви Святого Антония, Уртиджа , Италия

К 4 веку идея о том, что Мария была свободна от греха, в целом более распространена, ^{[ 22 ]} Но первоначальный грех поднял вопрос о том, была ли она свободна от греха, переданного от Адама. ^{[ 23 ]} Вопрос стал острым, когда праздник ее зачатия начал отмечаться в Англии в 11 веке, ^{[ 24 ]} И противники праздника концепции Марии выдвинули возражение о том, что в качестве сексуального общения грешны, чтобы отпраздновать концепцию Марии, заключалось в праздновании греховного события. ^{[ 25 ]} Праздник концепции Марии возник в восточной церкви в 7 -м веке, достиг Англии в 11 -м и оттуда распространился в Европу, где было дано официальное одобрение в 1477 году и распространилось на всю церковь в 1693 году; Слово «Непорочное» не было официально добавлено к названию праздника до 1854 года. ^{[ 24 ]}

Доктрина безупречной концепции вызвала виртуальную гражданскую войну между францисканцами и доминиканцами в средние века, с францисканскими « шотистами » в ее пользу и доминиканскими « томистами » против него. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]} Английский церковный Иадмер ( . 1060 - ок ок ученый и . , decuit, fecit , «это было возможно, это было уместно, поэтому это было сделано». ^{[ 23 ]} Другие, в том числе Бернард Клэрво (1090–1153) и Томас Аквинский (1225–1274), возразили, что если бы Мария была свобода от первоначального греха при ее зачатии, она не будет нуждаться в искуплении, делая спасательное искупление Христа; На них ответил Duns Scotus (1264–1308), который «разработал идею искупления консерванта как более совершенного: быть сохраненным свободным от первоначального греха, было большей благодати, чем быть свободным от греха». ^{[ 28 ]} В 1439 году, Совет Базеля , в раскол с Папой Юджином IV, который проживал в Совете Флоренции , ^{[ 29 ]} объявил безупречную концепцию « благочестивым мнением » в соответствии с верой и Писанием; Совет Трента , проведенный в нескольких сессиях в начале 1500 -х годов, не сделал явного заявления по этому вопросу, но освободил ее от универсальности первоначального греха; а также подтвердила, что она оставалась в течение всей своей жизни, свободной от всех пятен греха, даже улб.; ^{[ 30 ]} К 1571 году пересмотренный римский бревиари выпустил сложное празднование праздника Непорочного зачатия 8 декабря. ^{[ 31 ]}

Пировать, покровительщики и споры

Праздник безупречного зачатия - 8 декабря. ^{[ 8 ]} Римский миссал и римская литургия часов включают в себя ссылки на безупречное зачатие Марии на празднике Непорочного зачатия. Похоже, что его празднование началось в восточной церкви в 7-м веке и, возможно, распространилось на Ирландию к 8-м, хотя самый ранний хорошо проведенный рекорд в Западной церкви из Англии в начале 11-го. ^{[ 49 ]} Он был подавлен там после Нормандского завоевания (1066), и первое тщательное изложение доктрины было ответом на это подавление. ^{[ 49 ]} Он продолжал распространяться в течение 15 -го века, несмотря на обвинения в ереси от томистов и сильные возражения от нескольких выдающихся богословов. ^{[ 50 ]} Начиная с 1140 года Бернар из Клерво , цистерцианский монах, написал в собор Лайонс, чтобы выразить свое удивление и неудовлетворенность тем, что он недавно начал наблюдать там, ^{[ 25 ]} Но в 1477 году Папа Sixtus IV , францисканский шотист и преданный иммукулист, поместил его в римский календарь (то есть список церковных фестивалей и обрядов) через Bull Cum Praexcelsa . ^{[ 51 ]} После этого в 1481 и 1483 годах в ответ на полемические сочинения выдающегося томиста , Винченцо Банделло Папа Sixtus IV опубликовал еще двух быков, которые запрещали кому -либо проповедовать или преподавать против безупречного зачатия или, чтобы обвинить другие ереси О болях отлучения. Папа Пий V сохранил праздник в календаре Tridentine, но подавил слово «безупречный». ^{[ 52 ]} Григорий XV в 1622 году запретил любые государственные или частные утверждения, что Мария была задумана в грехе. Urban VIII в 1624 году позволил францисканцам установить военный порядок, посвященный девственнице Непорочного зачатия. ^{[ 52 ]} После обнародования неэффективного деуса типично францисканская фраза «Непорочная концепция» подтвердила себя в названии и эухологии (молитвенные формулы) праздника. Пий IX торжественно обнародовал массовый формул, взятый главным образом из одного, составленного 400 -летним папским камерным закусом по указанию Sixtus IV , начиная с «о Бога, который благодаря безупречной концепции девственницы». ^{[ 53 ]}

Молитвы и гимны

Римские литургические книги, в том числе римский миссал и литургию часов , включали в себя офисы, почитающие безупречную концепцию Марии на празднике Непорочной концепции. Примером является антифон, который начинается: « Тота Пульчрас, Мария и и д. и макула, оригинал, не в т.е. (« Вы все прекрасны, Мэри, а первоначальное пятно [из греха] не в вас ». Это продолжается:« Ваша одежда белая, как снег, а ваше лицо похоже на солнце. Дай честь нашим людям. ^{[ 54 ]} На основе оригинальной григорианской пения музыки, ^{[ 55 ]} Полифонические настройки были составлены Антоном Брукнером , ^{[ 56 ]} Пабло Касальс , Морис Дуруфле , ^{[ 57 ]} Grzegorz Gerwazy Gorczycki , ^{[ 58 ]} Ола Гжейло , ^{[ 59 ]} Жозе Маурисио Нуньес Гарсия , ^{[ 60 ]} и Николаус Шапфл [ de ] . ^{[ 61 ]}

Другие молитвы в честь безупречного зачатия Марии используются вне формальной литургии. Молитва Immaculata , составленная Максимилиан Колбе , является молитвой порученности Марии как Immaculata. ^{[ 62 ]} Новена Непорочное зачатие » молитв, с конкретной молитвой за каждый из девяти дней, была составлена под названием « Новена . ^{[ 63 ]}

Ave Maris Stella - это Весперский гимн праздника безупречного зачатия. ^{[ 64 ]} Гимн Непорочный Мария , обращенная к Марии как безупречно задуманный, тесно связан с Лурдом . ^{[ 65 ]}

Художественное представление

Непорочное зачатие стало популярным предметом в литературе, ^{[ 6 ]} Но его абстрактная природа означала, что это было поздно, появившись в предмете в искусстве. ^{[ 7 ]} В течение средневекового периода это было изображено как « Иоахим и Энн собралась у Золотых ворот », что означает концепцию Марии через целомудренный поцелуй ее родителей у Золотых ворот в Иерусалиме; ^{[ 66 ]} 14 -й и 15 -й века были расцветом для этой сцены, после чего она постепенно заменялась более аллегорическими изображениями с участием взрослой Мэри. ^{[ 67 ]}

Окончательная иконография для изображения «Богоматерь о безупречной концепции», похоже, была наконец создана художником и теоретиком Франсиско Пачеко в его «Эль -Арте -де -ла -Пинтура» 1649 года: прекрасная молодая девушка 12 или 13 лет, носит Белая туника и голубая мантия, лучи света, исходящие от ее головы, кольцо с двенадцатью звездами и увенчанные имперской короной, солнцем позади нее и луной под ее ногами. ^{[ 68 ]} Иконография Пачеко повлияла на других испанских художников или художников, активных в Испании, таких как Эль -Греко , Бартоломе Мурильо , Диего Веласкес и Франциско Зурбаран , каждый из которых создал ряд художественных шедевров, основанных на использовании этих же символов. ^{[ 69 ]} Популярность этого конкретного представления о безупречном концепции, распространяемом по всей остальной Европе, и с тех пор остается самым известным художественным описанием концепции: в небесном царстве, через несколько минут после ее творения, дух Марии (в форме Молодая женщина) с благоговением смотрит на (или кланяется головой) Богу. Луна находится под ее ногами, и ореол двенадцати звезд окружает ее голову, возможно, ссылка на «женщину, одетую с солнцем» от Откровения 12: 1–2 . Дополнительные образы могут включать облака, золотой свет и путти . На некоторых картинах Путти держат лилии и розы , цветы часто связаны с Мэри. ^{[ 70 ]}

Другие конфессии

Восточная ортодоксальность

Восточная православия никогда не принимала конкретные идеи Августина о первоначальном грехе, и, как следствие, не участвовала в более поздних событиях, которые произошли в католической церкви, включая безупречную концепцию, ^{[ 71 ]}^{[ 72 ]} Хотя Восточная Православия подтверждает чистоту и сохранение Марии от греха .

В 1894 году, когда папа Лео XIII обратился к восточной церкви в своей энциклике Praeclara Gratulationis , экологи -патриарх Антимос в 1895 году ответил энцикликой, одобренным константинополитным синодом, в котором он напоминал о догма «И призвал римскую церковь вернуться к вере ранних веков. ^{[ 73 ]} Восточный ортодоксальный епископ Каллистос Уэйр комментирует, что « латинская догма кажется нам не столько ошибочной, сколько лишним». ^{[ 74 ]}

Восточная ортодоксальность

Эфиопские православные тевахедо и эритрейские ортодоксальные церкви Теваэди верят в безупречную концепцию теотоков. Церковь Эфиопской Православной Тевахедо отмечает праздник Непорочного зачатия в Нехаси 7 (13 августа). ^{[ 13 ]}^{[ 75 ]}

Старые католики

В середине 19-го века некоторые католики, которые не смогли принять доктрину о непогрешимости папы, покинули римскую церковь и сформировали старую католическую церковь . Это движение отвергает безупречную концепцию. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

Протестантизм

Протестанты в подавляющем большинстве осудили обнародование неэффективного Deus в качестве упражнения в папской власти, а сама доктрина как нецветная, ^{[ 9 ]} Ибо отрицало, что все согрешили и опирались на латинский перевод Луки 1:28 («Полный отрывок из милости»), который оригинальный греческий не поддерживал. ^{[ 78 ]} Поэтому протестанты учат, что Мария была грешником, спасенной благодаря благодати, как и все верующие. ^{[ 45 ]}

католического -латеранского диалога « Заявление One One Mediator, The Saints и Mary» , выпущенное в 1990 году после семи лет обучения и обсуждения, признал, что лютеране и католики остаются разделенными »различными взглядами по таким вопросам, как вызов святых, Непорочное зачатие и предположение о Марии »; ^{[ 79 ]} Окончательный отчет Англиканской католической международной комиссии (Arcic), созданный в 1969 году для дальнейшего экуменического прогресса между католической церковью и англиканской причацией, аналогичным образом зарегистрировало несогласие с англиканцами с доктриной, хотя англо-католики могут придерживаться непокола Зачатие как дополнительное благочестивое убеждение. ^{[ 80 ]}

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Тинсли 2005 , с. 286
^ Коллинг 2012 , с. 133.
^ Райт 1992 , с. 237
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Collinge 2012 , p. 209
^ Закрепить 2019 , с. 455.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Twomey 2008 , p. IX.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Зал 2018 , с. 337.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Barrely 2014 , p. 40
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Herringer 2019 , с. 507
^ «Непорочное зачатие». Епископальный словарь церкви, удобный для пользователя ссылка для епископалов . Получено 3 мая 2022 года - через епископальную церковь .
^ Шенуда III ; Malaty, Tadros. «Лекция I: вечная девственность и безупречная девственность Святой Марии» (PDF) . Епархия южных Соединенных Штатов . Получено 16 мая 2022 года .
^ Игнация Закка I ; Гаттас, Сэнди. «Святая Дева Мария в сирийской православной церкви» . Сирийская ортодоксальная церковь Антиохии, Архиепархия для восточной части Соединенных Штатов . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Какова наша позиция в отношении Святой Марии и безупречного зачатия и что это?» Полем Епархия США и Канада, эритрейская ортодоксальная церковь Тевахеди . 19 января 2016 года.
^ Никсон 2004 , с. 11
^ Никсон 2004 , с. 11–12.
^ Shoemaker 2016 , с. 57
^ Непорочное зачатие: концепция Святой Анны «когда она зачала Священную Мать Божьей» в соответствии с Рутенанской традицией . Византийская серия листовок. Византийская католическая архепархия Питтсбурга . Получено 6 декабря 2022 года .
^ «Хопко, Томас. Зимняя пасха глава 9, Антиохийская православная христианская архиепархия Северной Америки» . Архивировано из оригинала 2 марта 2021 года . Получено 7 мая 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Эта статья включает в себя текст из этого источника, который находится в общественном доступе : Holweck, Frederick. «Непорочное зачатие». Католическая энциклопедия Vol. 7. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания, 1910. 11 мая 2022 г.
^ Марк Мираваль (2007). Познакомьтесь с Марией, знаясь с матери Божьей . София Институт Пресс . п. 32. ISBN 9781933184326 Полем OCLC 177062079 . Вы и ваша мать - единственные, кто невосприимчив от всех пятен; Ибо в тебе нет места, о Господи, не улавливая в твоей матери.
^ Марк Мираваль (8 декабря 2021 года). "Что такое догма безупречного зачатия?" Полем
^ Shoemaker 2016 , с. 119
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Coyle 1996 , с. 36–37.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Collinge 2012 , с. 209–210.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Boss 2000 , p. 126
^ Кэмерон 1996 , с. 335.
^ Сокращение 2014 , с.
^ Coyle 1996 , p. 38
^ Сокращение 2014 , с. 158–159.
^ Совет Трента, дг 1573. Как указано в Иоанн Павел II . «Общая аудитория 19 июня 1996 года» . (в № ° 2)
^ Рейнольдс 2012 , с. 4–5, 117.
^ Granzian 2019 , с. 469.
^ Солберг 2018 , с. 108–109.
^ Hernández 2019 , с. 6
^ Мак 2003 .
^ Фоли 2002 , с. 29
^ Schaff 1931 , p. неагированный.
^ Фоли 2002 , с. 153
^ Sheed 1958 , стр. 134-138.
^ «Как аббат подошмов объяснил безупречную концепцию», Zenit , 9 декабря 2004 г.
^ «Вирджилио Тохетти - обожание Девы Марии в гроте в Массабиэль возле Лурда - Доротеум» . www.dorotheum.com . 8 апреля 2014 года . Получено 12 июля 2022 года .
^ Манелли 2008 , с. 35
^ Читы 1994 , стр. 6-7.
^ Twomey 2008 , с. 73–74.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Немецкий 2001 , с. 596.
^ Hillerbrand 2012 , p. 250
^ Hammond 2003 , p. 602.
^ Dabrowski, PM (2013). «Многочисленные видения, множественные точки зрения: явления в пограничной полосе польской герман, 1877–1880» . Польский обзор . 58 (3): 35–64. doi : 10.5406/plickreview.58.3.0035 . JSTOR 10.5406/PLOCKREVIEW.58.3.0035 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Boss 2000 , p. 124
^ Boss 2000 , p. 128
^ Манелли 2008 , с. 643.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Hernández 2019 , с. 38
^ Хижины 2008 , с. 643-644.
^ Текст (на латыни ) приведен в Tota Pulchra Es - Gmea Honor Chorus.
^ Тота Пулчра Эс Мария, григорианский пение в преданности Мариан, исследование Джованни Вианини, Милан . 6 ноября 2008 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.
^ Антон Брукнер - Тота Пульчра Эс 3 октября 2008 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.
^ Морис Дуруфле: Тота Пулчра Эс Мария . 23 мая 2010 г. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.
^ Тота Пулчра Эс - Грегорз Гервази Горчики . 17 июня 2011 года. Архивировано из оригинала на Delta 11, 2021 - через YouTube.
^ Tota Pulchra Es Grex Vocalis . 21 мая 2009 г. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.
^ Тота Пулчра Экс, Мария Канто Грегориан в преданности Мариан . 21 сентября 2008 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.
^ Тота Пулчра - составлена Николаусом Шапфллом (*1963) . 4 января 2010 г. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.
^ «Молитвы о освящении» . Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 года . Получено 7 декабря 2008 года .
^ «Девять дней молитвы - безупречное зачатие» .
^ Sutfin, Edward J., True Christmas Spirit , Publications Grail, Сент -Мейнрад, Индиана, 1955
^ «Молитвы непорочного зачатия» .
^ Холл 2018 , с. 175.
^ Холл 2018 , с. 171.
^ Моффит 2001 , с. 676.
^ Katz & Orsi 2001 , p. 98
^ Дженнер 1910 , с. 3–9.
^ McGuckin 2010 , тел.
^ Coyle 1996 , p. 36
^ Meyendorff 1981 , p. 90
^ Ware 1995 , p. 77
^ «Рождение Пресвятой Девы Марии - Эфиопская православная церковная церковь Тевахедо .
^ Hillerbrand 2012 , p. 63.
^ Smit 2019 , с. 14, 53.
^ Hammond 2003 , p. 601.
^ Стаффорд, Дж. Фрэнсис; Даллес, Эйвери; Ино, Роберт Б.; и др. (23 февраля 1990 г.). «Лютеранское католическое заявление о святых, Мэри» (PDF) . USCCB . Получено 7 апреля 2020 года .
^ Armentrout 2000 , p. 260

Библиография

Armentrout, Don S. (2000). Епископальный словарь церкви: удобная ссылка для епископалов . Церковная публикация. ISBN 9780898697018 .
Баррири, Кристина (2014). Маленькая книга Марии . Книги хроники. ISBN 9781452135663 .
Скучный, Юджин (2012). Введение в Новый Завет: история, литература, богословие . Вестминстер Джон Нокс. ISBN 9788178354569 .
Босс, Сара Джейн (2000). Императрица и служанка: о природе и полу в культе Девы Марии . A & C Black. ISBN 9780304707812 .
Бромили, Джеффри В. (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия . Eerdmans. ISBN 9780802837851 .
Браун, Рэймонд Эдвард (1978). Мэри в Новом Завете . Paulist Press. ISBN 9780809121687 .
Бьюкенен, Колин (2015). Исторический словарь англиканства . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781442250161 .
Cameron, Euan (1996), находится в Sæbø, Magne; Брекельмас, христиане; Харан, Менахем; Fishbane, Michael A.; Ска, Жан Луи; . , Машинист Питер 9783525539828
Кэрриган, Генри Л. (2000). "Девственное рождение". В Фридмане Дэвид Ноэль; Майерс, Аллен С. (ред.). Eerdmans Словарь Библии . Eerdmans. ISBN 9789053565032 .
Коллинг, Уильям Дж. (2012). Исторический словарь католицизма . Пресс чучела. ISBN 9780810879799 .
Койл, Кэтлин (1996). Мария в христианской традиции: с современной точки зрения . Gracewing Publishing. ISBN 9780852443804 .
Эллиот, Дж. К. (1993). Апокрифический Новый Завет: коллекция апокрифической христианской литературы в английском переводе . УП Оксфорд. ISBN 9780191520327 .
Эспин, Орландо О. (2007). «Непорочное зачатие». В Эспине, Орландо О.; Николофф, Джеймс Б. (ред.). Вводной словарь богословия и религиозных исследований . Литургическая пресса. ISBN 9780814658567 .
Fastigiggi, Robert (2019). «Мариология в контрреформации». В Маундере, Крис (ред.). Оксфордский справочник Мэри . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198792550 .
Фоли, Донал Энтони (2002). Марианские явления, Библия и современный мир . Gracewing Publishing. ISBN 9780852443132 .
Немец, TJ (2001). «Непорочное зачатие». В Элвелле, Уолтер А. (ред.). Евангельский словарь богословия . Бейкерский академический. ISBN 9780801020759 .
Göle, Nilüfer (2016). Ислам и публичные споры в Европе . Routledge. ISBN 9781317112549 .
Granziera, Patrizia (2019). «Мэри и инкультура в Мексике и Индии». В Маундере, Крис (ред.). Оксфордский справочник Мэри . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198792550 .
Холл, Джеймс (2018). Словарь предметов и символов в искусстве . Routledge. ISBN 9780429962509 .
Hernández, Rosilie (2019). Непорочные концепции: сила религиозного воображения в ранней современной Испании . Университет Торонто Пресс. ISBN 9781487504779 .
Херрингер, Кэрол Энгельхардт (2019). «Мария как культурный символ в девятнадцатом веке». В Маундере, Крис (ред.). Оксфордский справочник Мэри . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198792550 .
Hillerbrand, Hans J. (2012). Новая история христианства . Abingdon Press. ISBN 9781426719141 .
Хаммонд, Кэролин (2003). "Мэри". В Хулдене, Джеймс Лесли (ред.). Иисус в истории, мысли и культуре: энциклопедия, том 1 . ABC-Clio. ISBN 9781576078563 .
Дженнер, Кэтрин Ли Ролингс (1910). Богоматерь в искусстве . AC McClurg & Company. OCLC 903296042 .
Каппес, Кристиан (2014). «Непорочное зачатие: почему Томас Аквинский отрицал, в то время как Дунс Скот, Грегори Палама и Марк Евгеникус исповедовал абсолютное безупречное существование Марии» . Академия Непорочных . Нью -Бедфорд, Массачусетс.
Кац, Мелисса Р.; Орси, Роберт А. (2001). Божественные зеркала: Дева Мария в изобразительном искусстве . Издательство Оксфордского университета.
КРИТЗЕК, Джеймс Алоизиус (2015). Петр почтен и ислам . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400875771 .
Лосе, Бернхард (1966). Короткая история христианской доктрины . Крепость пресса. ISBN 9781451404234 .
Мак, Джон (2003). Музей ума: искусство и память в мировых культурах . Британский музей.
Манелли, о. Стефано (1994). Все поколения назовут меня благословенным: библейская мариология . Академия Непорочных. ISBN 9781601140005 .
Манелли, о. Стефано (2008). «Тайна Пресвятой Девы Марии в Ветхом Завете». В Миравалле, Марк I. (ред.). Мариология: руководство для священников, дьяконов, семинаристов и освященных лиц . Место мудрости книги. ISBN 9781579183554 .
Маундер, Крис (2019). "Введение". В Маундере, Крис (ред.). Оксфордский справочник Мэри . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198792550 .
Мейендорф, Джин (1981). Православная церковь: ее прошлое и ее роль в современном мире . Семинарная пресса Святого Владимира. ISBN 9788178354569 .
МакГакин, Джон Энтони (2010). Православная церковь: введение в ее историю, доктрину и духовную культуру . Джон Уайли и сыновья. ISBN 9781444393835 .
Моффитт, Джон Ф. (2001), «Современная инопланетная портрета», в Кароне, Ричард; Годвин, Джоселин; Hanegraaff, Wouter J.; Олд-Барон, Жан-Луис (ред.), Эзотеризм, гнозы и символическое воображение: смеси, предлагаемые Антуан Файвр , издатели Peeters, ISBN 9789042909557
Маллетт, Майкл А. (1999). Католическая Реформация . Психология пресса. ISBN 9780415189149 .
Никсон, Вирджиния (2004). Мать Мэри: Святая Анна в поздней средневековой Европе . Penn State Press. ISBN 0271024666 .
Норман, Эдвард Р. (2007). Римско -католическая церковь: иллюстрированная история . Калифорнийский университет. ISBN 9780520252516 .
Обах, Роберт (2008). Католическая церковь на брачном общении: от Святого Павла до папы Иоанна Павла II . Lexington Books. ISBN 9780739130896 .
О'Коллинс, Джеральд (1983), «Догма», в Ричардсоне, Алан; Боуден, Джон (ред.), Вестминстерский словарь христианского богословия , Вестминстер Джон Нокс Пресс, ISBN 9780664227487
Пироги, Рональд В. (2000). Этика мудрецов: межконфессиональный комментарий к Pirkei Avot . Джейсон Аронсон. ISBN 9780765761033 .
Рейнольдс, Брайан (2012). Gateway to Heaven: доктрина и преданность Мариан, изображение и типология в патристические и средневековые периоды, том 1 . Новая городская пресса. ISBN 9781565484498 .
Шафф, Филипп (1931). КРЕСТЫ КРЕСОВАНИЯ: Том I (6 -е изд.). Ccel. ISBN 9781610250375 .
Heed, Фрэнк Дж. (1958). Богословие для начинающих . A & C Black. ISBN 9780722074251 .
Сапожник, Стивен Дж. (2016). Мария в ранней христианской веге и преданности . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300219531 .
Смит, Питер-Бен (2019). Старое католическое богословие: введение . Брилль ISBN 9789004412149 .
Солберг, Эмма Мэгги (2018). Девственная шлюха . Издательство Корнелльского университета. ISBN 9781501730344 .
Стортц, Марта Эллен (2001). "Где и когда был ваш слуга невиновен?" Полем В Банге, Марсия Дж. (Ред.). Ребенок в христианской мысли . Eerdmans. ISBN 9780802846938 .
Тинсли, Э.Дж. (2005), «Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии» , в Ричардсоне, Алан; Боуден, Джон (ред.), Вестминстерский словарь христианского богословия , Пресвитерианское издательство, ISBN 9780664227487
Тойс, Джон (2013). История оригинального греха . WIPF и издатели. ISBN 9781620323694 .
Twomey, Lesley K. (2008). Змей и роза: безупречное зачатие и латиноамериканская поэзия в позднем средневековом периоде . Брилль ISBN 9789047433200 .
Ware, епископ Каллистос (1995). Православный путь . Семинарная пресса Святого Владимира. ISBN 9780913836583 .
Wiley, Tatha (2002). Первоначальный грех: происхождение, разработки, современные значения . Paulist Press. ISBN 9780809141289 .
Уильямс, Пол (2019). «Дева Мария в Евхаристии». В Маундере, Крис (ред.). Оксфордский справочник Мэри . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198792550 .
Райт, Дэвид Ф. (1992). "Мэри". В МакКим, Дональд К.; Райт, Дэвид Ф. (ред.). Энциклопедия реформированной веры . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664218829 .

Внешние ссылки

Невыразимый бог - энциклика, определяя безупречную концепцию

[FOOTNOTETinsley2005286-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Тинсли 2005 , с. 286

[FOOTNOTECollinge2012133-2] Коллинг 2012 , с. 133.

[FOOTNOTEWright1992237-3] Райт 1992 , с. 237

[FOOTNOTECollinge2012209-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Collinge 2012 , p. 209

[FOOTNOTEFastiggi2019455-5] Закрепить 2019 , с. 455.

[FOOTNOTETwomey2008ix-6] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Twomey 2008 , p. IX.

[FOOTNOTEHall2018337-7] Jump up to: ^а ^{беременный} Зал 2018 , с. 337.

[FOOTNOTEBarrely201440-8] Jump up to: ^а ^{беременный} Barrely 2014 , p. 40

[FOOTNOTEHerringer2019507-9] Jump up to: ^а ^{беременный} Herringer 2019 , с. 507

[10] «Непорочное зачатие». Епископальный словарь церкви, удобный для пользователя ссылка для епископалов . Получено 3 мая 2022 года - через епископальную церковь .

[11] Шенуда III ; Malaty, Tadros. «Лекция I: вечная девственность и безупречная девственность Святой Марии» (PDF) . Епархия южных Соединенных Штатов . Получено 16 мая 2022 года .

[12] Игнация Закка I ; Гаттас, Сэнди. «Святая Дева Мария в сирийской православной церкви» . Сирийская ортодоксальная церковь Антиохии, Архиепархия для восточной части Соединенных Штатов . Получено 17 декабря 2023 года .

[Eritrean-13] Jump up to: ^а ^{беременный} «Какова наша позиция в отношении Святой Марии и безупречного зачатия и что это?» Полем Епархия США и Канада, эритрейская ортодоксальная церковь Тевахеди . 19 января 2016 года.

[FOOTNOTENixon200411-14] Никсон 2004 , с. 11

[FOOTNOTENixon200411–12-15] Никсон 2004 , с. 11–12.

[FOOTNOTEShoemaker201657-16] Shoemaker 2016 , с. 57

[17] Непорочное зачатие: концепция Святой Анны «когда она зачала Священную Мать Божьей» в соответствии с Рутенанской традицией . Византийская серия листовок. Византийская католическая архепархия Питтсбурга . Получено 6 декабря 2022 года .

[18] «Хопко, Томас. Зимняя пасха глава 9, Антиохийская православная христианская архиепархия Северной Америки» . Архивировано из оригинала 2 марта 2021 года . Получено 7 мая 2022 года .

[Holweck-19] Jump up to: ^а ^{беременный} Эта статья включает в себя текст из этого источника, который находится в общественном доступе : Holweck, Frederick. «Непорочное зачатие». Католическая энциклопедия Vol. 7. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания, 1910. 11 мая 2022 г.

[20] Марк Мираваль (2007). Познакомьтесь с Марией, знаясь с матери Божьей . София Институт Пресс . п. 32. ISBN 9781933184326 Полем OCLC 177062079 . Вы и ваша мать - единственные, кто невосприимчив от всех пятен; Ибо в тебе нет места, о Господи, не улавливая в твоей матери.

[21] Марк Мираваль (8 декабря 2021 года). "Что такое догма безупречного зачатия?" Полем

[FOOTNOTEShoemaker2016119-22] Shoemaker 2016 , с. 119

[FOOTNOTECoyle199636–37-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Coyle 1996 , с. 36–37.

[FOOTNOTECollinge2012209–210-24] Jump up to: ^а ^{беременный} Collinge 2012 , с. 209–210.

[FOOTNOTEBoss2000126-25] Jump up to: ^а ^{беременный} Boss 2000 , p. 126

[FOOTNOTECameron1996335-26] Кэмерон 1996 , с. 335.

[FOOTNOTEKappes201413-27] Сокращение 2014 , с.

[FOOTNOTECoyle199638-28] Coyle 1996 , p. 38

[FOOTNOTEKappes2014158–159-29] Сокращение 2014 , с. 158–159.

[30] Совет Трента, дг 1573. Как указано в Иоанн Павел II . «Общая аудитория 19 июня 1996 года» . (в № ° 2)

[FOOTNOTEReynolds20124–5,_117-31] Рейнольдс 2012 , с. 4–5, 117.

[FOOTNOTEGranziera2019469-32] Granzian 2019 , с. 469.

[FOOTNOTESolberg2018108–109-33] Солберг 2018 , с. 108–109.

[FOOTNOTEHernández20196-34] Hernández 2019 , с. 6

[FOOTNOTEMack2003-35] Мак 2003 .

[FOOTNOTEFoley200229-36] Фоли 2002 , с. 29

[FOOTNOTESchaff1931unpaginated-37] Schaff 1931 , p. неагированный.

[FOOTNOTEFoley2002153-38] Фоли 2002 , с. 153

[FOOTNOTESheed1958134–138-39] Sheed 1958 , стр. 134-138.

[40] «Как аббат подошмов объяснил безупречную концепцию», Zenit , 9 декабря 2004 г.

[41] «Вирджилио Тохетти - обожание Девы Марии в гроте в Массабиэль возле Лурда - Доротеум» . www.dorotheum.com . 8 апреля 2014 года . Получено 12 июля 2022 года .

[FOOTNOTEManelli200835-42] Манелли 2008 , с. 35

[FOOTNOTEManelli19946–7-43] Читы 1994 , стр. 6-7.

[FOOTNOTETwomey200873–74-44] Twomey 2008 , с. 73–74.

[FOOTNOTEGerman2001596-45] Jump up to: ^а ^{беременный} Немецкий 2001 , с. 596.

[FOOTNOTEHillerbrand2012250-46] Hillerbrand 2012 , p. 250

[FOOTNOTEHammond2003602-47] Hammond 2003 , p. 602.

[48] Dabrowski, PM (2013). «Многочисленные видения, множественные точки зрения: явления в пограничной полосе польской герман, 1877–1880» . Польский обзор . 58 (3): 35–64. doi : 10.5406/plickreview.58.3.0035 . JSTOR 10.5406/PLOCKREVIEW.58.3.0035 .

[FOOTNOTEBoss2000124-49] Jump up to: ^а ^{беременный} Boss 2000 , p. 124

[FOOTNOTEBoss2000128-50] Boss 2000 , p. 128

[FOOTNOTEManelli2008643-51] Манелли 2008 , с. 643.

[FOOTNOTEHernández201938-52] Jump up to: ^а ^{беременный} Hernández 2019 , с. 38

[FOOTNOTEManelli2008643–644-53] Хижины 2008 , с. 643-644.

[54] Текст (на латыни ) приведен в Tota Pulchra Es - Gmea Honor Chorus.

[55] Тота Пулчра Эс Мария, григорианский пение в преданности Мариан, исследование Джованни Вианини, Милан . 6 ноября 2008 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.

[56] Антон Брукнер - Тота Пульчра Эс 3 октября 2008 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.

[57] Морис Дуруфле: Тота Пулчра Эс Мария . 23 мая 2010 г. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.

[58] Тота Пулчра Эс - Грегорз Гервази Горчики . 17 июня 2011 года. Архивировано из оригинала на Delta 11, 2021 - через YouTube.

[59] Tota Pulchra Es Grex Vocalis . 21 мая 2009 г. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.

[60] Тота Пулчра Экс, Мария Канто Грегориан в преданности Мариан . 21 сентября 2008 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.

[61] Тота Пулчра - составлена Николаусом Шапфллом (*1963) . 4 января 2010 г. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года - через YouTube.

[62] «Молитвы о освящении» . Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 года . Получено 7 декабря 2008 года .

[63] «Девять дней молитвы - безупречное зачатие» .

[64] Sutfin, Edward J., True Christmas Spirit , Publications Grail, Сент -Мейнрад, Индиана, 1955

[65] «Молитвы непорочного зачатия» .

[FOOTNOTEHall2018175-66] Холл 2018 , с. 175.

[FOOTNOTEHall2018171-67] Холл 2018 , с. 171.

[FOOTNOTEMoffitt2001676-68] Моффит 2001 , с. 676.

[FOOTNOTEKatzOrsi200198-69] Katz & Orsi 2001 , p. 98

[FOOTNOTEJenner19103–9-70] Дженнер 1910 , с. 3–9.

[FOOTNOTEMcGuckin2010218-71] McGuckin 2010 , тел.

[FOOTNOTECoyle199636-72] Coyle 1996 , p. 36

[FOOTNOTEMeyendorff198190-73] Meyendorff 1981 , p. 90

[FOOTNOTEWare199577-74] Ware 1995 , p. 77

[75] «Рождение Пресвятой Девы Марии - Эфиопская православная церковная церковь Тевахедо .

[FOOTNOTEHillerbrand201263-76] Hillerbrand 2012 , p. 63.

[FOOTNOTESmit201914,_53-77] Smit 2019 , с. 14, 53.

[FOOTNOTEHammond2003601-78] Hammond 2003 , p. 601.

[Ryan1990-79] Стаффорд, Дж. Фрэнсис; Даллес, Эйвери; Ино, Роберт Б.; и др. (23 февраля 1990 г.). «Лютеранское католическое заявление о святых, Мэри» (PDF) . USCCB . Получено 7 апреля 2020 года .

[FOOTNOTEArmentrout2000260-80] Armentrout 2000 , p. 260

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

v Т и Святые католической церкви
Дикастер по причинам святых Стадии канонизации : слуга Бога → Достопочтенный → Блаженное → Святое
Дева Мэри	Мать Божья (Теотокос) Непорочное зачатие Вечная девственность Предположение Марианский вид Названия Марии Джозеф (муж)
Апостолы	Эндрю Барнава Варфоломей Джеймс Альфей Джеймс Великий Джон Джуд Мэтью Матиас Пол Петр Филипп Саймон Томас
Архангелы	Габриэль Майкл в католической церкви Рафаэль
Приманки	Анатоли Энтони Киев Афанасий, исповедник Харитон Исповедник Доминик Эдвард Исповедник Фрэнсис Ассизи Фрэнсис Борга Homobonus Lazarus Zogrogyos Луи Бертран Максимус Исповедник Майкл Синнада Пафнутиус Исповедник Павел I из Константинополя Питер Клавер Салоний Сергия радона Теофан, исповедник Пио Питрельчина
Ученики	Аполлос Мария Бетани Мэри Магдалина Присцилла и Аквила Сильван Стивен Тимоти Титус Семьдесят учеников
Врачи церкви	Григорий Великий Амброуз Августин бегемота Джером Джон Класост Базилик Цезарии ГРЕГОРИЙ НАЗИАНС Атанасий Александрия Кирилл Александрии Кирилл Иерусалима Джон Дамаск Бедь почтенный Эфрем сирийский Томас Аквинский Бонавентура Ансельм Кентербери Исидор из Севилья Питер Крисолог Лео Великий Питер Дамиан Бернард Клерво ХИЛАРИ ИСПЕРТИ Альфонсо Лигуори Фрэнсис де продажи Петр Канисий Джон Крест Роберт Беллармин Альбертус Энтони Падуи Лоуренс Бриндиси Тереза Авила Екатерина Сиена Тереза Лизи Иоанн Авила Хильдегард Бингена Грегори Нарек Иренэй
Евангелисты	Мэтью Отметка Люк Джон
Церковь Отцы	Александр Александрии Александр Иерусалима Амброуз Милана Анатоли Атанасий Александрия Августин бегемота Цезарий Арлес Кайус Каппадоцианские отцы Клемент Александрии Клемент Рима Киприан Карфагена Кирилл Александрии Кирилл Иерусалима Дамасус я Отцы пустыни Пустынные матери Дионисий Александрийский Дионисий Коринф Дионисий Эфрем сирийский Эпифаний Саламис Фулфорд Руспе Григорий Великий ГРЕГОРИЙ НАЗИАНС Грегори Нью -Йорк ХИЛАРИ ИСПЕРТИ Ипполит Рима Игнация Антиохии Ирнеус Лайонс Исидор из Севилья Джером Стридония Джон Класост Джон Дамаск Максимус Исповедник Мелито Сардис Квадрат Афин Павия Иероофера Питер Крисолог Поликарп Смирны Феофил Антиохии Победитель Петтау Винсент Лерин Зефирин
Мученики	Абди и Хагаа Boris and Gleb Чарльз де Фуко Канадские мученики Картузианские мученики Детские мученики Tlaxcala Кристина Персии Девасахаям Пиллай Разорвать хороший вор Сорок мучеников Англии и Уэльса Четыре коронованные мученики Джерард Чанс Великий мученик Святые невинные Ирландские мученики Джон Фишер Корейские мученики Лоренцо Руис Мученики Любека Луиджи Кайлья Мартирология Мученики Албании Мученики Алжира Мученики Каджоноса Мученики Дрины Мученики Китая Мученики Горкума Мученики Японии 21 мученики Ливии Мученики Ла -Риоха Мученики Лаоса Мученики Натала Мученики Отранто Мученики Праги Мученики Сандомиерца Мученики гражданской войны в Испании Мученики Zenta Максимилиан Колбе Óscar Ромеро Педро Калунгсод Perpetua и Felicity Питер Шанель Пьетро Парензо Филомена Святые войны Кристеро Стивен Тереза Бенедикта Креста Тит Брандсма 17 томасарских мучеников Томас Бекет Томас больше Три мученика химбот Семья Ульмы Уганда мученики Вьетнамские мученики Валентина Рима Виктор и Корона Zanity и Lazarus of Persia
Миссионеры	Августин Кентербери Бонифация Дэмиен Молокай Evermode of Ratzeburg Фрэнсис Ксавье Франсуа де Лаваль Григорий Иллюминатор Джуниперо Серра Нино из Грузии Патрик Ирландии Ремигиус
Патриархи	Адам Абель Авраам Исаак Джейкоб Джозеф Иосиф (Отец Иисуса) Дэйвид Ной Соломон Матриархи
Папы	Adeodatus 1 Адриан 2 Адриан III Агапетус я Агато Александр я Анаклетус Анастасия 1 Anicetus Антрас Бенедикт II Бонифация я Бонифация IV Кайус Callixtus i Селестина я Celestine V Клемент я Корнелиус Дамасус я Дионисий Элетерс Юджин я Евсевий Eutychian Эваристус Фабиан Феликс я Счастливого 3 Феликс IV Gelation i Григорий я Григорий II Григорий III Григорий VII Хилари Кроме Hyginus Невинный я Джон я Джон XXIII Иоанн Павел II Юлий я Лео я O нет его привет Леон III Лео IV Лео IX Линус Люциус 1 Марцеллент Марселлус я Отметка Мартин я Милтиад Николас я Пасхал я Пол я Павел VI Петр Пий I. Пий V. Пий х Вампир Сергиус я Сильверейс Проще Сириция Sixtus i Sixtus 2 Sixtus 3 Soter Стивен я Стивен IV Сильвестр в Symmachus Telesphorus Урбан я Виктор я Виталиец Захари Зефирин Зозимус
Пророки	Агабус Амос Анна Барух Бен Нерия Дэйвид Элиус Иезекииль Мыло Аггей Осия Исаия Иеремия Работа Джоэл Иоанн Креститель Иона Иуда Барсаббас Малахи Мелхиседек Миха Моисей Наум Обадия Самуил Семь Маккаби и их мать Симеон Захария (Пророк) Захария (NT) Зефания
Девы	Агата из Сицилии Агнес Рима Анжела Креста Намереваться Бернадетт Субирус Екатерина Болонья Бригид Килдэра Екатерина Лабуре Екатерина Сиена Сесилия Клэр Ассизи Eulalia of Mérida Эвфемия Фаустина Ковальска Фаустина и Либерата Комо Женевьева Hiltrude of Liessies Джоан д'Арк Который Текаквит Люси Сиракузы Мария Горетти Мария де Лас Маравиллас де Хесус Нарциса де Хесус Патриция Неаполя Розалия Роза Лимы Тереза Андов Тереза Калькутты Тразилла и Эмилиана Ubalddes Pasta Жозефина Бахита
Смотрите также	Календарь святых Четыре святых маршала Четырнадцать святых помощников Мученик благотворительности Военные святые Спортсмен Крайстчерч Христианский солдат Церковный боевик Семь чемпионов Добродетельный язычник
Католическая церковная портал Портал Святых

v Т и Богоматерь Лурдес
Marian Apperitions в Лурде, Франция (1858)
Явления	Тяжелые появления Лурдес вода Непорочное зачатие
Люди	Бернадетт Субирус Доминик Пейрамале Мари Тереза Ваузоу
Места	Святилище Богоматери Лурдеса Базилика Богоматери Непорочного Зачатия Базилика Святого Пия X Розария Базилика Лурдс Грот реплики Богоматерь Лурдес (побережье Капити)
Связанный	Лурдес Медицинское бюро Паломничество Лурда Песня Бернадетт (роман 1941 года) Песня Бернадетт (фильм 1943 года) « Деревня Св. Бернадетт » (песня 1959 года) Лурд (фильм 2009 года) Лурдс гимн Восковой музей Лурдес
Портал католицизма

Базы данных управления авторитетом
Международный	БЫСТРЫЙ
Национальный	Германия Соединенные Штаты Франция BNF Данные Чешская Республика Испания Израиль
Другой	Idref

История

Энн, мать Марии и первоначальный грех

Отцы церкви

Средневековая формулировка

Популярная преданность и невыразимая

Пировать, покровительщики и споры

Молитвы и гимны

Художественное представление

Другие конфессии

Восточная ортодоксальность

Восточная ортодоксальность

Старые католики

Протестантизм

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

Библиография

Внешние ссылки