Закон

Чтобы узнать о других значениях, см. Закон (значения) .

«Юридический» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Юридические вопросы (значения) .

Закон – это набор правил, которые создаются и применяются социальными или государственными институтами для регулирования поведения. его точное определение является предметом давних дискуссий. Ее по-разному описывали как науку. и как искусство правосудия. Законы, исполняемые государством, могут приниматься групповым законодательным органом или одним законодателем, что приводит к появлению статутов ; исполнительной властью посредством указов и постановлений ; или установлены судьями на основе прецедента , обычно в общего права юрисдикциях . Частные лица могут заключать юридически обязательные контракты , в том числе арбитражные соглашения, которые предусматривают способы разрешения споров, альтернативные стандартному судебному разбирательству. На создание самих законов может влиять конституция , писаная или подразумеваемая, и права, закодированные в ней. Закон по-разному формирует политику , экономику , историю и общество , а также служит посредником в отношениях между людьми.

Legal systems vary between jurisdictions, with their differences analysed in comparative law. In civil law jurisdictions, a legislature or other central body codifies and consolidates the law. In common law systems, judges may make binding case law through precedent, although on occasion this may be overturned by a higher court or the legislature. Historically, religious law has influenced secular matters and is, as of the 21st century, still in use in some religious communities. Sharia law based on Islamic principles is used as the primary legal system in several countries, including Iran and Saudi Arabia.

The scope of law can be divided into two domains: public law concerns government and society, including constitutional law, administrative law, and criminal law; while private law deals with legal disputes between parties in areas such as contracts, property, torts, delicts and commercial law. This distinction is stronger in civil law countries, particularly those with a separate system of administrative courts; by contrast, the public-private law divide is less pronounced in common law jurisdictions.

Law provides a source of scholarly inquiry into legal history, philosophy, economic analysis and sociology. Law also raises important and complex issues concerning equality, fairness, and justice.

Etymology

The word law, attested in Old English as lagu, comes from the Old Norse word lǫg. The singular form lag meant 'something laid or fixed' while its plural meant 'law'.

Philosophy of law

Main articles: Jurisprudence and Philosophy of law

But what, after all, is a law? [...] When I say that the object of laws is always general, I mean that law considers subjects en masse and actions in the abstract, and never a particular person or action. [...] On this view, we at once see that it can no longer be asked whose business it is to make laws, since they are acts of the general will; nor whether the prince is above the law, since he is a member of the State; nor whether the law can be unjust, since no one is unjust to himself; nor how we can be both free and subject to the laws, since they are but registers of our wills.

Jean-Jacques Rousseau, The Social Contract, II, 6.

The philosophy of law is commonly known as jurisprudence. Normative jurisprudence asks "what should law be?", while analytic jurisprudence asks "what is law?"

Analytical jurisprudence

Main article: Analytical jurisprudence

There have been several attempts to produce "a universally acceptable definition of law". In 1972, Baron Hampstead suggested that no such definition could be produced. McCoubrey and White said that the question "what is law?" has no simple answer. Glanville Williams said that the meaning of the word "law" depends on the context in which that word is used. He said that, for example, "early customary law" and "municipal law" were contexts where the word "law" had two different and irreconcilable meanings. Thurman Arnold said that it is obvious that it is impossible to define the word "law" and that it is also equally obvious that the struggle to define that word should not ever be abandoned. It is possible to take the view that there is no need to define the word "law" (e.g. "let's forget about generalities and get down to cases").

One definition is that law is a system of rules and guidelines which are enforced through social institutions to govern behaviour. In The Concept of Law, H. L. A. Hart argued that law is a "system of rules"; John Austin said law was "the command of a sovereign, backed by the threat of a sanction"; Ronald Dworkin describes law as an "interpretive concept" to achieve justice in his text titled Law's Empire; and Joseph Raz argues law is an "authority" to mediate people's interests. Oliver Wendell Holmes defined law as "the prophecies of what the courts will do in fact, and nothing more pretentious." In his Treatise on Law, Thomas Aquinas argues that law is a rational ordering of things, which concern the common good, that is promulgated by whoever is charged with the care of the community. This definition has both positivist and naturalist elements.

Connection to morality and justice

See also: Rule according to higher law

Bentham's utilitarian theories remained dominant in law until the 20th century.

Definitions of law often raise the question of the extent to which law incorporates morality. John Austin's utilitarian answer was that law is "commands, backed by threat of sanctions, from a sovereign, to whom people have a habit of obedience". Natural lawyers, on the other hand, such as Jean-Jacques Rousseau, argue that law reflects essentially moral and unchangeable laws of nature. The concept of "natural law" emerged in ancient Greek philosophy concurrently and in connection with the notion of justice, and re-entered the mainstream of Western culture through the writings of Thomas Aquinas, notably his Treatise on Law.

Hugo Grotius, the founder of a purely rationalistic system of natural law, argued that law arises from both a social impulse—as Aristotle had indicated—and reason. Immanuel Kant believed a moral imperative requires laws "be chosen as though they should hold as universal laws of nature". Jeremy Bentham and his student Austin, following David Hume, believed that this conflated the "is" and what "ought to be" problem. Bentham and Austin argued for law's positivism; that real law is entirely separate from "morality". Kant was also criticised by Friedrich Nietzsche, who rejected the principle of equality, and believed that law emanates from the will to power, and cannot be labeled as "moral" or "immoral".

In 1934, the Austrian philosopher Hans Kelsen continued the positivist tradition in his book the Pure Theory of Law. Kelsen believed that although law is separate from morality, it is endowed with "normativity", meaning we ought to obey it. While laws are positive "is" statements (e.g. the fine for reversing on a highway is €500); law tells us what we "should" do. Thus, each legal system can be hypothesised to have a 'basic norm' (German: Grundnorm) instructing us to obey. Kelsen's major opponent, Carl Schmitt, rejected both positivism and the idea of the rule of law because he did not accept the primacy of abstract normative principles over concrete political positions and decisions. Therefore, Schmitt advocated a jurisprudence of the exception (state of emergency), which denied that legal norms could encompass all of the political experience.

Later in the 20th century, H. L. A. Hart attacked Austin for his simplifications and Kelsen for his fictions in The Concept of Law. Hart argued law is a system of rules, divided into primary (rules of conduct) and secondary ones (rules addressed to officials to administer primary rules). Secondary rules are further divided into rules of adjudication (to resolve legal disputes), rules of change (allowing laws to be varied) and the rule of recognition (allowing laws to be identified as valid). Two of Hart's students continued the debate: In his book Law's Empire, Ronald Dworkin attacked Hart and the positivists for their refusal to treat law as a moral issue. Dworkin argues that law is an "interpretive concept" that requires judges to find the best fitting and most just solution to a legal dispute, given their Anglo-American constitutional traditions. Joseph Raz, on the other hand, defended the positivist outlook and criticised Hart's "soft social thesis" approach in The Authority of Law. Raz argues that law is authority, identifiable purely through social sources and without reference to moral reasoning. In his view, any categorisation of rules beyond their role as authoritative instruments in mediation are best left to sociology, rather than jurisprudence.

History

Main article: Legal history

King Hammurabi is revealed the code of laws by the Mesopotamian sun god Shamash, also revered as the god of justice.

The history of law links closely to the development of civilization. Ancient Egyptian law, dating as far back as 3000 BC, was based on the concept of Ma'at and characterised by tradition, rhetorical speech, social equality and impartiality. By the 22nd century BC, the ancient Sumerian ruler Ur-Nammu had formulated the first law code, which consisted of casuistic statements ("if … then ..."). Around 1760 BC, King Hammurabi further developed Babylonian law, by codifying and inscribing it in stone. Hammurabi placed several copies of his law code throughout the kingdom of Babylon as stelae, for the entire public to see; this became known as the Codex Hammurabi. The most intact copy of these stelae was discovered in the 19th century by British Assyriologists, and has since been fully transliterated and translated into various languages, including English, Italian, German, and French.

The Old Testament dates back to 1280 BC and takes the form of moral imperatives as recommendations for a good society. The small Greek city-state, ancient Athens, from about the 8th century BC was the first society to be based on broad inclusion of its citizenry, excluding women and enslaved people. However, Athens had no legal science or single word for "law", relying instead on the three-way distinction between divine law (thémis), human decree (nomos) and custom (díkē). Yet Ancient Greek law contained major constitutional innovations in the development of democracy.

Roman law was heavily influenced by Greek philosophy, but its detailed rules were developed by professional jurists and were highly sophisticated. Over the centuries between the rise and decline of the Roman Empire, law was adapted to cope with the changing social situations and underwent major codification under Theodosius II and Justinian I. Although codes were replaced by custom and case law during the Early Middle Ages, Roman law was rediscovered around the 11th century when medieval legal scholars began to research Roman codes and adapt their concepts to the canon law, giving birth to the jus commune. Latin legal maxims (called brocards) were compiled for guidance. In medieval England, royal courts developed a body of precedent which later became the common law. A Europe-wide Law Merchant was formed so that merchants could trade with common standards of practice rather than with the many splintered facets of local laws. The Law Merchant, a precursor to modern commercial law, emphasised the freedom to contract and alienability of property. As nationalism grew in the 18th and 19th centuries, the Law Merchant was incorporated into countries' local law under new civil codes. The Napoleonic and German Codes became the most influential. In contrast to English common law, which consists of enormous tomes of case law, codes in small books are easy to export and easy for judges to apply. However, today there are signs that civil and common law are converging. EU law is codified in treaties, but develops through de facto precedent laid down by the European Court of Justice.

The Constitution of India is the longest written constitution for a country, containing 444 articles, 12 schedules, numerous amendments and 117,369 words.

Ancient India and China represent distinct traditions of law, and have historically had independent schools of legal theory and practice. The Arthashastra, probably compiled around 100 AD (although it contains older material), and the Manusmriti (c. 100–300 AD) were foundational treatises in India, and comprise texts considered authoritative legal guidance. Manu's central philosophy was tolerance and pluralism, and was cited across Southeast Asia. During the Muslim conquests in the Indian subcontinent, sharia was established by the Muslim sultanates and empires, most notably Mughal Empire's Fatawa-e-Alamgiri, compiled by emperor Aurangzeb and various scholars of Islam. In India, the Hindu legal tradition, along with Islamic law, were both supplanted by common law when India became part of the British Empire. Malaysia, Brunei, Singapore and Hong Kong also adopted the common law system. The eastern Asia legal tradition reflects a unique blend of secular and religious influences. Japan was the first country to begin modernising its legal system along western lines, by importing parts of the French, but mostly the German Civil Code. This partly reflected Germany's status as a rising power in the late 19th century.

Similarly, traditional Chinese law gave way to westernisation towards the final years of the Qing Dynasty in the form of six private law codes based mainly on the Japanese model of German law. Today Taiwanese law retains the closest affinity to the codifications from that period, because of the split between Chiang Kai-shek's nationalists, who fled there, and Mao Zedong's communists who won control of the mainland in 1949. The current legal infrastructure in the People's Republic of China was heavily influenced by Soviet Socialist law, which essentially prioritises administrative law at the expense of private law rights. Due to rapid industrialisation, today China is undergoing a process of reform, at least in terms of economic, if not social and political, rights. A new contract code in 1999 represented a move away from administrative domination. Furthermore, after negotiations lasting fifteen years, in 2001 China joined the World Trade Organization.

Legal systems

Main articles: Comparative law, List of national legal systems, and Comparative legal history

In general, legal systems can be split between civil law and common law systems. Modern scholars argue that the significance of this distinction has progressively declined. The numerous legal transplants, typical of modern law, result in the sharing of many features traditionally considered typical of either common law or civil law. The third type of legal system is religious law, based on scriptures. The specific system that a country is ruled by is often determined by its history, connections with other countries, or its adherence to international standards. The sources that jurisdictions adopt as authoritatively binding are the defining features of any legal system.

Colour-coded map of the legal systems around the world, showing civil, common law, religious, customary and mixed legal systems. Common law systems are shaded pink, and civil law systems are shaded blue/turquoise.

Civil law

Main article: Civil law (legal system)

First page of the 1804 edition of the Napoleonic Code

Civil law is the legal system used in most countries around the world today. In civil law the sources recognised as authoritative are, primarily, legislation—especially codifications in constitutions or statutes passed by government—and custom. Codifications date back millennia, with one early example being the Babylonian Codex Hammurabi. Modern civil law systems essentially derive from legal codes issued by Byzantine Emperor Justinian I in the 6th century, which were rediscovered by 11th century Italy. Roman law in the days of the Roman Republic and Empire was heavily procedural, and lacked a professional legal class. Instead a lay magistrate, iudex, was chosen to adjudicate. Decisions were not published in any systematic way, so any case law that developed was disguised and almost unrecognised. Each case was to be decided afresh from the laws of the State, which mirrors the (theoretical) unimportance of judges' decisions for future cases in civil law systems today. From 529 to 534 AD the Byzantine Emperor Justinian I codified and consolidated Roman law up until that point, so that what remained was one-twentieth of the mass of legal texts from before. This became known as the Corpus Juris Civilis. As one legal historian wrote, "Justinian consciously looked back to the golden age of Roman law and aimed to restore it to the peak it had reached three centuries before." The Justinian Code remained in force in the East until the fall of the Byzantine Empire. Western Europe, meanwhile, relied on a mix of the Theodosian Code and Germanic customary law until the Justinian Code was rediscovered in the 11th century, which scholars at the University of Bologna used to interpret their own laws. Civil law codifications based closely on Roman law, alongside some influences from religious laws such as canon law, continued to spread throughout Europe until the Enlightenment. Then, in the 19th century, both France, with the Code Civil, and Germany, with the Bürgerliches Gesetzbuch, modernised their legal codes. Both these codes heavily influenced not only the law systems of the countries in continental Europe, but also the Japanese and Korean legal traditions. Today, countries that have civil law systems range from Russia and Turkey to most of Central and Latin America.

Anarchist and socialist law

Main articles: Anarchist law and Socialist law

Anarchist law primarily deals with how anarchism is implemented upon a society, the framework based on decentralized organizations and mutual aid, with representation through a form of direct democracy. Laws being based upon their need. A large portion of anarchist ideologies such as anarcho-syndicalism and anarcho-communism primarily focuses on decentralized worker unions, cooperatives and syndicates as the main instrument of society.

Socialist law is the legal systems in communist states such as the former Soviet Union and the People's Republic of China. Academic opinion is divided on whether it is a separate system from civil law, given major deviations based on Marxist–Leninist ideology, such as subordinating the judiciary to the executive ruling party.

Common law and equity

Main articles: Common law and Equity (law)

King John of England signs Magna Carta.

In common law legal systems, decisions by courts are explicitly acknowledged as "law" on equal footing with legislative statutes and executive regulations. The "doctrine of precedent", or stare decisis (Latin for "to stand by decisions") means that decisions by higher courts bind lower courts to assure that similar cases reach similar results. In contrast, in civil law systems, legislative statutes are typically more detailed, and judicial decisions are shorter and less detailed, because the adjudicator is only writing to decide the single case, rather than to set out reasoning that will guide future courts.

Common law originated from England and has been inherited by almost every country once tied to the British Empire (except Malta, Scotland, the U.S. state of Louisiana, and the Canadian province of Quebec). In medieval England during the Norman conquest, the law varied shire-to-shire based on disparate tribal customs. The concept of a "common law" developed during the reign of Henry II during the late 12th century, when Henry appointed judges that had authority to create an institutionalised and unified system of law common to the country. The next major step in the evolution of the common law came when King John was forced by his barons to sign a document limiting his authority to pass laws. This "great charter" or Magna Carta of 1215 also required that the King's entourage of judges hold their courts and judgments at "a certain place" rather than dispensing autocratic justice in unpredictable places about the country. A concentrated and elite group of judges acquired a dominant role in law-making under this system, and compared to its European counterparts the English judiciary became highly centralised. In 1297, for instance, while the highest court in France had fifty-one judges, the English Court of Common Pleas had five. This powerful and tight-knit judiciary gave rise to a systematised process of developing common law.

As time went on, many felt that the common law was overly systematised and inflexible, and increasing numbers of citizens petitioned the King to override the common law. On the King's behalf, the Lord Chancellor started giving judgments to do what was equitable in a case. From the time of Sir Thomas More, the first lawyer to be appointed as Lord Chancellor, a systematic body of equity grew up alongside the rigid common law, and developed its own Court of Chancery. At first, equity was often criticised as erratic. Over time, courts of equity developed solid principles, especially under Lord Eldon. In the 19th century in England, and in 1937 in the U.S., the two systems were merged.

In developing the common law, academic writings have always played an important part, both to collect overarching principles from dispersed case law, and to argue for change. William Blackstone, from around 1760, was the first scholar to collect, describe, and teach the common law. But merely in describing, scholars who sought explanations and underlying structures slowly changed the way the law actually worked.

Religious law

Main article: Religious law

See also: Law and religion

Religious law is explicitly based on religious precepts. Examples include the Jewish Halakha and Islamic Sharia—both of which translate as the "path to follow". Christian canon law also survives in some church communities. Often the implication of religion for law is unalterability, because the word of God cannot be amended or legislated against by judges or governments. Nonetheless, most religious jurisdictions rely on further human elaboration to provide for thorough and detailed legal systems. For instance, the Quran has some law, and it acts as a source of further law through interpretation, Qiyas (reasoning by analogy), Ijma (consensus) and precedent. This is mainly contained in a body of law and jurisprudence known as Sharia and Fiqh respectively. Another example is the Torah or Old Testament, in the Pentateuch or Five Books of Moses. This contains the basic code of Jewish law, which some Israeli communities choose to use. The Halakha is a code of Jewish law that summarizes some of the Talmud's interpretations.

A number of countries are sharia jurisdictions. Israeli law allows litigants to use religious laws only if they choose. Canon law is only in use by members of the Catholic Church, the Eastern Orthodox Church and the Anglican Communion.

Canon law

Main article: Canon law

The Corpus Juris Canonici, the fundamental collection of canon law for over 750 years

Canon law (Ancient Greek: κανών, romanized: kanon, lit. 'a straight measuring rod; a ruler') is a set of ordinances and regulations made by ecclesiastical authority, for the government of a Christian organisation or church and its members. It is the internal ecclesiastical law governing the Catholic Church, the Eastern Orthodox Church, the Oriental Orthodox Churches, and the individual national churches within the Anglican Communion. The way that such church law is legislated, interpreted and at times adjudicated varies widely among these three bodies of churches. In all three traditions, a canon was originally a rule adopted by a church council; these canons formed the foundation of canon law.

The Catholic Church has the oldest continuously functioning legal system in the western world, predating the evolution of modern European civil law and common law systems. The 1983 Code of Canon Law governs the Latin Church sui juris. The Eastern Catholic Churches, which developed different disciplines and practices, are governed by the Code of Canons of the Eastern Churches. The canon law of the Catholic Church influenced the common law during the medieval period through its preservation of Roman law doctrine such as the presumption of innocence.

Sharia law

Main article: Sharia

Further information: Sources of Sharia

Until the 18th century, Sharia law was practiced throughout the Muslim world in a non-codified form, with the Ottoman Empire's Mecelle code in the 19th century being a first attempt at codifying elements of Sharia law. Since the mid-1940s, efforts have been made, in country after country, to bring Sharia law more into line with modern conditions and conceptions. In modern times, the legal systems of many Muslim countries draw upon both civil and common law traditions as well as Islamic law and custom. The constitutions of certain Muslim states, such as Egypt and Afghanistan, recognise Islam as the religion of the state, obliging legislature to adhere to Sharia. Saudi Arabia recognises the Quran as its constitution, and is governed on the basis of Islamic law. Iran has also witnessed a reiteration of Islamic law into its legal system after 1979. During the last few decades, one of the fundamental features of the movement of Islamic resurgence has been the call to restore the Sharia, which has generated a vast amount of literature and affected world politics.

Legal methods

There are distinguished methods of legal reasoning (applying the law) and methods of interpreting (construing) the law. The former are legal syllogism, which holds sway in civil law legal systems, analogy, which is present in common law legal systems, especially in the US, and argumentative theories that occur in both systems. The latter are different rules (directives) of legal interpretation such as directives of linguistic interpretation, teleological interpretation or systemic interpretation as well as more specific rules, for instance, golden rule or mischief rule. There are also many other arguments and cannons of interpretation which altogether make statutory interpretation possible.

Law professor and former United States Attorney General Edward H. Levi noted that the "basic pattern of legal reasoning is reasoning by example"—that is, reasoning by comparing outcomes in cases resolving similar legal questions. In a U.S. Supreme Court case regarding procedural efforts taken by a debt collection company to avoid errors, Justice Sotomayor cautioned that "legal reasoning is not a mechanical or strictly linear process".

Jurimetrics is the formal application of quantitative methods, especially probability and statistics, to legal questions. The use of statistical methods in court cases and law review articles has grown massively in importance in the last few decades.

Legal institutions

It is a real unity of them all in one and the same person, made by covenant of every man with every man, in such manner as if every man should say to every man: I authorise and give up my right of governing myself to this man, or to this assembly of men, on this condition; that thou givest up, thy right to him, and authorise all his actions in like manner.

Thomas Hobbes, Leviathan, XVII

The main institutions of law in industrialised countries are independent courts, representative parliaments, an accountable executive, the military and police, bureaucratic organisation, the legal profession and civil society itself. John Locke, in his Two Treatises of Government, and Baron de Montesquieu in The Spirit of the Laws, advocated for a separation of powers between the political, legislature and executive bodies. Their principle was that no person should be able to usurp all powers of the state, in contrast to the absolutist theory of Thomas Hobbes' Leviathan. Sun Yat-sen's Five Power Constitution for the Republic of China took the separation of powers further by having two additional branches of government—a Control Yuan for auditing oversight and an Examination Yuan to manage the employment of public officials.

Max Weber and others reshaped thinking on the extension of state. Modern military, policing and bureaucratic power over ordinary citizens' daily lives pose special problems for accountability that earlier writers such as Locke or Montesquieu could not have foreseen. The custom and practice of the legal profession is an important part of people's access to justice, whilst civil society is a term used to refer to the social institutions, communities and partnerships that form law's political basis.

Judiciary

Main article: Judiciary

Six judges of the Israel Supreme Court sitting at their bench in 1953

A judiciary is a number of judges mediating disputes to determine outcome. Most countries have systems of appeal courts, with an apex court as the ultimate judicial authority. In the United States, this authority is the Supreme Court; in Australia, the High Court; in India, the Supreme Court of India; in the UK, the Supreme Court; in Germany, the Bundesverfassungsgericht; and in France, the Cour de Cassation. For most European countries the European Court of Justice in Luxembourg can overrule national law, when EU law is relevant. The European Court of Human Rights in Strasbourg allows citizens of the Council of Europe member states to bring cases relating to human rights issues before it.

Some countries allow their highest judicial authority to overrule legislation they determine to be unconstitutional. For example, in Brown v. Board of Education, the United States Supreme Court nullified many state statutes that had established racially segregated schools, finding such statutes to be incompatible with the Fourteenth Amendment to the United States Constitution.

A judiciary is theoretically bound by the constitution, just as all other government bodies are. In most countries judges may only interpret the constitution and all other laws. But in common law countries, where matters are not constitutional, the judiciary may also create law under the doctrine of precedent. The UK, Finland and New Zealand assert the ideal of parliamentary sovereignty, whereby the unelected judiciary may not overturn law passed by a democratic legislature.

In communist states, such as China, the courts are often regarded as parts of the executive, or subservient to the legislature; governmental institutions and actors exert thus various forms of influence on the judiciary. In Muslim countries, courts often examine whether state laws adhere to the Sharia: the Supreme Constitutional Court of Egypt may invalidate such laws, and in Iran the Guardian Council ensures the compatibility of the legislation with the "criteria of Islam".

Legislature

Main article: Legislature

The Chamber of the House of Representatives, the lower house in the National Diet of Japan

Prominent examples of legislatures are the Houses of Parliament in London, the Congress in Washington, D.C., the Bundestag in Berlin, the Duma in Moscow, the Parlamento Italiano in Rome and the Assemblée nationale in Paris. By the principle of representative government people vote for politicians to carry out their wishes. Although countries like Israel, Greece, Sweden and China are unicameral, most countries are bicameral, meaning they have two separately appointed legislative houses.

In the 'lower house' politicians are elected to represent smaller constituencies. The 'upper house' is usually elected to represent states in a federal system (as in Australia, Germany or the United States) or different voting configuration in a unitary system (as in France). In the UK the upper house is appointed by the government as a house of review. One criticism of bicameral systems with two elected chambers is that the upper and lower houses may simply mirror one another. The traditional justification of bicameralism is that an upper chamber acts as a house of review. This can minimise arbitrariness and injustice in governmental action.

To pass legislation, a majority of the members of a legislature must vote for a bill (proposed law) in each house. Normally there will be several readings and amendments proposed by the different political factions. If a country has an entrenched constitution, a special majority for changes to the constitution may be required, making changes to the law more difficult. A government usually leads the process, which can be formed from Members of Parliament (e.g. the UK or Germany). However, in a presidential system, the government is usually formed by an executive and his or her appointed cabinet officials (e.g. the United States or Brazil).

Executive

Main article: Executive (government)

The G20 meetings are composed of representatives of each country's executive branch.

The executive in a legal system serves as the centre of political authority of the State. In a parliamentary system, as with Britain, Italy, Germany, India, and Japan, the executive is known as the cabinet, and composed of members of the legislature. The executive is led by the head of government, whose office holds power under the confidence of the legislature. Because popular elections appoint political parties to govern, the leader of a party can change in between elections.

The head of state is apart from the executive, and symbolically enacts laws and acts as representative of the nation. Examples include the President of Germany (appointed by members of federal and state legislatures), the Queen of the United Kingdom (an hereditary office), and the President of Austria (elected by popular vote). The other important model is the presidential system, found in the United States and in Brazil. In presidential systems, the executive acts as both head of state and head of government, and has power to appoint an unelected cabinet. Under a presidential system, the executive branch is separate from the legislature to which it is not accountable.

Although the role of the executive varies from country to country, usually it will propose the majority of legislation, and propose government agenda. In presidential systems, the executive often has the power to veto legislation. Most executives in both systems are responsible for foreign relations, the military and police, and the bureaucracy. Ministers or other officials head a country's public offices, such as a foreign ministry or defence ministry. The election of a different executive is therefore capable of revolutionising an entire country's approach to government.

Military and police

Main articles: Police and Military

Officers of the South African Police Service in Johannesburg, 2010

While military organisations have existed as long as government itself, the idea of a standing police force is a relatively modern concept. For example, Medieval England's system of travelling criminal courts, or assizes, used show trials and public executions to instill communities with fear to maintain control. The first modern police were probably those in 17th-century Paris, in the court of Louis XIV, although the Paris Prefecture of Police claim they were the world's first uniformed policemen.

Max Weber famously argued that the state is that which controls the monopoly on the legitimate use of force. The military and police carry out enforcement at the request of the government or the courts. The term failed state refers to states that cannot implement or enforce policies; their police and military no longer control security and order and society moves into anarchy, the absence of government.

Bureaucracy

Main article: Bureaucracy

The mandarins were powerful bureaucrats in imperial China (photograph shows a Qing dynasty official with mandarin square visible).

The etymology of bureaucracy derives from the French word for office (bureau) and the Ancient Greek for word power (kratos). Like the military and police, a legal system's government servants and bodies that make up its bureaucracy carry out the directives of the executive. One of the earliest references to the concept was made by Baron de Grimm, a German author who lived in France. In 1765, he wrote:

The real spirit of the laws in France is that bureaucracy of which the late Monsieur de Gournay used to complain so greatly; here the offices, clerks, secretaries, inspectors and intendants are not appointed to benefit the public interest, indeed the public interest appears to have been established so that offices might exist.

Cynicism over "officialdom" is still common, and the workings of public servants is typically contrasted to private enterprise motivated by profit. In fact private companies, especially large ones, also have bureaucracies. Negative perceptions of "red tape" aside, public services such as schooling, health care, policing or public transport are considered a crucial state function making public bureaucratic action the locus of government power.

Writing in the early 20th century, Max Weber believed that a definitive feature of a developed state had come to be its bureaucratic support. Weber wrote that the typical characteristics of modern bureaucracy are that officials define its mission, the scope of work is bound by rules, and management is composed of career experts who manage top down, communicating through writing and binding public servants' discretion with rules.

Legal profession

Main article: Legal profession

A corollary of the rule of law is the existence of a legal profession sufficiently autonomous to invoke the authority of the independent judiciary; the right to assistance of a barrister in a court proceeding emanates from this corollary—in England the function of barrister or advocate is distinguished from legal counselor. As the European Court of Human Rights has stated, the law should be adequately accessible to everyone and people should be able to foresee how the law affects them.

In order to maintain professionalism, the practice of law is typically overseen by either a government or independent regulating body such as a bar association, bar council or law society. Modern lawyers achieve distinct professional identity through specified legal procedures (e.g. successfully passing a qualifying examination), are required by law to have a special qualification (a legal education earning the student a Bachelor of Laws, a Bachelor of Civil Law, or a Juris Doctor degree. Higher academic degrees may also be pursued. Examples include a Master of Laws, a Master of Legal Studies, a Bar Professional Training Course or a Doctor of Laws.), and are constituted in office by legal forms of appointment (being admitted to the bar). There are few titles of respect to signify famous lawyers, such as Esquire, to indicate barristers of greater dignity, and Doctor of law, to indicate a person who obtained a PhD in Law.

Many Muslim countries have developed similar rules about legal education and the legal profession, but some still allow lawyers with training in traditional Islamic law to practice law before personal status law courts. In China and other developing countries there are not sufficient professionally trained people to staff the existing judicial systems, and, accordingly, formal standards are more relaxed.

Once accredited, a lawyer will often work in a law firm, in a chambers as a sole practitioner, in a government post or in a private corporation as an internal counsel. In addition a lawyer may become a legal researcher who provides on-demand legal research through a library, a commercial service or freelance work. Many people trained in law put their skills to use outside the legal field entirely.

Significant to the practice of law in the common law tradition is the legal research to determine the current state of the law. This usually entails exploring case-law reports, legal periodicals and legislation. Law practice also involves drafting documents such as court pleadings, persuasive briefs, contracts, or wills and trusts. Negotiation and dispute resolution skills (including ADR techniques) are also important to legal practice, depending on the field.

Civil society

Main article: Civil society

A march in Washington, D.C. during the American civil rights movement in 1963

The Classical republican concept of "civil society" dates back to Hobbes and Locke. Locke saw civil society as people who have "a common established law and judicature to appeal to, with authority to decide controversies between them." German philosopher Georg Wilhelm Friedrich Hegel distinguished the "state" from "civil society" (German: bürgerliche Gesellschaft) in Elements of the Philosophy of Right.

Hegel believed that civil society and the state were polar opposites, within the scheme of his dialectic theory of history. The modern dipole state–civil society was reproduced in the theories of Alexis de Tocqueville and Karl Marx. In post-modern theory, civil society is necessarily a source of law, by being the basis from which people form opinions and lobby for what they believe law should be. As Australian barrister and author Geoffrey Robertson QC wrote of international law, "one of its primary modern sources is found in the responses of ordinary men and women, and of the non-governmental organizations which many of them support, to the human rights abuses they see on the television screen in their living rooms."

Freedom of speech, freedom of association and many other individual rights allow people to gather, discuss, criticise and hold to account their governments, from which the basis of a deliberative democracy is formed. The more people are involved with, concerned by and capable of changing how political power is exercised over their lives, the more acceptable and legitimate the law becomes to the people. The most familiar institutions of civil society include economic markets, profit-oriented firms, families, trade unions, hospitals, universities, schools, charities, debating clubs, non-governmental organisations, neighbourhoods, churches, and religious associations. There is no clear legal definition of the civil society, and of the institutions it includes. Most of the institutions and bodies who try to give a list of institutions (such as the European Economic and Social Committee) exclude the political parties.

Areas of law

See also: List of areas of law

All legal systems deal with the same basic issues, but jurisdictions categorise and identify their legal topics in different ways. A common distinction is that between "public law" (a term related closely to the state, and including constitutional, administrative and criminal law), and "private law" (which covers contract, tort and property). In civil law systems, contract and tort fall under a general law of obligations, while trusts law is dealt with under statutory regimes or international conventions. International, constitutional and administrative law, criminal law, contract, tort, property law and trusts are regarded as the "traditional core subjects", although there are many further disciplines.

International law

Main article: International law

Further information: Sources of international law

See also: Conflict of laws, European Union law, and Public international law

United Nations Security Council in 2005

International law can refer to three things: public international law, private international law or conflict of laws and the law of supranational organisations.

• Public international law concerns relationships between sovereign nations. The sources for public international law development are custom, practice and treaties between sovereign nations, such as the Geneva Conventions. Public international law can be formed by international organisations, such as the United Nations (which was established after the failure of the League of Nations to prevent World War II), the International Labour Organisation, the World Trade Organisation (WTO), or the International Monetary Fund. Public international law has a special status as law because there is no international police force, and courts (e.g. the International Court of Justice as the primary UN judicial organ) lack the capacity to penalise disobedience. The prevailing manner of enforcing international law is still essentially "self help"; that is the reaction by states to alleged breaches of international obligations by other states. However, a few bodies, such as the WTO, have effective systems of binding arbitration and dispute resolution backed up by trade sanctions.
• Conflict of laws, or private international law in civil law countries, concerns which jurisdiction a legal dispute between private parties should be heard in and which jurisdiction's law should be applied. Today, businesses are increasingly capable of shifting capital and labour supply chains across borders, as well as trading with overseas businesses, making the question of which country has jurisdiction even more pressing. Increasing numbers of businesses opt for commercial arbitration under the New York Convention 1958.
• European Union law is the first and so far the only example of a supranational law, i.e. an internationally accepted legal system, other than the United Nations and the World Trade Organization. Given the trend of increasing global economic integration, many regional agreements—especially the African Union—seek to follow a similar model. In the EU, sovereign nations have gathered their authority in a system of courts and the European Parliament. These institutions are allowed the ability to enforce legal norms both against or for member states and citizens in a manner which is not possible through public international law. As the European Court of Justice noted in its 1963 Van Gend en Loos decision, European Union law constitutes "a new legal order of international law" for the mutual social and economic benefit of the member states.

Constitutional and administrative law

Main articles: Administrative law and Constitutional law

Французская декларация прав человека и гражданина

Constitutional and administrative law govern the affairs of the state. Constitutional law concerns both the relationships between the executive, legislature and judiciary and the human rights or civil liberties of individuals against the state. Most jurisdictions, like the United States and France, have a single codified constitution with a bill of rights. A few, like the United Kingdom, have no such document. A "constitution" is simply those laws which constitute the body politic, from statute, case law and convention.

Фундаментальный конституционный принцип, вдохновленный Джоном Локком , гласит, что человек может делать все, кроме того, что запрещено законом , а государство не может делать ничего, кроме того, что разрешено законом. Административное право является основным методом привлечения граждан к ответственности государственных органов. Люди (где это разрешено) потенциально могут иметь прерогативу юридически оспорить (или подать в суд) на агентство, местный совет, государственную службу или правительственное министерство для судебного пересмотра противоправного указа (закона, постановления, политического распоряжения). Подобный вызов проверяет способность органа власти действовать в соответствии с законом и то, что государственный орган соблюдает требуемую процедуру. Первым специализированным административным судом был Государственный совет , созданный в 1799 году, когда Наполеон пришел к власти во Франции.

Поддисциплиной конституционного права является избирательное право . Вместе с избирательными комиссиями , советами или комитетами он занимается политикой и процедурами, способствующими выборам. Эти правила разрешают споры или позволяют воплотить волю народа в функционирующую демократию . Закон о выборах регулирует вопросы о том, кто имеет право голосовать , регистрация избирателей , доступ к избирательным бюллетеням , финансирование избирательных кампаний и финансирование партий , перераспределение избирательных округов , распределение избирательных округов , электронное голосование и машины для голосования , доступность выборов, избирательные системы и формулы, подсчет голосов , избирательные споры, референдумы и такие проблемы, как фальсификация выборов и молчание выборов .

Уголовное право

Основная статья: Уголовное право

Уголовное право, также известное как уголовное право, касается преступлений и наказаний. Таким образом, он регулирует определение и наказание за правонарушения, которые, как установлено, оказывают достаточно вредное социальное воздействие, но сам по себе не выносит морального суждения правонарушителю и не налагает ограничений на общество, которые в первую очередь физически удерживают людей от совершения преступления. законодательством Расследование, задержание, обвинение и суд над подозреваемыми регулируются уголовно-процессуальным . Парадигмальный , того , случай преступления заключается в доказательстве, вне разумного сомнения что человек виновен в двух вещах. Во-первых, обвиняемый должен совершить деяние, которое общество считает преступным, или actus reus (виновное деяние). Во-вторых, обвиняемый должен иметь необходимое злое намерение совершить преступное деяние, или mens rea (виновный ум). Однако для так называемых « строгой ответственности преступлений факта преступления . » достаточно В уголовно-правовых системах традиции гражданского права различают умысел в широком смысле ( dolus Directus и dolus eventualis ) и неосторожность. Халатность не влечет за собой уголовной ответственности, если конкретное преступление не предусматривает наказания за нее.

Адольфа Эйхмана (стоит в стеклянной кабине слева), которого судит и приговаривает к смертной казни Верховный суд Израиля в 1961 году, пример уголовного судопроизводства.

Примеры преступлений включают убийство, нападение, мошенничество и кражу. В исключительных обстоятельствах защита может применяться к конкретным действиям, таким как убийство в целях самообороны или признание невменяемости . в Англии XIX века Другой пример – дело Р. против Дадли и Стивенса , в котором проверялась защита « необходимости ».

Преступления по уголовному праву рассматриваются как преступления против не только отдельных жертв, но и общества. Государство, обычно с помощью полиции, берет на себя инициативу в судебном преследовании, поэтому в странах общего права дела обозначаются как « Народ против…» или « R (для Рекса или Регины ) против…». Кроме того, присяжные часто используются для определения вины подсудимых по фактам: присяжные не могут изменять правовые нормы. Некоторые развитые страны по-прежнему оправдывают смертную казнь за преступную деятельность, но обычным наказанием за преступление будет тюремное заключение , штрафы , государственный надзор (например, испытательный срок) или общественные работы . На современное уголовное право существенно повлияли социальные науки, особенно в отношении вынесения приговоров , юридических исследований, законодательства и реабилитации . На международной арене 111 стран являются членами Международного уголовного суда , который был создан для суда над людьми за преступления против человечности .

Договорное право

Основная статья: Контракт

Знаменитая реклама Carbolic Smoke Ball для лечения гриппа была признана односторонним контрактом .

Договорное право касается обязательств, подлежащих исполнению, и его можно суммировать латинской фразой pacta sunt servanda (договора должны соблюдаться). В юрисдикциях общего права для создания договора необходимы три ключевых элемента: предложение и акцепт , рассмотрение и намерение создать правоотношения .

Учет указывает на тот факт, что все стороны контракта обменялись чем-то ценным. Некоторые системы общего права, включая Австралию, отходят от идеи рассмотрения в качестве обязательного требования. Идея эстоппель или culpa in contrahendo может использоваться для создания обязательств во время преддоговорных переговоров.

В юрисдикциях гражданского права контракты рассматриваются по-разному во многих отношениях, при этом государство играет более интервенционистскую роль как в заключении, так и в обеспечении исполнения контрактов. По сравнению с юрисдикциями общего права, системы гражданского права включают в контракты более обязательные условия, предоставляют судам большую свободу в толковании и пересмотре условий контрактов и налагают более строгую обязанность добросовестности , но также с большей вероятностью будут обеспечивать соблюдение положений о штрафах и конкретном исполнении контрактов. . Они также не требуют рассмотрения для того, чтобы контракт был обязательным. Во Франции считается, что обычный договор заключается просто на основе «совпадения мнений» или «совпадения воль». В Германии существует особый подход к контрактам, который связан с законодательством о собственности. Их « принцип абстракции » ( Abstractionsprinzip ) означает, что личное обязательство по договору формируется отдельно от передаваемого права собственности. Когда контракты по какой-либо причине признаны недействительными (например, покупатель автомобиля настолько пьян, что недееспособен для заключения контракта) договорное обязательство по оплате может быть признано недействительным отдельно от права собственности на автомобиль. о неосновательном обогащении , а не договорное право. В этом случае для восстановления права собственности законному владельцу используется закон

Правонарушения и деликты

Основные статьи: Правонарушение и правонарушение

Некоторые гражданские правонарушения группируются как правонарушения в системах общего права и правонарушения в системах гражданского права. Чтобы совершить вредное действие, нужно было нарушить обязанность перед другим лицом или какое-либо ранее существовавшее законное право. Простым примером может быть непреднамеренное попадание мяча в кого-то. Согласно закону о халатности , наиболее распространенной форме правонарушения, потерпевшая сторона потенциально может потребовать компенсацию за причиненный вред от виновной стороны. Принципы халатности проиллюстрированы делом Донохью против Стивенсона . Друг Донохью заказал непрозрачную бутылку имбирного пива (предназначенного для употребления Донохью) в кафе в Пейсли . Выпив половину, Донохью перелил остаток в стакан. Разлагающиеся останки улитки выплыли наружу. Она утверждала, что пережила шок, заболела гастроэнтеритом и подала в суд на производителя за неосторожное загрязнение напитка. Палата лордов решила, что ответственность за болезнь миссис Донохью несет производитель. Лорд Аткин придерживался четко морального подхода и сказал:

Ответственность за халатность [...], несомненно, основана на общем общественном мнении о моральном правонарушении, за которое правонарушитель должен заплатить. [...] Правило, согласно которому вы должны любить своего ближнего, становится законом: вы не должны причинять вред своему ближнему; и вопрос адвоката : «Кто мой ближний?» получает ограниченный ответ. Вы должны проявлять разумную осторожность, чтобы избежать действий или бездействия, которые, как вы можете разумно предвидеть, могут причинить вред вашему соседу.

Это стало основой для четырех принципов халатности, а именно:

1. Стивенсон был обязан Донохью позаботиться о том , чтобы обеспечить безопасные напитки;
2. он нарушил свою обязанность заботиться;
3. вред не был бы причинен, если бы не его нарушение; и
4. его поступок был непосредственной причиной ее вреда.

Другим примером правонарушения может быть сосед, издающий слишком громкий шум при работе техники на своем участке. По жалобе о неудобствах шум можно прекратить. Правонарушения могут также включать умышленные действия, такие как нападение , нанесение побоев или посягательство на владение собственностью . Более известным правонарушением является клевета , которая возникает, например, когда газета выдвигает необоснованные обвинения, которые наносят ущерб репутации политика. Более позорными являются экономические правонарушения, которые составляют основу трудового законодательства в некоторых странах, возлагая ответственность за забастовки на профсоюзы. когда законом не предусмотрен иммунитет.

Право собственности

Основная статья: Право собственности

Картина « Пузырь в Южных морях» , одна из первых в мире спекуляций и крахов, привела к строгому регулированию торговли акциями.

Право собственности регулирует право собственности и владения. Недвижимое имущество , иногда называемое «недвижимостью», означает владение землей и вещами, прикрепленными к ней. Личная собственность относится ко всему остальному; движимые объекты, такие как компьютеры, автомобили, ювелирные изделия или нематериальные права, такие как акции и акции . право Вещное — это право на конкретную часть имущества, в отличие от личного права , которое позволяет возместить убытки, но не вернуть определенную вещь. Земельное право составляет основу большинства видов права собственности и является наиболее сложным. Это касается ипотеки , договоров аренды , лицензий , соглашений , сервитутов и установленных законом систем регистрации земли. Правила использования личной собственности подпадают под действие интеллектуальной собственности, корпоративного права , трастового и коммерческого права . Примером основного дела большинства законов о собственности является дело «Армори против Деламири» [1722]. Мальчик трубочист нашел драгоценность, инкрустированную драгоценными камнями. Он отнес его ювелиру, чтобы тот оценил его. Ученик ювелира посмотрел на него, украдкой вынул камни и сказал мальчику, что он стоит три полпенса и что он его купит. Мальчик сказал, что предпочел бы вернуть драгоценный камень обратно, поэтому ученик отдал ему его, но без камней. Мальчик подал в суд на ювелира за попытку его ученика обмануть его. Лорд-главный судья Пратт постановил, что, хотя нельзя сказать, что мальчик владеет драгоценным камнем, его следует считать законным хранителем («хранителями искателей») до тех пор, пока не будет найден первоначальный владелец. На самом деле и ученик, и мальчик имели право владения драгоценным камнем (техническое понятие, означающее свидетельство того, что что-то может кому-то принадлежать), но владетельный интерес мальчика считался более выгодным, поскольку можно было доказать, что он является первым во времени. . Владение может составлять девять десятых закона, но не все.

Этот случай используется для поддержки мнения о собственности в юрисдикциях общего права, согласно которому лицо, которое может предъявить наилучшие претензии на часть собственности против любой спорящей стороны, является владельцем. Напротив, классический гражданско-правовой подход к собственности, предложенный Фридрихом Карлом фон Савиньи , заключается в том, что она является правильным благом по отношению к миру. Обязательства, такие как контракты и деликты, концептуализируются как права, хорошие между людьми. Идея собственности поднимает множество дальнейших философских и политических вопросов. Локк утверждал, что наша «жизнь, свобода и имущество» являются нашей собственностью, поскольку мы владеем своими телами и смешиваем свой труд с окружающей средой.

Акции и трасты

Основные статьи: Акционерный капитал (закон) и Трастовый закон

, Канцлерский суд Лондон, Англия, начало 19 века.

Справедливость — это совокупность правил, разработанных в Англии отдельно от «общего права». Общее право применялось судьями и адвокатами. С другой стороны, лорд -канцлер , как хранитель совести короля, мог отменить закон, принятый судьей, если бы он считал это справедливым. Это означало, что справедливость стала основываться скорее на принципах , чем на жестких правилах. В то время как ни системы общего права, ни системы гражданского права не позволяют людям отделять право собственности от контроля над одним объектом собственности, справедливость позволяет это сделать посредством соглашения, известного как траст. Доверительные собственники контролируют собственность, тогда как бенефициарное или справедливое владение трастовой собственностью принадлежит людям, известным как бенефициары. Попечители обязаны перед своими бенефициарами бережно относиться к вверенному имуществу. Другим примером обязанности доверительного управляющего может быть разумное инвестирование собственности или ее продажа. Это особенно актуально для пенсионных фондов, наиболее важной формы траста, где инвесторы являются попечителями сбережений людей до выхода на пенсию. Однако трасты могут создаваться и в благотворительных целях .

Дальнейшие дисциплины

Закон и общество

Профсоюзный протест UNISON во время забастовки

• Трудовое право представляет собой исследование трехсторонних производственных отношений между работником, работодателем и профсоюзом. Это включает в себя регулирование коллективных переговоров и право на забастовку. Индивидуальное трудовое законодательство касается прав на рабочем месте, таких как гарантия занятости , здоровье и безопасность или минимальная заработная плата .
• Права человека , гражданские права и право прав человека . Они изложены в таких кодексах, как Всеобщая декларация прав человека , Европейская конвенция по правам человека (которая основала Европейский суд по правам человека ) и Билль о правах США . делает Лиссабонский договор Хартию основных прав Европейского Союза юридически обязательной для всех государств-членов, за исключением Польши и Великобритании .
• Гражданский процесс и уголовный процесс касаются правил, которым суды должны следовать в ходе судебного разбирательства и апелляций. Оба касаются права гражданина на справедливое судебное разбирательство или слушание.
• Закон о доказательствах определяет, какие материалы допустимы в судах для построения дела.
• Иммиграционный закон и закон о гражданстве касаются прав иностранцев жить и работать в национальном государстве, которое им не принадлежит, а также приобретать или терять гражданство . Оба также затрагивают право на убежище и проблему лиц без гражданства .
• Семейное право охватывает процедуры бракосочетания и развода, права детей, а также права на имущество и деньги в случае раздельного проживания.
• Транзакционное право — это юридическая практика, касающаяся бизнеса и денег.
• Biolaw фокусируется на пересечении права и биологических наук.

Закон и коммерция

• Закон о компаниях возник из закона о трастах, основанного на принципе разделения владения имуществом и контроля. Закон о современных компаниях начался с Закона об акционерных обществах 1856 года , принятого в Соединенном Королевстве, который предоставил инвесторам простую процедуру регистрации для получения ограниченной ответственности в рамках отдельной правосубъектности корпорации.
• Коммерческое право охватывает сложное договорное и имущественное право. Закон о посредничестве , закон о страховании , векселях , закон о несостоятельности и банкротстве, а также закон о продажах восходят к средневековому торговому праву . Закон Великобритании о продаже товаров 1979 года США и Единый торговый кодекс являются примерами кодифицированных коммерческих принципов общего права.
• Адмиралтейское право и морское право закладывают основу для свободной торговли и коммерции в мировых океанах и морях, за пределами зоны контроля страны. Судоходные компании действуют на основе обычных принципов коммерческого права, обобщенных для глобального рынка. Закон Адмиралтейства также охватывает специализированные вопросы, такие как спасение , морское залоговое удержание и травмы пассажиров.
• Закон об интеллектуальной собственности направлен на защиту создателей и других производителей интеллектуальных товаров и услуг. Это законные права ( авторские права , товарные знаки, патенты и смежные права ), возникающие в результате интеллектуальной деятельности в промышленной, литературной и художественной областях.
• Космическое право — относительно новая область, занимающаяся аспектами международного права, касающимися деятельности человека на околоземной орбите и в космическом пространстве. Сначала речь шла о космических отношениях стран посредством договоров, но все чаще речь шла о таких областях, как коммерциализация космоса , собственность, ответственность и другие вопросы.

Закон и регулирование

краха Уолл Торговая площадка Нью-Йоркской фондовой биржи после -стрит в 1929 году , до более жесткого банковского регулирования. введения

• Налоговое законодательство включает положения, касающиеся налога на добавленную стоимость , корпоративного налога и подоходного налога .
• Банковское законодательство и финансовое регулирование устанавливают минимальные стандарты размеров капитала, которые должны иметь банки, а также правила наилучшей практики инвестирования. Это сделано для того, чтобы застраховаться от риска экономических кризисов, таких как крах Уолл-стрит в 1929 году .
• Регулирование касается предоставления государственных услуг и коммунальных услуг. Водное право является одним из примеров. Особенно после того, как приватизация стала популярной и вывела управление услугами из сферы публичного права, частные компании, выполняющие работу, ранее контролируемую государством, были связаны различной степенью социальной ответственности. Энергетика , газ , телекоммуникации и водоснабжение являются регулируемыми отраслями в большинстве стран ОЭСР .
• Законодательство о конкуренции , известное в Соединенных Штатах как антимонопольное право, представляет собой развивающуюся область, которая восходит к римским указам против фиксирования цен и английской доктрине ограничения торговой торговли . Современное законодательство о конкуренции основано на антикартельных и антимонопольных законах США ( Закон Шермана и Закон Клейтона ) начала 20-го века. Он используется для контроля над предприятиями, которые пытаются использовать свое экономическое влияние для искажения рыночных цен в ущерб благосостоянию потребителей .
• Закон о защите прав потребителей может включать в себя что угодно: от положений о несправедливых договорных условиях и положений до директив по страхованию багажа авиакомпаний.
• Экологическое право приобретает все большее значение, особенно в свете Киотского протокола и потенциальной опасности изменения климата . Защита окружающей среды также служит для наказания виновников загрязнения в рамках национальных правовых систем.
• Авиационное право регулирует все правила и технические стандарты, применимые к безопасной эксплуатации воздушных судов, и является важной частью как подготовки пилотов, так и их работы. Он основан на национальных законах (или законах) о гражданской авиации, которые сами по себе в основном соответствуют рекомендациям или обязательным стандартам Международной организации гражданской авиации или ИКАО.

Пересечение с другими полями

Экономика

Основная статья: Право и экономика

Ричард Познер , профессор юридического факультета Чикагского университета и самый цитируемый ученый-юрист, до 2014 года вел блог с Нобелевской премии экономистом, лауреатом Гэри Беккером .

В 18 веке Адам Смит представил философскую основу для объяснения взаимосвязи права и экономики. Эта дисциплина возникла частично из-за критики профсоюзов и антимонопольного законодательства США. Наиболее влиятельные сторонники, такие как Ричард Познер и Оливер Уильямсон , а также так называемая Чикагская школа экономистов и юристов, включая Милтона Фридмана и Гэри Беккера , обычно выступают за дерегулирование и приватизацию и враждебно относятся к государственному регулированию или к тому, что они считают ограничениями. о работе свободных рынков .

Самым выдающимся экономическим аналитиком права является Нобелевской премии лауреат 1991 года Рональд Коуз , чья первая крупная статья «Природа фирмы» (1937) утверждала, что причиной существования фирм (компаний, товариществ и т. д.) является существование транзакционные издержки . Рациональные люди торгуют посредством двусторонних контрактов на открытых рынках до тех пор, пока издержки транзакций не означают, что использование корпораций для производства вещей становится более рентабельным. В его второй крупной статье « Проблема социальных издержек» (1960) утверждалось, что если бы мы жили в мире без трансакционных издержек, люди торговались бы друг с другом, чтобы обеспечить одинаковое распределение ресурсов, независимо от того, каким образом суд мог бы вынести решение по вопросам собственности. споры. Коуз привел пример неприятного дела под названием «Стерджес против Бриджмена» , где шумный кондитер и тихий врач были соседями и обратились в суд, чтобы решить, кому следует переехать. Коуз сказал, что независимо от того, постановит ли судья, что производитель сладостей должен прекратить использовать свое оборудование или что доктор должен с этим смириться, они могут заключить взаимовыгодную сделку о том, кто будет действовать, чтобы достичь того же результата в распределении ресурсов. Только существование трансакционных издержек может предотвратить это. Таким образом, закон должен предвидеть то, что произойдет , и руководствоваться наиболее эффективным решением. Идея состоит в том, что законы и регулирование не так важны и эффективны для помощи людям, как полагают юристы и специалисты по государственному планированию. Коуз и другие, подобные ему, хотели изменить подход, чтобы возложить бремя доказывания положительного воздействия на правительство, которое вмешивалось в рынок, путем анализа стоимости действий.

Социология

Основная статья: Социология права

Социология права исследует взаимодействие права с обществом и пересекается с юриспруденцией, философией права, социальной теорией и более специализированными предметами, такими как криминология . Это трансдисциплинарное и междисциплинарное исследование, ориентированное на теоретизацию и эмпирическое изучение юридической практики и опыта как социальных явлений. Институты социального строительства , социальные нормы , разрешение споров и правовая культура являются ключевыми областями для исследований в этой области знаний. В Соединенных Штатах эту область обычно называют исследованием права и общества; в Европе ее чаще называют социально-правовыми исследованиями. Поначалу юристы и философы права с подозрением относились к социологии права. Кельзен напал на одного из ее основателей, Ойгена Эрлиха , который стремился прояснить различия и связи между позитивным правом, которое юристы изучают и применяют, и другими формами «права» или социальными нормами, которые регулируют повседневную жизнь, в целом предотвращая дохождение конфликтов до юристов. и суды. Современные исследования в области социологии права посвящены тому, как право развивается за пределами отдельных государственных юрисдикций, вырабатывается посредством социального взаимодействия на социальных аренах и приобретает разнообразие источников власти в национальных и транснациональных общинных сетях.

Макс Вебер в 1917 году. Вебер начал свою карьеру в качестве юриста и считается одним из основоположников социологии и социологии права.

Около 1900 года Макс Вебер определил свой «научный» подход к праву, определив «правовую рациональную форму» как тип доминирования, приписываемый не личному авторитету, а авторитету абстрактных норм. Формальная юридическая рациональность была его термином для обозначения ключевой характеристики последовательного и исчисляемого закона, который был предпосылкой современного политического развития и современного бюрократического государства. Вебер считал, что этот закон развивался параллельно с ростом капитализма. Другой ведущий социолог, Эмиль Дюркгейм писал , в своей классической работе «Разделение труда в обществе» , что по мере того, как общество становится более сложным, корпус гражданского права, занимающегося прежде всего реституцией и компенсацией, увеличивается за счет уголовных законов и уголовных санкций. Среди других известных ранних социологов-юристов были Хьюго Синцхаймер , Теодор Гейгер , Жорж Гурвич и Леон Петражицкий в Европе, а также Уильям Грэм Самнер в США.

См. также

• Постановление
• Справедливость
• Юридический словарь
• Юридические исследования в США
• Юридический трактат
• Краткое содержание закона
• Политология
• Псевдозакон
• Закон об общественных интересах
• Социальное право
• Источники права
• Перевод слова «закон» на другие европейские языки

Библиография

• Ахмад, Ахмад Атиф (2009). «Юристы: исламское право» (PDF) . Оксфордская энциклопедия истории права . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала (PDF) 26 марта 2009 года.
• Ахлаги, Бехруз (2005). «Иранское коммерческое право и новый инвестиционный закон FIPPA». В Яссари, Наджма (ред.). Шариат в конституциях Афганистана, Ирана и Египта . Мор Зибек. ISBN  978-3-16-148787-3 .
• Олброу, Мартин (1970). Бюрократия (ключевые понятия политологии) . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0-333-11262-5 .
• Андерсон, JND (январь 1956 г.). «Правовая реформа на Ближнем Востоке». Международные дела . 32 (1): 43–51. дои : 10.2307/2607811 . JSTOR   2607811 .
• Аристотель . Афинская конституция   . Перевод Фредерика Джорджа Кеньона – через Wikisource . См. исходный текст в программе «Персей». Архивировано 8 октября 2008 г. в Wayback Machine .
• Арнольд, Турман В. (1935). «Символы власти». Американский обзор политической науки . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета: 379.
• Оби, Жан-Бернар (2002). «Административное право во Франции». В Стройнк, ФАМ; Зеерден, Рене (ред.). Административное право Европейского Союза, его государств-членов и США . Интерсенция. ISBN  978-90-5095-251-4 .
• Барзилай, Гад (2003). Сообщества и право: политика и культура юридических идентичностей . Издательство Мичиганского университета. ISBN  978-0-472-11315-6 .
• Бэйлс, Майкл Д. (1992). «Критика Остина». Юридическая философия Харта . Спрингер. ISBN  978-0-7923-1981-8 .
• Бил, Хью; Таллон, Денис (2002). «Английское право: рассмотрение». Договорное право . Харт Паблишинг. ISBN  978-1-84113-237-2 .
• Бергер, Адольф (1953). Энциклопедический словарь римского права . Американское философское общество. ISBN  978-0-87169-432-4 . Римское искусство доброе и справедливое.
• Бергкамп, Лукас (2001). "Введение". Ответственность и окружающая среда . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN  978-90-411-1645-1 .
• Берле, Адольф (1932). Современные корпорации и частная собственность . Нью-Йорк, Чикаго, Коммерческая клиринговая палата, Отдел обслуживания вкладышей корпорации Corporation Trust Co.
• Бикс, Брайан (2022). «Джон Остин» . Стэнфордская энциклопедия философии . Архивировано из оригинала 26 июня 2007 года . Проверено 4 августа 2023 г.
• Блэкстоун, Уильям (1765–69). Комментарии к законам Англии . Архивировано из оригинала 5 июля 2011 года . Проверено 20 мая 2010 г.
• Броуди, Дэвид С.; Акер, Джеймс Р.; Логан, Уэйн А. (2001). «Введение в изучение уголовного права». Уголовное право . Издательство Джонс и Бартлетт. ISBN  978-0-8342-1083-7 .
• Кэмпбелл, Том Д. (1993). «Вклад юридических исследований». У Роберта Э. Гудина; Филип Петтит (ред.). Компаньон современной политической философии . Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing. ISBN  978-0-631-19951-9 .
• Черчилль, Уинстон (1986). «Проблемы войны и мира». Шарнир судьбы . Книги Хоутона Миффлина. ISBN  978-0-395-41058-5 .
• Кларк, Пол AB; Линзи, Эндрю (1996). Словарь этики, теологии и общества . Лондон: Рутледж. ISBN  978-0-415-06212-1 .
• Коуз, Рональд Х. (ноябрь 1937 г.). «Природа фирмы». Экономика . 4 (16): 386–405. дои : 10.1111/j.1468-0335.1937.tb00002.x .
• Коуз, Рональд Х. (октябрь 1960 г.). «Проблема социальных издержек (в эту онлайн-версию исключены некоторые части)» (PDF) . Журнал права и экономики . 3 : 1–44. дои : 10.1086/466560 . S2CID   222331226 . Архивировано (PDF) из оригинала 4 ноября 2018 г. Проверено 4 ноября 2018 г.
• Коэн, Моррис Л. (1992). Закон: Искусство справедливости . Издания изящного искусства. ISBN  9780883633120 .
• Коттеррелл, Роджер (1992). Социология права: Введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-406-51770-8 .
• Коттеррелл, Роджер (1999). Эмиль Дюркгейм: Закон в сфере морали . Издательство Эдинбургского университета / Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-7486-1339-7 .
• Коттеррелл, Роджер (2006). Право, культура и общество: правовые идеи в зеркале социальной теории . Эшгейт. ISBN  978-0-7546-2511-7 .
• Куртин, Дейдра; Вессель, Рамзес А. (2005). «Обзор содержания надлежащего управления для некоторых международных организаций». Надлежащее управление и Европейский Союз: размышления о концепциях, институтах и ​​сути . Интерсенция нв. ISBN  978-90-5095-381-8 .
• Демиргюч-Кунт, Аслы; Левин, Росс (2001). Финансовые структуры и экономический рост . МТИ Пресс. ISBN  978-0-262-54179-4 .
• Дайси, Альберт Венн (2005). «Парламентский суверенитет и федерализм». Введение в изучение права Конституции . Адамант Медиа Корпорация. ISBN  978-1-4021-8555-7 .
• Дорманн, Кнут; Досвальд-Бек, Луиза; Колб, Роберт (2003). «Приложение». Элементы военных преступлений . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-81852-0 .
• Дюркгейм, Эмиль (1893). Разделение труда в обществе . Перепечатка «Свободной прессы». ISBN  978-0-684-83638-6 .
• Дворкин, Рональд (1986). Империя Ло . Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-51836-0 .
• Эрлих, Ойген (2002) [1936]. Фундаментальные принципы социологии права . Перепечатка книг транзакций.
• Фара, Паоло (август 2006 г.). «Пять лет членства Китая в ВТО. Взгляды ЕС и США на соблюдение Китаем обязательств по обеспечению прозрачности и переходный механизм обзора». Правовые вопросы экономической интеграции . 33 (3): 263–304. дои : 10.54648/LEIE2006016 . S2CID   153128973 . ССНН   916768 .
• Фейнман, Джей М. (2006). «Уголовная ответственность и уголовное право» . Закон 101 . Издательство Оксфордского университета, США. ISBN  978-0-19-517957-6 .
• Финдли, Марк (1999). « Независимость» и судебная власть в КНР» . В Джаясурии, Канишка (ред.). Закон, капитализм и власть в Азии . Рутледж. ISBN  978-0-415-19742-7 .
• Хорошо, Тони Ф. (2001). «Глобализация юридического образования в США». В Дролсхаммере, Йенс И.; Пфайфер, Майкл (ред.). Интернационализация юридической практики . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN  978-90-411-1620-8 .
• Финн, Джон Э. (1991). «Конституционный роспуск в Веймарской республике» . Конституции в кризисе: политическое насилие и верховенство закона . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-505738-6 .
• Франция, Анатоль (1894). Красная лилия (Le lys rouge) . Архивировано из оригинала 17 апреля 2021 года . Проверено 11 февраля 2007 г.
• Фукуяма, Фрэнсис (2005). Государственное строительство (первое издание на английском языке, 2004 г.). Издания Ливанис. ISBN  978-960-14-1159-0 .
• Георгиадис, Апостолы С. (1997). «Источники права» Общие начала гражданского права (на греческом языке). Муравей. Издательство Н. Саккуласа. ISBN  978-960-232-715-9 .
• Джаннулатос, Анастасиос (1975). «Характеристики современного ислама». Ислам – Общий обзор (на греческом языке). Афины: Поревтентес.
• Гленн, Х. Патрик (2000). Правовые традиции мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-876575-2 .
• Гольдхабер, Майкл Д. (2007). «Верховный суд Европы». Народная история Европейского суда по правам человека . Издательство Университета Рутгерса. ISBN  978-0-8135-3983-6 .
• Гордли, Джеймс Р.; фон Мерен, Артур Тейлор (2006). Введение в сравнительное исследование частного права . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-68185-8 .
• Гурвич, Жорж ; Хант, Алан (2001) [1942]. «Макс Вебер и Ойген Эрлих». Социология права . Афины: Издатели транзакций. ISBN  978-0-7658-0704-5 .
• Хаггард, Стефан; Шугарт, Мэтью Соберг (2001). «Институты и государственная политика в президентских системах». В Хаггарде, Стефан; МакКаббинс, Мэтью Дэниел (ред.). Президенты, парламенты и политика . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-77485-7 .
• Халлак, Ваэль Бахжат (2005). "Введение". Истоки и эволюция исламского права . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-00580-7 .
• Гамильтон, Майкл С. и Джордж Спиро (2008). Динамика права , 4-е изд. Армонк, Нью-Йорк: ME Sharpe, Inc. ISBN   978-0-7656-2086-6 .
• Харрис, Рон (сентябрь 1994 г.). «Закон о пузыре: его принятие и влияние на организацию бизнеса». Журнал экономической истории . 54 (3): 610–627. дои : 10.1017/S0022050700015059 . JSTOR   2123870? . S2CID   154429555 .
• Харт, HLA (1961). Понятие права . Издательство Оксфордского университета.
• Хацис, Аристид Н. (ноябрь 2002 г.). «Природа фирмы». Европейский журнал права и экономики . 14 (3): 253–263. дои : 10.1023/А:1020749518104 . S2CID   142679220 .
• Хайек, Фридрих (1978). Конституция свободы . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-32084-7 .
• Хазард, Джеффри К.; Донди, Анджело (2004). Юридическая этика . Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-4882-7 .
• Гегель, Георг (1820). Элементы философии права (на немецком языке). Архивировано из оригинала 17 апреля 2021 года . Проверено 9 января 2007 г.
• Хайнце, Эрик (2013). Концепция несправедливости . Рутледж. ISBN  978-0-415-52441-4 .
• Хертог, Марк, изд. (2009). Живой закон: новый взгляд на Ойгена Эрлиха . Харт. ISBN  978-1-84113-898-5 .
• Гоббс, Томас (1651). «Глава XVII: О причинах, возникновении и определении Содружества» . Левиафан . Архивировано из оригинала 27 ноября 2010 года.
• Джейкобс, Лесли А. (2004). «Восстановление равенства возможностей». Стремление к равным возможностям . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-53021-7 .
• Джейкоби, Стэнфорд М. (2005). «Экономические идеи и рынок труда - Глава: Циклы экономической мысли» (PDF) . Сравнительный журнал трудового законодательства и политики . 25 (1): 43–78. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2007 года . Проверено 12 февраля 2007 г.
• Джери, Дэвид; Джари, Джулия (1995). Социологический словарь Коллинза . ХарперКоллинз. ISBN  978-0-00-470804-1 .
• Дженсен, Эрик Г.; Хеллер, Томас К. (2003). "Введение" . В Дженсене, Эрик Г.; Хеллер, Томас К. (ред.). За пределами общеизвестного . Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-4803-2 .
• Джонсон, Алан (1995). Социологический словарь Блэквелла . Блэквеллс. ISBN  978-1-55786-116-0 .
• Кайзер, Дагмар (2005). «Нарушения работоспособности». В Штаудингере, Юлиус фон; Мартинек, Майкл; Бекманн, Роланд Майкл (ред.). Краеугольный камень гражданского права . Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-3-8059-1019-4 .
• Калдор, Мэри; Анхейер, Хельмут; Гласиус, Марлис (2003). «Глобальное гражданское общество в эпоху регрессивной глобализации». В Калдоре, Мэри; Анхейер, Хельмут; Гласиус, Марлис (ред.). Ежегодник глобального гражданского общества, 2003 год . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-926655-5 .
• Кант, Иммануил (1998) [1785]. Основы метафизики морали (перевод Мэри Грегор) . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-62695-8 .
• Каркацулис, Панагиоти (2004). «Гражданское общество и новый государственный менеджмент». Государство в переходный период (PDF) (на греческом языке). Афины: И. Сидерис. ISBN  978-960-08-0333-4 . Архивировано из оригинала (PDF) 17 августа 2007 года . Проверено 2 сентября 2008 г.
• Казандзакис, Никос (1998) [1909]. "Закон". Фридрих Ницше и философия права и государства (на греческом языке). Афины: Издания Казандзакис.
• Келли, Дж. М. (1992). Краткая история западной теории права . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-876244-7 .
• Кеттл, Дон (ноябрь 2006 г.). «Государственная бюрократия» . В RAW Родос; Сара А. Биндер; Берт А. Рокман (ред.). Оксфордский справочник политических институтов . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-927569-4 .
• Линарелли, Джон (2004). «Ницше в соборе права: за пределами разума и постмодернизма - Глава: Циклы экономической мысли» (PDF) . Обзор права католического университета . 53 : 413–457. дои : 10.2139/ssrn.421040 . S2CID   54617575 . ССНР   421040 . Архивировано из оригинала (PDF) 9 марта 2019 года.
• Локк, Джон (1689). «Второй трактат о правительстве» . Два трактата о правительстве – через Wikisource .
• Любан, Дэвид (2001). «Закон с завязанными глазами». Конфликт интересов в профессиях . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-512863-5 .
• Мэллори, JP (1997). "Закон". Энциклопедия индоевропейской культуры .
• Маллой, Робин Пол (1994). «Адам Смит и современный дискурс права и экономики» . У Пола Маллоя, Робина; Эвенский, Джерри (ред.). Адам Смит и философия права и экономики . Спрингер. ISBN  978-0-7923-2796-7 .
• Марковиц, И. (декабрь 2007 г.). «Смерть социалистического права?». Ежегодный обзор права и социальных наук . 3 : 233–253. doi : 10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112849 .
• Маттеи, Уго (1997). «Различие между общим правом и гражданским правом». Сравнительное право и экономика . Издательство Мичиганского университета. ISBN  978-0-472-06649-0 .
• Мэтьюз, Пол (1995). «Человек собственности». Обзор медицинского права . 3 (3): 251–274. дои : 10.1093/medlaw/3.3.251 . ПМИД   11657690 . S2CID   41659603 .
• МакГи, Джон (2000). Капитал Снелла . Лондон: Свит и Максвелл. ISBN  978-0-421-85260-0 .
• Мизес, Людвиг фон (1962) [1944]. Бюрократия (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 6 декабря 2006 г. Проверено 10 ноября 2006 г.
• Монтескье, барон де (1748). «Книга XI: Законов, устанавливающих политическую свободу в отношении Конституции, главы 6–7» . Дух законов (переведенный на английский язык Томасом Ньюджентом, отредактированный Дж. В. Причардом) . Архивировано из оригинала 18 января 2009 года . Проверено 14 января 2007 г.
• Ницше, Фридрих (1887). «Второй трактат: «Вина», «Плохая совесть» и тому подобное». О генеалогии нравственности - полемика (на немецком языке).
• Обер, Иосия (1996). «Природа афинской демократии». Афинская революция: очерки древнегреческой демократии и политической теории . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-00190-6 .
• Оливель, Патрик (2005). Кодекс законов Ману: критическое издание и перевод Манава -Дхармашастры . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-517146-4 .
• Олсон, Дэвид М.; Нортон, Филип (1996). «Законодательные органы в период демократического перехода» . Новые парламенты Центральной и Восточной Европы . Фрэнк Касс (Великобритания). ISBN  978-0-7146-4261-1 .
• Папахристу, ТК (1999). «Социологический подход права». Социология права (на греческом языке). Афины: Издательство AN Sakkoulas. ISBN  978-960-15-0106-2 .
• Паргендлер, Мария (2018). «Роль государства в договорном праве: разрыв между общим и гражданским правом» (PDF) . Йельский журнал международного права . 43 (1): 143–189. дои : 10.2139/ssrn.2848886 . S2CID   3548111 . Архивировано (PDF) из оригинала 3 января 2020 года . Проверено 3 января 2020 г.
• Паттерсон, Джеймс Т. (2001). Браун против Совета по образованию: важная веха в области гражданских прав и ее тревожное наследие . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-515632-4 .
• Пельчинский, АЗ (1984). Государство и гражданское общество . Издательство Кембриджского университета.
• Петерсманн, Эрнст-Ульрих (1997). «Верховенство закона и конституционализм». Система разрешения споров ГАТТ/ВТО . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN  978-90-411-0933-0 .
• Расех, Мохаммад (2005). «Совместимы ли исламизм и республиканизм?». В Яссари, Наджма (ред.). Шариат в конституциях Афганистана, Ирана и Египта . Мор Зибек. ISBN  978-3-16-148787-3 .
• Раз, Джозеф (1979). Авторитет права, Очерки права и морали . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-825493-5 .
• Редфем, Алан (2004). «Регулирование международного арбитража». Право и практика международного коммерческого арбитража . Свит и Максвелл. ISBN  978-0-421-86240-1 .
• Райнштейн, М. (1954). Макс Вебер о праве и экономике в обществе . Издательство Гарвардского университета.
• Ричардсон, WEJ (2004). "Введение". Законы Хаммурапи . Международная издательская группа «Континуум». ISBN  978-0-567-08158-2 .
• Райкер, Уильям Х. (январь 1992 г.). «Оправдание двухпалатности». Международный обзор политической науки . 13 (1): 101–116. дои : 10.1177/019251219201300107 . JSTOR   1601440 . S2CID   154483653 .
• Робертсон, Джеффри (2006). Преступления против человечества . Пингвин. ISBN  978-0-14-102463-9 .
• Робер, AG (октябрь 2001 г.). «То, что требует закон, написано в их сердцах: Ноев и естественный закон среди немецкоязычных жителей Северной Америки раннего Нового времени». Уильям и Мэри Ежеквартально . Третья серия. 58 (4): 883–912. дои : 10.2307/2674504 . JSTOR   2674504 .
• Роттлютнер, Хуберт (декабрь 1989 г.). «Социология права в Германии» (PDF) . Закон и общество (на французском языке). 11 : 101–120. дои : 10.3406/dreso.1989.1026 . Архивировано из оригинала (PDF) 28 ноября 2006 г. Проверено 10 февраля 2007 г.
• Роттлютнер, Хуберт (1984). «Правовые теоретические проблемы социологии права. Полемика между Гансом Кельзеном и Ойгеном Эрлихом (1915/17)». Теория права (на немецком языке). 5 :521-551.
• Руссо, Жан-Жак (1762). «Книга II: Глава 6 (Закон)» . Общественный договор (перевод на английский язык Г.Д.Х. Коула) (на французском языке). Архивировано из оригинала 22 февраля 2008 года . Проверено 8 ноября 2007 г.
• Салазар, Филипп-Жозеф (2019). Воздушное право . Миллион. ISBN  9781485133148 .
• Савиньи, Фридрих Карл фон (1803). «К какому классу прав принадлежит собственность?» . Право владения (на немецком языке). Архивировано из оригинала 6 октября 2008 года . Проверено 11 октября 2008 г.
• Шермерс, Генри Г.; Блоккер, Нильс М. (1995). «Надзор и санкции». Международное институциональное право . Гаага/Лондон/Бостон: Издательство Мартинуса Нийхоффа.
• Сили, Л.С.; Хули, RJA (2003). Коммерческое право . ЛексисНексис Баттервортс.
• Шериф, Адель Омар (2005). «Конституции арабских стран и положение шариата». В Яссари, Наджма (ред.). Шариат в конституциях Афганистана, Ирана и Египта . Мор Зибек. ISBN  978-3-16-148787-3 .
• Симпсон, AWB (1984). Каннибализм и общее право . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-75942-5 .
• Смит, Стивен А. (2003). «Структура закона о несправедливом обогащении: является ли реституция правом или средством правовой защиты» (PDF) . Лойола из Los Angeles Law Review . 36 (2): 1037–1062. Архивировано (PDF) из оригинала 19 января 2012 года . Проверено 9 февраля 2007 г.
• Штейн, Питер (1999). Римское право в европейской истории . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-64372-6 .
• Стоун, Юлиус (1965). «Ранние горизонты правосудия на Западе» . Человеческое право и человеческая справедливость . Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-0215-7 .
• Таманаха, Брайан З. (2004). «Локк, Монтескье, документы федералиста». О верховенстве закона . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-60465-9 .
• Теодоридес, Аристид (1999). "закон". Энциклопедия археологии Древнего Египта . Рутледж (Великобритания). 0-415-18589-0.
• ВерСтиг, Расс (2002). Право в Древнем Египте . Дарем, Северная Каролина: Каролина Академик Пресс. ISBN  978-0-89089-978-6 .
• Уоррен, Марк Э. (1999). Гражданское общество и эффективное управление (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Центр изучения добровольных организаций и услуг Джорджтаунского университета. Архивировано из оригинала (PDF) 29 октября 2008 года.
• Вашофски, Марк (2002). «Относитесь к прецеденту серьезно». Пересмотр прогрессивной Галахи под редакцией Уолтера Джейкоба, Моше Земера . Книги Бергана. ISBN  978-1-57181-404-3 .
• Вебер, Макс (1978). «Бюрократия и политическое лидерство». Экономика и общество, Том I (перевод и редакция Клауса Виттиха, Эфраима Фишоффа и Гюнтера Рота) . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-03500-3 .
• Вебер, Макс (1919). Политика как призвание   – через Wikisource .
• Вебер, Макс (1964). Теория социальной и экономической организации (под редакцией Талкотта Парсонса с введением - перевод на английский А. М. Хендерсона) . Свободная пресса Гленко. АСИН B-000-LRHAX-2.
• Веберг, Ганс (октябрь 1959 г.). «Пакта Сунт Серванда». Американский журнал международного права . 53 (4): 775–786. дои : 10.2307/2195750 . JSTOR   2195750 . S2CID   147466309 .
• Уилсон, Уильям (2003). «Понимание уголовного права». Уголовное право . Пирсон Образование. ISBN  978-0-582-47301-0 .
• Уиллис, Хью Эвандер (январь 1926 г.). «Определение права» . Обзор права штата Вирджиния . 12 (3): 203–214. дои : 10.2307/1065717 . JSTOR   1065717 . Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 3 января 2020 г.
• Всемирная организация интеллектуальной собственности (1997 г.). «Система интеллектуальной собственности». Введение в интеллектуальную собственность . Клювер Лоу Интернэшнл. ISBN  978-90-411-0938-5 .
• Паоло, Сильвестри (11 июня 2014 г.). «Идеал хорошего правительства в книге Луиджи Эйнауди «Мысль и жизнь: между законом и свободой» . ССНН   2447898 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года.

Дальнейшее чтение

• «Решения Палаты лордов» . Палата лордов. Архивировано из оригинала 10 ноября 2006 года . Проверено 10 ноября 2006 г.
• Мнения Верховного суда США
• "закон" . Словарь Law.com . Архивировано из оригинала 5 января 2009 года . Проверено 10 февраля 2007 г.
• "закон" . Интернет-словарь этимологии . Архивировано из оригинала 2 июля 2017 года . Проверено 9 февраля 2007 г.
• «законный» . Интернет-словарь Мерриам-Вебстера . Архивировано из оригинала 26 декабря 2005 года . Проверено 9 февраля 2007 г.

Внешние ссылки

• DRAGNET: Поиск бесплатных юридических баз данных от Нью-Йоркской юридической школы . Архивировано 3 сентября 2013 года в Wayback Machine .
• Всемирный институт правовой информации
• Институт правовой информации Содружества
• Азиатский институт правовой информации
• Австралазийский институт правовой информации
• Британский и Ирландский институт правовой информации
• Канадский институт правовой информации (архивировано 4 октября 2006 г.)
• Новозеландский институт правовой информации
• Институт правовой информации тихоокеанских островов
• Южноафриканский институт правовой информации